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「海古籍」の検索結果
7,640件

龔自珍全集 (中国古典文学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(清) 龔自珍著 ; 王佩諍校、上海古籍、1999年、平装
中國古典文學叢書  ISBN: 9787532505845
龚自珍全集(平)(中国古典文学丛书)
[清] 龚自珍 著; 王佩诤 校
1975年2月第1版 1999年6月第2次印刷

收集了清代文学家龚自珍的各种文体的作品,包括政治和学术论文、碑传和纪事、书序和题录,金石题跋表、启、笺、佛学论著、韵文、语录,编年诗,已亥杂诗和词赋等。希望此书能给欲了解龚自珍的读者带来方便。
目录:
1乙丙之祭著议第一
乙丙之祭箸議第一
 附:乙丙之際熟議一
乙丙之際塾議三
乙丙之際箸議第六
乙丙之際箸議第七
乙丙之際箸議第九
乙丙之際塾議第十六
乙丙之際塾議第十七
乙丙之際箸議第十八
乙丙之際箸議第十九
乙丙之際塾議第二十
乙丙之僚塾議第二十五
壬癸之際胎觀第一
壬癸之祭胎觀第二
壬癸之際胎觀第三
壬癸之際胎觀第四
壬癸之際胎觀第五
壬癸之際胎觀第六
壬癸之際胎觀第七
壬癸之際胎觀第八
壬癸之際胎觀第九
古史鉤沈論一
古史鉤沈論二
古史鉤沈論三
古史鉤沈論四
明良論一
明良論二
明良論三
明良論四
六經正名
……
2 资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭
3 己亥六月重过扬州记
4 说宗彝
5 拟进上蒙古圆志表文
6 正译第一
7 水仙华赋
8 语录
9 己卯诗二十四首
10 无著词选词四十四关
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2,970
(清) 龔自珍著 ; 王佩諍校 、上海古籍 、1999年 、平装
中國古典文學叢書  ISBN: 9787532505845 龚自珍全集(平)(中国古典文学丛书) [清] 龚自珍 著; 王佩诤 校 1975年2月第1版 1999年6月第2次印刷 收集了清代文学家龚自珍的各种文体的作品,包括政治和学术论文、碑传和纪事、书序和题录,金石题跋表、启、笺、佛学论著、韵文、语录,编年诗,已亥杂诗和词赋等。希望此书能给欲了解龚自珍的读者带来方便。 目录: 1乙丙之祭著议第一 乙丙之祭箸議第一  附:乙丙之際熟議一 乙丙之際塾議三 乙丙之際箸議第六 乙丙之際箸議第七 乙丙之際箸議第九 乙丙之際塾議第十六 乙丙之際塾議第十七 乙丙之際箸議第十八 乙丙之際箸議第十九 乙丙之際塾議第二十 乙丙之僚塾議第二十五 壬癸之際胎觀第一 壬癸之祭胎觀第二 壬癸之際胎觀第三 壬癸之際胎觀第四 壬癸之際胎觀第五 壬癸之際胎觀第六 壬癸之際胎觀第七 壬癸之際胎觀第八 壬癸之際胎觀第九 古史鉤沈論一 古史鉤沈論二 古史鉤沈論三 古史鉤沈論四 明良論一 明良論二 明良論三 明良論四 六經正名 …… 2 资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭 3 己亥六月重过扬州记 4 说宗彝 5 拟进上蒙古圆志表文 6 正译第一 7 水仙华赋 8 语录 9 己卯诗二十四首 10 无著词选词四十四关

渭南文集箋校(全5冊・平装)(中国古典文学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
〔宋〕陸遊 著 朱迎平 箋校、上海古籍、2022年11月、平装
渭南文集箋校 1-5 中國古典文學叢書
渭南文集笺校(全五册)(中国古典文学丛书) 
『渭南文集』は陸游自身が編訂した文集。本書は国家図書館所蔵嘉定本を底本とし、底本で欠落している4巻は明弘治本で補足。各篇は題解を掲載。作品の繋年を考訂し、創作背景を提示。箋注は事典、語典を重点的に指摘。巻末附録に「陸游生平暨渭南文年表」、「渭南文集序跋評騭彙録」、「渭南文集宋明諸本源流考辨」、「渭南文集編纂體例發微」を付す。(繁体字縦組)

偉大的愛國詩人陸游,是南宋時期最爲傑出的文學家之一。陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他出身於一個世代詩書簪纓的家族,陸游的高祖陸軫於北宋真宗大中祥符五年(1012)登進士第,官至吏部郎中,後被追贈太傅。陸游的祖父陸佃於神宗熙寧三年(1070)中進士,曾從王安石學習經學,但因與新黨政見不合,後被列入元祐黨籍,官至尚書左丞,被追贈為太師、楚國公。他精通經史、小學、禮儀,著有陶山集。陸游的父親陸宰由門蔭入仕,官至直秘閣、京西路轉運副使,卒贈少師;他博聞强識,通經能文,尤喜藏書。“經術吾家事,躬行更不疑”(劍南詩稿卷六三自儆之二),家族的學術傳統、文學氛圍,對陸游的一生產生的深遠的影響。
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18,700
〔宋〕陸遊 著 朱迎平 箋校 、上海古籍 、2022年11月 、平装
渭南文集箋校 1-5 中國古典文學叢書 渭南文集笺校(全五册)(中国古典文学丛书)  『渭南文集』は陸游自身が編訂した文集。本書は国家図書館所蔵嘉定本を底本とし、底本で欠落している4巻は明弘治本で補足。各篇は題解を掲載。作品の繋年を考訂し、創作背景を提示。箋注は事典、語典を重点的に指摘。巻末附録に「陸游生平暨渭南文年表」、「渭南文集序跋評騭彙録」、「渭南文集宋明諸本源流考辨」、「渭南文集編纂體例發微」を付す。(繁体字縦組) 偉大的愛國詩人陸游,是南宋時期最爲傑出的文學家之一。陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他出身於一個世代詩書簪纓的家族,陸游的高祖陸軫於北宋真宗大中祥符五年(1012)登進士第,官至吏部郎中,後被追贈太傅。陸游的祖父陸佃於神宗熙寧三年(1070)中進士,曾從王安石學習經學,但因與新黨政見不合,後被列入元祐黨籍,官至尚書左丞,被追贈為太師、楚國公。他精通經史、小學、禮儀,著有陶山集。陸游的父親陸宰由門蔭入仕,官至直秘閣、京西路轉運副使,卒贈少師;他博聞强識,通經能文,尤喜藏書。“經術吾家事,躬行更不疑”(劍南詩稿卷六三自儆之二),家族的學術傳統、文學氛圍,對陸游的一生產生的深遠的影響。

漁洋精華録集釈(全3冊・平装)(中国古典文学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
(清)王士禎 著 李毓芙 等整理、上海古籍、1999年12月、平装
漁洋精華録集釋 上、中、下 /中國古典文學叢書
渔洋精华录集释(全三册)中国古典文学丛书
[清] 王士禛 著; 李茂肃 整理; 牟通 ; 李毓芙
1999年12月第1版第1次印刷

王士禛(1634-1711),字貽上,號阮亭,另號漁洋山人。山東新城人。清初著名文學家。其詩與錢(謙益)、吳(偉業)、朱(彝尊)齊名,號稱“清初四大家”。其所倡導師的“神韻”詩論,對當時及其後的詩歌創作產生過重大影響。漁洋一生賦詩三千餘首,《漁洋精華錄》收入一千六百餘首,是其創作思想、創作風格、創作成就的集中代表。 王士禛一生創作詩歌三千餘首,分別載於其所編漁洋集、漁洋集等諸書中。本書《漁洋精華錄》是在康熙三十九年編寫的,全書十卷,前四卷所載古體詩,後六卷所載是今體詩,共一千六百九十四首,每首詩都附有題解、注釋、集譯。

伝世之《漁洋精華録》,旧有清恵棟、金栄両家主要注本,恵注名《漁洋山人精華録訓纂》,金注名《漁洋山人精華録箋注》。本書正文以金本為底本,以恵本、林本作校勘。整理範囲包括標点、校勘、題解、集注及集評。校勘方式:底本原詩文字脱誤或異文,均据他本増補改正。原注文字顯誤則逕行改正或加括号標出。附《漁洋詩総評》等。竪排繁体字。
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(清)王士禎 著 李毓芙 等整理 、上海古籍 、1999年12月 、平装
漁洋精華録集釋 上、中、下 /中國古典文學叢書 渔洋精华录集释(全三册)中国古典文学丛书 [清] 王士禛 著; 李茂肃 整理; 牟通 ; 李毓芙 1999年12月第1版第1次印刷 王士禛(1634-1711),字貽上,號阮亭,另號漁洋山人。山東新城人。清初著名文學家。其詩與錢(謙益)、吳(偉業)、朱(彝尊)齊名,號稱“清初四大家”。其所倡導師的“神韻”詩論,對當時及其後的詩歌創作產生過重大影響。漁洋一生賦詩三千餘首,《漁洋精華錄》收入一千六百餘首,是其創作思想、創作風格、創作成就的集中代表。 王士禛一生創作詩歌三千餘首,分別載於其所編漁洋集、漁洋集等諸書中。本書《漁洋精華錄》是在康熙三十九年編寫的,全書十卷,前四卷所載古體詩,後六卷所載是今體詩,共一千六百九十四首,每首詩都附有題解、注釋、集譯。 伝世之《漁洋精華録》,旧有清恵棟、金栄両家主要注本,恵注名《漁洋山人精華録訓纂》,金注名《漁洋山人精華録箋注》。本書正文以金本為底本,以恵本、林本作校勘。整理範囲包括標点、校勘、題解、集注及集評。校勘方式:底本原詩文字脱誤或異文,均据他本増補改正。原注文字顯誤則逕行改正或加括号標出。附《漁洋詩総評》等。竪排繁体字。

盱壇直詮校注:漢籍合璧精華編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔明〕羅汝芳 撰 〔明〕曹胤儒 編 翟奎鳳 等整理、上海古籍出版社、2023年07月
盱坛直诠校注: 汉籍合璧精华编
明]罗汝芳 撰,[明]曹胤儒 编,翟奎凤 石霞 整理
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

復性書院重刊『儒林典要』本を底本、中央研究院歴史語言研究所本を校本とし、『明道録』『一貫編』『近溪子集』などの羅汝芳の語録文集や、楊起元『証学編』などを参考にして整理。一部引用文、用典、人物に注釈を附す。(繁体字横組)

全书分上下两卷,并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》(凤凰出版社),但仅为节选,不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理,以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集,以及杨起元《证学编》等,整理较为规范,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。
罗汝芳,明代著名思想家,是阳明后学的重要人物,其理学思想属于王学左派的泰州一系。其人一生著述颇丰,据载共九十三种,今存十八种。《盱坛直诠》就是其中之一,为后人所编的语录汇集,是罗汝芳著作中最有影响者,可谓是其思想宗旨的集中代表作。全书分上下两卷,罗汝芳门人曹胤儒汇编,万历三十七年乙酉(1609)程开祜印刻。本次整理以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。
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4,400
〔明〕羅汝芳 撰 〔明〕曹胤儒 編 翟奎鳳 等整理 、上海古籍出版社 、2023年07月
盱坛直诠校注: 汉籍合璧精华编 明]罗汝芳 撰,[明]曹胤儒 编,翟奎凤 石霞 整理 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 復性書院重刊『儒林典要』本を底本、中央研究院歴史語言研究所本を校本とし、『明道録』『一貫編』『近溪子集』などの羅汝芳の語録文集や、楊起元『証学編』などを参考にして整理。一部引用文、用典、人物に注釈を附す。(繁体字横組) 全书分上下两卷,并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》(凤凰出版社),但仅为节选,不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理,以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集,以及杨起元《证学编》等,整理较为规范,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。 罗汝芳,明代著名思想家,是阳明后学的重要人物,其理学思想属于王学左派的泰州一系。其人一生著述颇丰,据载共九十三种,今存十八种。《盱坛直诠》就是其中之一,为后人所编的语录汇集,是罗汝芳著作中最有影响者,可谓是其思想宗旨的集中代表作。全书分上下两卷,罗汝芳门人曹胤儒汇编,万历三十七年乙酉(1609)程开祜印刻。本次整理以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本,以“史语所”本为校本。

詩経図譜:彩絵本《毛詩品物図考》解説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔日〕岡元鳳 纂輯 王承略 解説、上海古籍、2024年08月
詩經圖譜:彩繪本《毛詩品物圖考》解說
诗经图谱:彩绘本《毛诗品物图考》解说
〔日〕冈元凤 纂辑 王承略 解说

《毛詩品物圖考》由岡元鳳纂輯,是十八世紀日本漢學家對中國古代第一部詩歌總集《詩經》中植物、動物的圖釋著作。全書共七卷,分為草、木、鳥、獸、蟲、魚六個部類,圖配文字考證,其中有224幅插圖。該書於十九世紀傳入中國後也受到歡迎,清末、民國乃至當代多次出版,廣為流傳。此本為現藏臺北故宮博物院,繪者不詳,約繪製於清光緒時期,書前有清光緒十二年(1886)戴兆春序。本書由山東大學王承略教授對每個名物進行簡單扼要的解說。

目录
原书序一
原书序二
原书自序
卷一 草部
参差荇菜
葛之覃兮
葛藟累之
采采卷耳
采采芣苢
言刈其蒌
于以采蘩
言采其蕨
言采其薇
于以采蘋
于以采藻
彼茁者葭
彼茁者蓬
匏有苦叶
齿如瓠犀
八月断壶
甘瓠累之
采葑采菲
谁谓荼苦
采苦采苦
其甘如荠
隰有苓
自牧归荑
墙有茨
爰采唐矣
言采其蝱
绿竹猗猗
终朝采绿
葭菼揭揭
芄兰之支
一苇杭之
焉得谖草
彼黍离离,彼稷之穗
中谷有蓷
彼采萧兮
彼采艾兮
丘中有麻
隰有荷华
隰有游龙
茹藘在阪
方秉蕳兮
赠之以勺药
……
卷二 草部
卷三 木部
卷四 鸟部
卷五 兽部
卷六 虫部
卷七 鱼部
原书跋

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〔日〕岡元鳳 纂輯 王承略 解説 、上海古籍 、2024年08月
詩經圖譜:彩繪本《毛詩品物圖考》解說 诗经图谱:彩绘本《毛诗品物图考》解说 〔日〕冈元凤 纂辑 王承略 解说 《毛詩品物圖考》由岡元鳳纂輯,是十八世紀日本漢學家對中國古代第一部詩歌總集《詩經》中植物、動物的圖釋著作。全書共七卷,分為草、木、鳥、獸、蟲、魚六個部類,圖配文字考證,其中有224幅插圖。該書於十九世紀傳入中國後也受到歡迎,清末、民國乃至當代多次出版,廣為流傳。此本為現藏臺北故宮博物院,繪者不詳,約繪製於清光緒時期,書前有清光緒十二年(1886)戴兆春序。本書由山東大學王承略教授對每個名物進行簡單扼要的解說。 目录 原书序一 原书序二 原书自序 卷一 草部 参差荇菜 葛之覃兮 葛藟累之 采采卷耳 采采芣苢 言刈其蒌 于以采蘩 言采其蕨 言采其薇 于以采蘋 于以采藻 彼茁者葭 彼茁者蓬 匏有苦叶 齿如瓠犀 八月断壶 甘瓠累之 采葑采菲 谁谓荼苦 采苦采苦 其甘如荠 隰有苓 自牧归荑 墙有茨 爰采唐矣 言采其蝱 绿竹猗猗 终朝采绿 葭菼揭揭 芄兰之支 一苇杭之 焉得谖草 彼黍离离,彼稷之穗 中谷有蓷 彼采萧兮 彼采艾兮 丘中有麻 隰有荷华 隰有游龙 茹藘在阪 方秉蕳兮 赠之以勺药 …… 卷二 草部 卷三 木部 卷四 鸟部 卷五 兽部 卷六 虫部 卷七 鱼部 原书跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

白蘇斎類集(中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(明)袁宗道著 銭伯城標点、上海古籍、2007年09月、A5平装本
白蘇齋類集 中國古典文學叢書
白苏斋类集 中国古典文学丛书

袁宗道,字伯修,是公安“三袁”中之长兄。在公安派文学中,他率先提出反对“后七子”的模拟之风,主张独创,要求写真情实感。其诗歌风格雍容和雅,语言清新,不落陈言旧套。《白苏斋类集》原为我社中国古典文学丛书之一种,初版于1989年,此次重版,分平、精装印出,内容版式保持不变。

目次
前言
白蘇齋類集版本說明
白蘇齋類集序
卷之一 古詩類
 過黃河
 訪陳晦伯先生,晦伯留飲齋中有述
 題瘦馬卷
 送吳尚之太史謁告歸桐城
 題柏溪沈先生墨竹
 題司選君寒玉軒卷
 白燕篇為元馭閣老賦
 顱仲方畫山水歌二首
 寒食有感
 詠懷效白
 壽亭舅贈我宜興瓶茶具酒具,一時精美,喜而作歌
 書讀書樂后
 詠懷
 暮春鄒生邀黃思立諸公游高梁橋即事
 曹元和邀飲靈慧寺同諸公賦
 送劉都諫謫遼陽
卷之二 古詩類
卷之三 今體
卷之四 今體
卷之五 今體
卷之六 絕句
卷之七 館閣文類
卷之八 館閣文類
卷之九 序類
卷之十 序類
卷之十一 誌狀祭文類
卷之十二 誌狀類
卷之十三 祭文類
卷之十四 記類
卷之十五 箋牘類
卷之十六 箋牘類
卷之十七 說書類
卷之十八 說書類
卷之十九 說書類
卷之二十 雜說類
卷之二十一 雜說類
卷之二十二 雜說類

