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※店頭/他サイトにて販売済みや店舗外の倉庫保管品などもありますので、直接の来店のご購入は在庫確認とお取り置きの上でお願いします。 ※請求書や領収書などが必要な場合、その種類と日付や社判の有無などの情報は注文時に明確にお教えください。 (情報の無いご依頼の際は当方の判断にて作成とし、書類の再発行やその送付はいたしません。) ※公費購入の際は入金時期やその名義などの情報をお教えください。 ※掲載されている商品は店舗販売・他サイト通販と併用、売り切れ等の場合はキャンセルとさせていただきます。

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清史论丛. 二〇二四年第一辑(总第四十七辑)

《清史論叢》是由中國社會科學院古代史研究所清史研究室主辦的專業集刊，創刊於1979年，是國內史學界歷史最為悠久的學術刊物。經過幾任主編和編輯部同人的努力，堅持辦刊初衷，不斷提攜、扶助清史研究領域的青年學者，對當代清史研究的發展做出重大貢獻，2021年開始，被南京大學中國社會科學研究評價中心納入“中文社會科學引文索引來源集刊”，2022年被評為“中國人文社會科學集刊AMI綜合評價”核心集刊。

本輯《清史论丛（2024年第1辑/总第47辑）》包括了5個欄目“紀念古代史所建所七十周年”“專題研究”“文獻研究”“讀史劄記”“史家與史評”，其中涉及清代歷史研究的內容有反清複明運動、明清宣府鎮行政變遷、清帝冬巡祭祀、清代社倉的設址變化、乾隆年間新疆道府州縣建置、清代閩東欠租問題、清代雲南的水利碑刻、清代武鄉試外場、西南地區義學教育，以及清代方濟各傳教會等。共計20篇文章，頗有可讀性。

目录
纪念古代史所建所七十周年
团结奋斗，不断创新——写在古代史研究所成立七十周年之际 李世愉
杨向奎先生与清史学科建设 林存阳
清史名家面对面：赫治清研究员 朱昌荣 吴四伍
专题研究
清初复明秘事：以“罗光耀案”为中心 杨海英
故国世军与新朝士民：明朝宣府镇军事家族在清前期的嬗变 徐成
论清帝东巡祭祀开国功臣与宗室勋旧之传统 孙守朋
从乡村到城镇：清代社仓设址变化与基层治理 胡忆红
清代闽东欠租问题研究 孙清玲 董孝良 王铮铮
内边相维：陕甘总督与乾隆年间新疆道府州县建置 陈跃
从水利碑刻看清代云南的水利建设 何斯民
清代武乡试外场考述 贾江溶 苏立宁
清代西南地区义学教育发展特点探析 杨淞麟 杨永福
法国来客：清中期巴黎外方传教会马青山生平考述 何炜
文献研究
清代云南边地土司辖区之陋规禁革碑刻研究 方天建
清季高州道台与地方政治——以易顺鼎《高州存牍》为中心的考察 李佳德
《李安德日记》节译之六 李华川译
读史札记
明清之际闻香教主王可就生平献疑 纪元昊
“土司有汉人”辨 贺晓燕
史家与史评
国人对“细菌”概念的独特接受史——读《晚清民初细菌学说与卫生防疫》 王士皓
《清代科举落第制度研究》读后 李成燕
征稿启事

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学东渐研究 第10辑 商务印书馆
儒学与欧洲文明:明清时期西学与宋明理学的相遇

本書重點關注明清理學與西學的互動。明清來華的歐洲傳教士一方面自覺結合儒學來傳播包括天主教在內的西學，另一方面則向西方介紹以儒學為主的中國文化。身于儒學文化圈的東亞本土人員的反應，也是文化交流必不可缺的一環。本輯所收錄的論文，不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究，同時還有目前國內學界較少關注的越南、日本的情況。這些不同的論文，表明了明清時期宋明理學與西學相遇的多樣性、複雜性：西學東漸對宋明儒學帶來了挑戰和機遇，而宋明儒學被介紹到西方，同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。外國檔案館中翻譯過來，為國內首發，有助於瞭解康熙年間中外文化交流情況。

目录
太极与万物一体：利玛窦对宋明理学的诠释与批判
一种对抗式方法的局限性：不干斋•巴鼻庵对理学与基督教的批判
从“天”到“天主”的儒耶会通诠释——梵蒂冈所藏《论儒家之天、太极与天主》析论
中国与欧洲思想的互动——以白晋与莱布尼茨为中心
以“西”明“儒”——黎贵惇《芸台类语》对理气的见解
罗光生命哲学中的创造观——兼论其对利玛窦思想的推进
西方德性教育思想在晚明的译介——以高一志为中心的考察
“厄第加之全书”：论高一志的《童幼教育》
“谁谓奉圣教者，不奉祖先哉？”——黎玉范《圣教孝亲解》诸手稿的文本研究
经世学与西学的交汇——论黄宗羲的经世学
《中国哲学家孔夫子（1687）》中的和平和国家理由
卫方济《中国哲学》征引中文文献考
西欧对孟子的理解——尤其环绕卫方济的理解而论
改革开放以来的利玛窦研究（1978—2018年）
童文献与德理文之争——19世纪法国汉学面貌一瞥
宗教对话、理解与宽容如何成为可能？——从利玛窦的联儒抗佛说起
文献资料专题 ：
李方西致耶稣会总会长乔瓦尼•保罗•奥利瓦的意文信函（1668年10月6日）
意大利耶稣会士陆安德《1670年广州住院与传教团简报》
附录：
“儒学与欧洲文明：明清时期西学与宋明理学的相遇”

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