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金觀濤, 劉青峰、法律出版社、2011年

◆中国語：簡体字：中国書籍

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为思想的思想史研究——简体字版序 /第一章 导论：文化融合的模式 /1.1 一个被历史遗忘的课题 /1.2 有没有思想变迁的长程模式？ /1.3 一体化结构中的意识形态 /1.4 道德价值一元论和天人合一结构 /1.5 “应然”的扩张：中国文化连续性之谜 /1.6 外来冲击影响中国文化的方式：道德可欲性的破坏 /1.7 价值逆反对外来文化的选择性吸收和创造性重构 /1.8 常识理性、文化融合以及本书的内容和结构 　第二章 第一次融合2.1 “应然”世界面临的三大冲击：古文经、天灾和少数民族入侵2.2 价值逆反以及“天道无为”2.3 道德形而上学化与放诞之风气2.4 修身与佛教2.5 中国文化对佛教选择性吸收和创造性重构2.6 魏晋玄学的三个阶段2.7 道德乌托邦的起源和超越意识的形成2.8 常识理性是如何成熟的2.9 中国文化的三个不同层面第三章 理性化以及意识形态再塑造3.1 隋唐时期的文化3.2 常识理性对儒学社会功能的支持和矛盾3.3 观念整合与理性化3.4 儒学如何利用佛教的修身方法3.5 理性化途径之一：程朱理学3.6 理性化途径之二：陆王心学3.7 宋明理学第三系统和断裂型3.8 中国文化的理性结构第四章 外来冲击与中国近代传统4.1 西方的两次扩张4.2 强化事功的变异4.3 经世致用和清初思想谱系4.4 王船山哲学的结构4.5 黄宗羲的气论和《明夷待访录》4.6 戴震如何用气论批判“以理杀人”4.7 中国现代思想与儒学强化事功变异的关系