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「邏輯」の検索結果
134件

現代漢語假設性虚擬范疇研究(語言服務書系·理論研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
羅暁英、暨南大学出版社、2014年11月
理論研究:現代漢語假設性虛擬範疇研究 罗晓英
现代汉语假设性虚拟范畴研究(语言服务书系·理论研究)

虚構の範疇を探究、現代漢語の虚構範疇の定義・範囲を描写し、意味と形式を結合した研究方法で仮説性虚構範疇の語義系統と句法系統を分析。

语言学界和语法学界多关注于客观和现实的东西。本书独辟蹊径,力图深入探究虚拟范畴这一领域,在全面描写现代汉语虚拟范畴的定义、范围等基础上,采取意义和形式相结合的研究方法着重分析假设性虚拟范畴的语义系统和句法系统。

目錄
前言
1 緒論
1.1 有關虛擬範疇
1.2 虛擬範疇的子範疇
1.3 虛擬範疇的研究回顧
1.4 虛擬範疇的研究意義
1.5 本書的研究思路
2 假設性虛擬範疇
2.1 假設的定義
2.2 條件、因果與假設
2.3 假設的類型
2.4 假設與邏輯關係
2.5 假設句句法形式
3 典型假設句(上)
3.1 “如果”假設句
3.2 “即使”句
4 典型假設句(下)
4.1 假設句語義關係
4.2 其他常規假設關聯詞辨析
5 非典型假設句
5.1 特殊的關聯詞語
5.2 句法手段
6 虛擬性假設與時間關係
6.1 現代漢語時間系統
6.2 時間標示詞與假設
6.3 假設句前後項時間關係
6.4 “了”在假設句中的時體作用
7 假設性虛擬與否定
7.1 假設句否定形式
7.2 假設句前項否定詞“沒有”與“不”
8 英漢假設句比較
8.1 英漢對比概要
8.2 英漢虛擬範疇對比
8.3 具體句式比較
結語
參考文獻

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2,200
羅暁英 、暨南大学出版社 、2014年11月
理論研究:現代漢語假設性虛擬範疇研究 罗晓英 现代汉语假设性虚拟范畴研究(语言服务书系·理论研究) 虚構の範疇を探究、現代漢語の虚構範疇の定義・範囲を描写し、意味と形式を結合した研究方法で仮説性虚構範疇の語義系統と句法系統を分析。 语言学界和语法学界多关注于客观和现实的东西。本书独辟蹊径,力图深入探究虚拟范畴这一领域,在全面描写现代汉语虚拟范畴的定义、范围等基础上,采取意义和形式相结合的研究方法着重分析假设性虚拟范畴的语义系统和句法系统。 目錄 前言 1 緒論 1.1 有關虛擬範疇 1.2 虛擬範疇的子範疇 1.3 虛擬範疇的研究回顧 1.4 虛擬範疇的研究意義 1.5 本書的研究思路 2 假設性虛擬範疇 2.1 假設的定義 2.2 條件、因果與假設 2.3 假設的類型 2.4 假設與邏輯關係 2.5 假設句句法形式 3 典型假設句(上) 3.1 “如果”假設句 3.2 “即使”句 4 典型假設句(下) 4.1 假設句語義關係 4.2 其他常規假設關聯詞辨析 5 非典型假設句 5.1 特殊的關聯詞語 5.2 句法手段 6 虛擬性假設與時間關係 6.1 現代漢語時間系統 6.2 時間標示詞與假設 6.3 假設句前後項時間關係 6.4 “了”在假設句中的時體作用 7 假設性虛擬與否定 7.1 假設句否定形式 7.2 假設句前項否定詞“沒有”與“不” 8 英漢假設句比較 8.1 英漢對比概要 8.2 英漢虛擬範疇對比 8.3 具體句式比較 結語 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

應縣木塔

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
231,000
山西博物院 編、大象出版社、2025年09月、精装
応県木塔又名佛宫寺.释迦塔 号称世界上最高的木塔
山西博物馆等编  上海书画出版社

應縣木塔,即建于遼清寧二年(1056)的佛宮寺釋迦塔是世界上現存最古老最高的木結構樓閣式塔,它是中國古代木結構建築遺存中的傑出代表。
《應縣木塔》是一部系統呈現遼代木構建築巔峰之作的大型影像圖錄,也是首部對應縣木塔進行全面高清視覺解讀的“超大型四開影像文獻”。全書收錄 800 余幅超高清圖像,涵蓋木構、造像、壁畫、匾額及裝藏文物等各類遺存,以前所未有的精度展現木塔的建築細節與藝術神韻。
本書突破以往單一的建築史視角,融匯考古學、藝術史、宗教研究、古籍版本、絲織非遺等多維學科成果,首次將木塔作為“文化藝術綜合體”進行深入闡釋。書中大批國寶級裝藏文物首次高精出版,為宗教史、印刷史、藝術史提供一手重要材料。
全書以應縣木塔建築空間為核心遵循由內及外、由木塔中心佛像擴散至四周的邏輯順序,逐層展示第一層至第五層內的各類文物遺存,營造穿越時空的沉浸式閱讀體驗。通過全塔壁畫與題記的超清細節呈現和紅外攝影技術揭示被歲月湮沒的繪畫筆觸、墨蹟改繪與歷史資訊,為學界與公眾提供全新的研究材料與審美視角。

应县木塔【典藏传承版】(全球限量299套)
【预售2025 年 11 月初发货】
“传承版”赠品
《千年木构:古今释迦塔》(有编号)
*梁思成 1933—1935 年间拍摄应县木塔老照片覆刻两张,下方钤“梁思成”印,
*梁鉴、任超 2023 年拍摄应县木塔木构新照片,下方有摄影师任超签名及钤盖“梁鉴”印章。
*配装三层无酸卡纸挖裱,实木黑漆相框。
*每张新照片右下方有机打编号(001-299)价值 498 元

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231,000
山西博物院 編 、大象出版社 、2025年09月 、 精装
応県木塔又名佛宫寺.释迦塔 号称世界上最高的木塔 山西博物馆等编  上海书画出版社 應縣木塔,即建于遼清寧二年(1056)的佛宮寺釋迦塔是世界上現存最古老最高的木結構樓閣式塔,它是中國古代木結構建築遺存中的傑出代表。 《應縣木塔》是一部系統呈現遼代木構建築巔峰之作的大型影像圖錄,也是首部對應縣木塔進行全面高清視覺解讀的“超大型四開影像文獻”。全書收錄 800 余幅超高清圖像,涵蓋木構、造像、壁畫、匾額及裝藏文物等各類遺存,以前所未有的精度展現木塔的建築細節與藝術神韻。 本書突破以往單一的建築史視角,融匯考古學、藝術史、宗教研究、古籍版本、絲織非遺等多維學科成果,首次將木塔作為“文化藝術綜合體”進行深入闡釋。書中大批國寶級裝藏文物首次高精出版,為宗教史、印刷史、藝術史提供一手重要材料。 全書以應縣木塔建築空間為核心遵循由內及外、由木塔中心佛像擴散至四周的邏輯順序,逐層展示第一層至第五層內的各類文物遺存,營造穿越時空的沉浸式閱讀體驗。通過全塔壁畫與題記的超清細節呈現和紅外攝影技術揭示被歲月湮沒的繪畫筆觸、墨蹟改繪與歷史資訊,為學界與公眾提供全新的研究材料與審美視角。 应县木塔【典藏传承版】(全球限量299套) 【预售2025 年 11 月初发货】 “传承版”赠品 《千年木构:古今释迦塔》(有编号) *梁思成 1933—1935 年间拍摄应县木塔老照片覆刻两张,下方钤“梁思成”印, *梁鉴、任超 2023 年拍摄应县木塔木构新照片,下方有摄影师任超签名及钤盖“梁鉴”印章。 *配装三层无酸卡纸挖裱,实木黑漆相框。 *每张新照片右下方有机打编号(001-299)价值 498 元 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

簡牘検署考校注(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
王國維 原著 胡平生 馬月華 校注、上海古籍出版社、2025年05月
簡牘檢署考校注
简牍检署考校注(增订本)

簡牘檢署考』は王国維の1912年の著作。当時新たに発見された敦煌漢簡などの実物資料を利用しながら、簡牘文書の形式や検署方式、管理制度などについて考証している。横組繁体字
本書はその校注本(上海古籍出版社、2004年)の増訂版。「序論」では、王国維の執筆過程と思想の変遷を紹介し、当時の中国国内の学界および国際的な漢学の状況にも言及する。「校注」部分では、原文で使用された史料の検証と引用を行うだけでなく、原文の主張や文章構成についても解説し、近年の簡牘学研究の成果を踏まえた評価も加えている。今回の版では、以下の点が増補改訂されている:文字を繁体字にあらため、注はページ下から巻末注に変更。「序論」部分が大幅に拡充され、本文には近年の研究成果を反映している。「校注」部分には多数の図版が新たに追加され、一部の注釈項目が改訂された。

王國維先生的《簡牘檢署考》是中國簡牘學的經典之作。整理者胡平生、馬月華介紹了王國維的寫作過程,進而論及當時海外漢學的研究情況。校注部分不僅解釋了原文的觀點與論證邏輯,還結合近出的簡牘學成果加以評議。本書首次出版於2004年,此次增訂,全書改為繁體,重新排版,並在“導言”中補充了近二十年簡牘制度的“三大發現”,又增補了若干圖片,修訂了部分注釋。希望在當前“簡牘熱”的背景下,能為讀者提供學術發展史角度的新思考。

目录

再版前言
校注說明
《簡牘檢署考》導言
《簡牘檢署考》校注
徵引書目一覽表
附錄
後記
再版後記

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4,950
王國維 原著 胡平生 馬月華 校注 、上海古籍出版社 、2025年05月
簡牘檢署考校注 简牍检署考校注(增订本) 簡牘檢署考』は王国維の1912年の著作。当時新たに発見された敦煌漢簡などの実物資料を利用しながら、簡牘文書の形式や検署方式、管理制度などについて考証している。横組繁体字 本書はその校注本(上海古籍出版社、2004年)の増訂版。「序論」では、王国維の執筆過程と思想の変遷を紹介し、当時の中国国内の学界および国際的な漢学の状況にも言及する。「校注」部分では、原文で使用された史料の検証と引用を行うだけでなく、原文の主張や文章構成についても解説し、近年の簡牘学研究の成果を踏まえた評価も加えている。今回の版では、以下の点が増補改訂されている:文字を繁体字にあらため、注はページ下から巻末注に変更。「序論」部分が大幅に拡充され、本文には近年の研究成果を反映している。「校注」部分には多数の図版が新たに追加され、一部の注釈項目が改訂された。 王國維先生的《簡牘檢署考》是中國簡牘學的經典之作。整理者胡平生、馬月華介紹了王國維的寫作過程,進而論及當時海外漢學的研究情況。校注部分不僅解釋了原文的觀點與論證邏輯,還結合近出的簡牘學成果加以評議。本書首次出版於2004年,此次增訂,全書改為繁體,重新排版,並在“導言”中補充了近二十年簡牘制度的“三大發現”,又增補了若干圖片,修訂了部分注釋。希望在當前“簡牘熱”的背景下,能為讀者提供學術發展史角度的新思考。 目录 序 再版前言 校注說明 《簡牘檢署考》導言 《簡牘檢署考》校注 徵引書目一覽表 附錄 後記 再版後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

