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1,516件

中国古代銭幣鋳造術語図解 中国銭幣学会 中国銭幣博物館叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
楊君 周衛栄、科学出版社、2024年06月
中國古代錢幣鑄造術語圖解(中國錢幣學會中國錢幣博物館叢書) 中国古代钱币铸造术语图解 中国钱币学会中国钱币博物馆丛书

本書は、中国古代貨幣鋳造領域の専門用語の混乱状況に対して、古代文献、文物、現代鋳造用語を組み合わせて整理・規範化を行ったものです。国家標準に従い、中国語と英語の用語対照と用語名の解釈を行っています。
 同時に、著者の金型模範垂直澆鋳銭、畳鋳法の鋳造過程、貨幣模範考証の更始五銖銭、梁五銖銭、および翻砂鋳銭の起源など、具体的な鋳造貨幣領域の重点研究成果を収録しています。これらは鋳造術語の具体的な学術応用例であり、貨幣鋳造学の分野の大きな発展を示しています。
 最後に、石範鋳銭、畳鋳法鋳銭、翻砂鋳銭の具体的な流れを付録として収録しています。

本书针对中国古代钱币铸造领域专业用词混乱的现状,结合古代文献、文物和现代铸造术语,对中国古代钱币铸造领域术语进行了整理和规范。按照国家标准,进行了中英文术语对照和术语名词解释。同时收录了作者在模印范竖式直浇铸钱、叠铸法铸钱历程,以钱范考证更始五铢、梁五铢,以及翻砂铸钱起源等具体铸钱领域的重点研究成果,既是铸钱术语的具体学术应用示例,也是钱币铸造学分支学科长足发展的体现。最后还附录了石范铸钱、叠铸法铸钱、翻砂铸钱的具体流程。

目录
前言——中国钱币铸造学发展历程概述
第一章 钱币铸造术语及图释
第一节 范围
第二节 基本术语
第三节 铸钱合金、材料和工艺
第四节 范铸法铸钱
第五节 翻砂法铸钱
第六节 铸造缺陷
第二章 钱币铸造与钱币研究示例
第一节 古代模印范竖式直浇铸钱考述
第二节 汉朝叠铸法铸钱发展历程考索
第三节 更始五铢考辨
第四节 新见萧梁天监五铢陶范考
第五节 中国古代翻砂铸钱起源年代考——以钱币铸造痕迹为中心
附录 中国古代铸造钱币流程
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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12,100
楊君 周衛栄 、科学出版社 、2024年06月
中國古代錢幣鑄造術語圖解(中國錢幣學會中國錢幣博物館叢書) 中国古代钱币铸造术语图解 中国钱币学会中国钱币博物馆丛书 本書は、中国古代貨幣鋳造領域の専門用語の混乱状況に対して、古代文献、文物、現代鋳造用語を組み合わせて整理・規範化を行ったものです。国家標準に従い、中国語と英語の用語対照と用語名の解釈を行っています。  同時に、著者の金型模範垂直澆鋳銭、畳鋳法の鋳造過程、貨幣模範考証の更始五銖銭、梁五銖銭、および翻砂鋳銭の起源など、具体的な鋳造貨幣領域の重点研究成果を収録しています。これらは鋳造術語の具体的な学術応用例であり、貨幣鋳造学の分野の大きな発展を示しています。  最後に、石範鋳銭、畳鋳法鋳銭、翻砂鋳銭の具体的な流れを付録として収録しています。 本书针对中国古代钱币铸造领域专业用词混乱的现状,结合古代文献、文物和现代铸造术语,对中国古代钱币铸造领域术语进行了整理和规范。按照国家标准,进行了中英文术语对照和术语名词解释。同时收录了作者在模印范竖式直浇铸钱、叠铸法铸钱历程,以钱范考证更始五铢、梁五铢,以及翻砂铸钱起源等具体铸钱领域的重点研究成果,既是铸钱术语的具体学术应用示例,也是钱币铸造学分支学科长足发展的体现。最后还附录了石范铸钱、叠铸法铸钱、翻砂铸钱的具体流程。 目录 前言——中国钱币铸造学发展历程概述 第一章 钱币铸造术语及图释 第一节 范围 第二节 基本术语 第三节 铸钱合金、材料和工艺 第四节 范铸法铸钱 第五节 翻砂法铸钱 第六节 铸造缺陷 第二章 钱币铸造与钱币研究示例 第一节 古代模印范竖式直浇铸钱考述 第二节 汉朝叠铸法铸钱发展历程考索 第三节 更始五铢考辨 第四节 新见萧梁天监五铢陶范考 第五节 中国古代翻砂铸钱起源年代考——以钱币铸造痕迹为中心 附录 中国古代铸造钱币流程 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

MARIO GIACOMELLI : 黒と白の往還の果てに 新装版.

古書ドリス
 東京都台東区根岸
11,000
アレッサンドラ・マウロ 編 ; マリオ・ジャコメッリ 著 ; 岡本太郎 イタリア語翻訳、青幻舎、20・・・
231ページ上の角に折れがあります。●表紙に薄い汚れがあります。ふちや角に少々傷みがあります。その他、特に問題はありません。古本として経年並の状態です。●ページ内に書き込み・線引きはありません。★ご注文確認後、基本的に即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日は水曜日です。
下記の3種の発送方法から荷姿と価格から最適な方法で発送いたします。配送方法の指定はご希望に添えない場合がありますので予めご了承ください。 【ネコポス 送料:300円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。 【レターパックライト 送料430円】 荷姿の厚さ3cm以内。ポスト投函となります。A4サイズくらいの本が対象。 【ゆうパック/レターパックプラス 送料:600円】 2冊以上の注文/価格が1万円を超える本/梱包時の厚さが3cmを超える本。
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11,000
アレッサンドラ・マウロ 編 ; マリオ・ジャコメッリ 著 ; 岡本太郎 イタリア語翻訳 、青幻舎 、2013 、255p 、26×28cm 、1
231ページ上の角に折れがあります。●表紙に薄い汚れがあります。ふちや角に少々傷みがあります。その他、特に問題はありません。古本として経年並の状態です。●ページ内に書き込み・線引きはありません。★ご注文確認後、基本的に即日~2営業日以内に発送手続きいたします。定休日は水曜日です。

日英語代名詞の研究

日本書房
 東京都千代田区西神田
1,650
神崎高明 著、研究社、平6、231p、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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日英語代名詞の研究

1,650
神崎高明 著 、研究社 、平6 、231p 、22cm

先史時代の宗教 先史時代人の精神性,とくに宗教観念とその実践

伏見屋書店
 愛知県名古屋市熱田区沢上
8,000
ヨハネス・マーリンガー、考古学研究所、1957、250p、27cm、1冊
函痛み大(函の底の部分が破れて無くなっています)函ヤケ、表紙少シミ汚れ、ページヤケ有
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8,000
ヨハネス・マーリンガー 、考古学研究所 、1957 、250p 、27cm 、1冊
函痛み大(函の底の部分が破れて無くなっています)函ヤケ、表紙少シミ汚れ、ページヤケ有

重要文化財伏見稲荷大社御茶屋修理工事報告書

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
1,500
京都府教育委員会編、京都府教育委員会、1964、14p 図版34枚、30cm
ヤケ、一部シミ、少スレ・ヨゴレ、一部ノド割れあります。 表紙隅に剥がれ、番号印、背に一部ヤブレ。 本文に線引き書き込みありません。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
1,500
京都府教育委員会編 、京都府教育委員会 、1964 、14p 図版34枚 、30cm
ヤケ、一部シミ、少スレ・ヨゴレ、一部ノド割れあります。 表紙隅に剥がれ、番号印、背に一部ヤブレ。 本文に線引き書き込みありません。

万葉集の文化史的研究

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
560 (送料:¥600~)
西村真次 著、東京堂書店、昭和9年(増訂版)、22cm
函入。値札跡有。函にスレイタミ・ヤケ有。本体の表紙に色ぬけ有。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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万葉集の文化史的研究

560 (送料:¥600~)
西村真次 著 、東京堂書店 、昭和9年(増訂版) 、22cm
函入。値札跡有。函にスレイタミ・ヤケ有。本体の表紙に色ぬけ有。
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行動の本質 : 行動論体系要説

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,000
C.L.ハル 著 ; 河合伊六 訳、理想社、昭和34年初版、178p、19cm
外函付属。外函に強いヤケ、若干の傷み、本文にヤケ、前半に鉛筆による線引き、書き込みが有ります。

■送料:全国一律370円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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行動の本質 : 行動論体系要説

2,000
C.L.ハル 著 ; 河合伊六 訳 、理想社 、昭和34年初版 、178p 、19cm
外函付属。外函に強いヤケ、若干の傷み、本文にヤケ、前半に鉛筆による線引き、書き込みが有ります。 ■送料:全国一律370円

香港文学大系1919-1949:小説巻(一・二)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
一)謝暁虹主編、二)黄念欣主編、商務印書館 香港、2014
新古本。商务印书馆香港有限公司 小说卷
香港文學大系(1919-1949) 小說卷 1
ISBN:9789620745072
1919年から1941年に香港の雑誌、新聞の文芸欄や単行本に発表された小説を発掘。一個孩童的新年(黄天石)/ZERO(昶超)など28名の作品44篇を収録。
本卷發掘香港1919至1941年間,印行於雜誌、報章副刊及單行本之小說。
二十年代香港文學新舊交替,白話小說的內容與技巧雖仍處於摸索階段,卻沿此開發出奇異多元的創作實績。其中可見私小說式的文人感懷、城市感官的印象速寫、社會低下階層生活之刻劃;不少作者更通過現代小說此一有待定義之媒介,或深入人際關係、情感愛慾的幽微處,或重塑社會道德價值、性別身份,大膽新穎之想像,未必不及後來者。三十年代末至香港淪陷前,不少內地知名作家短暫來港,固然予本地文壇以啟發與示範,但亦同時成為主導聲音,文學創作與急迫的政治局勢漸見無可分割,早期香港新文學的活力反倒有所減退。
為存香港文學草創時期之豐富面貌,本卷收入作品既有出於成名作家侶倫、謝晨光、張稚子(張稚廬)等,亦不乏被時代遺忘之無名作者。

香港文學大系(1919-1949) 小說卷 2
ISBN:9789620745089
1942年から1949年に香港の報刊に連載、あるいは成書出版された小説作品を収録。五月的寂寞(戴望舒)/春風秋雨(黄谷柳)など11名13篇。
本卷收錄1942至1949年間於香港報刊連載及成書出版的小說作品,當中包括侶倫、黃谷柳、司馬文森、陳殘雲、戴望舒、茅盾等十一位作家共十三篇作品。
此一時期的香港文學經歷戰亂時期的動盪、淪陷時期的禁制、國共內戰的意識形態之爭與新時代之預期,除了既有的政治大環境寫實或縮影之意義,亦見文學在時代夾縫下反映民情生計的痕跡。入選作品除了具備一定藝術水準以外,亦大致反映了當時報刊上南北文人流動交匯的狀況,因此作者身份並不囿於土生土長或長期留港的「香港作家」,亦見斷續往返或短期過境作家的貢獻;內容上不限於發生於香港一隅的人生百態,亦見南來文人透過小說對內地甚至南洋地區一帶的記錄、懷緬與想像。
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4,400
一)謝暁虹主編、二)黄念欣主編 、商務印書館 香港 、2014
新古本。商务印书馆香港有限公司 小说卷 香港文學大系(1919-1949) 小說卷 1 ISBN:9789620745072 1919年から1941年に香港の雑誌、新聞の文芸欄や単行本に発表された小説を発掘。一個孩童的新年(黄天石)/ZERO(昶超)など28名の作品44篇を収録。 本卷發掘香港1919至1941年間,印行於雜誌、報章副刊及單行本之小說。 二十年代香港文學新舊交替,白話小說的內容與技巧雖仍處於摸索階段,卻沿此開發出奇異多元的創作實績。其中可見私小說式的文人感懷、城市感官的印象速寫、社會低下階層生活之刻劃;不少作者更通過現代小說此一有待定義之媒介,或深入人際關係、情感愛慾的幽微處,或重塑社會道德價值、性別身份,大膽新穎之想像,未必不及後來者。三十年代末至香港淪陷前,不少內地知名作家短暫來港,固然予本地文壇以啟發與示範,但亦同時成為主導聲音,文學創作與急迫的政治局勢漸見無可分割,早期香港新文學的活力反倒有所減退。 為存香港文學草創時期之豐富面貌,本卷收入作品既有出於成名作家侶倫、謝晨光、張稚子(張稚廬)等,亦不乏被時代遺忘之無名作者。 香港文學大系(1919-1949) 小說卷 2 ISBN:9789620745089 1942年から1949年に香港の報刊に連載、あるいは成書出版された小説作品を収録。五月的寂寞(戴望舒)/春風秋雨(黄谷柳)など11名13篇。 本卷收錄1942至1949年間於香港報刊連載及成書出版的小說作品,當中包括侶倫、黃谷柳、司馬文森、陳殘雲、戴望舒、茅盾等十一位作家共十三篇作品。 此一時期的香港文學經歷戰亂時期的動盪、淪陷時期的禁制、國共內戰的意識形態之爭與新時代之預期,除了既有的政治大環境寫實或縮影之意義,亦見文學在時代夾縫下反映民情生計的痕跡。入選作品除了具備一定藝術水準以外,亦大致反映了當時報刊上南北文人流動交匯的狀況,因此作者身份並不囿於土生土長或長期留港的「香港作家」,亦見斷續往返或短期過境作家的貢獻;內容上不限於發生於香港一隅的人生百態,亦見南來文人透過小說對內地甚至南洋地區一帶的記錄、懷緬與想像。

重要文化財伏見稲荷大社御茶屋修理工事報告書

阿武隈書房
 福島県いわき市平
3,500
京都府教育委員会編、京都府教育委員会、1964、14p 図版34枚、30cm
背ヤケ 表紙・見返し少変色 表紙・扉・奥付に個人印あり 線引き・書き込み等はありません
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

重要文化財伏見稲荷大社御茶屋修理工事報告書

3,500
京都府教育委員会編 、京都府教育委員会 、1964 、14p 図版34枚 、30cm
背ヤケ 表紙・見返し少変色 表紙・扉・奥付に個人印あり 線引き・書き込み等はありません

建築文化 第51巻第594号 1996年4月 内藤廣 シェルタリング・アース

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
2,000 (送料:¥200~)
彰国社、彰国社、1996年、30cm、1冊
裸本。表紙少シミ。経年ヤケ。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,000 (送料:¥200~)
彰国社 、彰国社 、1996年 、30cm 、1冊
裸本。表紙少シミ。経年ヤケ。
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【ロシア語洋書】 古代スラヴ人の異教信仰 『Язычество древних славян』

