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162件

孔子

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
1,500
西脇玉峯 編、内外出版協会、明治41、280p、22cm
初版・背極少痛・A5判・古書・経年並美
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孔子

1,500
西脇玉峯 編 、内外出版協会 、明治41 、280p 、22cm
初版・背極少痛・A5判・古書・経年並美

名言で読み解く 中国の思想家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
湯浅 邦弘 編著、ミネルヴァ書房、2012、396p、A5判
カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編!
目次
はしがき
第Ⅰ部 思想家の生涯と名言 
第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘)
第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康)
第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二)
第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人)
第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来)
第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子)
第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男)
第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也)
第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩)
第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子)
第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦)
第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎)
第Ⅱ部 中国思想家小辞典 
管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘)
荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也)
王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男)
韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一)
黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋)
中国思想史年表
人名・事項索引
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2,200
湯浅 邦弘 編著 、ミネルヴァ書房 、2012 、396p 、A5判
カバー、帯あり。 本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説 中国思想史』、待望の姉妹編! 目次 はしがき 第Ⅰ部 思想家の生涯と名言  第1章 孔子——中国思想史の誕生(湯浅邦弘) 第2章 孟子——人の性は善なり(末永高康) 第3章 老子——無為を説く謎の思想家(竹田健二) 第4章 荘子——夢と現実とのはざまで(藤居岳人) 第5章 韓非子——法家思想の大成者(金城未来) 第6章 孫子——戦わずして勝つ(草野友子) 第7章 司馬遷——正史の創始者(寺門日出男) 第8章 王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者(井ノ口哲也) 第9章 諸葛孔明——臥龍の思想的背景(渡邉義浩) 第10章 竹林の七賢——濁世に生きた才人たち(清水洋子) 第11章 朱熹——近世士大夫思想の定立者(市来津由彦) 第12章 王陽明——文武不岐の生涯(佐藤錬太郎) 第Ⅱ部 中国思想家小辞典  管子/晏子/曾子/子思/墨子/呉子/楊朱/列子/慎到/商鞅(湯浅邦弘) 荀子/呂不韋/公孫龍/鄒衍/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/許慎/鄭成玄(福田一也) 王符/何晏/王弼/何休/郭象/葛洪/寇謙之/杜預/皇侃/顔之推/蕭衍/玄奘(矢カイジンシャ羽野隆男) 韓愈/欧陽脩/邵雍/周敦頤/司馬光/張載/王安石/二程[程顥・程頤]/二蘇[蘇軾・蘇轍]/陸九淵/王応麟/許衡/呉澄/李贄/洪応明(井澤耕一) 黄宗羲/顧炎武/李光地/戴震/銭大昕/段玉裁/章学誠/阮元/王念孫/皮錫瑞/康有為/胡適/陳寅恪/毛沢東(横久保義洋) 中国思想史年表 人名・事項索引

諸子集成(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
老子 庄子 等、上海書店出版社、1986年07月、精装本
诸子集成(繁体竖排版)(全八册)1994年12月第七次印刷 
経年劣化によるシミ汚れ傷あり

世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国田惫文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,摹鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解中国古代的思想文化;同样,不研究先秦诸子,也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此,要研究世界思想文化史,也必须对先秦诸子下一番功夫。这就是先秦诸子在中国和在世界思想文化史上的重要地位。编选一部较好的先秦诸子集著,对于学术界来说是十分必要的。三十年代世界书局编印的《诸子集成》一书,分为上下两编:上编为周秦之部,共收十六人、二十部书;下编为汉魏六朝之部,共收十人、十部书。“诸子”为什么不以先秦为限而要下及汉魏南北朝呢?它的理由是:“在汉魏六朝之际,诸子之遗风余韵,虽不及先秦之昌盛,要亦未尝澌灭也。降及唐代,印度精深微妙之内典输入作者国,一部分思深之士,相率群趋,至是而诸子之风,始告衰歇。”于此可知,它是以先秦诸子的遗风,即本国古代思想文化为下限的。作者以为,此书的选编基本正确,比前此出版的所谓《二十二子》、《二十五》、《百子全书》等为好。

