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建築と社会 第49輯 第1号 (1968年1月) <特集 : 都市生活>
建築と社会 第48輯 第8号 (1967年8月) <特集 : モントリオール万博 (万国博関連資料)>
建築と社会 第48輯 第11号 (1967年11月) <第14回青年建築家特集>
建築と社会 第48輯 第6号 (1967年6月) <特集 : 住宅と設備>
盛岡市議会史 第5巻
公共および民間分譲住宅需要調査報告 昭和42年度実施研究 <調研 ; 68-285>
民藝 = The mingei 第171号 昭和42年3月号 <特集 : 堤の古窯>
自動車のチューニング・アップ
日本出版百年史年表
食文化・味覚雑誌目次総覧
兜町百年
「優駿」観戦記で甦る有馬記念十番勝負 <小学館文庫>
ロビンソン・クルーソー/ロビンソン漂流記 ダニエル・デフォー著翻訳本41種 明治33年〜平成14年
新しいスタイル画の描き方
フィッツジェラルド短篇集 <研究社小英文叢書138>
政治資金など <ポピュラー・ブックス>
量産住宅開発のための発注形態に関する調査 第2
(雑誌)群像 分売 1973年8月号-1994年10月号内
原色日本の顔
南蛮美術 日本の美術19
國學院雜誌 = The Journal of Kokugakuin University 第68巻第7号 昭和42年7月
ギリシア世界の黎明 <ユーラシア文化史選書 ; 第1>
高崎経済大学論集 舟橋説往教授退職記念32(4)(107)
新しき村五十年
鹿児島県史 (1~6・別巻・年表)9冊揃
各国における防衛費の節約と効率化に関する研究(金融財政事情研究会、昭和42年)アメリカ、イギリス、西ドイツ、フランス
朝日新聞社版: 世界の鉄道: 1963年~1983年まで 21冊セット
衛生関連学の進歩
わが国企業の経営分析 昭和38年上期
九戸の教育 研究集録 1、2+謄写印刷版 1冊 昭和43年度
昭和38年9月開催 第22回国際廃娼会議出席報告書(昭和42年5月発行・東京地方検察庁公判部長 検事 荻野錐一郎)+英文付属資料
いつの日にも愛の詩を (Pocket-green)
初級応用力学 <土木教程新書> 全訂増補
将軍の座 : 御三家の争い
小岩井農場七十年史
話の特集 第16号 昭和42年6月 <ショート・ショート・フェスティバル>
木下尚江研究資料 no.4 (木下尚江参考文献目録稿)
皇太子の窓<研究社小英文叢書>
桜桃の記著者 伊馬春部 出版社 筑摩書房 刊行年 昭和42年初版カバー ページ数 259頁 伊馬 春部(1908年(明治41年)5月30日 - 1984年(昭和59年)3月17日)日本の作家、劇作家。本名は高崎英雄。旧筆名は伊馬鵜平。戦前から戦後にかけてユーモア小説やラジオドラマなどの分野で活躍。釈迢空(折口信夫)門下の歌人としても知られる。 福岡県鞍手郡木屋瀬村(現:北九州市八幡西区木屋瀬)に生まれる。旧制鞍手中学校(現:福岡県立鞍手高等学校)から國學院大學に進み、ここで釈迢空に師事。1932年(昭和7年)創立のムーランルージュに参加、伊馬鵜平の筆名で新喜劇の脚本を執筆。この頃(昭和6、7年)に井伏鱒二宅で、デビュー前の太宰治と知り合い親友となる。のちP.C.L.の脚本部に入る。1934年、太宰治、森敦、中原中也、檀一雄、今官一、山岸外史、中村地平、小山祐士、木山捷平、北村謙次郎らと文藝同人誌『青い花』を創刊。1939年(昭和14年)、友人の太宰治から短篇『畜犬談』を捧げられた。1940年(昭和15年)、NHKのテレビ実験放送における、国内初のテレビドラマである『夕餉前』の脚本を担当した。戦後は伊馬春部に筆名を改め(釈迢空、折口信夫が名付けた。「今更 雪零目八方 蜻火之 燎留春部常 成西物乎」「今更に 雪降りめやも 陽炎の 燃ゆる春へと 成りにし物を」萬葉集 卷第十 四時雜歌、四時相聞 1835【承前,廿四十七。】)、1947年(昭和22年)には、他の執筆陣とともに交代で書き上げたNHKの連続ラジオドラマ『向う三軒両隣』が人気を博し、1948年(同23年)には東宝から映画化された。1956年(昭和31年)、第7回NHK放送文化賞受賞。1961年(昭和36年)、『国の東』で芸術祭奨励賞受賞。1965年(昭和40年)、『鉄砲祭前夜』にて毎日芸術賞を受賞。1976年(昭和51年)、歌会始召人となる。詠進歌 ふりかへりふりかへり見る坂のうへ吾子はしきりに手をふりてをり1984年(昭和59年)、3月17日、かねてより病気療養で入院中だった都立広尾病院にて死去。墓所は築地本願寺和田堀廟所。
漢語文法論 古代編
日本資本主義の米価問題
人形芝居の生かしかた : 脚本と演出
「士族と士族意識 昭和42年 2刷」 近代日本を興せるもの・亡ぼすもの
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
建築ト社会 第三輯第一号
建築 1967年2月 第78号 <特集 : 現代建築の動向 戦前から戦後へ③>
日本人の起源
信濃教育 972号 特集 伊沢修二の人と業績(昭和42年・信濃教育会)詳細は目次画像参照
創造工学的手法
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