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「研究 孔子」の検索結果
421件

「中国思想の理想と現実」

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
2,600
高畑 常信【著】、木耳社、2014年 初版1刷、569p、21cm(A5)、1冊
カバーと帯に幾分の痛み 本文の通読には差し支えありません ※厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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2,600
高畑 常信【著】 、木耳社 、2014年 初版1刷 、569p 、21cm(A5) 、1冊
カバーと帯に幾分の痛み 本文の通読には差し支えありません ※厚さ3センチ超のため、レターパックプラス便などでのご送本になります

春秋公羊伝訳注(全2冊)(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
劉尚慈 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局
春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注

《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。

《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。

由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。

目次
凡例
隱公(公元前722—前712年)
桓公(公元前711—前694年)
莊公(公元前693—前662年)
閔公(公元前661—前660年)
僖公(公元前659—前627年)
文公(公元前626—前609年)
宣公(公元前608—前591年)
成公(公元前590—前573年)
襄公(公元前572—前542年)
昭公(公元前541—前510年)
定公(公元前509—前495年)
哀公(公元前494—前481年)
《春秋公羊傳》概述

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6,270
劉尚慈 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局 春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注 《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。 《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。 由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。 目次 凡例 隱公(公元前722—前712年) 桓公(公元前711—前694年) 莊公(公元前693—前662年) 閔公(公元前661—前660年) 僖公(公元前659—前627年) 文公(公元前626—前609年) 宣公(公元前608—前591年) 成公(公元前590—前573年) 襄公(公元前572—前542年) 昭公(公元前541—前510年) 定公(公元前509—前495年) 哀公(公元前494—前481年) 《春秋公羊傳》概述 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

王充思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
笠原祥士郎、朋友書店、2020、379p、A5判
漢代の思想家王充の主たる思想、天人相関思想批判、自然と人間の関係をどのようにとらえるべきか、といった問題について、王充の出身や社会的な立場、影響を受けた物事など様々な観点より研討を加える。
本書では、「人生と書」(任侠の子として生まれた王充がどのようにして批判思想家となったのか、『論衡』はどのような経緯を経て生まれ、二千年の時を経て現在にまで伝わったのか)、「認識と実践」(王充は聖人のことばを含むあらゆる物事を批判したが、その際どのような認識に基づき真実と虚妄なものとを見極めたのか)、「自然と人間」(道家思想に傾倒し、人間の営みも無為自然に準拠したものであることが望ましい、と考えた王充の思想の中で、人間はどのようにして有為な行動を起こすことができるのか)、「鬼神と祭祀」(鬼神の存在や祭祀の意義を全否定したわけではない王充の思想の中で鬼神と祭祀とはどのような関係なのか)、「偶然と必然」(世界の全ては偶然によって支配されている、と考える王充の偶然世界にどのような秩序があるか)、「宿命と実践」(天人相関思想を批判した王充の思想の中で、人間が行うべき徳行はどのように反映されるのだろうか)、「孔子と孟子」(王充が聖人孔子を批判した真意は一体どこにあったのか)、「天と人」(天人相関思想を批判した王充にとって、天と人とはどのように調停されているのだろうか)、「儒家と王朝」(あらゆる物事を批判対象とした王充が唯一漢王朝を賛美した真意は一体どこにあったのか)、といった点から王充の思想を検討する
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9,900
笠原祥士郎 、朋友書店 、2020 、379p 、A5判
漢代の思想家王充の主たる思想、天人相関思想批判、自然と人間の関係をどのようにとらえるべきか、といった問題について、王充の出身や社会的な立場、影響を受けた物事など様々な観点より研討を加える。 本書では、「人生と書」(任侠の子として生まれた王充がどのようにして批判思想家となったのか、『論衡』はどのような経緯を経て生まれ、二千年の時を経て現在にまで伝わったのか)、「認識と実践」(王充は聖人のことばを含むあらゆる物事を批判したが、その際どのような認識に基づき真実と虚妄なものとを見極めたのか)、「自然と人間」(道家思想に傾倒し、人間の営みも無為自然に準拠したものであることが望ましい、と考えた王充の思想の中で、人間はどのようにして有為な行動を起こすことができるのか)、「鬼神と祭祀」(鬼神の存在や祭祀の意義を全否定したわけではない王充の思想の中で鬼神と祭祀とはどのような関係なのか)、「偶然と必然」(世界の全ては偶然によって支配されている、と考える王充の偶然世界にどのような秩序があるか)、「宿命と実践」(天人相関思想を批判した王充の思想の中で、人間が行うべき徳行はどのように反映されるのだろうか)、「孔子と孟子」(王充が聖人孔子を批判した真意は一体どこにあったのか)、「天と人」(天人相関思想を批判した王充にとって、天と人とはどのように調停されているのだろうか)、「儒家と王朝」(あらゆる物事を批判対象とした王充が唯一漢王朝を賛美した真意は一体どこにあったのか)、といった点から王充の思想を検討する

中国簡帛学刊 第4輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
蔡先金 主編、社会科学文献出版社、2021年12月
简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门学科。百年来,简帛文献大量出土,弥补了传世文献的不足与缺失,为梳理典籍的形成与传流过程提供了新的材料和线索,为传统文化的深入研究提供了前所未有的机遇。《中国简帛学刊》是由山东省出土文献与文学研究基地首席专家蔡先金教授主编的专业学术性刊物,从第三辑开始转入社会科学文献出版社出版。集刊以刊发简帛文献文学研究、简帛文献文本整理、简帛与传世典籍的对读研究为主,适量刊发简帛学人评传、简帛学术史梳理等相关研究内容,力图为海内外学者提供研究和交流的园地,以推动简帛学特别是简帛文学及简帛与传世典籍的对读等相关研究领域的发展。

中国简帛学刊(第4辑)
目次
《太一生水》宇宙生成論闡微 白奚
從《孔子詩論》“河水智”談《詩經•小雅•沔水》 季旭昇
《張家山漢簡》與兩漢“史書”考略 姚小鷗
近五十年來簡帛陰陽五行類文獻研究評述 張兵 馬曉玥 張國豔
清華簡《子產》考釋 張崇禮
論清華簡所見《蟋蟀》改編自《唐風•蟋蟀》 王化平
清華簡《越公其事》字詞補釋二則 侯瑞華
清華簡《尹誥》性質概說 唐旭東
《逸周書•祭公》文本校讀
——以清華簡《祭公之顧命》為依據 王甯 史大豐
讀清華簡第八冊《治邦之道》札記四則 譚生力 牛傳玲
清華簡《系年》與鄢陵之戰史事新探 尚潔
清華簡《子犯子餘》敘事藝術研究 劉傑
清華簡《管仲》“君勞臣逸”思想研究 李麗
《郭店楚簡》拾遺(二則) 王睿
上博簡《曹沫之陣》“從”字補說 薛培武
上博簡《容成氏》:異樣的“九州”文本
——論鈔本時代《呂氏春秋》《淮南子》等秦漢典籍“九州”文本的流變 俞林波
懸泉帛書《元致子方書》所涉及人物關係 趙海麗
讀銀雀山漢簡《行篡》札記 張海波
走馬樓西漢簡中的繒 羅小華
談談古文字中“粦”字的讀法 張崇禮
新見漢牘札記十則 蔡偉
雲南廣南牡宜東漢墓出土竹簡釋讀 胡愚
馬王堆帛書《周易•羅》日食考 王毅
一鑿百繪虔心,千窟萬洞寄情
——榆林窟考察報告 劉雯
稿約

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8,360
蔡先金 主編 、社会科学文献出版社 、2021年12月
简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门学科。百年来,简帛文献大量出土,弥补了传世文献的不足与缺失,为梳理典籍的形成与传流过程提供了新的材料和线索,为传统文化的深入研究提供了前所未有的机遇。《中国简帛学刊》是由山东省出土文献与文学研究基地首席专家蔡先金教授主编的专业学术性刊物,从第三辑开始转入社会科学文献出版社出版。集刊以刊发简帛文献文学研究、简帛文献文本整理、简帛与传世典籍的对读研究为主,适量刊发简帛学人评传、简帛学术史梳理等相关研究内容,力图为海内外学者提供研究和交流的园地,以推动简帛学特别是简帛文学及简帛与传世典籍的对读等相关研究领域的发展。 中国简帛学刊(第4辑) 目次 《太一生水》宇宙生成論闡微 白奚 從《孔子詩論》“河水智”談《詩經•小雅•沔水》 季旭昇 《張家山漢簡》與兩漢“史書”考略 姚小鷗 近五十年來簡帛陰陽五行類文獻研究評述 張兵 馬曉玥 張國豔 清華簡《子產》考釋 張崇禮 論清華簡所見《蟋蟀》改編自《唐風•蟋蟀》 王化平 清華簡《越公其事》字詞補釋二則 侯瑞華 清華簡《尹誥》性質概說 唐旭東 《逸周書•祭公》文本校讀 ——以清華簡《祭公之顧命》為依據 王甯 史大豐 讀清華簡第八冊《治邦之道》札記四則 譚生力 牛傳玲 清華簡《系年》與鄢陵之戰史事新探 尚潔 清華簡《子犯子餘》敘事藝術研究 劉傑 清華簡《管仲》“君勞臣逸”思想研究 李麗 《郭店楚簡》拾遺(二則) 王睿 上博簡《曹沫之陣》“從”字補說 薛培武 上博簡《容成氏》:異樣的“九州”文本 ——論鈔本時代《呂氏春秋》《淮南子》等秦漢典籍“九州”文本的流變 俞林波 懸泉帛書《元致子方書》所涉及人物關係 趙海麗 讀銀雀山漢簡《行篡》札記 張海波 走馬樓西漢簡中的繒 羅小華 談談古文字中“粦”字的讀法 張崇禮 新見漢牘札記十則 蔡偉 雲南廣南牡宜東漢墓出土竹簡釋讀 胡愚 馬王堆帛書《周易•羅》日食考 王毅 一鑿百繪虔心,千窟萬洞寄情 ——榆林窟考察報告 劉雯 稿約 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書集注大全(上・中・下 )《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編
《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