未来 10冊 2017年1,2,7,5,7,8,9,10,11,12月号出版社 未来短歌会1月号 作品 一月集 ・ 一月新集 ・ ニューアトランティス一月 ・ ニューアトランティスopera一月 ・ 未来広場 みらい・プラザ ・  銀河集-桜井登世子選 ・ 聲のさざなみ-道浦母都子選 ・ 月と鏡集-佐伯裕子選 ・ 無何有の郷-山田富士郎選 ・ 彗星集-加藤治郎選 ・ かやの実集-さいとうなおこ選 ・ かつて門-池田はるみ選 ・ 夏韻集-大辻隆弘選 ・ 抒情の奇妙な冒険-笹公人選 ・ 陸から海へ-黒瀬珂瀾選 ・ 花かがり集-中川佐和子選 ・ 青羅集-大島史洋選 ・ 曲れる谿の雅歌-岡井隆選 / 特集 二〇一六年度未来賞-山階基・門脇篤史・本条恵 未来賞選考経過・候補作一覧 ・ 二〇一六年「未来」東京大会 基調講演「詩の点滅」ライブ版-岡井隆 / 連載 みらい・くりてぃーく・えせー オノマトペが連れていってくれる場所について-門脇篤史 ・ 今月の一人- 小川佳代子 ・ 梟(アウル)の鏡-桜木由香・阪口攻 ・ 時評-吉野亜矢 ・ 伏流水-さいかち真 / 書評 岡井隆著『詩の点滅 詩と短歌のあひだ』-盛田志保子・田村ひさ子歌集『生まれいずるべし』-堀隆博 ・ 批評 十月集を読む-大辻隆弘・藤井靖子 ・ 十月新集を読む-飯沼鮎子 ・ ニューアトランティス十月を読む-大森静佳 ・ ニューアトランティスopera十月を読む-河野泰子 ・ 九月号アンソロジー-谷とも子 ・ 工房月旦 614 -萬宮千鶴子・佐藤理江・佐藤伊佐雄・木下こう・守中章子・野樹かずみ・金尾釘男・田丸まひる・斉木ギニ・やすたけまり / エッセイ 評論・エッセイ募集のお知らせ ・ その日その日-竹内通代・高田ほのか・雅風子 / その他 歌会だより十月 ・ 告知板 ・ 後記 ・ 今月の歌-岡崎裕美子 ・ 表紙について-岡井隆 ・ 表紙構成-岡井隆 ・ カット-小林久美子・高橋真理子他 編集・発行人-岡井隆 ・ 発行所-未来短歌会 ・ 印刷所-(株)博英プリンティング 他

暢気堂書房
 東京都東久留米市滝山
5,000
S棚44箱
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未来 10冊 2017年1,2,7,5,7,8,9,10,11,12月号出版社 未来短歌会1月号 作品 一月集 ・ 一月新集 ・ ニューアトランティス一月 ・ ニューアトランティスopera一月 ・ 未来広場 みらい・プラザ ・  銀河集-桜井登世子選 ・ 聲のさざなみ-道浦母都子選 ・ 月と鏡集-佐伯裕子選 ・ 無何有の郷-山田富士郎選 ・ 彗星集-加藤治郎選 ・ かやの実集-さいとうなおこ選 ・ かつて門-池田はるみ選 ・ 夏韻集-大辻隆弘選 ・ 抒情の奇妙な冒険-笹公人選 ・ 陸から海へ-黒瀬珂瀾選 ・ 花かがり集-中川佐和子選 ・ 青羅集-大島史洋選 ・ 曲れる谿の雅歌-岡井隆選 / 特集 二〇一六年度未来賞-山階基・門脇篤史・本条恵 未来賞選考経過・候補作一覧 ・ 二〇一六年「未来」東京大会 基調講演「詩の点滅」ライブ版-岡井隆 / 連載 みらい・くりてぃーく・えせー オノマトペが連れていってくれる場所について-門脇篤史 ・ 今月の一人- 小川佳代子 ・ 梟(アウル)の鏡-桜木由香・阪口攻 ・ 時評-吉野亜矢 ・ 伏流水-さいかち真 / 書評 岡井隆著『詩の点滅 詩と短歌のあひだ』-盛田志保子・田村ひさ子歌集『生まれいずるべし』-堀隆博 ・ 批評 十月集を読む-大辻隆弘・藤井靖子 ・ 十月新集を読む-飯沼鮎子 ・ ニューアトランティス十月を読む-大森静佳 ・ ニューアトランティスopera十月を読む-河野泰子 ・ 九月号アンソロジー-谷とも子 ・ 工房月旦 614 -萬宮千鶴子・佐藤理江・佐藤伊佐雄・木下こう・守中章子・野樹かずみ・金尾釘男・田丸まひる・斉木ギニ・やすたけまり / エッセイ 評論・エッセイ募集のお知らせ ・ その日その日-竹内通代・高田ほのか・雅風子 / その他 歌会だより十月 ・ 告知板 ・ 後記 ・ 今月の歌-岡崎裕美子 ・ 表紙について-岡井隆 ・ 表紙構成-岡井隆 ・ カット-小林久美子・高橋真理子他 編集・発行人-岡井隆 ・ 発行所-未来短歌会 ・ 印刷所-(株)博英プリンティング 他

5,000
S棚44箱

大学直解・中庸直解(中華経典直解)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,140
来可泓、復旦大学出版社、2024年08月
大学直解 中庸直解 中华经典直解 复旦大学出版社

本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。 全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、 重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段,並加以 標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下,用現代漢語對原文 加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言,對原文中難以理 解的字、詞作注音、解釋,對重要的人物、地名、典章制度、 典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原 文的主旨加以概括,然後以作者的領會與見解為主,擇善介 紹古今注疏家的詮釋,並對文義加以評述。 全書見解深透,資料詳略得當,評述切中肯綮,語言典 雅流暢,具有很強的可讀性,是研讀國學經典的必備讀物。

目  录
大学直解
前言
解题
一、大学之道章
二、康诰章
三、盘铭章
四、邦畿章
五、听讼章
六、知本章
七、诚意章
八、修身章
九、齐家章
十、治国章
十一、平天下章
附录一:朱熹《大学章句序》及今译
附录二:《大学》古本
附录三:明道先生改正《大学》
附录四:伊川先生改正《大学》
参考书目
中庸直解
前言
解题
一、天命章
二、时中章
三、鲜能章
四、行明章
五、不行章
六、大知章
七、予知章
八、服膺章
九、可均章
十、问强章
十一、素隐章
十二、费隐章
十三、不远章
十四、素位章
十五、行远章
十六、鬼神章
十七、大孝章
十八、无忧章
十九、达孝章
二十、问政章
二十一、诚明章
二十二、尽性章
二十三、致曲章
二十四、前知章
二十五、自成章
二十六、无息章
二十七、大哉章
二十八、自用章
二十九、三重章
三十、祖述章
三十一、至圣章
三十二、经纶章
三十三、尚章
附录:朱熹《中庸章句序》及今译
参考书目

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3,140
来可泓 、復旦大学出版社 、2024年08月
大学直解 中庸直解 中华经典直解 复旦大学出版社 本書為儒學經典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。 全書由解題、原文、今譯、注釋、評述五部分組成。 (1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內容、 重要觀點和邏輯結構。(2)原文。對原文進行分段,並加以 標點。(3)今譯。在忠於原著的前提下,用現代漢語對原文 加以直譯。(4)注釋。用簡潔明瞭的語言,對原文中難以理 解的字、詞作注音、解釋,對重要的人物、地名、典章制度、 典故等作簡潔準確的注釋。(5)評述。先用一句話對每段原 文的主旨加以概括,然後以作者的領會與見解為主,擇善介 紹古今注疏家的詮釋,並對文義加以評述。 全書見解深透,資料詳略得當,評述切中肯綮,語言典 雅流暢,具有很強的可讀性,是研讀國學經典的必備讀物。 目  录 大学直解 前言 解题 一、大学之道章 二、康诰章 三、盘铭章 四、邦畿章 五、听讼章 六、知本章 七、诚意章 八、修身章 九、齐家章 十、治国章 十一、平天下章 附录一:朱熹《大学章句序》及今译 附录二:《大学》古本 附录三:明道先生改正《大学》 附录四:伊川先生改正《大学》 参考书目 中庸直解 前言 解题 一、天命章 二、时中章 三、鲜能章 四、行明章 五、不行章 六、大知章 七、予知章 八、服膺章 九、可均章 十、问强章 十一、素隐章 十二、费隐章 十三、不远章 十四、素位章 十五、行远章 十六、鬼神章 十七、大孝章 十八、无忧章 十九、达孝章 二十、问政章 二十一、诚明章 二十二、尽性章 二十三、致曲章 二十四、前知章 二十五、自成章 二十六、无息章 二十七、大哉章 二十八、自用章 二十九、三重章 三十、祖述章 三十一、至圣章 三十二、经纶章 三十三、尚章 附录:朱熹《中庸章句序》及今译 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

基層中國的運行邏輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
聶輝華、上海人民出版社、2025年10月
基层中国的运行逻辑: 文景·中国之治 聂辉华

作者融合近二十年來在教學、科研、管理智庫、政企調研和海外進修的豐富經驗,從“制度背景一基層治理一區域發展一個人抉擇”四個層面,逐次遞進搭建起對中國基層的認知框架。瞭解中國基層,才能更好瞭解中國政府的運作規律。

