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170件

東槎紀略  清代史料筆記叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校、中華書局、2020年07月、143p、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊
[清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局
〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《东槎纪略》原作者姚莹(1785—1853),字石甫,号明叔,安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士,于嘉庆二十三年(1818)任台湾县(今台南市)知县,道光元年(1821)摄葛玛兰厅(今台湾宜兰县)通判,旋离任,道光十七年(1837)署理台湾道,加按察使衔。鸦片战争期间,与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵,因被妥协派忌恨,于1841年被逮入京。不久赦出,贬官四川以知州用,两次奉命入藏,写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。

《东槎纪略》写成于道光九年(1829),共五卷,主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施,其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽,构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札,其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年(1795)台湾匪民陈周全之乱始末,是台湾纳入清统治版图之后,继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。
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2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校 、中華書局 、2020年07月 、143p 、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊 [清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局 〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《东槎纪略》原作者姚莹(1785—1853),字石甫,号明叔,安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士,于嘉庆二十三年(1818)任台湾县(今台南市)知县,道光元年(1821)摄葛玛兰厅(今台湾宜兰县)通判,旋离任,道光十七年(1837)署理台湾道,加按察使衔。鸦片战争期间,与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵,因被妥协派忌恨,于1841年被逮入京。不久赦出,贬官四川以知州用,两次奉命入藏,写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。 《东槎纪略》写成于道光九年(1829),共五卷,主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施,其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽,构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札,其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年(1795)台湾匪民陈周全之乱始末,是台湾纳入清统治版图之后,继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。

歴史に学ぶ”勝つ”ためのセオリー 知的生きかた文庫

博信堂書店
 北海道小樽市花園
440
船井幸雄(監修)、三笠書房、1995年初、1
帯背ヤケ・スレ カバ少スレ・少ヤケ 天小口シミ ページヤケ 【検索用:岩崎弥太郎 三井高利 北条早雲 斎藤道三 徳川家康 二宮尊徳 御木本幸吉 徳川家光 宮本武蔵 伊藤博文 徳川吉宗 陸奥宗光 渋沢栄一 岩倉具視 大久保利通 織田信長 前田利家 足利尊氏 平清盛 ジョン万次郎 源義経 江藤新平 西園寺公望 池田成彬 楠木正成 伊達政宗 山岡鉄舟 大隈重信 後醍醐天皇 親鸞 日蓮 日野富子 間宮林蔵 明智光秀 西郷隆盛 高橋是清 豊臣秀吉 上杉鷹山 大村益次郎 坂本龍馬 武田信玄 大石良雄 行基 空海 北条政子 石田三成 島津斉彬 緒方洪庵 木戸孝允 伊能忠敬 高杉晋作 柳生宗矩 新島襄 最澄 一遍 葛飾北斎 佐久間象山 良寛 福澤諭吉 勝海舟 】
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歴史に学ぶ”勝つ”ためのセオリー 知的生きかた文庫

440
船井幸雄(監修) 、三笠書房 、1995年初 、1
帯背ヤケ・スレ カバ少スレ・少ヤケ 天小口シミ ページヤケ 【検索用:岩崎弥太郎 三井高利 北条早雲 斎藤道三 徳川家康 二宮尊徳 御木本幸吉 徳川家光 宮本武蔵 伊藤博文 徳川吉宗 陸奥宗光 渋沢栄一 岩倉具視 大久保利通 織田信長 前田利家 足利尊氏 平清盛 ジョン万次郎 源義経 江藤新平 西園寺公望 池田成彬 楠木正成 伊達政宗 山岡鉄舟 大隈重信 後醍醐天皇 親鸞 日蓮 日野富子 間宮林蔵 明智光秀 西郷隆盛 高橋是清 豊臣秀吉 上杉鷹山 大村益次郎 坂本龍馬 武田信玄 大石良雄 行基 空海 北条政子 石田三成 島津斉彬 緒方洪庵 木戸孝允 伊能忠敬 高杉晋作 柳生宗矩 新島襄 最澄 一遍 葛飾北斎 佐久間象山 良寛 福澤諭吉 勝海舟 】

せうがく三年生 第5巻第8号 昭和3年11月 御大典奉祝記念号 付録つき「学習組立細工 くりから谷」

古本 海ねこ
 東京都三鷹市大沢
24,000
学習指導研究会編集 楓の葉(野口雨情)修身例話・1 お散歩の出来事(主幹・相賀武夫 画・津田茂)眠る・・・
表紙角オレすじ、少よごれ 背ややイタミ 角オレ 欄外墨よごれ 巻末綴じ込みのうちP79-82欠) 付録に薄く文字書き込み
■入金確認後、2営業日以内に発送します(金曜、土日祭日を除く。金曜に入金確認の場合、週明け発送)。 ■インボイス登録事業者です。公費でのご注文も承ります。 ■送料について/クリックポスト(一律200円)、レターパックプラス(一律600円)、ゆうパック(サイズ・発送先によって料金が異なります。ヤマト運輸の場合があります)のいずれかで発送します。海外発送は実費。
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24,000
学習指導研究会編集 楓の葉(野口雨情)修身例話・1 お散歩の出来事(主幹・相賀武夫 画・津田茂)眠る笛(戸田星一 画・新井五郎)長編歴史物語・塚原卜伝・8(元島英三 画・中西貴文)停車場(広島高等師範学校訓導 田上新吉)綴り方のお話(田中豊太郎)ジャン・バルジャン・2(前島義教 画・谷祐二)大礼奉祝歌 童謡・かんぺう(葛原しげる 画・高橋春雄)外国童謡・カルタのお家(クリスティナ・ロウゼッティ 画・吉本三兵)童話・魚屋の夢(信田秀一 画・吉本三兵)満智子さんと三毛(片山みのる 画・村田初子)支那童話・洪水・2(厚木星之助 画・新井五郎) 、小学館 、菊判
表紙角オレすじ、少よごれ 背ややイタミ 角オレ 欄外墨よごれ 巻末綴じ込みのうちP79-82欠) 付録に薄く文字書き込み

道教導引術研究-東晋南北朝隋唐巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
魏燕利、生活読書新知上海三聯書店、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷)
道教導引術研究:東晉南北朝隋唐卷

導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。

本書稿是基於作者的博士論文基礎上,又經歷十年的積累、披刪、修訂而成,可見其用力之勤、用功之深。其學術價值,主要體現為三個方面的突出貢獻:一是深化了對“導引術”的本質認識;二是揭示了“導引術”的歷史發展;三是提升了“導引術”的價值定位。

目录
1 绪论
1.1 国内外研究现状
1.1.1 国内学者对导引术的研究
1.1.2 国外研究导引术的主要成果
1.2 导引术概念释义
1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖
1.2.2 导引术的界定
2 发轫与积淀
——对东晋以前中国古代导引术之回溯
2.1 东晋以前导引术存在的二重证据
2.1.1 文献证据
2.1.2 考古证据
2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉
2.2.1 导引术起源之蠡测
2.2.2 导引术发展的文化源泉
3 融摄与整理
——东晋至隋唐的道教导引术
3.1 葛洪与导引术
3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录
3.1.2 葛洪对导引术的认识
3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者
3.2 《养生要集》与导引术
3.2.1 《养生要集》的编纂与传存
3.2.2 《养生要集》中的导引术
3.3 陶弘景与导引术
3.3.1 陶弘景的著述与导引术
3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释
3.3.3 《真诰》中的导引法
4 建构与创新
——隋唐时期的道教导引术
4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观
4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略
4.1.2 四位导引古仙推论
4.1.3 导引诸法考释
4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位
4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法
4.2.1 “天竺国按摩”
4.2.2 老子按摩法
4.2.3 玄鉴导引法
4.4 司马承祯的《导引论》
……
5 结语
6 附录
7 参考文献

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5,940
魏燕利 、生活読書新知上海三聯書店 、2018年04月
道教导引术研究(东晋南北朝隋唐卷) 道教導引術研究:東晉南北朝隋唐卷 導引術の研究現状・定義・文化背景を記述。道教導引術を東晋以前・東晋南北朝・隋唐に分けて検討。附録は道教導引術以前・以外の重要導引文献を掲載。 本書稿是基於作者的博士論文基礎上,又經歷十年的積累、披刪、修訂而成,可見其用力之勤、用功之深。其學術價值,主要體現為三個方面的突出貢獻:一是深化了對“導引術”的本質認識;二是揭示了“導引術”的歷史發展;三是提升了“導引術”的價值定位。 目录 1 绪论 1.1 国内外研究现状 1.1.1 国内学者对导引术的研究 1.1.2 国外研究导引术的主要成果 1.2 导引术概念释义 1.2.1 导引术的不同称谓与涵盖 1.2.2 导引术的界定 2 发轫与积淀 ——对东晋以前中国古代导引术之回溯 2.1 东晋以前导引术存在的二重证据 2.1.1 文献证据 2.1.2 考古证据 2.2 导引术的起源及其发展的文化源泉 2.2.1 导引术起源之蠡测 2.2.2 导引术发展的文化源泉 3 融摄与整理 ——东晋至隋唐的道教导引术 3.1 葛洪与导引术 3.1.1 《抱朴子内篇·遐览》中对导引文献的著录 3.1.2 葛洪对导引术的认识 3.1.3 关于《抱朴子·别旨》的作者 3.2 《养生要集》与导引术 3.2.1 《养生要集》的编纂与传存 3.2.2 《养生要集》中的导引术 3.3 陶弘景与导引术 3.3.1 陶弘景的著述与导引术 3.3.2 《养性延命录·导引按摩篇》考释 3.3.3 《真诰》中的导引法 4 建构与创新 ——隋唐时期的道教导引术 4.1 《太清导引养生经》——道教导引术之大观 4.1.1 现存《太清导引养生经》之版本述略 4.1.2 四位导引古仙推论 4.1.3 导引诸法考释 4.1.4 《太清导引养生经》的历史定位 4.2 孙思邈《备急千金要方》中的导引法 4.2.1 “天竺国按摩” 4.2.2 老子按摩法 4.2.3 玄鉴导引法 4.4 司马承祯的《导引论》 …… 5 结语 6 附录 7 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国畸人伝 <新潮文庫>

ほんやら堂
 香川県高松市新田町甲
500
陳舜臣 著、新潮社、1992.3、274p、15cm
5刷 カバー 解説 田川純三 8篇 ※経年劣化によるしみや傷みあり 送料185円
ご購入者様へ     規格内の商品は、日本郵便のクリックポスト便185円でお送りします。規格= 長辺34㎝以内×短辺25㎝以内 厚さ3㎝以内 重さ1㎏以内。  規格を超える商品は、ゆうパック(レターパックプラス600円、レターパックライト430円を含む)などでお届けします。  なお複数の発送方法が利用可能な商品は、ご購入者様のお申し出がない限り、最安の配送方法をご案内いたします。  
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500
陳舜臣 著 、新潮社 、1992.3 、274p 、15cm
5刷 カバー 解説 田川純三 8篇 ※経年劣化によるしみや傷みあり 送料185円

遊学 1 <中公文庫>

銀河書房
 長崎県長崎市万屋町
500
松岡正剛 著、中央公論新社、2003年、372p、16cm
初版 カバー シミ 小口焼け
■括弧内送料には誤りもあります。  ご注文後に正確な送料をお知らせしますので、  確認されてからご注文を決定してください。
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遊学 1 <中公文庫>

500
松岡正剛 著 、中央公論新社 、2003年 、372p 、16cm
初版 カバー シミ 小口焼け

群雅叢編(17種146卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010015 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.廣雅10卷[三國]張揖撰明刻本
2.廣雅疏證10卷[清]王念孫撰清嘉慶元年刻本
3.廣雅疏證補正1卷[清]王念孫撰清光緒二十六年刻本
4.埤雅20卷[宋]陸佃撰明成化刻嘉靖重修本
5.增修埤雅廣要不分卷[宋]陸佃撰[明]牛衷增輯明萬曆三十八年刻本
6.駢雅7卷[明]朱謀□撰四庫全書本
7.駢雅訓纂16卷[明]朱謀㙔清道光有不爲齋刻本
8.嶠雅2卷[明]鄺露撰清初刻本
9.小爾雅疏證5卷[清]葛其仁撰清道光自刻本
10.小爾雅義證13卷[清]胡承珙撰清道光七年刻本
11.小爾雅訓纂6卷[清]宋翔鳳撰清浮谿精舍叢書本
12.小爾雅約注1卷[清]朱駿聲撰清朱氏群書本
13.比雅19卷[清]洪亮吉撰清粵雅堂叢書本
14.支雅2卷[清]劉燦撰清道光六年刻本
15.別雅5卷[清]吳玉搢撰清文淵閣四庫全書本
16.拾雅20卷[清]夏味堂撰清嘉慶刻本
17.串雅8卷[清]趙學敏撰清鈔本
商品の発送は2週間以上かかります。
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010015 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.廣雅10卷[三國]張揖撰明刻本 2.廣雅疏證10卷[清]王念孫撰清嘉慶元年刻本 3.廣雅疏證補正1卷[清]王念孫撰清光緒二十六年刻本 4.埤雅20卷[宋]陸佃撰明成化刻嘉靖重修本 5.增修埤雅廣要不分卷[宋]陸佃撰[明]牛衷增輯明萬曆三十八年刻本 6.駢雅7卷[明]朱謀□撰四庫全書本 7.駢雅訓纂16卷[明]朱謀㙔清道光有不爲齋刻本 8.嶠雅2卷[明]鄺露撰清初刻本 9.小爾雅疏證5卷[清]葛其仁撰清道光自刻本 10.小爾雅義證13卷[清]胡承珙撰清道光七年刻本 11.小爾雅訓纂6卷[清]宋翔鳳撰清浮谿精舍叢書本 12.小爾雅約注1卷[清]朱駿聲撰清朱氏群書本 13.比雅19卷[清]洪亮吉撰清粵雅堂叢書本 14.支雅2卷[清]劉燦撰清道光六年刻本 15.別雅5卷[清]吳玉搢撰清文淵閣四庫全書本 16.拾雅20卷[清]夏味堂撰清嘉慶刻本 17.串雅8卷[清]趙學敏撰清鈔本 商品の発送は2週間以上かかります。