出土文獻類 <儒藏> 精華編 出土文献類

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
北京大学出版社、1, 859p 27cm、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
出土文獻類 <儒藏> 龐樸主编
儒藏 精華編 281 出土文獻類
1.郭店楚墓竹簡「五行」:先秦儒家が主張した「仁・義・礼・智・聖」五行説を記載しているため、子思や孟子の「五行」学説の内容を明らかにした、《老子》研究史上において馬王堆に次ぐ世紀の大発見とされる。
2.郭店楚墓竹簡「性自命出」:上篇は「心性」、下篇は「情」をそれぞれ論述。儒家の心性理論は、孟子以前の時代には、すでに形成されたこと証明する、先秦学術史・思想史に独特の地位を占める資料。
3.上海博物館蔵楚簡「性情論」:儒家の心性理論を解説する文献。郭店楚墓竹簡「性自命出」の異なる版本とも言える。
4.上海博物館蔵楚簡「孔子詩論」:孔子及びその弟子たちの《詩経》についての見解を記述しており、《論語》の関係部分を補完する貴重な資料。
5.上海博物館蔵楚簡「周易」:卦面、文字、符号から構成されるもっとも古い《周易》版本で、資料的価値が極めて高い。
6.定州漢墓竹簡「論語」:1973年に西漢中山懐王劉修墓から出土され、遅くとも紀元55年までに書き写された現存のもっとも古い《論語》抄本。
7.馬王堆漢墓帛書「周易」:93行・4,900余字から成り、既存の《周易》版本の不足を補う貴重な資料。
8.馬王堆漢墓帛書「五行」:「経」と「説」の2つの部分から構成、子思や思孟学派の「五行」思想の全貌を窺える重要な文献。
9.吐魯番出土唐写本「論語鄭氏注」:鄭玄の《論語》注本は、もとっも重要な《論語》注本だが、唐代以降の乱世に消えたため、20世紀の後半に吐魯番で出土された唐写本「論語鄭氏注」は、学術界の大きな注目を集めた。
ほか
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52,800
、北京大学出版社 、1, 859p 27cm 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 出土文獻類 <儒藏> 龐樸主编 儒藏 精華編 281 出土文獻類 1.郭店楚墓竹簡「五行」:先秦儒家が主張した「仁・義・礼・智・聖」五行説を記載しているため、子思や孟子の「五行」学説の内容を明らかにした、《老子》研究史上において馬王堆に次ぐ世紀の大発見とされる。 2.郭店楚墓竹簡「性自命出」:上篇は「心性」、下篇は「情」をそれぞれ論述。儒家の心性理論は、孟子以前の時代には、すでに形成されたこと証明する、先秦学術史・思想史に独特の地位を占める資料。 3.上海博物館蔵楚簡「性情論」:儒家の心性理論を解説する文献。郭店楚墓竹簡「性自命出」の異なる版本とも言える。 4.上海博物館蔵楚簡「孔子詩論」:孔子及びその弟子たちの《詩経》についての見解を記述しており、《論語》の関係部分を補完する貴重な資料。 5.上海博物館蔵楚簡「周易」:卦面、文字、符号から構成されるもっとも古い《周易》版本で、資料的価値が極めて高い。 6.定州漢墓竹簡「論語」:1973年に西漢中山懐王劉修墓から出土され、遅くとも紀元55年までに書き写された現存のもっとも古い《論語》抄本。 7.馬王堆漢墓帛書「周易」:93行・4,900余字から成り、既存の《周易》版本の不足を補う貴重な資料。 8.馬王堆漢墓帛書「五行」:「経」と「説」の2つの部分から構成、子思や思孟学派の「五行」思想の全貌を窺える重要な文献。 9.吐魯番出土唐写本「論語鄭氏注」:鄭玄の《論語》注本は、もとっも重要な《論語》注本だが、唐代以降の乱世に消えたため、20世紀の後半に吐魯番で出土された唐写本「論語鄭氏注」は、学術界の大きな注目を集めた。 ほか

曹月川先生遺書 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
[明]曹端 撰 北京大学《儒蔵》編纂與研究中心 編、北京大学出版社、2024年08月
《儒藏》精華編選刊 董平、隋金波 校点
曹月川先生遗书 《儒藏》精华编选刊 

曹端著作的刊行,大抵经过由各著作单行进而汇集的过程。此次整理本以中国人民大学图书馆藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本,此本收录了曹端的《太极图说述解》《西铭述解》《通书述解》《夜行烛》《月川先生录粹》《理学印证要览》《家规辑略》《月川先生年谱纂》,此明刻本乃是将以上明刻诸书汇为一秩而成。此次整理,各书仍保持其各自的原貌,冠以《曹月川先生遗书》之总名,重新编制了目录。以道光本及《四库全书》本为参校本,并参考吸收了今人王秉伦校点本《曹端集》的相关成果,是一次精审而高质量的整理工作。

目録

校點説明
月川曹夫子太極圖説述解
太極圖説述解序
月川曹夫子太極圖説述解
濂溪先生像贊
太極圖
太極圖説
太極圖詩
讚太極圖并説
辨戾

西銘述解
横渠先生像贊
西銘述解
太極圖説述解西銘述解跋

月川曹夫子通書述解
周子通書後記
月川曹夫子通書述解卷之上
誠上
誠下第二
誠幾德第三
聖藴第四
慎動第五
道第六
師第七
幸第八
思第九
志學第十
順化第十一
治第十二
禮樂第十三
務實第十四
愛敬第十五
動静第十六
樂上第十七
樂中第十八
樂下第十九
聖學第二十
月川曹夫子通書述解卷之下
公明第二十一
理性命第二十二
顔子第二十三
師友上第二十四
師友下第二十五
過第二十六
勢第二十七
文辭第二十八
聖藴第二十九
精藴第三十
乾損益動第三十一
家人暌復无妄第三十二
富貴第三十三
陋第三十四
擬議第三十五
刑第三十六
公第三十七
孔子上第三十八
孔子下第三十九
蒙艮第四十
通書總論
通書後録
・・・・・・

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,280
[明]曹端 撰 北京大学《儒蔵》編纂與研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年08月
《儒藏》精華編選刊 董平、隋金波 校点 曹月川先生遗书 《儒藏》精华编选刊  曹端著作的刊行,大抵经过由各著作单行进而汇集的过程。此次整理本以中国人民大学图书馆藏、著录为《曹月川先生遗书》的明刻本为底本,此本收录了曹端的《太极图说述解》《西铭述解》《通书述解》《夜行烛》《月川先生录粹》《理学印证要览》《家规辑略》《月川先生年谱纂》,此明刻本乃是将以上明刻诸书汇为一秩而成。此次整理,各书仍保持其各自的原貌,冠以《曹月川先生遗书》之总名,重新编制了目录。以道光本及《四库全书》本为参校本,并参考吸收了今人王秉伦校点本《曹端集》的相关成果,是一次精审而高质量的整理工作。 目録 校點説明 月川曹夫子太極圖説述解 太極圖説述解序 月川曹夫子太極圖説述解 濂溪先生像贊 太極圖 太極圖説 太極圖詩 讚太極圖并説 辨戾 西銘述解 横渠先生像贊 西銘述解 太極圖説述解西銘述解跋 月川曹夫子通書述解 周子通書後記 月川曹夫子通書述解卷之上 誠上 誠下第二 誠幾德第三 聖藴第四 慎動第五 道第六 師第七 幸第八 思第九 志學第十 順化第十一 治第十二 禮樂第十三 務實第十四 愛敬第十五 動静第十六 樂上第十七 樂中第十八 樂下第十九 聖學第二十 月川曹夫子通書述解卷之下 公明第二十一 理性命第二十二 顔子第二十三 師友上第二十四 師友下第二十五 過第二十六 勢第二十七 文辭第二十八 聖藴第二十九 精藴第三十 乾損益動第三十一 家人暌復无妄第三十二 富貴第三十三 陋第三十四 擬議第三十五 刑第三十六 公第三十七 孔子上第三十八 孔子下第三十九 蒙艮第四十 通書總論 通書後録 ・・・・・・ 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国史学史長編 全2冊(専題史研究文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
董朴[土宅] 著 董鉄[金争] 等点校、崇文書局、2024年09月、精装
《中国史学史長編》為“専題史研究文庫”中的一種,是一部上起先秦、下迄民国的首尾完整的中国史学発展通史。它采用編章体,以専題化的方式分期論述中国史学的歴史進程与発展脉絡,涵盖史家、史書、史官制度、修史活動等方方面面。全書90余万字,渉及史著449部,論及史家約600人,是新中国首部貫通古今的史学史著作,也是整个20世紀全面系統、篇幅較大的史学史著作。此外,此書完成于1975年,填補了1964-1976年中国史学史編纂的空白。本書為首次整理出版。

中国史学史长编(上下)专题史研究文库
目录
引言
第一编 历代史官制度
第一章 史义之演变
一、史始于黄帝
二、以史名官
三、以史称书
四、以史名书
延伸阅读
第二章 史职之规定
史职之嬗变
延伸阅读
第三章 古代学术出于史官论
论学术源出史官
延伸阅读
第四章 古代史官
一、黄帝史官
二、夏殷史官
三、周朝史官
附载:一、《周礼》史官职掌
二、历代史官制度简表
三、关于编纂史学史之成绩
参考资料
延伸阅读
第二编 周秦史学
第一章 史学之开山
一、孔子编《尚书》
二、作《春秋》情势
三、《春秋》之取材
四、作《春秋》时问及取名
参考资料
延伸阅读
第二章 创编年与国别史
一、左丘明《左传》
二、综述《国语》
延伸阅读
第三章 古代史籍
一、《逸周书》
二、《竹书纪年》
三、《穆天子传》
四、《世本》
五、《战国策》
六、《楚汉春秋》
延伸阅读
……
第三编 汉代史学
第四编 魏晋南北朝史学
第五编 隋唐史学
第六编 五代宋史学
第七编 元代史学
第八编 明代史学
第九编 清代史学
第十编 民国史学
附录
编校后记

