破土〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

破土

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,500

袁学強／山東文学、中文書、1986、1冊

中文書　Ａ５　３５７頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

破土

￥1,500

袁学強／山東文学、中文書、1986 、1冊

中文書　Ａ５　３５７頁

鶴本書店　支店

日本考古学　第38号　「破土器」の使用痕分析/初源期獅嚙文帯金具にみる製作技術と文様の系統/沖縄県南城市熱田原貝塚出土貝刃の製作技術　ほか

カバラ書店
岐阜県各務原市鵜沼古市場町

￥700 （送料：￥185～）

原田幹/山本孝文/山崎真治　ほか、日本考古学協会（編集・発行）/吉川弘文館（発売所）、2014年10･･･

日本考古学　第38号　「破土器」の使用痕分析/初源期獅嚙文帯金具にみる製作技術と文様の系統/沖縄県南城市熱田原貝塚出土貝刃の製作技術　ほか

￥700 （送料：￥185～）

原田幹/山本孝文/山崎真治　ほか、日本考古学協会（編集・発行）/吉川弘文館（発売所）、2014年10月、115頁、A4判

カバラ書店

日本考古学　第38号

[書影]

氷川書房
東京都葛飾区青戸

￥1,100 （送料：￥220～）

日本考古学協会、日本考古学協会、20142015

A4判115頁　状態：良好　「破土器」の使用痕分析/初源期獅噛文帯金具にみる製作技術と文様の系統/沖縄県南城市熱田原貝塚出土貝刃の製作技術/長竹遺跡の環状盛土遺構について　ほか

【水曜日・土曜日定休】国税庁適格請求書発行事業者番号 T2810722326225

日本考古学　第38号

￥1,100 （送料：￥220～）

日本考古学協会、日本考古学協会、20142015

A4判115頁　状態：良好　「破土器」の使用痕分析/初源期獅噛文帯金具にみる製作技術と文様の系統/沖縄県南城市熱田原貝塚出土貝刃の製作技術/長竹遺跡の環状盛土遺構について　ほか

氷川書房

日本考古学第45号

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥500

日本考古学協会【編】、吉川弘文館日本考古学協会、105p、30cm(A4)

少シワ。

日本考古学第45号

￥500

日本考古学協会【編】、吉川弘文館日本考古学協会、105p 、30cm(A4)

少シワ。

阿武隈書房

日本考古学第44号

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥500

日本考古学協会【編】、吉川弘文館日本考古学協会、127p、30cm(A4)

少シワ。　書き込みなし。

日本考古学第44号

￥500

日本考古学協会【編】、吉川弘文館日本考古学協会、127p 、30cm(A4)

少シワ。　書き込みなし。

阿武隈書房

南宋樓璹耕織圖/南宋叢書/南宋全書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

臧軍、研究出版社、2024年01月

中国画作品集：南宋楼璹耕织图臧军著

南宋樓璹《耕織圖》以其圖文並茂的獨特形式，系統完整地記錄了江南地區的水稻耕作和蠶桑絲織生產技術。本書以“《耕織圖》何以誕生在江南於潛”為切入點，對《耕織圖》創作的曆史背景、突出貢獻、多種摹本及文化影響等進行了深入的探討。

書中不僅對南宋吳皇后《蠶織圖》、元代程棨《耕織圖》等重要摹本進行了細致解讀和比較分析，更從農業史、科技史、藝術史等多個學科視角，揭示《耕織圖》所蘊含的豐富歷史文化信息，闡釋《耕織圖》作為文化符號在東亞乃至歐洲的傳播與影響，彰顯了中國古代文明的卓越成就和世界貢獻。

本书以“《耕织图》何以诞生在江南於潜”为切入点，对《耕织图》创作的历史背景、突出贡献、多种摹本及文化影响等进行了深入的探讨。

目录
引言江南宋韵——男耕女织入画来
第一章中国古耕织图像溯源
最古老的男耕女织国度
最久远的“劝农”政策
古风悠远的农桑图像
源远流长的农事诗歌
第二章《耕织图》破土而出的天然契机
於潜耕织发达提供的沃土
吴越国缔造了富庶的江南
人口南迁催生了繁荣的江南
宋代劝农举措的“引导”效应
第三章楼璹绘制《耕织图》的家族背景
“四明楼氏”显赫一方
从书香世家走来
走在希望的田野上
一路走来的重要足迹
第四章楼璹《耕织图》的突出贡献
再现了南宋社会的多彩生活
记载了南宋农耕的珍贵史料
创造了耕织文化的空前纪录
开启了农桑发展的崭新时代
第五章楼璹《耕织图》及南宋摹本
楼璹《耕织图》原始本
宋高宗吴皇后《蚕织图》摹本
楼氏家族《耕织图》摹本
刘松年、梁楷及其他摹本
第六章楼璹《耕织图》的文化影响
《耕织图》在中国
《耕织图》在东亚
《耕织图》在欧美
《耕织图》的当代价值
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南宋樓璹耕織圖/南宋叢書/南宋全書

