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「起居」の検索結果
245件

良寛歌集

史録書房
 東京都練馬区西大泉
1,000
東郷豊治 編、創元社、昭和38年、B6版430p 図版
初版 函 小口シミ
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良寛歌集

1,000
東郷豊治 編 、創元社 、昭和38年 、B6版430p 図版
初版 函 小口シミ

良寛歌集

北山書店
 滋賀県大津市比叡平二丁目
1,000
東郷豊治 編、創元社、1963、430p 図版、19cm、1
初版 函ヤケ
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良寛歌集

1,000
東郷豊治 編 、創元社 、1963 、430p 図版 、19cm 、1
初版 函ヤケ

祭典綱要 <道友叢書 ; 第8輯>

書肆吉成
 北海道札幌市東区北二十六条東七丁目
1,830
不二歌道会 編、不二歌道会、昭28、289p、19cm
初  裸本 孔版 経年ヤケ・スレ有
公費承ります。海外発送承ります。別途送料ゆうメール185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、規格サイズを超える商品は、レターパックプラス600円か定形外郵便(規格外)かゆうパックのいずれか実費。 ※ゆうメールは曜日によって発送してからお届けまで最大5日ほどかかる場合がございます。  ※店頭にてお取引を希望の場合は必ず事前にご連絡ください。倉庫保管、在庫欠の場合がございます。
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祭典綱要 <道友叢書 ; 第8輯>

1,830
不二歌道会 編 、不二歌道会  、昭28 、289p 、19cm
初  裸本 孔版 経年ヤケ・スレ有

大全作文自在 乾・坤

唯書館
 埼玉県北本市二ツ家 
4,000
太田聿郎 著 ; 名和対月 書、柳原喜兵衛、明治12年、2冊 (巻上151, 下150丁)、23cm
和本 題簽
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大全作文自在 乾・坤

4,000
太田聿郎 著 ; 名和対月 書 、柳原喜兵衛 、明治12年 、2冊 (巻上151, 下150丁) 、23cm
和本 題簽

孝貞物語

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,700
小滝操子 著、竜文舎、1942.6、317p、19cm
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孝貞物語

1,700
小滝操子 著 、竜文舎 、1942.6 、317p 、19cm

管窺集 歴代書画名迹題跋目録稿本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
[明]黄櫰 著 徐立 整理、文物出版社、2025年3月、410p
《管窥集》是明代后期著名书画收藏家项元汴珍藏的一部未经著录的历代书画名迹题跋目录稿本,明嘉靖年间吴县人黄櫰所编著。册中钤有项元汴印鉴甚多,其中项氏对其批注达十二处。书中著录了唐、宋、元书画、碑帖的题跋共76件,著录的书画,大致依时间先后排列,第一卷晋唐法书10件,画6件;第二卷宋代法书2件,画24件;第三卷载元画14件;第四卷载元代法书16件,画4件。书画作者从王羲之始,至元代邓文原止,所录题跋止于明文征明。此书乃上世纪三十年代徐无闻父徐寿得于成都旧书铺,后藏徐家至今。徐无闻生前曾有意将其影印出版,但一直没有适当的机会,今由其子徐立先生重新释读整理,以冀出版。
目 録
黄鶴山樵《定武蘭亭》跋
又別本蘭亭姜白石題
五字損本《蘭亭》
《孝女曹娥碑》
劉宋陸探微《姜後免冠圖》
謝康樂《古詩帖》
褚河南《兒寛贊》
唐顔魯公書《朱巨川誥卷》
楊少師凝式書《神仙起居法》
王右軍《二謝帖》
王維《雪溪圖》
周文矩《唐宮春曉圖》
唐張戡《臘騎圖》
王右軍《思想帖》
唐閻立本《諸夷圖》
王右丞《輞川圖》輞郭忠恕模本
龍眠居士李伯時《五馬圖》黄太史箋題
李唐《伯夷叔齊採圖薇圖》
李唐《虎溪三笑圖》
龍圖燕文貴《楚江秋曉圖》
宋徽宗題宗室士雷《湘郷小景》
文湖州《竹枝卷》
湯叔雅《霜入千林圖》
米敷文《楚山清曉卷》小簡附
金顯宗《墨竹卷》
米敷文《煙巒曉景》老米題
米敷文《瀟湘長卷》
米元暉《司馬端衡詩意卷》
高克明《雪意卷》
李龍眠《華巖變相圖》
米海岳《雲巻》自題
米敷文《大姚村圖》石田摹本
宋復古《翠洛小圖》
李龍眠《孝經圖》
趙大年《江郷雪霽圖》
李龍眠《山庄圖》穎濵先生題
周曾《秋塘圖》卷
宋徽宗圖
江貫《百牛圖》
夏珪《長江萬里圖》
蔡忠惠公《進謝御賜詩卷》
蘇東坡書《離騒九辯卷》
高房山寫《山村圖卷》
高尚書房山《山坡樹》小幅
元尚書高彦敬《雲巻》
趙魏公《重江疊嶂圖》
趙文敏《水村圖卷》
趙集賢《林山小隱圖》
趙文敏《枯樹圖》并賦
鮮于太常《書荆公詩》
松雪翁《秋郊飲馬圖》
《聽雨樓卷》
息齋《墨竹》
《竹西》
霅溪翁《雪霽望弁山圖》
張溪雲《偃松鉤勒竹長卷》
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13,200
[明]黄櫰 著 徐立 整理 、文物出版社 、2025年3月 、410p
《管窥集》是明代后期著名书画收藏家项元汴珍藏的一部未经著录的历代书画名迹题跋目录稿本,明嘉靖年间吴县人黄櫰所编著。册中钤有项元汴印鉴甚多,其中项氏对其批注达十二处。书中著录了唐、宋、元书画、碑帖的题跋共76件,著录的书画,大致依时间先后排列,第一卷晋唐法书10件,画6件;第二卷宋代法书2件,画24件;第三卷载元画14件;第四卷载元代法书16件,画4件。书画作者从王羲之始,至元代邓文原止,所录题跋止于明文征明。此书乃上世纪三十年代徐无闻父徐寿得于成都旧书铺,后藏徐家至今。徐无闻生前曾有意将其影印出版,但一直没有适当的机会,今由其子徐立先生重新释读整理,以冀出版。 目 録 黄鶴山樵《定武蘭亭》跋 又別本蘭亭姜白石題 五字損本《蘭亭》 《孝女曹娥碑》 劉宋陸探微《姜後免冠圖》 謝康樂《古詩帖》 褚河南《兒寛贊》 唐顔魯公書《朱巨川誥卷》 楊少師凝式書《神仙起居法》 王右軍《二謝帖》 王維《雪溪圖》 周文矩《唐宮春曉圖》 唐張戡《臘騎圖》 王右軍《思想帖》 唐閻立本《諸夷圖》 王右丞《輞川圖》輞郭忠恕模本 龍眠居士李伯時《五馬圖》黄太史箋題 李唐《伯夷叔齊採圖薇圖》 李唐《虎溪三笑圖》 龍圖燕文貴《楚江秋曉圖》 宋徽宗題宗室士雷《湘郷小景》 文湖州《竹枝卷》 湯叔雅《霜入千林圖》 米敷文《楚山清曉卷》小簡附 金顯宗《墨竹卷》 米敷文《煙巒曉景》老米題 米敷文《瀟湘長卷》 米元暉《司馬端衡詩意卷》 高克明《雪意卷》 李龍眠《華巖變相圖》 米海岳《雲巻》自題 米敷文《大姚村圖》石田摹本 宋復古《翠洛小圖》 李龍眠《孝經圖》 趙大年《江郷雪霽圖》 李龍眠《山庄圖》穎濵先生題 周曾《秋塘圖》卷 宋徽宗圖 江貫《百牛圖》 夏珪《長江萬里圖》 蔡忠惠公《進謝御賜詩卷》 蘇東坡書《離騒九辯卷》 高房山寫《山村圖卷》 高尚書房山《山坡樹》小幅 元尚書高彦敬《雲巻》 趙魏公《重江疊嶂圖》 趙文敏《水村圖卷》 趙集賢《林山小隱圖》 趙文敏《枯樹圖》并賦 鮮于太常《書荆公詩》 松雪翁《秋郊飲馬圖》 《聽雨樓卷》 息齋《墨竹》 《竹西》 霅溪翁《雪霽望弁山圖》 張溪雲《偃松鉤勒竹長卷》 · · · · · ·

宋朝大観:図説宋朝三百年衣食住行盛世生活(歴史大講堂)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
徐吉軍、聯経出版事業公司(TW)、2020年01月
宋朝大觀:圖說宋朝三百年衣食住行盛世生活 歷史大講堂
宋朝大观 图说宋朝三百年衣食住行盛世生活 历史大讲堂 徐吉军著 台湾联经出版事业股份有限公司

図版(大部分カラー)を多用し、宋代時期衣食住行の具体的様子を解読したほか、変化を引き起こした社会環境、生活方面における異なる階層及び集団の差異と出現した禮儀、習俗を分析、さらにこの時期の衣食住行が現わしている民族性、地域性特徴及びこの間の相互交流と影響について詳しく紹介する。2018年に中華書局より刊行された『宋代衣食住行』の繁体字版ではあるが、掲載する図像が増え、かつ鮮明なカラー印刷となっている。(繁体字縦組)

回到宋朝,以圖說宋史的故事,看宋朝三百多年,文化昌盛、經濟繁榮、科技發達,衣之講究、食之豐饒、住之精采、行之多樣,是華夏文明美好與富裕的巔峰。是真正值得珍藏的「宋朝大觀」!全書收錄六百三十多張書畫、器具、服飾圖片,帶你身歷其境:瞭解華靡相勝的習性、喟歎誇浮鬥美的服飾時尚,品嚐珍饈嘉旨、享受燒香、點茶、掛畫、插花「四般閒事」,直擊瓊樓玉宇之輝煌、讚賞園林珍樹怪石的極致,見識文人遍遊山川自然、知曉天下巨麗之不易。

目次:
緒言

一、「貴賤有級」的服飾制度
二、日新月異的服飾風尚
三、帝后服飾
四、百官朝服和公服
五、軍戎服飾
六、一般男子服飾
七、女子服飾
八、僧人和道士的服飾
九、其他服飾
十、化妝、髮式和首飾
十一、纏足風尚


一、飲食上的奢侈之風
二、烹飪技藝的進步
三、主食、菜餚與點心
四、飲酒風尚
五、飲茶風尚及其技藝
六、湯、乳酪和果汁


一、宮殿
二、貴族官僚等的第宅
三、平民百姓的住宅
四、園林
五、住宅裝飾
六、起居用具


一、行路難
二、行裝和旅費的籌集
三、行神祭祀
四、餞別送行、持金贈行和送別
五、橋梁
六、車與轎
七、馬、驢和駱駝
八、地圖、指南針和拄杖
九、船
十、行旅飲食、歇息和住宿
十一、遊山玩水
後記
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7,260
徐吉軍 、聯経出版事業公司(TW) 、2020年01月
宋朝大觀:圖說宋朝三百年衣食住行盛世生活 歷史大講堂 宋朝大观 图说宋朝三百年衣食住行盛世生活 历史大讲堂 徐吉军著 台湾联经出版事业股份有限公司 図版(大部分カラー)を多用し、宋代時期衣食住行の具体的様子を解読したほか、変化を引き起こした社会環境、生活方面における異なる階層及び集団の差異と出現した禮儀、習俗を分析、さらにこの時期の衣食住行が現わしている民族性、地域性特徴及びこの間の相互交流と影響について詳しく紹介する。2018年に中華書局より刊行された『宋代衣食住行』の繁体字版ではあるが、掲載する図像が増え、かつ鮮明なカラー印刷となっている。(繁体字縦組) 回到宋朝,以圖說宋史的故事,看宋朝三百多年,文化昌盛、經濟繁榮、科技發達,衣之講究、食之豐饒、住之精采、行之多樣,是華夏文明美好與富裕的巔峰。是真正值得珍藏的「宋朝大觀」!全書收錄六百三十多張書畫、器具、服飾圖片,帶你身歷其境:瞭解華靡相勝的習性、喟歎誇浮鬥美的服飾時尚,品嚐珍饈嘉旨、享受燒香、點茶、掛畫、插花「四般閒事」,直擊瓊樓玉宇之輝煌、讚賞園林珍樹怪石的極致,見識文人遍遊山川自然、知曉天下巨麗之不易。 目次: 緒言 衣 一、「貴賤有級」的服飾制度 二、日新月異的服飾風尚 三、帝后服飾 四、百官朝服和公服 五、軍戎服飾 六、一般男子服飾 七、女子服飾 八、僧人和道士的服飾 九、其他服飾 十、化妝、髮式和首飾 十一、纏足風尚 食 一、飲食上的奢侈之風 二、烹飪技藝的進步 三、主食、菜餚與點心 四、飲酒風尚 五、飲茶風尚及其技藝 六、湯、乳酪和果汁 住 一、宮殿 二、貴族官僚等的第宅 三、平民百姓的住宅 四、園林 五、住宅裝飾 六、起居用具 行 一、行路難 二、行裝和旅費的籌集 三、行神祭祀 四、餞別送行、持金贈行和送別 五、橋梁 六、車與轎 七、馬、驢和駱駝 八、地圖、指南針和拄杖 九、船 十、行旅飲食、歇息和住宿 十一、遊山玩水 後記

潮汐 第一歌集

れんが堂書店
 茨城県土浦市大和町
800 (送料:¥185~)
鹿児島寿蔵 著、古今書院、309p、19cm
函ヤケ・ヨゴレ・ヤブレ、カバーヤケ・シミ・ヨゴレ、小口ヤケ・ヨゴレ
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鹿児島寿蔵 著 、古今書院 、309p 、19cm
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神社祭式行事作法要義 : 附・雑祭式行事作法要義

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
1,000 (送料:¥200~)
大塚承一 著、帝国神祇学会出版部、昭和11、264P、クリックポスト
11版 函ヤケシミ・汚れ。コワレ  本体ヤケシミ  見返し・扉蔵印  背レンガ色
【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】 【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】
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神社祭式行事作法要義 : 附・雑祭式行事作法要義

1,000 (送料:¥200~)
大塚承一 著 、帝国神祇学会出版部 、昭和11 、264P 、クリックポスト
11版 函ヤケシミ・汚れ。コワレ  本体ヤケシミ  見返し・扉蔵印  背レンガ色
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秋刀魚 2 歡迎光臨,京都旅宿!

