章学誠〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

校讎通義通解

[書影]

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥2,000

章学誠著　王重民通解　溥傑導読　田映曦補注／上海世紀出版、中文書、2009、1冊

中文書　Ｂ５変形　２０１頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

校讎通義通解

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章学誠著　王重民通解　溥傑導読　田映曦補注／上海世紀出版、中文書、2009 、1冊

中文書　Ｂ５変形　２０１頁

鶴本書店　支店

国学基本叢書四百種文史通義　歴代建元考*

[書影]

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥3,000

章学誠　鍾淵映／台湾商務印書館、中文書、1968、1冊

目次・書影（⇒ＨＰ拡大画像クリック）　中文書　影印／精装　Ｂ６

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国学基本叢書四百種文史通義　歴代建元考*

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￥3,000

章学誠　鍾淵映／台湾商務印書館、中文書、1968 、1冊

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鶴本書店　支店

論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究(四版)余英時作品On Dai Zhen and Zhang Xuecheng: A Study of Intellectual History in the Mid-Qing Dynasty

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,260

余英時、三民書局 (TW)、2022年12月

本書即以戴震與章學誠為核心，從當代環境與心理背景兩大層面，逐步勾勒出戴、章二人的思想側影，進而窺見兩位中國學術思想史之大成，如何於排斥宋明理學的大環境中，為清代儒學和宋明理學接起思想史上的內在鎖鏈；此外，以「儒學」為學術思想核心之傳統中國，與同時代的西方思想史又有何差異？在本書當中，余先生不僅從中國儒學傳統談起，更是從中帶入西方思想史研究取向，透過戴震與章學誠兩大清代考證運動理論大家，為世人帶來清代中期學術思想史經典之作。

论戴震与章学诚—清代中期学术思想史研究(4版)余音时作品
目次
余英時典藏套書引言陳弱水
增訂本自序
自　序

內　篇
一、引　言
二、章實齋與戴東原的初晤
三、儒家智識主義的興起──從清初到戴東原
四、章實齋的史學觀點之建立
五、章實齋的「六經皆史」說與「朱、陸異同」論
(一)「六經皆史」說發微
(二)「朱、陸異同」論的心理背景及其在思想史上的涵義
六、戴東原與清代考證學風
(一)「博雅」與「成家」
(二)「狐狸」與「刺蝟」
(三)有志聞道
(四)義理的偏愛
(五)考證的壓力
(六)緊張心情下的談論
(七)論學三階段
(八)最後的歸宿
七、後　論
八、補論：章學誠文史校讎考論

外　篇
一、戴震的《經考》與早期學術路向──兼論戴震與江永的關係
(一)《經考》與《經考附錄》
(二)戴東原之早期學術路向
(三)戴東原與江慎修
二、戴東原與伊藤仁齋
三、章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較
引　言
(一)中國史學中的人文傳統
(二)史學中言與事之合一
(三)筆削之義與一家之言
(四)結　語
四、章實齋與童二樹──一條史料的辯證
五、從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統
(一)引　言
(二)宋明理學中智識主義與反智識主義的對立
(三)經典考證的興起與儒學的轉向
六、清代思想史的一個新解釋
緣　起
(一)為什麼要重新解釋清代思想史？
(二)宋代儒學及其內在問題
(三)從「德性之知」到「聞見之知」
(四)「經世致用」與顏李學派
(五)清代儒學的新動向──「道問學」的興起
(六)經學考證及其思想背景
(七)戴東原和章實齋
(八)結　語

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

論戴震與章學誠：清代中期學術思想史研究(四版)余英時作品On Dai Zhen and Zhang Xuecheng: A Study of Intellectual History in the Mid-Qing Dynasty

￥7,260

余英時、三民書局 (TW) 、2022年12月

本書即以戴震與章學誠為核心，從當代環境與心理背景兩大層面，逐步勾勒出戴、章二人的思想側影，進而窺見兩位中國學術思想史之大成，如何於排斥宋明理學的大環境中，為清代儒學和宋明理學接起思想史上的內在鎖鏈；此外，以「儒學」為學術思想核心之傳統中國，與同時代的西方思想史又有何差異？在本書當中，余先生不僅從中國儒學傳統談起，更是從中帶入西方思想史研究取向，透過戴震與章學誠兩大清代考證運動理論大家，為世人帶來清代中期學術思想史經典之作。论戴震与章学诚—清代中期学术思想史研究(4版)余音时作品目次余英時典藏套書引言陳弱水增訂本自序自　序內　篇一、引　言二、章實齋與戴東原的初晤三、儒家智識主義的興起──從清初到戴東原四、章實齋的史學觀點之建立五、章實齋的「六經皆史」說與「朱、陸異同」論 (一)「六經皆史」說發微 (二)「朱、陸異同」論的心理背景及其在思想史上的涵義六、戴東原與清代考證學風 (一)「博雅」與「成家」 (二)「狐狸」與「刺蝟」 (三)有志聞道 (四)義理的偏愛 (五)考證的壓力 (六)緊張心情下的談論 (七)論學三階段 (八)最後的歸宿七、後　論八、補論：章學誠文史校讎考論外　篇一、戴震的《經考》與早期學術路向──兼論戴震與江永的關係 (一)《經考》與《經考附錄》 (二)戴東原之早期學術路向 (三)戴東原與江慎修二、戴東原與伊藤仁齋三、章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較引　言 (一)中國史學中的人文傳統 (二)史學中言與事之合一 (三)筆削之義與一家之言 (四)結　語四、章實齋與童二樹──一條史料的辯證五、從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統 (一)引　言 (二)宋明理學中智識主義與反智識主義的對立 (三)經典考證的興起與儒學的轉向六、清代思想史的一個新解釋緣　起 (一)為什麼要重新解釋清代思想史？ (二)宋代儒學及其內在問題 (三)從「德性之知」到「聞見之知」 (四)「經世致用」與顏李學派 (五)清代儒學的新動向──「道問學」的興起 (六)經學考證及其思想背景 (七)戴東原和章實齋 (八)結　語台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

文史通義新編

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥1,980

(清)章学誠著倉修良編、上海古籍、1993年、1冊

精装、ヤケ・シミ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.

