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439件

禮記訓纂

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點、浙江大学出版社、2010年07月、1冊
礼記訓纂 礼记训纂
[清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校

《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。

本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。

目录

礼记训纂序《自序》
卷 曲礼上弟
卷二 曲礼下弟二
卷三 檀弓上弟三
卷四 檀弓下弟四
卷五 王制弟五
卷六 月令弟六
卷七 曾子问弟七
卷八 文王世子弟八
卷九 礼运弟九
卷十 礼器弟十
卷十 郊特牲弟十
卷十二 内则弟十二
卷十三 玉藻弟十三
卷十四 明堂位弟十四
卷十五 丧服小记弟十五
卷十六 大传弟十六
卷十七 少仪弟十七
卷十八 学记弟十八
卷十九 乐记弟十九
卷二十 杂记上弟二十
卷二十 杂记下弟二十
卷二十二 丧大记弟二十二
卷二十三 祭法弟二十三
卷二十四 祭义弟二十四
卷二十五 祭统弟二十五
卷二十六 经解弟二十六
卷二十七 哀公问弟二十七
卷二十八 仲尼燕居弟二十八
卷二十九 孔子闲居弟二十九
卷三十 坊记弟三十
卷三十 中庸弟三十
卷三十二 表记弟三十二
卷三十三 缁衣弟三十三
卷三十四 奔丧弟三十四
卷三十五 问丧弟三十五
……

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5,940
(清)朱彬撰/沈文倬・水渭松校點 、浙江大学出版社 、2010年07月 、1冊
礼記訓纂 礼记训纂 [清] 朱彬 著 ; 沈文倬 校 ; 水渭松 校 《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編,共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究,在繼承鄭注孔疏的基礎上,廣泛地吸取了多家研究成果,在訓詁上尤其有所創新。本校點稿的底本為上海中華書局據咸豐刻本校刊的《四部備要》本。本書為豎排繁體中文版。 本书是一部秦汉之际儒家著作的汇编,共49篇。《礼记训纂》对全书进行了深精到的研究,在继承郑注孔疏的基础上,广泛地吸取了多家研究成果,在训诂上尤其有所创新。汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。 目录 序 礼记训纂序《自序》 卷 曲礼上弟 卷二 曲礼下弟二 卷三 檀弓上弟三 卷四 檀弓下弟四 卷五 王制弟五 卷六 月令弟六 卷七 曾子问弟七 卷八 文王世子弟八 卷九 礼运弟九 卷十 礼器弟十 卷十 郊特牲弟十 卷十二 内则弟十二 卷十三 玉藻弟十三 卷十四 明堂位弟十四 卷十五 丧服小记弟十五 卷十六 大传弟十六 卷十七 少仪弟十七 卷十八 学记弟十八 卷十九 乐记弟十九 卷二十 杂记上弟二十 卷二十 杂记下弟二十 卷二十二 丧大记弟二十二 卷二十三 祭法弟二十三 卷二十四 祭义弟二十四 卷二十五 祭统弟二十五 卷二十六 经解弟二十六 卷二十七 哀公问弟二十七 卷二十八 仲尼燕居弟二十八 卷二十九 孔子闲居弟二十九 卷三十 坊记弟三十 卷三十 中庸弟三十 卷三十二 表记弟三十二 卷三十三 缁衣弟三十三 卷三十四 奔丧弟三十四 卷三十五 问丧弟三十五 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九州古代中世史論集

古本タケシマ文庫
 熊本県熊本市中央区坪井5丁目1-48
2,500 (送料:¥300~)
志方正和遺稿集刊行会、1967、255p 図版、22cm
見返しに蔵印あります。
函にヤケシミあります。
読まれる分には問題ありません。
送料ゆうメール300円
●送料 書籍のサイズに応じて ゆうメール200円 ゆうメール300円 ゆうメール350円 レターパックライト430円 レターパックプラス600円 ゆうパック1000円.1500円.2000円 いずれかで発送いたします。 迅速かつ丁寧な梱包と発送を心がけます  ●領収書をご希望の方は事前にお伝えいただけると幸いです。 ●公費でのご購入、承ります。ご希望の書類をお伝えください。
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九州古代中世史論集

2,500 (送料:¥300~)
、志方正和遺稿集刊行会 、1967 、255p 図版 、22cm
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地球曼荼羅 サイン入り

モノンクル書房
 千葉県長生郡睦沢町川島
2,000 (送料:¥1,100~)
関戸光賀、株式会社ゼンプレス、1989年
巻頭見開きに著者サイン入り。カバーにスレ、やや目立つキレあり。三方にも薄い汚れ。通読には問題ありません。
ご注文を頂いてから通常1~2営業日内に発送します。ただし、業務の都合によりお時間をいただく場合もございますのでご了承ください。
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関戸光賀 、株式会社ゼンプレス 、1989年
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隠逸詩人陶淵明

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
熊征著、北海道大学出版会、2025
●本書の特徴
仕官の道から田園に帰り、隠逸生活をうたった陶淵明。「古今隠逸詩人の宗なり」と評されたその人物、思想、詩と後世の評価について、楊朱の影響、湛方生および江淹との相違、顔延之、鍾嶸、蕭統・蕭綱兄弟による評価など多様な観点から分析する。

●目次
凡例

序論 研究の背景と目的

第一章 中国の隠逸思想
 第一節 『詩』と『易』に見える隠逸思想
 第二節 孔子が語る隠逸
 第三節 老子・荘子における隠逸
 第四節 楊朱思想における隠逸
 第五節 仏教思想の伝来による影響
 本章のまとめ

第二章 陶淵明の隠逸と楊朱思想
 第一節 陶淵明の死生観と楊朱思想
 第二節 陶淵明の隠逸詩と楊朱
 本章のまとめ

第三章 六朝期の隠逸風潮における陶淵明
 第一節 湛方生との比較
 第二節 江淹との比較
 本章のまとめ

第四章 六朝期における陶淵明の評価
 第一節 六朝期における一般的な評価について
 第二節 江淹の陶淵明評価
 第三節 鍾嶸の陶淵明評価
 第四節 二蕭における陶淵明評価
 本章のまとめ

結論

初出一覧
謝辞
参考文献
人名索引
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7,700
熊征著 、北海道大学出版会 、2025
●本書の特徴 仕官の道から田園に帰り、隠逸生活をうたった陶淵明。「古今隠逸詩人の宗なり」と評されたその人物、思想、詩と後世の評価について、楊朱の影響、湛方生および江淹との相違、顔延之、鍾嶸、蕭統・蕭綱兄弟による評価など多様な観点から分析する。 ●目次 凡例 序論 研究の背景と目的 第一章 中国の隠逸思想  第一節 『詩』と『易』に見える隠逸思想  第二節 孔子が語る隠逸  第三節 老子・荘子における隠逸  第四節 楊朱思想における隠逸  第五節 仏教思想の伝来による影響  本章のまとめ 第二章 陶淵明の隠逸と楊朱思想  第一節 陶淵明の死生観と楊朱思想  第二節 陶淵明の隠逸詩と楊朱  本章のまとめ 第三章 六朝期の隠逸風潮における陶淵明  第一節 湛方生との比較  第二節 江淹との比較  本章のまとめ 第四章 六朝期における陶淵明の評価  第一節 六朝期における一般的な評価について  第二節 江淹の陶淵明評価  第三節 鍾嶸の陶淵明評価  第四節 二蕭における陶淵明評価  本章のまとめ 結論 初出一覧 謝辞 参考文献 人名索引 書名索引

入門中国思想史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
井ノ口 哲也 著、勁草書房、2012/04、210p、A5判
夏王朝から中華人民共和国までというこれまでにないスケールで、時代ごとの中国思想の特質を平易に解説。新しい中国思想史の描き方。
中国思想史を初めて学ぼうとする人を対象とした、時代ごとの断代史という構成による入門書。孔子や老子の登場につながる思想からはじめ、全体を通史としてみることで、現代の中国を理解するために必要な様々なものの考え方が理解できるようになる。一人の執筆者による統一的な視点で、その広大な範囲を大観し網羅する意欲的な挑戦。

目次

第1部 古典形成の時代(伝説から思想史へ―夏・殷・西周;掲げる理想、とびかう言説―春秋・戦国;国家統一のための政治思想―秦・前漢;出土資料研究の影響)
第2部 古典解釈の時代(経学の隆盛と正しさの希求―新・後漢;新しい人間観と世界観―魏・晋・南北朝;三教の交渉―隋・唐;印刷技術と水路交通網の恩恵―北宋・南宋 ほか)
第3部 古典再評価の時代(儒教のない世界をもとめて―中華民国;失脚と復活―中華人民共和国)

本体上部に茶シミあり。
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2,750
井ノ口 哲也 著 、勁草書房 、2012/04 、210p 、A5判
夏王朝から中華人民共和国までというこれまでにないスケールで、時代ごとの中国思想の特質を平易に解説。新しい中国思想史の描き方。 中国思想史を初めて学ぼうとする人を対象とした、時代ごとの断代史という構成による入門書。孔子や老子の登場につながる思想からはじめ、全体を通史としてみることで、現代の中国を理解するために必要な様々なものの考え方が理解できるようになる。一人の執筆者による統一的な視点で、その広大な範囲を大観し網羅する意欲的な挑戦。 目次 第1部 古典形成の時代(伝説から思想史へ―夏・殷・西周;掲げる理想、とびかう言説―春秋・戦国;国家統一のための政治思想―秦・前漢;出土資料研究の影響) 第2部 古典解釈の時代(経学の隆盛と正しさの希求―新・後漢;新しい人間観と世界観―魏・晋・南北朝;三教の交渉―隋・唐;印刷技術と水路交通網の恩恵―北宋・南宋 ほか) 第3部 古典再評価の時代(儒教のない世界をもとめて―中華民国;失脚と復活―中華人民共和国) 本体上部に茶シミあり。

鏡としての日本文学 交響する中日古典(アジア遊学308)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
張龍妹 編、勉誠社、2025、352p、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。
お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。
日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。
日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。
目次
[序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹
第1部 漢詩文と仮名文学
「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹
回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫
「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格
『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発
菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯
『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁
『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧
日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱
[コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子
第2部 説話文学と軍記物語
仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明
仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉
説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟
『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉
東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐
『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉
『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博
歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠
[コラム]ミサキについて◉多田一臣
ほか
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3,520
張龍妹 編 、勉誠社 、2025 、352p 、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。 お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。 日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。 日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。 目次 [序文]鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹 第1部 漢詩文と仮名文学 「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹 回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫 「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格 『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発 菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯 『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁 『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧 日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱 [コラム]平安文学における「身」の意識◉高木和子 第2部 説話文学と軍記物語 仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明 仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉 説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟 『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉 東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐 『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉 『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博 歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠 [コラム]ミサキについて◉多田一臣 ほか

津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

マルダイ書店
 兵庫県神戸市兵庫区上沢通
1,000
岩波書店、1964年、637p 図版、22cm
函・月報付。
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津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

1,000
、岩波書店 、1964年 、637p 図版 、22cm
函・月報付。

左傳の思想史的研究 <東洋文庫論叢 ; 第22>

伏見屋書店
 愛知県名古屋市熱田区沢上
3,000
津田左右吉 著、東洋文庫、昭和10、737, 25, 11p、26㎝、1冊
表紙・裏表紙汚れ、背痛み、小口ヤケ汚れ、ページ少シミ、正誤表貼り付け有
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
3,000
津田左右吉 著 、東洋文庫 、昭和10 、737, 25, 11p 、26㎝ 、1冊
表紙・裏表紙汚れ、背痛み、小口ヤケ汚れ、ページ少シミ、正誤表貼り付け有

鄭玄全集(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
呉慶峰 王其和 輯校、斉魯書社、2024年08月、2642、精装
郑玄全集1-4 吴庆峰 王其和 齐鲁书社

郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经,统一经学,为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。

本全集收录了郑玄的四部传世著作(《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》)和全部辑佚著作(包括十三经、论文、纬书等)。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本;辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主,参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等,并广泛吸收新的研究成果;纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。

