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「東英寿」の検索結果
104件

中国歴史大事編年 第三巻 五大十国 宋遼夏金

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
劉占武 尹敬坊 鄧瑞 主編、北京出版社、1987、695p
中国历史大事编年 第三卷 刘占武等 北京出版社
三方シミ、ページ傷みあり。
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3,300
劉占武 尹敬坊 鄧瑞 主編 、北京出版社 、1987 、695p
中国历史大事编年 第三卷 刘占武等 北京出版社 三方シミ、ページ傷みあり。

中国哲学史(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
北京大学哲学系中国哲学史教研室編著、中華書局、1992、(上)272p(下)448p、1冊
中國哲學史 / 北京大学哲学系中囯哲学史敎硏室編寫
中华书局

経年劣化のためヤケ、汚れ。

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北京大学哲学系中国哲学史教研室編著 、中華書局 、1992 、(上)272p(下)448p 、1冊
中國哲學史 / 北京大学哲学系中囯哲学史敎硏室編寫 中华书局 経年劣化のためヤケ、汚れ。

唐宋八代家研究

アカデミイ書店
 広島県広島市中区本通
6,000
東英寿、中国書店、2022、1
A5判 初版 カバー付(カバー僅かにイタミ有) 保存普通<登録書籍は店頭にない場合がありますので、ご来店の場合は前日までにご連絡下さい>
商品は他の検索サイトに登録及び店頭にも並べている為、 削除が間に合わず在庫切れの場合もございます。誠に申し訳ございませんが、ご了承の程お願い申し上げます。(品切れの際にはメールにてお知らせいたします。)代引きご希望の場合は、その旨をお知らせください。 店頭でお受け取り希望のお客様は、大変お手間ではありますがメール・FAXにて事前にお問い合わせ下さい。※掲載の書籍が店頭にないものもございます。 領収書はPDFファイルの送信のみとなります。 海外発送はできません。
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唐宋八代家研究

6,000
東英寿 、中国書店 、2022 、1
A5判 初版 カバー付(カバー僅かにイタミ有) 保存普通<登録書籍は店頭にない場合がありますので、ご来店の場合は前日までにご連絡下さい>

歐陽脩古文研究

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
6,600
東 英寿、平15
商品によっては倉庫にある書籍やお取り寄せになる商品が御座います。 来店の際はご確認頂ければと思います。
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歐陽脩古文研究

6,600
東 英寿 、平15

小叮当 機器猫 4冊セット

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
藤子不二雄、中国文連出版社、1989
漫画书 小叮当机器猫 版 32开 老卡通漫画 中国文联版中国文联出版社
哆啦A梦

4冊セット。一か所ページ折れあり。
古い本です
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1,760
藤子不二雄 、中国文連出版社 、1989
漫画书 小叮当机器猫 版 32开 老卡通漫画 中国文联版中国文联出版社 哆啦A梦 4冊セット。一か所ページ折れあり。 古い本です

欧陽脩古文研究

一誠堂書店
 東京都千代田区神田神保町
8,800
東 英寿、汲古書院、平15、1冊
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欧陽脩古文研究

8,800
東 英寿 、汲古書院 、平15 、1冊

杜詩五種索引

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
鐘 夫,陶 鈞編、上海古籍出版社、1992、1425p
本体ヤケ。
杜诗五种索引 钟 夫,陶 钧编

本索引为上海古籍出版社和中华书局出版的《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》、《杜诗详注》、《读杜心解》以及《全唐诗》五种书的杜甫诗句索引而编。
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4,620
鐘 夫,陶 鈞編 、上海古籍出版社 、1992 、1425p
本体ヤケ。 杜诗五种索引 钟 夫,陶 钧编 本索引为上海古籍出版社和中华书局出版的《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》、《杜诗详注》、《读杜心解》以及《全唐诗》五种书的杜甫诗句索引而编。

《朱子語類》副詞研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
唐賢清、湖南人民出版社、2004年06月、430p、20cm
《朱子语类》副词研究 唐贤清

本书以全面反映南宋语言实际的《朱子语类》为研究对象,对其中所有副词进行统计,探讨在近代汉语中出现的副词,研究其特点、演变规律等。
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4,620
唐賢清 、湖南人民出版社 、2004年06月 、430p 、20cm
《朱子语类》副词研究 唐贤清 本书以全面反映南宋语言实际的《朱子语类》为研究对象,对其中所有副词进行统计,探讨在近代汉语中出现的副词,研究其特点、演变规律等。

日本宋代文學學會報 第三集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
趙蕊蕊、種村和史、加納留美子、原田愛、楊理論、紺野達也、東英寿、日本宋代文學學會、2017年5月、1・・・
副島一郎「行動規範としての文章:胡瑗『周易口義』における人文化成と君臣関係」など論文4本と学会報告1編を収録。
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2,750
趙蕊蕊、種村和史、加納留美子、原田愛、楊理論、紺野達也、東英寿 、日本宋代文學學會 、2017年5月 、161頁
副島一郎「行動規範としての文章:胡瑗『周易口義』における人文化成と君臣関係」など論文4本と学会報告1編を収録。

伝統蒙学叢書(中国古代教育文献叢書之1) 9冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
喩岳衡主編、岳麓書社、1987~1992
経年劣化。東莱博議は表紙破れ。
三字経 ISBN7805200319
千家詩 ISBN7805200173
声律啓蒙 ISBN7805200289
千金裘 ISBN780520182X
幼学琼林 ISBN7805200181
龍文鞭影 ISBN780520038
東莱博議 ISBN7805201161
捷経雑字 色挙雑字 ISBN7805201811
重訂増広 ISBN7805200483
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5,500
喩岳衡主編 、岳麓書社 、1987~1992
経年劣化。東莱博議は表紙破れ。 三字経 ISBN7805200319 千家詩 ISBN7805200173 声律啓蒙 ISBN7805200289 千金裘 ISBN780520182X 幼学琼林 ISBN7805200181 龍文鞭影 ISBN780520038 東莱博議 ISBN7805201161 捷経雑字 色挙雑字 ISBN7805201811 重訂増広 ISBN7805200483

復古与創新:欧陽修散文与古文復興 日本宋学研究六人集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
東英寿、上海古籍出版社、2005年08月、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽
复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿

《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。

目录:
刚言
北宋初期的古文家和行卷篇
从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索
北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展
欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系
欧阳修的散文特色与古文复兴篇
欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较
从《吉州学记》看欧阳修的文章修改
从虚词使用看欧阳修古文的特色
欧阳修的科举改革与古文复兴
“太学体”考——从北宋古文复兴的角度
欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观
关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注
欧阳修全集的编纂和版本篇
关于天理本《欧阳文忠公集》
关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点
江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂
论欧阳修编纂《居士集》的意图
附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩
关于《延德版大学》
关于伊地知季安的《汉学纪源》
关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本
关于《汉学纪源》诸版本
各篇日文原题与最初发表书刊
后记
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2,750
東英寿 、上海古籍出版社 、2005年08月 、303p
復古與創新: 歐陽修散文與古文復興 東英壽 复古与创新——欧阳修散文与古文复兴 [日] 东英寿 《复古与创新:欧阳修散文与古文复兴》作者东英寿,为日本文学博士,现为鹿儿岛大学法文学部教授。他长期从事我国宋代文学家欧阳修的研究,著有《欧阳修古文研究》和《南宋本的成立过程及其特征》等专著、论文。全书分北宋初期的古文家和行卷,欧阳修的散文特色与古文复兴、欧阳修全集的编纂和版本,日本汉学——萨摩的汉学四个篇章。作者从我国宋学研究未曾有过的角度,详尽地阐述了欧阳修时期的科举背景,欧阳修散文的文体特色,《欧阳文忠公集》的各种刻本源流和编纂情况等,考证细致、解析清晰,可供宋学研究者参考。 目录: 刚言 北宋初期的古文家和行卷篇 从行卷看北宋初期的古文复兴——以王禹侰为线索 北宋初期的古文家与行卷——从科举的考前活动看古文复兴的开展 欧阳修的行卷——着眼于科举的考前活动中与胥偃的关系 欧阳修的散文特色与古文复兴篇 欧阳修史书的文体特色——《五代史记》与《旧五代史》文章表现上的比较 从《吉州学记》看欧阳修的文章修改 从虚词使用看欧阳修古文的特色 欧阳修的科举改革与古文复兴 “太学体”考——从北宋古文复兴的角度 欧阳修文章中“文”的含义与他的骈文观 关于欧阳修《五代史记》的徐妩党注 欧阳修全集的编纂和版本篇 关于天理本《欧阳文忠公集》 关于欧阳衡的《欧阳文忠公全集》——中华书局《欧阳修全集》底本选择的问题点 江户时代的欧阳修评论——关于和刻本的编纂 论欧阳修编纂《居士集》的意图 附录:《汉学纪源》舆日本萨摩汉学篇——朱子学的先驱地?萨摩 关于《延德版大学》 关于伊地知季安的《汉学纪源》 关于新出伊地知季安《汉学纪源》之手稿本 关于《汉学纪源》诸版本 各篇日文原题与最初发表书刊 后记

欧陽脩古文研究

文生書院
 東京都文京区本郷
8,800
東 英寿、汲古書院、平成15.1、429p、A5
ISBN:4762926760
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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8,800
東 英寿 、汲古書院 、平成15.1 、429p 、A5
ISBN:4762926760

歐陽脩古文研究 [Jan 01, 2003] 東英寿

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
8,969 (送料:¥300~)
1冊
外函あり(傷み有り)、初版、帯なし。表紙、ページ部分は良好です。**書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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歐陽脩古文研究 [Jan 01, 2003] 東英寿

8,969 (送料:¥300~)
、1冊
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鹿大史学 第50号 ※伊地知季安における桂菴-「漢学起源」に着目して、内モンゴル牧民に関する「遊牧」論的比較考察、中都放棄の背景再論、青銅器時代のドラチ遺跡、岡崎文夫の藩鎮論 

