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「明末清初」の検索結果
369件

奇人と異才の中国史 <岩波新書>

古蹊堂書店
 福岡県遠賀郡岡垣町旭台
600
井波律子 著、岩波書店、2006年8刷、208, 6p、18cm、1冊
カバー、経年-並上【岩波新書934】
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奇人と異才の中国史 <岩波新書>

600
井波律子 著 、岩波書店 、2006年8刷 、208, 6p 、18cm 、1冊
カバー、経年-並上【岩波新書934】

陳恭尹集 明清別集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[清]陳恭尹 著 郭培忠 点校、人民文学出版社、2018年11月
明清别集丛刊 陈恭尹集

陳恭尹(1631-1700)は明末清初広東の著名な詩人。屈大均・梁佩蘭と「嶺南三大家」と呼ばれる。今回、国家図書館蔵康熙五十七年陳氏晩成堂刊本『独漉堂集』を底本として整理点校。中山大学所蔵宣統広東刻本『独漉堂集』に拠り続編を増補。『独漉堂稿』『嶺南三大家詩選』『明三十家詩選』『芸文叢談』『陳岩野先生文集』『選選楼集』などに基づき、詩文を輯補。(繁体字縦組)

本书校点以国图藏康熙五十七年陈氏晚成堂刊本《独漉堂集》为底本,校以中山图书馆藏康熙十三年刻本《独漉堂稿》,另据宣统本增补续篇。又据《独漉堂稿》、《岭南三大家诗选》、《明三十家诗选》、《艺文丛谈》、《陈岩野先生文集》、《选选楼集》等辑补28首诗、19篇文。附录行状、传记、年谱等。本书可谓资料完备的陈恭尹诗文全集。

清初诗坛名家陈恭尹(1631—1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,广东顺德人。他的诗抒写性情而自成豪迈雄奇、郁勃沉雄的风格,不拘泥宗唐宗宋的偏见,兼采众长,自成一家。尤擅七律诗,为诗坛所推崇。居所取名“独漉堂”,寄托家仇未报,匡复之志未灭之意。有《独漉堂集》。与番禺屈大均、南海梁佩兰同称清初“岭南三大家”。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。

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6,600
[清]陳恭尹 著 郭培忠 点校 、人民文学出版社 、2018年11月
明清别集丛刊 陈恭尹集 陳恭尹(1631-1700)は明末清初広東の著名な詩人。屈大均・梁佩蘭と「嶺南三大家」と呼ばれる。今回、国家図書館蔵康熙五十七年陳氏晩成堂刊本『独漉堂集』を底本として整理点校。中山大学所蔵宣統広東刻本『独漉堂集』に拠り続編を増補。『独漉堂稿』『嶺南三大家詩選』『明三十家詩選』『芸文叢談』『陳岩野先生文集』『選選楼集』などに基づき、詩文を輯補。(繁体字縦組) 本书校点以国图藏康熙五十七年陈氏晚成堂刊本《独漉堂集》为底本,校以中山图书馆藏康熙十三年刻本《独漉堂稿》,另据宣统本增补续篇。又据《独漉堂稿》、《岭南三大家诗选》、《明三十家诗选》、《艺文丛谈》、《陈岩野先生文集》、《选选楼集》等辑补28首诗、19篇文。附录行状、传记、年谱等。本书可谓资料完备的陈恭尹诗文全集。 清初诗坛名家陈恭尹(1631—1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,广东顺德人。他的诗抒写性情而自成豪迈雄奇、郁勃沉雄的风格,不拘泥宗唐宗宋的偏见,兼采众长,自成一家。尤擅七律诗,为诗坛所推崇。居所取名“独漉堂”,寄托家仇未报,匡复之志未灭之意。有《独漉堂集》。与番禺屈大均、南海梁佩兰同称清初“岭南三大家”。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清朝と東アジア : 神田信夫先生古稀記念論集

智新堂書店
 千葉県市川市市川
5,000
神田信夫先生古稀記念論集編纂委員会 編、山川出版社、平4、621p、22cm、1冊
函、A5、良好
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清朝と東アジア : 神田信夫先生古稀記念論集

5,000
神田信夫先生古稀記念論集編纂委員会 編 、山川出版社 、平4 、621p 、22cm 、1冊
函、A5、良好

宋元学案補遺(全9册):中国儒学通案

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(清)王梓材 馮雲濠 撰、舒大剛・楊世文等校点、人民、2012年6月、4152p+453p、大A5精・・・
《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》内容简介:宋元时期是中国儒学最为繁荣的时代,上变汉唐,下启明清,在中国历史上影响十分重大。该一时期的儒学,流派众多,大师辈出,阵营庞大,新说迭出。明末清初著名思想家黄宗羲(号棃洲)为总结和反映宋元两代学术,编纂了全景式的《宋元学案》一百卷。但是由于天不假年,《宋元学案》尚未编成黄宗羲即长辞于世。棃州之后,《宋元学案》在黄百家、万斯同等人校补下成书。但仍然多有遗佚,不无缺憾。清朝晚期,冯云濠、王梓材又编《中国儒学通案:宋元学案补遗》一书,初成40卷(即北京图书馆出版社影印本,一册),后又广搜遗编,旁及方志、野史、家乘,终成为卷一百、字达400万的洋洋巨制。《宋元学案补遗(套装共9册)》增补宋元时期儒学人物近万余人,皆各考师承,各撰小传,并类聚精要论著,附以考订案语,资料性和工具性兼而有之。百卷本《宋元学案补遗》与正编《宋元学案》互为补充,相得益彰,有此一编,众史皆具。是研究宋元理学史、儒学史、思想史以及家族传衍、学术流派的资料渊薮。《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》清末以来一直未曾单行,寻找不易。现选录最新挖补改版的《四明丛书》版本为底本,重新编制全书目录,另附人名索引,具有更准确、更方便等特点。
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26,400
(清)王梓材 馮雲濠 撰、舒大剛・楊世文等校点 、人民 、2012年6月 、4152p+453p 、大A5精装
《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》内容简介:宋元时期是中国儒学最为繁荣的时代,上变汉唐,下启明清,在中国历史上影响十分重大。该一时期的儒学,流派众多,大师辈出,阵营庞大,新说迭出。明末清初著名思想家黄宗羲(号棃洲)为总结和反映宋元两代学术,编纂了全景式的《宋元学案》一百卷。但是由于天不假年,《宋元学案》尚未编成黄宗羲即长辞于世。棃州之后,《宋元学案》在黄百家、万斯同等人校补下成书。但仍然多有遗佚,不无缺憾。清朝晚期,冯云濠、王梓材又编《中国儒学通案:宋元学案补遗》一书,初成40卷(即北京图书馆出版社影印本,一册),后又广搜遗编,旁及方志、野史、家乘,终成为卷一百、字达400万的洋洋巨制。《宋元学案补遗(套装共9册)》增补宋元时期儒学人物近万余人,皆各考师承,各撰小传,并类聚精要论著,附以考订案语,资料性和工具性兼而有之。百卷本《宋元学案补遗》与正编《宋元学案》互为补充,相得益彰,有此一编,众史皆具。是研究宋元理学史、儒学史、思想史以及家族传衍、学术流派的资料渊薮。《中国儒学通案:宋元学案补遗(套装共9册)》清末以来一直未曾单行,寻找不易。现选录最新挖补改版的《四明丛书》版本为底本,重新编制全书目录,另附人名索引,具有更准确、更方便等特点。

音学五書 全4冊(蘇州全書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
[清]顧炎武 撰、蘇州大学出版社、2024年06月
音学五书(苏州全书甲编)共4册 苏州大学出版社

《音学五书》是明末清初的音韵著作,作者是顾炎武。大约成书于1667年,全书分为音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表5个部分。《音论》分上中下3卷,共15篇,论述古音和古音学上的重大问题,集中地阐述了作者对古音学的基本看法,是《音学五书》的总纲。其中重要的有 4篇:《古人韵缓不烦改字》《古诗无叶音》《古人四声一贯》《先儒两声各义之说不尽然》。已知最早版本为康熙六年符山堂刻本,存世数量尚多,之后又有光绪十一年四明观稼楼仿刻本、光绪十一年湘阴郭氏(庆藩)岵瞻堂刊刻本、光绪十六年长沙思贤讲舍刻本等。

《音學五書》是中國古代音韻學著作集。顧炎武撰,約成書于1643年。顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、地理學家、語言學家(見「日知錄」)。主要版本有康熙六年(1667)山陽張紹符山堂刊本、光緒十一年(1885)四明觀稼樓仿刻本、民國上海文瑞樓石印本、鴻章書局石印本、1933年嚴式誨輯 《音韻學叢書》本、1982年中華書局影印觀稼樓本等。《音學五書》是顧氏古音研究的集大成之作,全書38卷,包括 《音論》3卷、《詩本音》10卷、《易音》3卷、《唐韻正》20卷和 《古音表》2卷,書前有明曹學佺《敘》和顧氏自序。

目錄
《蘇州全書 甲編·音學五書 1》
《蘇州全書 甲編·音學五書 2》
《蘇州全書 甲編·音學五書 3》
《蘇州全書 甲編·音學五書 4》

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53,900
[清]顧炎武 撰 、蘇州大学出版社 、2024年06月
音学五书(苏州全书甲编)共4册 苏州大学出版社 《音学五书》是明末清初的音韵著作,作者是顾炎武。大约成书于1667年,全书分为音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表5个部分。《音论》分上中下3卷,共15篇,论述古音和古音学上的重大问题,集中地阐述了作者对古音学的基本看法,是《音学五书》的总纲。其中重要的有 4篇:《古人韵缓不烦改字》《古诗无叶音》《古人四声一贯》《先儒两声各义之说不尽然》。已知最早版本为康熙六年符山堂刻本,存世数量尚多,之后又有光绪十一年四明观稼楼仿刻本、光绪十一年湘阴郭氏(庆藩)岵瞻堂刊刻本、光绪十六年长沙思贤讲舍刻本等。 《音學五書》是中國古代音韻學著作集。顧炎武撰,約成書于1643年。顧炎武(1613—1682),明清之際思想家、地理學家、語言學家(見「日知錄」)。主要版本有康熙六年(1667)山陽張紹符山堂刊本、光緒十一年(1885)四明觀稼樓仿刻本、民國上海文瑞樓石印本、鴻章書局石印本、1933年嚴式誨輯 《音韻學叢書》本、1982年中華書局影印觀稼樓本等。《音學五書》是顧氏古音研究的集大成之作,全書38卷,包括 《音論》3卷、《詩本音》10卷、《易音》3卷、《唐韻正》20卷和 《古音表》2卷,書前有明曹學佺《敘》和顧氏自序。 目錄 《蘇州全書 甲編·音學五書 1》 《蘇州全書 甲編·音學五書 2》 《蘇州全書 甲編·音學五書 3》 《蘇州全書 甲編·音學五書 4》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代白蓮教史の研究

ブックセンター・キャンパス
 茨城県つくば市吾妻
11,000
野口鉄郎 著、雄山閣、昭和61年、594p、22cm
函経年ヤケシミ、角イタミ
三方僅かシミ、その他書き込み無く良好
レターパックプラスで発送

白蓮教をどうとらえるか、明清宗教結社史に関する研究史的動向、ほか
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11,000
野口鉄郎 著 、雄山閣 、昭和61年 、594p 、22cm
函経年ヤケシミ、角イタミ 三方僅かシミ、その他書き込み無く良好 レターパックプラスで発送 白蓮教をどうとらえるか、明清宗教結社史に関する研究史的動向、ほか

国初群雄事略:中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
(清)銭謙益撰 韓志遠・張德信点校、中華書局、2022年05月、A5平装
國初群雄事略 中國史學基本典籍叢刊
国初群雄事略 中国史学基本典籍丛刊
[清]钱谦益撰 张德信 韩志远点校 中华书局

『国初群雄事略』は銭謙益撰。元末明初の群雄の事績を記す。この度1982年中華書局版を「中国史学基本典籍叢刊」に編入する。

本书是明末清初著名文人钱谦益编撰的一部元末明初各路群雄起事的史料。钱谦益(1582-1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人,万历三十八年探花,明末官至礼部侍郎,为东林党领袖。明亡后曾依附福王南明弘光政权,后降清,为清初诗坛盟主之一。本书大约编撰于明末天启六年,广征博引,记载了元末韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、方谷真、李思齐、扩廓帖木儿、纳哈出、陈有定、何真等群雄事迹,使一些明初开国时期的史料得以保存。本次整理,以沈韵斋藏十四卷抄本为底本,参校清抄本和《适园丛书》本。

目录:
出版説明
國初群雄事略序
卷之一 宋小明王
卷之二 滁陽王
卷之三 天完徐壽輝
卷之四 漢陳友諒
卷之五 夏明玉珍
卷之六 周張士誠
卷之七 周張士誠
卷之八 周張士誠
卷之九 台州方谷真
卷之十 汝寧李思齊
卷之十一 河南摘廓帖木兒
卷之十二 海西侯納哈出
卷之十三 福建陳友定
卷之十四 東莞伯何真
附録 適園叢書本張鈞衡跋

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2,860
(清)銭謙益撰 韓志遠・張德信点校 、中華書局 、2022年05月 、A5平装
國初群雄事略 中國史學基本典籍叢刊 国初群雄事略 中国史学基本典籍丛刊 [清]钱谦益撰 张德信 韩志远点校 中华书局 『国初群雄事略』は銭謙益撰。元末明初の群雄の事績を記す。この度1982年中華書局版を「中国史学基本典籍叢刊」に編入する。 本书是明末清初著名文人钱谦益编撰的一部元末明初各路群雄起事的史料。钱谦益(1582-1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人,万历三十八年探花,明末官至礼部侍郎,为东林党领袖。明亡后曾依附福王南明弘光政权,后降清,为清初诗坛盟主之一。本书大约编撰于明末天启六年,广征博引,记载了元末韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、方谷真、李思齐、扩廓帖木儿、纳哈出、陈有定、何真等群雄事迹,使一些明初开国时期的史料得以保存。本次整理,以沈韵斋藏十四卷抄本为底本,参校清抄本和《适园丛书》本。 目录: 出版説明 國初群雄事略序 卷之一 宋小明王 卷之二 滁陽王 卷之三 天完徐壽輝 卷之四 漢陳友諒 卷之五 夏明玉珍 卷之六 周張士誠 卷之七 周張士誠 卷之八 周張士誠 卷之九 台州方谷真 卷之十 汝寧李思齊 卷之十一 河南摘廓帖木兒 卷之十二 海西侯納哈出 卷之十三 福建陳友定 卷之十四 東莞伯何真 附録 適園叢書本張鈞衡跋

