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理論與歷史:對社會與經濟演變的一個解讀(4版)經典名著文庫
パンセ : ルイ・ラフュマ版による
清.民国帽筒鑑賞
クナッパーツブッシュ : 音楽と政治
沈黙を破れ : 創価学会・次なる改革
民商法雑誌 71巻5号 1975年2月
資本主義に徳はあるか
黄河与中華文明(新時代哲学社会科学創新文庫)
臺北市立文獻館典藏地圖專輯(全2冊)
「墨子」の自分の城は自分で守れ : 二千年後に甦った不滅の人間哲学
たかが、煙草されど、たばこ
神は悪の問題に答えられるか : 神義論をめぐる五つの答え
丈草百句 内藤丈草 著 草木屋出版部 昭和16 54p 19cm 無刊記。上村占魚旧蔵蔵印。内藤丈草、寛文2年(1662年) - 元禄17年2月24日(1704年3月29日))は現在の愛知県犬山市出身の江戸時代前・中期の俳人。名は本常。通称は林右衛門、号を丈草、別号を仏幻庵など。松尾芭蕉の門人となり、蕉門十哲の一人となった。経歴尾張藩犬山領主成瀬家家臣・内藤源左衛門の長子として生まれる。丈草の父源左衛門は、実姉の松寿院が成瀬正虎の愛妾だった縁で、成瀬家に仕官が許された。丈草は14歳で寺尾直竜に出仕する。寺尾直竜は俳諧を嗜み、不木と号した俳人であった。18歳の頃、名古屋に遊学し、穂積元庵に漢学を学んだとされる。貞享5年(1688年)8月、27歳にして遁世。遁世後、玉堂和尚ゆかりの寺院で過ごし、奥の細道の旅から帰った松尾芭蕉に出逢う[1]。やがて、『猿蓑』の跋を執筆するほどの信頼を得て、元禄6年(1693年)無名庵に入るが、翌年、芭蕉が亡くなる[1]。芭蕉の喪が明けると、竜ヶ岡に仏玄庵を結び、大行脚や経塚建立を果たした[1]。元禄17年(1704年)2月14日、43歳没。
魯迅を読もう 〈他者〉を求めて
社会福祉研究(52)特集・今日の児童問題と児童憲章40年-高齢化社会のなかで
蝸牛随想 9
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空間・時間・物質 上 ちくま学芸文庫 <ちくま学芸文庫>
治りませんように : べてるの家のいま
名言で読み解く 中国の思想家
動物の命は人間より軽いのか : 世界最先端の動物保護思想
少数者の手に : 独占との戦いの記録 普及版
残照
なぜ人を殺してはいけないのか<PHP文庫 こ26-2>
自分の頭で考える倫理 : カント・ヘーゲル・ニーチェ <ちくま新書>
新釈漢文大系 71
悪 : あるいは自由のドラマ <叢書・ウニベルシタス 642>
中共重要歴史文献資料匯編 第十六輯 文革時期有関中国地方性暨地方領導批判専輯 全1000巻(第297分冊~第303分冊)
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儒学与女性(海外中国研究叢書)
ふざけんな人生 : 回想の五〇年、六〇年代
秋刀魚 2 歡迎光臨,京都旅宿!
文訊月刊 全編(全6冊)民国文献資料叢編
学問の曲り角 続
気球乗りジャノッツオ 古典文庫10 <古典文庫>
民商法雑誌 66巻6号 1972年9月
道不遠人 近代中国的儒学与儒生
N22020128〇ディジタルPDF和本JPEG版 太政官日誌 明治元年戊辰(1868年)・第160号、第161号、第162号・10+12+11丁〇和本古書古文書
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トリビュラ・ボノメ 初版
生の構造と原理
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