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複雑な南北朝時代を対象に、その中に生きた知識人たる士大夫が、自らの存在を如何に認識し、また自らが依拠して生きる場として「家」や「社会」「国家」に対してどういった意識や観念を持っていたのかを探る

二十四史と呼ばれる中国歴代王朝史（正史）を現代語訳で読む「中国史書入門」シリーズ。
異民族が中原に進出し、群雄割拠した南北朝時代。王朝が成立しては滅亡を繰り返した時代。日本でも有名な雅楽「蘭陵王入陣曲」、その蘭陵王・高長恭が活躍した北斉の正史『北斉書』を本邦初現代語訳。
第一部の帝室の軌跡、第二部の人臣の列伝とコラム、資料編からなる。

目次：
序

作者の自覚から筆勢の自覚へ（成田健太郎）
建安詩における自然描写の変容と作者の個―王粲・劉楨を中心に（宋晗）
顔之推と典故—「観我生賦」を中心に（池田恭哉）
道の探求—李白「素畜道義」考（乾源俊）
李白テクストの揺らぎ（和田英信）
杜甫、詩を語る（川合康三）
韓愈「送孟東野序」の「鳴」と受動の文学論（鈴木達明）
韓愈詩における他者の戯画化（好川聡）
李賀と植物の比喩（遠藤星希）
女性詩人はいかなる詩を詠むのか―『瑤池新詠集』と魚玄機の詩作から（二宮美那子）
歴史事実と詠史詩―李商隠の詠史詩における虚構をめぐって（伊﨑孝幸）
王昭君の変貌―唐詩と平安朝漢詩のあいだ（陸穎瑤）
蘇東坡詩における風景表現の問題（宇佐美文理）
葉県時期の黄庭堅（緑川英樹）
「有力」と「無意」―中国詩学における風と水のイメージをめぐって（浅見洋二）
「国風」民間起源説の波紋―南宋末期から清代中期までの文学論を材料として（永田知之）
八大山人と石濤の題画詩について（西上勝）

あとがき（浅見洋二）
執筆者簡介
川合康三先生著作目録
川合康三先生簡譜

漢学は、漢代以降、大半の時期において、中国の学術に標準的な理論と方法を提供し、中国社会に規範として影響力を発揮した。
正統異端の分別を主とする宋学とは異なり、思想の体系性よりも思想の客観性を重視する漢学の学的性格は排他性を嫌い、諸学並存的ないし相互補完的な知的世界を展開した。
現代の人文学の領域を大きく凌駕する漢学のパースペクティブは、どのようにその対象を広げ、如何に事象を記述しようとしたのか。
漢唐および清中後期の学術を多角的に分析し、歴代漢学の総覧を通して学的特徴とその限界について考察する。

目次

序文 川原秀城

第1部　両漢の学術
今文・古文 川原秀城
劉歆の学問 井ノ口哲也
『洪範五行伝』の発展と変容 平澤歩
前漢経学者の天文占知識 田中良明

第2部　六朝・唐の漢学
鄭玄と王粛 古橋紀宏
北朝の学問と徐遵明 池田恭哉
明堂に見る伝統と革新─南北朝における漢学 南澤良彦

第3部　清朝の漢学
清朝考証学と『論語』 木下鉄矢
清代漢学者の経書解釈法 水上雅晴
乾隆・嘉慶期における叢書の編纂と出版についての考察 陳捷
嘉慶期の西学研究―徐朝俊による通俗化と実用化 新居洋子

第4部　総論：漢学とは何か
清朝考証学における意味論分析の数学的原理と満洲語文献への応用―データ・サイエンスとしての漢学 渡辺純成
漢学は科学か？─近代中国における漢学と宋学の対立軸について 志野好伸