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「王明」の検索結果
170件

N25092655○明治布告布達 ○先般沖縄県庁を首里に置く(明治12年第14号)布告発出の処 更に那覇に改定 左大臣熾仁親王○明治13年 太政官布告 栃木県○和本古書古文書

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 茨城県日立市相田町
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N25092655○明治布告布達 ○先般沖縄県庁を首里に置く(明治12年第14号)布告発出の処 更に那覇に改定 左大臣熾仁親王○明治13年 太政官布告 栃木県○和本古書古文書

明治布告布達 ○先般沖縄県庁を首里に置く(明治12年第14号)布告発出の処 更に那覇に改定 左大臣熾仁親王○明治13年 太政官布告 栃木県○和本古書古文書
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N25092655○明治布告布達 ○先般沖縄県庁を首里に置く(明治12年第14号)布告発出の処 更に那覇に改定 左大臣熾仁親王○明治13年 太政官布告 栃木県○和本古書古文書 明治布告布達 ○先般沖縄県庁を首里に置く(明治12年第14号)布告発出の処 更に那覇に改定 左大臣熾仁親王○明治13年 太政官布告 栃木県○和本古書古文書 180x130㎜ 1丁 虫損、破れ、汚れがあります
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N18111836○明治布告布達 法律布令上疑問の手続2カ条更定 法律布令上疑義あるときはその趣旨詳記し法制部に問うべし 左大臣熾仁親王 明治13年 ○和本古書古文書

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N18111836○明治布告布達 法律布令上疑問の手続2カ条更定 法律布令上疑義あるときはその趣旨詳記し法制部に問うべし 左大臣熾仁親王 明治13年 ○和本古書古文書

明治布告布達 法律布令上疑問の手続2カ条を更定 法律布令上疑義あるときはその趣旨詳記し法制部に問うべし 左大臣熾仁親王 明治13年 ○和本古書古文書
190x140mm
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N18111836○明治布告布達 法律布令上疑問の手続2カ条更定 法律布令上疑義あるときはその趣旨詳記し法制部に問うべし 左大臣熾仁親王 明治13年 ○和本古書古文書 明治布告布達 法律布令上疑問の手続2カ条を更定 法律布令上疑義あるときはその趣旨詳記し法制部に問うべし 左大臣熾仁親王 明治13年 ○和本古書古文書 190x140mm 2頁 汚れがあります
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N18082107○太政官布告 明治11年○敬仁(ゆきひと)親王薨去 三日間歌舞音曲等を停止(建宮敬仁親王 明治天皇第二皇子 夭逝) 太上大臣 三条実美 長野県 和本 古書 古文書

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N18082107○太政官布告 明治11年○敬仁(ゆきひと)親王薨去 三日間歌舞音曲等を停止(建宮敬仁親王 明治天皇第二皇子 夭逝) 太上大臣 三条実美 長野県 和本 古書 古文書

太政官布告 明治11年○敬仁(ゆきひと)親王薨去 三日間歌舞音曲等を停止命令(建宮敬仁親王 明治天皇第二皇子 夭逝) 太上大臣 三条実美 長野県 和本 古書 古文書
180×130mm
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N18082107○太政官布告 明治11年○敬仁(ゆきひと)親王薨去 三日間歌舞音曲等を停止(建宮敬仁親王 明治天皇第二皇子 夭逝) 太上大臣 三条実美 長野県 和本 古書 古文書 太政官布告 明治11年○敬仁(ゆきひと)親王薨去 三日間歌舞音曲等を停止命令(建宮敬仁親王 明治天皇第二皇子 夭逝) 太上大臣 三条実美 長野県 和本 古書 古文書 180×130mm 1丁
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N25020662〇明治布告布達 明治16年 皇女御名章子と被命 増宮と奉称す 増宮章子(ますもみや ふみこ)内親王 明治天皇第4皇女子 太政官告示 栃木県○和本古書古文書

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N25020662〇明治布告布達 明治16年 皇女御名章子と被命 増宮と奉称す 増宮章子(ますもみや ふみこ)内親王 明治天皇第4皇女子 太政官告示 栃木県○和本古書古文書

明治布告布達 明治16年 皇女御名章子と被命 増宮と奉称す 増宮章子(ますのみや ふみこ)内親王 明治天皇第4皇女子 太政官告示 栃木県○和本古書古文書
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N25020662〇明治布告布達 明治16年 皇女御名章子と被命 増宮と奉称す 増宮章子(ますもみや ふみこ)内親王 明治天皇第4皇女子 太政官告示 栃木県○和本古書古文書 明治布告布達 明治16年 皇女御名章子と被命 増宮と奉称す 増宮章子(ますのみや ふみこ)内親王 明治天皇第4皇女子 太政官告示 栃木県○和本古書古文書 180×130㎜ 1丁 虫損、破れ、汚れがあります
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錦絵大塔宮吉野落図 護良親王 明治15年 歌川金太郎(豊 )3枚続き

古地図と城 城郭文庫
 群馬県安中市秋間みのりが丘
33,000
大判3枚
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錦絵大塔宮吉野落図 護良親王 明治15年 歌川金太郎(豊 )3枚続き

33,000
大判3枚

中国人口 河北分冊

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
王明遠主編、中国財政経済、1987年、1冊
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王明遠主編 、中国財政経済 、1987年 、1冊
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太平経合校(道教典籍選刊)(上下)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,650
王明編、中華書局、1997年、1冊
5刷、少ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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太平経合校(道教典籍選刊)(上下)

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王明編 、中華書局 、1997年 、1冊
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王明言論選輯

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人民出版社、1982年、1冊
横組簡体字、ヤケ、少痛、表紙少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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、人民出版社 、1982年 、1冊
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中国民政史稿

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孟昭華 王明寰、黒龍江人民、1986年、1冊
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孟昭華 王明寰 、黒龍江人民 、1986年 、1冊
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太平経合校(附挿図)

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王明編、中華書局、1960年、1冊
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王明編 、中華書局 、1960年 、1冊
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N24091682〇明治布告布達 皇子御名敬仁(ゆきひと)と命名 建宮(たけのみや)と奉称 建宮敬仁親王 明治10年9月23日御生誕 明治天皇第二皇子 ○明治10年 太政大臣 山形県○和本古書古文書

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N24091682〇明治布告布達 皇子御名敬仁(ゆきひと)と命名 建宮(たけのみや)と奉称 建宮敬仁親王 明治10年9月23日御生誕 明治天皇第二皇子 ○明治10年 太政大臣 山形県○和本古書古文書

明治布告布達 子御名敬仁(ゆきひと)と命名 建宮(たけのみや)と奉称 建宮敬仁親王 明治10年9月23日御生誕 明治天皇第二皇子 ○明治10年 太政大臣 山形県○和本古書古文書
190x140mm
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N24091682〇明治布告布達 皇子御名敬仁(ゆきひと)と命名 建宮(たけのみや)と奉称 建宮敬仁親王 明治10年9月23日御生誕 明治天皇第二皇子 ○明治10年 太政大臣 山形県○和本古書古文書 明治布告布達 子御名敬仁(ゆきひと)と命名 建宮(たけのみや)と奉称 建宮敬仁親王 明治10年9月23日御生誕 明治天皇第二皇子 ○明治10年 太政大臣 山形県○和本古書古文書 190x140mm 1丁 虫損、破れ、汚れがあります
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文史工具書的源流和使用

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王明根等、上海人民、1981年、1冊
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王明根等 、上海人民 、1981年 、1冊
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道家与伝統文化研究

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1,320
王明、中国社会科学、1995年、1冊
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王明 、中国社会科学 、1995年 、1冊
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投轄録 玉照新志(宋人小説)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
880
(宋)王明清、上海書店、1990年、1冊
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880
(宋)王明清 、上海書店 、1990年 、1冊
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新編諸子集成(全60冊) 抱朴子内篇校釈(37)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
王明 撰、中華書局、2020、399p
新編諸子集成(全60冊)のうちの抱朴子内篇校釈(37)
通し番号あり
抱朴子内篇校释 王明 中华书局
《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。
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3,740
王明 撰 、中華書局 、2020 、399p
新編諸子集成(全60冊)のうちの抱朴子内篇校釈(37) 通し番号あり 抱朴子内篇校释 王明 中华书局 《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。

牟宗三仏性与般若与存有論問題 宗教叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,464
呉汝鈞,王明翠合著、臺灣學生書局、2024年03月
牟宗三佛性與般若與存有論問題 牟宗三佛性与般若与存有论问题 宗教丛书 吴汝钧,王明翠合著 台湾学生书局

本書的內容有兩個方面。一是探討牟宗三先生的《佛性與般若》一書的要義。他認為天台圓教以非分解的辯證思維對存在世界的種種法有一根源性的說明,以建立佛教的存有論的圓具思想。般若思想與中觀學則無此種特性。彼方只透過對諸法無自性因而是空的立場來蕩相遣執,以成就覺悟與解脫。另一方面是筆者認為天台學以至佛教的主流教說的最終宗旨是要讓眾生明瞭存在諸法的空的性格,因而不起執著,透過對終極真理(空、中道)的體認以達致離苦得樂的宗教目標,它們並不積極對存在世界建立一本體宇宙論義的存有論。存有論的開拓並無助於宗教實踐。佛教的根本關懷是在宗教方面,而不在哲學方面。

目錄
序/吳汝鈞
第一部分
牟宗三《佛性與般若》之哲學思想(王明翠撰述,吳汝鈞補充、審定)
一、綜觀《佛性與般若》
二、般若思想之重點討論
三、前後期唯識學以及起信論與華嚴宗之重點討論
四、天台宗之重點討論
五、結語