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
2,000 (送料:¥200~)
東英寿・尾崎孝宏・太田由紀夫 他、鹿大史学会、42・51、21
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鹿大史学 第50号 ※伊地知季安における桂菴-「漢学起源」に着目して、内モンゴル牧民に関する「遊牧」論的比較考察、中都放棄の背景再論、青銅器時代のドラチ遺跡、岡崎文夫の藩鎮論 

2,000 (送料:¥200~)
東英寿・尾崎孝宏・太田由紀夫 他  、鹿大史学会 、42・51 、21
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鹿大史学 第49号 ※鹿児島県京田遺跡出土木簡の「田刀口」について‐田堵初見史料の出現、「吉州学記」より見た歐陽脩の文章修改について、万之瀬河床遺跡採集土器、薩摩焼窯神石塔2例  

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
2,000 (送料:¥200~)
虎尾達哉・東英寿・本田道輝 他、鹿大史学会、32・29、21
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鹿大史学 第49号 ※鹿児島県京田遺跡出土木簡の「田刀口」について‐田堵初見史料の出現、「吉州学記」より見た歐陽脩の文章修改について、万之瀬河床遺跡採集土器、薩摩焼窯神石塔2例  

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虎尾達哉・東英寿・本田道輝 他  、鹿大史学会 、32・29 、21
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中国新文学之源流 支那学翻訳叢書4

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
周作人講述 松枝茂夫訳、東京文求堂、1939、122p
表紙に傷みあり。本体ヤケ。経年劣化。
目次
少引
第一講 文学に関する諸問題
第二講 中国文学の変遷
第三講 清代文学の反動上 
第四講 清代文学の反動下
第五講 文学革命運動
附録
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周作人講述 松枝茂夫訳  、東京文求堂  、1939 、122p
表紙に傷みあり。本体ヤケ。経年劣化。 目次 少引 第一講 文学に関する諸問題 第二講 中国文学の変遷 第三講 清代文学の反動上  第四講 清代文学の反動下 第五講 文学革命運動 附録

困ったときは中国古典に聞いてみる

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,815
伏 怡琳 著、アルク、2025、264p、46判
日常生活のちょっとしたことから、人生を左右する大きな問題まで、さまざまな悩みや迷いについて、中国古典の知恵を借りて解決策を探っていきます。取り上げる古典は『論語』『菜根譚』『荘子』『老子』のほか、漢詩なども。
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1,815
伏 怡琳 著 、アルク 、2025 、264p 、46判
日常生活のちょっとしたことから、人生を左右する大きな問題まで、さまざまな悩みや迷いについて、中国古典の知恵を借りて解決策を探っていきます。取り上げる古典は『論語』『菜根譚』『荘子』『老子』のほか、漢詩なども。

鹿大史学 第48号 ※名山楼詩集と来泊清人、歐陽脩散文の特色-「五代史記」と「旧五代史」の文章表現の比較、モンゴル移民の移動ルート選定の安定性・モンゴル国スフバートル県事例、中務院古文書中の土御門家領関係文書 

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
2,000 (送料:¥200~)
高津考・東英寿・尾崎孝宏 他、鹿大史学会、36・28・9、21
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鹿大史学 第48号 ※名山楼詩集と来泊清人、歐陽脩散文の特色-「五代史記」と「旧五代史」の文章表現の比較、モンゴル移民の移動ルート選定の安定性・モンゴル国スフバートル県事例、中務院古文書中の土御門家領関係文書 

2,000 (送料:¥200~)
高津考・東英寿・尾崎孝宏 他  、鹿大史学会 、36・28・9 、21
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詩本義 . 詩集傳 . 詩集傳儒藏 / 《儒藏》编纂中心编, . 精華編 24 . 經部詩類  北京大學出版社

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
北京大学出版社
詩本義 . (北宋)歐陽修 撰   劉心明, 楊紀榮校點
詩集傳 . (宋)蘇轍 撰    王承略, 馬小方校點
詩集傳; (南宋)朱熹撰    朱傑人校點
儒藏 精華编; 24册 . 經部詩類  北京大學出版社

見返しに印跡あり、見返しなどに糊付けあり
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19,800
、北京大学出版社
詩本義 . (北宋)歐陽修 撰   劉心明, 楊紀榮校點 詩集傳 . (宋)蘇轍 撰    王承略, 馬小方校點 詩集傳; (南宋)朱熹撰    朱傑人校點 儒藏 精華编; 24册 . 經部詩類  北京大學出版社 見返しに印跡あり、見返しなどに糊付けあり

陶渊明哲学思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
苟小泉・劉之静、社会科学文献出版社、2019、259p
表紙に凹み傷みあり
苟小泉・刘之静 著
本书以中国哲学传统为背景,从世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展现了陶渊明的哲学思想体系,探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响,有助于深化陶渊明研究和丰富中国哲学史研究。
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4,400
苟小泉・劉之静 、社会科学文献出版社 、2019 、259p
表紙に凹み傷みあり 苟小泉・刘之静 著 本书以中国哲学传统为背景,从世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展现了陶渊明的哲学思想体系,探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响,有助于深化陶渊明研究和丰富中国哲学史研究。

公孫龍子形名發微 新編諸子集成第一輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
譚戒甫著、中華書局、1987、174p、1冊
公孙龙子形名发微 谭戒甫 中华书局
本书以战国时公孙龙所著为中心,同时搜辑同派学说和作品,相互参证,从而展现了形名学派的发展过程及其与名家对立观点的辨驳。作者结合多年研究墨家、名家的心得,论证了“名实”和“形名”的不同之处,可供研究我国古代哲学参考。
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1,100
譚戒甫著 、中華書局 、1987 、174p 、1冊
公孙龙子形名发微 谭戒甫 中华书局 本书以战国时公孙龙所著为中心,同时搜辑同派学说和作品,相互参证,从而展现了形名学派的发展过程及其与名家对立观点的辨驳。作者结合多年研究墨家、名家的心得,论证了“名实”和“形名”的不同之处,可供研究我国古代哲学参考。

潁州西湖:歴史文化的研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
亓龍 / 王秋生 / 胡天生、中国文連出版社、2009年06月、427p
颍州西湖:历史文化的研究 亓龙 / 王秋生 / 胡天生 中国文联出版社

本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手,以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法,将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出,填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。
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3,960
亓龍 / 王秋生 / 胡天生 、中国文連出版社 、2009年06月 、427p
颍州西湖:历史文化的研究 亓龙 / 王秋生 / 胡天生 中国文联出版社 本书从自然风景、历史、传奇及文化四个方面入手,以大量翔实的史料、严谨的治学态度及具体细致的笔法,将颍州西湖文化的宝贵价值和盘托出,填补了又一历史文化的空白。为弘扬中华传统文化贡献了力量。

日本宋代文學學會報 第十一集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
日本宋代文學學會、日本宋代文學學會、2024、122
<論文>
韓愈・柳宗元と宋六大家の文體の相違について―唐宋八大家古文比較考(東英寿・久保田哲二)
在地士人と「鄕論」―楊萬里の墓誌銘執筆について(岑天翔)
『全宋詩』所收の『千家詩』七言絶句―その淵源を探る(三野豐浩)

<特別企畫>海外の宋代文學研究動態(三)
北米における直近二十年の宋代文學研究についての評述(上)(麥慧君・夏麗麗/原田愛譯)

<報告>
日本宋代文學學會第十一回大會報告(甲斐雄一)

<彙報>
會則
投稿規定・執筆要領
執筆者紹介
編集後記
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2,750
日本宋代文學學會 、日本宋代文學學會 、2024 、122
<論文> 韓愈・柳宗元と宋六大家の文體の相違について―唐宋八大家古文比較考(東英寿・久保田哲二) 在地士人と「鄕論」―楊萬里の墓誌銘執筆について(岑天翔) 『全宋詩』所收の『千家詩』七言絶句―その淵源を探る(三野豐浩) <特別企畫>海外の宋代文學研究動態(三) 北米における直近二十年の宋代文學研究についての評述(上)(麥慧君・夏麗麗/原田愛譯) <報告> 日本宋代文學學會第十一回大會報告(甲斐雄一) <彙報> 會則 投稿規定・執筆要領 執筆者紹介 編集後記

敦煌本《昭明文選》研究 六朝文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
羅国威 著、黒龍江教育出版社、1999、314p、21cm
六朝文學叢書 羅國威 著
敦煌本《昭明文选》研究 六朝文学丛书 罗国威 黒龙江教育出版社

《敦煌本〈昭明文选〉研究》由罗国威撰写,1999年黑龙江教育出版社出版,隶属于“六朝文学丛书”。全书以敦煌遗书中的《昭明文选》写卷为研究对象,开展版本校勘与文本考析工作,共314页,ISBN为9787531633761。
该书是敦煌学领域中针对集部类《文选》学研究的第一部系统性成果。罗国威在魏晋南北朝文学及《文选》学文献整理领域的研究基础上,围绕敦煌写本的校勘整理展开核心工作,相关成果被学界视为敦煌《文选》学研究的重要文献。
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3,300
羅国威 著 、黒龍江教育出版社 、1999 、314p 、21cm
六朝文學叢書 羅國威 著 敦煌本《昭明文选》研究 六朝文学丛书 罗国威 黒龙江教育出版社 《敦煌本〈昭明文选〉研究》由罗国威撰写,1999年黑龙江教育出版社出版,隶属于“六朝文学丛书”。全书以敦煌遗书中的《昭明文选》写卷为研究对象,开展版本校勘与文本考析工作,共314页,ISBN为9787531633761。 该书是敦煌学领域中针对集部类《文选》学研究的第一部系统性成果。罗国威在魏晋南北朝文学及《文选》学文献整理领域的研究基础上,围绕敦煌写本的校勘整理展开核心工作,相关成果被学界视为敦煌《文选》学研究的重要文献。