目录
前言
六藝論
周易注
尚書注
尚書大傳注
尚書略説注
尚書五行傳注
詩譜
毛詩鄭箋
三禮目録
周禮鄭氏注
儀禮鄭氏注
禮記鄭氏注
三禮圖
荅臨碩難禮
喪服變除
魯禮禘祫義
駁五經異義
箴膏肓
發墨守
釋廢疾
春秋公羊傳注
春秋左傳注
論語注
孔子弟子目録
孝經注
爾雅鄭注
孟子注
洛書注
漢宫香方注
忠經注
易緯注
書緯注
禮緯注
樂緯注
孝經緯注
春秋緯注
洛書注
鄭玄文
春夏封諸侯議
皇后敬父母議
戒子益恩書
婚禮謁文
相風賦
鄭志
鄭記
附録
鄭玄弟子文
鄭康成年譜
後漢大司農鄭公之碑
鄭玄别傳
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
33,000
呉慶峰 王其和 輯校 、斉魯書社 、2024年08月 、2642 、精装
郑玄全集1-4 吴庆峰 王其和 齐鲁书社 郑玄是集今古文经之大成的经学家、文献学家、教育家和语言学家。他遍注群经,统一经学,为中华优秀传统文化的传承做出了重大贡献。 本全集收录了郑玄的四部传世著作(《毛诗笺》《周礼注》《仪礼注》《礼记注》)和全部辑佚著作(包括十三经、论文、纬书等)。传世著作以武英殿《十三经注疏》本为底本;辑佚著作以袁钧《郑氏佚书》为主,参以黄奭《汉学堂丛书》、马国翰《玉函山房辑佚书》等,并广泛吸收新的研究成果;纬书据《古微书》等辑补。另附录《郑康成年谱》《郑玄别传》等传记资料。 目录 前言 六藝論 周易注 尚書注 尚書大傳注 尚書略説注 尚書五行傳注 詩譜 毛詩鄭箋 三禮目録 周禮鄭氏注 儀禮鄭氏注 禮記鄭氏注 三禮圖 荅臨碩難禮 喪服變除 魯禮禘祫義 駁五經異義 箴膏肓 發墨守 釋廢疾 春秋公羊傳注 春秋左傳注 論語注 孔子弟子目録 孝經注 爾雅鄭注 孟子注 洛書注 漢宫香方注 忠經注 易緯注 書緯注 禮緯注 樂緯注 孝經緯注 春秋緯注 洛書注 鄭玄文 春夏封諸侯議 皇后敬父母議 戒子益恩書 婚禮謁文 相風賦 鄭志 鄭記 附録 鄭玄弟子文 鄭康成年譜 後漢大司農鄭公之碑 鄭玄别傳

隷字編 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
洪鈞陶 編、文物出版社、2015年03月
隸字編 隶字编(上下册)洪钧陶编

本書は中国歴代書道家の隷書字体を収録しています。
部首索引と画数索引で調べられるので中国語が分からなくても問題なく使用できます。碑石の文字から清代書家の文字まで幅広く集めてあります。

鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录。是迄今发现的保存完整、字数多的一通汉碑。其书笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作张迁碑风格相近,对于研究汉代书艺术具有的参价值。

一、隶字编是中国历代有名简牍帛书、碑碣刻石、砖瓦及有名书家所写隶书的汇编,也是由真书查隶的字典,供书研究工作者、古文物研究工作者、古文字研究工作者以及爱好书的读者参。
二、本编共收自秦、汉至近代有名简帛碑刻及有名书家二百余人的书迹,从传世的碑帖、墨迹及影印本等数百余件中鉴选,按字分部剪贴影印,以保存原件的风格及神韵。
三、本编按辞海部首检字编排,共收真书首文三千八百六十余字,隶字重文四万三千九百九十余字。真书首文下附異体一百三十余字(用方括号标明)及简体一千一百五十余字(用圆括号标明)。书后附笔画检字表。
四、本编隶字书体顺序是简帛书碑碣刻石等在前,书家墨迹在后。隶字基本按历史顺序编排,由上而下,由右而左,大字隶属左行。但因字的大小不同,在版式安排上也有少数例外。

目录
一、秦石鼓文
二、汉袁安袁敞碑
三、汉曹全碑
四、汉礼器碑
五、汉礼器碑
六、汉张迁碑
七、晋唐小楷五种
八、晋王羲之兰亭序帖
九、晋王献之洛神赋十三行
十、北魏张猛龙碑
十一、北魏张玄墓志
十二、宋拓智永真草千字文
十三、隋龙藏寺碑
十四、隋董美人墓志
十五、唐欧阳询书九成宫醴泉铭
十六、唐虞世南书孔子庙堂碑
十七、唐褚遂良书雁塔圣教序记
十八、宋拓怀仁集王书圣


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18,700
洪鈞陶 編 、文物出版社 、2015年03月
隸字編 隶字编(上下册)洪钧陶编 本書は中国歴代書道家の隷書字体を収録しています。 部首索引と画数索引で調べられるので中国語が分からなくても問題なく使用できます。碑石の文字から清代書家の文字まで幅広く集めてあります。 鲜于璜碑立于东汉延熹八年(公元一六五年)。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中,均未见著录。是迄今发现的保存完整、字数多的一通汉碑。其书笔致方整朴厚,点画富于变化,与传世隶书名作张迁碑风格相近,对于研究汉代书艺术具有的参价值。 一、隶字编是中国历代有名简牍帛书、碑碣刻石、砖瓦及有名书家所写隶书的汇编,也是由真书查隶的字典,供书研究工作者、古文物研究工作者、古文字研究工作者以及爱好书的读者参。 二、本编共收自秦、汉至近代有名简帛碑刻及有名书家二百余人的书迹,从传世的碑帖、墨迹及影印本等数百余件中鉴选,按字分部剪贴影印,以保存原件的风格及神韵。 三、本编按辞海部首检字编排,共收真书首文三千八百六十余字,隶字重文四万三千九百九十余字。真书首文下附異体一百三十余字(用方括号标明)及简体一千一百五十余字(用圆括号标明)。书后附笔画检字表。 四、本编隶字书体顺序是简帛书碑碣刻石等在前,书家墨迹在后。隶字基本按历史顺序编排,由上而下,由右而左,大字隶属左行。但因字的大小不同,在版式安排上也有少数例外。 目录 一、秦石鼓文 二、汉袁安袁敞碑 三、汉曹全碑 四、汉礼器碑 五、汉礼器碑 六、汉张迁碑 七、晋唐小楷五种 八、晋王羲之兰亭序帖 九、晋王献之洛神赋十三行 十、北魏张猛龙碑 十一、北魏张玄墓志 十二、宋拓智永真草千字文 十三、隋龙藏寺碑 十四、隋董美人墓志 十五、唐欧阳询书九成宫醴泉铭 十六、唐虞世南书孔子庙堂碑 十七、唐褚遂良书雁塔圣教序记 十八、宋拓怀仁集王书圣 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

津田左右吉全集 第15巻 (左伝の思想史的研究)

ハンドクラフトスズブックス
 宮城県白石市郡山五昇路
800
岩波書店、1964、637p 図版、22cm
函ヤケ・ヨゴレ・シミ、一部ハガレ。本体三方少シミ・少ヤケ、一部ページの縁ヤケ。パラフィン紙欠。月報付(ヤケあり)。
商品サイズがA4以内、梱包状態で厚み3cm以内、重量1kg以内の場合、送料185円で発送します。(クリックポスト、ゆうパケット等) 商品サイズがA4以内、梱包状態で厚み3cm以上または重量1kg超~4kg以内の場合、送料430~600円で発送します。(レターパックまたはゆうパック) 上記のサイズ・重量を超える場合は、ゆうパックにて発送します。(送料は地域・サイズにより異なります)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
800
、岩波書店 、1964 、637p 図版 、22cm
函ヤケ・ヨゴレ・シミ、一部ハガレ。本体三方少シミ・少ヤケ、一部ページの縁ヤケ。パラフィン紙欠。月報付(ヤケあり)。

大礼礼記補注(附校正孔氏大礼礼記補注)十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校、中華書局、2025年05月、512p、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏
[清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局

《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。

目录
大戴禮記補注
大戴禮記補注序
大戴禮記補注序錄
卷一
王言第三十九
哀公問五義第四十
哀公問於孔子第四十一
禮三本第四十二
卷二
禮察第四十六
夏小正第四十七
卷三
保傅第四十八
卷四
曾子立事第四十九
曾子本孝第五十
曾子立孝第五十一
曾子大孝第五十二
曾子事父母第五十三
卷五
曾子制言上第五十四
……
校正孔氏大戴礼记补注
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5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2025年05月 、512p 、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏 [清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局 《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。 目录 大戴禮記補注 大戴禮記補注序 大戴禮記補注序錄 卷一 王言第三十九 哀公問五義第四十 哀公問於孔子第四十一 禮三本第四十二 卷二 禮察第四十六 夏小正第四十七 卷三 保傅第四十八 卷四 曾子立事第四十九 曾子本孝第五十 曾子立孝第五十一 曾子大孝第五十二 曾子事父母第五十三 卷五 曾子制言上第五十四 …… 校正孔氏大戴礼记补注

大学教育再生への挑戦

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
990
鶴蒔靖夫 著、IN通信社、2017年、244p、20cm、1冊
カバー、帯付き・状態良好
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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大学教育再生への挑戦

990
鶴蒔靖夫 著 、IN通信社 、2017年 、244p 、20cm 、1冊
カバー、帯付き・状態良好

中国儒哲十大名著:春秋繁露

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔汉〕董仲舒 著 周桂钿 朋星 等译注、山东友谊出版社、2001年09月、精装
題解、原文、注釈、訳文。横排簡体字。山東友誼

《春秋繁露》是董仲舒的代表作,有他的思想精华。《春秋繁露》以《春秋繁露义证》为底本,参以他本,汇校勘定。
董仲舒约生于公元前198年,约卒于公元前106年。早年专心研究春秋公羊学,在汉景帝时代任经学博士,并教授很多辫子。他是西汉时代最重要的政治哲学家,也是在中国历史上影响极大的重要思想家之一,上承孔子,下启朱熹,成为儒学发展中的关键人物,为奠定中华民族的传统精神做出决定性的贡献。
董仲舒的著作由后人汇编成一书,汉代时称《董仲舒书》,后来称《春秋繁露》、《春秋繁露》是董仲舒的代表作,《天人三策》有他的思想精华。这两者是研究董仲舒思想的主要资料。

目  录
引言
楚庄王
玉杯第二
竹林第三
玉英第四
精华第五
王道第六
灭国上第七
灭国下第八
随本消息第九
盟会要第十
正贯第十一
十指第十二
重政第十三
服制像第十四
二端第十五
符瑞第十六
俞序第十七
离合根第十八
立元神第十九
保位权第二十
考功名第二十一
通国身第二十二
三代改制质文第二十三
官制象天第二十四
尧舜不擅移、汤武不专杀第二十五
服制第二十六
度制第二十七
爵国第二十八
必仁且智第三十
身之养重于义第三十一
对江都王越大夫不得为仁第三十二
观德第三十三
奉本第三十四
深察名号第三十五
实性第三十六
诸侯第三十七
五行对第三十八
阙文第三十九
阙文第四十
……
附录
天人三策
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3,300
〔汉〕董仲舒 著 周桂钿 朋星 等译注 、山东友谊出版社 、2001年09月 、 精装
題解、原文、注釈、訳文。横排簡体字。山東友誼 《春秋繁露》是董仲舒的代表作,有他的思想精华。《春秋繁露》以《春秋繁露义证》为底本,参以他本,汇校勘定。 董仲舒约生于公元前198年,约卒于公元前106年。早年专心研究春秋公羊学,在汉景帝时代任经学博士,并教授很多辫子。他是西汉时代最重要的政治哲学家,也是在中国历史上影响极大的重要思想家之一,上承孔子,下启朱熹,成为儒学发展中的关键人物,为奠定中华民族的传统精神做出决定性的贡献。 董仲舒的著作由后人汇编成一书,汉代时称《董仲舒书》,后来称《春秋繁露》、《春秋繁露》是董仲舒的代表作,《天人三策》有他的思想精华。这两者是研究董仲舒思想的主要资料。 目  录 引言 楚庄王 玉杯第二 竹林第三 玉英第四 精华第五 王道第六 灭国上第七 灭国下第八 随本消息第九 盟会要第十 正贯第十一 十指第十二 重政第十三 服制像第十四 二端第十五 符瑞第十六 俞序第十七 离合根第十八 立元神第十九 保位权第二十 考功名第二十一 通国身第二十二 三代改制质文第二十三 官制象天第二十四 尧舜不擅移、汤武不专杀第二十五 服制第二十六 度制第二十七 爵国第二十八 必仁且智第三十 身之养重于义第三十一 对江都王越大夫不得为仁第三十二 观德第三十三 奉本第三十四 深察名号第三十五 实性第三十六 诸侯第三十七 五行对第三十八 阙文第三十九 阙文第四十 …… 附录 天人三策