目录
前言:透过基层,理解中国
第一部分 上下同治
第一章 “条块结合”中国国家治理的根本特征
第一节 当代中国的治理架构
第二节 地区边界是如何形成的?
第三节 古代为什么皇权不下县?
第四节 中国国家治理的根本逻辑
第二章 等级制是行政资源分配的主要方式
第一节 中国城市的等级体系
第二节 中国官员的行政等级
第三节 中国官员的晋升规律
第四节 重大政策是如何出台的?
第二部分 权力运行
第三章 基层首长的权力清单
第一节 县委书记究竟有多大权力?
第二节 哪些单位有两个“一把手”?
第三节 哪些部门可以设立常务副职?
第四节 哪些职务的“含权量”更高?
第四章 国家治理的毛细血管
第一节 别不拿街道办当干部
第二节 城市基层岗位很清闲吗?
第三节 乡镇年轻公务员的出路
第四节 “村官”不是“官”
第三部分 基层治理
第五章 地方主官的挑战
第一节 县委书记的“三座大山”
第二节 乡镇党委书记的挑战
第六章 基层公务员的激励
第一节 乡镇公务员的曲折升迁之路
第二节 干部考核指标越多越好吗?
第三节 数字时代的基层治理
第七章 基层治理的困境
第一节 基层招商引资的秘诀
第二节 土地财政还能持续吗?
第三节 天量地方债出路何在?
第四节 电商能救活小县城吗?
第八章 区域协同发展之路
第一节 大国大城还是均衡发展?
第二节 投资不过山海关?
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,620
聶輝華 、上海人民出版社 、2025年10月
基层中国的运行逻辑: 文景·中国之治 聂辉华 作者融合近二十年來在教學、科研、管理智庫、政企調研和海外進修的豐富經驗,從“制度背景一基層治理一區域發展一個人抉擇”四個層面,逐次遞進搭建起對中國基層的認知框架。瞭解中國基層,才能更好瞭解中國政府的運作規律。 目录 前言:透过基层,理解中国 第一部分 上下同治 第一章 “条块结合”中国国家治理的根本特征 第一节 当代中国的治理架构 第二节 地区边界是如何形成的? 第三节 古代为什么皇权不下县? 第四节 中国国家治理的根本逻辑 第二章 等级制是行政资源分配的主要方式 第一节 中国城市的等级体系 第二节 中国官员的行政等级 第三节 中国官员的晋升规律 第四节 重大政策是如何出台的? 第二部分 权力运行 第三章 基层首长的权力清单 第一节 县委书记究竟有多大权力? 第二节 哪些单位有两个“一把手”? 第三节 哪些部门可以设立常务副职? 第四节 哪些职务的“含权量”更高? 第四章 国家治理的毛细血管 第一节 别不拿街道办当干部 第二节 城市基层岗位很清闲吗? 第三节 乡镇年轻公务员的出路 第四节 “村官”不是“官” 第三部分 基层治理 第五章 地方主官的挑战 第一节 县委书记的“三座大山” 第二节 乡镇党委书记的挑战 第六章 基层公务员的激励 第一节 乡镇公务员的曲折升迁之路 第二节 干部考核指标越多越好吗? 第三节 数字时代的基层治理 第七章 基层治理的困境 第一节 基层招商引资的秘诀 第二节 土地财政还能持续吗? 第三节 天量地方债出路何在? 第四节 电商能救活小县城吗? 第八章 区域协同发展之路 第一节 大国大城还是均衡发展? 第二节 投资不过山海关? 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李伯謙文集(全6冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
60,720
李伯謙著、大象出版社、2025年09月、精装
李伯谦文集(全6卷)李伯谦

本書收錄了我國著名考古學家李伯謙先生迄今為止所發表和出版的全部論著、書評和序跋、採訪報導和講座報告等,是其60餘年學術生涯所取得的學術成就和學術貢獻的集大成性之作。多年來作者一直致力於考古學教學和研究,奔波在課堂和田野之間,足跡踏遍祖國大地,用手鏟釋讀天書,尋找著中華文明遠古的輝煌。其學術成就和學術貢獻主要表現在提出考古學文化因素分析法、中華文明演進兩種模式、“夏商周斷代工程”、中國青銅文化結構體系、晉文化研究、北京大學考古學科建設、首次提出中國古代文明歷程對當下的八點啟示等。
本書共分為六卷,收入文章285篇,約200萬字。具體如下:第一卷考古學文化論,第二卷斷代工程與夏商考古,第三卷商周列國文化,第四卷文明起源論,第五卷學科建設與教育,第六卷文物研究與學術史。 分卷的邏輯順序是前四卷展現作者的考古學術思想體系,後兩卷涉及學科建設、教書育人、文物研究與學術史等。

本书收录了著名考古学家李伯谦先生迄今为止发表和出版的所有论著、书评、序跋、采访报道和讲座报告、书信等。
李伯谦先生一生致力于考古学研究和教学,奔波在课堂和田野间,足迹踏遍祖国大地,用手铲释天书,寻找着中华文明远古的辉煌。其学术成就和学术贡献主要表现在考古学文化因素分析法、中华文明演进两种模式、“夏商周断代工程”、中国青铜文化结构体系、晋文化研究、北京大学考古学科建设、首次提出中国古代文明历程对当下的八点启示等。该书是其学术成就和学术贡献的集成性之作。

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60,720
李伯謙著 、大象出版社 、2025年09月 、精装
李伯谦文集(全6卷)李伯谦 本書收錄了我國著名考古學家李伯謙先生迄今為止所發表和出版的全部論著、書評和序跋、採訪報導和講座報告等,是其60餘年學術生涯所取得的學術成就和學術貢獻的集大成性之作。多年來作者一直致力於考古學教學和研究,奔波在課堂和田野之間,足跡踏遍祖國大地,用手鏟釋讀天書,尋找著中華文明遠古的輝煌。其學術成就和學術貢獻主要表現在提出考古學文化因素分析法、中華文明演進兩種模式、“夏商周斷代工程”、中國青銅文化結構體系、晉文化研究、北京大學考古學科建設、首次提出中國古代文明歷程對當下的八點啟示等。 本書共分為六卷,收入文章285篇,約200萬字。具體如下:第一卷考古學文化論,第二卷斷代工程與夏商考古,第三卷商周列國文化,第四卷文明起源論,第五卷學科建設與教育,第六卷文物研究與學術史。 分卷的邏輯順序是前四卷展現作者的考古學術思想體系,後兩卷涉及學科建設、教書育人、文物研究與學術史等。 本书收录了著名考古学家李伯谦先生迄今为止发表和出版的所有论著、书评、序跋、采访报道和讲座报告、书信等。 李伯谦先生一生致力于考古学研究和教学,奔波在课堂和田野间,足迹踏遍祖国大地,用手铲释天书,寻找着中华文明远古的辉煌。其学术成就和学术贡献主要表现在考古学文化因素分析法、中华文明演进两种模式、“夏商周断代工程”、中国青铜文化结构体系、晋文化研究、北京大学考古学科建设、首次提出中国古代文明历程对当下的八点启示等。该书是其学术成就和学术贡献的集成性之作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱熹礼学思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,158
楊静、人民出版社、2024年04月
朱熹礼学思想研究 杨静著

朱熹窮盡一生致力於禮學研究,他的禮學在其思想中占重要地位。本書共分為六章,以天道性命貫通為邏輯進路,將朱熹禮學置於天人合一的價值理路下,通過系統闡發朱熹禮學的天理特點,心性特點,踐行的方式和價值理想,揭示出朱熹禮學是以理學思想為基色,兼具自然之真與人文情懷,其天道立人道,貫通了天道性命,滲透著宇宙論思想、心性論思想和功夫論思想,既有宇宙論的支持又有心性論思想的依據,落實到踐行又彰顯著具有理學色彩的獨特思想特點,使自然之真與人倫之善和諧地統一起來,對當時及其後世的禮學思想和社會秩序皆產生了深遠的影響,具有時代特色,體現了獨特的人文價值和情懷。

目录
总序

绪论
第一章 朱熹礼学的时代背景与思想渊源
第一节 时世更替礼仪废弛
第二节 士大夫觉醒儒学重振
第三节 理学兴起礼学复兴
第四节 赓续前贤理礼交融
第二章 朱熹礼观念的提出及其基本内涵
第一节 礼观念的提出
第二节 礼为“天理之节文,人事之仪则”
第三章 礼与天理:朱熹礼学的逻辑起点
第一节 礼贯体用
第二节 礼为天理之实
第三节 “礼贯体用”“礼为天理之实理”的落实
第四章 礼与心性仁及情:朱熹礼学心性层面的展开
第一节 礼与心
第二节 礼与性
第三节 礼与仁
第四节 礼与情
第五章 朱熹礼学的实践方式及价值理想
第一节 忠恕诚敬以践礼
第二节 格物穷理以践礼
第三节 重情损益以践礼
第四节 嘉美之会与保合太和:价值理想的实现
第六章 朱熹礼学的影响
第一节 对当时礼学礼制的影响
第二节 对后世礼学礼教的影响
结语
参考文献
后记

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4,158
楊静 、人民出版社 、2024年04月
朱熹礼学思想研究 杨静著 朱熹窮盡一生致力於禮學研究,他的禮學在其思想中占重要地位。本書共分為六章,以天道性命貫通為邏輯進路,將朱熹禮學置於天人合一的價值理路下,通過系統闡發朱熹禮學的天理特點,心性特點,踐行的方式和價值理想,揭示出朱熹禮學是以理學思想為基色,兼具自然之真與人文情懷,其天道立人道,貫通了天道性命,滲透著宇宙論思想、心性論思想和功夫論思想,既有宇宙論的支持又有心性論思想的依據,落實到踐行又彰顯著具有理學色彩的獨特思想特點,使自然之真與人倫之善和諧地統一起來,對當時及其後世的禮學思想和社會秩序皆產生了深遠的影響,具有時代特色,體現了獨特的人文價值和情懷。 目录 总序 序 绪论 第一章 朱熹礼学的时代背景与思想渊源 第一节 时世更替礼仪废弛 第二节 士大夫觉醒儒学重振 第三节 理学兴起礼学复兴 第四节 赓续前贤理礼交融 第二章 朱熹礼观念的提出及其基本内涵 第一节 礼观念的提出 第二节 礼为“天理之节文,人事之仪则” 第三章 礼与天理:朱熹礼学的逻辑起点 第一节 礼贯体用 第二节 礼为天理之实 第三节 “礼贯体用”“礼为天理之实理”的落实 第四章 礼与心性仁及情:朱熹礼学心性层面的展开 第一节 礼与心 第二节 礼与性 第三节 礼与仁 第四节 礼与情 第五章 朱熹礼学的实践方式及价值理想 第一节 忠恕诚敬以践礼 第二节 格物穷理以践礼 第三节 重情损益以践礼 第四节 嘉美之会与保合太和:价值理想的实现 第六章 朱熹礼学的影响 第一节 对当时礼学礼制的影响 第二节 对后世礼学礼教的影响 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代易学思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
任利偉、人民出版社、2024
明代易学思想研究 任利伟 著 人民出版社