目录
第一册
 论语正义
 孟子正义
第二册
 荀子集解
第三册
 老子本义
 老子集解
 荘子集解
 荘子集释
 列子注
第四册
 墨子闻诘
 晏子春秋校注
第五册
 管子评傅
 管子校正
 商君评傅
 商君书
 愼子
 韩非子集解
 韩非新傅
第六册
 孙子十家注
 吴子
 尹文子
 吕氏春秋
第七册
 淮南子
 新语
 扬子法言
 论衡
 申鍳
第八册
 鍳铁论
 潜夫论
 抱朴子
 世说新语
 颜氏家训
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6,600
老子 庄子 等 、上海書店出版社 、1986年07月 、精装本
诸子集成(繁体竖排版)(全八册)1994年12月第七次印刷  経年劣化によるシミ汚れ傷あり 世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国田惫文化史的重要开端,是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说,或培育学子,摹鸣,各抒己见,为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化,无论其内容、形式和学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为:不研究先秦诸子,就无法了解中国古代的思想文化;同样,不研究先秦诸子,也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此,要研究世界思想文化史,也必须对先秦诸子下一番功夫。这就是先秦诸子在中国和在世界思想文化史上的重要地位。编选一部较好的先秦诸子集著,对于学术界来说是十分必要的。三十年代世界书局编印的《诸子集成》一书,分为上下两编:上编为周秦之部,共收十六人、二十部书;下编为汉魏六朝之部,共收十人、十部书。“诸子”为什么不以先秦为限而要下及汉魏南北朝呢?它的理由是:“在汉魏六朝之际,诸子之遗风余韵,虽不及先秦之昌盛,要亦未尝澌灭也。降及唐代,印度精深微妙之内典输入作者国,一部分思深之士,相率群趋,至是而诸子之风,始告衰歇。”于此可知,它是以先秦诸子的遗风,即本国古代思想文化为下限的。作者以为,此书的选编基本正确,比前此出版的所谓《二十二子》、《二十五》、《百子全书》等为好。 目录 第一册  论语正义  孟子正义 第二册  荀子集解 第三册  老子本义  老子集解  荘子集解  荘子集释  列子注 第四册  墨子闻诘  晏子春秋校注 第五册  管子评傅  管子校正  商君评傅  商君书  愼子  韩非子集解  韩非新傅 第六册  孙子十家注  吴子  尹文子  吕氏春秋 第七册  淮南子  新语  扬子法言  论衡  申鍳 第八册  鍳铁论  潜夫论  抱朴子  世说新语  颜氏家训

読書叢録 宋景文公筆記(子海精華編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[清]洪頤煊 [宋]宋祁 撰 張海峰 点校、山東人民出版社、2019年10月
讀書叢錄 宋景文公筆記 读书丛录 宋景文公笔记
子海精华编 山东人民出版社

『読書叢録』は『続修四庫全書』影印国家図書館蔵道光二年富文斎刻本を底本とし、光緒十三年呉氏酔六堂本を校本として点校整理。『宋景文公筆記』は国家図書館出版社『中華再造善本』影印南宋咸淳間『百川学海』本を底本として点校整理。(繁体字横組)

《宋景文公笔记》乃北宋著名文学家、史学家宋祁所撰。其以考证名物制度、训诂文字音韵为主要内容,间及诗赋、史事的品评。虽然其篇幅短小,但是考论精确,在宋代就受到了很多学者的重视,常常征引其文。本次整理以南宋咸淳间《百川学海》本为底本,以《文渊阁四库全书》本、民国11年上海涵芬楼据清张氏照旷阁《学津讨原》影印本等为校本。 此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。

