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愛の一家 <中学生全集11>
宗教の挑戦 : ミラクルの風
「楽境」創刊の辞(昭和3年1月1日同人岡山巌他、青刷8枚2折) 楽境 創刊号~8号「影近澄子追憶号」9号~4巻1号、3号~11号、5巻3号~6巻3号(通巻63号)迄の内59冊
庄野潤三草稿「南部の旅」41枚
毎日がバルセロナ : 暮らしてみた普段着の街
ミステリマガジン 昭和52年1月号No.249 リンゴゥ・キッドの休日/矢作俊彦 x
『更生保護』1952年1月〜1965年10月号(3巻1号~16巻10号)、不揃89冊分
福永武彦戦後日記
三共薬報 (190)昭和6年1月号
篆刻 春名 好重、 三浦 康廣; 杉村 邦彦
栄光のドラゴン ブルース・リーのすべて
月刊絵本 第5巻第1号 77年1月(通巻50号)特集・谷川俊太郎の絵本 和田誠・しりとり全収録
民主評論 1月号 第4巻第1号
講和條約 : 戦後日米関係の起点 第10巻 <中公文庫>
朝日新聞 昭和22年1月1日、3日~31日 30部 「日本国民へ・マ元帥年頭の辞」「今年は食えるか?」「新人プロフィル梅川文男氏」「全官公庁スト突入・2月1日午前零時期し」「ソ連から岩田義道氏の遺児帰る」「なぜゼネストをやるか」「朝日賞に輝く人々・朝永振一郎山内リエ嬢他」他
軍艦瑞穂(水上機母艦)水上偵察機搭乗員 写真貼込帖 (仮題)
イラク便り : 復興人道支援221日の全記録
[2点] 帰らざるふるさと・徳島 正続
名作のふるさと ドラマ風土記
ライヤンツーリーのうた 菜陽慈梨 長編アニメーション映画 AR台本劉連仁事件を元に描かれる愛と友情の物語文部省選定作品・日本PTA全国協議会特別推薦・北海道教育委員会特別選定厚生省中央児童福祉審議会推薦・日本青年団協議会推薦他この物語のモデルは太平洋戦争中、日本軍に北海道の炭鉱に強制連行された中国人、劉連仁さんです。劉さんは想像を絶する強制労働の中、日本敗戦の2週間前に脱走し14年もの間中国へ帰るため過酷な逃亡を続けました。空襲や原爆被害の再現を通じて戦争の悲惨さと平和の尊さを伝えてきた虫プロが作り上げた、加害者としての日本の姿を実際の事件を元に描いた意欲作です。原作:たかしよいち「北の逃亡者」脚本:今泉俊昭・有原 誠治 監督:有原誠治製作:スペース映像・虫プロダクション85分 1994年1月公開 ビスタサイズ声優・主題歌堀内賢雄・鷹森淑乃・田原アルノ・滝沢久美子・大宮悌二結城比呂
電気年鑑 昭和三年
立礼と野点のくふう十二ケ月
記録・天皇の死
こうしがうまれた かがくのとも 通巻178号 (1984年1月号)
池坊生花学習帖 : 華道池坊教授用 初等科
画説 昭和12年2・3・6・7・11・12月、昭和13年1月、昭和14年5・11月號 9冊
インダストリアルデザイン 9号 (1959年1月) <デザイナー人と作品 皆川正とかれのデザイン>
国有鉄道 第34巻第1号 通巻319号 1976年1月
軍事と技術 第179号 1941年11月号
世界 (1995年1月号~10月号、12月号)◆1995年11月号欠◆
日本神道の女性霊 1< レムリア・ルネッサンススピリチュアルメッセージシリーズ 9>
太陽 9巻1号=No.91(1971年1月) <特集 : 東海道中膝栗毛>
幻の時刻表 <光文社知恵の森文庫 tそ1-1>
警察学論集 第44巻第2号
警察学論集 第43巻第10号
ジョージ・オーウェル日記
プロメテウスの罠 4 (徹底究明!福島原発事故の裏側)
档海拾珍:礼県档案館蔵清代民間文書選編
マルローとの対話 : 日本美の発見
映画評論 1956年5月号 第13巻第5号
行人の歌 限定版
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
南船北馬
映画評論 1956年4月号 第13巻第4号
続 戦争とジャーナリズム
永井柳太郎氏興亜雄弁集
心の行方を追ふて
レアリテ 1巻1号 (1971年1月) <(創刊号)>
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