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
6,800
Б.А. Рыбаков (= Boris Aleksandrovich Rybakov、歴史学者 ・・・
【ハードカバー】1981年発行。カバー付属。
全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・背にわずかに退色・部分的に薄いくすみ・一部にシワがあります。また小口に部分的にシミがありますが、本文は特に問題はありません。

●標題紙に「Академия Наук СССР. Отделение истории. Институт археологии」 (ソ連科学アカデミー 歴史学部門
考古学研究所) とあり

●内容
考古学者ルイバコフによるスラヴ異教研究の代表作。
古代スラヴ人の宗教的世界観を、考古資料・民俗儀礼・神話・刺繍文様など多角的な視点から解明。
狩猟社会から農耕社会への移行、豊穣信仰や祖霊観、神々の成立過程をたどり、異教的思考が後世の民俗文化にどのように受け継がれたかを示す。
写真・図版が非常に豊富で、ブルガリアや南スラヴ地域に伝わる新年祭の仮装行列や雨乞い儀礼、古層的な刺繍文様、先史・古代の考古遺物などが収録されており、スラヴ異教の痕跡を示す視覚資料を多数収録している点も本書の大きな魅力である。

●主な目次訳
序文
1: 深い根
・スラヴ異教の時代区分
・記憶の深層
・石器時代:狩猟信仰の残響
・銅石器時代の黄金期 (古代の農耕民)
2: 最古のスラヴ人
・スラヴ文化の起源
・原スラヴ人の農耕信仰
3: スラヴ神話の起源
・女神と神々の誕生
・ロドとロジャニツィ (出産・運命の女神たち)
・ロシア刺繍と神話
・神話・伝承・昔話
結論

●著者:ボリス・ルイバコフ (1908-2001)
 ソビエトおよびロシアの考古学者、スラヴ文化とキエフ・ルーシの歴史の研究者。
1956年から1987年までソ連科学アカデミー考古学研究所所長を務めるなど、科学機関で数々の指導的地位を歴任し、ソビエト考古学の事実上の指導者の一人であり、ソビエト歴史学において影響力のある人物。
古代ルーシ史、スラヴ異教、民俗文化の研究で大きな影響を与え、考古資料と民俗・神話資料を結びつける方法論で知られ、スラヴ宗教研究の古典的著作を多数残しました。

■送料:全国一律600円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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6,800
Б.А. Рыбаков (= Boris Aleksandrovich Rybakov、歴史学者 ボリス・ルイバコフ) 、Наука 、1981年発行 、606 p., [2] leaves of col. plates (本体厚さ:3.5cm弱) 、23 cm
【ハードカバー】1981年発行。カバー付属。 全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・背にわずかに退色・部分的に薄いくすみ・一部にシワがあります。また小口に部分的にシミがありますが、本文は特に問題はありません。 ●標題紙に「Академия Наук СССР. Отделение истории. Институт археологии」 (ソ連科学アカデミー 歴史学部門 考古学研究所) とあり ●内容 考古学者ルイバコフによるスラヴ異教研究の代表作。 古代スラヴ人の宗教的世界観を、考古資料・民俗儀礼・神話・刺繍文様など多角的な視点から解明。 狩猟社会から農耕社会への移行、豊穣信仰や祖霊観、神々の成立過程をたどり、異教的思考が後世の民俗文化にどのように受け継がれたかを示す。 写真・図版が非常に豊富で、ブルガリアや南スラヴ地域に伝わる新年祭の仮装行列や雨乞い儀礼、古層的な刺繍文様、先史・古代の考古遺物などが収録されており、スラヴ異教の痕跡を示す視覚資料を多数収録している点も本書の大きな魅力である。 ●主な目次訳 序文 1: 深い根 ・スラヴ異教の時代区分 ・記憶の深層 ・石器時代:狩猟信仰の残響 ・銅石器時代の黄金期 (古代の農耕民) 2: 最古のスラヴ人 ・スラヴ文化の起源 ・原スラヴ人の農耕信仰 3: スラヴ神話の起源 ・女神と神々の誕生 ・ロドとロジャニツィ (出産・運命の女神たち) ・ロシア刺繍と神話 ・神話・伝承・昔話 結論 ●著者:ボリス・ルイバコフ (1908-2001)  ソビエトおよびロシアの考古学者、スラヴ文化とキエフ・ルーシの歴史の研究者。 1956年から1987年までソ連科学アカデミー考古学研究所所長を務めるなど、科学機関で数々の指導的地位を歴任し、ソビエト考古学の事実上の指導者の一人であり、ソビエト歴史学において影響力のある人物。 古代ルーシ史、スラヴ異教、民俗文化の研究で大きな影響を与え、考古資料と民俗・神話資料を結びつける方法論で知られ、スラヴ宗教研究の古典的著作を多数残しました。 ■送料:全国一律600円

和辻哲郎全集 第3巻 (日本古代文化 , 埋もれた日本)

水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
800 (送料:¥600~)
和辻哲郎;著、岩波書店、昭和37年、22cm、1冊
函。付録冊子付。函角イタミ。ヤケ・シミ汚れ。通読に問題ございません。
はじめまして。水たま書店 です。 ご不明な点はお気軽にお問い合わせください。 詳しくは発送ポリシーをご覧ください。直接ご覧になりたい場合は必ず事前にご連絡下さい。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
800 (送料:¥600~)
和辻哲郎;著 、岩波書店 、昭和37年 、22cm 、1冊
函。付録冊子付。函角イタミ。ヤケ・シミ汚れ。通読に問題ございません。
  • 単品スピード注文

日本書紀声点本の研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
鈴木豊 著、勉誠出版、2020年3月、464p、B5判・上製
『日本書紀』古写本が伝えてきたものは何か―
720 年(養老4)に正史として撰進された『日本書紀』は、天皇・文人貴族らによる講書、そしてその読み方を書き入れた写本などの形で伝えられ、古辞書・注釈書類にもその成果が取り込まれるなど、これらの学問の痕跡は古代の和訓・アクセントを今に伝える貴重な資料群である。
『日本書紀』古写本および関連資料に残された和訓・声点を網羅的に調査・検討、さらにそれらが付され伝えられていったその過程を明らかにすることにより、古代日本語の学問体系やアクセント史における新知見を提示する。

目次

はしがき
凡 例

序 論

第Ⅰ部 『日本書紀』声点本の資料価値に関する研究
第1章 『日本書紀』神代巻の声点
第2章 乾元本紀所引『日本紀私記』の声点について
第3章 乾元本『日本書紀』万葉仮名訓の声点
第4章 岩崎本『日本書紀』の声点
第5章 訓読漢字の声点のアクセント表示法
第6章 『日本書紀』被訓注字の声点
第7章 『古語拾遺』の声点
第8章 『日本書紀』声点本の濁音表示
第9章 『古語拾遺』声点本の濁音表示
第10章 『日本書紀』α群の万葉仮名―原音声調と日本語アクセントとの対応―

第Ⅱ部 『日本書紀』声点本の成立過程に関する研究
第1章 『弘仁私記』序の「以丹点明軽重」
第2章 乾元本紀所引『日本紀私記』の万葉仮名
第3章 『日本書紀』古写本中の万葉仮名表記の和訓
(付)『日本書紀』古写本中の万葉仮名訓語彙索引
第4章 『和名抄』所引『公望私記』の万葉仮名訓
第5章 延喜『公望私記』の構造
第6章 日本紀講書とアクセント

第Ⅲ部 平安時代京都アクセントに関する研究
第1章 和語声点資料の差声方式
第2章 助詞「の」のアクセント
第3章 アクセント史研究における拍内下降
第4章 平声軽点の消滅過程
第5章 アクセント体系大変化の要因
第6章 『金光明最勝王経音義』所載「以呂波」のアクセント
第7章 いろは歌の作者について―いろは48字説の検討―

結 論

参考文献
あとがき
初出一覧

納入までに3週間ほどかかります。
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15,400
鈴木豊 著 、勉誠出版 、2020年3月 、464p 、B5判・上製
『日本書紀』古写本が伝えてきたものは何か― 720 年(養老4)に正史として撰進された『日本書紀』は、天皇・文人貴族らによる講書、そしてその読み方を書き入れた写本などの形で伝えられ、古辞書・注釈書類にもその成果が取り込まれるなど、これらの学問の痕跡は古代の和訓・アクセントを今に伝える貴重な資料群である。 『日本書紀』古写本および関連資料に残された和訓・声点を網羅的に調査・検討、さらにそれらが付され伝えられていったその過程を明らかにすることにより、古代日本語の学問体系やアクセント史における新知見を提示する。 目次 はしがき 凡 例 序 論 第Ⅰ部 『日本書紀』声点本の資料価値に関する研究 第1章 『日本書紀』神代巻の声点 第2章 乾元本紀所引『日本紀私記』の声点について 第3章 乾元本『日本書紀』万葉仮名訓の声点 第4章 岩崎本『日本書紀』の声点 第5章 訓読漢字の声点のアクセント表示法 第6章 『日本書紀』被訓注字の声点 第7章 『古語拾遺』の声点 第8章 『日本書紀』声点本の濁音表示 第9章 『古語拾遺』声点本の濁音表示 第10章 『日本書紀』α群の万葉仮名―原音声調と日本語アクセントとの対応― 第Ⅱ部 『日本書紀』声点本の成立過程に関する研究 第1章 『弘仁私記』序の「以丹点明軽重」 第2章 乾元本紀所引『日本紀私記』の万葉仮名 第3章 『日本書紀』古写本中の万葉仮名表記の和訓 (付)『日本書紀』古写本中の万葉仮名訓語彙索引 第4章 『和名抄』所引『公望私記』の万葉仮名訓 第5章 延喜『公望私記』の構造 第6章 日本紀講書とアクセント 第Ⅲ部 平安時代京都アクセントに関する研究 第1章 和語声点資料の差声方式 第2章 助詞「の」のアクセント 第3章 アクセント史研究における拍内下降 第4章 平声軽点の消滅過程 第5章 アクセント体系大変化の要因 第6章 『金光明最勝王経音義』所載「以呂波」のアクセント 第7章 いろは歌の作者について―いろは48字説の検討― 結 論 参考文献 あとがき 初出一覧 納入までに3週間ほどかかります。

日本農業技術史 上・下巻揃い

讃州堂書店
 香川県高松市松島町
4,000
古島敏雄 著、時潮社、1947、1951、2冊、21cm
A5判、上巻は軽装本・下巻は上製本のセットです、強くヤケ、経年感、通読に問題なし
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4,000
古島敏雄 著 、時潮社 、1947、1951 、2冊 、21cm
A5判、上巻は軽装本・下巻は上製本のセットです、強くヤケ、経年感、通読に問題なし

SFマガジン 1961年3月号 通巻14号(2巻3号)

青木書店
 東京都葛飾区堀切
1,300
ジョルジュ.ランジュラン/ウィラード.マーシュ/アーサー.C.クラーク/アイザック.アシモフ 他、早・・・
蠅(120枚)/ジョルジュ・ランジュラン 面白い隣人/ジャック・フィニイ音楽配分委員会/林光 他 シミ疲頁有
サイズがA4以内・1kg以内で梱包後の厚さ3cmまでは送料190円 で発送します。 サイズがA4以内・4kg以内で厚さ3cmまではレターパックライト(430円)、3cm以上はレターパックプラス(600円)で発送します。 大型書籍や、公費購入品、高額品はレターパックまたはゆうパックで発送します。形状によっては、規格外郵便での発送となります。
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1,300
ジョルジュ.ランジュラン/ウィラード.マーシュ/アーサー.C.クラーク/アイザック.アシモフ 他 、早川書房 、昭36 、21cm
蠅(120枚)/ジョルジュ・ランジュラン 面白い隣人/ジャック・フィニイ音楽配分委員会/林光 他 シミ疲頁有

「江戸・東京88の謎」 <だいわ文庫 264-1H>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
400
春日和夫 著、大和書房、2013年 1刷、271p、15cm、1冊
カバー  帯 本文に特段の支障はありません
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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400
春日和夫 著 、大和書房 、2013年 1刷 、271p 、15cm 、1冊
カバー  帯 本文に特段の支障はありません

尊経閣善本影印集成85 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 2〔第十輯 古文書〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令5、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

【目次】
編年文書:波包(201~277)・仁包(278~373)

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
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30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令5 、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 【目次】 編年文書:波包(201~277)・仁包(278~373) #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料

日韓漢文訓読研究 オンデマンド版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
藤本幸夫 編、勉誠出版、2022年11月、584 頁
中国周辺に位置した朝鮮半島諸国や日本では、文字・典籍を受容するに際し、そこに記された漢字・漢文を自国語のシステムに置き換えて読解する方法が構築されていった。
その痕跡は、典籍類や木簡などに墨書されたもののみならず、近年日韓において研究の進展を見せる角筆資料にも残り、異言語受容の実態をいまに伝えている。
角筆資料の発見により明らかになりつつある朝鮮半島における漢文訓読のあり方やその日本への影響の可能性、漢字・漢文受容によってもたらされた各国の言語文化における言語的・思想的展開について、日韓の最先端の研究者を集め論究、東アジアにおける漢字・漢文理解の方法と思想を探る。

<目次>

まえがき 藤本幸夫

第一部 東アジア漢字・漢文文化圏と訓読
日韓の漢文訓読(釈読)の歴史―その言語観と世界観― 金文京
日本の訓点・訓読の源と古代韓国語との関係 小林芳規
韓国の借字表記法の発達と日本の訓点の起源について 南豊鉉
日本所在の八・九世紀の『華厳経』とその注釈書の加点(再考) 小林芳規
日本における十世紀加点の漢籍訓点資料の位置 小助川貞次
古代日本語の書記方法における漢字の音よみ訓よみ用法の「精錬」度 犬飼隆
日本古代における歌の表記―木簡と正倉院文書を素材として― 栄原永遠男
宋版一切経に書き入れられた中国の角筆点―醍醐寺蔵本を基に東アジア経典読誦法を探る― 小林芳規
ウイグル漢字音と漢文訓読 庄垣内正弘

第二部 韓国における漢文訓読の展開と諸相
韓国の口訣資料および口訣研究の現況について 附研究文献目録 呉美寧
朝鮮吏文の形成と吏読―口訣の起源を摸索しながら― 鄭光
木簡に見られる古代韓国語表記法―吏読の発達史を中心に― 金永旭・著/伊藤貴祥・訳
百済の文字生活 鄭在永
韓国釈読口訣に関する綜合的考察 張允煕
周本『華厳経』点吐口訣解読の成果と課題 朴鎮浩・著/河崎啓剛・訳
角筆口訣の解読方法と実際 李丞宰・著/伊藤貴祥・訳
韓国の漢文訓読に使われた符号について 張景俊・著/文玄洙・訳
東洋文庫所蔵『牧牛子修心訣』に就いて 藤本幸夫