目录
讀書叢錄
整理說明

卷一 易 尚書
卷二 周書 毛詩
卷三 周禮 儀禮
卷四 禮記 大戴禮
卷五 春秋左氏傳
卷六 國語 公羊傳 穀梁傳
卷七 論語 孝經 孟子
卷八 爾雅 經總類
卷九 方言 說文
卷十 小爾雅 釋名 廣雅字林
卷十一 玉篇 文選注 一切經音義
卷十二 五經文字 九經字樣 廣韻 汗簡 鐘鼎款識 續鐘鼎款識
卷十三 老子 晏子 春秋 孫子 墨子 鄧析子
卷十四 列子莊子公孫龍子慎子鹞冠子韓非子
卷十五 荀子 吕氏春秋 賈誼新書
卷十六 淮南子 鹽鐵論 法言 白虎通
卷十七 史記
卷十八 史記
卷十九 漢書
卷二十 漢書
卷二十一 漢書
卷二十二 後漢書
卷二十三 後漢書
卷二十四 宋元刊本
附錄
宋景文公筆記
整理說明
卷上釋俗
卷中考古
卷下雜說
佚文
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6,930
[清]洪頤煊 [宋]宋祁 撰 張海峰 点校 、山東人民出版社 、2019年10月
讀書叢錄 宋景文公筆記 读书丛录 宋景文公笔记 子海精华编 山东人民出版社 『読書叢録』は『続修四庫全書』影印国家図書館蔵道光二年富文斎刻本を底本とし、光緒十三年呉氏酔六堂本を校本として点校整理。『宋景文公筆記』は国家図書館出版社『中華再造善本』影印南宋咸淳間『百川学海』本を底本として点校整理。(繁体字横組) 《宋景文公笔记》乃北宋著名文学家、史学家宋祁所撰。其以考证名物制度、训诂文字音韵为主要内容,间及诗赋、史事的品评。虽然其篇幅短小,但是考论精确,在宋代就受到了很多学者的重视,常常征引其文。本次整理以南宋咸淳间《百川学海》本为底本,以《文渊阁四库全书》本、民国11年上海涵芬楼据清张氏照旷阁《学津讨原》影印本等为校本。 此书为“子海精华编”之一,“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播,对我国优秀传统文化的继承与发展,乃至对我国文化强国的建设,都具有良好的效益价值。 目录 讀書叢錄 整理說明 序 卷一 易 尚書 卷二 周書 毛詩 卷三 周禮 儀禮 卷四 禮記 大戴禮 卷五 春秋左氏傳 卷六 國語 公羊傳 穀梁傳 卷七 論語 孝經 孟子 卷八 爾雅 經總類 卷九 方言 說文 卷十 小爾雅 釋名 廣雅字林 卷十一 玉篇 文選注 一切經音義 卷十二 五經文字 九經字樣 廣韻 汗簡 鐘鼎款識 續鐘鼎款識 卷十三 老子 晏子 春秋 孫子 墨子 鄧析子 卷十四 列子莊子公孫龍子慎子鹞冠子韓非子 卷十五 荀子 吕氏春秋 賈誼新書 卷十六 淮南子 鹽鐵論 法言 白虎通 卷十七 史記 卷十八 史記 卷十九 漢書 卷二十 漢書 卷二十一 漢書 卷二十二 後漢書 卷二十三 後漢書 卷二十四 宋元刊本 附錄 宋景文公筆記 整理說明 卷上釋俗 卷中考古 卷下雜說 佚文

漢籍國字解全書 : 第18巻

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,000 (送料:¥680~)
早稻田大學出版部 編輯、早稲田大学出版部、504.68.2p、22cm
背に傷みあり 頁外れかけ
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君幸食:一場貫穿古今的中餐盛宴(訳文紀実系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[英] 扶霞.鄧洛普(Fuchsia Dunlop)、上海訳文、2024年04月
君幸食(译文纪实系列·陌生的中国)
Invitation to a Banquet

中餐到底是什么?
从麻婆豆腐、东坡肉、一品锅、醉蟹,到小笼包、刀削面、罗宋汤、慈母菜。
从《礼记》《诗经》《本草纲目》《随园食单》,到晏子、屈 原、苏轼、袁枚。
在扶霞看来,中餐是技法,也是哲学;是治愈身心的良药,也是文明与荒蛮的分界。
中餐是世界上最受欢迎的美食,也是人们最不了解的烹饪传统。
三十年来,扶霞在世界各地品尝美食,与当地的食材商、厨师和美食家交流,在典籍和食肆中体味中餐的独韵。无论是稻米与大豆的重要渊源、舶来原料的美味诱惑还是佛教素食的悠久历史,你都能在扶霞的观察中读到中餐传统的独有智慧,回应时代的提问和挑战。
中餐是简单的,也是复杂的。
如果中餐有世界观,一定是食物在灶火、天地、庖厨和餐桌间往复流转。这一次,扶霞以一如既往的幽默笔触、前所未有的精彩视角,从三十道菜出发来谈论中餐的起源、食材、技法乃至思想,仿若一场宴请、一段旅程、一次告白。

