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胡宗楙全集 上中下(永康文獻叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
〔清〕胡宗楙 著 慈波 校點、上海古籍出版社、2025年10月、精装
《胡宗楙全集(上中下)/永康文献丛书》由浙江师范大学慈波教授校点,是对清代藏书家胡宗楙著述的系统整理。本书的出版,清代出版文化史、文学、文字学及程朱理学的相关研究提供参考。本书收录胡宗楙所撰《段注说文正字》二卷、《说文隽言》不分卷、《永康人物志》五卷、《胡正惠公年谱》二卷、《张宣公年谱》二卷、《昭明太子年谱》一卷、《金华经籍志》二十四卷外编存疑辨误各一卷、《梦选楼藏书目》不分卷、《读朱稽时录》二十二卷《梦选楼诗钞》二卷、《梦选楼文钞》二卷等。
目录
總序 ……《永康文獻叢書》編委會
前言
段注說文正字
自叙
段注說文正字卷上 單字類
段注說文正字卷下 聯綴字類
說文雋言
說文雋言
讀朱稽時録
原序
讀朱稽時録卷一
卷第一


琴操

卷第二

卷第三

卷第四

卷第五

卷第六

卷第七

卷第八

卷第九

卷第十

讀朱稽時録卷二
卷第十一
封事
卷第十二
封事
卷第十三
奏劄
龍川詞跋
竹齋詩餘跋
燕喜詞跋
附録二 科舉程文
順天鄉試硃卷
浙江鄉試闈藝
附録三 集外詩文
鳳鳴老伯大人暨德配馬太夫人七旬晉四大慶
陳母徐太夫人七旬壽
夢九仁兄姻大人五十正壽
陳一甫先生六十壽
一山晤於津沽,贈詩有“同驚相見晚”之句,作此奉酬兼
柬慎之
捐産助學呈文
溪岸胡氏宗譜序
手札三首
致盧弼札
病起呈一山會長
病起謝諸友
一山以丙子冬月十九夜醵飲,作生日詩見示,謹賦七律
一首奉酬
慎之五疊虚韻,再賦一律調之
慎之連以疊韻詩見眎,五之爲甚,其可再乎?作此規之
附録四 傳記
胡君季樵傳
……
永康人物記
昭明臺子年譜
胡正惠公年譜
張宣公年譜
夢選樓藏書目
夢選樓所藏金華書目
詩文集
金華經籍志
附錄一 續金華叢書序跋
附錄二 科舉程文
附錄三 集外詩文
附錄四 傳記

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26,400
〔清〕胡宗楙 著 慈波 校點 、上海古籍出版社 、2025年10月 、精装
《胡宗楙全集(上中下)/永康文献丛书》由浙江师范大学慈波教授校点,是对清代藏书家胡宗楙著述的系统整理。本书的出版,清代出版文化史、文学、文字学及程朱理学的相关研究提供参考。本书收录胡宗楙所撰《段注说文正字》二卷、《说文隽言》不分卷、《永康人物志》五卷、《胡正惠公年谱》二卷、《张宣公年谱》二卷、《昭明太子年谱》一卷、《金华经籍志》二十四卷外编存疑辨误各一卷、《梦选楼藏书目》不分卷、《读朱稽时录》二十二卷《梦选楼诗钞》二卷、《梦选楼文钞》二卷等。 目录 總序 ……《永康文獻叢書》編委會 前言 段注說文正字 自叙 段注說文正字卷上 單字類 段注說文正字卷下 聯綴字類 說文雋言 說文雋言 讀朱稽時録 原序 讀朱稽時録卷一 卷第一 詞 賦 琴操 詩 卷第二 詩 卷第三 詩 卷第四 詩 卷第五 詩 卷第六 詩 卷第七 詩 卷第八 詩 卷第九 詩 卷第十 詩 讀朱稽時録卷二 卷第十一 封事 卷第十二 封事 卷第十三 奏劄 龍川詞跋 竹齋詩餘跋 燕喜詞跋 附録二 科舉程文 順天鄉試硃卷 浙江鄉試闈藝 附録三 集外詩文 鳳鳴老伯大人暨德配馬太夫人七旬晉四大慶 陳母徐太夫人七旬壽 夢九仁兄姻大人五十正壽 陳一甫先生六十壽 一山晤於津沽,贈詩有“同驚相見晚”之句,作此奉酬兼 柬慎之 捐産助學呈文 溪岸胡氏宗譜序 手札三首 致盧弼札 病起呈一山會長 病起謝諸友 一山以丙子冬月十九夜醵飲,作生日詩見示,謹賦七律 一首奉酬 慎之五疊虚韻,再賦一律調之 慎之連以疊韻詩見眎,五之爲甚,其可再乎?作此規之 附録四 傳記 胡君季樵傳 …… 永康人物記 昭明臺子年譜 胡正惠公年譜 張宣公年譜 夢選樓藏書目 夢選樓所藏金華書目 詩文集 金華經籍志 附錄一 續金華叢書序跋 附錄二 科舉程文 附錄三 集外詩文 附錄四 傳記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

島夷志略新校  宋元史料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
〔元〕汪大淵 撰 楊曉春 張平鳳 整理、上海古籍出版社、2024年11月、21cm
岛夷志略新校(宋元史料丛刊)
【元代の海商が記録した南洋西洋諸地域の地理志】
『島夷志略』は元代の海商・汪大淵撰の地理志。原名『島夷志』。大元順帝至正九年(1349年)、当時の市舶司が置かれた清源県(現在の泉州)の県志『清源続志』の附録として刊行された。
内容は、汪大淵が1330年と1337年の二回の大航海において直接見聞した南洋と西洋の約200地方の地理・風土・物産を記録したもの。全100条。末条「異聞類聚」のみ先人の説を集録したものであるほかは、各条ごとにひとつの国家あるいは地域について記し、近隣地域についても付記した条もいくつかある。带提到邻近的若干地方。是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代外贸易的重要史料。

《岛夷志略》原称《岛夷志》,是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年(1349年)为当时市舶司所在地清源县(今天泉州)的县志(《清源续志》)所着的附录。《岛夷志略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产,是一部重要的历史地理文献。全书共一百条,除末条“异闻类聚”系抄撮前人说部而成外,其余每条大抵记述一个国家或地区,有些条还附带提到邻近的若干地方,是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代中国海外贸易的重要史料。本书对《岛夷志略》作了全新点校。

目录
前言
島夷誌略序
島夷誌略
1 彭湖
2 琉球
3 三島
4 麻逸
5 無枝拔
6 龍涎嶼
7 交趾
8 占城
9 民多朗
10 賓童龍
11 真臘
12 丹馬令
13 日麗
14 麻里嚕
15 遐來勿
16 彭坑
17 吉蘭丹
18 丁家盧
……
附录一:明代以来有关岛夷志略著录题跋汇录
附录二:明代文献引用岛夷志汇录
附录三:岛夷志略内容综合索引
附录四:岛夷志略的版本与校勘问题

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〔元〕汪大淵 撰 楊曉春 張平鳳 整理 、上海古籍出版社 、2024年11月 、21cm
岛夷志略新校(宋元史料丛刊) 【元代の海商が記録した南洋西洋諸地域の地理志】 『島夷志略』は元代の海商・汪大淵撰の地理志。原名『島夷志』。大元順帝至正九年(1349年)、当時の市舶司が置かれた清源県(現在の泉州)の県志『清源続志』の附録として刊行された。 内容は、汪大淵が1330年と1337年の二回の大航海において直接見聞した南洋と西洋の約200地方の地理・風土・物産を記録したもの。全100条。末条「異聞類聚」のみ先人の説を集録したものであるほかは、各条ごとにひとつの国家あるいは地域について記し、近隣地域についても付記した条もいくつかある。带提到邻近的若干地方。是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代外贸易的重要史料。 《岛夷志略》原称《岛夷志》,是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年(1349年)为当时市舶司所在地清源县(今天泉州)的县志(《清源续志》)所着的附录。《岛夷志略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产,是一部重要的历史地理文献。全书共一百条,除末条“异闻类聚”系抄撮前人说部而成外,其余每条大抵记述一个国家或地区,有些条还附带提到邻近的若干地方,是一部有极高史料价值的古代世界地理志,也是研究元代中国海外贸易的重要史料。本书对《岛夷志略》作了全新点校。 目录 前言 島夷誌略序 島夷誌略 1 彭湖 2 琉球 3 三島 4 麻逸 5 無枝拔 6 龍涎嶼 7 交趾 8 占城 9 民多朗 10 賓童龍 11 真臘 12 丹馬令 13 日麗 14 麻里嚕 15 遐來勿 16 彭坑 17 吉蘭丹 18 丁家盧 …… 附录一:明代以来有关岛夷志略著录题跋汇录 附录二:明代文献引用岛夷志汇录 附录三:岛夷志略内容综合索引 附录四:岛夷志略的版本与校勘问题 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩集釈 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
〔清〕王韜 撰 于淑娟 整理、上海古籍出版社、2025年09月、精装
毛詩集釋(上中下)毛诗集释(全三册)

《毛詩集釋》三十卷,是晚清學者王韜于1862年至1863年避居香港期間,為幫助英國傳教士理雅各翻譯《詩經》全譯本所作,為清末中國傳統經學研究的重要成果。王韜《毛詩集釋》廣采清人《詩》學、字學研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛傳、箋文衍奪錯亂,發凡傳例,條釋鄭箋所用三家《詩》或毛義之處,所涉星象、日曆兼存西方天文學說,是一部內容豐富文獻意義較大的學術著作。此次整理以紐約市公立圖書館所藏稿本為底本。

本书共三十卷,是晚清学者王韬于1862年至1863年避居香港期间,为帮助英国传教士理雅各翻译《诗经》全译本所作,为清末中国传统经学研究的重要成果。王韬《毛诗集释》广采清人《诗》学、字学研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛传、笺文衍夺错乱,发凡传例,条释郑笺所用三家《诗》或毛义之处,所涉星象、日历兼存西方天文学说,是一部内容丰富文献意义较大的学术著作。此次整理以纽约市公立图书馆所藏稿本为底本。

目录
整理說明
毛詩集釋敘
毛詩集釋卷一
詩國風 周南一
二南
周南
關雎
興 比 賦
關關雎鳩
在河之洲
窈窕淑女
君子好逑
參差荇菜
左右流之
寤寐求之五句
采之 芼之
葛覃
黃鳥
灌木

絺绤 斁
毛傳玄紞 紘 大帶 祭服 朝服 庶士
言告
毛詩集釋卷二
毛詩集釋卷三
毛詩集釋卷四
毛詩集釋卷五
毛詩集釋卷六
毛詩集釋卷七
毛詩集釋卷八
毛詩集釋卷九
毛詩集釋卷十
毛詩集釋卷十一
毛詩集釋卷十二
毛詩集釋卷十三
毛詩集釋卷十四
毛詩集釋卷十五
毛詩集釋卷十六
毛詩集釋卷十七
毛詩集釋卷十八
毛詩集釋卷十九
毛詩集釋卷二十
毛詩集釋卷二十一
毛詩集釋卷二十二
毛詩集釋卷二十三
毛詩集釋卷二十四
毛詩集釋卷二十五
毛詩集釋卷二十六
毛詩集釋卷二十七
毛詩集釋卷二十八
毛詩集釋卷二十九
毛詩集釋卷三十

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13,200
〔清〕王韜 撰 于淑娟 整理 、上海古籍出版社 、2025年09月 、精装
毛詩集釋(上中下)毛诗集释(全三册) 《毛詩集釋》三十卷,是晚清學者王韜于1862年至1863年避居香港期間,為幫助英國傳教士理雅各翻譯《詩經》全譯本所作,為清末中國傳統經學研究的重要成果。王韜《毛詩集釋》廣采清人《詩》學、字學研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛傳、箋文衍奪錯亂,發凡傳例,條釋鄭箋所用三家《詩》或毛義之處,所涉星象、日曆兼存西方天文學說,是一部內容豐富文獻意義較大的學術著作。此次整理以紐約市公立圖書館所藏稿本為底本。 本书共三十卷,是晚清学者王韬于1862年至1863年避居香港期间,为帮助英国传教士理雅各翻译《诗经》全译本所作,为清末中国传统经学研究的重要成果。王韬《毛诗集释》广采清人《诗》学、字学研究成果,辨正今字古字、正字俗字、本字假借字,考辨毛传、笺文衍夺错乱,发凡传例,条释郑笺所用三家《诗》或毛义之处,所涉星象、日历兼存西方天文学说,是一部内容丰富文献意义较大的学术著作。此次整理以纽约市公立图书馆所藏稿本为底本。 目录 整理說明 毛詩集釋敘 毛詩集釋卷一 詩國風 周南一 二南 周南 關雎 興 比 賦 關關雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 參差荇菜 左右流之 寤寐求之五句 采之 芼之 葛覃 黃鳥 灌木 濩 絺绤 斁 毛傳玄紞 紘 大帶 祭服 朝服 庶士 言告 毛詩集釋卷二 毛詩集釋卷三 毛詩集釋卷四 毛詩集釋卷五 毛詩集釋卷六 毛詩集釋卷七 毛詩集釋卷八 毛詩集釋卷九 毛詩集釋卷十 毛詩集釋卷十一 毛詩集釋卷十二 毛詩集釋卷十三 毛詩集釋卷十四 毛詩集釋卷十五 毛詩集釋卷十六 毛詩集釋卷十七 毛詩集釋卷十八 毛詩集釋卷十九 毛詩集釋卷二十 毛詩集釋卷二十一 毛詩集釋卷二十二 毛詩集釋卷二十三 毛詩集釋卷二十四 毛詩集釋卷二十五 毛詩集釋卷二十六 毛詩集釋卷二十七 毛詩集釋卷二十八 毛詩集釋卷二十九 毛詩集釋卷三十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌西域文献題跋輯録(西域文庫・典籍編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
劉波 輯録、上海古籍出版社、2023年08月、506p、B5精装本
敦煌西域文獻題跋輯録 /西域文庫·典籍編
敦煌西域文献题跋辑录(西域文库·典籍编) 刘波辑录

本書は、世界各地に散在する敦煌西域文献に付された題跋を収集整理する。国内外の公私の所蔵機関が所有する文献に加え、オークションの出品物やインターネット上の公開資料までも調査対象とし、400 余件・1000 余条の題跋および関連文献を収める。
題跋は、付された文献の種別により「敦煌文獻」「西域文獻」「敦煌西域藝術品」「敦煌西域文獻影本」の4 種に大別、それぞれ収蔵地(中韓日欧米)の順に配列、私蔵コレクションやオークションの出品物はその後ろに置き、本文と文献の情報を概述・校録箋証・著録・録文・図版・研究の6 項目に分けて詳解する。また偽写巻あるいはその可能性が疑われるもの、題跋自体が偽書と判明したものについても、附録部に収録している。
敦煌西域文献の題跋を対象として収集整理をおこなった書籍は本書が初であり、これら題跋の整理と考証は、敦煌西域文献の発見最初期における、文献の伝播拡散状況の研究において重要な意義を有する。

本书首次全面对敦煌西域文献题跋进行系统性整理。敦煌西域文献散藏世界各地,整理搜集不易,国家图书馆的刘波研究员耗时数年,辑有四百余件、一千余条敦煌西域文献的题跋,相关文献几乎一网打尽,甚至包括历年各家拍卖行和散在网络上的资料,也尽皆收入囊中;整理时不仅做了精确录文,交代了写卷的来龙去脉,还对相关人物、事项做了详细的笺证,并编纂了方便读者的人名索引。该著是勾稽敦煌文献早期流散历史的重要成果,对早期敦煌西域文献的流散史研究,意义重大。

目録
前言
編例
第一編 敦煌文獻題跋
第二編 西域文獻題跋
第三編 敦煌西域藝術品題跋
第四編 敦煌西域文獻影本題跋
主要參考文獻
書刊類
資料類
徵引論著簡目
人名索引
後記

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15,400
劉波 輯録 、上海古籍出版社 、2023年08月 、506p 、B5精装本
敦煌西域文獻題跋輯録 /西域文庫·典籍編 敦煌西域文献题跋辑录(西域文库·典籍编) 刘波辑录 本書は、世界各地に散在する敦煌西域文献に付された題跋を収集整理する。国内外の公私の所蔵機関が所有する文献に加え、オークションの出品物やインターネット上の公開資料までも調査対象とし、400 余件・1000 余条の題跋および関連文献を収める。 題跋は、付された文献の種別により「敦煌文獻」「西域文獻」「敦煌西域藝術品」「敦煌西域文獻影本」の4 種に大別、それぞれ収蔵地(中韓日欧米)の順に配列、私蔵コレクションやオークションの出品物はその後ろに置き、本文と文献の情報を概述・校録箋証・著録・録文・図版・研究の6 項目に分けて詳解する。また偽写巻あるいはその可能性が疑われるもの、題跋自体が偽書と判明したものについても、附録部に収録している。 敦煌西域文献の題跋を対象として収集整理をおこなった書籍は本書が初であり、これら題跋の整理と考証は、敦煌西域文献の発見最初期における、文献の伝播拡散状況の研究において重要な意義を有する。 本书首次全面对敦煌西域文献题跋进行系统性整理。敦煌西域文献散藏世界各地,整理搜集不易,国家图书馆的刘波研究员耗时数年,辑有四百余件、一千余条敦煌西域文献的题跋,相关文献几乎一网打尽,甚至包括历年各家拍卖行和散在网络上的资料,也尽皆收入囊中;整理时不仅做了精确录文,交代了写卷的来龙去脉,还对相关人物、事项做了详细的笺证,并编纂了方便读者的人名索引。该著是勾稽敦煌文献早期流散历史的重要成果,对早期敦煌西域文献的流散史研究,意义重大。 目録 前言 編例 第一編 敦煌文獻題跋 第二編 西域文獻題跋 第三編 敦煌西域藝術品題跋 第四編 敦煌西域文獻影本題跋 主要參考文獻 書刊類 資料類 徵引論著簡目 人名索引 後記 納入までに3週間ほどかかります。

東漢史書叢考 国家社科基金後期資助項目

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陶智、上海古籍出版社、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。

本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法,對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分,分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況,並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分,主要是對中華書局點校本《後漢書》,周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》,吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面:一是文獻學方面,爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面,爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點,同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。