文史通義新編

￥1,980

(清)章学誠著倉修良編、上海古籍、1993年、1冊

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揚雄方言校釈匯証*

[書影]

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥9,000

揚雄選　章学誠匯証　王智群　謝栄娥　王彩琴協編／中華書局、中文書、2006、2冊

本文１７０２頁　筆画索引１２８頁。目次・書影（⇒ＨＰ拡大画像クリック）　中文書　布上製　Ａ５　１８３０頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

揚雄方言校釈匯証*

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￥9,000

揚雄選　章学誠匯証　王智群　謝栄娥　王彩琴協編／中華書局、中文書、2006 、2冊

本文１７０２頁　筆画索引１２８頁。目次・書影（⇒ＨＰ拡大画像クリック）　中文書　布上製　Ａ５　１８３０頁

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文史通義新編

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥1,980

（清）章学誠著庫修良編、上海古籍、1993年、1冊

横組簡体字、精装、ヤケ・シミ書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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文史通義新編

￥1,980

（清）章学誠著庫修良編、上海古籍、1993年、1冊

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乙卯箚記丙辰箚記知非日札(学術筆記叢刊)

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥550

(清)章学誠著馬恵民点校、中華書局、1986年、1冊

ヤケ、少シミ・痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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乙卯箚記丙辰箚記知非日札(学術筆記叢刊)

￥550

(清)章学誠著馬恵民点校、中華書局、1986年、1冊

ヤケ、少シミ・痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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乙卯箚記丙辰箚記知非日札（学術筆記叢刊）

朋友書店
京都府京都市左京区吉田神楽岡町

￥550

（清）章学誠著馬恵民点校、中華書局、1986年、1冊

縦組繁体字、ヤケ・シミ、少痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

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乙卯箚記丙辰箚記知非日札（学術筆記叢刊）

￥550

（清）章学誠著馬恵民点校、中華書局、1986年、1冊

縦組繁体字、ヤケ・シミ、少痛書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

朋友書店

余英時典蔵套書（全7冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥38,500

余英時、三民書局、2022年12月

余英時典藏套書全七冊
9789571475325 中國文化與現代變遷(四版)
9789571475301 陳寅恪晚年詩文釋證(三版)
9789571475257 猶記風吹水上鱗─錢穆與現代中國學術(四版)
9789571475127 會友集(上)─余英時序文集(二版)
9789571475134 會友集(下)─余英時序文集(二版)
9789571475318 論戴震與章學誠―清代中期學術思想史研究(四版)
9789571475240 歷史人物與文化危機(四版)

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余英時典蔵套書（全7冊）

￥38,500

余英時、三民書局、2022年12月

余英時典藏套書全七冊 9789571475325 中國文化與現代變遷(四版) 9789571475301 陳寅恪晚年詩文釋證(三版) 9789571475257 猶記風吹水上鱗─錢穆與現代中國學術(四版) 9789571475127 會友集(上)─余英時序文集(二版) 9789571475134 會友集(下)─余英時序文集(二版) 9789571475318 論戴震與章學誠―清代中期學術思想史研究(四版) 9789571475240 歷史人物與文化危機(四版) 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

方志学-方志学名著叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,808

李泰棻、上海書店出版社、2024年11月

方志学(方志学名著丛刊) 是中国最早以“方志学”命名的方志理論専著。本書設14章。前7章為総論，叙述方志性質、旧志利弊、新志編例；後7章為専論，以作者参纂《綏遠通志》為例，論述方志資料捜集、辨別、整理及編纂等問題。作者総結前人特別是民国時期修志経験，用進化論的観点論述方志的性質、種類、源流、功能及修志方法等問題；肯定章学誠的方志属史論，認為“方志者，乃一方之史也”；将方志功能帰結為七方面，突出存史功能；通過博覧章学誠的方志学説，闡述其在方志編纂中対門目設置、收載要求、材料取舎等方面的看法，提出“志分多体之不必”“門目不得過多之不当”等命題；提出修志須具備多種輔助学識；主張方志応増加記録史実、社会経済資料、貪劣官紳事実等。

目录
第一章通论
第一节方志之定义
第二节方志之定名
第三节方志之沿革
第四节方志之编体
第五节旧志之用途
第二章旧志之择评
第一节七志目录
第二节《武功志》评
第三节《朝邑志》评
第四节《吴郡志》评
第五节《姑苏志》评
第六节滦志评
第七节《灵寿县志》评
第八节姑孰备考评
第九节结论
第三章章学诚之方志义例
第一节方志属史之独见
第二节方志三书之并立
第三节志书必备之五目
第四节方志界限之宜别
第五节修志应明之六要
第六节修志之十议
一、议职掌
二、议考证
三、议征信
四、议征文
五、议传例
六、议书法
七、议援引
八、议裁制
九、议标题
十、议外编
第四章章学诚之志例驳议
第一节书籍部次之泥古
第二节前代诏诰列入文征之不当
第三节艺文不志生人著作之不当
第四节生人不得立传之商榷
第五节门目不得过多之不当
第六节帝后不应入志之不当
第七节列传断自元明之不当
第八节政略以人为主之不当
第九节志分多体之不必
第五章修志之辅助学识
第一节总说
……
第六章余对方志内容之三增
第七章余对方志内容之拟目及序例
第八章修志之先决问题
第九章方志之资料
第十章资料之选集法
第十一章记录的资料之鉴定法
第十二章记录以外的资料之鉴定法
第十三章记录的资料之整理方法
第十四章记录以外的资料之整理法

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方志学-方志学名著叢刊

￥5,808

李泰棻、上海書店出版社、2024年11月

方志学(方志学名著丛刊) 是中国最早以“方志学”命名的方志理論専著。本書設14章。前7章為総論，叙述方志性質、旧志利弊、新志編例；後7章為専論，以作者参纂《綏遠通志》為例，論述方志資料捜集、辨別、整理及編纂等問題。作者総結前人特別是民国時期修志経験，用進化論的観点論述方志的性質、種類、源流、功能及修志方法等問題；肯定章学誠的方志属史論，認為“方志者，乃一方之史也”；将方志功能帰結為七方面，突出存史功能；通過博覧章学誠的方志学説，闡述其在方志編纂中対門目設置、收載要求、材料取舎等方面的看法，提出“志分多体之不必”“門目不得過多之不当”等命題；提出修志須具備多種輔助学識；主張方志応増加記録史実、社会経済資料、貪劣官紳事実等。目录第一章通论第一节方志之定义第二节方志之定名第三节方志之沿革第四节方志之编体第五节旧志之用途第二章旧志之择评第一节七志目录第二节《武功志》评第三节《朝邑志》评第四节《吴郡志》评第五节《姑苏志》评第六节滦志评第七节《灵寿县志》评第八节姑孰备考评第九节结论第三章章学诚之方志义例第一节方志属史之独见第二节方志三书之并立第三节志书必备之五目第四节方志界限之宜别第五节修志应明之六要第六节修志之十议一、议职掌二、议考证三、议征信四、议征文五、议传例六、议书法七、议援引八、议裁制九、议标题十、议外编第四章章学诚之志例驳议第一节书籍部次之泥古第二节前代诏诰列入文征之不当第三节艺文不志生人著作之不当第四节生人不得立传之商榷第五节门目不得过多之不当第六节帝后不应入志之不当第七节列传断自元明之不当第八节政略以人为主之不当第九节志分多体之不必第五章修志之辅助学识第一节总说 …… 第六章余对方志内容之三增第七章余对方志内容之拟目及序例第八章修志之先决问题第九章方志之资料第十章资料之选集法第十一章记录的资料之鉴定法第十二章记录以外的资料之鉴定法第十三章记录的资料之整理方法第十四章记录以外的资料之整理法海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

