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「汪 婉」の検索結果
11件

清末中国対日教育視察の研究

文生書院
 東京都文京区本郷
8,800 (送料:¥550~)
汪 婉、汲古書院、平成10.12、453p、A5
少汚 重量:約860g 厚さ:約3.1cm ISBN:4762926264
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
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8,800 (送料:¥550~)
汪 婉 、汲古書院 、平成10.12 、453p 、A5
少汚 重量:約860g 厚さ:約3.1cm ISBN:4762926264
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清末中国対日教育視察の研究 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
8,000
汪婉 汲古書院、1998
函ヤケ 本体良
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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清末中国対日教育視察の研究 

8,000
汪婉 汲古書院 、1998
函ヤケ 本体良

辛亥革命と日本

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
2,500
王柯 編、藤原書店、2011、321p、22cm、1
カバー 帯
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辛亥革命と日本

2,500
王柯 編 、藤原書店 、2011 、321p 、22cm 、1
カバー 帯

辛亥革命と日本

万葉書房
 千葉県松戸市上本郷910-3
1,800 (送料:¥185~)
王柯 編、藤原書店、平成23、321p、22cm、1冊
カバースレヤケ
※配送は書籍の重量・厚さを計ったうえで、クリックポスト・レターパック・ゆうパックのいずれか最も安価な方法(複数冊の場合は同梱)でお届けいたします。 送料の件でご不明の場合はご遠慮なくお問い合わせのほどお願いいたします。
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1,800 (送料:¥185~)
王柯 編 、藤原書店 、平成23 、321p 、22cm 、1冊
カバースレヤケ
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辛亥革命と日本

古本案内処
 東京都八王子市中野上町
900 (送料:¥280~)
王柯・編、藤原書店、321p、22cm、1冊
経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。
商品サイズにより、ゆうパケット・レターパック・ゆうパックでの発送になります。 ご注文確定後に改めて送料をお知らせします。
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辛亥革命と日本

900 (送料:¥280~)
王柯・編 、藤原書店 、321p 、22cm 、1冊
経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。
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太函集(徽学研究資料輯刊)全4巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
汪 道昆(著)胡 益民(著)余 国慶(著)、黄山書社、2004年12月、2962p、A5変
太函集(共四卷)-徽學研究資料輯刊
汪道昆撰 ; 胡益民, 余國慶點校 ; 予致力審訂 黃山書社
太函集(全四册)徽学研究资料集刊
(明)汪道昆 / 余国庆 / 胡益民等点校 黄山书社

汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称"后五子"之一,颇受时人见重。汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称"南北两司马"。汪、王两人也互相推奉。但王世贞晚年却表示他"心诽太函之文而口不能言。"

汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它们"都非当行"(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》 120卷,存明刻本。

本书对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得得到学界的共识。双因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟遼防务,其史料价值同样甚高。

納入までに3週間ほどかかります。
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13,200
汪 道昆(著)胡 益民(著)余 国慶(著) 、黄山書社 、2004年12月 、2962p 、A5変
太函集(共四卷)-徽學研究資料輯刊 汪道昆撰 ; 胡益民, 余國慶點校 ; 予致力審訂 黃山書社 太函集(全四册)徽学研究资料集刊 (明)汪道昆 / 余国庆 / 胡益民等点校 黄山书社 汪道昆(1525~1593) 明代文学家。字伯玉,号南溟,又号太函。歙县(今属安徽)人。嘉靖二十六年(1547)进士,擅长古文辞,工诗词,诗文理论宗前、后七子,世称"后五子"之一,颇受时人见重。汪道昆又兼长武略,初为义乌令,即教民习武,以备倭寇。后升任福建兵备道,曾协助戚继光扫平扰闽倭寇,以功擢按察使,又任佥都御史等,位至兵部侍郎,与王世贞并称"南北两司马"。汪、王两人也互相推奉。但王世贞晚年却表示他"心诽太函之文而口不能言。" 汪道昆虽负文名,所撰杂剧不副所望,今存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,都是一折短剧,合称《大雅堂乐府》。内容都假传说来写历史人物的爱情故事:《高唐梦》叙楚襄王梦中会见巫山神女,题材本自宋玉《高唐赋》;《五湖游》述越王勾践平吴之后猜忌功臣,范蠡见机勇退,偕同西施归隐太湖;《远山戏》取汉京兆尹张敞沉溺伉俪之乐,为妻画眉故事;《洛水悲》写甄后之魂化为洛水之神,与曹植了却相思债的奇遇。从上述四剧的内容可以看出:汪道昆的杂剧,代表了士大夫在官场生活之余,假戏曲创作以遣兴娱情的一种倾向,所以题材范围狭窄,多写文人风流雅事,缺乏积极的意义。艺术方面,虽文词清丽委婉,但戏剧性不强。所以,沈德符批评它们"都非当行"(《顾曲杂言》)。《大雅堂乐府》有万历间原刊本,卷首载有汪道昆嘉靖三十九年(1560)序,可知 4剧都是汪氏35岁以前作。沈德符在《顾曲杂言》中说他还曾看到汪道昆作《唐明皇七夕长生殿》一剧,但没有其他可资佐证的记载。汪道昆著作还有《太函集》 120卷,存明刻本。 本书对于徵学研究和明代经济史研究,有着特别重要的价值。这一点经过日本学者藤井宏氏《新安商人研究》一书的广泛徽引和揭示,业已得得到学界的共识。双因汪氏曾任抗倭名将戚继光的监军,后又官后部侍郎,集子中不少篇章对于研究抗倭斗争历史和晚明军事,特别是有关保定和蓟遼防务,其史料价值同样甚高。 納入までに3週間ほどかかります。