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3,300
(明)袁宗道著 銭伯城標点 、上海古籍 、2007年09月 、A5平装本
白蘇齋類集 中國古典文學叢書 白苏斋类集 中国古典文学丛书 袁宗道,字伯修,是公安“三袁”中之长兄。在公安派文学中,他率先提出反对“后七子”的模拟之风,主张独创,要求写真情实感。其诗歌风格雍容和雅,语言清新,不落陈言旧套。《白苏斋类集》原为我社中国古典文学丛书之一种,初版于1989年,此次重版,分平、精装印出,内容版式保持不变。 目次 前言 白蘇齋類集版本說明 白蘇齋類集序 卷之一 古詩類  過黃河  訪陳晦伯先生,晦伯留飲齋中有述  題瘦馬卷  送吳尚之太史謁告歸桐城  題柏溪沈先生墨竹  題司選君寒玉軒卷  白燕篇為元馭閣老賦  顱仲方畫山水歌二首  寒食有感  詠懷效白  壽亭舅贈我宜興瓶茶具酒具,一時精美,喜而作歌  書讀書樂后  詠懷  暮春鄒生邀黃思立諸公游高梁橋即事  曹元和邀飲靈慧寺同諸公賦  送劉都諫謫遼陽 卷之二 古詩類 卷之三 今體 卷之四 今體 卷之五 今體 卷之六 絕句 卷之七 館閣文類 卷之八 館閣文類 卷之九 序類 卷之十 序類 卷之十一 誌狀祭文類 卷之十二 誌狀類 卷之十三 祭文類 卷之十四 記類 卷之十五 箋牘類 卷之十六 箋牘類 卷之十七 說書類 卷之十八 說書類 卷之十九 說書類 卷之二十 雜說類 卷之二十一 雜說類 卷之二十二 雜說類 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋詞譜校正(修訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
謝桃坊 編著、上海古籍出版社、2021年05月、精装
唐宋词谱校正(修订本)歷代文學典籍 谢桃坊 编著

唐宋詞の詞調は八百あまり。そのうち常用されるのは約二百調である。本書は四百九十七調を収録し、詞体の研究や填詞の参考に供する。小令(58字以内)、中調(59字~90字)、長調(91字以上)に分類して、それぞれ字数の順に排列する。詞譜の右側に、平声を〇、仄声を●で表示、各調ごとに体制を明記し、詞譜のあとに詞牌の来源、宮調(音階)および声情と体制の特徴を簡単に説明する。同一詞調に重要な異体のあるものは「又一体」として収録し、同様に標柱・解説する。

本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析,收入词调400余个,为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》,便于翻检。

目  录
序论
凡例
词谱
小令
苍梧证
南歌子
荷叶杯
摘得新
望江南
捣练子
南乡子
十样花
醉吟商小品
蕃女怨
忆王孙
遐方怨
抛球乐
湘灵瑟
如梦令
诉衷情
西溪子
思帝乡
天仙子
风流子
归自谣
定西蕃
长相思
相见欢
风光好
何满子
调笑
望梅花
醉太平
感恩多
长命女
春光好
生查子
杨柳枝
醉公子
昭君怨
上行杯
玉蝴蝶
女冠子
纱窗恨
醉花间
点绦唇
恋情深
浣溪沙
中兴乐
醉垂鞭
清商怨
霜天晓角
归国适
菩萨蛮
闻鹃啼
采桑子
后庭花
减字木兰花
卜算子
酒泉子
谒金门
……
中调
长调
附录
后记

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謝桃坊 編著 、上海古籍出版社 、2021年05月 、精装
唐宋词谱校正(修订本)歷代文學典籍 谢桃坊 编著 唐宋詞の詞調は八百あまり。そのうち常用されるのは約二百調である。本書は四百九十七調を収録し、詞体の研究や填詞の参考に供する。小令(58字以内)、中調(59字~90字)、長調(91字以上)に分類して、それぞれ字数の順に排列する。詞譜の右側に、平声を〇、仄声を●で表示、各調ごとに体制を明記し、詞譜のあとに詞牌の来源、宮調(音階)および声情と体制の特徴を簡単に説明する。同一詞調に重要な異体のあるものは「又一体」として収録し、同様に標柱・解説する。 本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析,收入词调400余个,为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》,便于翻检。 目  录 序论 凡例 词谱 小令 苍梧证 南歌子 荷叶杯 摘得新 望江南 捣练子 南乡子 十样花 醉吟商小品 蕃女怨 忆王孙 遐方怨 抛球乐 湘灵瑟 如梦令 诉衷情 西溪子 思帝乡 天仙子 风流子 归自谣 定西蕃 长相思 相见欢 风光好 何满子 调笑 望梅花 醉太平 感恩多 长命女 春光好 生查子 杨柳枝 醉公子 昭君怨 上行杯 玉蝴蝶 女冠子 纱窗恨 醉花间 点绦唇 恋情深 浣溪沙 中兴乐 醉垂鞭 清商怨 霜天晓角 归国适 菩萨蛮 闻鹃啼 采桑子 后庭花 减字木兰花 卜算子 酒泉子 谒金门 …… 中调 长调 附录 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易象数学史 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,940
林忠軍 著、上海古籍出版社、2022年12月
周易象數學史 周易象数学史1-3(全三册)林忠军

本書は先秦漢唐巻、宋元巻、明清巻の全三巻構成で、先秦から明清までの象数易学の発展過程を系統的に叙述する。伝世文献のみならず、近年発見された易学関連の出土文献(例:帛書「周易」、秦簡「帰蔵」、精華簡「周易」など)も十分に活用している。また研究の方法論としては、伝統易学の経典解釈を踏襲しつつ、現代西洋哲学の解釈学、記号学なども参照し、象数易学を現代文化の文脈の中に位置づけて考察している。

本书是第一部《周易》象数学通史,分三卷(先秦汉唐卷、宋元卷、明清卷),以时间为线索,系统而深入地阐述了先秦至明清的象数易学的发展历程。
目录
第一册 先秦汉唐卷
第一编 先秦:象数易学的萌芽
第二编 西汉:象数易学的兴起与发展
第三编 东汉:象数易学的鼎盛时代
第四编 三国魏晋隋唐:象数易学之余音
第二册 宋元卷
第一编 北宋:图书之学的兴起与发展
第二编 南宋:图书之学流行及其合法地位之确立
第三编 元代:图书之学发展,并与汉易进一步融合
第三册 明清卷
第一编 明代:象数易学的新发展
第二编 清初的易学辨伪思潮
第三编 汉易象数学的复兴与重建
第四编 晚清:汉易的衰落与象数学的转型

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林忠軍 著 、上海古籍出版社 、2022年12月
周易象數學史 周易象数学史1-3(全三册)林忠军 本書は先秦漢唐巻、宋元巻、明清巻の全三巻構成で、先秦から明清までの象数易学の発展過程を系統的に叙述する。伝世文献のみならず、近年発見された易学関連の出土文献(例:帛書「周易」、秦簡「帰蔵」、精華簡「周易」など)も十分に活用している。また研究の方法論としては、伝統易学の経典解釈を踏襲しつつ、現代西洋哲学の解釈学、記号学なども参照し、象数易学を現代文化の文脈の中に位置づけて考察している。 本书是第一部《周易》象数学通史,分三卷(先秦汉唐卷、宋元卷、明清卷),以时间为线索,系统而深入地阐述了先秦至明清的象数易学的发展历程。 目录 第一册 先秦汉唐卷 第一编 先秦:象数易学的萌芽 第二编 西汉:象数易学的兴起与发展 第三编 东汉:象数易学的鼎盛时代 第四编 三国魏晋隋唐:象数易学之余音 第二册 宋元卷 第一编 北宋:图书之学的兴起与发展 第二编 南宋:图书之学流行及其合法地位之确立 第三编 元代:图书之学发展,并与汉易进一步融合 第三册 明清卷 第一编 明代:象数易学的新发展 第二编 清初的易学辨伪思潮 第三编 汉易象数学的复兴与重建 第四编 晚清:汉易的衰落与象数学的转型 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経史避名匯考(全2冊) :山東大学文史哲研究専刊.第6輯

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13,200
(清)周廣業著 ; 徐傳武, 胡真校點、上海古籍出版社、2016年03月
經史避名彙考(全二冊) 山東大學文史哲研究專刊
经史避名汇考(上下冊):山东大学文史哲研究专刊·第六辑

清代の蔵書家周広業(1730-1798)が30余年の歳月を費やして、中国古代の避諱資料を集大成した専門書。避諱の規則や歴代の避諱情況に関する著述と評論を始め、史籍の校勘、版本の判別、史実及び名物制度の考証における避諱の利用などが内容に含まれている。今回、伝世の各種鈔本を基に句読、校勘、注釈を施した整理本である。

四十六卷,清周廣業撰。是書專論經史典籍中之避諱,以綜覽歷代諱事為主旨,詳考歷代避諱令則及實例。所采史料截至明末。征引贍富,體例謹嚴。全書分原名、序例、帝王、宮掖、儲副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、親屬、師友、道釋、閨閣、神祠、遠服、雜諱等16門。陳垣稱其「集避諱史料之大成」。
周广业、徐传武校点。四十六卷,四十六卷,清周广业撰。是书专论经史典籍中之避讳,以综览历代讳事为主旨,详考历代避讳令则及实例。所采史料截至明末。征引赡富,体例谨严。全书分原名、序例、帝王、宫掖、储副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、亲属、师友、道释、闺阁、神祠、远服、杂讳等16门。陈垣称其“集避讳史料之大成”。

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(清)周廣業著 ; 徐傳武, 胡真校點 、上海古籍出版社 、2016年03月
經史避名彙考(全二冊) 山東大學文史哲研究專刊 经史避名汇考(上下冊):山东大学文史哲研究专刊·第六辑 清代の蔵書家周広業(1730-1798)が30余年の歳月を費やして、中国古代の避諱資料を集大成した専門書。避諱の規則や歴代の避諱情況に関する著述と評論を始め、史籍の校勘、版本の判別、史実及び名物制度の考証における避諱の利用などが内容に含まれている。今回、伝世の各種鈔本を基に句読、校勘、注釈を施した整理本である。 四十六卷,清周廣業撰。是書專論經史典籍中之避諱,以綜覽歷代諱事為主旨,詳考歷代避諱令則及實例。所采史料截至明末。征引贍富,體例謹嚴。全書分原名、序例、帝王、宮掖、儲副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、親屬、師友、道釋、閨閣、神祠、遠服、雜諱等16門。陳垣稱其「集避諱史料之大成」。 周广业、徐传武校点。四十六卷,四十六卷,清周广业撰。是书专论经史典籍中之避讳,以综览历代讳事为主旨,详考历代避讳令则及实例。所采史料截至明末。征引赡富,体例谨严。全书分原名、序例、帝王、宫掖、储副、藩封、戚畹、官僚、宦寺、亲属、师友、道释、闺阁、神祠、远服、杂讳等16门。陈垣称其“集避讳史料之大成”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

袁宏道集箋校(全4冊・平装)中国古典文学叢書

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8,800
[明] 袁 宏道 著 銭 伯城 箋校、上海古籍、2018年12月、平装
袁宏道集箋校(第3版) 1-4 中國古典文學叢書
袁宏道集笺校(平)(套装全四册)中国古典文学丛书

袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最声名卓著者,是明代重要作家之一,公安派的創始人和代表人物。其人性情洒脱,為官清廉公正,頗有政声。他主張詩要従“自己胸臆流出”,要有性霊、趣味、新奇,提倡向民歌学習,其詩本色尖新,浅近俚俗,在明代詩歌専事模擬的風气下,令人耳目一新。本書以明崇禎佩蘭居刻本為底本,以諸本参校。初版于1981年,此次重版。全書共五十五巻。附:輯佚、伝記 評論 著録、序跋、重印新増等。竪排繁体字。
目录:
前言
凡例
卷一至卷二 敝箧集——诗
卷三至卷六 锦帆集——诗 游记 杂著 尺牍
卷七 去吴七牍
卷八至卷十一 解脱集——诗 游记 杂著 尺牍
卷十二 广陵集——诗
卷十三至卷二十二 瓶花斋集——诗 记 叙 传 杂录 尺牍
卷二十三 广庄
卷二十四 瓶史
卷二十五至卷四十四 潇碧堂集——诗 叙 游记 碑 志 疏 杂录 尺牍 德山麈谈
卷四十五至卷四十七 破研斋集——诗
卷四十八 觞政
卷四十九 墨畦
卷五十至卷五十一 华嵩游草——诗 游记 序跋
卷五十二 场屋后记
卷五十三至卷五十五 未编稿——疏策论 杂著 诗 尺牍
附录一 辑佚
附录二 传记 评论 著录
附录三 序跋
附录四 重印新增
重印后记

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[明] 袁 宏道 著 銭 伯城 箋校 、上海古籍 、2018年12月 、平装
袁宏道集箋校(第3版) 1-4 中國古典文學叢書 袁宏道集笺校(平)(套装全四册)中国古典文学丛书 袁宏道,字中郎,公安“三袁”中最声名卓著者,是明代重要作家之一,公安派的創始人和代表人物。其人性情洒脱,為官清廉公正,頗有政声。他主張詩要従“自己胸臆流出”,要有性霊、趣味、新奇,提倡向民歌学習,其詩本色尖新,浅近俚俗,在明代詩歌専事模擬的風气下,令人耳目一新。本書以明崇禎佩蘭居刻本為底本,以諸本参校。初版于1981年,此次重版。全書共五十五巻。附:輯佚、伝記 評論 著録、序跋、重印新増等。竪排繁体字。 目录: 前言 凡例 卷一至卷二 敝箧集——诗 卷三至卷六 锦帆集——诗 游记 杂著 尺牍 卷七 去吴七牍 卷八至卷十一 解脱集——诗 游记 杂著 尺牍 卷十二 广陵集——诗 卷十三至卷二十二 瓶花斋集——诗 记 叙 传 杂录 尺牍 卷二十三 广庄 卷二十四 瓶史 卷二十五至卷四十四 潇碧堂集——诗 叙 游记 碑 志 疏 杂录 尺牍 德山麈谈 卷四十五至卷四十七 破研斋集——诗 卷四十八 觞政 卷四十九 墨畦 卷五十至卷五十一 华嵩游草——诗 游记 序跋 卷五十二 场屋后记 卷五十三至卷五十五 未编稿——疏策论 杂著 诗 尺牍 附录一 辑佚 附录二 传记 评论 著录 附录三 序跋 附录四 重印新增 重印后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張祜詩集校注(全2冊・平装) 中国古典文学叢書

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6,600
[唐]張祜撰/尹占華校注、上海古籍出版社、2020年05月、702p
中國古典文學叢書
张祜诗集校注(上下平装本) (中国古典文学丛书)
(唐)张祜撰 尹占华校注

宋蜀刻本《張承吉文集》を底本に校注を施す。《張承吉文集》のほか《集外詩》四十八首を収録、巻末附録に張祜に関する文献資料及び校注者が作った《張祜繋年考》(1990年《唐代文學研究第二輯》で発表したものを大幅に修改)(附考:張祜詩集版本考、附論:唐有兩張祜)を付す。今回の出版は、固有名詞に線を付すほか、再校後校記を改め、注釋の誤りを正した。さらに新発見の唐人墓志を利用し一部人物に関する資料を増加する等多くの訂正を加えた全面修訂本(甘粛文化出版社1997年初版、巴蜀書社2007年修訂再版)。

张祜,字承吉,初以乐府及宫词名世,尤擅歌咏开元天宝遗事,其《集灵台二首》之二(虢国夫人承主恩)久羼于杜甫集中。后亦有雄浑放旷之作。尹占华所作《校注》以宋蜀刻本《张承吉文集》为底本,编次一仍其旧。广校众本,择善而从。凡《张承吉文集》之外,收为《集外诗》,兼存疑伪之作,校记考辨审慎。附录有张祜研究资料汇编、张祜系年考。本次修订除添加专名线外,对底本校本及引文进行了多处核实更正。以期呈现一个更完善的张祜诗集整理本。”

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[唐]張祜撰/尹占華校注 、上海古籍出版社 、2020年05月 、702p
中國古典文學叢書 张祜诗集校注(上下平装本) (中国古典文学丛书) (唐)张祜撰 尹占华校注 宋蜀刻本《張承吉文集》を底本に校注を施す。《張承吉文集》のほか《集外詩》四十八首を収録、巻末附録に張祜に関する文献資料及び校注者が作った《張祜繋年考》(1990年《唐代文學研究第二輯》で発表したものを大幅に修改)(附考:張祜詩集版本考、附論:唐有兩張祜)を付す。今回の出版は、固有名詞に線を付すほか、再校後校記を改め、注釋の誤りを正した。さらに新発見の唐人墓志を利用し一部人物に関する資料を増加する等多くの訂正を加えた全面修訂本(甘粛文化出版社1997年初版、巴蜀書社2007年修訂再版)。 张祜,字承吉,初以乐府及宫词名世,尤擅歌咏开元天宝遗事,其《集灵台二首》之二(虢国夫人承主恩)久羼于杜甫集中。后亦有雄浑放旷之作。尹占华所作《校注》以宋蜀刻本《张承吉文集》为底本,编次一仍其旧。广校众本,择善而从。凡《张承吉文集》之外,收为《集外诗》,兼存疑伪之作,校记考辨审慎。附录有张祜研究资料汇编、张祜系年考。本次修订除添加专名线外,对底本校本及引文进行了多处核实更正。以期呈现一个更完善的张祜诗集整理本。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

