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明代传奇目录研究　　欧阳菲著
“明代传奇”前承宋元南戏，后启清代传奇，是戏曲发展到明代所产生的一种特别的呈现方式。本书以南戏为基础，兼容宋元南戏和元杂剧的长处，是古代戏曲继元杂剧之后的第二个高峰。本书运用文献调查法、比较研究法、实地调查法等研究方法，试图从明代传奇目录的著录款目、揭示方法、分类方式以及明代传奇目录的具体内容等角度探讨明代传奇目录发展和变化的情况，从而弥补当前有关明代传奇目录专题研究的不足。

进入21世纪以来，我国经济、文化、社会进入全面发展时期，受此推动，古典戏曲目录的研究取得了许多新进展。《明代传奇目录研究》是在我国政府对戏曲等“非物质文化遗产”的政策和经济支持、戏曲专业研究对戏曲目录的需求加强，戏曲文献的相关研究取得了较大的进展，以及国家社科基金项目“《全明戏曲》编纂及明代戏曲文献研究”的支持等背景下展开的。

其一，我国政府颁布和实施了一系列以保护非物质文化遗产为目标的政策。

其二，明代传奇目录的研究是中国戏曲事业发展的需要。现有的明代传奇目录资料难以满足时代发展的需要。

其三，戏曲文献研究所取得的进展为新阶段的明代传奇目录研究创造了条件。

其四，我国戏曲剧目非常丰富，元明清杂剧有数百种，明清传奇剧本有近千种，清代以来的地方戏剧本多达数万种。

虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有，如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事；至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷，明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物，亦有奇异事件，所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜，聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响，亦流传至海外，在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附：冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附：游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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出土品や建築、絵画、彫刻、工芸品、舞台写真、歴代の文献など、中国各地の所蔵機関から収集した中国演劇に関する450点以上の図版資料を満載。日本語版オリジナルの概論や用語集などを加えた決定版！

【本書の特徴】
■ 中国で高い評価を受ける『中国戯劇史図鑑』（北京：人民音楽出版社、2003 年）を全訳。中国芸術研究院戯曲研究所が中国各地の所蔵機関から収集した、考古学調査による出土品や建築、絵画、彫刻、工芸品、舞台写真、歴代の文献など450 点以上の図版資料をオールカラーで掲載。
■ 広範で多様な地域性をもつ中国伝統演劇史を、時系列に沿って、または空間分布の視点から、分かりやすく系統立て解説する。日本語版では、中国演劇の初学者向けに、監修者による各章の概説を新たに追加。
■ 巻末には、監修の中国演劇研究者による3 本の書き下ろし論説を収録。さらに日本語版オリジナルの「用語集」を作成し、中国演劇史の専門用語を分かりやすくまとめる。

序文
監修者序文
凡例
中国演劇史の見取り図

第1章　 演劇の起源と形成（紀元前―12世紀まで）
　　第1節　歌舞・百戯
　　第2節　角抵・角抵戯
　　第3節　優・優戯・参軍戯
　　第4節　歌舞・歌舞戯
　　第5節　説唱と演劇
　　第6節　 寺廟における上演と瓦舎勾欄
　　第7節　宋雑劇と金院本
第2章　 南戯と北雑劇（12世紀―15世紀）
　　第1節　南　戯
　　第2節　北雑劇
第3章　 明清伝奇と雑劇（14世紀―18世紀）
　　第1節　声腔と上演
　　第2節　作家と作品
第4章　 花部乱弾およびその他（18世紀―19世紀）
　　第1節　弦索腔系
　　第2節　梆子腔系
　　第3節　乱弾腔系
　　第4節　吹撥腔系
　　第5節　皮黄腔系
　　第6節　少数民族の演劇
　　第7節　京　劇
　　第8節　民間小戯

主要地方劇分布一覧表
用語集
図版一覧

補説
　江戸時代における中国演劇の受容　岡崎由美
　描かれた中国演劇　―近代日本人の中国演劇への視線　平林宣和
　刺繡部屋の令嬢たち　―明代伝奇における刺繡の場面から　川浩二
あとがき
監修者あとがき

発送までに3週間ほどかかります。

歌舞と科白、韻文と散文が交じり合い、様式性と仮想性に富む東洋の伝統演劇。その共通点は文化の伝播で説明できるのか。どういう違いがあり、それはどこから生まれてきたのか。多数の中国戯曲と能・狂言、サンスクリット劇、唱劇（朝鮮半島）、トゥオンやチェオ（ベトナム）などを比較考察する。また、宋元南戯・元雑劇・明清雑劇・明清伝奇の幅広い宗教劇の演目に焦点を当て、その特徴、時代による変遷、社会背景などを浮かび上がらせる。