第二部分(吳汝鈞)
第一章 牟宗三先生對於天台學的理解
第二章 《法華玄義》的佛性思想
第三章 智顗的具足諸法的存有論義與救贖論義
第四章 《法華玄義》的圓教模型
參考書目

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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2,464
呉汝鈞,王明翠合著 、臺灣學生書局 、2024年03月
牟宗三佛性與般若與存有論問題 牟宗三佛性与般若与存有论问题 宗教丛书 吴汝钧,王明翠合著 台湾学生书局 本書的內容有兩個方面。一是探討牟宗三先生的《佛性與般若》一書的要義。他認為天台圓教以非分解的辯證思維對存在世界的種種法有一根源性的說明,以建立佛教的存有論的圓具思想。般若思想與中觀學則無此種特性。彼方只透過對諸法無自性因而是空的立場來蕩相遣執,以成就覺悟與解脫。另一方面是筆者認為天台學以至佛教的主流教說的最終宗旨是要讓眾生明瞭存在諸法的空的性格,因而不起執著,透過對終極真理(空、中道)的體認以達致離苦得樂的宗教目標,它們並不積極對存在世界建立一本體宇宙論義的存有論。存有論的開拓並無助於宗教實踐。佛教的根本關懷是在宗教方面,而不在哲學方面。 目錄 序/吳汝鈞 第一部分 牟宗三《佛性與般若》之哲學思想(王明翠撰述,吳汝鈞補充、審定) 一、綜觀《佛性與般若》 二、般若思想之重點討論 三、前後期唯識學以及起信論與華嚴宗之重點討論 四、天台宗之重點討論 五、結語 第二部分(吳汝鈞) 第一章 牟宗三先生對於天台學的理解 第二章 《法華玄義》的佛性思想 第三章 智顗的具足諸法的存有論義與救贖論義 第四章 《法華玄義》的圓教模型 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

N25080110〇明治布告布達 明治11年○三品・敬仁(ゆきひと)親王(明治天皇第二皇子) 7月26日薨去 三日間の歌舞音曲等の停止を命ず 太政大臣三条実美○太政官布告 栃木県○和本古書古文書

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N25080110〇明治布告布達 明治11年○三品・敬仁(ゆきひと)親王(明治天皇第二皇子) 7月26日薨去 三日間の歌舞音曲等の停止を命ず 太政大臣三条実美○太政官布告 栃木県○和本古書古文書

明治布告布達 明治11年○三品・敬仁(ゆきひと)親王(明治天皇第二皇子) 7月26日薨去 三日間の歌舞音曲等の停止を命ず 太政大臣三条実美○太政官布告 栃木県○和本古書古文書
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N25080110〇明治布告布達 明治11年○三品・敬仁(ゆきひと)親王(明治天皇第二皇子) 7月26日薨去 三日間の歌舞音曲等の停止を命ず 太政大臣三条実美○太政官布告 栃木県○和本古書古文書 明治布告布達 明治11年○三品・敬仁(ゆきひと)親王(明治天皇第二皇子) 7月26日薨去 三日間の歌舞音曲等の停止を命ず 太政大臣三条実美○太政官布告 栃木県○和本古書古文書 180x130㎜ 1丁 虫損、破れ、汚れがあります
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投轄録 玉照新志(宋元筆記叢書)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
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(宋)王明清撰 汪新森等校点、上海古籍、1991年、1冊
ヤケ・シミ、表紙少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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(宋)王明清撰 汪新森等校点 、上海古籍 、1991年 、1冊
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N25011688〇明治布告布達 明治9年 三品薫子内親王(明治天皇第2皇女 梅宮薫子(うめのみやしげこ)内親王)薨去に付 三日の間歌舞音曲停止 太政大臣三条実美 ○太政官布告 宮城県○和本古書古文書

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N25011688〇明治布告布達 明治9年 三品薫子内親王(明治天皇第2皇女 梅宮薫子(うめのみやしげこ)内親王)薨去に付 三日の間 歌舞音曲停止 太政大臣三条実美 ○太政官布告 宮城県○和本古書古文書

明治布告布達 明治9年 三品薫子内親王(明治天皇第2皇女 梅宮薫子(うめのみやしげこ)内親王)薨去に付 三日の間歌舞音曲停止 太政大臣三条実美 ○太政官布告 宮城県○和本古書古文書
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N25011688〇明治布告布達 明治9年 三品薫子内親王(明治天皇第2皇女 梅宮薫子(うめのみやしげこ)内親王)薨去に付 三日の間 歌舞音曲停止 太政大臣三条実美 ○太政官布告 宮城県○和本古書古文書 明治布告布達 明治9年 三品薫子内親王(明治天皇第2皇女 梅宮薫子(うめのみやしげこ)内親王)薨去に付 三日の間歌舞音曲停止 太政大臣三条実美 ○太政官布告 宮城県○和本古書古文書 190×130㎜ 1丁 虫損、破れ、汚れがあります
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月刊「国民新聞」第19170号 女性宮家創設、検討差魚へ 皇位継承は如何にあるべきか 沖縄奪取に乗り出した中国(下) アジア・太平洋諸国が台湾を絶対的に必要とする時代がきた 「1911」と「安重根―」 帰化した国会議員 弾圧と虐殺の手先、朝日新聞 天皇国日本を破壊する篠田正浩 黄昭堂先生を悼む 他

さわや「古本フルフル」
 神奈川県鎌倉市由比ガ浜
500
深澤成壽・山本徳造・宗像隆幸・黒田秀高・瀬野宏・四宮正貴・王明理他、国民新聞社・山田恵久、平成23年・・・
6面 500
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月刊「国民新聞」第19170号 女性宮家創設、検討差魚へ 皇位継承は如何にあるべきか 沖縄奪取に乗り出した中国(下) アジア・太平洋諸国が台湾を絶対的に必要とする時代がきた 「1911」と「安重根―」 帰化した国会議員 弾圧と虐殺の手先、朝日新聞 天皇国日本を破壊する篠田正浩 黄昭堂先生を悼む 他

500
深澤成壽・山本徳造・宗像隆幸・黒田秀高・瀬野宏・四宮正貴・王明理他 、国民新聞社・山田恵久 、平成23年12月
6面 500

月刊「国民新聞」第19179号 疑問かつ危険な「首相公選制」 占領憲法の道連れで越亡するわけにいかぬ チベット、止まらぬ焼身自殺、中国の弾圧続く 吉田論文にすっきりしない台湾人の心 中国批判の研究発表できなくなる「南京裁判」展転社を支援しよう 河野洋平、植村隆「朝日」記者らが所謂従軍慰安婦をつくった 他

さわや「古本フルフル」
 神奈川県鎌倉市由比ガ浜
500
百地章、矢野義昭、ペマ・ギャルボ、王明理、阿羅健一、池田一貴他、国民新聞社・山田恵久、平成24年11・・・
ヤケ少 角折れ 6面
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月刊「国民新聞」第19179号 疑問かつ危険な「首相公選制」 占領憲法の道連れで越亡するわけにいかぬ チベット、止まらぬ焼身自殺、中国の弾圧続く 吉田論文にすっきりしない台湾人の心 中国批判の研究発表できなくなる「南京裁判」展転社を支援しよう 河野洋平、植村隆「朝日」記者らが所謂従軍慰安婦をつくった 他

500
百地章、矢野義昭、ペマ・ギャルボ、王明理、阿羅健一、池田一貴他 、国民新聞社・山田恵久 、平成24年11月
ヤケ少 角折れ 6面

阿弥陀井戸道上・伊勢山・大道・山王・明神山 : 昭和63年度荒砥北部遺跡群発掘調査報告

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
3,300 (送料:¥350~)
群馬県教育委員会文化財保護課 編、群馬県教育委員会、64p、26cm
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群馬県教育委員会文化財保護課 編 、群馬県教育委員会 、64p 、26cm
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大阪外国語大学アジア学論叢 第3号

遊BOOKS
 神奈川県横浜市南区永田北
1,000
大阪外国語大学アジア研究会編、大阪外国語大学アジア研究会、1993、201p、21cm、1
21x15、「地方から見たタイの政治発展」赤木攻、「東南アジアのラーマーヤナ」大野徹、「テインパーミン60年台の二長編」南田みどり、「インド農民運動指導者の世界像と地域像」桑島昭、王明著作目録」田中仁
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)¥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
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大阪外国語大学アジア学論叢 第3号

1,000
大阪外国語大学アジア研究会編 、大阪外国語大学アジア研究会 、1993 、201p 、21cm 、1
21x15、「地方から見たタイの政治発展」赤木攻、「東南アジアのラーマーヤナ」大野徹、「テインパーミン60年台の二長編」南田みどり、「インド農民運動指導者の世界像と地域像」桑島昭、王明著作目録」田中仁

台灣原住民之美

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
6,800
王明雪主編、行政院文化建設委員會 遠流出版(製作)、2002年、大型本、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:良好(書き込み等見受けられず)