契丹国志 中国史学基本典籍叢刊

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2,750
賈敬顔 林栄貴 点校、中華書局、2014年01月、平装
契丹國志 中國史學基本典籍叢刊
中国史学基本典籍丛刊:契丹国志
[宋]叶隆礼著 贾敬颜 林荣贵校 中华书局

遼代218年の史事を記載する史書。元代の官修『遼史』より100年ほど早く、『遼史』を編纂する際に重要な参考書となった。今回、北京図書館蔵黄丕烈題跋元刻本を底本とし、『永楽大典』『古今逸史』『説郛』などに収録する節録本や復旦大学所蔵明鈔本などで整理点校。『契丹国志』に関する題跋・評論を捜集して附録。初版は1985年(上海古籍出版社)。(繁体字縦組)

《契丹国志》共二十七卷,宋叶隆礼撰,是记载辽代二百一十八年史事较早而有系统的一部史书,比元代官修《辽史》约早百年,是官修《辽史》的重要参考书之一。本书正文包括帝纪十二卷,后妃、诸王、外戚、大臣列传七卷,另外有辽与石晋、北宋往来文牍,辽与邻国互馈礼物,地理方域,政治制度,宋人使辽行程录,诸蕃杂记,岁时风俗等,内容十分丰富。本书以黄丕烈题跋元刻本为底本,以明抄本、席世臣校刻扫叶山房本、承恩堂本以及永乐大典等所收节录本校勘,并广泛参考《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》等基本史籍。本书还将历代有关《契丹国志》的题跋、评论尽可能搜集,辑为附录,以便读者参考。

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賈敬顔 林栄貴 点校 、中華書局 、2014年01月 、平装
契丹國志 中國史學基本典籍叢刊 中国史学基本典籍丛刊:契丹国志 [宋]叶隆礼著 贾敬颜 林荣贵校 中华书局 遼代218年の史事を記載する史書。元代の官修『遼史』より100年ほど早く、『遼史』を編纂する際に重要な参考書となった。今回、北京図書館蔵黄丕烈題跋元刻本を底本とし、『永楽大典』『古今逸史』『説郛』などに収録する節録本や復旦大学所蔵明鈔本などで整理点校。『契丹国志』に関する題跋・評論を捜集して附録。初版は1985年(上海古籍出版社)。(繁体字縦組) 《契丹国志》共二十七卷,宋叶隆礼撰,是记载辽代二百一十八年史事较早而有系统的一部史书,比元代官修《辽史》约早百年,是官修《辽史》的重要参考书之一。本书正文包括帝纪十二卷,后妃、诸王、外戚、大臣列传七卷,另外有辽与石晋、北宋往来文牍,辽与邻国互馈礼物,地理方域,政治制度,宋人使辽行程录,诸蕃杂记,岁时风俗等,内容十分丰富。本书以黄丕烈题跋元刻本为底本,以明抄本、席世臣校刻扫叶山房本、承恩堂本以及永乐大典等所收节录本校勘,并广泛参考《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》等基本史籍。本书还将历代有关《契丹国志》的题跋、评论尽可能搜集,辑为附录,以便读者参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

碑帖鑑定概論(増訂本)

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14,300
仲威 著、上海古籍、2023年04月
碑帖鑒定概論(增訂版)
碑帖鉴定概论(增订版)

此书是上海图书馆研究馆员仲威先生关于碑帖鉴定方法论的总结,是作者三十多年来碑帖鉴定实战的经验所得,是碑帖鉴定领域内首部概论性、综合类的研究专著。此书的写作,得益于上海图书馆的海量碑帖收藏和众多善本精品,非寻常图书馆、博物馆研究人员所能胜任。此次出版,除了订正旧版之讹误或不明确之处,补充近十年来的新发现、新领悟之外,还添加大量精美图版,采用高清全彩印制,让本书内容更加严谨、丰富,图版更加精彩,故称“增订版”。
全书主要内容包括:第一章“碑帖鉴定总论”,第二章“碑帖拓本的形式与内容”,第三章“碑帖拓本的称谓”,第四章“碑帖鉴定的参照点”,前四章由浅入深、由表及里地介绍了碑帖鉴定的方法和步骤;第五章“碑帖作伪手段与防范策略”,详细揭露各类碑帖造假和作伪手段;第六章“碑帖名品的鉴定案例”,名碑依时代排列,分为秦汉、魏晋、南北朝、隋代、唐代五篇,名帖则依类型,分为丛帖与单贴,一一介绍各碑帖的刻拓时代、原碑状态、版本流变、递藏情况、书法艺术、鉴定要点及掌故等;附录部分收录了碑帖拓片的国家鉴定标准、关于古今碑帖收藏风气变化的采访稿,以及本书配图细目等。

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仲威 著 、上海古籍 、2023年04月
碑帖鑒定概論(增訂版) 碑帖鉴定概论(增订版) 此书是上海图书馆研究馆员仲威先生关于碑帖鉴定方法论的总结,是作者三十多年来碑帖鉴定实战的经验所得,是碑帖鉴定领域内首部概论性、综合类的研究专著。此书的写作,得益于上海图书馆的海量碑帖收藏和众多善本精品,非寻常图书馆、博物馆研究人员所能胜任。此次出版,除了订正旧版之讹误或不明确之处,补充近十年来的新发现、新领悟之外,还添加大量精美图版,采用高清全彩印制,让本书内容更加严谨、丰富,图版更加精彩,故称“增订版”。 全书主要内容包括:第一章“碑帖鉴定总论”,第二章“碑帖拓本的形式与内容”,第三章“碑帖拓本的称谓”,第四章“碑帖鉴定的参照点”,前四章由浅入深、由表及里地介绍了碑帖鉴定的方法和步骤;第五章“碑帖作伪手段与防范策略”,详细揭露各类碑帖造假和作伪手段;第六章“碑帖名品的鉴定案例”,名碑依时代排列,分为秦汉、魏晋、南北朝、隋代、唐代五篇,名帖则依类型,分为丛帖与单贴,一一介绍各碑帖的刻拓时代、原碑状态、版本流变、递藏情况、书法艺术、鉴定要点及掌故等;附录部分收录了碑帖拓片的国家鉴定标准、关于古今碑帖收藏风气变化的采访稿,以及本书配图细目等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

國學概論

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鐘泰 崔勇 郭君臣、上海古籍出版社、2024年05月
国学概论 钟泰著 崔勇,郭君臣整理

鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家,畢生致力於先儒哲理之學,尤精周秦諸子,下及宋明理學,融會貫通,博採眾長,成一家言。2021年末,《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本,以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版,全書共八章,先論六書、聲韻、章句,以為讀書舟車;次論六經、諸子、四部,以為讀書圖經;再次則論漢宋異同,以義理為蘄向與歸趣;深透義理,而後發為文章,故以文章體制一篇終焉。明體達用,有條不紊,國學精要,萃於此編。另附《國學書目舉要》。

《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版,全书共八章,先论六书、声韵、章句,以为读书舟车;次论六经、诸子、四部,以为读书图经;再次则论汉宋异同,以义理为蕲向与归趣;深透义理,而后发为文章,故以文章体制一篇终焉。明体达用,有条不紊,国学精要,萃于此编。另附《国学书目举要》。

目录
卢序

第一章 六书篇
附 说文解字部首略笺
第二章 声韵篇
附 戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图
第三章 章句篇
附 《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例
第四章 六艺篇
第五章 诸子篇
第六章 目录篇
附 古今目录分合表
第七章 汉宋异同篇
第八章 文章体制篇
附:国学书目举要

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鐘泰 崔勇 郭君臣 、上海古籍出版社 、2024年05月
国学概论 钟泰著 崔勇,郭君臣整理 鐘泰(1888—1979)為現代學術思想大家,畢生致力於先儒哲理之學,尤精周秦諸子,下及宋明理學,融會貫通,博採眾長,成一家言。2021年末,《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本,以應大眾之需。第一批包括《中國哲學史》《國學概論》《理學綱領》《古詩講義》四種。《國學概論》曾於1936年由上海中華書局出版,全書共八章,先論六書、聲韻、章句,以為讀書舟車;次論六經、諸子、四部,以為讀書圖經;再次則論漢宋異同,以義理為蘄向與歸趣;深透義理,而後發為文章,故以文章體制一篇終焉。明體達用,有條不紊,國學精要,萃於此編。另附《國學書目舉要》。 《国学概论》曾于1936年由上海中华书局出版,全书共八章,先论六书、声韵、章句,以为读书舟车;次论六经、诸子、四部,以为读书图经;再次则论汉宋异同,以义理为蕲向与归趣;深透义理,而后发为文章,故以文章体制一篇终焉。明体达用,有条不紊,国学精要,萃于此编。另附《国学书目举要》。 目录 卢序 序 第一章 六书篇 附 说文解字部首略笺 第二章 声韵篇 附 戴氏广韵独用四声表古韵源流分合图 第三章 章句篇 附 《读书分年日程》引黄勉斋句读例又续补句读例 第四章 六艺篇 第五章 诸子篇 第六章 目录篇 附 古今目录分合表 第七章 汉宋异同篇 第八章 文章体制篇 附:国学书目举要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩箋(全2冊)十三経漢魏古注叢書

中国書店
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8,800
西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理、商務印書館、2023年03月、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书

国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。

《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

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8,800
西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理 、商務印書館 、2023年03月 、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装 毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书 国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。 《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五代十国墓志匯編 (全2冊)歴代碑誌彙編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,972
仇鹿鳴、夏婧輯校、上海古籍、2022年08月
五代十國墓誌彙編/歷代碑志彙編
五代十国墓志汇编(上下册)(历代碑志汇编)
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります

本书辑录了历代出土的葬于五代十国时期的墓志,十国墓志收录的下限以各国灭亡时间为准,并兼收五代入宋重要人物墓志。所辑墓志按五代十国各政权分别编次;各政权下以志主落葬先后为序排列,五代部分以各朝年号编号,十国部分以国号编号;卒葬时间不详者编列于相应政权的最后。本书在前人工作的基础上,力在剔除伪志误收,并尽可能选取质量较高的拓本予以校录,并于每篇后标注辑录出处,使之成为学界可以信用的版本。部分墓志原石及拓本已佚,录文仅见于历代金石文献,本书据相关著作迻录;同一墓志,各种金石文献录文不同处,酌情出校记说明。本书体例上接续《唐代墓志汇编》及续集,收集、校录五代十国墓志400余方,并附有完整的人名索引。索引将墓志中出现的人物,除志主远祖及行文用典外,均行编入,以便读者使用。本书录文酌情保留当时常用的异体字和通行的简化字,以一定程度展现当时的用字习惯。对原石明显误刻文句,照录原文,并用〔〕括注正字。疑有脱字、衍字处,出校记说明。拓本漫漶不能辨识者,用□标识;阙字较多且字数不详处,用■标识。本书标题为新拟志题,读者使用便利。
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15,972
仇鹿鳴、夏婧輯校 、上海古籍 、2022年08月
五代十國墓誌彙編/歷代碑志彙編 五代十国墓志汇编(上下册)(历代碑志汇编) 海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります 本书辑录了历代出土的葬于五代十国时期的墓志,十国墓志收录的下限以各国灭亡时间为准,并兼收五代入宋重要人物墓志。所辑墓志按五代十国各政权分别编次;各政权下以志主落葬先后为序排列,五代部分以各朝年号编号,十国部分以国号编号;卒葬时间不详者编列于相应政权的最后。本书在前人工作的基础上,力在剔除伪志误收,并尽可能选取质量较高的拓本予以校录,并于每篇后标注辑录出处,使之成为学界可以信用的版本。部分墓志原石及拓本已佚,录文仅见于历代金石文献,本书据相关著作迻录;同一墓志,各种金石文献录文不同处,酌情出校记说明。本书体例上接续《唐代墓志汇编》及续集,收集、校录五代十国墓志400余方,并附有完整的人名索引。索引将墓志中出现的人物,除志主远祖及行文用典外,均行编入,以便读者使用。本书录文酌情保留当时常用的异体字和通行的简化字,以一定程度展现当时的用字习惯。对原石明显误刻文句,照录原文,并用〔〕括注正字。疑有脱字、衍字处,出校记说明。拓本漫漶不能辨识者,用□标识;阙字较多且字数不详处,用■标识。本书标题为新拟志题,读者使用便利。

新定杜工部草堂詩箋斠證(全5冊・平装)中国古典文学叢書

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15,950
〔唐〕杜甫著 〔宋〕魯[山/言]編次 曽祥波新定 [構斗-木]証、上海古籍、2021年12月、平装
中國古典文學叢書
新定杜工部草堂诗笺斠证(全五册)(中国古典文学丛书)

『杜工部草堂詩箋』は宋人による杜詩編年集注本。現存するものは多くなく、旧題王十朋撰『王状元集百家注編年杜陵詩史』及び本書のみであるが、通行の『古逸叢書』本が編纂で順序を誤っているため、本書の価値に対する認識不足をもたらしている。本書は国家図書館・北京大学図書館及び成都杜甫草堂の3つの残宋本を合わせ、元本・『古逸叢書』本などで校勘。(繁体字縦組)

《杜工部草堂诗笺》是宋人魯訔編次、蔡夢弼会笺的一种杜诗宋人编年集注本。本书即对《杜工部草堂诗笺》的重新整理工作。以国图、北大图书馆及成都杜甫草堂的三个残宋本拼合,正可拼成50卷全本。最大程度地保持了宋本原貌。再校以元本、古逸丛书本等,校勘工作也可谓全面到位。而此书为人诟病的一点就是蔡梦弼在集注时,未标各注所出何人,今作者亦参考其他杜诗集注本,将可寻绎的注家名一一注出。因本书在底本选择及恢复注家主名上,整理者做了不少工作,已与《草堂诗笺》各本都有不同之处,故本书定名为《新定杜工部草堂詩箋斠証》。

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15,950
〔唐〕杜甫著 〔宋〕魯[山/言]編次 曽祥波新定 [構斗-木]証 、上海古籍 、2021年12月 、平装
中國古典文學叢書 新定杜工部草堂诗笺斠证(全五册)(中国古典文学丛书) 『杜工部草堂詩箋』は宋人による杜詩編年集注本。現存するものは多くなく、旧題王十朋撰『王状元集百家注編年杜陵詩史』及び本書のみであるが、通行の『古逸叢書』本が編纂で順序を誤っているため、本書の価値に対する認識不足をもたらしている。本書は国家図書館・北京大学図書館及び成都杜甫草堂の3つの残宋本を合わせ、元本・『古逸叢書』本などで校勘。(繁体字縦組) 《杜工部草堂诗笺》是宋人魯訔編次、蔡夢弼会笺的一种杜诗宋人编年集注本。本书即对《杜工部草堂诗笺》的重新整理工作。以国图、北大图书馆及成都杜甫草堂的三个残宋本拼合,正可拼成50卷全本。最大程度地保持了宋本原貌。再校以元本、古逸丛书本等,校勘工作也可谓全面到位。而此书为人诟病的一点就是蔡梦弼在集注时,未标各注所出何人,今作者亦参考其他杜诗集注本,将可寻绎的注家名一一注出。因本书在底本选择及恢复注家主名上,整理者做了不少工作,已与《草堂诗笺》各本都有不同之处,故本书定名为《新定杜工部草堂詩箋斠証》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華大典・歴史典・編年分典・宋遼夏金総部(全2冊)

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44,000
≪中華大典≫工作委員会、≪中華大典≫編纂委員会編、上海古籍、2008年11月、1901p、B5精装本
中華大典·歷史典·編年分典·宋遼夏金總部
中华大典・历史典・编年分典・宋辽夏金总部(全二册)

本総部は、16の部及び綜述・史表・雑録の3つの緯目に分け、960年より1276年にわたる宋・遼・西夏・金の典籍から精選されたものを収録。紀年は宋の帝王年号に沿うが、他の政権の年号・干支・西暦年も併記。綜述部分は、正史の帝王紀及び《続資治通鑑長編》《十朝綱要》《建炎以来系年要録》《両朝綱目備要》《宋史全文》《続資治通鑑》の編年を軸とし、この300年間の歴史を記述。