樵歌校注(中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
(宋)朱敦儒著 鄧子勉校注、上海古籍出版社、2010年12月、A5平装
中國古典文學叢書
中国古典文学丛书
本书为朱敦儒的词集,作者早年以清高自许,不愿做官,词作风格潇洒闲旷,清雅俊朗,意象空灵,被称为“天资旷逸,有神仙风致”,《鹧鸪天》(我是清都山水郎)等名作脍炙人口。靖康之难后,朱敦儒感慨国事,创作了不少沉郁刚健的作品,同样具有很高的艺术水准。
朱敦儒词集长期以来仅以抄本形式流传,直到清末民初才出现了王鹏运四印斋刻本。邓子勉教授即以四印斋刻本为底本,参校多种版本,花费大量心力,校勘笺注,阐明所收词作的释义、本事、寓意、技巧等。
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2,420
(宋)朱敦儒著 鄧子勉校注 、上海古籍出版社 、2010年12月 、A5平装
中國古典文學叢書 中国古典文学丛书 本书为朱敦儒的词集,作者早年以清高自许,不愿做官,词作风格潇洒闲旷,清雅俊朗,意象空灵,被称为“天资旷逸,有神仙风致”,《鹧鸪天》(我是清都山水郎)等名作脍炙人口。靖康之难后,朱敦儒感慨国事,创作了不少沉郁刚健的作品,同样具有很高的艺术水准。 朱敦儒词集长期以来仅以抄本形式流传,直到清末民初才出现了王鹏运四印斋刻本。邓子勉教授即以四印斋刻本为底本,参校多种版本,花费大量心力,校勘笺注,阐明所收词作的释义、本事、寓意、技巧等。

両漢文挙要

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
高歩瀛、中華書局、1990、272p、1冊
兩漢文舉要 高步瀛/選注
两汉文举要 高步瀛 中华书局

《两汉文举要》是中华书局于1990年出版的古典散文选集,由高步瀛选注、陈新点校。该书收录贾谊《过秦论》、司马迁《报任少卿书》等两汉时期27篇代表性散文作品,涵盖政论、史传、书疏等体裁,每篇附有作家作品解题及详注。

目录 · · · · · ·
1 贾生过秦论上
2 贾生过秦论中
3 贾生过秦论下
4 贾生陈政事疏
5 贾山至言
6 司马长卿谏猎书
7 司马长卿喻巴蜀檄
8 吾皇子赣议禁民挟弓弩对
9 司马子长报任少卿书
10 司马子长史记魏公子列传
11 司马子长史记李将军列传
12 司马子长史记货殖列传
13 杨子幼报孙会宗书
14 贾君房罢珠对
15 匡稚圭戒妃匹动经学威仪之则疏
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3,300
高歩瀛 、中華書局 、1990 、272p 、1冊
兩漢文舉要 高步瀛/選注 两汉文举要 高步瀛 中华书局 《两汉文举要》是中华书局于1990年出版的古典散文选集,由高步瀛选注、陈新点校。该书收录贾谊《过秦论》、司马迁《报任少卿书》等两汉时期27篇代表性散文作品,涵盖政论、史传、书疏等体裁,每篇附有作家作品解题及详注。 目录 · · · · · · 1 贾生过秦论上 2 贾生过秦论中 3 贾生过秦论下 4 贾生陈政事疏 5 贾山至言 6 司马长卿谏猎书 7 司马长卿喻巴蜀檄 8 吾皇子赣议禁民挟弓弩对 9 司马子长报任少卿书 10 司马子长史记魏公子列传 11 司马子长史记李将军列传 12 司马子长史记货殖列传 13 杨子幼报孙会宗书 14 贾君房罢珠对 15 匡稚圭戒妃匹动经学威仪之则疏

全日制十年制学校小学課本 語文(試用本) 全10冊セット

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
中小学通用教材小学語文编写組編、人民教育出版社、1981
全日制十年制学校小学课本: 语文(试用本)
中小学通用教材小学语文编写组

『全日制十年制学校小学課本 語文』は、1970年代末から80年代前半にかけて中国で採用された、小学校5年間(+中学5年)の10年制教育システム用国語教科書。人民教育出版社が編集し、1979年〜1981年頃に試用本として発行された、歴史的・資料的価値の高い当時の国定教科書です。

5年制小学校の教科書。当時の中国の政治的背景が反映されており、愛国主義や政治思想教育の要素が含まれています。

一冊目のみ鉛筆にて書き込みあり。
ヤケあり。古い書籍です。
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3,300
中小学通用教材小学語文编写組編 、人民教育出版社 、1981
全日制十年制学校小学课本: 语文(试用本) 中小学通用教材小学语文编写组 『全日制十年制学校小学課本 語文』は、1970年代末から80年代前半にかけて中国で採用された、小学校5年間(+中学5年)の10年制教育システム用国語教科書。人民教育出版社が編集し、1979年〜1981年頃に試用本として発行された、歴史的・資料的価値の高い当時の国定教科書です。 5年制小学校の教科書。当時の中国の政治的背景が反映されており、愛国主義や政治思想教育の要素が含まれています。 一冊目のみ鉛筆にて書き込みあり。 ヤケあり。古い書籍です。

宋明音楽史料

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3,300
吉聯抗、上海文芸出版社、1986、329p
宋明音乐史料 吉联抗 上海文艺出版社

吉聯抗著『宋明音楽史料』(1986年上海文芸出版社刊)は、宋代から明代にかけての中国音楽に関する史料をまとめた学術的な編著書です。この時期の宮廷音楽、楽器の変遷、音楽思想などの歴史的文献を精選して収録しており、中国音楽史研究における基礎的な資料集として活用されています。

一、本书是历代音乐史料(主要辑自二十四史)译注的最后一种,上承«隋唐五代音乐史料》,与《辽金元音乐史料》比肩,内容以译注《宋史》、《明史》中《乐志》的音乐史料为主,可以说是“《宋史》、《明史》《乐志》译注”,为了与已出各种音乐史料统一,仍以《宋明音乐史料》为名。 二、二十四史中,《宋史》卷帙浩繁,《乐志》即多达十七卷。 其中《乐七》至《乐十四》以及《乐十六》各卷为各种乐章歌词,不在译注之列。
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3,300
吉聯抗 、上海文芸出版社 、1986 、329p
宋明音乐史料 吉联抗 上海文艺出版社 吉聯抗著『宋明音楽史料』(1986年上海文芸出版社刊)は、宋代から明代にかけての中国音楽に関する史料をまとめた学術的な編著書です。この時期の宮廷音楽、楽器の変遷、音楽思想などの歴史的文献を精選して収録しており、中国音楽史研究における基礎的な資料集として活用されています。 一、本书是历代音乐史料(主要辑自二十四史)译注的最后一种,上承«隋唐五代音乐史料》,与《辽金元音乐史料》比肩,内容以译注《宋史》、《明史》中《乐志》的音乐史料为主,可以说是“《宋史》、《明史》《乐志》译注”,为了与已出各种音乐史料统一,仍以《宋明音乐史料》为名。 二、二十四史中,《宋史》卷帙浩繁,《乐志》即多达十七卷。 其中《乐七》至《乐十四》以及《乐十六》各卷为各种乐章歌词,不在译注之列。

全日制十年制学校高中課本 語文(試用本) 全4冊セット

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
中小学通用教材中学語文编写組編、人民教育出版社、1982
全日制十年制学校高中课本: 语文(试用本)
中小学通用教材中学语文编写组

「全日制十年制学校高中課本 語文」は、1970年代後半から1980年代初頭の中国で使われた、義務教育期間を短縮した「10年制」に基づく高等学校用の国語教科書です。特に1979年版(人民教育出版社)の「試用本」が有名で、文革後の教育再建期に発行された歴史的価値の高い教材です。
高中語文(第一冊~第四冊)に分かれており、文学作品、論説文、古典(文言文)がバランスよく配置されています。
この時代の教科書は、それ以前の政治一辺倒の教材とは異なり、文学的価値のある作品や、古典の学習が再び重視され始めた点に大きな特徴があります。

ヤケあり。古い書籍です。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,300
中小学通用教材中学語文编写組編 、人民教育出版社 、1982
全日制十年制学校高中课本: 语文(试用本) 中小学通用教材中学语文编写组 「全日制十年制学校高中課本 語文」は、1970年代後半から1980年代初頭の中国で使われた、義務教育期間を短縮した「10年制」に基づく高等学校用の国語教科書です。特に1979年版(人民教育出版社)の「試用本」が有名で、文革後の教育再建期に発行された歴史的価値の高い教材です。 高中語文(第一冊~第四冊)に分かれており、文学作品、論説文、古典(文言文)がバランスよく配置されています。 この時代の教科書は、それ以前の政治一辺倒の教材とは異なり、文学的価値のある作品や、古典の学習が再び重視され始めた点に大きな特徴があります。 ヤケあり。古い書籍です。

宋人文集の編纂と伝承

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,250
東英寿 編、中国書店、2018、353p、A5判
中国の宋代(960~1279年),木版印刷術の発展により文人や編纂者たちの意識は大きく変わり,多種多様な文集が制作された。それらはいかにして後世に伝えられたのか。編纂と伝承の実相を,緻密な文献考証をもとに明らかにする。
 厳しい言論統制下で蘇軾の詩はどのようにして伝えられたのか。晏幾道の詞に次韻した詞の特色とは。また,歐陽脩とその全集の編纂者・周必大が手掛けた文集の制作過程を考察。
 さらに,海を渡り,室町時代の日本に伝わった漢籍の受容についてや,文学が伝わる上での絵画の役割,歌辞文芸である「詞譜」に見る萬樹が与えた影響など,宋人文集から広がる豊潤な研究フィールドでの論考をまとめた示唆に富む一書。
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東英寿 編 、中国書店 、2018 、353p 、A5判
中国の宋代(960~1279年),木版印刷術の発展により文人や編纂者たちの意識は大きく変わり,多種多様な文集が制作された。それらはいかにして後世に伝えられたのか。編纂と伝承の実相を,緻密な文献考証をもとに明らかにする。  厳しい言論統制下で蘇軾の詩はどのようにして伝えられたのか。晏幾道の詞に次韻した詞の特色とは。また,歐陽脩とその全集の編纂者・周必大が手掛けた文集の制作過程を考察。  さらに,海を渡り,室町時代の日本に伝わった漢籍の受容についてや,文学が伝わる上での絵画の役割,歌辞文芸である「詞譜」に見る萬樹が与えた影響など,宋人文集から広がる豊潤な研究フィールドでの論考をまとめた示唆に富む一書。

唐宋八大家古文の計量文体学 データで解き明かす名文家たちの文体的特徴

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
東英寿・久保山哲二、汲古書院、2026、238、A5
◎千年を超え受け継がれてきた古文の魅力を、「計量文体学」で読み解く!