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
許哲寧 主編、黑潮文化有限公司、119p
歡迎光臨、京都旅宿!
OKOSHIYASU, KYOTO STAY!

「東京還是京都?」去年在Facebook上看見朋友在塗鴉牆上發的動態,令人驚訝的是,底下的留言清一色回覆京都,東京僅僅只佔了一票。究竟這座城市有著甚麼樣的吸引力讓我們能夠一去再去,怎麼樣也不會嫌膩?的確,如果從觀光調查來看,這四年來臺灣人都是京都外國旅客數的第一名,但其實並非只有我們狂熱,全球海外旅客也持續湧入這座城市探訪。在只有臺北市三倍大面積的京都市,就有著近兩千間的登記旅館,光是想像紅葉季訂不到房的時候,就能在腦海裡揣摩這些房間都住滿了人,觀光客比在地人還多的模樣。

賞櫻、佛寺、工藝、紅葉、祭典,這些都是我們旅行京都的千百種理由之一,但是除了白天在外頭親眼目睹這座城市的姿態之外,晚上回到下榻處更能近距離地再次給心裡頭衝擊千年古都的內在魅力。待一晚青年旅宿「PIECE」和大廳裡來自世界各地的背包客交換各自的私人旅行情報、住進百年寺廟「鹿王院」體驗佛教住持一日的作息起居、透過「COUCHSURFING」尋找和自己興趣相同的在地人免費借住一晚他家沙發、砸下重金也要觀摩一遍傳承11代的「俵屋」如何展現無微不致的待客之道、藉著在「KHAOSAN」打工換宿試著體會京都人的生活習慣、嘗試想像加班無法晚歸的上班族棲身於「9H」膠囊旅館、包下一整棟拉開窗河水就在眼前的「葵•高瀨川」京町屋⋯⋯,這一次我們從房子裡頭重新體驗不同角度的京都。

每一天、每一棟旅館、每一間房,都會因為不同的旅人而產生截然不同的回憶,2015年1月號《秋刀魚》京都旅宿特輯,集結背包客、上班族、小資女、大叔、夫妻、家族⋯⋯等不同身份的25人,介紹飯店、公寓、寺廟、沙發、網咖、露營6種環境,收錄超過30間旅店的住宿記錄,在這個冬日造訪京都之時,試著安排一次體驗自己從來沒有嘗試過的旅行方式吧!
收回
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3,960
許哲寧 主編 、黑潮文化有限公司 、119p
歡迎光臨、京都旅宿! OKOSHIYASU, KYOTO STAY! 「東京還是京都?」去年在Facebook上看見朋友在塗鴉牆上發的動態,令人驚訝的是,底下的留言清一色回覆京都,東京僅僅只佔了一票。究竟這座城市有著甚麼樣的吸引力讓我們能夠一去再去,怎麼樣也不會嫌膩?的確,如果從觀光調查來看,這四年來臺灣人都是京都外國旅客數的第一名,但其實並非只有我們狂熱,全球海外旅客也持續湧入這座城市探訪。在只有臺北市三倍大面積的京都市,就有著近兩千間的登記旅館,光是想像紅葉季訂不到房的時候,就能在腦海裡揣摩這些房間都住滿了人,觀光客比在地人還多的模樣。 賞櫻、佛寺、工藝、紅葉、祭典,這些都是我們旅行京都的千百種理由之一,但是除了白天在外頭親眼目睹這座城市的姿態之外,晚上回到下榻處更能近距離地再次給心裡頭衝擊千年古都的內在魅力。待一晚青年旅宿「PIECE」和大廳裡來自世界各地的背包客交換各自的私人旅行情報、住進百年寺廟「鹿王院」體驗佛教住持一日的作息起居、透過「COUCHSURFING」尋找和自己興趣相同的在地人免費借住一晚他家沙發、砸下重金也要觀摩一遍傳承11代的「俵屋」如何展現無微不致的待客之道、藉著在「KHAOSAN」打工換宿試著體會京都人的生活習慣、嘗試想像加班無法晚歸的上班族棲身於「9H」膠囊旅館、包下一整棟拉開窗河水就在眼前的「葵•高瀨川」京町屋⋯⋯,這一次我們從房子裡頭重新體驗不同角度的京都。 每一天、每一棟旅館、每一間房,都會因為不同的旅人而產生截然不同的回憶,2015年1月號《秋刀魚》京都旅宿特輯,集結背包客、上班族、小資女、大叔、夫妻、家族⋯⋯等不同身份的25人,介紹飯店、公寓、寺廟、沙發、網咖、露營6種環境,收錄超過30間旅店的住宿記錄,在這個冬日造訪京都之時,試著安排一次體驗自己從來沒有嘗試過的旅行方式吧! 收回

養性延命録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
〔南北朝〕陶弘景 著 甄思円 注訳、中医古籍、2025年04月
《养性延命录》是我国古代一部重要的养生学著作,由陶弘景编撰,主要探讨如何通过养性来延年益寿,辑录了上自炎黄、下至魏晋之间的导引养生理论与方法,分上下两卷,共六篇。其中,《教诫篇》讲的是养生的理论,总论养生的必要性;《食诫篇》讲饮食的注意事项;《杂诫忌让害祈善篇》讲日常起居的注意事项;《服气疗病篇》讲行气术;《导引按摩篇》讲导引按摩术;《御女损益篇》讲房中术。早期主要在道教内部流传,后被收入《道藏》,得以更广泛地传播。

目录
凡例
《養性延命錄》题解
一、作者简介
二、版本源流
三、近几十年出版情况
四、主要内容概述
五、学术价值

教诫篇第一
一、《神农经》曰:食谷者
二、《混元道经》曰:谷神不死
三、《庄子·养生篇》曰:吾生也有涯
四、《庄子》曰:达生之情者
五、《列子》曰:少不勤行
六、《混元妙真经》曰:人常失道
七、《黄老经》玄示曰:天道施化与万物无穷
八、严君平《老子指归》曰:游心于虚静
九、《大有经》曰:或疑者云
十、道机曰:人生而命有长短者
十一、《洛书宝子命》曰:古人治病之方
十二、《孔子家语》曰:食肉者
十三、《小有经》曰:少思
十四、胡昭曰:目不欲视不正之色
十五、《黄庭经》曰:玉池清水
十六、老君尹氏内解曰:唾者
十七、《中经》曰:静者寿
十八、韩融元长曰:酒者
十九、邵仲湛曰:五谷充肌体而不能益寿
二十、《素问》曰:黄帝问岐伯曰
二十一、老君曰:人生大期百年为限
二十二、《名医叙病论》曰:世人不终耆寿咸多夭殁者
二十三、陈纪元方曰:百病横夭
二十四、张湛云:凡贱役劳者
二十五、《庄子》曰:真人其寝不梦
二十六、《慎子》云:昼无事者夜不梦
二十七、《仙经》曰:我命在我不在天
二十八、《张湛·养生集叙》曰:养生大要
二十九、青牛道士言:人不欲使乐
三十、皇甫隆问青牛道士
三十一、彭祖曰:人之受气
三十二、仙人曰:罪莫大于淫
食诫篇第二
一、真人曰:虽常服药而不知养性之术
二、青牛道士言:食不欲过饱
三、真人言:热食伤骨
杂诫忌禳害祈善篇第三
一、久视伤血
二、老君曰:正月旦中庭向寅地再拜咒曰
三、老君曰:凡人求道
· · · · · ·
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります
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〔南北朝〕陶弘景 著 甄思円 注訳 、中医古籍 、2025年04月
《养性延命录》是我国古代一部重要的养生学著作,由陶弘景编撰,主要探讨如何通过养性来延年益寿,辑录了上自炎黄、下至魏晋之间的导引养生理论与方法,分上下两卷,共六篇。其中,《教诫篇》讲的是养生的理论,总论养生的必要性;《食诫篇》讲饮食的注意事项;《杂诫忌让害祈善篇》讲日常起居的注意事项;《服气疗病篇》讲行气术;《导引按摩篇》讲导引按摩术;《御女损益篇》讲房中术。早期主要在道教内部流传,后被收入《道藏》,得以更广泛地传播。 目录 凡例 《養性延命錄》题解 一、作者简介 二、版本源流 三、近几十年出版情况 四、主要内容概述 五、学术价值 序 教诫篇第一 一、《神农经》曰:食谷者 二、《混元道经》曰:谷神不死 三、《庄子·养生篇》曰:吾生也有涯 四、《庄子》曰:达生之情者 五、《列子》曰:少不勤行 六、《混元妙真经》曰:人常失道 七、《黄老经》玄示曰:天道施化与万物无穷 八、严君平《老子指归》曰:游心于虚静 九、《大有经》曰:或疑者云 十、道机曰:人生而命有长短者 十一、《洛书宝子命》曰:古人治病之方 十二、《孔子家语》曰:食肉者 十三、《小有经》曰:少思 十四、胡昭曰:目不欲视不正之色 十五、《黄庭经》曰:玉池清水 十六、老君尹氏内解曰:唾者 十七、《中经》曰:静者寿 十八、韩融元长曰:酒者 十九、邵仲湛曰:五谷充肌体而不能益寿 二十、《素问》曰:黄帝问岐伯曰 二十一、老君曰:人生大期百年为限 二十二、《名医叙病论》曰:世人不终耆寿咸多夭殁者 二十三、陈纪元方曰:百病横夭 二十四、张湛云:凡贱役劳者 二十五、《庄子》曰:真人其寝不梦 二十六、《慎子》云:昼无事者夜不梦 二十七、《仙经》曰:我命在我不在天 二十八、《张湛·养生集叙》曰:养生大要 二十九、青牛道士言:人不欲使乐 三十、皇甫隆问青牛道士 三十一、彭祖曰:人之受气 三十二、仙人曰:罪莫大于淫 食诫篇第二 一、真人曰:虽常服药而不知养性之术 二、青牛道士言:食不欲过饱 三、真人言:热食伤骨 杂诫忌禳害祈善篇第三 一、久视伤血 二、老君曰:正月旦中庭向寅地再拜咒曰 三、老君曰:凡人求道 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

良寛歌集 再版

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
300 (送料:¥680~)
東郷豊治 編、創元社、19cm
函、ハンコ、書込み
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300 (送料:¥680~)
東郷豊治 編 、創元社 、19cm
函、ハンコ、書込み
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茶の湯のしをり 改訂版

廣文館
 鹿児島県姶良市平松
2,000
斎藤よし 編、至誠堂、昭和36、351p 図版、22cm
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茶の湯のしをり 改訂版

2,000
斎藤よし 編 、至誠堂 、昭和36 、351p 図版 、22cm

徳陽華強溝崖墓

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
四川省文物考古研究院 徳陽市文物考古研究所 徳陽市旌陽区文物保護管理所、文物出版社、2024年11月
德阳华强沟崖墓
華強溝崖墓的方向與山體走向大體垂直,或向南,或向北,或向東北;以單室墓為主,雙室墓有8座,岩洞梁子M3是唯一一座三室墓,墓室平面近呈長方形,整體前低後高,方便排水,弧形頂,部分中部較平,形似券頂,直壁或斜直壁,部分墓葬底部可分為高低有別的前後兩部分;僅5座未發現側室(龕形石棺),其餘均有1至4個不等的長方形側室(龕形石棺),側室頂部多呈斜弧狀,斜弧壁,平底;每墓壁龕以1個和2個多見,最多僅3個,平面多呈長方形;除了三座墓疑似沒有灶台外,其餘絕大多數均有1個灶台,劉家大山M10是唯一一座有2個灶台的墓葬,多數僅有1個火膛。多數墓葬不見葬具,僅劉家大山M16有1座連岩石棺和2座陶棺。少數墓葬有雕刻或黑彩,均為門楣、斗拱、窗櫺等與建築有關的裝飾,岩洞梁子M10在墓室左前壁上雕刻一扇微開的雙開門,較為少見。