左伝の思想史的研究 <東洋文庫論叢 ; 第22>

南陽堂書店
 北海道札幌市北区北8条西5丁目
2,200 (送料:¥800~)
津田左右吉 著、東洋文庫、1935、737, 25, 11p、27cm、1冊
表紙縁周り、背に痛み、見開きに痛み、見返し、三方にヤケ、シミ、中はシミ若干、ページに小さな折れがあります
◆【送料について】ネコポス,クリックポスト210円(1㎏3cm以内)・日本郵便レターパックプラス600円/レターパックライト430円・宅配便(配送地域,重さ,サイズによって配送料が異なります)◆適格請求書発行事業者です。公費でご購入の場合は必要書類等ご指示を添えてお申込みください◆領収書等の書類が必要なお客様は、ご注文時に宛名等必要事項含めご連絡ください◆店頭にてお受取をご希望の場は、前日までにメール・お電話にてご連絡をお願い致します
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2,200 (送料:¥800~)
津田左右吉 著 、東洋文庫 、1935 、737, 25, 11p 、27cm 、1冊
表紙縁周り、背に痛み、見開きに痛み、見返し、三方にヤケ、シミ、中はシミ若干、ページに小さな折れがあります
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春秋を読む 第1版第1刷

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,200
常石茂、彼岸書房、1988/01/10、A5判
書名:春秋を読む
著者:常石茂, 石田稀
出版元:彼岸書房
刊行年:1988/01
版表示:第1版第1刷
状態:良 蔵書印:なし 書き込み:なし 線引き:なし サイン:なし 本文ページは良好。表紙にわずかな日焼けと経年感あり。ビニールカバーで保護されている。
説明:中国古典の一つ「春秋」を現代の読者向けに読み解いた解説書。孔子が編んだとされるこの歴史書の記述を丁寧に追いながら、古代中国の政治・社会・倫理観を明らかにする。難解な古典テキストを平易な言葉で解説し、春秋時代の実像に迫る内容である。中国古典に初めて触れる読者から専門的な関心を持つ研究者まで、幅広い層が春秋の世界を理解するための確かな手引きとなる一冊である。
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安 ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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2,200
常石茂 、彼岸書房 、1988/01/10 、A5判
書名:春秋を読む 著者:常石茂, 石田稀 出版元:彼岸書房 刊行年:1988/01 版表示:第1版第1刷 状態:良 蔵書印:なし 書き込み:なし 線引き:なし サイン:なし 本文ページは良好。表紙にわずかな日焼けと経年感あり。ビニールカバーで保護されている。 説明:中国古典の一つ「春秋」を現代の読者向けに読み解いた解説書。孔子が編んだとされるこの歴史書の記述を丁寧に追いながら、古代中国の政治・社会・倫理観を明らかにする。難解な古典テキストを平易な言葉で解説し、春秋時代の実像に迫る内容である。中国古典に初めて触れる読者から専門的な関心を持つ研究者まで、幅広い層が春秋の世界を理解するための確かな手引きとなる一冊である。

老子 <世界思想家全書>

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
1,430
原富男 著、牧書店、1964、18cm、167p 図版
帯少ヤブレ 函
Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848
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1,430
原富男 著 、牧書店 、1964 、18cm 、167p 図版
帯少ヤブレ 函

孔叢子校釈:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
傅亜庶 撰、中華書局、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組
孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局

三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。

《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。
本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。
作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。

目录
前言
凡例
本书校勘所据版本
本书校释所用书目
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
詰墨第十八
獨治第十九
問軍禮第二十
答問第二十一
卷七
連叢子上第二十二
連叢子下第二十三
附录一
孔叢子釋文
孔叢子佚文
附录二
主要版本序跋
校注諸家序跋
附录三
諸書著録
諸家考證
附录四
孔叢子的成書年代與真偽
孔叢子的版本流傳
孔叢子的文獻與思想價值
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5,830
傅亜庶 撰 、中華書局 、2023年11月
孔丛子校释 新编诸子集成续编 繁体字縦組 孔叢子校釋 新編諸子集成續編 傅亚庶撰 中华书局 三国・魏の著名な経学者王粛(195-256)の著述とされる《孔叢子》は、孔子及びその弟子子思・子上・子高・子順・子魚(孔鮒)らの言行を記述する儒家の重要な典籍であるが、現行の様々な版本には、数多くの誤りや不備が見られる。本書は、前人の研究成果を踏まえ、《孔叢子》の各篇の篇題・標点・文字・文義・字音に校釈を加えた《孔叢子》研究の力作である。 《孔丛子》包括七卷二十三篇,宋元以后保存下来的刻本、抄本众多,本书以宋嘉祐八年刻宋咸《孔丛子注》为底本,参校宋刻以下三十余种明清以来重要的刻本、抄本。 本书对《孔丛子》所做的校释,是集校集注性的。作者对各篇篇题、标点、文字、文义、字音等各个方面皆进行了校释,其中主要集中在文字校勘和注音上。对不同版本之文字不同者,多保留底本原貌,重要异文出校勘记;有所改动时则需底本原文明显讹误,不得不改。注音多是援引他人成说。释义主要是为确定不同版本的文字孰是孰非。 作为附录,本书还收录了《孔丛子》主要版本序跋十五篇、校注诸家序跋七篇、关于《孔丛子》的各种书目录四十一种、诸家考证文章二十一篇,以求反映出历史上关于《孔丛子》研究的动态过程。 目录 前言 凡例 本书校勘所据版本 本书校释所用书目 卷一 嘉言第一 论书第二 记义第三 卷二 刑论第四 记问第五 杂训第六 居卫第七 卷三 巡守第八 公仪第九 抗志第十 小尔雅第十一 卷四 公孙龙第十二 儒服第十三 对魏王第十四 卷五 陈士义第十五 论势第十六 执节第十七 卷六 詰墨第十八 獨治第十九 問軍禮第二十 答問第二十一 卷七 連叢子上第二十二 連叢子下第二十三 附录一 孔叢子釋文 孔叢子佚文 附录二 主要版本序跋 校注諸家序跋 附录三 諸書著録 諸家考證 附录四 孔叢子的成書年代與真偽 孔叢子的版本流傳 孔叢子的文獻與思想價值

清朝の毛詩研究馬瑞辰『毛詩傳箋通釋』と胡承珙・陳奐・王引之

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
野間文史訓注、明徳出版社、2023年、286p
二千年以上の長きにわたり中国のみならず、日本を含む東アジア各国に強い影響力を与え続けた儒教思想。
その儒教思想の中で重要視された経書、『四書五経』の一つで、古代の宮廷や各地の民間の歌謡を集めたもので、孔子が三百五篇に整理した『詩経』。
現在の『詩経』は漢の毛公が解釈を加えて編纂したものが現代まで伝わっているため、『毛詩』とも呼ばれる。

本書は清の時代に行われた馬瑞辰の毛詩研究『毛詩傳箋通釋』の訓読訳注を中心にした書である。その後に胡承珙『毛詩後箋』の「序」(馬瑞辰・陳奐)と胡培翬による「福建臺灣道兼學政加按察使銜胡君別傳」、さらに續けて陳奐『詩毛氏傳疏』の「自序」と「條例十凡」を附した。

清朝考証学における『毛詩』研究の特色を窺うことのできる書。

目次:
凡例
解説

毛詩傳箋通釋自序
毛詩傳箋通釋例言

卷一
詩人樂說
魯詩無傳辨
毛詩詁訓傳名義考
詩譜次序考
詩譜逸文考
十五國風次序論
風雅正變說
周南召南考
二南后妃夫人說
豳雅幽頌說
豳非變風說
王降爲風辨
王風爲魯詩辨
邶鄘衞三國考
詩人義同字變例
鄭箋多本韓詩考
毛詩古文多假借考
毛詩各家義疏名目考
魏晉宋齊傳詩各家考

卷二
周南
關雎
葛覃
卷耳
南有樛木
螽斯
桃夭
兔置
芣苢
漢廣
汝墳
麟趾

卷三
維鵲
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有氾
野有死麕
何彼襛矣
騶虞

毛詩後箋序〔馬瑞辰〕
毛詩後箋序〔陳奐〕
福建臺灣道兼學政加按察使銜胡君別傳〔胡培翬〕

詩毛氏傳疏叙〔陳奐〕
條例十凡
經義述聞序〔王引之〕
經義述聞弟三十一通説上
①易
②有
③時
④爲
⑤猶豫
⑥從容
⑦無慮
⑧菑
⑨歸
⑩終
⑪參
⑫手
⑬巷
⑭披
⑮世
⑯貫
⑰乎呼皆通作于
⑱朝廷謂之本朝
⑲𪀝鳶不同字
⑳弔
㉑孝
㉒孝慈
㉓物
㉔持
㉕登
㉖黎老
㉗周
㉘殆
㉙南面
㉚於
㉛身
㉜勞
㉝譎
㉞處
㉟膚
㊱養
㊲虎賁
㊳吉月
㊴五色之名
㊵个

經義述聞弟三十二通説下
①經文假借
②語詞誤解以實義

あとがき
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
7,480
野間文史訓注 、明徳出版社 、2023年 、286p
二千年以上の長きにわたり中国のみならず、日本を含む東アジア各国に強い影響力を与え続けた儒教思想。 その儒教思想の中で重要視された経書、『四書五経』の一つで、古代の宮廷や各地の民間の歌謡を集めたもので、孔子が三百五篇に整理した『詩経』。 現在の『詩経』は漢の毛公が解釈を加えて編纂したものが現代まで伝わっているため、『毛詩』とも呼ばれる。 本書は清の時代に行われた馬瑞辰の毛詩研究『毛詩傳箋通釋』の訓読訳注を中心にした書である。その後に胡承珙『毛詩後箋』の「序」(馬瑞辰・陳奐)と胡培翬による「福建臺灣道兼學政加按察使銜胡君別傳」、さらに續けて陳奐『詩毛氏傳疏』の「自序」と「條例十凡」を附した。 清朝考証学における『毛詩』研究の特色を窺うことのできる書。 目次: 凡例 解説 毛詩傳箋通釋自序 毛詩傳箋通釋例言 卷一 詩人樂說 魯詩無傳辨 毛詩詁訓傳名義考 詩譜次序考 詩譜逸文考 十五國風次序論 風雅正變說 周南召南考 二南后妃夫人說 豳雅幽頌說 豳非變風說 王降爲風辨 王風爲魯詩辨 邶鄘衞三國考 詩人義同字變例 鄭箋多本韓詩考 毛詩古文多假借考 毛詩各家義疏名目考 魏晉宋齊傳詩各家考 卷二 周南 關雎 葛覃 卷耳 南有樛木 螽斯 桃夭 兔置 芣苢 漢廣 汝墳 麟趾 卷三 維鵲 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有氾 野有死麕 何彼襛矣 騶虞 毛詩後箋序〔馬瑞辰〕 毛詩後箋序〔陳奐〕 福建臺灣道兼學政加按察使銜胡君別傳〔胡培翬〕 詩毛氏傳疏叙〔陳奐〕 條例十凡 經義述聞序〔王引之〕 經義述聞弟三十一通説上 ①易 ②有 ③時 ④爲 ⑤猶豫 ⑥從容 ⑦無慮 ⑧菑 ⑨歸 ⑩終 ⑪參 ⑫手 ⑬巷 ⑭披 ⑮世 ⑯貫 ⑰乎呼皆通作于 ⑱朝廷謂之本朝 ⑲𪀝鳶不同字 ⑳弔 ㉑孝 ㉒孝慈 ㉓物 ㉔持 ㉕登 ㉖黎老 ㉗周 ㉘殆 ㉙南面 ㉚於 ㉛身 ㉜勞 ㉝譎 ㉞處 ㉟膚 ㊱養 ㊲虎賁 ㊳吉月 ㊴五色之名 ㊵个 經義述聞弟三十二通説下 ①經文假借 ②語詞誤解以實義 あとがき

禮運東方:山東古代文明精粹(普通版)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
65,120
清華大學藝術博物館編、上海書畫出版社、2024年08月、精装
礼运东方山东古代文明精粹(普通版)一函两册
清华大学艺术博物馆,山东博物馆,孔子博物馆,山东省文物考古研究院 编 上海书画出版

聚集約620件套山東古代珍貴文物,其中近半數為一級文物。全書通過6大單元,收錄陶瓷、玉石、青銅、雕塑、壁畫等類別的精品文物,從日用到禮器、建築、佛教、墓葬美術等等,全方位展現山東古代藝術,探尋華夏文明。收錄李零等學者專論,深入解讀文物材料。採用專業攝影圖片,角度豐富、細節清晰,超1500幅圖高還原度印刷,具有極高的欣賞、收藏價值和學術研究價值。
本書亦為清華大學藝術博物館同名特展圖錄。
山東全省16市60家文博單位,620件(套)山東古代珍貴文物,跨區域規模性集結70多件新石器時代器物、120多件玉器、160多件青銅器、70多佛教造像、100多幅畫像石、碑刻、壁畫拓片……6大文物板塊,縱覽8000年山東文明,研究、收藏的資料寶庫。全新專業文物攝影,超1500幅高清圖像,多角度拍攝、局部細節放大欣賞,震撼、舒適的視覺體驗文物工藝、紋樣、銘文多維度展示,解讀山東文明,鑒賞性、資料性、學術性全方位呈現兩大冊、1332頁重磅製作,12開布面精裝+函套,特種藝術紙、高規格油墨印刷,高還原度色彩保證的圖錄。