中書楷訣 一冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
880,000
姜立綱
姜立綱『中書楷訣』は伝本稀少な文献である。『第一批国家珍貴古籍名録図録』は、安徽省図書館蔵本を弘治十八年(1505)萃英堂周楽軒刊と著録するが、一方『明代版刻綜録』によれば周楽軒刊本は嘉靖年間の一種のみが確認されるに留まり、弘治刊とする説は再考の余地がある。

本稿(本店)所蔵の元禄九年(1696)禅巖文心手写本は、跋文に明刊本を臨写した旨を記しており、その版式・内容は現存の萃英堂本(『名録図録』所載)首葉とほぼ一致する。本作が巻首に弘治乙丑の姜序、巻末に嘉靖乙丑の陳槿跋を具備することを鑑みれば、その出自は、①同一の祖本に基づく別系統の翻刻か、あるいは ②安徽本が後世に陳跋を削去して弘治刊を擬装した可能性が高い。周楽軒刊本の著録実態からすれば、後説がより首肯される。

禅巖文心は盤珪永琢の門人であり、その法系は道者超元に遡る。本作の伝来は、明末清初における僧林の習書風尚を如実に示し、江戸初期における草書字書の流布実態を物語る貴重な証左といえる。

後世の享保二十年西村源六刊本は、姜序の年月を削り行款を改変するなど、別系統の写本に拠ったと推測され(九州大学附属図書館蔵元禄十年写本参照)、原本の旧観は変容を免れない。
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880,000
姜立綱
姜立綱『中書楷訣』は伝本稀少な文献である。『第一批国家珍貴古籍名録図録』は、安徽省図書館蔵本を弘治十八年(1505)萃英堂周楽軒刊と著録するが、一方『明代版刻綜録』によれば周楽軒刊本は嘉靖年間の一種のみが確認されるに留まり、弘治刊とする説は再考の余地がある。 本稿(本店)所蔵の元禄九年(1696)禅巖文心手写本は、跋文に明刊本を臨写した旨を記しており、その版式・内容は現存の萃英堂本(『名録図録』所載)首葉とほぼ一致する。本作が巻首に弘治乙丑の姜序、巻末に嘉靖乙丑の陳槿跋を具備することを鑑みれば、その出自は、①同一の祖本に基づく別系統の翻刻か、あるいは ②安徽本が後世に陳跋を削去して弘治刊を擬装した可能性が高い。周楽軒刊本の著録実態からすれば、後説がより首肯される。 禅巖文心は盤珪永琢の門人であり、その法系は道者超元に遡る。本作の伝来は、明末清初における僧林の習書風尚を如実に示し、江戸初期における草書字書の流布実態を物語る貴重な証左といえる。 後世の享保二十年西村源六刊本は、姜序の年月を削り行款を改変するなど、別系統の写本に拠ったと推測され(九州大学附属図書館蔵元禄十年写本参照)、原本の旧観は変容を免れない。

明代白話小説『三言』に見る女性観 <三言二拍>

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
3,900
張軼欧 著、中国書店、371p、22cm
表紙にスレ、ヨレ。本文に書き込みあり。見返しに著者署名あり。
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3,900
張軼欧 著 、中国書店 、371p 、22cm
表紙にスレ、ヨレ。本文に書き込みあり。見返しに著者署名あり。

李漁詩韻韻部研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
劉芹、広陵書社、2023年11月
李渔诗韵韵部研究 中国现当代文学理论
刘芹 著 广陵书社

汉语历史语音学学术专著。全书分四章,利用汉语历史语音学比较成熟的研究方法,对明末清初诗人李渔的诗歌及相关著作中的押韵材料进行音系分析,利用的具体材料包括李渔的古体诗116首,近体诗962首,以及其著作《笠翁诗韵》等,从三大方面考察李渔诗韵的韵部系统,并与十七世纪的江淮官话语音系统进行比较,以揭示李渔所使用的实际语音与江淮官话音系的语音发展关联,同时对李渔诗韵音系所反映的时音特征予以揭示。本书对于汉语语音学、方言学、音韵学等研究具有一定的参考价值。

目录
第一章 绪 论
第一节 李渔和李渔诗韵
第二节 研究概况及研究意义
第三节 研究材料和研究方法
第二章 李渔古体诗韵部研究
第一节 李渔古体诗用韵情况
第二节 李渔古体诗韵部
第三节 李渔古体诗韵部特点
第四节 李渔古体诗韵部与方言韵部
第三章 李渔近体诗韵部研究
第一节 李渔近体诗用韵情况
第二节 李渔近体诗韵部系统
第三节 李渔近体诗用韵特征
第四节 李渔近体诗借、出韵等相关问题
第四章 《笠翁诗韵》韵部研究
第一节 阳声韵部
第二节 阴声韵部
第三节 入声韵部
第四节 《笠翁诗韵》韵母系统及特点
参考文献

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3,740
劉芹 、広陵書社 、2023年11月
李渔诗韵韵部研究 中国现当代文学理论 刘芹 著 广陵书社 汉语历史语音学学术专著。全书分四章,利用汉语历史语音学比较成熟的研究方法,对明末清初诗人李渔的诗歌及相关著作中的押韵材料进行音系分析,利用的具体材料包括李渔的古体诗116首,近体诗962首,以及其著作《笠翁诗韵》等,从三大方面考察李渔诗韵的韵部系统,并与十七世纪的江淮官话语音系统进行比较,以揭示李渔所使用的实际语音与江淮官话音系的语音发展关联,同时对李渔诗韵音系所反映的时音特征予以揭示。本书对于汉语语音学、方言学、音韵学等研究具有一定的参考价值。 目录 第一章 绪 论 第一节 李渔和李渔诗韵 第二节 研究概况及研究意义 第三节 研究材料和研究方法 第二章 李渔古体诗韵部研究 第一节 李渔古体诗用韵情况 第二节 李渔古体诗韵部 第三节 李渔古体诗韵部特点 第四节 李渔古体诗韵部与方言韵部 第三章 李渔近体诗韵部研究 第一节 李渔近体诗用韵情况 第二节 李渔近体诗韵部系统 第三节 李渔近体诗用韵特征 第四节 李渔近体诗借、出韵等相关问题 第四章 《笠翁诗韵》韵部研究 第一节 阳声韵部 第二节 阴声韵部 第三节 入声韵部 第四节 《笠翁诗韵》韵母系统及特点 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄檗文化:中日交流史上的明珠(中日双語版)(漢日対照)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
廖深基 温志拔 王慧杰、上海交通大学出版社、2022年08月
黄檗文化:中日交流史上的明珠(中日双语版)(汉日对照)

日中国交正常化50周年を記念し刊行される「黄檗文化」を紹介する日本語中国語対照本。明末清初に隠元禅師が渡来したのをきっかけとして日本に伝わった黄檗文化を、「歴史と起源」「日本での隆盛」「日本文化への影響」「中日交流史上の珠玉」「海のシルクロードと黄檗文化」という五つの主要テーマにそって詳しく紹介する。黄檗文化は江戸初期の日本に伝わった後、文学・音楽・書道・絵画・彫刻・医学など学術文化の面や、生活に密接した分野にまで広く人々に影響を及ぼした。

本书将黄檗界定为发源于福清,借助地方传承,在海上丝绸商路往来交流中形成发展的文明交流互鉴的成果。书中细致追溯了黄檗的起源与发展,生动梳理了以隐元为核心的黄檗禅僧与本江户时代社会各界的交流互动,图文并茂地展现了中两国在经济、社会、交往过程中,所共同创造的生活俗以及极具文人精神品质的文学、书、绘画、建筑等艺术成。全书通俗、形象地展现了黄檗作为中两国友好交往桥梁的现实价值,诠释了文明之间的开放、包容、对话,对于促进世界和、互信、发展的长远意义。

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7,920
廖深基 温志拔 王慧杰 、上海交通大学出版社 、2022年08月
黄檗文化:中日交流史上的明珠(中日双语版)(汉日对照) 日中国交正常化50周年を記念し刊行される「黄檗文化」を紹介する日本語中国語対照本。明末清初に隠元禅師が渡来したのをきっかけとして日本に伝わった黄檗文化を、「歴史と起源」「日本での隆盛」「日本文化への影響」「中日交流史上の珠玉」「海のシルクロードと黄檗文化」という五つの主要テーマにそって詳しく紹介する。黄檗文化は江戸初期の日本に伝わった後、文学・音楽・書道・絵画・彫刻・医学など学術文化の面や、生活に密接した分野にまで広く人々に影響を及ぼした。 本书将黄檗界定为发源于福清,借助地方传承,在海上丝绸商路往来交流中形成发展的文明交流互鉴的成果。书中细致追溯了黄檗的起源与发展,生动梳理了以隐元为核心的黄檗禅僧与本江户时代社会各界的交流互动,图文并茂地展现了中两国在经济、社会、交往过程中,所共同创造的生活俗以及极具文人精神品质的文学、书、绘画、建筑等艺术成。全书通俗、形象地展现了黄檗作为中两国友好交往桥梁的现实价值,诠释了文明之间的开放、包容、对话,对于促进世界和、互信、发展的长远意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代の水利と地域社会

indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
3,500
森田明 著、中国書店、370p、22cm
本文良好
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3,500
森田明 著 、中国書店 、370p 、22cm
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中国研究論集 <社会科学研究所叢書 18>

真木書店
 大阪府八尾市志紀町
1,200 (送料:¥200~)
中京大学社会科学研究所中国の文化と社会研究プロジェクト 編、中京大学社会科学研究所、2006年、22・・・
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中国研究論集 <社会科学研究所叢書 18>

1,200 (送料:¥200~)
中京大学社会科学研究所中国の文化と社会研究プロジェクト 編 、中京大学社会科学研究所 、2006年 、225p 、22cm 、1冊
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広東新語(嶺南文庫・嶺南史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
〔清〕屈大均 著 何天傑 温艷 校注、広東人民出版社、2025年12月
廣東新語(嶺南文庫・嶺南史料筆記叢刊) 廣東人民出版社
广东新语(岭南史料笔记丛刊)
(明)屈大均 著 / 何天杰 温艳 校注 广东人民出版社

《广东新语》是明末清初著名学者、诗人屈大均所著的关于广东的百科全书式著作,有极高的史料价值和学术成就。全书共28卷,内容广泛,涵盖广东的天文地理、经济物产、人物风俗等方面,既是关于广东的详尽记录,也是研究岭南地区历史文化、经济民俗的宝贵资料。整理者何天杰参校诸多版本,吸收现有研究,重作标点,校勘异文,为读者呈现精良可靠的整理版本。重视对岭南地方特色的人物山川、地名风物、文献等注释考证是该整理本的一大特色。

前言
《广東新語》序
自序
巻一 天語
1 日
2 戴日
3 日南
4 月
5 星
6 老人星
7 南越之星
8 星聚
9 風
10 旧風
11 風候
12 雷風
13 冬雷
14 旧雷
15 陰雷
16 雷耕
17 雲
18 雨
19 冰
20 霜露
21 甘露
22 霧
23 瘴
24 半虹
25 河漢
26 雹
27 変風
28 風火
巻二 地語
29 地
30 南交
……
巻三 山語
巻四 水語
巻五 石語
巻六 神語
巻七 人語
巻八 女語
巻九 事語
巻十 学語
巻十一 文語
巻十二 詩語
巻十三 芸語
巻十四 食語
巻十五 貨語
巻十六 器語
巻十七 宮語
巻十八 舟語
巻十九 墳語
巻二十 禽語
巻二一 獸語
巻二二 鱗語
巻二三 介語
巻二四 虫語
巻二五 木語
巻二六 香語
巻二七 草語
巻二八 怪語

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7,920
〔清〕屈大均 著 何天傑 温艷 校注 、広東人民出版社 、2025年12月
廣東新語(嶺南文庫・嶺南史料筆記叢刊) 廣東人民出版社 广东新语(岭南史料笔记丛刊) (明)屈大均 著 / 何天杰 温艳 校注 广东人民出版社 《广东新语》是明末清初著名学者、诗人屈大均所著的关于广东的百科全书式著作,有极高的史料价值和学术成就。全书共28卷,内容广泛,涵盖广东的天文地理、经济物产、人物风俗等方面,既是关于广东的详尽记录,也是研究岭南地区历史文化、经济民俗的宝贵资料。整理者何天杰参校诸多版本,吸收现有研究,重作标点,校勘异文,为读者呈现精良可靠的整理版本。重视对岭南地方特色的人物山川、地名风物、文献等注释考证是该整理本的一大特色。 前言 《广東新語》序 自序 巻一 天語 1 日 2 戴日 3 日南 4 月 5 星 6 老人星 7 南越之星 8 星聚 9 風 10 旧風 11 風候 12 雷風 13 冬雷 14 旧雷 15 陰雷 16 雷耕 17 雲 18 雨 19 冰 20 霜露 21 甘露 22 霧 23 瘴 24 半虹 25 河漢 26 雹 27 変風 28 風火 巻二 地語 29 地 30 南交 …… 巻三 山語 巻四 水語 巻五 石語 巻六 神語 巻七 人語 巻八 女語 巻九 事語 巻十 学語 巻十一 文語 巻十二 詩語 巻十三 芸語 巻十四 食語 巻十五 貨語 巻十六 器語 巻十七 宮語 巻十八 舟語 巻十九 墳語 巻二十 禽語 巻二一 獸語 巻二二 鱗語 巻二三 介語 巻二四 虫語 巻二五 木語 巻二六 香語 巻二七 草語 巻二八 怪語 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