隨葬品均被不同程度擾亂,所見陶生活用器有釜、甑、盆、缽、罐等,陶模型明器有房、塘,陶俑有侍俑、執蛇俑、狗、雞、鴨、羊等,另外出土若干銅錢和1枚銅鏡。從尚未被徹底擾亂的少數墓例來看,陶狗和執蛇俑多位於墓門處,意在鎮守墓府,日常用器多置於墓室前部,靠近灶台,各類人物俑分佈於墓室後部,意在服侍墓主人日常起居,銅錢多置於墓室中後部靠近墓主人。從隨葬品組合、形制推測這批墓葬的年代大致為東漢晚期至蜀漢時期,墓主人身份較低,應為一般平民。

目錄
第一章 概況
第一節 地理環境與歷史沿革
(一)地理環境
(二)氣候資源
(三)歷史沿革
第二節 工作背景與工作過程
第三節 發掘概況
一、發掘地點、面積與崖墓數量
二、發掘區堆積狀況
三、發掘方法
四、編號說明
(一)墓群
(二)墓葬
(三)隨葬品
第四節 報告編寫
一、報告內容
二、編寫體例
三、關於報告固定用語的說明
(一)崖墓
(二)墓向
(三)墓葬構造
(四)裝飾
(五)葬具
(六)隨葬品
第二章 劉家大山墓群
第三章 黃狗坳墓群
第四章 岩洞樑子墓群
第五章 結語
附表

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四川省文物考古研究院 徳陽市文物考古研究所 徳陽市旌陽区文物保護管理所 、文物出版社 、2024年11月
德阳华强沟崖墓 華強溝崖墓的方向與山體走向大體垂直,或向南,或向北,或向東北;以單室墓為主,雙室墓有8座,岩洞梁子M3是唯一一座三室墓,墓室平面近呈長方形,整體前低後高,方便排水,弧形頂,部分中部較平,形似券頂,直壁或斜直壁,部分墓葬底部可分為高低有別的前後兩部分;僅5座未發現側室(龕形石棺),其餘均有1至4個不等的長方形側室(龕形石棺),側室頂部多呈斜弧狀,斜弧壁,平底;每墓壁龕以1個和2個多見,最多僅3個,平面多呈長方形;除了三座墓疑似沒有灶台外,其餘絕大多數均有1個灶台,劉家大山M10是唯一一座有2個灶台的墓葬,多數僅有1個火膛。多數墓葬不見葬具,僅劉家大山M16有1座連岩石棺和2座陶棺。少數墓葬有雕刻或黑彩,均為門楣、斗拱、窗櫺等與建築有關的裝飾,岩洞梁子M10在墓室左前壁上雕刻一扇微開的雙開門,較為少見。 隨葬品均被不同程度擾亂,所見陶生活用器有釜、甑、盆、缽、罐等,陶模型明器有房、塘,陶俑有侍俑、執蛇俑、狗、雞、鴨、羊等,另外出土若干銅錢和1枚銅鏡。從尚未被徹底擾亂的少數墓例來看,陶狗和執蛇俑多位於墓門處,意在鎮守墓府,日常用器多置於墓室前部,靠近灶台,各類人物俑分佈於墓室後部,意在服侍墓主人日常起居,銅錢多置於墓室中後部靠近墓主人。從隨葬品組合、形制推測這批墓葬的年代大致為東漢晚期至蜀漢時期,墓主人身份較低,應為一般平民。 目錄 第一章 概況 第一節 地理環境與歷史沿革 (一)地理環境 (二)氣候資源 (三)歷史沿革 第二節 工作背景與工作過程 第三節 發掘概況 一、發掘地點、面積與崖墓數量 二、發掘區堆積狀況 三、發掘方法 四、編號說明 (一)墓群 (二)墓葬 (三)隨葬品 第四節 報告編寫 一、報告內容 二、編寫體例 三、關於報告固定用語的說明 (一)崖墓 (二)墓向 (三)墓葬構造 (四)裝飾 (五)葬具 (六)隨葬品 第二章 劉家大山墓群 第三章 黃狗坳墓群 第四章 岩洞樑子墓群 第五章 結語 附表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

風格与工芸:唐宋家具及其后世影響

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4,840
李楊、中国書籍、2023年01月
风格与工艺:唐宋家具及其后世影响
李杨著 中国书籍出版社

中国古代家具坐卧、储存方式的转变,其关键时期是唐代。而中国真正的传统家具文化的形成是在宋代,宋元时代的400多年,中国家具的理念与风格、造型与结构乃至于装饰与材料都对后世的家具及其他方面的发展产生了重大的影响。这一时期,文人思想和审美观念也开始对家具的美学风格转变起到关键作用。到了明代,中国家具从类型、样式到工艺的发展走上巅峰时期,特别是在文人的参与下,以苏州为中心的江南成为明式家具的代表。而到了清代,人们对家具的审美则转变为繁复奢华。本书以中国传统家具的发展为脉络,特别是唐宋家具对后来的明清家具的影响,从类型、风格、工艺等方面考察中国传统家具的发展与转变,总结中国传统家具美学和工艺的精髓和价值。本书适合于设计史研究者、艺术设计专业学生及相关行业从业者阅读参考。

目录
第一章 夏至魏晋南北朝的中国家具
第一节 夏商西周时期家具
第二节 春秋战国时期家具
第三节 秦汉三国时期家具
第四节 魏晋南北朝家具
第二章 中国传统家具艺术的发展期——隋唐五代家具
第一节 隋唐家具发展的背景
第二节 隋唐五代家具的分类
第三节 隋唐家具的工艺及装饰
第四节 隋唐家具的风格与隋唐文化
第三章 中国传统家具艺术的成型期——宋代家具
第一节 宋代家具、宋代文人、宋代生活
第二节 宋代家具的分类
第三节 宋代家具的工艺、材料、装饰
第四节 极简美学——宋代家具风格
第四章 宋代家具风格影响之后——巅峰时期的明式家具
第一节 明代的家具流派
第二节 明代家具分类
第三节 明式家具的工艺与装饰
第四节 文人趣味——明式家具美学
第五章 唐宋家具风格的衰退期——清代家具
第一节 清代的宫廷家具与地域家具流派
第二节 清式家具分类
第三节 清代家具的工艺与装饰
第四节 多元文化的融合——清式家具文化
第六章 唐宋家具对后世家具文化的影响
第一节 起居方式和空间观念的变迁
第二节 雅俗观念的嬗变
第三节 儒、释、道语境下的家具设计理念发展
参考文献

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李楊 、中国書籍 、2023年01月
风格与工艺:唐宋家具及其后世影响 李杨著 中国书籍出版社 中国古代家具坐卧、储存方式的转变,其关键时期是唐代。而中国真正的传统家具文化的形成是在宋代,宋元时代的400多年,中国家具的理念与风格、造型与结构乃至于装饰与材料都对后世的家具及其他方面的发展产生了重大的影响。这一时期,文人思想和审美观念也开始对家具的美学风格转变起到关键作用。到了明代,中国家具从类型、样式到工艺的发展走上巅峰时期,特别是在文人的参与下,以苏州为中心的江南成为明式家具的代表。而到了清代,人们对家具的审美则转变为繁复奢华。本书以中国传统家具的发展为脉络,特别是唐宋家具对后来的明清家具的影响,从类型、风格、工艺等方面考察中国传统家具的发展与转变,总结中国传统家具美学和工艺的精髓和价值。本书适合于设计史研究者、艺术设计专业学生及相关行业从业者阅读参考。 目录 第一章 夏至魏晋南北朝的中国家具 第一节 夏商西周时期家具 第二节 春秋战国时期家具 第三节 秦汉三国时期家具 第四节 魏晋南北朝家具 第二章 中国传统家具艺术的发展期——隋唐五代家具 第一节 隋唐家具发展的背景 第二节 隋唐五代家具的分类 第三节 隋唐家具的工艺及装饰 第四节 隋唐家具的风格与隋唐文化 第三章 中国传统家具艺术的成型期——宋代家具 第一节 宋代家具、宋代文人、宋代生活 第二节 宋代家具的分类 第三节 宋代家具的工艺、材料、装饰 第四节 极简美学——宋代家具风格 第四章 宋代家具风格影响之后——巅峰时期的明式家具 第一节 明代的家具流派 第二节 明代家具分类 第三节 明式家具的工艺与装饰 第四节 文人趣味——明式家具美学 第五章 唐宋家具风格的衰退期——清代家具 第一节 清代的宫廷家具与地域家具流派 第二节 清式家具分类 第三节 清代家具的工艺与装饰 第四节 多元文化的融合——清式家具文化 第六章 唐宋家具对后世家具文化的影响 第一节 起居方式和空间观念的变迁 第二节 雅俗观念的嬗变 第三节 儒、释、道语境下的家具设计理念发展 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

姒兼山蔵書目録

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
姒兼山 撰、国家図書館出版社、2017年08月、512p、精装
姒兼山藏書目錄 姒兼山藏书目录

経・史・子・集の4部分類法で著録。古籍4500余種を収録し、各書は書名・巻数・作者・版本・冊数を記載。姒兼山の蔵書状況を反映しており、その生涯と学術状況の研究に重要な資料を提供する。今回、民国間稿本を影印。

前  言
《姒兼山藏书目录》四卷,姒兼山编,民国间稿本。三册。
姒艮成(1896—1972),字兼山,祖籍浙江绍兴,天津著名文史专家。早年就读于南开中学,从北洋大学法律系毕业后,曾任职天津地方法院、高等法院、地方检察处、高等检察处,历任书记官、推事、检察官、首席检察长等职。创办了保定高等法院、河间地方法院。民国二十一年(1932)以浙江同乡会常务理事,创办了浙江小学。民国二十七年(1938)创办浙江中学。解放后,应黄钰生邀以专家身份审核管理天津图书馆古籍图书。一九七二年,因脑溢血去世于天津。
姒兼山虽习法律,但极喜好文史,酷嗜藏书,为近代著名藏书家。姒氏藏书以明清笔记、诗文集,以及有关绍兴乡邦文献为收藏特色,其藏书既有明清刻本,也有稿本、钞本、批校本,如明范槚撰明万历三十六年(1608)刻本《洗心居杂言集》、清程哲撰清康熙五十年(1711)七略书堂刻本《蓉槎蠡说》、清顾蔼吉撰清康熙五十七年(1718)玉渊堂初刻本《隶辨》、五代徐锴撰清陈仲鱼校本清乾隆四十七年(1782)汪启淑刻本《说文系传》、清董含精钞本《三冈识略》等,皆珍稀古籍,具有历史文物性、学术思想性和艺术性,从内容到版刻都颇具价值。
《姒兼山藏书目录》手稿本,以经、史、子、集四部分类法著录,册著录经、史两部书目,计一百四十二页;第二册著录子部书目,计一百二十八页;第三册著录集部书目,计二百四十四页。全稿共计五百一十四页,收录古籍四千五百余种。所录各书依次标注书名、卷数、作者、版本、册数。此书目系统反映了姒兼山先生的藏书状况,为研究其生平与学术状况提供了重要依据。
姒兼山藏书有一部分毁于十年浩劫,除此外,基本或售归或捐赠给了北京、天津两地的大图书馆,如北京大学图书馆所藏的民国钞本《万历起居注》乃其中之一种。
天津图书馆 宋文娟
二〇一七年六月
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姒兼山 撰 、国家図書館出版社 、2017年08月 、512p 、精装
姒兼山藏書目錄 姒兼山藏书目录 経・史・子・集の4部分類法で著録。古籍4500余種を収録し、各書は書名・巻数・作者・版本・冊数を記載。姒兼山の蔵書状況を反映しており、その生涯と学術状況の研究に重要な資料を提供する。今回、民国間稿本を影印。 前  言 《姒兼山藏书目录》四卷,姒兼山编,民国间稿本。三册。 姒艮成(1896—1972),字兼山,祖籍浙江绍兴,天津著名文史专家。早年就读于南开中学,从北洋大学法律系毕业后,曾任职天津地方法院、高等法院、地方检察处、高等检察处,历任书记官、推事、检察官、首席检察长等职。创办了保定高等法院、河间地方法院。民国二十一年(1932)以浙江同乡会常务理事,创办了浙江小学。民国二十七年(1938)创办浙江中学。解放后,应黄钰生邀以专家身份审核管理天津图书馆古籍图书。一九七二年,因脑溢血去世于天津。 姒兼山虽习法律,但极喜好文史,酷嗜藏书,为近代著名藏书家。姒氏藏书以明清笔记、诗文集,以及有关绍兴乡邦文献为收藏特色,其藏书既有明清刻本,也有稿本、钞本、批校本,如明范槚撰明万历三十六年(1608)刻本《洗心居杂言集》、清程哲撰清康熙五十年(1711)七略书堂刻本《蓉槎蠡说》、清顾蔼吉撰清康熙五十七年(1718)玉渊堂初刻本《隶辨》、五代徐锴撰清陈仲鱼校本清乾隆四十七年(1782)汪启淑刻本《说文系传》、清董含精钞本《三冈识略》等,皆珍稀古籍,具有历史文物性、学术思想性和艺术性,从内容到版刻都颇具价值。 《姒兼山藏书目录》手稿本,以经、史、子、集四部分类法著录,册著录经、史两部书目,计一百四十二页;第二册著录子部书目,计一百二十八页;第三册著录集部书目,计二百四十四页。全稿共计五百一十四页,收录古籍四千五百余种。所录各书依次标注书名、卷数、作者、版本、册数。此书目系统反映了姒兼山先生的藏书状况,为研究其生平与学术状况提供了重要依据。 姒兼山藏书有一部分毁于十年浩劫,除此外,基本或售归或捐赠给了北京、天津两地的大图书馆,如北京大学图书馆所藏的民国钞本《万历起居注》乃其中之一种。 天津图书馆 宋文娟 二〇一七年六月