【目次】
序 文 ――新たな文学研究の地平――
第Ⅰ部 計量文体学的アプローチ
第1章 本書の目的と構成
第2章 「虚詞」から迫る唐宋八大家――方法論の確立――
第3章 唐宋八大家古文コーパス収録作品
第Ⅱ部 データが映し出す唐宋八大家古文の全体像
第4章 唐宋八大家古文の計量文体学的考察――階層クラスタリングによる分析――
第5章 韓愈・柳宗元vs宋六大家(歐陽脩、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍)――唐宋八大家古文比較考――
第6章 大規模言語モデルを用いた唐宋八大家古文の内容分析
第Ⅲ部 名文家たちの個性を探る――作者別文体分析――
第7章 歐陽脩「啓」文体の特色――歐陽脩四六文と『文選』四六文との比較――
第8章 曾鞏の散文文体の特色(修訂版)――歐陽脩散文との類似点――
第9章 王安石古文文体の実証的考察
第10章 蘇軾の尺牘文に用いられた「呵呵」について
第11章 蘇軾と蘇轍――大規模言語モデルを用いた「論」の内容比較――
附録 クボヤマ教授の統計学講義——本書の分析手法に関する講義形式の解説——
あとがき(東 英寿)
索 引

納入までに3週間ほどかかります。
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8,800
東英寿・久保山哲二 、汲古書院 、2026 、238 、A5
◎千年を超え受け継がれてきた古文の魅力を、「計量文体学」で読み解く! 【目次】 序 文 ――新たな文学研究の地平―― 第Ⅰ部 計量文体学的アプローチ 第1章 本書の目的と構成 第2章 「虚詞」から迫る唐宋八大家――方法論の確立―― 第3章 唐宋八大家古文コーパス収録作品 第Ⅱ部 データが映し出す唐宋八大家古文の全体像 第4章 唐宋八大家古文の計量文体学的考察――階層クラスタリングによる分析―― 第5章 韓愈・柳宗元vs宋六大家(歐陽脩、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍)――唐宋八大家古文比較考―― 第6章 大規模言語モデルを用いた唐宋八大家古文の内容分析 第Ⅲ部 名文家たちの個性を探る――作者別文体分析―― 第7章 歐陽脩「啓」文体の特色――歐陽脩四六文と『文選』四六文との比較―― 第8章 曾鞏の散文文体の特色(修訂版)――歐陽脩散文との類似点―― 第9章 王安石古文文体の実証的考察 第10章 蘇軾の尺牘文に用いられた「呵呵」について 第11章 蘇軾と蘇轍――大規模言語モデルを用いた「論」の内容比較―― 附録 クボヤマ教授の統計学講義——本書の分析手法に関する講義形式の解説—— あとがき(東 英寿) 索 引 納入までに3週間ほどかかります。

義豊文集校注

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
王阮、華東師範大学、2006年04月、201p
義豐文集校注 華東師範大學出版社
义丰文集校注 华东师范大学出版社

该书原是诗、文合集。至清初,《四库全书》的编者,录自晋安人黄瓒刻本,称《义丰集。,仅存《和渊明 》以上各诗,显非初刻本。新昌人胡思敬在把《义丰集》收入《豫章丛书》时,将《四库全书》本与李氏宜秋馆抄本作了校勘。从此,《义丰集》成为王阮的诗集。

本书以宋淳佑三年刻本(简称“宋本”)为底本,校以“四库全书”本(简称“四库本”)和《豫章丛书》本(简称“豫章本”),还参照北京图书馆藏清抄本和傅增湘校豫章本以及《宋诗钞》初集(中华书局1986年12月版)。同时为便于读者阅读,于疑难处一一加以注释。此外,宋本卷首虽有目录,但所载各诗题目简略,如《陪晦翁登妙高峰一首》,省去“陪晦翁”三字;《昌国秩满,次陈纠祖行韵一首》,略作《次陈纠韵一首》。有鉴于此,在此目录基础上,参照各诗、文题目全名,重编了目录。



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4,620
王阮 、華東師範大学 、2006年04月 、201p
義豐文集校注 華東師範大學出版社 义丰文集校注 华东师范大学出版社 该书原是诗、文合集。至清初,《四库全书》的编者,录自晋安人黄瓒刻本,称《义丰集。,仅存《和渊明 》以上各诗,显非初刻本。新昌人胡思敬在把《义丰集》收入《豫章丛书》时,将《四库全书》本与李氏宜秋馆抄本作了校勘。从此,《义丰集》成为王阮的诗集。 本书以宋淳佑三年刻本(简称“宋本”)为底本,校以“四库全书”本(简称“四库本”)和《豫章丛书》本(简称“豫章本”),还参照北京图书馆藏清抄本和傅增湘校豫章本以及《宋诗钞》初集(中华书局1986年12月版)。同时为便于读者阅读,于疑难处一一加以注释。此外,宋本卷首虽有目录,但所载各诗题目简略,如《陪晦翁登妙高峰一首》,省去“陪晦翁”三字;《昌国秩满,次陈纠祖行韵一首》,略作《次陈纠韵一首》。有鉴于此,在此目录基础上,参照各诗、文题目全名,重编了目录。

全日制十年制学校初中課本 語文(試用本) 5冊セット(第1冊-第5冊 欠第6冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
中小学通用教材中学語文编写組編、人民教育出版社、1981-1982
全日制十年制学校初中课本: 语文(试用本)
中小学通用教材中学语文编写组

「全日制十年制学校初中課本 語文」は、1970年代後半から1980年代前半の中国(文化大革命後〜改革開放初期)に使用された、小学5年+中学3年+高校2年の計10年制教育に基づく中学校国語教科書です。人民教育出版社などから発行され、第1〜6冊のセットで構成された試用本が当時の特徴です。
1978年以降、文革期の「政治第一」傾向が薄まり、芸術性や知識を重視する方針へ転換された時期の教科書です。
現代文学、古典、革命文学に加え、外国作品も選択肢が広がった時期です。
当時の教育改革の過渡期を反映した、貴重な歴史資料とされています。

第1冊~第5冊(第6冊欠)。
ヤケあり。古い書籍です。
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3,300
中小学通用教材中学語文编写組編 、人民教育出版社 、1981-1982
全日制十年制学校初中课本: 语文(试用本) 中小学通用教材中学语文编写组 「全日制十年制学校初中課本 語文」は、1970年代後半から1980年代前半の中国(文化大革命後〜改革開放初期)に使用された、小学5年+中学3年+高校2年の計10年制教育に基づく中学校国語教科書です。人民教育出版社などから発行され、第1〜6冊のセットで構成された試用本が当時の特徴です。 1978年以降、文革期の「政治第一」傾向が薄まり、芸術性や知識を重視する方針へ転換された時期の教科書です。 現代文学、古典、革命文学に加え、外国作品も選択肢が広がった時期です。 当時の教育改革の過渡期を反映した、貴重な歴史資料とされています。 第1冊~第5冊(第6冊欠)。 ヤケあり。古い書籍です。

古字通假会典

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4,620
高亨 / 董治安、斉魯書社、1989、675p
古字通假會典 齊魯書社
先秦散文艺术新探 齐鲁书社

《古字通假会典》的取材,遍及先秦两汉大部分主要著作,魏晋以下的典籍也偶有征引,包括经、史、子、集、小学等各种专著。它所辑录的有关通用字的例证,概而言之,可分为如下两通情况:其一,是有关古籍中某些"异文"的对照比较。古人抄书、引书,往往自觉或不自觉地有所变通,用了同音或音近的替代宇。这类"异文",是古人使用通用字的可靠例证,于我们有重要的启示作用和参考价值。其二,是两汉到唐宋阶段若干字书和古籍注解中关于通用字的训释。汉魏六朝,去古未远;迄于唐、宋,所见古籍资料也远较今人为多。所以,汉至唐宋时期一些训诂学者对于古籍中通用字的辨析、考订,为后代进一步研究这一语言现象,开辟了途径,打下了基础,值得重视。《古字通假含典》对于这部分前人成果的汇集,于我们同样具有可贵的启示和参考作用。
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高亨 / 董治安 、斉魯書社 、1989 、675p
古字通假會典 齊魯書社 先秦散文艺术新探 齐鲁书社 《古字通假会典》的取材,遍及先秦两汉大部分主要著作,魏晋以下的典籍也偶有征引,包括经、史、子、集、小学等各种专著。它所辑录的有关通用字的例证,概而言之,可分为如下两通情况:其一,是有关古籍中某些"异文"的对照比较。古人抄书、引书,往往自觉或不自觉地有所变通,用了同音或音近的替代宇。这类"异文",是古人使用通用字的可靠例证,于我们有重要的启示作用和参考价值。其二,是两汉到唐宋阶段若干字书和古籍注解中关于通用字的训释。汉魏六朝,去古未远;迄于唐、宋,所见古籍资料也远较今人为多。所以,汉至唐宋时期一些训诂学者对于古籍中通用字的辨析、考订,为后代进一步研究这一语言现象,开辟了途径,打下了基础,值得重视。《古字通假含典》对于这部分前人成果的汇集,于我们同样具有可贵的启示和参考作用。