￥4,840

臧軍、研究出版社、2024年01月

中国画作品集：南宋楼璹耕织图臧军著南宋樓璹《耕織圖》以其圖文並茂的獨特形式，系統完整地記錄了江南地區的水稻耕作和蠶桑絲織生產技術。本書以“《耕織圖》何以誕生在江南於潛”為切入點，對《耕織圖》創作的曆史背景、突出貢獻、多種摹本及文化影響等進行了深入的探討。書中不僅對南宋吳皇后《蠶織圖》、元代程棨《耕織圖》等重要摹本進行了細致解讀和比較分析，更從農業史、科技史、藝術史等多個學科視角，揭示《耕織圖》所蘊含的豐富歷史文化信息，闡釋《耕織圖》作為文化符號在東亞乃至歐洲的傳播與影響，彰顯了中國古代文明的卓越成就和世界貢獻。本书以“《耕织图》何以诞生在江南於潜”为切入点，对《耕织图》创作的历史背景、突出贡献、多种摹本及文化影响等进行了深入的探讨。目录引言江南宋韵——男耕女织入画来第一章中国古耕织图像溯源最古老的男耕女织国度最久远的“劝农”政策古风悠远的农桑图像源远流长的农事诗歌第二章《耕织图》破土而出的天然契机於潜耕织发达提供的沃土吴越国缔造了富庶的江南人口南迁催生了繁荣的江南宋代劝农举措的“引导”效应第三章楼璹绘制《耕织图》的家族背景 “四明楼氏”显赫一方从书香世家走来走在希望的田野上一路走来的重要足迹第四章楼璹《耕织图》的突出贡献再现了南宋社会的多彩生活记载了南宋农耕的珍贵史料创造了耕织文化的空前纪录开启了农桑发展的崭新时代第五章楼璹《耕织图》及南宋摹本楼璹《耕织图》原始本宋高宗吴皇后《蚕织图》摹本楼氏家族《耕织图》摹本刘松年、梁楷及其他摹本第六章楼璹《耕织图》的文化影响《耕织图》在中国《耕织图》在东亚《耕织图》在欧美《耕织图》的当代价值参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

心経随喜

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

胡蘭成　著　小北　譯、如果出版事業股份有限公司、2024年7月

心经随喜　胡兰成　台湾如果出版
心經隨喜 (第2版)：GAZE

「對文明謙虛，對祖先謙虛，獻一炷香來念《心經》，是現代人改變情緒的第一步。」
——胡蘭成

★民國才子胡蘭成，1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》，中文譯本在台出版。
★翻譯家劉慕沙審定監修
★朱天文專文作序

多年來，喜愛胡老師中文著作的讀者，一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文

這是志士的胡蘭成，以他流亡的生命體會，為我們講述的心經。

1966年胡蘭成亡命日本，應邀在名古屋講述心經，這段期間，流亡如新，深感生命彷彿在蕭條之境中，才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說：「比起佛僧，志士更親近般若心經。」

胡蘭成講《心經》，彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術，但談著聊著，卻又印證了佛法不離人生。

˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天，草長出了芽。你看那樣柔弱的東西，卻能破土而出，是因其生命之芯無比堅強。

˙只要無心虛懷，就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定，也把人世的風景說了出來。

˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」（減少），還像日本神道的「祓」，字雖不同，卻是同一件事。

˙若能從因果律中解脫出來，則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致，照《易經》所說的，就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。

˙色即是造形，空依造形而表現。空是被創造之物，非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白（線與線之間）而生空，線條本身即是空。

˙寂滅是物之始，是尚未發生喜怒哀樂之前的境地，潛伏著創造性。

˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求，則物主動向我而來，因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物，而是與物保持良好關係的共存。