东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法,对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究,正文字,释词义,辩证是非。
目录
绪论
第一编《后汉书》载考
1.负户
2.搢绅
3.缣素
4.铜爵
5.帝王
6.货行於言
7.康镬
8.朱琐
9.屯骑校尉袁逢
10.自马
11.章帝中子
12.台阁
13.收后
14.僭忌
15.萧恭 命教
16.覆衣天下
17.於
18.居心
19.然後随以金帛
20.祖姑
21.大命
22.逆自亡之执
23.收液
24.圣恩
25.辄比
26.子女
27.急就练兵
28.母弟
29.诸将军
30.析柳
31.天凤
32.儒生
33.仗节死义
34.拔救
35.坚壁
36.因见
37.赏
38.卒
39.三十二年
40.傍道
41.计
42.幹
43.恩信 宽以待下
44.服志 正月
……
第二编 《后汉书》丛考
第三编 《东觀汉记》丛考
第四编 《八家后汉书》丛考
主要参考文献
后记

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陶智 、上海古籍出版社 、2025年05月
本書は、訓詁学・文字学・漢語史・文献学などの研究手法を総合的に活用し、『後漢書』『後漢記』『東観漢記』『八家後漢書』に見られる600以上の異文に対して体系的な研究を行っている。 本書運用訓詁學、文字學、漢語史、文獻學等研究方法,對《後漢書》《後漢紀》《東觀漢記》《八家後漢書》中數百處異文進行綜合性研究。全書共分五部分,分別爲“緒論”“《後漢書》叢考”“《後漢紀》叢考”“《東觀漢記》叢考”和“《八家後漢書》叢考”。“緒論”部分簡述現存傳世主要東漢史乘的成書、流傳及校訂情況,並闡述東漢史書異文整理與研究的意義和價值。其餘四部分,主要是對中華書局點校本《後漢書》,周天游、張烈、李興和諸家校點《後漢紀》,吴樹平《東觀漢記校注》及周天游《八家後漢書輯注》的校訂。本書的學術意義和價值主要體現在兩個方面:一是文獻學方面,爲東漢史書的文本提供有意義的參考依據。二是語言學方面,爲漢語史特別是中古漢語的詞彙研究提供有價值的材料和觀點,同時對大型漢語辭書的相關詞條、義項確立及例證均做了有益的訂正補充。 东汉史书丛考 本书稿综合运用训诂学、文字学、汉语史、文献学等研究方法,对《后汉书》《后汉记》《东观汉记》《八家后汉书》中600余处异文进行了综合性的研究,正文字,释词义,辩证是非。 目录 绪论 第一编《后汉书》载考 1.负户 2.搢绅 3.缣素 4.铜爵 5.帝王 6.货行於言 7.康镬 8.朱琐 9.屯骑校尉袁逢 10.自马 11.章帝中子 12.台阁 13.收后 14.僭忌 15.萧恭 命教 16.覆衣天下 17.於 18.居心 19.然後随以金帛 20.祖姑 21.大命 22.逆自亡之执 23.收液 24.圣恩 25.辄比 26.子女 27.急就练兵 28.母弟 29.诸将军 30.析柳 31.天凤 32.儒生 33.仗节死义 34.拔救 35.坚壁 36.因见 37.赏 38.卒 39.三十二年 40.傍道 41.计 42.幹 43.恩信 宽以待下 44.服志 正月 …… 第二编 《后汉书》丛考 第三编 《东觀汉记》丛考 第四编 《八家后汉书》丛考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

老子指帰校箋 中華要籍集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[漢]厳遵 撰 樊波成 校箋、上海古籍出版社、2013年08月
老子指歸校箋 中華要籍集釋叢書
老子指归校笺 中华要籍集释丛书

『経典釈文序録』と『隋書経籍志』は厳遵『老子注』と『老子章句』を著録する。整理者は両漢時期の章句形式の考察に基づき、厳遵の『老子』に関する著作は実際には『老子章句』のみとし、現存する『老子注』『老子指帰』は章句体が両漢時期の伝注形式発展過程において捨てられる中で生まれた、切り離された著作と理解する。本書は各種出土文件、秦漢文献の流布や音韻学・訓詁学の知識を活用し、『老子章句』を本来の状態に復元。関連文献を輯佚し、『老子』学史と簡帛『老子』の校勘に参考価値のあるテキストを提供。(繁体字縦組)

《道藏》本所收《老子指归》为底本。《道藏》本相对于其他诸本,最多地保留了严遵《老子指归校笺》的原貌。从两汉时期章句体式来看,作者认为,严遵所作,当称为《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》经文及注文,即严遵本《老子》及《隋书·经籍志》《经典释文序录》所录严遵《老子注》,及后人腰斩《章句》之“句”。《指归》即《章句》之“章指”。在整理过程中,作者参考多种《老子》经注,充分利用各类出土文献、秦汉文献流传和音韵学知识,尝试复《老子章句》之旧,将今本《老子指归》整理成为一部条例清晰的读本,并通过对相关文献进行辑佚,为《老子》学史和简帛《老子》的校勘提供一个有参考价值的文本。

目录
《老子指归校笺》序
《老子指归》当为严遵《老子章句》(代前言)
一、《老于指归》的真伪问题
二、从用韵和简帛看《道藏》本《指归》经文注就是严遵《老子注》
三、《老子指归》并非《老子》之「传」或「注」
四、从两漠章句体式及其演变看《老于指归》的性质
结语
老子指归·德经
凡例
君平说二经目
《道德真经指归》序
老子指归卷一
上德不德章第一
得一章第二
上士闻道章第三
老子指归卷二
道生一章第四
至柔章第五
名身孰亲章第六
大成若缺章第七
天下有道章第八
不出户章第九
老子指归卷三
为学日益章第一○
圣人无心章第一一
……
老子指归·道经
附录
参考书目
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[漢]厳遵 撰 樊波成 校箋 、上海古籍出版社 、2013年08月
老子指歸校箋 中華要籍集釋叢書 老子指归校笺 中华要籍集释丛书 『経典釈文序録』と『隋書経籍志』は厳遵『老子注』と『老子章句』を著録する。整理者は両漢時期の章句形式の考察に基づき、厳遵の『老子』に関する著作は実際には『老子章句』のみとし、現存する『老子注』『老子指帰』は章句体が両漢時期の伝注形式発展過程において捨てられる中で生まれた、切り離された著作と理解する。本書は各種出土文件、秦漢文献の流布や音韻学・訓詁学の知識を活用し、『老子章句』を本来の状態に復元。関連文献を輯佚し、『老子』学史と簡帛『老子』の校勘に参考価値のあるテキストを提供。(繁体字縦組) 《道藏》本所收《老子指归》为底本。《道藏》本相对于其他诸本,最多地保留了严遵《老子指归校笺》的原貌。从两汉时期章句体式来看,作者认为,严遵所作,当称为《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》经文及注文,即严遵本《老子》及《隋书·经籍志》《经典释文序录》所录严遵《老子注》,及后人腰斩《章句》之“句”。《指归》即《章句》之“章指”。在整理过程中,作者参考多种《老子》经注,充分利用各类出土文献、秦汉文献流传和音韵学知识,尝试复《老子章句》之旧,将今本《老子指归》整理成为一部条例清晰的读本,并通过对相关文献进行辑佚,为《老子》学史和简帛《老子》的校勘提供一个有参考价值的文本。 目录 《老子指归校笺》序 《老子指归》当为严遵《老子章句》(代前言) 一、《老于指归》的真伪问题 二、从用韵和简帛看《道藏》本《指归》经文注就是严遵《老子注》 三、《老子指归》并非《老子》之「传」或「注」 四、从两漠章句体式及其演变看《老于指归》的性质 结语 老子指归·德经 凡例 君平说二经目 《道德真经指归》序 老子指归卷一 上德不德章第一 得一章第二 上士闻道章第三 老子指归卷二 道生一章第四 至柔章第五 名身孰亲章第六 大成若缺章第七 天下有道章第八 不出户章第九 老子指归卷三 为学日益章第一○ 圣人无心章第一一 …… 老子指归·道经 附录 参考书目

古代維吾爾語讚美詩和描寫性韻文的語文學研究(古代維吾爾語詩歌集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
阿不都熱西提 亞庫甫、上海古籍出版社、2015年12月
古代维吾尔语赞美诗和描写性韵文的语文学研究
古代维吾尔语诗歌集成 阿不都热西提·亚库甫 (Abdurishid Yakup)

本书在参照目前为止国内外发表的相关研究成果的基础上,结合作者这几年来的相关研究,首先对与古代维吾尔语诗歌和韵文有关的一些重要术语作简要解释,然后对古代维吾尔语诗歌的韵律特点、内部结构和内容范围进行概述和分析,最后谈到一些具有代表性的古代维吾尔诗人的生平和诗作。在绪论之后,作者分别对于摩尼教、佛教、其他内容赞美诗和描写性诗歌进行文献的简介、转写、翻译和词汇释义等工作。

前言
导论古代维吾尔语诗歌的韵律和内容
1.古代维吾尔语诗歌的韵律和结构
1.1基本术语
1.2韵律与结构
2.古代维吾尔语诗歌的语体类型和内容
2.1口头诗歌
2.2宗教内容诗歌和韵文
2.3其他内容赞美诗
2.4诗体题跋和题记
2.5伊斯兰时期的诗歌
2.6反应宗教间冲突的诗歌
2.7描写历史事件和历史人物的诗歌
2.8世俗韵文
3.古代维吾尔诗歌的作者
一、摩尼教赞美诗研究
A.《曙光之神赞》
B.《对四神的祈求》
C.《突厥语诗歌选》残片
D.《公正梅禄赞》
E.阿普林啜·特勤作《摩尼赞》
F.《摩尼大赞美诗》
G.吐火罗语B——回鹘语双语赞美诗
H.《胡威达曼》的回鹘语残片
I.《明主赞》残片
二、佛教内容赞美诗研究
J.《圣尊弥勒赞》
K.《弥勒赞》两首
L.《善法明赞》残片
M.《观音菩萨赞》
N.《千手千眼观音菩萨赞》
三、其他内容赞美诗和祝福歌研究
O.《西宁王速来蛮赞》
P.《玉女赞》
Q.《回鹘可汗和回鹘汗国赞》
R.《元成宗铁穆耳可汗及其家族赞》
S.《丰收歌》两首
四、描写性诗歌研究
T.《三宝的描写》
U.《五蕴的烦恼》
V.《佛教和伊斯兰的冲突》
W.《佛教与伊斯兰的对话》
五、词汇索引
六、符号说明与略语表
七、参考文献
八、图版目录和图版
后记

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阿不都熱西提 亞庫甫 、上海古籍出版社 、2015年12月
古代维吾尔语赞美诗和描写性韵文的语文学研究 古代维吾尔语诗歌集成 阿不都热西提·亚库甫 (Abdurishid Yakup) 本书在参照目前为止国内外发表的相关研究成果的基础上,结合作者这几年来的相关研究,首先对与古代维吾尔语诗歌和韵文有关的一些重要术语作简要解释,然后对古代维吾尔语诗歌的韵律特点、内部结构和内容范围进行概述和分析,最后谈到一些具有代表性的古代维吾尔诗人的生平和诗作。在绪论之后,作者分别对于摩尼教、佛教、其他内容赞美诗和描写性诗歌进行文献的简介、转写、翻译和词汇释义等工作。 前言 导论古代维吾尔语诗歌的韵律和内容 1.古代维吾尔语诗歌的韵律和结构 1.1基本术语 1.2韵律与结构 2.古代维吾尔语诗歌的语体类型和内容 2.1口头诗歌 2.2宗教内容诗歌和韵文 2.3其他内容赞美诗 2.4诗体题跋和题记 2.5伊斯兰时期的诗歌 2.6反应宗教间冲突的诗歌 2.7描写历史事件和历史人物的诗歌 2.8世俗韵文 3.古代维吾尔诗歌的作者 一、摩尼教赞美诗研究 A.《曙光之神赞》 B.《对四神的祈求》 C.《突厥语诗歌选》残片 D.《公正梅禄赞》 E.阿普林啜·特勤作《摩尼赞》 F.《摩尼大赞美诗》 G.吐火罗语B——回鹘语双语赞美诗 H.《胡威达曼》的回鹘语残片 I.《明主赞》残片 二、佛教内容赞美诗研究 J.《圣尊弥勒赞》 K.《弥勒赞》两首 L.《善法明赞》残片 M.《观音菩萨赞》 N.《千手千眼观音菩萨赞》 三、其他内容赞美诗和祝福歌研究 O.《西宁王速来蛮赞》 P.《玉女赞》 Q.《回鹘可汗和回鹘汗国赞》 R.《元成宗铁穆耳可汗及其家族赞》 S.《丰收歌》两首 四、描写性诗歌研究 T.《三宝的描写》 U.《五蕴的烦恼》 V.《佛教和伊斯兰的冲突》 W.《佛教与伊斯兰的对话》 五、词汇索引 六、符号说明与略语表 七、参考文献 八、图版目录和图版 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新編四庫系列叢書索引新編四庫系列叢書索引

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
呉格 龍向洋 編、上海古籍、2024年09月
新编四库系列丛书索引 吴格 龙向洋编

【新編四庫系列叢書の総目録】
乾隆帝の勅命による「四庫全書」は、大型の叢書ではあるが、編纂当時の思想統制の影響などもあって、禁書をはじめとして未収録の書籍も多かった。こうした未収録の書籍をも網羅した新たな叢書の必要性は清朝末期頃から唱えられていたが、1990年代以降、「四庫全書」を補う各種の大型叢書が続々と編纂刊行された。これらを「四庫系列叢書」と通称する。 本書は、これらの「四庫系列叢書」と「四庫全書」の総合目録。
「四庫全書」および「四庫系列叢書」の目録から古典籍20000種類以上を収め、書名・著者索引を附した。収集対象のシリーズには、『文淵閣四庫全書』『続修四庫全書』『四庫全書存目叢書』『四庫全書珍本初集至十二集』『四庫未収書輯刊』『文津閣四庫全書』『文瀾閣四庫全書』などが含まれる。

四库系列丛书已出版多种,比如我社文渊阁《四库全书》《续修四库全书》等,乃为历代典籍之汇集,为文献工作者提供极大便利,然品种较多,查找亦较繁琐。本书将已出版的十八种四库系列丛书书目汇于一编,编制索引。著录已出版的全部“四库系列丛书”书目,计著录古籍20000余条,包括《文渊阁四库全书》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《四库全书珍本初集至十二集》《四库未收书辑刊》《文津阁四库全书》《文澜阁四库全书》等。是书将已出版的“四库系列丛书”目录汇于一编,编制书名、著者索引,再编制书名著者索引字头笔画和拼音检字,便于读者查找。是书可作为版本目录学研究者以及图书馆人员的工具书之用。

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呉格 龍向洋 編 、上海古籍 、2024年09月
新编四库系列丛书索引 吴格 龙向洋编 【新編四庫系列叢書の総目録】 乾隆帝の勅命による「四庫全書」は、大型の叢書ではあるが、編纂当時の思想統制の影響などもあって、禁書をはじめとして未収録の書籍も多かった。こうした未収録の書籍をも網羅した新たな叢書の必要性は清朝末期頃から唱えられていたが、1990年代以降、「四庫全書」を補う各種の大型叢書が続々と編纂刊行された。これらを「四庫系列叢書」と通称する。 本書は、これらの「四庫系列叢書」と「四庫全書」の総合目録。 「四庫全書」および「四庫系列叢書」の目録から古典籍20000種類以上を収め、書名・著者索引を附した。収集対象のシリーズには、『文淵閣四庫全書』『続修四庫全書』『四庫全書存目叢書』『四庫全書珍本初集至十二集』『四庫未収書輯刊』『文津閣四庫全書』『文瀾閣四庫全書』などが含まれる。 四库系列丛书已出版多种,比如我社文渊阁《四库全书》《续修四库全书》等,乃为历代典籍之汇集,为文献工作者提供极大便利,然品种较多,查找亦较繁琐。本书将已出版的十八种四库系列丛书书目汇于一编,编制索引。著录已出版的全部“四库系列丛书”书目,计著录古籍20000余条,包括《文渊阁四库全书》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《四库全书珍本初集至十二集》《四库未收书辑刊》《文津阁四库全书》《文澜阁四库全书》等。是书将已出版的“四库系列丛书”目录汇于一编,编制书名、著者索引,再编制书名著者索引字头笔画和拼音检字,便于读者查找。是书可作为版本目录学研究者以及图书馆人员的工具书之用。 目錄 引用書目 編纂說明 書名索引 書名索引凡例 書名首字筆畫檢字表 書名筆畫索引 著者索引 著者索引凡例 著者首字筆畫檢字表 著者筆畫索引 書名及著者首字拼音檢字表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋儒微言-多元政治哲學的批判與重建

中国書店
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盧國龍、上海古籍出版社、2023年10月
宋儒微言:多元政治哲学的批判与重建(观复)

本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段,將北宋儒學的主流思潮與之對應,即范仲淹、孫復、石介及李覯等人為先導的慶曆學術,王安石為代表的新學派學術,以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元祐學術。在此基礎上,進而把北宋儒學復興的實質內涵歸結為多元政治哲學的批判與重建,在理論創新與方法創新方面都取得了突破性進展:不僅擺脫了意識形態的狹窄視野,建立了「大儒學」的概念,而且凸現了儒學的豐富內涵,促使學界對儒學的認識由內容單薄的心性之學或道德形上學轉而關注其所固有的文化歷史功能。