申報中的道教(1872-1949)上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
丁常雲 高洪興 主編、上海辭書出版社、2024年05月、精装
《申报》中的道教(全2册):1872-1949
丁常云 高洪兴主编 上海辞书出版社

本书稿对《申报》中涉及道教的历史文献进行了整理。《申报》始于1872年4月30日,终于1949年5月27日,记录了晚清、民国时期中国社会各方面的新闻,其中关于道教的资料亦不少。本书的选编原则是:与道教有密切关系、有史料价值、符合道教中国化方向。按此原则收录约2500条,并做简体横排的设计,同时尽量保留文献原貌。本书的出版将为中国道教文化,特别是江南道教文化研究提供原始的、可信的、鲜活的、查阅方便的资料,提升中国传统本土宗教——道教的文化关注度,帮助筑牢道教中国化的基础。

上冊目錄(1872-1902)
1872年
紀上海城隍廟神羊事
述茅山殿始末事實
邑尊給茅山殿門禁告示
記遇仙贈丹事
記香港醮會
孚佑帝君放生文
葉邑尊查禁匪人以符篆撞騙告示
記葛井仙丹出現事
道憲禁龍王風神廟前開設酒館告示
葉邑尊諭禁迎會積弊告示
鎮海廟重建告示
1873年
浦東迎會鬧熱
記陶家堰天師拿妖事
記張真人治妖廟事
記張真人設醮叩科名
上海設壇祈雨
法官設壇求雨
上海近日求雨並得雨情形
記盧法官求雨置備事宜
盧法官求雨許應
盧法官法術
迎位入祠
杭州東嶽廟冥審瘋人案
1874年
道人奇壽
邑廟觀燈
道憲禁止賽會
漢口新到天師
再記張真人在漢皋事
五通作祟
1875年
府城隍像入宮
慶賀神誕
蛇聽道人說法
中元賑孤
岳廟被焚
岳廟被焚詳述
解冥餉
岳廟重建勸捐
1876年
神羊
……
下冊目錄(1903-1949)

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19,800
丁常雲 高洪興 主編 、上海辭書出版社 、2024年05月 、精装
《申报》中的道教(全2册):1872-1949 丁常云 高洪兴主编 上海辞书出版社 本书稿对《申报》中涉及道教的历史文献进行了整理。《申报》始于1872年4月30日,终于1949年5月27日,记录了晚清、民国时期中国社会各方面的新闻,其中关于道教的资料亦不少。本书的选编原则是:与道教有密切关系、有史料价值、符合道教中国化方向。按此原则收录约2500条,并做简体横排的设计,同时尽量保留文献原貌。本书的出版将为中国道教文化,特别是江南道教文化研究提供原始的、可信的、鲜活的、查阅方便的资料,提升中国传统本土宗教——道教的文化关注度,帮助筑牢道教中国化的基础。 上冊目錄(1872-1902) 1872年 紀上海城隍廟神羊事 述茅山殿始末事實 邑尊給茅山殿門禁告示 記遇仙贈丹事 記香港醮會 孚佑帝君放生文 葉邑尊查禁匪人以符篆撞騙告示 記葛井仙丹出現事 道憲禁龍王風神廟前開設酒館告示 葉邑尊諭禁迎會積弊告示 鎮海廟重建告示 1873年 浦東迎會鬧熱 記陶家堰天師拿妖事 記張真人治妖廟事 記張真人設醮叩科名 上海設壇祈雨 法官設壇求雨 上海近日求雨並得雨情形 記盧法官求雨置備事宜 盧法官求雨許應 盧法官法術 迎位入祠 杭州東嶽廟冥審瘋人案 1874年 道人奇壽 邑廟觀燈 道憲禁止賽會 漢口新到天師 再記張真人在漢皋事 五通作祟 1875年 府城隍像入宮 慶賀神誕 蛇聽道人說法 中元賑孤 岳廟被焚 岳廟被焚詳述 解冥餉 岳廟重建勸捐 1876年 神羊 …… 下冊目錄(1903-1949) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

和刻本漢籍随筆集 第15集

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
8,800 (送料:¥600~)
長澤規矩也解題、古典研究会、昭52、388p、25cm、1冊
函背ヤケ、少シミ 小口天シミ 地わずかシミ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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和刻本漢籍随筆集 第15集

8,800 (送料:¥600~)
長澤規矩也解題 、古典研究会 、昭52 、388p 、25cm 、1冊
函背ヤケ、少シミ 小口天シミ 地わずかシミ
  • 単品スピード注文

演義三国志図鑑

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
4,500
頼山陽 序 ; 葛飾北斎 筆、国会新聞社、昭和36、64枚 図版64枚、22×31cm
A4 函ヤケヤブレ 本体ヤケ 初版
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,500
頼山陽 序 ; 葛飾北斎 筆 、国会新聞社 、昭和36 、64枚 図版64枚 、22×31cm
A4 函ヤケヤブレ 本体ヤケ 初版

駒沢大学学報 第1輯(昭和15年度)

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
2,500 (送料:¥600~)
駒沢大学 編、駒沢大学、昭和16年、622p、22cm
裸本  経年の汚れはありますが印・書き込み・赤線・折れ等無し
単品スピード注文
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
2,500 (送料:¥600~)
駒沢大学 編 、駒沢大学 、昭和16年 、622p 、22cm
裸本  経年の汚れはありますが印・書き込み・赤線・折れ等無し
  • 単品スピード注文

広津和郎初期文芸評論 : 洪水以後時代・作者の感想

讃州堂書店
 香川県高松市松島町
2,000
廣津和郎 著、講談社、1965(昭和40)、242p 図版、22cm
A5判、初版、函(日焼けあり)、函に帯付き(日焼け少破れ痛みあり)、本体並
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可
2,000
廣津和郎 著 、講談社 、1965(昭和40) 、242p 図版 、22cm
A5判、初版、函(日焼けあり)、函に帯付き(日焼け少破れ痛みあり)、本体並

中国の文人像 <研文選書 95> 初版第1刷

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
4,400
中嶋隆藏 著、研文、2006/2/25、207, 10p、20cm
書名:中国の文人像
著者:中嶋隆藏 著
出版元:研文
刊行年:2006/02/25
版表示:初版第1刷
説明:中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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4,400
中嶋隆藏 著 、研文 、2006/2/25 、207, 10p 、20cm
書名:中国の文人像 著者:中嶋隆藏 著 出版元:研文 刊行年:2006/02/25 版表示:初版第1刷 説明:中嶋隆藏による《中国の文人像》は、2006年に研文から初版第1刷で刊行された書籍です。本書は中国の文人に関する内容を扱っており、その人物像や文化的背景について探っているとみられます。詳細な視点や解説がどのように展開されているかは本文を確認する必要がありますが、中国の文人に興味がある方にとって参考になる一冊かもしれません。 状態:

シリーズ・近代日本の知 1-4 4冊セット <第4巻>

古本屋ピープル
 長野県茅野市本町
6,000 (送料:¥240~)
岩城見一 編、晃洋書房、4冊セット、22cm、4
カバー 1.知の座標軸 : 日本における哲学の形成とその可能性  2.近代日本のアポリア : 近代化と自我・ナショナリズムの諸相  3.他者を負わされた自我知 : 近代日本における倫理意識の軌跡 4.芸術/葛藤の現場 : 近代日本芸術思想のコンテクスト
■厚さ3cm以内はゆうメール それを超えるものでA4程度までレターパック それを超えるものはゆうパックとなります ■メール問い合わせ info@book-p.jp
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岩城見一 編 、晃洋書房 、4冊セット 、22cm 、4
カバー 1.知の座標軸 : 日本における哲学の形成とその可能性  2.近代日本のアポリア : 近代化と自我・ナショナリズムの諸相  3.他者を負わされた自我知 : 近代日本における倫理意識の軌跡 4.芸術/葛藤の現場 : 近代日本芸術思想のコンテクスト
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中国道教史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
任継愈主編/松下道信監訳、汲古書院、2026、1154、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる!

【目次】
前 言(蜂屋邦夫)
序  (任継愈) 
訳注凡例
第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教
第一章 道教の胎動と誕生
第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散
第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派
第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展
第五章 北朝における道教の発展
第二篇 隋唐時代の道教
第六章 隋唐時代の「重玄」哲学
第七章 唐代の道教と政治
第八章 唐代の道教の経戒伝授
第九章 唐代の道教の法籙伝授
第十章 唐代の道教における外丹
第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開
第三篇 宋元時代の道教
第十二章 宋朝と道教
第十三章 両宋における内丹道
第十四章 金元時代における全真道
第十五章 宋元時代における符籙派
第四篇 明清時代の道教
第十六章 明王朝と道教
第十七章 明清時代の道教の二大宗派
第五篇 明清時代の民間宗教と道教
第十八章 黄天教と道教
第十九章 紅陽教と道教
むすび――近代と現在の道教――
附録 中国道教史年表
あとがき
訳者あとがき
道教主要人物・道派索引
編著者・翻訳者紹介
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任継愈主編/松下道信監訳 、汲古書院 、2026 、1154 、A5
◎中国における道教研究の金字塔、『中国道教史』(上海人民出版社、1990刊)待望の完訳なる! 【目次】 前 言(蜂屋邦夫) 序  (任継愈)  訳注凡例 第一篇 漢魏晋南北朝時代の道教 第一章 道教の胎動と誕生 第二章 魏晋交替期における道教の伝播と拡散 第三章 葛洪と魏晋における丹鼎派 第四章 東晋と南朝における道教の変革と発展 第五章 北朝における道教の発展 第二篇 隋唐時代の道教 第六章 隋唐時代の「重玄」哲学 第七章 唐代の道教と政治 第八章 唐代の道教の経戒伝授 第九章 唐代の道教の法籙伝授 第十章 唐代の道教における外丹 第十一章 唐宋交替期における神仙思想の展開 第三篇 宋元時代の道教 第十二章 宋朝と道教 第十三章 両宋における内丹道 第十四章 金元時代における全真道 第十五章 宋元時代における符籙派 第四篇 明清時代の道教 第十六章 明王朝と道教 第十七章 明清時代の道教の二大宗派 第五篇 明清時代の民間宗教と道教 第十八章 黄天教と道教 第十九章 紅陽教と道教 むすび――近代と現在の道教―― 附録 中国道教史年表 あとがき 訳者あとがき 道教主要人物・道派索引 編著者・翻訳者紹介

中国思想史 上

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,600
日原利国、ぺりかん社、1987年03月
ISBN-13:9784831503954
目次
孔子-儒教の創始者
墨子-兼愛主義者
孟子-仁義の提唱者
老子-道家思想の祖
荘子-「道」の哲学とその展開
公孫龍-よみがえる謎
鄒衍-5行思想の大成者
荀子-統一国家前夜の儒家
韓非-人格拒否の政治思想家
呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫
董仲舒-儒教国教化の推進者
司馬遷-中国史学の創始者
劉向-中国目録学の鼻祖
揚雄-漢代儒教の進展者
王充-孤高の実証的批判家
何休-政治改革を目指す経書研究
蔡〓-乱世に生きた儒家的文人
鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想
仲長統-漢代儒家反主流派
〓康-孤独の求道者
王/弼-清談家の祖
郭象-西晋時代の玄学思想家
葛洪-仙人の道を説く官吏
慧遠-中国仏教の初期確立者
僧肇-解空第一の学僧
謝霊運-山水詩人における「理」の転換
范〓-傑出せる反仏唯物論者
陶弘景-上清派道教の大成者
智〓-天台の創始者
王通-随末の「大儒」
顔師古-班固の忠臣
善導-浄土教の大成者
劉知幾-正史のために
杜甫-思索する詩人
韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者
柳/宗元-唐代の合理主義的思想家
劉禹錫-中唐の三教追究者
李〓-宋学の先駆者
義玄-臨済禅の祖
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3,600
日原利国 、ぺりかん社 、1987年03月
ISBN-13:9784831503954 目次 孔子-儒教の創始者 墨子-兼愛主義者 孟子-仁義の提唱者 老子-道家思想の祖 荘子-「道」の哲学とその展開 公孫龍-よみがえる謎 鄒衍-5行思想の大成者 荀子-統一国家前夜の儒家 韓非-人格拒否の政治思想家 呂/不韋-『呂氏春秋』知恵の宝庫 董仲舒-儒教国教化の推進者 司馬遷-中国史学の創始者 劉向-中国目録学の鼻祖 揚雄-漢代儒教の進展者 王充-孤高の実証的批判家 何休-政治改革を目指す経書研究 蔡〓-乱世に生きた儒家的文人 鄭玄-両漢学術の集大成と神聖統一帝国の構想 仲長統-漢代儒家反主流派 〓康-孤独の求道者 王/弼-清談家の祖 郭象-西晋時代の玄学思想家 葛洪-仙人の道を説く官吏 慧遠-中国仏教の初期確立者 僧肇-解空第一の学僧 謝霊運-山水詩人における「理」の転換 范〓-傑出せる反仏唯物論者 陶弘景-上清派道教の大成者 智〓-天台の創始者 王通-随末の「大儒」 顔師古-班固の忠臣 善導-浄土教の大成者 劉知幾-正史のために 杜甫-思索する詩人 韓愈-孟子を尊崇した仏教攻撃者 柳/宗元-唐代の合理主義的思想家 劉禹錫-中唐の三教追究者 李〓-宋学の先駆者 義玄-臨済禅の祖