■送料❹ゆうパック80

泰雅族之美
The Atayal People
18序文
台灣島嶼「原」本美麗
42
賽夏族之美
The Saisiat People
Foreword
Beanty is "Indigenous" to Taiwan Tchen Yu-chu
22 導言
54
布農族之美
The Bunun People
Introduction
孫大川
Sharing In the Beauty of Taiwan's Aboriginal Peoples
Sam Ta-ction
70
邵族之美
The Thao People
80
鄒族之美
The Tsou People
96
魯凱族之美
The Rukai People
110
阿美族之美
The Amis People
128
卑南族之美
The Puyuma People
142
排灣族之美
The Paiwan People
166
達悟族之美
The Tao People
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 3月29日~31日/4月2日 この期間の在庫確認や発送は4月1日/3日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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6,800
王明雪主編 、行政院文化建設委員會 遠流出版(製作) 、2002年 、大型本 、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:良好(書き込み等見受けられず) ■送料❹ゆうパック80 泰雅族之美 The Atayal People 18序文 台灣島嶼「原」本美麗 42 賽夏族之美 The Saisiat People Foreword Beanty is "Indigenous" to Taiwan Tchen Yu-chu 22 導言 54 布農族之美 The Bunun People Introduction 孫大川 Sharing In the Beauty of Taiwan's Aboriginal Peoples Sam Ta-ction 70 邵族之美 The Thao People 80 鄒族之美 The Tsou People 96 魯凱族之美 The Rukai People 110 阿美族之美 The Amis People 128 卑南族之美 The Puyuma People 142 排灣族之美 The Paiwan People 166 達悟族之美 The Tao People

dian東南辺境壮族伝統社会與変遷:云南麻栗坡県猛dong瑶族郷ya口村調査報告

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,500
李錦発 王明富 楊永福/著、天津古籍出版社、2018.01、1
本書是対麻栗坡県猛dong瑶族郷ya口村的一本綜合調査報告。作者在深入調査的基礎上,縦向対ya口村歴史、民族沿革進行了中時段的梳理;横向対ya口村改革開放以来,重点是近十年来的政治、経済、民族、宗教、教育文化、衛生等各領域的発展、演変情形進行了詳実的記録,用大量可靠的数拠,反映了改革開放背景下辺境壮族村落的各方面変遷。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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李錦発 王明富 楊永福/著 、天津古籍出版社 、2018.01 、1
本書是対麻栗坡県猛dong瑶族郷ya口村的一本綜合調査報告。作者在深入調査的基礎上,縦向対ya口村歴史、民族沿革進行了中時段的梳理;横向対ya口村改革開放以来,重点是近十年来的政治、経済、民族、宗教、教育文化、衛生等各領域的発展、演変情形進行了詳実的記録,用大量可靠的数拠,反映了改革開放背景下辺境壮族村落的各方面変遷。

揮塵録(子海精華編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔宋〕王明清 撰 王恒柱 點校、山東人民出版社、2018年02月
揮麈錄 挥麈录 子海精华编 山东人民出版社

官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組)

《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷,宋王明清撰。王明清,字仲言,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,生於高宗建炎元年(1127) ,卒年不詳。家傳史學,三世治史。南渡初,明清劄考朝野舊聞,以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣,遂致湮沒無聞,事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記,《前錄》多記朝章國故,《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事,間及典制,多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻,保存了大量文獻資料,既有征引的官私史述,也有詩賦碑銘類文獻,是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽,有資考證”。

此次整理,以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本(具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本),以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校,並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本,修正了中華本等整理本的一些校點錯誤,以饗讀者。

目录
整理說明
實錄院牒泰州
實錄院牒泰州
揮塵前錄總目①
卷之一
1.誕節立名自唐明皇千秋節始
2.祖宗御像所在
3.祖宗誕聖之地建寺賜名
4.開基節名因孟若蒙乞置
5.太祖詔修三代帝王祠廟配享所在
6.本朝功臣配享
7.高宗用人納言皆有明見
8.仁宗不以玉帶為寶,以人安為寶
9.李和文其家書畫皆冠世之寶
10.以玉帶為朝儀始于熙寧
11.謐孔子為至聖文宣王
12.郡國立學自元魏獻文始
13.東臺西臺立號所始
14.崇政殿講書肇於開寶
15.本朝列聖潛藩升府
16.英宗與令鑠同年月日時生
17.皇朝列聖搜訪書籍
18.士大夫家藏書多失於雠校
19.紹興帝后陵寢以磺宫為名
20.徽宗永固陵為永祐
卷之二
21.祖宗重先代陵寢,詔禁樵采
22.歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕
23.國朝侍從以上自有寄禄官
24.舊制侍從致仕加贈四官
25.翰林佩魚自蒲傳正始
26.熙寧間始置在外宫觀
27.本朝官制分左右字沿革
……
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5,500
〔宋〕王明清 撰 王恒柱 點校 、山東人民出版社 、2018年02月
揮麈錄 挥麈录 子海精华编 山东人民出版社 官私史述や詩賦碑銘類文献など大量の文献資料を保存する宋代史料筆記。今回、2003年北京図書館出版社『中華再造善本』影印中国国家図書館蔵宋龍山書堂刻本を底本として整理。(繁体字横組) 《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《後錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷,宋王明清撰。王明清,字仲言,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,生於高宗建炎元年(1127) ,卒年不詳。家傳史學,三世治史。南渡初,明清劄考朝野舊聞,以見聞博洽為時所重。然畢生浮沈州縣,遂致湮沒無聞,事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記,《前錄》多記朝章國故,《後錄》《第三錄》多記紹興以前士夫軼事,間及典制,多足補宋史闕略。《揮麈錄》在存錄宋朝史實方面有突出的貢獻,保存了大量文獻資料,既有征引的官私史述,也有詩賦碑銘類文獻,是宋代史料筆記的上乘之作。四庫館臣稱其“援據賅洽,有資考證”。 此次整理,以現存最早的全本——宋龍山書堂刻本作底本(具體選用2003年北京圖書館《中華再造善本》影印國家圖書館藏本),以宋刻本、毛抄本、津逮本、百川本參校,並新增了四庫本、學海本、兵制本作校本,修正了中華本等整理本的一些校點錯誤,以饗讀者。 目录 整理說明 實錄院牒泰州 實錄院牒泰州 揮塵前錄總目① 卷之一 1.誕節立名自唐明皇千秋節始 2.祖宗御像所在 3.祖宗誕聖之地建寺賜名 4.開基節名因孟若蒙乞置 5.太祖詔修三代帝王祠廟配享所在 6.本朝功臣配享 7.高宗用人納言皆有明見 8.仁宗不以玉帶為寶,以人安為寶 9.李和文其家書畫皆冠世之寶 10.以玉帶為朝儀始于熙寧 11.謐孔子為至聖文宣王 12.郡國立學自元魏獻文始 13.東臺西臺立號所始 14.崇政殿講書肇於開寶 15.本朝列聖潛藩升府 16.英宗與令鑠同年月日時生 17.皇朝列聖搜訪書籍 18.士大夫家藏書多失於雠校 19.紹興帝后陵寢以磺宫為名 20.徽宗永固陵為永祐 卷之二 21.祖宗重先代陵寢,詔禁樵采 22.歐陽文忠公以太子少師帶觀文殿學士致仕 23.國朝侍從以上自有寄禄官 24.舊制侍從致仕加贈四官 25.翰林佩魚自蒲傳正始 26.熙寧間始置在外宫觀 27.本朝官制分左右字沿革 ……

仏像が好き! 明王像のすべて。 怒りのパワーで煩悩を断ち人々を救う 歌舞伎と成田山の不動明王・明王像のルーツ・不動明王像のすべて。等

古書苑にしき
 東京都江戸川区宇喜田町
800
山本道夫。、枻出版、2018年7月第1版第1刷発行。、159、A5版、1
未購読・未使用の美本。帯び付き。
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仏像が好き! 明王像のすべて。 怒りのパワーで煩悩を断ち人々を救う 歌舞伎と成田山の不動明王・明王像のルーツ・不動明王像のすべて。等

800
山本道夫。 、枻出版 、2018年7月第1版第1刷発行。 、159 、A5版 、1
未購読・未使用の美本。帯び付き。

百年思想起:臺灣百年唱片圖像

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
6,980
楊蓮福、博揚、2014年、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

■送料➊クリックポストにて発送予定

貳、台灣唱片的發展
一、日治時期
二、光復初期(1945-1970)
  (一)從進口到自製
 (二)台語與國語流行歌曲
 (三)戰後政治環境與禁歌
三、1970年代以降
 (一)唱片黃金時代(1970-1990)
 (二)校園民歌
 (三)臺灣走上國際舞台

參、台灣唱片的製作
一、唱片的企劃、藝人
二、唱片的行銷包裝
三、唱片公司

肆、台灣知名唱片明星與專輯
一、許石
二、林英美
三、陳芬蘭
四、郭大誠
五、文夏
六、王明山
七、李建復《龍的傳人》
八、《金韻獎紀念專輯》
九、鄧麗君
十、葉佳修
十一、包美聖
十二、施孝榮
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 3月29日~31日/4月2日 この期間の在庫確認や発送は4月1日/3日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
6,980
楊蓮福 、博揚 、2014年 、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 貳、台灣唱片的發展 一、日治時期 二、光復初期(1945-1970)   (一)從進口到自製  (二)台語與國語流行歌曲  (三)戰後政治環境與禁歌 三、1970年代以降  (一)唱片黃金時代(1970-1990)  (二)校園民歌  (三)臺灣走上國際舞台 參、台灣唱片的製作 一、唱片的企劃、藝人 二、唱片的行銷包裝 三、唱片公司 肆、台灣知名唱片明星與專輯 一、許石 二、林英美 三、陳芬蘭 四、郭大誠 五、文夏 六、王明山 七、李建復《龍的傳人》 八、《金韻獎紀念專輯》 九、鄧麗君 十、葉佳修 十一、包美聖 十二、施孝榮