本書將明代易學作為一 個整體範疇,突出易學在明 代的學術衍展、政治變革、 文化交融中,究將展現何種 特質這一“問題意識”,既從 外緣著眼,又遵循易學演進 的內在理路,通過邏輯的辯 證、歷史的考證、文獻的佐 證,從易學思想與程朱理學 、陽明心學、經世實學、三 教融合、中西會通,即從三 個維度、五個方面考察,試 把握、揭示明代易學思想的 歷史內涵與現實品格。基於 此,本書形成如下結論:明 代易學有因循、承襲的一面 ,但從屬於經學形態的易學 在明代亦隨世而變,有著豐 富的思想內涵,是中國易學 發展進程中的一個關鍵階段 。易學思想作為社會意識形 態,是社會的發展與變革在 易學領域裡的直接反映,它 不能不和時代背景、社會思 潮聯繫,從而帶有鮮明的時 代風格。

目录

绪论
第一章 易学思想与程朱理学
第一节 《周易传义大全》
第二节 蔡清的易学思想
第三节 高攀龙易学思想
第二章 易学思想与阳明心学
第一节 王阳明易学思想
第二节 湛若水易学思想
第三节 王畿的易学思想
第三章 易学思想与经世实学
第一节 丘溶的易学思想
第二节 张居正易学思想
第三节 李贽的易学思想
第四节 吕坤的易学思想
第四章 易学思想与三教融合
第一节 管志道易学思想
第二节 焦竑的易学思想
第三节 智旭的易学思想
第四节 方以智易学思想
第五章 易学思想与中西会通:耶稣会士与中士的易学纷争
第一节 “太极”义涵之争
第二节 “阴阳五行”之辨
第三节 易学纷争的诠释局限
第四节 易学纷争的学术影响
结论 明代易学思想的特征和价值
参考文献
后记

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5,580
任利偉 、人民出版社 、2024
明代易学思想研究 任利伟 著 人民出版社 本書將明代易學作為一 個整體範疇,突出易學在明 代的學術衍展、政治變革、 文化交融中,究將展現何種 特質這一“問題意識”,既從 外緣著眼,又遵循易學演進 的內在理路,通過邏輯的辯 證、歷史的考證、文獻的佐 證,從易學思想與程朱理學 、陽明心學、經世實學、三 教融合、中西會通,即從三 個維度、五個方面考察,試 把握、揭示明代易學思想的 歷史內涵與現實品格。基於 此,本書形成如下結論:明 代易學有因循、承襲的一面 ,但從屬於經學形態的易學 在明代亦隨世而變,有著豐 富的思想內涵,是中國易學 發展進程中的一個關鍵階段 。易學思想作為社會意識形 態,是社會的發展與變革在 易學領域裡的直接反映,它 不能不和時代背景、社會思 潮聯繫,從而帶有鮮明的時 代風格。 目录 序 绪论 第一章 易学思想与程朱理学 第一节 《周易传义大全》 第二节 蔡清的易学思想 第三节 高攀龙易学思想 第二章 易学思想与阳明心学 第一节 王阳明易学思想 第二节 湛若水易学思想 第三节 王畿的易学思想 第三章 易学思想与经世实学 第一节 丘溶的易学思想 第二节 张居正易学思想 第三节 李贽的易学思想 第四节 吕坤的易学思想 第四章 易学思想与三教融合 第一节 管志道易学思想 第二节 焦竑的易学思想 第三节 智旭的易学思想 第四节 方以智易学思想 第五章 易学思想与中西会通:耶稣会士与中士的易学纷争 第一节 “太极”义涵之争 第二节 “阴阳五行”之辨 第三节 易学纷争的诠释局限 第四节 易学纷争的学术影响 结论 明代易学思想的特征和价值 参考文献 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

俳諧志 上下2冊揃い(岩波現代文庫B239・240)

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,540 (送料:¥360~)
加藤郁乎 著、岩波書店、平成26年、15cm、2冊
初版 2014年 (少痛み/小口少汚れ)
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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加藤郁乎 著 、岩波書店 、平成26年 、15cm 、2冊
初版 2014年 (少痛み/小口少汚れ)
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技術封建主義

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(法)塞德里克·迪朗 著 陳榮鋼 譯、中國人民大學出版社、2024年07月
原作名: Techno-féodalisme
技术封建主义(数字经济前沿)
[法]塞德里克·杜兰德(Cédric Durand) 陈荣钢

法國著名經濟學家塞德里克·迪朗認為,隨着世界的數字化,一場巨大倒退正在上演。壟斷的回歸、主體對平台的依賴、經濟與政治之間界限的模糊:這些變化正在改變社會發展進程,並使封建主義重新顯現。迪朗在新書《技術封建主義》中,深入分析了數字時代資本主義的生產變化與經濟邏輯,以犀利語言向人們展示了數字技術如何重塑權力結構、經濟關係和社會動態。他通過豐富的案例研究,揭示了技術巨頭如何利用其市場地位和數據優勢,形成一種類似封建領主與農奴之間的關係,探討了其對社會公正、民主和個人自由帶來的影響,並對技術封建主義的未來做出了悖謬式展望。

本书深入探讨了数字技术在当今社会中的角色以及它如何重塑权力结构、经济关系和社会动态,具体剖析了资本主义和数字技术之间有何关系、利润动机和数字流动性如何相互作用、资本主义的系统逻辑是否正在发生变化等系列问题。作者通过丰富的案例研究,揭示了技术巨头如何利用其市场地位和数据优势,形成一种类似封建领主与农奴之间的关系。书中不仅分析了这种关系的形成机制,还探讨了其对社会公正、民主和个人自由可能带来的负面影响。

前  言
第一章 加州意识形态的苦难
“硅谷共识”
新资本主义的五个悖论
重塑公关领域
第二章 数字统治
征服的时代
算法治理和监控资本主义
新的数字土地
自动化社会控制
第三章 无形资产的食利者
全球化世界的知识垄断
租金机制
破坏垄断
第四章 技术封建主义假说
什么是封建主义?
技术封建主义的逻辑
结论 社会化的幸与不幸
附录一 生产率和价格指数:高度政治化的问题
附录二 反垄断嬉皮士与芝加哥学派
亚马逊悖论
竞争的局限
致谢

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(法)塞德里克·迪朗 著 陳榮鋼 譯 、中國人民大學出版社 、2024年07月
原作名: Techno-féodalisme 技术封建主义(数字经济前沿) [法]塞德里克·杜兰德(Cédric Durand) 陈荣钢 法國著名經濟學家塞德里克·迪朗認為,隨着世界的數字化,一場巨大倒退正在上演。壟斷的回歸、主體對平台的依賴、經濟與政治之間界限的模糊:這些變化正在改變社會發展進程,並使封建主義重新顯現。迪朗在新書《技術封建主義》中,深入分析了數字時代資本主義的生產變化與經濟邏輯,以犀利語言向人們展示了數字技術如何重塑權力結構、經濟關係和社會動態。他通過豐富的案例研究,揭示了技術巨頭如何利用其市場地位和數據優勢,形成一種類似封建領主與農奴之間的關係,探討了其對社會公正、民主和個人自由帶來的影響,並對技術封建主義的未來做出了悖謬式展望。 本书深入探讨了数字技术在当今社会中的角色以及它如何重塑权力结构、经济关系和社会动态,具体剖析了资本主义和数字技术之间有何关系、利润动机和数字流动性如何相互作用、资本主义的系统逻辑是否正在发生变化等系列问题。作者通过丰富的案例研究,揭示了技术巨头如何利用其市场地位和数据优势,形成一种类似封建领主与农奴之间的关系。书中不仅分析了这种关系的形成机制,还探讨了其对社会公正、民主和个人自由可能带来的负面影响。 前  言 第一章 加州意识形态的苦难 “硅谷共识” 新资本主义的五个悖论 重塑公关领域 第二章 数字统治 征服的时代 算法治理和监控资本主义 新的数字土地 自动化社会控制 第三章 无形资产的食利者 全球化世界的知识垄断 租金机制 破坏垄断 第四章 技术封建主义假说 什么是封建主义? 技术封建主义的逻辑 结论 社会化的幸与不幸 附录一 生产率和价格指数:高度政治化的问题 附录二 反垄断嬉皮士与芝加哥学派 亚马逊悖论 竞争的局限 致谢 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大家學華語 華語を学ぼう(日語版)新版:會聽、會看、會寫、會說!日本人的華語入門,這本開始!(隨書附作者親錄標準華語發音+朗讀音檔QR Code)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
樂大維、瑞蘭國際有限公司(TW)、2023年10月、136p、19*26cm
大家学华语(日语版)全新修订 台湾瑞兰国际出版

大人気中国語テキスト『説出好中文(ペラペラ中国語)』の著者である樂大維氏による中国語の入門テキスト。中国語をゼロから学習したい方、注音符号を学びたい方に適しています。発音はQR Codeをスマートフォンで読み取りダウンロードしてお聞きください。

テキスト/参考書《大家學華語 華語を学ぼう(日語版)新版》最適合日本人學習華語的教材全新修訂。

包含了發音基礎的注音符號,用日文的思考邏輯幫助記憶,並帶領讀者一步步學習必備的實用單詞、實用短句,除了被動地閱讀外,還鼓勵你運用習寫加深記憶、加強書寫能力。全書的單詞、短句,除了日文翻譯外,皆同時附有「注音符號」及「漢語拼音」,搭配名師親錄音檔,聽力、口說也能得到完整的練習。本書是想輕鬆學習華語的日本人不可或缺的一本書!

給日本人的最簡單華語入門書,輕鬆練就基本功的祕密:
最輕鬆!從注音符號入門,讓你學會道地的華語
最全面!詞彙、短句同時附有注音符號(ㄅㄆㄇㄈ)與漢語拼音
最深刻!注音符號、詞彙、短句皆附習字格,邊學邊寫加深記憶
最有效!附有發音+朗讀音檔,習寫外也能用耳朵來學習
最豐富!簡單又實用的詞彙與句子,讓你立即運用於日常對話中

[目次]
作者序(はじめに)
如何使用本書(本書の使い方)

第一章 發音(発音)
1. 聲母(子音)
2. 韻母(母音)
3. 聲調(声調)
4. 注音拼讀(注音の組み合わせ)

第二章 單字100(単語100)
1. 名詞(名詞)
2. 形容詞(形容詞)
3. 動詞(動詞)

第三章 句子100(フレーズ100)
1. 應答句(応答フレーズ)
2. 基本句(基本フレーズ)
3. 常用句(よく使うフレーズ)