剣客禅話 <禅門叢書 ; 第7編>

池宮書店
 埼玉県川口市芝
880 (送料:¥300~)
加藤咄堂 著、丙午出版社、大正10年、192p、20cm
再版。裸本。クロス装丁。表紙 ムレ、汚れ、痛み。背 焼け、痛み。落丁、乱丁無し。赤鉛筆での 線引き、 書込み有り。2023-8/20-
単品スピード注文
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剣客禅話 <禅門叢書 ; 第7編>

880 (送料:¥300~)
加藤咄堂 著 、丙午出版社 、大正10年 、192p 、20cm
再版。裸本。クロス装丁。表紙 ムレ、汚れ、痛み。背 焼け、痛み。落丁、乱丁無し。赤鉛筆での 線引き、 書込み有り。2023-8/20-
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香港遺美:香港老店記錄(修訂版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
林曉敏、香港非凡出版社、2024年07月
香港遗美 香港老店记录 修订版 港台原版

榮獲多項出版及設計獎項,最新修訂版,以文字和攝影留住歷史。更新老店最新資訊,新增店舖先達商店及裕和合記。特色拉頁香港老店地圖,供讀者按圖索驥。

遺美不止是懷舊,也是崇優。
用鏡頭拍下一刻,以文字書寫這秒,
留住歷史,轉化成可觸摸的記憶。
遺美不止是懷舊,也是崇優。
用鏡頭拍下一刻,以文字書寫這秒,
留住歷史,轉化成可觸摸的記憶。

本書是一部攝影散文集。作者林曉敏親訪二十五間本土傳統老店,並在書中分為衣食住行四大章節,當中有不少屬於香港非物質文化遺產,包括傳統手工藝、飲食文化,店舖例如:財記雀籠、何忠記白鐵、新藝城傘皇、東莞佬涼茶等,都是極具香港情懷,而又逐漸式微的店舖,值得一一細數店中的人情故事。
此書探索城市裏消失中的美學,既強調「非物質文化遺產」的重要價值,同時著重以非遺的「美」喚回大眾記憶,盼讀者好好珍惜當下。

目錄
老店地圖
自序
輯一衣飾儀容
一  別出心裁 為人做花衣裳——美華時裝
二  亂世中的一代鐘師——廣生表行
三  一步一生花 一花一世界——先達商店
四  歲月在髮梢掠過——上海僑冠理髮店
五  方寸小店 一步難一步佳——廣昇鞋家
輯二飲食之味
一  洪爐火前 守一壺涼茶——東莞佬涼茶
二  一片冰心在酒壺——廣如意老酒莊
三  深耕細作 米飯飄香——成興泰糧食
四  有椰有孫 代代流芳——廣發號
五  風乾臘味 陳曬一代豐腴——裕和合記
六  冰室不冷 溫情常在——永香冰室
七  山中日月長 是苦也是甜——永和蜜蜂場
輯三日常起居
一  衡門深巷 打鐵趁熱——何忠記白鐵
二  柔情鐵漢 自投羅網——林記鐵網
三  半生並肩 同撈銅煲——炳記銅器
四  半斤八両 物輕秤重——利和秤號
五  紙短情長 字裏人間——梁老易報攤
六  一生懸命 安分木頭人——永興祥砧板
七  瓷緣畫意 港彩流金——粵東磁廠
輯四出行娛樂
一  人海裏找惜字緣——陳文彫刻
二  鐵骨崢崢修傘人——新藝城傘皇
三  輕煙裊裊 化作思念——寶華扎作
四  匠心獨運 籠內乾坤——財記漆籠修理
五  近岸作業 木匠世家——泗祥號
六  樓梯舖築起
參考資料

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林曉敏 、香港非凡出版社 、2024年07月
香港遗美 香港老店记录 修订版 港台原版 榮獲多項出版及設計獎項,最新修訂版,以文字和攝影留住歷史。更新老店最新資訊,新增店舖先達商店及裕和合記。特色拉頁香港老店地圖,供讀者按圖索驥。 遺美不止是懷舊,也是崇優。 用鏡頭拍下一刻,以文字書寫這秒, 留住歷史,轉化成可觸摸的記憶。 遺美不止是懷舊,也是崇優。 用鏡頭拍下一刻,以文字書寫這秒, 留住歷史,轉化成可觸摸的記憶。 本書是一部攝影散文集。作者林曉敏親訪二十五間本土傳統老店,並在書中分為衣食住行四大章節,當中有不少屬於香港非物質文化遺產,包括傳統手工藝、飲食文化,店舖例如:財記雀籠、何忠記白鐵、新藝城傘皇、東莞佬涼茶等,都是極具香港情懷,而又逐漸式微的店舖,值得一一細數店中的人情故事。 此書探索城市裏消失中的美學,既強調「非物質文化遺產」的重要價值,同時著重以非遺的「美」喚回大眾記憶,盼讀者好好珍惜當下。 目錄 老店地圖 自序 輯一衣飾儀容 一  別出心裁 為人做花衣裳——美華時裝 二  亂世中的一代鐘師——廣生表行 三  一步一生花 一花一世界——先達商店 四  歲月在髮梢掠過——上海僑冠理髮店 五  方寸小店 一步難一步佳——廣昇鞋家 輯二飲食之味 一  洪爐火前 守一壺涼茶——東莞佬涼茶 二  一片冰心在酒壺——廣如意老酒莊 三  深耕細作 米飯飄香——成興泰糧食 四  有椰有孫 代代流芳——廣發號 五  風乾臘味 陳曬一代豐腴——裕和合記 六  冰室不冷 溫情常在——永香冰室 七  山中日月長 是苦也是甜——永和蜜蜂場 輯三日常起居 一  衡門深巷 打鐵趁熱——何忠記白鐵 二  柔情鐵漢 自投羅網——林記鐵網 三  半生並肩 同撈銅煲——炳記銅器 四  半斤八両 物輕秤重——利和秤號 五  紙短情長 字裏人間——梁老易報攤 六  一生懸命 安分木頭人——永興祥砧板 七  瓷緣畫意 港彩流金——粵東磁廠 輯四出行娛樂 一  人海裏找惜字緣——陳文彫刻 二  鐵骨崢崢修傘人——新藝城傘皇 三  輕煙裊裊 化作思念——寶華扎作 四  匠心獨運 籠內乾坤——財記漆籠修理 五  近岸作業 木匠世家——泗祥號 六  樓梯舖築起 參考資料 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

中国宋代家具 研究与図像集成

中国書店
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15,400
邵暁峰、東南大学、2010年03月
中国宋代家具:研究与图像集成 邵晓峰著 东南大学出版社

絵画、出土資料等に基づいて、寝具、屏障具、座具、架具などに分けて、宋代の家具について詳しく解説する。

本書研究的是广義上的中国宋代家具,因此同一時期的宋、遼、金、西夏、大理国的家具均被納入研究範畴。本書対宋代架具的実物、図像与文献資料進行対比研究,深刻説明了中国家具史的重大転折,即由席地而坐向高坐家具的過度。将宋代家具分做臥具(床、榻)、坐具(椅、[deng4]、[dun1])、承具(卓、案、几)、[gui3]具(箱盒、[chu2]櫃)、屏具(屏風)、架具(灯架、巾架盆架、衣架、鏡架、鼓架等)六大方面。彩図近100幅,黒白線図多幅。

是目前国内第一次对宋代家具进行的较为深入而系统的研究,通过对大量图像、文献史料与实物资料的总结、归纳,并以图、史、物互证,展现了丰富多彩的宋代家具世界,填补了这一领域的空白。书中分析了宋代家具的发展源泉与社会背景,根据卧具、坐具、承具、庋具、屏具、架具六大分类在整体上进行了剖析。在个案研究中,以画中家具为代表选取了《韩熙载夜宴图》中的文人家具、《清明上河图》中的市井家具、宋代绘画中的佛教家具、《宋代帝后像》中的皇室家具、宣化辽墓壁画中的家具进行了深入研究。这些均是前人未曾深入涉及的重要内容,对它们的分析与探讨为宋代家具研究提供了更为具体的信息,其间的一些设问与论证也将研究进展到新的层面,改写了家具史和绘画史中的某些内容。书中探析了宋代家具材料的运用状况与特征。论述了宋代家具在框架结构、收分与侧脚、束腰造型、椅子搭脑、栌斗形式与等级性、理性美、多样性方面与宋代建筑的密切联系。在分析宋代家具与社会生活的关系的过程中提出宋代家具不但体现了起居方式的巨大转变,是当时社会习俗的重要载体,而且反映了宋代生活与设计的密切关系。而且从理念与风格、造型与结构、装饰等方面揭示了作为明式家具之源的宋代家具的艺术特征,并结合实例分析了宋代家具对现当代家具设计艺术的深刻启示。

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邵暁峰 、東南大学 、2010年03月
中国宋代家具:研究与图像集成 邵晓峰著 东南大学出版社 絵画、出土資料等に基づいて、寝具、屏障具、座具、架具などに分けて、宋代の家具について詳しく解説する。 本書研究的是广義上的中国宋代家具,因此同一時期的宋、遼、金、西夏、大理国的家具均被納入研究範畴。本書対宋代架具的実物、図像与文献資料進行対比研究,深刻説明了中国家具史的重大転折,即由席地而坐向高坐家具的過度。将宋代家具分做臥具(床、榻)、坐具(椅、[deng4]、[dun1])、承具(卓、案、几)、[gui3]具(箱盒、[chu2]櫃)、屏具(屏風)、架具(灯架、巾架盆架、衣架、鏡架、鼓架等)六大方面。彩図近100幅,黒白線図多幅。 是目前国内第一次对宋代家具进行的较为深入而系统的研究,通过对大量图像、文献史料与实物资料的总结、归纳,并以图、史、物互证,展现了丰富多彩的宋代家具世界,填补了这一领域的空白。书中分析了宋代家具的发展源泉与社会背景,根据卧具、坐具、承具、庋具、屏具、架具六大分类在整体上进行了剖析。在个案研究中,以画中家具为代表选取了《韩熙载夜宴图》中的文人家具、《清明上河图》中的市井家具、宋代绘画中的佛教家具、《宋代帝后像》中的皇室家具、宣化辽墓壁画中的家具进行了深入研究。这些均是前人未曾深入涉及的重要内容,对它们的分析与探讨为宋代家具研究提供了更为具体的信息,其间的一些设问与论证也将研究进展到新的层面,改写了家具史和绘画史中的某些内容。书中探析了宋代家具材料的运用状况与特征。论述了宋代家具在框架结构、收分与侧脚、束腰造型、椅子搭脑、栌斗形式与等级性、理性美、多样性方面与宋代建筑的密切联系。在分析宋代家具与社会生活的关系的过程中提出宋代家具不但体现了起居方式的巨大转变,是当时社会习俗的重要载体,而且反映了宋代生活与设计的密切关系。而且从理念与风格、造型与结构、装饰等方面揭示了作为明式家具之源的宋代家具的艺术特征,并结合实例分析了宋代家具对现当代家具设计艺术的深刻启示。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遂良雁塔聖教序(経典碑帖全本放大)

中国書店
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3,960
上海書画出版社 編、上海書画出版社、2019年08月、57p
經典碑帖全本放大•褚遂良雁塔聖教序 上海書畫出版社 
经典碑帖全本放大:褚遂良雁塔圣教序 上海书画出版社