毛沢東の政治的肖像

古本屋ピープル
 長野県茅野市本町
700 (送料:¥240~)
刀江書院編集部 編訳、刀江書院、122p 図版、19cm、1
カバー
■厚さ3cm以内はゆうメール それを超えるものでA4程度までレターパック それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ info@book-p.jp
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毛沢東の政治的肖像

700 (送料:¥240~)
刀江書院編集部 編訳 、刀江書院 、122p 図版 、19cm 、1
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金元道教文学史 中国宗教文学史 第5巻上冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
呉光正、北方文芸出版社、2024年04月
金元道教文學史 中國宗教文學史(第五卷上冊)
中国宗教文学史 金元道教文学史 吴光正 北方文艺出版社

本書は金元時期の道教文学の発展実践を系統的に整理し、具体的に王明陽、馬丹陽らの宗教実践と詩詞創作、及び南北方の道教文学の発展の差異性を述べ、金元時期の道教文学の創作成果を明らかにする。

金元時期的道教文學無 論是數量還是品質均居道教 文學史之高峰,此期道教各 大教派均有道士從事文學創 作,金元時期南北道教文學 創作在創作規模、文學文體 、文學現象、創作根基、創 作目的、創作思維上有著顯 著的特色。本書系統地梳理 了金元時期道教文學的發展 實踐,具體闡述了王明陽、 馬丹陽等人的宗教實踐及其 詩詞創作,以及南北方道教 文學發展的差異性,進一步 豐富了金元時期道教文學的 創作成果。

目录
第一章 绪论
第二章 金元道教文学的历史进程
第三章 王重阳的宗教实践及其诗词创作
第四章 马丹阳的宗教实践及其文学创作
第五章 度化与锻炼——王重阳与马丹阳的诗词唱和
第六章 苦行与试炼——全真七子的宗教修持与文学创作
第七章 性命双修与金元全真教的辞世书写
第八章 宗教认同与元代全真教的传记书写
第九章 南方道教文学的多元面相
第十章 玄教宗师吴全节与元代文坛
第十一章 茅山宗高道张雨的宗教实践与文学创作
第十二章 元代南方道教山志、仙真事迹、圣地题咏的编撰
第十三章 宗教实践与金元道士的文、赋创作
第十四章 虞集的宗教实践与文学创作
第十五章 元代神仙道化剧的创作

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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呉光正 、北方文芸出版社 、2024年04月
金元道教文學史 中國宗教文學史(第五卷上冊) 中国宗教文学史 金元道教文学史 吴光正 北方文艺出版社 本書は金元時期の道教文学の発展実践を系統的に整理し、具体的に王明陽、馬丹陽らの宗教実践と詩詞創作、及び南北方の道教文学の発展の差異性を述べ、金元時期の道教文学の創作成果を明らかにする。 金元時期的道教文學無 論是數量還是品質均居道教 文學史之高峰,此期道教各 大教派均有道士從事文學創 作,金元時期南北道教文學 創作在創作規模、文學文體 、文學現象、創作根基、創 作目的、創作思維上有著顯 著的特色。本書系統地梳理 了金元時期道教文學的發展 實踐,具體闡述了王明陽、 馬丹陽等人的宗教實踐及其 詩詞創作,以及南北方道教 文學發展的差異性,進一步 豐富了金元時期道教文學的 創作成果。 目录 第一章 绪论 第二章 金元道教文学的历史进程 第三章 王重阳的宗教实践及其诗词创作 第四章 马丹阳的宗教实践及其文学创作 第五章 度化与锻炼——王重阳与马丹阳的诗词唱和 第六章 苦行与试炼——全真七子的宗教修持与文学创作 第七章 性命双修与金元全真教的辞世书写 第八章 宗教认同与元代全真教的传记书写 第九章 南方道教文学的多元面相 第十章 玄教宗师吴全节与元代文坛 第十一章 茅山宗高道张雨的宗教实践与文学创作 第十二章 元代南方道教山志、仙真事迹、圣地题咏的编撰 第十三章 宗教实践与金元道士的文、赋创作 第十四章 虞集的宗教实践与文学创作 第十五章 元代神仙道化剧的创作 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内外篇校注 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注、上海古籍、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下)
抱朴子内外篇校注(3册)

本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。

作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。

目錄
抱樸子內篇
前言
例言
暢玄卷一
論仙卷二
對俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微言卷六
塞難卷七
釋滯卷八
道意卷九
明本卷十
仙藥卷十一
辨問卷十二
極言卷十三
勤求卷十四
雜應卷十五
黃白卷時流
登涉卷十七
地真卷十八
遐覽卷十九
袪惑卷二十

抱樸子外篇
前言
例言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注 、上海古籍 、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下) 抱朴子内外篇校注(3册) 本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。 作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。 目錄 抱樸子內篇 前言 例言 暢玄卷一 論仙卷二 對俗卷三 金丹卷四 至理卷五 微言卷六 塞難卷七 釋滯卷八 道意卷九 明本卷十 仙藥卷十一 辨問卷十二 極言卷十三 勤求卷十四 雜應卷十五 黃白卷時流 登涉卷十七 地真卷十八 遐覽卷十九 袪惑卷二十 抱樸子外篇 前言 例言 嘉遯卷一 逸民卷二 勖學卷三 崇教卷四 君道卷五 臣節卷六 良規卷七 時難卷八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港:文明的延續與斷裂?

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
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高承恕, 徐介玄、聯經出版公司、1997年
◆中国語:繫体字・台湾書籍

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●三方:経年シミ・角シミ

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比九七更長久,比政權更寬闊
—————編者序
高承恕 vii
香港故事
——————「香港意識」的歷史發展, 呂大樂 1
不安的回歸
——從「一國兩制」看香港的前途 ・王明輝 17
不確定中的鉅變?
——香港社會制度的轉型與
斷裂…………………………………楊開雲、劉子琦 61
來來去去,生生不息
————香港資本主義社會的形成與特質陳介英 115
不平等的機會之島
—————香港大型企業集團的社會經濟意義 ………劉維新 147
市場、政府與財團
———香港房地產的特質與社會經濟意義 ・林寶安 193
當工廠北移之後
-香港工業轉型與就業問題趙永佳、呂大樂 231
香港的法治文明
——法律明確界定政府與市場的關係陳介玄 265
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 3月29日~31日/4月2日 この期間の在庫確認や発送は4月1日/3日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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高承恕, 徐介玄 、聯經出版公司 、1997年
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時間、歷史與記憶

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黃應貴 主編、民国88年(1999年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

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導論:時間、歷史與記憶
《三字經》裡歷史時間的問題
i
黃應貴 1
梁其姿
31
香客的時間經驗與超越:以大甲媽祖進香爲例
張珣
75
時間、工作與兩性意象:
蘭嶼Tao的時間觀
陳玉美
127
生命、季節和不朽社會的建立: 論景頗、載瓦時間的建構與價值
何翠萍
157
生產、節日與禮物的交換: 侗族的時間概念
根基歷史:羌族的弟兄故事。
起源、老人和歷史:以一個卑南族聚落對
發祥地的爭議為例
墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制
林淑蓉
229
王明珂
283
陳文德
343
蔣斌
381
時間、歷史與實踐:東埔社布農人的例子
黃應貴
423
一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶:
以年齡組織與異族觀為中心的探討
黃宣衛
485
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黃應貴 主編 、民国88年(1999年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●小口:角少イタミ ●表紙:少スレ 序 導論:時間、歷史與記憶 《三字經》裡歷史時間的問題 i 黃應貴 1 梁其姿 31 香客的時間經驗與超越:以大甲媽祖進香爲例 張珣 75 時間、工作與兩性意象: 蘭嶼Tao的時間觀 陳玉美 127 生命、季節和不朽社會的建立: 論景頗、載瓦時間的建構與價值 何翠萍 157 生產、節日與禮物的交換: 侗族的時間概念 根基歷史:羌族的弟兄故事。 起源、老人和歷史:以一個卑南族聚落對 發祥地的爭議為例 墓葬與襲名:排灣族的兩個記憶機制 林淑蓉 229 王明珂 283 陳文德 343 蔣斌 381 時間、歷史與實踐:東埔社布農人的例子 黃應貴 423 一個海岸阿美族村落的時間、歷史與記憶: 以年齡組織與異族觀為中心的探討 黃宣衛 485
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從周邊看漢人的社會與文化 王崧興先生紀念論文集

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥220~)
黃應貴、中央研究院民族學研究所、民国86年(1997年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)
●印
●カバー:少スレ

