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岩波講座日本文学と仏教 第3巻 (現世と来世)
大野誌
黄金の時代 サライ・インタビューブック <サライブックス>
心の保育を考えるcase 67 <ラポムブックス>
書論 (13) 特集 内藤湖南
カメラ毎日 第15年 第1号 通巻168号 (1968年1月) <特集 : 私のメカニズム信条>
仏教史学研究 第22巻第1号 東洋仏教特集 (論文「宋代売牒考」竺沙雅章、「欧陽・紇と仏教」石田徳行、など
仏教史学研究 第20巻第2号 (論文「鎌倉仏教の栄西門流の位置」葉貫磨哉、「排耶論に見る明治前半期の真宗」上場顕雄など
仏教史学研究 第20巻第1号 (論文「15世紀後半の仏教教団」早島有毅、「瓦経片復元研究の所例」網干善教、など
皇学の始祖 谷秦山
仏教史学研究 第22巻第2号 (特別寄稿「中国仏教の特徴」任継愈、論文「日本古代の禅師」根井浄、など
仏教史学研究 第21巻第1号 (論文「ボロブドゥール研究について」小林圓照、「世良田長楽寺史料」小此木輝之、など
仏教史学研究 第17巻第1号 (論文「大正真宗史の一断面 西光万吉を中心に」藤本信隆。他)
セルパン 86号、87号、89号、91号、92号、95号、97号。100号、101号、104号、106号~116号迄 21冊
宮本常一著作集 17 (宝島民俗誌・見島の漁村) 第1刷
もっと知りたい台湾
明治の名著 2 (文芸の胎動と萌芽) <明快案内シリーズ 読書入門 : 知の系譜>
「人とこの世界」 <ちくま文庫 か53-1>
男と土曜日と水平線 開高健全対話集成 2(青春・旅篇)
二松學舍大學東洋學研究所集刊 第2集 屈原「懐沙の賦」の序詞を讀みて(橋川時雄)/四書の順序とその意義(市川安司)/古代中國人の思想と生活 漢字における潜在思想について(深津胤房)/ 『源氏物語』創作へ紫式部を駆り立てたもの(岡一男)/陽明文庫所藏近衛家三夫人の日記(花田雄吉)/德一『中邊義鏡』について(一)(田村晃祐) 収録 昭和46年度(1971年度)
ドイツ・ギムナジウム200年史 : エリート養成の社会史
わがこころの作家 : ある編集者の青春
図説高知県の歴史 <図説日本の歴史 39>
光太郎回想
歴程残欠 : 戦後二十年の"平和"の中の悲劇抄 限定特製版
現代家族の研究 : 実態と調整
仏教の思想 第5巻
法律学の価値に関する懐疑 : 一名既成法律学の改造への理論
仏教史学研究 第18巻第1号 (論文「鈴木正三における近世仏教思想の形成過程」青盛透。他) 23(1)
正しい生ギターの弾きかた 吉川忠英 VHSテープ リットーミュージック 型番 VW-208/T-70 吉川 忠英(よしかわ ちゅうえい、1947年3月27日 - )は、日本のシンガーソングライター・ギタリスト・作曲家・編曲家。東京都杉並区荻窪出身。祖父は昭和初期の渋谷駅の駅長で、ハチ公を世話したことで知られる吉川忠一。(鉄道省に勤務しており、映画『ハチ公物語』で田村高廣が演じた古川駅長のモデル。)父が外科医だった影響で、いつかは自分も医者になるだろうとおぼろげに思いつつも幼少期から音楽を愛好し、小学生の頃に父に買ってもらったウクレレを弾いたり、鼓笛隊では小太鼓を担当していた。外科医を目指すべく高校2年時に慶應義塾志木高等学校へ編入。そこでギターに出会う。瀬戸龍介(THE NEW FRONTIERS”“EAST”のリーダー&Vocal)と知り合い、ギターや歌を学ぶ。1967年、慶應義塾大学在学中にフォーク・グループ「THE NEW FRONTIERS」に加入[4]。学業と練習・公演を両立し、1969年、慶應義塾大学経済学部を卒業、明治生命保険相互会社に入社。勤務を続けながらでのコンサート活動を開始するも、同年の12月末に退社。1971年、フォーク・グループ「THE NEW FRONTIERS」のメンバーとして渡米。「EAST」と改名して、米国キャピトル・レコード社より全米デビューアルバム『EAST』を発売。
