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地域再生のリアリズム<唯物論研究年誌 第14号>
忙閑三年
刑法と戦争──戦時治安法制のつくり方
アジアの近代化と国家形成─経済発展とアジアのアイデンティティ(関西学院大学産研叢書 20)
現代の診断
イギリス社会主義思想史
グローバリゼーションと労働世界の変容 : 労使関係の国際比較
社会福祉の歴史 : 政策と運動の展開<有斐閣選書>
アジアの近代化と国家形成 : 経済発展とアジアのアイデンティティ <関西学院大学産研叢書 20>
現代日本政治の争点
聖書解釈学概論 : 聖書解釈の諸問題の総括的研究
法の科学 : 民主主義科学者協会法律部会機関誌1996年24号 24(24)
農民分解論
風雲世界の展望
マンチェスター派経済思想史研究
キルケゴール青年時代の研究
新産業合理化
社会福祉理論の再検討<Minerva新社会福祉選書 7>
自由の法理 : 尾高朝雄教授追悼論文集
戦時経済の再出発
保育改革の焦点と争点
剰余価値学説史 全3冊揃 <マルクス=エンゲルス全集 26Ⅰ・26Ⅱ・26Ⅲ>
三叉文鈔
世界の名著 オウエン・サン・シモン・フーリエ 続 8
近代日本の公と私、官と民
近代日本政治社会思想史大系
現代文学の危機
政治理論史
経済学と統計技術
財政理論入門
文学革命の前哨
竹堂時事論叢
新独逸国家大系 第3巻 政治篇3 ―國法的基礎・國防軍ー
司法に関する国会の国政調査権の範囲及び限界 <司法研究報告書 ; 第2輯 第1号>
改造年鑑 1935年版
独立国日本のために : 「脱アメリカ」だけが日本を救う
英国史 下巻
教養と文化の基礎
現代の資本主義制度 : グローバリズムと多様性
オウエン サン・シモン フーリエ 世界の名著 続 8
政治概論 (1936年) (唯物論全書)
白雲去来
近代イギリス自由労働主義の研究
転換期の歴史 第二次世界対戦終了後、アメリカとソ連という二大超大国の世界支配とAA諸国の台頭という新情勢を眼前に、世界史の終点にして世界のモデルというヨーロッパ像を前提とした、従来の世界史=ヨーロッパ史像はその根底的な再検討を余儀なくされた。このようなヨーロッパ史の相対化は、戦後も70年を経たいま一見確かに「あたりまえ」のこととなっているのかも知れない。50年代に活躍したヨーロッパそれもその中枢を自負したイギリスの歴史家たる著者バラクラフの、少なからぬとまどいを孕んだヨーロッパ史の相対化=その多元的世界史像への開放の主張には、今となってはある種の新鮮さすら感じられる。 だが21世紀に生きる我々は本書に彼が示した歴史叙述上の課題を、本当に克服したと言えるのだろうか。確かに表面的なヨーロッパ中心主義的歴史叙述は影を潜めたのかも知れない。だが言語論的展開後の論争により再度強調されたように、歴史叙述の価値観に支えられたレトリック性を有することを考えるに、今日の歴史叙述が不可視のヨーロッパ的価値観から脱却できているか、疑問なしとはしない。新自由主義-グローバリズム的言説の支配を通じて、かたちを変えた啓蒙主義的価値観は依然我々の思考を骨がらみにしているのではないか。その点で本書第一章に語られる歴史叙述の問題は、依然我々自身の問題たり続けている。 そうした歴史における西洋的価値の相対化の意識を踏まえ第2章、3章では、ヨーロッパ理念の再検討が語られる。ここでもまた著者は従来的-近代至上主義的な立場に立つヨーロッパ像を批判する。だがその一方で彼はヨーロッパという歴史的現象の実在を信じ、これを断固守り抜こうとしているかのようにも思われる。とはいえそれは地理的にはロシアや東欧、時代的には暗黒時代として軽視されがちだった初期中世を含む、より柔らかな文化的伝統を核に結晶するヨーロッパである。 続く第4章~8章においてはこうした著者独自の歴史叙述観、ヨーロッパ史観を背景に、著者の専門分野である中世史の諸問題が これまでの図式的把握とは若干異なった光源を通じて考察されている。それらの論考は中世史の諸事象を、近代中心史観の色眼鏡にもその裏返しとしてのロマン主義歴史観の色眼鏡にも染め上げられることなく、それが形成する正にその形成過程そのものの内懐に入り込んで理解しようとする姿勢において、一貫している。皇
グローバル化を超える市民社会 : 社会的個人とヘゲモニー <21世紀叢書>
国土学
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