本总部所涉及的中国历史,起公元九六○年,迄公元二一七六年,其间先有宋、辽、西夏,继有宋、金、西夏、蒙古并立。现存记述这段历史的编年类史籍,数量繁多,编纂中主要选取宋元文献,而对明清时期的此类撰著,除《续资治通鉴》及史裹外,一般不予采录。 本总部依宋代诸帝设一十六部。纪年亦依宋帝年号,附以并立政权的纪年、干支及公元。 本总部下设综述、史表、杂录三项纬目。综述项以正史帝纪和《续资治通鉴长编》(简称《长编》)《十朝纲要》、《建炎以来系年要录》(简称《系年要录》)《两朝纲目备要》《宋史全文》《绩资治通鉴》等作为编年脉络,杂互采摭,归并剪裁,连贯而成。其问因《长编》缺神、哲七年及徽、钦两朝,故摘取《续资治通鉴长编纪事本末》(简称《长编纪事本末》)的相关纪事,以作补充。
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44,000
≪中華大典≫工作委員会、≪中華大典≫編纂委員会編 、上海古籍 、2008年11月 、1901p 、B5精装本
中華大典·歷史典·編年分典·宋遼夏金總部 中华大典・历史典・编年分典・宋辽夏金总部(全二册) 本総部は、16の部及び綜述・史表・雑録の3つの緯目に分け、960年より1276年にわたる宋・遼・西夏・金の典籍から精選されたものを収録。紀年は宋の帝王年号に沿うが、他の政権の年号・干支・西暦年も併記。綜述部分は、正史の帝王紀及び《続資治通鑑長編》《十朝綱要》《建炎以来系年要録》《両朝綱目備要》《宋史全文》《続資治通鑑》の編年を軸とし、この300年間の歴史を記述。 本总部所涉及的中国历史,起公元九六○年,迄公元二一七六年,其间先有宋、辽、西夏,继有宋、金、西夏、蒙古并立。现存记述这段历史的编年类史籍,数量繁多,编纂中主要选取宋元文献,而对明清时期的此类撰著,除《续资治通鉴》及史裹外,一般不予采录。 本总部依宋代诸帝设一十六部。纪年亦依宋帝年号,附以并立政权的纪年、干支及公元。 本总部下设综述、史表、杂录三项纬目。综述项以正史帝纪和《续资治通鉴长编》(简称《长编》)《十朝纲要》、《建炎以来系年要录》(简称《系年要录》)《两朝纲目备要》《宋史全文》《绩资治通鉴》等作为编年脉络,杂互采摭,归并剪裁,连贯而成。其问因《长编》缺神、哲七年及徽、钦两朝,故摘取《续资治通鉴长编纪事本末》(简称《长编纪事本末》)的相关纪事,以作补充。

杜甫全集 全2冊(国学典蔵)

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9,900
唐〕杜甫 著 〔清〕朱鶴齢 輯注 韓成武 等点校、上海古籍出版社、2025年07月、1120p
杜甫全集(全二册)国学典藏 (唐) 杜甫 著 (清) 朱鹤龄 辑注;韩成武 等 点校 著
國學典藏

清・朱鶴齢による『杜工部集輯注』。康熙葉永茹刻本を底本とする。横組・簡体字

《杜甫全集》(原名《杜工部集辑注》)是清初著名学者朱鹤龄对杜甫全部诗文进行校勘和注释的力作,收入杜甫之诗1457首,杜甫之赋、表、赞、记、策问、祭文、墓志等各体文32篇,其校注考据分明,删汰猥杂,对史实、地理、典故、意旨等发明颇多,与钱谦益《钱注杜诗》互相辉映,影响深远。正如近人洪业《杜诗引得·序》所说:“后来作者,大略周旋于二家之间,故清代杜诗之学当以二书为首。”清人江浩然《杜诗集说·例言》也说:“朱氏《辑注》、仇兆鳌《详注》二书,先后行世,操觚家圭臬奉之。”仇兆鳌《杜诗详注》参考朱注甚多,虽以赡博著称,却不少繁冗穿凿之处。浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》以评点见长,若论字词注释,似皆不及朱注精核。相较之下,朱注比《钱注杜诗》详细,比《杜诗详注》精简,可谓一种篇幅适中、方便当代读者阅读的杜甫全集古注。《杜甫全集》以康熙叶永茹万卷楼刻《杜工部集辑注》为底本,校以杜集善本及其他文献,出校记约140条,文句标点反复推敲,力求对朱注进行全面深入的整理,简体横排出版,以便读者。


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9,900
唐〕杜甫 著 〔清〕朱鶴齢 輯注 韓成武 等点校 、上海古籍出版社 、2025年07月 、1120p
杜甫全集(全二册)国学典藏 (唐) 杜甫 著 (清) 朱鹤龄 辑注;韩成武 等 点校 著 國學典藏 清・朱鶴齢による『杜工部集輯注』。康熙葉永茹刻本を底本とする。横組・簡体字 《杜甫全集》(原名《杜工部集辑注》)是清初著名学者朱鹤龄对杜甫全部诗文进行校勘和注释的力作,收入杜甫之诗1457首,杜甫之赋、表、赞、记、策问、祭文、墓志等各体文32篇,其校注考据分明,删汰猥杂,对史实、地理、典故、意旨等发明颇多,与钱谦益《钱注杜诗》互相辉映,影响深远。正如近人洪业《杜诗引得·序》所说:“后来作者,大略周旋于二家之间,故清代杜诗之学当以二书为首。”清人江浩然《杜诗集说·例言》也说:“朱氏《辑注》、仇兆鳌《详注》二书,先后行世,操觚家圭臬奉之。”仇兆鳌《杜诗详注》参考朱注甚多,虽以赡博著称,却不少繁冗穿凿之处。浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》以评点见长,若论字词注释,似皆不及朱注精核。相较之下,朱注比《钱注杜诗》详细,比《杜诗详注》精简,可谓一种篇幅适中、方便当代读者阅读的杜甫全集古注。《杜甫全集》以康熙叶永茹万卷楼刻《杜工部集辑注》为底本,校以杜集善本及其他文献,出校记约140条,文句标点反复推敲,力求对朱注进行全面深入的整理,简体横排出版,以便读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録説略(東亜『近思録』文献叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[日]沢田希 撰 程水龍 主編 程水龍 王婕怡 校点、上海古籍出版社、2024年05月、492p、・・・
近思錄說略 東亞《近思録》文獻叢書
近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书
[日] 泽田希 撰、程水龙 王婕怡 点校

《近思录说略》为日本学者泽田希所撰,共十四卷,泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义,又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义,并按以己说,精微必校,对于理学的重要议题皆有阐释,多有解说精当处。且议论谨严,信奉程朱之说而不以其说必是,亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》,《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题,是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。

目录
校點說明
近思錄說略序
近思錄說略序
近思錄說略卷之一 道體類
近思錄說略卷之二 爲學類
近思錄說略卷之三 致知類
近思錄說略卷之四 存養類
近思錄說略卷之五 克已類
近思錄說略卷之六 家道類
近思錄說略卷之七 出處類
近思錄說略卷之八 治體類
近思錄说略卷之九 治法類
近思錄說略卷之十 政事類
近思錄說略卷之十一 教學類
近思錄說略卷之十二 警戒類
近思錄說略卷之十三 辨異端類
近思錄說略卷之十四 觀聖賢類

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4,620
[日]沢田希 撰 程水龍 主編 程水龍 王婕怡 校点 、上海古籍出版社 、2024年05月 、492p 、精装
近思錄說略 東亞《近思録》文獻叢書 近思录说略 : 东亚《近思录》文献丛书 [日] 泽田希 撰、程水龙 王婕怡 点校 《近思录说略》为日本学者泽田希所撰,共十四卷,泽田希《近思录说略》既广引周敦颐、张载、二程、朱熹文集及语录详释《近思录》条目大义,又引黄榦、薛瑄、蔡虚齋诸说以细析《近思录》微义,并按以己说,精微必校,对于理学的重要议题皆有阐释,多有解说精当处。且议论谨严,信奉程朱之说而不以其说必是,亦有委婉辨析。对于有宋以来《近思录》的重要且通行注本叶采《近思录集解》,《说略》亦多辨其得失。每卷皆有篇名解题,是对《近思录》原文及其本注的精要说解。本次整理以日本国立公文书馆所藏享保五年京都芳野屋权兵卫刊本为底本。 目录 校點說明 近思錄說略序 近思錄說略序 近思錄說略卷之一 道體類 近思錄說略卷之二 爲學類 近思錄說略卷之三 致知類 近思錄說略卷之四 存養類 近思錄說略卷之五 克已類 近思錄說略卷之六 家道類 近思錄說略卷之七 出處類 近思錄說略卷之八 治體類 近思錄说略卷之九 治法類 近思錄說略卷之十 政事類 近思錄說略卷之十一 教學類 近思錄說略卷之十二 警戒類 近思錄說略卷之十三 辨異端類 近思錄說略卷之十四 觀聖賢類 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

殷墟有字甲骨鑽鑿佈局與占卜形式探研(全2冊)

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13,200
趙鵬 著、上海古籍出版社、2024年04月
殷墟有字甲骨鑽鑿布局與占卜形式探研(附:目録、黄天樹序、前言、後記)殷墟有字甲骨钻凿布局与占卜形式探研(全2册)赵鹏

本書按照卜用甲骨的材質即胛骨、腹甲和背甲,對殷墟村南、村北兩系各組類的王卜辭以及各組類非王卜辭甲骨上的鑽鑿布局與占卜形式做了較爲全面系統的整理研究。建立了殷墟甲骨鑽鑿布局的演進序列,釐析了殷墟甲骨占卜形式的發展軌迹。解讀了一些特色卜辭布局。分析了同一組類内部甲骨材質對於占卜内容與占卜形式的影響。探討了甲骨分期、甲骨組類、甲骨材質、占卜内容、鑽鑿布局等對於占卜形式的影響。

书稿以作者博士论文为基础,定稿前已历多年打磨,逻辑严谨,行文流畅,注释规范,总体质量颇高。本书按照卜用甲骨的材质胛骨、腹甲和背甲对殷墟村南、村北两系各组类的王卜辞以及各组类非王卜辞甲骨上的钻凿布局与占卜形式做了较为全面系统的整理研究。建立了殷墟甲骨钻凿布局的演进序列,厘析了殷墟甲骨占卜形式的发展轨迹。解读了一些特色卜辞布局。分析了同一组类内部甲骨材质对于占卜内容与占卜形式的影响。探讨了甲骨分期、甲骨组类、甲骨材质、占卜内容、钻凿布局等对于占卜形式的影响。

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趙鵬 著 、上海古籍出版社 、2024年04月
殷墟有字甲骨鑽鑿布局與占卜形式探研(附:目録、黄天樹序、前言、後記)殷墟有字甲骨钻凿布局与占卜形式探研(全2册)赵鹏 本書按照卜用甲骨的材質即胛骨、腹甲和背甲,對殷墟村南、村北兩系各組類的王卜辭以及各組類非王卜辭甲骨上的鑽鑿布局與占卜形式做了較爲全面系統的整理研究。建立了殷墟甲骨鑽鑿布局的演進序列,釐析了殷墟甲骨占卜形式的發展軌迹。解讀了一些特色卜辭布局。分析了同一組類内部甲骨材質對於占卜内容與占卜形式的影響。探討了甲骨分期、甲骨組類、甲骨材質、占卜内容、鑽鑿布局等對於占卜形式的影響。 书稿以作者博士论文为基础,定稿前已历多年打磨,逻辑严谨,行文流畅,注释规范,总体质量颇高。本书按照卜用甲骨的材质胛骨、腹甲和背甲对殷墟村南、村北两系各组类的王卜辞以及各组类非王卜辞甲骨上的钻凿布局与占卜形式做了较为全面系统的整理研究。建立了殷墟甲骨钻凿布局的演进序列,厘析了殷墟甲骨占卜形式的发展轨迹。解读了一些特色卜辞布局。分析了同一组类内部甲骨材质对于占卜内容与占卜形式的影响。探讨了甲骨分期、甲骨组类、甲骨材质、占卜内容、钻凿布局等对于占卜形式的影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《岳麓書院蔵秦簡(伍)》疏証

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8,800
朱紅林、上海古籍出版社、2024年03月
《嶽麓書院藏秦簡(伍)》疏證
岳麓书院藏秦简(伍)疏证 朱红林著

本书稿是在原整理者所作释文、注释的基础上,充分吸收学界今年来关于《岳麓伍》研究成果,对这批材料所做的考订校正、注解疏证,对于学界研究和利用这批材料提供了更为准确的文本和更加完备的材料。

本书是继《岳麓书院藏秦简(肆)》之后,出版的岳麓秦简中又一批珍贵的法律资料,共收录竹简 337枚,内容主要是秦令,间或有秦律的内容。

《岳麓伍》的疏证将从以下几个方面展开:
1.重新审视简牍文字的隶定与句读。标点的恰当与否,往往第一时间会对于研读者的理解产生潜移默化的影响。不同的标点位置,有时甚至会产生截然相反的认知效果。此事实在是不可小觑。
2.修正或补充原注,新增关键字词注释。作者结合原始的出土文献和传世文献资料以及学术界相关研究成果,对整理小组的注释及简文中未被注释的关键制度进行详注。对于不恰当或值得商榷的注释,将在这次的疏证工作中加以深入辨析,积极提出有参考价值的意见。
3.秦令白话译文。对本卷岳麓秦简简文进行白话文翻译,这样可以使更多的人,包括专业人士和非专业人士,更容易了解岳麓秦简的基本内容,使更多有兴趣的人加入到岳麓秦简的研究队伍中。

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朱紅林 、上海古籍出版社 、2024年03月
《嶽麓書院藏秦簡(伍)》疏證 岳麓书院藏秦简(伍)疏证 朱红林著 本书稿是在原整理者所作释文、注释的基础上,充分吸收学界今年来关于《岳麓伍》研究成果,对这批材料所做的考订校正、注解疏证,对于学界研究和利用这批材料提供了更为准确的文本和更加完备的材料。 本书是继《岳麓书院藏秦简(肆)》之后,出版的岳麓秦简中又一批珍贵的法律资料,共收录竹简 337枚,内容主要是秦令,间或有秦律的内容。 《岳麓伍》的疏证将从以下几个方面展开: 1.重新审视简牍文字的隶定与句读。标点的恰当与否,往往第一时间会对于研读者的理解产生潜移默化的影响。不同的标点位置,有时甚至会产生截然相反的认知效果。此事实在是不可小觑。 2.修正或补充原注,新增关键字词注释。作者结合原始的出土文献和传世文献资料以及学术界相关研究成果,对整理小组的注释及简文中未被注释的关键制度进行详注。对于不恰当或值得商榷的注释,将在这次的疏证工作中加以深入辨析,积极提出有参考价值的意见。 3.秦令白话译文。对本卷岳麓秦简简文进行白话文翻译,这样可以使更多的人,包括专业人士和非专业人士,更容易了解岳麓秦简的基本内容,使更多有兴趣的人加入到岳麓秦简的研究队伍中。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

妝史校注:漢籍合璧精華編

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4,180
〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注、上海古籍出版社、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编)
[清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注

《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。
《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。
《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。

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4,180
〔清〕田霢 撰 聶濟冬 丁蒙恩 校注 、上海古籍出版社 、2023年11月
粧史校注 妆史校注(汉籍合璧精华编) [清]田霢 撰,聶濟冬、丁蒙恩 校注 《妝史》二卷,是雍 幹時期山東文人田霢的閑 情偶寄,是有關古代女性 的妝飾、服飾類書。該書 旁徵博引,傅增湘雲:“ 本書自鏡臺為始,以次衣 服、髮髻、奩飾、脂粉、 眉唇,大率以類相從,而 不標門目。其引書自《周 禮》及諸史百家雜說,咸 注原書名,近至宋荔裳、 朱竹垞詩詞皆引之,可雲 浩博無涯矣。”全書分為 上下兩卷,附錄輯存作者 田霢相關史料等。《妝史 》未曾刊刻過,現有兩部 寫本,一是藏於國家圖書 館,一是藏於加拿大不列 顛哥倫比亞大學圖書館。 本次整理以國圖本為底本 ,會校加本,並對人物、 妝飾用品等加以詳細的注 釋。 《妆史》是雍乾时期山东文人田霢的闲情偶寄,是有关古代女性的妆饰、服饰的类书。该书旁征博引,傅增湘云:“本书自镜台为始,以次衣服、发髻、奁饰、脂粉、眉唇,大率以类相从,而不标门目。其引书自《周礼》及诸史百家杂说,咸注原书名,近至宋荔裳、朱竹垞诗词皆引之,可云浩博无涯矣。”全书分为上下两卷,附录辑存作者田霢相关史料等。 《妆史》未曾刊刻过,现有两部写本,一是藏于国家图书馆,一是藏于加拿大不列颠哥伦比亚大学图书馆。本次整理以国图本为底本,会校加本,并对人物、妆饰用品等加以详细的注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性理群書句解後集(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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〔宋〕朱熹 〔宋〕呂祖謙 等編 程水龍 整理、上海古籍出版社、2021年12月、精装
性理群書句解後集 東亞《近思録》文獻叢書 精装
性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书
(宋)朱熹,吕祖谦,蔡模 编,(宋)熊刚大 集解,程水龙 整理

『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組)

《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集,由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时,朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》,二书仿照《近思录》体例,分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际,熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中,并加以句解,其注文浅易明白,易于初学,也反映了宋元之际人们对理学的理解,有一定的学术价值。

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〔宋〕朱熹 〔宋〕呂祖謙 等編 程水龍 整理 、上海古籍出版社 、2021年12月 、精装
性理群書句解後集 東亞《近思録》文獻叢書 精装 性理群书句解后集 : 东亚《近思录》文献丛书 (宋)朱熹,吕祖谦,蔡模 编,(宋)熊刚大 集解,程水龙 整理 『近思録』『近思續録』『近思别録』を集め一編とし、南宋熊剛大が各句に注解を加えた『性理群書句解』の“後集”。本書整理は臺北「中央図書館」蔵『性理群書句解』“後集”元刊本を底本に、『近思録』は南宋葉采『近思録集解』清初邵仁泓刻本と校勘、『近思續録』は嘉興市図書館蔵清康熙28年柯崇樸刻本、日本国立公文書館蔵寛文8年刻本と校勘、『近思别録』は日本蔵寛文8年刻本ほか『張栻全集』、『呂祖謙全集』等と校勘。(繁体字縦組) 《性理群书句解后集》是朱熹、吕祖谦所编“北宋五子”的语录选集,由于其编选精当,准确而全面地概括了宋代理学的主要内容和基本精神,同时切近日用,便于学者践行,故一直是理学入门的经典读物。久已成为理学经典入门书。南宋时,朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》,二书仿照《近思录》体例,分别选编了朱熹和张栻、吕祖谦的语录。宋元之际,熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》收入其所编《性理群书句解后集》中,并加以句解,其注文浅易明白,易于初学,也反映了宋元之际人们对理学的理解,有一定的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文字類編 (増訂本、上下) 北京大学震旦古代文明研究中心学術叢書特刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
高明 涂白奎 編著、上海古籍、2019
古文字類編 上下冊[増補本]
古文字类编(增订本,全2册,2019年重印)
北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊

《古文字類編》は作者が北京大学歴史系考古専門学生に向けて古文字学を講義した時に執筆した《古文字学講義》の第2章《古文字表》に基づく。初版は1980年中華書局出版。今回、単字は旧本3056字から5954字に増加、合文は565個、愛称文字は411個を収録。近年の考古所見新材料と学界の新たな研究成果を含む。検字表(筆画)。

随着近些年地下出土的大量古文字资料的不断涌现,新识字渐增多,因此对1980年出版的《古文字类编》进行增订修缮已成当务之急。此次增订本依原本分为单体、合体和未识徽号文字三部分,其中第一编单体文字内容最多,所取单字皆按照甲骨、金文、其它文字,說文等四栏。
本書第一編為古文字,通分四欄:商周時代的甲骨文;商周時代的金文;商周時代的陶器、石刻、竹簡、帛書、盟書、璽印、泉貨文字以及少量的秦文字;《説文》所録篆書、古籀文等。第二編為合体文字。第三編為未識徽号文字,字形均較古老。毎字之下皆附有小字簡注,説明其出処和時代。附《引書目録》、《引器目録》、《検字表》等。注文為横排繁体字。

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16,500
高明 涂白奎 編著 、上海古籍 、2019
古文字類編 上下冊[増補本] 古文字类编(增订本,全2册,2019年重印) 北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊 《古文字類編》は作者が北京大学歴史系考古専門学生に向けて古文字学を講義した時に執筆した《古文字学講義》の第2章《古文字表》に基づく。初版は1980年中華書局出版。今回、単字は旧本3056字から5954字に増加、合文は565個、愛称文字は411個を収録。近年の考古所見新材料と学界の新たな研究成果を含む。検字表(筆画)。 随着近些年地下出土的大量古文字资料的不断涌现,新识字渐增多,因此对1980年出版的《古文字类编》进行增订修缮已成当务之急。此次增订本依原本分为单体、合体和未识徽号文字三部分,其中第一编单体文字内容最多,所取单字皆按照甲骨、金文、其它文字,說文等四栏。 本書第一編為古文字,通分四欄:商周時代的甲骨文;商周時代的金文;商周時代的陶器、石刻、竹簡、帛書、盟書、璽印、泉貨文字以及少量的秦文字;《説文》所録篆書、古籀文等。第二編為合体文字。第三編為未識徽号文字,字形均較古老。毎字之下皆附有小字簡注,説明其出処和時代。附《引書目録》、《引器目録》、《検字表》等。注文為横排繁体字。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧炎武全集 全22冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
77,000
顧炎武 撰 華東師範大學古籍研究所 整理、上海古籍出版社、精装
顧炎武全集 1-22
顾炎武全集 共22册
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

顾炎武留下了大量著述,后世托名之作也很多。《顾炎武全集》是经专家考订后确定的顾炎武存世全部著作总集,收录了各类著作34种,其中经部9种,史部17种,子部5种,集部3种。
《顾炎武全集》收录的著述经过了专家精审的考订,是可信的文本,对讹传已久的托名之作作了彻底澄清,为学术界研究顾炎武本人及其思想学术奠定了基础。
《全集》中很多著作是首次整理出版,如《天下郡国利病书》、《音学五书》、《五经同异》、《九经误字》、《熹庙谅阴记事》、《圣安纪事》、《昌平山水记》、《营平二州地名记》、《明季实录》、《建康古今记》、《京东考古录》、《山东考古录》、《石经考》、《求古录》、《官田始末考》《历代宅京记》、《金石文字记》、《谲觚十事》、《亭林杂录》、《惧谋录》等,约占全部品种的百分之九十。其中《天下郡国利病书》、《音学五书》等的整理,学界期待已久。而已经出版过整理本的,如《日知录》、《肇域志》、《亭林诗文集》等,此次整理吸取了前人的长处,补充了前人的不足,订正了前人的失误,后出转精。整理者是华东师范大学古籍所的专家,曾整理过《朱子全书》等巨著。整理《顾炎武全集》,整理者定下了最高标准,精择底本,详加校勘,一丝不苟,花费六年时间精心打造下。
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77,000
顧炎武 撰 華東師範大學古籍研究所 整理 、上海古籍出版社 、精装
顧炎武全集 1-22 顾炎武全集 共22册 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 顾炎武留下了大量著述,后世托名之作也很多。《顾炎武全集》是经专家考订后确定的顾炎武存世全部著作总集,收录了各类著作34种,其中经部9种,史部17种,子部5种,集部3种。 《顾炎武全集》收录的著述经过了专家精审的考订,是可信的文本,对讹传已久的托名之作作了彻底澄清,为学术界研究顾炎武本人及其思想学术奠定了基础。 《全集》中很多著作是首次整理出版,如《天下郡国利病书》、《音学五书》、《五经同异》、《九经误字》、《熹庙谅阴记事》、《圣安纪事》、《昌平山水记》、《营平二州地名记》、《明季实录》、《建康古今记》、《京东考古录》、《山东考古录》、《石经考》、《求古录》、《官田始末考》《历代宅京记》、《金石文字记》、《谲觚十事》、《亭林杂录》、《惧谋录》等,约占全部品种的百分之九十。其中《天下郡国利病书》、《音学五书》等的整理,学界期待已久。而已经出版过整理本的,如《日知录》、《肇域志》、《亭林诗文集》等,此次整理吸取了前人的长处,补充了前人的不足,订正了前人的失误,后出转精。整理者是华东师范大学古籍所的专家,曾整理过《朱子全书》等巨著。整理《顾炎武全集》,整理者定下了最高标准,精择底本,详加校勘,一丝不苟,花费六年时间精心打造下。

陳献章全集(全3册)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陳献章撰/黎業明編校、上海古籍出版社、2019年、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。
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9,900
陳献章撰/黎業明編校 、上海古籍出版社 、2019年 、精装3冊
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中*为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集》,收入其“理学丛书”中,所采用的底本也是何九畴康熙四十九年刻本。这次整理,随着古籍整理事业的推进,尤其是几种大的丛书的出版,以及同时或稍后许多人物的别集都得以出版,这样为增补和校勘两项工作带来便利。本次整理,增补了文三十余篇(序二篇、记一篇、论五篇、说一篇、题跋二篇、杂著一篇、语录四组、墓志铭一篇、祭文三篇、书信十通、赋一篇),诗三百六十余首,共计三百九十余篇(首),编次上模糊不清的地方加以厘定并说明。材料的进一步丰富与编次的相对清晰,为有些疑难句子的标点,提供了依据。明代,程朱理学仍是正统,陈献章由宗朱转向宗陆,王阳明继之提倡心学,其间的转折脉络需要细细摸索。陈献章又不事著述,他的思想只能在其诗文中慢慢咀嚼体会,充盈的材料和清晰的厘定,也许会为进一步研究提供便利。

春秋公羊傳注疏(上下)十三経注疏叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理、上海古籍出版社、2014年11月、1224頁、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝)
[汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理

『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組)

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。
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8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理 、上海古籍出版社 、2014年11月 、1224頁 、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝) [汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理 『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組) 《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。

德川日本《論語》詮釋史論

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
黃俊傑、上海古籍出版社、2008年11月
德川日本《论语》诠释史论 中日文化研究文库

近代日本の学者が《論語》に加えた解釈の変遷及び徳川《論語》学の発展といった二つの軸で議論を展開し、日本の儒学者が、《論語》などの典籍に加えた再解釈により、程朱学派の形而上的な理学の根幹を揺るがし、「実学」を特徴とした日本儒学を創立したと主張。

作者在书中主要探讨了两个问题:《论语》东传日本之后,在日本儒者手上经历何种诠释的变化?德川《论语》学的变化呈现何种经典诠释学的涵义?全书环绕着这两个问题展开讨论。日本儒者通过对《论语》等中国经典的重新解释, 一方面摧毁从12世纪以降程朱学派所建立的“理”的形上学世界,另一方面也建构了以强烈的社会政治取向而落实于人伦日用之上的实学为特色的日本儒学。

目录
自序
導論
第一章:從中日儒家思想史脈絡論「經典性」的涵義
第二章:從中日儒家思想史視野論經典詮釋的「脈絡性轉換」問題
第三章:日本儒學中的《論語》:與《孟子》對比
第四章:作為護教學的經典詮釋學:伊藤仁齋
第五章:作為政治論述的經典詮釋學:荻生徂徠
《個論》
第六章:日本儒者對《論語》「學而時習之」的解釋
第七章:日本儒者對《論語》「吾道一以貫之」的詮釋
第八章:日本儒者對《論語》「五十而知天命」的詮釋
《結論》
第九章:日本儒家經典詮釋傳統的特質:「實學」的日本脈絡
《附論》
第十章:澁澤榮一解釋《論語》的兩個切入點
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黃俊傑 、上海古籍出版社 、2008年11月
德川日本《论语》诠释史论 中日文化研究文库 近代日本の学者が《論語》に加えた解釈の変遷及び徳川《論語》学の発展といった二つの軸で議論を展開し、日本の儒学者が、《論語》などの典籍に加えた再解釈により、程朱学派の形而上的な理学の根幹を揺るがし、「実学」を特徴とした日本儒学を創立したと主張。 作者在书中主要探讨了两个问题:《论语》东传日本之后,在日本儒者手上经历何种诠释的变化?德川《论语》学的变化呈现何种经典诠释学的涵义?全书环绕着这两个问题展开讨论。日本儒者通过对《论语》等中国经典的重新解释, 一方面摧毁从12世纪以降程朱学派所建立的“理”的形上学世界,另一方面也建构了以强烈的社会政治取向而落实于人伦日用之上的实学为特色的日本儒学。 目录 自序 導論 第一章:從中日儒家思想史脈絡論「經典性」的涵義 第二章:從中日儒家思想史視野論經典詮釋的「脈絡性轉換」問題 第三章:日本儒學中的《論語》:與《孟子》對比 第四章:作為護教學的經典詮釋學:伊藤仁齋 第五章:作為政治論述的經典詮釋學:荻生徂徠 《個論》 第六章:日本儒者對《論語》「學而時習之」的解釋 第七章:日本儒者對《論語》「吾道一以貫之」的詮釋 第八章:日本儒者對《論語》「五十而知天命」的詮釋 《結論》 第九章:日本儒家經典詮釋傳統的特質:「實學」的日本脈絡 《附論》 第十章:澁澤榮一解釋《論語》的兩個切入點

孔子家語正印:漢籍合璧精華編

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3,300
〔明〕顧錫疇 注 〔明〕孔貞運 評 楊潔 整理、上海古籍出版社、2023年09月
孔子家语正印:汉籍合璧精华编
[明]顾锡畴注,[明]孔贞运评 ,杨洁整理

明代に登場した『孔子家語』の重要注評本。注釈や評語は明代の孔子研究の状況を反映し、孔子の思想に対する当時の人の認識の程度と解釈の特徴を表現する。本書は正文を整理し、文中の一部引用文、用典、人物に注釈を付す。巻末附録に「孔子家語序」「孔子家語後序」を付す。本書に使用した底本は日本内閣文庫藏明天啓三年(1623)怡慶堂余完初刻本で、2017年《子海珍本編》により影印出版したもの。この版本は《中國古籍善本書目》に見えず極めて貴重である。(繁体字横組)

本书是一部明代产生的《孔子家语》的重要注评本,日本内阁文库藏明天启三年(1623)怡庆堂余完初刻本。《孔子家语正印》由明代翰林院编修文震孟作序,礼部尚书顾锡畴注释,孔子第六十三代孙、翰林院编修孔贞运评论。《孔子家语正印》对于孔子思想有极高的认识价值,在孔子研究史上具有重要的学术地位。其丰富的注释、评语反映了明代孔子研究状况,表现了时人对孔子思想的认识程度和阐释特点。尤其是孔子第63代孙孔贞运的评语,是对孔子思想的进一步深刻阐发,具有极高的文献价值和学术价值,在孔子研究史上具有重要的开拓意义。本书正文整理较为认真,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。

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〔明〕顧錫疇 注 〔明〕孔貞運 評 楊潔 整理 、上海古籍出版社 、2023年09月
孔子家语正印:汉籍合璧精华编 [明]顾锡畴注,[明]孔贞运评 ,杨洁整理 明代に登場した『孔子家語』の重要注評本。注釈や評語は明代の孔子研究の状況を反映し、孔子の思想に対する当時の人の認識の程度と解釈の特徴を表現する。本書は正文を整理し、文中の一部引用文、用典、人物に注釈を付す。巻末附録に「孔子家語序」「孔子家語後序」を付す。本書に使用した底本は日本内閣文庫藏明天啓三年(1623)怡慶堂余完初刻本で、2017年《子海珍本編》により影印出版したもの。この版本は《中國古籍善本書目》に見えず極めて貴重である。(繁体字横組) 本书是一部明代产生的《孔子家语》的重要注评本,日本内阁文库藏明天启三年(1623)怡庆堂余完初刻本。《孔子家语正印》由明代翰林院编修文震孟作序,礼部尚书顾锡畴注释,孔子第六十三代孙、翰林院编修孔贞运评论。《孔子家语正印》对于孔子思想有极高的认识价值,在孔子研究史上具有重要的学术地位。其丰富的注释、评语反映了明代孔子研究状况,表现了时人对孔子思想的认识程度和阐释特点。尤其是孔子第63代孙孔贞运的评语,是对孔子思想的进一步深刻阐发,具有极高的文献价值和学术价值,在孔子研究史上具有重要的开拓意义。本书正文整理较为认真,并对文中部分引文、用典、人物作注释,以便读者阅读理解。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

爾雅注疏 十三経注疏

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6,600
(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏、上海古籍出版社、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝)
尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版
(晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理

《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。

尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。

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(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏 、上海古籍出版社 、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝) 尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版 (晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理 《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。 尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北京大学藏敦煌文献 1、2(敦煌吐魯番文献集成)

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121,000
北京大学図書館等編、上海古籍出版社、1995年11月
題名: 北京大學圖書館藏敦煌文獻
Pei-ching ta hsueh t'u shu kuan ts'ang Tun-huang wen hsien
Dunhuang-Turfan manuscripts collected in Peking University Library.
北京大學藏敦煌文獻
敦煌吐魯番文獻
The corpus of Dunhuang-Turfan manuscripts.
敦煌吐魯番文獻集成 / 魏同賢總策畫
中英文對照 9787532520312 (一、二两巨册盒装)
敦煌吐鲁番文献集成 附英文序言 第1冊, D01-D085
第2冊, D086-D246, 附J1-C64 

《北京大学藏敦煌文献1》收录北大图书馆藏敦煌文献共85号,多为首次面世。所收佛藏涉及阿含、船若、宝积、华严、法华、涅磐、宗教、律部、经疏以及藏外疑似经等。其中不乏隋唐(包括武周)纪年、题记及近世名家题跋。“初唐圣手”所书《涅磐经》长达8米,全卷完整,书法精湛。《贤劫千佛名》长达12米,绘像精美。与《阿弥陀经》边写的道教斋法较为罕见,引人注目。此外,本书还收有少量藏文、于阗文、回鹘文文献。书前有关于藏品来源等情况的介绍和精品彩图,本书为学界所必备。

《北京大学藏敦煌文献2》收录敦煌文献161号,多为首次面世。其中佛藏量多面广,包括唐写足本《四分尼戒本》以及吐蕃译师法成的译经、讲录等。藏外逸书达10余种。道藏类有11种,中有斋仪文与佛经连写。另有僧尼名录、施物疏、戒牒、祭文、礼忏文、户籍、田赋、账单、历书、占卜书及一些有署名纪年的题跋,都是珍贵研究资料;附录40号,包括日本写经、宋人金书及少数民族文献。

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北京大学図書館等編 、上海古籍出版社 、1995年11月
題名: 北京大學圖書館藏敦煌文獻 Pei-ching ta hsueh t'u shu kuan ts'ang Tun-huang wen hsien Dunhuang-Turfan manuscripts collected in Peking University Library. 北京大學藏敦煌文獻 敦煌吐魯番文獻 The corpus of Dunhuang-Turfan manuscripts. 敦煌吐魯番文獻集成 / 魏同賢總策畫 中英文對照 9787532520312 (一、二两巨册盒装) 敦煌吐鲁番文献集成 附英文序言 第1冊, D01-D085 第2冊, D086-D246, 附J1-C64  《北京大学藏敦煌文献1》收录北大图书馆藏敦煌文献共85号,多为首次面世。所收佛藏涉及阿含、船若、宝积、华严、法华、涅磐、宗教、律部、经疏以及藏外疑似经等。其中不乏隋唐(包括武周)纪年、题记及近世名家题跋。“初唐圣手”所书《涅磐经》长达8米,全卷完整,书法精湛。《贤劫千佛名》长达12米,绘像精美。与《阿弥陀经》边写的道教斋法较为罕见,引人注目。此外,本书还收有少量藏文、于阗文、回鹘文文献。书前有关于藏品来源等情况的介绍和精品彩图,本书为学界所必备。 《北京大学藏敦煌文献2》收录敦煌文献161号,多为首次面世。其中佛藏量多面广,包括唐写足本《四分尼戒本》以及吐蕃译师法成的译经、讲录等。藏外逸书达10余种。道藏类有11种,中有斋仪文与佛经连写。另有僧尼名录、施物疏、戒牒、祭文、礼忏文、户籍、田赋、账单、历书、占卜书及一些有署名纪年的题跋,都是珍贵研究资料;附录40号,包括日本写经、宋人金书及少数民族文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋思想史 南宋史研究叢書