アジア地域文化学の発展 : 21世紀COEプログラム研究集成 <アジア地域文化学叢書 2>

拓書房
 茨城県常陸太田市和田町
1,540
早稲田大学アジア地域文化エンハンシング研究センター 編、雄山閣、平成18年、345p、22cm
初版 帯 カバーに少々ヤケあり 本体良好
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アジア地域文化学の発展 : 21世紀COEプログラム研究集成 <アジア地域文化学叢書 2>

1,540
早稲田大学アジア地域文化エンハンシング研究センター 編 、雄山閣 、平成18年 、345p 、22cm
初版 帯 カバーに少々ヤケあり 本体良好

小坂奇石 肉筆臨書帖 2帖『臨王鐸行書冊』 ●署名入

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
34,800
小坂奇石、各冊46面、29.5x9cm、2冊
各冊の巻末に奇石臨の署名入り。
表紙に小汚れ、本文に経年による微小なシミが有ります。

●「線の行者」と称された奇石が、その生涯を通じて深く傾倒した王鐸の書を臨書。
王鐸独特のダイナミックな運筆と、奇石の強靭で鋭い線が融合して、単なる模倣を超えた芸術性を感じる作品となっています。

●作者:小坂 奇石(こさか きせき、1901-1991)
徳島県出身の書家。本名は小坂 光太郎。 黒木拝石に師事。
「奇石体」と呼ばれる独自の書風を確立し、
1981年に「寒山詩二首」で、書家としては初めて日本芸術院恩賜賞を受賞。
書道研究璞社初代会長,日展参事,日本書芸院顧問,奈良教育大教授などを歴任。
著作「小坂奇石作品集」「小坂奇石臨書集」他多数。

●王鐸(おうたく、 1592-1652)
明末清初を代表する書家で、「神筆王鐸」と称されるほどダイナミックで個性的な書風を確立。
古典に深く根差しながら、漲墨によるにじみとかすれ、連綿草のスピード感あふれる運筆で、圧倒的な迫力と立体感を生み出した。
「一日臨書、一日創作」を自らに課し、二王(王羲之・王献之)などの古典技術を極限まで習得。
代表的法帖に、没後に編まれた学習の基本書『擬山園帖』、自選作を収めた『瑯華館帖』、最高傑作の一つとされる『贈張抱一草書詩巻』など。
日本では戦後、村上三島らによって評価・研究が進み、特に条幅作品を中心とする現代書道に大きな影響を与えた。

■送料:全国一律880円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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34,800
小坂奇石 、各冊46面 、29.5x9cm 、2冊
各冊の巻末に奇石臨の署名入り。 表紙に小汚れ、本文に経年による微小なシミが有ります。 ●「線の行者」と称された奇石が、その生涯を通じて深く傾倒した王鐸の書を臨書。 王鐸独特のダイナミックな運筆と、奇石の強靭で鋭い線が融合して、単なる模倣を超えた芸術性を感じる作品となっています。 ●作者:小坂 奇石(こさか きせき、1901-1991) 徳島県出身の書家。本名は小坂 光太郎。 黒木拝石に師事。 「奇石体」と呼ばれる独自の書風を確立し、 1981年に「寒山詩二首」で、書家としては初めて日本芸術院恩賜賞を受賞。 書道研究璞社初代会長,日展参事,日本書芸院顧問,奈良教育大教授などを歴任。 著作「小坂奇石作品集」「小坂奇石臨書集」他多数。 ●王鐸(おうたく、 1592-1652) 明末清初を代表する書家で、「神筆王鐸」と称されるほどダイナミックで個性的な書風を確立。 古典に深く根差しながら、漲墨によるにじみとかすれ、連綿草のスピード感あふれる運筆で、圧倒的な迫力と立体感を生み出した。 「一日臨書、一日創作」を自らに課し、二王(王羲之・王献之)などの古典技術を極限まで習得。 代表的法帖に、没後に編まれた学習の基本書『擬山園帖』、自選作を収めた『瑯華館帖』、最高傑作の一つとされる『贈張抱一草書詩巻』など。 日本では戦後、村上三島らによって評価・研究が進み、特に条幅作品を中心とする現代書道に大きな影響を与えた。 ■送料:全国一律880円

張履祥評伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
張天傑著、華文出版社、2024、459p、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社
张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,720
張天傑著 、華文出版社 、2024 、459p 、A5判
张履祥评传 张天杰著 华文出版社 张履祥,生于明万历三十九年(1611),卒于清康熙十三年(1674),字考夫,别号念芝,浙江嘉兴府桐乡县人,学者称杨园先生。张履祥,作为明清之际的“理学真儒”,他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表,在中国儒学史上具有重要地位。第一,张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二,张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一,也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒,惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三,张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四,张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物,对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五,张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子,与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰,但是三人思想差距甚大,代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六,张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一,于同治十年从祀孔庙,“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志,讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况,述评这位儒学大家的一生,展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳啓源の詩経学 : 『毛詩稽古編』研究 <北海道大学大学院文学研究科研究叢書 毛詩稽古編 18>

ビーバーズブックス
 北海道札幌市白石区本郷通7丁目北
3,200
江尻徹誠 著、北海道大学出版会、2010、195, 11p、22cm
[A-] 2010年一刷帯無し。カバーも綺麗。本体も良好です
・単品スピード注文いただければ早期発送可能です。 ・複数購入は送料お見積り→決済→出荷となります。代金は基本的に「先払い」となります(公費購入は別途対応有)。 ・クレジット決済または振込頂いてから2営業日以内に出荷いたします。代引きは取扱しておりません。 トラブルのないお取引を目指しております。よろしくお願いします。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
3,200
江尻徹誠 著 、北海道大学出版会 、2010 、195, 11p 、22cm
[A-] 2010年一刷帯無し。カバーも綺麗。本体も良好です

儀礼鄭注句読(全二冊) 歴代経学要籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校、中華書局、2025、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊
仪礼郑注句读
(清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。
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8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校 、中華書局 、2025 、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊 仪礼郑注句读 (清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局 《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

首位華人主教羅文炤研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔西〕保羅・羅伯特・莫雷諾 著 董少新 修訂、上海古籍出版社、2024、572p
首位华人主教罗文炤研究 复旦全球史书系 〔西〕保罗·罗伯特·莫雷诺 著 董少新 修订
作者虽然是西班牙人,但可以直接用汉语写作。罗文炤(1617—1691)是明清时期中国首位也是唯一一位天主教本土主教。全书结合当时的历史背景,对罗文炤进行了深入的研究。以时间为线,展现了罗文炤的一生,并详细论述了他被任命为主教等重要事件。作者挖掘了当时来华各修会的档案,充分掌握了相关的中西文资料;在扎实的史料基础上,作者力图构建出罗文炤周围的种种关系网,梳理出他生命中重大事件的前因后果。本书不仅更立体地呈现了罗文炤的一生,也揭示了明末清初中西文化交流的面貌。通过本书可以看到,欧洲人对中国的看法,并不能简单地从他们关于中国的只言片语中寻得。因为他们对中国的评价,常常随自身的需要而改变。任何的言语,都需要结合当时的语境来理解。这也是本书作者试图做到的事。这对我们今天去了解其他文化对中国的认识,也是有帮助的。
目录
“复旦全球史书系·东西之间丛书”总序/董少新
序/董少新
绪论
第一章 从教徒、修士到神父:罗文炤身份的转变
第二章 罗文炤晋升主教及其原因和影响
第三章 关键时期:罗文炤的祝圣问题与礼仪之争
第四章 罗文炤担任南京宗座代牧(1685—1691)
第五章 罗文炤与中国礼仪之争
结论
附录一 罗文炤生平简表
附录二 罗文炤署名的书信等作品
附录三 传教士中西名录
参考文献
后记
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〔西〕保羅・羅伯特・莫雷諾 著 董少新 修訂 、上海古籍出版社 、2024 、572p
首位华人主教罗文炤研究 复旦全球史书系 〔西〕保罗·罗伯特·莫雷诺 著 董少新 修订 作者虽然是西班牙人,但可以直接用汉语写作。罗文炤(1617—1691)是明清时期中国首位也是唯一一位天主教本土主教。全书结合当时的历史背景,对罗文炤进行了深入的研究。以时间为线,展现了罗文炤的一生,并详细论述了他被任命为主教等重要事件。作者挖掘了当时来华各修会的档案,充分掌握了相关的中西文资料;在扎实的史料基础上,作者力图构建出罗文炤周围的种种关系网,梳理出他生命中重大事件的前因后果。本书不仅更立体地呈现了罗文炤的一生,也揭示了明末清初中西文化交流的面貌。通过本书可以看到,欧洲人对中国的看法,并不能简单地从他们关于中国的只言片语中寻得。因为他们对中国的评价,常常随自身的需要而改变。任何的言语,都需要结合当时的语境来理解。这也是本书作者试图做到的事。这对我们今天去了解其他文化对中国的认识,也是有帮助的。 目录 “复旦全球史书系·东西之间丛书”总序/董少新 序/董少新 绪论 第一章 从教徒、修士到神父:罗文炤身份的转变 第二章 罗文炤晋升主教及其原因和影响 第三章 关键时期:罗文炤的祝圣问题与礼仪之争 第四章 罗文炤担任南京宗座代牧(1685—1691) 第五章 罗文炤与中国礼仪之争 结论 附录一 罗文炤生平简表 附录二 罗文炤署名的书信等作品 附录三 传教士中西名录 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清文学与文献 第14輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,030
杜桂萍 李小龍 主編、中國社會科學出版社、2023年12月
明清文學與文獻 明清文学与文献(第十四辑)

《明清文学与文献》第一辑始于2012年,由北京师范大学文学院主办,一年两辑,现已出版十二辑。本辑由北京师范大学杜桂萍教授、李小龙副教授主持,《明清文学与文献》在国内学界已有一定的影响力,主要刊发明清文学、文献以及文化方面的优秀首发学术成果,着力呈现海内外明清文学研究的最新成果。集刊分为戏曲研究、小说研究、诗文研究、学术史研究四部分。本书原由社会科学文献出版社出版,自第十一辑起,由中国社会科学出版社公开出版发行。

目 录

诗文研究

故乡的隐喻:明初离散诗歌书写及其诗史意义
“复古”的变奏:论邹迪光诗学的历史意义
明末清初文人王雨谦的文学观念与价值
一个晚清官员的塞外流寓生活(1885-1888)——张佩纶日记、书札、诗歌解读
破中有立:论徐绍綮《词律笺榷》的词谱学价值
试析姜南《蓉塘诗话》的散文学价值

戏曲小说研究

明清小说中审级制度的文学书写与民众的法律观念
回顾与展望:近三十年晚明奇观念与尚奇风气研究综述
防《隋炀帝艳史》“宫苑”主题及其文人化表现
清宜宗万寿庆典承应演剧考论

文献考辨

《清诗考证》前两编订补——以《诗遁》编者释弘修等为中心
《柳如是别传》所见粤僧函可行踪新考
新见方以智《三游诗》辑考
清人丁耀亢散曲真伪考辩
清人整理刊抄散曲文献考述
徐承祖东瀛访书考
潘之恒传笺
杜首昌年谱稿

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杜桂萍 李小龍 主編 、中國社會科學出版社 、2023年12月
明清文學與文獻 明清文学与文献(第十四辑) 《明清文学与文献》第一辑始于2012年,由北京师范大学文学院主办,一年两辑,现已出版十二辑。本辑由北京师范大学杜桂萍教授、李小龙副教授主持,《明清文学与文献》在国内学界已有一定的影响力,主要刊发明清文学、文献以及文化方面的优秀首发学术成果,着力呈现海内外明清文学研究的最新成果。集刊分为戏曲研究、小说研究、诗文研究、学术史研究四部分。本书原由社会科学文献出版社出版,自第十一辑起,由中国社会科学出版社公开出版发行。 目 录 诗文研究 故乡的隐喻:明初离散诗歌书写及其诗史意义 “复古”的变奏:论邹迪光诗学的历史意义 明末清初文人王雨谦的文学观念与价值 一个晚清官员的塞外流寓生活(1885-1888)——张佩纶日记、书札、诗歌解读 破中有立:论徐绍綮《词律笺榷》的词谱学价值 试析姜南《蓉塘诗话》的散文学价值 戏曲小说研究 明清小说中审级制度的文学书写与民众的法律观念 回顾与展望:近三十年晚明奇观念与尚奇风气研究综述 防《隋炀帝艳史》“宫苑”主题及其文人化表现 清宜宗万寿庆典承应演剧考论 文献考辨 《清诗考证》前两编订补——以《诗遁》编者释弘修等为中心 《柳如是别传》所见粤僧函可行踪新考 新见方以智《三游诗》辑考 清人丁耀亢散曲真伪考辩 清人整理刊抄散曲文献考述 徐承祖东瀛访书考 潘之恒传笺 杜首昌年谱稿 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清福建農村社会の研究

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
6,600 (送料:¥800~)
三木聰 著、北海道大学図書刊行会、平成14年、541, 19p、22cm、1冊
初版 2002年 (ヤケ・反り有/カバーヤケシミ・少イタミ有/小口点シミ有)
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三木聰 著 、北海道大学図書刊行会 、平成14年 、541, 19p 、22cm 、1冊
初版 2002年 (ヤケ・反り有/カバーヤケシミ・少イタミ有/小口点シミ有)
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定本聊斎志異 巻2 再版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,320
蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳、修道社、1967、451p 図版、20cm
書名:定本聊斎志異 巻2 再版
著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳
出版元:修道社
刊行年:1967
版表示:
説明:蒲松齢の「定本聊斎志異」巻2の再版で、1967年に修道社より発行されました。柴田天馬による訳が収められており、中国の古典怪奇小説を味わうことができる一冊です。巻2に収録された物語は、作者独特の幻想的な世界観や人間模様を描き出していますが、その内容や収録作品の詳細については記載がありません。古典文学に興味のある方や、中国文化に触れてみたい読者に向いているかもしれません。状態や装丁の情報は確認が必要です。
状態:函
【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について 平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)~ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。 ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。
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1,320
蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 、修道社 、1967 、451p 図版 、20cm
書名:定本聊斎志異 巻2 再版 著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 出版元:修道社 刊行年:1967 版表示: 説明:蒲松齢の「定本聊斎志異」巻2の再版で、1967年に修道社より発行されました。柴田天馬による訳が収められており、中国の古典怪奇小説を味わうことができる一冊です。巻2に収録された物語は、作者独特の幻想的な世界観や人間模様を描き出していますが、その内容や収録作品の詳細については記載がありません。古典文学に興味のある方や、中国文化に触れてみたい読者に向いているかもしれません。状態や装丁の情報は確認が必要です。 状態:函