中央民族大学図書館蔵『欽定四庫全書』子部四種(影印本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
28,050
中央民族大学図書館編、広西師範大学出版社、2025、240p
中央民族大学图书馆藏《钦定四库全书》子部四种(影印本) 中央民族大学图书馆編集 广西师范大学出版社 
中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种,即《邓子》《公孙龙子》《鬼谷子》《关尹子》,为《四库全书》定本之前的早期抄写本,具有独特的价值。子部四种共三册,《邓子》为一册,《公孙龙子》《鬼谷子》为一册,《关尹子》为一册,开本均高三十一点八厘米,宽二十点二厘米。正文每半叶八行,行二十一字,四周双边,单鱼尾,版心书“钦定四库全书”、书名、叶次等。中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种具有较高的版本与文物价值、文献价值以及收藏欣赏价值,此次为首次影印出版,希望能推动相关学术研究更加深入。
目录
邓子
提要
无厚篇
转辞篇
公孙龙子
提要
迹府第一
白马论第二
指物论第三
通变论第四
坚白论第五
名实论第六
鬼谷子
提要
原序
捭阖第一
反应第二
内揵第三
抵巇第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三(亡)
胠箧第十四(亡)
本经阴符七篇
持枢
中经
关尹子
提要
关尹子(葛洪序)
一宇篇
二柱篇
三极篇
四符篇
五鉴篇
六匕篇
七釜篇
八筹篇
九药篇
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 
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28,050
中央民族大学図書館編 、広西師範大学出版社 、2025 、240p
中央民族大学图书馆藏《钦定四库全书》子部四种(影印本) 中央民族大学图书馆編集 广西师范大学出版社  中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种,即《邓子》《公孙龙子》《鬼谷子》《关尹子》,为《四库全书》定本之前的早期抄写本,具有独特的价值。子部四种共三册,《邓子》为一册,《公孙龙子》《鬼谷子》为一册,《关尹子》为一册,开本均高三十一点八厘米,宽二十点二厘米。正文每半叶八行,行二十一字,四周双边,单鱼尾,版心书“钦定四库全书”、书名、叶次等。中央民族大学图书馆藏文渊阁《四库全书》子部四种具有较高的版本与文物价值、文献价值以及收藏欣赏价值,此次为首次影印出版,希望能推动相关学术研究更加深入。 目录 邓子 提要 无厚篇 转辞篇 公孙龙子 提要 迹府第一 白马论第二 指物论第三 通变论第四 坚白论第五 名实论第六 鬼谷子 提要 原序 捭阖第一 反应第二 内揵第三 抵巇第四 飞箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三(亡) 胠箧第十四(亡) 本经阴符七篇 持枢 中经 关尹子 提要 关尹子(葛洪序) 一宇篇 二柱篇 三极篇 四符篇 五鉴篇 六匕篇 七釜篇 八筹篇 九药篇 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

96人の人物で知る中国の歴史

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
2,300
ヴィクター・H・メア, サンピン・チェン, フランシス・ウッド 著 ; 大間知知子 訳、原書房、20・・・
初版。ヤケ、クスミがございます。タバコ臭がございます。本文状態良好です。
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96人の人物で知る中国の歴史

2,300
ヴィクター・H・メア, サンピン・チェン, フランシス・ウッド 著 ; 大間知知子 訳 、原書房 、2017 、275,15p 、22cm
初版。ヤケ、クスミがございます。タバコ臭がございます。本文状態良好です。

温州道教史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陳安金 孔令宏 韓松涛 等、社会科学文献、2023年07月
本书稿在广泛搜集文献资料的基础上对温州历史上涉道文献和相关人物进行分析。以《道藏》为基础文献,参考《汉书》《后汉书》《宋史》等正史典籍,同时引述了大量地方史志,如《温州府志》《永嘉县志》《平阳县志》等。

书稿以历史为线,以人物为单元,主要内容分为六章。

第一章概述温州的历史沿革、行政区划变迁、地理环境、气候特点、经济社会发展情况,点明温州历史上的宗教生态环境。

第二章叙述两汉六朝时期温州道教的发端,主要介绍了东瓯王、梅福、刘根、朱孺子、葛洪、张文君、郭璞、萧统、陶弘景等历史人物,重点介绍了孙恩暴动对晋代社会的影响,考辨了《永嘉邑居图》的作者。

第三、四章是本书的重点,主要介绍隋唐宋时期平阳林氏与东华派传承,林灵素与神霄派的创立与发展,着重分析了林灵真《灵宝领教济度金书》与蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》两部大型科仪书的内容和文化史意义,并介绍了李少和、谢守灏、夏元鼎等人的事迹和主要思想。

第五章介绍元明清时期,王九灵的《周易参同契》思想,刘基与道教的关系,薛圆顺与林圆丹两系传承脉络,并专节介绍了环绿观的道人等。

第六章叙述民国以来温州道教的重要人物(方至通、闻理朴、马诚起等)、组织和发展概况。

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9,900
陳安金 孔令宏 韓松涛 等 、社会科学文献 、2023年07月
本书稿在广泛搜集文献资料的基础上对温州历史上涉道文献和相关人物进行分析。以《道藏》为基础文献,参考《汉书》《后汉书》《宋史》等正史典籍,同时引述了大量地方史志,如《温州府志》《永嘉县志》《平阳县志》等。 书稿以历史为线,以人物为单元,主要内容分为六章。 第一章概述温州的历史沿革、行政区划变迁、地理环境、气候特点、经济社会发展情况,点明温州历史上的宗教生态环境。 第二章叙述两汉六朝时期温州道教的发端,主要介绍了东瓯王、梅福、刘根、朱孺子、葛洪、张文君、郭璞、萧统、陶弘景等历史人物,重点介绍了孙恩暴动对晋代社会的影响,考辨了《永嘉邑居图》的作者。 第三、四章是本书的重点,主要介绍隋唐宋时期平阳林氏与东华派传承,林灵素与神霄派的创立与发展,着重分析了林灵真《灵宝领教济度金书》与蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》两部大型科仪书的内容和文化史意义,并介绍了李少和、谢守灏、夏元鼎等人的事迹和主要思想。 第五章介绍元明清时期,王九灵的《周易参同契》思想,刘基与道教的关系,薛圆顺与林圆丹两系传承脉络,并专节介绍了环绿观的道人等。 第六章叙述民国以来温州道教的重要人物(方至通、闻理朴、马诚起等)、组织和发展概况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋本抱朴子内篇 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
(晋)葛洪 撰、国家図書館出版社、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇

寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。

本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。
“抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。

目录
畅玄卷第一
论仙卷第二
对俗卷第三
论丹卷第四
论至理卷第五
微旨论卷第六
塞难卷第七
释滞卷第八
道意卷第九
明本卷第十
仙药卷第十一
辩问卷第十二
极言卷第十三
勤求卷第十四杂应卷第十五
黄白卷第十六
登涉卷第十七
第真卷第十八
遐览卷第十九
祛惑卷第二十

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2,310
(晋)葛洪 撰 、国家図書館出版社 、2017年06月
宋本抱朴子內篇 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍叢刊 宋本抱朴子内篇 寧省図書館に所蔵する宋紹興二十二年臨安府栄六郎家刻本《抱朴子内篇》を底本とする影印本。内篇(道家の吐納符篆丹薬術など)と外篇(時論など)の二篇よりなる《抱朴子》は、魏晋以来の修仙理論を継承、発揚し、後に道教の経典とされた名著。遼寧省図書館所蔵のこの栄六郎家刻本は内篇の単行本で、二十巻《抱朴子内篇》の現存最古の版本とされている。 本次出版据宋紹興二十年臨安府栄六郎刻本影印。 “抱朴”是道教术语,源于《老子》的语句“见素抱朴,少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷,论述神仙吐纳符篆勉治之术;外篇50卷论述时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论,确立了道教神仙理论体系,并继承了魏伯阳的炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。 目录 畅玄卷第一 论仙卷第二 对俗卷第三 论丹卷第四 论至理卷第五 微旨论卷第六 塞难卷第七 释滞卷第八 道意卷第九 明本卷第十 仙药卷第十一 辩问卷第十二 极言卷第十三 勤求卷第十四杂应卷第十五 黄白卷第十六 登涉卷第十七 第真卷第十八 遐览卷第十九 祛惑卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬王堆精気神学説(譲馬王堆医学文化活起来叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
魏一葦 陳洪 主編、湖南科学技術出版社、2024年11月
马王堆精气神学说 让马王堆医学文化活起来丛书
馬王堆精氣神學說 讓馬王堆醫學文化活起來叢書

为纪念2024年马王堆汉墓考古发掘50周年,特约请湖南中医药大学和湖南博物院组织编写,本丛书共分食疗卷、酒疗卷、足疗卷、香文化卷、导引术卷、房室养生卷、胎产生殖健康卷、精气神学说卷、方剂卷、经络与针砭卷10个分册,全面涵盖马王堆医学十大领域,以期深化湖南文物和文化遗产价值解读。其中《马王堆精气神学说》是中医基础理论的重要部分,早在马王堆汉墓出土的古医书中就已有丰富的有关精、气、神的论述。本书旨在梳理马王堆医书中的精气神思想源流,以及在后世的学术传承与发展,重点研究精气神学说在当代的创造性转化和创新性发展。

本书分为三大篇,共八章,系统地梳理了马王堆医学精气神学说的理论基础、学术传承以及创新发展。首篇“理论基础”主要聚焦于正本而清源。葛晓舒、魏一苇等学者对先秦哲学中的“精”“气”“神”进行了详细的解读,回溯了中国传统文化中的精气神概念源流,并对马王堆医书中“精”“气”“神”的相关内容和具体体现进行了深入挖掘、审视与分析,以期为后续对精气神学说的更进一步研究与探索奠定坚实的理论基础。 第二篇“学术传承”重在守正与弘扬。曹森、陈洪、刘扬、王丹等学者探寻了马王堆医学精气神学说理念在后世医学中的继承与延续之道,通过对《黄帝内经》等经典文献的分析,从后世中医临床实践、养生防病以及中华文化等多个角度展开论述,同时还深入挖掘了精气神学说在现代医学、健康管理、生活方式以及心理健康等领域的后世应用与发展,呈现了这一古老学说在历史长河中的延续与演变,为读者提供了丰富的学术视角和实践参考。 第三篇“创新发展”主要关注转化与创新。陈小平、傅馨莹、叶培汉、马莉苹等学者从多个角度深入探讨了传统精气神学说在当代医学、健康产业和文化领域中的创造性转化与创新性发展,生动展示了马王堆医学精气神学说在现代社会中焕发的崭新活力与重要价值。

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魏一葦 陳洪 主編 、湖南科学技術出版社 、2024年11月
马王堆精气神学说 让马王堆医学文化活起来丛书 馬王堆精氣神學說 讓馬王堆醫學文化活起來叢書 为纪念2024年马王堆汉墓考古发掘50周年,特约请湖南中医药大学和湖南博物院组织编写,本丛书共分食疗卷、酒疗卷、足疗卷、香文化卷、导引术卷、房室养生卷、胎产生殖健康卷、精气神学说卷、方剂卷、经络与针砭卷10个分册,全面涵盖马王堆医学十大领域,以期深化湖南文物和文化遗产价值解读。其中《马王堆精气神学说》是中医基础理论的重要部分,早在马王堆汉墓出土的古医书中就已有丰富的有关精、气、神的论述。本书旨在梳理马王堆医书中的精气神思想源流,以及在后世的学术传承与发展,重点研究精气神学说在当代的创造性转化和创新性发展。 本书分为三大篇,共八章,系统地梳理了马王堆医学精气神学说的理论基础、学术传承以及创新发展。首篇“理论基础”主要聚焦于正本而清源。葛晓舒、魏一苇等学者对先秦哲学中的“精”“气”“神”进行了详细的解读,回溯了中国传统文化中的精气神概念源流,并对马王堆医书中“精”“气”“神”的相关内容和具体体现进行了深入挖掘、审视与分析,以期为后续对精气神学说的更进一步研究与探索奠定坚实的理论基础。 第二篇“学术传承”重在守正与弘扬。曹森、陈洪、刘扬、王丹等学者探寻了马王堆医学精气神学说理念在后世医学中的继承与延续之道,通过对《黄帝内经》等经典文献的分析,从后世中医临床实践、养生防病以及中华文化等多个角度展开论述,同时还深入挖掘了精气神学说在现代医学、健康管理、生活方式以及心理健康等领域的后世应用与发展,呈现了这一古老学说在历史长河中的延续与演变,为读者提供了丰富的学术视角和实践参考。 第三篇“创新发展”主要关注转化与创新。陈小平、傅馨莹、叶培汉、马莉苹等学者从多个角度深入探讨了传统精气神学说在当代医学、健康产业和文化领域中的创造性转化与创新性发展,生动展示了马王堆医学精气神学说在现代社会中焕发的崭新活力与重要价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十世紀思想渉猟