目录
开宴序
似是而非的中国菜:糖醋肉球
灶火:中餐的起源
火与食之歌:蜜汁叉烧
谷粮天赐:白米饭
羹调鱼顺:宋嫂鱼羹
生命在于滋养:苦瓜排骨汤
天地:食材的选择
在田间,在箸间:火焖鞭笋
喜蔬乐菜:姜汁芥蓝
躬耕碧波:莼鲈之思
点豆成金:麻婆豆腐
付“猪”一笑:东坡肉
美食无界:涮羊肉
“曲”尽其妙:醉蟹
万物可入菜:虾籽柚皮
舌齿之乐:土步露脸
珍稀的诱惑:赛熊掌
庖厨:烹饪的技艺
大味无形:一品锅
浓淡相宜:糖醋黄河鲤鱼
毫末刀工:鱼生
“蒸蒸”日上:清蒸鲥鱼
火也候也:清熘大玉
千词万法:锅𤌙豆腐
面团“变形记”:刀削面
点燃我心:小笼包
餐桌:食物与思想
甜而非“品”:鸭母捻
行千里,致广大:辣子鸡
无荤之食:干煸“鳝鱼”
诗意田园:炒红薯尖
洋为中用:罗宋汤
食与心:慈母菜
宴后记
过去与未来:杂碎
简史
注释
参考文献
致谢
译后记

【扶霞美食三部曲】鱼翅与花椒9787532777914+寻味东西9787532789566
跨越东西饮食版图打破舌尖上的偏见中餐饮食文化饮食历史译文纪实

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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[英] 扶霞.鄧洛普(Fuchsia Dunlop) 、上海訳文 、2024年04月
君幸食(译文纪实系列·陌生的中国) Invitation to a Banquet 中餐到底是什么? 从麻婆豆腐、东坡肉、一品锅、醉蟹,到小笼包、刀削面、罗宋汤、慈母菜。 从《礼记》《诗经》《本草纲目》《随园食单》,到晏子、屈 原、苏轼、袁枚。 在扶霞看来,中餐是技法,也是哲学;是治愈身心的良药,也是文明与荒蛮的分界。 中餐是世界上最受欢迎的美食,也是人们最不了解的烹饪传统。 三十年来,扶霞在世界各地品尝美食,与当地的食材商、厨师和美食家交流,在典籍和食肆中体味中餐的独韵。无论是稻米与大豆的重要渊源、舶来原料的美味诱惑还是佛教素食的悠久历史,你都能在扶霞的观察中读到中餐传统的独有智慧,回应时代的提问和挑战。 中餐是简单的,也是复杂的。 如果中餐有世界观,一定是食物在灶火、天地、庖厨和餐桌间往复流转。这一次,扶霞以一如既往的幽默笔触、前所未有的精彩视角,从三十道菜出发来谈论中餐的起源、食材、技法乃至思想,仿若一场宴请、一段旅程、一次告白。 目录 开宴序 似是而非的中国菜:糖醋肉球 灶火:中餐的起源 火与食之歌:蜜汁叉烧 谷粮天赐:白米饭 羹调鱼顺:宋嫂鱼羹 生命在于滋养:苦瓜排骨汤 天地:食材的选择 在田间,在箸间:火焖鞭笋 喜蔬乐菜:姜汁芥蓝 躬耕碧波:莼鲈之思 点豆成金:麻婆豆腐 付“猪”一笑:东坡肉 美食无界:涮羊肉 “曲”尽其妙:醉蟹 万物可入菜:虾籽柚皮 舌齿之乐:土步露脸 珍稀的诱惑:赛熊掌 庖厨:烹饪的技艺 大味无形:一品锅 浓淡相宜:糖醋黄河鲤鱼 毫末刀工:鱼生 “蒸蒸”日上:清蒸鲥鱼 火也候也:清熘大玉 千词万法:锅𤌙豆腐 面团“变形记”:刀削面 点燃我心:小笼包 餐桌:食物与思想 甜而非“品”:鸭母捻 行千里,致广大:辣子鸡 无荤之食:干煸“鳝鱼” 诗意田园:炒红薯尖 洋为中用:罗宋汤 食与心:慈母菜 宴后记 过去与未来:杂碎 简史 注释 参考文献 致谢 译后记 【扶霞美食三部曲】鱼翅与花椒9787532777914+寻味东西9787532789566 跨越东西饮食版图打破舌尖上的偏见中餐饮食文化饮食历史译文纪实 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銀雀山漢墓簡牘集成 [肆]