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董朴[土宅] 著 董鉄[金争] 等点校 、崇文書局 、2024年09月 、精装
《中国史学史長編》為“専題史研究文庫”中的一種,是一部上起先秦、下迄民国的首尾完整的中国史学発展通史。它采用編章体,以専題化的方式分期論述中国史学的歴史進程与発展脉絡,涵盖史家、史書、史官制度、修史活動等方方面面。全書90余万字,渉及史著449部,論及史家約600人,是新中国首部貫通古今的史学史著作,也是整个20世紀全面系統、篇幅較大的史学史著作。此外,此書完成于1975年,填補了1964-1976年中国史学史編纂的空白。本書為首次整理出版。 中国史学史长编(上下)专题史研究文库 目录 引言 第一编 历代史官制度 第一章 史义之演变 一、史始于黄帝 二、以史名官 三、以史称书 四、以史名书 延伸阅读 第二章 史职之规定 史职之嬗变 延伸阅读 第三章 古代学术出于史官论 论学术源出史官 延伸阅读 第四章 古代史官 一、黄帝史官 二、夏殷史官 三、周朝史官 附载:一、《周礼》史官职掌 二、历代史官制度简表 三、关于编纂史学史之成绩 参考资料 延伸阅读 第二编 周秦史学 第一章 史学之开山 一、孔子编《尚书》 二、作《春秋》情势 三、《春秋》之取材 四、作《春秋》时问及取名 参考资料 延伸阅读 第二章 创编年与国别史 一、左丘明《左传》 二、综述《国语》 延伸阅读 第三章 古代史籍 一、《逸周书》 二、《竹书纪年》 三、《穆天子传》 四、《世本》 五、《战国策》 六、《楚汉春秋》 延伸阅读 …… 第三编 汉代史学 第四编 魏晋南北朝史学 第五编 隋唐史学 第六编 五代宋史学 第七编 元代史学 第八编 明代史学 第九编 清代史学 第十编 民国史学 附录 编校后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東アジアの陽明学 接触・流通・変容 学習院大学東洋文化研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
馬淵 昌也、東方書店、2011年、480p、A5判
国際シンポジウム「東アジアの陽明学」および学習院大学東洋文化研究所で実施された「陽明学の現在」プロジェクトの成果を収めた論文集。本書では、「最高の本物」(中国)と「それより劣るもの」(周辺地域)のような二分法にとらわれず、「脱中心化」された視点から、日中韓それぞれの陽明学が持つ多面的な側面を描き出す。
構成
はじめに(馬淵昌也)
第一部 シンポジウム論文集
一.「地域史としての東アジア交流史―問題意識と研究テーマ―」黄俊傑(藤井倫明訳)
二.「『一段の深情在る有り』―中江藤樹『論語郷党啓蒙翼伝』における孔子」陳昭瑛(大場一央訳)
三.「朝鮮陽明学の特質について」中純夫
四.「朝鮮陽明学派の形成と展開」辛炫承(大多和朋子訳)
五.「一六世紀中韓使節の陽明学にかんする論争とその意義:許篈と袁黄を中心に」張崑將(阿部亘訳)
六.「李卓吾と朝鮮儒学」李昤昊(李正勲訳)
七.「十八~十九世紀朝鮮性理学の心学化傾向についての考察」崔英辰(辻正範訳)
八.「李士実及び宸濠反乱の故事」楊儒賓(倉嶋真美訳)
九.「陽明学と明代中後期における三教論の展開」蔡振豊(松野敏之訳)
十.「中日陽明学の交流と非交流について」永冨青地
第二部 プロジェクト論文集
十一.「天津図書館所蔵『鄒東廓先生文選』について」永冨青地
十二.「李贄『九正易因』について」三澤三知夫
十三.「周汝登と功過格と」渡邊賢
十四.「明代後半期儒学思想における“恕”概念の位置初探」馬淵昌也
おわりに(馬淵昌也)
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5,500
馬淵 昌也 、東方書店 、2011年 、480p 、A5判
国際シンポジウム「東アジアの陽明学」および学習院大学東洋文化研究所で実施された「陽明学の現在」プロジェクトの成果を収めた論文集。本書では、「最高の本物」(中国)と「それより劣るもの」(周辺地域)のような二分法にとらわれず、「脱中心化」された視点から、日中韓それぞれの陽明学が持つ多面的な側面を描き出す。 構成 はじめに(馬淵昌也) 第一部 シンポジウム論文集 一.「地域史としての東アジア交流史―問題意識と研究テーマ―」黄俊傑(藤井倫明訳) 二.「『一段の深情在る有り』―中江藤樹『論語郷党啓蒙翼伝』における孔子」陳昭瑛(大場一央訳) 三.「朝鮮陽明学の特質について」中純夫 四.「朝鮮陽明学派の形成と展開」辛炫承(大多和朋子訳) 五.「一六世紀中韓使節の陽明学にかんする論争とその意義:許篈と袁黄を中心に」張崑將(阿部亘訳) 六.「李卓吾と朝鮮儒学」李昤昊(李正勲訳) 七.「十八~十九世紀朝鮮性理学の心学化傾向についての考察」崔英辰(辻正範訳) 八.「李士実及び宸濠反乱の故事」楊儒賓(倉嶋真美訳) 九.「陽明学と明代中後期における三教論の展開」蔡振豊(松野敏之訳) 十.「中日陽明学の交流と非交流について」永冨青地 第二部 プロジェクト論文集 十一.「天津図書館所蔵『鄒東廓先生文選』について」永冨青地 十二.「李贄『九正易因』について」三澤三知夫 十三.「周汝登と功過格と」渡邊賢 十四.「明代後半期儒学思想における“恕”概念の位置初探」馬淵昌也 おわりに(馬淵昌也)

東アジアの陽明学 : 接触・流通・変容 <学習院大学東洋文化研究叢書>

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,750 (送料:¥600~)
馬淵昌也 編著、東方書店、2011、450p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆鉛筆によるライン書き込み有◆カバーヤケ・痛み・汚れ 小口ヤケ・痛み 正誤表見返しに貼付 Q23003M0408
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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東アジアの陽明学 : 接触・流通・変容 <学習院大学東洋文化研究叢書>

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馬淵昌也 編著 、東方書店 、2011 、450p 、22cm 、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆鉛筆によるライン書き込み有◆カバーヤケ・痛み・汚れ 小口ヤケ・痛み 正誤表見返しに貼付 Q23003M0408
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荘子発微(外七篇) 上・下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
85,800
鍾泰著、上海古籍出版社、2025
庄子发微 外七篇 钟泰著 骆驼整理 上海古籍出版社
钟泰(1888.1979)为现代学术思想大家,毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,融会贯通,博采众长,成一家言。2021年末,《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本,以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作,为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中,钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”,而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”,最终确立庄子之学根本孔子,为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长,派别繁多,《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉,但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂,对清代朴学家治庄成果多有驳正;长于义理,于庄子繁难论说皆剖析精微;又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子,同异互见;尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系,以庄解庄,真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世,便为当时学界所推重,如熊十力致钟泰信札中,便盛赞其“诚不朽之作,庄子之学,如后来有人研究,必不能忽视此书也”。
钟泰(1888.1979)为现代学术思想大家,毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,融会贯通,博采众长,成一家言。2021年末,《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本,以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作,为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中,钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”,而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”,最终确立庄子之学根本孔子,为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长,派别繁多,《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉,但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂,对清代朴学家治庄成果多有驳正;长于义理,于庄子繁难论说皆剖析精微;又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子,同异互见;尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系,以庄解庄,真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世,便为当时学界所推重,如熊十力致钟泰信札中,便盛赞其“诚不朽之作,庄子之学,如后来有人研究,必不能忽视此书也”。
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鍾泰著 、上海古籍出版社 、2025
庄子发微 外七篇 钟泰著 骆驼整理 上海古籍出版社 钟泰(1888.1979)为现代学术思想大家,毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,融会贯通,博采众长,成一家言。2021年末,《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本,以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作,为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中,钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”,而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”,最终确立庄子之学根本孔子,为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长,派别繁多,《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉,但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂,对清代朴学家治庄成果多有驳正;长于义理,于庄子繁难论说皆剖析精微;又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子,同异互见;尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系,以庄解庄,真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世,便为当时学界所推重,如熊十力致钟泰信札中,便盛赞其“诚不朽之作,庄子之学,如后来有人研究,必不能忽视此书也”。 钟泰(1888.1979)为现代学术思想大家,毕生致力于先儒哲理之学,尤精周秦诸子,下及宋明理学,融会贯通,博采众长,成一家言。2021年末,《钟泰著作集》出版。今次分批出版单行本,以应大众之需。第二批包括《庄子发微》《春秋通义》《荀注订补》三种。《庄子发微》系钟泰先生晚年最重要的著作,为其毕生研治庄学的结晶。在早年著作《中国哲学史》中,钟泰认为庄子“学贯孔、老二家”,而在《庄子发微》中则认为自己此前仍旧“不免影响之见”,最终确立庄子之学根本孔子,为孔门颜子一脉正传。庄学源远流长,派别繁多,《庄子发微》或可归入“以儒解庄”一脉,但其丰富性非只“以儒解庄”四字便可囊括。钟泰先生深于训诂,对清代朴学家治庄成果多有驳正;长于义理,于庄子繁难论说皆剖析精微;又时时会通《庄子》与六经及先秦诸子,同异互见;尤可称道的是其注重内七篇乃至三十三篇的内在联系,以庄解庄,真正做到了“道通为一”。《庄子发微》甫一问世,便为当时学界所推重,如熊十力致钟泰信札中,便盛赞其“诚不朽之作,庄子之学,如后来有人研究,必不能忽视此书也”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

今昔物語集震旦部考

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
1,320 (送料:¥600~)
宮田尚、勉誠社、平04、446p、菊判、1冊
初版 函付 函ヤケ少 本冊三方経年によるシミ
☆ 入金確認後、速やかに発送いたします。配送方法は、ゆうメール便・クリックポスト・レターパック・ゆうパック便・宅急便を使用します。
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1,320 (送料:¥600~)
宮田尚 、勉誠社 、平04 、446p 、菊判 、1冊
初版 函付 函ヤケ少 本冊三方経年によるシミ
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今昔物語集震旦部考

智新堂書店
 千葉県市川市市川
3,000
宮田尚 著、勉誠社、平成4年、446p、22cm、1冊
函、A5、小口に少斑点ほか良好
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可

今昔物語集震旦部考

3,000
宮田尚 著 、勉誠社 、平成4年 、446p 、22cm 、1冊
函、A5、小口に少斑点ほか良好

中世の説話と学問< 研究叢書 104> <研究叢書 104>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
9,500 (送料:¥600~)
牧野和夫 著、和泉書院、493、22cm
函付。ヤケシミがあります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
9,500 (送料:¥600~)
牧野和夫 著 、和泉書院 、493 、22cm
函付。ヤケシミがあります。
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東南アジアにおける宗教文化の再構築 <慶應義塾大学東アジア研究所叢書>

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200
鈴木 正崇 編、風響社、2010年、1冊
●本体:良好(使用感なし)
●小口:極少ヨゴレ
●OPPカバー付き

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

目次------------------
第1部 中国大陸部(中国粤(えつ)東地域における無縁の死者祭祀にみる変化と持続―海陸豊の「聖人公媽」祭祀を中心に
盂蘭節の鬼祭祀にみる神・鬼・祖先の現在
生きている祭祀芸能―中国福建省の「四平戯」 ほか)
第2部 東南アジア大陸部(ハニ族とアカ族の儀礼の解釈と政体の記憶―雲南と北タイの比較;妖術からみたタイ山地民の世界観―ラフの例から;タイ北部におけるユーミエン(ヤオ)の儀礼体系と文化復興運動 ほか)
第3部 台湾・韓国・日本(台湾漢人の葬送儀礼にみる変容―一九世紀末から二〇世紀末の葬儀案内文を資料に;孔子廟の礼楽に投影される「中華」と「本土」―台北市孔廟の弘道祠入祀典礼と春季祭孔をめぐって;韓国・安佐島における死者観念の変化 ほか)
■■店舗休業■■ 5月11日12日 在庫確認のご連絡や発送等は13日となる場合があります。ご了承の上ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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2,200
鈴木 正崇 編 、風響社 、2010年 、1冊
●本体:良好(使用感なし) ●小口:極少ヨゴレ ●OPPカバー付き 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため 目次------------------ 第1部 中国大陸部(中国粤(えつ)東地域における無縁の死者祭祀にみる変化と持続―海陸豊の「聖人公媽」祭祀を中心に 盂蘭節の鬼祭祀にみる神・鬼・祖先の現在 生きている祭祀芸能―中国福建省の「四平戯」 ほか) 第2部 東南アジア大陸部(ハニ族とアカ族の儀礼の解釈と政体の記憶―雲南と北タイの比較;妖術からみたタイ山地民の世界観―ラフの例から;タイ北部におけるユーミエン(ヤオ)の儀礼体系と文化復興運動 ほか) 第3部 台湾・韓国・日本(台湾漢人の葬送儀礼にみる変容―一九世紀末から二〇世紀末の葬儀案内文を資料に;孔子廟の礼楽に投影される「中華」と「本土」―台北市孔廟の弘道祠入祀典礼と春季祭孔をめぐって;韓国・安佐島における死者観念の変化 ほか)