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3,300
何俊/范立舟著、上海古籍出版社、2008年10月、452p、大A5平装、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
前言
第一章新学与洛学的消长
第一节新学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传

第二章洛学的分流
第一节道南学派
第二节湖湘学派

第三章朱子学的形成
第一节文本、道统与行道
第二节在论学中阐释思想

第四章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的世俗化:杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟

第五章南宋禅宗及其他佛教宗派
第一节南宋士风与禅宗
第二节禅门各宗
第三节南宋禅宗的形式与思想特质
第四节华严宗
第五节净土宗
第六节天台宗

第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现
第一节两宋帝王之崇道
第二节南宋内丹道的传承及特质
第三节陈抟、张伯端的内丹理论
第四节内丹道南宗与内丹中派
第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现
第六节净明道的流传与思想特质

第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系
第一节白莲教与佛教净土信仰
第二节白莲教与摩尼教之关系
第三节白莲教与宋元下层社会

第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义
第一节民间神鬼信仰
第二节巫术信仰
第三节婚丧礼仪习俗
第四节风水术的风靡
第五节服饰风尚
第六节饮食风尚
第七节饮酒、饮茶风气的盛行
后记
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3,300
何俊/范立舟著 、上海古籍出版社 、2008年10月 、452p 、大A5平装 、1冊
浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 前言 第一章新学与洛学的消长 第一节新学与洛学的升沉消长 第二节程门的薪火相传 第二章洛学的分流 第一节道南学派 第二节湖湘学派 第三章朱子学的形成 第一节文本、道统与行道 第二节在论学中阐释思想 第四章思想向文化转型 第一节庆元党禁后的学派整合 第二节思想的世俗化:杨简、黄榦、陈淳 第三节思想的政治化:真德秀与魏了翁 第四节思想的学术化:王柏、金履祥、黄震、王应麟 第五章南宋禅宗及其他佛教宗派 第一节南宋士风与禅宗 第二节禅门各宗 第三节南宋禅宗的形式与思想特质 第四节华严宗 第五节净土宗 第六节天台宗 第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现 第一节两宋帝王之崇道 第二节南宋内丹道的传承及特质 第三节陈抟、张伯端的内丹理论 第四节内丹道南宗与内丹中派 第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现 第六节净明道的流传与思想特质 第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系 第一节白莲教与佛教净土信仰 第二节白莲教与摩尼教之关系 第三节白莲教与宋元下层社会 第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义 第一节民间神鬼信仰 第二节巫术信仰 第三节婚丧礼仪习俗 第四节风水术的风靡 第五节服饰风尚 第六节饮食风尚 第七节饮酒、饮茶风气的盛行 后记

楚辤今注(中国古典文学叢書・精装)

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2,420
湯炳正 [ほか] 注、上海古籍、1996年12月、精装
ISBN: 9787532521524 李大明, 李誠, 熊良智 
楚辭今注(第1版) 中國古典文學叢書
楚辞今注(32开布面精装 全一册)中国古典文学丛书 
1996年12月1版1印2000册

此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,特点在于注释简明扼要,疏解融汇贯通。它不仅使二千年前屈宋鸿裁及两汉遗篇,能以清晰的面貌再现于今,为阅读、欣赏和研究提供可靠的依据;而且注释出入古今,既取旧说之长,又采新说之精,颇能反映目前学术界楚辞研究所达到的水平;另外全书无论是注释字词还是疏解篇意,都以著名楚辞学专家汤炳正先生长年形成的理论体系为主导,在已出的同类书中自具“求真”务实的本色。
汤炳正(1910-1998年),字景麟,室名渊研楼,山东荣成人。语言学家、楚辞学专家。1935年大学毕业后,考入苏州“章氏国学讲习会”研究班,受业于章太炎先生,章太炎先生曾称其“为承继绝学唯一有望之人”,太炎先生对他期望之高、欣赏之甚,由此可见一斑。在学术思想与治学方法上深受章太炎先生影响,又能随时代发展而不断前进。治学严谨,能于小中见大,于现象中求规律,对屈赋中许多千秋难解之谜,提出新的结论与答案,受中外学术界所重视。四川师范大学教授、中国屈原学会会长、《楚辞研究》主编、中国诗经学会和章太炎研究学会顾问。擅诗词,在三十年代即以写清末名妓赛金花的《彩云曲》而闻名于世。著有《语言之起源》、《屈赋新探》、《楚辞类稿》、《渊研楼屈学存稿》、《楚辞今注》(合著)、《楚辞欣赏》(主编)等。
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湯炳正 [ほか] 注 、上海古籍 、1996年12月 、精装
ISBN: 9787532521524 李大明, 李誠, 熊良智  楚辭今注(第1版) 中國古典文學叢書 楚辞今注(32开布面精装 全一册)中国古典文学丛书  1996年12月1版1印2000册 此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,特点在于注释简明扼要,疏解融汇贯通。它不仅使二千年前屈宋鸿裁及两汉遗篇,能以清晰的面貌再现于今,为阅读、欣赏和研究提供可靠的依据;而且注释出入古今,既取旧说之长,又采新说之精,颇能反映目前学术界楚辞研究所达到的水平;另外全书无论是注释字词还是疏解篇意,都以著名楚辞学专家汤炳正先生长年形成的理论体系为主导,在已出的同类书中自具“求真”务实的本色。 汤炳正(1910-1998年),字景麟,室名渊研楼,山东荣成人。语言学家、楚辞学专家。1935年大学毕业后,考入苏州“章氏国学讲习会”研究班,受业于章太炎先生,章太炎先生曾称其“为承继绝学唯一有望之人”,太炎先生对他期望之高、欣赏之甚,由此可见一斑。在学术思想与治学方法上深受章太炎先生影响,又能随时代发展而不断前进。治学严谨,能于小中见大,于现象中求规律,对屈赋中许多千秋难解之谜,提出新的结论与答案,受中外学术界所重视。四川师范大学教授、中国屈原学会会长、《楚辞研究》主编、中国诗经学会和章太炎研究学会顾问。擅诗词,在三十年代即以写清末名妓赛金花的《彩云曲》而闻名于世。著有《语言之起源》、《屈赋新探》、《楚辞类稿》、《渊研楼屈学存稿》、《楚辞今注》(合著)、《楚辞欣赏》(主编)等。

宋蜀刻本唐人集叢刊 杜荀鶴文集

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6,600
(唐)杜荀鶴、上海古籍出版社、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 杜荀鹤文集

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此蜀刻本未見各家著錄,與同行之各本杜荀鶴集相較,有不少可取之處。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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(唐)杜荀鶴 、上海古籍出版社 、1994年09月
宋蜀刻本唐人集丛刊 杜荀鹤文集 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此蜀刻本未見各家著錄,與同行之各本杜荀鶴集相較,有不少可取之處。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

聖武親征録 成吉思汗戦紀

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5,500
上海古籍出版社、2022年08月
Histoire des campagnes de Gengis khan
聖武親征録 成吉思汗戰紀 圣武亲征录 成吉思汗战纪
(法)伯希和, 韩百诗注 ; 尹磊译 ; 魏曙光校

『聖武親征録』は、チンギス・カンの事績を記録した撰者不明の漢文史料。『元朝秘史』や『元史』を補完する内容を含み、元史研究における重要資料とされている。これまでに複数の版本や注解本が著されたが、なかでもフランス人漢学者ポール・ペリオ(1878-1945)によるフランス語訳注は特に評価が高い。

原書(中国語)のフランス語訳「Histoire des campagnes de Gengis khan」を中国語に重訳したもの、標題紙裏タイトル: 圣武亲征录 : 成吉思汗战纪、法文本参考文献: p437-442

本书是一部由不知名撰人所作的蒙古史著作,全书共一卷,对成吉思汗早年事迹及统一蒙古各部,向西发动军事征讨、南下攻金和窝阔台汗灭金等均有记载,虽较《蒙古秘史》简略,但有些记事可补《元朝秘史》《元史》之阙,因而具有较高的史料价值。历来此书有多种版本,但影响最大的应是是伯希和译注本,是蒙元史研究领域的一部经典之作,在伯希和本人的著作中,堪与《马可波罗注》比肩;其学术重要性,不下于巴托尔德《蒙古入侵时期的突厥斯坦》。因其为法文译注,国内利用不便,尹磊、魏曙光两位将之翻译为中文。

目录
中译本说明
法文本前言
古今版本对照表
导论
缩略语表
圣武亲征录——成吉思汗战记
法文本参考文献
后记

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、上海古籍出版社 、2022年08月
Histoire des campagnes de Gengis khan 聖武親征録 成吉思汗戰紀 圣武亲征录 成吉思汗战纪 (法)伯希和, 韩百诗注 ; 尹磊译 ; 魏曙光校 『聖武親征録』は、チンギス・カンの事績を記録した撰者不明の漢文史料。『元朝秘史』や『元史』を補完する内容を含み、元史研究における重要資料とされている。これまでに複数の版本や注解本が著されたが、なかでもフランス人漢学者ポール・ペリオ(1878-1945)によるフランス語訳注は特に評価が高い。 原書(中国語)のフランス語訳「Histoire des campagnes de Gengis khan」を中国語に重訳したもの、標題紙裏タイトル: 圣武亲征录 : 成吉思汗战纪、法文本参考文献: p437-442 本书是一部由不知名撰人所作的蒙古史著作,全书共一卷,对成吉思汗早年事迹及统一蒙古各部,向西发动军事征讨、南下攻金和窝阔台汗灭金等均有记载,虽较《蒙古秘史》简略,但有些记事可补《元朝秘史》《元史》之阙,因而具有较高的史料价值。历来此书有多种版本,但影响最大的应是是伯希和译注本,是蒙元史研究领域的一部经典之作,在伯希和本人的著作中,堪与《马可波罗注》比肩;其学术重要性,不下于巴托尔德《蒙古入侵时期的突厥斯坦》。因其为法文译注,国内利用不便,尹磊、魏曙光两位将之翻译为中文。 目录 中译本说明 法文本前言 古今版本对照表 导论 缩略语表 圣武亲征录——成吉思汗战记 法文本参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近思録集説 近思録欄外書(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
古賀樸 等編訂 佐藤一斎 撰 程水龍 等校点、上海古籍出版社、2021年12月、446p、精装
近思錄集說 近思錄欄外書 東亞《近思録》文獻叢書
近思录集说 近思录栏外书 : 东亚《近思录》文献丛书
(日) 古贺朴等编订、(日) 佐藤一斋

『近思録集説』は古賀樸(古賀精里)が参訂し、石冡崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、飯冡蘊、松川光健、牧山兼三らによる編集を経て文化十二年(1815年)に完成した。本書は日本国立公文書館所蔵の抄本を底本とし、筑波大学蔵の抄本を校本として整理する。
『近思録欄外書』十四巻は、佐藤一斎が学生への講義を後に本としてまとめたもの。『近思録集解』の語句や段落について校勘、解説を加えている。本書は明徳出版社刊『佐藤一斎全集』に収録されたものを底本とし、二松学舎大学図書館蔵の写本を校本として整理する。「東亞《近思録》文獻叢書」シリーズ。縦組繁体字。

《近思录集说》由古贺朴编订,经牧原直亮、三宅昭、安藤知敬等人同辑,于文化十二年(一八一五)完成。本次整理,以日本国立公文书馆藏抄本为底本,以筑波大学藏抄本为校本。 《近思录栏外书》十四卷,原是佐藤一斋给学生讲课时的讲义,后汇集成专书。该书选取叶采《近思录集解》中的某些字词、段落进行考辨、校勘、解说。本次整理,以日本明德出版社出版的《佐藤一斋全集》内的《近思录栏外书》为底本,以二松学舍大学图书馆所藏写本为校本。

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4,180
古賀樸 等編訂 佐藤一斎 撰 程水龍 等校点 、上海古籍出版社 、2021年12月 、446p 、精装
近思錄集說 近思錄欄外書 東亞《近思録》文獻叢書 近思录集说 近思录栏外书 : 东亚《近思录》文献丛书 (日) 古贺朴等编订、(日) 佐藤一斋 『近思録集説』は古賀樸(古賀精里)が参訂し、石冡崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、飯冡蘊、松川光健、牧山兼三らによる編集を経て文化十二年(1815年)に完成した。本書は日本国立公文書館所蔵の抄本を底本とし、筑波大学蔵の抄本を校本として整理する。 『近思録欄外書』十四巻は、佐藤一斎が学生への講義を後に本としてまとめたもの。『近思録集解』の語句や段落について校勘、解説を加えている。本書は明徳出版社刊『佐藤一斎全集』に収録されたものを底本とし、二松学舎大学図書館蔵の写本を校本として整理する。「東亞《近思録》文獻叢書」シリーズ。縦組繁体字。 《近思录集说》由古贺朴编订,经牧原直亮、三宅昭、安藤知敬等人同辑,于文化十二年(一八一五)完成。本次整理,以日本国立公文书馆藏抄本为底本,以筑波大学藏抄本为校本。 《近思录栏外书》十四卷,原是佐藤一斋给学生讲课时的讲义,后汇集成专书。该书选取叶采《近思录集解》中的某些字词、段落进行考辨、校勘、解说。本次整理,以日本明德出版社出版的《佐藤一斋全集》内的《近思录栏外书》为底本,以二松学舍大学图书馆所藏写本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

郭店楚簡字形合編 楚系簡帛字形合編系列五種

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
劉洪濤 李芳梅、上海古籍出版社、2024年01月
郭店楚简字形合编 楚系簡帛字形合編系列五種
刘洪涛、李芳梅 著

郭店楚簡の『老子(甲本、乙本、丙本)』『太一生水』『緇衣』『魯穆公問子思』『窮達以時』『五行』『唐虞之道』『忠信之道』『成之聞之』『尊徳義』『性自命出』『六徳』『語叢(一~四)など全ての篇目および残片の字形釈文を収録。正編は『説文』540部巻1~14に応じて、郭店楚簡の公開されている全字形を配列。出処文例を挙げ、通仮字は本字、古字は今字を明示する。(繁体字横組)

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一,收录郭店楚简《老子(甲本、乙本、丙本)》《太一生水》《缁衣》《鲁穆公问子思》《穷达以时》《五行》《唐虞之道》《忠信之道》《成之闻之》《尊德义》《性自命出》《六德》《语丛(一至四)等全部篇目以及残片的字形释文,汇成一编。本书为字形全编,正编按《说文》五百四十部卷一至十四编排(附合文与未识字),收录郭店楚简已公布的所有字形,带有出处文例,通假字注明本字、古字注明今字。附录四种,字词关系表与词字关系表二种,反映用字与词的交叉对应关系;宽式释文与严式释文二种,提供原文全貌以比对正编。书后编有索引供读者查找。

目次
凡例
卷一
卷二
……
卷十四
合文
存疑字
附録一 郭店楚簡字詞關係表
附録二 郭店楚簡詞字關係表
附録三 釋文A
附録四 釋文B
參考文獻
筆畫檢字表
音序檢字表

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劉洪濤 李芳梅 、上海古籍出版社 、2024年01月
郭店楚简字形合编 楚系簡帛字形合編系列五種 刘洪涛、李芳梅 著 郭店楚簡の『老子(甲本、乙本、丙本)』『太一生水』『緇衣』『魯穆公問子思』『窮達以時』『五行』『唐虞之道』『忠信之道』『成之聞之』『尊徳義』『性自命出』『六徳』『語叢(一~四)など全ての篇目および残片の字形釈文を収録。正編は『説文』540部巻1~14に応じて、郭店楚簡の公開されている全字形を配列。出処文例を挙げ、通仮字は本字、古字は今字を明示する。(繁体字横組) 本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一,收录郭店楚简《老子(甲本、乙本、丙本)》《太一生水》《缁衣》《鲁穆公问子思》《穷达以时》《五行》《唐虞之道》《忠信之道》《成之闻之》《尊德义》《性自命出》《六德》《语丛(一至四)等全部篇目以及残片的字形释文,汇成一编。本书为字形全编,正编按《说文》五百四十部卷一至十四编排(附合文与未识字),收录郭店楚简已公布的所有字形,带有出处文例,通假字注明本字、古字注明今字。附录四种,字词关系表与词字关系表二种,反映用字与词的交叉对应关系;宽式释文与严式释文二种,提供原文全貌以比对正编。书后编有索引供读者查找。 目次 凡例 卷一 卷二 …… 卷十四 合文 存疑字 附録一 郭店楚簡字詞關係表 附録二 郭店楚簡詞字關係表 附録三 釋文A 附録四 釋文B 參考文獻 筆畫檢字表 音序檢字表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国語正義 上下冊 《儒蔵》精華編選刊

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[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊
国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊
〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点

注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組)