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
山東博物館 中国文化遺産研究院 編著、文物出版社、2023年12月
银雀山汉墓简牍集成(四)

本書は新たに整理刊行される『銀雀山漢墓簡牍集成』シリーズの第4輯。戦国時代の兵法書『尉繚子』を収録する。図版と釈文・注釈によって構成され、そのうち図版部分はカラー写真、赤外線写真、模本、拡大カラー写真の4種を掲載。「治談」「守権」「将理」「原官」「兵勧」の全5篇からなり、合計60点の竹簡を収録。竹簡の内訳は、「治談」28点、「守権」8点、「将理」7点、「原官」5点、「兵勧」12点。附録に竹簡本與傳世本文本比較表、整理信息表、編聯示意図及び参考文献を付す。

銀雀山漢墓は1972年に山東省臨沂市において発見された前漢の墓葬。二基発見されたうちの一号墓からは伝世文献と内容が共通する竹簡のほか、『孫臏兵法』をはじめとする多くの佚書の竹簡が発掘された。ただし、発掘時期が文化大革命中であったこともあって発掘作業はきわめてずさんであり、出土品の整理には非常に時間がかかることとなった。1985年にようやく『銀雀山漢墓竹簡』第一輯が、さらに2010年に第二輯が文物出版社から刊行されたが、予定された第三輯は刊行されなかった。2013年、銀雀山漢墓竹簡の全ての資料を新たに整理・刊行する計画が開始され、全十輯の刊行を予定している。

全十輯の内訳は下記の通り。
第一輯:『孫子兵法』
第二輯:『孫臏兵法』
第三輯:『尉繚子』
第四輯:『守法守令等十三篇』
第五輯:『六韜』
第六輯:『論政論兵』上下
第七輯:『晏子』
第八輯:『陰陽時令占候』上下
第九輯:『唐勒』『七年視日』
第十輯:散簡 上中下

本輯內容為《守法守令等十三篇》,共有314支竹簡,其中仍有缺簡。依照目錄木牘,十三篇的次序為《守法》《要言》《庫法》《王兵》《市法》《守令》《李法》《王法》《委法》《田法》《兵令》和《上篇》《下篇》。1982年《銀雀山漢簡(壹)》正式出版時分為十篇,此次再整理,根據簡的內容分布及簡背劃痕分為十篇。書稿分圖版、釋文注釋和附錄三大部分。除摹本外,多為首次公布。釋文注釋部分以篇為單位,分解題、釋文和注釋。附錄包括相關資料輯錄、竹簡整理信息表、編聯示意圖以及參考文獻。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
44,000
山東博物館 中国文化遺産研究院 編著 、文物出版社 、2023年12月
银雀山汉墓简牍集成(四) 本書は新たに整理刊行される『銀雀山漢墓簡牍集成』シリーズの第4輯。戦国時代の兵法書『尉繚子』を収録する。図版と釈文・注釈によって構成され、そのうち図版部分はカラー写真、赤外線写真、模本、拡大カラー写真の4種を掲載。「治談」「守権」「将理」「原官」「兵勧」の全5篇からなり、合計60点の竹簡を収録。竹簡の内訳は、「治談」28点、「守権」8点、「将理」7点、「原官」5点、「兵勧」12点。附録に竹簡本與傳世本文本比較表、整理信息表、編聯示意図及び参考文献を付す。 銀雀山漢墓は1972年に山東省臨沂市において発見された前漢の墓葬。二基発見されたうちの一号墓からは伝世文献と内容が共通する竹簡のほか、『孫臏兵法』をはじめとする多くの佚書の竹簡が発掘された。ただし、発掘時期が文化大革命中であったこともあって発掘作業はきわめてずさんであり、出土品の整理には非常に時間がかかることとなった。1985年にようやく『銀雀山漢墓竹簡』第一輯が、さらに2010年に第二輯が文物出版社から刊行されたが、予定された第三輯は刊行されなかった。2013年、銀雀山漢墓竹簡の全ての資料を新たに整理・刊行する計画が開始され、全十輯の刊行を予定している。 全十輯の内訳は下記の通り。 第一輯:『孫子兵法』 第二輯:『孫臏兵法』 第三輯:『尉繚子』 第四輯:『守法守令等十三篇』 第五輯:『六韜』 第六輯:『論政論兵』上下 第七輯:『晏子』 第八輯:『陰陽時令占候』上下 第九輯:『唐勒』『七年視日』 第十輯:散簡 上中下 本輯內容為《守法守令等十三篇》,共有314支竹簡,其中仍有缺簡。依照目錄木牘,十三篇的次序為《守法》《要言》《庫法》《王兵》《市法》《守令》《李法》《王法》《委法》《田法》《兵令》和《上篇》《下篇》。1982年《銀雀山漢簡(壹)》正式出版時分為十篇,此次再整理,根據簡的內容分布及簡背劃痕分為十篇。書稿分圖版、釋文注釋和附錄三大部分。除摹本外,多為首次公布。釋文注釋部分以篇為單位,分解題、釋文和注釋。附錄包括相關資料輯錄、竹簡整理信息表、編聯示意圖以及參考文獻。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本河東先生集 全11冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,490
(唐)柳宗元 撰、国家図書館、2019年01月、21cm
宋本河東先生集1-11國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊:宋本河东先生集(全十一册)