粉末とろろ <L.C.ブックス>

古書窟 揚羽堂
 東京都大田区池上
800 (送料:¥185~)
川上行蔵 著、建帛社、1965、249p、18cm、1
初版 カバー・本体にヤケ・シミ・折り目有り。
土日祝日は発送業務はいたしておりません。 宜しくご了承下さい。
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800 (送料:¥185~)
川上行蔵 著 、建帛社 、1965 、249p 、18cm 、1
初版 カバー・本体にヤケ・シミ・折り目有り。
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切磋 甲辰集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
曽海軍 主編、四川大学出版社、360p
切磋:甲辰集 曾海军 主编 四川大学出版社
本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集,自2011年第一集出版至今已有十余年的时间,成为四川大学哲学系极具代表性的优质文集。全书遵循中国文化传统,以干支纪年法命名,以儒家哲学方向为研究中心,包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分,收录的主要文章有《周子抄释商正》《论天理的活动性如何可能》《朱子感应论探微》《朱子学与东亚书院、学墅的传统》《蔡沈〈书集传〉对尧德的诠释--兼与〈尚书正义〉对比》等。
目录
特稿
朱子学与东亚书院、学塾的传统
——兼论日本的学规
学术论文
《礼记·儒行》小考
论天理的活动性如何可能
蔡沈《书集传》对尧德的诠释
——兼与《尚书正义》对比
朱子辨君子与小人
——以义利为中心
理学班专区
朱子感应论探微
道德三义
乾卦四德解义
学位论文
论朱子“志是心之深处”
“五诰”何以观仁:殷民、殷王与殷制
求仁、不违仁与安仁
——以子路、颜子与孔子论志为中心
文献整理
周子抄释商正
灵峰精舍学规
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5,060
曽海軍 主編 、四川大学出版社 、360p
切磋:甲辰集 曾海军 主编 四川大学出版社 本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集,自2011年第一集出版至今已有十余年的时间,成为四川大学哲学系极具代表性的优质文集。全书遵循中国文化传统,以干支纪年法命名,以儒家哲学方向为研究中心,包括“理学专区”“专题讨论”“文献整理”“学术论文”“实体教学”等部分,收录的主要文章有《周子抄释商正》《论天理的活动性如何可能》《朱子感应论探微》《朱子学与东亚书院、学墅的传统》《蔡沈〈书集传〉对尧德的诠释--兼与〈尚书正义〉对比》等。 目录 特稿 朱子学与东亚书院、学塾的传统 ——兼论日本的学规 学术论文 《礼记·儒行》小考 论天理的活动性如何可能 蔡沈《书集传》对尧德的诠释 ——兼与《尚书正义》对比 朱子辨君子与小人 ——以义利为中心 理学班专区 朱子感应论探微 道德三义 乾卦四德解义 学位论文 论朱子“志是心之深处” “五诰”何以观仁:殷民、殷王与殷制 求仁、不违仁与安仁 ——以子路、颜子与孔子论志为中心 文献整理 周子抄释商正 灵峰精舍学规 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

時代と哲学 初版

中島屋書店
 神奈川県横浜市青葉区美しが丘
3,300
桑木厳翼 著、隆文館、1904.11、412p、菊判、1
天金角背クロス装、外装無し、経年日焼けシミ、表紙スレ
ご注文いただけましたら、送料等を含めた請求総額と発送可能日をご案内いたしますので、クレジット決済または、銀行振込前払いをお願いいたします。 ◎ 木曜・日曜は定休日とさせていただきます。
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3,300
桑木厳翼 著 、隆文館 、1904.11 、412p 、菊判 、1
天金角背クロス装、外装無し、経年日焼けシミ、表紙スレ

中国の古典名著・総解説 : 中国4000年・知恵と話題の書・集大成! 改訂版.

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
2,200
自由国民社、33543、408p、21cm
書名:中国の古典名著・総解説 : 中国4000年・知恵と話題の書・集大成!
著者:
出版元:自由国民社
刊行年:33543
版表示:改訂版.
説明:『中国の古典名著・総解説 : 中国4000年・知恵と話題の書・集大成!』(自由国民社刊、改訂版刊行年33543)は、中国古典文学と思想書をテーマごとに総合的に解説します。孔子や老子などの代表作を詳述し、中国文化の根底にある知恵を概観します。文化史研究や東洋思想入門に最適の資料です。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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2,200
、自由国民社 、33543 、408p 、21cm
書名:中国の古典名著・総解説 : 中国4000年・知恵と話題の書・集大成! 著者: 出版元:自由国民社 刊行年:33543 版表示:改訂版. 説明:『中国の古典名著・総解説 : 中国4000年・知恵と話題の書・集大成!』(自由国民社刊、改訂版刊行年33543)は、中国古典文学と思想書をテーマごとに総合的に解説します。孔子や老子などの代表作を詳述し、中国文化の根底にある知恵を概観します。文化史研究や東洋思想入門に最適の資料です。 状態:

古代の日本と東アジア

古本タケシマ文庫
 熊本県熊本市中央区薬園町1-3
800 (送料:¥600~)
上田正昭 編著、小学館、479p、22cm


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古代の日本と東アジア

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上田正昭 編著 、小学館 、479p 、22cm
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古代の日本と東アジア

彙文堂
 京都府京都市上京区信富町
1,000
上田正昭 編著、小学館、1991、479p、22cm、1
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古代の日本と東アジア

1,000
上田正昭 編著 、小学館 、1991 、479p 、22cm 、1
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臺灣文學重建的問題

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,600 (送料:¥220~)
王詩琅、2003年
◆中国語:繫体字・台湾書籍

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■送料❶クリックポスト:下記参照
日據時期私塾員生數/025
頭一個臺籍留日學生/026
北市日語普及的程度/027
日據十年後的公學校學生數/028
公學畢業生的出路/030
南菜園/031
伊藤博文詠臺灣詩/032
動物園的由來/034
三部同情臺灣的日人著作/036
北市國校聯合運動會與棒球賽/038
日據時期台北市敎育會/040
臺灣日人的新劇運動/042
臺展・府展/051
臺陽畫展簡史/060
臺灣最初的文藝雜誌/065
思想立時期的誌/086
臺灣文藝作家協會及臺灣藝術研究會/072
臺灣文藝作家協會/077
《臺灣新文學》雜誌始末/082
臺灣小說選/086
臺灣決戰文學會議/088
臺灣新文學運動史料/087
臺灣的新文學問題/094
臺灣文學重建的問題/097
半世紀來臺灣文學 運動/107
日據時期臺灣新文學/119
臺灣文學獎設置的意義/140
臺灣高山族的固有文化/143
高山同胞的音樂/147
圓山貝塚和大砥石/150
臺北孔子網事略/153
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王詩琅  、2003年
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中国精神文化大典 哲学巻(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,780
〔俄羅斯〕季塔連科等主編 夏忠憲 等訳、四川大学出版社、2024
中国精神文化大典 哲学卷(全2册) 〔俄罗斯〕季塔连科 等主编 夏忠宪 等译 四川大学出版社
《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《哲学卷》由甲部概论与乙部词条两大部分构成。甲部对“中国精神文化概念”“精神文化的演变与分期”“新欧亚主义与文化的交响乐”“中国哲学文化和精神文化”“主要学派”“儒家的主干作用”“中国哲学的自我界定”“中国哲学和文化的基本概念和范畴”“中国的逻辑学和辩证法”“中国伦理思想”等进行了详细介绍与探讨。乙部词条对孔子、孟子、荀子、董仲舒、班固、王安石、陆九渊、慧能、王夫之、王阳明、魏源、龚自珍、顾炎武、熊十力、阴阳、修身、太极、无为、无我、和、天理人欲、经学、自然、中庸、儒家、法家、墨家、兵家、道家、临济宗、天台宗等中国传统哲学领域的重要人物、概念、流派等客观介绍。全书内容平实、客观,反映了当代俄罗斯汉学界对中国传统哲学的主流观点,对于促进中俄文化交流和文明互鉴具有重要的积极作用。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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21,780
〔俄羅斯〕季塔連科等主編 夏忠憲 等訳 、四川大学出版社 、2024
中国精神文化大典 哲学卷(全2册) 〔俄罗斯〕季塔连科 等主编 夏忠宪 等译 四川大学出版社 《中国精神文化大典》是俄罗斯近些年汉学研究集大成之作,共六卷。其《哲学卷》由甲部概论与乙部词条两大部分构成。甲部对“中国精神文化概念”“精神文化的演变与分期”“新欧亚主义与文化的交响乐”“中国哲学文化和精神文化”“主要学派”“儒家的主干作用”“中国哲学的自我界定”“中国哲学和文化的基本概念和范畴”“中国的逻辑学和辩证法”“中国伦理思想”等进行了详细介绍与探讨。乙部词条对孔子、孟子、荀子、董仲舒、班固、王安石、陆九渊、慧能、王夫之、王阳明、魏源、龚自珍、顾炎武、熊十力、阴阳、修身、太极、无为、无我、和、天理人欲、经学、自然、中庸、儒家、法家、墨家、兵家、道家、临济宗、天台宗等中国传统哲学领域的重要人物、概念、流派等客观介绍。全书内容平实、客观,反映了当代俄罗斯汉学界对中国传统哲学的主流观点,对于促进中俄文化交流和文明互鉴具有重要的积极作用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大西博士全集 第5巻 良心起原論

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
5,980 (送料:¥220~)
大西祝 著、警醒社、大正10年、589p、23cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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大西祝 著 、警醒社 、大正10年 、589p 、23cm
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活学としての中国古典 : 興亡の歴史に学ぶ現代の人間学

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
500 (送料:¥300~)
守屋洋 著、PHP研究所、1989.7.24 第1版第1刷、250p、20cm
初版 帯付 カバー薄ヤケ 三方小汚れ 書込みなし 経年並
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守屋洋 著 、PHP研究所 、1989.7.24 第1版第1刷 、250p 、20cm
初版 帯付 カバー薄ヤケ 三方小汚れ 書込みなし 経年並
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左傳の思想史的研究

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
1,000 (送料:¥600~)
津田左右吉 著、岩波書店、昭33、600, 10p、22cm
A5 初版 函ヤケ
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津田左右吉 著 、岩波書店 、昭33 、600, 10p 、22cm
A5 初版 函ヤケ
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M・ヴェーバーの中国社会論の射程

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
小林一美著、研文出版、2012年6月、486p、A5判
ヴェーバーへの深い洞察を基に、その視点に立って、古代から現代にいたる“中国史”に固有な諸問題に新しい照射を行なうポレミックな書。著者渾身の書下ろし雄篇。