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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樂大維 、瑞蘭國際有限公司(TW) 、2023年10月 、136p 、19*26cm
大家学华语(日语版)全新修订 台湾瑞兰国际出版 大人気中国語テキスト『説出好中文(ペラペラ中国語)』の著者である樂大維氏による中国語の入門テキスト。中国語をゼロから学習したい方、注音符号を学びたい方に適しています。発音はQR Codeをスマートフォンで読み取りダウンロードしてお聞きください。 テキスト/参考書《大家學華語 華語を学ぼう(日語版)新版》最適合日本人學習華語的教材全新修訂。 包含了發音基礎的注音符號,用日文的思考邏輯幫助記憶,並帶領讀者一步步學習必備的實用單詞、實用短句,除了被動地閱讀外,還鼓勵你運用習寫加深記憶、加強書寫能力。全書的單詞、短句,除了日文翻譯外,皆同時附有「注音符號」及「漢語拼音」,搭配名師親錄音檔,聽力、口說也能得到完整的練習。本書是想輕鬆學習華語的日本人不可或缺的一本書! 給日本人的最簡單華語入門書,輕鬆練就基本功的祕密: 最輕鬆!從注音符號入門,讓你學會道地的華語 最全面!詞彙、短句同時附有注音符號(ㄅㄆㄇㄈ)與漢語拼音 最深刻!注音符號、詞彙、短句皆附習字格,邊學邊寫加深記憶 最有效!附有發音+朗讀音檔,習寫外也能用耳朵來學習 最豐富!簡單又實用的詞彙與句子,讓你立即運用於日常對話中 [目次] 作者序(はじめに) 如何使用本書(本書の使い方) 第一章 發音(発音) 1. 聲母(子音) 2. 韻母(母音) 3. 聲調(声調) 4. 注音拼讀(注音の組み合わせ) 第二章 單字100(単語100) 1. 名詞(名詞) 2. 形容詞(形容詞) 3. 動詞(動詞) 第三章 句子100(フレーズ100) 1. 應答句(応答フレーズ) 2. 基本句(基本フレーズ) 3. 常用句(よく使うフレーズ) 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

音韻学答問-21世紀漢語言専業規劃教材.専題研究教材系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
丁邦新、北京大学出版社、2016年9月
音韵学答问 21世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列(音韻學答問 /21世紀漢語言專業規劃教材·專題研究教材系列)

本书是丁邦新先生2004年在北京大学讲学期间对学生的答问内容,是作者对音韵学疑难问题的系统见解。作者在北大讲授音韵学,讲座内容已以《音韵学讲义》为名出版,此答问与讲义内容相配合,分为通论、上古音、中古音、近代音、现代方言和杂论六个部分,覆盖了音韵学研究的各个方面,更具有针对性和实用性。

本書是丁邦新先生北京大學音韻學講座的實錄,是作者對音韻學疑難問題的深入解答,可作爲研究生的重要參考教材。本書的主要特點是:1、内容全面,覆蓋了音韻學學習和研究的各個方面。2、針對音韻學中的疑難問題,給出了具體的意見和建議,切合實用。3、論證充分,邏輯嚴密,體現了作者的治學理念和治學方法,對學習者有重要的指導意義。

目录
第一章 通論
一、音韻學入門
二、研究漢語音韻學的目的
三、語音資料的系統性
四、漢語的封閉性
五、文字與語言的關係
六、方言跟語言的界限
七、方言的存古性
八、對轉現象
九、四聲別義

第二章 上古音
一、諧聲問題
二、同源字
三、複聲母
四、喻四的上古音
五、上古音中的 ?
六、上古音中的介音
七、韻母的擬測
八、韻部與聲調

第三章 中古音
一、《切韻》的性質
二、、中古音的擬測
三、開合口
四、聲調問題

第四章 近代音
一、宋代的舌尖音
二、輕重的意義
三、元代的資料
四、明清官話

第五章 現代方言
一、文白異讀
二、方言分區的條件
三、調型與調值
四、北京話中入聲字的演變
五、吳語跟閩語
六、韻尾的問題

第六章 雜論
一、漢語與字音
二、普通話及其他
三、崑曲音韻及音樂問題
四、詩詞錄音帶
五、兒化的問題
六、漢語、台語與質變
七、對北大漢語史專業的期許

參考文獻

附錄 從曆史層次論吳閩關係
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,420
丁邦新 、北京大学出版社 、2016年9月
音韵学答问 21世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列(音韻學答問 /21世紀漢語言專業規劃教材·專題研究教材系列) 本书是丁邦新先生2004年在北京大学讲学期间对学生的答问内容,是作者对音韵学疑难问题的系统见解。作者在北大讲授音韵学,讲座内容已以《音韵学讲义》为名出版,此答问与讲义内容相配合,分为通论、上古音、中古音、近代音、现代方言和杂论六个部分,覆盖了音韵学研究的各个方面,更具有针对性和实用性。 本書是丁邦新先生北京大學音韻學講座的實錄,是作者對音韻學疑難問題的深入解答,可作爲研究生的重要參考教材。本書的主要特點是:1、内容全面,覆蓋了音韻學學習和研究的各個方面。2、針對音韻學中的疑難問題,給出了具體的意見和建議,切合實用。3、論證充分,邏輯嚴密,體現了作者的治學理念和治學方法,對學習者有重要的指導意義。 目录 第一章 通論 一、音韻學入門 二、研究漢語音韻學的目的 三、語音資料的系統性 四、漢語的封閉性 五、文字與語言的關係 六、方言跟語言的界限 七、方言的存古性 八、對轉現象 九、四聲別義 第二章 上古音 一、諧聲問題 二、同源字 三、複聲母 四、喻四的上古音 五、上古音中的 ? 六、上古音中的介音 七、韻母的擬測 八、韻部與聲調 第三章 中古音 一、《切韻》的性質 二、、中古音的擬測 三、開合口 四、聲調問題 第四章 近代音 一、宋代的舌尖音 二、輕重的意義 三、元代的資料 四、明清官話 第五章 現代方言 一、文白異讀 二、方言分區的條件 三、調型與調值 四、北京話中入聲字的演變 五、吳語跟閩語 六、韻尾的問題 第六章 雜論 一、漢語與字音 二、普通話及其他 三、崑曲音韻及音樂問題 四、詩詞錄音帶 五、兒化的問題 六、漢語、台語與質變 七、對北大漢語史專業的期許 參考文獻 附錄 從曆史層次論吳閩關係

戰前臺灣哲學諸相:實存的行旅

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
1,600
廖欽彬、國立政治大學、2022年、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍

●本体:経年並
●小口:少ヨゴレ

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第一部 洪耀勳的實存哲學
第一章 風土論的跨文化開展:和辻哲郎、洪耀勳、貝瑞克
二、和辻倫理學的「人間」、「倫理」與「絕對空」
三、歐陸風土學到赫德的發展
四、三種風土現象:季風、沙漠、牧場
五、風土論的結構
六、和辻風土論的繼承:洪耀勳與貝瑞克
第二章 東亞脈絡下的實存哲學發展:宗教實存與藝術實存
一、前言
二、田邊元的實存概念:從知到行的轉變
三、實存哲學的侷限及其轉換
四、二戰後的實存圖像
五、實存概念在臺灣的發展
第三章 真理論在臺灣的開展:西田幾多郎、三木清、洪耀勳
二、京都學派的真理論述:西田幾多郎與三木清
三、實存概念與真理
四、從康德、波爾查諾到拉斯克的真理論
五、絕對媒介的真理辯證法
第四章 「辯證法實存」概念的探索:務臺理作與洪耀勳的思想關連
二、1930年代的黑格爾研究
三、務臺理作的《精神現象學》研究
四、洪耀勳的「辯證法實存」
五、結論
第五章 海德格哲學在東亞的接受與轉化:從田邊元、洪耀勳談起
一、前言
二、海德格哲學在日本的登場:實際性的解釋學
三、人學、存在論、身體辯證法
四、海德格時間論之缺陷及「種的邏輯」之雛形
五、洪耀勳的海德格觀及其「辯證法實存」
六、結論

第二部 臺灣哲學諸相:歷史、宗教與儒教
第六章 楊杏庭與京都學派的歷史哲學:臺灣歷史哲學初探
一、前言
二、基礎經驗的歷史:三木清《歷史哲學》
三、歷史的周邊與中心:高坂正顯《歷史的世界》
四、歷史週期法則的哲學意涵及其問題點
五、結論
第七章 曾景來的宗教哲學:其佛陀觀與近代日本佛教研究的關聯
一、前言
二、近代日本的佛教研究
三、大乘非佛說論
四、曾景來的佛陀觀
五、宗教與道德論
第八章 東亞近現代語境下的《論語》詮釋:武內義雄、和辻哲郎、白川靜、張深切
二、原典批判下的《論語》:武內義雄
三、和辻的倫理學與其《論語》觀
四、白川靜的《論語》觀與孔子形象
五、重探孔子哲學的當代意義:臺灣殖民期到戰後的過渡

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廖欽彬 、國立政治大學 、2022年 、1冊
◆中国語:繫体字・台湾書籍 ●本体:経年並 ●小口:少ヨゴレ 【送料】❶クリックポスト:下記参照 第一部 洪耀勳的實存哲學 第一章 風土論的跨文化開展:和辻哲郎、洪耀勳、貝瑞克 二、和辻倫理學的「人間」、「倫理」與「絕對空」 三、歐陸風土學到赫德的發展 四、三種風土現象:季風、沙漠、牧場 五、風土論的結構 六、和辻風土論的繼承:洪耀勳與貝瑞克 第二章 東亞脈絡下的實存哲學發展:宗教實存與藝術實存 一、前言 二、田邊元的實存概念:從知到行的轉變 三、實存哲學的侷限及其轉換 四、二戰後的實存圖像 五、實存概念在臺灣的發展 第三章 真理論在臺灣的開展:西田幾多郎、三木清、洪耀勳 二、京都學派的真理論述:西田幾多郎與三木清 三、實存概念與真理 四、從康德、波爾查諾到拉斯克的真理論 五、絕對媒介的真理辯證法 第四章 「辯證法實存」概念的探索:務臺理作與洪耀勳的思想關連 二、1930年代的黑格爾研究 三、務臺理作的《精神現象學》研究 四、洪耀勳的「辯證法實存」 五、結論 第五章 海德格哲學在東亞的接受與轉化:從田邊元、洪耀勳談起 一、前言 二、海德格哲學在日本的登場:實際性的解釋學 三、人學、存在論、身體辯證法 四、海德格時間論之缺陷及「種的邏輯」之雛形 五、洪耀勳的海德格觀及其「辯證法實存」 六、結論 第二部 臺灣哲學諸相:歷史、宗教與儒教 第六章 楊杏庭與京都學派的歷史哲學:臺灣歷史哲學初探 一、前言 二、基礎經驗的歷史:三木清《歷史哲學》 三、歷史的周邊與中心:高坂正顯《歷史的世界》 四、歷史週期法則的哲學意涵及其問題點 五、結論 第七章 曾景來的宗教哲學:其佛陀觀與近代日本佛教研究的關聯 一、前言 二、近代日本的佛教研究 三、大乘非佛說論 四、曾景來的佛陀觀 五、宗教與道德論 第八章 東亞近現代語境下的《論語》詮釋:武內義雄、和辻哲郎、白川靜、張深切 二、原典批判下的《論語》:武內義雄 三、和辻的倫理學與其《論語》觀 四、白川靜的《論語》觀與孔子形象 五、重探孔子哲學的當代意義:臺灣殖民期到戰後的過渡