目录
绪论 政治变革中的北宋儒学复兴
第一章 庆历学术与庆历新政
第一节 庆历学术新气象
第二节 师古与用今的理论思考
第三节 庆历新政的启示及影响
第二章 王安石“由是而之焉”的政治哲学
第一节 “祖宗不足法”的变革主张
第二节 “由是而之焉”的运思理路
第三节 天道之义涵
第三章 王雱“任理而不任情”的政治哲学
第一节 新学派中的《老》《庄》之学
第二节 “穷理”的本体论哲学
第三节 “尽性”的精神哲学
第四节 “任理而不任情”的政治哲学
附录一 陆希声的《道德真经传》
附录二 陈景元的道家学术
第四章 张载“理一而分殊”的政治哲学
第一节 “名教可乐”问题
第二节 以《易》《庄》相发明的本体论哲学
第三节 以礼为核心的政治思想
第五章 程颢程颐“体用一源”的政治哲学
第一节 警告危机 呼吁改革
第二节 对熙宁新法的批评
第三节 政治改良的“大中之道”
第四节 孔颜所乐何事
第五节 对佛道教的批判和吸收
第六节 体用一源 显微无间
第六章 苏轼苏辙“推阐理势”的政治哲学
第一节 苏轼苏辙的人格
第二节 蜀学之驳杂与一以贯之
第三节 蜀学的思想逻辑
第四节 蜀学与儒道思想
第五节 苏轼《东坡易传》的政治哲学
第六节 苏辙《老子新解》的政治哲学
征引文献
重版后记
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盧國龍 、上海古籍出版社 、2023年10月
宋儒微言:多元政治哲学的批判与重建(观复) 本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段,將北宋儒學的主流思潮與之對應,即范仲淹、孫復、石介及李覯等人為先導的慶曆學術,王安石為代表的新學派學術,以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元祐學術。在此基礎上,進而把北宋儒學復興的實質內涵歸結為多元政治哲學的批判與重建,在理論創新與方法創新方面都取得了突破性進展:不僅擺脫了意識形態的狹窄視野,建立了「大儒學」的概念,而且凸現了儒學的豐富內涵,促使學界對儒學的認識由內容單薄的心性之學或道德形上學轉而關注其所固有的文化歷史功能。 目录 绪论 政治变革中的北宋儒学复兴 第一章 庆历学术与庆历新政 第一节 庆历学术新气象 第二节 师古与用今的理论思考 第三节 庆历新政的启示及影响 第二章 王安石“由是而之焉”的政治哲学 第一节 “祖宗不足法”的变革主张 第二节 “由是而之焉”的运思理路 第三节 天道之义涵 第三章 王雱“任理而不任情”的政治哲学 第一节 新学派中的《老》《庄》之学 第二节 “穷理”的本体论哲学 第三节 “尽性”的精神哲学 第四节 “任理而不任情”的政治哲学 附录一 陆希声的《道德真经传》 附录二 陈景元的道家学术 第四章 张载“理一而分殊”的政治哲学 第一节 “名教可乐”问题 第二节 以《易》《庄》相发明的本体论哲学 第三节 以礼为核心的政治思想 第五章 程颢程颐“体用一源”的政治哲学 第一节 警告危机 呼吁改革 第二节 对熙宁新法的批评 第三节 政治改良的“大中之道” 第四节 孔颜所乐何事 第五节 对佛道教的批判和吸收 第六节 体用一源 显微无间 第六章 苏轼苏辙“推阐理势”的政治哲学 第一节 苏轼苏辙的人格 第二节 蜀学之驳杂与一以贯之 第三节 蜀学的思想逻辑 第四节 蜀学与儒道思想 第五节 苏轼《东坡易传》的政治哲学 第六节 苏辙《老子新解》的政治哲学 征引文献 重版后记

史記会注考証(修訂本)全8冊:中国古代史学叢書 

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〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理、上海古籍出版社、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書
史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书
[汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证

日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組)

《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。

目  录

前言
校點凡例
史記索隱序
史記索隱後序
三皇本紀
史記正義序
史記正義論例
史記集解序
史記會注考證卷一
五帝本纪
史記會注考證卷二
夏本紀第二
史記會注考證卷三
殷本纪第三
史記會注考證卷四
周本紀第四
史記會注考證卷五
秦本纪第五
史記會注考證卷六
秦始皇本紀第六
史記會注考證卷七
……

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〔漢〕司馬遷 撰 〔日〕瀧川資言 考證 楊海崢 整理 、上海古籍出版社 、2022年03月
史記會注考證(修訂本) 1-8 中國古代史學叢書 史记会注考证(修订本全八册)中国古代史学丛书 [汉]司马迁 撰;杨海峥 整理;[日]泷川资言 考证 日本の著名な漢学者瀧川資言(滝川亀太郎)が司馬遷『史記』に対して進めた集注と考訂の成果。南宋黄善夫刊三家注本・元彭寅翁刻本・明柯維熊刻本・明秦藩刻本・明南監刻本・明淩稚隆『史記評林』本・清代張文虎所校金陵書局本を参考にし、日本所蔵の各種写本と刻本を利用して、『史記』を全面的に校勘。『史記』が依拠する資料来源を究明。『史記』三家注を補訂。『正義』の輯佚は1300余条に達する。日本の漢学者19名・中国の学者84名の著作120余種から歴代の注釈と考証を吸収。(繁体字縦組) 《史记会注考证》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,具有世界性影响,是《史记》乃至中国古代史研究的重要参考书。该书主要有三个特色或成就:(1)在参考中国南宋黄善夫刊三家注本、元彭寅翁刻本、明柯维熊刻本、明秦藩刻本、明南监刻本、明凌稚隆《史记评林》本、清代张文虎所校金陵书局本的基础上,充分利用日本所藏各种写本和刻本,对《史记》进行了全面校勘;(2)究明司马迁撰著《史记》所依据的资料来源;(3)《史记》三家注的订补,《正义》辑佚达1300条左右,尤其宝贵;(4)广泛吸收日本和中国历代的注解和考证,引及的中日著作达120余种,涉及的日本汉学家达19位,中国学者84位。堪称资料极为丰富、集中外《史记》研究大成的著作。 目  录 序 前言 校點凡例 史記索隱序 史記索隱後序 三皇本紀 史記正義序 史記正義論例 史記集解序 史記會注考證卷一 五帝本纪 史記會注考證卷二 夏本紀第二 史記會注考證卷三 殷本纪第三 史記會注考證卷四 周本紀第四 史記會注考證卷五 秦本纪第五 史記會注考證卷六 秦始皇本紀第六 史記會注考證卷七 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日知録刻本要籍選刊 第1輯 全24冊

中国書店
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張京華 主編、広陵書社、2024年07月、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社
日知录刻本要籍选刊第一辑(全24)

古籍影印汇编。《日知录》三十二卷,六十万字,涵括经学、史学、文学、边疆、地理、小学、校勘诸多领域,荟萃顾炎武一生学术精华,开清代考据学先河的重要著作。本书分两辑出版,此为第一辑收录《日知录》的五个重要版本,分别为康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆经义斋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年锦江书院重刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。

1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。

2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。

3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。

4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。

5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。

第一辑总目录

第一册—第四册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清康熙三十四年潘耒遂初堂刻本

第五册—第九册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆经义斋刻本

第十册—第十三册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆五十八年癸丑重鎸本

第十四册—第十九册

日知录 三十二卷 日知录之余四卷 清 顾炎武 撰 清乾隆六十年乙卯新鎸本

第二十册—第二十四册

日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清道光十二年锦江书院重刻本

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張京華 主編 、広陵書社 、2024年07月 、精装
日知錄刻本要籍選刊 张京华主编 广陵书社 日知录刻本要籍选刊第一辑(全24) 古籍影印汇编。《日知录》三十二卷,六十万字,涵括经学、史学、文学、边疆、地理、小学、校勘诸多领域,荟萃顾炎武一生学术精华,开清代考据学先河的重要著作。本书分两辑出版,此为第一辑收录《日知录》的五个重要版本,分别为康熙三十四年遂初堂刊本、乾隆经义斋刻本、乾隆五十八年重刻本、乾隆六十年新刻本、道光十二年锦江书院重刻本。所收刻本此前皆未单独影印出版,此次选择都是牌记清晰、首尾完整的底本,便于版本分析和鉴别,全彩影印,具有较高的版本价值。 1、本书收录八种《日知录》刻本,自近代以来迄无影印本出版,具有不可替代的文献价值。黄汝成《日知录集释》于一九八五年由上海古籍出版社黑白影印,收入《日知录集释(外七种)》,迄今没有高清彩色影印本,学者颇为不便,并且它所收录的是附刻了《刊误》《续刊误》的第三个印本,与本丛刊收录的第二个印本并不相同。 2、本书全部采用高清彩色制版,较之从前只提供黑白单色制版甚至压缩拼版胜出不少。 3、本书除乾隆癸丑重镌本以外,全部采用公共图书馆或大学图书馆中公开的、有来历的藏本,并且保留其馆藏钤印,读者不仅可以缘流溯源,而且便于公众讨论。 4、本书每种刻本都具有完整的牌记,便于版本的分析和鉴别。 5、本书作为顾炎武四百一十周年诞辰纪念献礼,传世典藏。 第一辑总目录 第一册—第四册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清康熙三十四年潘耒遂初堂刻本 第五册—第九册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆经义斋刻本 第十册—第十三册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清乾隆五十八年癸丑重鎸本 第十四册—第十九册 日知录 三十二卷 日知录之余四卷 清 顾炎武 撰 清乾隆六十年乙卯新鎸本 第二十册—第二十四册 日知录 三十二卷 清 顾炎武 撰 清道光十二年锦江书院重刻本 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

相台書塾刊正九経三伝沿革例(二種)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
〔元〕岳浚 撰、上海古籍出版社、2024年05月
相台书塾刊正九经三传沿革例(二种)
丛书: 武英殿仿相台岳氏本五经

相台書塾刊正九經三傳沿革例》不分卷,原附于相台嶽氏所刊九經三傳,後經書部分流傳漸少,《沿革例》又自有價值,遂多獨立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目,末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條。《沿革例》考辨經書版本、文字訛誤,因所載錄版本多已不傳,故該書在宋元經學版本、校勘研究中具有極高的文獻價值。《沿革例》自成書後多被認為是南宋岳飛之孫岳珂所撰,相台九經也被認為是嶽珂刊刻。直到1943年張政烺先生撰《讀<相台書塾刊正九經三傳沿革例>》一文,方辨正實為元代嶽浚所撰,遂成文獻學史上著名公案。本次分別以國家圖書館藏源自清初虞山錢氏也是園的影元抄本和嘉慶間汪氏影元刻本為底本影印出版,其中影元抄本為彩印,並附張政烺先生《讀<沿革例>》一文。由北京大學張鴻鳴博士撰寫出版說明,論述版本源流,並輯錄各刊本序跋。

《相台书塾刊正九经三传沿革例》不分卷,原附于相台岳氏所刊九经三传,后经书部分流传渐少,《沿革例》又自有价值,遂多独立流传。该书有“书本”“字画”“注文”“音释”“句读”“脱简”“考异”等七目,末附“公羊穀梁传”“春秋年表”“春秋名号归一图”三条。《沿革例》考辨经书版本、文字讹误,因所载录版本多已不传,故该书在宋元经学版本、校勘研究中具有极高的文献价值。《沿革例》自成书后多被认为是南宋岳飞之孙岳珂所撰,相台九经也被认为是岳珂刊刻。直到1943年张政烺先生撰《读<相台书塾刊正九经三传沿革例>》一文,方辨正实为元代岳浚所撰,遂成文献学史上著名公案。本次分别以国家图书馆藏源自清初虞山钱氏也是园的影元抄本和嘉庆间汪氏影元刻本为底本影印出版,其中影元抄本为彩印,并附张政烺先生《读<沿革例>》一文。由北京大学张鸿鸣博士撰写出版说明,论述版本源流,并辑录各刊本序跋。

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〔元〕岳浚 撰 、上海古籍出版社 、2024年05月
相台书塾刊正九经三传沿革例(二种) 丛书: 武英殿仿相台岳氏本五经 相台書塾刊正九經三傳沿革例》不分卷,原附于相台嶽氏所刊九經三傳,後經書部分流傳漸少,《沿革例》又自有價值,遂多獨立流傳。該書有“書本”“字畫”“注文”“音釋”“句讀”“脫簡”“考異”等七目,末附“公羊穀梁傳”“春秋年表”“春秋名號歸一圖”三條。《沿革例》考辨經書版本、文字訛誤,因所載錄版本多已不傳,故該書在宋元經學版本、校勘研究中具有極高的文獻價值。《沿革例》自成書後多被認為是南宋岳飛之孫岳珂所撰,相台九經也被認為是嶽珂刊刻。直到1943年張政烺先生撰《讀<相台書塾刊正九經三傳沿革例>》一文,方辨正實為元代嶽浚所撰,遂成文獻學史上著名公案。本次分別以國家圖書館藏源自清初虞山錢氏也是園的影元抄本和嘉慶間汪氏影元刻本為底本影印出版,其中影元抄本為彩印,並附張政烺先生《讀<沿革例>》一文。由北京大學張鴻鳴博士撰寫出版說明,論述版本源流,並輯錄各刊本序跋。 《相台书塾刊正九经三传沿革例》不分卷,原附于相台岳氏所刊九经三传,后经书部分流传渐少,《沿革例》又自有价值,遂多独立流传。该书有“书本”“字画”“注文”“音释”“句读”“脱简”“考异”等七目,末附“公羊穀梁传”“春秋年表”“春秋名号归一图”三条。《沿革例》考辨经书版本、文字讹误,因所载录版本多已不传,故该书在宋元经学版本、校勘研究中具有极高的文献价值。《沿革例》自成书后多被认为是南宋岳飞之孙岳珂所撰,相台九经也被认为是岳珂刊刻。直到1943年张政烺先生撰《读<相台书塾刊正九经三传沿革例>》一文,方辨正实为元代岳浚所撰,遂成文献学史上著名公案。本次分别以国家图书馆藏源自清初虞山钱氏也是园的影元抄本和嘉庆间汪氏影元刻本为底本影印出版,其中影元抄本为彩印,并附张政烺先生《读<沿革例>》一文。由北京大学张鸿鸣博士撰写出版说明,论述版本源流,并辑录各刊本序跋。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東京大学東洋文化研究所大木文庫蔵明清稀見史料匯刊 第1輯全6冊

中国書店
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99,000
本社 編、上海古籍出版社、2017年07月
東京大學東洋文化研究所大木文庫藏明清稀見史料彙刊2
东京大学东洋文化研究所大木文库藏明清稀见史料汇刊(第一辑)(全六册)

本書は、日本東京大学東洋文化研究所大木文庫に所蔵する明清時期の珍本史料7種を影印収録。選者は各解説, 冊次は總目より、影印。
第1輯 第1冊: 儀真縣魚鱗册
總管内務府掌儀司所屬鹽山縣南皮縣滄州魚鱗地册
新刊玉堂精製擧業備用經濟時務註解判選 / (明)翰林院編修 ; (明)胡汝嘉編選
第2-3冊: 懷慶河南南陽汝甯肆府雍正十年分地丁本折錢糧册 / (清)孫國璽[撰]
第4-5冊: 棘聽草 / (清)李之芳撰
第6冊: 掌儀司第肆段果園丁册
道光十八年重修雜税全書

本汇刊第一辑共收入7种图书,分别是《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》、《掌仪司第肆段果园丁册》、《新刊玉堂精制举业备用经济时务批注解判选》、《怀庆河南南阳汝宁肆府雍正十 分地丁本折钱粮册》、《棘听草》和《道光十八年重修杂税全书》。其中,选择《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》是因为:鱼鳞地册不仅记载了土地类别、田界四至、赋银总额等总体土地状况,甚至记录了每一田(坵)号的田块图形、科则、业户、佃户以及土地交易等细节,成为研究土地问题的原始资料,对了解中国传统社会的土地分配、土地交易、租佃关系等具有重要的学术价值。而《棘听草》由清代浙江地方官李之芳所编,收集了有关刑事法、贸易法、婚姻法的许多案例,有助于了解、研究清代判案;且其版本相较于国内的藏本(康熙四十一年刻本,共12卷)要更早更全,为顺治十一年刊本,共20卷。另有《新刊玉堂精制举业备用经济事务批注解判选》和《道光十八年重修杂税全书》等原本,皆是学者亟待看到的珍稀文献。

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本社 編 、上海古籍出版社 、2017年07月
東京大學東洋文化研究所大木文庫藏明清稀見史料彙刊2 东京大学东洋文化研究所大木文库藏明清稀见史料汇刊(第一辑)(全六册) 本書は、日本東京大学東洋文化研究所大木文庫に所蔵する明清時期の珍本史料7種を影印収録。選者は各解説, 冊次は總目より、影印。 第1輯 第1冊: 儀真縣魚鱗册 總管内務府掌儀司所屬鹽山縣南皮縣滄州魚鱗地册 新刊玉堂精製擧業備用經濟時務註解判選 / (明)翰林院編修 ; (明)胡汝嘉編選 第2-3冊: 懷慶河南南陽汝甯肆府雍正十年分地丁本折錢糧册 / (清)孫國璽[撰] 第4-5冊: 棘聽草 / (清)李之芳撰 第6冊: 掌儀司第肆段果園丁册 道光十八年重修雜税全書 本汇刊第一辑共收入7种图书,分别是《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》、《掌仪司第肆段果园丁册》、《新刊玉堂精制举业备用经济时务批注解判选》、《怀庆河南南阳汝宁肆府雍正十 分地丁本折钱粮册》、《棘听草》和《道光十八年重修杂税全书》。其中,选择《仪真县鱼鳞册》、《总官内务府掌仪司所属盐山县南皮县沧州鱼鳞地册》是因为:鱼鳞地册不仅记载了土地类别、田界四至、赋银总额等总体土地状况,甚至记录了每一田(坵)号的田块图形、科则、业户、佃户以及土地交易等细节,成为研究土地问题的原始资料,对了解中国传统社会的土地分配、土地交易、租佃关系等具有重要的学术价值。而《棘听草》由清代浙江地方官李之芳所编,收集了有关刑事法、贸易法、婚姻法的许多案例,有助于了解、研究清代判案;且其版本相较于国内的藏本(康熙四十一年刻本,共12卷)要更早更全,为顺治十一年刊本,共20卷。另有《新刊玉堂精制举业备用经济事务批注解判选》和《道光十八年重修杂税全书》等原本,皆是学者亟待看到的珍稀文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

視履類編 元明史料筆記叢刊

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3,520
(明)李 同芳 撰 李 新峰 点校、上海古籍、2023年09月
視履類編(簡體書)歷代史料筆記叢刊·元明史料筆記
视履类编 元明史料笔记丛刊 繁体竖排
[明]李同芳 撰 李新峰 点校 中华书局出版