史料からみた秀吉の正体 上下巻揃い
史料からみた秀吉の正体 上下巻揃い(天下取りの巻・朝鮮征伐の巻)
日本近代教育史の研究
未発選書 31 〈学問史〉としての近代文学研究 「はじまり」の位相
警察学論集 第41巻第6号
心理臨床学研究 36巻3号
岐阜大学教育学部郷土博物館収蔵史料目録 全10冊セット
福島県郡誌集成 第6・7集 (西白河郡誌 1・2) 第6 (西白河郡誌 第1) <福島県史料叢書>
人とこの世界 <ちくま文庫> 広津和郎・きだみのる・大岡昇平・武田泰淳・金子光晴・今西錦司・深沢七郎・島尾敏雄・古沢岩美・井伏鱒二・石川淳・田村隆一 <ちくま文庫 か53-1>
大絃小絃
溶解する文学研究 島崎藤村と〈学問史〉
秋田の先覚 : 近代秋田をつちかった人びと 4
海辺的卡夫卡
北海道開拓秘録 第3篇
映画批評 No.22 <第3巻第7号>
楽園への道 (池澤夏樹=個人編集 世界文学全集 1-2)
面白半分 6巻4号 通巻36号
昭和10年代頃愛媛県内集印帖 「天理教町見支教会」「愛媛県西宇和郡神崎尋常高等小学校」「白浜青年団」「『干蒲鉾名産鯛の白浪』八幡浜市宮崎信十郎商店」「八幡浜市幸町亀屋饅頭店」「九町小学校ラヂオ体操」「八幡浜産業信用組合」「貯金報国真網代産業組合」「八幡浜市千代田町富士写真館」「八幡浜健児園」「八幡浜市特産品菊木紙業部」「八幡浜逓信青年訓練所」「愛媛県東宇和郡多田村『多田基督教会』」「星製薬愛媛県配給有限会社」「八幡浜市駅前平野屋旅館」「日本基督教団日土教会」「愛媛県開拓協会」「四国歌謡音楽院」「四国芸能社」「若草劇団」「日の本八千代劇団」「宮内村清水『貸本ともしび文庫』」「八幡浜若葉子供会」「八幡浜魚仲買組合」「八幡浜市カトリック教会」他
小説新潮 昭和22年9月~25年9月(第1巻第1号~4巻9号)のうち計29冊―砂手本(里見弴)、あしのうら(舟橋聖一)、続・橘屋(長谷川伸)、風雪(石川達三)、露伴翁の永眠に対して(山本有三)、天皇陛下の御前に文芸を語る(谷崎潤一郎×吉井勇×新村出×川田順)、続雪国(川端康成)、河内山(尾崎士郎)、昼狐(火野葦平)、文学の曠野に(太宰治)、原子爆弾ニュース(春山行夫)、辰野隆・内田百閒対談(河盛好蔵・司会)、鏡の話(武者小路実篤)、石中先生行状記(石坂洋次郎)、雪夫人絵図(舟橋聖一)、残照(中山義秀)、眉山(太宰治)、朝富士(鏑木清方)、青春(梅崎春生)、柳暗(井上友一郎)、カルメン(藤澤桓夫)、上野介正信(山本周五郎)、女神(池田みち子)、結婚(芝木好子)、別れ話(耕治人)、カストリを飲まざるの弁(尾崎一雄)、不良少女(田村泰次郎)、寝台(中里恒子)、贋作吾輩は猫である(内田百閒)、柘榴をんな(藤原審爾)、李白(石川淳)、湖上の薔薇(藤原審爾)、或る夫人の像(小田嶽夫)、かれ毎日欲情す(獅子文六)、焔の構造(十和田操)、蛇と狂人(田中英光)、をんなごころ(井伏鱒二)、たんぽぽ(佐多稲子)、椅子のきしみ(武田泰淳)、黒い花(梅崎春生)、路傍(川崎長太郎)、看護婦殺人事件(木々高太郎)、椿小路(阿川弘之)、実説艸平記(内田百閒)ほか
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