創意的挫折與延續(代序)
導論:從周邊看漢人的社會與文化
漢化、土著化或社會演化:從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係
夫人媽與查某佛:金門與惠東地區女性神媒及其信仰比較
葫蘆福佬裔漢人的祀壺信仰
漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質
李亦園
黃應貴
李亦園
李翹宏、莊英章
葉春榮
王明珂
歷史建構與異族意像:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同
黃宣衛
族內異觀與類種族主義的族群關係: 三種界定臺灣漢人主體族群的論述
謝世忠
2
王崧興先生的學術研究
黃應貴
從周緣與底邊看「中原」(編後記)
葉春榮
作者簡介
索引
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黃應貴 、中央研究院民族學研究所 、民国86年(1997年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ●印 ●カバー:少スレ 創意的挫折與延續(代序) 導論:從周邊看漢人的社會與文化 漢化、土著化或社會演化:從婚姻、居住與婦女看漢族與少數民族之關係 夫人媽與查某佛:金門與惠東地區女性神媒及其信仰比較 葫蘆福佬裔漢人的祀壺信仰 漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質 李亦園 黃應貴 李亦園 李翹宏、莊英章 葉春榮 王明珂 歷史建構與異族意像:以三個村落領袖為例初探阿美族的文化認同 黃宣衛 族內異觀與類種族主義的族群關係: 三種界定臺灣漢人主體族群的論述 謝世忠 2 王崧興先生的學術研究 黃應貴 從周緣與底邊看「中原」(編後記) 葉春榮 作者簡介 索引
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抱朴子内篇校釈(増訂本) 新編諸子集成(第1輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
王明 著、中華書局、1985、399p
経年劣化によるヤケ、背に汚れあり。
《抱朴子内篇校释(增订本)(繁体竖排版)》内容简介:晋葛洪(公元二八三-三六三)著的抱朴子内篇是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书。它的史料价值主要有二.一是有关道教的史料价值,二是有关化学技术的史料价值。道教原来是我国土生土长的宗教,它在东汉时候就逐渐形成了。原始道教多在民间活动,如太平道、五斗米道等都是。农民起义的领袖往往利用民间道教做为动员和组织羣众的工具。如东汉晚期的张角就利用太平道发动黄巾军这样全国规模的农民大起义,俊来张鲁在漠中地区,也利用五斗米道进行反抗封建统治的活动。封建统治阶级也相信道教,但与民间道教不同,是在社会上层活动。葛洪所鼓吹的道教是封建帝王和贵族官僚信仰的道教,是祈求长生不死的神仙的道教,是反映了门阀士族的利益和愿望。
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1,980
王明 著 、中華書局 、1985 、399p
経年劣化によるヤケ、背に汚れあり。 《抱朴子内篇校释(增订本)(繁体竖排版)》内容简介:晋葛洪(公元二八三-三六三)著的抱朴子内篇是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书。它的史料价值主要有二.一是有关道教的史料价值,二是有关化学技术的史料价值。道教原来是我国土生土长的宗教,它在东汉时候就逐渐形成了。原始道教多在民间活动,如太平道、五斗米道等都是。农民起义的领袖往往利用民间道教做为动员和组织羣众的工具。如东汉晚期的张角就利用太平道发动黄巾军这样全国规模的农民大起义,俊来张鲁在漠中地区,也利用五斗米道进行反抗封建统治的活动。封建统治阶级也相信道教,但与民间道教不同,是在社会上层活动。葛洪所鼓吹的道教是封建帝王和贵族官僚信仰的道教,是祈求长生不死的神仙的道教,是反映了门阀士族的利益和愿望。

[女也]説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
王明霞、台湾商周、2024年05月
2024年5月台湾公開の映画「她說」の原作小説。著者は同映画の監督・王明霞。
ふとしたきっかけで出会った37歳と17歳の二人の女性。彼女たちの対話を中心に物語はすすんでいく。
故事圍繞37歲的女人和17歲的女孩之間的對話, 女孩失戀衝動尋短,女人開車在路上, 兩人意外相遇,開啟了一趟改變彼此一生的公路旅行。

如果漫步在街頭,遇見迎面而來的年輕自己,會想對她說什麼?
「為什麼對我的故事這麼好奇?」
「因為,妳的故事也許會成為我的地圖。」
一場意外讓兩個迥然不同的靈魂遇見……
不同世代的女性,如何對話?
又會對話些什麼?

兩個跨世代女性,展開一趟說走就走的公路旅行,
走過時間、穿過空間,
關於青春、成長,關於愛情、性別、詩與遠方……
★每個人一生都需要一場跨世代對話★
▌電影《她说》原著小說
2024年5月24日(五)起,正式上映
欲知更多電影詳情,請見其電影官方粉絲團

故事圍繞37歲的女人和17歲的女孩之間的對話,
女孩失戀衝動尋短,女人開車在路上,
兩人意外相遇,開啟了一趟改變彼此一生的公路旅行。

白天,女人與女孩在城市漫遊、完成工作任務;傍晚,兩人到海邊看夕陽;
夜晚,女人替女孩提前慶生;午夜過後,女孩十八歲,正式成年。

一路上,女孩聆聽女人訴說的各種故事,彷彿一夜長大。
破曉前,女人驅車從海岸線回到城市天際線裡,
回到當年出走的地方,和現在的自己,重新出發。

二個介於不同年齡及人生階段的女子,意外相遇後一起展開為期24小時的公路旅行,
透過許多看似日常的對話辯證思考,重新獲得面對人生困境與重新出發的契機。

書中更引用許多詩人、作家與名著的文句,探討女性成長,
透過細膩描述、精煉對白,發展出饒富興味的世代女性之間的對話、詰問、辯證,
關於青春、關於成長、關於愛情、關於電影、關於兩性,以及詩與遠方……

目次
〈專文推薦〉
我看見也聽見兩個女人 藍祖蔚
老師的話語 王文興
1 ~ 60
文學作品引用資料
〈特別收錄〉小說家──致王文興老師
〈後記〉霧中歸來的旅程

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,740
王明霞 、台湾商周 、2024年05月
2024年5月台湾公開の映画「她說」の原作小説。著者は同映画の監督・王明霞。 ふとしたきっかけで出会った37歳と17歳の二人の女性。彼女たちの対話を中心に物語はすすんでいく。 故事圍繞37歲的女人和17歲的女孩之間的對話, 女孩失戀衝動尋短,女人開車在路上, 兩人意外相遇,開啟了一趟改變彼此一生的公路旅行。 如果漫步在街頭,遇見迎面而來的年輕自己,會想對她說什麼? 「為什麼對我的故事這麼好奇?」 「因為,妳的故事也許會成為我的地圖。」 一場意外讓兩個迥然不同的靈魂遇見…… 不同世代的女性,如何對話? 又會對話些什麼? 兩個跨世代女性,展開一趟說走就走的公路旅行, 走過時間、穿過空間, 關於青春、成長,關於愛情、性別、詩與遠方…… ★每個人一生都需要一場跨世代對話★ ▌電影《她说》原著小說 2024年5月24日(五)起,正式上映 欲知更多電影詳情,請見其電影官方粉絲團 故事圍繞37歲的女人和17歲的女孩之間的對話, 女孩失戀衝動尋短,女人開車在路上, 兩人意外相遇,開啟了一趟改變彼此一生的公路旅行。 白天,女人與女孩在城市漫遊、完成工作任務;傍晚,兩人到海邊看夕陽; 夜晚,女人替女孩提前慶生;午夜過後,女孩十八歲,正式成年。 一路上,女孩聆聽女人訴說的各種故事,彷彿一夜長大。 破曉前,女人驅車從海岸線回到城市天際線裡, 回到當年出走的地方,和現在的自己,重新出發。 二個介於不同年齡及人生階段的女子,意外相遇後一起展開為期24小時的公路旅行, 透過許多看似日常的對話辯證思考,重新獲得面對人生困境與重新出發的契機。 書中更引用許多詩人、作家與名著的文句,探討女性成長, 透過細膩描述、精煉對白,發展出饒富興味的世代女性之間的對話、詰問、辯證, 關於青春、關於成長、關於愛情、關於電影、關於兩性,以及詩與遠方…… 目次 〈專文推薦〉 我看見也聽見兩個女人 藍祖蔚 老師的話語 王文興 1 ~ 60 文學作品引用資料 〈特別收錄〉小說家──致王文興老師 〈後記〉霧中歸來的旅程 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

掛軸 木版摺り「南無毘沙門天王」明治期 日蓮宗 越後國高田吉祥山日朝寺 出迎毘沙門天 仏画 曼荼羅 護符

小野寺
 静岡県伊東市富戸
8,000
・ご覧いただきありがとうございます。掛軸の木版画「南無毘沙門天王」の出品です。よろしくお願いいたします。

・文永十一年、日蓮聖人が佐渡流罪赦免の後、鎌倉への帰途で越後の国高田、真言宗吉祥坊朝日寺の本尊・毘沙門天が聖人を招き入れたことを起源とする。毘沙門天の像までに泥足の跡で辿られたことから泥足毘沙門天と謂われ、大雄院日朝上人が日蓮宗に改宗。明應三年長尾為景公より禁制の保護を受けたのを始め、上杉謙信公の軍神として泥足毘沙門天が崇拝され、上杉家とともに移転

【商品名】掛軸 木版摺り「南無毘沙門天王」明治期 日蓮宗 越後國高田吉祥山日朝寺 出迎毘沙門天 仏画 曼荼羅 護符

【寸法】掛軸全体で縦72.4㎝・横24.2㎝ (多少の誤差はあります)

【状態】時代相応の、台紙キズ、本紙ヤケ、シワ、有り。

【発送方法】全国一律無料 (ヤマト宅急便)
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・ご覧いただきありがとうございます。掛軸の木版画「南無毘沙門天王」の出品です。よろしくお願いいたします。 ・文永十一年、日蓮聖人が佐渡流罪赦免の後、鎌倉への帰途で越後の国高田、真言宗吉祥坊朝日寺の本尊・毘沙門天が聖人を招き入れたことを起源とする。毘沙門天の像までに泥足の跡で辿られたことから泥足毘沙門天と謂われ、大雄院日朝上人が日蓮宗に改宗。明應三年長尾為景公より禁制の保護を受けたのを始め、上杉謙信公の軍神として泥足毘沙門天が崇拝され、上杉家とともに移転 【商品名】掛軸 木版摺り「南無毘沙門天王」明治期 日蓮宗 越後國高田吉祥山日朝寺 出迎毘沙門天 仏画 曼荼羅 護符 【寸法】掛軸全体で縦72.4㎝・横24.2㎝ (多少の誤差はあります) 【状態】時代相応の、台紙キズ、本紙ヤケ、シワ、有り。 【発送方法】全国一律無料 (ヤマト宅急便)