《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐高宗永徽四年(六五三)立。褚遂良書,萬文韶刻。共二石,皆為楷書,原在西安慈恩寺,現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層,兩碑對稱分立塔門之東、西龕。東龕為唐太宗所撰之《大唐三藏聖教序》,書寫行次從右排向左;西翕內為太子李治(後為唐高宗)所撰之《大唐皇帝述三藏聖教記》,書寫行次從左排向右。《序》二十一行,行四十二字。《記》二十行,行四十字。前者題額是隸書,後者為篆書。褚遂良的官名,前者為中書令,後者為尚書右僕射。前者為永徽四年歲次癸醜十月十五日,後者為永徽四年歲次癸醜十二月十日。為褚遂良楷書代表作之一。
本次選用之本馬朵雲軒所藏明代精拓本,“靈”字右鈎筆未損。有曾熙題簽及邊跋。本次出版系首次原色全本放大影印。

褚遂良,字登善。唐杭州(今浙江杭州钱塘)人。太宗时,历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年(六四九)受太宗遗诏辅政。高宗即位,任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公,人称褚河南。主张维护礼法,定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后,被贬谪而死。楷书丰艳流畅,变化多姿,别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年(六五三)立。褚遂良书,万文韶刻。共二石,皆为楷书,原在西安慈恩寺,现存西安南郊慈恩寺大雁塔底层,两碑对称分立塔门之东、西龛。东龛内为唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》,书写行次从右排向左;西龛内为太子李治(后为唐高宗)所撰之《大唐皇帝述三藏圣教记》,书写行次从左排向右。《序》二十一行,行四十二字。《记》二十行,行四十字。前者题额是隶书,后者为篆书。褚遂良的官名,前者为中书令,后者为尚书右仆射。前者为永徽四年岁次癸丑十月十五日,后者为永徽四年岁次癸丑十二月十日。为褚遂良楷书代表作之一。
本次选用之本为朵云轩所藏明代精拓本,“灵”字右钩笔未损,有曾熙题签及边跋。

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上海書画出版社 編 、上海書画出版社 、2019年08月 、57p
經典碑帖全本放大•褚遂良雁塔聖教序 上海書畫出版社  经典碑帖全本放大:褚遂良雁塔圣教序 上海书画出版社 《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐高宗永徽四年(六五三)立。褚遂良書,萬文韶刻。共二石,皆為楷書,原在西安慈恩寺,現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層,兩碑對稱分立塔門之東、西龕。東龕為唐太宗所撰之《大唐三藏聖教序》,書寫行次從右排向左;西翕內為太子李治(後為唐高宗)所撰之《大唐皇帝述三藏聖教記》,書寫行次從左排向右。《序》二十一行,行四十二字。《記》二十行,行四十字。前者題額是隸書,後者為篆書。褚遂良的官名,前者為中書令,後者為尚書右僕射。前者為永徽四年歲次癸醜十月十五日,後者為永徽四年歲次癸醜十二月十日。為褚遂良楷書代表作之一。 本次選用之本馬朵雲軒所藏明代精拓本,“靈”字右鈎筆未損。有曾熙題簽及邊跋。本次出版系首次原色全本放大影印。 褚遂良,字登善。唐杭州(今浙江杭州钱塘)人。太宗时,历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年(六四九)受太宗遗诏辅政。高宗即位,任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公,人称褚河南。主张维护礼法,定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后,被贬谪而死。楷书丰艳流畅,变化多姿,别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。 《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年(六五三)立。褚遂良书,万文韶刻。共二石,皆为楷书,原在西安慈恩寺,现存西安南郊慈恩寺大雁塔底层,两碑对称分立塔门之东、西龛。东龛内为唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》,书写行次从右排向左;西龛内为太子李治(后为唐高宗)所撰之《大唐皇帝述三藏圣教记》,书写行次从左排向右。《序》二十一行,行四十二字。《记》二十行,行四十字。前者题额是隶书,后者为篆书。褚遂良的官名,前者为中书令,后者为尚书右仆射。前者为永徽四年岁次癸丑十月十五日,后者为永徽四年岁次癸丑十二月十日。为褚遂良楷书代表作之一。 本次选用之本为朵云轩所藏明代精拓本,“灵”字右钩笔未损,有曾熙题签及边跋。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

劉安節集 劉安上集 許景衡集 劉黻集-温州文献叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔宋〕劉安節 等撰、上海社会科学院、2006年08月
刘安节集 刘安上集 许景衡集 刘黻集
温州文献丛书(第4辑)

刘安节(1068—1116),字元承,永嘉县人。北宋元祐(1086—1093)年间和弟安上联荐于乡,同入太学,后又联袂赴洛阳从程颐受业。安节曾编《伊川语录四》。两人俱被列入“元丰永嘉九先生”,安节称大刘先生。元符三年(1100)进士,初任越州诸暨主簿,河东提学司管勾文字。以宰相荐,召对便殿,言东宫宜择官属,并论奢俭及君子小人和同之异,称旨,除监察御史。决大狱,多所平反。升起居郎、太常少卿,后因得罪宦官,谪知饶州(今江西波阳)。遗著有《刘左史集》4卷(“永嘉丛书”本)。

刘安上(1069—1128),字元礼,学者称小刘先生,原籍仙桂乡荆溪。少年寓居枫林东郊狮溪,和从兄刘安节均以学问道德为世所重,时人称“二刘”先生,并同为“永嘉元丰九先生”之一。宋哲宗绍圣四年(1097)中进士,授钱塘尉。徽宗大观元年(1107)提举两浙学事,陛辞进对称旨,徽宗称其醒籍有大臣体,即日除监察御史。次年迁侍御史,论事详审。时宰相蔡京作恶多端,是“六贼”之首。刘连上《论蔡京》、《再论蔡京》奏章,揭露蔡京十大罪恶,斥责“蔡京权重位危,罪大恶极”,“虽斩臣头以谢蔡京,斩京头以谢天下,臣死之日,犹生之年”。

许景衡(1072-1128),字少伊,浙江瑞安人,出生在今丽岙镇白门村,死后谥“忠简”,著有《横塘集》,人称横塘先生。历任宋徽宗、钦宗、高宗三朝大臣。居官清廉,刚强忠直,虽然厄于权倖,屡起屡踬,但与佞臣权好的斗争,始终没有屈服过。后人敬仰他的高风亮节,曾建祠纪念他。至今,在瑞安城内的西岘山上,尚有“四贤祠”,就是纪念他与陈傅良、高明、卓敬的。

刘黻(一二一七~一二七六),字声伯(一作升伯),号质翁,学者称蒙川先生,乐清(今属浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太学,时年三十四。时太学生伏阙上书攻丁大全,首署其名,追送南安军安置,丁贬还太学。景定三年(一二六二)进士,以对策忤贾似道,授昭庆军节度掌书记。累迁中书舍人,吏部尚书。恭帝德佑初随二王入广。二年(一二七六),拜参知政事(《宋史》卷四七《瀛国公本纪》),行至罗浮病卒。著作已散失,后由其弟应奎收诗文残稿编为《蒙川先生遗稿》四卷。事见本集卷首《朝阳阁记》,《宋史》卷四○五有传。

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〔宋〕劉安節 等撰 、上海社会科学院 、2006年08月
刘安节集 刘安上集 许景衡集 刘黻集 温州文献丛书(第4辑) 刘安节(1068—1116),字元承,永嘉县人。北宋元祐(1086—1093)年间和弟安上联荐于乡,同入太学,后又联袂赴洛阳从程颐受业。安节曾编《伊川语录四》。两人俱被列入“元丰永嘉九先生”,安节称大刘先生。元符三年(1100)进士,初任越州诸暨主簿,河东提学司管勾文字。以宰相荐,召对便殿,言东宫宜择官属,并论奢俭及君子小人和同之异,称旨,除监察御史。决大狱,多所平反。升起居郎、太常少卿,后因得罪宦官,谪知饶州(今江西波阳)。遗著有《刘左史集》4卷(“永嘉丛书”本)。 刘安上(1069—1128),字元礼,学者称小刘先生,原籍仙桂乡荆溪。少年寓居枫林东郊狮溪,和从兄刘安节均以学问道德为世所重,时人称“二刘”先生,并同为“永嘉元丰九先生”之一。宋哲宗绍圣四年(1097)中进士,授钱塘尉。徽宗大观元年(1107)提举两浙学事,陛辞进对称旨,徽宗称其醒籍有大臣体,即日除监察御史。次年迁侍御史,论事详审。时宰相蔡京作恶多端,是“六贼”之首。刘连上《论蔡京》、《再论蔡京》奏章,揭露蔡京十大罪恶,斥责“蔡京权重位危,罪大恶极”,“虽斩臣头以谢蔡京,斩京头以谢天下,臣死之日,犹生之年”。 许景衡(1072-1128),字少伊,浙江瑞安人,出生在今丽岙镇白门村,死后谥“忠简”,著有《横塘集》,人称横塘先生。历任宋徽宗、钦宗、高宗三朝大臣。居官清廉,刚强忠直,虽然厄于权倖,屡起屡踬,但与佞臣权好的斗争,始终没有屈服过。后人敬仰他的高风亮节,曾建祠纪念他。至今,在瑞安城内的西岘山上,尚有“四贤祠”,就是纪念他与陈傅良、高明、卓敬的。 刘黻(一二一七~一二七六),字声伯(一作升伯),号质翁,学者称蒙川先生,乐清(今属浙江)人。理宗淳祐十年(一二五○)入太学,时年三十四。时太学生伏阙上书攻丁大全,首署其名,追送南安军安置,丁贬还太学。景定三年(一二六二)进士,以对策忤贾似道,授昭庆军节度掌书记。累迁中书舍人,吏部尚书。恭帝德佑初随二王入广。二年(一二七六),拜参知政事(《宋史》卷四七《瀛国公本纪》),行至罗浮病卒。著作已散失,后由其弟应奎收诗文残稿编为《蒙川先生遗稿》四卷。事见本集卷首《朝阳阁记》,《宋史》卷四○五有传。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼儀作法と社交常識 3版

ロビン・ブックセンター
 大阪府南河内郡河南町寛弘寺
2,860 (送料:¥360~)
加藤美倫 著、泰光堂書店、昭和11年3版改題発行、274p、19cm
函スレ目立ちます。全体的に経年によるヤケ、シミあり。本文には目立った線引き等はなく通読に支障ありません。経年感あり全くの美品というわけではありませんが、通読可能であることと発行年代を考慮してコンディション評価は「並」といたしました。

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加藤美倫 著 、泰光堂書店 、昭和11年3版改題発行 、274p 、19cm
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書評あり 朝鮮の民家 : 風土・空間・意匠

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
5,500
野村孝文 : 著、学芸出版社、1981、284p、A5判、1冊
初版、 カバー