定本聊斎志異 巻1 再版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,320
蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳、修道社、1969、451p 図版、20cm
書名:定本聊斎志異 巻1 再版
著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳
出版元:修道社
刊行年:1969
版表示:
説明:蒲松齢による中国の古典怪異小説集「聊斎志異」の定本版第1巻の再版で、柴田天馬が訳を担当しています。1969年に修道社から刊行された本書は、原作の魅力を伝える日本語訳として評価されています。怪異や異聞をテーマに多彩な物語を収録しており、古典文学や東洋の民話に興味がある方に向いている内容といえそうです。本文は原典の趣を尊重しつつ読みやすく工夫されているようで、時代背景や文学的価値を感じ取りたい方の参考になるでしょう。
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蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 、修道社 、1969 、451p 図版 、20cm
書名:定本聊斎志異 巻1 再版 著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 出版元:修道社 刊行年:1969 版表示: 説明:蒲松齢による中国の古典怪異小説集「聊斎志異」の定本版第1巻の再版で、柴田天馬が訳を担当しています。1969年に修道社から刊行された本書は、原作の魅力を伝える日本語訳として評価されています。怪異や異聞をテーマに多彩な物語を収録しており、古典文学や東洋の民話に興味がある方に向いている内容といえそうです。本文は原典の趣を尊重しつつ読みやすく工夫されているようで、時代背景や文学的価値を感じ取りたい方の参考になるでしょう。 状態:函

アジア地域文化学の発展  21世紀COEプログラム研究集成 <アジア地域文化学叢書 2>

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
2,500 (送料:¥600~)
早稲田大学アジア地域文化エンハンシング研究センター 編、雄山閣、平18、345p
A5カバー帯 定価6300 地にB印自由価格新本
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
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アジア地域文化学の発展  21世紀COEプログラム研究集成 <アジア地域文化学叢書 2>

2,500 (送料:¥600~)
早稲田大学アジア地域文化エンハンシング研究センター 編 、雄山閣 、平18 、345p
A5カバー帯 定価6300 地にB印自由価格新本
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陳啓源の詩経学 : 『毛詩稽古編』研究 <北海道大学大学院文学研究科研究叢書 毛詩稽古編 18>

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,200
江尻徹誠 著、北海道大学出版会、2010、195, 11p、22cm、1冊
大学図書館の除籍本のため、カバー、見返し、地にラベル貼付け、印、消印があります。中は良好です
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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2,200
江尻徹誠 著 、北海道大学出版会 、2010 、195, 11p 、22cm 、1冊
大学図書館の除籍本のため、カバー、見返し、地にラベル貼付け、印、消印があります。中は良好です

中国天主教簡史(宗教知識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
晏可佳、宗教文化出版社、2025、267p
中国天主教简史 晏可佳 宗教文化出版社
本书目录第一章 早期天主教在华传播一、天主教是基督教的一个主要派别二、圣多默的传说三、景教 —— 最早传入中国的基督教四、何以景教相称?五、景教文献:基督教本地化中的一环六、会昌法难以后的景教七、使节乎?教士乎?八、在元大都建造起第一座天主堂的孟特高维诺主教九、小结第二章 艰难的开拓:明末耶稣会士所确立的传教策略一、新航路的开辟和耶稣会士二、“远东开教之元勋” 沙勿略的入华计划三、天主教在我国澳门的滥觞四、“岩石呀岩石,你何时打开?”五、耶稣会传教策略的制定六、“西来六万里,东泛一孤槎” 的利玛窦七、利玛窦对于中西文化交流的贡献八、小结第三章 明末天主教三大柱石一、徐光启:向西方学习的中国知识分子和天主教徒二、李之藻和杨廷筠三、明末清初著名的中国天主教徒四、南明朝廷里的天主教徒五、张献忠起义军中的耶稣会士六、小结第四章 汤若望和南怀仁:尽职于清廷的教士一、开设历局,修订历法二、汤若望:任朝廷要员的西洋传教士三、杨光先发动历狱四、南怀仁:深得康熙信任的西洋传教士五、在中俄谈判桌边的耶稣会士六、康熙对于天主教的优容七、宗座代牧和保教权之争八、中国籍主教罗文藻和中国神父吴渔山九、小结第五章 中国礼仪之争一、肇始于耶稣会内部的争论二、多明我会和方济各会挑起新的争端三、罗马教廷介入中国礼仪之争
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,180
晏可佳 、宗教文化出版社 、2025 、267p
中国天主教简史 晏可佳 宗教文化出版社 本书目录第一章 早期天主教在华传播一、天主教是基督教的一个主要派别二、圣多默的传说三、景教 —— 最早传入中国的基督教四、何以景教相称?五、景教文献:基督教本地化中的一环六、会昌法难以后的景教七、使节乎?教士乎?八、在元大都建造起第一座天主堂的孟特高维诺主教九、小结第二章 艰难的开拓:明末耶稣会士所确立的传教策略一、新航路的开辟和耶稣会士二、“远东开教之元勋” 沙勿略的入华计划三、天主教在我国澳门的滥觞四、“岩石呀岩石,你何时打开?”五、耶稣会传教策略的制定六、“西来六万里,东泛一孤槎” 的利玛窦七、利玛窦对于中西文化交流的贡献八、小结第三章 明末天主教三大柱石一、徐光启:向西方学习的中国知识分子和天主教徒二、李之藻和杨廷筠三、明末清初著名的中国天主教徒四、南明朝廷里的天主教徒五、张献忠起义军中的耶稣会士六、小结第四章 汤若望和南怀仁:尽职于清廷的教士一、开设历局,修订历法二、汤若望:任朝廷要员的西洋传教士三、杨光先发动历狱四、南怀仁:深得康熙信任的西洋传教士五、在中俄谈判桌边的耶稣会士六、康熙对于天主教的优容七、宗座代牧和保教权之争八、中国籍主教罗文藻和中国神父吴渔山九、小结第五章 中国礼仪之争一、肇始于耶稣会内部的争论二、多明我会和方济各会挑起新的争端三、罗马教廷介入中国礼仪之争 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清福建農村社会の研究

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
4,950 (送料:¥600~)
三木聰 著、北海道大学図書刊行会、2002、541, 19p、22cm、1冊
カバー付 カバーに僅かに薄ヤケ・微イタミあり。本冊は状態良好です。本文にも問題ありません。
5月3日~6日はご注文はお受けいたしますが、発送業務はお休みをいただきます。ご了承ください。*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。*即決対応以外は別途送料をお知らせします。
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明清福建農村社会の研究

4,950 (送料:¥600~)
三木聰 著 、北海道大学図書刊行会 、2002 、541, 19p 、22cm 、1冊
カバー付 カバーに僅かに薄ヤケ・微イタミあり。本冊は状態良好です。本文にも問題ありません。
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百年清史研究史·思想文化史巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
楊念群、中国人民大学出版社、2020、270p
百年清史研究史·思想文化史卷 精装 杨念群 中国人民大学出版社
清末民初至當代以來,清史研究在各個歷史階段分別受到不同學術思潮的支配,不斷處在演變和調整的過程中,如民國初年受到反滿革命話語和科學主義的影響,新中國成立到改革開放前由唯物史觀集中統領,20世紀80年代以後隨著社會科學化程度的加深,社會史與新文化史的方法論因素逐漸滲入其中。
《百年清史研究史·思想文化史卷》採取“問題史”的敘述策略,系統考察和集中梳理近百年來清代思想文化史各個流派的研究主旨、基本內容和敘述模式,進而把握其不同於前代的特質,力求初步形成一種對“研究史”進行再研究的寫作風格。
目录:
导论 近百年来清代思想文化研究范式的形成与转换
第一章 明末清初思想文化研究范式的转移——以近百年相关讨论为中心
第二章 “经世”观念史三题
第三章 清代考据学的科学解释与现代想象
第四章 清朝文治政策研究评析
第五章 清朝诸子学、理学、今文经学复兴的意义——兼及与晚清政治态势的互动关系
第六章 从“单向文化传播论”到知识类型转变的现代性分析——西学东渐史百年研究回顾
第七章 晚清时期中国民族主义思潮的兴起及流变——反思同化论、根基论、建构论的解释模式
第八章 晚清“中体西用说”与文化保守主义的生成和转型——以民初以来的若干讨论为例
参考文献
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8,800
楊念群 、中国人民大学出版社 、2020 、270p
百年清史研究史·思想文化史卷 精装 杨念群 中国人民大学出版社 清末民初至當代以來,清史研究在各個歷史階段分別受到不同學術思潮的支配,不斷處在演變和調整的過程中,如民國初年受到反滿革命話語和科學主義的影響,新中國成立到改革開放前由唯物史觀集中統領,20世紀80年代以後隨著社會科學化程度的加深,社會史與新文化史的方法論因素逐漸滲入其中。 《百年清史研究史·思想文化史卷》採取“問題史”的敘述策略,系統考察和集中梳理近百年來清代思想文化史各個流派的研究主旨、基本內容和敘述模式,進而把握其不同於前代的特質,力求初步形成一種對“研究史”進行再研究的寫作風格。 目录: 导论 近百年来清代思想文化研究范式的形成与转换 第一章 明末清初思想文化研究范式的转移——以近百年相关讨论为中心 第二章 “经世”观念史三题 第三章 清代考据学的科学解释与现代想象 第四章 清朝文治政策研究评析 第五章 清朝诸子学、理学、今文经学复兴的意义——兼及与晚清政治态势的互动关系 第六章 从“单向文化传播论”到知识类型转变的现代性分析——西学东渐史百年研究回顾 第七章 晚清时期中国民族主义思潮的兴起及流变——反思同化论、根基论、建构论的解释模式 第八章 晚清“中体西用说”与文化保守主义的生成和转型——以民初以来的若干讨论为例 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銭注杜詩(全3冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,240
[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校、中華書局、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局
钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书

【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】
銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。
本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。

钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。

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[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校 、中華書局 、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局 钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书 【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】 銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。 本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。 钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日知録校注 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(清)顧炎武 著 陳垣 校注、安徽大学出版社、2018年11月
日知录校注(上中下)
(清)顾炎武 著 陈垣 校

明末清初の思想家顧炎武(1613-1682)の代表作《日知録》は、一見すると随筆を寄せ集めた文集であるが、その論ずるところは多岐にわたり、中でも歴史に関する箇所は明代の政治、経済や社会について鋭い見解を示しており、そのまま現実に対する批判と提議へと繋がっているため、後世の学者たちの極めて高い評価を受けている。現代の著名な歴史学者陳垣(1880-1971)及びその子息と孫が、70年の歳月を費やして校正を加えた《日知録校注》は、「溯本追源」の宗旨を持って、《日知録》の玉石混交したさまざまな集釈文を削除し、多くの《日知録》の刻本、抄本をもとに原文に校正を加えるほか、顧炎武の原文と引文を区分し、顧炎武の学術思想の真価を掲示し、《日知録》を例に挙げ、史学考証の方法を論述する《日知録》の最善の校注本である。

日知绿是顾炎武一生学问和思想的结晶,自言「平生之志舆业皆在其中」。
上世纪三十年代前期,是援庵先生学术、教学与思想进一步深化的时期。
在学术上,他对宗教史、元史以及历史文献学的几个分支史讳学、校勘学、年代学的研究.这时都已取得了重要的成就,酝酿着新的研究课题。
图书目录
前言
四库全书日知绿提要
黄汝成日知绿集释叙
原序
顾炎武初刻日知绿自序
顾炎武与人书五通
日知绿目次
日知录校注
日知录校注附录四篇史源学杂文

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9,900
(清)顧炎武 著 陳垣 校注 、安徽大学出版社 、2018年11月
日知录校注(上中下) (清)顾炎武 著 陈垣 校 明末清初の思想家顧炎武(1613-1682)の代表作《日知録》は、一見すると随筆を寄せ集めた文集であるが、その論ずるところは多岐にわたり、中でも歴史に関する箇所は明代の政治、経済や社会について鋭い見解を示しており、そのまま現実に対する批判と提議へと繋がっているため、後世の学者たちの極めて高い評価を受けている。現代の著名な歴史学者陳垣(1880-1971)及びその子息と孫が、70年の歳月を費やして校正を加えた《日知録校注》は、「溯本追源」の宗旨を持って、《日知録》の玉石混交したさまざまな集釈文を削除し、多くの《日知録》の刻本、抄本をもとに原文に校正を加えるほか、顧炎武の原文と引文を区分し、顧炎武の学術思想の真価を掲示し、《日知録》を例に挙げ、史学考証の方法を論述する《日知録》の最善の校注本である。 日知绿是顾炎武一生学问和思想的结晶,自言「平生之志舆业皆在其中」。 上世纪三十年代前期,是援庵先生学术、教学与思想进一步深化的时期。 在学术上,他对宗教史、元史以及历史文献学的几个分支史讳学、校勘学、年代学的研究.这时都已取得了重要的成就,酝酿着新的研究课题。 图书目录 前言 四库全书日知绿提要 黄汝成日知绿集释叙 原序 顾炎武初刻日知绿自序 顾炎武与人书五通 日知绿目次 日知录校注 日知录校注附录四篇史源学杂文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

石匱書(全12冊)明清美文十種

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
(明)張岱 著 欒保群 点校、故宮、2017年12月
石匮书(全十二册)明清美文十种
〔明〕张岱 著 栾保群 校点 故宫出版社