李清照集箋注 修訂本 (中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(宋)李清照 著、徐培均 箋注、上海古籍出版社、2018、平装
中國古典文學叢書
李清照集笺注(修订本)中国古典文学丛书  
 
一代才女李清照,因其不同寻常的经历和际遇,创作出非凡卓异的文学作品,百代流传,千载景仰。她是婉约词派的代表,词风幽婉缠绵,感情浓挚,音律和谐。《李清照集笺注》是著名学者徐培均先生倾力之作,被海内外知名学者称为笺释李清照集的“权威性”著作。徐培均先生广泛吸收前人对李清照的研究成果,尤其是借鉴王仲闻的《李清照集校注》一书,另外在版本、考证、编年、补遗等方面下功夫,重新辑校李清照的作品,将她的诗、词、文汇成一书。对于最负盛名的词作,首次选用罕见的明汲古阁未刻词本作底本,校本则采用同样罕见的清汪玢辑、劳权手校本和清沈瑾钞本等。同时对诗、词、文作品尽可能作了考证编年,辨析原委,理清脉络,纠正讹误,帮助读者准确理解原作。书中还收录了历代对李清照的评论资料和新撰的年谱。本书以收罗完备,笺证有据,资料丰富著称,极大地方便了读者。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
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3,960
(宋)李清照 著、徐培均 箋注 、上海古籍出版社 、2018 、平装
中國古典文學叢書 李清照集笺注(修订本)中国古典文学丛书     一代才女李清照,因其不同寻常的经历和际遇,创作出非凡卓异的文学作品,百代流传,千载景仰。她是婉约词派的代表,词风幽婉缠绵,感情浓挚,音律和谐。《李清照集笺注》是著名学者徐培均先生倾力之作,被海内外知名学者称为笺释李清照集的“权威性”著作。徐培均先生广泛吸收前人对李清照的研究成果,尤其是借鉴王仲闻的《李清照集校注》一书,另外在版本、考证、编年、补遗等方面下功夫,重新辑校李清照的作品,将她的诗、词、文汇成一书。对于最负盛名的词作,首次选用罕见的明汲古阁未刻词本作底本,校本则采用同样罕见的清汪玢辑、劳权手校本和清沈瑾钞本等。同时对诗、词、文作品尽可能作了考证编年,辨析原委,理清脉络,纠正讹误,帮助读者准确理解原作。书中还收录了历代对李清照的评论资料和新撰的年谱。本书以收罗完备,笺证有据,资料丰富著称,极大地方便了读者。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

清末中国対日教育視察の研究

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
8,250 (送料:¥520~)
汪婉、汲古書院、1998年、395, 58p.、23cm
初版、函:背ヤケ・わずかにシミスレよごれ、書込折れなし
【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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8,250 (送料:¥520~)
汪婉 、汲古書院 、1998年 、395, 58p. 、23cm
初版、函:背ヤケ・わずかにシミスレよごれ、書込折れなし
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清末中国対日教育視察の研究

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
7,980 (送料:¥600~)
汪婉 著 ; 富士ゼロックス小林節太郎記念基金 編、富士ゼロックス・小林節太郎記念基金、1998年、・・・
【倉庫保管品】 初版 函付 見返し謹呈署名有 函ヤケ・汚れ・痛み小 ページヤケ小 小口痛み小 Q23011C2714
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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清末中国対日教育視察の研究

7,980 (送料:¥600~)
汪婉 著 ; 富士ゼロックス小林節太郎記念基金 編 、富士ゼロックス・小林節太郎記念基金 、1998年 、90p 、26cm 、1冊
【倉庫保管品】 初版 函付 見返し謹呈署名有 函ヤケ・汚れ・痛み小 ページヤケ小 小口痛み小 Q23011C2714
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詞綜全本: 校点、註音、註釈、賞析(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(清)朱彝尊、遠方出版、1998年02月、平装
词综(首版一印):校音、注点、注释、赏析/全本
周殿龙 樊远生主编 远方出版社

是書選輯唐五代宋金元諸家詞三十卷,補選詞家三卷,補詞作三卷,後王昶又補篡二卷,合計三十八卷,其中朱彝尊緝三十卷,汪森增補六卷。所選詞家下有詞人姓氏、籍貫和重要著作,間附前人評述資料,書前有汪森序,有朱氏所撰《詞綜》“發凡”,詳細地介紹作者所披覽的詞集一百六十餘家,所參考的資料數十種之多。

