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歎異鈔に現れたる親鸞聖人 (歎異鈔に現はれたる親鸞聖人)
昆虫物語
普通文章大成 上下 2冊揃
王朝和歌集の研究
科学者が投じたる宗教界への爆弾
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ピノッキオの眼 : 距離についての九つの省察
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木戸松菊先生
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N22020119〇ディジタルPDF和本JPEG版 太政官日誌 明治元年戊辰(1868年)・第133号、第134号、第135号・13+11+12丁〇和本古書古文書
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脳死・臓器移植・がん告知 : 死と医療の人類学
織機王 豐田佐吉 : 發明物語
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明治文学全集 94
趣味の旅 伝説をたづねて
飛星四化紫微斗数點竅
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藻塩草 本文篇
青い目の人形交流展 ―お帰りなさい答礼人形【図録】 武田英子・さいとうみのる:監修 出版社 国際文化協会・朝日新聞社・そごう美術館 刊行年 昭和63 解説 A四 80頁 人形師 初代岩松松乾斉作 秀徳作 二代目平田郷陽作 滝沢光竜斉作 ほか 1920年代、アメリカでは反日感情が高まりをみせており、日本人移民を排斥する「新移民法」が可決された。そのような状況を憂慮した親日家の宗教教育者・ギューリック博士は、「人形」を通じて日米親善をはかろうと考え、親交の深かった渋沢栄一に協力を求めた。その試みは1927年(昭和2年)に実を結び、アメリカから約12,000体の「青い目の人形」が贈られ、その返礼として、日本の子どもたちの献金によって約60体の「答礼人形」が海を渡った。日米開戦によって、敵国からの「贈り物」として多くが廃棄処分を受けたが、捨てるに忍びないと密かに保存された人形たちが戦火をくぐり抜け、1980年代時点で「青い目の人形」216体、「答礼人形」25体が健在であることが確認されている。本書は、19体の「答礼人形」が里帰りし、日本に現存する「青い目の人形」を加え、1988年に日本全国で開かれた展覧会の図録。それぞれの人形にのこる傷あとや汚れから、戦争がもたらす不条理がうかがえ、胸をつかれる。--------------------------千葉の館山小学校の教師だった冨田文枝さんは、つぎのように話していました。「校長先生が私に、『人形を焼却するよう通達がきているけれど、あなたに預けます。くれぐれも憲兵に見つからないように』といわれました。私は必死で押入れに隠しました」(「戦時下の『青い目の人形』」より)□publisher:国際文化協会・朝日新聞・そごう美術館□date of issue:1988年□size:14.8x10.5cm□page:80 [解説]
「アンネ・フランク」を超えて : かくまわれたユダヤの子供達の証言
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鴎外・漱石 : ラディカリズムの起源 初版
中村昌生の仕事 数寄の空間
明治紀行文学集 <明治文学全集 94>
関西こころの旅路 <旅の紀行&エッセイ>
ちくま哲学の森 1 (恋の歌)
解放社会学研究 4
昭和文学論考 マチとムラと
東西数学物語 増補版
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日本風土記
江戸猥談 5版
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