《视履类编》二卷,明李同芳撰。李同芳(1540-1621)为万历朝进士,官至山东巡抚。“视履”出自《易经·履卦》,有回顾自己生平的含义,是一部自传性质的笔记小品。全书分门别类记述了作者自己亲身参与的善迹,分为惇伦、睦族、攻苦、贞教、励节、持廉、守礼等共四十门,六百则。每则自成一体,数十字至数千字不等,内容既有家长里短、人情往来,亦记录官场浮沉、朝堂议事等,并有作者的议论,短小精悍,富有趣味。涉及到的明代重要人物有张居正、申时行、沈一贯等等。《视履类编》见录于《四库全书总目存目》,现仅存台北傅斯年图书馆藏本和美国国会图书馆藏本两种。此次整理以傅斯年图书馆藏康熙二十四年李王佳刻二卷本为底本,采用本校、理校、他校原则处理原书明显讹误,全式标点。此为本书首次点校整理,可以为了解明代士人的生活与精神世界提供新的材料。
《視履類編》二卷,明代李同芳撰。李同芳為萬歷朝進士,官至山東巡撫。“視履”出自《易經‧履卦》,有回顧自己生平的含義,是一部自傳性質的筆記。全書分門別類記述了作者自己親身參與的善跡,分為惇倫、睦族、攻苦、貞教、勵節、持廉、守禮等共四十門,六百則。每則自成一體,數十字至數千字不等,內容既有家長里短、人情往來,亦記錄官場浮沉、朝堂議事等,並有作者的矜誇自評,短小精悍,富有趣味。涉及的明代重要人物有張居正、申時行、沈一貫等等。《視履類編》見錄於《四庫全書總目存目》,現僅存臺北傅斯年圖書館藏本和美國國會圖書館藏本兩種。此次整理以傅斯年圖書館藏康熙二十四年李王佳刻二卷本為底本,採用本校、理校、他校原則處理原書明顯訛誤,全式標點。此為本書首次點校整理,可以為瞭解晚明官僚文人的生活與精神世界提供新的材料。
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(明)李 同芳 撰 李 新峰 点校 、上海古籍 、2023年09月
視履類編(簡體書)歷代史料筆記叢刊·元明史料筆記 视履类编 元明史料笔记丛刊 繁体竖排 [明]李同芳 撰 李新峰 点校 中华书局出版 《视履类编》二卷,明李同芳撰。李同芳(1540-1621)为万历朝进士,官至山东巡抚。“视履”出自《易经·履卦》,有回顾自己生平的含义,是一部自传性质的笔记小品。全书分门别类记述了作者自己亲身参与的善迹,分为惇伦、睦族、攻苦、贞教、励节、持廉、守礼等共四十门,六百则。每则自成一体,数十字至数千字不等,内容既有家长里短、人情往来,亦记录官场浮沉、朝堂议事等,并有作者的议论,短小精悍,富有趣味。涉及到的明代重要人物有张居正、申时行、沈一贯等等。《视履类编》见录于《四库全书总目存目》,现仅存台北傅斯年图书馆藏本和美国国会图书馆藏本两种。此次整理以傅斯年图书馆藏康熙二十四年李王佳刻二卷本为底本,采用本校、理校、他校原则处理原书明显讹误,全式标点。此为本书首次点校整理,可以为了解明代士人的生活与精神世界提供新的材料。 《視履類編》二卷,明代李同芳撰。李同芳為萬歷朝進士,官至山東巡撫。“視履”出自《易經‧履卦》,有回顧自己生平的含義,是一部自傳性質的筆記。全書分門別類記述了作者自己親身參與的善跡,分為惇倫、睦族、攻苦、貞教、勵節、持廉、守禮等共四十門,六百則。每則自成一體,數十字至數千字不等,內容既有家長里短、人情往來,亦記錄官場浮沉、朝堂議事等,並有作者的矜誇自評,短小精悍,富有趣味。涉及的明代重要人物有張居正、申時行、沈一貫等等。《視履類編》見錄於《四庫全書總目存目》,現僅存臺北傅斯年圖書館藏本和美國國會圖書館藏本兩種。此次整理以傅斯年圖書館藏康熙二十四年李王佳刻二卷本為底本,採用本校、理校、他校原則處理原書明顯訛誤,全式標點。此為本書首次點校整理,可以為瞭解晚明官僚文人的生活與精神世界提供新的材料。

古本戲曲叢刊(初集)

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60,500
凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000049 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1枚 シリーズ49
『古本戯曲叢刊』は戯曲作品集。1954年から1958年に初集・二集・四集を上海商務印書館、三集を文学古籍出版社が出版。前4集は元・明・清の雑劇総集と選集376種を収録。1964年に九集を編纂、宮廷大戯10種を収録し、中華書局が出版。1985年に明・清の伝奇劇目85種附2種を収録し、五集として上海古籍出版社から出版された。今回、初集をデジタル化した。
書目:全相註釋西廂記,音釋西廂記,西廂秘本,小孫屠沒興遭盆吊,張協狀元,宦門子弟錯立身,蔡伯諧琵琶記,漢劉秀雲台記,月亭記,幽閨記,白兔記,增補劉智遠白兔記,王狀元荊釵記,古本荊釵記,殺狗記,趙氏孤兒記,嬌紅記,楊東來先生批評西遊記,破窯記,牧羊記,東窗記,玉環記,黃孝子傳奇,周羽敎子尋親記,古城記,劉玄德三顧草廬記,金印記,商輅三元記,馮京三元記,花欄南調西廂記,花欄韓信千金記,還帶記,雙忠記,金丸記,精忠記,姜詩躍鯉記,忠孝記,投筆記,舉鼎記傳奇,五倫傅香囊記,薛平遼金貂記,韓朋十義記,劉漢卿白蛇記,玉釵記,蘇英皇後鸚鵡記,薛仁貴跨海征東白袍記,韓湘子九度文公升仙記,續西廂升仙記,胭脂記,怡雲閣浣紗記,玉玦記,林沖寶劍記,繡襦記,連環記傳奇,新刻玉茗堂批評焚香記,合並陸天池西廂記,明珠記,懷香記,鳴鳳記,紅拂記,祝發記,齊世子灌園記,花將軍虎符記,呂眞人黃粱夢境記,四聲猿,想當然傅奇,新編目連救母勸善戲文,管鮑分金記,玉合記,長命縷,彩毫記,曇花記,修文記,牡丹亭,墨憨齋復位三會親風流夢,李十郎紫簫記,紫釵記,邯鄲夢記,南柯夢,義俠記,桃符記,埋劍記,雙魚記,新刻博笑記,一種情傳奇,玉杵記,玉簪記,節孝記,玉茗堂批評紅梅記,雙珠記,鮫綃記,易鞋記,水滸記,橘浦記,節俠記,宵光記,紅梨記,紅梨花記,丹桂記,奇遇玉丸記
合計98点
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、凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000049 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1枚 シリーズ49 『古本戯曲叢刊』は戯曲作品集。1954年から1958年に初集・二集・四集を上海商務印書館、三集を文学古籍出版社が出版。前4集は元・明・清の雑劇総集と選集376種を収録。1964年に九集を編纂、宮廷大戯10種を収録し、中華書局が出版。1985年に明・清の伝奇劇目85種附2種を収録し、五集として上海古籍出版社から出版された。今回、初集をデジタル化した。 書目:全相註釋西廂記,音釋西廂記,西廂秘本,小孫屠沒興遭盆吊,張協狀元,宦門子弟錯立身,蔡伯諧琵琶記,漢劉秀雲台記,月亭記,幽閨記,白兔記,增補劉智遠白兔記,王狀元荊釵記,古本荊釵記,殺狗記,趙氏孤兒記,嬌紅記,楊東來先生批評西遊記,破窯記,牧羊記,東窗記,玉環記,黃孝子傳奇,周羽敎子尋親記,古城記,劉玄德三顧草廬記,金印記,商輅三元記,馮京三元記,花欄南調西廂記,花欄韓信千金記,還帶記,雙忠記,金丸記,精忠記,姜詩躍鯉記,忠孝記,投筆記,舉鼎記傳奇,五倫傅香囊記,薛平遼金貂記,韓朋十義記,劉漢卿白蛇記,玉釵記,蘇英皇後鸚鵡記,薛仁貴跨海征東白袍記,韓湘子九度文公升仙記,續西廂升仙記,胭脂記,怡雲閣浣紗記,玉玦記,林沖寶劍記,繡襦記,連環記傳奇,新刻玉茗堂批評焚香記,合並陸天池西廂記,明珠記,懷香記,鳴鳳記,紅拂記,祝發記,齊世子灌園記,花將軍虎符記,呂眞人黃粱夢境記,四聲猿,想當然傅奇,新編目連救母勸善戲文,管鮑分金記,玉合記,長命縷,彩毫記,曇花記,修文記,牡丹亭,墨憨齋復位三會親風流夢,李十郎紫簫記,紫釵記,邯鄲夢記,南柯夢,義俠記,桃符記,埋劍記,雙魚記,新刻博笑記,一種情傳奇,玉杵記,玉簪記,節孝記,玉茗堂批評紅梅記,雙珠記,鮫綃記,易鞋記,水滸記,橘浦記,節俠記,宵光記,紅梨記,紅梨花記,丹桂記,奇遇玉丸記 合計98点 商品の発送は2週間以上かかります。

中国国家博物館館蔵文物研究叢書-甲骨巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
朱鳳瀚、上海古籍出版社、2007年07月、精装
《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。

《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。

目次
總序
前言
凡例
中國國家博物館館藏甲骨圖錄
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲 
中國國家博物館館藏甲骨考釋
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲
 武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭
 記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版
 從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰
 重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題
 從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某
引用甲骨來源著錄書簡稱
后記
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19,800
朱鳳瀚 、上海古籍出版社 、2007年07月 、精装
《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。 《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。 目次 總序 前言 凡例 中國國家博物館館藏甲骨圖錄  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  中國國家博物館館藏甲骨考釋  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭  記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版  從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰  重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題  從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某 引用甲骨來源著錄書簡稱 后記

18世紀法国期刊対漢籍的伝播研究導論(漢籍合璧研究編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
馬莉、上海古籍出版社、2025年12月
18世纪法国期刊对汉籍的传播研究导论 /汉籍合璧研究编

本書は、1700~1789年のフランスの各種雑誌に掲載された中国書籍の書評を体系的に分析した研究。経・史・子・集の各部典籍に関する紹介・抜粋・批評を精読し、雑誌ごとの内容選択、伝達方法、その違いの背景を比較している。
本書の目的は、旧時代のフランスの雑誌が中国典籍をどのように受容し、どのような特徴をもって紹介したのかを明らかにし、雑誌という媒体が中国古典の西伝に果たした役割を検討することである。また、こうした書評活動が中仏文化交流や啓蒙思想の形成にどのように関わったのかを示し、18世紀における中欧思想交流を理解するための新たな視角を提供している。

目录
前言
引言
绪论 传播背景——中国典籍在18世纪的法国
第一章 中国典籍在18世纪法国期刊中的传播概况
第一节 中国典籍在18世纪法国的传播渠道与传播主体
第二节 18世纪法国期刊中的中国元素
第三节 18世纪法国期刊对中国典籍的评论
第二章 经部典籍在期刊中的传播
第一节 期刊撰稿人对儒家典籍的介绍
第二节 宋君荣《尚书》法译本在法国刊物中的传播
第三章 史部典籍在期刊中的传播
第一节 中国史部典籍在18世纪法国的译介与传播概览
第二节 《中国通史》在期刊中的传播
第三节 《满洲鞑靼人攻占中原的历史》在期刊中的传播
第四章 子部典籍在18世纪法国期刊中的传播
第一节 军事典籍在期刊中的传播
第二节 医学典籍在期刊中的传播
第三节 艺术与农业典籍在期刊中的传播
第五章 集部典籍在期刊中的传播
第一节 小说《好逑传》在期刊中的传播与接受
第二节 戏曲《赵氏孤儿》在期刊中的传播
第三节 《御制盛京赋》在期刊中的传播
第六章 中国典籍对18世纪法国思想传播的价值
第一节 中国典籍的价值
第二节 期刊撰稿人的立场
结语
参考文献
附录
法国汉学家德金谈经、史、子、集
1760年《外国刊物》评《赵氏孤儿》
1756年《学者杂志》评《赵氏孤儿》
1737年《文学娱记》评《赵氏孤儿》
1767年《欧洲文学报》评《好逑传》

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馬莉 、上海古籍出版社 、2025年12月
18世纪法国期刊对汉籍的传播研究导论 /汉籍合璧研究编 本書は、1700~1789年のフランスの各種雑誌に掲載された中国書籍の書評を体系的に分析した研究。経・史・子・集の各部典籍に関する紹介・抜粋・批評を精読し、雑誌ごとの内容選択、伝達方法、その違いの背景を比較している。 本書の目的は、旧時代のフランスの雑誌が中国典籍をどのように受容し、どのような特徴をもって紹介したのかを明らかにし、雑誌という媒体が中国古典の西伝に果たした役割を検討することである。また、こうした書評活動が中仏文化交流や啓蒙思想の形成にどのように関わったのかを示し、18世紀における中欧思想交流を理解するための新たな視角を提供している。 目录 前言 引言 绪论 传播背景——中国典籍在18世纪的法国 第一章 中国典籍在18世纪法国期刊中的传播概况 第一节 中国典籍在18世纪法国的传播渠道与传播主体 第二节 18世纪法国期刊中的中国元素 第三节 18世纪法国期刊对中国典籍的评论 第二章 经部典籍在期刊中的传播 第一节 期刊撰稿人对儒家典籍的介绍 第二节 宋君荣《尚书》法译本在法国刊物中的传播 第三章 史部典籍在期刊中的传播 第一节 中国史部典籍在18世纪法国的译介与传播概览 第二节 《中国通史》在期刊中的传播 第三节 《满洲鞑靼人攻占中原的历史》在期刊中的传播 第四章 子部典籍在18世纪法国期刊中的传播 第一节 军事典籍在期刊中的传播 第二节 医学典籍在期刊中的传播 第三节 艺术与农业典籍在期刊中的传播 第五章 集部典籍在期刊中的传播 第一节 小说《好逑传》在期刊中的传播与接受 第二节 戏曲《赵氏孤儿》在期刊中的传播 第三节 《御制盛京赋》在期刊中的传播 第六章 中国典籍对18世纪法国思想传播的价值 第一节 中国典籍的价值 第二节 期刊撰稿人的立场 结语 参考文献 附录 法国汉学家德金谈经、史、子、集 1760年《外国刊物》评《赵氏孤儿》 1756年《学者杂志》评《赵氏孤儿》 1737年《文学娱记》评《赵氏孤儿》 1767年《欧洲文学报》评《好逑传》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

殷周青銅器綜覧 2 殷周時代青銅器紋飾之研究 全2冊

中国書店
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55,000
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2019年10月、精装
殷周青铜器综览(第2卷)殷周时代青铜器纹饰之研究 共2册
[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文

《殷周青銅器綜覽(第二卷)殷周時代青銅器紋飾之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》,第一卷討論青銅器的名稱,青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法,也詳細論述商代至春秋早期的器形演變,就青銅器紋飾而言,該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種,列舉這些紋飾的圖像,對它們加以簡單的說明而已。

第二卷专门讨论商代至春秋早期的青铜器纹饰,对它们进行分类,整理对每一种纹饰的研究成果,并搜集相关的拓片和照片,研究青铜器上所见的各种图像具有什么特性、青铜器上施加这些纹饰是什么意思,本书为青铜器纹饰研究奠定良好的基础。

目录
第一编 绪论
 第一章 序言
 第二章 研究史
 第三章 研究方法
 第四章 用语说明
第二编 纹饰分论
 第一章 所谓饕餮纹表现的是什么?
  第一节 前言
  第二节 饕餮纹在殷、 西周时代青铜器上的优势地位
   一 饕餮纹的定义
   二 觚形尊例
   三 卣、方彝例
   四 罍例
  第三节 从属于饕餮纹的图像
   一 能与图像符号相对应的图像
   二 饕餮的随从
   三 饕餮与所谓牺首的关系
  第四节 饕餮图像的系谱
   一 从河姆渡文化的太阳神到山东典型龙山文化的鬼神像
   二 从山东典型龙山文化的鬼神像到殷的饕餮
   三 饕餮额头的篦形装饰
  第五节 关于帝与帝使的若干问题
   一 上下帝
   二 西周中期以后的饕餮=帝与帝使
 第二章 各种饕餮
  第一节 饕餮纹表现技法的时代演变
  第二节 饕餮纹的种类
 第三章 牺首
 第四章 与饕餮有近缘关系的龙
 第五章 龙类
 第六章 介于龙鸟之间的鬼神
 第七章 凤凰——序说
 第八章 各时期的各种凤凰
 第九章 凤凰以外的鸟形神
 第十章 其他动物形鬼神
 第十一章 人形鬼神
 第十二章 网两类
 第十三章 亚动物纹
 第十四章 几何纹
插图目录
引用文献目录
本书使用文献简称表
后记
索引
英文提要

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2019年10月 、精装
殷周青铜器综览(第2卷)殷周时代青铜器纹饰之研究 共2册 [日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 《殷周青銅器綜覽(第二卷)殷周時代青銅器紋飾之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》,第一卷討論青銅器的名稱,青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法,也詳細論述商代至春秋早期的器形演變,就青銅器紋飾而言,該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種,列舉這些紋飾的圖像,對它們加以簡單的說明而已。 第二卷专门讨论商代至春秋早期的青铜器纹饰,对它们进行分类,整理对每一种纹饰的研究成果,并搜集相关的拓片和照片,研究青铜器上所见的各种图像具有什么特性、青铜器上施加这些纹饰是什么意思,本书为青铜器纹饰研究奠定良好的基础。 目录 第一编 绪论  第一章 序言  第二章 研究史  第三章 研究方法  第四章 用语说明 第二编 纹饰分论  第一章 所谓饕餮纹表现的是什么?   第一节 前言   第二节 饕餮纹在殷、 西周时代青铜器上的优势地位    一 饕餮纹的定义    二 觚形尊例    三 卣、方彝例    四 罍例   第三节 从属于饕餮纹的图像    一 能与图像符号相对应的图像    二 饕餮的随从    三 饕餮与所谓牺首的关系   第四节 饕餮图像的系谱    一 从河姆渡文化的太阳神到山东典型龙山文化的鬼神像    二 从山东典型龙山文化的鬼神像到殷的饕餮    三 饕餮额头的篦形装饰   第五节 关于帝与帝使的若干问题    一 上下帝    二 西周中期以后的饕餮=帝与帝使  第二章 各种饕餮   第一节 饕餮纹表现技法的时代演变   第二节 饕餮纹的种类  第三章 牺首  第四章 与饕餮有近缘关系的龙  第五章 龙类  第六章 介于龙鸟之间的鬼神  第七章 凤凰——序说  第八章 各时期的各种凤凰  第九章 凤凰以外的鸟形神  第十章 其他动物形鬼神  第十一章 人形鬼神  第十二章 网两类  第十三章 亚动物纹  第十四章 几何纹 插图目录 引用文献目录 本书使用文献简称表 后记 索引 英文提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明年譜匯校(陽明後学文献整理叢書)

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4,620
鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校、上海古籍出版社、2025年08月、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书)
邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注