˙不知「無」的境地，不能使用正形正色正音，而費盡心思扭曲使之成為一種趣味，只能說是無明的作為。

這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

心経随喜

￥4,400

胡蘭成　著　小北　譯、如果出版事業股份有限公司、2024年7月

心经随喜　胡兰成　台湾如果出版心經隨喜 (第2版)：GAZE 「對文明謙虛，對祖先謙虛，獻一炷香來念《心經》，是現代人改變情緒的第一步。」 ——胡蘭成 ★民國才子胡蘭成，1966年應邀在名古屋以日文演講《心經》，中文譯本在台出版。 ★翻譯家劉慕沙審定監修 ★朱天文專文作序多年來，喜愛胡老師中文著作的讀者，一直渴望能閱讀他的日文撰述。尤其此書《心經隨喜》。──朱天文這是志士的胡蘭成，以他流亡的生命體會，為我們講述的心經。 1966年胡蘭成亡命日本，應邀在名古屋講述心經，這段期間，流亡如新，深感生命彷彿在蕭條之境中，才更能體會創造的生機。所以胡蘭成說：「比起佛僧，志士更親近般若心經。」胡蘭成講《心經》，彷彿是在聊生活、談時局、說歷史、觀賞藝術，但談著聊著，卻又印證了佛法不離人生。 ˙般若心經的「心」亦好比是草的「芯」。現在已是春天，草長出了芽。你看那樣柔弱的東西，卻能破土而出，是因其生命之芯無比堅強。 ˙只要無心虛懷，就能明白世事所映照出來的文明的肯定。般若心經就是說的這種明白與肯定，也把人世的風景說了出來。 ˙五蘊皆空的修行就是佛教的「戒」、儒家的「節」、道教的「損」（減少），還像日本神道的「祓」，字雖不同，卻是同一件事。 ˙若能從因果律中解脫出來，則當下即可以擺脫宿命。人類的智慧與風流的極致，照《易經》所說的，就是要依從和擺脫因果律之事。最後在因果律不可抵達的地方產生了意想不到的幸運。 ˙色即是造形，空依造形而表現。空是被創造之物，非自然界的空間。書法與篆刻不只是因布白（線與線之間）而生空，線條本身即是空。 ˙寂滅是物之始，是尚未發生喜怒哀樂之前的境地，潛伏著創造性。 ˙無得亦可說是「大得」。我們文明中的「得」字不同於佔有。無求，則物主動向我而來，因此獲得富貴亦是歡喜之事。我們不是要佔有物，而是與物保持良好關係的共存。 ˙不知「無」的境地，不能使用正形正色正音，而費盡心思扭曲使之成為一種趣味，只能說是無明的作為。這本書孕育了胡蘭成之後寫作《禪是一枝花》的思想核心。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

中国文明起源の考古学

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

中村慎一　監修／秦小麗，久保田慎二　編、雄山閣、2024年03月、296p、B5判上製・カバー

中国文明はどのように形成されたのか。
最新の研究成果にもとづき、日中両国の研究者が、従来の中国文化論・文明論に刷新を迫る新たな歴史像を提示する。
まえがき　中村慎一
1　稲作と文明形成
環境変化・集落形態・生業方式・文明化過程―田螺山遺跡・井頭山遺跡と日本東名遺跡との比較と考察―　孫国平(後藤健訳)
湿地稲作農業社会の発生と文明の形成―1万年前の上山から5千年前の良渚を例に―　方向明(久保田慎二訳)
浙江省嘉興地域における先史考古学の概要　趙曄(後藤健訳)
良渚文化の生業モデルと稲作農業　鄭雲飛(久保田慎二訳)
「破土器」とは何か―畦切り鎌からのアプローチ―　小柳美樹
北タイ山地民のウルチ米蒸し調理における二度蒸し法と茹で蒸し法の選択　小林正史・久保田慎二
2　良渚文化とその周辺
良渚文化と良渚古城　劉斌(小柳美樹訳)
良渚考古学における衛星リモートセンシングとGIS技術の応用過程および現状　王寧遠・張依欣(大平理紗訳)
琮を考える　蒋衛東(徳留大輔訳)
東南中国貝塚社会と良渚文化　後藤雅彦
錯綜する文化―前3千年紀の東南中国―　中村慎一
3　地方文明から中国文明へ
長江中流域の新石器時代晩期における玉器の生産と流通　秦小麗(久保田慎二訳)
陶寺遺跡M2172号墓の「東方文化要素」　高江涛(久保田慎二訳)
土器からみた陶寺文化と石昭文化の関係　久保田慎二
「簧」を説く―中国における初期口琴の発見と研究―　孫周勇(大日方一郎訳)
蘆山昭遺跡出土瓦からみた新石器時代における瓦生産とその使用　呂夢・馬明志(大日方一郎訳)
徳字の遡源と堯舜文徳の含意に関する探索　何努(大平理紗訳)
「分」と「合」―三星堆文化命名に関する再考―　許宏(久保田慎二訳)
殷墟大司空村遺跡303号墓の墓制についての一考察　小澤正人
4　歴史考古学の諸相
古代紹興周辺の水利施設と土地利用―歴史史料とGISの統合的活用―　大川裕子・渡部展也
北魏爾朱氏の発祥地及びその封地についての考察　蘇哲
遼墓の懸鏡葬俗に関する研究　陳斯雅(長澤文彩訳)
衝突と共生 ―中国大遺跡保存における地域住民の研究―　王冬冬(久保田慎二訳)
編集後記　　久保田慎二
納入までに3週間ほどかかります。