まえがき
はじめに
第1章 土地と歴史、民族と言葉
第一節 土地
第二節 歴史
第三節 言葉
第2章 暮らしの姿
第一節 起居の風習
第二節 食と衣の生活
第三節 冠婚葬祭
第四節 温突
1 温突の歴史
2 温突の構造
3 景福宮の煙突
第五節 家具調度
1 柳宗悦氏の言葉
2 家具調度の種類
3 民画
4 食膳
5 収納の施設
第3章 信仰の背景
第一節 仏教から儒教の社会に
第二節 陰陽五行の思想
第三節 風水の説
第四節 道教と民間信仰
第4章 集落と熟地
第一節 集落
第二節 セマウル運動
第三節 身分制度と敷地·建物の制限
1 身分制度
2 敷地の制限
3 建物についての規制
第5章 高麗時代までの住宅の変遷
第一節 新石器時代
第二節 三国時代
第三節 統一新羅時代
第四節 高麗時代
第6章 庶民住宅と上流住宅
第6章 庶民住宅と上流住宅
第一節 庶民住宅
1 平面発展の系統 平安道 京畿道 忠清道 全羅道 慶尚道 済州道
2 家族数と住宅の規模
3 住生活の様相
第二節 上流住宅
第三節 敷地
第四節 庭園
雁鴨池 鮑石亭 楽善斉の後庭 王壺山房の庭 秘苑 忠清北道の建物と庭
第一節 庶民住宅の実例
1 平安道
2 京畿道 池町の住宅① 池町の住宅② 楊州郡の農家 万里洞の住宅① 万里洞の住宅② 仁寺洞の住宅 明倫堂の住宅
3 忠清北道 槐実の農家① 槐実の農家② 槐実の大農家
4 忠清南道 公州郡の農家 扶余郡の農家 牙山郡の農家 論山郡の農家 牙山郡の大農家 木川面の農家
5 全羅北道 井邑郡の農家 累木式住宅
6 全羅南道
7 慶尚道 栄州郡浮石面の農家① 栄州郡浮石面の住宅 栄州郡浮石面の農家② 安東郡の農家
8 済州道 済州道の住宅① 済州道の住宅②
第二節 上流住宅の実例
1 開城 池町 趙氏住宅
2 ソウル 秘苑 演慶堂
3 江陵 臨鏡堂
4 江陵 烏竹軒
5 江陵 船橋莊
6 月城 香壇
7 月城 孫東満氏住宅
8 月城 観稼亭
9 慶州 崔植氏住宅
10 安東郡 上流住宅①
11 安東郡 上流住宅②
第三節 韓国民俗村
付録 朝鮮建築用語録
参考文献
あとがき
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5,500
野村孝文 : 著 、学芸出版社 、1981 、284p 、A5判 、1冊
初版、 カバー まえがき はじめに 第1章 土地と歴史、民族と言葉 第一節 土地 第二節 歴史 第三節 言葉 第2章 暮らしの姿 第一節 起居の風習 第二節 食と衣の生活 第三節 冠婚葬祭 第四節 温突 1 温突の歴史 2 温突の構造 3 景福宮の煙突 第五節 家具調度 1 柳宗悦氏の言葉 2 家具調度の種類 3 民画 4 食膳 5 収納の施設 第3章 信仰の背景 第一節 仏教から儒教の社会に 第二節 陰陽五行の思想 第三節 風水の説 第四節 道教と民間信仰 第4章 集落と熟地 第一節 集落 第二節 セマウル運動 第三節 身分制度と敷地·建物の制限 1 身分制度 2 敷地の制限 3 建物についての規制 第5章 高麗時代までの住宅の変遷 第一節 新石器時代 第二節 三国時代 第三節 統一新羅時代 第四節 高麗時代 第6章 庶民住宅と上流住宅 第6章 庶民住宅と上流住宅 第一節 庶民住宅 1 平面発展の系統 平安道 京畿道 忠清道 全羅道 慶尚道 済州道 2 家族数と住宅の規模 3 住生活の様相 第二節 上流住宅 第三節 敷地 第四節 庭園 雁鴨池 鮑石亭 楽善斉の後庭 王壺山房の庭 秘苑 忠清北道の建物と庭 第一節 庶民住宅の実例 1 平安道 2 京畿道 池町の住宅① 池町の住宅② 楊州郡の農家 万里洞の住宅① 万里洞の住宅② 仁寺洞の住宅 明倫堂の住宅 3 忠清北道 槐実の農家① 槐実の農家② 槐実の大農家 4 忠清南道 公州郡の農家 扶余郡の農家 牙山郡の農家 論山郡の農家 牙山郡の大農家 木川面の農家 5 全羅北道 井邑郡の農家 累木式住宅 6 全羅南道 7 慶尚道 栄州郡浮石面の農家① 栄州郡浮石面の住宅 栄州郡浮石面の農家② 安東郡の農家 8 済州道 済州道の住宅① 済州道の住宅② 第二節 上流住宅の実例 1 開城 池町 趙氏住宅 2 ソウル 秘苑 演慶堂 3 江陵 臨鏡堂 4 江陵 烏竹軒 5 江陵 船橋莊 6 月城 香壇 7 月城 孫東満氏住宅 8 月城 観稼亭 9 慶州 崔植氏住宅 10 安東郡 上流住宅① 11 安東郡 上流住宅② 第三節 韓国民俗村 付録 朝鮮建築用語録 参考文献 あとがき

馬王堆導引術(譲馬王堆医学文化活起来叢書)

中国書店
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3,960
駱敏 李迎秋 李点 主編、湖南科学技術出版社、2024年11月
马王堆导引术 让马王堆医学文化活起来丛书
馬王堆導引術 讓馬王堆醫學文化活起來叢書

本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。 丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素养,满足其多元化健康需求。 《马王堆医学•导引术》一书以马王堆3号墓出土的帛画《导引图》为基础,通过对《导引图》囊括的术式名进行挖掘和释义,对其他涉及导引术的相关文献进行系统梳理,在此基础上进一步探讨由此衍生的学术传承脉络及现代学科构建,旨在揭示马王堆医书的当代价值和现实借鉴。

目录
第一篇 理论基础
第一章 马王堆导引术相关导引理论与基本原理
第一节 传统导引理论与基本原理
第二节 马王堆导引的起源与历史
第二章 马王堆导引原图及解读
第一节 马王堆导引原图
第二节 相关导引术与马王堆导引的对比
第二篇 学术传承
第三章 马王堆导引的学术内涵
第一节 中医学角度解读马王堆导引养生康复原理
第二节 现代医学角度阐释马王堆导引的保健作用
第四章 马王堆导引的传承与应用
第一节 马王堆导引的教育与传承
第二节 马王堆导引术的实践与应用
第三篇 创新发展
第五章 马王堆导引创造性转化与创新性发展
第一节 马王堆导引创造性转化
第二节 马王堆导引创新性发展
第六章 跨学科交流与马王堆导引
第一节 马王堆导引与现代医学的交叉融合
第二节 国际合作与马王堆导引的交流提高
参考文献

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駱敏 李迎秋 李点 主編 、湖南科学技術出版社 、2024年11月
马王堆导引术 让马王堆医学文化活起来丛书 馬王堆導引術 讓馬王堆醫學文化活起來叢書 本丛书围绕饮食、起居、气功、导引、房事、情志、药物、针灸等方面,系统挖掘、整理马王堆医学蕴含的丰富而独特的疾病防治手段以及养生保健方法。丛书主动适应加快推进生命全周期健康管理的时代要求,积极回应现代生产生活方式的现实需要,力图发掘马王堆医学文化的当代价值意蕴,探索其创造性转化和创新性发展的路径和方法,使之更好地服务健康中国和健康湖南建设。 丛书坚持微言大义的编写风格,力图通过10册内容精要、主题聚焦的图书全方位、多视角呈现马王堆医学文化的全貌。丛书坚持寻本溯源的撰写思路,力求以发生学的研究方法溯源马王堆医学的渊源及其与后世医学的联系,达到探源头、引活水、促传承的目的。丛书坚持守正创新的创作视角,旨在彰显马王堆医学的现代价值和创新发展,使其鲜起来、活起来,提升百姓中医药健康文化素养,满足其多元化健康需求。 《马王堆医学•导引术》一书以马王堆3号墓出土的帛画《导引图》为基础,通过对《导引图》囊括的术式名进行挖掘和释义,对其他涉及导引术的相关文献进行系统梳理,在此基础上进一步探讨由此衍生的学术传承脉络及现代学科构建,旨在揭示马王堆医书的当代价值和现实借鉴。 目录 第一篇 理论基础 第一章 马王堆导引术相关导引理论与基本原理 第一节 传统导引理论与基本原理 第二节 马王堆导引的起源与历史 第二章 马王堆导引原图及解读 第一节 马王堆导引原图 第二节 相关导引术与马王堆导引的对比 第二篇 学术传承 第三章 马王堆导引的学术内涵 第一节 中医学角度解读马王堆导引养生康复原理 第二节 现代医学角度阐释马王堆导引的保健作用 第四章 马王堆导引的传承与应用 第一节 马王堆导引的教育与传承 第二节 马王堆导引术的实践与应用 第三篇 创新发展 第五章 马王堆导引创造性转化与创新性发展 第一节 马王堆导引创造性转化 第二节 马王堆导引创新性发展 第六章 跨学科交流与马王堆导引 第一节 马王堆导引与现代医学的交叉融合 第二节 国际合作与马王堆导引的交流提高 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬王堆一号漢墓紡織品(2)長沙馬王堆漢墓文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
湖南省博物館 編、岳麓書社、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社
长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷

本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。

本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。

《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。

馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。

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14,520
湖南省博物館 編 、 岳麓書社 、2024年08月
馬王堆一號漢墓紡織品 喻燕姣主编,陈锐等著 岳麓书社 长沙马王堆汉墓文库:《马王堆一号汉墓纺织品》第二卷 本书主要内容是对马王堆一号汉墓东边厢、南边厢、北边厢出土纺织品的文物资料及西边厢的纺织品残片资料的整理与研究。东边厢出土了盛有竽律管的绣袋、香囊、麻履以及盛放其他物品的绢袋或麻布袋等;南边厢出土了戴冠男俑上的服饰残片、竹笥上的麻绳残片及草席上的丝织物包缘等;北边厢出土了夹袍、绣枕、几巾、枕巾、香囊、鞋履以及置于奁内的手套、镜衣、针衣、组带等,同时北边厢的四壁还挂有丝织的帷幔;西边厢新整理的纺织品残片资料主要是竹笥中出土的聂币残片。通过对马王堆一号汉墓四个边厢出土纺织品的进一步整理,弥补发掘报告中资料公布的不足,也为进一步研究西汉时期的纺织技术以及当时的服饰制度提供了宝贵的一手资料。本书为湖南省哲学社会科学基金重大项目(“学术湖南”精品培育项目)。 本書不僅在內容上較為全面,而且本書主編喻燕姣組織團隊對這批紡織品進行了長期的跨學科綜合研究,在利用考古學類型學研究方法的同時,加強了科技檢測力度,在紡織品的宏觀及微觀形貌特徵,物質的定性、定量分析,紡織品的劣化特徵、次生產物及埋藏狀態研究等方面,取得了一些新的突破,顛覆了以往的一些認知。 《馬王堆一號漢墓紡織品》圖書三卷共計944面,由雅昌藝術集團全彩印刷,布脊精裝,封面特種紙上有燙黑漆、燙紅、燙金、燙白和鎖線工藝,從考古與藝術的角度展現馬王堆一號漢墓紡織品之美。 馬王堆一號漢墓出土的紡織品,分佈在墓葬的四個邊廂和內棺裡外,這些紡織品大部分為絲織品,包括平紋織物、絞經織物、提花織物、刺繡織物、印繪織物、編織物等幾大類,織物品種有絹、紗、羅、綺、錦、絛、組帶、麻等,主要有綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、鞋、組帶、絛帶、綿衾、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、針衣、鏡衣、鏡擦、瑟衣、竽衣、杖衣、夾袱、聶幣、竽律袋、土珠袋、藥草袋、盛物袋、帷幔及絲綿等四季服裝、起居用品、佩飾、殮服,以及絹、紗、羅、綺、錦絲織面料等,一應俱全。這些文物反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、印花、彩繪等方面達到了先進的水準。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

丘陵 <アララギ叢書 ; 第91>

有限会社古書舗フクタ
 愛知県名古屋市中村区日比津町
3,000
堀内通孝 著、八雲書林、昭16、323p、19cm、1冊
初版 函 献呈肉筆歌入 「露霜のふりおく木原にかたむきし夜半のひかりは暫くあかし 通孝」
定休日:日曜、祝祭日 7月8日臨時休業   発送はクロネコゆうパケット便(A4サイズ 厚み3センチ未満まで)書籍の厚さにより250~360円・ヤマト宅急便コンパクト(ヤマト指定のボックス・封筒に入るサイズ A4サイズ未満 厚さ約5センチ) それ以上はヤマト宅急便(短冊の場合も送料715~)となります。   いづれも実費を頂戴いたします。 なお、商品代金1万円以上は送料無料となります。 (但し海外発送・代引きは除きます) 他の発送方法をご希望の場合はお知らせください。  
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堀内通孝 著 、八雲書林 、昭16 、323p 、19cm 、1冊
初版 函 献呈肉筆歌入 「露霜のふりおく木原にかたむきし夜半のひかりは暫くあかし 通孝」

杜詩 全八巻揃 <岩波文庫>

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
810
杜甫 著 ; 鈴木虎雄 訳注、岩波書店、259p、15cm、8
1(12刷) 2(9刷) 3(6刷) 4(6刷) 5(7刷) 6(6刷)
7(7刷) 8(5刷 帯付き 裸本 天ヤケ ページヤケ 経年相応
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杜詩 全八巻揃 <岩波文庫>

810
杜甫 著 ; 鈴木虎雄 訳注 、岩波書店 、259p 、15cm 、8
1(12刷) 2(9刷) 3(6刷) 4(6刷) 5(7刷) 6(6刷) 7(7刷) 8(5刷 帯付き 裸本 天ヤケ ページヤケ 経年相応

唐宋吃喝玩樂文化史:園林遊憩、飯館餞別與牡丹花會(談古説史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
盧建栄著、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司、2022年08月
唐宋吃喝玩乐文化史: 园林游憇、饭馆饯别与牡丹花会
卢建荣著 台湾暖暖书屋文化事业

唐宋上層人士從事什麼休閒活動?
白居易:唐代卓絕一時的生活達人,留下大量參訪各大園林的記遊詩作。
裴度:擁有兩座超級豪華的園林。「兼六」的評園準繩即來自他的私園。
歐陽修:愛上京師館子的饕家。《洛陽牡丹記》記錄了百花之王牡丹花的花譜和花會的流行文化。
李格非:《洛陽名園記》勾選出前十九座名園的排行榜。
唐宋大文學名家的「送別序」:一窺飯館餞別文化、雕版印刷的興起,以及中國式的勵志話語。