本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組)

本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。

目録
整理説明
年譜一
年譜二
年譜三
年譜四
年譜五
陽明先生年譜序 門人錢德洪
陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先
刻陽明先生年譜序 門人王畿
又 後學胡松
又 後學王宗沐
論《年譜》書 鄒守益
論《年譜》書 凡九首 羅洪先
答論《年譜》書 凡十首 錢德洪
附録
刻陽明先生年譜引
陽明王公年譜跋
增訂陽明先生年譜序
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鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校 、上海古籍出版社 、2025年08月 、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书) 邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注 本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組) 本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。 目録 整理説明 年譜一 年譜二 年譜三 年譜四 年譜五 陽明先生年譜序 門人錢德洪 陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先 刻陽明先生年譜序 門人王畿 又 後學胡松 又 後學王宗沐 論《年譜》書 鄒守益 論《年譜》書 凡九首 羅洪先 答論《年譜》書 凡十首 錢德洪 附録 刻陽明先生年譜引 陽明王公年譜跋 增訂陽明先生年譜序

王韜日記新編 上下

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8,448
〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校、上海古籍出版社、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑

清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。

王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。

前言
凡例
道光二十八年戊申(1848)
道光二十九年己酉(1849)
咸豊二年壬子(1852)
咸豊三年癸丑(1853)
咸豊四年甲寅(1854)
咸豊五年乙卯(1855)
咸豊七年丁巳(1857)
咸豊八年戊午(1858)
咸豊九年己未(1859)
咸豊十年庚申(1860)
咸豊十一年辛酉(1861)
同治元年壬戌(1862)
光緒元年乙亥(1875)
光緒四年戊寅(1878)
光緒五年己卯(1879)
光緒七年辛巳(1881)
光緒八年壬午(1882)
光緒十一年乙酉(1885)
光緒十二年丙戌(1886)
光緒十三年丁亥(1887)
光緒十四年戊子(1888)
光緒十五年己丑(1889)
人名索引

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〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校 、上海古籍出版社 、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑 清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。 王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。 前言 凡例 道光二十八年戊申(1848) 道光二十九年己酉(1849) 咸豊二年壬子(1852) 咸豊三年癸丑(1853) 咸豊四年甲寅(1854) 咸豊五年乙卯(1855) 咸豊七年丁巳(1857) 咸豊八年戊午(1858) 咸豊九年己未(1859) 咸豊十年庚申(1860) 咸豊十一年辛酉(1861) 同治元年壬戌(1862) 光緒元年乙亥(1875) 光緒四年戊寅(1878) 光緒五年己卯(1879) 光緒七年辛巳(1881) 光緒八年壬午(1882) 光緒十一年乙酉(1885) 光緒十二年丙戌(1886) 光緒十三年丁亥(1887) 光緒十四年戊子(1888) 光緒十五年己丑(1889) 人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河北靈壽崗北墓地考古發掘報告

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河北省文物考古研究院編、上海古籍出版社、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告

崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。

自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。

河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。

中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。

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河北省文物考古研究院編 、上海古籍出版社 、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告 崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。 自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。 河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。 中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清編全唐文研究 復旦大学古代文学研究書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
夏婧著、上海古籍出版社、2019年10月、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系
清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系

『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。

《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。

目录:
序 陳尚君
緒言
第一章 《欽定全唐文》編纂考
第一節 《欽定全唐文》重輯緣起
一、重輯唐文的時代背景
二、“内府舊藏《全唐文》”探原
第二節 《欽定全唐文》的编刊經過
第三節 《全唐文》編校人員再考察
一、文穎館編修成員考
二、揚州刊校成員考
第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述
第一節 《欽定全唐文》的刊本
第二節 《全唐文》編修檔案
一、《全唐文目》鈔本
二、《全唐文》編纂底稿二種
三、《欽定全唐文》內府鈔本
四、《全唐文校檔》
五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》
第三章 《全唐文》的體例與編纂用書
第一節 《全唐文》的體例
一、全書編次
二、文本彙校
三、案語考異
四、文字諱改
五、索引編製
第二節 《全唐文》的編纂用書
一、《文苑英華》及其他總集
二、唐五代别集
三、史部文獻
四、地方文獻與石刻文獻
五、《永樂大典》
六、釋道二藏
第三節 《全唐文》文獻價值的再認識
第四章 《全唐文》的編纂闕失
第一節 斷代全集編纂的評判標準
第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型
一、收文取捨不當
二、篇目重出互見
三、作者及小傳疏誤
四、具體輯錄問題
五、篇目失收
第三節 致誤原因
餘論
附錄一 《全唐文》編纂用書簡目
附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目
附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表
附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記
附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨
參考文獻
後記
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夏婧著 、上海古籍出版社 、2019年10月 、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系 清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系 『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。 《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。 目录: 序 陳尚君 緒言 第一章 《欽定全唐文》編纂考 第一節 《欽定全唐文》重輯緣起 一、重輯唐文的時代背景 二、“内府舊藏《全唐文》”探原 第二節 《欽定全唐文》的编刊經過 第三節 《全唐文》編校人員再考察 一、文穎館編修成員考 二、揚州刊校成員考 第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述 第一節 《欽定全唐文》的刊本 第二節 《全唐文》編修檔案 一、《全唐文目》鈔本 二、《全唐文》編纂底稿二種 三、《欽定全唐文》內府鈔本 四、《全唐文校檔》 五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》 第三章 《全唐文》的體例與編纂用書 第一節 《全唐文》的體例 一、全書編次 二、文本彙校 三、案語考異 四、文字諱改 五、索引編製 第二節 《全唐文》的編纂用書 一、《文苑英華》及其他總集 二、唐五代别集 三、史部文獻 四、地方文獻與石刻文獻 五、《永樂大典》 六、釋道二藏 第三節 《全唐文》文獻價值的再認識 第四章 《全唐文》的編纂闕失 第一節 斷代全集編纂的評判標準 第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型 一、收文取捨不當 二、篇目重出互見 三、作者及小傳疏誤 四、具體輯錄問題 五、篇目失收 第三節 致誤原因 餘論 附錄一 《全唐文》編纂用書簡目 附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目 附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表 附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記 附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨 參考文獻 後記

芦川詞箋注(修訂本)(中国古典文学叢書・平装)

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3,850
[宋]張元干 著 曹済平 箋注、上海古籍出版社、2024年11月、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書
芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书

本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組)

两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。

【目録】
前言
蘆川詞箋注巻上
賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去)
前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路)
満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天)
蘭陵王 春恨(巻珠箔)
前調(綺霞散)
念奴嬌(江天雨霊)
前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞
海棠,即席賦之(蕊香深処)
前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷)
前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里)
前調 玩月(寒綃素壁)
前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極)
石州慢(寒水依痕)
前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛)
永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆)
……
蘆川詞箋注卷下
附録一 傳記序跋及書目提要
附録二 張元幹年譜簡編
附録三 諸家酬唱
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[宋]張元干 著 曹済平 箋注 、上海古籍出版社 、2024年11月 、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書 芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书 本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組) 两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。 【目録】 前言 蘆川詞箋注巻上 賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去) 前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路) 満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天) 蘭陵王 春恨(巻珠箔) 前調(綺霞散) 念奴嬌(江天雨霊) 前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞 海棠,即席賦之(蕊香深処) 前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷) 前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里) 前調 玩月(寒綃素壁) 前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極) 石州慢(寒水依痕) 前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛) 永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆) …… 蘆川詞箋注卷下 附録一 傳記序跋及書目提要 附録二 張元幹年譜簡編 附録三 諸家酬唱

遼寧省博物館蔵敦煌文献(全5冊)敦煌文献全集

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695,200
遼寧省博物館 編 郭丹 編著、上海古籍出版社、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册)

本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。
 内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。

敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。

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遼寧省博物館 編 郭丹 編著 、上海古籍出版社 、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册) 本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。  内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。 敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

斉系金文研究

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8,800
張俊成、上海古籍、2022年12月
齐系金文研究 齊系金文研究 曲阜師範大學洙泗史學文庫

本书通过对齐系金文全面搜集,获取齐系金文全面、准确、科学的实物资料;提出齐系金文分组的依据,理清齐系金文分国、分组情况;找出齐系金文字形的内部差异、演变规律及构形特点;在对齐系金文系统综合整理的基础上,研究其所涉制度及历史文化问题。

本书注重研究资料的完整和详尽性,搜集过程中对器物的各种信息诸如图像、器形、纹饰、铭文、来源、现藏地、著录等信息进行详细记录,为进一步探究齐鲁地区历史文化奠定了良好的基础。另外,本书兼顾其形制、纹饰、铭文、功能、组合及分域、分期等方面进行了充分的讨论,使齐系金文研究在深度和广度上有新的拓展,取得新的突破。

目录
緒論
第一章 東周齊莒系金文編年彙釋、年代考订與分國整理
第一節 齊國 禮器銘文
第二節 齊國兵器銘文
第三節 莒國 禮器、兵器銘文
第四節 曾國、鑄國 禮器、兵器銘文
第五節 鄩國、□國 禮器、兵器銘文
第六節 夆國、邿國、紀國 禮器、兵器銘文
第二章 東周魯邾系金文編年彙釋、年代考訂與分國整理
第一節 魯國 禮器、兵器銘文
第二節 邾國 禮器、兵器銘文
第三節 郳國、濫國 禮器、兵器銘文
第四節 滕國、費國 禮器、兵器銘文
第五節 薛、邳、曹、郜、杞諸國 禮器、兵器銘文
第六節 狐駘、淳于、羊子諸國 禮器、兵器銘文
第三章 齊系金文分期研究
第一節 銘文字體、書風與金文斷代研究
第二節 東周齊系金文分期研究
第四章 齊系金文文字形體演變研究
第一節 簡化
第二節 繁化
第三節 異化
第四節 同化
第五章 齊系金文用字習慣研究
第一節 齊系金文用字習慣考察
第二節 齊系金文字詞關係考察
第六章 齊系金文内部形體異同研究
第一節 齊系金文内部形體異同研究的現狀
第二節 齊系金文形體内部差異研究
第三節 齊系金文區域特徵分析
第七章 齊系金文所涉相關歷史文化問題研究
第一節 復封壺銘與齊國伐“者□”及相關問題
第二節 從春秋中晚期齊魯金文形體特徵比較看魯文化的重禮性
結語
參考文獻
後記

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張俊成 、上海古籍 、2022年12月
齐系金文研究 齊系金文研究 曲阜師範大學洙泗史學文庫 本书通过对齐系金文全面搜集,获取齐系金文全面、准确、科学的实物资料;提出齐系金文分组的依据,理清齐系金文分国、分组情况;找出齐系金文字形的内部差异、演变规律及构形特点;在对齐系金文系统综合整理的基础上,研究其所涉制度及历史文化问题。 本书注重研究资料的完整和详尽性,搜集过程中对器物的各种信息诸如图像、器形、纹饰、铭文、来源、现藏地、著录等信息进行详细记录,为进一步探究齐鲁地区历史文化奠定了良好的基础。另外,本书兼顾其形制、纹饰、铭文、功能、组合及分域、分期等方面进行了充分的讨论,使齐系金文研究在深度和广度上有新的拓展,取得新的突破。 目录 緒論 第一章 東周齊莒系金文編年彙釋、年代考订與分國整理 第一節 齊國 禮器銘文 第二節 齊國兵器銘文 第三節 莒國 禮器、兵器銘文 第四節 曾國、鑄國 禮器、兵器銘文 第五節 鄩國、□國 禮器、兵器銘文 第六節 夆國、邿國、紀國 禮器、兵器銘文 第二章 東周魯邾系金文編年彙釋、年代考訂與分國整理 第一節 魯國 禮器、兵器銘文 第二節 邾國 禮器、兵器銘文 第三節 郳國、濫國 禮器、兵器銘文 第四節 滕國、費國 禮器、兵器銘文 第五節 薛、邳、曹、郜、杞諸國 禮器、兵器銘文 第六節 狐駘、淳于、羊子諸國 禮器、兵器銘文 第三章 齊系金文分期研究 第一節 銘文字體、書風與金文斷代研究 第二節 東周齊系金文分期研究 第四章 齊系金文文字形體演變研究 第一節 簡化 第二節 繁化 第三節 異化 第四節 同化 第五章 齊系金文用字習慣研究 第一節 齊系金文用字習慣考察 第二節 齊系金文字詞關係考察 第六章 齊系金文内部形體異同研究 第一節 齊系金文内部形體異同研究的現狀 第二節 齊系金文形體内部差異研究 第三節 齊系金文區域特徵分析 第七章 齊系金文所涉相關歷史文化問題研究 第一節 復封壺銘與齊國伐“者□”及相關問題 第二節 從春秋中晚期齊魯金文形體特徵比較看魯文化的重禮性 結語 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

緑窓新話校証(李剣国輯校古小説)

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7,480
〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証、上海古籍出版社、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍
绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书

『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。

『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字

南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。

目  录
《綠牕新話》卷上
前言(1)
劉阮遇天台仙女(1)
裴航遇藍橋雲英(7)
王子高遇芙蓉仙(11)
賢鷄君遇西真仙(18)
封陟拒上元夫人(21)
陳純會玉源夫人(24)
任生娶天上書仙(28)
謝生娶江中水仙(32)
崔生遇玉巵娘子(35)
星女配姚御史兒(37)
邢鳳遇西湖水仙(41)
永娘配翠雲洞仙(47)
德璘娶洞庭韋女(48)
錢忠娶吳江仙女(51)
王軒苧羅逢西子(54)
張俞驪山遇太真(58)
韋生遇后土夫人(62)
劉卿遇康皇廟女(64)
柳毅娶洞庭龍女(68)
韋卿娶華陰神女(72)
金彦遊春遇會娘(76)
張詵遊春得佳偶(79)
崔護覓水逢女子(80)
郭華買脂慕粉郎(84)
杜牧之覩張好好(87)
張公子遇崔鶯鶯(91)
楊生私通孫玉娘(93)
張浩私通李鶯鶯(99)
· · · · ·

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7,480
〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証 、上海古籍出版社 、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍 绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书 『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。 『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字 南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。 目  录 《綠牕新話》卷上 前言(1) 劉阮遇天台仙女(1) 裴航遇藍橋雲英(7) 王子高遇芙蓉仙(11) 賢鷄君遇西真仙(18) 封陟拒上元夫人(21) 陳純會玉源夫人(24) 任生娶天上書仙(28) 謝生娶江中水仙(32) 崔生遇玉巵娘子(35) 星女配姚御史兒(37) 邢鳳遇西湖水仙(41) 永娘配翠雲洞仙(47) 德璘娶洞庭韋女(48) 錢忠娶吳江仙女(51) 王軒苧羅逢西子(54) 張俞驪山遇太真(58) 韋生遇后土夫人(62) 劉卿遇康皇廟女(64) 柳毅娶洞庭龍女(68) 韋卿娶華陰神女(72) 金彦遊春遇會娘(76) 張詵遊春得佳偶(79) 崔護覓水逢女子(80) 郭華買脂慕粉郎(84) 杜牧之覩張好好(87) 張公子遇崔鶯鶯(91) 楊生私通孫玉娘(93) 張浩私通李鶯鶯(99) · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大戴礼記注補

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4,620
〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校、上海古籍出版社、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补
[清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。

清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。

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〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校   、上海古籍出版社 、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补 [清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校 本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。 清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。 本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湘鄂所出楚系簡帛字形合編(25種) 楚系簡帛字形合編系列五種

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11,000
劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編、上海古籍出版社、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种
俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著

望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組)

本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。

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劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編 、上海古籍出版社 、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种 俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著 望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組) 本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。 本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

益陽兔子山七号井西漢簡牘(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著、上海古籍出版社、2023年12・・・
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下 
益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册)

益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。
兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。
本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。

益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。

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湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著 、上海古籍出版社 、2023年12月
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下  益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册) 益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。 兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。 本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。 益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

考工記導読(増訂本)

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聞人軍、上海古籍出版社、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書)
考工记导读(增订本)闻人军

《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。

《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。

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聞人軍 、上海古籍出版社 、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書) 考工记导读(增订本)闻人军 《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。 《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十字蓮花 中国元代叙利亜文景教碑銘文献研究(増訂版)

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牛汝極、上海古籍出版社、2025年08月、369p
《十字莲花 中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究 增订版》本書將國內遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉寫、翻譯,使之成為便於學界參考使用的基本資料的結集。原於2008年由我社出版,社會反響良好,並入選中華學術外譯項目,已出版了法文版。本次重新出版,作者牛汝极又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內蒙古發現的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區的景教信仰》,去除了舊版的附錄四,補充了“HistoryIsaMirror”作為附錄。此外,還補充了專名索引。

目录
增订版说明
代序:敦煌景教文献的发现及其对丝路宗教研究的启示
前言
元代景教碑铭和文献中的叙利亚文回鹘语语音系统描述
第一章 中国叙利亚文景教碑铭文献的发现和研究
阿力麻里古城
吐鲁番遗址
奇台县唐朝墩遗址
敦煌千佛洞
内蒙古黑城
内蒙古鄂尔多斯景教徒铜器
内蒙古百灵庙
1. 敖伦苏木古城
2. 木胡儿索卜嘎古城
3. 毕其格图好来陵园
内蒙古王墓梁
内蒙古呼和浩特市东郊白塔题记
内蒙古赤峰
北京的景教遗物和遗址
江苏扬州
福建泉州
附录 海外中国景教研究简述
第七章 扬州发现的叙利亚文和拉丁文碑铭
叙利亚文铭文
景教和墓碑主人问题
拉丁文铭文
拉丁文天主教徒墓碑
第八章 泉州叙利亚文和回鹘文景教碑铭
叙利亚文铭文
回鹘文铭文
八思巴文铭文
第九章 中亚七河地区的景教信仰
一、成吉思汗及其家族对景教的态度
二、有关中亚景教徒的历史记录
三、中亚七河地区景教徒墓志铭的发现
四、七河地区叙利亚文景教徒墓志铭研究
墓碑
碑铭
墓碑
附录一 History Is a Mirror
附录二 The Uighur Inscription at the Mausoleum of Mār Behnam, Iraq
附录三 基督教在中亚和远东的早期传播
一、历史背景
1. 史学家
2. 宗教会议和主教辖区
3. 遗迹和碑铭
二、叙利亚文写本说明
三、叙利亚文写本译文
附录四 敦煌吐鲁番文献所记粟特语和突厥语基督徒
附录五 丝绸之路上的基督教艺术
中日文参考文
缩略语(Abbreviations)
西文参考文献
牛汝极论著目录
专名索引