中国の文人像　【研文選書95】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,640

中嶋隆藏、研文出版、2006、220ｐ、46判

日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。
目次
漢魏時代の文人像―王充と曹丕

王充が描く「文人」像／曹丕が描く「文人」像

六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察

葛洪の『抱朴子』に見える「文人」／六朝後半の「文人」像

唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游

唐代の「文人」像／宋代の「文人」像

明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武

“文人層”出現の時代／胡応麟の「文人」批評／顧炎武の「文人」批評

清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼

章学誠の「文人」批評／趙翼の「文人」批評

辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙

周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」／高鳳謙の「論偏重文字之害」

民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書

李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」／林吾堂の「做文与做人」／蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」

納入までに1週間ほどかかります。

中国の文人像　【研文選書95】

￥2,640

中嶋隆藏、研文出版、2006 、220ｐ、46判

日本人的な「文人」観とはことなる中国歴代の人びとが描き出してきた「文人」像について、時代をおって実際の資料を広く探り、その諸相と変遷の実態を解析し、現代における「文人」の意味を考える。目次漢魏時代の文人像―王充と曹丕王充が描く「文人」像／曹丕が描く「文人」像六朝時代における文人像―葛洪、劉勰、顔之推と姚察葛洪の『抱朴子』に見える「文人」／六朝後半の「文人」像唐宋時代の「文人」像―白居易、司空図、蘇軾と陸游唐代の「文人」像／宋代の「文人」像明代後期の「文人」批評―胡応麟と顧炎武 “文人層”出現の時代／胡応麟の「文人」批評／顧炎武の「文人」批評清代中期の「文人」批評―章学誠と趙翼章学誠の「文人」批評／趙翼の「文人」批評辛亥革命直前の文人像―周作人と高鳳謙周作人の「論文章之意義曁其使命因及中国近時論文之失」／高鳳謙の「論偏重文字之害」民国成立期の文人像―李大釗、胡適、林吾堂、蒋廷黻、瞿秋白と銭鍾書李大釗の「厭世心与自覚心」と胡適の「文学改良芻議」／林吾堂の「做文与做人」／蒋廷黻の「知識階級与政治」、瞿秋白の「文人」、銭鍾書の「論文人」納入までに1週間ほどかかります。

中国書店

支那史学史 2 ＜東洋文庫 559＞

アカミミ古書店
東京都杉並区荻窪

￥1,300 （送料：￥185～）

内藤湖南(著)、平凡社、1992、365p、18cm

初版函帯

代金前払い(公費除く)、全国一律クリックポスト185円(34cm×25cm、厚さ3cm、重さ1kg以内)、サイズオーバー、1kg以上はレターパックプラス、ゆうパックでの発送になります。代引きは承っておりません。時間指定をご希望の場合はゆうパックでの発送になります。

支那史学史 2 ＜東洋文庫 559＞

￥1,300 （送料：￥185～）

内藤湖南(著) 、平凡社、1992 、365p 、18cm

初版函帯

アカミミ古書店

中国の文人像＜研文選書 95＞

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥1,980 （送料：￥300～）

中嶋隆藏、研文出版、2006年、207, 10p.、20cm

謹呈短冊挟み込み、初版、カバ：ヤケ多少、書込折れなし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

中国の文人像＜研文選書 95＞

￥1,980 （送料：￥300～）

中嶋隆藏、研文出版、2006年、207, 10p. 、20cm

謹呈短冊挟み込み、初版、カバ：ヤケ多少、書込折れなし

株式会社徒然舎

支那史学史 2巻セット＜東洋文庫 559＞

はじっこブックス
東京都江戸川区南小岩

￥2,500 （送料：￥300～）

内藤湖南著、平凡社、1994年、365p、18cm、2冊1セット

函（ヤケシミ・傷み有り）。ページ部分には書き込みもなく良好な状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

支那史学史 2巻セット＜東洋文庫 559＞

￥2,500 （送料：￥300～）

内藤湖南著、平凡社、1994年、365p 、18cm 、2冊1セット

函（ヤケシミ・傷み有り）。ページ部分には書き込みもなく良好な状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

はじっこブックス

日本における近代中国学の始まり　漢学の革新と同時代文化交渉

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,750

陶徳民、関西大学出版部、2017

発送までに２週間ほどかかります

藤澤東畡から見た銭泳『海外新書』、星野恒選・王韜評『明清八家文』；「桐城派」族譜と藤野海南・宮島大八、吉野作造・青木正児・西村碩園の五四「文学革命」観；重野安繹・青木・倉石武四郎の「漢文直読」論、内藤湖南の章学誠顕彰に影響された胡適・姚名達・張爾田など、「土着」の漢学が目指した近代的革新を活写。
【目次】
口絵集
序説「土着」の漢学が目指した近代的革新

第一部　文章論、「文学革命」観と漢文直読の問題
　第一章　明治大正期における桐城派の文章論の影響
　第二章　民国初期の文学革命に対する日本知識人の反応
　第三章　近代における「漢文直読」論の由緒と行方
第二部　文章選録と人物評価をめぐる切磋琢磨
　第四章　天保期の藤澤東がいから見た銭泳編『海外新書』
　第五章　星野恒選編・王韜評点『明清八家文』について
　第六章　内藤湖南の章實斎顕彰に刺激された中国の学者