本書は、明末清初の学者張岱が《史記》を手本にして撰した紀伝体明史《石匱書》(《明史記》とも呼ぶ)の点校排印本。本紀、志、世家、列伝の計二百二十巻に分け、「実録」や「起居注」などの資料がなかった崇禎朝を除く洪武朝から天啓朝までの歴史を記述。上海古籍出版社2008年版影印本を底本に点校、詳細な目録を付した初めての排印本である。

本書共220巻。開始撰写于明崇禎元年(1628),“事必求真、語必務確,五易其稿,九正其訛,稍有未核,寧缺勿書”。《志》和《列伝》有総論和附論,有“石匱書曰”為評論。全書分《本紀》、《志》、《世家》、《列伝》。其中,《志》有天文、地理、礼楽、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、塩法、漕運、芸文諸目。《列伝》有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙芸、方技、隠逸、名宦、宦者、勝国遺臣、盗賊、兀良哈、朶顔三衛、朝貢各国等目。
本书为明末作家张岱撰写的明史著作,号称“明史记”,诚为了解有明一代的良史。由于《石匮书》卷帙浩大,现在又仅有《续四库全书》缩小影印的抄本行世,为了满足广大张岱爱好者和研究者的需要,故宫出版社决定把此书整理出版。本书稿由点校大家栾保群老师历时三年精心点校,为首次排印出版,并编有详细目录,方便阅读和查阅。此点校本一改之前影印版稿本错误太多和影印很不清楚的弊病。同时书稿比通行的四库底本多出10卷,首次以完整版付印面世,值得收藏。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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24,200
(明)張岱 著 欒保群 点校 、故宮 、2017年12月
石匮书(全十二册)明清美文十种 〔明〕张岱 著 栾保群 校点 故宫出版社 本書は、明末清初の学者張岱が《史記》を手本にして撰した紀伝体明史《石匱書》(《明史記》とも呼ぶ)の点校排印本。本紀、志、世家、列伝の計二百二十巻に分け、「実録」や「起居注」などの資料がなかった崇禎朝を除く洪武朝から天啓朝までの歴史を記述。上海古籍出版社2008年版影印本を底本に点校、詳細な目録を付した初めての排印本である。 本書共220巻。開始撰写于明崇禎元年(1628),“事必求真、語必務確,五易其稿,九正其訛,稍有未核,寧缺勿書”。《志》和《列伝》有総論和附論,有“石匱書曰”為評論。全書分《本紀》、《志》、《世家》、《列伝》。其中,《志》有天文、地理、礼楽、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、塩法、漕運、芸文諸目。《列伝》有循吏、独行、行人、儒林、文苑、妙芸、方技、隠逸、名宦、宦者、勝国遺臣、盗賊、兀良哈、朶顔三衛、朝貢各国等目。 本书为明末作家张岱撰写的明史著作,号称“明史记”,诚为了解有明一代的良史。由于《石匮书》卷帙浩大,现在又仅有《续四库全书》缩小影印的抄本行世,为了满足广大张岱爱好者和研究者的需要,故宫出版社决定把此书整理出版。本书稿由点校大家栾保群老师历时三年精心点校,为首次排印出版,并编有详细目录,方便阅读和查阅。此点校本一改之前影印版稿本错误太多和影印很不清楚的弊病。同时书稿比通行的四库底本多出10卷,首次以完整版付印面世,值得收藏。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清朝全史 全2冊

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
18,000
稲葉君山、早稲田大学出版部、大3、2
菊判
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清朝全史 全2冊

18,000
稲葉君山 、早稲田大学出版部 、大3 、2
菊判

徽州文書与明清史研究:當代徽學名家學術文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,250
周紹泉、安徽師範大學出版社、2023年12月、精装
徽州文书与明清史研究 当代徽学名家学术文库
周绍泉 安徽师范大学出版社

本書是關於徽州文書這一極具文獻價值的史料及明清時期社會關係的研究,主要包括徽州文書研究與明清史研究兩個部分內容。本書通過對徽州文書、明清史的全方位、多角度研究,充分顯示了作者在治史過程中堅持求真、求實的精神。本書的出版將有力地推動徽學研究,促進學術界對徽學的關注,同時也為明清史研究提供了寶貴資料,有利於推動地方社會與文化事業的發展。

目录
徽州文书研究
田宅交易中的契尾试探
试论明代徽州土地买卖的发展趋势——兼论徽商与徽州土地买卖的关系
明清徽州祁门善和程氏仁山门族产研究
《窦山公家议》及其研究价值
徽州文书的由来、收藏、整理
徽州文书的分类
明清徽州亩产量蠡测
明清徽州契约与合同异同探究
徽州元代前后至元文书年代考析
明后期祁门胡姓农民家族生活状况剖析
徽州文书所见明清徽商的经营方式
徽州文书与明清社会史研究
清康熙休宁“胡一案”中的农村社会和农民
徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人
试解清嘉庆年间一张徽州地契 ——兼论明清佃权的产生及典卖
徽州文书与徽学
中国明代人口统计的经纬与现存黄册底籍
退契与元明的乡村裁判
明代黄册底籍中的人口与家庭 ——以万历徽州黄册底籍为中心
明清史研究
文郎国质疑
郑和未使菲律宾说质疑
郑和使孟加拉辨析
“温、安”辨
明代土地制度中若干问题的研究概况
郑和的生年与卒年
郑和与锡兰
郑和与赛典赤·赡思丁关系献疑
明代服饰探论
王毓铨先生传略
《雍正朝满文朱批奏折全译》序
附录一 屯溪古籍书店史料专目
附录二 周绍泉先生主要著述目录

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19,250
周紹泉 、安徽師範大學出版社 、2023年12月 、精装
徽州文书与明清史研究 当代徽学名家学术文库 周绍泉 安徽师范大学出版社 本書是關於徽州文書這一極具文獻價值的史料及明清時期社會關係的研究,主要包括徽州文書研究與明清史研究兩個部分內容。本書通過對徽州文書、明清史的全方位、多角度研究,充分顯示了作者在治史過程中堅持求真、求實的精神。本書的出版將有力地推動徽學研究,促進學術界對徽學的關注,同時也為明清史研究提供了寶貴資料,有利於推動地方社會與文化事業的發展。 目录 徽州文书研究 田宅交易中的契尾试探 试论明代徽州土地买卖的发展趋势——兼论徽商与徽州土地买卖的关系 明清徽州祁门善和程氏仁山门族产研究 《窦山公家议》及其研究价值 徽州文书的由来、收藏、整理 徽州文书的分类 明清徽州亩产量蠡测 明清徽州契约与合同异同探究 徽州元代前后至元文书年代考析 明后期祁门胡姓农民家族生活状况剖析 徽州文书所见明清徽商的经营方式 徽州文书与明清社会史研究 清康熙休宁“胡一案”中的农村社会和农民 徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人 试解清嘉庆年间一张徽州地契 ——兼论明清佃权的产生及典卖 徽州文书与徽学 中国明代人口统计的经纬与现存黄册底籍 退契与元明的乡村裁判 明代黄册底籍中的人口与家庭 ——以万历徽州黄册底籍为中心 明清史研究 文郎国质疑 郑和未使菲律宾说质疑 郑和使孟加拉辨析 “温、安”辨 明代土地制度中若干问题的研究概况 郑和的生年与卒年 郑和与锡兰 郑和与赛典赤·赡思丁关系献疑 明代服饰探论 王毓铨先生传略 《雍正朝满文朱批奏折全译》序 附录一 屯溪古籍书店史料专目 附录二 周绍泉先生主要著述目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代中国と海関 初版第1刷

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
9,800
岡本隆司 著、名古屋大学出版会、1999/1/30、607, 81p、22cm
書名:近代中国と海関
著者:岡本隆司 著
出版元:名古屋大学出版会
刊行年:1999/01/30
版表示:初版第1刷
説明:岡本隆司著『近代中国と海関』(名古屋大学出版会、1999年初版第1刷)は、近代中国の海関制度に関する研究書と考えられます。海関の役割やその歴史的背景について、当時の資料や史料をもとに解説が試みられている可能性があります。近代中国の経済や外交、通商政策に関心のある方に参考になりそうな一冊で、学術的な視点から海関の機能や変遷を知る手がかりになるかもしれません。初版であるため、当時の研究動向を反映している点も興味深いかもしれません。
状態:カバー汚れキズあり
【重要】ゴールデンウィーク期間中の発送について 平素は古書Upproをご利用いただき誠にありがとうございます。 GW期間中の発送スケジュールを以下の通りご案内いたします。 ■休業期間 5月2日(金)~ 5月6日(火) ■発送タイミング 5月2日14:00までの決済完了:本日発送 5月2日14:00以降の決済完了:5月7日(水)より順次発送 ※休業期間中のお問い合わせは、5月7日(水)以降に回答させていただきます。 ご不便をおかけしますが、何卒よろしくお願い申し上げます。
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岡本隆司 著 、名古屋大学出版会 、1999/1/30 、607, 81p 、22cm
書名:近代中国と海関 著者:岡本隆司 著 出版元:名古屋大学出版会 刊行年:1999/01/30 版表示:初版第1刷 説明:岡本隆司著『近代中国と海関』(名古屋大学出版会、1999年初版第1刷)は、近代中国の海関制度に関する研究書と考えられます。海関の役割やその歴史的背景について、当時の資料や史料をもとに解説が試みられている可能性があります。近代中国の経済や外交、通商政策に関心のある方に参考になりそうな一冊で、学術的な視点から海関の機能や変遷を知る手がかりになるかもしれません。初版であるため、当時の研究動向を反映している点も興味深いかもしれません。 状態:カバー汚れキズあり

蕭雲従詩文輯注-安徽古籍叢書  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔清〕蕭雲従 撰 沙鴎 輯注、黄山書社、2010年04月
萧云从诗文辑注 蕭雲從詩文輯注 安徽古籍丛书

蕭雲従(1596-1673)は、「姑熟画派」を創立した明末清初の著名な画家であり、詩人でもある。しかし、様々な原因により、蕭雲従の詩文はあまり知られていない。本書は、現存の蕭雲従の詩文に整理・考証・校勘・注釈を加えて収録する。関係する人物・地理・本事・典故・方志・序跋及び著述の存佚状況などが詳しく紹介され、蕭雲従の伝記をも付しており、蕭雲従研究や明清文化史研究に貴重な参考資料を提供する。

本書不僅收録了蕭氏年譜,還广泛收集了蕭雲従伝記、前人序跋、方志及有関資料作為附録,洵可謂集蕭氏詩文及研究資料之大成,将有裨于蕭雲従及明清之際歴史文化的研究。

目  录
宇(卞孝萱)
前言

题明月归舟图
题春山烟霭图
题秋山访友图
题秋窗松风图
题青山图
题纵情图
吊邑人周孔来殉节泾县学署
题霜林秋嶂图
题岁寒三友图
题烟鬟秋色图
题幽谷村居图
秋山访友图
题雪景图
题画寄钱果存
彭幼官耽于诗酒索画和答
赠宁山同还九华
寄于息庵时为僧高淳
题扁舟图
题昼赠曹若客
题渐江为汤玄翼写梅
题画焉包长明恤部
钟山梅下诗
移居诗并序
辛卯秋至南庄作
郡城王希文宅海棠大放因忆报国寺
所见
同方尔止方位伯饮计部宋玉叔署中
宿慈姥镇
舟过寒壁
辛卯十月初度
题春溪轻舟图
题溪山寻径图
题万壑松声图
题山居图
题云台疏树图卷
秋游金柱吊原任当涂令衡阳张先生
曹梁父招同诸子湛亭分韵
凌云寓庵
泥陂梅月
横山晚烟
金柱平高
万顷湖
景山傅雷
白纻松风
勋卿曹公梅
月上间
圩村农畴
丹湖秋景
灵墟四景
雪霁望夫
采江晓发
姑溪放棹
……
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2,200
〔清〕蕭雲従 撰 沙鴎 輯注 、黄山書社 、2010年04月
萧云从诗文辑注 蕭雲從詩文輯注 安徽古籍丛书 蕭雲従(1596-1673)は、「姑熟画派」を創立した明末清初の著名な画家であり、詩人でもある。しかし、様々な原因により、蕭雲従の詩文はあまり知られていない。本書は、現存の蕭雲従の詩文に整理・考証・校勘・注釈を加えて収録する。関係する人物・地理・本事・典故・方志・序跋及び著述の存佚状況などが詳しく紹介され、蕭雲従の伝記をも付しており、蕭雲従研究や明清文化史研究に貴重な参考資料を提供する。 本書不僅收録了蕭氏年譜,還广泛收集了蕭雲従伝記、前人序跋、方志及有関資料作為附録,洵可謂集蕭氏詩文及研究資料之大成,将有裨于蕭雲従及明清之際歴史文化的研究。 目  录 宇(卞孝萱) 前言 诗 题明月归舟图 题春山烟霭图 题秋山访友图 题秋窗松风图 题青山图 题纵情图 吊邑人周孔来殉节泾县学署 题霜林秋嶂图 题岁寒三友图 题烟鬟秋色图 题幽谷村居图 秋山访友图 题雪景图 题画寄钱果存 彭幼官耽于诗酒索画和答 赠宁山同还九华 寄于息庵时为僧高淳 题扁舟图 题昼赠曹若客 题渐江为汤玄翼写梅 题画焉包长明恤部 钟山梅下诗 移居诗并序 辛卯秋至南庄作 郡城王希文宅海棠大放因忆报国寺 所见 同方尔止方位伯饮计部宋玉叔署中 宿慈姥镇 舟过寒壁 辛卯十月初度 题春溪轻舟图 题溪山寻径图 题万壑松声图 题山居图 题云台疏树图卷 秋游金柱吊原任当涂令衡阳张先生 曹梁父招同诸子湛亭分韵 凌云寓庵 泥陂梅月 横山晚烟 金柱平高 万顷湖 景山傅雷 白纻松风 勋卿曹公梅 月上间 圩村农畴 丹湖秋景 灵墟四景 雪霁望夫 采江晓发 姑溪放棹 ……