西学東漸研究-第1輯-西学東漸与中国社会現代化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
中山大学西学東漸文献館 主編、商務印書館、2008年04月
西学东渐研究 1 西学东渐与中国社会现代化  商务印书馆
発送までに3週間ほどかかります

該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結,由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、

为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识,提高未来我国西方哲学研究的学术水平,推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通,这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此,出席会议的国内外代表,围绕上述主题提交了一批论文,并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文,便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。

西學東漸研究(第一輯):西學東漸與中國社會現代化
目次
復雜的文化傳統
略論四百年來的西方哲學東漸
關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題
關於“西學東漸”的回顧與展望
“惟一的”、“最好的”,還是“獨立互補的”?——“西學東漸”再檢討
明末清初的西哲東漸
西學東漸與中國的現代化進程
科學、民主與民族精神重建
西學東漸與現代中國.哲學
明清間亞里士多德哲學在中國的傳播
在西方形而上學發展的邏輯連接處
“點擊”哲學觀
利瑪竇看中國
黑格爾在中國——一個批判性的檢討
關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思
新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興
試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個
核心概念的“誤讀”與創化
容閎:西學東漸中最早的“香蕉人”
《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融
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中山大学西学東漸文献館 主編 、商務印書館 、2008年04月
西学东渐研究 1 西学东渐与中国社会现代化  商务印书馆 発送までに3週間ほどかかります 該書是2006年12月“西方哲學東漸與中國社會現代化”國際學術研討會的論文集結,由中山大學西學東漸文獻館與汕頭大學新國學研究中心合作舉辦。共收入論文18篇。展現了16世紀以來西方哲學在中國的傳播概況。、 为了取得对过去四百年西方哲学东渐的正确认识,提高未来我国西方哲学研究的学术水平,推进新世纪中外哲学更大规模的交流与更高层次的会通,这次研讨会主要围绕着十六世纪末以来“西方哲学东渐与中国社会现代化”交流心得、开展讨论。为此,出席会议的国内外代表,围绕上述主题提交了一批论文,并在会上就与此有关的论题进行了热烈的交流与深入的讨论。这里集结发表的论文,便是这次研讨会报告的一部分。它们无论是从总体上还是局部上都进一步深化了对四百年来西方哲学理论东渐的认识。 西學東漸研究(第一輯):西學東漸與中國社會現代化 目次 復雜的文化傳統 略論四百年來的西方哲學東漸 關於西學東漸的經驗教訓——兼論話語霸權與“失語癥”問題 關於“西學東漸”的回顧與展望 “惟一的”、“最好的”,還是“獨立互補的”?——“西學東漸”再檢討 明末清初的西哲東漸 西學東漸與中國的現代化進程 科學、民主與民族精神重建 西學東漸與現代中國.哲學 明清間亞里士多德哲學在中國的傳播 在西方形而上學發展的邏輯連接處 “點擊”哲學觀 利瑪竇看中國 黑格爾在中國——一個批判性的檢討 關於“海洋文化的儒學”與“法政主體”的省思 新儒學的《宣言》與德性倫理學的復興 試論梁漱溟早期對柏格森哲學中兩個 核心概念的“誤讀”與創化 容閎:西學東漸中最早的“香蕉人” 《孟子微》與康有為對中西政治思想的調融

中國現代學術編年:1911-1949(全12冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
144,320
梅新林,俞樟華,鐘晨音等著、華東師範大學出版社、2023年08月
中国现代学术编年 8卷全十二册 梅新林 俞樟华 中国现代学术发展演变历程 马克思主义思想 精装 华东师范大学

本書是全面反映中國現代(1911-1949)學術發展演變歷程與成果的集大成之作,是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。本書為“十三五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金專案。本書承前啟後,既延續古代學術,又貫通現代學術,是繼《中國學術編年》(9卷12冊)之後的又一集成性巨作。

本書的編撰年限,起於發生辛亥革命的1911年,訖于中華人民共和國建立的1949年。這一時期是中國傳統學術走向現代與世界的重要階段,也是現代學科分化與走向獨立的關鍵時期,相繼湧現了一大批具有世界視野與現代意義的學術成果,值得學界對此予以系統全面的梳理與總結。

本書綜合吸取歷代史書與各種學術編年之長而加以融通,率先創制一種新的編纂體例,即主要由學術背景、學術活動、學術論文、學術著作、學者生卒、學術評述六大欄目所構成,是迄今為止國內外首次以編年體全面反映中國現代(1911-1949年)學術發展演變歷程的集成之作。

本書規模宏大,內容豐厚,體例創新,對於具體而詳實地展示馬克思主義在中國傳播以及中國現代學術重構的歷史進程與學理邏輯,系統總結中國傳統學術向現代學術轉型的成果與經驗,推動21世紀中國學術文化研究的深入開展,重構基於本土特色而又富有世界與現代意義的中國學術史體系具有十分重要的、基礎性的意義。

目录
第一卷(1911—1917)
前言
凡例
1911年 宣统三年 辛亥
1912年 民国元年 壬子
1913年 民国二年 癸丑
1914年 民国三年 甲寅
1915年 民国四年 乙卯
1916年 民国五年 丙辰
1917年 民国六年 丁巳
第二卷(1918—1922)
第三卷(1923—1926)
第四卷(1927—1929)
第五卷(1930—1932)
第六卷(1933—1934)
第七卷(1935—1936)
第八卷(1937—1939)
第九卷(1940—1942)
第十卷(1943—1945)
第十一卷(1946—1947)
第十二卷(1948—1949)

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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梅新林,俞樟華,鐘晨音等著 、華東師範大學出版社 、2023年08月
中国现代学术编年 8卷全十二册 梅新林 俞樟华 中国现代学术发展演变历程 马克思主义思想 精装 华东师范大学 本書是全面反映中國現代(1911-1949)學術發展演變歷程與成果的集大成之作,是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。本書為“十三五”國家重點出版物出版規劃專案、國家出版基金專案。本書承前啟後,既延續古代學術,又貫通現代學術,是繼《中國學術編年》(9卷12冊)之後的又一集成性巨作。 本書的編撰年限,起於發生辛亥革命的1911年,訖于中華人民共和國建立的1949年。這一時期是中國傳統學術走向現代與世界的重要階段,也是現代學科分化與走向獨立的關鍵時期,相繼湧現了一大批具有世界視野與現代意義的學術成果,值得學界對此予以系統全面的梳理與總結。 本書綜合吸取歷代史書與各種學術編年之長而加以融通,率先創制一種新的編纂體例,即主要由學術背景、學術活動、學術論文、學術著作、學者生卒、學術評述六大欄目所構成,是迄今為止國內外首次以編年體全面反映中國現代(1911-1949年)學術發展演變歷程的集成之作。 本書規模宏大,內容豐厚,體例創新,對於具體而詳實地展示馬克思主義在中國傳播以及中國現代學術重構的歷史進程與學理邏輯,系統總結中國傳統學術向現代學術轉型的成果與經驗,推動21世紀中國學術文化研究的深入開展,重構基於本土特色而又富有世界與現代意義的中國學術史體系具有十分重要的、基礎性的意義。 目录 第一卷(1911—1917) 前言 凡例 1911年 宣统三年 辛亥 1912年 民国元年 壬子 1913年 民国二年 癸丑 1914年 民国三年 甲寅 1915年 民国四年 乙卯 1916年 民国五年 丙辰 1917年 民国六年 丁巳 第二卷(1918—1922) 第三卷(1923—1926) 第四卷(1927—1929) 第五卷(1930—1932) 第六卷(1933—1934) 第七卷(1935—1936) 第八卷(1937—1939) 第九卷(1940—1942) 第十卷(1943—1945) 第十一卷(1946—1947) 第十二卷(1948—1949) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晩明-博聞自選文叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
趙軼峰、中西書局、2024年10月
《晚明》為“博聞自選文叢‧史學”之第四種。是作者三十多年來在晚明這一學術研究領域成果的集結。本書圍繞晚明歷史展開討論,分為四個部分:政治、財經、社會、方法。政治類主要從國家權力中樞的結構、功能著眼來追尋其功能逐步紊亂的邏輯、過程,以及權力核心場域人的基本角色。財經類的文章主要研究財政和貨幣,其中,從權力與財富關係角度討論明清社會結構的文章是近年的成果,是討論明清帝制農商社會說的一部分。社會類文章主要考察下層士人精神狀態、庶民家庭制度與倫理,以及下層民眾的信仰和價值觀。方法類,分析討論了“大分流”、“十七世紀危機”、新文化史等近年來熱門的論說及方法論,提出“帝制農商社會”說及中國歷史的“自律”。本書條塊清晰,展現了作者多年來的學術旨趣。

晚明/博闻自选文丛·史学
目录
自序
政治
票拟制度与明代政治
明嘉隆万时期政治文化的嬗变
明后期皇帝的即位诏
——从隆庆到崇祯
论海瑞的浩然之气
晚明士大夫的救世情怀
17世纪中国政治、社会思想诉求的维度
——对《明夷待访录》的一种新解读
明清庙堂政治的差异
财经
试论明代货币制度的演变及其历史影响
明代白银货币称量形态对国家—社会关系的含义
晚明的钞
论明末财政危机
明后期太仓收支数字考
权力与财富
——对明清社会结构变化的一种侧面观察
社会
山人与晚明社会
晚明士子和妓女的交往与儒家传
儒家思想与17世纪中国北方下层社会的家庭伦理实践
“悍妻”与17世纪前后的中国社会
17世纪中国文学中的妾制
——以《醒世姻缘传》为中心
17世纪前后中国北方宗教多元现象初论
晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展
方法
“大分流”还是“大合流”
——明清时期历史趋势的文明史观
重新思考明清鼎革
——兼谈“十七世纪危机”“大分流”“新清史”
明代历史的自律
新文化史视角下的晚明出版业
——周启荣《中国前近代的出版、文化与权力:16—17世纪》中文版序