附録　関西大学と二松学舎大学における講演
あとがき
口絵集　図版・画像出典一覧
関連論考一覧
索引

日本における近代中国学の始まり　漢学の革新と同時代文化交渉

￥2,750

陶徳民、関西大学出版部、2017

発送までに２週間ほどかかります藤澤東畡から見た銭泳『海外新書』、星野恒選・王韜評『明清八家文』；「桐城派」族譜と藤野海南・宮島大八、吉野作造・青木正児・西村碩園の五四「文学革命」観；重野安繹・青木・倉石武四郎の「漢文直読」論、内藤湖南の章学誠顕彰に影響された胡適・姚名達・張爾田など、「土着」の漢学が目指した近代的革新を活写。【目次】口絵集序説「土着」の漢学が目指した近代的革新第一部　文章論、「文学革命」観と漢文直読の問題　第一章　明治大正期における桐城派の文章論の影響　第二章　民国初期の文学革命に対する日本知識人の反応　第三章　近代における「漢文直読」論の由緒と行方第二部　文章選録と人物評価をめぐる切磋琢磨　第四章　天保期の藤澤東がいから見た銭泳編『海外新書』　第五章　星野恒選編・王韜評点『明清八家文』について　第六章　内藤湖南の章實斎顕彰に刺激された中国の学者附録　関西大学と二松学舎大学における講演あとがき口絵集　図版・画像出典一覧関連論考一覧索引

中国書店

中国の文人像＜研文選書 95＞初版第1刷

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥4,400

中嶋隆藏著、研文、2006/2/25、207, 10p、20cm

書名：中国の文人像
著者：中嶋隆藏著
出版元：研文
刊行年：2006/02/25
版表示：初版第1刷
説明：中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。
状態：

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中国の文人像＜研文選書 95＞初版第1刷

￥4,400

中嶋隆藏著、研文、2006/2/25 、207, 10p 、20cm

書名：中国の文人像著者：中嶋隆藏著出版元：研文刊行年：2006/02/25 版表示：初版第1刷説明：中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。状態：

株式会社　wit tech

嘉祐集箋注　（中国古典文学叢書・平装）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,530

(宋)蘇洵著　曾棗荘・金成禮箋註、上海古籍出版社、2001年04月、566ｐ、A5平装本、1冊

ISBN: 9787532501168
中國古典文學叢書
嘉祐集笺注(繁体竖排版)中国古典文学丛书
(宋)苏洵曾枣庄金成礼笺注 1993.5（2001.4重印）

苏洵字阴允，人称老苏，眉州眉山（今四川眉山）人。生于宋真宗大中禅符二年（一○○九），卒于英宗治平三年（一○六六），享年五十八岁。洵出身寒微，少喜游荡，年已壮犹不知书，其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤，然屡试不中。嘉佑初挈二子入京，以雷太简、帐方阵荐，得识欧旸修，为座上客。修称其文有厚之风，并荐陶于朝。修知礼部贡举，得其二子之文，擢之高第。自是父子三人名动京师，后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法，苏氏文章辽擅天下。以修举荐，朝廷两次召陶试策论于舍人院，陶辞不就，遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书，以陶为霸州文安县主簿，舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍，方奏未报，赍志以殁。
苏洵一生著述甚富，有藩蕴一百卷（舆眺与合修）、谥法三卷、易传十卷（未完稿，后由苏轼续成）、皇佑谧录二十卷（已佚）、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书，章学诚校雠通义斥之为「论文之未流，品藻之下乘」，乃好事者所为托。

嘉祐集箋注　（中国古典文学叢書・平装）

￥2,530

(宋)蘇洵著　曾棗荘・金成禮箋註、上海古籍出版社、2001年04月、566ｐ、A5平装本、1冊

ISBN: 9787532501168 中國古典文學叢書嘉祐集笺注(繁体竖排版)中国古典文学丛书 (宋)苏洵曾枣庄金成礼笺注 1993.5（2001.4重印）苏洵字阴允，人称老苏，眉州眉山（今四川眉山）人。生于宋真宗大中禅符二年（一○○九），卒于英宗治平三年（一○六六），享年五十八岁。洵出身寒微，少喜游荡，年已壮犹不知书，其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤，然屡试不中。嘉佑初挈二子入京，以雷太简、帐方阵荐，得识欧旸修，为座上客。修称其文有厚之风，并荐陶于朝。修知礼部贡举，得其二子之文，擢之高第。自是父子三人名动京师，后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法，苏氏文章辽擅天下。以修举荐，朝廷两次召陶试策论于舍人院，陶辞不就，遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书，以陶为霸州文安县主簿，舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍，方奏未报，赍志以殁。苏洵一生著述甚富，有藩蕴一百卷（舆眺与合修）、谥法三卷、易传十卷（未完稿，后由苏轼续成）、皇佑谧录二十卷（已佚）、文集二十卷。又世所谓苏批孟子一书，章学诚校雠通义斥之为「论文之未流，品藻之下乘」，乃好事者所为托。

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陽明学からのメッセージ　研文選書【118】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

吉田公平著、研文出版、2013年4月、282頁、46判

中国古典、とくに陽明学を芳醇な滋味に発酵させ、そのエッセンスを平明な文章で、現代に生きる思想として伝える。

＜目次＞

Ⅰ

教養としての陽明学
吾性自足―王陽明の大悟／知行合一―「現在」の哲学／心学―修養と教養／志を立てること／食色は性なり／王陽明の遺言／根器と法器／君子は器ならず／信ずるということ／孔子―夢を見たいから魅かれるのか／孟子―利益と仁義／古典と女性／被造物と自然物／無―発想の転換

Ⅱ

「心火」を癒す
朱子学と経済倫理―誰に対して責任をとるのか／情報がもたらす功罪／「勝心」の奴隷に陥ってはいけない／情報を吟味／王陽明の「事上磨錬」説／「品格」論 ―章学誠がいう才学識／王陽明の万物一体論／「厚生」の原義／学習と学問／「心火」を癒す―話すことと聴くことと／現代に生きる視座

Ⅲ

共生社会に生きる
共生社会に生きる人々―生きることの悲しみをいかに受けとめるか／中国思想と共生―万物一体論について

Ⅳ
資源としての中国哲学
資源としての中国哲学／あらためて東洋思想の遺産を問う／新儒教における公私概念／拡散する自己／井上圓了と詔勅／共に歩むということ／漢字文化圏におけるエゴイズムの問題／哲学は国際化できるか