本书亦为清华大学艺术博物馆同名特展图录。
另有《图画天地 碑传千古:山东画像石与碑刻艺术精粹》配套出版,收录山东画像石及碑刻艺术作品。

目录

I

前言

牙璧与涡纹——“禮运东方”展观后记之一 李零

说钺:从环形钺说起——“禮运东方”展观后记之二 李零

说钺二:从洛雷斯坦到黑豆嘴——“禮运东方”展观后记之三 李零

物饰以節——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国.禮節思想的起源 谈晟广

一、日出初光 饰節以禮

二、海岱惟青 玉禮四方

三、王禮在鲁 天下久传

II

四、俾侯于鲁 炜炜煌煌

五、高山仰止 登泰观海

六、称工北朝 东方微笑

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清華大學藝術博物館編 、上海書畫出版社 、2024年08月 、精装
礼运东方山东古代文明精粹(普通版)一函两册 清华大学艺术博物馆,山东博物馆,孔子博物馆,山东省文物考古研究院 编 上海书画出版 聚集約620件套山東古代珍貴文物,其中近半數為一級文物。全書通過6大單元,收錄陶瓷、玉石、青銅、雕塑、壁畫等類別的精品文物,從日用到禮器、建築、佛教、墓葬美術等等,全方位展現山東古代藝術,探尋華夏文明。收錄李零等學者專論,深入解讀文物材料。採用專業攝影圖片,角度豐富、細節清晰,超1500幅圖高還原度印刷,具有極高的欣賞、收藏價值和學術研究價值。 本書亦為清華大學藝術博物館同名特展圖錄。 山東全省16市60家文博單位,620件(套)山東古代珍貴文物,跨區域規模性集結70多件新石器時代器物、120多件玉器、160多件青銅器、70多佛教造像、100多幅畫像石、碑刻、壁畫拓片……6大文物板塊,縱覽8000年山東文明,研究、收藏的資料寶庫。全新專業文物攝影,超1500幅高清圖像,多角度拍攝、局部細節放大欣賞,震撼、舒適的視覺體驗文物工藝、紋樣、銘文多維度展示,解讀山東文明,鑒賞性、資料性、學術性全方位呈現兩大冊、1332頁重磅製作,12開布面精裝+函套,特種藝術紙、高規格油墨印刷,高還原度色彩保證的圖錄。 本书亦为清华大学艺术博物馆同名特展图录。 另有《图画天地 碑传千古:山东画像石与碑刻艺术精粹》配套出版,收录山东画像石及碑刻艺术作品。 目录 I 前言 牙璧与涡纹——“禮运东方”展观后记之一 李零 说钺:从环形钺说起——“禮运东方”展观后记之二 李零 说钺二:从洛雷斯坦到黑豆嘴——“禮运东方”展观后记之三 李零 物饰以節——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国.禮節思想的起源 谈晟广 一、日出初光 饰節以禮 二、海岱惟青 玉禮四方 三、王禮在鲁 天下久传 II 四、俾侯于鲁 炜炜煌煌 五、高山仰止 登泰观海 六、称工北朝 东方微笑 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尋找黑暗之光:現代知識分子的挑戰

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
石井剛(Tsuyoshi Ishii)、黃英哲(Huang Ying Che)、Sebastian ・・・
寻找黑暗之光 现代知识分子的挑战 政大出版社

清末的變局促使儒家傳統知識結構的絕對改變;台灣割讓日本以及五十年後的光復都讓台籍人士陷入巨大失落感,肇生「台灣」作為問學對象的衝動;新中國成立後,知識界多次遭到整肅迫害,也造成言禁之下種種扭曲的生態——凡此都讓我們深思危機與知識之間的辯證關係。本書收錄石井剛、黃英哲、魏簡三位教授講稿。三位學者各自學有專長,從晚清到民國、共和國,再到後社會主義當代,對中國學術現代化的譜系,歷史與政治左右知識生產的動因,以及知識分子身處其中的抉擇與後果,鋪陳了極其廣闊的動線,引領我們進入知識分子「考掘學」的不同層面。對「危機時刻的知識分子」的論述,剴切而深入,猶如感同身受。作為關心台灣以及更廣義的中國文明的讀者,掩卷之餘,必有所感。

目次
政大羅家倫國際漢學講座 / 林遠澤
序 / 王德威
未喪斯文,其如予何?──危機時刻的漢學研究 / 石井剛
前言:「共生」的當代困境
第一章 「文」作為中國文史哲的整合觀念:孔子「文不在茲乎」和武田泰淳的文化反思
第二章 書寫實踐與靈魂的哲學:章太炎對清代漢學的繼承與《莊子》研究
第三章 在天地相接之處:從近年來中國「天下」討論看「文」的意義
第四章 我們的「危機」與「文」的希望:以《莊子‧人間世》為例
結語:文場─靈魂的傳遞與「後死之責」
「盡可能的微力,作些澆花的工作」:許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的繼承與挪用 / 黃英哲
前言:從楊雲萍的「澆花論」談起
第一章 陳儀、許壽裳、楊雲萍
第二章 陳儀的「理想」與「抱負」
第三章 許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的開展
第四章 許壽裳、楊雲萍的挫折與成果
第五章 台灣省編譯館撤廢後台灣研究組工作人員去向
結論
「這個國家非垮不可」:楊基振的困境兼論台灣知識分子的「凱特曼」(Ketman)現象 / 黃英哲
前言
第一章 關於楊基振
第二章 楊基振見證的危機時刻之一:「抗戰」與抗戰勝利後的華北接收
第三章 楊基振見證的危機時刻之二:「抗戰勝利」與「一九四九」
第四章 楊基振見證的危機時刻之三:中美斷交與80年代海外台灣人的「返鄉」
第五章 楊基振的中國之旅
第六章 結語

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石井剛(Tsuyoshi Ishii)、黃英哲(Huang Ying Che)、Sebastian Veg(魏簡) 、台湾國立政治大學 、2024年12月
寻找黑暗之光 现代知识分子的挑战 政大出版社 清末的變局促使儒家傳統知識結構的絕對改變;台灣割讓日本以及五十年後的光復都讓台籍人士陷入巨大失落感,肇生「台灣」作為問學對象的衝動;新中國成立後,知識界多次遭到整肅迫害,也造成言禁之下種種扭曲的生態——凡此都讓我們深思危機與知識之間的辯證關係。本書收錄石井剛、黃英哲、魏簡三位教授講稿。三位學者各自學有專長,從晚清到民國、共和國,再到後社會主義當代,對中國學術現代化的譜系,歷史與政治左右知識生產的動因,以及知識分子身處其中的抉擇與後果,鋪陳了極其廣闊的動線,引領我們進入知識分子「考掘學」的不同層面。對「危機時刻的知識分子」的論述,剴切而深入,猶如感同身受。作為關心台灣以及更廣義的中國文明的讀者,掩卷之餘,必有所感。 目次 政大羅家倫國際漢學講座 / 林遠澤 序 / 王德威 未喪斯文,其如予何?──危機時刻的漢學研究 / 石井剛 前言:「共生」的當代困境 第一章 「文」作為中國文史哲的整合觀念:孔子「文不在茲乎」和武田泰淳的文化反思 第二章 書寫實踐與靈魂的哲學:章太炎對清代漢學的繼承與《莊子》研究 第三章 在天地相接之處:從近年來中國「天下」討論看「文」的意義 第四章 我們的「危機」與「文」的希望:以《莊子‧人間世》為例 結語:文場─靈魂的傳遞與「後死之責」 「盡可能的微力,作些澆花的工作」:許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的繼承與挪用 / 黃英哲 前言:從楊雲萍的「澆花論」談起 第一章 陳儀、許壽裳、楊雲萍 第二章 陳儀的「理想」與「抱負」 第三章 許壽裳、楊雲萍與戰後初期台灣研究的開展 第四章 許壽裳、楊雲萍的挫折與成果 第五章 台灣省編譯館撤廢後台灣研究組工作人員去向 結論 「這個國家非垮不可」:楊基振的困境兼論台灣知識分子的「凱特曼」(Ketman)現象 / 黃英哲 前言 第一章 關於楊基振 第二章 楊基振見證的危機時刻之一:「抗戰」與抗戰勝利後的華北接收 第三章 楊基振見證的危機時刻之二:「抗戰勝利」與「一九四九」 第四章 楊基振見證的危機時刻之三:中美斷交與80年代海外台灣人的「返鄉」 第五章 楊基振的中國之旅 第六章 結語 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

張載思想研究 宋明理学の中の「太虚」説

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10,450
山際明利 著、北海道大学出版会、2024、328p、A5判
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「万世の為に太平を開く」という言葉を通じて日本でも親しまれ、北宋五子の一人に数えられる張載。朱子学にも陽明学にも大塩平八郎にも中国共産党政権にも影響を与えるその思想内容を宋明思想史全体の中に位置づけ、その特質と後世への影響を解明する。
目次
凡例
序論
第一部 張載の生涯と事績
第一章 張載の生涯
第二章 張載の著作
第二部 張載の思想
第一章 「太虚即気」——存在論、本体論
第二章 「天地之性」「気質之性」——心性論
第三章 孔子に関する見解——死生観、聖人観
第四章 「空」に関する見解——「虚中」の説
第五章 「格物」に関する見解
第六章 礼に關する見解
第三部 宋明理学の中の関学
第一章 道学における「気」の性格
第二章 道学の修養説——朱子学と関学
第三章 天泉橋問答の太虚説——王学と関学
第四章 朱熹の「存順没寧」解——宋明理学と関学
結び
補説一 『張載集』所収「横渠易説」に関する覚書
補説二 横渠四句に対する中国共産党指導部の言及
付録一 北宋四子墓探訪記
付録二 横渠鎮再訪録
付録三 「儒蔵」における『孟子精義』の点校に関する一疑問点
付記
参考文献
あとがき
書名索引
人名索引
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山際明利 著 、北海道大学出版会 、2024 、328p 、A5判
お届けまで2~3週間ほどお時間を頂戴いたします。 「万世の為に太平を開く」という言葉を通じて日本でも親しまれ、北宋五子の一人に数えられる張載。朱子学にも陽明学にも大塩平八郎にも中国共産党政権にも影響を与えるその思想内容を宋明思想史全体の中に位置づけ、その特質と後世への影響を解明する。 目次 凡例 序論 第一部 張載の生涯と事績 第一章 張載の生涯 第二章 張載の著作 第二部 張載の思想 第一章 「太虚即気」——存在論、本体論 第二章 「天地之性」「気質之性」——心性論 第三章 孔子に関する見解——死生観、聖人観 第四章 「空」に関する見解——「虚中」の説 第五章 「格物」に関する見解 第六章 礼に關する見解 第三部 宋明理学の中の関学 第一章 道学における「気」の性格 第二章 道学の修養説——朱子学と関学 第三章 天泉橋問答の太虚説——王学と関学 第四章 朱熹の「存順没寧」解——宋明理学と関学 結び 補説一 『張載集』所収「横渠易説」に関する覚書 補説二 横渠四句に対する中国共産党指導部の言及 付録一 北宋四子墓探訪記 付録二 横渠鎮再訪録 付録三 「儒蔵」における『孟子精義』の点校に関する一疑問点 付記 参考文献 あとがき 書名索引 人名索引

イエズス会士と普遍の帝国 在華宣教師による文明の翻訳

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
新居洋子 著、名古屋大学出版会、2017、414p、A5判上製
唐帝国はユーラシアに何をもたらしたか? —— 遊牧国家とオアシス国家の共生関係の上にあった秩序を取り込みながら唐帝国がユーラシア東部に構築した交通・交易体制を解明。ソグド商人らの活動に着目しつつ駅伝や通行証制度、モノやカネの流通を考察する。「シルクロード」像の背後にある交易隆盛の実相を明らかにする渾身作。