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町
500 (送料:¥320~)
生松敬三、青土社、昭56、299, 9p、1冊
カバー・三方少変色・小口汚れ・四六判
申し訳ありませんが、日本以外の発送は対応しておりません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan。 公費でのご購入(後払い)の場合は、商品の代金合計金額が1000円以上とさせていただいております。
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二十世紀思想渉猟

500 (送料:¥320~)
生松敬三 、青土社 、昭56 、299, 9p 、1冊
カバー・三方少変色・小口汚れ・四六判
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二十世紀思想渉猟 〔新装版〕

澤口書店 巌松堂ビル支店
 東京都千代田区神田神保町
3,000
生松敬三 著、青土社、299, 9p、20cm
カバー有 ヤケ 薄ヨゴレ有
ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。
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二十世紀思想渉猟 〔新装版〕

3,000
生松敬三 著 、青土社 、299, 9p 、20cm
カバー有 ヤケ 薄ヨゴレ有

すべては愛に : 天才ピアニストデヴィッド・ヘルフゴットの生涯

佐藤書房
 東京都八王子市東町
600
ギリアン・ヘルフゴット, アリッサ・タンスカヤ 著 ; 中埜有理 訳、角川書店、1997年4月、33・・・
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本隊天少たんシミ 本体小口と地ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。

優れた創造性に狂気はつきものなのか―十代でコンクール六度の優勝、そして歴史に残るラフマニノフの演奏と、天才ピアニストの名を欲しいままにしていたデヴィッド。だが父親の尋常でない愛情が葛藤と隔絶を生み、少年の純粋な精神を狂気の世界へと追い込んでゆく...。言葉も、ピアノもない、堕落した生活。 ...
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すべては愛に : 天才ピアニストデヴィッド・ヘルフゴットの生涯

600
ギリアン・ヘルフゴット, アリッサ・タンスカヤ 著 ; 中埜有理 訳 、角川書店 、1997年4月 、332p 、20cm
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本隊天少たんシミ 本体小口と地ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好です。 優れた創造性に狂気はつきものなのか―十代でコンクール六度の優勝、そして歴史に残るラフマニノフの演奏と、天才ピアニストの名を欲しいままにしていたデヴィッド。だが父親の尋常でない愛情が葛藤と隔絶を生み、少年の純粋な精神を狂気の世界へと追い込んでゆく...。言葉も、ピアノもない、堕落した生活。 ...

「古典中國」における文學と儒教

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
渡邉 義浩 著、汲古書院、2015年04月、344p、A5
◎中国文学史上における六朝文学の位置を儒教との関わりの中で明らかにする

【主要目次】

序 章 「古典中国」における「文学」の展開

第一章 揚雄の「劇秦美新」と賦の正統化〔国家を宣揚する「文学」・詩人の賦・王莽の正統性〕

第二章 班固の賦作と「雅・頌」〔「典引」と封禅・「両都賦」と洛陽遷都・「雅・頌」の創作・表現の効用と『春秋左氏伝』

第三章 曹操の「文学」宣揚〔鴻都門学と蔡邕の批判・詩言志・建安文学の終焉〕

第四章 曹丕の『典論』と政治規範〔文章不朽論と「一家の言」・徐幹の『中論』と曹操の正統化・『典論』の全体像・文化的諸価値の収斂〕

第五章 曹植における「文学」の自覚〔辯道論と釈疑論・表現のための仮構・辞賦は小道・立言の伝統〕

第六章 阮籍の『荘子』理解と表現〔「達荘論」の『荘子』理解・万物斉同と「大人先生伝」・時空を翔ける表現〕

第七章 嵆康の革命否定と権力〔交友と絶交・革命と儒教の否定・嵆康の死の表現〕

第八章 陸機の「文賦」と「文学」の自立〔賦と玄学・言志から縁情へ・美刺から衆理へ〕

第九章 葛洪の「文学」論と「道」への指向〔志の表現・嵆康の養生論と神仙・隠逸の著作〕

第十章 「文学」の儒教への回帰〔『文心雕龍』における美と経書・『文選』における「文」の範疇・「古典中国」の「文」への回帰

終 章 中国文学史上における六朝文学の位置

附 章 蔡琰の悲劇と曹操の匈奴政策〔悲劇の生涯・胡笳十八拍の真偽・曹操の匈奴政策〕

 文献表/あとがき

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8,800
渡邉 義浩 著 、汲古書院 、2015年04月 、344p 、A5
◎中国文学史上における六朝文学の位置を儒教との関わりの中で明らかにする 【主要目次】 序 章 「古典中国」における「文学」の展開 第一章 揚雄の「劇秦美新」と賦の正統化〔国家を宣揚する「文学」・詩人の賦・王莽の正統性〕 第二章 班固の賦作と「雅・頌」〔「典引」と封禅・「両都賦」と洛陽遷都・「雅・頌」の創作・表現の効用と『春秋左氏伝』 第三章 曹操の「文学」宣揚〔鴻都門学と蔡邕の批判・詩言志・建安文学の終焉〕 第四章 曹丕の『典論』と政治規範〔文章不朽論と「一家の言」・徐幹の『中論』と曹操の正統化・『典論』の全体像・文化的諸価値の収斂〕 第五章 曹植における「文学」の自覚〔辯道論と釈疑論・表現のための仮構・辞賦は小道・立言の伝統〕 第六章 阮籍の『荘子』理解と表現〔「達荘論」の『荘子』理解・万物斉同と「大人先生伝」・時空を翔ける表現〕 第七章 嵆康の革命否定と権力〔交友と絶交・革命と儒教の否定・嵆康の死の表現〕 第八章 陸機の「文賦」と「文学」の自立〔賦と玄学・言志から縁情へ・美刺から衆理へ〕 第九章 葛洪の「文学」論と「道」への指向〔志の表現・嵆康の養生論と神仙・隠逸の著作〕 第十章 「文学」の儒教への回帰〔『文心雕龍』における美と経書・『文選』における「文」の範疇・「古典中国」の「文」への回帰 終 章 中国文学史上における六朝文学の位置 附 章 蔡琰の悲劇と曹操の匈奴政策〔悲劇の生涯・胡笳十八拍の真偽・曹操の匈奴政策〕  文献表/あとがき 納入までに3週間ほどかかります。

張耒資料匯編-古典文学研究資料匯編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
周義敢 等、中華書局、2007年09月、平装
张耒资料汇编 古典文学研究资料汇编 周义敢 周雷编
2007年9月第1版 2074年9月北京第1次印刷 中华书局

张耒(一o五四——一一一四》,字文潜,自号柯山,祖籍亳州谯县(今安徽亳县》,生长于楚州淮阴(今江苏清江市)。他是北宋著名作家,以诗文闻名于世。他的诗歌关心民生疾苦,抒发了以民为本的信念。艺术风格朴素自然,不事雕琢。他的散文针砭时弊,包容古今,笔力雄健,有一唱三叹之声。苏轼、黄庭坚、杨万里等均给予很高评价。为了了解历代学者研究张耒的情况,多年来笔者广泛收录有关他的资料,今整理成集,愿为广大读者和研究工作者提供方便。
本书辑集从北宋中叶起有关张耒的资料,内容包括张耒生平事迹的记述,张耒作品的评论、作品和版本的考证,文字和典故的诠释等。其范围包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书等。对已单独成书的研究资料不予收录。

張耒資料彙編(竪排繁体字)
目次
序言
凡例
一 宋代
 司馬光
 徐積
 蘇軾
 蘇轍
 孔武仲
 闕名
 范祖禹
 鄧忠臣
 曹輔
 蔡肇
 余干
 黃庭堅
 秦觀
 李彭
 米芾
 陳師道
 晁補之
 李之儀
 枊子文
 李廌
 晁說之
 鄒浩
 趙令畤
 潘淳
 吳開
 王直方
 惠洪
 徐度
 張守
 翟汝文
 葉夢得
 荘綽
 汪藻
 嚴有翼
 費袞
 陳長方
 周紫芝
 曾幾
 呂本中
 張表臣
 龔明之
 陳天麟
 張邦基
 張九成
 李清照
 王之道
 吳曾
 張嵲
 葛立方
 王洋
 蘇籀
 朱弁
 吳芾
 沈作喆
……
二 金元
三 明代
四 清代
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周義敢 等 、中華書局 、2007年09月 、平装
张耒资料汇编 古典文学研究资料汇编 周义敢 周雷编 2007年9月第1版 2074年9月北京第1次印刷 中华书局 张耒(一o五四——一一一四》,字文潜,自号柯山,祖籍亳州谯县(今安徽亳县》,生长于楚州淮阴(今江苏清江市)。他是北宋著名作家,以诗文闻名于世。他的诗歌关心民生疾苦,抒发了以民为本的信念。艺术风格朴素自然,不事雕琢。他的散文针砭时弊,包容古今,笔力雄健,有一唱三叹之声。苏轼、黄庭坚、杨万里等均给予很高评价。为了了解历代学者研究张耒的情况,多年来笔者广泛收录有关他的资料,今整理成集,愿为广大读者和研究工作者提供方便。 本书辑集从北宋中叶起有关张耒的资料,内容包括张耒生平事迹的记述,张耒作品的评论、作品和版本的考证,文字和典故的诠释等。其范围包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书等。对已单独成书的研究资料不予收录。 張耒資料彙編(竪排繁体字) 目次 序言 凡例 一 宋代  司馬光  徐積  蘇軾  蘇轍  孔武仲  闕名  范祖禹  鄧忠臣  曹輔  蔡肇  余干  黃庭堅  秦觀  李彭  米芾  陳師道  晁補之  李之儀  枊子文  李廌  晁說之  鄒浩  趙令畤  潘淳  吳開  王直方  惠洪  徐度  張守  翟汝文  葉夢得  荘綽  汪藻  嚴有翼  費袞  陳長方  周紫芝  曾幾  呂本中  張表臣  龔明之  陳天麟  張邦基  張九成  李清照  王之道  吳曾  張嵲  葛立方  王洋  蘇籀  朱弁  吳芾  沈作喆 …… 二 金元 三 明代 四 清代

儒家文化研究 第8輯(儒家生態思想曁劉述先先生八秩壽慶專號)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
郭齊勇 主編、生活・読書・新知三聯書店、2017年07月
儒家文化研究 8 儒家生态思想暨刘述先先生八秩寿庆专号
郭齐勇主编 生活·读书·新知三联书店

《儒家文化研究》叢書是探討儒家學術、思想和文化諸問題的專門言論空間。通過發表國內外方家碩學的高文讜論,將經過創造性轉化的儒家傳統呈現給中國和世界。
本輯包括儒家生態思想研究和劉述先學術思想研究兩大主題。關於儒家生態思想研究的文章,呈現了儒家傳統的生態觀念、行為習慣及其制度安排,揭示了致思於可大可久的儒家生態智慧的現實意義,部分文章還某一側面體現儒家思想及其實踐與生態保護之隱然相合。關於劉述先學術思想研究的文章,從儒學的宗教性、“理一分殊”的現代闡釋、全球倫理與文明對話等方面論述了劉先生的學術成就,以此祝賀劉先生八十華誕。

目录
葛荣晋:儒家生态哲学思想及其现代价值
钱耕森:“中庸”、“中和”、“诚”的生态智慧新探
李瑞全:传统儒家的天地人智慧:当代新儒学之生态伦理
白 奚:儒家的生态伦理思想与可持续发展
乔清举:论儒家生态哲学的基本理论
胡治洪:人心与生态
乐爱国:论《中庸》的生态主旨——以朱熹《中庸章句》为依据
佘正荣:参天地赞化育:儒家生态伦理观简论
萧洪恩:自然生命与文化生命:长江流域的生态生命思想素描
崔 涛:价值进化论与价值本体论——罗尔斯顿与儒家生态伦理思想比较
景海峰:儒家“天人合一”思想的历史脉络及当代意义
潘朝阳:从《易繫辞传》论儒家的空间实践——以台湾为例
单 纯:论儒家的生命伦理
王宁川、皮介行、邹宇泽:儒家文化与农村生态经济:两岸共建儒学文化村的构想
郭齐勇:恭祝刘述先先生八十华诞
景海峰:新儒学在全球伦理重构中的角色
东方朔:刘述先先生对儒家传统“知识与价值”的理解和诠释
丁为祥:超越和内在的并举,理想与现实之从容——对刘述先学术思想的一点认识
姚才刚、陈海梅:“两行之理”与儒学的宗教性——刘述先先生对儒学宗教性问题的反思
周恩荣:从哲学的解释到思想史与哲学相结合的解释——牟宗三与刘述先二先生关于朱子哲学研究之比较
周浩翔:“理一分殊”与儒家伦理重建——兼谈刘述先先生儒学诠释学的启示意义
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郭齊勇 主編 、生活・読書・新知三聯書店 、2017年07月
儒家文化研究 8 儒家生态思想暨刘述先先生八秩寿庆专号 郭齐勇主编 生活·读书·新知三联书店 《儒家文化研究》叢書是探討儒家學術、思想和文化諸問題的專門言論空間。通過發表國內外方家碩學的高文讜論,將經過創造性轉化的儒家傳統呈現給中國和世界。 本輯包括儒家生態思想研究和劉述先學術思想研究兩大主題。關於儒家生態思想研究的文章,呈現了儒家傳統的生態觀念、行為習慣及其制度安排,揭示了致思於可大可久的儒家生態智慧的現實意義,部分文章還某一側面體現儒家思想及其實踐與生態保護之隱然相合。關於劉述先學術思想研究的文章,從儒學的宗教性、“理一分殊”的現代闡釋、全球倫理與文明對話等方面論述了劉先生的學術成就,以此祝賀劉先生八十華誕。 目录 葛荣晋:儒家生态哲学思想及其现代价值 钱耕森:“中庸”、“中和”、“诚”的生态智慧新探 李瑞全:传统儒家的天地人智慧:当代新儒学之生态伦理 白 奚:儒家的生态伦理思想与可持续发展 乔清举:论儒家生态哲学的基本理论 胡治洪:人心与生态 乐爱国:论《中庸》的生态主旨——以朱熹《中庸章句》为依据 佘正荣:参天地赞化育:儒家生态伦理观简论 萧洪恩:自然生命与文化生命:长江流域的生态生命思想素描 崔 涛:价值进化论与价值本体论——罗尔斯顿与儒家生态伦理思想比较 景海峰:儒家“天人合一”思想的历史脉络及当代意义 潘朝阳:从《易繫辞传》论儒家的空间实践——以台湾为例 单 纯:论儒家的生命伦理 王宁川、皮介行、邹宇泽:儒家文化与农村生态经济:两岸共建儒学文化村的构想 郭齐勇:恭祝刘述先先生八十华诞 景海峰:新儒学在全球伦理重构中的角色 东方朔:刘述先先生对儒家传统“知识与价值”的理解和诠释 丁为祥:超越和内在的并举,理想与现实之从容——对刘述先学术思想的一点认识 姚才刚、陈海梅:“两行之理”与儒学的宗教性——刘述先先生对儒学宗教性问题的反思 周恩荣:从哲学的解释到思想史与哲学相结合的解释——牟宗三与刘述先二先生关于朱子哲学研究之比较 周浩翔:“理一分殊”与儒家伦理重建——兼谈刘述先先生儒学诠释学的启示意义