〈目次〉

第一章 総論 ヴェーバーの中国歴史社会論と中国史研究

第二章 中国古典古代の戦士たち―『春秋左氏伝』の世界

第三章 孔子と子路―中国倫理史上の岐路、「聖人君子」の道と「戦国武人」の道

第四章 『史記』にみる家産官僚制下の戦士、戦略家、将軍の運命

第五章 増淵龍夫の中国古代史研究とマックス・ヴェーバー―増淵龍夫『中国古代の社会と国家』を読む

第六章 魏晋南北朝時代の諸勢力、諸階層の倫理類型
 
 顔之推『顔氏家訓』、慧皎『高僧伝』にみる倫理類型
 川勝義雄『魏晋南北朝』にみる倫理類型

第七章 唐代以降の科挙官僚制と官僚、読書人、民衆の精神世界

第八章 儒教倫理とキリスト教倫理

 ジャック・ジョルネ『中国とキリスト教』を読む
 余英時「中国近世の禁欲的商人倫理」論の検討

第九章 ヴェーバーの中国近代社会論―太平天国、仇教運動、義和団、辛亥革命、農民ボルシェヴィズム

第十章 中国現代史における毛沢東勝利の意味―階級闘争・抗日救国闘争の預言者、英雄戦士倫理の復活者、民衆運動史の中の真命天子の再臨として

お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。
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5,500
小林一美著 、研文出版 、2012年6月 、486p 、A5判
ヴェーバーへの深い洞察を基に、その視点に立って、古代から現代にいたる“中国史”に固有な諸問題に新しい照射を行なうポレミックな書。著者渾身の書下ろし雄篇。 〈目次〉 第一章 総論 ヴェーバーの中国歴史社会論と中国史研究 第二章 中国古典古代の戦士たち―『春秋左氏伝』の世界 第三章 孔子と子路―中国倫理史上の岐路、「聖人君子」の道と「戦国武人」の道 第四章 『史記』にみる家産官僚制下の戦士、戦略家、将軍の運命 第五章 増淵龍夫の中国古代史研究とマックス・ヴェーバー―増淵龍夫『中国古代の社会と国家』を読む 第六章 魏晋南北朝時代の諸勢力、諸階層の倫理類型    顔之推『顔氏家訓』、慧皎『高僧伝』にみる倫理類型  川勝義雄『魏晋南北朝』にみる倫理類型 第七章 唐代以降の科挙官僚制と官僚、読書人、民衆の精神世界 第八章 儒教倫理とキリスト教倫理  ジャック・ジョルネ『中国とキリスト教』を読む  余英時「中国近世の禁欲的商人倫理」論の検討 第九章 ヴェーバーの中国近代社会論―太平天国、仇教運動、義和団、辛亥革命、農民ボルシェヴィズム 第十章 中国現代史における毛沢東勝利の意味―階級闘争・抗日救国闘争の預言者、英雄戦士倫理の復活者、民衆運動史の中の真命天子の再臨として お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

生き方の研究 続 <新潮選書>

古蹊堂書店
 福岡県遠賀郡岡垣町旭台
700
森本哲郎 著、新潮社、平成元年2刷、250p、19cm、1冊
カバ背-ヤケ、他経年-並【新潮選書】
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生き方の研究 続 <新潮選書>

700
森本哲郎 著 、新潮社 、平成元年2刷 、250p 、19cm 、1冊
カバ背-ヤケ、他経年-並【新潮選書】

敦煌蒙書校釈与研究・導論巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
鄭阿財 著 金瀅坤 主編、文物出版社、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究:導論卷(上下)
敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编

本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類,總計三十五種,四百三十七件抄本,五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點,考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有:普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括,能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展,瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況,對中國教育史研究的發展學術意義重大。

本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类,总计三十五种,四百三十七件抄本,五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点,考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。

目录
總論
緒論
第一章 敦煌寫本識字類蒙書
第一節 綜合性識字類蒙書
一 《千字文》
二 《新合六字千文》
三 《開蒙要訓》
四 《百家姓》系
第二節 雜字類蒙書
一 《俗務要名林》
二 《雜集時用要字》
三 《雜字》
第三節 俗字類蒙書
一 《碎金》
二 《白家碎金》
第四節 習字類蒙書
一 敦煌寫本《上大夫》
二 敦煌寫本《上士由山水》
第二章 知識類蒙書
第一節 綜合知識類蒙書
一《雜抄》
二《孔子備周書》
第二節 歴史知識類蒙書
一《蒙求》
二《古賢集》
第三節 習文知識類蒙書
一 李嶠《雜咏》及張庭芳注
二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書
三 《事森》詩文事類蒙書
附:《事林》
四 杜嗣先《兔園策府》
附:“策府”
附:算術知識類蒙書《九九乘法歌》
第三章 德行類蒙書
第一節 一般類蒙書
一 《新集文詞九經抄》
二 《文詞教林》
三 《百行章》
第二節 家訓類蒙書
一 《太公家教》
二 《武王家教》
三 《辯才家教》
四 《新集嚴父教》
五 《崔氏夫人訓女文》
第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》
第四章 敦煌蒙書的特質與價值
第一節 敦煌蒙書的特質
第二節 敦煌蒙書的研究價值
第三節 敦煌蒙書的研究面向

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鄭阿財 著 金瀅坤 主編 、文物出版社 、2024年05月
敦煌蒙書校釋與研究:導論卷(上下) 敦煌蒙书校释与研究·导论卷 郑阿财著 金滢坤主编 本書將敦煌蒙書分為識字類、知識類、德行類,總計三十五種,四百三十七件抄本,五百六十五個卷號。各章詳細介紹了蒙書寫本的保存狀況、內容種類、形式特點,考訂了各蒙書的成書年代、性質特點、內容價值、流傳影響。最後總結出敦煌蒙書具有:普遍性地域性共存、雅俗兼施雙軌發展、施教空間寺學為主、三教雜糅思想多元、異文訛俗形態複雜的特點。此書是對本套叢書的總體概括,能使讀者整體明確敦煌蒙書的種類及其源流與發展,瞭解了唐代敦煌寺學教育及整個中國古代教育史的整體狀況,對中國教育史研究的發展學術意義重大。 本书将敦煌蒙书分为识字类、知识类、德行类,总计三十五种,四百三十七件抄本,五百六十五个卷号。各章详细介绍了蒙书写本的保存状况、内容种类、形式特点,考订了各蒙书的成书年代、性质特点、内容价值、流传影响。 目录 總論 緒論 第一章 敦煌寫本識字類蒙書 第一節 綜合性識字類蒙書 一 《千字文》 二 《新合六字千文》 三 《開蒙要訓》 四 《百家姓》系 第二節 雜字類蒙書 一 《俗務要名林》 二 《雜集時用要字》 三 《雜字》 第三節 俗字類蒙書 一 《碎金》 二 《白家碎金》 第四節 習字類蒙書 一 敦煌寫本《上大夫》 二 敦煌寫本《上士由山水》 第二章 知識類蒙書 第一節 綜合知識類蒙書 一《雜抄》 二《孔子備周書》 第二節 歴史知識類蒙書 一《蒙求》 二《古賢集》 第三節 習文知識類蒙書 一 李嶠《雜咏》及張庭芳注 二 《詩格》《文場秀句》等對句蒙書 三 《事森》詩文事類蒙書 附:《事林》 四 杜嗣先《兔園策府》 附:“策府” 附:算術知識類蒙書《九九乘法歌》 第三章 德行類蒙書 第一節 一般類蒙書 一 《新集文詞九經抄》 二 《文詞教林》 三 《百行章》 第二節 家訓類蒙書 一 《太公家教》 二 《武王家教》 三 《辯才家教》 四 《新集嚴父教》 五 《崔氏夫人訓女文》 第三節 格言詩類蒙書——卷本《王梵志詩》 第四章 敦煌蒙書的特質與價值 第一節 敦煌蒙書的特質 第二節 敦煌蒙書的研究價值 第三節 敦煌蒙書的研究面向 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鄭玄全集(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
呉慶峰 王其和 輯校、斉魯書社、2024年08月、2642、精装
郑玄全集1-4 吴庆峰 王其和 齐鲁书社

郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经,统一经学,为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。

本全集收录了郑玄的四部传世著作(《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》)和全部辑佚著作(包括十三经、论文、纬书等)。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本;辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主,参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等,并广泛吸收新的研究成果;纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。

目录
前言
六藝論
周易注
尚書注
尚書大傳注
尚書略説注
尚書五行傳注
詩譜
毛詩鄭箋
三禮目録
周禮鄭氏注
儀禮鄭氏注
禮記鄭氏注
三禮圖
荅臨碩難禮
喪服變除
魯禮禘祫義
駁五經異義
箴膏肓
發墨守
釋廢疾
春秋公羊傳注
春秋左傳注
論語注
孔子弟子目録
孝經注
爾雅鄭注
孟子注
洛書注
漢宫香方注
忠經注
易緯注
書緯注
禮緯注
樂緯注
孝經緯注
春秋緯注
洛書注
鄭玄文
春夏封諸侯議
皇后敬父母議
戒子益恩書
婚禮謁文
相風賦
鄭志
鄭記
附録
鄭玄弟子文
鄭康成年譜
後漢大司農鄭公之碑
鄭玄别傳
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呉慶峰 王其和 輯校 、斉魯書社 、2024年08月 、2642 、精装
郑玄全集1-4 吴庆峰 王其和 齐鲁书社 郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经,统一经学,为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。 本全集收录了郑玄的四部传世著作(《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》)和全部辑佚著作(包括十三经、论文、纬书等)。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本;辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主,参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等,并广泛吸收新的研究成果;纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。 目录 前言 六藝論 周易注 尚書注 尚書大傳注 尚書略説注 尚書五行傳注 詩譜 毛詩鄭箋 三禮目録 周禮鄭氏注 儀禮鄭氏注 禮記鄭氏注 三禮圖 荅臨碩難禮 喪服變除 魯禮禘祫義 駁五經異義 箴膏肓 發墨守 釋廢疾 春秋公羊傳注 春秋左傳注 論語注 孔子弟子目録 孝經注 爾雅鄭注 孟子注 洛書注 漢宫香方注 忠經注 易緯注 書緯注 禮緯注 樂緯注 孝經緯注 春秋緯注 洛書注 鄭玄文 春夏封諸侯議 皇后敬父母議 戒子益恩書 婚禮謁文 相風賦 鄭志 鄭記 附録 鄭玄弟子文 鄭康成年譜 後漢大司農鄭公之碑 鄭玄别傳

隷字編 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
洪鈞陶 編、文物出版社、2015年03月
隸字編 隶字编(上下册)洪钧陶编

本書は中国歴代書道家の隷書字体を収録しています。
部首索引と画数索引で調べられるので中国語が分からなくても問題なく使用できます。碑石の文字から清代書家の文字まで幅広く集めてあります。

鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录。是迄今发现的保存完整、字数多的一通汉碑。其书笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作张迁碑风格相近,对于研究汉代书艺术具有的参价值。

一、隶字编是中国历代有名简牍帛书、碑碣刻石、砖瓦及有名书家所写隶书的汇编,也是由真书查隶的字典,供书研究工作者、古文物研究工作者、古文字研究工作者以及爱好书的读者参。
二、本编共收自秦、汉至近代有名简帛碑刻及有名书家二百余人的书迹,从传世的碑帖、墨迹及影印本等数百余件中鉴选,按字分部剪贴影印,以保存原件的风格及神韵。
三、本编按辞海部首检字编排,共收真书首文三千八百六十余字,隶字重文四万三千九百九十余字。真书首文下附異体一百三十余字(用方括号标明)及简体一千一百五十余字(用圆括号标明)。书后附笔画检字表。
四、本编隶字书体顺序是简帛书碑碣刻石等在前,书家墨迹在后。隶字基本按历史顺序编排,由上而下,由右而左,大字隶属左行。但因字的大小不同,在版式安排上也有少数例外。

目录
一、秦石鼓文
二、汉袁安袁敞碑
三、汉曹全碑
四、汉礼器碑
五、汉礼器碑
六、汉张迁碑
七、晋唐小楷五种
八、晋王羲之兰亭序帖
九、晋王献之洛神赋十三行
十、北魏张猛龙碑
十一、北魏张玄墓志
十二、宋拓智永真草千字文
十三、隋龙藏寺碑
十四、隋董美人墓志
十五、唐欧阳询书九成宫醴泉铭
十六、唐虞世南书孔子庙堂碑
十七、唐褚遂良书雁塔圣教序记
十八、宋拓怀仁集王书圣