定本聊斎志異 巻3 再版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
1,320
蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳、修道社、1969、451p 図版、20cm
書名:定本聊斎志異 巻3 再版
著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳
出版元:修道社
刊行年:1969
版表示:
説明:『定本聊斎志異 巻3 再版』は、清代の作家・蒲松齢による短編集『聊斎志異』の一巻で、柴田天馬による日本語訳が収められています。修道社が1969年に刊行したこの書籍は、中国の古典怪異小説を日本の読者に紹介するためのものとされ、独特の幻想的な世界観や人間模様を伝えています。原文の雰囲気を尊重しつつ訳出されているため、当時の文化や風俗を感じることも可能かもしれません。全集の一部として、作品収集や研究に興味のある方に向いている一冊と言えるでしょう。
状態:函
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蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 、修道社 、1969 、451p 図版 、20cm
書名:定本聊斎志異 巻3 再版 著者:蒲松齢 著 ; 柴田天馬 訳 出版元:修道社 刊行年:1969 版表示: 説明:『定本聊斎志異 巻3 再版』は、清代の作家・蒲松齢による短編集『聊斎志異』の一巻で、柴田天馬による日本語訳が収められています。修道社が1969年に刊行したこの書籍は、中国の古典怪異小説を日本の読者に紹介するためのものとされ、独特の幻想的な世界観や人間模様を伝えています。原文の雰囲気を尊重しつつ訳出されているため、当時の文化や風俗を感じることも可能かもしれません。全集の一部として、作品収集や研究に興味のある方に向いている一冊と言えるでしょう。 状態:函

支那学研究法

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
1,320 (送料:¥350~)
武内義雄 著、岩波書店、218p、22cm
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武内義雄 著 、岩波書店 、218p 、22cm
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西学東漸研究 第14輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
中山大学西学東漸文献館主編、商務印書館、2024年07月、295p
西学东渐研究(第十四辑) : 广州的中外文化交流
中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆

本书为中山大学西学东渐文献馆主编的《西学东渐研究》第十四辑,以“广州”这一空间场域为切入点,呈现地域文化对西学东渐的影响。本书收录文章共12篇,依据历史顺序,分析从晚明到民国以广州场域为主的中外文化交流现象,学者们从不同角度呈现了广州的中外文化交流面貌,如来华人士传播西方文化时所需解决的关键问题,西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响,西方思想本土化的演变进程,西方学者对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响,以及中国近代知识分子的西学渊源等等,涉及概念、机构、人物、译著、艺术品、教育等不同内容。读者可以通过本书内容,对近代广州的中外文化交流获得更为准确和直观的收获。

目录
“圣像”与“偶像”之争:明末清初天主教史中的一个关键问题
从sanctus到“圣人”:早期中国基督教对中国圣人观的调和
怀远驿:明清海上丝绸之路上的官方首驿
落下麦子:澳门耶稣会辅理修士蔡按铎生平考略
“四书”拉丁文译本:从广州译稿到巴黎刊印本
从西藏拉萨到《大英百科全书》:万宁与18-19世纪中英关系
收藏、翻译与艺术趣味:西班牙人阿格特与清代海幢寺外销组画
语文、教育与实业:广州丕崇书院办学经过(1898-1907)
丕崇书院的世俗性探析
鞠普《〈礼运〉大同释义》的无政府主义大同建构
从华人辅理主教的设置看民国天主教本地教会的建设与革新
欧洲档案研究的新视角——读《礼仪之争中的中国声音》
附录
潘国光流亡广州期间的两封书信(1668-1669)

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中山大学西学東漸文献館主編 、商務印書館 、2024年07月 、295p
西学东渐研究(第十四辑) : 广州的中外文化交流 中山大学西学东渐文献馆 主编 商务印书馆 本书为中山大学西学东渐文献馆主编的《西学东渐研究》第十四辑,以“广州”这一空间场域为切入点,呈现地域文化对西学东渐的影响。本书收录文章共12篇,依据历史顺序,分析从晚明到民国以广州场域为主的中外文化交流现象,学者们从不同角度呈现了广州的中外文化交流面貌,如来华人士传播西方文化时所需解决的关键问题,西方思想传统进入汉语世界对中国传统的影响,西方思想本土化的演变进程,西方学者对中国传统礼仪的介绍和文学作品翻译对欧洲法语和英语世界的影响,以及中国近代知识分子的西学渊源等等,涉及概念、机构、人物、译著、艺术品、教育等不同内容。读者可以通过本书内容,对近代广州的中外文化交流获得更为准确和直观的收获。 目录 “圣像”与“偶像”之争:明末清初天主教史中的一个关键问题 从sanctus到“圣人”:早期中国基督教对中国圣人观的调和 怀远驿:明清海上丝绸之路上的官方首驿 落下麦子:澳门耶稣会辅理修士蔡按铎生平考略 “四书”拉丁文译本:从广州译稿到巴黎刊印本 从西藏拉萨到《大英百科全书》:万宁与18-19世纪中英关系 收藏、翻译与艺术趣味:西班牙人阿格特与清代海幢寺外销组画 语文、教育与实业:广州丕崇书院办学经过(1898-1907) 丕崇书院的世俗性探析 鞠普《〈礼运〉大同释义》的无政府主义大同建构 从华人辅理主教的设置看民国天主教本地教会的建设与革新 欧洲档案研究的新视角——读《礼仪之争中的中国声音》 附录 潘国光流亡广州期间的两封书信(1668-1669) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王船山“生”的思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,110
劉昊、中国社会科学、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學

王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。

本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。

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劉昊 、中国社会科学 、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學 王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。 本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

傳教士與西方東漸

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
尚智叢、山西教育出版社、2008年01月
传教士与西学东渐 尚智丛著 山西教育出版社

西学东渐历时300多年,可以大致分为两个时期:前一时期从1582年利玛窦入华传教到1724年雍正禁教,历时140多年,跨越16世纪至18世纪、明清两朝,其工作主要归于传教士;后一时期从1811年至20世纪初叶,近100年,集中于晚清,其工作不只归于传教士,还应归于西方商人与平民教授。本书主要介绍西方传教士在西学东渐中的历史活动。

目次
一 西學與天主教東來
(一)明末中國社會
1.明末中國社會結構與社會思潮
 2.徐光啟、李之藻的“西學補益王化”論
3.朝中人士的推波助瀾
 4.修訂《崇禎歷書》
(二)傳教士東來
1.殖民擴張與天主教東征
 2.利瑪竇開創“學術傳教”
3.傳教與仇教
(三)傳教士的學術傳教活動
 1.明末的學術傳教活動
2.清初湯若望的學術傳教
 3.康熙歷獄
4.法國耶穌會士的學術傳教活動 一 西學與天主教東來
5.明末清初西學東漸中的傳教士
二 16世紀至18世紀東漸的西方數學
(一)24部數學著作
(二)傳入的西方數學概況
(三)清前期中國學者對西方數學的研究工作
(四)中算家對西方數學的態度
三 16世紀至18世紀入華的其他西學
(一)16世紀至18世紀傳入的天文學
(二)16世紀至18世紀傳入的其他科學技術
(三)宗教與人文社會科學以及幾部重要叢書
(四)從“會通以求超勝”到“西學中源”說
四 西學再來
(一)晚清閉關,新教東來
(二)鴉片戰爭,門戶洞開
(三)三大新式學校
五 傳教士與中國近代書報業
(一)19世紀后期有影響的報刊
(二)19世紀后期的教會出版機構
(三)江南制造局翻譯館
六 西學傳播的佼佼者
(一)“西學先驅”利瑪竇與“遠臣楷模”湯若望
1.西學先驅——利瑪竇
 2.遠臣楷模——湯若望
(二)文化使者——偉烈亞力
1.生平志略
 2.科學著述,成績斐然
3.漢學研究和西傳
(三)西學大師——傅蘭雅
1.生平志略
 2.譯書巨匠
 3.科普先驅
附錄:傳士參與西學東漸大事記
參考書目

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2,970
尚智叢 、山西教育出版社 、2008年01月
传教士与西学东渐 尚智丛著 山西教育出版社 西学东渐历时300多年,可以大致分为两个时期:前一时期从1582年利玛窦入华传教到1724年雍正禁教,历时140多年,跨越16世纪至18世纪、明清两朝,其工作主要归于传教士;后一时期从1811年至20世纪初叶,近100年,集中于晚清,其工作不只归于传教士,还应归于西方商人与平民教授。本书主要介绍西方传教士在西学东渐中的历史活动。 目次 一 西學與天主教東來 (一)明末中國社會 1.明末中國社會結構與社會思潮  2.徐光啟、李之藻的“西學補益王化”論 3.朝中人士的推波助瀾  4.修訂《崇禎歷書》 (二)傳教士東來 1.殖民擴張與天主教東征  2.利瑪竇開創“學術傳教” 3.傳教與仇教 (三)傳教士的學術傳教活動  1.明末的學術傳教活動 2.清初湯若望的學術傳教  3.康熙歷獄 4.法國耶穌會士的學術傳教活動 一 西學與天主教東來 5.明末清初西學東漸中的傳教士 二 16世紀至18世紀東漸的西方數學 (一)24部數學著作 (二)傳入的西方數學概況 (三)清前期中國學者對西方數學的研究工作 (四)中算家對西方數學的態度 三 16世紀至18世紀入華的其他西學 (一)16世紀至18世紀傳入的天文學 (二)16世紀至18世紀傳入的其他科學技術 (三)宗教與人文社會科學以及幾部重要叢書 (四)從“會通以求超勝”到“西學中源”說 四 西學再來 (一)晚清閉關,新教東來 (二)鴉片戰爭,門戶洞開 (三)三大新式學校 五 傳教士與中國近代書報業 (一)19世紀后期有影響的報刊 (二)19世紀后期的教會出版機構 (三)江南制造局翻譯館 六 西學傳播的佼佼者 (一)“西學先驅”利瑪竇與“遠臣楷模”湯若望 1.西學先驅——利瑪竇  2.遠臣楷模——湯若望 (二)文化使者——偉烈亞力 1.生平志略  2.科學著述,成績斐然 3.漢學研究和西傳 (三)西學大師——傅蘭雅 1.生平志略  2.譯書巨匠  3.科普先驅 附錄:傳士參與西學東漸大事記 參考書目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朝貢貿易与仗剣経商:全球経済視角下的明清外貿政策(海上絲綢之路与中国海洋強国戦略叢書 )

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
駱昭東、社会科学文献、2016年12月
朝贡贸易与仗剑经商:全球经济视角下的明清外贸政策 Tribute-paying system and trade by force: a research on ming and Qing Dynasty's foreign trade policy from a global perspective 朝貢貿易與仗劍經商:全球經濟視角下的明清外貿政策 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 骆昭东著

本書從全球經濟發展的視角研究明清對外貿易政策的成敗,以經濟史研究照亮現實發展道路,擺脫了歷史學研究明清對外貿易政策“開關-閉關”模式的窠臼,也突破了國際貿易理論研究中比較優勢理論的束縛,提出仗劍經商才是西方國家佔據國際貿易優勢地位並最終擺脫生態陷阱,進而成為世界強國的秘密武器;不保護本國商人才是明清逐漸喪失全球市場主導力量,並最終走向衰敗的主要原因,對當前我國制定對外貿易政策、實施“一帶一路”戰略具有重大借鑒意義。

目  录
第一章 
大航海时代欧洲国家海洋贸易扩张和明代朝贡贸易体系建立的比较
  第一节 欧洲国家的海上贸易扩张
  第二节 明政府构筑以中国为核心的朝贡贸易圈
  第三节 中西贸易政策比较

第二章 中西初遇:明末清初西方商人的到来与明清政府的应对
  第一节 明代后期西方商人的到来与明政府的应对
  第二节 西方商人叩关与清初的对外贸易政策

第三章 中西贸易新阶段:清朝开海后贸易政策的调整
  第一节 中西贸易进入发展新阶段
  第二节 清朝贸易政策的调整
  第三节 十三行制度

第四章 从国际贸易竞争的角度看明清对外贸易政策的成败
  第一节 明中期之前:受压制的中国民间贸易
  第二节 中西初遇:海外市场、民间贸易与中西商人关系
  第三节 中西贸易新阶段:贸易发展与商业主导权丧失
  第四节 中国商人遭到西方商人的竞争与打压

参考文献
索引

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駱昭東 、社会科学文献 、2016年12月
朝贡贸易与仗剑经商:全球经济视角下的明清外贸政策 Tribute-paying system and trade by force: a research on ming and Qing Dynasty's foreign trade policy from a global perspective 朝貢貿易與仗劍經商:全球經濟視角下的明清外貿政策 海上丝绸之路与中国海洋强国战略丛书 骆昭东著 本書從全球經濟發展的視角研究明清對外貿易政策的成敗,以經濟史研究照亮現實發展道路,擺脫了歷史學研究明清對外貿易政策“開關-閉關”模式的窠臼,也突破了國際貿易理論研究中比較優勢理論的束縛,提出仗劍經商才是西方國家佔據國際貿易優勢地位並最終擺脫生態陷阱,進而成為世界強國的秘密武器;不保護本國商人才是明清逐漸喪失全球市場主導力量,並最終走向衰敗的主要原因,對當前我國制定對外貿易政策、實施“一帶一路”戰略具有重大借鑒意義。 目  录 第一章  大航海时代欧洲国家海洋贸易扩张和明代朝贡贸易体系建立的比较   第一节 欧洲国家的海上贸易扩张   第二节 明政府构筑以中国为核心的朝贡贸易圈   第三节 中西贸易政策比较 第二章 中西初遇:明末清初西方商人的到来与明清政府的应对   第一节 明代后期西方商人的到来与明政府的应对   第二节 西方商人叩关与清初的对外贸易政策 第三章 中西贸易新阶段:清朝开海后贸易政策的调整   第一节 中西贸易进入发展新阶段   第二节 清朝贸易政策的调整   第三节 十三行制度 第四章 从国际贸易竞争的角度看明清对外贸易政策的成败   第一节 明中期之前:受压制的中国民间贸易   第二节 中西初遇:海外市场、民间贸易与中西商人关系   第三节 中西贸易新阶段:贸易发展与商业主导权丧失   第四节 中国商人遭到西方商人的竞争与打压 跋 参考文献 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清之際西方伝教士漢籍叢刊 第3輯 全6冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
周振鶴 主編、鳳凰出版社、2023年01月
明清之際西方傳教士漢輯叢刊.第3辑 周振鹤 主编 凤凰出版社 明清之际西方传教士汉籍丛刊(第三辑 全六册)