お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

陽明学からのメッセージ　研文選書【118】

￥2,970

吉田公平著、研文出版、2013年4月、282頁、46判

中国古典、とくに陽明学を芳醇な滋味に発酵させ、そのエッセンスを平明な文章で、現代に生きる思想として伝える。＜目次＞ Ⅰ 教養としての陽明学吾性自足―王陽明の大悟／知行合一―「現在」の哲学／心学―修養と教養／志を立てること／食色は性なり／王陽明の遺言／根器と法器／君子は器ならず／信ずるということ／孔子―夢を見たいから魅かれるのか／孟子―利益と仁義／古典と女性／被造物と自然物／無―発想の転換 Ⅱ 「心火」を癒す朱子学と経済倫理―誰に対して責任をとるのか／情報がもたらす功罪／「勝心」の奴隷に陥ってはいけない／情報を吟味／王陽明の「事上磨錬」説／「品格」論 ―章学誠がいう才学識／王陽明の万物一体論／「厚生」の原義／学習と学問／「心火」を癒す―話すことと聴くことと／現代に生きる視座 Ⅲ 共生社会に生きる共生社会に生きる人々―生きることの悲しみをいかに受けとめるか／中国思想と共生―万物一体論について Ⅳ 資源としての中国哲学資源としての中国哲学／あらためて東洋思想の遺産を問う／新儒教における公私概念／拡散する自己／井上圓了と詔勅／共に歩むということ／漢字文化圏におけるエゴイズムの問題／哲学は国際化できるかお届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

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中西哲学論衡-第1輯

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

余治平主編、上海書店(上海世紀)、2012年12月

中西哲學論衡中西哲学论衡（第一辑）
余治平主编上海书店出版社

哲學是世界觀和方法論的統一，是美好生活的嚮導。哲學就是用簡單的語言來體現出隱含深層意義的道理，讓人們去思考和體會。不同的文化領域產生出的哲學也不盡相同，近年來，中西方哲學的比較研究成為哲學家們的一大重要研究課題，人們期冀哲學家們在這一領域做出新的突破。

"本书是一本论文集, 收录了当前国内外学术界优秀学者的研究成果。书中既有对弗洛伊德摩西论的深入思考, 也有对中西文化差异及其哲学的解释。表达了学者们对“中西哲学“的理解, 更表达了他们对现实的反省和认识。这些成果无论是在理论思考还是在个案研究上都体现了和传统学科不一样的方法和视野。"

图书目录
发刊词
西学探要
“本质”观念及其生存状态的分析
弗洛伊德的摩西论
诠释方法论意识的觉醒
中学览胜
一个徘徊在中国内地的学院佛学研究上空的幽灵
抚柔养正之君子学
融会贯通
中西文化差异及其哲学解释
论中国哲学中知性思维的欠缺与重建
西方哲学的中国研究：思想风险及其应对方法
多棱透视
共时性哲学空间中的中国与世界
清代朴学与西方实证主义的嫁接
存异与求同：以章学诚和柯林伍德的比较研究为例
天与命，作为存在论的世界境域
中西科技发展价值目标构建的差异
重解“濠梁之辩”
哲海采撷
人性及其柔韧性
西方佛教逻辑研究百年

中西哲学論衡-第1輯

￥3,300

余治平主編、上海書店(上海世紀) 、2012年12月

中西哲學論衡中西哲学论衡（第一辑）余治平主编上海书店出版社哲學是世界觀和方法論的統一，是美好生活的嚮導。哲學就是用簡單的語言來體現出隱含深層意義的道理，讓人們去思考和體會。不同的文化領域產生出的哲學也不盡相同，近年來，中西方哲學的比較研究成為哲學家們的一大重要研究課題，人們期冀哲學家們在這一領域做出新的突破。 "本书是一本论文集, 收录了当前国内外学术界优秀学者的研究成果。书中既有对弗洛伊德摩西论的深入思考, 也有对中西文化差异及其哲学的解释。表达了学者们对“中西哲学“的理解, 更表达了他们对现实的反省和认识。这些成果无论是在理论思考还是在个案研究上都体现了和传统学科不一样的方法和视野。" 图书目录发刊词西学探要 “本质”观念及其生存状态的分析弗洛伊德的摩西论诠释方法论意识的觉醒中学览胜一个徘徊在中国内地的学院佛学研究上空的幽灵抚柔养正之君子学融会贯通中西文化差异及其哲学解释论中国哲学中知性思维的欠缺与重建西方哲学的中国研究：思想风险及其应对方法多棱透视共时性哲学空间中的中国与世界清代朴学与西方实证主义的嫁接存异与求同：以章学诚和柯林伍德的比较研究为例天与命，作为存在论的世界境域中西科技发展价值目标构建的差异重解“濠梁之辩” 哲海采撷人性及其柔韧性西方佛教逻辑研究百年

中国書店

中国学の近代的展開と日中交渉（アジア遊学292）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

陶徳民・吾妻重二・永田知之　編、勉誠出版、2023年12月、336 頁、A5判

二十世紀前半、日本では近代漢学、東洋学や支那学、現代中国学など、中国をめぐる学術研究が盛行した。一方、同時代の中国では、従来の漢学・宋学・清代の考証学に加えて、自国の文化遺産を再評価しようとする国学が勃興し、周辺地域も視野にいれた東方学が芽生えた。
しかし、当時の日中両国の中国研究は決して没交渉だったわけではなく、むしろ緊密な協働関係のもとに展開していった。例えば、京都大学の内藤湖南による『章実斎先生年譜』に刺激を受けた胡適が、同名の年譜を編んで内藤に贈ったことや、増田渉が上海で魯迅から『中国小説史略』の個人授業を受けた縁で、魯迅の丁寧な添削を経た同書の名訳を上梓できたことが挙げられる。
本書では伝統的な経学・史学・文学と、敦煌学や甲骨学など新しい分野をめぐる日中間の学術交流と人的交流の重要な事例を網羅的に考察するとともに、約一二〇点の関連写真と史料で全体像を提示する。
東アジアにおける中国学の近代的展開の諸相とその歴史的意味を考えるために必携の一冊。中国学の近代的展開の諸相とその歴史的意味を考えるために必携の一冊。