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18,700
洪鈞陶 編 、文物出版社 、2015年03月
隸字編 隶字编(上下册)洪钧陶编 本書は中国歴代書道家の隷書字体を収録しています。 部首索引と画数索引で調べられるので中国語が分からなくても問題なく使用できます。碑石の文字から清代書家の文字まで幅広く集めてあります。 鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录。是迄今发现的保存完整、字数多的一通汉碑。其书笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作张迁碑风格相近,对于研究汉代书艺术具有的参价值。 一、隶字编是中国历代有名简牍帛书、碑碣刻石、砖瓦及有名书家所写隶书的汇编,也是由真书查隶的字典,供书研究工作者、古文物研究工作者、古文字研究工作者以及爱好书的读者参。 二、本编共收自秦、汉至近代有名简帛碑刻及有名书家二百余人的书迹,从传世的碑帖、墨迹及影印本等数百余件中鉴选,按字分部剪贴影印,以保存原件的风格及神韵。 三、本编按辞海部首检字编排,共收真书首文三千八百六十余字,隶字重文四万三千九百九十余字。真书首文下附異体一百三十余字(用方括号标明)及简体一千一百五十余字(用圆括号标明)。书后附笔画检字表。 四、本编隶字书体顺序是简帛书碑碣刻石等在前,书家墨迹在后。隶字基本按历史顺序编排,由上而下,由右而左,大字隶属左行。但因字的大小不同,在版式安排上也有少数例外。 目录 一、秦石鼓文 二、汉袁安袁敞碑 三、汉曹全碑 四、汉礼器碑 五、汉礼器碑 六、汉张迁碑 七、晋唐小楷五种 八、晋王羲之兰亭序帖 九、晋王献之洛神赋十三行 十、北魏张猛龙碑 十一、北魏张玄墓志 十二、宋拓智永真草千字文 十三、隋龙藏寺碑 十四、隋董美人墓志 十五、唐欧阳询书九成宫醴泉铭 十六、唐虞世南书孔子庙堂碑 十七、唐褚遂良书雁塔圣教序记 十八、宋拓怀仁集王书圣 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東亜家礼文献彙編 全13冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
71,500
吳震,(日)吾妻重二,(韓)張東宇主編、上海古籍出版社、2024年01月
東亞《家禮》文獻彙編(全13冊)
东亚《家礼》文献汇编(全十三册)中日韩三国学者合作
吴震 〔日〕吾妻重二 〔韩〕张东宇 主编

前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學史、學術思想史和文化史上的巨人。《家禮》是朱子學的基本文獻,享有至關重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發生了社會化、生活化的重大轉向,是突破性的禮學成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產生了持續長久的廣泛影響,也遍及整個東亞地域,對朝鮮、韓國、日本、琉球、越南等地也產生了廣泛而深遠的影響,流傳至今的家禮文獻便有數百種之多。可以說,在東亞地域文化的歷史發展過程中,儼然形成了朱子“家禮學”。目前的朱子學研究一則偏向于對朱子學的哲學義理構架的探討,一則局限于中國朱子學來談朱子學,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致兩個結果:一是對於朱子禮學思想的重要結晶--《朱子家禮》重視不夠,一是對於東亞儒學史上出現的“家禮學”現象重視不夠。因此,基礎性的《家禮》文獻亟待整理,相關研究亟待推動。本項目通過東亞主要各國學術界的國際性、跨文化的研究合作,全面整理重要《家禮》文獻,施以標點、校勘,用長達五年的時間,合作完成《東亞〈家禮〉文獻彙編》,以嘉惠中文學界,並進一步推動中國文化的復興和禮儀文明的傳播。
辑录《家礼》相关文献51种,依国别分为中国篇、日本篇、朝鲜篇、越南篇四个部分,涵盖了东亚地区学者以汉文写就的《家礼》相关文献之精要。此次整理工作,每种文献均精选底本,录入、标点、校勘并撰写解题,解题对作者生平与著述、文献内容、版本情况、主要特点等作一一介绍,供学界参考。这是首次对东亚地区《家礼》相关文献进行全面调查、大规模集成和完整整理,具有重要的学术意义。

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吳震,(日)吾妻重二,(韓)張東宇主編 、上海古籍出版社 、2024年01月
東亞《家禮》文獻彙編(全13冊) 东亚《家礼》文献汇编(全十三册)中日韩三国学者合作 吴震 〔日〕吾妻重二 〔韩〕张东宇 主编 前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學史、學術思想史和文化史上的巨人。《家禮》是朱子學的基本文獻,享有至關重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發生了社會化、生活化的重大轉向,是突破性的禮學成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產生了持續長久的廣泛影響,也遍及整個東亞地域,對朝鮮、韓國、日本、琉球、越南等地也產生了廣泛而深遠的影響,流傳至今的家禮文獻便有數百種之多。可以說,在東亞地域文化的歷史發展過程中,儼然形成了朱子“家禮學”。目前的朱子學研究一則偏向于對朱子學的哲學義理構架的探討,一則局限于中國朱子學來談朱子學,而缺乏跨文化的比較視野。由此導致兩個結果:一是對於朱子禮學思想的重要結晶--《朱子家禮》重視不夠,一是對於東亞儒學史上出現的“家禮學”現象重視不夠。因此,基礎性的《家禮》文獻亟待整理,相關研究亟待推動。本項目通過東亞主要各國學術界的國際性、跨文化的研究合作,全面整理重要《家禮》文獻,施以標點、校勘,用長達五年的時間,合作完成《東亞〈家禮〉文獻彙編》,以嘉惠中文學界,並進一步推動中國文化的復興和禮儀文明的傳播。 辑录《家礼》相关文献51种,依国别分为中国篇、日本篇、朝鲜篇、越南篇四个部分,涵盖了东亚地区学者以汉文写就的《家礼》相关文献之精要。此次整理工作,每种文献均精选底本,录入、标点、校勘并撰写解题,解题对作者生平与著述、文献内容、版本情况、主要特点等作一一介绍,供学界参考。这是首次对东亚地区《家礼》相关文献进行全面调查、大规模集成和完整整理,具有重要的学术意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

地球曼荼羅 サイン入り

モノンクル書房
 千葉県長生郡睦沢町川島
2,000 (送料:¥1,100~)
関戸光賀、株式会社ゼンプレス、1989年
巻頭見開きに著者サイン入り。カバーにスレ、やや目立つキレあり。三方にも薄い汚れ。通読には問題ありません。
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関戸光賀 、株式会社ゼンプレス 、1989年
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禮記訓纂

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點、浙江大学出版社、2010年07月、1冊
礼記訓纂 礼记训纂
[清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校

《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。

本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。

目录

礼记训纂序《自序》
卷 曲礼上弟
卷二 曲礼下弟二
卷三 檀弓上弟三
卷四 檀弓下弟四
卷五 王制弟五
卷六 月令弟六
卷七 曾子问弟七
卷八 文王世子弟八
卷九 礼运弟九
卷十 礼器弟十
卷十 郊特牲弟十
卷十二 内则弟十二
卷十三 玉藻弟十三
卷十四 明堂位弟十四
卷十五 丧服小记弟十五
卷十六 大传弟十六
卷十七 少仪弟十七
卷十八 学记弟十八
卷十九 乐记弟十九
卷二十 杂记上弟二十
卷二十 杂记下弟二十
卷二十二 丧大记弟二十二
卷二十三 祭法弟二十三
卷二十四 祭义弟二十四
卷二十五 祭统弟二十五
卷二十六 经解弟二十六
卷二十七 哀公问弟二十七
卷二十八 仲尼燕居弟二十八
卷二十九 孔子闲居弟二十九
卷三十 坊记弟三十
卷三十 中庸弟三十
卷三十二 表记弟三十二
卷三十三 缁衣弟三十三
卷三十四 奔丧弟三十四
卷三十五 问丧弟三十五
……

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(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點 、浙江大学出版社 、2010年07月 、1冊
礼記訓纂 礼记训纂 [清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校 《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。 本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。 目录 序 礼记训纂序《自序》 卷 曲礼上弟 卷二 曲礼下弟二 卷三 檀弓上弟三 卷四 檀弓下弟四 卷五 王制弟五 卷六 月令弟六 卷七 曾子问弟七 卷八 文王世子弟八 卷九 礼运弟九 卷十 礼器弟十 卷十 郊特牲弟十 卷十二 内则弟十二 卷十三 玉藻弟十三 卷十四 明堂位弟十四 卷十五 丧服小记弟十五 卷十六 大传弟十六 卷十七 少仪弟十七 卷十八 学记弟十八 卷十九 乐记弟十九 卷二十 杂记上弟二十 卷二十 杂记下弟二十 卷二十二 丧大记弟二十二 卷二十三 祭法弟二十三 卷二十四 祭义弟二十四 卷二十五 祭统弟二十五 卷二十六 经解弟二十六 卷二十七 哀公问弟二十七 卷二十八 仲尼燕居弟二十八 卷二十九 孔子闲居弟二十九 卷三十 坊记弟三十 卷三十 中庸弟三十 卷三十二 表记弟三十二 卷三十三 缁衣弟三十三 卷三十四 奔丧弟三十四 卷三十五 问丧弟三十五 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隠逸詩人陶淵明

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
熊征著、北海道大学出版会、2025
●本書の特徴
仕官の道から田園に帰り、隠逸生活をうたった陶淵明。「古今隠逸詩人の宗なり」と評されたその人物、思想、詩と後世の評価について、楊朱の影響、湛方生および江淹との相違、顔延之、鍾嶸、蕭統・蕭綱兄弟による評価など多様な観点から分析する。

●目次
凡例

序論 研究の背景と目的

第一章 中国の隠逸思想
 第一節 『詩』と『易』に見える隠逸思想
 第二節 孔子が語る隠逸
 第三節 老子・荘子における隠逸
 第四節 楊朱思想における隠逸
 第五節 仏教思想の伝来による影響
 本章のまとめ

第二章 陶淵明の隠逸と楊朱思想
 第一節 陶淵明の死生観と楊朱思想
 第二節 陶淵明の隠逸詩と楊朱
 本章のまとめ

第三章 六朝期の隠逸風潮における陶淵明
 第一節 湛方生との比較
 第二節 江淹との比較
 本章のまとめ

第四章 六朝期における陶淵明の評価
 第一節 六朝期における一般的な評価について
 第二節 江淹の陶淵明評価
 第三節 鍾嶸の陶淵明評価
 第四節 二蕭における陶淵明評価
 本章のまとめ

結論

初出一覧
謝辞
参考文献
人名索引
書名索引
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熊征著 、北海道大学出版会 、2025
●本書の特徴 仕官の道から田園に帰り、隠逸生活をうたった陶淵明。「古今隠逸詩人の宗なり」と評されたその人物、思想、詩と後世の評価について、楊朱の影響、湛方生および江淹との相違、顔延之、鍾嶸、蕭統・蕭綱兄弟による評価など多様な観点から分析する。 ●目次 凡例 序論 研究の背景と目的 第一章 中国の隠逸思想  第一節 『詩』と『易』に見える隠逸思想  第二節 孔子が語る隠逸  第三節 老子・荘子における隠逸  第四節 楊朱思想における隠逸  第五節 仏教思想の伝来による影響  本章のまとめ 第二章 陶淵明の隠逸と楊朱思想  第一節 陶淵明の死生観と楊朱思想  第二節 陶淵明の隠逸詩と楊朱  本章のまとめ 第三章 六朝期の隠逸風潮における陶淵明  第一節 湛方生との比較  第二節 江淹との比較  本章のまとめ 第四章 六朝期における陶淵明の評価  第一節 六朝期における一般的な評価について  第二節 江淹の陶淵明評価  第三節 鍾嶸の陶淵明評価  第四節 二蕭における陶淵明評価  本章のまとめ 結論 初出一覧 謝辞 参考文献 人名索引 書名索引