唐宋文化是延續一體的,中國美食餐館不但比西方早八百年,唐代士族生活上的享受,還不只飲饌一項而已,他們對宅第高規格的需求,更是所費不貲,但瘋狂追求不已,才有園林豪宅居住文化的產生,它還附帶有牡丹花文化。
本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化╱政治菁英在文化品味上屬於大傳統,他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自家園中擁有一株極品牡丹花,好在花季時驕其友朋等,為其人生目標。
園林文化不同於過往學者研究的建築美學,而是注重園林主平日起居生活的日常性,以及園林空間關連到政壇權門所產製的文化政治意涵。而園林中擁有一朵嬌豔無匹的極品牡丹花,要價五千錢!進門賞花的門票則從數十錢到上百錢不等。園林主要投資栽植一棵極品牡丹,需要僱用數名花探子入山採集異種牡丹花樹,數名嫁接農藝專家,還有若干位園丁,以及一小隊護院安全人員。光是這樣的人事開銷,帝國中唯有少數權勢者才有可能。
飯館文化則是作者重讀唐宋八大家文集中有關「送別序」各文,發現有飯館的踪跡,破解了中國美食誕生地的飯館所在。八世紀八○、九○年代,唐長安、洛陽兩京,加上汴梁城,這三城的統治菁英為改變胃口,不以在家中吃家常菜為已足,改而到新興商店街新開的飯館去大啖美食。此前貴族比起平民在用餐上,只是菜色豐富和餐食量多,烹飪方式大同小異。現在,飯館的食物在味覺上大為講究,這是中國高級美食誕生伊始。
這群統治菁英在食、住、以及花文化上如此講究,自然造就了唐宋時代貴族生活品味的高潮。我們可以想像,這一群人是園林豪宅主,也是城中名餐館的座上賓,更是每年花季炫富的極品牡丹花擁有者。

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,400
盧建栄著 、(TW)暖暖書屋文化事業股份有限公司 、2022年08月
唐宋吃喝玩乐文化史: 园林游憇、饭馆饯别与牡丹花会 卢建荣著 台湾暖暖书屋文化事业 唐宋上層人士從事什麼休閒活動? 白居易:唐代卓絕一時的生活達人,留下大量參訪各大園林的記遊詩作。 裴度:擁有兩座超級豪華的園林。「兼六」的評園準繩即來自他的私園。 歐陽修:愛上京師館子的饕家。《洛陽牡丹記》記錄了百花之王牡丹花的花譜和花會的流行文化。 李格非:《洛陽名園記》勾選出前十九座名園的排行榜。 唐宋大文學名家的「送別序」:一窺飯館餞別文化、雕版印刷的興起,以及中國式的勵志話語。 唐宋文化是延續一體的,中國美食餐館不但比西方早八百年,唐代士族生活上的享受,還不只飲饌一項而已,他們對宅第高規格的需求,更是所費不貲,但瘋狂追求不已,才有園林豪宅居住文化的產生,它還附帶有牡丹花文化。 本書談唐宋搢紳人士在園林、飯館以及牡丹花會的文化,研究這一群文化╱政治菁英在文化品味上屬於大傳統,他們以追求住有園林豪宅,吃有飯館珍饈美食,以及自家園中擁有一株極品牡丹花,好在花季時驕其友朋等,為其人生目標。 園林文化不同於過往學者研究的建築美學,而是注重園林主平日起居生活的日常性,以及園林空間關連到政壇權門所產製的文化政治意涵。而園林中擁有一朵嬌豔無匹的極品牡丹花,要價五千錢!進門賞花的門票則從數十錢到上百錢不等。園林主要投資栽植一棵極品牡丹,需要僱用數名花探子入山採集異種牡丹花樹,數名嫁接農藝專家,還有若干位園丁,以及一小隊護院安全人員。光是這樣的人事開銷,帝國中唯有少數權勢者才有可能。 飯館文化則是作者重讀唐宋八大家文集中有關「送別序」各文,發現有飯館的踪跡,破解了中國美食誕生地的飯館所在。八世紀八○、九○年代,唐長安、洛陽兩京,加上汴梁城,這三城的統治菁英為改變胃口,不以在家中吃家常菜為已足,改而到新興商店街新開的飯館去大啖美食。此前貴族比起平民在用餐上,只是菜色豐富和餐食量多,烹飪方式大同小異。現在,飯館的食物在味覺上大為講究,這是中國高級美食誕生伊始。 這群統治菁英在食、住、以及花文化上如此講究,自然造就了唐宋時代貴族生活品味的高潮。我們可以想像,這一群人是園林豪宅主,也是城中名餐館的座上賓,更是每年花季炫富的極品牡丹花擁有者。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

ふだんぎ抄

るびりん書林
 愛知県名古屋市西区貴生町
480 (送料:¥185~)
荒垣秀雄 著、六月社、267p 図版、19cm
昭和32年初版。裸本。経年によるヤケ




荒垣 秀雄(あらがき ひでお、1903年7月19日-1989年7月8日)は、昭和期の新聞記者・コラムニスト。岐阜県吉城郡(現在の飛騨市)出身。

経歴
1926年、旧制斐太中学(現岐阜県立斐太高等学校)を経て早稲田大学政治経済学部卒業。東京朝日新聞に入社[1]。1930年(昭和5年)に飛行家の東善作がロサンゼルスから東京へ三大陸横断飛行を達成した際には、朝日新聞紙上に連載された本人名義の紀行文のゴーストライターを務めている[2]。その後満州事変の従軍記者として活躍し、1937年のジョージ6世戴冠式に特派され文名を高めた。1939年に東京本社社会部長になる。その後、リオデジャネイロ支局長やマニラ総局長を歴任する。

太平洋戦争終結後の1945年11月に論説委員となり、「天声人語」を17年半にわたって担当してその名を高め、1956年に第4回菊池寛賞受賞(「天声人語」の執筆により)。1963年の退社後はコラムニスト・自然保護活動家として活躍、日本自然保護協会会長などを務めた。
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荒垣秀雄 著 、六月社 、267p 図版 、19cm
昭和32年初版。裸本。経年によるヤケ 荒垣 秀雄(あらがき ひでお、1903年7月19日-1989年7月8日)は、昭和期の新聞記者・コラムニスト。岐阜県吉城郡(現在の飛騨市)出身。 経歴 1926年、旧制斐太中学(現岐阜県立斐太高等学校)を経て早稲田大学政治経済学部卒業。東京朝日新聞に入社[1]。1930年(昭和5年)に飛行家の東善作がロサンゼルスから東京へ三大陸横断飛行を達成した際には、朝日新聞紙上に連載された本人名義の紀行文のゴーストライターを務めている[2]。その後満州事変の従軍記者として活躍し、1937年のジョージ6世戴冠式に特派され文名を高めた。1939年に東京本社社会部長になる。その後、リオデジャネイロ支局長やマニラ総局長を歴任する。 太平洋戦争終結後の1945年11月に論説委員となり、「天声人語」を17年半にわたって担当してその名を高め、1956年に第4回菊池寛賞受賞(「天声人語」の執筆により)。1963年の退社後はコラムニスト・自然保護活動家として活躍、日本自然保護協会会長などを務めた。
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中華日常礼儀基礎教程 第1冊・容礼 第2冊・伝統倫常 第3冊・賓主

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
張徳付、中華書局、2018年07月
中华日常礼仪基础教程 张德付 编著 中华书局

わかりやすい言葉で中国の日常礼儀を解説。 この教材のセットには、付属の練習問題集があります。裏封書に設置されたQRコードを使って、自己学習や習得度の確認ができます。中級と上級レベルの中国語学習の補助教材としては最適。

中国自古有礼仪之邦的美誉。礼仪本身具有良好的实践性特点,因此是践行和培育社会主义核心价值观的有效途径。中小学生处于生活习惯、价值观养成阶段,其道德素质、礼仪修养如何,对将来社会风气具有很大影响。因此,加强其礼仪教育,显得尤为迫切与必要。本教材分容礼、伦常、社交、燕饮等四册,由个人而人际,由家族而社会,具有很强的性。同时,教材在继承传统的基础上,因应时展而变革损益,具备良好的实用性和操作性,非常符合当前社会和时代的需要。

第一册:容礼9787101132588。主要学习容礼,此部分从传世经史文献钩稽相关材料,取其适合相待生活的部分,予以介绍。容礼极具操作性,可以将道德教育落于实处。本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料,取其适合相待生活的部分加以阐发,分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。

第二册:传统伦常9787101134988。以故事为主要叙述方式,将中国传统社会看似复杂的人际关系,以五伦十义为线,分为伦常、亲属、男女、夫妇、父子、兄弟、上下、师生、朋友九个专题,次第分明,简明清晰,旨在讲明传统社会的人伦日用之道。该教程有助于清晰了解伦常背后彰显的中国传统社会人际结构,以便更好理解和学习中华日常礼仪在内传统文化精髓。 这是一本了解传统社会人际关系、学习包括礼文化在内的传统文化早备教材。

第三册:宾主9787101137781。主要是处理与陌生人之间关系的礼仪模式,换言之,宾主是社交活动的基本模式。本书旨在讲明宾主之礼,全书分为宾主名义、宾主交接之道(基本原则)以及宾主交接之礼三大版块。宾主名义主要包括宾主概说、宾主与五伦等内容,详细剖析宾主的基本意涵,以及宾主与五伦之间的差异。宾主交接之道主要阐明宾主交接时,所应遵循的对等、自卑尊人、差等、洁净、仁义相接、不参、往来等基本原则。宾主交接之礼,则包括介绍、名刺、相见、庆贺、吊慰等内容。因为公德背后的精神多与宾主之道相通,所以也附属于这一部分。
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張徳付 、中華書局 、2018年07月
中华日常礼仪基础教程 张德付 编著 中华书局 わかりやすい言葉で中国の日常礼儀を解説。 この教材のセットには、付属の練習問題集があります。裏封書に設置されたQRコードを使って、自己学習や習得度の確認ができます。中級と上級レベルの中国語学習の補助教材としては最適。 中国自古有礼仪之邦的美誉。礼仪本身具有良好的实践性特点,因此是践行和培育社会主义核心价值观的有效途径。中小学生处于生活习惯、价值观养成阶段,其道德素质、礼仪修养如何,对将来社会风气具有很大影响。因此,加强其礼仪教育,显得尤为迫切与必要。本教材分容礼、伦常、社交、燕饮等四册,由个人而人际,由家族而社会,具有很强的性。同时,教材在继承传统的基础上,因应时展而变革损益,具备良好的实用性和操作性,非常符合当前社会和时代的需要。 第一册:容礼9787101132588。主要学习容礼,此部分从传世经史文献钩稽相关材料,取其适合相待生活的部分,予以介绍。容礼极具操作性,可以将道德教育落于实处。本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料,取其适合相待生活的部分加以阐发,分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。 第二册:传统伦常9787101134988。以故事为主要叙述方式,将中国传统社会看似复杂的人际关系,以五伦十义为线,分为伦常、亲属、男女、夫妇、父子、兄弟、上下、师生、朋友九个专题,次第分明,简明清晰,旨在讲明传统社会的人伦日用之道。该教程有助于清晰了解伦常背后彰显的中国传统社会人际结构,以便更好理解和学习中华日常礼仪在内传统文化精髓。 这是一本了解传统社会人际关系、学习包括礼文化在内的传统文化早备教材。 第三册:宾主9787101137781。主要是处理与陌生人之间关系的礼仪模式,换言之,宾主是社交活动的基本模式。本书旨在讲明宾主之礼,全书分为宾主名义、宾主交接之道(基本原则)以及宾主交接之礼三大版块。宾主名义主要包括宾主概说、宾主与五伦等内容,详细剖析宾主的基本意涵,以及宾主与五伦之间的差异。宾主交接之道主要阐明宾主交接时,所应遵循的对等、自卑尊人、差等、洁净、仁义相接、不参、往来等基本原则。宾主交接之礼,则包括介绍、名刺、相见、庆贺、吊慰等内容。因为公德背后的精神多与宾主之道相通,所以也附属于这一部分。

杜詩 全8冊揃 岩波文庫 <岩波文庫>

トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
1,300 (送料:¥600~)
杜甫 著 ; 鈴木虎雄 訳注、岩波書店、1989、15cm
セット函入り 函にやけ箇所あります 重刷 帯あります カバーなしグラシン紙付き 三方に少やけあります 第6冊小口に一箇所点しみがあります 本文良好です
【発送方法】●ゆうメール便 150g以内・190円 / 250g以内・230円 / 500g以内・320円 / 1kg以内・380円 ●厚みが3cm以上または重さが1kg以上の場合はレターパックプラス(600円)またはゆうパック便で発送いたします。
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杜詩 全8冊揃 岩波文庫 <岩波文庫>

1,300 (送料:¥600~)
杜甫 著 ; 鈴木虎雄 訳注 、岩波書店 、1989 、15cm
セット函入り 函にやけ箇所あります 重刷 帯あります カバーなしグラシン紙付き 三方に少やけあります 第6冊小口に一箇所点しみがあります 本文良好です
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千葉市小中台町「陸軍防空学校」幹部候補生某氏旧蔵アルバム三冊