中国文明起源の考古学

￥13,200

中村慎一　監修／秦小麗，久保田慎二　編、雄山閣、2024年03月、296p 、B5判上製・カバー

中国文明はどのように形成されたのか。最新の研究成果にもとづき、日中両国の研究者が、従来の中国文化論・文明論に刷新を迫る新たな歴史像を提示する。まえがき　中村慎一 1　稲作と文明形成環境変化・集落形態・生業方式・文明化過程―田螺山遺跡・井頭山遺跡と日本東名遺跡との比較と考察―　孫国平(後藤健訳) 湿地稲作農業社会の発生と文明の形成―1万年前の上山から5千年前の良渚を例に―　方向明(久保田慎二訳) 浙江省嘉興地域における先史考古学の概要　趙曄(後藤健訳) 良渚文化の生業モデルと稲作農業　鄭雲飛(久保田慎二訳) 「破土器」とは何か―畦切り鎌からのアプローチ―　小柳美樹北タイ山地民のウルチ米蒸し調理における二度蒸し法と茹で蒸し法の選択　小林正史・久保田慎二 2　良渚文化とその周辺良渚文化と良渚古城　劉斌(小柳美樹訳) 良渚考古学における衛星リモートセンシングとGIS技術の応用過程および現状　王寧遠・張依欣(大平理紗訳) 琮を考える　蒋衛東(徳留大輔訳) 東南中国貝塚社会と良渚文化　後藤雅彦錯綜する文化―前3千年紀の東南中国―　中村慎一 3　地方文明から中国文明へ長江中流域の新石器時代晩期における玉器の生産と流通　秦小麗(久保田慎二訳) 陶寺遺跡M2172号墓の「東方文化要素」　高江涛(久保田慎二訳) 土器からみた陶寺文化と石昭文化の関係　久保田慎二「簧」を説く―中国における初期口琴の発見と研究―　孫周勇(大日方一郎訳) 蘆山昭遺跡出土瓦からみた新石器時代における瓦生産とその使用　呂夢・馬明志(大日方一郎訳) 徳字の遡源と堯舜文徳の含意に関する探索　何努(大平理紗訳) 「分」と「合」―三星堆文化命名に関する再考―　許宏(久保田慎二訳) 殷墟大司空村遺跡303号墓の墓制についての一考察　小澤正人 4　歴史考古学の諸相古代紹興周辺の水利施設と土地利用―歴史史料とGISの統合的活用―　大川裕子・渡部展也北魏爾朱氏の発祥地及びその封地についての考察　蘇哲遼墓の懸鏡葬俗に関する研究　陳斯雅(長澤文彩訳) 衝突と共生 ―中国大遺跡保存における地域住民の研究―　王冬冬(久保田慎二訳) 編集後記　　久保田慎二納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

土佐史談121号(復刊42号)　(第二回　明治百年特集号)