词,作为中国文学一种特有的体式,是中国古典诗歌体式发展到一定历史阶段的必然产物。由于它打破了传统诗歌的僵化模式,每句字数末必皆求相等,而根据需要可长可短;在篇章上也可根据内容裁定长短,可单片,也可双片,而词人可沿用现成前调,也可另行自度新曲,也可直白如话。因此它得到了作者的青睐,也受到了读者的欢迎。词发端于唐,兴盛于宋。自唐五代之后,专攻词者甚多,诗词兼胜者亦众,各种风格流派迭起。于是,有了各种风格、各种流派、各种规模的词选集。清代词人朱彝尊所编选的《词综》就是中国古代规模较大,选录较好的一部词集。朱彝尊(1629-1790),字锡鬯,号竹垞,浙江秀水人。康熙朝中举,授检讨。在词作方面属浙西词派代表人物之一,主张词应与诗有别,以抒写欢情、风格婉约、刻求工巧、严守格律为正。
目录
词综:第一册
前言

词综后序
补遗后序
词综发凡
卷一 唐词
1.巫山一段云·题宝鸡驿壁
2.菩萨蛮·登华州城楼
3.菩萨蛮
4.忆秦娥
5.清平乐令
6.桂殿秋
7.桂殿秋
8.渔歌子
9.渔歌子
10.调笑
11.转应词
12.调笑
13.调笑
14.章台柳·寄柳氏
15.花非花
16.忆江南
17.忆江南
18.忆江南
19.长相思
20.春去也
21.潇湘神
22.菩萨蛮
23.菩萨蛮
24.菩萨蛮
25.菩萨蛮
26.菩萨蛮
27.菩萨蛮
28.菩萨蛮
29.更漏子
30.更漏子
31.更漏子
32.归国遥
33.归国遥
34.酒泉子
35.南歌子
36.南歌子
37.南歌子
38.南歌子
39.南歌子
40.河渎神
……
词综:第二册
词综:第三册
词综:第四册
词综:第五册
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3,300
(清)朱彝尊 、遠方出版 、1998年02月 、平装
词综(首版一印):校音、注点、注释、赏析/全本 周殿龙 樊远生主编 远方出版社 是書選輯唐五代宋金元諸家詞三十卷,補選詞家三卷,補詞作三卷,後王昶又補篡二卷,合計三十八卷,其中朱彝尊緝三十卷,汪森增補六卷。所選詞家下有詞人姓氏、籍貫和重要著作,間附前人評述資料,書前有汪森序,有朱氏所撰《詞綜》“發凡”,詳細地介紹作者所披覽的詞集一百六十餘家,所參考的資料數十種之多。 词,作为中国文学一种特有的体式,是中国古典诗歌体式发展到一定历史阶段的必然产物。由于它打破了传统诗歌的僵化模式,每句字数末必皆求相等,而根据需要可长可短;在篇章上也可根据内容裁定长短,可单片,也可双片,而词人可沿用现成前调,也可另行自度新曲,也可直白如话。因此它得到了作者的青睐,也受到了读者的欢迎。词发端于唐,兴盛于宋。自唐五代之后,专攻词者甚多,诗词兼胜者亦众,各种风格流派迭起。于是,有了各种风格、各种流派、各种规模的词选集。清代词人朱彝尊所编选的《词综》就是中国古代规模较大,选录较好的一部词集。朱彝尊(1629-1790),字锡鬯,号竹垞,浙江秀水人。康熙朝中举,授检讨。在词作方面属浙西词派代表人物之一,主张词应与诗有别,以抒写欢情、风格婉约、刻求工巧、严守格律为正。 目录 词综:第一册 前言 序 词综后序 补遗后序 词综发凡 卷一 唐词 1.巫山一段云·题宝鸡驿壁 2.菩萨蛮·登华州城楼 3.菩萨蛮 4.忆秦娥 5.清平乐令 6.桂殿秋 7.桂殿秋 8.渔歌子 9.渔歌子 10.调笑 11.转应词 12.调笑 13.调笑 14.章台柳·寄柳氏 15.花非花 16.忆江南 17.忆江南 18.忆江南 19.长相思 20.春去也 21.潇湘神 22.菩萨蛮 23.菩萨蛮 24.菩萨蛮 25.菩萨蛮 26.菩萨蛮 27.菩萨蛮 28.菩萨蛮 29.更漏子 30.更漏子 31.更漏子 32.归国遥 33.归国遥 34.酒泉子 35.南歌子 36.南歌子 37.南歌子 38.南歌子 39.南歌子 40.河渎神 …… 词综:第二册 词综:第三册 词综:第四册 词综:第五册

現象学与儒学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
張国賢 主編、政大出版社、2024、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社
現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。
目錄
前言
Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller
道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson)
技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖
里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔
人、生活世界與價值 / 楊婉儀
“On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda)
舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉
仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如
從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢
和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸
海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬
他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋
牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立
非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾
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張国賢 主編 、政大出版社 、2024 、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社 現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。 目錄 前言 Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller 道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson) 技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖 里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔 人、生活世界與價值 / 楊婉儀 “On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda) 舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉 仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如 從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢 和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸 海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬 他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋 牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立 非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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