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趙軼峰 、中西書局 、2024年10月
《晚明》為“博聞自選文叢‧史學”之第四種。是作者三十多年來在晚明這一學術研究領域成果的集結。本書圍繞晚明歷史展開討論,分為四個部分:政治、財經、社會、方法。政治類主要從國家權力中樞的結構、功能著眼來追尋其功能逐步紊亂的邏輯、過程,以及權力核心場域人的基本角色。財經類的文章主要研究財政和貨幣,其中,從權力與財富關係角度討論明清社會結構的文章是近年的成果,是討論明清帝制農商社會說的一部分。社會類文章主要考察下層士人精神狀態、庶民家庭制度與倫理,以及下層民眾的信仰和價值觀。方法類,分析討論了“大分流”、“十七世紀危機”、新文化史等近年來熱門的論說及方法論,提出“帝制農商社會”說及中國歷史的“自律”。本書條塊清晰,展現了作者多年來的學術旨趣。 晚明/博闻自选文丛·史学 目录 自序 政治 票拟制度与明代政治 明嘉隆万时期政治文化的嬗变 明后期皇帝的即位诏 ——从隆庆到崇祯 论海瑞的浩然之气 晚明士大夫的救世情怀 17世纪中国政治、社会思想诉求的维度 ——对《明夷待访录》的一种新解读 明清庙堂政治的差异 财经 试论明代货币制度的演变及其历史影响 明代白银货币称量形态对国家—社会关系的含义 晚明的钞 论明末财政危机 明后期太仓收支数字考 权力与财富 ——对明清社会结构变化的一种侧面观察 社会 山人与晚明社会 晚明士子和妓女的交往与儒家传 儒家思想与17世纪中国北方下层社会的家庭伦理实践 “悍妻”与17世纪前后的中国社会 17世纪中国文学中的妾制 ——以《醒世姻缘传》为中心 17世纪前后中国北方宗教多元现象初论 晚明北方下层民众价值观与商业社会的发展 方法 “大分流”还是“大合流” ——明清时期历史趋势的文明史观 重新思考明清鼎革 ——兼谈“十七世纪危机”“大分流”“新清史” 明代历史的自律 新文化史视角下的晚明出版业 ——周启荣《中国前近代的出版、文化与权力:16—17世纪》中文版序 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

習近平的抉擇與結局:當代叢書

中国書店
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3,850
洪耀南、允晨文化(TW)、2026年01月
《习近平的抉择与结局》從國內政治、經濟結構、軍事體制到地緣戰略,以歷史比較與國際關係視角,分析中國在習近平治下的全面變化。
書中提出「三大陷阱」「五大戰線」「三重結局路徑」等框架,系統性解讀:毛澤東式個人崇拜的回潮;中等收入陷阱與債務危機;火箭軍清洗與軍事誤判風險;人民幣國際化的制度矛盾;中國在國際組織與全球南方的影響力極限;2025後中美對抗的新形態;習近平後的政治、社會與地緣未來。
本書並以「赫魯雪夫、布里茲涅夫、戈巴契夫」三種歷史模式,推演習近平政權的可能結局,並探討「後習時代」中國的政治冷感、菁英碎裂與國家慢性衰退。這是一本深入分析中國當代政治的著作,適合研究者、決策者與希望理解未來亞洲局勢的讀者。蔡英文‧鄒景雯 鄭重推薦

目次
前言:一人治國的代價

第一部——中國的三大陷阱
第一章 毛澤東陷阱:極權復辟的宿命
一、領袖崇拜的現代重建「兩個確立」與制度空心化
二、制度空心化與忠誠篩選機制
三、新極權主義的技術進化
四、歷史的押韻:從毛澤東到習近平
第二章 中等收入陷阱:成長停滯的代價
一、成長模型的耗盡
二、內需市場的脆弱真相
三、青年失業與社會內卷化
四、從經濟問題到政治風險
第三章 修昔底德陷阱:中美對抗的戰略壓力
一、中國的崛起與美國的焦慮
二、從貿易戰到科技冷戰
三、體制競爭與價值觀對立
四、台灣與南海:戰略壓力點

第二部——與美國競爭的五大指標
第四章 金融戰線:去美元化與人民幣國際化挑戰
一、去美元化的動機
二、人民幣國際化的現實困境
三、數位人民幣的戰略意圖與侷限
四、美元霸權的韌性與中國的金融脆弱性
第五章 軍事競爭:重塑軍隊與台海緊張
第六章 市場競賽:內需經濟的幻覺
第七章 價值對抗:民主自由與中國模式
第八章 國際組織爭奪:話語權之戰

第三部——習近平的三種結局模式
第九章 模式一:赫魯雪夫式下台——被清洗與退場
第十章 模式二:布里茲涅夫式苟延殘喘——體制自爆
第十一章 模式三:戈巴契夫式崩潰——體制自爆

第四部——川普變數與加速終局
第十二章 川普重返白宮:交易邏輯回歸
第十三 章台灣因素與戰略壓測

終章 後習時代與中國的未來
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洪耀南 、允晨文化(TW) 、2026年01月
《习近平的抉择与结局》從國內政治、經濟結構、軍事體制到地緣戰略,以歷史比較與國際關係視角,分析中國在習近平治下的全面變化。 書中提出「三大陷阱」「五大戰線」「三重結局路徑」等框架,系統性解讀:毛澤東式個人崇拜的回潮;中等收入陷阱與債務危機;火箭軍清洗與軍事誤判風險;人民幣國際化的制度矛盾;中國在國際組織與全球南方的影響力極限;2025後中美對抗的新形態;習近平後的政治、社會與地緣未來。 本書並以「赫魯雪夫、布里茲涅夫、戈巴契夫」三種歷史模式,推演習近平政權的可能結局,並探討「後習時代」中國的政治冷感、菁英碎裂與國家慢性衰退。這是一本深入分析中國當代政治的著作,適合研究者、決策者與希望理解未來亞洲局勢的讀者。蔡英文‧鄒景雯 鄭重推薦 目次 前言:一人治國的代價 第一部——中國的三大陷阱 第一章 毛澤東陷阱:極權復辟的宿命 一、領袖崇拜的現代重建「兩個確立」與制度空心化 二、制度空心化與忠誠篩選機制 三、新極權主義的技術進化 四、歷史的押韻:從毛澤東到習近平 第二章 中等收入陷阱:成長停滯的代價 一、成長模型的耗盡 二、內需市場的脆弱真相 三、青年失業與社會內卷化 四、從經濟問題到政治風險 第三章 修昔底德陷阱:中美對抗的戰略壓力 一、中國的崛起與美國的焦慮 二、從貿易戰到科技冷戰 三、體制競爭與價值觀對立 四、台灣與南海:戰略壓力點 第二部——與美國競爭的五大指標 第四章 金融戰線:去美元化與人民幣國際化挑戰 一、去美元化的動機 二、人民幣國際化的現實困境 三、數位人民幣的戰略意圖與侷限 四、美元霸權的韌性與中國的金融脆弱性 第五章 軍事競爭:重塑軍隊與台海緊張 第六章 市場競賽:內需經濟的幻覺 第七章 價值對抗:民主自由與中國模式 第八章 國際組織爭奪:話語權之戰 第三部——習近平的三種結局模式 第九章 模式一:赫魯雪夫式下台——被清洗與退場 第十章 模式二:布里茲涅夫式苟延殘喘——體制自爆 第十一章 模式三:戈巴契夫式崩潰——體制自爆 第四部——川普變數與加速終局 第十二章 川普重返白宮:交易邏輯回歸 第十三 章台灣因素與戰略壓測 終章 後習時代與中國的未來

張愛玲的假髪(知識叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張小虹著、時報文化出版企業有限公司(TW)、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版

張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。

張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊?

本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。

本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。

目錄
前言 張愛玲時空膠囊

第一章 張愛玲的遺囑
一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」
二‧遺產的「迻譯」
三‧遺體的「迻譯」
四‧書寫即遺囑

第二章 張愛玲的假髮
一‧敘事中的假髮
二‧假髮中的敘事
三‧遺物、戀物、拒物
四‧假的補遺、髮的邏輯

第三章 「卷首遺照」及其他
一‧「卷首玉照」的歷史幽靈
二‧蘭心玉照的攝影戀物
三‧「自題小照」的性別幽靈
四‧藍綠色的攝影小史
五‧遺照的光學整容術

第四章 房間裡有跳蚤
一‧張愛玲生了什麼病?
二‧白紙黑字裡的蝨與蚤
三‧過敏寓言的轉喻毗鄰
四‧「流變─蟲」的強度連續體

第五章 祖母的時間
一‧「朦朧」的性別弔詭
二‧「朦朧」的光線政治
三‧張愛玲的「當代性」

第六章 姑姑的官司
一‧家產不是遺產
二‧宗規與國法
三‧盛七小姐上法院
四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產
五‧蔡家姑姑的官司

第七章 誰怕弱理論?
一‧情動、危命與複塑
二‧亂世性騷擾
三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑
四‧性的受弱、羞恥與恐懼

引用書目

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張小虹著 、時報文化出版企業有限公司(TW) 、2020年09月
张爱玲的假发 台湾时报文化出版 張愛玲(1920.9.30-1995.9.8)百年冥誕暨逝世25週年紀念,從許許多多、貌似瑣碎的細微末節處,展開敘事、啟動思考、尋覓文學感性革命的逃逸路徑。 張愛玲與莎士比亞可以有何牽連?張愛玲的蟲患又與現代主義大家勞倫斯、吳爾芙、卡夫卡的人類邊疆探險之旅有何交疊? 本書從當代理論概念「補遺」出發,探討張愛玲的遺囑、遺物、遺照、遺患、遺風、遺產、遺憶,跳脫狹隘的「作者論」與「傳記研究」,以期能活潑潑創造性思考何謂文學、何謂作家、何謂主體、何謂書寫、何謂影像、何謂物件,希冀凸顯文化批判與性別美學政治的「當代性」,讓張學研究從拍板定案變成弔詭懸案,不疑處柳暗花明,錦繡交織出各種文學、文化、法律、政治、運動、物質、身體的繁複與多摺。 本書以極不同於既有「張學」的取徑構造了張愛玲的嶄新研究,酣暢淋漓地引領讀者對張愛玲投下最後的目光,是為致敬,亦為禮讚,更是影響台灣文壇整整半世紀以上的張愛玲像一道抛物線般擲在文學研究所激起的熠熠閃光。 目錄 前言 張愛玲時空膠囊 第一章 張愛玲的遺囑 一‧遺囑的「專屬」與「無專屬」 二‧遺產的「迻譯」 三‧遺體的「迻譯」 四‧書寫即遺囑 第二章 張愛玲的假髮 一‧敘事中的假髮 二‧假髮中的敘事 三‧遺物、戀物、拒物 四‧假的補遺、髮的邏輯 第三章 「卷首遺照」及其他 一‧「卷首玉照」的歷史幽靈 二‧蘭心玉照的攝影戀物 三‧「自題小照」的性別幽靈 四‧藍綠色的攝影小史 五‧遺照的光學整容術 第四章 房間裡有跳蚤 一‧張愛玲生了什麼病? 二‧白紙黑字裡的蝨與蚤 三‧過敏寓言的轉喻毗鄰 四‧「流變─蟲」的強度連續體 第五章 祖母的時間 一‧「朦朧」的性別弔詭 二‧「朦朧」的光線政治 三‧張愛玲的「當代性」 第六章 姑姑的官司 一‧家產不是遺產 二‧宗規與國法 三‧盛七小姐上法院 四‧〈金鎖記〉與《怨女》的分家析產 五‧蔡家姑姑的官司 第七章 誰怕弱理論? 一‧情動、危命與複塑 二‧亂世性騷擾 三‧「痛苦之浴」的破壞式複塑 四‧性的受弱、羞恥與恐懼 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