井上書店
高知県高知市帯屋町

￥1,300

土佐史談会、昭和43、153頁、A5、1冊

少経年ヤケ,裏表紙少破
土佐史談　通刊121号(復刊42号)
目次
立志社建白の諸本について・・・大久保利謙
明治百年と土佐の学問・・・高橋信司
　－近代土佐学の成立－
土佐近代文学の展開とその基本的動向・・・岡林清水
石田英吉・・・安岡大麓
沢辺琢磨伝(一)・・・福永久寿衛
徳弘董斎伝・・・川村清之助
座談会　青い眼と茶色の眼　－高知を訪れた外国の史家たち－
　平尾道雄(司会)　川村減七・山本大・奥宮正澄・横川末吉・高芝長男
史談随筆
　御先祖様・・・坂本昭
　板垣退助伝を目指して・・・小西四郎
　南国土佐で・・・中村錦之助
　小竜研究の資料に関して・・・宇高随生
　「女房の玉づくし」・・・田岡典夫
　一九六五年の夏・・・平尾道雄
　大正時代の回想・・・山本大
　志士の詩歌・・・中山卯月
　メモ断章・・・横川末吉
　「清川家文書」探訪記・・・横川末吉
林有造の松山金斥候の記憶・・・橋田庫欣
北光社に関する新史料・・・土居晴夫
舟岩古墳群出土の鉄器・・・広田典夫
土佐と紀州との関係について・・・広谷喜十郎
　－安芸郡伊尾木浦の場合－
山内(林)氏の領浦大矢井浦分の特異性について・・・岡田巧
高知県室戸市の農村舞台・・・坂本正夫
　－歌舞伎舞台を中心として－
土佐の天井画・・・矢野城楼
本山長瀬雑書にみる食生活・・・岡本健児
　－土佐食物史研究の二－
幡多郡三崎村を中心とした国民派の思想的背景(二)　実践論・・・松岡司
「吉川家文書」(須崎市押岡吉川六子氏所蔵)の紹介・・・橋田残丘
　－領地譲受に関するもの－
下〓拾遺集(八)・・・橋本登
古代土佐の歴史その二・・・前田和男
学芸高校郷土史クラブ一学期のあゆみ・・・学芸高校

土佐史談121号(復刊42号)　(第二回　明治百年特集号)

￥1,300

、土佐史談会、昭和43 、153頁、A5 、1冊

少経年ヤケ,裏表紙少破土佐史談　通刊121号(復刊42号) 目次立志社建白の諸本について・・・大久保利謙明治百年と土佐の学問・・・高橋信司　－近代土佐学の成立－土佐近代文学の展開とその基本的動向・・・岡林清水石田英吉・・・安岡大麓沢辺琢磨伝(一)・・・福永久寿衛徳弘董斎伝・・・川村清之助座談会　青い眼と茶色の眼　－高知を訪れた外国の史家たち－　平尾道雄(司会)　川村減七・山本大・奥宮正澄・横川末吉・高芝長男史談随筆　御先祖様・・・坂本昭　板垣退助伝を目指して・・・小西四郎　南国土佐で・・・中村錦之助　小竜研究の資料に関して・・・宇高随生　「女房の玉づくし」・・・田岡典夫　一九六五年の夏・・・平尾道雄　大正時代の回想・・・山本大　志士の詩歌・・・中山卯月　メモ断章・・・横川末吉　「清川家文書」探訪記・・・横川末吉林有造の松山金斥候の記憶・・・橋田庫欣北光社に関する新史料・・・土居晴夫舟岩古墳群出土の鉄器・・・広田典夫土佐と紀州との関係について・・・広谷喜十郎　－安芸郡伊尾木浦の場合－山内(林)氏の領浦大矢井浦分の特異性について・・・岡田巧高知県室戸市の農村舞台・・・坂本正夫　－歌舞伎舞台を中心として－土佐の天井画・・・矢野城楼本山長瀬雑書にみる食生活・・・岡本健児　－土佐食物史研究の二－幡多郡三崎村を中心とした国民派の思想的背景(二)　実践論・・・松岡司「吉川家文書」(須崎市押岡吉川六子氏所蔵)の紹介・・・橋田残丘　－領地譲受に関するもの－下〓拾遺集(八)・・・橋本登古代土佐の歴史その二・・・前田和男学芸高校郷土史クラブ一学期のあゆみ・・・学芸高校

井上書店

歴史読本　1998-2　闘う将軍　徳川慶喜 43(2)(690)

ほんやら堂
香川県高松市新田町甲

￥800

Kadokawa、320p 図版、21cm

特集ドキュメント　なぜ「最後の将軍」といわれるのか？　特集セミナー100問100答　徳川慶喜の生涯と謎　ほか

ご購入者様へ　　　規格内の商品は、日本郵便のクリックポスト便185円でお送りします。規格= 長辺34㎝以内×短辺25㎝以内　厚さ3㎝以内　重さ1㎏以内。　規格を超える商品は、ゆうパック(レターパックプラス600円、レターパックライト430円を含む)などでお届けします。　なお複数の発送方法が利用可能な商品は、ご購入者様のお申し出がない限り、最安の配送方法をご案内いたします。　