あとがき 藤本幸夫

執筆者一覧

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12,100
藤本幸夫 編 、勉誠出版 、2022年11月 、584 頁
中国周辺に位置した朝鮮半島諸国や日本では、文字・典籍を受容するに際し、そこに記された漢字・漢文を自国語のシステムに置き換えて読解する方法が構築されていった。 その痕跡は、典籍類や木簡などに墨書されたもののみならず、近年日韓において研究の進展を見せる角筆資料にも残り、異言語受容の実態をいまに伝えている。 角筆資料の発見により明らかになりつつある朝鮮半島における漢文訓読のあり方やその日本への影響の可能性、漢字・漢文受容によってもたらされた各国の言語文化における言語的・思想的展開について、日韓の最先端の研究者を集め論究、東アジアにおける漢字・漢文理解の方法と思想を探る。 <目次> まえがき 藤本幸夫 第一部 東アジア漢字・漢文文化圏と訓読 日韓の漢文訓読(釈読)の歴史―その言語観と世界観― 金文京 日本の訓点・訓読の源と古代韓国語との関係 小林芳規 韓国の借字表記法の発達と日本の訓点の起源について 南豊鉉 日本所在の八・九世紀の『華厳経』とその注釈書の加点(再考) 小林芳規 日本における十世紀加点の漢籍訓点資料の位置 小助川貞次 古代日本語の書記方法における漢字の音よみ訓よみ用法の「精錬」度 犬飼隆 日本古代における歌の表記―木簡と正倉院文書を素材として― 栄原永遠男 宋版一切経に書き入れられた中国の角筆点―醍醐寺蔵本を基に東アジア経典読誦法を探る― 小林芳規 ウイグル漢字音と漢文訓読 庄垣内正弘 第二部 韓国における漢文訓読の展開と諸相 韓国の口訣資料および口訣研究の現況について 附研究文献目録 呉美寧 朝鮮吏文の形成と吏読―口訣の起源を摸索しながら― 鄭光 木簡に見られる古代韓国語表記法―吏読の発達史を中心に― 金永旭・著/伊藤貴祥・訳 百済の文字生活 鄭在永 韓国釈読口訣に関する綜合的考察 張允煕 周本『華厳経』点吐口訣解読の成果と課題 朴鎮浩・著/河崎啓剛・訳 角筆口訣の解読方法と実際 李丞宰・著/伊藤貴祥・訳 韓国の漢文訓読に使われた符号について 張景俊・著/文玄洙・訳 東洋文庫所蔵『牧牛子修心訣』に就いて 藤本幸夫 あとがき 藤本幸夫 執筆者一覧 納期まで、3週間かかります。

分離派建築会100年 建築は芸術か?

(株)南洋堂書店
 東京都千代田区神田神保町
5,500 (送料:¥660~)
分離派100年研究会","大村理恵子","本橋仁、朝日新聞社、276、B5
■カバーは、堀口捨己(「紫烟荘」写真がメイン)と山田守(「国際労働協会」側面図がメイン)を両面に用いた、リバーシブル仕様です

分離派建築会の結成から100年という節目に開催された「分離派建築会100年」展の公式図録。オールカラー図版で展示作品を丁寧に紹介しつつ、分離派研究会メンバーによるテキストも収録。

※分離派建築会

日本初の建築運動といわれる。東京帝国大学建築学科の学生たちが、作品展などを通じて旧来の様式にとらわれない新しい建築のあり方を世に問うた。のちに大型の都市建築や住宅建築に携わった建築家も多く輩出している。

『分離派建築会100年展 建築は芸術か?』

パナソニック汐留美術館 2020年10月10日(土)~12月15日(火)

京都国立近代美術館 2021年1月6日(水)~3月7日(日)

■目次

・記録 いまも残る、分離派建築会の軌跡

・分離派建築會の宣言

・分離派建築会 モダニズム建築への問題群 田路貴浩

・分離派誕生の背景 東京帝国大学の建築教育 加藤耕一

・建築の残欠 大正から現代、分離派建築会が生きた証を展示する 本橋仁

第1章 迷える日本の建築様式

 西洋様式建築の移入、あらたな様式の受容

 建築は芸術ではない、抜け出せない歴史主義、その閉塞感

 講義の変化も目まぐるしく

第2章 大正9年「我々は起つ」

 教官を悩ます卒業生 葛藤の痕跡である卒業設計

・トピック1 平和記念東京博覧会 分離派建築会のデビュー

第3章 彫刻へ向かう「手」

 近代彫刻の衝撃、彫刻による建築の習作

第4章 田園へ向かう「足」

 ヨーロッパにみた田園、田園に居場所をもとめ

・トピック2 関東大震災 新しい東京

第5章 構造と意匠のはざまで

 都市に現れる彫塑的建築、都市に現れるリズムある曲線

 放物線を描く建築

第6章 都市から家具 社会を貫く「構成」

 住宅と都市をつなげる新たなテーマ、都市から生活のスケールにまで

 生活、小さな建築

第7章 散開、それぞれのモダニズム建築

 海外へ向かう、ふたたびの集結・その後、それぞれの道

・分離派建築会の展覧会と出版活動について 菊地潤

登場人物、関連年表、参考文献、作品リスト
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分離派建築会100年 建築は芸術か?

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分離派100年研究会","大村理恵子","本橋仁 、朝日新聞社 、276 、B5
■カバーは、堀口捨己(「紫烟荘」写真がメイン)と山田守(「国際労働協会」側面図がメイン)を両面に用いた、リバーシブル仕様です 分離派建築会の結成から100年という節目に開催された「分離派建築会100年」展の公式図録。オールカラー図版で展示作品を丁寧に紹介しつつ、分離派研究会メンバーによるテキストも収録。 ※分離派建築会 日本初の建築運動といわれる。東京帝国大学建築学科の学生たちが、作品展などを通じて旧来の様式にとらわれない新しい建築のあり方を世に問うた。のちに大型の都市建築や住宅建築に携わった建築家も多く輩出している。 『分離派建築会100年展 建築は芸術か?』 パナソニック汐留美術館 2020年10月10日(土)~12月15日(火) 京都国立近代美術館 2021年1月6日(水)~3月7日(日) ■目次 ・記録 いまも残る、分離派建築会の軌跡 ・分離派建築會の宣言 ・分離派建築会 モダニズム建築への問題群 田路貴浩 ・分離派誕生の背景 東京帝国大学の建築教育 加藤耕一 ・建築の残欠 大正から現代、分離派建築会が生きた証を展示する 本橋仁 第1章 迷える日本の建築様式  西洋様式建築の移入、あらたな様式の受容  建築は芸術ではない、抜け出せない歴史主義、その閉塞感  講義の変化も目まぐるしく 第2章 大正9年「我々は起つ」  教官を悩ます卒業生 葛藤の痕跡である卒業設計 ・トピック1 平和記念東京博覧会 分離派建築会のデビュー 第3章 彫刻へ向かう「手」  近代彫刻の衝撃、彫刻による建築の習作 第4章 田園へ向かう「足」  ヨーロッパにみた田園、田園に居場所をもとめ ・トピック2 関東大震災 新しい東京 第5章 構造と意匠のはざまで  都市に現れる彫塑的建築、都市に現れるリズムある曲線  放物線を描く建築 第6章 都市から家具 社会を貫く「構成」  住宅と都市をつなげる新たなテーマ、都市から生活のスケールにまで  生活、小さな建築 第7章 散開、それぞれのモダニズム建築  海外へ向かう、ふたたびの集結・その後、それぞれの道 ・分離派建築会の展覧会と出版活動について 菊地潤 登場人物、関連年表、参考文献、作品リスト
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書籍文化史料論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
鈴木俊幸 著、勉誠社、2019年5月、480p、A5判上製
断片から浮かび上がる、書籍をめぐる人びとの営み

書籍の享受に関わる一次史料は思いのほか少ない。
その文化・歴史を描き出すためには、書籍そのもののみならず、そこに残された書き入れや、周辺にある断片化された資料へも目を向ける必要がある。
チラシやハガキ、書籍におされたハンコ、そして版権や価格、貸借に関する文書の断片など、これまで真正面から取り扱われることのなかった人々の営為の痕跡から、日本の書籍文化の展開を鮮やかに浮かび上がらせる。
書物文化史研究の第一人者による待望の史料論。

京都書林仲間の実態を伝える新出史料全篇の翻刻・影印を収載!

目次

はじめに

第1部 史料が照らす世界
1 京都書林仲間記録『重板類板出入済帳』-安永二年~安永六年
2 書籍の流通と売価ー江戸暦を史料として
3 役人附雑考
4 五車楼藤井孫兵衛宛頼支峯書簡からうかがえる二、三のこと
5 葉書という社会資本、あるいは書籍流通史料としての葉書
6 袋屋東生亀次郎と上方書商との交易ー書籍輸送の実際
7 「信州西筑摩郡上松村字寝覚浦島旧跡臨川寺図」出版の顛末)

第2部 書籍文化史料片々
1 書籍の価格ー岡田屋嘉七の請取と通帳
2 石見国医師の読書生活ー『松峯筆記』の「書物見聞覚帳」
3 草紙類の流通と広告ー甲府二文字屋藤右衛門引札
4 信州松本の貸本商売ー穀屋儀七貸本広告と貸本印
5 普通の人々の普通の読書ー貸本屋の営業文書片々
6 須原屋茂兵衛の薬商売ー引札と広告葉書
7 京都の絵草紙屋紙藤(綾喜)-引札と紙看板
8 古書漁りの余得ー『官版単語篇』領収書と上野尚志書状
9 近代教育草創期の書籍流通ー信濃国伊那郡洗心(小川)学校文書より
10 書籍流通拠点の生成と水運ー下総正文堂利兵衛の引札
11 葉書が語る明治の書籍流通ー岡田為助宛三木佐助葉書
12 明治期予約出版の足取りー鳳文館の葉書と広告
13 陸前古川における新聞・雑誌・書籍の流通ー領収証の束から浮かび上がるもの
14 彫工たちの明治ー葉書に見える仕事の実際
15 明治の製本師ー製本印という史料

おわりに
索 引

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10,450
鈴木俊幸 著 、勉誠社 、2019年5月 、480p 、A5判上製
断片から浮かび上がる、書籍をめぐる人びとの営み 書籍の享受に関わる一次史料は思いのほか少ない。 その文化・歴史を描き出すためには、書籍そのもののみならず、そこに残された書き入れや、周辺にある断片化された資料へも目を向ける必要がある。 チラシやハガキ、書籍におされたハンコ、そして版権や価格、貸借に関する文書の断片など、これまで真正面から取り扱われることのなかった人々の営為の痕跡から、日本の書籍文化の展開を鮮やかに浮かび上がらせる。 書物文化史研究の第一人者による待望の史料論。 京都書林仲間の実態を伝える新出史料全篇の翻刻・影印を収載! 目次 はじめに 第1部 史料が照らす世界 1 京都書林仲間記録『重板類板出入済帳』-安永二年~安永六年 2 書籍の流通と売価ー江戸暦を史料として 3 役人附雑考 4 五車楼藤井孫兵衛宛頼支峯書簡からうかがえる二、三のこと 5 葉書という社会資本、あるいは書籍流通史料としての葉書 6 袋屋東生亀次郎と上方書商との交易ー書籍輸送の実際 7 「信州西筑摩郡上松村字寝覚浦島旧跡臨川寺図」出版の顛末) 第2部 書籍文化史料片々 1 書籍の価格ー岡田屋嘉七の請取と通帳 2 石見国医師の読書生活ー『松峯筆記』の「書物見聞覚帳」 3 草紙類の流通と広告ー甲府二文字屋藤右衛門引札 4 信州松本の貸本商売ー穀屋儀七貸本広告と貸本印 5 普通の人々の普通の読書ー貸本屋の営業文書片々 6 須原屋茂兵衛の薬商売ー引札と広告葉書 7 京都の絵草紙屋紙藤(綾喜)-引札と紙看板 8 古書漁りの余得ー『官版単語篇』領収書と上野尚志書状 9 近代教育草創期の書籍流通ー信濃国伊那郡洗心(小川)学校文書より 10 書籍流通拠点の生成と水運ー下総正文堂利兵衛の引札 11 葉書が語る明治の書籍流通ー岡田為助宛三木佐助葉書 12 明治期予約出版の足取りー鳳文館の葉書と広告 13 陸前古川における新聞・雑誌・書籍の流通ー領収証の束から浮かび上がるもの 14 彫工たちの明治ー葉書に見える仕事の実際 15 明治の製本師ー製本印という史料 おわりに 索 引 納入までに3週間ほどかかります。

中國擼貓簡史(含詩詞里的貓一冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
侯印国,李嘉宇著、中華書局、2024年06月
中国撸猫簡史 中国撸猫简史 中华书局

猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。

貓作為寵物在當今社會享有崇高地位,養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事,介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響,梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會,進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣,受眾明確,有插圖百餘幅,是一本輕鬆的科普類圖書。

目录
序言 黄荭:一只猫唤出另一只猫,一本书引出另一本书
一 先秦两汉:未曾驯化的本土野猫
1那些顽强地等到出土的野猫
2《诗经》里面有只猫?
3接一只猫来祭祀?
4汉墓里出土的狸猫周边
5十二生肖里为什么没有猫?
6 孔子为猫鸣琴?
二 南北朝:随着佛教传入的灵猫
1《杂阿含经》中的猫与鼠
2 佛教寓言中的野鸡与野猫
3 中国最早的猫精怪故事
4 家猫是随着佛教传入中国的吗?
三 隋:神秘的猫鬼神信仰
1独孤皇后病了,因为猫神?
2 神秘猫鬼疾的治疗方案
3 猫鬼神成为一种信仰
四 唐:猫终于征服中国人
1史料里最早的猫奴
2 武则天很郁闷,自家猫吃了自家鹦鹉
3 武则天很生气,死对头发誓生生世世永为猫
4 义猫往事:被猫感动的韩愈
5一位日本友人和他的高仿机器猫
6 偷猫恶少和溺猫官员
7这只猫变成人说:小的不敢
8 《东阳夜怪录》里那只猫
9 南泉斩猫:禅宗一段公案
五 宋:买猫养猫成潮流
1 唐宋猫图
2 大宋猫市:从猫粮到猫美容
3 养猫仪式感:良辰、契约和聘礼
4 宋代文人最爱猫
5 古墓猫影:宋代墓葬壁画中的猫
6 大宋狮子猫
8 敦煌文献里猫的痕迹
9 果报与灵变:宋代笔记中的猫传奇
10 宋代猫咪玩什么?