王寵恵与中華民国

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
胡文菌 編、广東人民出版社、2006年12月
《王宠惠与中华民国》共收録文章47篇,分為政事、思想、法学、外交、生平及附録6部分。書中配有図片122幅。

目录
孙中山与王宠惠&李吉奎
略论王宠惠与孙中山交谊的历史渊源&刘宝东
王宠惠博士的内阁及其与国会的冲突&顾维钧
王宠惠是蜚声国际法学家&吴相湘
王宠惠法律思想与实践述评&于语和
王宠惠对五权宪法之贡献&郑彦棻
忆王宠惠博士及其英译《德国民法》&浦薛凤
关于王宠惠《德国民法典》英译本的几封信&米健 葛云松
法学家王宠惠:生平·著述·思想&刘宝东
出山未比在山清:王宠惠自由主义思想之流变&刘宝东
王宠惠的刑事和民事立法思想与立法实践&刘宝东
《中华民国刑法》的制定者王宠惠&华友根
民初外交舞台上的王宠惠——以在外交总长与出席华盛顿会议为中心的讨论&王天广
王宠惠与华盛顿会议&周晓辉
从孙中山幕僚到蒋介石外交官的王宠惠&郭岭松
王宠惠与顾维钧在华盛顿会议上的外交合作——兼议民国职业外交家群体的形成&刘宝东 郭洪川
王宠惠与卢沟桥事变&王天广
王宠惠与全面抗战初期的中国外交&刘宝东
王宠惠策动第三国调停中日战争史料&中国第二历史档案馆
王宠惠博士与北洋大学&张玉麟
王亮畴先生传略&谢瀛洲
王宠惠传略&余伟雄
王宠惠传&郑则民
司法院院长王公宠惠墓表&张群
追怀硕学丰功的王亮老&郑彦棻
王宠惠先生的硕学丰功&张文伯
典型元老学人王宠惠&浦薛凤
怀念王亮老&王之珍
王宠惠先生大事年表&段彩华
附录
历艰明证记&王元深
一个漆黑的梦&牒喜莲/撰 王志洁/译
王宠惠家族部分人物资料汇编
王公元深传略&麦梅生
王煜初传&麦梅生
王公煜初传略&谢洪赉
王煜初牧师提倡拼音运动&李志纲
王公谦如传略&麦梅生
王公泽民传略&王子传
王公阁臣传略&王达仁
王宠光传略&王志洁
中国地质矿床学先驱王宠佑&李扬
王宠佑年表&李扬
王宠庆传略&王志坚
王宠益传略&王志洁
医史园地悉心耕耘50年——著名医史学家王吉民&傅维康
医史学家王吉民先生其人其事&周明忻
王吉民与医史博物馆&萧惠英
后记

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胡文菌 編 、广東人民出版社 、2006年12月
《王宠惠与中华民国》共收録文章47篇,分為政事、思想、法学、外交、生平及附録6部分。書中配有図片122幅。 目录 孙中山与王宠惠&李吉奎 略论王宠惠与孙中山交谊的历史渊源&刘宝东 王宠惠博士的内阁及其与国会的冲突&顾维钧 王宠惠是蜚声国际法学家&吴相湘 王宠惠法律思想与实践述评&于语和 王宠惠对五权宪法之贡献&郑彦棻 忆王宠惠博士及其英译《德国民法》&浦薛凤 关于王宠惠《德国民法典》英译本的几封信&米健 葛云松 法学家王宠惠:生平·著述·思想&刘宝东 出山未比在山清:王宠惠自由主义思想之流变&刘宝东 王宠惠的刑事和民事立法思想与立法实践&刘宝东 《中华民国刑法》的制定者王宠惠&华友根 民初外交舞台上的王宠惠——以在外交总长与出席华盛顿会议为中心的讨论&王天广 王宠惠与华盛顿会议&周晓辉 从孙中山幕僚到蒋介石外交官的王宠惠&郭岭松 王宠惠与顾维钧在华盛顿会议上的外交合作——兼议民国职业外交家群体的形成&刘宝东 郭洪川 王宠惠与卢沟桥事变&王天广 王宠惠与全面抗战初期的中国外交&刘宝东 王宠惠策动第三国调停中日战争史料&中国第二历史档案馆 王宠惠博士与北洋大学&张玉麟 王亮畴先生传略&谢瀛洲 王宠惠传略&余伟雄 王宠惠传&郑则民 司法院院长王公宠惠墓表&张群 追怀硕学丰功的王亮老&郑彦棻 王宠惠先生的硕学丰功&张文伯 典型元老学人王宠惠&浦薛凤 怀念王亮老&王之珍 王宠惠先生大事年表&段彩华 附录 历艰明证记&王元深 一个漆黑的梦&牒喜莲/撰 王志洁/译 王宠惠家族部分人物资料汇编 王公元深传略&麦梅生 王煜初传&麦梅生 王公煜初传略&谢洪赉 王煜初牧师提倡拼音运动&李志纲 王公谦如传略&麦梅生 王公泽民传略&王子传 王公阁臣传略&王达仁 王宠光传略&王志洁 中国地质矿床学先驱王宠佑&李扬 王宠佑年表&李扬 王宠庆传略&王志坚 王宠益传略&王志洁 医史园地悉心耕耘50年——著名医史学家王吉民&傅维康 医史学家王吉民先生其人其事&周明忻 王吉民与医史博物馆&萧惠英 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

八段錦文献輯刊 全6冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
89,100
劉暁蕾、巴蜀書社、2021年12月
八段錦文獻輯刊 八段锦文献辑刊(16开线装 全一函六册)
刘晓蕾 著 巴蜀书社

八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法,体势动作古朴高雅,有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习,对场地、器材要求不高,动作简单,易学易练,而且内外兼修、动静结合,对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时,目前已难以考证清楚,有人认为最早出自葛洪《神仙传》(四库全书本),其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现,如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍,其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降,八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善,流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种,望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。

在古代,『八段錦』特指坐式八段錦,立式八段錦則被冠以『引導訣』 『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際,北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』,即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津,是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』,第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋,並附有功法圖勢八幅,坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠,成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》,在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』,記録了導引法和坐功圖八幅,即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』,對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋,促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』,王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』,皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際,八段錦還被《易筋經》收録,作爲其中的一節,稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』,但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱,並無具體練法及圖勢,至清中期纔出現圖勢。明清時期,坐式八段錦普遍盛行,養生學家結合自身的修習體會,對八段錦進行改編和豐富,演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。

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劉暁蕾 、巴蜀書社 、2021年12月
八段錦文獻輯刊 八段锦文献辑刊(16开线装 全一函六册) 刘晓蕾 著 巴蜀书社 八段锦是中国古代著名的传统导引养生功法,体势动作古朴高雅,有坐式八段锦与立式八段锦之分。八段锦的练习,对场地、器材要求不高,动作简单,易学易练,而且内外兼修、动静结合,对增进锻炼者的身心健康有明显作用。“八段锦”一词最早见于何时,目前已难以考证清楚,有人认为最早出自葛洪《神仙传》(四库全书本),其实该书并不属于晋代文献。但最晚在宋代已经出现,如洪迈《夷坚志》中已有专篇介绍,其他如《朱子语类》等文献也有较多记载。元明以降,八段锦进入快速发展期。八段锦在不断地传承、发展和演变的进程中趋于完善,流传至今。本编收集整理八段锦及其相关文献四十余种,望有助于八段锦研究与传统体育史学的相关研究。 在古代,『八段錦』特指坐式八段錦,立式八段錦則被冠以『引導訣』 『安樂歌』之名。坐式八段錦起源于宋元之際,北宋《道樞·衆妙篇》中的『七氣之訣』,即叩齒集神、向上托舉、挽弓張弩、按摩面部、摇動身體、按摩腎堂、漱液嚥津,是關于坐式八段錦動作雛形的最早文獻記載。元初《修真十書·雜著捷徑》載『鍾離八段錦法』,第一次對坐式八段錦展開了全面的闡釋,並附有功法圖勢八幅,坐式八段錦基本定型。『鍾離八段錦法』在明清時期影響深遠,成爲坐式八段錦的範本。明代冷謙《修齡要旨》中『八段錦導引法』、朱權《臞仙活人心法》中『導引法』所載功法及圖勢與『鍾離八段錦法』幾乎相同。明代養生學家高濂編撰《遵生八箋》,在《延年卻病箋》中載有『八段錦導引法』,記録了導引法和坐功圖八幅,即『叩齒集神圖勢、摇天柱圖勢、舌攪漱嚥圖勢、摩腎堂圖勢、單關轆轤圖勢、左右轆轤圖勢、左右按頂圖勢、鈎攀圖勢』,對坐式八段錦的功法要領作了進一步闡釋,促進了坐式八段錦的流傳和推廣。明周履靖所輯《夷門廣牘·赤鳳髓》所載『八段錦導引訣』,王圻《三才圖會》所載『八段錦修真圖』,皆引用《遵生八箋》中『導引法』。明末清初之際,八段錦還被《易筋經》收録,作爲其中的一節,稱爲『外壯神勇八段錦』『外壯神力八段錦』,但早期的抄本中只介紹了『八法』名稱,並無具體練法及圖勢,至清中期纔出現圖勢。明清時期,坐式八段錦普遍盛行,養生學家結合自身的修習體會,對八段錦進行改編和豐富,演變出『八段雜錦』『十二段錦』和『十六段錦』。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

嘆為観紙:中国古紙的伝説与歴史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
趙洪雅、北京科学技術、2025年06月、精装
叹为观纸:中国古纸的传说与历史
赵洪雅著 北京科学技术出版社

歎為觀紙:中國古紙的傳說與歷史 為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術,深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心,串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說,但它們不僅僅提供樂趣,還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片,旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁,深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。

目录
第一部分 积厚流光
第一章 一张纸引发的世纪之争
一、汉宫掠影:史籍中的“蔡伦前纸”
二、微光初现:20世纪的地下循证
三、混乱与碰撞:悲壮的文化寻根之旅
第二章 作为书写的载体
一、灵光乍现:荡于碧水,采诸山林
二、需求与创新:划时代的伟大创造
三、替代品:从包装、绘画到书写
第三章 以纸代简的艰难历程
一、缀简成篇:临时文档的强大生命力
二、竹纸并用:书籍和尺牍的演变
三、楼兰遗珍:以纸代简的前夜
四、战火与重建:文书户籍的纸质化
第四章 制好纸如烹小鲜
一、丘中有麻:从平民化到高端的麻纸
二、绵绵葛藟:濒临灭绝的藤纸
三、南有乔木:从配料升级为主料的皮纸
四、箨箨竹竿:善打“价格战”的竹纸
第二部分 经世济民
第五章 繁花锦簇的纸世界
一、宜室宜家:居室中的雅趣与禅意
二、可守可攻:战地中的通信与武装
三、亦庄亦谐:生活中的礼节与娱乐
第六章 重构的异界幻想
一、盗纸案:风靡华夏的抄经运动
二、通灵之物:招魂、送往与财富象征
三、信仰充值:被重构的死后世界
第七章 开放的青云之路
一、批量生产:从神坛到考场
二、大沉降:纸价、书价与士族门槛
三、惜纸情结:科举制下的信仰异变
第八章 点纸成金的戏法
一、点金术:一本万利的大骗局
二、纸币帝国:横跨亚欧的信用市场
三、大崩盘:繁荣与祸乱的边界
第三部分 走向世界
第九章 渡来人、僧人与女人
第十章 战争、传说与拾荒者
一、纸张之路:阿拉伯世界的战争与传说
二、破布收集者:从隋尼娅特到“自由女神”
参考文献