『河東先生集』は柳宗元の文集。中国国家図書館の所蔵する南宋咸淳年間、廖瑩中世彩堂刻本を影印する。廖氏刻印『河東先生集』は、同氏刻印『昌黎先生集』と並んで、韓柳文中の標準版本とされるばかりでなく、宋版のなかでも世に二帙とない神品として歴代の蔵書家に称賛されているものである。

《河东先生集》又名《柳仲集》《柳仲先生文集》《河东集》等,是北宋古文家柳宗元的文集。世存南宋咸淳(一二六五—一二七四)年间经廖莹中校正,并由其世彩堂刻印的版本。此本写刻精美,世无二帙,在宋版书中向被推为无上神品。此本钤有“项笃寿印”“项子京家珍藏”“项墨林收秘籍之印”“项元汴印”“项氏万卷堂图籍印”“项墨林鉴赏章”“牧翁审定”“陈氏澄中藏书”等印记,今藏中国国家图书馆,此次据此本影印出版。今按原书扫描,影印为平装本,以飨广大读者。

目录
第一册
《河東先生集》序
《河東集》叙説七
《河東先生集》目録
《河東先生外集》目録
卷第一雅詩歌曲
獻平淮夷雅表九
平淮夷雅二篇并序
唐鐃歌鼓吹曲十二篇并序
貞符并序
視民詩
卷第二古賦
佩韋賦并序
瓶賦揚雄酒箴附
牛賦
解祟賦并序
懲咎賦
閔生賦
夢歸賦
囚山賦
愈膏肓疾賦
第二册
卷第三論
封建論
四維論
天爵論
守道論
時令論上
時令論下
斷刑論上文闕
斷刑論下
辯侵伐論
六逆論
卷第四議辯
晉文公問守原議
駁復讎議
桐葉封弟辯
辯列子
辯文子
論語辯二篇
辯鬼谷子
辯晏子春秋
辯亢倉子
辯鶡冠子
卷第五古聖賢碑
箕子碑
道州文宣王廟碑
柳州文宣王新修廟碑
終南山祠堂碑并序
太白山祠堂碑并序
碑陰文
湘源二妃廟碑
饒娥碑
唐故特進贈開府儀同三司揚州大都督南府君睢陽廟碑并序
卷第六釋教碑
曹溪第六祖賜謚大鑒禪師碑
南嶽彌陀和尚碑
岳州聖安寺無姓和尚碑
碑陰記
龍安海禪師碑
卷第七釋教碑銘
南嶽雲峰寺和尚碑
南嶽雲峰和尚塔銘
南嶽般舟和尚第二碑
南嶽大明寺律和尚碑
碑陰
衡山中院大律師塔銘
卷第八行狀
段太尉逸事狀
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17,490
(唐)柳宗元 撰 、国家図書館 、2019年01月 、21cm
宋本河東先生集1-11國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊:宋本河东先生集(全十一册) 『河東先生集』は柳宗元の文集。中国国家図書館の所蔵する南宋咸淳年間、廖瑩中世彩堂刻本を影印する。廖氏刻印『河東先生集』は、同氏刻印『昌黎先生集』と並んで、韓柳文中の標準版本とされるばかりでなく、宋版のなかでも世に二帙とない神品として歴代の蔵書家に称賛されているものである。 《河东先生集》又名《柳仲集》《柳仲先生文集》《河东集》等,是北宋古文家柳宗元的文集。世存南宋咸淳(一二六五—一二七四)年间经廖莹中校正,并由其世彩堂刻印的版本。此本写刻精美,世无二帙,在宋版书中向被推为无上神品。