唐宋八大家の諸相

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3,300
東英寿 編著、花書院、2020/3、A5
本科研の初年度(2018年度)には、第1回唐宋八大家シンポジウム(2018年5月26日 於慶應義塾大學)、第2回唐宋八大家シンポジウム(2018年10月20日 於九州大學)を開催し、その成果としてシンポジウムでの發表原稿を中心として『唐宋八大家の世界』(花書院、2019年3月)を刊行し、十一編の論文を收録した。唐宋2唐宋八大家の諸相八大家の八名それぞれに關連する研究論文を最低一本は收録して、唐宋八大家の世界を構築することを目指し、書名を『唐宋八大家の世界』と名付けた。
二年目の成果である本書『唐宋八大家の諸相』は、前揭した第3回、第4回唐宋八大家シンポジウムと講演会を中心として樣々な側面から唐宋八大家に迫ることを目指した。本書に收録した冒頭の三編の論文は、まさに唐宋八大家に關連する諸々の側面(諸相)を考察している。
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東英寿 編著 、花書院 、2020/3 、A5
本科研の初年度(2018年度)には、第1回唐宋八大家シンポジウム(2018年5月26日 於慶應義塾大學)、第2回唐宋八大家シンポジウム(2018年10月20日 於九州大學)を開催し、その成果としてシンポジウムでの發表原稿を中心として『唐宋八大家の世界』(花書院、2019年3月)を刊行し、十一編の論文を收録した。唐宋2唐宋八大家の諸相八大家の八名それぞれに關連する研究論文を最低一本は收録して、唐宋八大家の世界を構築することを目指し、書名を『唐宋八大家の世界』と名付けた。 二年目の成果である本書『唐宋八大家の諸相』は、前揭した第3回、第4回唐宋八大家シンポジウムと講演会を中心として樣々な側面から唐宋八大家に迫ることを目指した。本書に收録した冒頭の三編の論文は、まさに唐宋八大家に關連する諸々の側面(諸相)を考察している。

日本宋代文學學會報 第十集 記念號

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2,750
日本宋代文學學會編、日本宋代文學學會、2023、285p
目次:
〈論文〉
王昭君を詠じた十一~十三世紀の題畫詩(松尾肇)
「范履霜」攷―范仲淹と琴曲「履霜操」(早川太基)
<宋代書簡研究序説>宋代書簡研究の可能性―歐陽脩書簡に着目して(東英寿)
轉生する僧侶―蘇軾「僧圓澤傳」考(加納留美子)
建仁寺兩足院藏 月舟壽桂『山谷幻雲抄』所引高荷逸詩について(大島繪莉香)
天のはからい―蘇軾と陸游を結ぶもの(淺見洋二)
「縱筆」から見た宋代文人の作詩姿勢―陸游を中心に(岑天翔)
村瀬栲亭編『増續陸放翁詩選』について(甲斐雄一)
『詞源』巻上と『事林廣記』に見る八十四宮調圖―安倍季良『山鳥秘要抄』の「唐燕樂二十八調略圖」と「今傳來調子根元之事」をめぐって(明木茂夫)
〈特別企畫〉
海外の宋代文學研究動態(二)
臺灣の研究者による近三十年間(1990-2017)の宋詩研究の概況(鍾曉峰・奥野新太郎譯)
〈報告〉
日本宋代文學學會第十回大會報告(内山精也)
〈彙報〉
會則
投稿規定・執筆要領
執筆者紹介
編集後記
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2,750
日本宋代文學學會編 、日本宋代文學學會 、2023 、285p
目次: 〈論文〉 王昭君を詠じた十一~十三世紀の題畫詩(松尾肇) 「范履霜」攷―范仲淹と琴曲「履霜操」(早川太基) <宋代書簡研究序説>宋代書簡研究の可能性―歐陽脩書簡に着目して(東英寿) 轉生する僧侶―蘇軾「僧圓澤傳」考(加納留美子) 建仁寺兩足院藏 月舟壽桂『山谷幻雲抄』所引高荷逸詩について(大島繪莉香) 天のはからい―蘇軾と陸游を結ぶもの(淺見洋二) 「縱筆」から見た宋代文人の作詩姿勢―陸游を中心に(岑天翔) 村瀬栲亭編『増續陸放翁詩選』について(甲斐雄一) 『詞源』巻上と『事林廣記』に見る八十四宮調圖―安倍季良『山鳥秘要抄』の「唐燕樂二十八調略圖」と「今傳來調子根元之事」をめぐって(明木茂夫) 〈特別企畫〉 海外の宋代文學研究動態(二) 臺灣の研究者による近三十年間(1990-2017)の宋詩研究の概況(鍾曉峰・奥野新太郎譯) 〈報告〉 日本宋代文學學會第十回大會報告(内山精也) 〈彙報〉 會則 投稿規定・執筆要領 執筆者紹介 編集後記

法眼与詩心:宋代佛禅語境下的詩学話語建構

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
周裕鍇、中国社会科学出版社、2014年12月、245p
法眼與詩心:宋代佛禪語境下的詩學話語建構 中國社會科學出版社
法眼与诗心:宋代佛禅语境下的诗学话语建构 周裕锴

本書探討了宋代文人和僧人的佛學修養和著述,宋代文人接受佛教經典的主要觀念,佛禪觀照方式在詩歌創作中的轉化,以及宋人詩論中佛禪術語的引用和演繹。試圖通過引證和統計勾勒出整個宋代文人學佛的文化語境,深入分析宋人日常閱讀的各種佛經中的重要佛理,注重討論佛禪觀念在宋詩學中轉換的細節和過程,並對宋人詩論常見的佛禪話語的引用和演繹作出合理的解析。

本书讨论了宋代文人和僧人的佛学修养和著述, 通过引证和统计勾勒出整个宋代文人学佛的文化语境, 分析宋人日常阅读的各种佛经中的重要佛理, 讨论佛禅观念在宋诗学中的转换过程, 对宋人诗论常见话语引用做出解析.

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中身はきれいです。
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4,620
周裕鍇 、中国社会科学出版社 、2014年12月 、245p
法眼與詩心:宋代佛禪語境下的詩學話語建構 中國社會科學出版社 法眼与诗心:宋代佛禅语境下的诗学话语建构 周裕锴 本書探討了宋代文人和僧人的佛學修養和著述,宋代文人接受佛教經典的主要觀念,佛禪觀照方式在詩歌創作中的轉化,以及宋人詩論中佛禪術語的引用和演繹。試圖通過引證和統計勾勒出整個宋代文人學佛的文化語境,深入分析宋人日常閱讀的各種佛經中的重要佛理,注重討論佛禪觀念在宋詩學中轉換的細節和過程,並對宋人詩論常見的佛禪話語的引用和演繹作出合理的解析。 本书讨论了宋代文人和僧人的佛学修养和著述, 通过引证和统计勾勒出整个宋代文人学佛的文化语境, 分析宋人日常阅读的各种佛经中的重要佛理, 讨论佛禅观念在宋诗学中的转换过程, 对宋人诗论常见话语引用做出解析. 見返し切断。 中身はきれいです。

唐宋八大家の世界

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
東英寿編著、花書院、2019年、253p、21cm
唐宋八大家とは、唐代の韓愈・柳宗元、宋代の歐陽脩・蘇洵・曽鞏・王安石・蘇軾・蘇轍の八名を指す。彼らは散文の名手であり、中國文學史においては文體の改革、すなわち古文復興の原動力となった文人達として非常に名高い。清代の沈德濳が唐宋八大家の散文を選び收錄した『唐宋八家文讀本』が江戸時代にもたらされたことにより、我が國でも唐宋八大家の散文が大いに流行し廣く讀まれるところとなった。今日では高等學校の國語の教科書に漢文教材として取り上げられることも多い。本書は唐宋八大家の散文の讀解を目的とするものではなく、唐宋八大家の八名それぞれについての研究論文を最低一本は收錄する研究書を目指した。タイトルを『唐宋八大家の世界』と名付けた所以である。2回のシンポジウムで研究發表をした報告者の論文をベースにして、さらにはシンポジウムに參加した研究者に、廣く唐宋八大家についての研究論文を募って編纂し、刊行するに至った。
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東英寿編著 、花書院 、2019年 、253p 、21cm
唐宋八大家とは、唐代の韓愈・柳宗元、宋代の歐陽脩・蘇洵・曽鞏・王安石・蘇軾・蘇轍の八名を指す。彼らは散文の名手であり、中國文學史においては文體の改革、すなわち古文復興の原動力となった文人達として非常に名高い。清代の沈德濳が唐宋八大家の散文を選び收錄した『唐宋八家文讀本』が江戸時代にもたらされたことにより、我が國でも唐宋八大家の散文が大いに流行し廣く讀まれるところとなった。今日では高等學校の國語の教科書に漢文教材として取り上げられることも多い。本書は唐宋八大家の散文の讀解を目的とするものではなく、唐宋八大家の八名それぞれについての研究論文を最低一本は收錄する研究書を目指した。タイトルを『唐宋八大家の世界』と名付けた所以である。2回のシンポジウムで研究發表をした報告者の論文をベースにして、さらにはシンポジウムに參加した研究者に、廣く唐宋八大家についての研究論文を募って編纂し、刊行するに至った。

宋史研究論文集 1982年年会編刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
鄧広銘等、河南人民出版社、1984、592p
ヤケ、表紙裏汚れ。
宋史研究论文集:第2辑 一九八二年年会编刊
鄧廣銘, 酈家駒等 邓广茗, 郦家驹