目次

序説

第Ⅰ部　近代における章学誠研究熱の形成とそのインパクト

第Ⅱ部　経史研究の新しい展開と日中人物往来

第Ⅲ部　民間文学と現代中国への眼差し

あとがき

年号対照表

中国学の近代的展開と日中交渉（アジア遊学292）

￥3,630

陶徳民・吾妻重二・永田知之　編、勉誠出版、2023年12月、336 頁、A5判

二十世紀前半、日本では近代漢学、東洋学や支那学、現代中国学など、中国をめぐる学術研究が盛行した。一方、同時代の中国では、従来の漢学・宋学・清代の考証学に加えて、自国の文化遺産を再評価しようとする国学が勃興し、周辺地域も視野にいれた東方学が芽生えた。しかし、当時の日中両国の中国研究は決して没交渉だったわけではなく、むしろ緊密な協働関係のもとに展開していった。例えば、京都大学の内藤湖南による『章実斎先生年譜』に刺激を受けた胡適が、同名の年譜を編んで内藤に贈ったことや、増田渉が上海で魯迅から『中国小説史略』の個人授業を受けた縁で、魯迅の丁寧な添削を経た同書の名訳を上梓できたことが挙げられる。本書では伝統的な経学・史学・文学と、敦煌学や甲骨学など新しい分野をめぐる日中間の学術交流と人的交流の重要な事例を網羅的に考察するとともに、約一二〇点の関連写真と史料で全体像を提示する。東アジアにおける中国学の近代的展開の諸相とその歴史的意味を考えるために必携の一冊。中国学の近代的展開の諸相とその歴史的意味を考えるために必携の一冊。目次序説第Ⅰ部　近代における章学誠研究熱の形成とそのインパクト第Ⅱ部　経史研究の新しい展開と日中人物往来第Ⅲ部　民間文学と現代中国への眼差しあとがき年号対照表

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歴史与思想（二版）聯經學術

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

余英時、聯経出版事業公司(TW)、2014年04月

歷史與思想（二版）聯經出版事業股份有限公司
历史与思想 (新版) 余英時著台湾联经出版

三十八年來《歷史與思想》不斷重印，是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部，在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。
──余英時（中央研究院院士、2006年克魯格獎（Kluge Prize）得主
從1970年到1976年余英時教授先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》一書中，此後年年再刷，影響深遠。

目錄
特別收入余英時教授為讀者撰寫的〈新版序〉
自序

反智論與中國政治傳統──論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流（一九七五）
「君尊臣卑」下的君權與相權──〈反智論與中國政治傳統〉餘論（一九七六）
唐、宋、明三帝老子注中之治術發微（一九七六）
從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統（一九七〇）
清代思想史的一個新解釋（一九七五）
略論清代儒學的新動向──《論戴震與章學誠》自序（一九七五）
章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較（一九五七）
一個人文主義的歷史觀──介紹柯靈烏的歷史哲學（一九五六）
史學、史家與時代──新亞書院研究所、新亞書院文學院聯合舉辦中國文化講座第二講紀錄（一九七三年十二月二日）（一九七三）
關於中國歷史特質的一些看法──一九七三年十一月在新亞書院「中國文化學會」的講演（一九七三）
西方古典時代之人文思想（一九六〇）
文藝復興與人文思潮（一九五九）
工業文明之精神基礎（一九五八）
近代紅學的發展與紅學革命──一個學術史的分析（一九七四）
紅樓夢的兩個世界──香港中文大學十週年校慶講座（一九七三）
關於紅樓夢的作者和思想問題（一九七四）
陳寅恪先生論再生緣書後（一九五八）

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

歴史与思想（二版）聯經學術

￥4,290

余英時、聯経出版事業公司(TW) 、2014年04月

歷史與思想（二版）聯經出版事業股份有限公司历史与思想 (新版) 余英時著台湾联经出版三十八年來《歷史與思想》不斷重印，是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部，在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。 ──余英時（中央研究院院士、2006年克魯格獎（Kluge Prize）得主從1970年到1976年余英時教授先後發表了〈從宋明儒學的發展論清代思想史〉、〈清代思想史的一個新解釋〉、〈反智論與中國政治傳統〉、〈「君尊臣卑」下的君權與相權〉等文，開啟了中國思想史研究的新解釋與新視野。這些文章收集在1976年出版的《歷史與思想》一書中，此後年年再刷，影響深遠。目錄特別收入余英時教授為讀者撰寫的〈新版序〉自序反智論與中國政治傳統──論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流（一九七五）「君尊臣卑」下的君權與相權──〈反智論與中國政治傳統〉餘論（一九七六）唐、宋、明三帝老子注中之治術發微（一九七六）從宋明儒學的發展論清代思想史──宋明儒學中智識主義的傳統（一九七〇）清代思想史的一個新解釋（一九七五）略論清代儒學的新動向──《論戴震與章學誠》自序（一九七五）章實齋與柯靈烏的歷史思想──中西歷史哲學的一點比較（一九五七）一個人文主義的歷史觀──介紹柯靈烏的歷史哲學（一九五六）史學、史家與時代──新亞書院研究所、新亞書院文學院聯合舉辦中國文化講座第二講紀錄（一九七三年十二月二日）（一九七三）關於中國歷史特質的一些看法──一九七三年十一月在新亞書院「中國文化學會」的講演（一九七三）西方古典時代之人文思想（一九六〇）文藝復興與人文思潮（一九五九）工業文明之精神基礎（一九五八）近代紅學的發展與紅學革命──一個學術史的分析（一九七四）紅樓夢的兩個世界──香港中文大學十週年校慶講座（一九七三）關於紅樓夢的作者和思想問題（一九七四）陳寅恪先生論再生緣書後（一九五八）台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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名言で読み解く　中国の思想家

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。
本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！
目次
はしがき
第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　
第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）
第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）
第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）
第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）
第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）
第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）
第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）
第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）
第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）
第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）
第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）
第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）
第Ⅱ部　中国思想家小辞典　
管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）
荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）
王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）
韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）
黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）
中国思想史年表
人名・事項索引

名言で読み解く　中国の思想家

￥2,200

湯浅　邦弘編著、ミネルヴァ書房、2012 、396ｐ、A5判

カバー、帯あり。本書は、思想家たちが残した数々の「名言」とともに、彼らの生涯と思想を明快に解説。孔子、孟子、老子といった主要人物から、司馬遷や諸葛孔明らも取り上げ、通史的な思想の展開を論じる第Ⅰ部と、管子から毛沢東までの63名の思想家を解説した「中国思想家小辞典」の第Ⅱ部からなる充実の内容。好評の『概説中国思想史』、待望の姉妹編！目次はしがき第Ⅰ部　思想家の生涯と名言　第１章　孔子——中国思想史の誕生（湯浅邦弘）第２章　孟子——人の性は善なり（末永高康）第３章　老子——無為を説く謎の思想家（竹田健二）第４章　荘子——夢と現実とのはざまで（藤居岳人）第５章　韓非子——法家思想の大成者（金城未来）第６章　孫子——戦わずして勝つ（草野友子）第７章　司馬遷——正史の創始者（寺門日出男）第８章　王充——「虚妄を疾」んだ実証主義者（井ノ口哲也）第９章　諸葛孔明——臥龍の思想的背景（渡邉義浩）第10章　竹林の七賢——濁世に生きた才人たち（清水洋子）第11章　朱熹——近世士大夫思想の定立者（市来津由彦）第12章　王陽明——文武不岐の生涯（佐藤錬太郎）第Ⅱ部　中国思想家小辞典　管子／晏子／曾子／子思／墨子／呉子／楊朱／列子／慎到／商鞅（湯浅邦弘）荀子／呂不韋／公孫龍／鄒衍／賈誼／董仲舒／劉向／桓譚／許慎／鄭成玄（福田一也）王符／何晏／王弼／何休／郭象／葛洪／寇謙之／杜預／皇侃／顔之推／蕭衍／玄奘（矢カイジンシャ羽野隆男）韓愈／欧陽脩／邵雍／周敦頤／司馬光／張載／王安石／二程[程顥・程頤]／二蘇[蘇軾・蘇轍]／陸九淵／王応麟／許衡／呉澄／李贄／洪応明（井澤耕一）黄宗羲／顧炎武／李光地／戴震／銭大昕／段玉裁／章学誠／阮元／王念孫／皮錫瑞／康有為／胡適／陳寅恪／毛沢東（横久保義洋）中国思想史年表人名・事項索引