此本钤有“项笃寿印”“项子京家珍藏”“项墨林收秘籍之印”“项元汴印”“项氏万卷堂图籍印”“项墨林鉴赏章”“牧翁审定”“陈氏澄中藏书”等印记,今藏中国国家图书馆,此次据此本影印出版。今按原书扫描,影印为平装本,以飨广大读者。 目录 第一册 《河東先生集》序 《河東集》叙説七 《河東先生集》目録 《河東先生外集》目録 卷第一雅詩歌曲 獻平淮夷雅表九 平淮夷雅二篇并序 唐鐃歌鼓吹曲十二篇并序 貞符并序 視民詩 卷第二古賦 佩韋賦并序 瓶賦揚雄酒箴附 牛賦 解祟賦并序 懲咎賦 閔生賦 夢歸賦 囚山賦 愈膏肓疾賦 第二册 卷第三論 封建論 四維論 天爵論 守道論 時令論上 時令論下 斷刑論上文闕 斷刑論下 辯侵伐論 六逆論 卷第四議辯 晉文公問守原議 駁復讎議 桐葉封弟辯 辯列子 辯文子 論語辯二篇 辯鬼谷子 辯晏子春秋 辯亢倉子 辯鶡冠子 卷第五古聖賢碑 箕子碑 道州文宣王廟碑 柳州文宣王新修廟碑 終南山祠堂碑并序 太白山祠堂碑并序 碑陰文 湘源二妃廟碑 饒娥碑 唐故特進贈開府儀同三司揚州大都督南府君睢陽廟碑并序 卷第六釋教碑 曹溪第六祖賜謚大鑒禪師碑 南嶽彌陀和尚碑 岳州聖安寺無姓和尚碑 碑陰記 龍安海禪師碑 卷第七釋教碑銘 南嶽雲峰寺和尚碑 南嶽雲峰和尚塔銘 南嶽般舟和尚第二碑 南嶽大明寺律和尚碑 碑陰 衡山中院大律師塔銘 卷第八行狀 段太尉逸事狀 · · · · · ·

お話の木 第1巻第1号 創刊号 昭和12年5月

古本 海ねこ
 東京都三鷹市大沢
42,000
小川未明主宰童話雑誌 表紙・武井武雄 目次・扉絵 初山滋 挿絵・村山知義、脇田和、深澤省三、木俣武、・・・
120Pほど 菊判 「折角、コドモノヒカリのやうな強い高貴なエスプリを卒業した子供に、さて、その上の雑誌を與へようとすると、誰しもハタと迷つてしまいひます。それほど現在の子供雑誌は、廣い部門を採り上げながら、ただ量的にだけ豊富で、本質的には怖しい貧困に陥つてゐるからです。『お話の木』は、久しく要望されてきた童話雑誌です。が、単に往年の童話雑誌の再現ではありません。今時、あの時代の、あの大人の感傷を、あのままひろげたところで、なんの発展性が期待できませう。それがまた、現代の子供になんの関わりあひがありませう。『お話の木』は、あの古い絢爛な歴史の土のその上に、どっしりと植ゑつけられた『新しい木』です。迎合するにあくどく、不健康な刹那的読物や漫画や俗謡の氾濫は、子供の精神力を奪つたので、その読書力も久しく低下して、恰で文化に逆行しつつある感があります。『お話の木』は小川未明、北原白秋二大権威を初め、あらゆる文化層の良心的な先生方によつて構成され、昂揚される唯一の新童話雑誌です。」(奈街三郎 ”新しい樹”を 編集後記より) 「贈呈」印 表紙ー巻頭角オレ 表紙はし、背ややイタミ 裏表紙はし切れ
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お話の木 第1巻第1号 創刊号 昭和12年5月