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牛汝極 、上海古籍出版社 、2025年08月 、369p
《十字莲花 中国元代叙利亚文景教碑铭文献研究 增订版》本書將國內遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉寫、翻譯,使之成為便於學界參考使用的基本資料的結集。原於2008年由我社出版,社會反響良好,並入選中華學術外譯項目,已出版了法文版。本次重新出版,作者牛汝极又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內蒙古發現的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區的景教信仰》,去除了舊版的附錄四,補充了“HistoryIsaMirror”作為附錄。此外,還補充了專名索引。 目录 增订版说明 代序:敦煌景教文献的发现及其对丝路宗教研究的启示 前言 元代景教碑铭和文献中的叙利亚文回鹘语语音系统描述 第一章 中国叙利亚文景教碑铭文献的发现和研究 阿力麻里古城 吐鲁番遗址 奇台县唐朝墩遗址 敦煌千佛洞 内蒙古黑城 内蒙古鄂尔多斯景教徒铜器 内蒙古百灵庙 1. 敖伦苏木古城 2. 木胡儿索卜嘎古城 3. 毕其格图好来陵园 内蒙古王墓梁 内蒙古呼和浩特市东郊白塔题记 内蒙古赤峰 北京的景教遗物和遗址 江苏扬州 福建泉州 附录 海外中国景教研究简述 第七章 扬州发现的叙利亚文和拉丁文碑铭 叙利亚文铭文 景教和墓碑主人问题 拉丁文铭文 拉丁文天主教徒墓碑 第八章 泉州叙利亚文和回鹘文景教碑铭 叙利亚文铭文 回鹘文铭文 八思巴文铭文 第九章 中亚七河地区的景教信仰 一、成吉思汗及其家族对景教的态度 二、有关中亚景教徒的历史记录 三、中亚七河地区景教徒墓志铭的发现 四、七河地区叙利亚文景教徒墓志铭研究 墓碑 碑铭 墓碑 附录一 History Is a Mirror 附录二 The Uighur Inscription at the Mausoleum of Mār Behnam, Iraq 附录三 基督教在中亚和远东的早期传播 一、历史背景 1. 史学家 2. 宗教会议和主教辖区 3. 遗迹和碑铭 二、叙利亚文写本说明 三、叙利亚文写本译文 附录四 敦煌吐鲁番文献所记粟特语和突厥语基督徒 附录五 丝绸之路上的基督教艺术 中日文参考文 缩略语(Abbreviations) 西文参考文献 牛汝极论著目录 专名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳九川集(陽明後学文献整理叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
(明)陳九川 楊柱才 徐泉海、上海古籍出版社、2025年12月、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校

陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。
陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。

陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。

目录
「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起
校點說明
卷一 書
簡霍渭厓宗伯 己丑
答霍渭厓 甲午
答霍渭厓剌史 庚寅
簡聶雙江先生 庚子
簡聶雙江先生 癸卯

答聶雙江司馬 壬子
又簡雙江 壬子
又壬子
簡王龍溪緒山二公 癸巳
答程習齋大尹書 甲午
答黄致齋宗伯書 丙申
又答黄致齋 戊戌
答樂必弘 丙申
答何汝忠 丁酉
與董兆明 丁酉




簡王龍溪先生 丁酉
簡王龍溪先生 甲辰
……
卷二 记
卷三 祭文
卷四 墓铭
卷五 傅
卷六 雜述
卷七 序
卷八 五言绝句
卷九 七言绝句
卷十 五言排律
卷十一 五言古风
卷十二 七言古风
卷十三 五言律诗
卷十四 七言律诗
附录
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(明)陳九川 楊柱才 徐泉海 、上海古籍出版社 、2025年12月 、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校 陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。 陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。 陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。 目录 「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起 校點說明 卷一 書 簡霍渭厓宗伯 己丑 答霍渭厓 甲午 答霍渭厓剌史 庚寅 簡聶雙江先生 庚子 簡聶雙江先生 癸卯 又 答聶雙江司馬 壬子 又簡雙江 壬子 又壬子 簡王龍溪緒山二公 癸巳 答程習齋大尹書 甲午 答黄致齋宗伯書 丙申 又答黄致齋 戊戌 答樂必弘 丙申 答何汝忠 丁酉 與董兆明 丁酉 又 又 又 又 簡王龍溪先生 丁酉 簡王龍溪先生 甲辰 …… 卷二 记 卷三 祭文 卷四 墓铭 卷五 傅 卷六 雜述 卷七 序 卷八 五言绝句 卷九 七言绝句 卷十 五言排律 卷十一 五言古风 卷十二 七言古风 卷十三 五言律诗 卷十四 七言律诗 附录

漢文仏教目録研究

中国書店
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11,000
馮国棟、上海古籍出版社、2025年05月、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库

本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。

目录
序(楊曾文)
序論
一、漢文佛教目録研究述評
(一)漢文佛教目録研究回顧
(二)漢文佛教目録研究簡評
二、作爲知識與思想的經録
三、關於本書
上編 經録研究
第一章 漢文佛教目録體制之演變
第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變
第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變
第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變
第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變
第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究
第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變
第二節 大乘經分類之演變
第三節 撰述類經典分類之演變
第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類
第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化
第二節 外典目録對佛教典籍的分類
第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理
第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心
第一節 譯經院之建制
第二節 譯經原本之語言與形制
第三節 譯經程序與人員
第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧
下編 經録考稿
附録
徵引文献
索引
後記

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馮国棟 、上海古籍出版社 、2025年05月 、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库 本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。 目录 序(楊曾文) 序論 一、漢文佛教目録研究述評 (一)漢文佛教目録研究回顧 (二)漢文佛教目録研究簡評 二、作爲知識與思想的經録 三、關於本書 上編 經録研究 第一章 漢文佛教目録體制之演變 第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變 第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變 第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變 第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變 第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究 第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變 第二節 大乘經分類之演變 第三節 撰述類經典分類之演變 第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類 第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化 第二節 外典目録對佛教典籍的分類 第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理 第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心 第一節 譯經院之建制 第二節 譯經原本之語言與形制 第三節 譯經程序與人員 第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧 下編 經録考稿 附録 徵引文献 索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

熙朝新語-歴代筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
〔清〕余金 著 顧靜 標點、上海書店、2009年01月
熙朝新语/历代笔记丛刊 上海书店出版社

清初から嘉慶時期の朝章典故、人物事跡、風習民俗などを記録する史料筆記。

《熙朝新語》是由清代徐锡麟、钱泳共同辑录,托名余金编纂的史料性笔记。2009年1月由上海书店出版社出版,顾静校注,属“歷代筆記叢刊”丛书。该书系统辑录清初至嘉庆年间朝章典故、科举制度及社会风俗史料。
全书共十六卷,内容涵盖政事、科举遗闻与风土人情,尤以科场史料见长。现存嘉庆、道光刻本及1983年上海古籍书店影印本。郑天挺考证发现书中涉及苏州地域内容与原署作者籍贯存在矛盾,推测实际编纂者可能为作序者翁子敬,并指出部分版本可能源自日本藏本。书中康熙帝关于长白山与泰山关系的论述,为研究清朝地理概念扩展提供了文献依据。

這是一部清前期的史料筆記,而且其來源現在基本上大都能看到,則其作為第一手資料的價值自然是降低了,但並非說其書就全無所用,由於大體上是按時代先後編次材料,因此在後面的三分之一到四分之一的篇幅里,可能有一些出於作者的見聞。而且,本書之轉錄,也並非僅僅照本鈔寫或節編,在轉錄時也注意改動了一些明顯的訛誤,而有的改動則反映了作者自己對同一事情的不同見解,對研究者仍不無參考價值。

余自少至老,以衣食奔走,當七上京師,側聞名公卿緒論,仰見國家聲明文物之盛,上自朝章掌故,下逮嘉頌謠,揚萬無前,新奇可喜,日有所聞,難以悉數,每擬筆之於書,往往記憶不真。歲乙亥自滇南歸里,道出武昌,於市肆中得歙人余德水所輯《熙朝新語》一書,展卷讀之,與余曩昔傳聞異辭俱足互相印證,其書多采諸前人著述,中無一臆撰論傳之語,且又帝鬼軼事,發潛闡幽,凡登歸耳目所經、巷議街談所及,自國初至今二百年來有關於政事文章、人心風俗者靡不具載,亟令生徒鈔錄成帙,略加編次,驚為十六卷付諸樟,以公同好,書名、撰人俱從其舊,示不敢掠美也。我朝重熙累洽,不可示麗,續輯之作,以俊將來。喜慶戊寅春三月吳郡守餅人翁子敬履庄氏書。
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〔清〕余金 著 顧靜 標點 、上海書店 、2009年01月
熙朝新语/历代笔记丛刊 上海书店出版社 清初から嘉慶時期の朝章典故、人物事跡、風習民俗などを記録する史料筆記。 《熙朝新語》是由清代徐锡麟、钱泳共同辑录,托名余金编纂的史料性笔记。2009年1月由上海书店出版社出版,顾静校注,属“歷代筆記叢刊”丛书。该书系统辑录清初至嘉庆年间朝章典故、科举制度及社会风俗史料。 全书共十六卷,内容涵盖政事、科举遗闻与风土人情,尤以科场史料见长。现存嘉庆、道光刻本及1983年上海古籍书店影印本。郑天挺考证发现书中涉及苏州地域内容与原署作者籍贯存在矛盾,推测实际编纂者可能为作序者翁子敬,并指出部分版本可能源自日本藏本。书中康熙帝关于长白山与泰山关系的论述,为研究清朝地理概念扩展提供了文献依据。 這是一部清前期的史料筆記,而且其來源現在基本上大都能看到,則其作為第一手資料的價值自然是降低了,但並非說其書就全無所用,由於大體上是按時代先後編次材料,因此在後面的三分之一到四分之一的篇幅里,可能有一些出於作者的見聞。而且,本書之轉錄,也並非僅僅照本鈔寫或節編,在轉錄時也注意改動了一些明顯的訛誤,而有的改動則反映了作者自己對同一事情的不同見解,對研究者仍不無參考價值。 序 余自少至老,以衣食奔走,當七上京師,側聞名公卿緒論,仰見國家聲明文物之盛,上自朝章掌故,下逮嘉頌謠,揚萬無前,新奇可喜,日有所聞,難以悉數,每擬筆之於書,往往記憶不真。歲乙亥自滇南歸里,道出武昌,於市肆中得歙人余德水所輯《熙朝新語》一書,展卷讀之,與余曩昔傳聞異辭俱足互相印證,其書多采諸前人著述,中無一臆撰論傳之語,且又帝鬼軼事,發潛闡幽,凡登歸耳目所經、巷議街談所及,自國初至今二百年來有關於政事文章、人心風俗者靡不具載,亟令生徒鈔錄成帙,略加編次,驚為十六卷付諸樟,以公同好,書名、撰人俱從其舊,示不敢掠美也。我朝重熙累洽,不可示麗,續輯之作,以俊將來。喜慶戊寅春三月吳郡守餅人翁子敬履庄氏書。

少室山房筆叢-歴代筆記叢刊

中国書店
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6,600
〔明〕胡應麟、上海書店(上海世紀)、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社

「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。

《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。

目录
甲部
卷一 經籍會通一
卷二 經籍會通二
卷三 經籍會通三
卷四 經籍會通四
續甲部
卷五 丹鉛新錄一
卷六 丹鉛新錄二
卷七 丹鉛新錄三
卷八 丹鉛新錄四
卷九 丹鉛新錄五
卷一○ 丹鉛新錄六
卷一一 丹鉛新錄七
卷一二 丹鉛新錄八
乙部
卷一三 史書佔畢一
卷一四 史書佔畢二
卷一五 史書佔畢三
卷一六 史書佔畢四
卷一七 史書佔畢五
卷一八 史書佔畢六
續乙部
卷一九 藝林學山一
卷二○ 藝林學山二
卷二一 藝林學山三
卷二二 藝林學山四
卷二三 藝林學山五
卷二四 藝林學山六
卷二五 藝林學山七
卷二六 藝林學山八
丙部
卷二七 九流緒論上
卷二八 九流緒論中
卷二九 九流緒論下
丁部
卷三○ 四部正譌上
卷三一 四部正譌中
卷三二 四部正譌下
戌部
卷三三 三墳補逸上
卷三四 三墳補逸下
己部
卷三五 二酉綴遣上
卷三六 二酉綴遣中
卷三七 二酉綴遣下
庚部
卷三八 華陽博議上
卷三九 華陽博議下
辛部
卷四○ 莊嶽委譚上
卷四一 莊嶽委譚下
壬部
卷四二 玉壺遐覽一
卷四三 玉壺遐覽二
卷四四 玉壺遐覽三
卷四五 玉壺遐覽四
癸部
卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下
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〔明〕胡應麟 、上海書店(上海世紀) 、2022年09月
少室山房筆叢(歷代筆記叢刊)上海书店出版社 「少室山房筆叢」は明代後期の文人・胡應麟の学術筆記。経史子集の歴代文献について、内容や性質、評論、胡應麟による考証などを詳しく記している。従来の文人たちが扱わなかった小説戯曲類について多く記している点が特徴である。このたび、1959年中華書局上海編輯所(上海古籍出版社の前身)刊の断句本を基礎として新式標点を施して再編し、「歴代筆記叢刊」の一冊として新たに刊行する。 《少室山房笔丛(历代笔记丛刊)》是明代著名学者胡应麟撰写的一部内容十分广博的学术笔记。共分十二部分,几乎涵盖了前代的各种典籍,甚至为传统士大夫所不齿的小说、戏曲也在研治之列。与一般文人的读书笔记不同,其是用考证和辨伪的方式来写的,作者善于思考、敢疑古圣的治学精神在书中得到了充分的展现。书中对许多学界久论不息的文史公案和前代奠基作了详尽的考证梳理和辨伪。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句本为基础,改用新式标点编辑而成的。 目录 甲部 卷一 經籍會通一 卷二 經籍會通二 卷三 經籍會通三 卷四 經籍會通四 續甲部 卷五 丹鉛新錄一 卷六 丹鉛新錄二 卷七 丹鉛新錄三 卷八 丹鉛新錄四 卷九 丹鉛新錄五 卷一○ 丹鉛新錄六 卷一一 丹鉛新錄七 卷一二 丹鉛新錄八 乙部 卷一三 史書佔畢一 卷一四 史書佔畢二 卷一五 史書佔畢三 卷一六 史書佔畢四 卷一七 史書佔畢五 卷一八 史書佔畢六 續乙部 卷一九 藝林學山一 卷二○ 藝林學山二 卷二一 藝林學山三 卷二二 藝林學山四 卷二三 藝林學山五 卷二四 藝林學山六 卷二五 藝林學山七 卷二六 藝林學山八 丙部 卷二七 九流緒論上 卷二八 九流緒論中 卷二九 九流緒論下 丁部 卷三○ 四部正譌上 卷三一 四部正譌中 卷三二 四部正譌下 戌部 卷三三 三墳補逸上 卷三四 三墳補逸下 己部 卷三五 二酉綴遣上 卷三六 二酉綴遣中 卷三七 二酉綴遣下 庚部 卷三八 華陽博議上 卷三九 華陽博議下 辛部 卷四○ 莊嶽委譚上 卷四一 莊嶽委譚下 壬部 卷四二 玉壺遐覽一 卷四三 玉壺遐覽二 卷四四 玉壺遐覽三 卷四五 玉壺遐覽四 癸部 卷四六~ 卷四八雙樹幻鈔上中下

信風万里:17世紀耶穌会中国年信研究(全2冊)復旦全球史書系·東西之間叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,780
劉耿、上海古籍出版社、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊

信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。

内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。

本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。

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劉耿 、上海古籍出版社 、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊 信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。 内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。 本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

出土文献与伝世古書校勘研究:誤字、衍文与用字習慣

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6,468
蔡偉、上海古籍、2025年07月
出土文献与传世古书校勘研究:误字、衍文与用字习惯
20世纪70年代以来,大量先秦、秦汉简帛文献的出土,为古书校勘提供了更加丰富的原始材料,以出土文献与传世文献互勘,成为阅读和整理古书的有效方法。本书即以出土简帛文献为主,结合传世文献,研究古书(包括传世文献和出土文献)中的误字、衍文(脱文)、用字习惯等现象,以大量的例证,来证明衍文、脱文及误字等问题是有例可循的,并在此基础上分析古书中的用字情况。 作者集中对出土简帛文献与传世古书中存在的大量误字、衍文而前人未能正确认识者,提出了新的校勘见解,揭示出了很多较为特别的文字通用的习惯,绝大部分是作者的研究心得,由此真正读通了很多简帛文献与传世古书的文句,在此基础上归纳出不少新的校勘条例,可为后来研究者提供参考和借鉴,对于今后利用出土简帛文献校读传世古书也很有裨益。
目录
绪论
第一章 误字研究
第一节 常见的误字成因
一、基本字形过於相近
二、抄手潜意识和书写习惯
三、抄手随意增减笔画
第二节 两字之误合与一字之误分
第三节 古书误字举例
一、《逸周书》
二、《六韬》
三、《墨子》
四、《史记》
第四节 出土文献中的误字
一、《马王堆汉墓帛书》
二、《上海博物馆藏战国楚竹书》
三、《银雀山汉墓竹简》
四、《张家山汉墓竹简》
第五节 反对轻易改字的错误倾向
第二章 衍文研究
第一节 常见的衍文类型
一、换行重抄而衍
二、涉上文而衍
三、涉下文而衍
四、与相连之字形近而衍
五、与相连之字音近而衍
第二节 与重文符号有关的衍文(并脱文)
一、误衍重文号
二、误脱重文号
第三节 古书衍文举例
一、《荀子》
二、《逸周书》
三、《大戴礼记》
四、《墨子》
五、《庄子》
六、《文子》
七、《韩非子》
八、《燕丹子》
九、《孙子》
十、《吕氏春秋》
十一、《史记》
十二、《淮南子》
十三、《盐铁论》
十四、《潜夫论》
十五、《医心方》
十六、《大人赋》
十七、《一切经音义》引《尔雅》
第四节 出土文献中的衍文
一、《马王堆汉墓帛书》
二、《银雀山汉墓竹简》
三、《上海博物馆藏战国楚竹书》
四、《郭店楚墓竹书》
附:敦煌文献中的衍文
第三章 用字习惯
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蔡偉 、上海古籍 、2025年07月
出土文献与传世古书校勘研究:误字、衍文与用字习惯 20世纪70年代以来,大量先秦、秦汉简帛文献的出土,为古书校勘提供了更加丰富的原始材料,以出土文献与传世文献互勘,成为阅读和整理古书的有效方法。本书即以出土简帛文献为主,结合传世文献,研究古书(包括传世文献和出土文献)中的误字、衍文(脱文)、用字习惯等现象,以大量的例证,来证明衍文、脱文及误字等问题是有例可循的,并在此基础上分析古书中的用字情况。 作者集中对出土简帛文献与传世古书中存在的大量误字、衍文而前人未能正确认识者,提出了新的校勘见解,揭示出了很多较为特别的文字通用的习惯,绝大部分是作者的研究心得,由此真正读通了很多简帛文献与传世古书的文句,在此基础上归纳出不少新的校勘条例,可为后来研究者提供参考和借鉴,对于今后利用出土简帛文献校读传世古书也很有裨益。 目录 绪论 第一章 误字研究 第一节 常见的误字成因 一、基本字形过於相近 二、抄手潜意识和书写习惯 三、抄手随意增减笔画 第二节 两字之误合与一字之误分 第三节 古书误字举例 一、《逸周书》 二、《六韬》 三、《墨子》 四、《史记》 第四节 出土文献中的误字 一、《马王堆汉墓帛书》 二、《上海博物馆藏战国楚竹书》 三、《银雀山汉墓竹简》 四、《张家山汉墓竹简》 第五节 反对轻易改字的错误倾向 第二章 衍文研究 第一节 常见的衍文类型 一、换行重抄而衍 二、涉上文而衍 三、涉下文而衍 四、与相连之字形近而衍 五、与相连之字音近而衍 第二节 与重文符号有关的衍文(并脱文) 一、误衍重文号 二、误脱重文号 第三节 古书衍文举例 一、《荀子》 二、《逸周书》 三、《大戴礼记》 四、《墨子》 五、《庄子》 六、《文子》 七、《韩非子》 八、《燕丹子》 九、《孙子》 十、《吕氏春秋》 十一、《史记》 十二、《淮南子》 十三、《盐铁论》 十四、《潜夫论》 十五、《医心方》 十六、《大人赋》 十七、《一切经音义》引《尔雅》 第四节 出土文献中的衍文 一、《马王堆汉墓帛书》 二、《银雀山汉墓竹简》 三、《上海博物馆藏战国楚竹书》 四、《郭店楚墓竹书》 附:敦煌文献中的衍文 第三章 用字习惯 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼儀的交織:明末清初中欧文化交流中的喪葬礼(復旦文史叢刊)