《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。

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[清]董増齢 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
國語正義 上、下 《儒藏》精華編選刊 国语正义(全2册)《儒藏》精华编选刊 〔清〕董增齡董增龄 撰 金曉東金晓东 校点 注疏体形式で『国語』韋昭注を研究した著作。韋昭注を解釈するほか、漢儒の関連旧説を収集列挙する。今回、光緒六年(1880)章氏式訓堂刻本を底本として点校整理した『儒蔵』精華編137冊収録本を出版。(繁体字縦組) 《国语正义》二十一卷,清人董增龄撰。《国语正义》是董增龄的代表作,是采用传统注疏体形式研究《国语》韦注的著作,董增龄除进一步诠释韦注外,将汉儒相关旧说尽量搜集列出,为《国语》及韦注找到汉代学说根源。时人评此书“援据该备,自先儒传注及近世通人之说,无弗征引。又于发明韦注之中,时加是正。可谓语之详而择之精矣”。《国语正义》传世刻本仅光绪六年(1880)章氏式训堂刻本一种。在国内有两种影印本,一为一九八五年巴蜀书社影印王利器先生旧藏刻本,二为二〇〇二年上海古籍出版社《续修四库全书》影印上海图书馆藏刻本,此外在日本也有一部影印本,是1980年日本中文出版社影印光绪六年章氏式训堂刻本。《国语正义》曾被收入《儒藏》精华编一三七册,是排印校点整理本,以式训堂刻本为底本,校点以他校、本校为主,属于合刊本。《国语正义》目前尚无单行本问世,此次将《儒藏》精华编一三七册中《国语正义》单独列出,以单行本形式首次出版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王建詩集校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

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5,940
[唐]王建著、尹占華校注、上海古籍、2020年05月、平装
中國古典文學叢書
王建诗集校注(上下)/中国古典文学丛书

中晩唐の著名詩人王建現存の全ての詩歌を収録、注釈、校勘を施す。巻頭前言で王建の詩及び中唐詩壇上における地位について詳しく論述するほか、巻末附録に王建に関する研究資料、校注者が作った《王建繋年考》を付す。南宋臨安府陳解元宅刻本を底本に以席啓刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐詩、文苑英華等書を以って校勘、増補、整理校注を加えた。本書は2006年巴蜀書社が出版、今回の出版は固有名詞に線を付すほか、良い底本に変え、一部原文と注釈中の訛字を正したほか、一部注釈にも増補と改写を施した。(繁体字縦組)

本书系西北师范大学尹占华教授对唐代诗人王建所作的校注本。以南宋临安府陈解元宅刻本为底本,校以席启刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐诗、文苑英华等书,加以增补、整理、校注。收录了王建目前存世的全部诗歌,注释精确、校勘精审。后附有关于王建的研究资料,分评论、纪事、序跋等,尽力求全。同时附有校注者所作《王建系年考》。前言部分则详细论述了王建其诗以及在中唐诗坛上的地位。本书曾于巴蜀书社出版,本次出版则增添了专名线、并优化了底本,核正了一些原文与注释中的讹字。另外,对一些注释也进行了增补与改写。

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[唐]王建著、尹占華校注 、上海古籍 、2020年05月 、平装
中國古典文學叢書 王建诗集校注(上下)/中国古典文学丛书 中晩唐の著名詩人王建現存の全ての詩歌を収録、注釈、校勘を施す。巻頭前言で王建の詩及び中唐詩壇上における地位について詳しく論述するほか、巻末附録に王建に関する研究資料、校注者が作った《王建繋年考》を付す。南宋臨安府陳解元宅刻本を底本に以席啓刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐詩、文苑英華等書を以って校勘、増補、整理校注を加えた。本書は2006年巴蜀書社が出版、今回の出版は固有名詞に線を付すほか、良い底本に変え、一部原文と注釈中の訛字を正したほか、一部注釈にも増補と改写を施した。(繁体字縦組) 本书系西北师范大学尹占华教授对唐代诗人王建所作的校注本。以南宋临安府陈解元宅刻本为底本,校以席启刻本、毛晋刻本、明抄本、全唐诗、文苑英华等书,加以增补、整理、校注。收录了王建目前存世的全部诗歌,注释精确、校勘精审。后附有关于王建的研究资料,分评论、纪事、序跋等,尽力求全。同时附有校注者所作《王建系年考》。前言部分则详细论述了王建其诗以及在中唐诗坛上的地位。本书曾于巴蜀书社出版,本次出版则增添了专名线、并优化了底本,核正了一些原文与注释中的讹字。另外,对一些注释也进行了增补与改写。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古意:隋唐銅鏡芸術風格淵源的美術考古学研究(国家社科基金後期資助項目)

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8,800
範淑英、上海古籍、2023年02月
古意:隋唐铜镜艺术风格渊源的美术考古学研究(国家社科基金后期资助项目) 范淑英

“古意”,是中国艺术的一个重要审美范畴,不仅贯穿古今,而且通行于文学、美术和音乐等诸多艺术领域。不仅是艺术技巧的要求,也是艺术作品精神气韵的体现。本书主要通过搜集隋唐墓葬中出土铜镜的资料并结合隋唐时期的文化背景而展开。
在资料整理与分析的基础上,主要进行四个方面的研究:
第一,古意之踪。分析隋唐铜镜中图案和铭文的复古因素及其古意,探讨其图文古意的演进过程,并对唐代的特种工艺镜的来源进行讨论,从视觉可见的图文与工艺两方面考察了隋唐铜镜与汉镜的紧密联系。
第二,古意之源。从隋唐墓出土的隋唐以前的古镜,认识到隋唐铜镜中的古意来源于古代样本的遗留,并结合唐代对古镜的认识论述了隋唐铜镜的古意有着深厚的社会基础。
第三,古意之造。以千秋镜和道教镜的铸造为例,意欲强调由于唐代对古镜神异观念的崇信,使得一些借鉴古镜名义的唐代新铸镜得到推广,具有了神奇的功能。
第四,古意之美。探讨了隋唐铜镜吸纳借鉴汉镜的原因及其创新之处,与汉镜比较指出隋唐铜镜的古意在不同阶段的审美特征,并论述了隋唐铜镜古意实践的历史背景。

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範淑英 、上海古籍 、2023年02月
古意:隋唐铜镜艺术风格渊源的美术考古学研究(国家社科基金后期资助项目) 范淑英 “古意”,是中国艺术的一个重要审美范畴,不仅贯穿古今,而且通行于文学、美术和音乐等诸多艺术领域。不仅是艺术技巧的要求,也是艺术作品精神气韵的体现。本书主要通过搜集隋唐墓葬中出土铜镜的资料并结合隋唐时期的文化背景而展开。 在资料整理与分析的基础上,主要进行四个方面的研究: 第一,古意之踪。分析隋唐铜镜中图案和铭文的复古因素及其古意,探讨其图文古意的演进过程,并对唐代的特种工艺镜的来源进行讨论,从视觉可见的图文与工艺两方面考察了隋唐铜镜与汉镜的紧密联系。 第二,古意之源。从隋唐墓出土的隋唐以前的古镜,认识到隋唐铜镜中的古意来源于古代样本的遗留,并结合唐代对古镜的认识论述了隋唐铜镜的古意有着深厚的社会基础。 第三,古意之造。以千秋镜和道教镜的铸造为例,意欲强调由于唐代对古镜神异观念的崇信,使得一些借鉴古镜名义的唐代新铸镜得到推广,具有了神奇的功能。 第四,古意之美。探讨了隋唐铜镜吸纳借鉴汉镜的原因及其创新之处,与汉镜比较指出隋唐铜镜的古意在不同阶段的审美特征,并论述了隋唐铜镜古意实践的历史背景。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳宗元詩箋釈(精装):中国古典文学叢書

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3,300
柳宗元、上海古籍、1993年9月、470p、精装
中國古典文學叢書(精裝)
柳宗元诗笺释: 中国古典文学丛书 柳宗元 王国安

柳宗元(773―819),字子厚,祖籍河东(今山西永济),世称柳河东;晚年贬任柳州,因又称柳柳州。他是唐代著名的文学家、思想家。古文杰出,诗亦独造。但当时其诗远不如其文之受人重视,所谓“柳州文掩其诗”。直至宋代苏轼誉其诗“发织稼于简古,寄至味於澹泊”。又将他与陶渊明并论云“柳子厚诗在陶渊明下,韦苏州上,退之豪放奇险则过之,而温丽清深不及也。所贵乎枯澹者,谓外枯而中膏,似澹而实美,渊明、了厚是也”,这才引起人们的瞩目。其实,苏评亦不足以概其全貌。    宗元诗传世138题,164首。数量虽有限,却在元和时期,从韩、孟之雄奇险怪,元、白之平易流畅之外,别树一帜,卓然自立。明人胡应麟说:“元和而後,诗道浸晚,而人才故自横绝一时。若昌黎之鸿伟、柳州之精工、梦得之雄奇、乐天之浩博,皆大家材具也。”严羽沧浪诗话更以之代表诗歌之一体即“柳子厚或韦、柳体”。由此可见柳宗元在古代诗歌史上的突出地位。    宗元存诗虽不多,却兼备众体。叙事、咏史、寓言、山水和抒情之作均各具特色。凡此大都作於贬谪之後,确知为贬谪之前作的仅有省试观庆云图诗、韦道安、浑鸿胪宅产歌效白宁三首而已。五古叙事体诗韦道安作於贞元十六年。其鼓荡气势、驱驾文字之技能虽已不弱,然亦难称佳构。而另外两首更皆平平而已。
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柳宗元 、上海古籍 、1993年9月 、470p 、精装
中國古典文學叢書(精裝) 柳宗元诗笺释: 中国古典文学丛书 柳宗元 王国安 柳宗元(773―819),字子厚,祖籍河东(今山西永济),世称柳河东;晚年贬任柳州,因又称柳柳州。他是唐代著名的文学家、思想家。古文杰出,诗亦独造。但当时其诗远不如其文之受人重视,所谓“柳州文掩其诗”。直至宋代苏轼誉其诗“发织稼于简古,寄至味於澹泊”。又将他与陶渊明并论云“柳子厚诗在陶渊明下,韦苏州上,退之豪放奇险则过之,而温丽清深不及也。所贵乎枯澹者,谓外枯而中膏,似澹而实美,渊明、了厚是也”,这才引起人们的瞩目。其实,苏评亦不足以概其全貌。    宗元诗传世138题,164首。数量虽有限,却在元和时期,从韩、孟之雄奇险怪,元、白之平易流畅之外,别树一帜,卓然自立。明人胡应麟说:“元和而後,诗道浸晚,而人才故自横绝一时。若昌黎之鸿伟、柳州之精工、梦得之雄奇、乐天之浩博,皆大家材具也。”严羽沧浪诗话更以之代表诗歌之一体即“柳子厚或韦、柳体”。由此可见柳宗元在古代诗歌史上的突出地位。    宗元存诗虽不多,却兼备众体。叙事、咏史、寓言、山水和抒情之作均各具特色。凡此大都作於贬谪之後,确知为贬谪之前作的仅有省试观庆云图诗、韦道安、浑鸿胪宅产歌效白宁三首而已。五古叙事体诗韦道安作於贞元十六年。其鼓荡气势、驱驾文字之技能虽已不弱,然亦难称佳构。而另外两首更皆平平而已。

南宋教育史(南宋史研究叢書)

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4,950
苗春徳 趙国権、上海古籍、2008年10月、425p
南宋手工业史/南宋史研究丛书 苗春德,赵国权 著

本书是杭州市社会科学院组织编纂的“南宋史研究丛书”中的一种。著者对南宋的学校教育(官学、私学、书院)、家庭教育、社会教育,以及著名教育家朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适的教育思想与实践,在史料分析的基础上作了深入的考察和研究,探讨总结了南宋教育的发展历程与基本特征。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
导言
第一章 南宋教育的基本特征
 第一节 以儒治教的文教理念
 第二节 对传统教育的传承和创新
 第三节 学校教育制度的科举化趋势
 第四节 学派林立,教育思想多元化
 第五节 爱国教育思想的凸现
第二章 南宋的官学教育
 第一节 南宋的中央官学
 第二节 南宋的地方官学
第三章 南宋的私学教育
 第一节 南宋的蒙学及精舍教育
 第二节 南宋的家学与家庭教育
 第三节 南宋的女子教育
第四章 南宋的书院教育(上)
 第一节 南宋书院的发展与成就
 第二节 南宋书院发展的历史背景
 第三节 南宋书院的发展历程
 第四节 南宋的著名书院

……
第五章 南宋的书院教育(下)
第六章 南宋的社会教育
第七章 南宋的爱国教育家及其教育思想
 第一节 朱熹的教育思想
 第二节 张栻的教育思想
 第三节 吕祖谦的教育思想
 第四节 陆九渊的教育思想
 第五节 陈亮的教育思想
 第六节 叶適的教育思想
编后语

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苗春徳 趙国権 、上海古籍 、2008年10月 、425p
南宋手工业史/南宋史研究丛书 苗春德,赵国权 著 本书是杭州市社会科学院组织编纂的“南宋史研究丛书”中的一种。著者对南宋的学校教育(官学、私学、书院)、家庭教育、社会教育,以及著名教育家朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适的教育思想与实践,在史料分析的基础上作了深入的考察和研究,探讨总结了南宋教育的发展历程与基本特征。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 导言 第一章 南宋教育的基本特征  第一节 以儒治教的文教理念  第二节 对传统教育的传承和创新  第三节 学校教育制度的科举化趋势  第四节 学派林立,教育思想多元化  第五节 爱国教育思想的凸现 第二章 南宋的官学教育  第一节 南宋的中央官学  第二节 南宋的地方官学 第三章 南宋的私学教育  第一节 南宋的蒙学及精舍教育  第二节 南宋的家学与家庭教育  第三节 南宋的女子教育 第四章 南宋的书院教育(上)  第一节 南宋书院的发展与成就  第二节 南宋书院发展的历史背景  第三节 南宋书院的发展历程  第四节 南宋的著名书院 …… 第五章 南宋的书院教育(下) 第六章 南宋的社会教育 第七章 南宋的爱国教育家及其教育思想  第一节 朱熹的教育思想  第二节 张栻的教育思想  第三节 吕祖谦的教育思想  第四节 陆九渊的教育思想  第五节 陈亮的教育思想  第六节 叶適的教育思想 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

豫出楚簡字形合編 楚系簡帛字形合編系列五種

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12,100
宋麗[王旋] 編著 兪紹宏 主編、上海古籍出版社、2023年12月
豫出楚简字形合编(楚系简帛字形合编系列五种)
俞绍宏主编;宋丽璇编著

本書為俞紹宏教授主編《楚系簡帛字形合編系列五種》之一,收錄新蔡葛陵楚墓竹簡與信陽長台關楚墓竹簡兩種出土于河南省的楚簡數據。1994年,葛陵楚簡出土于河南省新蔡葛陵故城楚墓。楚簡竹質墨蹟,以楚文字書寫蔔筮祭禱記錄和遣策賵書,數量達1500餘枚。1956年,長台關楚簡(又稱信陽楚簡)出土於信陽長台關1號楚墓,分為兩組,第一組為竹書,第二組為遣策,共計148枚。二者均大部分殘斷,後經學者綴合整理成文。本書是兩種楚簡的文字編,按照《說文》五百四十部順序排列,字形後均有出處與文例,另附録竹簡全部釋文以便查對,編有筆劃檢字表供讀者使用。

本书收録新蔡葛陵楚墓竹简与信阳长台关楚墓竹简两种出土于河南省的楚简数据。1994年,葛陵楚简出土于河南省新蔡葛陵故城楚墓。楚简竹质墨迹,以楚文字书写卜筮祭祷记录和遣策赗书,数量达1500余枚。1956年,长台关楚简(又称信阳楚简)出土于信阳长台关1号楚墓,分为两组,第一组为竹书,第二组为遣策,共计148枚。二者均大部分残断,后经学者缀合整理成文。本书是两种楚简的文字编,按照《说文》五百四十部顺序排列,字形后均有出处与文例,另附録竹简全部释文以便查对,编有笔画检字表供读者使用。

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宋麗[王旋] 編著 兪紹宏 主編 、上海古籍出版社 、2023年12月
豫出楚简字形合编(楚系简帛字形合编系列五种) 俞绍宏主编;宋丽璇编著 本書為俞紹宏教授主編《楚系簡帛字形合編系列五種》之一,收錄新蔡葛陵楚墓竹簡與信陽長台關楚墓竹簡兩種出土于河南省的楚簡數據。1994年,葛陵楚簡出土于河南省新蔡葛陵故城楚墓。楚簡竹質墨蹟,以楚文字書寫蔔筮祭禱記錄和遣策賵書,數量達1500餘枚。1956年,長台關楚簡(又稱信陽楚簡)出土於信陽長台關1號楚墓,分為兩組,第一組為竹書,第二組為遣策,共計148枚。二者均大部分殘斷,後經學者綴合整理成文。本書是兩種楚簡的文字編,按照《說文》五百四十部順序排列,字形後均有出處與文例,另附録竹簡全部釋文以便查對,編有筆劃檢字表供讀者使用。 本书收録新蔡葛陵楚墓竹简与信阳长台关楚墓竹简两种出土于河南省的楚简数据。1994年,葛陵楚简出土于河南省新蔡葛陵故城楚墓。楚简竹质墨迹,以楚文字书写卜筮祭祷记录和遣策赗书,数量达1500余枚。1956年,长台关楚简(又称信阳楚简)出土于信阳长台关1号楚墓,分为两组,第一组为竹书,第二组为遣策,共计148枚。二者均大部分残断,后经学者缀合整理成文。本书是两种楚简的文字编,按照《说文》五百四十部顺序排列,字形后均有出处与文例,另附録竹简全部释文以便查对,编有笔画检字表供读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経学通論箋注(全2冊)