六 元:养猫习俗定型期
七 明:皇帝带头做猫奴
八 清:猫奴辈出的年代

后记:侯印国:狸奴虽小策勋奇
附录 中华诗词里的猫:撸猫诗词二百首

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5,280
侯印国,李嘉宇著 、中華書局 、2024年06月
中国撸猫簡史 中国撸猫简史 中华书局 猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。 貓作為寵物在當今社會享有崇高地位,養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事,介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響,梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會,進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣,受眾明確,有插圖百餘幅,是一本輕鬆的科普類圖書。 目录 序言 黄荭:一只猫唤出另一只猫,一本书引出另一本书 一 先秦两汉:未曾驯化的本土野猫 1那些顽强地等到出土的野猫 2《诗经》里面有只猫? 3接一只猫来祭祀? 4汉墓里出土的狸猫周边 5十二生肖里为什么没有猫? 6 孔子为猫鸣琴? 二 南北朝:随着佛教传入的灵猫 1《杂阿含经》中的猫与鼠 2 佛教寓言中的野鸡与野猫 3 中国最早的猫精怪故事 4 家猫是随着佛教传入中国的吗? 三 隋:神秘的猫鬼神信仰 1独孤皇后病了,因为猫神? 2 神秘猫鬼疾的治疗方案 3 猫鬼神成为一种信仰 四 唐:猫终于征服中国人 1史料里最早的猫奴 2 武则天很郁闷,自家猫吃了自家鹦鹉 3 武则天很生气,死对头发誓生生世世永为猫 4 义猫往事:被猫感动的韩愈 5一位日本友人和他的高仿机器猫 6 偷猫恶少和溺猫官员 7这只猫变成人说:小的不敢 8 《东阳夜怪录》里那只猫 9 南泉斩猫:禅宗一段公案 五 宋:买猫养猫成潮流 1 唐宋猫图 2 大宋猫市:从猫粮到猫美容 3 养猫仪式感:良辰、契约和聘礼 4 宋代文人最爱猫 5 古墓猫影:宋代墓葬壁画中的猫 6 大宋狮子猫 8 敦煌文献里猫的痕迹 9 果报与灵变:宋代笔记中的猫传奇 10 宋代猫咪玩什么? 六 元:养猫习俗定型期 七 明:皇帝带头做猫奴 八 清:猫奴辈出的年代 后记:侯印国:狸奴虽小策勋奇 附录 中华诗词里的猫:撸猫诗词二百首 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文明先鋒 凌家灘文化玉器展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
故宮博物院 安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府 編、故宮出版社、2025年05月
文明先锋:凌家滩文化玉器展 故宫出版社

淩家灘遺址,是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一,距今已有5800年至5300年的歷史,是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址,與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展,這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出,很多珍貴文物更是首次亮相。
本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄,以“文明先鋒”為主題,分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元,彙聚了300餘件(套)珍貴文物,內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等,品類豐富。通過這些文物,淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。

凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史,是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址,它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力,配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。
图录以“文明先锋”为主题,分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元,汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物,内容涵盖玉石器、陶器、骨器等,品类丰富。值得一提的是,图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录,还收录了近200张玉器微痕迹图片,揭秘史前玉雕工艺。
从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相,到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”,再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物,每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果,更收录了最新发现,其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物,凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示,有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位,为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。

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故宮博物院 安徽省文化和旅遊庁馬鞍山市人民政府 編 、故宮出版社 、2025年05月
文明先锋:凌家滩文化玉器展 故宫出版社 淩家灘遺址,是中華文明古國時代第一階段標誌性遺址之一,距今已有5800年至5300年的歷史,是長江下游同時期面積最大、保存最完整的聚落遺址,與紅山文化、良渚文化並稱“史前三大玉文化中心”。2024年12月15 日“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”在故宮博物院開展,這也是淩家灘遺址歷年來出土玉器第一次完整合璧展出,很多珍貴文物更是首次亮相。 本書為“文明先鋒——淩家灘文化玉器展”同名圖錄,以“文明先鋒”為主題,分為“問天究源”“鉞斧聖權”“邃古炊煙”“神巫王權”“天工巧藝”“九洲共輝”六個單元,彙聚了300餘件(套)珍貴文物,內容涵蓋玉石器、陶器、骨器等,品類豐富。通過這些文物,淩家灘遺址發達的玉器製作水準、遠古的禮儀秩序以及開放的交流共生景象得以深入展示。 凌家滩遗址距今已有5800~5300年历史,是中华文明新石器时代标志性遗址之一。作为长江下游同时期面积最大、保存最完整的聚落遗址,它与红山文化、良渚文化并称“史前三大玉文化中心”。为让更多人领略凌家滩文化的魅力,配合故宫博物院文华殿举办的“文明先锋--凌家滩文化玉器展”同名展览图录应运而生。 图录以“文明先锋”为主题,分为“问天究源”“钺斧圣权”“邃古炊烟”“神巫王权”“天工巧艺”“九洲共辉”六个单元,汇聚了国内四家考古文博机构的近400件(套)珍贵文物,内容涵盖玉石器、陶器、骨器等,品类丰富。值得一提的是,图录将故宫博物院收藏的104件凌家滩玉石器完整收录,还收录了近200张玉器微痕迹图片,揭秘史前玉雕工艺。 从6件凌家滩出土的完整玉人集体亮相,到北京冬奥奖牌灵感之源的“玉重环璧”,再到玉龙、玉鹰、玉猪、玉龟、玉刻图版、玉神树等闪耀史前文明之光的器物,每件文物都承载着深厚的文化内涵。这些文物不仅包含凌家滩遗址历年的考古成果,更收录了最新发现,其中大量珍贵文物为首次公开展出。通过这些文物,凌家滩遗址发达的玉器制作水平、远古的礼仪秩序以及开放的交流共生景象得以深入展示,有力地揭示了凌家滩作为五千多年中华文明关键遗存、关键节点、关键区域的重要地位,为研究中华文明的起源、形成和发展提供了无可替代的实物例证。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本民謡の流

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,000
藤沢衛彦 著、東明堂、昭9、515p、20cm
B6 函少イタミ ヤケ 見返しに僅かな書込み
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,000
藤沢衛彦 著 、東明堂 、昭9 、515p 、20cm
B6 函少イタミ ヤケ 見返しに僅かな書込み

日本民謡研究

史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,500
藤沢衛彦 著、六文館、昭和7年、B6版505, 10p
初版 小口シミ 函
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日本民謡研究

1,500
藤沢衛彦 著 、六文館 、昭和7年 、B6版505, 10p
初版 小口シミ 函

尊経閣善本影印集成85 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 2〔第十輯 古文書〕 85

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、2023年、184頁、B5判、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。

このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。

朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。
外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

〔所収〕貞治6年(1367)~永正9年(1512) 220点

【目次】
編年文書:波包(201~277)・仁包(278~373)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、2023年 、184頁 、B5判 、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。 このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。 外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 〔所収〕貞治6年(1367)~永正9年(1512) 220点 【目次】 編年文書:波包(201~277)・仁包(278~373)

尊経閣善本影印集成84 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 1〔第十輯 古文書〕 84

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
33,000
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、2023年、250頁、B5判、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます

編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。
内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。

このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。

朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。
外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。
なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

〔所収〕天平勝宝4年(752)~貞治5年(1366) 267点

【目次】
編年文書:買新羅物解・伊包(1~99)・呂包(101~200)
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33,000
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、2023年 、250頁 、B5判 、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます 編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。 内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。 このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。 外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。 なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 〔所収〕天平勝宝4年(752)~貞治5年(1366) 267点 【目次】 編年文書:買新羅物解・伊包(1~99)・呂包(101~200)

開腹術の前後 第2輯

神鳥書店
 広島県安芸郡熊野町中溝
2,000
松尾巌 著、大雅堂、昭和23年、238p、26cm、1冊
裸本 全体日焼け B5 ※読むには支障ありません
【!】送料について【!】 システムの変更により誤った料金が表示されている場合があります。正しい送料については最安のものをあらためてお知らせいたします。ご了承ください。
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開腹術の前後 第2輯

2,000
松尾巌 著 、大雅堂 、昭和23年 、238p 、26cm 、1冊
裸本 全体日焼け B5 ※読むには支障ありません

吉田東洋 <人物叢書>

獺祭書房
 京都府京都市上京区
2,000
平尾道雄 著、吉川弘文館、1959年、200p、18cm
カバー付、天ヤケ、カバー傷み強、附録小冊子の挟込み頁にその痕跡(画像参照)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可
2,000
平尾道雄 著 、吉川弘文館 、1959年 、200p 、18cm
カバー付、天ヤケ、カバー傷み強、附録小冊子の挟込み頁にその痕跡(画像参照)

尊経閣善本影印集成87 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 4〔第十輯 古文書〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令6、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。

このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。
朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。
なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。


【目次】
朝鮮文書/外国文書/俳人等文書/未定文書断筒類:伊・呂・波・仁・保・辺

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
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30,800
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令6 、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。 このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。 なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 【目次】 朝鮮文書/外国文書/俳人等文書/未定文書断筒類:伊・呂・波・仁・保・辺 #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料

尊経閣善本影印集成86 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 3〔第十輯 古文書〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
34,100
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令6、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

〔所収〕永正14年(1517)~延享期(1745頃) 230点

【目次】
編年文書:保包(374~474)・辺包(475~577)

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料
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34,100
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令6 、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 〔所収〕永正14年(1517)~延享期(1745頃) 230点 【目次】 編年文書:保包(374~474)・辺包(475~577) #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料

尊経閣善本影印集成84 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 1〔第十輯 古文書〕

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
33,000
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、令5、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

【目次】
編年文書:買新羅物解・伊包(1~99)・呂包(101~200)

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前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、令5 、1冊
編年文書・朝鮮文書・外国文書・俳人等文書・未定文書・宗教関係文書からなる多種多様な古文書群 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 【目次】 編年文書:買新羅物解・伊包(1~99)・呂包(101~200) #八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料

風姿花伝研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
重田みち著、臨川書店、2024、868p、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。
目次
凡 例
序 論
本 論
上篇 世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―
 第一章 花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―
 第二章 花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―
 第三章 別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―
 第四章 衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―
 第五章 足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―
 第六章 「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―
 第七章 奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―
 第八章 花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―
 第九章 神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として―
下篇 『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―
 第十章 大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―
 第十一章 「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―
 第十二章 「人体」の概念と物まね論の質的変化
 第十三章 〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―
 第十四章 世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法
 第十五章 儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響
 第十六章 世阿弥の能楽論における朱子学の影響
 第十七章 「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―
 第十八章 「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―
 第十九章 『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察
結 論
文献一覧
附 録
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9,350
重田みち著 、臨川書店 、2024 、868p 、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。 目次 凡 例 序 論 本 論 上篇 世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―  第一章 花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―  第二章 花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―  第三章 別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―  第四章 衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―  第五章 足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―  第六章 「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―  第七章 奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―  第八章 花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―  第九章 神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として― 下篇 『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―  第十章 大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―  第十一章 「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―  第十二章 「人体」の概念と物まね論の質的変化  第十三章 〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―  第十四章 世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法  第十五章 儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響  第十六章 世阿弥の能楽論における朱子学の影響  第十七章 「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―  第十八章 「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―  第十九章 『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察 結 論 文献一覧 附 録 納入までに3週間ほどかかります。

哈密盆地史前居民食譜(復旦科技考古文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
董惟妙、復旦大学出版社、2021年09月
哈密盆地作為一個相對獨立的地理單元,其自然環境幾乎能夠涵蓋新疆主要的環境類型。同時,哈密盆地作為進出新疆的東方要道,東西方文化在此碰撞,改變了當地原有的生活面貌,並在食譜中留下清晰的痕跡。由於缺乏系統的生業模式研究,此前,學術界根據這一地區考古遺址中陶器普遍不發達、幾乎不見農業生產相關工具、墓葬中墓主人身著皮毛製品下葬、隨葬的動物以羊為主等現象,一般認為哈密盆地史前人群主要從事畜牧業生產,食物以畜產品為主。隨著各項研究工作的深入,越來越多的證據顯示哈密盆地的先民可能有非常多樣的生計選擇,儘管牧業經濟對於生活在這一區域的人群始終非常重要,但在不同時空背景下,其重要程度卻有顯著差異。本書主要依據在哈密盆地青銅時代和早期鐵器時代的三個重要遺址開展的同位素食譜分析。

本书主要依据在哈密盆地青铜时代和早期铁器时代的三个重要遗址开展的同位素食谱分析结果及其反映的先民生计形态差异,结合近些年来在本地区开展的植物考古以及其他生业模式相关研究,总结了不同时期、不同环境下哈密盆地史前居民的食物利用、生计选择差异,并探讨了其背后的可能原因。

目录
第一章 绪论
第二章 研究方法
第一节 同位素食谱重建原理
第二节 同位素食谱重建研究材料和方法
第三节 同位素食谱重建国内外研究应用和
拓展
第三章 新疆考古学相关研究背景
第一节 新疆考古发现和研究
第二节 新疆考古学文化发展脉络
第四章 哈密天山北路墓地居民食谱重建
第一节 哈密天山北路墓地考古背景
第二节 哈密天山北路墓地居民食性
第五章 哈密柳树沟遗址居民食谱重建
第一节 哈密柳树沟遗址考古背景
第二节 哈密柳树沟遗址居民食性
第六章 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食谱重建
第一节 哈密艾斯克霞尔南墓地考古背景
第二节 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食性
第七章 哈密盆地史前居民食谱结构特征
第一节 哈密盆地自然环境和气候背景
第二节 哈密盆地青铜时代居民食谱结构特征
第三节 哈密盆地早期铁器时代居民食谱结构
第八章 结语
第一节 哈密盆地史前居民食物构成及生计特点
第二节 展望
参考文献
后记

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4,620
董惟妙 、復旦大学出版社 、2021年09月
哈密盆地作為一個相對獨立的地理單元,其自然環境幾乎能夠涵蓋新疆主要的環境類型。同時,哈密盆地作為進出新疆的東方要道,東西方文化在此碰撞,改變了當地原有的生活面貌,並在食譜中留下清晰的痕跡。由於缺乏系統的生業模式研究,此前,學術界根據這一地區考古遺址中陶器普遍不發達、幾乎不見農業生產相關工具、墓葬中墓主人身著皮毛製品下葬、隨葬的動物以羊為主等現象,一般認為哈密盆地史前人群主要從事畜牧業生產,食物以畜產品為主。隨著各項研究工作的深入,越來越多的證據顯示哈密盆地的先民可能有非常多樣的生計選擇,儘管牧業經濟對於生活在這一區域的人群始終非常重要,但在不同時空背景下,其重要程度卻有顯著差異。本書主要依據在哈密盆地青銅時代和早期鐵器時代的三個重要遺址開展的同位素食譜分析。 本书主要依据在哈密盆地青铜时代和早期铁器时代的三个重要遗址开展的同位素食谱分析结果及其反映的先民生计形态差异,结合近些年来在本地区开展的植物考古以及其他生业模式相关研究,总结了不同时期、不同环境下哈密盆地史前居民的食物利用、生计选择差异,并探讨了其背后的可能原因。 目录 第一章 绪论 第二章 研究方法 第一节 同位素食谱重建原理 第二节 同位素食谱重建研究材料和方法 第三节 同位素食谱重建国内外研究应用和 拓展 第三章 新疆考古学相关研究背景 第一节 新疆考古发现和研究 第二节 新疆考古学文化发展脉络 第四章 哈密天山北路墓地居民食谱重建 第一节 哈密天山北路墓地考古背景 第二节 哈密天山北路墓地居民食性 第五章 哈密柳树沟遗址居民食谱重建 第一节 哈密柳树沟遗址考古背景 第二节 哈密柳树沟遗址居民食性 第六章 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食谱重建 第一节 哈密艾斯克霞尔南墓地考古背景 第二节 哈密艾斯克霞尔南墓地居民食性 第七章 哈密盆地史前居民食谱结构特征 第一节 哈密盆地自然环境和气候背景 第二节 哈密盆地青铜时代居民食谱结构特征 第三节 哈密盆地早期铁器时代居民食谱结构 第八章 结语 第一节 哈密盆地史前居民食物构成及生计特点 第二节 展望 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