中国書店
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7,920
[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert)、上海古籍出版社、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼

《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊)

目录
致谢
导言
第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪
一、中国的丧葬礼仪
二、欧洲的丧葬礼仪
三、结论
第二章 传教士关于中国丧礼的知识
一、欧洲的文献资料
二、原始民族学对中国丧礼的描绘
三、礼仪的差异
四、与欧洲的差别
五、皇室葬礼的报告
六、结论
第三章 天主教葬礼的逐步本土化
一、从分离到并行
二、交织的葬礼
三、天主教团体与葬礼
四、结论
第四章 公开展示信仰的葬礼
一、广州会议
二、一项葬礼策略
三、结论
第五章 作为团体活动的葬礼
一、清初中国天主教葬礼指南
二、天主教礼仪与地方风俗
三、葬礼的参与者及其活动
四、礼仪活动实现的转化
五、葬礼仪式的功能
六、结论
第六章 天主教与邪教礼仪
一、容许本地“无邪”之礼
二、禁止“邪”礼
三、结论
第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤
一、葬礼卹典
二、利玛窦的墓地
三、汤若望的平反
四、安文思、利类思葬礼上的恩荣
五、南怀仁葬礼的全套卹典
六、结论
第八章 结论:织布的比喻
一、分析的框架
二、交织的葬礼
三、交织的有效礼仪团体
四、葬礼与身份塑造
附录
缩略语
引用文献

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[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert) 、上海古籍出版社 、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼 《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊) 目录 致谢 导言 第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪 一、中国的丧葬礼仪 二、欧洲的丧葬礼仪 三、结论 第二章 传教士关于中国丧礼的知识 一、欧洲的文献资料 二、原始民族学对中国丧礼的描绘 三、礼仪的差异 四、与欧洲的差别 五、皇室葬礼的报告 六、结论 第三章 天主教葬礼的逐步本土化 一、从分离到并行 二、交织的葬礼 三、天主教团体与葬礼 四、结论 第四章 公开展示信仰的葬礼 一、广州会议 二、一项葬礼策略 三、结论 第五章 作为团体活动的葬礼 一、清初中国天主教葬礼指南 二、天主教礼仪与地方风俗 三、葬礼的参与者及其活动 四、礼仪活动实现的转化 五、葬礼仪式的功能 六、结论 第六章 天主教与邪教礼仪 一、容许本地“无邪”之礼 二、禁止“邪”礼 三、结论 第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤 一、葬礼卹典 二、利玛窦的墓地 三、汤若望的平反 四、安文思、利类思葬礼上的恩荣 五、南怀仁葬礼的全套卹典 六、结论 第八章 结论:织布的比喻 一、分析的框架 二、交织的葬礼 三、交织的有效礼仪团体 四、葬礼与身份塑造 附录 缩略语 引用文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代民衆祠神信仰研究(復旦文史叢刊)

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7,920
皮慶生、上海古籍出版社、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊)

張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。

本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。

目录
葛兆光序
第一章 绪论
第一节 概念阐释与研究范围
第二节 研究史回顾
第三节 本书的基本思路和方法
第四节 本书章节安排及主要内容
第二章 张王个案研究
第一节 张王神迹之演变
第二节 张王形象的塑造
第三节 张王信仰的外传
第四节 官方、地方社会与张王信仰
第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会
第一节 祠赛社会之概况
第二节 祠赛社会的功能
第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者
第四节 差异性的态度:官方与士人
第四章 祈雨与宋代社会
第一节 形式多样的祈雨方法
第二节 祈雨实践——朝廷
第三节 地方官员的祈雨实践
第四节 对祈雨“异端”的批评
第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播
第一节 祠神信仰传播的几个基本问题
第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播
第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应
第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究
第一节 宋人的正祀、淫祀观念
第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践
第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广
第七章 结语
附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值
附录二 张王信仰事迹编年
附录三 张王行祠分布表
附录四 两宋皇帝祈雨数据统计
附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布
附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表
参考文献
后记

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皮慶生 、上海古籍出版社 、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊) 張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。 本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。 目录 葛兆光序 第一章 绪论 第一节 概念阐释与研究范围 第二节 研究史回顾 第三节 本书的基本思路和方法 第四节 本书章节安排及主要内容 第二章 张王个案研究 第一节 张王神迹之演变 第二节 张王形象的塑造 第三节 张王信仰的外传 第四节 官方、地方社会与张王信仰 第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会 第一节 祠赛社会之概况 第二节 祠赛社会的功能 第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者 第四节 差异性的态度:官方与士人 第四章 祈雨与宋代社会 第一节 形式多样的祈雨方法 第二节 祈雨实践——朝廷 第三节 地方官员的祈雨实践 第四节 对祈雨“异端”的批评 第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播 第一节 祠神信仰传播的几个基本问题 第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播 第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应 第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究 第一节 宋人的正祀、淫祀观念 第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践 第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广 第七章 结语 附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值 附录二 张王信仰事迹编年 附录三 张王行祠分布表 附录四 两宋皇帝祈雨数据统计 附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布 附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

旅順博物館蔵敦煌文献 全2冊 敦煌文献全集

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
272,800
旅順博物館編、上海古籍出版社、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。

《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。

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旅順博物館編 、上海古籍出版社 、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。 《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訂朱子全書(附外編) 全32冊

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137,500
[宋]朱熹撰 朱傑人 厳佐之 等主編、上海古籍出版社、2022年11月、精装
新订朱子全书(附外编)(全32册) 宋明理學經典
〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编

10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書)

本书新订《朱子全书》,并将《朱子全书外编》与其归并一体,集中进行了全新修订,从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改,或更换版本,或进行全新校勘,或修订原误,并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作,不僅囊括了朱熹的全部著述文字,而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊,並附有外編,是目前為止最完備的朱熹著作集成。

目录
周易本义
易学启蒙
诗集传
仪礼经传通解1
仪礼经传通解2
仪礼经传通解3
仪礼经传通解4
四书章句集注 四书或问
论孟精义
家礼
资治通鉴纲目1
资治通鉴纲目2
资治通鉴纲目3
资治通鉴纲目4
八朝名臣言行录
宋名臣言行录
伊洛渊源录
绍熙州县释奠仪图
太极图说解
通书注 西铭解
近思录
延平答问
童蒙须知
小学
阴符经注
周易参同契考异
朱子语类1
朱子语类2
朱子语类3
朱子语类4
朱子语类5
楚辞集注
昌黎先生集考异
晦庵先生朱文公文集1
晦庵先生朱文公文集2
晦庵先生朱文公文集3
晦庵先生朱文公文集4
晦庵先生朱文公文集5
晦庵先生朱文公文集6
朱熹佚诗佚文全考
附录
外编一
书集传
中庸辑略
外编二
程氏遗书 程氏外书
外编三
上蔡语录
韦斋集 附玉澜集
外编四
南轩先生文集

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137,500
[宋]朱熹撰 朱傑人 厳佐之 等主編 、上海古籍出版社 、2022年11月 、精装
新订朱子全书(附外编)(全32册) 宋明理學經典 〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编 10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書) 本书新订《朱子全书》,并将《朱子全书外编》与其归并一体,集中进行了全新修订,从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改,或更换版本,或进行全新校勘,或修订原误,并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作,不僅囊括了朱熹的全部著述文字,而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊,並附有外編,是目前為止最完備的朱熹著作集成。 目录 周易本义 易学启蒙 诗集传 仪礼经传通解1 仪礼经传通解2 仪礼经传通解3 仪礼经传通解4 四书章句集注 四书或问 论孟精义 家礼 资治通鉴纲目1 资治通鉴纲目2 资治通鉴纲目3 资治通鉴纲目4 八朝名臣言行录 宋名臣言行录 伊洛渊源录 绍熙州县释奠仪图 太极图说解 通书注 西铭解 近思录 延平答问 童蒙须知 小学 阴符经注 周易参同契考异 朱子语类1 朱子语类2 朱子语类3 朱子语类4 朱子语类5 楚辞集注 昌黎先生集考异 晦庵先生朱文公文集1 晦庵先生朱文公文集2 晦庵先生朱文公文集3 晦庵先生朱文公文集4 晦庵先生朱文公文集5 晦庵先生朱文公文集6 朱熹佚诗佚文全考 附录 外编一 书集传 中庸辑略 外编二 程氏遗书 程氏外书 外编三 上蔡语录 韦斋集 附玉澜集 外编四 南轩先生文集 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禹貢錐指(全2冊)中国古代史学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
〔清〕胡渭 著 邹逸麟 整理、上海古籍出版社、2024年05月
中國古代史學叢書禹贡锥指(上下)中国古代史学丛书

總共僅1193個字的《尚 書·禹貢》,歷來被稱為我 國“古今地理志之祖”。它假 托大禹治水以後的政治區劃 ,從地理角度,將全國分為 九州,並記述了這九個區劃 的山嶺、河流、藪澤、土壤 、物產、貢賦以及交通道路 ,還縷列了我國主要山脈河 流的走向和流經,中原地區 以外五個不同層次區域和中 央的關係,是我國最早一部 科學價值很高的區域地理著 作,千百年來眾多的研究者 為之進行注釋考證,形成一 門專門之學。清人胡渭採擷 眾說,又一掃前人在《禹貢 》研究上的附會變亂,撰成 集大成的《禹貢錐指》,為 今日人們理解《禹貢》時代 的地理面貌以及歷代的變遷 提供了極為豐富的資料和重 要的啟示。書後附錄胡渭相 關資料數篇,供讀者閱讀和 研究。

目  录
禹貢錐指目錄
前言
點校說明
禹貢錐指略例
禹貢圖
九州分域圖第一
爾雅九州圖第二
職方九州圖第三
冀州圖第四
兗州圖第五
靑州圖第六
徐州圖第七

揚州圖第八
荆州圖第九
豫州圖第十
梁州圖第十一
雍州圖第十二
九州貢道圖第十三
導山圖第十四
導弱水圖第十五
導黑水圖第十六
梁州黑水圖第十七
導河圖第十八
龍門呂梁圖第十九
鄴東故大河圖第二十
九河逆河碣石圖第二十一
西域河源圖第二十二
吐蕃河源圖第二十三

滎陽引河圖第二十四
禹河初徙圖第二十五
漢屯氏諸決河圖第二十六
禹河再徙圖第二十七
唐大河圖第二十八
宋大河圖第二十九
金大河圖第三十
元明大河圖第三十一
導漾圖第三十二
東西二源圖第三十三
導江圖第三十四
三江異派圖第三十五
導沇圖第三十六
出河之濟圖第三十七
大小淸河圖第三十八
導淮圖第三十九

溝通江淮圖第四十
導渭圖第四十一
關中諸渠圖第四十二
導洛圖第四十三
澗瀍改流圖第四十四
五服圖第四十五
周九服圖第四十六
四海圖第四十七
卷一
禹貢
……

卷二十
禹錫玄圭 吿厥成功……七〇一
附錄
十一、德淸胡朏明先生年譜 夏定域……七二六

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11,550
〔清〕胡渭 著 邹逸麟 整理 、上海古籍出版社 、2024年05月
中國古代史學叢書禹贡锥指(上下)中国古代史学丛书 總共僅1193個字的《尚 書·禹貢》,歷來被稱為我 國“古今地理志之祖”。它假 托大禹治水以後的政治區劃 ,從地理角度,將全國分為 九州,並記述了這九個區劃 的山嶺、河流、藪澤、土壤 、物產、貢賦以及交通道路 ,還縷列了我國主要山脈河 流的走向和流經,中原地區 以外五個不同層次區域和中 央的關係,是我國最早一部 科學價值很高的區域地理著 作,千百年來眾多的研究者 為之進行注釋考證,形成一 門專門之學。清人胡渭採擷 眾說,又一掃前人在《禹貢 》研究上的附會變亂,撰成 集大成的《禹貢錐指》,為 今日人們理解《禹貢》時代 的地理面貌以及歷代的變遷 提供了極為豐富的資料和重 要的啟示。書後附錄胡渭相 關資料數篇,供讀者閱讀和 研究。 目  录 禹貢錐指目錄 前言 點校說明 禹貢錐指略例 禹貢圖 九州分域圖第一 爾雅九州圖第二 職方九州圖第三 冀州圖第四 兗州圖第五 靑州圖第六 徐州圖第七 揚州圖第八 荆州圖第九 豫州圖第十 梁州圖第十一 雍州圖第十二 九州貢道圖第十三 導山圖第十四 導弱水圖第十五 導黑水圖第十六 梁州黑水圖第十七 導河圖第十八 龍門呂梁圖第十九 鄴東故大河圖第二十 九河逆河碣石圖第二十一 西域河源圖第二十二 吐蕃河源圖第二十三 滎陽引河圖第二十四 禹河初徙圖第二十五 漢屯氏諸決河圖第二十六 禹河再徙圖第二十七 唐大河圖第二十八 宋大河圖第二十九 金大河圖第三十 元明大河圖第三十一 導漾圖第三十二 東西二源圖第三十三 導江圖第三十四 三江異派圖第三十五 導沇圖第三十六 出河之濟圖第三十七 大小淸河圖第三十八 導淮圖第三十九 溝通江淮圖第四十 導渭圖第四十一 關中諸渠圖第四十二 導洛圖第四十三 澗瀍改流圖第四十四 五服圖第四十五 周九服圖第四十六 四海圖第四十七 卷一 禹貢 …… 卷二十 禹錫玄圭 吿厥成功……七〇一 附錄 十一、德淸胡朏明先生年譜 夏定域……七二六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

里耶秦簡新研

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
何有祖、上海古籍出版社、2024年08月
里耶秦简新研
里耶秦簡には、秦遷陵県の役所の文書である簡牘資料が含まれており、その数は多く、価値が大きく、秦の文献や秦史の研究において重要な学術的価値を持っています。しかし、埋蔵されていた年代が古いため、この資料には断片的で欠損している簡牘が多く存在し、研究価値の発揮に不利です。不完全な簡牘の継ぎ合わせと字句の解釈は、出土資料の価値を十分に発揮するために、基礎的かつ必要な作業です。本書では、著者が長年にわたって里耶秦簡を研究してきた成果を結集し、形状や文章の意味などの観点から継ぎ合わせた断片の関連性を分析し、その合理性を論証し、字句を新たに解釈しています。さらに、秦漢の簡牘や伝世文献と比較して関連する字句を解釈し、学界がこの簡牘資料を利用するための良好なテキストの基礎を提供します。

本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果,嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性,論證綴合的合理性,新釋字詞,並比較秦漢簡牘、傳世文獻,對相關簡文加以疏解,為學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。

目录
前言
凡例
第一章 里耶秦簡新綴
第一節 《里耶秦簡(壹)》殘簡新綴
第二節 《里耶秦簡(貳)》殘簡新綴
第三節 與 “物故”有關里耶秦簡牘的綴合、釋讀
第二章 里耶秦簡簡册編聯、閲讀新解
第一節 里耶秦簡“取寄爲傭”記録的復原與研究
第二節 《里耶秦簡(壹)》幾組連讀簡
第三節 8-650+8-1462閲讀順序調整
第三章 里耶秦簡字詞新釋
第一節 《里耶秦簡(壹)》字詞新釋
第二節 《里耶秦簡(貳)》字詞新釋
第三節 《里耶秦簡博物館藏秦簡》字詞新釋
第四章 里耶秦簡所見醫藥簡新解
第一節 里耶秦簡所見草藥“析冥”加工記録
第二節 里耶秦簡所見解毒方“地漿水”
第三節 里耶秦簡所見“赤鷄冠丸”方
第五章 里耶秦簡所見歷史地理與職官新研
第一節 散見秦縣名雜考
第二節 里耶秦簡所見 “讂曹”“讂書”