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〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注、上海古籍出版社、2021年12月
經學通論箋注上、下
经学通论笺注(全二册)
(清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注

清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。
光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組)

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。
目 録
皮錫瑞的經學成就及特色(代前言)
箋注説明
自 序
易經通論箋注
書經通論箋注
詩經通論箋注
三禮通論箋注
春秋通論箋注
參考文獻

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〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注 、上海古籍出版社 、2021年12月
經學通論箋注上、下 经学通论笺注(全二册) (清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注 清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。 光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組) 经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。 目 録 皮錫瑞的經學成就及特色(代前言) 箋注説明 自 序 易經通論箋注 書經通論箋注 詩經通論箋注 三禮通論箋注 春秋通論箋注 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢代東王公図像研究:漢唐考古与中華文明系列叢書

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3,960
厖政 龐政 著、上海古籍、2023年09月
汉代东王公图像研究(汉唐考古与中华文明系列丛书)庞政

本书是关于东王公图像与信仰的综合研究,以学界较少关注的东王公图像为研究对象,全面细致梳理考古和文献材料,尝试阐明东王公图像及其信仰的基本面貌,并结合西王母图像,对东王公、西王母图像的出现及二者结合发展等相关问题加以考察。本书以东王公图像的源起与发展为脉络,将其分为初现和成熟两个阶段,着重对东王公的产生、发展、分布地域、形象、侍从等问题加以讨论,进而将东王公与西王母作对比,探究二者的关系,并对东王公信仰及其与蓬莱信仰的关联作系统阐释。

目录
序:展望中国神话考古的广阔前景
第一章 绪论
第二章 东王公图像的出现及其与东海信仰的关系
第一节 西汉东王公图像新证:刘贺墓衣镜与双龙汉墓彩绘木尺
第二节 前东王公时代:西王母组合新论
第三节 过渡期的东王公图像
第三章 成熟期的东王公图像
第一节 画像石与壁画
第二节 铜镜
第三节 其他
第四节 小结
第四章 东王公的形象与侍从
第一节 东王公的形象
第二节 东王公的侍从
第五章 东王公图像与西王母图像的关系
第一节 深受西王母影响的东王公图像
第二节 鸡首人、马首人和牛首人
第六章 东王公的再度兴起及其与蓬莱信仰关系的确立
第七章 结语
参考文献
后记

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厖政 龐政 著 、上海古籍 、2023年09月
汉代东王公图像研究(汉唐考古与中华文明系列丛书)庞政 本书是关于东王公图像与信仰的综合研究,以学界较少关注的东王公图像为研究对象,全面细致梳理考古和文献材料,尝试阐明东王公图像及其信仰的基本面貌,并结合西王母图像,对东王公、西王母图像的出现及二者结合发展等相关问题加以考察。本书以东王公图像的源起与发展为脉络,将其分为初现和成熟两个阶段,着重对东王公的产生、发展、分布地域、形象、侍从等问题加以讨论,进而将东王公与西王母作对比,探究二者的关系,并对东王公信仰及其与蓬莱信仰的关联作系统阐释。 目录 序:展望中国神话考古的广阔前景 第一章 绪论 第二章 东王公图像的出现及其与东海信仰的关系 第一节 西汉东王公图像新证:刘贺墓衣镜与双龙汉墓彩绘木尺 第二节 前东王公时代:西王母组合新论 第三节 过渡期的东王公图像 第三章 成熟期的东王公图像 第一节 画像石与壁画 第二节 铜镜 第三节 其他 第四节 小结 第四章 东王公的形象与侍从 第一节 东王公的形象 第二节 东王公的侍从 第五章 东王公图像与西王母图像的关系 第一节 深受西王母影响的东王公图像 第二节 鸡首人、马首人和牛首人 第六章 东王公的再度兴起及其与蓬莱信仰关系的确立 第七章 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史通通釈(全2冊):中国古代史学叢書 

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8,800
〔唐〕劉知幾 著 〔清〕浦起龍 通釋 王煦華 整理、上海古籍、2022年08月
史通通釋 上、下 中國古代史學叢書
史通通释(全二册)中国古代史学丛书

優れた『史通』校釈書
唐代史学家劉知幾による中国最古の史学理論著作、内外篇20巻。巻末に陳漢章の《史通補釋》、陽明照の《史通通釋補》、彭仲鐸の《史通增釋》を付す。(繁体字縦組)

《史通》是由唐代史学家刘知几所作, 是我国最早的一部史学理论著作。该书分内外篇, 共20卷, 此书尽显刘知几提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远, 乃至逐渐形成一门显学--史通学。后世学者注释《史通》者尤多, 而以清人浦起龙的《史通通释》较晚出, 而能更好吸取前人的校释成果。难能可贵的是, 浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解--每篇都有按语, 其后再注明《史通》所引典故出处, 大大提高了该书的学术价值和利用价值。此外, 本次出版的《史通通释》后面还附有陈汉章的《史通补释》、彭仲铎的《史通增释》, 更能让治学者在兼采众家之长中有所获。

目  录
前言

别本序三首
史通通释举例
史通通释举要
史通原序
史通通释
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
附录 新唐书刘知几本传(增注)
附 史通补释
史通通释补
史通增释
浦起龙的生平及其著述

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〔唐〕劉知幾 著 〔清〕浦起龍 通釋 王煦華 整理 、上海古籍 、2022年08月
史通通釋 上、下 中國古代史學叢書 史通通释(全二册)中国古代史学丛书 優れた『史通』校釈書 唐代史学家劉知幾による中国最古の史学理論著作、内外篇20巻。巻末に陳漢章の《史通補釋》、陽明照の《史通通釋補》、彭仲鐸の《史通增釋》を付す。(繁体字縦組) 《史通》是由唐代史学家刘知几所作, 是我国最早的一部史学理论著作。该书分内外篇, 共20卷, 此书尽显刘知几提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远, 乃至逐渐形成一门显学--史通学。后世学者注释《史通》者尤多, 而以清人浦起龙的《史通通释》较晚出, 而能更好吸取前人的校释成果。难能可贵的是, 浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解--每篇都有按语, 其后再注明《史通》所引典故出处, 大大提高了该书的学术价值和利用价值。此外, 本次出版的《史通通释》后面还附有陈汉章的《史通补释》、彭仲铎的《史通增释》, 更能让治学者在兼采众家之长中有所获。 目  录 前言 序 别本序三首 史通通释举例 史通通释举要 史通原序 史通通释 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 附录 新唐书刘知几本传(增注) 附 史通补释 史通通释补 史通增释 浦起龙的生平及其著述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

両当軒集(中国古典文学叢書・平装)

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3,300
(清)黄景仁著 李国章標点、上海古籍出版社、1983年03月、A5平装
兩當軒集 /中國古典文學叢書
两当轩集(平)(中国古典文学丛书) 统一书号: 10186-377
(清)黄景仁 李国章标点 1983年一版一印

黄仲则(1749--1783),名景仁,字汉镛,自号鹿菲子,江苏武进(常州)人,自称黄庭坚后裔。四岁丧父,家贫力学。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。然“生于盛世运偏消”,时乖命蹇,落拓平生,年仅三十五岁就贫病以终。
黃仲則的詩歌,在風雨飄搖的舊時代,擁有為數眾多的諂者。瞿秋白早年在敘述家庭的窮困生活時曾說想起我與父親的遠別,重逢時節也不知在何年何月,家道又如此.真正人想起我們常州詩人黃仲則的名句來:慘慘柴門凰雪夜。此時有子不如無。巳《穴餓鄉紀程3》當他走上革命道路後,在贈送給友人的一首詩中,再次提到黃仲則:嗣人作不得,身世重悲酸。吾鄉黃仲則,風雪一家寨。乙《羊牧之穴我所知道的瞿秋白》》對黃仲則的深切同情,溫於旨表。
郭沬若說過,鬱達夫不僅很喜歡黃仲則的詩,而且同情他的生活,似乎有意在學他,他的短篇小說穴採石磯鑼便是以黃仲則為主人公的,而其實是在呵夫子自遺』。乙《穴鬱達夫詩詞鈔序》》在解放前的三十年間,有關黃仲則的年諧、評傳、各種選本,陸續出版,數量之多.超過清代其它詩人。解放以後,流行的中國文學史著作,雖對他有所介紹,但他的詩集卻沒有刊印過,致使青年讀者對他的作品瞭解不多。
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(清)黄景仁著 李国章標点 、上海古籍出版社 、1983年03月 、A5平装
兩當軒集 /中國古典文學叢書 两当轩集(平)(中国古典文学丛书) 统一书号: 10186-377 (清)黄景仁 李国章标点 1983年一版一印 黄仲则(1749--1783),名景仁,字汉镛,自号鹿菲子,江苏武进(常州)人,自称黄庭坚后裔。四岁丧父,家贫力学。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。然“生于盛世运偏消”,时乖命蹇,落拓平生,年仅三十五岁就贫病以终。 黃仲則的詩歌,在風雨飄搖的舊時代,擁有為數眾多的諂者。瞿秋白早年在敘述家庭的窮困生活時曾說想起我與父親的遠別,重逢時節也不知在何年何月,家道又如此.真正人想起我們常州詩人黃仲則的名句來:慘慘柴門凰雪夜。此時有子不如無。巳《穴餓鄉紀程3》當他走上革命道路後,在贈送給友人的一首詩中,再次提到黃仲則:嗣人作不得,身世重悲酸。吾鄉黃仲則,風雪一家寨。乙《羊牧之穴我所知道的瞿秋白》》對黃仲則的深切同情,溫於旨表。 郭沬若說過,鬱達夫不僅很喜歡黃仲則的詩,而且同情他的生活,似乎有意在學他,他的短篇小說穴採石磯鑼便是以黃仲則為主人公的,而其實是在呵夫子自遺』。乙《穴鬱達夫詩詞鈔序》》在解放前的三十年間,有關黃仲則的年諧、評傳、各種選本,陸續出版,數量之多.超過清代其它詩人。解放以後,流行的中國文學史著作,雖對他有所介紹,但他的詩集卻沒有刊印過,致使青年讀者對他的作品瞭解不多。

楚辞補注 中国古典文学叢書

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3,960
〔宋〕洪興祖 撰 黄霊庚 点校、上海古籍出版社、2025年10月、平装
宋洪興祖《楚辭補注》是繼王逸《楚辭章句》之後的又一部重要文獻,在楚辭學史上有不可替代的作用,是今人研究楚辭的必讀之書。洪興祖所補注《楚辭》,不拘“疏不破注”慣例。其列王逸注於前,後於“補曰”以下,呈現自己所補益之內容,主要偏于“疏解”、“補益”、“存異”、“正訛”、“索隱”五事,凡王逸注之訛誤者予以訂正,王逸注未備者補益,王逸注義若非只一端者則廣征異說以並存,王逸注之訛誤者予以訂正,王逸注草木蟲魚鳥獸之義太過於簡略而加以詳細辨析疏證,王逸之義理幽微未顯則加以申發,直抒其懷抱,因此,此書為後世研治《楚辭》者奉若高抬貴手,必讀之重要著作。全書包含楚辭十七卷,附錄《楚辭補注序跋著錄》和《楚辭補注版本著錄》。本次整理以汲古閣毛氏校刊《楚辭補注》本為底本,以景宋本、寶翰本、皇都本、惜陰軒本、同治本為校本,對《楚辭補注》進行深度點校整理,使之成為更加嚴謹權威的一本楚辭學著作。

《楚辞补注/中国古典文学丛书》包含楚辞十七卷,附录《楚辞补注序跋著录》和《楚辞补注版本著录》。本次整理以汲古阁毛氏校刊《楚辞补注》本为底本,以景宋本、宝翰本、皇都本、惜阴轩本、同治本为校本,对《楚辞补注》进行深度点校整理,使之成为更加严谨权威的一本楚辞学著作。

目录
前言
楚辭目録
楚辭補注
附録
楚辭補注序跋著録
楚辭補注跋(毛表)
楚辭補注提要
楚辭十七卷跋(丁丙)
楚辭十七卷跋(柳詒美)
楚辭補注版本著録

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〔宋〕洪興祖 撰 黄霊庚 点校 、上海古籍出版社 、2025年10月 、平装
宋洪興祖《楚辭補注》是繼王逸《楚辭章句》之後的又一部重要文獻,在楚辭學史上有不可替代的作用,是今人研究楚辭的必讀之書。洪興祖所補注《楚辭》,不拘“疏不破注”慣例。其列王逸注於前,後於“補曰”以下,呈現自己所補益之內容,主要偏于“疏解”、“補益”、“存異”、“正訛”、“索隱”五事,凡王逸注之訛誤者予以訂正,王逸注未備者補益,王逸注義若非只一端者則廣征異說以並存,王逸注之訛誤者予以訂正,王逸注草木蟲魚鳥獸之義太過於簡略而加以詳細辨析疏證,王逸之義理幽微未顯則加以申發,直抒其懷抱,因此,此書為後世研治《楚辭》者奉若高抬貴手,必讀之重要著作。全書包含楚辭十七卷,附錄《楚辭補注序跋著錄》和《楚辭補注版本著錄》。本次整理以汲古閣毛氏校刊《楚辭補注》本為底本,以景宋本、寶翰本、皇都本、惜陰軒本、同治本為校本,對《楚辭補注》進行深度點校整理,使之成為更加嚴謹權威的一本楚辭學著作。 《楚辞补注/中国古典文学丛书》包含楚辞十七卷,附录《楚辞补注序跋著录》和《楚辞补注版本著录》。本次整理以汲古阁毛氏校刊《楚辞补注》本为底本,以景宋本、宝翰本、皇都本、惜阴轩本、同治本为校本,对《楚辞补注》进行深度点校整理,使之成为更加严谨权威的一本楚辞学著作。 目录 前言 楚辭目録 楚辭補注 附録 楚辭補注序跋著録 楚辭補注跋(毛表) 楚辭補注提要 楚辭十七卷跋(丁丙) 楚辭十七卷跋(柳詒美) 楚辭補注版本著録 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

続文献通考 · 経籍考 二種(全3冊)

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13,200
(明) 王圻等撰 / 王培峰 / 石風整理、上海古籍、2025年05月、1700p、A5
續文獻通考‧經籍考(二種)(全3冊) 续文献通考·经籍考
(明) 王圻等撰 / 王培峰 / 石风整理

本書是對明代王圻《續文獻通考‧經籍考》與清代《欽定續文獻通考‧經籍考》的點校整理。王圻《續文獻通考》與《欽定續文獻通考》都是馬端臨《文獻通考》的續編,在分類與體例上對馬書多有因襲。本次整理,王圻《續文獻通考》以明萬曆三十一年刊本為底本。清《欽定續文獻通考‧經籍考》以武英殿刻本為底本,以為浙江書局刻《九通》本、文淵閣《四庫全書》本為校本。此二種《文獻通考》是元代馬端臨《文獻通考》之續編,其中之《經籍考》載錄南宋末至清乾隆前期經籍,尤其是彌補元明經籍目錄之缺失。然此二種經籍志一直不太受學界重視,此次合併整理點校,可為文獻學者提供便利。

本书是对明代王圻《续文献通考·经籍考》与清代《钦定续文献通考·经籍考》的点校整理。王圻《续文献通考》与《钦定续文献通考》都是马端临《文献通考》的续编,在分类与体例上对马书多有因袭。本次整理,王圻《续文献通考》以明万历三十一年刊本为底本。清《钦定续文献通考·经籍考》以武英殿刻本为底本,以为浙江书局刻《九通》本、文渊阁《四库全书》本为校本。此二种《文献通考》是元代马端临《文献通考》之续编,其中之《经籍考》载录南宋末至清乾隆前期经籍,尤其是弥补元明经籍目录之缺失。然此二种经籍志一直不太受学界重视,此次合并整理点校,可为文献学者提供便利。

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(明) 王圻等撰 / 王培峰 / 石風整理 、上海古籍 、2025年05月 、1700p 、A5
續文獻通考‧經籍考(二種)(全3冊) 续文献通考·经籍考 (明) 王圻等撰 / 王培峰 / 石风整理 本書是對明代王圻《續文獻通考‧經籍考》與清代《欽定續文獻通考‧經籍考》的點校整理。王圻《續文獻通考》與《欽定續文獻通考》都是馬端臨《文獻通考》的續編,在分類與體例上對馬書多有因襲。本次整理,王圻《續文獻通考》以明萬曆三十一年刊本為底本。清《欽定續文獻通考‧經籍考》以武英殿刻本為底本,以為浙江書局刻《九通》本、文淵閣《四庫全書》本為校本。此二種《文獻通考》是元代馬端臨《文獻通考》之續編,其中之《經籍考》載錄南宋末至清乾隆前期經籍,尤其是彌補元明經籍目錄之缺失。然此二種經籍志一直不太受學界重視,此次合併整理點校,可為文獻學者提供便利。 本书是对明代王圻《续文献通考·经籍考》与清代《钦定续文献通考·经籍考》的点校整理。王圻《续文献通考》与《钦定续文献通考》都是马端临《文献通考》的续编,在分类与体例上对马书多有因袭。本次整理,王圻《续文献通考》以明万历三十一年刊本为底本。清《钦定续文献通考·经籍考》以武英殿刻本为底本,以为浙江书局刻《九通》本、文渊阁《四库全书》本为校本。此二种《文献通考》是元代马端临《文献通考》之续编,其中之《经籍考》载录南宋末至清乾隆前期经籍,尤其是弥补元明经籍目录之缺失。然此二种经籍志一直不太受学界重视,此次合并整理点校,可为文献学者提供便利。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

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