偸時間的女孩

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
奔放的招財猫、重慶出版、2025年01月
《偷时间的女孩》本书稿是一部长篇小说,讲述了一个既治愈又奇幻的故事。通过一块机械表,主人公小哑意外地发现自己可以偷取别人的时间,感受别人的生活,甚至窥探未来,帮助其他人解决难题。小哑因此展开了一段奇幻旅程,收获了阿琛、余晨阳、小雨这些好朋友的保护、支持和安慰。故事的结尾,而作者在故事的结尾才揭开谜底,原来一切的奇幻经历都不过是小哑的梦境。那个拥有偷走时间能力的小哑,是患了闭锁综合征昏睡了三年的小哑困在躯体里的意识“演绎”出来的。在现实生活里,小雨是她最好的闺密,阿琛是永远跟在她身后的邻居大男孩,余晨阳则是她一直暗恋的人,而严飞是小哑的亲大伯,在她双亲离世后收养了她。虽然,身世凄凉的小哑依旧昏睡着,但爱着她的家人和朋友们都坚信她会很快醒过来。怀表能偷时间这一设定既体现了作者的脑洞,又让读者有了无限想象的空间。

目录
第一章 偷东西的侠女
在这样的年龄,生活还没有撞疼我们,责任感和悔恨也还都不敢损伤我们,那时我们还敢于看,敢于听,敢于笑,敢于惊讶,也敢于做梦——托马斯·曼
第二章 你见过银河系吗
生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利——王尔德
第三章 报告老师
你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它,沉默是不幸的人的最后的喜悦;请你不要把你的痛苦的痕迹泄露给任何人,一只鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪——大仲马
第四章 我,是一个小偷
时间和晚钟埋葬了白天,乌云卷走了太阳,向日葵会转向我们吗——艾特略
第五章 嘿,放开那两个女孩
成长是痛,不成长是不幸——村上春树
第六章 未来时间与枪
我爱着,什么也不说;我爱着,只在我心里知觉;我珍惜我的秘密,我也珍惜我的痛苦;我曾宣誓,我爱着,不怀抱任何希望,但并不是没有幸福 ——只要能看到你,我就感到满足——缪塞
第七章 早已写好的结局
我渴望随着命运指引的方向,心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕,笔直走完人生旅途——保罗·魏尔伦
第八章 偷时间的女孩
第九章 只有黑暗与寒冷愿意拥抱她
第十章 新年快乐
第十一章 一万种未来
第十二章 我要你们全都好好的
第十三章 时间的报复
第十四章 他们被时间偷走了
第十五章 时间的最后刻度

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3,960
奔放的招財猫 、重慶出版 、2025年01月
《偷时间的女孩》本书稿是一部长篇小说,讲述了一个既治愈又奇幻的故事。通过一块机械表,主人公小哑意外地发现自己可以偷取别人的时间,感受别人的生活,甚至窥探未来,帮助其他人解决难题。小哑因此展开了一段奇幻旅程,收获了阿琛、余晨阳、小雨这些好朋友的保护、支持和安慰。故事的结尾,而作者在故事的结尾才揭开谜底,原来一切的奇幻经历都不过是小哑的梦境。那个拥有偷走时间能力的小哑,是患了闭锁综合征昏睡了三年的小哑困在躯体里的意识“演绎”出来的。在现实生活里,小雨是她最好的闺密,阿琛是永远跟在她身后的邻居大男孩,余晨阳则是她一直暗恋的人,而严飞是小哑的亲大伯,在她双亲离世后收养了她。虽然,身世凄凉的小哑依旧昏睡着,但爱着她的家人和朋友们都坚信她会很快醒过来。怀表能偷时间这一设定既体现了作者的脑洞,又让读者有了无限想象的空间。 目录 第一章 偷东西的侠女 在这样的年龄,生活还没有撞疼我们,责任感和悔恨也还都不敢损伤我们,那时我们还敢于看,敢于听,敢于笑,敢于惊讶,也敢于做梦——托马斯·曼 第二章 你见过银河系吗 生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利——王尔德 第三章 报告老师 你将来有了伤口的时候务必好好地遮掩住它,沉默是不幸的人的最后的喜悦;请你不要把你的痛苦的痕迹泄露给任何人,一只鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪——大仲马 第四章 我,是一个小偷 时间和晚钟埋葬了白天,乌云卷走了太阳,向日葵会转向我们吗——艾特略 第五章 嘿,放开那两个女孩 成长是痛,不成长是不幸——村上春树 第六章 未来时间与枪 我爱着,什么也不说;我爱着,只在我心里知觉;我珍惜我的秘密,我也珍惜我的痛苦;我曾宣誓,我爱着,不怀抱任何希望,但并不是没有幸福 ——只要能看到你,我就感到满足——缪塞 第七章 早已写好的结局 我渴望随着命运指引的方向,心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕,笔直走完人生旅途——保罗·魏尔伦 第八章 偷时间的女孩 第九章 只有黑暗与寒冷愿意拥抱她 第十章 新年快乐 第十一章 一万种未来 第十二章 我要你们全都好好的 第十三章 时间的报复 第十四章 他们被时间偷走了 第十五章 时间的最后刻度 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

妙法蓮華經(簡稱《法華經》,國寶級珍稀宋刊小字梵夾本,原樣復刻,函盒經摺裝,「經中之王」千年流轉傳奇)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師、聯経出版事業公司(TW)、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位
《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。

▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世
此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。

▍本經特色
1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。
2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。
3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。
4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。
5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。

▍本經內容
1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。
2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。
3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。
4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。
5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。

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姚秦三藏法師 鳩摩羅什 大師 、聯経出版事業公司(TW) 、2023年01月
▍《法華經》的「經中之王」地位 《妙法莲华经》简称法华经,為大乘佛教要典之一。為法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的潔白、清淨。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。 ▍千年傳奇流轉 珍稀國寶傳世 此部《妙法蓮華經》是由南宋惠雲院的德求法師發願受持,法師為祈求國界安寧,萬民樂業,卻遇藏經塔雷擊毀壞、經匣被盜取復還,歷經數百年的歲月流轉,清朝道光年間捕雀童子在佛塔中發現此部經書,後續由收藏家請良匠精心修復,並邀金石名家書寫卷首護頁、文人書寫遞藏跋記,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣,也成為國家圖書館所典藏的經典中,充滿傳奇的佛教寶典。 ▍本經特色 1. 復刻珍稀:國家圖書館珍藏《妙法蓮華經》,共七卷,二十八品,(姚秦)鳩摩羅什譯,為館藏最早的宋刊小字梵夾本。 2. 鑑賞價值:全經鏤版依舊精細,雖有近千年歲月所留下之痕跡,但經書內容完整毫無缺損,書末收錄歷代手跋,具鑒賞價值。 3. 傳奇性傳遞史:經文之後的〈釋德求跋記〉,紀錄發願受持、雷擊寶塔、盜取送還。 4. 佛學價值:姚秦三藏法師鳩羅摩什翻譯,秉持「信、達、雅」三大原則,具有優美的文學美感,因此深受世世代代傳誦。 5. 古書裝幀:兩百面,採用經折裝的方式裝幀,前後有原木護板,佛經的內頁則以小字楷體精刻,字體工整清麗。 ▍本經內容 1. 《妙法蓮華經》即為鳩摩羅什譯本,採經摺裝方式,有原木護板,屬宋刊小字梵夾本,全卷小字楷體經刻,字體工整清麗。 2. 卷首篆書「秀州惠雲院宋栞妙法蓮華經」,書寫者為清末著名金石家釋達受(字六舟),寫於道光二十九年(1849年)。 3. 晚清書法家吳廷康(1799~?)雙鉤釋德求跋,及其簡述龍巖居士於道光丁未(1847)年間獲此藏經因緣之跋記。 4. 經末有尾題「妙法蓮華經卷第七」及德求署名「比丘德求受持」。此頁有藏家印記兩枚:「陳韜圖書」、「龍巖草堂金石圖書」。 5. 道光二十九年(1849)魏謙升(1797-1861)手跋,述明「此經不壞,遂出人間」之種種因緣。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

張家山漢墓竹簡(三三六号墓)(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
荊州博物館 彭浩 主編、文物、2022年11月、精装
張家山漢墓竹簡:三三六號墓(全2冊)
张家山汉墓竹简〔三三六号墓〕 上、下

张家山三三六号汉墓位于湖北江陵(今荆州市荆州区),该区域集中分布西汉墓葬,多座墓葬中出土竹简。其中最为著名的当属此前已经公布的张家山二四七号汉墓,该墓出土的《二年律令》与睡虎地出土秦律共同构建了秦汉法律史的框架。
三三六号汉墓与二四七号汉墓相距仅400米,年代同为西汉早期,上限为汉文帝七年(公元前173年),较二四七号汉墓晚十余年。墓中出土了827枚竹简,其中375枚为律令简。现存15个律章名,分别为盗律、告律、具律、囚律、捕律、亡律、钱律、效律、厩律、兴律、杂律、复律、迁律、关市律和朝律,另有不见章名简的贼律条文,原应有16个章名,故拟题为《汉律十六章》。《二年律令》为吕后二年(公元前186年)施行的律法,与《汉律十六章》相较可知,《汉律十六章》的囚律、迁律、厩律、朝律不见于《二年律令》,相同律条也多有增删。其中最为明显的是,所有律条中皆删去“收”和“收孥相坐”的刑罚,并在删除处保留空白,这是汉文帝二年(公元前178年)“尽除收律、相坐法”的直接反映。故可推测《汉律十六章》的抄写年代当在汉文帝二年至七年(公元前178~前173年)。与时代为汉文帝后期的睡虎地M77和胡家草场M12汉简相比,本篇没有卷题,也没有“正律”“旁律”的大标题。
《汉律十六章》上承《二年律令》,下启睡虎地、胡家草场汉律,处于汉文帝改革中的关键节点。本篇是继《二年律令》之后,完整公布的第二批西汉初期法律文献,不仅保留了律法改革的痕迹,还首次发现了完整的《朝律》文本,对研究西汉早期法律篇章布局和律家思想发展具有重要价值。墓中出土另外六种书卷分别为《功令》《彻谷食气》《盗跖》《祠马禖》《七年质日》和遣册。
本书分为上、下两册,上册为全部竹简的原大图版和释文,绝大多数图版为彩色影像,少量采用效果更好的黑白影像,保持了原始资料的原貌。下册收录除遣册外六种书卷的放大两倍图版,创造性地对黑白影像进行了色彩还原处理,使图版呈现出绝佳的视觉效果。在图版左侧附不加标点的释文,同时保持原简文中的重文号、合文号、句读符,便于阅读。这批竹简字迹清晰,书写规范,个别篇章书体具有早期隶书的风格,为书法爱好者提供了临摹范本。

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荊州博物館 彭浩 主編 、文物 、2022年11月 、精装
張家山漢墓竹簡:三三六號墓(全2冊) 张家山汉墓竹简〔三三六号墓〕 上、下 张家山三三六号汉墓位于湖北江陵(今荆州市荆州区),该区域集中分布西汉墓葬,多座墓葬中出土竹简。其中最为著名的当属此前已经公布的张家山二四七号汉墓,该墓出土的《二年律令》与睡虎地出土秦律共同构建了秦汉法律史的框架。 三三六号汉墓与二四七号汉墓相距仅400米,年代同为西汉早期,上限为汉文帝七年(公元前173年),较二四七号汉墓晚十余年。墓中出土了827枚竹简,其中375枚为律令简。现存15个律章名,分别为盗律、告律、具律、囚律、捕律、亡律、钱律、效律、厩律、兴律、杂律、复律、迁律、关市律和朝律,另有不见章名简的贼律条文,原应有16个章名,故拟题为《汉律十六章》。《二年律令》为吕后二年(公元前186年)施行的律法,与《汉律十六章》相较可知,《汉律十六章》的囚律、迁律、厩律、朝律不见于《二年律令》,相同律条也多有增删。其中最为明显的是,所有律条中皆删去“收”和“收孥相坐”的刑罚,并在删除处保留空白,这是汉文帝二年(公元前178年)“尽除收律、相坐法”的直接反映。故可推测《汉律十六章》的抄写年代当在汉文帝二年至七年(公元前178~前173年)。与时代为汉文帝后期的睡虎地M77和胡家草场M12汉简相比,本篇没有卷题,也没有“正律”“旁律”的大标题。 《汉律十六章》上承《二年律令》,下启睡虎地、胡家草场汉律,处于汉文帝改革中的关键节点。本篇是继《二年律令》之后,完整公布的第二批西汉初期法律文献,不仅保留了律法改革的痕迹,还首次发现了完整的《朝律》文本,对研究西汉早期法律篇章布局和律家思想发展具有重要价值。墓中出土另外六种书卷分别为《功令》《彻谷食气》《盗跖》《祠马禖》《七年质日》和遣册。 本书分为上、下两册,上册为全部竹简的原大图版和释文,绝大多数图版为彩色影像,少量采用效果更好的黑白影像,保持了原始资料的原貌。下册收录除遣册外六种书卷的放大两倍图版,创造性地对黑白影像进行了色彩还原处理,使图版呈现出绝佳的视觉效果。在图版左侧附不加标点的释文,同时保持原简文中的重文号、合文号、句读符,便于阅读。这批竹简字迹清晰,书写规范,个别篇章书体具有早期隶书的风格,为书法爱好者提供了临摹范本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐墓壁画珍品:章懐太子墓壁画

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13,200
陝西歴史博物館編、文物出版社、2002年09月、97p、A4
唐墓壁畫珍品·章懷太子墓壁畫 陝西歷史博物館 編著
唐墓壁画珍品:章怀太子墓壁画 陕西历史博物馆(编)周天游(主编)