中国書店

老子訳注中国古典名著訳注叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,310

辛戦軍訳注、中華書局、2016年03月、A5平装本

老子译注中国古典名著译注丛书中华书局
老子譯注中國古典名著譯注叢書

前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。

《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作，全书仅五千多字，却蕴含着极其独特而深邃的思想，历代注家众多，注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上，博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详，译文流畅明白，并对一些重要问题进行辨析，提出了自己独到的见解。

《老子》為中華文化的經典著作，而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》，前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智”，由于注解《老子》者的生活時代不同，思想觀念不同，見識深淺又不同，遂使各種說解紛然雜陳，莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”，養生家解其義而為安身長命之說，或以其書為談兵之作，或以其書為救世之書，近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作，當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說：“古人著書，各有立言之宗。”又說：“讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。”那么，老子的立言宗旨到底如何，或者說老子著作其書的目的是什么呢？只有弄清楚這一點，我們才能夠正確地解讀《老子》一書，才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨，當然先要明白老子生活的社會背景，了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。”就是說，知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作，全書僅五千多字，卻蘊含著極其獨特而深邃的思想，歷代注家眾多，注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上，博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳，譯文流暢明白，并對一些重要問題進行辨析，提出了自己獨到的見解。

目录
叙言
例言
上篇道经
一章
· · · · · ·
三十七章
下篇德经
三十八章
· · · · · ·
八十一章

老子訳注中国古典名著訳注叢書

￥2,310

辛戦軍訳注、中華書局、2016年03月、A5平装本

老子译注中国古典名著译注丛书中华书局老子譯注中國古典名著譯注叢書前人の研究成果を踏まえ、さまざまな版本の《老子》の長所を吸収し、重要な問題に独自の見解を加えた《老子》白話訳注本。《老子》是中国古代一部伟大的哲学著作，全书仅五千多字，却蕴含着极其独特而深邃的思想，历代注家众多，注释也是见仁见智。本书是作者在吸收前人研究成果的基础上，博采《老子》诸本之长校定而成。注释精详，译文流畅明白，并对一些重要问题进行辨析，提出了自己独到的见解。《老子》為中華文化的經典著作，而研讀《老子》則為歷代學者的必修功課。許多學者都著作專書以注解《老子》，前前后后據說有數千家之多。然而“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智”，由于注解《老子》者的生活時代不同，思想觀念不同，見識深淺又不同，遂使各種說解紛然雜陳，莫衷一是。黃老派引其義以成“君人南面之術”，養生家解其義而為安身長命之說，或以其書為談兵之作，或以其書為救世之書，近代學者則稱其為論說哲理的哲學著作，當然也有人以其為氣功之書。清儒章學誠曾說：“古人著書，各有立言之宗。”又說：“讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。”那么，老子的立言宗旨到底如何，或者說老子著作其書的目的是什么呢？只有弄清楚這一點，我們才能夠正確地解讀《老子》一書，才能夠明了其句讀而通達其文義。要想明了老子著作其書的宗旨，當然先要明白老子生活的社會背景，了解老子其人的思想觀念。前賢孟子說過：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。”就是說，知人論世是我們分析問題與認識問題的基礎。《老子》是中國古代一部偉大的哲學著作，全書僅五千多字，卻蘊含著極其獨特而深邃的思想，歷代注家眾多，注釋也是見仁見智。本書是作者在吸收前人研究成果的基礎上，博采《老子》諸本之長校定而成。注釋精詳，譯文流暢明白，并對一些重要問題進行辨析，提出了自己獨到的見解。目录叙言例言上篇道经一章 · · · · · · 三十七章下篇德经三十八章 · · · · · · 八十一章

中国書店

諸子学刊-第29緝

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

《諸子學刊》編委會編方勇主編東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月

诸子学刊（第二十九缉）

书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊，收录近年有关字学研究的论文，能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究（三篇文章，展开得比较深入）、诸子各家思想研究（老子、庄子还是大头，荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究，都比较有新意）、子学史研究、魏际昌先生学术研究（有五篇文章涉及，方勇教授一个讲稿尤为丰富）等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。

目录
從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係
論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例
因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展
先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子．德充符》中的形神觀
從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同
《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索
“卮言”之為船：《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間
《莊子。天下》非儒家學者所作考
《莊子》疑義考釋三則
從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性
荀子“樂”論的多维意蕴
《韓非子》的文本分析及其思想主旨
董仲舒著作問題考論
嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構
試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑
魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論
葛洪《抱朴子》為學思想析論
中古佛教的三種顏回形象
西夏《莊》學芻論
“雜”與“稗”：明人“子部小說”著述觀念探赜
觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學
朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察
魏際昌諸子學研究
魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演
子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展
制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論
魏際昌先生的《管子》研究
“文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵
書評
紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書
以道為樞貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》
“眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》
由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諸子学刊-第29緝

￥6,930

《諸子學刊》編委會編方勇主編東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月

诸子学刊（第二十九缉）书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊，收录近年有关字学研究的论文，能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑，共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究（三篇文章，展开得比较深入）、诸子各家思想研究（老子、庄子还是大头，荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究，都比较有新意）、子学史研究、魏际昌先生学术研究（有五篇文章涉及，方勇教授一个讲稿尤为丰富）等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。目录從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子．德充符》中的形神觀從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索 “卮言”之為船：《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間《莊子。天下》非儒家學者所作考《莊子》疑義考釋三則從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性荀子“樂”論的多维意蕴《韓非子》的文本分析及其思想主旨董仲舒著作問題考論嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論葛洪《抱朴子》為學思想析論中古佛教的三種顏回形象西夏《莊》學芻論 “雜”與“稗”：明人“子部小說”著述觀念探赜觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察魏際昌諸子學研究魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論魏際昌先生的《管子》研究 “文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵書評紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書以道為樞貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》 “眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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西学東漸前後的伝記之争