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4,950
趙洪雅 、北京科学技術 、2025年06月 、精装
叹为观纸:中国古纸的传说与历史 赵洪雅著 北京科学技术出版社 歎為觀紙:中國古紙的傳說與歷史 為一本面向大眾讀者的關於“造紙術”的歷史科普讀物。跨越兩千年的造紙技術,深刻地塑造了全球文明的演進與歷史的面貌。本書以中國古代四大發明之一的造紙術為核心,串聯起趙飛燕、蔡倫、賈南風、杜甫、朱熹、馬可‧波羅等歷史人物的傳奇故事。這些故事雖然源自歷史傳說,但它們不僅僅提供樂趣,還詳細闡述了造紙術與宗教、經濟、教育、出版以及國際交流等多個領域的密切聯繫。書中還包含了豐富的考古實物圖片,旨在為讀者揭開包裹著中國精神與文化的層層紙頁,深入探討其中蘊含的中國歷史精髓。 目录 第一部分 积厚流光 第一章 一张纸引发的世纪之争 一、汉宫掠影:史籍中的“蔡伦前纸” 二、微光初现:20世纪的地下循证 三、混乱与碰撞:悲壮的文化寻根之旅 第二章 作为书写的载体 一、灵光乍现:荡于碧水,采诸山林 二、需求与创新:划时代的伟大创造 三、替代品:从包装、绘画到书写 第三章 以纸代简的艰难历程 一、缀简成篇:临时文档的强大生命力 二、竹纸并用:书籍和尺牍的演变 三、楼兰遗珍:以纸代简的前夜 四、战火与重建:文书户籍的纸质化 第四章 制好纸如烹小鲜 一、丘中有麻:从平民化到高端的麻纸 二、绵绵葛藟:濒临灭绝的藤纸 三、南有乔木:从配料升级为主料的皮纸 四、箨箨竹竿:善打“价格战”的竹纸 第二部分 经世济民 第五章 繁花锦簇的纸世界 一、宜室宜家:居室中的雅趣与禅意 二、可守可攻:战地中的通信与武装 三、亦庄亦谐:生活中的礼节与娱乐 第六章 重构的异界幻想 一、盗纸案:风靡华夏的抄经运动 二、通灵之物:招魂、送往与财富象征 三、信仰充值:被重构的死后世界 第七章 开放的青云之路 一、批量生产:从神坛到考场 二、大沉降:纸价、书价与士族门槛 三、惜纸情结:科举制下的信仰异变 第八章 点纸成金的戏法 一、点金术:一本万利的大骗局 二、纸币帝国:横跨亚欧的信用市场 三、大崩盘:繁荣与祸乱的边界 第三部分 走向世界 第九章 渡来人、僧人与女人 第十章 战争、传说与拾荒者 一、纸张之路:阿拉伯世界的战争与传说 二、破布收集者:从隋尼娅特到“自由女神” 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国共産党と三峡ダム 国家プロジェクトの政治過程(慶應義塾大学法学研究会叢書96)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
林 秀光 著、慶應義塾大学出版会、2025、704p、A5判
国家百年の計は、いかにして実現したのか?
世界最大の水力発電所を擁する長江三峡ダム。
孫文による構想から百年、国家の威信をかけた巨大プロジェクトは紆余曲折を経て、こうして決定された。
政策が決まる構造を解き明かし、資源開発、災害対策、および権力の関係を描き出す。
目次
序 章
第一章 本書の分析視角
第一部 三峡ダム計画の始動と停滞
第二章 三峡ダム計画の登場
第三章 水電部門の成立と三峡ダム計画における立場
第四章 一九五四年長江大洪水と三峡ダム計画
第五章 一九五八年南寧会議と三峡ダム計画
第六章 一九六〇年代三峡ダムの安全保障への懸念による停滞
第二部 三峡ダム計画の再浮上とダムサイトの決定
第七章 三峡ダム代替案としての葛洲壩ダム
第八章 三峡ダム計画の「実戦準備」
第九章 一九七九年水利部党組による三峡ダムサイトの決定
第三部 三峡ダムの役割の転換
第一〇章 一九八〇年代初頭三峡ダム正常貯水位をめぐる動き
第一一章 一九八四年国務院による一五〇メートル案の決定
第一二章 重慶市の提案と新たな正常貯水位の模索
第一三章 一五〇メートル案の撤回決定と李鵬の役割
第一四章 一七五メートル案の決定をめぐる動き
第四部 三峡ダム計画の決定に向けて
第一五章 一七五メートル案決定後の動きと停滞
第一六章 江沢民の登場と影響力
第一七章 全人代での採決をめぐる推進派の動き
終 章

参考文献
あとがき
初出一覧
人名索引
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林 秀光 著 、慶應義塾大学出版会 、2025 、704p 、A5判
国家百年の計は、いかにして実現したのか? 世界最大の水力発電所を擁する長江三峡ダム。 孫文による構想から百年、国家の威信をかけた巨大プロジェクトは紆余曲折を経て、こうして決定された。 政策が決まる構造を解き明かし、資源開発、災害対策、および権力の関係を描き出す。 目次 序 章 第一章 本書の分析視角 第一部 三峡ダム計画の始動と停滞 第二章 三峡ダム計画の登場 第三章 水電部門の成立と三峡ダム計画における立場 第四章 一九五四年長江大洪水と三峡ダム計画 第五章 一九五八年南寧会議と三峡ダム計画 第六章 一九六〇年代三峡ダムの安全保障への懸念による停滞 第二部 三峡ダム計画の再浮上とダムサイトの決定 第七章 三峡ダム代替案としての葛洲壩ダム 第八章 三峡ダム計画の「実戦準備」 第九章 一九七九年水利部党組による三峡ダムサイトの決定 第三部 三峡ダムの役割の転換 第一〇章 一九八〇年代初頭三峡ダム正常貯水位をめぐる動き 第一一章 一九八四年国務院による一五〇メートル案の決定 第一二章 重慶市の提案と新たな正常貯水位の模索 第一三章 一五〇メートル案の撤回決定と李鵬の役割 第一四章 一七五メートル案の決定をめぐる動き 第四部 三峡ダム計画の決定に向けて 第一五章 一七五メートル案決定後の動きと停滞 第一六章 江沢民の登場と影響力 第一七章 全人代での採決をめぐる推進派の動き 終 章 註 参考文献 あとがき 初出一覧 人名索引

ステップアップ傷寒論 : 康治本の読解と応用 <傷寒論>

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
11,340 (送料:¥600~)
村木毅 著、源草社、2008年、640p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 カバーヤケ・痛み 小口汚れ小  Q24007C0204
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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ステップアップ傷寒論 : 康治本の読解と応用 <傷寒論>

11,340 (送料:¥600~)
村木毅 著 、源草社 、2008年 、640p 、22cm 、1冊
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関尹子研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
蕭登福、文津出版社有限公司、2025、534p
關尹子研究  蕭登福 文津 
《關尹子》一書,《列子》、《莊子》已明引,其文字和今本《關尹子》同,劉向校錄該書並撰序,《漢志》有載,葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨,所說皆與今本同,足見《關尹子》非偽書。
關尹子以為萬物皆由一氣所生,一氣散而為萬物,萬物聚合為一氣;氣聚而生,氣盡而死。既皆由氣而來,所以並無真正之生死,亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣,運用氣,即能隱形現形,變易萬物,召喚風雨,改變時空。而其要妙則在於「以神存氣,以氣存形」。
又,關尹子以為由一氣而有陰陽、五行,因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生:性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌,心已萌,意紛亂;由意而起認知美醜是非之識,由識而起喜怒哀樂之情,因情而為外物所囿。修道在以智去識,棄意返心,由心返性,察照萬物而任運自然。
關尹子的「變識為智」,和佛教的「轉識成智」不同;佛教是以識為認知本體,將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體,是以智遣識,返回心性之觀照自然。佛教轉識成智,出自玄奘編撰的《成唯識論》,成書於唐高宗朝,其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。
目錄
自 序/01
關尹子歷代諸家序/01
凡 例/01
上編 關尹子研究
第一章 關尹子其人及其思想
第二章 關尹子真偽考
第三章 關尹子道體論一氣生萬物說,兼述與子華子五神五行相配說的異同
第四章 關尹子與道教神仙修煉術
第五章 試論《關尹子》之心性情識非佛教之八識四智
下編 關尹子古注今譯
參考書目
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7,920
蕭登福 、文津出版社有限公司 、2025 、534p
關尹子研究  蕭登福 文津  《關尹子》一書,《列子》、《莊子》已明引,其文字和今本《關尹子》同,劉向校錄該書並撰序,《漢志》有載,葛洪曾撰寫後序並載述各篇篇名、主旨,所說皆與今本同,足見《關尹子》非偽書。 關尹子以為萬物皆由一氣所生,一氣散而為萬物,萬物聚合為一氣;氣聚而生,氣盡而死。既皆由氣而來,所以並無真正之生死,亦無實有不變之萬物、時空。人能掌握氣,運用氣,即能隱形現形,變易萬物,召喚風雨,改變時空。而其要妙則在於「以神存氣,以氣存形」。 又,關尹子以為由一氣而有陰陽、五行,因五行而生五臟與精、神、魂、魄、意五神。由五神而衍生:性、心、意、識、情等察照及認知作用。性未萌,心已萌,意紛亂;由意而起認知美醜是非之識,由識而起喜怒哀樂之情,因情而為外物所囿。修道在以智去識,棄意返心,由心返性,察照萬物而任運自然。 關尹子的「變識為智」,和佛教的「轉識成智」不同;佛教是以識為認知本體,將八識轉變成四智。關尹子以識為認知作用而非本體,是以智遣識,返回心性之觀照自然。佛教轉識成智,出自玄奘編撰的《成唯識論》,成書於唐高宗朝,其說也晚。有可能是玄奘取相近之名相以譯經。 目錄 自 序/01 關尹子歷代諸家序/01 凡 例/01 上編 關尹子研究 第一章 關尹子其人及其思想 第二章 關尹子真偽考 第三章 關尹子道體論一氣生萬物說,兼述與子華子五神五行相配說的異同 第四章 關尹子與道教神仙修煉術 第五章 試論《關尹子》之心性情識非佛教之八識四智 下編 關尹子古注今譯 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

早期道教史(增訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,130
湯一介、中国人民大学出版社、2025
早期道教史(增订本) /中国自主知识体系研究文库 精装 汤一介 中国人民大学出版社
《早期道教史(增订本)(汤一介集)》2015年5月履行重大选题备案,5月18日送学校,6月12日送教育部;7月10日送出版总局;7月28日总局通知免审。本书是汤一介先生的代表作,是汤一介先生在1983年和1985年两次在北大哲学系讲授“早期道教史专题研究”一课基础上写成的一本专著,通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究,肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义,将道教提升到学术层面来探讨,期在重新建构道教思想体系。书中指出,道教作为一种宗教,虽然不同于儒家与道家,但其思想源流却又离不开这两家,它从一开始就是以儒道互补为特征的。
目录
第一章 绪论
第二章 《太平经》——道教产生的思想准备
第三章 道教的产生
第四章 《老子想尔注》与《老子河上公注》
第五章 三国西晋时期对道教的限制
第六章 道教在东晋南北朝的发展
第七章 为道教建立理论体系的思想家葛洪
第八章 为道教建立比较完备的教规教仪的思想家寇谦之
第九章 为道教首创经典目录的思想家陆修静
第十章 为道教创立神仙谱系和传授历史的思想家陶弘景
第十一章 为道教创立哲学理论的思想家成玄英
附录一 敦煌本太平经残卷(斯·四二二六)
附录二 论早期道教的发展
附录三 论《道德经》建立哲学体系的方法
附录四 《道德经》导读
附录五 要重视《道德经》注疏的研究
附录六 自我和无我
增订本后记
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9,130
湯一介 、中国人民大学出版社 、2025
早期道教史(增订本) /中国自主知识体系研究文库 精装 汤一介 中国人民大学出版社 《早期道教史(增订本)(汤一介集)》2015年5月履行重大选题备案,5月18日送学校,6月12日送教育部;7月10日送出版总局;7月28日总局通知免审。本书是汤一介先生的代表作,是汤一介先生在1983年和1985年两次在北大哲学系讲授“早期道教史专题研究”一课基础上写成的一本专著,通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究,肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义,将道教提升到学术层面来探讨,期在重新建构道教思想体系。书中指出,道教作为一种宗教,虽然不同于儒家与道家,但其思想源流却又离不开这两家,它从一开始就是以儒道互补为特征的。 目录 第一章 绪论 第二章 《太平经》——道教产生的思想准备 第三章 道教的产生 第四章 《老子想尔注》与《老子河上公注》 第五章 三国西晋时期对道教的限制 第六章 道教在东晋南北朝的发展 第七章 为道教建立理论体系的思想家葛洪 第八章 为道教建立比较完备的教规教仪的思想家寇谦之 第九章 为道教首创经典目录的思想家陆修静 第十章 为道教创立神仙谱系和传授历史的思想家陶弘景 第十一章 为道教创立哲学理论的思想家成玄英 附录一 敦煌本太平经残卷(斯·四二二六) 附录二 论早期道教的发展 附录三 论《道德经》建立哲学体系的方法 附录四 《道德经》导读 附录五 要重视《道德经》注疏的研究 附录六 自我和无我 增订本后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