＜目次＞

日本語版自序（鄭伝寅）
翻訳にあたって（朱虹）
凡　例

序　論

上編　古典戯曲と東方演劇

第一章　インドサンスクリット劇(梵劇)と中国戯曲との比較
　一、中国とインドにおける伝統演劇の相違点
　二、中印演劇スタイル「相似」説への質疑
　三、事例分析――『張協状元』と『シャクンタラー』
第二章　日本の能・狂言と中国戯曲との比較
　一、中国戯曲は日本の伝統演劇の「母胎」である
　二、中日伝統演劇が果たす文化的役割
　三、中日伝統演劇の形態における比較
　四、中日伝統演劇のテキスト様式の比較
第三章　中国戯曲とベトナム演劇との比較
　一、中国戯曲とチェオとの異同
　二、中国戯曲とトゥオンとの比較
第四章　朝鮮の唱劇と中国戯曲との比較
　一、中国戯曲と唱劇の創生
　二、唱劇と中国戯曲における精神的な特質の比較
　三、唱劇と中国戯曲における形態の比較

下編　古典戯曲と東方宗教

第一章　東方宗教の特徴及び戯曲にとっての意義
　一、東方宗教の若干の特徴
　二、戯曲にとっての東方宗教の意義
第二章　宋元南戯における宗教劇
　一、宋代宗教の基本状況
　二、宋元南戯の中の宗教劇の演目
第三章　元雑劇における宗教劇
　一、金元宗教の基本状況
　二、元代宗教劇の演目と主題類型
　三、元代宗教劇の含意
　四、元代宗教劇の遊びの要素
第四章　明代戯曲における宗教劇
　一、明代宗教の基本状況
　二、明代宗教劇の演目と主題類型
　三、明代宗教劇の特徴
第五章　清代戯曲における宗教劇
　一、清代宗教劇の基本状況
　二、清代宗教劇の演目と主題類型
　三、清代宗教劇の特徴

『古典戯曲と東方文化』後序（程芸）
索引

納期まで、３週間かかります。

中国戏曲的语言艺术 语言研究新视角丛书
黄丽贞 暨南大学出版社

中国戏曲的发展源远流长，从商周时代祭祀时的歌舞，到今日的京剧、昆剧和各种地方戏曲，依然是为不少人所热爱、聆听和观赏的娱乐，甚至曾经是中国人日常生活中的“第一娱乐”，和民众特别贴近，紧密关联；并且随着时代、社会而不断演进变迁，从未消亡间断。戏曲的存续特质，一向是以演员在舞台上的演唱艺术为绵延的主力，大家比较注意和谈论的，也多是演员的“技艺”：歌舞巧妙，扮相俏丽迷人，而很少注意到剧本的文辞方面，也有它的艺术成就。进入20世纪后，由于时代潮流的冲击，各形各色的外国文化相继漫入，戏曲往昔所拥有的辉煌逐渐褪色，民族“第一娱乐”的主位荣耀，也渐渐成为遥远的过去。于是，着眼于保存中国文化的有心人，渐渐把戏曲作品加以搜集、研究，把它扣在“文学”的链条上，成为文学类别中的一环，并且又把它和隶属于诗歌性质的“散曲”并合；在时代上，主体界定于元朝，因有“唐诗、宋词、元曲”的“常言”，戏曲也渐渐成为各级学校“文学”教育的一支弱枝；然而即使以文学属性而言，戏曲的本质特色，也历来被人们忽略。

目录
第一章　中国戏曲的特质
　第一节　戏曲和戏剧
　第二节　中国戏曲的研究
　第三节　戏曲文学的语言特色
第二章　戏曲语言的形式艺术
　第一节　编戏要先知“曲牌”的规格
　第二节　选定宫调，营造场面声情气氛
　第三节　“剧套”语言　曲词、宾白的互联
第三章　戏曲语言的篇章　艺术
　第一节　戏曲文学篇章　的特质
　第二节　戏曲语言的篇章　艺术
　第三节　元代杂剧的篇章　艺术
　第四节　杂剧歌曲的套式
　第五节　元杂剧和诸宫调的篇章　比较
　第六节　杂剧篇章　手法的活用
　第七节　明、清传奇的篇章　艺术
　第八节　清代的新剧　短剧和京剧的篇章　
第四章　戏曲语言的人物塑造
　第一节　戏曲人物塑造的独特性
　第二节　戏曲人物的塑造方式
　第三节　直接法
　第四节　间接法
　第五节　剧情构筑法
第五章　戏曲语言里的方言、俗语和谚语
　第一节　戏曲是口语文学
　第二节　戏曲语言里的方言
　第三节　戏曲语言里的俗语
　第四节　戏曲语言里的谚语
第六章　戏曲语言里常用的修辞格及其运用
第七章　旧戏改编的新语言
第八章　谐谑的戏曲语言　诨语和滑稽戏