目次

序 章 在華イエズス会士と文明の翻訳

  第Ⅰ部 中国文明とカトリック・科学との接続

第1章 適応政策と中国研究の展開

第2章 典礼論争後における孔子像の創造

第3章 中国音楽における科学の発見

第4章 メスメリズムと陰陽理論の邂逅

  第Ⅱ部 清朝という帝国と普遍

第5章 18世紀在華イエズス会士と北京社会との接点
      —— 北堂を中心に

第6章 アミオがとらえた清朝の統治構造

第7章 「文芸共和国」の普遍語としての満洲語

第8章 清朝の統治空間をめぐる最新情報

第9章 『中国帝国普遍史概説』と清朝官修典籍

終 章 アミオの中国像とその後

 注
 あとがき
 参考文献
 図表一覧
 索 引

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新居洋子 著 、名古屋大学出版会 、2017 、414p 、A5判上製
唐帝国はユーラシアに何をもたらしたか? —— 遊牧国家とオアシス国家の共生関係の上にあった秩序を取り込みながら唐帝国がユーラシア東部に構築した交通・交易体制を解明。ソグド商人らの活動に着目しつつ駅伝や通行証制度、モノやカネの流通を考察する。「シルクロード」像の背後にある交易隆盛の実相を明らかにする渾身作。 目次 序 章 在華イエズス会士と文明の翻訳   第Ⅰ部 中国文明とカトリック・科学との接続 第1章 適応政策と中国研究の展開 第2章 典礼論争後における孔子像の創造 第3章 中国音楽における科学の発見 第4章 メスメリズムと陰陽理論の邂逅   第Ⅱ部 清朝という帝国と普遍 第5章 18世紀在華イエズス会士と北京社会との接点       —— 北堂を中心に 第6章 アミオがとらえた清朝の統治構造 第7章 「文芸共和国」の普遍語としての満洲語 第8章 清朝の統治空間をめぐる最新情報 第9章 『中国帝国普遍史概説』と清朝官修典籍 終 章 アミオの中国像とその後  注  あとがき  参考文献  図表一覧  索 引 納入までに3週間ほどかかります。

易学象数論(外二種)易学典籍選刊

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3,960
〔清〕黄宗羲 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2024年02月、477p
易學典籍選刊 易学象数论(外二种)易学典籍选刊
[清]黄宗羲撰 郑万耕点校 中华书局

本書に収録された《易学象数論》6巻は、図書・先天図・天根月窟・八卦方位・納甲・納音・占課・卦気・卦変・互卦・蓍法・占法などの象学に綿密な分析を加え、その奥義を探究する一方、太玄・乾坤鑿度・元包・潜虚・洞極・洪範・皇極など乱世に消えた数学の本来の面目を推断する清初の大学者黄宗羲の代表作の一つであり、その理論は清代や民国の易学研究に大きな影響をもたらした。黄宗炎の《周易尋門余論》《図学辯感》も易象数論分野の重要な著述。

夫易者,范围天地之书也。广大无所不备,故九流百家之学,皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说,而于易之本意反晦矣。汉儒林传:孔子六传至苗川田何,易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐,世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变,无不具者。吾读李鼎祚易解,一时诸儒之说芜秽康庄,使观象玩占之理,尽人于淫瞽方技之流,可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易,得意忘象,得意忘言;日时岁月,五气相推,悉皆槟落,多所不关,庶几潦水尽而寒潭清矣。

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〔清〕黄宗羲 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2024年02月 、477p
易學典籍選刊 易学象数论(外二种)易学典籍选刊 [清]黄宗羲撰 郑万耕点校 中华书局 本書に収録された《易学象数論》6巻は、図書・先天図・天根月窟・八卦方位・納甲・納音・占課・卦気・卦変・互卦・蓍法・占法などの象学に綿密な分析を加え、その奥義を探究する一方、太玄・乾坤鑿度・元包・潜虚・洞極・洪範・皇極など乱世に消えた数学の本来の面目を推断する清初の大学者黄宗羲の代表作の一つであり、その理論は清代や民国の易学研究に大きな影響をもたらした。黄宗炎の《周易尋門余論》《図学辯感》も易象数論分野の重要な著述。 夫易者,范围天地之书也。广大无所不备,故九流百家之学,皆可窜人焉。自九流百家借之以行其说,而于易之本意反晦矣。汉儒林传:孔子六传至苗川田何,易道大兴。吾不知田何之说何如也!降而焦二乐,世应、飞伏、动爻、互体、五行、纳甲之变,无不具者。吾读李鼎祚易解,一时诸儒之说芜秽康庄,使观象玩占之理,尽人于淫瞽方技之流,可不悲夫!有魏王辅嗣出而注易,得意忘象,得意忘言;日时岁月,五气相推,悉皆槟落,多所不关,庶几潦水尽而寒潭清矣。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

出土文献 第9輯

中国書店
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3,300
李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編、中西書局、2016年10月
出土文獻 出土文献(第九辑)中西书局
清华大学出土文献研究与保护中心、李学勤 编

説甲骨文中的「豕」(単育辰)/楚地出土戦国書籍抄本与伝世文献同源異本関係試探―以与『尚書』有関的篇章為主(魏慈徳)など、29篇を収録。

本书共收录论文29篇,主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容,其中既有对具体出土材料的分析如对清华简(陆)较为集中的讨论,也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简(陆)”发布会上的发言以及整理者对“清华简(陆)”的一则补充说明。

目次
吳振武:在《清華大學藏戰國竹簡(陸)》發布會上的致辭

劉 影:周原甲骨新綴及相關問題分析
單育辰:説甲骨文中的“豕”
劉洪濤:甲骨金文“截”字補釋
——兼釋《詩經》中的“截”字

王 祁:西周早期南征青銅器群及相關史實考察
黃益飛: 史簋及相關問題
蔡一峰:叔多父簋銘“孫=”釋讀斟議
謝明文:競之 鼎考釋
陳穎飛:清華簡《良臣》散宜生與西周金文中的散氏
孫合肥:讀《商周青銅器銘文暨圖像集成》札記

魏慈德:楚地出土戰國書籍抄本與傳世文獻同源異本關係試探
——以與《尚書》有關的篇章爲主
李家浩:楚墓文字中的“枕”字——兼談戰國文字中幾個從“臼”之字
蘇建洲:釋與“沙”有關的幾個古文字
羅小華:試論望山簡中的“彤幵”——兼論戰國簡冊中的旗桿
王天然:《孔子閒居》成篇考
鄔可晶:《尹至》“惟胾虐德暴 亡典”句試解
姚道林:讀清華(壹)《保訓》篇札記一則
吳良寶:清華簡地名“ 、 ”小考
趙平安:清華簡第六輯文字補釋六則
石小力:清華簡第六輯中的訛字研究
王挺斌:清華簡第六輯研讀札記

劉樂賢:王莽“戒子孫”書考索——也談金關漢簡中一種與《孝經》有關的文獻
伊 強:馬王堆三號漢墓遣策補考
姚 磊:《肩水金關漢簡(肆)》綴合考釋研究(十二則)
謝 坤:《肩水金關漢簡(肆)》綴合六則
周小鈺:試論北大漢簡《荊決》與敦煌《周公卜法》、《管公明卜法》的關係
魏宜輝:秦漢璽印姓名考析十題
王 偉:平湖璽印篆刻博物館藏兩枚新見秦官印
徐俊剛:出土漢印零識(二則)

祝敏申:回憶上海青年古文字學社(初稿)

關於《清華大學藏戰國竹簡(陸)》的一則説明
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李学勤 清華大学出土文献研究与保護中心 編 、中西書局 、2016年10月
出土文獻 出土文献(第九辑)中西书局 清华大学出土文献研究与保护中心、李学勤 编 説甲骨文中的「豕」(単育辰)/楚地出土戦国書籍抄本与伝世文献同源異本関係試探―以与『尚書』有関的篇章為主(魏慈徳)など、29篇を収録。 本书共收录论文29篇,主要包括甲骨、金文、战国简与战国文字、秦汉简及学术回忆五部分的内容,其中既有对具体出土材料的分析如对清华简(陆)较为集中的讨论,也有传世文献与出土文献的对读。另附有一篇吴振武先生在“清华简(陆)”发布会上的发言以及整理者对“清华简(陆)”的一则补充说明。 目次 吳振武:在《清華大學藏戰國竹簡(陸)》發布會上的致辭 劉 影:周原甲骨新綴及相關問題分析 單育辰:説甲骨文中的“豕” 劉洪濤:甲骨金文“截”字補釋 ——兼釋《詩經》中的“截”字 王 祁:西周早期南征青銅器群及相關史實考察 黃益飛: 史簋及相關問題 蔡一峰:叔多父簋銘“孫=”釋讀斟議 謝明文:競之 鼎考釋 陳穎飛:清華簡《良臣》散宜生與西周金文中的散氏 孫合肥:讀《商周青銅器銘文暨圖像集成》札記 魏慈德:楚地出土戰國書籍抄本與傳世文獻同源異本關係試探 ——以與《尚書》有關的篇章爲主 李家浩:楚墓文字中的“枕”字——兼談戰國文字中幾個從“臼”之字 蘇建洲:釋與“沙”有關的幾個古文字 羅小華:試論望山簡中的“彤幵”——兼論戰國簡冊中的旗桿 王天然:《孔子閒居》成篇考 鄔可晶:《尹至》“惟胾虐德暴 亡典”句試解 姚道林:讀清華(壹)《保訓》篇札記一則 吳良寶:清華簡地名“ 、 ”小考 趙平安:清華簡第六輯文字補釋六則 石小力:清華簡第六輯中的訛字研究 王挺斌:清華簡第六輯研讀札記 劉樂賢:王莽“戒子孫”書考索——也談金關漢簡中一種與《孝經》有關的文獻 伊 強:馬王堆三號漢墓遣策補考 姚 磊:《肩水金關漢簡(肆)》綴合考釋研究(十二則) 謝 坤:《肩水金關漢簡(肆)》綴合六則 周小鈺:試論北大漢簡《荊決》與敦煌《周公卜法》、《管公明卜法》的關係 魏宜輝:秦漢璽印姓名考析十題 王 偉:平湖璽印篆刻博物館藏兩枚新見秦官印 徐俊剛:出土漢印零識(二則) 祝敏申:回憶上海青年古文字學社(初稿) 關於《清華大學藏戰國竹簡(陸)》的一則説明

学歩縦横 我的青年時代

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呉汝鈞、台湾学生書局、2026、307p
學步縱橫 我的青年時代 吳汝鈞 台灣學生書局
本書作者年青時代曾到過多個地方旅遊、學習及研究,包括中國大陸、臺灣、日本、德國、歐洲、希臘和埃及。到臺灣、日本和德國是學習與研究,當然也包括旅遊;到其他地方則是旅遊。書中很多文字,都是記述到這些地方的所見與所思,特別是在日本與德國見到的風土、人情與文化,特別是生活與思想方面的。另外亦有好些文字是談及哲學、文學與藝術的問題。文字基本上是描述性的,亦有少量是概念的、理論的性格,希望讀者不要感到太大的壓力。
目錄
第一章 從北京到延安
第二章 搬起石頭砸自己的腳:論《盤古》的「先認同後認識」的看事論事的顛倒程序
第三章 關於現代中國文學與社會主義
第四章 記在內地所碰到的一些小人物
第五章 櫻花時節一:留日見思
第六章 櫻花時節二:日本事情與風光
第七章 櫻花時節三:幽玄之美
第八章 櫻花時節四:關於音樂及其他
第九章 櫻花時節五:京都大學
第十章 巴侖貝流與哥德學院
第十一章 從文化之都慕尼黑說起
第十二章 慕尼黑與郊區
第十三章 關於德國人與德國式的生活
第十四章 漫談德國思想與東方
第十五章 Acropolis衛城與金字塔
第十六章 民族精神的理性基礎──紀念七七抗戰五十一周年
第十七章 五四精神與時下的大學生
第十八章 鄭棟材先生與「中國人」
第十九章 羅素論中國思想
第二十章 評韋政通《中國文化概論》
第二十一章 孔子說博文約禮原意的探究
第二十二章 儒家的道德生命:專訪吳汝鈞博士
第二十三章 一篇博士論文的研究綱要
第二十四章 美學的基本概念
第二十五章 懷茲教授論藝術
第二十六章 藝術上的無限與自由
第二十七章 從陶詩看陶淵明的人生觀
第二十八章 「愛的世界」與「星期日與西貝兒」的存在的啟示
第二十九章 談談現代詩及其欣賞和批評
第三十章 現代詩四首
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呉汝鈞 、台湾学生書局 、2026 、307p
學步縱橫 我的青年時代 吳汝鈞 台灣學生書局 本書作者年青時代曾到過多個地方旅遊、學習及研究,包括中國大陸、臺灣、日本、德國、歐洲、希臘和埃及。到臺灣、日本和德國是學習與研究,當然也包括旅遊;到其他地方則是旅遊。書中很多文字,都是記述到這些地方的所見與所思,特別是在日本與德國見到的風土、人情與文化,特別是生活與思想方面的。另外亦有好些文字是談及哲學、文學與藝術的問題。文字基本上是描述性的,亦有少量是概念的、理論的性格,希望讀者不要感到太大的壓力。 目錄 第一章 從北京到延安 第二章 搬起石頭砸自己的腳:論《盤古》的「先認同後認識」的看事論事的顛倒程序 第三章 關於現代中國文學與社會主義 第四章 記在內地所碰到的一些小人物 第五章 櫻花時節一:留日見思 第六章 櫻花時節二:日本事情與風光 第七章 櫻花時節三:幽玄之美 第八章 櫻花時節四:關於音樂及其他 第九章 櫻花時節五:京都大學 第十章 巴侖貝流與哥德學院 第十一章 從文化之都慕尼黑說起 第十二章 慕尼黑與郊區 第十三章 關於德國人與德國式的生活 第十四章 漫談德國思想與東方 第十五章 Acropolis衛城與金字塔 第十六章 民族精神的理性基礎──紀念七七抗戰五十一周年 第十七章 五四精神與時下的大學生 第十八章 鄭棟材先生與「中國人」 第十九章 羅素論中國思想 第二十章 評韋政通《中國文化概論》 第二十一章 孔子說博文約禮原意的探究 第二十二章 儒家的道德生命:專訪吳汝鈞博士 第二十三章 一篇博士論文的研究綱要 第二十四章 美學的基本概念 第二十五章 懷茲教授論藝術 第二十六章 藝術上的無限與自由 第二十七章 從陶詩看陶淵明的人生觀 第二十八章 「愛的世界」與「星期日與西貝兒」的存在的啟示 第二十九章 談談現代詩及其欣賞和批評 第三十章 現代詩四首 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