二十世紀思想渉猟 〔新装版〕

ムーンライト・ブックストア
 千葉県千葉市中央区松波
500 (送料:¥200~)
生松敬三 著、青土社、1981、299, 9p、20cm、1
初版  カバーに若干の使用感 天に経年のシミ ページ本文の状態は良好
店舗で併売している場合があります。 売り切れの場合は速やかにご連絡差し上げます。 店頭での受け渡しも承ります(送料はかかりません)。 ご希望の場合はご連絡ください。
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二十世紀思想渉猟 〔新装版〕

500 (送料:¥200~)
生松敬三 著 、青土社 、1981 、299, 9p 、20cm 、1
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諸子集成新編 全10冊 <中華諸子寶藏>

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編、四川人民出版社、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解
《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏
《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义
《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏
《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注
《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义
《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注
《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注
《道德真经》四卷 (魏)王弼 注
《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义
《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注
《老子翼》六卷 (明)焦竑 注
《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注
《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义
《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注
《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解
〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注
《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义
《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑
《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注
《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注
《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校
《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注
《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑
《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校
《韩非子》二十卷 无名氏 注
《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解
《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义
《尹文子》一卷 (周)尹文 撰
《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正
《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注
《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注
《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注
《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注
《论衡》三十卷 (汉)王充 撰
《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰
《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注
《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰
《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注
《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补
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四川大學古籍整理研究所 中華諸子寶藏編纂委員會 編 、四川人民出版社 、精装
《论语》二十卷 (魏)何晏 注解 《论语义疏》十卷 (梁)皇侃 义疏 《论语正义》二十四卷 (清)刘宝楠 正义 《明明子论语集解义疏》二十卷 (清)胡夤 义疏 《孟子》十四卷 (汉)赵岐 注 《孟子正义》十四卷 (清)焦循 正义 《荀子》二十卷附一卷 (唐)杨倞 注 《荀子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《老子道德经》一卷 (汉)河上公 注 《道德真经》四卷 (魏)王弼 注 《道德真经口义》四卷 (宋)林希逸 口义 《道德真经集注》十八卷 (宋)彭耜 集注 《老子翼》六卷 (明)焦竑 注 《南华真经注疏》三十五卷 (晋)郭象 注 《南华真经口义》三十二卷 (宋)林希逸 口义 《庄子翼》八卷 (明)焦竑 注 《庄子集解》八卷 (清)王先谦 集解 〈冲虚至德真经》八卷 (晋)张湛 注 《冲虚至德真经口义》八卷 (宋)林希逸 口义 《冲虚至德真经四解》二十卷 (金)高守元 辑 《墨子间诂》十五卷 (清)孙诒让 注 《十一家注孙子》三卷 (魏)曹操等 注 《晏子春秋》七卷 (清)孙星衍 校 《管子》二十四卷 (唐)尹知章 注 《商子》五卷 (清)钱熙祚 辑 《慎子》二卷 (清)缪荃孙 辑校 《韩非子》二十卷 无名氏 注 《韩非子集解》二十卷 (清)王先谦 集解 《吴子讲义》五卷 (宋)施子美 讲义 《尹文子》一卷 (周)尹文 撰 《吕氏春秋》二十六卷 (清)毕沅 校正 《新语校注》二卷 (民国)唐晏 注 《淮南子》二十一卷 (汉)许慎 注 《盐铁论》十二卷 (明)张之象 注 《扬子法言》十三卷 (晋)李轨 注 《论衡》三十卷 (汉)王充 撰 《潜夫论》十卷 (汉)王符 撰 《申鉴》五卷 (明)黄省曾 注 《抱朴子》内篇二十卷外篇五十卷 (晋)葛洪 撰 《世说新语》三卷 (梁)刘校标 注 《颜氏家训》七卷 (清)赵曦明/卢文弨 校补

東アジアの思想対話

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
4,000
高坂史朗 著、ぺりかん社、4000、342p、22cm
初版 帯欠 カバーに微ヨゴレ 本文に書き込みありません
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高坂史朗 著 、ぺりかん社 、4000 、342p 、22cm
初版 帯欠 カバーに微ヨゴレ 本文に書き込みありません

近世都市周辺の村落と民衆

古本の太陽
 福岡県北九州市小倉南区
1,300 (送料:¥360~)
馬場憲一 著、雄山閣、1995、245p、22cm
初版 函 帯・パラフィン紙カバー付き 微少シミありますが、他キレイな状態です
前払い(銀行振込、郵便振替など)、公費払いは通例に従います。 代金引換も可能です。 その場合、送料とは別に郵便局に支払う代引き手数料がかかります。 一言「代引き希望」とメッセージをください。
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近世都市周辺の村落と民衆

1,300 (送料:¥360~)
馬場憲一 著 、雄山閣 、1995 、245p 、22cm
初版 函 帯・パラフィン紙カバー付き 微少シミありますが、他キレイな状態です
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宋文遺録 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
李偉国 編、上海書店、2022年12月、精装
宋文遺錄 1-4
宋文遗录(全四册)

宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組)
總 目 

前言
編例
正文
  卷一至卷一百四十一
陰陽文獻目録
後記
索引
  作者索引
  篇名索引

本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作,辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》,以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》,《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本,早期方志中的宋人遗文,如明刻《嘉靖湖广图经志书》,作者不明的臣僚奏议,如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”,在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章(《全宋文》大多未收),藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章,宋刻本《王文公文集》背面宋人文书,《新中国出土墓志》中的宋人墓志,《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志,大量公私收藏的新出土宋人墓志,等等。经考订、校勘、排序、标点,撰写作者小传,按时代、作者和文体集为一编,编排方式大体参照《全宋文》。
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52,800
李偉国 編 、上海書店 、2022年12月 、精装
宋文遺錄 1-4 宋文遗录(全四册) 宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓志碑刻及び新発見新出土の文献中から《全宋文》未録或は収録文献と差が大きい宋人文章約3000篇を採録し、作者、時代及び文体により配列、考訂、校勘、標点を加え作者小伝を付す。本書収録文献は再発掘した宋祁、歐陽修、周敦頤等宋人文集、《宋江陰志輯佚》、《(嘉靖)湖廣圖經志書》等稀見地方志、《宋人佚簡》、《武義南宋徐謂禮文書》等新発見新出土の宋人書簡、公牘、各地新出土の宋代墓志石刻類文献等宋史及び宋代文学研究に重要な新資料。附:作者索引、篇名索引。(繁体字横組) 總 目  序 前言 編例 正文   卷一至卷一百四十一 陰陽文獻目録 後記 索引   作者索引   篇名索引 本项目为《全宋文》未录的宋人遗文的古籍整理著作,辑自金石法帖拓本、地方志、文津阁《四库全书》《四库全书存目丛书》《续修四库全书》,以及各地新出土的石刻文献、道藏、族谱等文献。其中包括整部宋人文集中的文章部分如葛洪的《蟠室老人文集》,《全宋文》已收宋人文集之不同版本中多出的文章如欧阳修文集的南宋后出版本、周敦颐文集的宋刻本,早期方志中的宋人遗文,如明刻《嘉靖湖广图经志书》,作者不明的臣僚奏议,如《宋会要辑稿》中的“臣僚言”,在宋末已经中进士或入仕后又入元人物的文章(《全宋文》大多未收),藏于俄罗斯的黑水城文献中的宋人文章,宋刻本《王文公文集》背面宋人文书,《新中国出土墓志》中的宋人墓志,《成都出土历代墓铭券文图录综释》《宋代墓志辑释》中的三百多件宋人墓志,大量公私收藏的新出土宋人墓志,等等。经考订、校勘、排序、标点,撰写作者小传,按时代、作者和文体集为一编,编排方式大体参照《全宋文》。

二十世紀思想渉猟

青木書店
 東京都葛飾区堀切
500
生松敬三、岩波書店、2000、337, 14p、15cm
岩波現代文庫 カバー帯 解説/木田元
サイズがA4以内・1kg以内で梱包後の厚さ3cmまでは送料190円 で発送します。 サイズがA4以内・4kg以内で厚さ3cmまではレターパックライト(430円)、3cm以上はレターパックプラス(600円)で発送します。 大型書籍や、公費購入品、高額品はレターパックまたはゆうパックで発送します。形状によっては、規格外郵便での発送となります。
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二十世紀思想渉猟

500
生松敬三 、岩波書店 、2000 、337, 14p 、15cm
岩波現代文庫 カバー帯 解説/木田元

唐研究 第20巻;羅傑偉先生紀念専號

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
栄新江主編、北京大学、2014年、575p、B5平装本
羅傑偉先生紀念專號
羅傑偉:生平與事業……羅新
論文
“天山峽谷古道”芻議……王炳華
從山陵爲貴到不封不樹——北朝墓葬封土的轉變……羅丰
The Political Fragmentation of the Northern Wei Court, 500-528……Andrew Eisenberg
綜説隋文帝廣建舍利塔的意義……嚴耀中
唐代士大夫政治文化研究的趨向與展望……胡明曌,胡戟
唐代的籍年與貌定……高明士
唐代司法參軍的知識背景初探……黄正建
唐代胡商形象俑研究……葛承雍
唐阿史那伽那墓誌研究……朱振宏
上官儀研究三題……孟憲實
羅傑偉舊藏唐代墓誌考釋……史睿
唐玄宗入道考——開元二十六年唐玄宗入道銅簡考釋……馮其庸
《唐昌公主墓誌銘》考釋……張全民
唐後期禁軍擴編述論……寧欣
肅代之際宫廷内爭與藩鎮割據局面形成的關係……張國剛,王炳文
親仁郭家——安史亂後秩序重建與政治博弈……李丹婕
新出石刻史料與唐代盧氏文學家族考論——以盧士玫族系爲中心……胡可先
洪邁《萬首唐人絶句》考……陳尚君
西域敦煌研究小集
蘇巴什石窟現存龜兹語及其他婆羅謎文字題記内容簡報……新疆龜兹研究院、北京大學中國古代史研究中心、中國人民大學國學院西域歷史語言研究所
中國古代麻作物析論——以于闐、吐魯番及敦煌文書記載爲中心……鄭燕燕
龜兹僧利言的生平事業(上)——兼論唐人所謂“吐火羅言”……慶昭蓉
榆林窟第20窟是一水陸道場……陳菊霞
《秦婦吟》在中原的傳播——興衰原因新探……田衛衛
書評
Nicolas Tackett,The Destruction of Medieval Chinese Aristocracy……孫英剛
鄭雅如《親恩難報:唐代士人的孝道實踐及其體制化》……趙洋
劉安志《新資料與中古文史論稿》……趙和平
吴光興《八世紀詩風——探索唐詩史上“沈宋的世紀”(705—805)》……劉寧
趙力光主編《西安碑林博物館新獲墓誌續編》……仇鹿鳴
新書目
第二十卷作者研究或學習單位元及文章索引
《唐研究》簡介及稿約
投稿須知
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3,630
栄新江主編 、北京大学 、2014年 、575p 、B5平装本
羅傑偉先生紀念專號 羅傑偉:生平與事業……羅新 論文 “天山峽谷古道”芻議……王炳華 從山陵爲貴到不封不樹——北朝墓葬封土的轉變……羅丰 The Political Fragmentation of the Northern Wei Court, 500-528……Andrew Eisenberg 綜説隋文帝廣建舍利塔的意義……嚴耀中 唐代士大夫政治文化研究的趨向與展望……胡明曌,胡戟 唐代的籍年與貌定……高明士 唐代司法參軍的知識背景初探……黄正建 唐代胡商形象俑研究……葛承雍 唐阿史那伽那墓誌研究……朱振宏 上官儀研究三題……孟憲實 羅傑偉舊藏唐代墓誌考釋……史睿 唐玄宗入道考——開元二十六年唐玄宗入道銅簡考釋……馮其庸 《唐昌公主墓誌銘》考釋……張全民 唐後期禁軍擴編述論……寧欣 肅代之際宫廷内爭與藩鎮割據局面形成的關係……張國剛,王炳文 親仁郭家——安史亂後秩序重建與政治博弈……李丹婕 新出石刻史料與唐代盧氏文學家族考論——以盧士玫族系爲中心……胡可先 洪邁《萬首唐人絶句》考……陳尚君 西域敦煌研究小集 蘇巴什石窟現存龜兹語及其他婆羅謎文字題記内容簡報……新疆龜兹研究院、北京大學中國古代史研究中心、中國人民大學國學院西域歷史語言研究所 中國古代麻作物析論——以于闐、吐魯番及敦煌文書記載爲中心……鄭燕燕 龜兹僧利言的生平事業(上)——兼論唐人所謂“吐火羅言”……慶昭蓉 榆林窟第20窟是一水陸道場……陳菊霞 《秦婦吟》在中原的傳播——興衰原因新探……田衛衛 書評 Nicolas Tackett,The Destruction of Medieval Chinese Aristocracy……孫英剛 鄭雅如《親恩難報:唐代士人的孝道實踐及其體制化》……趙洋 劉安志《新資料與中古文史論稿》……趙和平 吴光興《八世紀詩風——探索唐詩史上“沈宋的世紀”(705—805)》……劉寧 趙力光主編《西安碑林博物館新獲墓誌續編》……仇鹿鳴 新書目 第二十卷作者研究或學習單位元及文章索引 《唐研究》簡介及稿約 投稿須知

雨情民謡百篇

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,300 (送料:¥430~)
野口雨情 著、新潮社、大13、222p、16cm、1冊
初版 函付 函および本冊の背にヤケあり。その他、本冊・本文は状態良好です。
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申し込みください。 *ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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雨情民謡百篇