目录 · · · · · ·
前言 邓广铭 1
宋代的商业资本和高利贷资本 漆侠 1
宋代财政与商品经济发展 汪圣铎 32
关于宋代镇市的几个问题 戴静华 58
宋代解池盐产考析 郭正忠 81
宋代布帛生产概观 魏天安 96
宋代四川的纺织业 贾大泉 112
再论南宋的屯田和营田 郦家驹 134
南宋的义役 何高济 158
关于唐宋庄园的几个问题 陈振 176
北宋馆阁制度述略 倪士毅 201
论宋代国子学向太学的演变 张邦炜 朱瑞熙 219
试论北宋科举制的特点及其历史作用 何忠礼 241
宋代监察制度特点 金圆 272
北宋转运使制度略论 许怀林 287
北宋的转运使 郑世刚 319
北宋东京城坊考略 孔宪易 346
论唐宋之际的天命与反天命思想 姚?艇 370
吕端与宋初的黄老思想 张其凡 385
试论宋儒关于“人欲”问题的争辩 周宝珠 412
略论宋初古文运动的两种倾向 陈植锷 431
论两宋时期的医学发展 何应忠 452
唃厮罗与河湟吐蕃 吴天墀 470
契丹“草原本位政策”说质疑 李锡厚 502
评宋太祖“先南后北”的统一战略 徐规 方如金 517
论范仲淹在御夏战争中的贡献 李涵 535
张浚事迹述评 杨德泉 563
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鄧広銘等 、河南人民出版社 、1984 、592p
ヤケ、表紙裏汚れ。 宋史研究论文集:第2辑 一九八二年年会编刊 鄧廣銘, 酈家駒等 邓广茗, 郦家驹 目录 · · · · · · 前言 邓广铭 1 宋代的商业资本和高利贷资本 漆侠 1 宋代财政与商品经济发展 汪圣铎 32 关于宋代镇市的几个问题 戴静华 58 宋代解池盐产考析 郭正忠 81 宋代布帛生产概观 魏天安 96 宋代四川的纺织业 贾大泉 112 再论南宋的屯田和营田 郦家驹 134 南宋的义役 何高济 158 关于唐宋庄园的几个问题 陈振 176 北宋馆阁制度述略 倪士毅 201 论宋代国子学向太学的演变 张邦炜 朱瑞熙 219 试论北宋科举制的特点及其历史作用 何忠礼 241 宋代监察制度特点 金圆 272 北宋转运使制度略论 许怀林 287 北宋的转运使 郑世刚 319 北宋东京城坊考略 孔宪易 346 论唐宋之际的天命与反天命思想 姚?艇 370 吕端与宋初的黄老思想 张其凡 385 试论宋儒关于“人欲”问题的争辩 周宝珠 412 略论宋初古文运动的两种倾向 陈植锷 431 论两宋时期的医学发展 何应忠 452 唃厮罗与河湟吐蕃 吴天墀 470 契丹“草原本位政策”说质疑 李锡厚 502 评宋太祖“先南后北”的统一战略 徐规 方如金 517 论范仲淹在御夏战争中的贡献 李涵 535 张浚事迹述评 杨德泉 563

明清小説的生成与衍化

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
楊緒容、復旦大学出版社、2017、354p
明清小说的生成与衍化 杨绪容 复旦大学出版社
《明清小说的生成与衍化》汇集了作者二十余年来在小说研究领域的主要成果,专注于“清理”部分中国古代通俗小说类型的“生成与衍化”问题。如在历史演义部分,根据“演义”源自儒家经传,特指一种释经的言说方式,后来演变为一种文体形式,而“传”与“演义”同义,说明章回体历史小说称“演义”与“传”“志传”并无根本区别。在人情小说部分,肯定《金瓶梅》词话本和崇祯本是父子关系;考证出上海图书馆新近发现的《红楼梦》一百二十回抄本的底本为程甲本之后的东观阁白文本;分析了《牡丹亭》如何构筑起《红楼梦》思想艺术的基本内核。在公案小说与侦探部分,对“公案小说”的概念做了重新辨析;探讨了古代“公案小说”对清末民初侦探小说翻译和创作的影响;梳理了晚清新小说大家吴趼人主导的“恢复旧道德”与周桂笙主导的“输入新文明”这两种不同的近代文学发展路径在侦探小说领域的正面交锋。书中内容,主要涉及明清章回体通俗小说在版本、故事、叙事、文体、观念、现代性等很多方面的生成流变,多为一家之言,若串而读之,便会发现其中不乏系统性与连贯性。
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1,980
楊緒容 、復旦大学出版社 、2017 、354p
明清小说的生成与衍化 杨绪容 复旦大学出版社 《明清小说的生成与衍化》汇集了作者二十余年来在小说研究领域的主要成果,专注于“清理”部分中国古代通俗小说类型的“生成与衍化”问题。如在历史演义部分,根据“演义”源自儒家经传,特指一种释经的言说方式,后来演变为一种文体形式,而“传”与“演义”同义,说明章回体历史小说称“演义”与“传”“志传”并无根本区别。在人情小说部分,肯定《金瓶梅》词话本和崇祯本是父子关系;考证出上海图书馆新近发现的《红楼梦》一百二十回抄本的底本为程甲本之后的东观阁白文本;分析了《牡丹亭》如何构筑起《红楼梦》思想艺术的基本内核。在公案小说与侦探部分,对“公案小说”的概念做了重新辨析;探讨了古代“公案小说”对清末民初侦探小说翻译和创作的影响;梳理了晚清新小说大家吴趼人主导的“恢复旧道德”与周桂笙主导的“输入新文明”这两种不同的近代文学发展路径在侦探小说领域的正面交锋。书中内容,主要涉及明清章回体通俗小说在版本、故事、叙事、文体、观念、现代性等很多方面的生成流变,多为一家之言,若串而读之,便会发现其中不乏系统性与连贯性。

中国情報ハンドブック [2018年版]

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
21世紀中国総研 編著、蒼蒼社、2018年08月、381p、A5判
◆創刊31周年――中国ビジネスに関わる人々のバイブル的存在。
◆米中貿易戦争下の政治・経済・社会データを図解して解説。
◆超高度から新常態の成長へ、内需拡大・都市化に向かう経済。
◆「やっかいな隣国」の実像を図解・数字でしかと見据えよう。

目次:
特集1 スマホ、EV車、人工知能で日本惨敗・中国台頭(矢吹晋・21世紀中国総研 ディレクター)
特集2 中国における党と国家の機構改革(高橋博・21世紀中国総研 主任研究員)
特集3 トランプ米政権の対中通商政策の展開(2017-2018年)(大橋英夫・専修大学教授)
特集4 米中朝の角逐が始まった―東アジアで進むパワーシフト(岡田充・共同通信客員論説委員)

第Ⅰ部 中国及び中国人(中国の地理・人口、第13次5カ年計画)
第Ⅱ部 中国の政治(中共第19回大会後の人事動態)
第Ⅲ部 中国の国民経済(2020年に向かっての経済運営)
第Ⅳ部 中国の地方経済(東部沿海の成熟、内陸部の発展)
第Ⅴ部 中国の対外経済(中国がクシャミをすれば……)
第Ⅵ部 日中の経済関係(やっかいな大国とどう付き合う)

カバーあり。カバー、本体下部に折れあり。
中身はきれいです。
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3,300
21世紀中国総研 編著 、蒼蒼社 、2018年08月 、381p 、A5判
◆創刊31周年――中国ビジネスに関わる人々のバイブル的存在。 ◆米中貿易戦争下の政治・経済・社会データを図解して解説。 ◆超高度から新常態の成長へ、内需拡大・都市化に向かう経済。 ◆「やっかいな隣国」の実像を図解・数字でしかと見据えよう。 目次: 特集1 スマホ、EV車、人工知能で日本惨敗・中国台頭(矢吹晋・21世紀中国総研 ディレクター) 特集2 中国における党と国家の機構改革(高橋博・21世紀中国総研 主任研究員) 特集3 トランプ米政権の対中通商政策の展開(2017-2018年)(大橋英夫・専修大学教授) 特集4 米中朝の角逐が始まった―東アジアで進むパワーシフト(岡田充・共同通信客員論説委員) 第Ⅰ部 中国及び中国人(中国の地理・人口、第13次5カ年計画) 第Ⅱ部 中国の政治(中共第19回大会後の人事動態) 第Ⅲ部 中国の国民経済(2020年に向かっての経済運営) 第Ⅳ部 中国の地方経済(東部沿海の成熟、内陸部の発展) 第Ⅴ部 中国の対外経済(中国がクシャミをすれば……) 第Ⅵ部 日中の経済関係(やっかいな大国とどう付き合う) カバーあり。カバー、本体下部に折れあり。 中身はきれいです。

唐宋八大家の探究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
東英寿 編著、花書院、2020/3、A5
唐宋八大家に関連する論考を収録した本書『唐宋八大家の探究』は、唐宋八大家の個別研究の論考が八編、個別研究以外の唐宋八大家関連の論考二編の合計十編で構成されている。
本書の特色としては唐宋八大家に関する様々な個別研究―韓愈一編、歐陽脩一編、曾鞏二編、王安石一編、蘇軾二編、蘇轍一編―が収録されていることがあげられる。しかもその個別研究の中に江戸時代の室鳩巣における韓愈の影響や王安石の詩を契機とした近世日本におけるサクラについての考察という日本漢学に着目した論考もある。
本書『唐宋八大家の探究』は、二〇一九年三月に刊行した『唐宋八大家の世界』、二〇二〇年三月刊行の『唐宋八大家の諸相』(以上、いずれも花書院発行)と合わせて、“唐宋八大家論集三部作”の一書として構想し刊行するに至った。二〇一八年度から二〇二一年度までの四年間の予定でJSPS科学研究費補助金・基盤研究 (B)「唐宋八大家散文の特色とその受容に関する総合的研究」を獲得し、毎年「唐宋八大家シンポジウム」を二度開催して(二〇二〇年度は新型コロナウイルス感染症のために一回の開催となった)、唐宋八大家についての研究を推進することを目指した。
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東英寿 編著 、花書院 、2020/3 、A5
唐宋八大家に関連する論考を収録した本書『唐宋八大家の探究』は、唐宋八大家の個別研究の論考が八編、個別研究以外の唐宋八大家関連の論考二編の合計十編で構成されている。 本書の特色としては唐宋八大家に関する様々な個別研究―韓愈一編、歐陽脩一編、曾鞏二編、王安石一編、蘇軾二編、蘇轍一編―が収録されていることがあげられる。しかもその個別研究の中に江戸時代の室鳩巣における韓愈の影響や王安石の詩を契機とした近世日本におけるサクラについての考察という日本漢学に着目した論考もある。 本書『唐宋八大家の探究』は、二〇一九年三月に刊行した『唐宋八大家の世界』、二〇二〇年三月刊行の『唐宋八大家の諸相』(以上、いずれも花書院発行)と合わせて、“唐宋八大家論集三部作”の一書として構想し刊行するに至った。二〇一八年度から二〇二一年度までの四年間の予定でJSPS科学研究費補助金・基盤研究 (B)「唐宋八大家散文の特色とその受容に関する総合的研究」を獲得し、毎年「唐宋八大家シンポジウム」を二度開催して(二〇二〇年度は新型コロナウイルス感染症のために一回の開催となった)、唐宋八大家についての研究を推進することを目指した。

中国道教史

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29,700
任継愈主編/松下道信監訳、汲古書院、2026、1154、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる!