章怀太子李贤(公元654—684年)墓是唐高宗和武则天乾陵的主要陪葬墓之一,章怀太子墓壁画也是目前已发掘的唐墓中保存最为完好、内容也最为丰富的墓葬壁画之一。从规模来说,其墓葬从墓道入口至墓室后壁总长7l米,在墓道及墓室壁上共绘有54幅壁画,约四百余平方米。按由南到北的顺序分,东壁分别为狩猎出行图、客使图和青龙;西壁与此对称的是打马毬图、客使图和白虎;接下来是10组过洞壁画,从第一到第四过洞,主要是司阍和仪卫图。其余的三十多组为甬道和墓室壁画,内容主要为形态各异的宮女、内侍、侏儒等。在墓室顶部还绘有日月星辰等天象图。全部壁画大体上是依唐代皇宮的布局,分为三个部分:在墓道绘制的是表现皇宮外皇室生活的内容;以过洞表示皇宮的数重门,绘有门禁、仪卫等表示墓主身份的礼仪性配置的壁画;甬道和墓室绘有表现宮廷内皇室生活内容的壁画。据考古工作者勘察,章怀太子墓壁画共进行过两次绘制,第一次是唐中宗神龙二年(公元.706年)李贤以雍王身份迁葬时绘制的,第二次是睿宗景云二年(公元711年)追封李贤为章怀太子,其妃子房氏与其合葬时重新将甬道以后的壁画进行了绘制。揭取时两重壁画的痕迹仍十分明显。章怀太子墓壁画的内容十分丰富多彩,可说是全方位地层示了唐代皇室成员的生活场景,具有极高的社会历史价值;同时,这些精美的壁画又向人们展示了唐代画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画艺术水平。
其墓道东壁绘制的《狩猎出行图》,高2.4米以上,全长12米,是一幅气象壮观的巨幅精品。其上绘有五十多组鞍马人物,架鹰牵犬、束腰配箭、装备齐全地奔驰行进在林木繁茂的山道中。其中前五骑为先导,其后是一位身着灰蓝袍服、气态昂然的首领人物率领几十骑人马前呼后拥地行进,整幅画面采用了俯瞰式全景描绘的方法,具有很强的动感。同时,画面上表现唐代皇室贵族游猎出行场面,安排在山道林木间,远山近树,疏密得当,又是一幅精美的山水画图。

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13,200
陝西歴史博物館編 、文物出版社 、2002年09月 、97p 、A4
唐墓壁畫珍品·章懷太子墓壁畫 陝西歷史博物館 編著 唐墓壁画珍品:章怀太子墓壁画 陕西历史博物馆(编)周天游(主编) 章怀太子李贤(公元654—684年)墓是唐高宗和武则天乾陵的主要陪葬墓之一,章怀太子墓壁画也是目前已发掘的唐墓中保存最为完好、内容也最为丰富的墓葬壁画之一。从规模来说,其墓葬从墓道入口至墓室后壁总长7l米,在墓道及墓室壁上共绘有54幅壁画,约四百余平方米。按由南到北的顺序分,东壁分别为狩猎出行图、客使图和青龙;西壁与此对称的是打马毬图、客使图和白虎;接下来是10组过洞壁画,从第一到第四过洞,主要是司阍和仪卫图。其余的三十多组为甬道和墓室壁画,内容主要为形态各异的宮女、内侍、侏儒等。在墓室顶部还绘有日月星辰等天象图。全部壁画大体上是依唐代皇宮的布局,分为三个部分:在墓道绘制的是表现皇宮外皇室生活的内容;以过洞表示皇宮的数重门,绘有门禁、仪卫等表示墓主身份的礼仪性配置的壁画;甬道和墓室绘有表现宮廷内皇室生活内容的壁画。据考古工作者勘察,章怀太子墓壁画共进行过两次绘制,第一次是唐中宗神龙二年(公元.706年)李贤以雍王身份迁葬时绘制的,第二次是睿宗景云二年(公元711年)追封李贤为章怀太子,其妃子房氏与其合葬时重新将甬道以后的壁画进行了绘制。揭取时两重壁画的痕迹仍十分明显。章怀太子墓壁画的内容十分丰富多彩,可说是全方位地层示了唐代皇室成员的生活场景,具有极高的社会历史价值;同时,这些精美的壁画又向人们展示了唐代画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画艺术水平。 其墓道东壁绘制的《狩猎出行图》,高2.4米以上,全长12米,是一幅气象壮观的巨幅精品。其上绘有五十多组鞍马人物,架鹰牵犬、束腰配箭、装备齐全地奔驰行进在林木繁茂的山道中。其中前五骑为先导,其后是一位身着灰蓝袍服、气态昂然的首领人物率领几十骑人马前呼后拥地行进,整幅画面采用了俯瞰式全景描绘的方法,具有很强的动感。同时,画面上表现唐代皇室贵族游猎出行场面,安排在山道林木间,远山近树,疏密得当,又是一幅精美的山水画图。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港碑銘彙編(全3冊)

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8,910
科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞、香港歴史博物館、1986年3月、892頁、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。

為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。

「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表)

翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。

※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)
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科大衛、陸鴻基、吳倫霓霞 、香港歴史博物館 、1986年3月 、892頁 、平装
碑銘文字有助於歷史研究,最著名的例子要數1799年拿破崙遠征軍在埃及發現的「羅塞達石碑」,專家把其中的古文字互相對照釋讀,終破解古埃及象形文字的內容,為埃及學奠定基礎。我國碑銘文字多不勝數,司馬遷(公元前145 - 公元前90年)寫《史記》時就已經注意收集秦代(公元前221年 - 公元前206年)石刻資料,以述說秦始皇(公元前259 - 公元前210年)的史事。北宋(960 - 1127年)年間,研究和收集青銅器物和碑銘文字的「金石學」興起,更出現相關的著述。發展至清代(1644 - 1911年),金石學大盛,熱潮至1930年代仍未衰減。然而金石學的研究對象主要為古代遺物,而地方上廟宇、學校、道橋坊表的碑文,則只有部分被收入地方史志之中,隨著碑刻風化剝落,這些歷史資料亦會就此流失。 為保存香港境內的碑銘文字資料,香港博物館(香港歷史博物館舊稱)早在1986年出版了一套三冊的《香港碑铭汇篇》,該書共收錄585項華文碑銘文字,由科大卫、陆鸿基、吴伦睨霞和他們的研究助理在1978至1984年間所收集,原則上以1945年為下限,當中又以祠堂、廟宇和慈善團體所藏的碑刻佔大多數,是香港首本碑刻資料彙編。收錄範圍:1980年代前廟宇石碑、1945年前戶外石碑,及部分戰後石碑。 「香港故事」民俗展覽現正展出一塊由麻石打製的石碑,是1988年在港島銅鑼灣一帶修路時被發現,後移交香港歷史博物館,所以未收錄於《香港碑銘彙編》內。這塊石碑頂部用剔地起突手法製成浮雕匾額,上面陰刻「聯福碑」三字,石碑經鑿打後,主體部份低陷,兩邊形成突起的框線,中間列出32個善信的名字,其中兩人被列作「福首」。他們在光緒十二年(1887年),為建造廟門前的石壆欄河,共集資235元,並立碑以誌其事。碑文全部用陰刻方法鑿成,線條中未發現有顏料痕跡,可能一直沒有被填上顏色。(內容見下表) 翻查《香港碑銘彙編》的資料,發現這批善信的名字,曾出現在多個港島廟宇的碑記中,例如曾瓊記、吳順記、魏生利、鄧元昌、袁秀記、曾發記及刁伍記,就列名於光緒十年(1885年)〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉,曾瓊記更列為建廟緣首之一,再加上碑內有廖和利塘及高萬順塘等採石塘的名字,可見這塊石碑與香港早期的建築行業有密切關係。 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

夜郎国研究:以榕江古州為夜郎古都的考証

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方東 方冶文、吉林文史、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证

本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。

目录
第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境
一、贵州现当代夜郎国研究综述
二、以贵州西部为重心的主流学术方向
三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境
第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧
一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据
二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足
三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量
第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯
一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗
二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说
三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水”
第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析
一、对《水经注》温水原型的假设与分析
二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察
三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析
第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证
第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载
第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变
第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定
第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察
第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变
第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件
第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察
第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕
第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹
第十五章 结论
参考资抖

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方東 方冶文 、吉林文史 、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证 本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。 目录 第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境 一、贵州现当代夜郎国研究综述 二、以贵州西部为重心的主流学术方向 三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境 第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧 一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据 二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足 三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量 第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯 一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗 二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说 三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水” 第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析 一、对《水经注》温水原型的假设与分析 二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察 三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析 第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证 第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载 第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变 第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定 第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察 第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变 第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件 第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察 第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕 第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹 第十五章 结论 参考资抖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尊経閣善本影印集成86 尊経閣古文書纂 編年雑纂文書 3〔第十輯 古文書〕 86

八木書店
 東京都千代田区神田小川町
34,100
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介、八木書店、2024年、272頁、B5判、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます

【内容説明】
「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。

このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。

朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。
外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。

〔所収〕永正14年(1517)~延享期(1745頃) 230点

【目次】
編年文書:保包(374~474)・辺包(475~577)
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34,100
前田育徳会尊経閣文庫編/〔編集委員〕藤井讓治・尾上陽介 、八木書店 、2024年 、272頁 、B5判 、1冊
【新刊書の定価販売です】※発送まで2~3営業日お時間いただきます 【内容説明】 「尊経閣古文書纂」のうち、諸家・社寺両文書に分類されない古文書を収めたもので、総数は約九二〇点である。内訳は、編年文書=約六九一点、朝鮮文書=二二点、外国文書=一三点、俳人等文書=七点、未定文書=約一五五点、宗教関係文書=三二点で、編年文書は三分冊、それ以外の古文書は二分冊として集成する。 このうち編年文書は、年次順に五七七の番号(枝番あり)を付けて配列したもので、一番は、天平勝宝四(七五二)年六月十五日の解(重要文化財「買新羅物解」七通のうち)、最後の五七七番は、江戸時代中期、延享期(一七四五年頃)と推定される年未詳五月二十三日の日野資枝書状である。源頼朝や足利尊氏などの成巻史料や荘園・村落関係史料など多種多様な古文書が収載されている。 朝鮮文書は、豊臣秀吉による二度の朝鮮出兵に関する古文書をまとめたもので、陣法度や軍勢人数次第といった豊臣秀吉・秀次の朱印状が多く、秀吉による中国・朝鮮征服計画を記したことで著名な「豊太閤三国処置太早計」(一巻)も含まれている。 外国文書には、高山国(現在の台湾)宛の豊臣秀吉朱印状(一巻)や、徳川家康時代の安南・占城(ともに現在のベトナム)等宛の渡海朱印状(五通)などを収録する。なお最終冊には、文庫が所蔵する「三朝宸翰」(二巻、国宝)、「後醍醐天皇宸翰御感状」(一幅、重要文化財)といった巻子や掛幅に装幀された宸翰などの古文書約四〇点も収録する。「三朝宸翰」は、伏見・花園・後醍醐三天皇が青蓮院門跡に宛てた宸筆消息を貼り継いだもの。第一巻が花園天皇の消息一二点、第二巻が後醍醐天皇の消息一〇点と伏見天皇の消息二点で、紙背に法華経を摺写した痕跡があり、供養経として伝来したとされる。「後醍醐天皇宸翰御感状」は、年月日欠ながら、後醍醐天皇が元弘の変以来の足助重治の軍功を賞し、さらなる忠節を期待した感状である。 〔所収〕永正14年(1517)~延享期(1745頃) 230点 【目次】 編年文書:保包(374~474)・辺包(475~577)

日本民謡研究

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
440 (送料:¥600~)
藤沢衛彦 著、六文館、昭7、505, 10p、19cm、1冊
初版。函欠。本冊に経年による色落ち、ヤケがあります。本文は状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(1点につき2,200円以上の商品につき公費・後払いでのお取引にて承ります)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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日本民謡研究

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犯罪捜査と第六感の研究最新犯罪捜査法 全

古本案内処
 東京都八王子市中野上町
2,000 (送料:¥600~)
宝来正芳、研文書院、520p、23cm、1冊
箱欠裸本。経年並みのおおむねきれいな状態ですが、「シミ・カバーのイタミ・退色・蔵書印・ページ折れ等」のようなキズがあります。
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犯罪捜査と第六感の研究最新犯罪捜査法 全

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宝来正芳 、研文書院 、520p 、23cm 、1冊
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美術手帖 1983年11月号 No.517 <特集 : 芸術の街ソーホー>

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
1,100
編 : 木村要一、美術出版社、1983、304p、A5判、1冊
特集 芸術の街=ソーホー
・新表現派絵画の波に対して ニューヨーク報告'83/近藤竜男
・ノスタルジーにコンテンポラリーのスパイスをふりかけた街/大竹秀子
・スナイパーの街 ストリートのアーティストたち/大竹昭子
・ソーホー便り/宮内勝典
・裸形の実在 ダーティー・ピクチュアズ展にみる/彦坂尚嘉
・マンハッタン パフォーマンスの地肌/折元立身
・変わりゆく街 ジェントリフィケイションの波/粉川哲夫
展覧会
・ジャコメッティ展 二つの痕跡/鈴木隆
・近世フランス絵画展 洗練された選択/中山公男
・戸村浩展 遍く数字立方を周る/戸村浩、岸田理生
・フランチェスコ・クレメンテ展 逃亡者の夢/榎倉康二
トピック 不安だらけの新都美術館
ALL THAT ART LIFE ART <CUEL> 料理の姿をかりる芸術/編集部
アントワープ彫刻ビエンナーレ 結び目と縛り展(海外ニュース)/高橋のぞみ、前野寿邦
海外ニュース
・ゲント+パリ アントワープ彫刻ビエンナーレほか / 高橋のぞみ
・ゲント+パリ [結び目と縛り]展 / 前野寿邦
PHOTO GALLERY 断片から / 下村純一
地方通信 東京 [今、アート最前線]をみて
プレイボックス㉒ グリップ / 宮崎豊治
ジム・ダイン展 ジム・ダインは何処にいる/吉田カツ
植木茂展 木の表情を彫る / 編集部
CONTINUUM '83 オーストラリア現代美術展 旅行者の手帖/松浦寿夫
日本美術の特質について(講座)
講座 日本美術の特質について
・日本人の美意識/高階秀爾
・日本美術における時間的世界観/源豊宗
作家訪問
・飯田善國 空間と彫刻
・前本彰子 私を見ているワタシ
アート・リーディング 性・シンボル・衣裳・社会主義②エリック・ホブスバウム/松枝到
エッセイ ニューヨークは今日もたいへんだ!④ネタは豊富/篠原有司男
ARTISTS NOW⑥ JENNIFER BARTLETT ジェニファ・バートレット 七時半 起床 ロビンソン 雨/東野芳明
世界の美術館⑩ レンブラントハウスとアムステルダム市立美術館/田辺徹、向田直幹
追悼 児島徹郎 新人発掘に賭けた画商/生尾慶太郎
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1,100
編 : 木村要一 、美術出版社 、1983 、304p 、A5判 、1冊
特集 芸術の街=ソーホー ・新表現派絵画の波に対して ニューヨーク報告'83/近藤竜男 ・ノスタルジーにコンテンポラリーのスパイスをふりかけた街/大竹秀子 ・スナイパーの街 ストリートのアーティストたち/大竹昭子 ・ソーホー便り/宮内勝典 ・裸形の実在 ダーティー・ピクチュアズ展にみる/彦坂尚嘉 ・マンハッタン パフォーマンスの地肌/折元立身 ・変わりゆく街 ジェントリフィケイションの波/粉川哲夫 展覧会 ・ジャコメッティ展 二つの痕跡/鈴木隆 ・近世フランス絵画展 洗練された選択/中山公男 ・戸村浩展 遍く数字立方を周る/戸村浩、岸田理生 ・フランチェスコ・クレメンテ展 逃亡者の夢/榎倉康二 トピック 不安だらけの新都美術館 ALL THAT ART LIFE ART <CUEL> 料理の姿をかりる芸術/編集部 アントワープ彫刻ビエンナーレ 結び目と縛り展(海外ニュース)/高橋のぞみ、前野寿邦 海外ニュース ・ゲント+パリ アントワープ彫刻ビエンナーレほか / 高橋のぞみ ・ゲント+パリ [結び目と縛り]展 / 前野寿邦 PHOTO GALLERY 断片から / 下村純一 地方通信 東京 [今、アート最前線]をみて プレイボックス㉒ グリップ / 宮崎豊治 ジム・ダイン展 ジム・ダインは何処にいる/吉田カツ 植木茂展 木の表情を彫る / 編集部 CONTINUUM '83 オーストラリア現代美術展 旅行者の手帖/松浦寿夫 日本美術の特質について(講座) 講座 日本美術の特質について ・日本人の美意識/高階秀爾 ・日本美術における時間的世界観/源豊宗 作家訪問 ・飯田善國 空間と彫刻 ・前本彰子 私を見ているワタシ アート・リーディング 性・シンボル・衣裳・社会主義②エリック・ホブスバウム/松枝到 エッセイ ニューヨークは今日もたいへんだ!④ネタは豊富/篠原有司男 ARTISTS NOW⑥ JENNIFER BARTLETT ジェニファ・バートレット 七時半 起床 ロビンソン 雨/東野芳明 世界の美術館⑩ レンブラントハウスとアムステルダム市立美術館/田辺徹、向田直幹 追悼 児島徹郎 新人発掘に賭けた画商/生尾慶太郎