入門中国思想史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
井ノ口 哲也 著、勁草書房、2012/04、210p、A5判
夏王朝から中華人民共和国までというこれまでにないスケールで、時代ごとの中国思想の特質を平易に解説。新しい中国思想史の描き方。
中国思想史を初めて学ぼうとする人を対象とした、時代ごとの断代史という構成による入門書。孔子や老子の登場につながる思想からはじめ、全体を通史としてみることで、現代の中国を理解するために必要な様々なものの考え方が理解できるようになる。一人の執筆者による統一的な視点で、その広大な範囲を大観し網羅する意欲的な挑戦。

目次

第1部 古典形成の時代(伝説から思想史へ―夏・殷・西周;掲げる理想、とびかう言説―春秋・戦国;国家統一のための政治思想―秦・前漢;出土資料研究の影響)
第2部 古典解釈の時代(経学の隆盛と正しさの希求―新・後漢;新しい人間観と世界観―魏・晋・南北朝;三教の交渉―隋・唐;印刷技術と水路交通網の恩恵―北宋・南宋 ほか)
第3部 古典再評価の時代(儒教のない世界をもとめて―中華民国;失脚と復活―中華人民共和国)

本体上部に茶シミあり。
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2,750
井ノ口 哲也 著 、勁草書房 、2012/04 、210p 、A5判
夏王朝から中華人民共和国までというこれまでにないスケールで、時代ごとの中国思想の特質を平易に解説。新しい中国思想史の描き方。 中国思想史を初めて学ぼうとする人を対象とした、時代ごとの断代史という構成による入門書。孔子や老子の登場につながる思想からはじめ、全体を通史としてみることで、現代の中国を理解するために必要な様々なものの考え方が理解できるようになる。一人の執筆者による統一的な視点で、その広大な範囲を大観し網羅する意欲的な挑戦。 目次 第1部 古典形成の時代(伝説から思想史へ―夏・殷・西周;掲げる理想、とびかう言説―春秋・戦国;国家統一のための政治思想―秦・前漢;出土資料研究の影響) 第2部 古典解釈の時代(経学の隆盛と正しさの希求―新・後漢;新しい人間観と世界観―魏・晋・南北朝;三教の交渉―隋・唐;印刷技術と水路交通網の恩恵―北宋・南宋 ほか) 第3部 古典再評価の時代(儒教のない世界をもとめて―中華民国;失脚と復活―中華人民共和国) 本体上部に茶シミあり。

左伝の思想史的研究 <東洋文庫論叢 ; 第22>

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,200 (送料:¥800~)
津田左右吉 著、東洋文庫、1935、737, 25, 11p、27cm、1冊
表紙縁周り、背に痛み、見開きに痛み、見返し、三方にヤケ、シミ、中はシミ若干、ページに小さな折れがあります
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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津田左右吉 著 、東洋文庫 、1935 、737, 25, 11p 、27cm 、1冊
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鏡としての日本文学 交響する中日古典(アジア遊学308)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
張龍妹 編、勉誠社、2025、352p、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。
お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。
日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。
日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。
目次
[序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹
第1部 漢詩文と仮名文学
「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹
回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫
「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格
『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発
菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯
『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁
『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧
日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱
[コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子
第2部 説話文学と軍記物語
仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明
仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉
説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟
『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉
東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐
『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉
『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博
歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠
[コラム]ミサキについて◉多田一臣
ほか
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張龍妹 編 、勉誠社 、2025 、352p 、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。 お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。 日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。 日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。 目次 [序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹 第1部 漢詩文と仮名文学 「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹 回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫 「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格 『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発 菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯 『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁 『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧 日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱 [コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子 第2部 説話文学と軍記物語 仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明 仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉 説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟 『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉 東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐 『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉 『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博 歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠 [コラム]ミサキについて◉多田一臣 ほか

津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

マルダイ書店
 兵庫県神戸市兵庫区上沢通
1,000
岩波書店、1964年、637p 図版、22cm
函・月報付。
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津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

1,000
、岩波書店 、1964年 、637p 図版 、22cm
函・月報付。

礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝)
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

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16,500
(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月
禮記正義: 十三經注疏(平裝) 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

左傳の思想史的研究 <東洋文庫論叢 ; 第22>

伏見屋書店
 愛知県名古屋市熱田区沢上
3,000
津田左右吉 著、東洋文庫、昭和10、737, 25, 11p、26㎝、1冊
表紙・裏表紙汚れ、背痛み、小口ヤケ汚れ、ページ少シミ、正誤表貼り付け有
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3,000
津田左右吉 著 、東洋文庫 、昭和10 、737, 25, 11p 、26㎝ 、1冊
表紙・裏表紙汚れ、背痛み、小口ヤケ汚れ、ページ少シミ、正誤表貼り付け有

津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

ハンドクラフトスズブックス
 宮城県白石市郡山五昇路
800
岩波書店、1964、637p 図版、22cm
函ヤケ・ヨゴレ・シミ、一部ハガレ。本体三方少シミ・少ヤケ、一部ページの縁ヤケ。パラフィン紙欠。月報付(ヤケあり)。
商品サイズがA4以内、梱包状態で厚み3cm以内、重量1kg以内の場合、送料185円で発送します。(クリックポスト、ゆうパケット等) 商品サイズがA4以内、梱包状態で厚み3cm以上または重量1kg超~4kg以内の場合、送料600円で発送します。(レターパックまたはゆうパック) 上記のサイズ・重量を超える場合は、ゆうパックにて発送します。(送料は地域・サイズにより異なります)
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800
、岩波書店 、1964 、637p 図版 、22cm
函ヤケ・ヨゴレ・シミ、一部ハガレ。本体三方少シミ・少ヤケ、一部ページの縁ヤケ。パラフィン紙欠。月報付(ヤケあり)。

大礼礼記補注(附校正孔氏大礼礼記補注)十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校、中華書局、2025年05月、512p、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏
[清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局

《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。

目录
大戴禮記補注
大戴禮記補注序
大戴禮記補注序錄
卷一
王言第三十九
哀公問五義第四十
哀公問於孔子第四十一
禮三本第四十二
卷二
禮察第四十六
夏小正第四十七
卷三
保傅第四十八
卷四
曾子立事第四十九
曾子本孝第五十
曾子立孝第五十一
曾子大孝第五十二
曾子事父母第五十三
卷五
曾子制言上第五十四
……
校正孔氏大戴礼记补注
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5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2025年05月 、512p 、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏 [清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局 《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。 目录 大戴禮記補注 大戴禮記補注序 大戴禮記補注序錄 卷一 王言第三十九 哀公問五義第四十 哀公問於孔子第四十一 禮三本第四十二 卷二 禮察第四十六 夏小正第四十七 卷三 保傅第四十八 卷四 曾子立事第四十九 曾子本孝第五十 曾子立孝第五十一 曾子大孝第五十二 曾子事父母第五十三 卷五 曾子制言上第五十四 …… 校正孔氏大戴礼记补注

大学教育再生への挑戦

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
990
鶴蒔靖夫 著、IN通信社、2017年、244p、20cm、1冊
カバー、帯付き・状態良好
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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大学教育再生への挑戦

990
鶴蒔靖夫 著 、IN通信社 、2017年 、244p 、20cm 、1冊
カバー、帯付き・状態良好

易学象数論(外二種)易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
〔清〕黄宗羲 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2024年02月、477p
易學典籍選刊 易学象数论(外二种)易学典籍选刊
[清]黄宗羲撰 郑万耕点校 中华书局

本書に収録された《易学象数論》6巻は、図書・先天図・天根月窟・八卦方位・納甲・納音・占課・卦気・卦変・互卦・蓍法・占法などの象学に綿密な分析を加え、その奥義を探究する一方、太玄・乾坤鑿度・元包・潜虚・洞極・洪範・皇極など乱世に消えた数学の本来の面目を推断する清初の大学者黄宗羲の代表作の一つであり、その理論は清代や民国の易学研究に大きな影響をもたらした。黄宗炎の《周易尋門余論》《図学辯感》も易象数論分野の重要な著述。

夫易者,范围天地之书也。广大无所不备,故九流百家之学,皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说,而于易之本意反晦矣。汉儒林传:孔子六传至苗川田何,易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐,世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变,无不具者。吾读李鼎祚易解,一时诸儒之说芜秽康庄,使观象玩占之理,尽人于淫瞽方技之流,可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易,得意忘象,得意忘言;日时岁月,五气相推,悉皆槟落,多所不关,庶几潦水尽而寒潭清矣。

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3,960
〔清〕黄宗羲 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2024年02月 、477p
易學典籍選刊 易学象数论(外二种)易学典籍选刊 [清]黄宗羲撰 郑万耕点校 中华书局 本書に収録された《易学象数論》6巻は、図書・先天図・天根月窟・八卦方位・納甲・納音・占課・卦気・卦変・互卦・蓍法・占法などの象学に綿密な分析を加え、その奥義を探究する一方、太玄・乾坤鑿度・元包・潜虚・洞極・洪範・皇極など乱世に消えた数学の本来の面目を推断する清初の大学者黄宗羲の代表作の一つであり、その理論は清代や民国の易学研究に大きな影響をもたらした。黄宗炎の《周易尋門余論》《図学辯感》も易象数論分野の重要な著述。 夫易者,范围天地之书也。广大无所不备,故九流百家之学,皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说,而于易之本意反晦矣。汉儒林传:孔子六传至苗川田何,易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐,世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变,无不具者。吾读李鼎祚易解,一时诸儒之说芜秽康庄,使观象玩占之理,尽人于淫瞽方技之流,可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易,得意忘象,得意忘言;日时岁月,五气相推,悉皆槟落,多所不关,庶几潦水尽而寒潭清矣。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国思想史 上