【目次】
前 言(蜂屋邦夫)
序  (任継愈) 
訳注凡例
第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教
第一章 道教の胎動と誕生
第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散
第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派
第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展
第五章 北朝における道教の発展
第二篇 隋唐時代の道教
第六章 隋唐時代の「重玄」哲学
第七章 唐代の道教と政治
第八章 唐代の道教の経戒伝授
第九章 唐代の道教の法籙伝授
第十章 唐代の道教における外丹
第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開
第三篇 宋元時代の道教
第十二章 宋朝と道教
第十三章 両宋における内丹道
第十四章 金元時代における全真道
第十五章 宋元時代における符籙派
第四篇 明清時代の道教
第十六章 明王朝と道教
第十七章 明清時代の道教の二大宗派
第五篇 明清時代の民間宗教と道教
第十八章 黄天教と道教
第十九章 紅陽教と道教
むすび――近代と現在の道教――
附録 中国道教史年表
あとがき
訳者あとがき
道教主要人物・道派索引
編著者・翻訳者紹介
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29,700
任継愈主編/松下道信監訳 、汲古書院 、2026 、1154 、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる! 【目次】 前 言(蜂屋邦夫) 序  (任継愈)  訳注凡例 第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教 第一章 道教の胎動と誕生 第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散 第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派 第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展 第五章 北朝における道教の発展 第二篇 隋唐時代の道教 第六章 隋唐時代の「重玄」哲学 第七章 唐代の道教と政治 第八章 唐代の道教の経戒伝授 第九章 唐代の道教の法籙伝授 第十章 唐代の道教における外丹 第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開 第三篇 宋元時代の道教 第十二章 宋朝と道教 第十三章 両宋における内丹道 第十四章 金元時代における全真道 第十五章 宋元時代における符籙派 第四篇 明清時代の道教 第十六章 明王朝と道教 第十七章 明清時代の道教の二大宗派 第五篇 明清時代の民間宗教と道教 第十八章 黄天教と道教 第十九章 紅陽教と道教 むすび――近代と現在の道教―― 附録 中国道教史年表 あとがき 訳者あとがき 道教主要人物・道派索引 編著者・翻訳者紹介

校讎広義: 典蔵編 中国伝統文化研究叢書

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4,620
程千帆, 徐有富、斉魯書社、1998、503p
校讎廣義: 典藏編 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書
校雠广义 典藏编 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社

《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。

校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。

版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。

目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。

典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。

《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观点与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
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程千帆, 徐有富 、斉魯書社 、1998 、503p
校讎廣義: 典藏編 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書 校雠广义 典藏编 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社 《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观点与新材料,调整部分章节,内容更加完善。

中国儒学史 宋元巻

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4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

中国市民文学史

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謝桃坊、四川人民出版社、1997、464p
谢桃坊

中国市民文学产生于公元十一世纪中期,它是在封建社会后期市民阶层兴起之后流行于都市的、通俗的、表现市民社会的文学。此著探讨了中国市民社会与市民文学的理论问题以及它在近世的命运。这是中国第一部市民文学史,它在整体结构与表述方式等方面皆有所创新,对某些有争议的问题作了较深刻的评论。

目录 · · · · · ·
自序
第一章 中国的市民社会与市民文学
第一节 中国市民社会的形成及其特点
第二节 中国市民文学的发现与认识
第二章 中国市民文学的兴起
第一节 中国市民文学的历史渊源
第二节 宋代瓦市伎艺与市民文学的兴起
第三章 中国早期市民文学
第一节 书会先生与早期市民文学
第二节 宋代流行的通俗歌词
第三节 宋人话本小说的市民女性群像
第四节 中国文学“大团圆”格局的形成
第四章 中国市民文学的发展
第一节 元人杂剧的世俗题材
第二节 元人散曲的市民趣味
第五章 中国市民文学的繁荣兴盛
第一节 中国四大古典小说的主旨
第二节 明清艳情小说的文化意义
第三节 明清时调小曲的文学性质与艺术价值
第四节 凤阳花鼓词的艺术特色
第五节 晚清禁毁小说戏曲的历史经验
第六章 中国市民文学的尾声
第一节 近世白话青楼小说的盛衰
第二节 现代武侠小说与中国传统文化
第七章 尚论
第一节 中国市文学社会化过程考察
第二节 中国市民文学受众心理分析
结语
后记

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謝桃坊 、四川人民出版社 、1997 、464p
谢桃坊 中国市民文学产生于公元十一世纪中期,它是在封建社会后期市民阶层兴起之后流行于都市的、通俗的、表现市民社会的文学。此著探讨了中国市民社会与市民文学的理论问题以及它在近世的命运。这是中国第一部市民文学史,它在整体结构与表述方式等方面皆有所创新,对某些有争议的问题作了较深刻的评论。 目录 · · · · · · 自序 第一章 中国的市民社会与市民文学 第一节 中国市民社会的形成及其特点 第二节 中国市民文学的发现与认识 第二章 中国市民文学的兴起 第一节 中国市民文学的历史渊源 第二节 宋代瓦市伎艺与市民文学的兴起 第三章 中国早期市民文学 第一节 书会先生与早期市民文学 第二节 宋代流行的通俗歌词 第三节 宋人话本小说的市民女性群像 第四节 中国文学“大团圆”格局的形成 第四章 中国市民文学的发展 第一节 元人杂剧的世俗题材 第二节 元人散曲的市民趣味 第五章 中国市民文学的繁荣兴盛 第一节 中国四大古典小说的主旨 第二节 明清艳情小说的文化意义 第三节 明清时调小曲的文学性质与艺术价值 第四节 凤阳花鼓词的艺术特色 第五节 晚清禁毁小说戏曲的历史经验 第六章 中国市民文学的尾声 第一节 近世白话青楼小说的盛衰 第二节 现代武侠小说与中国传统文化 第七章 尚论 第一节 中国市文学社会化过程考察 第二节 中国市民文学受众心理分析 结语 后记 比較的古い本です。

先秦散文芸術新探

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
譚家健、斉魯書社、2007年04月、675p
先秦散文藝術新探 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書
先秦散文艺术新探 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社

本书是一部探讨先秦散文艺术的专著。

先秦散文是中国古代文化史上的丰碑和宝库,可以从历史、哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、教育学、语言学等许多方面进行取之不竭的研究。本书侧重于从文学角度,特别是写作艺术作专门的论析,其他方面亦有所涉及,但并非重点所在。对于先秦散文,人们都觉得写得好,究竟好在什么地方?有的读者也许知其然而不知其所以然。本书就是试图讲出个所以然来,并尽可能讲得具体些、细致些,以便读者从中获得真正的艺术领悟和有益的写作借鉴。这就是本书之所以命名为“艺术新探”的用意所在。

本书不同于一般的论文集,而是力求比较全面系统地反映先秦散文的总体面貌。除了对几部公认的名著有集中的研究之外,对于人们所不大注意的一些著作,如《管子》、《鹃冠子》、《尹文子》、《逸周书》、《公羊传》、《檀弓》等等,也作了较为深入的发掘,有些可能尚属首次论述。特别是对七十年代以后新出土的先秦佚书,试图从文学角度加以探究。这些题目也许正是学术界所感到新鲜的。

本书的写作,吸收了前人的大量成果,尤其是明清评点派的见解。对于评点派,清代及近代一些学者不太重视。笔者以为,评点性著作集中反映了古代文学创作心得和批评鉴赏经验,对我们今天并非过时而是极有裨益的。故而本书较多的引用了这方面的资料(有不少来自稀见的善本古籍),且于书末附录南宋以来的评点书目举要,以便读者参阅。

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譚家健 、斉魯書社 、2007年04月 、675p
先秦散文藝術新探 齊魯書社 中國傳統文化研究叢書 先秦散文艺术新探 中国传统文化研究丛书 齐鲁书社 本书是一部探讨先秦散文艺术的专著。 先秦散文是中国古代文化史上的丰碑和宝库,可以从历史、哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、教育学、语言学等许多方面进行取之不竭的研究。本书侧重于从文学角度,特别是写作艺术作专门的论析,其他方面亦有所涉及,但并非重点所在。对于先秦散文,人们都觉得写得好,究竟好在什么地方?有的读者也许知其然而不知其所以然。本书就是试图讲出个所以然来,并尽可能讲得具体些、细致些,以便读者从中获得真正的艺术领悟和有益的写作借鉴。这就是本书之所以命名为“艺术新探”的用意所在。 本书不同于一般的论文集,而是力求比较全面系统地反映先秦散文的总体面貌。除了对几部公认的名著有集中的研究之外,对于人们所不大注意的一些著作,如《管子》、《鹃冠子》、《尹文子》、《逸周书》、《公羊传》、《檀弓》等等,也作了较为深入的发掘,有些可能尚属首次论述。特别是对七十年代以后新出土的先秦佚书,试图从文学角度加以探究。这些题目也许正是学术界所感到新鲜的。 本书的写作,吸收了前人的大量成果,尤其是明清评点派的见解。对于评点派,清代及近代一些学者不太重视。笔者以为,评点性著作集中反映了古代文学创作心得和批评鉴赏经验,对我们今天并非过时而是极有裨益的。故而本书较多的引用了这方面的资料(有不少来自稀见的善本古籍),且于书末附录南宋以来的评点书目举要,以便读者参阅。 見返し切断