忠孝之研究

長山書店
 岡山県倉敷市昭和
3,080
平野春江 著、同文書院、昭11、408p、23cm、1冊
函ヤケ、少スレ 小口シミ
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忠孝之研究

3,080
平野春江 著 、同文書院 、昭11 、408p 、23cm 、1冊
函ヤケ、少スレ 小口シミ

顏真卿書法全集(珍藏版)全8卷

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
128,000
朱関田主編、浙江摂影芸術出版社、2019
宋拓本、明清拓本及び最新出土発見された顔真卿撰写碑刻を主とし、原作書写立碑順に顔真卿現存書法作品を第1~7巻、顔真卿年譜、家世、母族、妻族、交游考、書迹著録考略、著述考等を内容とする《朱關田顔真卿研究》を第8巻に収録する。拡大図版有り。カラー精印。※浙江撮影版は2009年天津人民美術出版社版を基礎に、2019年初公開の《西亭記》残碑を新たに収録した。(繁体字縦組)
第一卷:王琳墓志/郭虚己墓志/多寶塔碑/扶風孔子廟堂碑/東方朔畫贊/東方朔畫贊碑陰記/修書帖/祭〓文稿/祭伯父文稿/羯金天王神祠題記


第二卷:與与蔡明遠帖/鄒游帖/乍奉辭帖/鮮于氏離堆記刻石/争坐位帖/郭家廟碑/郭家廟碑(忠羲堂本)/鹿脯帖/鹿脯後帖/捧袂帖/乞米帖/朝廻帖/硤州帖/守政帖/逍遥樓刻石/書馬伏波語/麻姑仙壇記(大字本)


第三卷:麻姑仙壇記(中字本)/麻姑仙壇記(小字本)/大唐中興頌/清遠道士詩/廣平帖/送到太冲序/八關齋功德記


第四卷:宋璟碑/與夫人帖/臧懷恪碑


第五卷:元結碑/裴將軍詩/華巖帖/文殊帖/干禄字書/乞題放生池額表/乞題放生池額表碑陰記/竹山堂連句


第六卷:湖州帖(墨迹本)/湖州帖(刻本)/劉中使帖/殷君夫人顔氏碑/柳惲西亭記殘碑/李玄靖碑/送辛子序/馬〓新廟碑/張敬因殘碑/顔勤禮碑


第七卷:顔氏家廟碑/自書告身帖/奉命帖/移蔡帖/顔氏六告/一行帖/叙本帖/寒食帖/中夏帖/御史帖/南來帖/訊後帖/草篆帖/送書帖/述張長史筆法十二意


第八卷:朱關田之顔真卿研究


顔真卿年譜/顔真卿家世/顔真卿母族/顔真卿妻族/顔真卿交游考/顔真卿書迹著録考略/顔真卿著述考
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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128,000
朱関田主編 、浙江摂影芸術出版社 、2019
宋拓本、明清拓本及び最新出土発見された顔真卿撰写碑刻を主とし、原作書写立碑順に顔真卿現存書法作品を第1~7巻、顔真卿年譜、家世、母族、妻族、交游考、書迹著録考略、著述考等を内容とする《朱關田顔真卿研究》を第8巻に収録する。拡大図版有り。カラー精印。※浙江撮影版は2009年天津人民美術出版社版を基礎に、2019年初公開の《西亭記》残碑を新たに収録した。(繁体字縦組) 第一卷:王琳墓志/郭虚己墓志/多寶塔碑/扶風孔子廟堂碑/東方朔畫贊/東方朔畫贊碑陰記/修書帖/祭〓文稿/祭伯父文稿/羯金天王神祠題記 第二卷:與与蔡明遠帖/鄒游帖/乍奉辭帖/鮮于氏離堆記刻石/争坐位帖/郭家廟碑/郭家廟碑(忠羲堂本)/鹿脯帖/鹿脯後帖/捧袂帖/乞米帖/朝廻帖/硤州帖/守政帖/逍遥樓刻石/書馬伏波語/麻姑仙壇記(大字本) 第三卷:麻姑仙壇記(中字本)/麻姑仙壇記(小字本)/大唐中興頌/清遠道士詩/廣平帖/送到太冲序/八關齋功德記 第四卷:宋璟碑/與夫人帖/臧懷恪碑 第五卷:元結碑/裴將軍詩/華巖帖/文殊帖/干禄字書/乞題放生池額表/乞題放生池額表碑陰記/竹山堂連句 第六卷:湖州帖(墨迹本)/湖州帖(刻本)/劉中使帖/殷君夫人顔氏碑/柳惲西亭記殘碑/李玄靖碑/送辛子序/馬〓新廟碑/張敬因殘碑/顔勤禮碑 第七卷:顔氏家廟碑/自書告身帖/奉命帖/移蔡帖/顔氏六告/一行帖/叙本帖/寒食帖/中夏帖/御史帖/南來帖/訊後帖/草篆帖/送書帖/述張長史筆法十二意 第八卷:朱關田之顔真卿研究 顔真卿年譜/顔真卿家世/顔真卿母族/顔真卿妻族/顔真卿交游考/顔真卿書迹著録考略/顔真卿著述考

日本冒険 第3巻 (予言者の翼) <角川文庫>

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
400
梅原猛 著、角川書店、平成4、402p、15cm
文庫・ 初版・ カバー・定価600・並美
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日本冒険 第3巻 (予言者の翼) <角川文庫>

400
梅原猛 著 、角川書店 、平成4 、402p 、15cm
文庫・ 初版・ カバー・定価600・並美

記憶の宿る場所 : エズラ・パウンドと20世紀の詩

古本遊戯 流浪堂
 東京都目黒区碑文谷
1,210
土岐恒二, 児玉実英 監修、思潮社、2005、235p、20cm
カバー 帯
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記憶の宿る場所 : エズラ・パウンドと20世紀の詩

1,210
土岐恒二, 児玉実英 監修 、思潮社 、2005 、235p 、20cm
カバー 帯

尚書正義(全2冊)(《儒蔵》精華編選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、732p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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11,000
孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、732p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。

中国社会に於ける指導層 : 中国耆老紳士の研究

アリバイブックス
 京都府京都市左京区一乗寺払殿町
1,400
根岸佶 著、平和書房、278p、21cm
折込カバー装。全体的にヤケ・シミ強いです。状態は画像をご確認ください。
入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。
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中国社会に於ける指導層 : 中国耆老紳士の研究

1,400
根岸佶 著 、平和書房 、278p 、21cm
折込カバー装。全体的にヤケ・シミ強いです。状態は画像をご確認ください。

道徳のメカニズム : 東大理系教授が考える <ベスト新書 399>

サン・ブックス
 新潟県新潟市中央区神道寺
450
鄭雄一 著、ベストセラーズ、2013年、222p、18cm
状態並 カバー 帯
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道徳のメカニズム : 東大理系教授が考える <ベスト新書 399>

450
鄭雄一 著 、ベストセラーズ 、2013年 、222p 、18cm
状態並 カバー 帯

春秋三伝(全5冊)(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
郭丹 程小青 李彬源 等訳注、中華書局、2025
春秋三传 1-5 /中华经典名著全本全注全译丛书 郭丹 程小青 李彬源 等译注 中华书局
《春秋》是我国最早的编年体史书,相传为孔子所作,记载了从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)二百四十二年间的历史事件。其文辞简略,加上流传过程中竹简脱落和传抄错误,后人理解起来比较困难,于是便出现了各种为解释《春秋》而作的著作,称作“传”。在《春秋》各传中,《左传》对《春秋》的简略叙事做了补充,增补了二百四十多年中很多史事的记录。它不仅记鲁国一国的史实,还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”,大大丰富了《春秋》的内容,为后人研究先秦历史和春秋时期的历史提供了丰富的资料。《左传》叙事详细具体,对事件的来龙去脉、人物的言行都有深入的描绘,情节跌宕起伏,塑造了众多鲜明的人物,善用修辞,具有很高的文学价值。《公羊传》主要讲义理,释史简略,而着重阐释《春秋》的“微言大义”。《穀梁传》以语录体和对话文体为主,重视“以例解经”,较《公羊传》更为细密。三传各有侧重,被合称为“春秋三传”,流传至今。为方便读者阅读,此次出版,以“春秋经”为脉络,将三传内容组合,免去读者翻检之烦,实现“春秋经”与“春秋三传”内容上的大融合。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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14,850
郭丹 程小青 李彬源 等訳注 、中華書局 、2025
春秋三传 1-5 /中华经典名著全本全注全译丛书 郭丹 程小青 李彬源 等译注 中华书局 《春秋》是我国最早的编年体史书,相传为孔子所作,记载了从鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)二百四十二年间的历史事件。其文辞简略,加上流传过程中竹简脱落和传抄错误,后人理解起来比较困难,于是便出现了各种为解释《春秋》而作的著作,称作“传”。在《春秋》各传中,《左传》对《春秋》的简略叙事做了补充,增补了二百四十多年中很多史事的记录。它不仅记鲁国一国的史实,还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”,大大丰富了《春秋》的内容,为后人研究先秦历史和春秋时期的历史提供了丰富的资料。《左传》叙事详细具体,对事件的来龙去脉、人物的言行都有深入的描绘,情节跌宕起伏,塑造了众多鲜明的人物,善用修辞,具有很高的文学价值。《公羊传》主要讲义理,释史简略,而着重阐释《春秋》的“微言大义”。《穀梁传》以语录体和对话文体为主,重视“以例解经”,较《公羊传》更为细密。三传各有侧重,被合称为“春秋三传”,流传至今。为方便读者阅读,此次出版,以“春秋经”为脉络,将三传内容组合,免去读者翻检之烦,实现“春秋经”与“春秋三传”内容上的大融合。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒教の精神 <岩波新書 ; 第54>

高橋麻帆書店
 石川県金沢市本多町
1,100
武内義雄 著、岩波書店、昭和14、214p、18cm
かなりのゆがみ、いたみ。
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儒教の精神 <岩波新書 ; 第54>

1,100
武内義雄 著 、岩波書店 、昭和14 、214p 、18cm
かなりのゆがみ、いたみ。

記憶の宿る場所―エズラ・パウンドと20世紀の詩

副羊羹書店
 埼玉県鴻巣市本町
900
土岐恒二、児玉実英 監修、思潮社、2005
カバー・帯付。擦れ汚れ。カバー縁に少々破れ。線引き等なし。
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記憶の宿る場所―エズラ・パウンドと20世紀の詩

900
土岐恒二、児玉実英 監修 、思潮社 、2005
カバー・帯付。擦れ汚れ。カバー縁に少々破れ。線引き等なし。

左伝の思想史的研究

盛林堂書房
 東京都杉並区西荻南
1,650 (送料:¥600~)
津田左右吉 著、岩波書店、昭和33年、600, 10p、22cm、1冊
第1刷 函ヤケ切れ等イタミ大 本体表紙・裏表紙小口虫損(本文用紙には問題なし) 三方ヤケシミ

「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。
来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。
事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。

 
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左伝の思想史的研究

1,650 (送料:¥600~)
津田左右吉 著 、岩波書店 、昭和33年 、600, 10p 、22cm 、1冊
第1刷 函ヤケ切れ等イタミ大 本体表紙・裏表紙小口虫損(本文用紙には問題なし) 三方ヤケシミ 「日本の古本屋」掲載商品は店舗とは別の倉庫に保管しております。 来店し直接御覧になりたい方は事前にご連絡ください。 事前連絡なく来店されてもご覧頂くことが出来ません。予めご了承ください。  
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中国法理学発展史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
李龍著/呂衛清・神田英敬訳、アーツアンドクラフツ、2024
現代中国の法理学権威の代表作の日本語版
「人を以て本と為す」という中華法治文明の考え方から始め、中華民族五千年にわたる法の原理と哲学・思想を時代ごとに論ずる。古代では『尚書』『礼記』『呂氏春秋』『史記』などの歴史文献の法理思想から、孔子、老子、荘子や曹操、諸葛孔明などの法思想をたどり、近代では中華民国の法理学思想、さらに革命時の法理学理論から現代中国の法理学研究・教育までを論ずる。現代中国の法理学権威の代表作の日本語訳。