宝巻研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
濮文起 李永平、商務印書館、2019年12月、精装
宝卷研究 寶卷研究

宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。

目录
宝卷学发凡 濮文起
宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起
罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽
赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿
新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿
《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪
《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平
寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之
新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂
有关东大乘教的重要发现 陈俊峰
《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起
神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平
论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征
《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏
“大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平
《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹
何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正
论宝卷的劝善功能 陆永峰
靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培
河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬
山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮
河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博
论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君
神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红
甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红
经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平
牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华
中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎
近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生
多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕
附录
后记
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濮文起 李永平 、商務印書館 、2019年12月 、精装
宝卷研究 寶卷研究 宝巻は説唱文学の一種。唐五代の変文の系統をひく。宝巻の名称が用いられるのは元初の頃からで、「法宝の経巻」の意とされる。その名の通り、当初は仏教の教理や因縁譚を語る内容であったが、明清の頃には道教においても各教派の摂理を説くためにさかんに宝巻が使用された。その後、衰退するにしたがって次第に勧善懲悪的な物語を説く庶民的なものとなった。本書は1980年代以降に発表された宝巻関連の論文三十篇を精選して収録する。巻末に附録として「論著、文献資料目録」および「博士修士学位論文目録」を収める。 目录 宝卷学发凡 濮文起 宝卷研究的历史价值与现代启示 濮文起 罗教五部经卷的基本教理探析 闵丽 赣南闽西罗祖教抄本宝卷探析 李志鸿 新见罗祖教《五部六册》宝卷及宣卷仪式 李志鸿 《明宗孝义达本宝卷》解析——释大宁的宗教伦理观与宋明理学之互摄 张经洪 《问答宝卷》解析——江南无为教觉性正宗派的传世经卷 刘正平 寺庙、经卷、符印:华北黄天道调查发现 梁景之 新发现明末长生教宝卷考 孔庆茂 有关东大乘教的重要发现 陈俊峰 《圣意叩首之数》钩玄——清代天地门教经卷的又一重要发现 濮文起 神授天书与代圣立言:宝卷来源的人类学解读——以《香山宝卷》为中心的考察 李永平 论宝卷学研究的三个维度:宗教·文学·音乐——以古月斋藏《鹦儿宝卷》为例 罗海燕吴建征 《二郎宝卷》与小说《西游记》关系考 陈宏 “大”与“伏魔”:《张四姐大闹东京宝卷》的禳灾结构 李永平 《沉香宝卷》的故事增值与结构承续 李永平 郝丹 何仙姑宝卷的宗教内涵 吴光正 论宝卷的劝善功能 陆永峰 靖江讲经宝卷传承谱系调查 孔庆茂 吴根元 姚富培 河北民间表演宝卷与仪式语境研究 尹虎彬 山西介休宝卷与陕北说书 孙鸿亮 河西宝卷说唱结构嬗变的历史层次及其特征 李贵生 王明博 论丝路河西宝卷的文化形态、文体特征与文化价值 程国君 神圣文本与行为——西北宝卷抄卷传统 刘永红 甘肃宝卷念卷中的明清曲牌与民间小调 刘永红 经坊与宗教文献的流刊——兼论玛瑙经房、慧空经房 刘正平 牛津大学藏中国宝卷述略 崔蕴华 中日宝卷研究历史状况及启迪 陈安梅 董国炎 近70年来中国宝卷研究回顾 王明博 李贵生 多元化解读:21世纪宝卷学研究新态势 罗海燕 附录 后记

太平経合校(第2版)上下冊 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
王明、中華書局、2025年04月
太平經合校 太平经合校(上下册)道教典籍选刊 中华书局

后汉《太平经》是道教重要的经典之一,是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷,今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存,基本上恢复一百七十卷的面貌,并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

目录
卷一至十七甲部不分卷
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四乙部不分卷
合阴阳顺道法
录身正神法
脩一却邪法
以乐却灾法
调神灵法
守一明法
行道有优劣法
名为神诀书
和三气兴帝王法
安乐王者法
悬象还神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五丙部之一
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
兴善止恶法第四十三
卷三十六丙部之二
守三实法第四十四
三急吉凶法第四十五
事死不得过生法第四十六
卷三十七丙部之三
试文书大信法第四十七
五事解承负法第四十八
卷三十八丙部之四
师策文
卷三十九丙部之五
解师策书诀第五十
真券诀第五十一
卷四十丙部之六
努力为善法第五十二
分解本末法第五十三
乐生得天心法第五十四
卷四十一丙部之七
件古文名书诀第五十五
卷四十二丙部之八
九天消先王灾法第五十六
验道真伪诀第五十七
四行本末诀第五十八
卷四十三丙部之九
大小谏正法第五十九
卷四十四丙部之十
案书明刑德法第六十
卷四十五丙部之十一
起土出书诀第六十一
卷四十六丙部之十二
道无价却夷狄法第六十二
卷四十七丙部之十三
上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三
服人以道不以威诀第六十四
卷四十八丙部之十四
三合相通诀第六十五
卷四十九丙部之十五
急学真法第六十六
卷五十丙部之十六
去邪文飞明古诀第六十七
移行试验类相应占诀第六十八
丹明耀御邪诀第六十九
草木方诀第七十
生物方诀第七十一
去浮华诀第七十二
天文记诀第七十三
灸刺诀第七十四
神祝文诀第七十五
葬宅诀第七十六
诸乐古文是非诀第七十七
卷五十一丙部之十七
校文邪正法第七十八
卷五十二丁部之一
胞胎阴阳规矩正行消恶图
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6,600
王明 、中華書局 、2025年04月
太平經合校 太平经合校(上下册)道教典籍选刊 中华书局 后汉《太平经》是道教重要的经典之一,是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷,今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存,基本上恢复一百七十卷的面貌,并将和此经有关的几个问题加以考订说明。 目录 卷一至十七甲部不分卷 太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起 卷十八至三十四乙部不分卷 合阴阳顺道法 录身正神法 脩一却邪法 以乐却灾法 调神灵法 守一明法 行道有优劣法 名为神诀书 和三气兴帝王法 安乐王者法 悬象还神法 解承负诀 阙题 阙题 卷三十五丙部之一 分别贫富法第四十一 一男二女法第四十二 兴善止恶法第四十三 卷三十六丙部之二 守三实法第四十四 三急吉凶法第四十五 事死不得过生法第四十六 卷三十七丙部之三 试文书大信法第四十七 五事解承负法第四十八 卷三十八丙部之四 师策文 卷三十九丙部之五 解师策书诀第五十 真券诀第五十一 卷四十丙部之六 努力为善法第五十二 分解本末法第五十三 乐生得天心法第五十四 卷四十一丙部之七 件古文名书诀第五十五 卷四十二丙部之八 九天消先王灾法第五十六 验道真伪诀第五十七 四行本末诀第五十八 卷四十三丙部之九 大小谏正法第五十九 卷四十四丙部之十 案书明刑德法第六十 卷四十五丙部之十一 起土出书诀第六十一 卷四十六丙部之十二 道无价却夷狄法第六十二 卷四十七丙部之十三 上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三 服人以道不以威诀第六十四 卷四十八丙部之十四 三合相通诀第六十五 卷四十九丙部之十五 急学真法第六十六 卷五十丙部之十六 去邪文飞明古诀第六十七 移行试验类相应占诀第六十八 丹明耀御邪诀第六十九 草木方诀第七十 生物方诀第七十一 去浮华诀第七十二 天文记诀第七十三 灸刺诀第七十四 神祝文诀第七十五 葬宅诀第七十六 诸乐古文是非诀第七十七 卷五十一丙部之十七 校文邪正法第七十八 卷五十二丁部之一 胞胎阴阳规矩正行消恶图 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道壇作法 5巻~8巻(4冊)新白話解説本

鴨書店
 東京都北区上十条
17,000 (送料:¥940~)
(七巻) 王明陽 編著 (5/6/8巻)峨嵋居士編著、逸群図書、2002
B5 平装本 総776頁 新本
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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B5 平装本 総776頁 新本
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易経与老子

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
胡蘭成、遼寧人民出版社、2016年10月、精装
易经与老子 胡兰成 辽宁人民出版社
経年劣化、背に焼けあり、扉に書き込みあり

本書是胡蘭成到日本後撰寫的講解《易經》與《老子》的重要著作,也是新發掘的胡蘭成談中國傳統文化的精典之作,在日本封塵半個世紀,此次以中文簡體字本全球首發。

書中胡蘭成舉史上的天意人事,以自己的切身經歷,結合上世紀六七十年代美蘇中日國際形勢等現實事件來談論中國的古典《易經》《老子》,頗多獨到觀點。

原文系日文,經多年來傾心整理胡蘭成作品的青年學人小北翻譯結集,譯筆典雅老練,語氣行文都如出自胡蘭成親筆,朱天文的大學老師、易學專家王明雄教授讀罷讚歎說:“小北翻譯胡先生易經與老子一書,讀不出是譯文,可見對胡先生思想與文風之理解獨步天下。”書後附錄了胡蘭成各種著作中對易經的論述,有助於讀者完整地瞭解胡蘭成對易經的見解。