中国宗教与文学論集 新清華文叢之二

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
葛兆光、清華大学、1998、222p
中國宗教與文學論集
中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社

《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。
全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。

目录 · · · · · ·
目录
导言:重理中国宗教与文学之因缘
第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透
第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响
第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一)
第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二)
【附录一】佛教语言与诗歌语言
【附录二】关于转读的札记
第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变
第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变
第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境
后记
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葛兆光 、清華大学 、1998 、222p
中國宗教與文學論集 中国宗教与文学论集 新清华文丛 清华大学出版社 《中国宗教与文学论集》是清华大学教授葛兆光撰写的学术著作,1998年由清华大学出版社作为"新清华文丛"系列第二部出版。该书基于作者在中国古代文化与宗教领域的研究积累,结合其在清华大学开设的相关课程经验,系统探讨佛教、道教对中国古典文学的深层影响。 全书共七章及两个附录,通过个案分析与主题研究相结合的方式,聚焦宗教经验对文学创作的渗透机制。具体研究包括道教语词在中晚唐诗歌中的使用、禅意"云"意象的流变等微观考证,同时考察理想世界与死亡观念的演变主题,揭示宗教思想与文学表达的互动关系。末章延伸至现代作家的宗教信仰困境,形成贯通古今的研究视野。书中运用宗教文献与文学理论双重路径,构建了宗教与文学交叉研究的学术框架。 目录 · · · · · · 目录 导言:重理中国宗教与文学之因缘 第一章 体验与幻想:宗教经验对中国文学的渗透 第二章“不立文字”与“神授天书”:佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响 第三章 青铜鼎与错金壶:道教语词在中晚唐诗歌中的使用(个案研究之一) 第四章 禅意的“云”:唐诗中一个语词的分析(个案研究之二) 【附录一】佛教语言与诗歌语言 【附录二】关于转读的札记 第五章 从出世间到入世间:中国宗教与文学中理想世界主题的演变 第六章 死亡之恐惧及其消解:中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变 第七章难得舍弃,也难得归依:现代作家的宗教信仰困境 后记

元末明初大転変時期東南文壇格局及文学走向研究

中国書店
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4,950
饒龍隼著、国家図書館出版社、2017年11月、383p、B5
元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向研究
元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向研究
饶龙隼 国家图书馆出版社 北京圖書館出版社

东南文学生态之形成,在总体上有两大表征:一是元末明初南北文化被隔裂;二是东南文人呈地域群落分布。这不仅成为当时文坛格局的基本框架,而且影响着元明易代之际的文学走向。本书主要通过这两大表征详细论述了元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向。本书亦是作者多年来的学术研究成果,其中提出了多项重要的文学理论观点,本书的出版对相关学术研究者及其爱好者提供了丰富的学术研究内容。
東南文學生態之形成,在總體上有兩大表徵:一是元末明初南北文化被隔裂;二是東南文人呈地域群落分佈。這不僅成為當時文壇格局的基本框架,而且影響著元明易代之際的文學走向。本書主要通過這兩大表徵詳細論述了元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向。本書亦是作者多年來的學術研究成果,其中提出了多項重要的文學理論觀點,本書的出版對相關學術研究者及其愛好者提供了豐富的學術研究內容。

目次

導論:文化重心偏轉

上編東南文壇格局

第一章金華文學群落

第二章吳中文學群落

第三章嶺南文學群落

第四章閩中文學群落

下編明初文學走向

第一章故家舊族的文化基質

第二章江右儒學別派之弘傳

第三章西昌文學的雅正特質

第四章西昌雅正文學之生長

見返しに黒塗り部分あり。
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饒龍隼著 、国家図書館出版社 、2017年11月 、383p 、B5
元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向研究 元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向研究 饶龙隼 国家图书馆出版社 北京圖書館出版社 东南文学生态之形成,在总体上有两大表征:一是元末明初南北文化被隔裂;二是东南文人呈地域群落分布。这不仅成为当时文坛格局的基本框架,而且影响着元明易代之际的文学走向。本书主要通过这两大表征详细论述了元末明初大转变时期东南文坛格局及文学走向。本书亦是作者多年来的学术研究成果,其中提出了多项重要的文学理论观点,本书的出版对相关学术研究者及其爱好者提供了丰富的学术研究内容。 東南文學生態之形成,在總體上有兩大表徵:一是元末明初南北文化被隔裂;二是東南文人呈地域群落分佈。這不僅成為當時文壇格局的基本框架,而且影響著元明易代之際的文學走向。本書主要通過這兩大表徵詳細論述了元末明初大轉變時期東南文壇格局及文學走向。本書亦是作者多年來的學術研究成果,其中提出了多項重要的文學理論觀點,本書的出版對相關學術研究者及其愛好者提供了豐富的學術研究內容。 目次 導論:文化重心偏轉 上編東南文壇格局 第一章金華文學群落 第二章吳中文學群落 第三章嶺南文學群落 第四章閩中文學群落 下編明初文學走向 第一章故家舊族的文化基質 第二章江右儒學別派之弘傳 第三章西昌文學的雅正特質 第四章西昌雅正文學之生長 見返しに黒塗り部分あり。

廟堂之上与江湖之間:宋代研究若干論題的考察(北京師範大学史学探索叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
遊彪 著、北京師範大学出版社、2011年05月、262p
廟堂之上與江湖之間:宋代研究若干論題的考察
游彪 北京師範大學出版社
庙堂之上与江湖之间:宋代研究若干论题的考察 北京师范大学出版社

《庙堂之高与江湖之远——宋代若干议题的透视》是作者近年来有关宋代研究的部分文稿汇编,分为上、中、下三篇进行专题式的论述。上篇为“庙堂之上的‘文字’”,这“文字”既包含各种类型的官方文书,又囊括反映朝廷一举一动的邸报,以这些“文字”为中介,我们从中可以窥见庙堂与江湖之间的起起伏伏;中篇为“礼制与民俗”,详细地阐述了盛行于宋代的丰富多样的民风民俗,宛如一幅《清明上河图》于我们眼前徐徐展开;下篇为“家与国的认同”,积贫积弱的宋代,士大夫们用自己怀揣天下、心系万民的使命感和责任感来表达对家和国的深情挚爱。尽管那份沉重的道义已沉寂,但那些面容依然鲜活……

目录

上篇 廟堂之上的“文字”
第一章 宋代進奏院的職責与官方文書的分類
第二章 宋代朝廷与地方之間的“文字”伝遞
第三章 宋代邸報的“禁区”及官員与“邸報”之関系
第四章 宋朝的邸報与時政

中篇 礼制与民俗
第一章 宋代的自然神崇拜:以民俗信仰之人性化為中心
第二章 宋代商業民俗論綱
第三章 “礼”“俗”之際
第四章 宋代節日民俗的文化内涵及其特征
第五章 伝説与事実之間:道教与宋代社会的融合
第六章 行規与行俗:宋代城市的市場与商業経営民俗

下篇 家与国的認同
第一章 忠孝節義:宋人的理念与作為
第二章 新型宗族:宋代的宗族祠堂、祭祀及其他
第三章 建構和諧:宋儒理想状態的家庭鄰里関系
第四章 由唐入宋:従鉅鹿到婺源的魏氏家族
第五章 小人物与大歴史:一个被遺忘的宋朝将官

後記
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遊彪 著 、北京師範大学出版社 、2011年05月 、262p
廟堂之上與江湖之間:宋代研究若干論題的考察 游彪 北京師範大學出版社 庙堂之上与江湖之间:宋代研究若干论题的考察 北京师范大学出版社 《庙堂之高与江湖之远——宋代若干议题的透视》是作者近年来有关宋代研究的部分文稿汇编,分为上、中、下三篇进行专题式的论述。上篇为“庙堂之上的‘文字’”,这“文字”既包含各种类型的官方文书,又囊括反映朝廷一举一动的邸报,以这些“文字”为中介,我们从中可以窥见庙堂与江湖之间的起起伏伏;中篇为“礼制与民俗”,详细地阐述了盛行于宋代的丰富多样的民风民俗,宛如一幅《清明上河图》于我们眼前徐徐展开;下篇为“家与国的认同”,积贫积弱的宋代,士大夫们用自己怀揣天下、心系万民的使命感和责任感来表达对家和国的深情挚爱。尽管那份沉重的道义已沉寂,但那些面容依然鲜活…… 目录 上篇 廟堂之上的“文字” 第一章 宋代進奏院的職責与官方文書的分類 第二章 宋代朝廷与地方之間的“文字”伝遞 第三章 宋代邸報的“禁区”及官員与“邸報”之関系 第四章 宋朝的邸報与時政 中篇 礼制与民俗 第一章 宋代的自然神崇拜:以民俗信仰之人性化為中心 第二章 宋代商業民俗論綱 第三章 “礼”“俗”之際 第四章 宋代節日民俗的文化内涵及其特征 第五章 伝説与事実之間:道教与宋代社会的融合 第六章 行規与行俗:宋代城市的市場与商業経営民俗 下篇 家与国的認同 第一章 忠孝節義:宋人的理念与作為 第二章 新型宗族:宋代的宗族祠堂、祭祀及其他 第三章 建構和諧:宋儒理想状態的家庭鄰里関系 第四章 由唐入宋:従鉅鹿到婺源的魏氏家族 第五章 小人物与大歴史:一个被遺忘的宋朝将官 後記

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