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

呉海、上海古籍出版社、2024年12月

西学东渐前后的传记之争西學東漸前後的傳記之爭
国家社科基金后期资助项目吴海

本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點，一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動，傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達；另一方面，晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”，使新的傳記範式迅速確立，對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料，尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編：上編：基於古代傳記創作理論發展，聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭；中編：針對學人傳記內容、編撰體例等變化，探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙；下編：在不斷變革的時代與思潮背景下，探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。

目录
知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序)
绪言：中国早期传记的诞生、流派及精神
第一章文史之争：文人传统与史官家法
第一节 “常事不书”：从先秦辞令传记到文人碑铭传记
第二节 “据事直书”：史家家法和清代传记新风
第三节章学诚传记理论与方志编纂的关系
第四节方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩
本章小结
第二章骈散之争：继轨唐宋与追宗六朝
第一节古文传记与骈文传记的对峙
第二节扬州学派内部骈散观的分歧
第三节刘师培与文史、骈散之争的调和
本章小结
第三章角色之争：儒者、礼生抑或诗叟
第一节孙奇逢：从气节之士到隐士
第二节江永与方苞：“礼学之士”的“南辕北辙”
第三节贾田祖：从博学诗人到经学老儒
本章小结
第四章统绪之争：儒林传的编撰与汉学谱系的复苏
第五章古今之争：学案体的链式反应与清学的分合
第六章 “传记文学”与“传记史学”之争：传记与现代大学文史分科
第七章 “章节体”与“学案体”之争：现代学人学术的新旧之争
第一节梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧
第二节钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学”
本章小结
结尾：历史与人
参考文献
后记

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西学東漸前後的伝記之争

￥4,400

呉海、上海古籍出版社、2024年12月

西学东渐前后的传记之争西學東漸前後的傳記之爭国家社科基金后期资助项目吴海本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點，一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動，傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達；另一方面，晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”，使新的傳記範式迅速確立，對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料，尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編：上編：基於古代傳記創作理論發展，聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭；中編：針對學人傳記內容、編撰體例等變化，探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙；下編：在不斷變革的時代與思潮背景下，探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。目录知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序) 绪言：中国早期传记的诞生、流派及精神第一章文史之争：文人传统与史官家法第一节 “常事不书”：从先秦辞令传记到文人碑铭传记第二节 “据事直书”：史家家法和清代传记新风第三节章学诚传记理论与方志编纂的关系第四节方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩本章小结第二章骈散之争：继轨唐宋与追宗六朝第一节古文传记与骈文传记的对峙第二节扬州学派内部骈散观的分歧第三节刘师培与文史、骈散之争的调和本章小结第三章角色之争：儒者、礼生抑或诗叟第一节孙奇逢：从气节之士到隐士第二节江永与方苞：“礼学之士”的“南辕北辙” 第三节贾田祖：从博学诗人到经学老儒本章小结第四章统绪之争：儒林传的编撰与汉学谱系的复苏第五章古今之争：学案体的链式反应与清学的分合第六章 “传记文学”与“传记史学”之争：传记与现代大学文史分科第七章 “章节体”与“学案体”之争：现代学人学术的新旧之争第一节梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧第二节钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学” 本章小结结尾：历史与人参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,440

陳祖武、商務印書館、2024年03月

乾嘉学派研究(陈祖武学术文集)
陈祖武商务印书馆

清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。

系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。

目录
前言
第一章乾嘉时期清廷的文化政策
第一节经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节《四库全书》的编纂
第三节《李朝实录》所见之乾嘉学术
第二章古学复兴之风的酝酿
第一节兴复古学的前驱
第二节惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节卢见曾与汉学的崛起
第四节全祖望与浙东学术
第五节杭世骏与“三礼馆”
第六节 “贾而好儒”的“扬州二马”
第三章经史考证主流地位的确立
第一节戴震学说的历史命运
第二节毕沅对经史诸学的倡导
第三节钱大昕与苏州紫阳书院
第四节从汪中到高邮二王
第五节阮元与《皇清经解》
第四章乾嘉儒林举隅
第一节 “三礼馆”总裁方苞
第二节举业叛逆吴敬梓
第三节朴学大儒王昶
第四节浙东史家汪辉祖
第五节赵翼与《陔余丛考》
第六节考古奇儒崔述
第五章学术随世运变迁
第一节章学诚与乾嘉学风
第二节汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节今文经学的复兴
第四节唐鉴与《国朝学案小识》
第六章乾嘉遗风与历史反思
第一节晚清七十年之学术大势
第二节钱宾四先生论乾嘉学术
第三节侯外庐先生论专门汉学
第四节乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

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乾嘉學派研究（陳祖武學術文集）

￥11,440

陳祖武、商務印書館、2024年03月

乾嘉学派研究(陈祖武学术文集) 陈祖武商务印书馆清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。目录前言第一章乾嘉时期清廷的文化政策第一节经筵讲论与高宗的学术好尚第二节《四库全书》的编纂第三节《李朝实录》所见之乾嘉学术第二章古学复兴之风的酝酿第一节兴复古学的前驱第二节惠栋复兴汉儒《易》学的努力第三节卢见曾与汉学的崛起第四节全祖望与浙东学术第五节杭世骏与“三礼馆” 第六节 “贾而好儒”的“扬州二马” 第三章经史考证主流地位的确立第一节戴震学说的历史命运第二节毕沅对经史诸学的倡导第三节钱大昕与苏州紫阳书院第四节从汪中到高邮二王第五节阮元与《皇清经解》第四章乾嘉儒林举隅第一节 “三礼馆”总裁方苞第二节举业叛逆吴敬梓第三节朴学大儒王昶第四节浙东史家汪辉祖第五节赵翼与《陔余丛考》第六节考古奇儒崔述第五章学术随世运变迁第一节章学诚与乾嘉学风第二节汉宋学之争与考据学之趋向边缘第三节今文经学的复兴第四节唐鉴与《国朝学案小识》第六章乾嘉遗风与历史反思第一节晚清七十年之学术大势第二节钱宾四先生论乾嘉学术第三节侯外庐先生论专门汉学第四节乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理附录一、读章实斋家书札记二、章实斋集外佚札二通考证海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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中国 : 社会と文化第29号