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,600
日原利国、ぺりかん社、1987年03月
ISBN-13:9784831503954
目次
孔子-儒教の創始者
墨子-兼愛主義者
孟子-仁義の提唱者
老子-道家思想の祖
荘子-「道」の哲学とその展開
公孫龍-よみがえる謎
鄒衍-5行思想の大成者
荀子-統一国家前夜の儒家
韓非-人格拒否の政治思想家
呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫
董仲舒-儒教国教化の推進者
司馬遷-中国史学の創始者
劉向-中国目録学の鼻祖
揚雄-漢代儒教の進展者
王充-孤高の実証的批判家
何休-政治改革を目指す経書研究
蔡〓-乱世に生きた儒家的文人
鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想
仲長統-漢代儒家反主流派
〓康-孤独の求道者
王/弼-清談家の祖
郭象-西晋時代の玄学思想家
葛洪-仙人の道を説く官吏
慧遠-中国仏教の初期確立者
僧肇-解空第一の学僧
謝霊運-山水詩人における「理」の転換
范〓-傑出せる反仏唯物論者
陶弘景-上清派道教の大成者
智〓-天台の創始者
王通-随末の「大儒」
顔師古-班固の忠臣
善導-浄土教の大成者
劉知幾-正史のために
杜甫-思索する詩人
韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者
柳/宗元-唐代の合理主義的思想家
劉禹錫-中唐の三教追究者
李〓-宋学の先駆者
義玄-臨済禅の祖
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3,600
日原利国 、ぺりかん社 、1987年03月
ISBN-13:9784831503954 目次 孔子-儒教の創始者 墨子-兼愛主義者 孟子-仁義の提唱者 老子-道家思想の祖 荘子-「道」の哲学とその展開 公孫龍-よみがえる謎 鄒衍-5行思想の大成者 荀子-統一国家前夜の儒家 韓非-人格拒否の政治思想家 呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫 董仲舒-儒教国教化の推進者 司馬遷-中国史学の創始者 劉向-中国目録学の鼻祖 揚雄-漢代儒教の進展者 王充-孤高の実証的批判家 何休-政治改革を目指す経書研究 蔡〓-乱世に生きた儒家的文人 鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想 仲長統-漢代儒家反主流派 〓康-孤独の求道者 王/弼-清談家の祖 郭象-西晋時代の玄学思想家 葛洪-仙人の道を説く官吏 慧遠-中国仏教の初期確立者 僧肇-解空第一の学僧 謝霊運-山水詩人における「理」の転換 范〓-傑出せる反仏唯物論者 陶弘景-上清派道教の大成者 智〓-天台の創始者 王通-随末の「大儒」 顔師古-班固の忠臣 善導-浄土教の大成者 劉知幾-正史のために 杜甫-思索する詩人 韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者 柳/宗元-唐代の合理主義的思想家 劉禹錫-中唐の三教追究者 李〓-宋学の先駆者 義玄-臨済禅の祖

張載思想研究 宋明理学の中の「太虚」説

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
山際明利 著、北海道大学出版会、2024、328p、A5判
「万世の為に太平を開く」という言葉を通じて日本でも親しまれ、北宋五子の一人に数えられる張載。朱子学にも陽明学にも大塩平八郎にも中国共産党政権にも影響を与えるその思想内容を宋明思想史全体の中に位置づけ、その特質と後世への影響を解明する。
目次
凡例
序論
第一部 張載の生涯と事績
第一章 張載の生涯
第二章 張載の著作
第二部 張載の思想
第一章 「太虚即気」——存在論、本体論
第二章 「天地之性」「気質之性」——心性論
第三章 孔子に関する見解——死生観、聖人観
第四章 「空」に関する見解——「虚中」の説
第五章 「格物」に関する見解
第六章 礼に關する見解
第三部 宋明理学の中の関学
第一章 道学における「気」の性格
第二章 道学の修養説——朱子学と関学
第三章 天泉橋問答の太虚説——王学と関学
第四章 朱熹の「存順没寧」解——宋明理学と関学
結び
補説一 『張載集』所収「横渠易説」に関する覚書
補説二 横渠四句に対する中国共産党指導部の言及
付録一 北宋四子墓探訪記
付録二 横渠鎮再訪録
付録三 「儒蔵」における『孟子精義』の点校に関する一疑問点
付記
参考文献
あとがき
書名索引
人名索引
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10,450
山際明利 著 、北海道大学出版会 、2024 、328p 、A5判
「万世の為に太平を開く」という言葉を通じて日本でも親しまれ、北宋五子の一人に数えられる張載。朱子学にも陽明学にも大塩平八郎にも中国共産党政権にも影響を与えるその思想内容を宋明思想史全体の中に位置づけ、その特質と後世への影響を解明する。 目次 凡例 序論 第一部 張載の生涯と事績 第一章 張載の生涯 第二章 張載の著作 第二部 張載の思想 第一章 「太虚即気」——存在論、本体論 第二章 「天地之性」「気質之性」——心性論 第三章 孔子に関する見解——死生観、聖人観 第四章 「空」に関する見解——「虚中」の説 第五章 「格物」に関する見解 第六章 礼に關する見解 第三部 宋明理学の中の関学 第一章 道学における「気」の性格 第二章 道学の修養説——朱子学と関学 第三章 天泉橋問答の太虚説——王学と関学 第四章 朱熹の「存順没寧」解——宋明理学と関学 結び 補説一 『張載集』所収「横渠易説」に関する覚書 補説二 横渠四句に対する中国共産党指導部の言及 付録一 北宋四子墓探訪記 付録二 横渠鎮再訪録 付録三 「儒蔵」における『孟子精義』の点校に関する一疑問点 付記 参考文献 あとがき 書名索引 人名索引

老子 <世界思想家全書>

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
1,430
原富男 著、牧書店、1964、18cm、167p 図版
帯少ヤブレ 函
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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1,430
原富男 著 、牧書店 、1964 、18cm 、167p 図版
帯少ヤブレ 函

出土文献 第9輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編、中西書局、2016年10月
出土文獻 出土文献(第九辑)中西书局
清华大学出土文献研究与保护中心、李学勤 编

説甲骨文中的「豕」(単育辰)/楚地出土戦国書籍抄本与伝世文献同源異本関係試探―以与『尚書』有関的篇章為主(魏慈徳)など、29篇を収録。

本书共收录论文29篇,主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容,其中既有对具体出土材料的分析如对清华简(陆)较为集中的讨论,也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简(陆)”发布会上的发言以及整理者对“清华简(陆)”的一则补充说明。

目次
吳振武:在《清華大學藏戰國竹簡(陸)》發布會上的致辭

劉 影:周原甲骨新綴及相關問題分析
單育辰:説甲骨文中的“豕”
劉洪濤:甲骨金文“截”字補釋
——兼釋《詩經》中的“截”字

王 祁:西周早期南征青銅器群及相關史實考察
黃益飛: 史簋及相關問題
蔡一峰:叔多父簋銘“孫=”釋讀斟議
謝明文:競之 鼎考釋
陳穎飛:清華簡《良臣》散宜生與西周金文中的散氏
孫合肥:讀《商周青銅器銘文暨圖像集成》札記

魏慈德:楚地出土戰國書籍抄本與傳世文獻同源異本關係試探
——以與《尚書》有關的篇章爲主
李家浩:楚墓文字中的“枕”字——兼談戰國文字中幾個從“臼”之字
蘇建洲:釋與“沙”有關的幾個古文字
羅小華:試論望山簡中的“彤幵”——兼論戰國簡冊中的旗桿
王天然:《孔子閒居》成篇考
鄔可晶:《尹至》“惟胾虐德暴 亡典”句試解
姚道林:讀清華(壹)《保訓》篇札記一則
吳良寶:清華簡地名“ 、 ”小考
趙平安:清華簡第六輯文字補釋六則
石小力:清華簡第六輯中的訛字研究
王挺斌:清華簡第六輯研讀札記

劉樂賢:王莽“戒子孫”書考索——也談金關漢簡中一種與《孝經》有關的文獻
伊 強:馬王堆三號漢墓遣策補考
姚 磊:《肩水金關漢簡(肆)》綴合考釋研究(十二則)
謝 坤:《肩水金關漢簡(肆)》綴合六則
周小鈺:試論北大漢簡《荊決》與敦煌《周公卜法》、《管公明卜法》的關係
魏宜輝:秦漢璽印姓名考析十題
王 偉:平湖璽印篆刻博物館藏兩枚新見秦官印
徐俊剛:出土漢印零識(二則)

祝敏申:回憶上海青年古文字學社(初稿)

關於《清華大學藏戰國竹簡(陸)》的一則説明
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3,300
李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編 、中西書局 、2016年10月
出土文獻 出土文献(第九辑)中西书局 清华大学出土文献研究与保护中心、李学勤 编 説甲骨文中的「豕」(単育辰)/楚地出土戦国書籍抄本与伝世文献同源異本関係試探―以与『尚書』有関的篇章為主(魏慈徳)など、29篇を収録。 本书共收录论文29篇,主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容,其中既有对具体出土材料的分析如对清华简(陆)较为集中的讨论,也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简(陆)”发布会上的发言以及整理者对“清华简(陆)”的一则补充说明。 目次 吳振武:在《清華大學藏戰國竹簡(陸)》發布會上的致辭 劉 影:周原甲骨新綴及相關問題分析 單育辰:説甲骨文中的“豕” 劉洪濤:甲骨金文“截”字補釋 ——兼釋《詩經》中的“截”字 王 祁:西周早期南征青銅器群及相關史實考察 黃益飛: 史簋及相關問題 蔡一峰:叔多父簋銘“孫=”釋讀斟議 謝明文:競之 鼎考釋 陳穎飛:清華簡《良臣》散宜生與西周金文中的散氏 孫合肥:讀《商周青銅器銘文暨圖像集成》札記 魏慈德:楚地出土戰國書籍抄本與傳世文獻同源異本關係試探 ——以與《尚書》有關的篇章爲主 李家浩:楚墓文字中的“枕”字——兼談戰國文字中幾個從“臼”之字 蘇建洲:釋與“沙”有關的幾個古文字 羅小華:試論望山簡中的“彤幵”——兼論戰國簡冊中的旗桿 王天然:《孔子閒居》成篇考 鄔可晶:《尹至》“惟胾虐德暴 亡典”句試解 姚道林:讀清華(壹)《保訓》篇札記一則 吳良寶:清華簡地名“ 、 ”小考 趙平安:清華簡第六輯文字補釋六則 石小力:清華簡第六輯中的訛字研究 王挺斌:清華簡第六輯研讀札記 劉樂賢:王莽“戒子孫”書考索——也談金關漢簡中一種與《孝經》有關的文獻 伊 強:馬王堆三號漢墓遣策補考 姚 磊:《肩水金關漢簡(肆)》綴合考釋研究(十二則) 謝 坤:《肩水金關漢簡(肆)》綴合六則 周小鈺:試論北大漢簡《荊決》與敦煌《周公卜法》、《管公明卜法》的關係 魏宜輝:秦漢璽印姓名考析十題 王 偉:平湖璽印篆刻博物館藏兩枚新見秦官印 徐俊剛:出土漢印零識(二則) 祝敏申:回憶上海青年古文字學社(初稿) 關於《清華大學藏戰國竹簡(陸)》的一則説明

孔叢子校釈:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
傅亜庶 撰、中華書局、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組
孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局

三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。

《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。
本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。
作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。

目录
前言
凡例
本书校勘所据版本
本书校释所用书目
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
詰墨第十八
獨治第十九
問軍禮第二十
答問第二十一
卷七
連叢子上第二十二
連叢子下第二十三
附录一
孔叢子釋文
孔叢子佚文
附录二
主要版本序跋
校注諸家序跋
附录三
諸書著録
諸家考證
附录四
孔叢子的成書年代與真偽
孔叢子的版本流傳
孔叢子的文獻與思想價值
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傅亜庶 撰 、中華書局 、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組 孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局 三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。 《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。 本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。 作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。 目录 前言 凡例 本书校勘所据版本 本书校释所用书目 卷一 嘉言第一 论书第二 记义第三 卷二 刑论第四 记问第五 杂训第六 居卫第七 卷三 巡守第八 公仪第九 抗志第十 小尔雅第十一 卷四 公孙龙第十二 儒服第十三 对魏王第十四 卷五 陈士义第十五 论势第十六 执节第十七 卷六 詰墨第十八 獨治第十九 問軍禮第二十 答問第二十一 卷七 連叢子上第二十二 連叢子下第二十三 附录一 孔叢子釋文 孔叢子佚文 附录二 主要版本序跋 校注諸家序跋 附录三 諸書著録 諸家考證 附录四 孔叢子的成書年代與真偽 孔叢子的版本流傳 孔叢子的文獻與思想價值

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