目录
译者前言/小北
凡例/小北
第一部 易经探胜
第二部 老子演义
附录一 经书新语之《易经》
附录二 与唐君毅等人有关《易经》的通信摘录
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2,420
胡蘭成 、遼寧人民出版社 、2016年10月 、精装
易经与老子 胡兰成 辽宁人民出版社 経年劣化、背に焼けあり、扉に書き込みあり 本書是胡蘭成到日本後撰寫的講解《易經》與《老子》的重要著作,也是新發掘的胡蘭成談中國傳統文化的精典之作,在日本封塵半個世紀,此次以中文簡體字本全球首發。 書中胡蘭成舉史上的天意人事,以自己的切身經歷,結合上世紀六七十年代美蘇中日國際形勢等現實事件來談論中國的古典《易經》《老子》,頗多獨到觀點。 原文系日文,經多年來傾心整理胡蘭成作品的青年學人小北翻譯結集,譯筆典雅老練,語氣行文都如出自胡蘭成親筆,朱天文的大學老師、易學專家王明雄教授讀罷讚歎說:“小北翻譯胡先生易經與老子一書,讀不出是譯文,可見對胡先生思想與文風之理解獨步天下。”書後附錄了胡蘭成各種著作中對易經的論述,有助於讀者完整地瞭解胡蘭成對易經的見解。 目录 译者前言/小北 凡例/小北 第一部 易经探胜 第二部 老子演义 附录一 经书新语之《易经》 附录二 与唐君毅等人有关《易经》的通信摘录

中国革命の百八人 : 毛沢東とスターリンの対決

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,200 (送料:¥220~)
吉田東祐 著、元々社、昭和31年、215p、19cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇記名・ラベル◇通読には支障ない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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中国21  Vol. 48  いまさら文革、いまなお文革、いまこそ文革

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥220~)
東方書店、2018年
●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

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対談
「文化大革命」に見たもの 小島麗逸×加々美光行 司会 三好章
論説
なぜ文化大革命は過ぎ去らないのか
――日本の「進歩的」中国研究者の「結果責任」を問う 石井知章
文化大革命における政治と法 金野純
中華民国(台湾)からみた文化大革命
―ビクター・ルイスと華ソ接近問題を例として 川島真
花岡事件と文化大革命——日中友好協会の運動との関わりを中心に 坂井田夕起子
名誉回復、未だ成らず―反革命罪の
一九六〇年代初頭、
キリスト教伝道者・王明道 松谷曄介
新疆ウイグル自治区から国外移住したく
「新疆人」を追って 水谷尚子
寧夏山間地回族の「二〇年間の大災厄」の
記憶とイスラーム復興 松本ますみ
文革後の革命模範京劇 伝統京劇との連続性 加藤徹
漫画
八歳の死刑囚 辣椒
天南地北
文化大革命の記憶回顧録と同人誌を資料として
林少陽/藤谷浩悦/吉原ゆかり/10加治宏基
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 3月29日~31日/4月2日 この期間の在庫確認や発送は4月1日/3日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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2,200 (送料:¥220~)
、東方書店 、2018年
●本体:経年並(書き込み等見受けられず) ■送料➊クリックポストにて発送予定 対談 「文化大革命」に見たもの 小島麗逸×加々美光行 司会 三好章 論説 なぜ文化大革命は過ぎ去らないのか ――日本の「進歩的」中国研究者の「結果責任」を問う 石井知章 文化大革命における政治と法 金野純 中華民国(台湾)からみた文化大革命 ―ビクター・ルイスと華ソ接近問題を例として 川島真 花岡事件と文化大革命——日中友好協会の運動との関わりを中心に 坂井田夕起子 名誉回復、未だ成らず―反革命罪の 一九六〇年代初頭、 キリスト教伝道者・王明道 松谷曄介 新疆ウイグル自治区から国外移住したく 「新疆人」を追って 水谷尚子 寧夏山間地回族の「二〇年間の大災厄」の 記憶とイスラーム復興 松本ますみ 文革後の革命模範京劇 伝統京劇との連続性 加藤徹 漫画 八歳の死刑囚 辣椒 天南地北 文化大革命の記憶回顧録と同人誌を資料として 林少陽/藤谷浩悦/吉原ゆかり/10加治宏基
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茶味裡的隱知識:風味裡隱含的物質之謎與台灣茶故事,我的10年學茶筆記(樂食Santé)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
王明祥、幸福文化(TW)、2019年02月
「七三茶堂」集結十年茶路的重磅之作!
將茶化繁為簡,廣識風土人文、自然環境、風味品飲與美好生活
隱藏在茶味裡的豐富隱知,讓新一代茶人為你說明白

喝一口茶,嚐的不只是滋味,其中還蘊含了許多故事與深知識。十年前,上山與茶香相遇的那刻開始,就此開啟了王明祥的茶路,進而創辦茶堂。十年過去了,對於茶的想法與理解終於集結,將散落在茶湯裡的知識碎片拚整完全,他採集蒐羅台灣在地茶樹的茶樣、更整合出專屬台灣茶的完整風味輪與香氣譜,撰寫出一本理論清楚、佐以親切圖解,閱讀起來有滋有味的學茶筆記。

◆從風土與製作開始說起,深度認識隱藏在茶味裡的物質、香氣、滋味!

從大自然、風土與觀察「茶樣」了解茶───
Q 茶是什麼樣的作物?種植、逆境能為茶帶來什麼樣的味道?
Q 台灣茶樹品種源自於什麼背景故事?茶樹又是如何繁殖的?
Q 台灣茶樹品種豐富,用「茶樣」實際觀察各品種葉片長相~
Q 台灣特有的東方美人茶,嚐來有種蜜香味,它的秘密是什麼?
Q 你會看茶嗎?茶的澀、苦、甜分別對應一心二葉的哪個位置?

從製作與香氣類型、存放了解茶───
Q 根據茶菁採摘要求不同,茶滋味也會隨之不同?
Q 透過發酵、烘焙,分別能做出哪些風味變化?
Q 一杯茶含有哪些物質,讓茶人教你如何品評~
Q 烏龍茶可以細分「花香型」、「熟香型」、「果香型」?
Q 茶會隨著時間變化味道,認識茶的新味、陳味、老味期~
Q 買茶回家之後,如何存放才能保持鮮度?

用「台灣茶風味輪」了解茶香───
其實台灣茶也能像咖啡一樣,整理繪製出專屬我們的風味輪,進而了解綠茶、烏龍茶、紅茶的風味變化!從茶的澀、苦、甜、酸開始,進而延伸認識發酵與烘焙茶則能做出草本調、花香調、堅果調、甜香調、巧克力調、水果調、漬果調、香料調…等,極其豐富,作者將悉心將茶韻茶香歸納成一看就懂的「台灣茶」風味輪。

享受泡茶萃取與變化的生活樂趣───
想享受有茶相伴的美好生活,從嘗試泡茶開始吧,水溫、水質、濃度比例、泡茶器具與方法都會影響茶味,用科學角度來了解箇中原理~以及,熱泡、冷泡茶各有樂趣與萃取訣竅,讓專業茶人教你最好喝的美味泡法,甚至加入不同食材嘗試茶飲新滋味,以輕鬆心情體驗茶的簡單與美好。

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王明祥 、幸福文化(TW) 、2019年02月
「七三茶堂」集結十年茶路的重磅之作! 將茶化繁為簡,廣識風土人文、自然環境、風味品飲與美好生活 隱藏在茶味裡的豐富隱知,讓新一代茶人為你說明白 喝一口茶,嚐的不只是滋味,其中還蘊含了許多故事與深知識。十年前,上山與茶香相遇的那刻開始,就此開啟了王明祥的茶路,進而創辦茶堂。十年過去了,對於茶的想法與理解終於集結,將散落在茶湯裡的知識碎片拚整完全,他採集蒐羅台灣在地茶樹的茶樣、更整合出專屬台灣茶的完整風味輪與香氣譜,撰寫出一本理論清楚、佐以親切圖解,閱讀起來有滋有味的學茶筆記。 ◆從風土與製作開始說起,深度認識隱藏在茶味裡的物質、香氣、滋味! 從大自然、風土與觀察「茶樣」了解茶─── Q 茶是什麼樣的作物?種植、逆境能為茶帶來什麼樣的味道? Q 台灣茶樹品種源自於什麼背景故事?茶樹又是如何繁殖的? Q 台灣茶樹品種豐富,用「茶樣」實際觀察各品種葉片長相~ Q 台灣特有的東方美人茶,嚐來有種蜜香味,它的秘密是什麼? Q 你會看茶嗎?茶的澀、苦、甜分別對應一心二葉的哪個位置? 從製作與香氣類型、存放了解茶─── Q 根據茶菁採摘要求不同,茶滋味也會隨之不同? Q 透過發酵、烘焙,分別能做出哪些風味變化? Q 一杯茶含有哪些物質,讓茶人教你如何品評~ Q 烏龍茶可以細分「花香型」、「熟香型」、「果香型」? Q 茶會隨著時間變化味道,認識茶的新味、陳味、老味期~ Q 買茶回家之後,如何存放才能保持鮮度? 用「台灣茶風味輪」了解茶香─── 其實台灣茶也能像咖啡一樣,整理繪製出專屬我們的風味輪,進而了解綠茶、烏龍茶、紅茶的風味變化!從茶的澀、苦、甜、酸開始,進而延伸認識發酵與烘焙茶則能做出草本調、花香調、堅果調、甜香調、巧克力調、水果調、漬果調、香料調…等,極其豐富,作者將悉心將茶韻茶香歸納成一看就懂的「台灣茶」風味輪。 享受泡茶萃取與變化的生活樂趣─── 想享受有茶相伴的美好生活,從嘗試泡茶開始吧,水溫、水質、濃度比例、泡茶器具與方法都會影響茶味,用科學角度來了解箇中原理~以及,熱泡、冷泡茶各有樂趣與萃取訣竅,讓專業茶人教你最好喝的美味泡法,甚至加入不同食材嘗試茶飲新滋味,以輕鬆心情體驗茶的簡單與美好。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