目次
第1章 「法理」に対する中国古代法理学の論述
第2章 先秦時代における中国法理学の勃興
第3章 秦漢時代における法理学
第4章 両晋から隋唐に至る時代の法理学の発展
第5章 両宋から清初に至る時代の法理学思想
第6章 近代初期における法理学の発展状況
第7章 近代後期における法理学の苦境
第8章 民国前期(一九一二~一九二七年)の法理学
第9章 民国後期(一九二七~一九四九年)の法理学
第10章 新民主主義革命時代における革命根拠地の法理学
第11章 一九四九~一九七八年における中国共産党と中国によるマルクス主義法学中国化の土台作りと模索
第12章 改革開放四〇年における法理学の偉大な成果と戦略的計画

発送までに3週間以上かかります。
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9,350
李龍著/呂衛清・神田英敬訳 、アーツアンドクラフツ 、2024
現代中国の法理学権威の代表作の日本語版 「人を以て本と為す」という中華法治文明の考え方から始め、中華民族五千年にわたる法の原理と哲学・思想を時代ごとに論ずる。古代では『尚書』『礼記』『呂氏春秋』『史記』などの歴史文献の法理思想から、孔子、老子、荘子や曹操、諸葛孔明などの法思想をたどり、近代では中華民国の法理学思想、さらに革命時の法理学理論から現代中国の法理学研究・教育までを論ずる。現代中国の法理学権威の代表作の日本語訳。 目次 第1章 「法理」に対する中国古代法理学の論述 第2章 先秦時代における中国法理学の勃興 第3章 秦漢時代における法理学 第4章 両晋から隋唐に至る時代の法理学の発展 第5章 両宋から清初に至る時代の法理学思想 第6章 近代初期における法理学の発展状況 第7章 近代後期における法理学の苦境 第8章 民国前期(一九一二~一九二七年)の法理学 第9章 民国後期(一九二七~一九四九年)の法理学 第10章 新民主主義革命時代における革命根拠地の法理学 第11章 一九四九~一九七八年における中国共産党と中国によるマルクス主義法学中国化の土台作りと模索 第12章 改革開放四〇年における法理学の偉大な成果と戦略的計画 発送までに3週間以上かかります。

跟利瑪竇来中国:1500-1800年中西文化交流史(文明互鑒:中西文化交流史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
張西平、中国社会科学出版社、2020年5月
跟随利玛窦来中国(1500-1800年中西文化交流史)
文明互鉴:中西文化交流史研究丛书

本書以明清之際的中西文化交流史為主線,分別從“西學東漸”和“中學西傳”兩個角度展開研究。“西學東漸”部分有8章,“中學西傳”部分有2章。謂之通俗易懂,屬於有創新的、面向大眾的學術讀物。

目录
绪论 中西文化交流新一页
一 远古的怀想和遥望
二 地理大发现的时代
三 西儒利玛窦
四 康乾盛世西洋风
第一章 皇宫中的洋教士
一 万历皇帝的门客:利玛窦
二 顺治皇帝的“玛法”:汤若望
三 康熙的近臣:南怀仁
四 中华帝国的外交官们
第二章 西来孔子:明清之际的文人与传教士
一 利玛窦的适应政策“合儒易佛”
二 因求异而交往
三 因信仰而交往
第三章 西方天文历算的传入
一 介绍西洋历法
二 制造测天仪器
三 介绍西方数学
第四章 从《山海舆地全图》到《中国新图》
一 明末利玛窦的《山海舆地全图》
二 清中前期西方地理学在中国的传播
三 来华耶稣会会士与中国地图的西传
第五章 穷理学:西洋学问之总汇
一 西洋物理学与机械学的传入
二 红衣大炮的传入与明清历史的变革
三 西洋自鸣钟与中国近代钟表制造业
第六章 西方艺术的传入
一 西方音乐艺术传入中国
二 西方绘画艺术
三 西方建筑艺术的传入
第七章 西方社会思想观念及文学的传入
一 传教士对西方社会文化的介绍
二 西方文学在中国的传播
三 希腊和中世纪宗教哲学在中国的传播
四 中国文人对西方宗教思想的反映
第八章 明清之际基督教的发展与“礼仪之争”
一 基督教在华史之回顾
二 明清之际基督教在华之发展
三 “礼仪之争”及其后果
第九章 中国文化之西传
一 明末清初传教士对中国典籍的翻译
二 “礼仪之争”与中国文化的西传
三 传教士汉学的兴起
第十章 欧洲18世纪的“中国热”
一 中国器物在欧洲
二 中国园林建筑艺术在欧洲
三 中国历史的西传
四 中国语言文学的西传
五 中国科学技术的西传
六 18世纪欧洲社会生活中的“中国热”
结语
附录一 百年利玛窦研究
· · · · · ·
附录六 明清之际西学东渐中的“西学汉籍”的文化意义


海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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張西平 、中国社会科学出版社 、2020年5月
跟随利玛窦来中国(1500-1800年中西文化交流史) 文明互鉴:中西文化交流史研究丛书 本書以明清之際的中西文化交流史為主線,分別從“西學東漸”和“中學西傳”兩個角度展開研究。“西學東漸”部分有8章,“中學西傳”部分有2章。謂之通俗易懂,屬於有創新的、面向大眾的學術讀物。 目录 绪论 中西文化交流新一页 一 远古的怀想和遥望 二 地理大发现的时代 三 西儒利玛窦 四 康乾盛世西洋风 第一章 皇宫中的洋教士 一 万历皇帝的门客:利玛窦 二 顺治皇帝的“玛法”:汤若望 三 康熙的近臣:南怀仁 四 中华帝国的外交官们 第二章 西来孔子:明清之际的文人与传教士 一 利玛窦的适应政策“合儒易佛” 二 因求异而交往 三 因信仰而交往 第三章 西方天文历算的传入 一 介绍西洋历法 二 制造测天仪器 三 介绍西方数学 第四章 从《山海舆地全图》到《中国新图》 一 明末利玛窦的《山海舆地全图》 二 清中前期西方地理学在中国的传播 三 来华耶稣会会士与中国地图的西传 第五章 穷理学:西洋学问之总汇 一 西洋物理学与机械学的传入 二 红衣大炮的传入与明清历史的变革 三 西洋自鸣钟与中国近代钟表制造业 第六章 西方艺术的传入 一 西方音乐艺术传入中国 二 西方绘画艺术 三 西方建筑艺术的传入 第七章 西方社会思想观念及文学的传入 一 传教士对西方社会文化的介绍 二 西方文学在中国的传播 三 希腊和中世纪宗教哲学在中国的传播 四 中国文人对西方宗教思想的反映 第八章 明清之际基督教的发展与“礼仪之争” 一 基督教在华史之回顾 二 明清之际基督教在华之发展 三 “礼仪之争”及其后果 第九章 中国文化之西传 一 明末清初传教士对中国典籍的翻译 二 “礼仪之争”与中国文化的西传 三 传教士汉学的兴起 第十章 欧洲18世纪的“中国热” 一 中国器物在欧洲 二 中国园林建筑艺术在欧洲 三 中国历史的西传 四 中国语言文学的西传 五 中国科学技术的西传 六 18世纪欧洲社会生活中的“中国热” 结语 附录一 百年利玛窦研究 · · · · · · 附录六 明清之际西学东渐中的“西学汉籍”的文化意义 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

愛媛県師範学校先哲記念館所蔵品目録 昭和7年4月現在

トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
5,000 (送料:¥320~)
愛媛県師範学校先哲記念館 編、愛媛県師範学校先哲記念館、236p、23cm
表紙にすれ、傷み、やけ、剥がれ、折れ痕、少破れ箇所あります 三方にやけ、しみ箇所あります 本文良好です
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愛媛県師範学校先哲記念館 編 、愛媛県師範学校先哲記念館 、236p 、23cm
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ヒトとサルのあいだ 精神はいつ生まれたのか

文祥堂書店
 埼玉県入間市仏子
1,010
吉田脩二、文藝春秋、316p、20cm
カバー帯、初 良
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ヒトとサルのあいだ 精神はいつ生まれたのか

1,010
吉田脩二 、文藝春秋 、316p 、20cm
カバー帯、初 良

社会史上から見た漢代の思想と文学の基本的性格の研究 : 五経と韻文を主として

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,500
田所義行 著、中国学術研究会、1965、660p、22cm
A5 箱スレ少シミ 本体少のスレヤケ 書店ラベル 初版
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,500
田所義行 著 、中国学術研究会 、1965 、660p 、22cm
A5 箱スレ少シミ 本体少のスレヤケ 書店ラベル 初版

漢文研究法 改訂版

はじっこブックス
 東京都江戸川区南小岩
2,500 (送料:¥300~)
小林信明 著、洛陽社、1993年改訂42版、364p、19cm
帯なし。表紙にヤケシミ、痛みがあり、ページ部分にはヤケシミ、ページ割れがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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小林信明 著 、洛陽社 、1993年改訂42版 、364p 、19cm
帯なし。表紙にヤケシミ、痛みがあり、ページ部分にはヤケシミ、ページ割れがございます。しかし、文字を読まれるには支障がない状態です。**帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。
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日中越境文明史における水戸学の諸相

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
徐興慶、国立台湾大学出版中心、2025、420p
The Aspects of Mitogaku in the Cross-Cultural History of Japan-China 徐興慶 國立臺灣大學出版中心
本書以探討中日人物的思想交流為主軸,針對17至20世紀在東亞海域中越境知識人的思想交流進行論述。主題有:(1)水戶藩主徳川光圀的學問形成及其與中國文人的交流(2)往來於舟山群島、越南,最後定居長崎、江戶和水戶的朱舜水之學問傳播及其影響,以及將黄檗宗的佛教文化移植到日本的隱元隆琦(1592-1673)、獨立性易(1596-1672)、在水戶創立曹洞禪宗的東皐心越(1639-1696),論述他們在東亞文明發展史的貢獻。(3)分析德川博物館藏品的內容及其出版的意義。(4)立原翠軒(1744-1823)與「中期水户學」的發展。(5)《本朝通鑑》與《大日本史》的史觀比較。(6)闡明「水户學」在德川幕末、近代黎明期的史觀演化與日本近代化發展的關連性。
目次
序章 越境する日中文化、思想交流の序説
第一章 徳川光圀の学問形成と中国文人の交流
第二章 東アジアの視野から見た朱舜水研究
第三章 朱舜水の思想と水戸藩の礼制実践
第四章 朱舜水思想の中の孔子形象とその伝播
第五章 思想転換から見た徳川光圀、心越禅師と朱舜水
第六章 立原翠軒と「中期水戸学」の発展
第七章 『本朝通鑑』及『大日本史』歴史観の変遷
第八章 水戸藩と日本の近代化
結論
参考文献
初出一覧
人物索引
事項索引
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徐興慶 、国立台湾大学出版中心 、2025 、420p
The Aspects of Mitogaku in the Cross-Cultural History of Japan-China 徐興慶 國立臺灣大學出版中心 本書以探討中日人物的思想交流為主軸,針對17至20世紀在東亞海域中越境知識人的思想交流進行論述。主題有:(1)水戶藩主徳川光圀的學問形成及其與中國文人的交流(2)往來於舟山群島、越南,最後定居長崎、江戶和水戶的朱舜水之學問傳播及其影響,以及將黄檗宗的佛教文化移植到日本的隱元隆琦(1592-1673)、獨立性易(1596-1672)、在水戶創立曹洞禪宗的東皐心越(1639-1696),論述他們在東亞文明發展史的貢獻。(3)分析德川博物館藏品的內容及其出版的意義。(4)立原翠軒(1744-1823)與「中期水户學」的發展。(5)《本朝通鑑》與《大日本史》的史觀比較。(6)闡明「水户學」在德川幕末、近代黎明期的史觀演化與日本近代化發展的關連性。 目次 序章 越境する日中文化、思想交流の序説 第一章 徳川光圀の学問形成と中国文人の交流 第二章 東アジアの視野から見た朱舜水研究 第三章 朱舜水の思想と水戸藩の礼制実践 第四章 朱舜水思想の中の孔子形象とその伝播 第五章 思想転換から見た徳川光圀、心越禅師と朱舜水 第六章 立原翠軒と「中期水戸学」の発展 第七章 『本朝通鑑』及『大日本史』歴史観の変遷 第八章 水戸藩と日本の近代化 結論 参考文献 初出一覧 人物索引 事項索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