古本屋 風船舎
 東京都世田谷区深沢
88,000
昭和14~18年
旧蔵者は昭和15年に同校を卒業。故郷は静岡県浜松市と思われる。
①『我等の思ひ出 陸軍防空学校』(B4変横判・39P・生写真70枚貼込)、②『2600 陸軍防空学校』(A4変判・60P・生写真72枚貼込)、③プライベートアルバム(A5変判・42P・生写真54枚貼込)の三冊一括。
①と②はおそらく同校の公式アルバムで、其々の表題が表紙に刻印されている。①と②のアルバムには、学友、演習風景、校内施設、幹部候補生集合写真、東京外出時の街頭風景、転地演習時の地元民との交流、帰郷時の風景等の生写真が貼り込まれており、其々の写真には数枚を除き自筆のキャプションが添えられている。更に②のアルバムには、同校の学友50余名から旧蔵者宛の自筆卒業メッセージの書入が随所に見られる。
③は旧蔵者のプライベートアルバムで、写真サイズは小さめが多い。帰郷時の家族写真、赴任地で世話になった人々、戦友等の生写真が貼り込まれており、ほとんどの写真に当時の心境や思い出を綴った長文のキャプション入(一部のキャプションは終戦後に記す)。

■キャプション=「那須野ヶ原金丸廠舎の想ひ出 桜満開の下に朝夕起居を共にする学友同士の記念スナップ」「防空学校生活の同じ馬列の戦友達」「第一中隊幹部候補生 千葉陸軍防空学校」「銀ブラノスナップ」「正月の外出での撮影 京橋シュミット商会前」「稲毛の駅にて 学友と正月の初めてび外出日」「浜松の思ひ出 日曜日のつれづれ」「機関砲中隊時の撮影」陸軍防空学校防空神社」「第四自習室」「高射砲隊観測器材の壮観」「戦車ノ轍ノ痕ノ錯條スル習志野ヶ原ノ第一次野営演習」「鷺沼台地ノ中隊射撃」「第一次現地教育 習志野廠舎 現地の窮乏を偲んでの暗き電燈の下に作戦を練る」「厳かな演習出発前の朝の宮城逢拝(那須金丸原)」「第二次現地教育 於佐久山町東部」「火砲積載 千葉駅第二次射撃演習」「夜間射撃の壮観 砲車第壱分隊」「第一発射 砲煙が地を匍って砲身が大きく後出した」「犬吠岬灯台遊行」「第一次射撃演習観測班の集ひて釜飯せる。班長は計らずも我なりき」等々。

②のアルバム三箇所に写真欠損、表遊び紙破れ欠、三冊何れもアルバム外装に少スレ及少ヤケ有。

★弊舎HPで画像をご覧いただけます
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千葉市小中台町「陸軍防空学校」幹部候補生某氏旧蔵アルバム三冊

88,000
、昭和14~18年
旧蔵者は昭和15年に同校を卒業。故郷は静岡県浜松市と思われる。 ①『我等の思ひ出 陸軍防空学校』(B4変横判・39P・生写真70枚貼込)、②『2600 陸軍防空学校』(A4変判・60P・生写真72枚貼込)、③プライベートアルバム(A5変判・42P・生写真54枚貼込)の三冊一括。 ①と②はおそらく同校の公式アルバムで、其々の表題が表紙に刻印されている。①と②のアルバムには、学友、演習風景、校内施設、幹部候補生集合写真、東京外出時の街頭風景、転地演習時の地元民との交流、帰郷時の風景等の生写真が貼り込まれており、其々の写真には数枚を除き自筆のキャプションが添えられている。更に②のアルバムには、同校の学友50余名から旧蔵者宛の自筆卒業メッセージの書入が随所に見られる。 ③は旧蔵者のプライベートアルバムで、写真サイズは小さめが多い。帰郷時の家族写真、赴任地で世話になった人々、戦友等の生写真が貼り込まれており、ほとんどの写真に当時の心境や思い出を綴った長文のキャプション入(一部のキャプションは終戦後に記す)。 ■キャプション=「那須野ヶ原金丸廠舎の想ひ出 桜満開の下に朝夕起居を共にする学友同士の記念スナップ」「防空学校生活の同じ馬列の戦友達」「第一中隊幹部候補生 千葉陸軍防空学校」「銀ブラノスナップ」「正月の外出での撮影 京橋シュミット商会前」「稲毛の駅にて 学友と正月の初めてび外出日」「浜松の思ひ出 日曜日のつれづれ」「機関砲中隊時の撮影」陸軍防空学校防空神社」「第四自習室」「高射砲隊観測器材の壮観」「戦車ノ轍ノ痕ノ錯條スル習志野ヶ原ノ第一次野営演習」「鷺沼台地ノ中隊射撃」「第一次現地教育 習志野廠舎 現地の窮乏を偲んでの暗き電燈の下に作戦を練る」「厳かな演習出発前の朝の宮城逢拝(那須金丸原)」「第二次現地教育 於佐久山町東部」「火砲積載 千葉駅第二次射撃演習」「夜間射撃の壮観 砲車第壱分隊」「第一発射 砲煙が地を匍って砲身が大きく後出した」「犬吠岬灯台遊行」「第一次射撃演習観測班の集ひて釜飯せる。班長は計らずも我なりき」等々。 ②のアルバム三箇所に写真欠損、表遊び紙破れ欠、三冊何れもアルバム外装に少スレ及少ヤケ有。 ★弊舎HPで画像をご覧いただけます

改正神社祭式行事作法講話

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
6,980 (送料:¥220~)
長谷外余男 講述、河田晴夫、昭和17年、195p、22cm
ページ破れをメンディングテープで補修しています(23ページ分)◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇毛筆などで書き込みあります
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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6,980 (送料:¥220~)
長谷外余男 講述 、河田晴夫 、昭和17年 、195p 、22cm
ページ破れをメンディングテープで補修しています(23ページ分)◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇毛筆などで書き込みあります
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軍隊内務の新研究

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
2,980 (送料:¥220~)
成武堂編纂部 編、成武堂、昭和10年、177p、23cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ・黒ずみ・角欠け◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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2,980 (送料:¥220~)
成武堂編纂部 編 、成武堂 、昭和10年 、177p 、23cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ・黒ずみ・角欠け◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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四国に於ける後醍醐天皇の諸皇子(四国に於ける後醍醐天皇之諸皇子)

青聲社
 北海道札幌市手稲区手稲本町
5,500 (送料:¥200~)
秋山英一 著、燧洋出版社、1940、24cm、124p
見返しに正誤表貼付
背キズ
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秋山英一 著 、燧洋出版社 、1940 、24cm 、124p
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不思議な記録 自由宗教えの道 第19巻 (古代神道神ながらの道は自由宗教である) 改訂版

鴨書店
 東京都北区上十条
1,000 (送料:¥200~)
浅見宗平、自由宗教一神会出版部、平16、1
カバシミ、少スレ・上製本・本体小口少ヨゴレ・343頁・定価2,000円+税
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。 ※『(送料:¥940 ~ ¥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。 商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。 お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休  ※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
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浅見宗平 、自由宗教一神会出版部 、平16 、1
カバシミ、少スレ・上製本・本体小口少ヨゴレ・343頁・定価2,000円+税
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牧野伸顕伯

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
3,000 (送料:¥350~)
下園佐吉 著、人文閤、250p、19cm
裸本 ページ傷み
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3,000 (送料:¥350~)
下園佐吉 著 、人文閤 、250p 、19cm
裸本 ページ傷み
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三条実美公と明治の大改革 面白い日本大人物のお話

神鳥書店
 広島県安芸郡熊野町中溝
3,000
中村徳五郎 著 ; 内田忠一 画、石塚松雲堂、昭和5年、3冊、18cm、1冊
重版 裸本 少し傷み 外見日焼け 欄外水濡れ跡あり 本文は概ね美 B6判
【!】送料について【!】 システムの変更により誤った料金が表示されている場合があります。正しい送料については最安のものをあらためてお知らせいたします。ご了承ください。
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三条実美公と明治の大改革 面白い日本大人物のお話

3,000
中村徳五郎 著 ; 内田忠一 画 、石塚松雲堂 、昭和5年 、3冊 、18cm 、1冊
重版 裸本 少し傷み 外見日焼け 欄外水濡れ跡あり 本文は概ね美 B6判

散るぞ悲しき : 硫黄島総指揮官・栗林忠道

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
390 (送料:¥300~)
梯 久美子、新潮社、244
帯付。汚れ傷みがあります。
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梯 久美子 、新潮社 、244
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上代史籍の研究 [第1集] 第1刷

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
5,500
岩橋小弥太 著 ; 国学院大学史学研究室 編、吉川弘文館、1956/1/10、345p、22cm
書名:上代史籍の研究
著者:岩橋小弥太 著 ; 国学院大学史学研究室 編
出版元:吉川弘文館
刊行年:1956/01/10
版表示:第1刷
説明:岩橋小弥太著、国学院大学史学研究室編の『上代史籍の研究』は、1956年に吉川弘文館から刊行された第1刷の書籍です。上代の歴史資料や文献に関する研究をまとめた一冊であり、当時の史学の視点や方法論を知るうえで参考になるかもしれません。長く学問の一端を担ってきた書籍のため、興味のある方に向けてその内容がどのような特徴を持つのか、ある程度理解しやすい構成になっている可能性があります。歴史研究の基礎資料として利用されてきたことが想像されるため、古典的な研究に関心がある方に適しているでしょう。
状態:函汚れ剥がれあり、見返しヤケあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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岩橋小弥太 著 ; 国学院大学史学研究室 編 、吉川弘文館 、1956/1/10 、345p 、22cm
書名:上代史籍の研究 著者:岩橋小弥太 著 ; 国学院大学史学研究室 編 出版元:吉川弘文館 刊行年:1956/01/10 版表示:第1刷 説明:岩橋小弥太著、国学院大学史学研究室編の『上代史籍の研究』は、1956年に吉川弘文館から刊行された第1刷の書籍です。上代の歴史資料や文献に関する研究をまとめた一冊であり、当時の史学の視点や方法論を知るうえで参考になるかもしれません。長く学問の一端を担ってきた書籍のため、興味のある方に向けてその内容がどのような特徴を持つのか、ある程度理解しやすい構成になっている可能性があります。歴史研究の基礎資料として利用されてきたことが想像されるため、古典的な研究に関心がある方に適しているでしょう。 状態:函汚れ剥がれあり、見返しヤケあり

日蓮聖人の生涯

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,900 (送料:¥300~)
塩田義遜 著、甲府御遺文研究会、224, 36p、18cm
初版。裸本です。全体に強いヤケシミ汚れ傷みがあります。
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日蓮聖人の生涯

1,900 (送料:¥300~)
塩田義遜 著 、甲府御遺文研究会 、224, 36p 、18cm
初版。裸本です。全体に強いヤケシミ汚れ傷みがあります。
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標註仏語より出でたる俗語の解

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
9,350
衣笠宗元 著、貝葉書院、明35、80p、19cm
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9,350
衣笠宗元 著 、貝葉書院 、明35 、80p 、19cm

貞観政要 <中国古典新書>

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
800
原田種成 著、明徳出版社、276p 図版、20cm
昭和55年5版 函少ヤケ 本体紙質悪し経年ヤケ 本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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貞観政要 <中国古典新書>

800
原田種成 著 、明徳出版社 、276p 図版 、20cm
昭和55年5版 函少ヤケ 本体紙質悪し経年ヤケ 本文問題なし

図説神社祭式実習教本

蒼枯
 東京都杉並区西荻北
2,000 (送料:¥195~)
大塚承一 著、京文社、昭和18年、144, 48p、22cm
経年のヤケ、シミあり、蔵書印
十数ページにわたり書き込み有り
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図説神社祭式実習教本

2,000 (送料:¥195~)
大塚承一 著 、京文社 、昭和18年 、144, 48p 、22cm
経年のヤケ、シミあり、蔵書印 十数ページにわたり書き込み有り
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家庭に寄せし柴野栗山の書簡

古書ニイロク
 東京都大田区西蒲田
2,000 (送料:¥200~)
川口萬之助, 長尾折三 纂著者、聚精堂、明治43、266p、クリックポスト
表紙ヤケシミ・イタミ  本体ヤケシミ 見返し書店シール 扉蔵書印  背濃緑
【御注文は必ず日本の古本屋サイト内からでお願い致します。電話・メール・FAXでの御注文は対応致しかねます。】 【商品状態等基本的に記載の通りです。全て倉庫在庫のため質問等はご遠慮願います。】
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家庭に寄せし柴野栗山の書簡

2,000 (送料:¥200~)
川口萬之助, 長尾折三 纂著者 、聚精堂 、明治43 、266p 、クリックポスト
表紙ヤケシミ・イタミ  本体ヤケシミ 見返し書店シール 扉蔵書印  背濃緑
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