42,000
小川未明主宰童話雑誌 表紙・武井武雄 目次・扉絵 初山滋 挿絵・村山知義、脇田和、深澤省三、木俣武、佐藤今朝治、福與英夫、福田新生、亀山巌、佐藤漾子 春風(佐藤義美 絵・野間仁根)話の木(北原白秋 絵・村山知義)花の咲く前(小川未明 絵・脇田和)うす馬鹿(横光利一 絵・武井武雄)アメリカ小学二年生 読本・逃げるホット・ケーキ(エルソン・グレイ 訳・清水忠次郎 絵・福與英夫)昔の軍用犬(平岩米吉 絵・深澤省三)あすならう(木内高音 絵・木俣武)赤い實(漫画イソップ 小山内龍)叱られロビンソン(沖野岩三郎 絵・村山知義)父と兄(與田準一)みどり色の塔(野村吉司 画・福田新生)陶器の絵(春山行夫 絵・亀山巌)潮のさしひき(南澤十七 絵・木俣武)月とすつぽん(佐藤義美 絵・佐藤漾子)晏子のお話(伊藤貴麿 絵・深澤省三)おやゆび姫・1(アンデルセン物語 蘆谷蘆村 絵・福田新生)「お話の木」を主宰するに当りて宣言す(小川未明)”新しい樹”を 編集後記(奈街三郎)) 、子供研究社 、1冊
120Pほど 菊判 「折角、コドモノヒカリのやうな強い高貴なエスプリを卒業した子供に、さて、その上の雑誌を與へようとすると、誰しもハタと迷つてしまいひます。それほど現在の子供雑誌は、廣い部門を採り上げながら、ただ量的にだけ豊富で、本質的には怖しい貧困に陥つてゐるからです。『お話の木』は、久しく要望されてきた童話雑誌です。が、単に往年の童話雑誌の再現ではありません。今時、あの時代の、あの大人の感傷を、あのままひろげたところで、なんの発展性が期待できませう。それがまた、現代の子供になんの関わりあひがありませう。『お話の木』は、あの古い絢爛な歴史の土のその上に、どっしりと植ゑつけられた『新しい木』です。迎合するにあくどく、不健康な刹那的読物や漫画や俗謡の氾濫は、子供の精神力を奪つたので、その読書力も久しく低下して、恰で文化に逆行しつつある感があります。『お話の木』は小川未明、北原白秋二大権威を初め、あらゆる文化層の良心的な先生方によつて構成され、昂揚される唯一の新童話雑誌です。」(奈街三郎 ”新しい樹”を 編集後記より) 「贈呈」印 表紙ー巻頭角オレ 表紙はし、背ややイタミ 裏表紙はし切れ

政治家と実践哲学

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
660 (送料:¥320~)
安岡正篤 著、福村書店、昭23、347p、19cm、1冊
函部分ヤケ、背少凹み、取出口少スレシワ 1頁余白微破れ 天シミ 経年ヤケシミ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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政治家と実践哲学

660 (送料:¥320~)
安岡正篤 著 、福村書店 、昭23 、347p 、19cm 、1冊
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諸子学概説

長山書店
 岡山県倉敷市昭和
1,100
市川本太郎 著、敬文社、昭43、209p、27cm
函 経年ヤケ、シミ
冊子小包(ゆうメール便)・レターパック・スマートレター・ゆうパック・ヤマト宅急便・代引き等にて発送しております。 ゆうパック・ヤマト宅急便のみ日時指定が可能です。 ご入金確認後、当日または次の日の発送になります。 土曜・日曜・祝日は定休日ですので営業日発送になります。
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諸子学概説

1,100
市川本太郎 著 、敬文社 、昭43 、209p 、27cm
函 経年ヤケ、シミ

春秋左氏伝新講

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
840 (送料:¥200~)
島田鈞一 著、有精堂出版部、昭和23年、20cm、1冊
カバー。カバーヤケ変色・欠けイタミ・水シミ。本文書込み・折り跡。シミ汚れ。カバーに記名書込み。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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春秋左氏伝新講

840 (送料:¥200~)
島田鈞一 著 、有精堂出版部 、昭和23年 、20cm 、1冊
カバー。カバーヤケ変色・欠けイタミ・水シミ。本文書込み・折り跡。シミ汚れ。カバーに記名書込み。
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