天狼星

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
390 (送料:¥300~)
栗本薫 著、講談社、324
帯付。全体に強いヤケシミ汚れがあります。帯、カバーにスレキズ、縁に傷みがあります。
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栗本薫 著 、講談社 、324
帯付。全体に強いヤケシミ汚れがあります。帯、カバーにスレキズ、縁に傷みがあります。
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【ウクライナ語洋書】 ウクライナのドニエストル川・プリピャチ川流域の初期スラヴ人 『Ранні слов’яни між Дністром і Прип’яттю』

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
5,800
В. Д. Баран (歴史家・考古学者 ウラジーミル・ダニロヴィチ・バラン)、Видавницт・・・
全体的に若干ヤケ、やや反り癖があります。表紙にややスレ・中央にシミ汚れやスレ剥げ・一部に退色や白っぽいシミ汚れがあります。また見返しにヤケ、標題紙に漢字篆刻の蔵書印、巻末見返しに「ウクライナ共和国学士院考古学研究所より贈らる」との書き込みがあります。本文は特に問題はありません。

●標題紙に「Академія наук Української РСР Інститут археології」 (ウクライナ・ソビエト社会主義共和国 (ウクライナSSR) 科学アカデミー 考古学研究所) とあり

●内容
ウクライナ (旧ウクライナССР) の考古学研究の中核機関=ウクライナССР科学アカデミー考古学研究所による学術成果として刊行された、初期スラヴ人研究の本格的モノグラフ。
対象はドニエストル川とプリピャチ川の間、特に上部ドニエストル流域と西ヴォルィーニ (西ヴォルィーニャ) における6〜7世紀の遺跡群。
長年の発掘で得られた新資料と文献史料を突き合わせ、スラヴ人のエスノジェネシス (起源形成)、居住域の拡大、物質文化、社会・経済の姿、さらに部族的帰属の問題までを、考古学データから立体的に復元していきます。
本文では、集落・城塞・墓地などの遺構、住居の平面・断面図、炉や建築痕跡の解釈が丁寧に示され、また遺構の実測図、土器の線図、出土状況の写真などが掲載され、当時の生活像が具体的に見える構成。

●主な目次訳
序論
1: 研究史
2: 6〜7世紀の集落・城塞遺構・埋葬:総合的特徴
3: 土器
4: 金属・石・骨製品
5: 遺跡の編年とその消滅原因
6: 住民の生業と社会構造
7: 上ドニエストル地域および西ヴォルィーニャにおける6〜7世紀スラヴ系遺跡の位置づけ (同時代の他遺跡との比較)
・隣接地域における初期スラヴ遺跡の簡略概観
・初期中世スラヴ文化の共通点と相違点、およびスラヴ人の移住経路
8: 上ドニエストル地域および西ヴォルィーニャの6〜7世紀遺跡と、同地域におけるより古い文化・より新しい文化との関係
9: 上ドニエストル地域およびヴォルィーニャにおける6〜7世紀住民の部族的帰属
結論
6〜7世紀のスラヴ系遺跡一覧
ロシア語要約
ドイツ語要約
参考文献
略語一覧

■送料:全国一律350円
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5,800
В. Д. Баран (歴史家・考古学者 ウラジーミル・ダニロヴィチ・バラン) 、Видавництво «Наукова думка» 、1972年発行 、241 p 、22 cm (ハードカバー)
全体的に若干ヤケ、やや反り癖があります。表紙にややスレ・中央にシミ汚れやスレ剥げ・一部に退色や白っぽいシミ汚れがあります。また見返しにヤケ、標題紙に漢字篆刻の蔵書印、巻末見返しに「ウクライナ共和国学士院考古学研究所より贈らる」との書き込みがあります。本文は特に問題はありません。 ●標題紙に「Академія наук Української РСР Інститут археології」 (ウクライナ・ソビエト社会主義共和国 (ウクライナSSR) 科学アカデミー 考古学研究所) とあり ●内容 ウクライナ (旧ウクライナССР) の考古学研究の中核機関=ウクライナССР科学アカデミー考古学研究所による学術成果として刊行された、初期スラヴ人研究の本格的モノグラフ。 対象はドニエストル川とプリピャチ川の間、特に上部ドニエストル流域と西ヴォルィーニ (西ヴォルィーニャ) における6〜7世紀の遺跡群。 長年の発掘で得られた新資料と文献史料を突き合わせ、スラヴ人のエスノジェネシス (起源形成)、居住域の拡大、物質文化、社会・経済の姿、さらに部族的帰属の問題までを、考古学データから立体的に復元していきます。 本文では、集落・城塞・墓地などの遺構、住居の平面・断面図、炉や建築痕跡の解釈が丁寧に示され、また遺構の実測図、土器の線図、出土状況の写真などが掲載され、当時の生活像が具体的に見える構成。 ●主な目次訳 序論 1: 研究史 2: 6〜7世紀の集落・城塞遺構・埋葬:総合的特徴 3: 土器 4: 金属・石・骨製品 5: 遺跡の編年とその消滅原因 6: 住民の生業と社会構造 7: 上ドニエストル地域および西ヴォルィーニャにおける6〜7世紀スラヴ系遺跡の位置づけ (同時代の他遺跡との比較) ・隣接地域における初期スラヴ遺跡の簡略概観 ・初期中世スラヴ文化の共通点と相違点、およびスラヴ人の移住経路 8: 上ドニエストル地域および西ヴォルィーニャの6〜7世紀遺跡と、同地域におけるより古い文化・より新しい文化との関係 9: 上ドニエストル地域およびヴォルィーニャにおける6〜7世紀住民の部族的帰属 結論 6〜7世紀のスラヴ系遺跡一覧 ロシア語要約 ドイツ語要約 参考文献 略語一覧 ■送料:全国一律350円

老派愛情物語:胡適、溥儀、孟小冬……流伝在民初的風流韻事(HISTORY)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
金哲毅、時報文化出版企業有限公司(TW)、2025年03月
老派爱情物语 胡适 溥仪 孟小冬 流传在民初的风流韵事

他們的名字停留在歷史的書頁,他們的愛情隱藏在書頁的空白。清末民初,變革與動盪交織的時代,這些人或是風雲人物,或是才子佳人,他們的故事被記載,但那些靜默無聲的愛戀與柔情,卻如細沙滑過,深藏在未被聚焦的角落裡。
翻開這本書,發現歷史邊緣的愛情足跡,有驚天動地的痴戀,也有不為人知的遺憾,他們在時代更迭間,書寫一場場纏綿悱惻的愛情詩篇。從孫文與宋慶齡的理想之愛,到張學良與趙四小姐的摯愛糾纏;從溥儀的悲情婚姻,到胡適詩意般的愛情觀;甚至到名伶孟小冬與傳奇人物間的愛恨情仇──這些故事宛如一齣齣愛情大戲,他們是歷史的風雲人物,卻也是在愛情裡掙扎的普通人;他們的愛情,有時是注定的必然,有時卻是時代的犧牲品,既有笑淚交織的浪漫,也有波瀾壯闊的命運安排。
這是一本關於「情」的故事,有豪情、有柔情、有舊情,也有心碎的痕跡。這些愛情在歷史轉角處閃耀,在塵世記憶中流傳。
讀懂他們的愛情,你也能讀懂他們的人生與時代。

目次
自序
【權之章】
.國父與國母「們」──孫文的感情人生
孫文與盧慕貞/孫文與陳粹芬/孫文與淺田春/孫文與大月薰/孫文與宋慶齡/國父的未亡人
.曾經她們都是蔣夫人──毛福梅、姚冶誠、陳潔如
髮妻毛福梅──少年成婚大不幸/所有人深受其害的家暴/離婚後的盡心侍奉/悍妾姚冶誠,出身風塵的女人不好惹/愛情悲劇的主角──陳潔如
【文之章】
.婚姻中的好好先生,感情中的多情浪子──胡適
韋蓮司──異鄉的紅顏知己/江冬秀──粗中帶細的髮妻/曹誠英──胡適無法抹去的激情/情海翻騰下的各自際遇
.超越時代卻脫不去俗世悲歡──性學大師張競生的婚姻故事
從壓抑到解放/十年情場的風流韻事/莫可奈何的第一段婚姻/不歡而散的第二段婚姻/悲痛莫名的第三段婚姻
【武之章】
.《人間四月天》之外的悲劇英雄──陸小曼的前夫王賡
奮發向上的求學青年/婚姻──災難的開端/開高走低的事業/戛然而止的尾聲/生不逢時的英才
.世紀行過,情感不滅──張學良與她們的百歲愛情
大帥之子/男人可以愛玩,但不能沒良心/霸道少帥的交往守則/四小姐與另一位四小姐/歷史巨變下的人情糾葛/風雲流散,天各一方/老兵不死,影響非凡
【藝之章】
【民之章】

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金哲毅 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2025年03月
老派爱情物语 胡适 溥仪 孟小冬 流传在民初的风流韵事 他們的名字停留在歷史的書頁,他們的愛情隱藏在書頁的空白。清末民初,變革與動盪交織的時代,這些人或是風雲人物,或是才子佳人,他們的故事被記載,但那些靜默無聲的愛戀與柔情,卻如細沙滑過,深藏在未被聚焦的角落裡。 翻開這本書,發現歷史邊緣的愛情足跡,有驚天動地的痴戀,也有不為人知的遺憾,他們在時代更迭間,書寫一場場纏綿悱惻的愛情詩篇。從孫文與宋慶齡的理想之愛,到張學良與趙四小姐的摯愛糾纏;從溥儀的悲情婚姻,到胡適詩意般的愛情觀;甚至到名伶孟小冬與傳奇人物間的愛恨情仇──這些故事宛如一齣齣愛情大戲,他們是歷史的風雲人物,卻也是在愛情裡掙扎的普通人;他們的愛情,有時是注定的必然,有時卻是時代的犧牲品,既有笑淚交織的浪漫,也有波瀾壯闊的命運安排。 這是一本關於「情」的故事,有豪情、有柔情、有舊情,也有心碎的痕跡。這些愛情在歷史轉角處閃耀,在塵世記憶中流傳。 讀懂他們的愛情,你也能讀懂他們的人生與時代。 目次 自序 【權之章】 .國父與國母「們」──孫文的感情人生 孫文與盧慕貞/孫文與陳粹芬/孫文與淺田春/孫文與大月薰/孫文與宋慶齡/國父的未亡人 .曾經她們都是蔣夫人──毛福梅、姚冶誠、陳潔如 髮妻毛福梅──少年成婚大不幸/所有人深受其害的家暴/離婚後的盡心侍奉/悍妾姚冶誠,出身風塵的女人不好惹/愛情悲劇的主角──陳潔如 【文之章】 .婚姻中的好好先生,感情中的多情浪子──胡適 韋蓮司──異鄉的紅顏知己/江冬秀──粗中帶細的髮妻/曹誠英──胡適無法抹去的激情/情海翻騰下的各自際遇 .超越時代卻脫不去俗世悲歡──性學大師張競生的婚姻故事 從壓抑到解放/十年情場的風流韻事/莫可奈何的第一段婚姻/不歡而散的第二段婚姻/悲痛莫名的第三段婚姻 【武之章】 .《人間四月天》之外的悲劇英雄──陸小曼的前夫王賡 奮發向上的求學青年/婚姻──災難的開端/開高走低的事業/戛然而止的尾聲/生不逢時的英才 .世紀行過,情感不滅──張學良與她們的百歲愛情 大帥之子/男人可以愛玩,但不能沒良心/霸道少帥的交往守則/四小姐與另一位四小姐/歷史巨變下的人情糾葛/風雲流散,天各一方/老兵不死,影響非凡 【藝之章】 【民之章】 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

江戸庶民の読書と学び 増補改訂版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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長友千代治 著、勉誠社、2025年2月、352p、A5判
教養熱(ブーム)は江戸時代にもあった!
出版文化が花開いた江戸時代、さまざまな知識が書物によって伝播していく中で、人びとのなかに「学び」への熱が高まっていった。
彼ら・彼女らはどのような知識を求め、どのような体系のなかで知を自家薬籠中のものとしていったのか。
そして、それを担う書物はどのように読者の手に伝えられたのか。
当時のベストセラーである啓蒙書や教養書、そして、版元・貸本屋の記録など、人びとの読書と学びの痕跡を残す諸資料の博捜により、日本近世における教養形成・書物流通の実情を描き出す。
2017年に刊行され好評を博した同書の増補改訂版。