附録一:《里耶秦簡 (壹)》新綴圖版
附録二:《里耶秦簡 (貳)》新綴圖版
附録三:本書綴合編聯成果文章出處
附録四:本書文字考釋成果文章出處
參考文獻
後記

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何有祖 、上海古籍出版社 、2024年08月
里耶秦简新研 里耶秦簡には、秦遷陵県の役所の文書である簡牘資料が含まれており、その数は多く、価値が大きく、秦の文献や秦史の研究において重要な学術的価値を持っています。しかし、埋蔵されていた年代が古いため、この資料には断片的で欠損している簡牘が多く存在し、研究価値の発揮に不利です。不完全な簡牘の継ぎ合わせと字句の解釈は、出土資料の価値を十分に発揮するために、基礎的かつ必要な作業です。本書では、著者が長年にわたって里耶秦簡を研究してきた成果を結集し、形状や文章の意味などの観点から継ぎ合わせた断片の関連性を分析し、その合理性を論証し、字句を新たに解釈しています。さらに、秦漢の簡牘や伝世文献と比較して関連する字句を解釈し、学界がこの簡牘資料を利用するための良好なテキストの基礎を提供します。 本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果,嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性,論證綴合的合理性,新釋字詞,並比較秦漢簡牘、傳世文獻,對相關簡文加以疏解,為學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。 目录 前言 凡例 第一章 里耶秦簡新綴 第一節 《里耶秦簡(壹)》殘簡新綴 第二節 《里耶秦簡(貳)》殘簡新綴 第三節 與 “物故”有關里耶秦簡牘的綴合、釋讀 第二章 里耶秦簡簡册編聯、閲讀新解 第一節 里耶秦簡“取寄爲傭”記録的復原與研究 第二節 《里耶秦簡(壹)》幾組連讀簡 第三節 8-650+8-1462閲讀順序調整 第三章 里耶秦簡字詞新釋 第一節 《里耶秦簡(壹)》字詞新釋 第二節 《里耶秦簡(貳)》字詞新釋 第三節 《里耶秦簡博物館藏秦簡》字詞新釋 第四章 里耶秦簡所見醫藥簡新解 第一節 里耶秦簡所見草藥“析冥”加工記録 第二節 里耶秦簡所見解毒方“地漿水” 第三節 里耶秦簡所見“赤鷄冠丸”方 第五章 里耶秦簡所見歷史地理與職官新研 第一節 散見秦縣名雜考 第二節 里耶秦簡所見 “讂曹”“讂書” 附録一:《里耶秦簡 (壹)》新綴圖版 附録二:《里耶秦簡 (貳)》新綴圖版 附録三:本書綴合編聯成果文章出處 附録四:本書文字考釋成果文章出處 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

盟約:道教法[竹/録]的精神内涵与授度儀式 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
陶金、上海古籍出版社、2023年12月
盟約:道教法籙的精神內涵與授度儀式
盟约 : 道教法箓的精神内涵与授度仪式

【天師道における授籙制度についての研究書】
道教の二代宗派のひとつ正一教は、後漢末の五斗米道(天師道)という宗教にさかのぼるといわれる。天師道はまた「正一盟威之道」とも呼ばれる。道教における最初期の分派であり、後世の道教に決定的な影響を及ぼした。しかし、史料的制約から、初期道教各派についての研究はあまり進展していなかった。
本書は、天師道の儀礼の中心であり、その思想概念を担っていた授籙(符籙を授与する)制度をテーマとする研究書。まず、先秦から漢代に至るまでの思想文化・職官制度と天師道授籙制度の関係を論じる。次いで、天師道の法箓文について詳細に分析し、中古道教各派ごとの授籙制度の違いと関連について論じる。最後に、道教授籙制度の史的伝承とそこにあらわれた思想概念について深く論じる。
本書はまた、コロラド大学のテリー・クリーマン教授による天師道史関連の研究など、中国以外の道教研究における最前線の成果を引用・紹介しているため、中国の道教研究者にとっても有益なものとなるだろう。

目录
刘仲字序
高万桑序
自序
前言
第一章 前夜
第一节 商周两汉的宗教传统
第二节 两汉宗教的职官制度
第三节 两汉宗教的复生观念
第四节 先秦两汉的天命气运观念
第二章 盟约
第五节 先秦时期的盟约仪式
第六节 汉末道教盟约的建立
第七节 盟威道基本义理概念1
第八节 盟威道基本义理概念2
第九节 《清约》的三重宗教精神
第三章 法篆
第十节 正一部法篆之体系
第十一节 契券与法篆之内容
第十二节 将军篆之职官义理
第十三节 道民、箓生与祭酒
第十四节 盟威道仪式之生活化
第十五节 灵宝与上清之法篆
第十六节 从正一箓到上清箓
第四章 授度
第十七节 授度体系的经纬框架
第十八节 授度仪式的结构分析
第十九节 授度仪式的符号象征
第二十节 升度仪式与义理考察

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陶金 、上海古籍出版社 、2023年12月
盟約:道教法籙的精神內涵與授度儀式 盟约 : 道教法箓的精神内涵与授度仪式 【天師道における授籙制度についての研究書】 道教の二代宗派のひとつ正一教は、後漢末の五斗米道(天師道)という宗教にさかのぼるといわれる。天師道はまた「正一盟威之道」とも呼ばれる。道教における最初期の分派であり、後世の道教に決定的な影響を及ぼした。しかし、史料的制約から、初期道教各派についての研究はあまり進展していなかった。 本書は、天師道の儀礼の中心であり、その思想概念を担っていた授籙(符籙を授与する)制度をテーマとする研究書。まず、先秦から漢代に至るまでの思想文化・職官制度と天師道授籙制度の関係を論じる。次いで、天師道の法箓文について詳細に分析し、中古道教各派ごとの授籙制度の違いと関連について論じる。最後に、道教授籙制度の史的伝承とそこにあらわれた思想概念について深く論じる。 本書はまた、コロラド大学のテリー・クリーマン教授による天師道史関連の研究など、中国以外の道教研究における最前線の成果を引用・紹介しているため、中国の道教研究者にとっても有益なものとなるだろう。 目录 刘仲字序 高万桑序 自序 前言 第一章 前夜 第一节 商周两汉的宗教传统 第二节 两汉宗教的职官制度 第三节 两汉宗教的复生观念 第四节 先秦两汉的天命气运观念 第二章 盟约 第五节 先秦时期的盟约仪式 第六节 汉末道教盟约的建立 第七节 盟威道基本义理概念1 第八节 盟威道基本义理概念2 第九节 《清约》的三重宗教精神 第三章 法篆 第十节 正一部法篆之体系 第十一节 契券与法篆之内容 第十二节 将军篆之职官义理 第十三节 道民、箓生与祭酒 第十四节 盟威道仪式之生活化 第十五节 灵宝与上清之法篆 第十六节 从正一箓到上清箓 第四章 授度 第十七节 授度体系的经纬框架 第十八节 授度仪式的结构分析 第十九节 授度仪式的符号象征 第二十节 升度仪式与义理考察 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大蔵経綱目指要録(全2冊)雲門宗叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔宋〕惟白 集 夏志前 整理、上海古籍出版社、2020年05月
大藏經綱目指要録 上、下 雲門宗叢書 精装
大藏经纲目指要录(全二册)(云门宗丛书)
释明向 主编;[宋] 惟白 集; 冯焕珍 执行主编; 夏志前 整理

『大蔵経綱目指要録』は、北宋崇寧三年(1104)、東京(開封)法雲寺第三代住持惟白の撰。現存する中で最も古い大蔵経解題である。本書は中国国家図書館蔵宋刻本を底本とし、『大正新修大蔵経』および『中華大蔵経』所収の版本を参校本として整理し、評点、校勘を加える。また、前言では本書の成書背景、主要内容、編排方式などについて解説する。

本書簡稱《大藏綱目》《指要録》,北宋崇寧三年(一一〇四)東京(今河南開封)法雲寺第三代住持惟白集,是現存最早的大藏經解題著作。收入日本編《法寶總目録》第二册。本書名爲八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,所以實爲十三卷。該書解題詳悉,無論部頭大小,卷數多寡,基本上都予以逐卷解説(内容重疊者除外)。該書在佛經目録學史上占有重要地位,迄今未見有對其進行系統整理校勘的著作出版。此次整理,以中國國家圖書館藏宋刻本《大藏經綱目指要録》爲底本,參考日本《大正新修大藏經》、《中華大藏經》所收相關内容,并在整理説明中對本書的成書背景、主要内容、編排體例等都做了必要交代。

本书简称《大藏纲目》《指要录》,北宋崇宁三年(1104)东京(今河南开封)法云寺第三代住持惟白集,是现存*早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,实为十三卷。该书解题详悉,无论是大部头经典还是小部头经典,无论卷数的多寡,一般都予以逐卷解说(内容重叠者除外)。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理,以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本,以日本《大正新修大藏经》《中华大藏经》所收版本为参校本,按照我社云门宗丛书编纂通例进行标点、校勘。另外还撰有前言,对本书的成书背景、主要内容、编排方式等都做了简要介绍。

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〔宋〕惟白 集 夏志前 整理 、上海古籍出版社 、2020年05月
大藏經綱目指要録 上、下 雲門宗叢書 精装 大藏经纲目指要录(全二册)(云门宗丛书) 释明向 主编;[宋] 惟白 集; 冯焕珍 执行主编; 夏志前 整理 『大蔵経綱目指要録』は、北宋崇寧三年(1104)、東京(開封)法雲寺第三代住持惟白の撰。現存する中で最も古い大蔵経解題である。本書は中国国家図書館蔵宋刻本を底本とし、『大正新修大蔵経』および『中華大蔵経』所収の版本を参校本として整理し、評点、校勘を加える。また、前言では本書の成書背景、主要内容、編排方式などについて解説する。 本書簡稱《大藏綱目》《指要録》,北宋崇寧三年(一一〇四)東京(今河南開封)法雲寺第三代住持惟白集,是現存最早的大藏經解題著作。收入日本編《法寶總目録》第二册。本書名爲八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,所以實爲十三卷。該書解題詳悉,無論部頭大小,卷數多寡,基本上都予以逐卷解説(内容重疊者除外)。該書在佛經目録學史上占有重要地位,迄今未見有對其進行系統整理校勘的著作出版。此次整理,以中國國家圖書館藏宋刻本《大藏經綱目指要録》爲底本,參考日本《大正新修大藏經》、《中華大藏經》所收相關内容,并在整理説明中對本書的成書背景、主要内容、編排體例等都做了必要交代。 本书简称《大藏纲目》《指要录》,北宋崇宁三年(1104)东京(今河南开封)法云寺第三代住持惟白集,是现存*早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,实为十三卷。该书解题详悉,无论是大部头经典还是小部头经典,无论卷数的多寡,一般都予以逐卷解说(内容重叠者除外)。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理,以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本,以日本《大正新修大藏经》《中华大藏经》所收版本为参校本,按照我社云门宗丛书编纂通例进行标点、校勘。另外还撰有前言,对本书的成书背景、主要内容、编排方式等都做了简要介绍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

丹麦皇家図書館中文古籍目録(漢籍合璧目録編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,040
陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽、上海古籍出版社、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排

著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。

目录
前言
凡例
經部
叢编
易類
書類
詩類
儀禮類
禮記類
三禮總義類
樂類
春秋類
孝經類
四書類
群經總義類
小學類
文字之屬
音韻之屬
訓詁之屬
史部
叢编
紀傳類
编年類
紀事本末類
雜史類
史表類
史鈔類
史評類
傳記類
總傳之屬
别傳之屬
日記之屬
科舉録之屬
職官録之屬
政書類
通制之屬
儀制之屬
邦計之屬
邦交之屬
律令之屬
公牘檔册之屬
職官類
詔令奏議類
時令類
地理類
總志之屬
中外雜記之屬
方志之屬
專志之屬
雜志之屬
水利之屬
山川之屬
防務之屬
外紀之屬
金石類
目録類
子部
叢编
儒家類
道家類
先秦之屬
墨家類
兵家類
農家農學類
醫家類
類编之屬
傷寒金匱之屬
鍼灸之屬
推拿按摩外治之屬
本草之屬
方書之屬
婦科之屬
兒科之屬
外科之屬
傷科之屬
眼科之屬
醫話醫論之屬
養生之屬
綜合之屬
雜家類
小説家類
雜事之屬
異聞之屬
天文曆算類
術數類
藝術類
書畫之屬
音樂之屬
宗教類
佛教之屬
道教之屬
新學類
集部
别集類
漢魏六朝别集
唐五代别集
宋别集
明别集
清别集
總集類
類编之屬
選集之屬
郡邑之屬
氏族之屬
課藝之屬
尺牘之屬
詩文評類
詞類
曲類
傳奇之屬
曲韻之屬
小説類
短篇之屬
長篇之屬
類叢部
類書類
通類之屬
專類之屬
叢書類
彙编之屬
自著之屬
家集之屬
附録
經部
史部
子部
基督教類
新學類
索引
書名筆畫索引
著者名筆畫索引

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18,040
陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽 、上海古籍出版社 、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排 著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。 目录 前言 凡例 經部 叢编 易類 書類 詩類 儀禮類 禮記類 三禮總義類 樂類 春秋類 孝經類 四書類 群經總義類 小學類 文字之屬 音韻之屬 訓詁之屬 史部 叢编 紀傳類 编年類 紀事本末類 雜史類 史表類 史鈔類 史評類 傳記類 總傳之屬 别傳之屬 日記之屬 科舉録之屬 職官録之屬 政書類 通制之屬 儀制之屬 邦計之屬 邦交之屬 律令之屬 公牘檔册之屬 職官類 詔令奏議類 時令類 地理類 總志之屬 中外雜記之屬 方志之屬 專志之屬 雜志之屬 水利之屬 山川之屬 防務之屬 外紀之屬 金石類 目録類 子部 叢编 儒家類 道家類 先秦之屬 墨家類 兵家類 農家農學類 醫家類 類编之屬 傷寒金匱之屬 鍼灸之屬 推拿按摩外治之屬 本草之屬 方書之屬 婦科之屬 兒科之屬 外科之屬 傷科之屬 眼科之屬 醫話醫論之屬 養生之屬 綜合之屬 雜家類 小説家類 雜事之屬 異聞之屬 天文曆算類 術數類 藝術類 書畫之屬 音樂之屬 宗教類 佛教之屬 道教之屬 新學類 集部 别集類 漢魏六朝别集 唐五代别集 宋别集 明别集 清别集 總集類 類编之屬 選集之屬 郡邑之屬 氏族之屬 課藝之屬 尺牘之屬 詩文評類 詞類 曲類 傳奇之屬 曲韻之屬 小説類 短篇之屬 長篇之屬 類叢部 類書類 通類之屬 專類之屬 叢書類 彙编之屬 自著之屬 家集之屬 附録 經部 史部 子部 基督教類 新學類 索引 書名筆畫索引 著者名筆畫索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新刊増広百家詳補注 唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋、上海古籍出版社、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册

影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書
収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配
1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五
跋/陳杏珍著
叢書番号は巻頭の影印説明による
影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋 、上海古籍出版社 、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册 影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書 収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配 1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五 跋/陳杏珍著 叢書番号は巻頭の影印説明による 影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

殷周青銅器綜覧 3 春秋戦国時代青銅器之研究 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
82,500
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2022年10月、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册
[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文

《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。

已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。

目錄
正文册:
第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1
第一章 前言/3
第二章 器形的時代演變/5
第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229
第一章 饕餮紋/231
第二章 犧首、獸鐶/232
第三章 龍/241
第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251
第五章 鳳凰、其他鳥形神/255
第六章 其他動物形鬼神/260
第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265
第八章 人、自然動物/267
第九章 罔兩類/268
第十章 亞動物紋、植物紋/268
第十一章 幾何紋/276
插圖目錄/281
引用文獻目錄/283
同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289
後記/291
索引/299
英文提要/305
圖版冊:
器影圖版/1
紋飾圖版/221
器影圖版出處目録/427
紋飾圖版出處目録/451
圖版出處目録使用文獻簡稱表/467

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2022年10月 、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册 [日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。 已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。 目錄 正文册: 第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1 第一章 前言/3 第二章 器形的時代演變/5 第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229 第一章 饕餮紋/231 第二章 犧首、獸鐶/232 第三章 龍/241 第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251 第五章 鳳凰、其他鳥形神/255 第六章 其他動物形鬼神/260 第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265 第八章 人、自然動物/267 第九章 罔兩類/268 第十章 亞動物紋、植物紋/268 第十一章 幾何紋/276 插圖目錄/281 引用文獻目錄/283 同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289 後記/291 索引/299 英文提要/305 圖版冊: 器影圖版/1 紋飾圖版/221 器影圖版出處目録/427 紋飾圖版出處目録/451 圖版出處目録使用文獻簡稱表/467 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全漢楽府彙注集解 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,068
廖群 輯校輯注、上海古籍出版社、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册)

「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維)
現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組)

“一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

目录
序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · ·

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廖群 輯校輯注 、上海古籍出版社 、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册) 「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維) 現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組) “一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。 目录 序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河朔訪古記 宋元史料叢刊

中国書店
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3,630
[元]廼賢 撰 張平鳳 楊暁春 整理、上海古籍出版社、2024年12月
河朔访古记(宋元史料丛刊)

【元代金石学の代表作】
『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。

《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。

目录
前言
卷上 常山郡部
1 真定路
2 真定縣
3 藁城縣
4 樂城縣
5 中山府
6 安喜縣
7 趙州
8 平棘縣
9 柏鄉縣
10 封龍山
11 千萬壘
12 巏務山
13 真一泉
14 盧水
15 陘邑縣故城
16 陘邑縣新城
17 九門故城
18 南樂鄉城
19 真定路南門
……
卷中 魏郡部
卷下 河南郡部

附 錄
一、元代序跋詩歌五種
二、明代著錄書目文獻四種
三、清代民國提要序跋九種
四、條目分地一覽表
五、碑刻概況一覽表
六、宋金元人名索引

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河朔访古记(宋元史料丛刊) 【元代金石学の代表作】 『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。 《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。 目录 前言 卷上 常山郡部 1 真定路 2 真定縣 3 藁城縣 4 樂城縣 5 中山府 6 安喜縣 7 趙州 8 平棘縣 9 柏鄉縣 10 封龍山 11 千萬壘 12 巏務山 13 真一泉 14 盧水 15 陘邑縣故城 16 陘邑縣新城 17 九門故城 18 南樂鄉城 19 真定路南門 …… 卷中 魏郡部 卷下 河南郡部 附 錄 一、元代序跋詩歌五種 二、明代著錄書目文獻四種 三、清代民國提要序跋九種 四、條目分地一覽表 五、碑刻概況一覽表 六、宋金元人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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