二胡の楽しみ 全音楽譜出版社 王 明君

あきやま商会
 岡山県小田郡矢掛町西川面
2,960 (送料:¥350~)
裸本(カバー無し)。表紙にスレ、ヤケ、天地小口にスレ、ヤケ、本にスレ、ヤケ、があります。本を読むことに支障はございません。※注意事項※■毎商品チェック後出品しておりますが、中古品ということもあり、多少の書き込み等のチェック漏れがあった際はご容赦下さい。■付録等の付属品がある商品の場合、記載されていない物は『付属なし』とご理解下さい。■併売販売をしているため、在庫切れの場合はキャンセルとなります。予めご了承ください。
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「認同與國家:近代中西歷史的比較」論文集

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
4,800
中央研究院歴史語言研究、民国83年(1994年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)/一部英語

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため


民國以來華人國家觀念的演化 朱浤源 1
二十世紀上半葉中國民族主義的發展 陳儀深 37
救亡陰影下的國家認同與種族認同:以晚清革命與立憲派論爭為例 羅久蓉 67
滿清的認同與否定:中國近代漢民族主義思想的演變 李國祁 91
革命與認同:知識青年對孫中山革命運動反應 張玉法 131
「國家內捲化」(State-Involution)論爭:再論政府與社會的理論架構 蔡慧玉 155
傳統中國的國家形態、家族意理與民間社會 陳其南 185
中國的國家認同與現代化 王曾才 201
聯省自治聲中的「鄂人治鄂運動」:兼論省籍意識之形成及其作用,1920-1926 蘇雲峰 215
過去、集體記憶與族群認同:台灣的族群經驗 王明珂 249
新恩與舊義之間:日據時期李春生的國家認同之分析 黃俊傑‧古偉瀛 275
魯迅思想在台灣的傳播,1945-49:試論戰後初期台灣的文化重建與國家認同 黃英哲 301
國家認同的轉向:以戰後台灣反對人士的十個個案為例 李筱峰 323
「台灣意識」的形成與發展:歷史的觀點 尹章義 363


From Campanilismo to Nationhood: Forging at Italian Identity Gene Brucker 479
Universities and National Identity and Identity For
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、中央研究院歴史語言研究 、民国83年(1994年)
◆中国語(繫体字・台湾書籍)/一部英語 ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 民國以來華人國家觀念的演化 朱浤源 1 二十世紀上半葉中國民族主義的發展 陳儀深 37 救亡陰影下的國家認同與種族認同:以晚清革命與立憲派論爭為例 羅久蓉 67 滿清的認同與否定:中國近代漢民族主義思想的演變 李國祁 91 革命與認同:知識青年對孫中山革命運動反應 張玉法 131 「國家內捲化」(State-Involution)論爭:再論政府與社會的理論架構 蔡慧玉 155 傳統中國的國家形態、家族意理與民間社會 陳其南 185 中國的國家認同與現代化 王曾才 201 聯省自治聲中的「鄂人治鄂運動」:兼論省籍意識之形成及其作用,1920-1926 蘇雲峰 215 過去、集體記憶與族群認同:台灣的族群經驗 王明珂 249 新恩與舊義之間:日據時期李春生的國家認同之分析 黃俊傑‧古偉瀛 275 魯迅思想在台灣的傳播,1945-49:試論戰後初期台灣的文化重建與國家認同 黃英哲 301 國家認同的轉向:以戰後台灣反對人士的十個個案為例 李筱峰 323 「台灣意識」的形成與發展:歷史的觀點 尹章義 363 From Campanilismo to Nationhood: Forging at Italian Identity Gene Brucker 479 Universities and National Identity and Identity For

やさしい仏像の見方 とんぼの本

夢屋
 福岡県北九州市戸畑区境川
500
西村公朝,・飛鳥園/著 新潮社 序:仏像ができるまで 仏の姿ー三十二相・八十種好●如来ー如来の着付、・・・
A5強版 119頁 第19刷 カバー背退色・上部少ヤケ・わずか痛 少経年感有 並本
送料は、350円~ となります。
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500
西村公朝,・飛鳥園/著 新潮社 序:仏像ができるまで 仏の姿ー三十二相・八十種好●如来ー如来の着付、五智如来、印相、蓮台●菩薩ー菩薩の着付、仏像の髪型、二十五菩薩●明王ー愛染明王、不動明王、五大明王、明王の着付●天部ー仁王の着付、四天王、邪鬼、須弥山 結ー明王はどこにいる?、仏の姿に三つある 附ー天衣、持物、羅漢、仏舎利、地蔵菩薩の頭、仏の位、色、数珠、干支別守り本尊、十二神将 、’88 、1
A5強版 119頁 第19刷 カバー背退色・上部少ヤケ・わずか痛 少経年感有 並本

平将門及其時代

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
4,950 (送料:¥200~)
卯木菊之助 編、卯木菊之助、1937、22cm、132p
裏表紙角ヤブレ
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。お問い合わせはお名前、ご住所、ご連絡先を記載のうえメールにてお願いいたします。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,950 (送料:¥200~)
卯木菊之助 編 、卯木菊之助 、1937 、22cm 、132p
裏表紙角ヤブレ
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平将門及其時代

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
4,400 (送料:¥200~)
卯木菊之助 編、卯木菊之助、1937、22cm、132p
●のべ7ページ前後に朱線引有●
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。お問い合わせはお名前、ご住所、ご連絡先を記載のうえメールにてお願いいたします。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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4,400 (送料:¥200~)
卯木菊之助 編 、卯木菊之助 、1937 、22cm 、132p
●のべ7ページ前後に朱線引有●
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中国近代化過程の指導者たち

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
曽田三郎 編、東方書店、1997年、300p、A5判
カバーにヤケ。
近代中国=国民国家形成の過程を検証!
国民国家的統合の実現という課題に対し、国民の自主的な意志よりも、強力な指導者およびそのブレーンが代表する行政府によって安定と秩序が優先される政治が遂行されることが、現在に至るまで近現代中国の政治・社会の特徴であった。政治におけるこのような現実は、確かに中国の国民国家的統合の未熟さを表していよう。しかし、他方で中国の国民国家的統合の成熟は、指導者の選択・決断に頼らざるを得ないのかも知れないという点に、この問題の複雑さが示されている。本書には、近代的国民国家の形成過程において、中国政・官・財界の指導者が政治とどのように関わったかを詳細に検証する論文9篇を収録する。
構成
序章 中国「近代化」の研究視角と本書の概要(曽田三郎)
第1章 清末における近代国家形成と楊度(曽田三郎)
第2章 清末立憲運動と梁啓超(楠瀬正明)
第3章 王永江の内外認識と東北統治理念―近代中国における地域主義の一位相(松重充浩)
第4章 馮少山の「訓政」批判と「国民」形成(金子肇)
第5章 施復亮―抗戦勝利後の都市中間層と政治文化(水羽信男)
第6章 蕭錚と中国地政学会―もう一つの中国土地改革の軌跡(笹川裕史)
第7章 1930年代なかばにおける中国共産党の危機と再生―王明・張国燾と毛沢東(田中仁)
第8章 劉国釣と常州大成紡織染股份有限公司(富澤芳亜)
第9章 永利化学工業公司と范旭東―抗戦下における国家と企業(貴志俊彦)
あとがき
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5,500
曽田三郎 編 、東方書店 、1997年 、300p 、A5判
カバーにヤケ。 近代中国=国民国家形成の過程を検証! 国民国家的統合の実現という課題に対し、国民の自主的な意志よりも、強力な指導者およびそのブレーンが代表する行政府によって安定と秩序が優先される政治が遂行されることが、現在に至るまで近現代中国の政治・社会の特徴であった。政治におけるこのような現実は、確かに中国の国民国家的統合の未熟さを表していよう。しかし、他方で中国の国民国家的統合の成熟は、指導者の選択・決断に頼らざるを得ないのかも知れないという点に、この問題の複雑さが示されている。本書には、近代的国民国家の形成過程において、中国政・官・財界の指導者が政治とどのように関わったかを詳細に検証する論文9篇を収録する。 構成 序章 中国「近代化」の研究視角と本書の概要(曽田三郎) 第1章 清末における近代国家形成と楊度(曽田三郎) 第2章 清末立憲運動と梁啓超(楠瀬正明) 第3章 王永江の内外認識と東北統治理念―近代中国における地域主義の一位相(松重充浩) 第4章 馮少山の「訓政」批判と「国民」形成(金子肇) 第5章 施復亮―抗戦勝利後の都市中間層と政治文化(水羽信男) 第6章 蕭錚と中国地政学会―もう一つの中国土地改革の軌跡(笹川裕史) 第7章 1930年代なかばにおける中国共産党の危機と再生―王明・張国燾と毛沢東(田中仁) 第8章 劉国釣と常州大成紡織染股份有限公司(富澤芳亜) 第9章 永利化学工業公司と范旭東―抗戦下における国家と企業(貴志俊彦) あとがき

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