爾雅注疏 十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏、上海古籍出版社、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝)
尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版
(晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理

《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。

尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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(晋)郭璞注;(宋)[刑-リβ][日/丙]疏 、上海古籍出版社 、2020年04月
爾雅注疏: 十三經注疏(平裝) 尓雅注疏(十三经注疏)繁体竖排版 (晋)郭璞 注,(宋)邢昺疏,王世伟 整理 《爾雅》は、戦国から西漢時代にかけて編纂されたものと見なされる中国初の詞典。そもそも難解なところがある上、伝播の過程で生じた誤りや不備も多いため、歴代には、数多くの《爾雅》注疏本が刊行された。その中、晋代郭璞の《爾雅注》、唐代陸徳明の《爾雅音義》、宋代邢昺の《爾雅疏》は、最も代表的なものとして《十三経注疏》に収録されている。《爾雅注疏》は、前人の研究成果を踏まえ、宋刊単注本・単疏本・宋刊《爾雅音義》を底本とし、そのほかの版本を参照し、編纂した《爾雅》校正・注釈・標点本。縦組繁体字。 尔雅是中国历史上第一部词典,具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目,尔雅一直被列在经部,或依于孝经,或附于论语,或列于小学训诂之属,被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述:「天尔雅者,所以通训诂之指归,叙诗人之兴咏,总绝代之离词,辩同实而殊号者也。诚九流之津涉,六艺之钤键,学览者之潭奥,摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者,莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代,历来众说纷纭,或谓孔子门人所作,或谓周公所作,或谓秦汉学者纂集。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国思想史 上

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
日原利国、ぺりかん社、1987年03月
ISBN-13:9784831503954
目次
孔子-儒教の創始者
墨子-兼愛主義者
孟子-仁義の提唱者
老子-道家思想の祖
荘子-「道」の哲学とその展開
公孫龍-よみがえる謎
鄒衍-5行思想の大成者
荀子-統一国家前夜の儒家
韓非-人格拒否の政治思想家
呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫
董仲舒-儒教国教化の推進者
司馬遷-中国史学の創始者
劉向-中国目録学の鼻祖
揚雄-漢代儒教の進展者
王充-孤高の実証的批判家
何休-政治改革を目指す経書研究
蔡〓-乱世に生きた儒家的文人
鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想
仲長統-漢代儒家反主流派
〓康-孤独の求道者
王/弼-清談家の祖
郭象-西晋時代の玄学思想家
葛洪-仙人の道を説く官吏
慧遠-中国仏教の初期確立者
僧肇-解空第一の学僧
謝霊運-山水詩人における「理」の転換
范〓-傑出せる反仏唯物論者
陶弘景-上清派道教の大成者
智〓-天台の創始者
王通-随末の「大儒」
顔師古-班固の忠臣
善導-浄土教の大成者
劉知幾-正史のために
杜甫-思索する詩人
韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者
柳/宗元-唐代の合理主義的思想家
劉禹錫-中唐の三教追究者
李〓-宋学の先駆者
義玄-臨済禅の祖

カバーあり。カバーヤケ。
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3,520
日原利国 、ぺりかん社 、1987年03月
ISBN-13:9784831503954 目次 孔子-儒教の創始者 墨子-兼愛主義者 孟子-仁義の提唱者 老子-道家思想の祖 荘子-「道」の哲学とその展開 公孫龍-よみがえる謎 鄒衍-5行思想の大成者 荀子-統一国家前夜の儒家 韓非-人格拒否の政治思想家 呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫 董仲舒-儒教国教化の推進者 司馬遷-中国史学の創始者 劉向-中国目録学の鼻祖 揚雄-漢代儒教の進展者 王充-孤高の実証的批判家 何休-政治改革を目指す経書研究 蔡〓-乱世に生きた儒家的文人 鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想 仲長統-漢代儒家反主流派 〓康-孤独の求道者 王/弼-清談家の祖 郭象-西晋時代の玄学思想家 葛洪-仙人の道を説く官吏 慧遠-中国仏教の初期確立者 僧肇-解空第一の学僧 謝霊運-山水詩人における「理」の転換 范〓-傑出せる反仏唯物論者 陶弘景-上清派道教の大成者 智〓-天台の創始者 王通-随末の「大儒」 顔師古-班固の忠臣 善導-浄土教の大成者 劉知幾-正史のために 杜甫-思索する詩人 韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者 柳/宗元-唐代の合理主義的思想家 劉禹錫-中唐の三教追究者 李〓-宋学の先駆者 義玄-臨済禅の祖 カバーあり。カバーヤケ。

中国文化叢書 第3巻 思想史

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
500 (送料:¥350~)
赤塚忠ほか編、大修館書店、冊、21cm
函、傷み、帯破れ、ライン引き
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安徽大学蔵戦国竹簡 3

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛,徐在国主編、中西書局、2025年11月、精装
箱に凹みあり
安徽大學藏戰國竹簡(三)(附原大圖版)中西书局
《安徽大学藏战国竹简(三)》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇,共102支竹简(含残简),包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照,参考文献及引书简称表,字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇,前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境,后者为舜之二妃对舜的悼念;《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话,反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张,部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书,与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。

安徽大學藏戰國竹簡,簡稱“安大簡”,是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡,共1167個編號,保存良好,完簡較多。竹簡形制多樣,長短不一,最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米,簡寬0.4~0.8釐米。由不同人抄寫,書體多樣,字跡清晰。經過年代檢測,竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間,屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等,是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月,安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。
《善而》共28支簡,總體保存完好,略有殘缺。從簡文內容、語言風格看,當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感,抨擊了秩序顛倒的社會,表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸,好用對比,情感真摯。
《哀誦》共22支簡,無編號,亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後,舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達,可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美,具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。
《申徒狄見周公》共60支簡,簡背有編號,編號分為三組,三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話,反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張,與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本,該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。
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安徽大学漢字発展与応用研究中心編/黄徳寛,徐在国主編 、中西書局 、2025年11月 、精装
箱に凹みあり 安徽大學藏戰國竹簡(三)(附原大圖版)中西书局 《安徽大学藏战国竹简(三)》收录安徽大学藏战国竹简中的《善而》《哀诵》《申徒狄见周公》三篇,共102支竹简(含残简),包括原大和放大的竹简照片,相关情况说明,释文注释,《申徒狄见周公》与信阳简、传世典籍对照,参考文献及引书简称表,字形表及竹简信息表等。《善而》和《哀诵》从语言风格看是楚辞佚篇,前者阐述比较“善者”与“不善者”的行为处境,后者为舜之二妃对舜的悼念;《申徒狄见周公》记载了申徒狄与周公的对话,反映了战国时期游士阶层的活动和思想主张,部分内容见于《太平御览》《艺文类聚》所引《墨子》佚文以及《淮南子》等古书,与信阳长台关竹书中所记周公与申徒狄的答问当是同一篇文献。 安徽大學藏戰國竹簡,簡稱“安大簡”,是2015年安徽大學從海外搶救回來的一批珍貴竹簡,共1167個編號,保存良好,完簡較多。竹簡形制多樣,長短不一,最短的約21.3釐米、最長的約48.5釐米,簡寬0.4~0.8釐米。由不同人抄寫,書體多樣,字跡清晰。經過年代檢測,竹簡年代約在西元前400年至西元前350年之間,屬戰國早中期。“安大簡”記載的內容涉及《詩經》、孔子語錄和儒家著作、楚史、楚辭等,是繼“郭店簡”“上博簡”“清華簡”後的又一重大發現。2019年9月、2022年8月,安徽大學先後兩次發佈“安大簡”整理研究成果。 《善而》共28支簡,總體保存完好,略有殘缺。從簡文內容、語言風格看,當是《楚辭》佚篇。簡文表達了作者遺世獨立的孤獨感,抨擊了秩序顛倒的社會,表現出面對殘酷現實的無力及對道義的堅守。該篇語言質樸,好用對比,情感真摯。 《哀誦》共22支簡,無編號,亦屬《楚辭》佚篇。其內容為上古帝王舜死後,舜之二妃對亡夫的悼念、追憶及相關複雜感情的表達,可與《禮記》《列女傳》《博物志》等文獻相關記載印證。該篇文辭優美,具有頗高的文學藝術水準。這兩篇楚辭類文獻為楚辭形成流傳研究提供了新證。 《申徒狄見周公》共60支簡,簡背有編號,編號分為三組,三組簡可依次編連成一篇竹書。簡文記載了周公與申徒狄的對話,反映了戰國時期遊士階層的活動和思想主張,與信陽長台關竹書中所記周公與申徒狄的問答應是同一篇文獻的不同抄本,該篇為戰國早中期墨學思想在楚地的傳播提供了史料支撐。

詩経解釈学の継承と変容 北宋詩経学を中心に据えて

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,950
種村和史、研文出版、2017年10月、1036p、A5判
従来の枠組みにとらわれずに、詩経学の学的理念と方法の形成と継承の様相を、北宋の詩経学に視点をあてることにより追求する。

目次

はじめに-本研究の概要

第一部 歴代詩経学の鳥瞰

 第一章 イナゴはどうして嫉妬しないのか?

 第二章 妃は夫のために賢者を求めるのか

第二部 北宋詩経学の創始と展開

 第三章 欧陽脩『詩本義』の揺籃としての『毛詩正義』

 第四章 『詩本義』に見られる欧陽脩の比喩説

 第五章 詩の構造的理解と「詩人の視点」

 第六章 蘇轍『詩集伝』と欧陽脩『詩本義』との関係

 第七章 蘇轍『詩集伝』と王安石『詩経新義』との関係

 第八章 小序に対する蘇轍の認識

 第九章 漢唐の詩経学に対する蘇轍の認識

 第十章 深読みの手法

第三部 解釈のレトリック

 第十一章 それは本当にあったことか?

 第十二章 一般論として

 第十三章 いかにして詩を作り事と捉えるか?

 第十四章 詩を道徳の鑑とする者

 第十五章 詩人のまなざし、詩人へのまなざし

 第十六章 作者の意図から国史と孔子の解説へ

第四部 儒教倫理と解釈

 第十七章 国を捨て新天地をめざすのは不義か?

 第十八章 詩によって過去の君主を刺ることは許されるのか?

 第十九章 なぜ過去の君主を刺った詩と解釈してはならないのか?

第五部 宋代詩経学の清朝詩経学に対する影響

 第二十章 訓詁を綴るもの

まとめ

 論文初出一覧/参考文献/後書き

 引用書名著者名索引/引用注釈一覧表

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種村和史 、研文出版 、2017年10月 、1036p 、A5判
従来の枠組みにとらわれずに、詩経学の学的理念と方法の形成と継承の様相を、北宋の詩経学に視点をあてることにより追求する。 目次 はじめに-本研究の概要 第一部 歴代詩経学の鳥瞰  第一章 イナゴはどうして嫉妬しないのか?  第二章 妃は夫のために賢者を求めるのか 第二部 北宋詩経学の創始と展開  第三章 欧陽脩『詩本義』の揺籃としての『毛詩正義』  第四章 『詩本義』に見られる欧陽脩の比喩説  第五章 詩の構造的理解と「詩人の視点」  第六章 蘇轍『詩集伝』と欧陽脩『詩本義』との関係  第七章 蘇轍『詩集伝』と王安石『詩経新義』との関係  第八章 小序に対する蘇轍の認識  第九章 漢唐の詩経学に対する蘇轍の認識  第十章 深読みの手法 第三部 解釈のレトリック  第十一章 それは本当にあったことか?  第十二章 一般論として  第十三章 いかにして詩を作り事と捉えるか?  第十四章 詩を道徳の鑑とする者  第十五章 詩人のまなざし、詩人へのまなざし  第十六章 作者の意図から国史と孔子の解説へ 第四部 儒教倫理と解釈  第十七章 国を捨て新天地をめざすのは不義か?  第十八章 詩によって過去の君主を刺ることは許されるのか?  第十九章 なぜ過去の君主を刺った詩と解釈してはならないのか? 第五部 宋代詩経学の清朝詩経学に対する影響  第二十章 訓詁を綴るもの まとめ  論文初出一覧/参考文献/後書き  引用書名著者名索引/引用注釈一覧表 納入までに1週間ほどかかります。

十八世紀における他者のイメージ : アジアの側から、そしてヨーロッパの側から

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
3,080 (送料:¥360~)
中川久定, J.シュローバハ 編、河合文化教育研究所 河合出版、2006年、370p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 カバーヤケ小・痛み 小口汚れ小  24011C1103
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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十八世紀における他者のイメージ : アジアの側から、そしてヨーロッパの側から

3,080 (送料:¥360~)
中川久定, J.シュローバハ 編 、河合文化教育研究所 河合出版 、2006年 、370p 、22cm 、1冊
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夏祭りの熱狂 - 郷土玩具と民俗学