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第14回配本　第15巻

第一部
「中国・朝鮮の近世王権」は宋学が正統教義であった近世中国・朝鮮王朝それぞれの王権理論と東アジア諸国間の近世儒教の位相を論じる三つの論考からなる。
第二部
「鎌倉時代の王権」は『愚管抄』や『古今著聞集』など、十三～十四世紀の日本で書かれたテクストを対象として鎌倉時代の言説を読み解いていく四つの論考からなる。
第三部
「禅僧と儒者の王権論」は禅僧たちの宋学理解と王権との関わりを扱う二つの論考と、宋学の　日本的変容である水戸学と近代天皇制との関係を論ずる論考とからなる。

本書はこのように個別論文を連ねる形になっているけれども、共同研究の成果として首尾一貫したテーマを追究しているつもりである。……本書が「明治百五十年」の時期に公刊されたことは、時事的に幾分かの意義をもつかもしれない。日本が中世・近世にどのような文化交渉を経てきたか実証的に確認する作業が、維新後百五十年の歩みを再考する機縁となれば幸いである。【序より】（抜粋）

目次
序　（小島　毅）
第一部　中国・朝鮮の近世王権
東アジアにおける祖先祭祀の諸相――中国、朝鮮、日本を例にして――　（井澤耕一）
朝鮮王朝建国神話の創出　（山内弘一）
東アジアの「近世」から中国の「近代」へ――比較史と文化交流史／交渉史の視点による一考察――　（伊東貴之）
第二部　鎌倉時代の王権
ヨーロッパと日本の中世における神聖王権の可能性を巡って――フライジングのオットーと慈円の歴史思想を中心に――　（ダニエル・シュライ）
「尼父」と「大神宮」――『古今著聞集』神陶篇十二話の一解釈――　（水口拓寿）
天皇の譲位と院政――鎌倉時代を中心に――　（近藤成一）
南北朝動乱期の王権と調伏法――文観著『逆徒退治護摩次第』の秘密修法――　（ガエタン・ラポー）
第三部　禅僧と儒者の王権論
中巖円月が学んだ宋学　（小島　毅）
大徳寺の創建と建武親政　（保立道久）
明治国家成立期の水戸イデオロギーに関する考察――「大日本史完成者」栗田寛の勅語講釈を中心に――　（陶 徳 民）
あとがき　（小島　毅）
執筆者紹介
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