明末清初の宣教師漢籍文献シリーズ 第3弾
本叢書は中国13次5か年計画図書出版企画プロジェクトで、復旦大学周振鶴教授が主編、国内の多くの学者の参加を集めた。十年の努力の結果すでに第1輯6冊と第2輯8冊では関連文献計50余種を収録している。第3輯では明清時期の宣教師漢籍文献13種を選編、うち『神鬼正紀』『日晷図法』等多くの重要文献が初出版となっている。高一志『神鬼正紀』は明清時期の宣教師が初めて完全に天使論を紹介したもので、中国本土の神鬼思想と対話を行った著作である。これまで学界があまり注目してこなかったがこのたび出版の運びとなった。龐迪我述・孫元化訳『日晷図法』は明清時期の日晷作法について最も全面的に紹介した著作である。国家図書館・湖北省図書館・北京大学図書館が所蔵する4種の抄本を考証を施し初整理、学界の注目を期待する。

本丛刊是国家十二五图书出版规划项目,复旦大学周振鹤教授主编,汇集了国内众多高校学者参与其中。经过十年的努力,已经出版第一辑六册与第二辑八册,共收录相关文献五十余种。
第三辑遴选收录明清时期传教士汉籍文献13种,其中《神鬼正纪》《日晷图法》等多种重要文献为首次整理出版:高一志《神鬼正纪》一书,该书是明清时期传教士首次完整介绍天使论,并与中国本土神鬼思想进行对话的著作,以往学界关注不多,此次予以整理出版;庞迪我述、孙元化译的《日晷图法》,是明清时期对日晷作法介绍最为全面的著作,此前均以抄本存在,此次整理者历时数载,搜集到国家图书馆、湖北省图书馆、北京大学图书馆所收藏的四种抄本,参酌考证整理而成,希望此书首个整理本的出版能够引起学界关注。

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周振鶴 主編 、鳳凰出版社 、2023年01月
明清之際西方傳教士漢輯叢刊.第3辑 周振鹤 主编 凤凰出版社 明清之际西方传教士汉籍丛刊(第三辑 全六册) 明末清初の宣教師漢籍文献シリーズ 第3弾 本叢書は中国13次5か年計画図書出版企画プロジェクトで、復旦大学周振鶴教授が主編、国内の多くの学者の参加を集めた。十年の努力の結果すでに第1輯6冊と第2輯8冊では関連文献計50余種を収録している。第3輯では明清時期の宣教師漢籍文献13種を選編、うち『神鬼正紀』『日晷図法』等多くの重要文献が初出版となっている。高一志『神鬼正紀』は明清時期の宣教師が初めて完全に天使論を紹介したもので、中国本土の神鬼思想と対話を行った著作である。これまで学界があまり注目してこなかったがこのたび出版の運びとなった。龐迪我述・孫元化訳『日晷図法』は明清時期の日晷作法について最も全面的に紹介した著作である。国家図書館・湖北省図書館・北京大学図書館が所蔵する4種の抄本を考証を施し初整理、学界の注目を期待する。 本丛刊是国家十二五图书出版规划项目,复旦大学周振鹤教授主编,汇集了国内众多高校学者参与其中。经过十年的努力,已经出版第一辑六册与第二辑八册,共收录相关文献五十余种。 第三辑遴选收录明清时期传教士汉籍文献13种,其中《神鬼正纪》《日晷图法》等多种重要文献为首次整理出版:高一志《神鬼正纪》一书,该书是明清时期传教士首次完整介绍天使论,并与中国本土神鬼思想进行对话的著作,以往学界关注不多,此次予以整理出版;庞迪我述、孙元化译的《日晷图法》,是明清时期对日晷作法介绍最为全面的著作,此前均以抄本存在,此次整理者历时数载,搜集到国家图书馆、湖北省图书馆、北京大学图书馆所收藏的四种抄本,参酌考证整理而成,希望此书首个整理本的出版能够引起学界关注。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

台湾古建築装飾深度導覧図録(第4版) /台灣珍藏

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6,930
康鍩錫、猫頭鷹(TW)、2026年01月
台湾古建筑装饰深度导览图录(第4版)
台灣古建築裝飾深度導覽圖錄 台湾珍藏

台湾初の図録式による古建築装飾ガイド。伝統建築のあらゆる角に込められた細部と意味を読み解く一冊。全国73か所の古民家・廟宇建築、代表的装飾作品141点を収録。六つの分類で、それぞれの装飾の物語・意味・技法・価値を詳しく解説。18開の大判サイズで、読みやすい構成。台湾の伝統建築とは、主に明末清初に大陸から海を渡って伝わった閩・粤系建築様式を基礎とし、さらに地理環境の影響を受けて形成された、台湾独自の外観的特色を備えた建築を指す。伝統建築には多彩な装飾技法が存在し、形式だけでも彫刻、塑造(例:交趾陶)、組砌(例:窓櫺・磚砌)、鑲嵌(例:剪黏・ガラス嵌め込み)、彩絵(例:門神画)などに分けられる。さらにその内容は、建築の機能や装飾が施される位置によって異なる寓意を持つ。たとえば、廟宇の屋根棟に見られる「双龍戯珠」は加護や防火の意味を担い、古い住宅の玄関ホール入口に彫られたカササギと梅の枝の木彫は、「喜びが眉に上る」という吉祥を象徴している。

本書是「台灣古厝達人」康鍩錫的另一力作,開宗明義告訴你,要完整建立建築裝飾的知識,必須先掌握題材的意義。例如「獅」無論在門楣劍獅、風獅爺、或廟前石獅,都有辟邪鎮宅的功用、「桃」「菊」喻長壽、「卍」字喻千秋萬代等,此外還有經典組合如麻姑、壽翁,還有歷史故事如帶來財運的「劉海戲金蟾」。他將最常見的裝飾分成動物、植物、圖紋、文字、器物、人物六大類,精選全台最具代表性建築裝飾共141例,以方便查找的圖錄方式說明細節與內涵,一次帶你深入古建築裝飾的花花世界。

目次
如何使用本書 
概論 
台灣古建築的裝飾藝術 
裝飾所在的建築部位 
動物篇 
植物篇
圖紋篇
文字篇
器物篇
人物篇
附錄
收錄建築一覽表 
索引
參考書目

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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康鍩錫 、猫頭鷹(TW) 、2026年01月
台湾古建筑装饰深度导览图录(第4版) 台灣古建築裝飾深度導覽圖錄 台湾珍藏 台湾初の図録式による古建築装飾ガイド。伝統建築のあらゆる角に込められた細部と意味を読み解く一冊。全国73か所の古民家・廟宇建築、代表的装飾作品141点を収録。六つの分類で、それぞれの装飾の物語・意味・技法・価値を詳しく解説。18開の大判サイズで、読みやすい構成。台湾の伝統建築とは、主に明末清初に大陸から海を渡って伝わった閩・粤系建築様式を基礎とし、さらに地理環境の影響を受けて形成された、台湾独自の外観的特色を備えた建築を指す。伝統建築には多彩な装飾技法が存在し、形式だけでも彫刻、塑造(例:交趾陶)、組砌(例:窓櫺・磚砌)、鑲嵌(例:剪黏・ガラス嵌め込み)、彩絵(例:門神画)などに分けられる。さらにその内容は、建築の機能や装飾が施される位置によって異なる寓意を持つ。たとえば、廟宇の屋根棟に見られる「双龍戯珠」は加護や防火の意味を担い、古い住宅の玄関ホール入口に彫られたカササギと梅の枝の木彫は、「喜びが眉に上る」という吉祥を象徴している。 本書是「台灣古厝達人」康鍩錫的另一力作,開宗明義告訴你,要完整建立建築裝飾的知識,必須先掌握題材的意義。例如「獅」無論在門楣劍獅、風獅爺、或廟前石獅,都有辟邪鎮宅的功用、「桃」「菊」喻長壽、「卍」字喻千秋萬代等,此外還有經典組合如麻姑、壽翁,還有歷史故事如帶來財運的「劉海戲金蟾」。他將最常見的裝飾分成動物、植物、圖紋、文字、器物、人物六大類,精選全台最具代表性建築裝飾共141例,以方便查找的圖錄方式說明細節與內涵,一次帶你深入古建築裝飾的花花世界。 目次 如何使用本書  概論  台灣古建築的裝飾藝術  裝飾所在的建築部位  動物篇  植物篇 圖紋篇 文字篇 器物篇 人物篇 附錄 收錄建築一覽表  索引 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

王文選医著全集

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21,890
陳代斌 李勇華 主編、中国医薬科技出版社、2025年10月、精装
王文选医著全集 中国医药科技出版社

本書收錄王文選撰著、整理、彙編之醫著26種.全書分為內科、外科、兒科、眼科、方藥等卷,除收錄《醫學切要全集》6種、《存存彙集》3種等影響較大、傳播較廣的王氏叢書外,亦有首次發現整理者,如《救生船》.此外,書末附有王文選學術思想研究,是對王文選醫術、醫德、人文思想之研究的集中展現.本書理論與實踐兼備,適合中醫臨床醫師、研究人員、在校師生閱讀,也可為致力於長江三峽地區明清中醫藥學術傳承研究者提供借鑒.

王文选,字锡鑫,号亚拙山人、席珍子、同仁,是明末清初长江三峡地区“湖广填四川”的典型医家代表,被慈禧太后御赐银牌、钦加六品衔龙章宠锡,其一生厚学养、勤笔耕,留下了大量有价值的医药著述。《王文選醫著全集》收录王文选撰著、整理、汇编之医著26种。全书分为内科、外科、儿科、眼科、方药等卷,除收录《医学切要全集》6种、《存存汇集》3种等影响较大、传播较广的王氏丛书外,亦有首次发现整理者,如《救生船》。此外,书末附有王文选学术思想研究,是对王文选医术、医德、人文思想之研究的集中展现。 本书理论与实践兼备,适合中医临床医师、研究人员、在校师生阅读,也可为致力于长江三峡地区明清中医药学术传承研究者提供借鉴。

目录
内科卷
活人心法
医学切要
医学一统
寿世医鉴
存存汇集·医学易读
证治切诀
外科卷
外科切要
遂生外科
疔疮要书
存存汇集·针灸便览
儿科卷
幼科切要
痘科切要
增补活幼心法
眼科卷
眼科切要
存存汇集·日月眼科
光明眼科
方药卷
奇方纂要
应验药方
救生船
海上仙方
方便一书
寒温条辨采附
其他
安乐铭
附篇 王文选学术思想及相关史实研究
对五行学说的传承与弘扬
对舌诊学说的传承与弘扬
对前代医家经验的传承与弘扬
对传统医德医道思想的传承与弘扬
对万州公益事业贡献与影响
王文选与唐鹤龄道长
后记(漫漫觅书路悠悠亚拙情)

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陳代斌 李勇華 主編 、中国医薬科技出版社 、2025年10月 、精装
王文选医著全集 中国医药科技出版社 本書收錄王文選撰著、整理、彙編之醫著26種.全書分為內科、外科、兒科、眼科、方藥等卷,除收錄《醫學切要全集》6種、《存存彙集》3種等影響較大、傳播較廣的王氏叢書外,亦有首次發現整理者,如《救生船》.此外,書末附有王文選學術思想研究,是對王文選醫術、醫德、人文思想之研究的集中展現.本書理論與實踐兼備,適合中醫臨床醫師、研究人員、在校師生閱讀,也可為致力於長江三峽地區明清中醫藥學術傳承研究者提供借鑒. 王文选,字锡鑫,号亚拙山人、席珍子、同仁,是明末清初长江三峡地区“湖广填四川”的典型医家代表,被慈禧太后御赐银牌、钦加六品衔龙章宠锡,其一生厚学养、勤笔耕,留下了大量有价值的医药著述。《王文選醫著全集》收录王文选撰著、整理、汇编之医著26种。全书分为内科、外科、儿科、眼科、方药等卷,除收录《医学切要全集》6种、《存存汇集》3种等影响较大、传播较广的王氏丛书外,亦有首次发现整理者,如《救生船》。此外,书末附有王文选学术思想研究,是对王文选医术、医德、人文思想之研究的集中展现。 本书理论与实践兼备,适合中医临床医师、研究人员、在校师生阅读,也可为致力于长江三峡地区明清中医药学术传承研究者提供借鉴。 目录 内科卷 活人心法 医学切要 医学一统 寿世医鉴 存存汇集·医学易读 证治切诀 外科卷 外科切要 遂生外科 疔疮要书 存存汇集·针灸便览 儿科卷 幼科切要 痘科切要 增补活幼心法 眼科卷 眼科切要 存存汇集·日月眼科 光明眼科 方药卷 奇方纂要 应验药方 救生船 海上仙方 方便一书 寒温条辨采附 其他 安乐铭 附篇 王文选学术思想及相关史实研究 对五行学说的传承与弘扬 对舌诊学说的传承与弘扬 对前代医家经验的传承与弘扬 对传统医德医道思想的传承与弘扬 对万州公益事业贡献与影响 王文选与唐鹤龄道长 后记(漫漫觅书路悠悠亚拙情) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國婦女史讀本(博雅人文讀本)

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鄧小南 王政 遊鑑明、北京大学出版社、2011年04月
The Chinese women's history reader
中国妇女史读本(博雅人文读本, 第1辑)