3,300 (送料:¥430~)
野口雨情 著 、新潮社 、大13 、222p 、16cm 、1冊
初版 函付 函および本冊の背にヤケあり。その他、本冊・本文は状態良好です。
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日本漫画史

よかばい堂
 福岡県福岡市南区寺塚
11,800
細木原青起 著、雄山閣、大正13、235p、19cm
裸本 自家製カバー付 表紙焼けしみ 前後見返ししみ強
後ろ見返し書き込みあり ページ内ヤケしみあり 経年感あり
事務所の休業:土日祝  韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送 
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日本漫画史

11,800
細木原青起 著 、雄山閣 、大正13 、235p 、19cm
裸本 自家製カバー付 表紙焼けしみ 前後見返ししみ強 後ろ見返し書き込みあり ページ内ヤケしみあり 経年感あり

医学・科学・博物 東アジア古典籍の世界

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,540
陳捷 編、勉誠出版、2020年2月、456p、A5判・上製
知の沃野をひらく
東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。
これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。

目次

まえがき

第一部 医学
日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠
『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか
日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘(黄昱訳)
東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭(黄昱訳)
国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏(小野泰教訳)
崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson(合信)の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央
清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教

第二部 科学
『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠
テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一(高津孝訳)
18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀
葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩

第三部 博物
経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷
近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨(千賀由佳訳)
交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝
青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸

第四部 人と書物
平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典
洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野 恵
近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子
医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸

あとがき

執筆者一覧

納入までに3週間ほどかかります。
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12,540
陳捷 編 、勉誠出版 、2020年2月 、456p 、A5判・上製
知の沃野をひらく 東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。 これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。 目次 まえがき 第一部 医学 日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠 『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか 日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘(黄昱訳) 東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭(黄昱訳) 国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏(小野泰教訳) 崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson(合信)の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央 清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教 第二部 科学 『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠 テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一(高津孝訳) 18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀 葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩 第三部 博物 経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷 近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨(千賀由佳訳) 交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝 青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸 第四部 人と書物 平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典 洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野 恵 近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子 医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸 あとがき 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。

抄本黄公説字(全2册)中国公共図書館古籍文献珍本匯刊.経部

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(清)顧景星 撰、全国図書館文献縮微復制中心、1997年09月、精装
抄本黄公说字 上、下 /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 〔清〕顾景星撰 全国图书馆文献缩微复制中心

顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。

《黄公说字》是清代学者顾景星(1621-1687)编纂的文字学古籍,初名《贉池录》118卷,康熙十八年(1679)辞官后整理初稿,康熙二十年(1681)定型,经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方,号黄公,湖北蕲春人,出身书香世家,乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗,继承明代《字汇》《正字通》体例,采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本,包括蕲春县图书馆藏祖本(含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识,钤“黄公”等印)与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》(名录号00218),目前正在申报修复并计划影印出版。

四库提要
国朝顾景星撰。景星字黄公,蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎,而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本,仍以楷字分编。如丑字从芑从丨,象手有所执也,而列之一部。於六书之义,未免有乖。至於西域梵文,尤自别为一体。儒书所载,已改为楷画,非其本真。一概收载,亦为泛滥。其注皆杂采诸书,不由根柢。所列各书,唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目,不知何从见之?又以李焘《说文五音谱》为徐铉,以杨桓《六书溯源》为吴元满,以赵明诚《金石录》为欧阳修,以张守节《史记正义》为《六书正义》,以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》,舛误不一而足。至於司马光《集韵解》,诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》,仅名见所着《画史》中,盖欲为之而未成,亦非真有其书也。
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26,400
(清)顧景星 撰 、全国図書館文献縮微復制中心 、1997年09月 、精装
抄本黄公说字 上、下 /中国公共图书馆古籍文献珍本汇刊 〔清〕顾景星撰 全国图书馆文献缩微复制中心 顧景星は清代康熙期、湖北蕲州の人。許慎《説文解字》を基礎に、歴代の文字学書、110余種を参考にした文字、音韻の研究。これまで刻本はなく、本書は抄本の影印版である。 《黄公说字》是清代学者顾景星(1621-1687)编纂的文字学古籍,初名《贉池录》118卷,康熙十八年(1679)辞官后整理初稿,康熙二十年(1681)定型,经祖孙三代修订得名。顾景星字赤方,号黄公,湖北蕲春人,出身书香世家,乾隆年间该书被《四库全书》存目收录。该书以许慎《说文解字》为宗,继承明代《字汇》《正字通》体例,采用楷书分编考释汉字。现存版本主要为誊写本,包括蕲春县图书馆藏祖本(含赵嶷序、佚名批校及顾三经题识,钤“黄公”等印)与湖北省图书馆藏抄本。蕲春藏本于2017年入选《第一批湖北省珍贵古籍名录》(名录号00218),目前正在申报修复并计划影印出版。 四库提要 国朝顾景星撰。景星字黄公,蕲州人。康熙己未荐举博学鸿词。其学自称推本许慎,而大抵以梅膺祚《字汇》、廖文英《正字通》为稿本,仍以楷字分编。如丑字从芑从丨,象手有所执也,而列之一部。於六书之义,未免有乖。至於西域梵文,尤自别为一体。儒书所载,已改为楷画,非其本真。一概收载,亦为泛滥。其注皆杂采诸书,不由根柢。所列各书,唐《说文》、蜀《说文》、葛洪《字苑》、何承天《纂文》、吕静《韵集》、李启《声韵》、吕忱《字林》、阳休之夏侯该《韵略》、孟昶《书林韵会》、林罕《字源》等目,不知何从见之?又以李焘《说文五音谱》为徐铉,以杨桓《六书溯源》为吴元满,以赵明诚《金石录》为欧阳修,以张守节《史记正义》为《六书正义》,以司马贞《史记索隐》为《六书索隐》,舛误不一而足。至於司马光《集韵解》,诸家目录未着斯名。米芾《大宋五音正韵》,仅名见所着《画史》中,盖欲为之而未成,亦非真有其书也。

中華六十名家言行録 : 青木正児博士還暦記念 <麗沢叢書 ; 7>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
4,000
吉川幸次郎 編、弘文堂、昭和23、311p、19cm
ヤケスレシミ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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4,000
吉川幸次郎 編 、弘文堂 、昭和23 、311p 、19cm
ヤケスレシミ

東北の歴史 上・中・下3冊揃

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
2,500 (送料:¥600~)
豊田武 編、吉川弘文館、1991~1992、3冊、20cm
すべて重版 カバーにスレ、ヨレ、シミ、背にヤケ、三方に微シミ、微ヨゴレ 本文に線引き書き込み等ございません
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2,500 (送料:¥600~)
豊田武 編 、吉川弘文館 、1991~1992 、3冊 、20cm
すべて重版 カバーにスレ、ヨレ、シミ、背にヤケ、三方に微シミ、微ヨゴレ 本文に線引き書き込み等ございません
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狩猟 <ものと人間の文化史>

千机書房
 愛知県名古屋市北区大杉
1,200
直良信夫、法政大学出版局、1972/3刷(1968/初版)、260p、20cm
カバー・帯(2枚)付 / 経年劣化あり。カバー・帯ヤケ、小口・天・地ヤケあり。線引書込なし。

■海外発送には対応していません
【送料:350円(発送方法おまかせ)】〈※送料表示に関わらず北海道・沖縄へのゆうパックの場合は実費の半額をご負担願います〉 または 【送料無料】〈※説明文頭に上記記載のある書籍のみ〉 〈詳細は当店TOPページhttps://www.kosho.or.jp/abouts/?id=26050370をご確認ください〉 ※代引き・着払には対応していません ※海外発送には対応していません
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1,200
直良信夫 、法政大学出版局 、1972/3刷(1968/初版) 、260p 、20cm
カバー・帯(2枚)付 / 経年劣化あり。カバー・帯ヤケ、小口・天・地ヤケあり。線引書込なし。 ■海外発送には対応していません

中国俗神(彩色図文本) 馬書田説神系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,410
馬書田 著、團結出版社、2007年01月、平装
中國俗神 中国俗神(马书田说神系列)団結出版

数百幅珍贵图片,立体呈现中国俗神世界。中国俗神文化中充满着福运、友善、祥和、真诚和淳朴。今天的八仙、福禄寿三星、和合二仙、观音、关公……神味儿已淡,人情味儿渐浓,已成为人们心中的吉祥神。民间文化是全民的文化,民俗节日是全民的节日。寄托着人们对美好生活的热烈追求和向往的俗神文化也因此绵延不绝……

《中国俗神(彩色图文本)》主要是介绍我国民间俗神崇拜中的中华始祖神、爱神与婚育神、福禄寿喜财神、生活保护神、生产保护神、行业神等,其中生育神金花夫人、财神金元七总管、医王大道公吴本、广泽尊王郭洪福、开漳圣王陈元光、朱天大帝崇祯帝、景德镇风火仙神童宾等,因在广东、福建、台湾、江西等地有着极大影响,故放入《中国地方神》一书中。妈祖(天后娘娘)虽拥有信众上亿,在海内外有着十分广泛的影响,但仍以闽台等沿海地区为主,故亦放入《中国地方神》中,其属神千里眼、顺风耳、水阙仙班等一并归入。敬请读者参阅。

目次
第一章 說中華始祖神
 女媧
 伏羲
 炎帝(神農氏)
 黃帝
 無生老母
第二章 說愛神與婚姻神
 牛郎 織女 
 喜神
 床神
 和合二仙
 月下老人
 泗州大圣
 月光娘娘
 華岳三娘
第三章 說生育神
 送子觀音
 張仙
 送子彌勒
 碧霞元君
 九子母
 鬼子母
 子孫娘娘
 玄女娘娘
第四章 說福祿神
 福神
 祿星
 文曲星
 魁星
第五章 說壽福
 壽星(南極仙翁)
 王母娘娘
 彭祖
 麻姑
第六章 說財神 
 文財神與武財神
 利市仙官
 五路神
 劉海
 掠刷神
第七章 說生活保護神
 門神
 灶神
 火神
 水井神
 藥王
 廁神(紫姑 坑三娘娘 三霄娘娘)
 小兒神
 獄神
第八章 說生產保護神
 船神
 蟲王
 蠶神
 馬神
 酒神
 茶神
第九章 說行業神
 造字神
 魯班祖師
 陶神
 窯神
 梅葛二圣
 麻衣道者 無量祖師
 梨園神
 窮神
 娼妓神(白眉神)
 賊神
附錄:
 中國俗神誕辰及紀念日一覽表
 與中國俗神相關的民俗節日一覽表
 中國俗神及其重要寺廟一覽表
部分參考書目
后記
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3,410
馬書田 著 、團結出版社 、2007年01月 、平装
中國俗神 中国俗神(马书田说神系列)団結出版 数百幅珍贵图片,立体呈现中国俗神世界。中国俗神文化中充满着福运、友善、祥和、真诚和淳朴。今天的八仙、福禄寿三星、和合二仙、观音、关公……神味儿已淡,人情味儿渐浓,已成为人们心中的吉祥神。民间文化是全民的文化,民俗节日是全民的节日。寄托着人们对美好生活的热烈追求和向往的俗神文化也因此绵延不绝…… 《中国俗神(彩色图文本)》主要是介绍我国民间俗神崇拜中的中华始祖神、爱神与婚育神、福禄寿喜财神、生活保护神、生产保护神、行业神等,其中生育神金花夫人、财神金元七总管、医王大道公吴本、广泽尊王郭洪福、开漳圣王陈元光、朱天大帝崇祯帝、景德镇风火仙神童宾等,因在广东、福建、台湾、江西等地有着极大影响,故放入《中国地方神》一书中。妈祖(天后娘娘)虽拥有信众上亿,在海内外有着十分广泛的影响,但仍以闽台等沿海地区为主,故亦放入《中国地方神》中,其属神千里眼、顺风耳、水阙仙班等一并归入。敬请读者参阅。 目次 第一章 說中華始祖神  女媧  伏羲  炎帝(神農氏)  黃帝  無生老母 第二章 說愛神與婚姻神  牛郎 織女   喜神  床神  和合二仙  月下老人  泗州大圣  月光娘娘  華岳三娘 第三章 說生育神  送子觀音  張仙  送子彌勒  碧霞元君  九子母  鬼子母  子孫娘娘  玄女娘娘 第四章 說福祿神  福神  祿星  文曲星  魁星 第五章 說壽福  壽星(南極仙翁)  王母娘娘  彭祖  麻姑 第六章 說財神   文財神與武財神  利市仙官  五路神  劉海  掠刷神 第七章 說生活保護神  門神  灶神  火神  水井神  藥王  廁神(紫姑 坑三娘娘 三霄娘娘)  小兒神  獄神 第八章 說生產保護神  船神  蟲王  蠶神  馬神  酒神  茶神 第九章 說行業神  造字神  魯班祖師  陶神  窯神  梅葛二圣  麻衣道者 無量祖師  梨園神  窮神  娼妓神(白眉神)  賊神 附錄:  中國俗神誕辰及紀念日一覽表  與中國俗神相關的民俗節日一覽表  中國俗神及其重要寺廟一覽表 部分參考書目 后記

年月のあしおと

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
300
広津和郎 著、講談社、357p 図版、22cm
昭和38年8月 初版 見返しヤケ 函背ヤケあり 経年相応
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年月のあしおと

300
広津和郎 著 、講談社 、357p 図版 、22cm
昭和38年8月 初版 見返しヤケ 函背ヤケあり 経年相応

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