はしがき
第一章 近世初頭の書物と読書瞥見
書物の探索と入手/書物書写と慶長写本/印刷本/書物の譲渡、融通、本売/虫払と目録/読書始、進講、講釈、会読
第二章 近世における出版と読書
寛永期の整版本出版/元禄期三世代目の出版/享保期より四世代目以降の出版/四民の学習
第三章 近世庶民の学問とは何か
はじめに/学習・学問の普及/学習・学問をする理由は何か/学習・学問の究極の目標は何か/原則的な教科課程/庶民の自学自習の教科課程/教材は出版本屋の製作本/学習の成果は/裏返しの茶化し
第四章 江戸初心者の勉学
学門入学吉日/学文十徳/手習教訓書/躾方教訓書/入学文章/京学/七夕の文事/小児、娘子の教育/早学問/算は渡世の第一/相手尊重の教え/手習子風情/一代の総論
第五章 日常生活の中の文事
手習い子/読書を楽しむ/文字を書く知恵/墨・筆・硯・紙/経師屋・哥書絵双子・書林物之本屋・唐本屋・浄瑠璃草紙屋・板木屋/生活の中の本
第六章 江戸美人の読書
読書は知的美人の象徴/遊女の読書/知識を身に付け楽しむ読書/町娘の読書/人気作者の本の読書
第七章 再説・浄瑠璃本の需要と供給
町浄瑠璃の繁昌/稽古本/正本の性格/浄瑠璃本屋/五行、六行本/浄瑠璃本の見料
第八章 食事作法
食礼/『諸礼筆記』の「飲食」記事/食事作法図
第九章 貸本屋略史
商業本屋の開始/行商本屋/貸物屋、貸本屋
第十章 名古屋の貸本屋大惣
名古屋の本屋と大惣の位置/大惣略年表/大惣の文壇、利用者/近代の大惣本研究/現在の大惣研究/終わりに
あとがきに代えて
初出一覧
索引

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5,280
長友千代治 著 、勉誠社 、2025年2月 、352p 、A5判
教養熱(ブーム)は江戸時代にもあった! 出版文化が花開いた江戸時代、さまざまな知識が書物によって伝播していく中で、人びとのなかに「学び」への熱が高まっていった。 彼ら・彼女らはどのような知識を求め、どのような体系のなかで知を自家薬籠中のものとしていったのか。 そして、それを担う書物はどのように読者の手に伝えられたのか。 当時のベストセラーである啓蒙書や教養書、そして、版元・貸本屋の記録など、人びとの読書と学びの痕跡を残す諸資料の博捜により、日本近世における教養形成・書物流通の実情を描き出す。 2017年に刊行され好評を博した同書の増補改訂版。 はしがき 第一章 近世初頭の書物と読書瞥見 書物の探索と入手/書物書写と慶長写本/印刷本/書物の譲渡、融通、本売/虫払と目録/読書始、進講、講釈、会読 第二章 近世における出版と読書 寛永期の整版本出版/元禄期三世代目の出版/享保期より四世代目以降の出版/四民の学習 第三章 近世庶民の学問とは何か はじめに/学習・学問の普及/学習・学問をする理由は何か/学習・学問の究極の目標は何か/原則的な教科課程/庶民の自学自習の教科課程/教材は出版本屋の製作本/学習の成果は/裏返しの茶化し 第四章 江戸初心者の勉学 学門入学吉日/学文十徳/手習教訓書/躾方教訓書/入学文章/京学/七夕の文事/小児、娘子の教育/早学問/算は渡世の第一/相手尊重の教え/手習子風情/一代の総論 第五章 日常生活の中の文事 手習い子/読書を楽しむ/文字を書く知恵/墨・筆・硯・紙/経師屋・哥書絵双子・書林物之本屋・唐本屋・浄瑠璃草紙屋・板木屋/生活の中の本 第六章 江戸美人の読書 読書は知的美人の象徴/遊女の読書/知識を身に付け楽しむ読書/町娘の読書/人気作者の本の読書 第七章 再説・浄瑠璃本の需要と供給 町浄瑠璃の繁昌/稽古本/正本の性格/浄瑠璃本屋/五行、六行本/浄瑠璃本の見料 第八章 食事作法 食礼/『諸礼筆記』の「飲食」記事/食事作法図 第九章 貸本屋略史 商業本屋の開始/行商本屋/貸物屋、貸本屋 第十章 名古屋の貸本屋大惣 名古屋の本屋と大惣の位置/大惣略年表/大惣の文壇、利用者/近代の大惣本研究/現在の大惣研究/終わりに あとがきに代えて 初出一覧 索引 納入までに3週間ほどかかります。

日本神話伝説の研究

北山書店
 滋賀県大津市比叡平二丁目
4,700
高木敏雄 著、荻原星文館、昭和18、570p 肖像、22cm、1
裸本 個人印
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可

日本神話伝説の研究

4,700
高木敏雄 著 、荻原星文館 、昭和18 、570p 肖像 、22cm 、1
裸本 個人印

應縣木塔大木作研究‧榫卯篇(全三冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
王昂 趙壽堂 張祖月、三晉出版社、2025年03月
应县木塔大木作研究,榫卯篇(1函3册)
王昂 赵寿堂 张祖月 三晋出版社 山西古籍出版社

“榫卯篇”基於詳盡的外業考察,建立精細到單個榫卯構件的木塔三維建模,再通過模型拆解圖、三維分件圖、構件三視圖的製圖方式,將全塔的榫卯設計呈現出來。

《应县木塔大木作研究》丛书由“尺度篇”“榫卯篇”“工具篇”三个子项目组成,聚焦应县木塔大木结构,借助科技手段,基于大量、高精度的踏察数据,首次从尺度、构造、加工多角度深入研究木塔的大木体系。本课题以搭建一个‘基于复原尺度的应县木塔数字模型’为目标,借助三维激光扫描、X射线影像成像等科技手段进行数据采集,包括斗栱内部的隐蔽构造。其中,《工具篇》通过采集构件的加工痕迹,研究了木塔木构件加工工艺的复原,是一个较为新颖、独立的研究方向。丛书为木塔价值认知、木塔结构安全研究、木塔保护修缮方案制定提供了必备的基础数据。丛书系统全面地展示了木塔所蕴含的人文价值,其基于设计原值搭建的数字模型可为保护决策提供重要的建筑学支持。

本丛书被列为中国文化遗产研究院开放课题“应县木塔大木榫卯构造研究”资助项目。这一研究成果将进一步支撑国家重点研发计划 “应县木塔结构稳定性评估与保护研究” 项目的研究工作。意义具体表达如下:
(1)首次从大木尺度、大木构造、大木加工技艺三个方面揭示出木塔大木作的先天“生理解构”,是对木塔所做的骨科研究专题。一切对于木塔破坏机理和破坏危害的判断,必然依赖于对其内部构造的认识,本丛书的研究最大程度上回应了这个需求,其数据、测绘等文献资料直接关乎未来木塔保护的实践落地,是现有木塔研究最为前沿的成果。
(2)对于如何理解木塔的古代加工过程、如何在木塔实际保护工程中保留木塔身为“古塔”的质感,则需要了解古代工艺技术细节,本丛书中的“工具篇”是有史以来国际上第一次利用这个技术手段所做的深度研究。
(3)本丛书是将先进的科学测绘仪器、科学测绘方法运用于中国国保级文物的实例。木塔无论保护还是修建,均依赖于对木塔每一个构建、每一个细节、每一处材质的记录,本丛书是有史以来第一次在构建、细节、材质等方面达到精细测量呈现的程度,具有对应县木塔大木作进行全面解读的意义。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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88,000
王昂 趙壽堂 張祖月 、三晉出版社 、2025年03月
应县木塔大木作研究,榫卯篇(1函3册) 王昂 赵寿堂 张祖月 三晋出版社 山西古籍出版社 “榫卯篇”基於詳盡的外業考察,建立精細到單個榫卯構件的木塔三維建模,再通過模型拆解圖、三維分件圖、構件三視圖的製圖方式,將全塔的榫卯設計呈現出來。 《应县木塔大木作研究》丛书由“尺度篇”“榫卯篇”“工具篇”三个子项目组成,聚焦应县木塔大木结构,借助科技手段,基于大量、高精度的踏察数据,首次从尺度、构造、加工多角度深入研究木塔的大木体系。本课题以搭建一个‘基于复原尺度的应县木塔数字模型’为目标,借助三维激光扫描、X射线影像成像等科技手段进行数据采集,包括斗栱内部的隐蔽构造。其中,《工具篇》通过采集构件的加工痕迹,研究了木塔木构件加工工艺的复原,是一个较为新颖、独立的研究方向。丛书为木塔价值认知、木塔结构安全研究、木塔保护修缮方案制定提供了必备的基础数据。丛书系统全面地展示了木塔所蕴含的人文价值,其基于设计原值搭建的数字模型可为保护决策提供重要的建筑学支持。 本丛书被列为中国文化遗产研究院开放课题“应县木塔大木榫卯构造研究”资助项目。这一研究成果将进一步支撑国家重点研发计划 “应县木塔结构稳定性评估与保护研究” 项目的研究工作。意义具体表达如下: (1)首次从大木尺度、大木构造、大木加工技艺三个方面揭示出木塔大木作的先天“生理解构”,是对木塔所做的骨科研究专题。一切对于木塔破坏机理和破坏危害的判断,必然依赖于对其内部构造的认识,本丛书的研究最大程度上回应了这个需求,其数据、测绘等文献资料直接关乎未来木塔保护的实践落地,是现有木塔研究最为前沿的成果。 (2)对于如何理解木塔的古代加工过程、如何在木塔实际保护工程中保留木塔身为“古塔”的质感,则需要了解古代工艺技术细节,本丛书中的“工具篇”是有史以来国际上第一次利用这个技术手段所做的深度研究。 (3)本丛书是将先进的科学测绘仪器、科学测绘方法运用于中国国保级文物的实例。木塔无论保护还是修建,均依赖于对木塔每一个构建、每一个细节、每一处材质的记录,本丛书是有史以来第一次在构建、细节、材质等方面达到精细测量呈现的程度,具有对应县木塔大木作进行全面解读的意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴史の里 いしおか

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,500
茨城県石岡市教育委員会、[1985.3]、26cm
石岡のあけぼの
日本の先土器時代は、数万年以上も前の氷河時代に始まった。この頃の日本列島は、大陸と陸続き
で、日本海は巨大な湖のようになっていた。先土器時代人は、南や北から移動してきた動物たちを追
って日本へきた狩人たちであり、それは、十万年以上も前と推定されている。
洪積世、すなわち氷河時代における人類の文化は、先土器文化と呼ばれ、この文化を知る手がかり
は石器である。もちろん木や骨、その他の材料でも道具を作ったにちがいないが、今日まで残されて
いるのは石器が唯一である。こうした石器が、市内においても数箇所で確認されている。龍神山麓や、
三村の台地から約二万年前頃の石器が発見されており、この頃から石岡に人々の生活の痕跡を見つけ
出すことができる。
日本において土器が作られたのは、一万三千年前頃といわれている。 それまでより気候が温暖にな
るにつれて、山々や平野には多くの植物が繁茂するようになり、生活環境も少しずつ変化してきた。
それまで獣の肉などが主な食料であったが、植物が多くなるにつれて果実や地下茎植物を食べるよう
になった。それに伴い食料を入れる容器、また、煮沸するものとして土器が使用されるようになった。
石岡市内には、約七〇箇所の縄文遺跡が確認されているが、そのほとんどが、縄文中期及び後期の
遺跡である。市内に残る数箇所の貝塚から多数の貝や遺物が発見できるが、鹹水性の貝類が多く見ら
れ、霞ヶ浦に海水が入り込んでいたことがわかる。発掘調査された東大橋原遺跡・大作台遺跡・外山
遺跡などからは、多数の出土品があり、縄文文化の一端を知ることができる。
ひがしおおはしはら
長い採集生活を経て、徐々に発展を続けてきた縄文時代に、紀元前三世紀頃から大陸文化の影響が
おとずれ始め、水田耕作による生産の方法とそれに伴う金属器をもつ文化が誕生した。 これが弥生時
代である。この時代は、農耕生活の開始によって、水田に固着した定住生活が出現し、貯蔵生活が始
まり、貧富の差が生じ、さらに階級の発生により、我が国の原始国家成立の基盤が出来あがる時期で
あった。しかし、弥生文化が東日本に波及してきたのは、北九州より一世紀ほど遅れたといわれてい
る。
その他 薄ヤケ
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可
1,500
、茨城県石岡市教育委員会 、[1985.3] 、26cm
石岡のあけぼの 日本の先土器時代は、数万年以上も前の氷河時代に始まった。この頃の日本列島は、大陸と陸続き で、日本海は巨大な湖のようになっていた。先土器時代人は、南や北から移動してきた動物たちを追 って日本へきた狩人たちであり、それは、十万年以上も前と推定されている。 洪積世、すなわち氷河時代における人類の文化は、先土器文化と呼ばれ、この文化を知る手がかり は石器である。もちろん木や骨、その他の材料でも道具を作ったにちがいないが、今日まで残されて いるのは石器が唯一である。こうした石器が、市内においても数箇所で確認されている。龍神山麓や、 三村の台地から約二万年前頃の石器が発見されており、この頃から石岡に人々の生活の痕跡を見つけ 出すことができる。 日本において土器が作られたのは、一万三千年前頃といわれている。 それまでより気候が温暖にな るにつれて、山々や平野には多くの植物が繁茂するようになり、生活環境も少しずつ変化してきた。 それまで獣の肉などが主な食料であったが、植物が多くなるにつれて果実や地下茎植物を食べるよう になった。それに伴い食料を入れる容器、また、煮沸するものとして土器が使用されるようになった。 石岡市内には、約七〇箇所の縄文遺跡が確認されているが、そのほとんどが、縄文中期及び後期の 遺跡である。市内に残る数箇所の貝塚から多数の貝や遺物が発見できるが、鹹水性の貝類が多く見ら れ、霞ヶ浦に海水が入り込んでいたことがわかる。発掘調査された東大橋原遺跡・大作台遺跡・外山 遺跡などからは、多数の出土品があり、縄文文化の一端を知ることができる。 ひがしおおはしはら 長い採集生活を経て、徐々に発展を続けてきた縄文時代に、紀元前三世紀頃から大陸文化の影響が おとずれ始め、水田耕作による生産の方法とそれに伴う金属器をもつ文化が誕生した。 これが弥生時 代である。この時代は、農耕生活の開始によって、水田に固着した定住生活が出現し、貯蔵生活が始 まり、貧富の差が生じ、さらに階級の発生により、我が国の原始国家成立の基盤が出来あがる時期で あった。しかし、弥生文化が東日本に波及してきたのは、北九州より一世紀ほど遅れたといわれてい る。 その他 薄ヤケ

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