近些年來,隨著新史料的出土,以及婦女史觀的多元化,中國婦女史的研究視角也越來越廣泛,重新解讀或詮釋婦女問題成爲熱門研究。本書所推薦的19篇論文,分別從婦女地位、性別與身體、書寫婦女、婦女形象建構、媒體與性別、戀愛與婚姻六個方面,對中國歷史上各個時期的婦女史進行了獨特而深入的研究,試圖爲中國婦女史提供新的研究方向。

邓小南、王政和游鉴明主编的本书是汇集中、外妇女史论文,以通史方式编纂的论文集,共计19篇。这些论文试图提供中国妇女史新的研究方向,尽管有的论文发表多年,却是研究典范,值得读者捧读再三。为方便分析,作者把本书收入的19篇论文,分成妇女地位、性别与身体、书写妇女、妇女形象建构、媒体与性别、恋爱与婚姻等六部分。

目录
写在前面的话
导言
中国历史上的女主
《列女传》演变透视
女人的中国中古史——性别与汉唐之间的礼律研究
历史记述与历史论述——前后《汉书》中的王昭君故事辨析
鬼胎、假妊娠与中国古典医学中的医疗不确定性
初唐政治中的女性意识
修行与转变——唐代道教女仙生活中的身体和实践
浅谈宋代妇女的守节与再嫁
“空间”与“家”——论明末清初妇女的生活空间
从宗族、阶级和社区结构来看清代寡妇
观念与社会——女子小脚的美丑与近代中国的两个世界
九葬秋瑾——历史纪念与公共记忆的制造
关于近代中国“女国民”观念的历史考察
身在衣外——晚清上海的时尚和认同
“追求独立”或“崇尚摩登”?——近代上海女店职员的出现及其形象塑造
过新生活、做新女性——南京国民政府对时代女性形象的塑造
闺情、革命与市场——由民初弹词小说家姜映清谈起
革命与恋爱——1920年代中国知识分子情爱问题的抉择与讨论
公众的形成——1930年代中国的情感与媒体炒作

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鄧小南 王政 遊鑑明 、北京大学出版社 、2011年04月
The Chinese women's history reader 中国妇女史读本(博雅人文读本, 第1辑) 近些年來,隨著新史料的出土,以及婦女史觀的多元化,中國婦女史的研究視角也越來越廣泛,重新解讀或詮釋婦女問題成爲熱門研究。本書所推薦的19篇論文,分別從婦女地位、性別與身體、書寫婦女、婦女形象建構、媒體與性別、戀愛與婚姻六個方面,對中國歷史上各個時期的婦女史進行了獨特而深入的研究,試圖爲中國婦女史提供新的研究方向。 邓小南、王政和游鉴明主编的本书是汇集中、外妇女史论文,以通史方式编纂的论文集,共计19篇。这些论文试图提供中国妇女史新的研究方向,尽管有的论文发表多年,却是研究典范,值得读者捧读再三。为方便分析,作者把本书收入的19篇论文,分成妇女地位、性别与身体、书写妇女、妇女形象建构、媒体与性别、恋爱与婚姻等六部分。 目录 写在前面的话 导言 中国历史上的女主 《列女传》演变透视 女人的中国中古史——性别与汉唐之间的礼律研究 历史记述与历史论述——前后《汉书》中的王昭君故事辨析 鬼胎、假妊娠与中国古典医学中的医疗不确定性 初唐政治中的女性意识 修行与转变——唐代道教女仙生活中的身体和实践 浅谈宋代妇女的守节与再嫁 “空间”与“家”——论明末清初妇女的生活空间 从宗族、阶级和社区结构来看清代寡妇 观念与社会——女子小脚的美丑与近代中国的两个世界 九葬秋瑾——历史纪念与公共记忆的制造 关于近代中国“女国民”观念的历史考察 身在衣外——晚清上海的时尚和认同 “追求独立”或“崇尚摩登”?——近代上海女店职员的出现及其形象塑造 过新生活、做新女性——南京国民政府对时代女性形象的塑造 闺情、革命与市场——由民初弹词小说家姜映清谈起 革命与恋爱——1920年代中国知识分子情爱问题的抉择与讨论 公众的形成——1930年代中国的情感与媒体炒作 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄淳耀全集 全2冊 

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10,010
上海市嘉定區地方志辦公室 編  陶継明 点校、上海古籍、2022年08月
黃淳耀全集 上、下(全二册) 陶繼明 點校
上海市嘉定区地方志办公室 编,陶继明 点校

本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理,地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本,以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本,共二十二卷,包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等;附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。 明末清初嘉定文派盛极一时,曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”,“转移风气”,深心好古,不尚雕饰,被誉为“诗文书画,至今映照海内,人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画,无不精通,是一位文艺全才,传承了“嘉定四先生”的文学传统,具有典范意义,被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外,继起者惟陶庵先生一人”。
黄淳耀(1605-1645),明末嘉定(今属上海市)人,初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行,出身于文人为官家庭,天资聪颖,自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生,崇祯十五年乡试为举人,未受官职,家居潜心研读经籍。次年会试成进士,邑人誉为“人伦楷模,理学正宗”。顺治二年(1645)与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军,城陷后,与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍,造诣深粹,诗文旧然成家,间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集,此次由嘉定地方志办公室整理,以光绪己卯本为底本,以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本,版本选择精良,算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外,这个整理本还包括:《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料,为相关研究提供了材料便利。

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
10,010
上海市嘉定區地方志辦公室 編  陶継明 点校 、上海古籍 、2022年08月
黃淳耀全集 上、下(全二册) 陶繼明 點校 上海市嘉定区地方志办公室 编,陶继明 点校 本书是嘉定文派代表人物黄淳耀的作品集。此次由嘉定地方志办公室整理,地方志专家陶继明点校。全书以光绪己卯本为底本,以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本,共二十二卷,包括诗赋文章、书信日记、史评时论、制艺杂文等;附录辑录《陶庵集》旧序旧跋、诸家评述、年谱等。 明末清初嘉定文派盛极一时,曾在中国文学史上产生过很大影响。他们“卓然绝出”,“转移风气”,深心好古,不尚雕饰,被誉为“诗文书画,至今映照海内,人争宝之”。黄淳耀是嘉定文派的核心代表之一。他诗文书画,无不精通,是一位文艺全才,传承了“嘉定四先生”的文学传统,具有典范意义,被王鸣盛誉为“自唐、李、娄、程四先生而外,继起者惟陶庵先生一人”。 黄淳耀(1605-1645),明末嘉定(今属上海市)人,初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士。人称贞文先生。家住杨行,出身于文人为官家庭,天资聪颖,自幼敏而好学。明朝天启七年17岁时为诸生,崇祯十五年乡试为举人,未受官职,家居潜心研读经籍。次年会试成进士,邑人誉为“人伦楷模,理学正宗”。顺治二年(1645)与侯峒曾率嘉定土民守城抗击清军,城陷后,与弟渊耀自缢于僧舍。精研经籍,造诣深粹,诗文旧然成家,间有感讽时政之作。《陶庵集》是嘉定四先生之一黄淳耀的作品集,此次由嘉定地方志办公室整理,以光绪己卯本为底本,以康熙丙辰本、康熙癸未本、乾隆辛巳本、四库本等为会校本,版本选择精良,算是文献价值较高的一个整理本。除了涵盖光绪己卯本的全部内容外,这个整理本还包括:《陶庵集》旧序旧跋辑录、诸家评述、年谱等。因而这个整理本搜集汇聚了关于黄淳耀的大量资料,为相关研究提供了材料便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
中山大学西学東漸文献館 主編、商務印書館、2008年04月
西学东渐研究 1 西学东渐与中国社会现代化  商务印书馆
発送までに3週間ほどかかります

該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結,由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识,提高未来我国西方哲学研究的学术水平,推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通,这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此,出席会议的国内外代表,围绕上述主题提交了一批论文,并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文,便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。

西學東漸研究(第一輯):西學東漸與中國社會現代化
目次
復雜的文化傳統
略論四百年來的西方哲學東漸
關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題
關於“西學東漸”的回顧與展望
“惟一的”、“最好的”,還是“獨立互補的”?——“西學東漸”再檢討
明末清初的西哲東漸
西學東漸與中國的現代化進程
科學、民主與民族精神重建
西學東漸與現代中國.哲學
明清間亞里士多德哲學在中國的傳播
在西方形而上學發展的邏輯連接處
“點擊”哲學觀
利瑪竇看中國
黑格爾在中國——一個批判性的檢討
關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思
新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興
試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個
核心概念的“誤讀”與創化
容閎:西學東漸中最早的“香蕉人”
《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,960
中山大学西学東漸文献館 主編 、商務印書館 、2008年04月
西学东渐研究 1 西学东渐与中国社会现代化  商务印书馆 発送までに3週間ほどかかります 該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結,由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、 为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识,提高未来我国西方哲学研究的学术水平,推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通,这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此,出席会议的国内外代表,围绕上述主题提交了一批论文,并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文,便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。 西學東漸研究(第一輯):西學東漸與中國社會現代化 目次 復雜的文化傳統 略論四百年來的西方哲學東漸 關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題 關於“西學東漸”的回顧與展望 “惟一的”、“最好的”,還是“獨立互補的”?——“西學東漸”再檢討 明末清初的西哲東漸 西學東漸與中國的現代化進程 科學、民主與民族精神重建 西學東漸與現代中國.哲學 明清間亞里士多德哲學在中國的傳播 在西方形而上學發展的邏輯連接處 “點擊”哲學觀 利瑪竇看中國 黑格爾在中國——一個批判性的檢討 關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思 新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興 試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個 核心概念的“誤讀”與創化 容閎:西學東漸中最早的“香蕉人” 《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

宋明理学史 全3冊(名師大家學術文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂、西北大学出版社、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版
西北大学名师大家学术文库

宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。

我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。

理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。

该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。

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19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂 、西北大学出版社 、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版 西北大学名师大家学术文库 宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。 我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。 理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。 该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧亭林詩集彙注 全3冊(第2版)(中国古典文学叢書・精装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
〔清〕顧炎武 著 王蘧常 輯注 呉丕績 標校、上海古籍出版社、2023年03月、1480p、精装
顧亭林詩集彙注 上中下(第2版) 中國古典文學叢書
(清) 顧炎武著; 王蘧常輯注 ; 吳丕績標校
顾亭林诗集汇注 全三册(中国古典文学丛书)
【清】顾炎武 著 王蘧常 辑注 吴丕绩 标校

顾炎武是明末清初著名的学术家、政治家、军事家和经济学家,他的不朽名言“天下兴亡,匹夫有责”,三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。无论在经术上还是文学上,都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌,继承汉魏以及唐诗优良的传统,上扫明代摹拟萎纤的弱点,下开有清一代的风气。尤其是他的民族气节,大义凛然、百折不挠的事迹,大都反映在他的诗歌里。《顾亭林诗集》旧有多家注释,惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年,在徐嘉注本基础上,加以大量补注,堪称顾诗注本精品之作。本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。

【目录】:

卷一
大行皇帝哀诗
千官二首
感事七首
京口即事二首
帝京篇
金陵杂诗五首
千里
秋山二首
表哀诗
闻诏
十二月十九日奉先妣藁葬
上吴侍郎旸
李定自延平归齐至御礼
海上四首
不去三首
赋得老鹤万里心用心字
赠顾推官咸正
大汉行
义士行
秦皇行
墟里
塞下曲二首
海上行
哭杨主事廷枢
推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣二首
淄川行
哭顾推官
哭陈太仆子龙
十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部待郎公墓之左有序
墓后结庐三楹作
精卫
吴兴行赠归高士祚明
赋得越鸟巢南枝用枝字
赋得江介多悲风用风字
拟唐入五言八韵六首
常熟县耿侯橘水利书
偶来
浯溪碑歌有序
寄薛开封寀君杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州
将有远行作时犹全越
京口二首
卷二
元日
石射堋山
春半
怀人
……
卷三
卷四
卷五
卷六
诗谱 
附录

海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。
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〔清〕顧炎武 著 王蘧常 輯注 呉丕績 標校 、上海古籍出版社 、2023年03月 、1480p 、精装
顧亭林詩集彙注 上中下(第2版) 中國古典文學叢書 (清) 顧炎武著; 王蘧常輯注 ; 吳丕績標校 顾亭林诗集汇注 全三册(中国古典文学丛书) 【清】顾炎武 著 王蘧常 辑注 吴丕绩 标校 顾炎武是明末清初著名的学术家、政治家、军事家和经济学家,他的不朽名言“天下兴亡,匹夫有责”,三百年来一直鼓舞着中华民族的斗志。无论在经术上还是文学上,都成为近三百年来从流景仰的宗师。他的诗歌,继承汉魏以及唐诗优良的传统,上扫明代摹拟萎纤的弱点,下开有清一代的风气。尤其是他的民族气节,大义凛然、百折不挠的事迹,大都反映在他的诗歌里。《顾亭林诗集》旧有多家注释,惜未能称完善。王蘧常教授治顾诗数十年,在徐嘉注本基础上,加以大量补注,堪称顾诗注本精品之作。本次出版,重排重校,对版式作了一定优化,并对原书中的个别排印错误有所订正。 【目录】: 卷一 大行皇帝哀诗 千官二首 感事七首 京口即事二首 帝京篇 金陵杂诗五首 千里 秋山二首 表哀诗 闻诏 十二月十九日奉先妣藁葬 上吴侍郎旸 李定自延平归齐至御礼 海上四首 不去三首 赋得老鹤万里心用心字 赠顾推官咸正 大汉行 义士行 秦皇行 墟里 塞下曲二首 海上行 哭杨主事廷枢 推官二子执后欲为之经营而未得也而二子死矣二首 淄川行 哭顾推官 哭陈太仆子龙 十月二十日奉先妣葬于先曾祖兵部待郎公墓之左有序 墓后结庐三楹作 精卫 吴兴行赠归高士祚明 赋得越鸟巢南枝用枝字 赋得江介多悲风用风字 拟唐入五言八韵六首 常熟县耿侯橘水利书 偶来 浯溪碑歌有序 寄薛开封寀君杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州 将有远行作时犹全越 京口二首 卷二 元日 石射堋山 春半 怀人 …… 卷三 卷四 卷五 卷六 诗谱  附录 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

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