亂世張瞳:愛恨日本流行文化

フォルモサ書院
 大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
2,200 (送料:¥220~)
湯禎兆、生活書房、2014年
◆中国語(繫体字・香港書籍)

●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

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目次----------------

推薦序
日本殘酷物語 馮應謙
湯禎兆的日本文化病理學 陳國偉

Chapter 1 文化雜踏 倖存者試煉遊戲
1.1 曖昩
AKB說不停?―新世代偶像生存模式
由AKB48現象到「可愛」文化自省―柔性反抗的精神結構
你為什麼要看AKB?―自我循環的迷思陷阱
由AKB重省日本經理人制度―業界生態及運作邏輯
巨人要進撃甚麼?―末日降臨的動機曖昧化
作為倖存系的AV人生―本來無常事,何處惹物哀
日本動漫的迷思―名利相配的夢想憧憬

1.2 疏離
御宅族的精神分析―反實體的虛構狂熱分子
怎樣告別福音戰士?―社會同一化的成熟投影
何去何從的多崎作―村上春樹的3.11隱喻
多崎作的投入與疏離―矛盾是人生漩渦窘局
鐵道迷的前世今生―由彼岸到此岸轉移過程
日本「餘裕世代論」―生不逢時百廢待興
我的《深夜食堂》―遊子寄棲尋夢或苟活

Chapter 2 文字流儀 彰顯人性終極樂土
2.1 復仇
東野復仇觀―社會崩壞的文明掩飾
科幻東野―原教旨式的反叛悲情
東野的商法幻術―人吃人共犯墮落
人物交叉的趣味―東野小說的文本探尋

2.2 殘虐
桐野夏生如何格殺愛情?―反抗乃至讓自己重生
桐野夏生的殘虐性念―真正的禁錮戰場
殺人女魔―動搖觀者底層觀念
村上龍的繭居族小說―極度寂寞的希望
輕小說的生成變化―停留在次文化系譜
小說上的棒下不留情-燃燒歲月與敗者美學

Chapter 3 光影張瞳 斷片碎念重構終局
3.1 性鬥
大島渚的香港啟示―律己以嚴與反抗偽善
影像性鬥士大島渚―藝術是政治的本質
《日本夜與霧》之星火燎原―藝術家的社會關懷

3.2 心魔
性與暴力的革命 ―反權力者若松孝二的肖像
日本恐怖片的末日之路―日本人的心魔所在
墮入靈光消逝的歲月-由ATG談起大師離世的點滴
《燃燒的靈魂》影像與小說對讀-調節心理變化以適應世道
《東京家族》的醍醐味-入世的互助靈丹
■■【店舗休業日】■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 4月12日~14日 この期間の在庫確認や発送は15日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし 【送料】 ❶クリックポスト(+220円)  ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)
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湯禎兆 、生活書房 、2014年
◆中国語(繫体字・香港書籍) ●本体:経年並(書き込み等見受けられず) 【送料】❶クリックポスト(下記参照)簡易包装 目次---------------- 推薦序 日本殘酷物語 馮應謙 湯禎兆的日本文化病理學 陳國偉 Chapter 1 文化雜踏 倖存者試煉遊戲 1.1 曖昩 AKB說不停?―新世代偶像生存模式 由AKB48現象到「可愛」文化自省―柔性反抗的精神結構 你為什麼要看AKB?―自我循環的迷思陷阱 由AKB重省日本經理人制度―業界生態及運作邏輯 巨人要進撃甚麼?―末日降臨的動機曖昧化 作為倖存系的AV人生―本來無常事,何處惹物哀 日本動漫的迷思―名利相配的夢想憧憬 1.2 疏離 御宅族的精神分析―反實體的虛構狂熱分子 怎樣告別福音戰士?―社會同一化的成熟投影 何去何從的多崎作―村上春樹的3.11隱喻 多崎作的投入與疏離―矛盾是人生漩渦窘局 鐵道迷的前世今生―由彼岸到此岸轉移過程 日本「餘裕世代論」―生不逢時百廢待興 我的《深夜食堂》―遊子寄棲尋夢或苟活 Chapter 2 文字流儀 彰顯人性終極樂土 2.1 復仇 東野復仇觀―社會崩壞的文明掩飾 科幻東野―原教旨式的反叛悲情 東野的商法幻術―人吃人共犯墮落 人物交叉的趣味―東野小說的文本探尋 2.2 殘虐 桐野夏生如何格殺愛情?―反抗乃至讓自己重生 桐野夏生的殘虐性念―真正的禁錮戰場 殺人女魔―動搖觀者底層觀念 村上龍的繭居族小說―極度寂寞的希望 輕小說的生成變化―停留在次文化系譜 小說上的棒下不留情-燃燒歲月與敗者美學 Chapter 3 光影張瞳 斷片碎念重構終局 3.1 性鬥 大島渚的香港啟示―律己以嚴與反抗偽善 影像性鬥士大島渚―藝術是政治的本質 《日本夜與霧》之星火燎原―藝術家的社會關懷 3.2 心魔 性與暴力的革命 ―反權力者若松孝二的肖像 日本恐怖片的末日之路―日本人的心魔所在 墮入靈光消逝的歲月-由ATG談起大師離世的點滴 《燃燒的靈魂》影像與小說對讀-調節心理變化以適應世道 《東京家族》的醍醐味-入世的互助靈丹
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昆侖之上 漢代升仙信仰体系的図像考古 上下 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
29,700
王煜、文物出版社、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古
昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册)

本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。
本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。
這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。

目 录
序一 汉代信仰世界的折射 霍巍
序二 考古学与美术史的交融 贺西林
前 言 天上应有扬州鹤
绪 论 001
一、问题的提出
二、研究综述
三、必要说明
第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053
第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165
第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221
第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311
第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445
结论与余论 597
一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性
二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系
三、关于西方的信仰
四、与佛教、早期道教的关系
附表 617
参考文献 649
后记 687

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王煜 、文物出版社 、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古 昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册) 本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。 本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。 這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。 目 录 序一 汉代信仰世界的折射 霍巍 序二 考古学与美术史的交融 贺西林 前 言 天上应有扬州鹤 绪 论 001 一、问题的提出 二、研究综述 三、必要说明 第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053 第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165 第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221 第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311 第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445 结论与余论 597 一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性 二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系 三、关于西方的信仰 四、与佛教、早期道教的关系 附表 617 参考文献 649 后记 687 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晩清士人的西学閲読史(1833-1898):中央研究院近代史研究所專刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
潘光哲、中研院-近代史研究所、2014年09月
晚清士人的西学阅读史(一八三三~一八九八)
中央研究院近代史研究所专刊

晚清士人的西學閱讀史(1833~1898)是漢語世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個案,「濃描細寫」晚清士人尋覓接受「西學」的讀書歷程。在西力東漸的大背景下,有心知悉世事時局的晚清士人,開展追求「世界知識」的事業,追索與「西學」相關的書報,猶如進入一方積蘊豐富的「知識倉庫」。士人的閱讀實踐,從此大有改變。然而,士人讀書世界的變化擴展,往往遭遇「書本地理學」的障礙;意欲建立「讀書秩序」的努力,又承受既存價值系統的挑戰反擊。閱讀致知的理由,更與士人的功名之路息息相關,自然和「文化市場」的運作邏輯脫離不了關係。本書以閱讀史取向而描摹展示的圖像,不僅扭轉了既存的歷史成見,更為如何認識理解晚清中國的歷史世界,提供了另一個思考方向。

目次
再版引論
自 序
本書徵引書籍說明
第1 章導 論
第 1 節 問題意識
第 2 節 文獻檢討:借鑒與突破
第 3 節 界說與本書內容略述
第2 章「知識倉庫」的建立與讀書世界的變化
第 1 節 「知識倉庫」的初步建立
第 2 節 士人讀書世界的變化
第3 章朱一新的讀書世界與「地理想像」的知識基礎
第 1 節 閱讀朱一新《無邪堂答問》的可能空間
第 2 節 帝國榮光與挫敗的書寫
第 3 節 舊學新知的去取
第 4 節 「西學」、「地理想像」與國族認同
第4 章「西學」的「新聞化」:《時務報》與它的讀者
第 1 節 新聞報刊與讀書世界的擴張
第 2 節 《時務報》與讀書社群的多重樣式
第 3 節 讀者與編者
第 4 節 《時務報》的翻譯文稿與「知識倉庫」
第5 章「西學」的體制空間:以《沅湘通藝錄》為中心
第 1 節 新酒舊瓶:「西學」與科舉體制下的士人
第 2 節 科舉體制改革空間裡的「西學」
第 3 節 「知識倉庫」與利祿之路
第 4 節 「西學」的知識空間和「文化市場」
第6 章「讀書秩序」和「知識倉庫」的活用轉易
第 1 節 「知識倉庫」的活用契機:徐仁鑄的努力
第 2 節. 「審門徑」,「知別擇」:《西學書目表》的典範空間 382
第 3 節 「知識倉庫」的轉易
第7 章結 論
附 錄
徵引文獻
主要人名/書名索引

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潘光哲 、中研院-近代史研究所 、2014年09月
晚清士人的西学阅读史(一八三三~一八九八) 中央研究院近代史研究所专刊 晚清士人的西學閱讀史(1833~1898)是漢語世界的第一部閱讀史專著。作者以具體的個案,「濃描細寫」晚清士人尋覓接受「西學」的讀書歷程。在西力東漸的大背景下,有心知悉世事時局的晚清士人,開展追求「世界知識」的事業,追索與「西學」相關的書報,猶如進入一方積蘊豐富的「知識倉庫」。士人的閱讀實踐,從此大有改變。然而,士人讀書世界的變化擴展,往往遭遇「書本地理學」的障礙;意欲建立「讀書秩序」的努力,又承受既存價值系統的挑戰反擊。閱讀致知的理由,更與士人的功名之路息息相關,自然和「文化市場」的運作邏輯脫離不了關係。本書以閱讀史取向而描摹展示的圖像,不僅扭轉了既存的歷史成見,更為如何認識理解晚清中國的歷史世界,提供了另一個思考方向。 目次 再版引論 自 序 本書徵引書籍說明 第1 章導 論 第 1 節 問題意識 第 2 節 文獻檢討:借鑒與突破 第 3 節 界說與本書內容略述 第2 章「知識倉庫」的建立與讀書世界的變化 第 1 節 「知識倉庫」的初步建立 第 2 節 士人讀書世界的變化 第3 章朱一新的讀書世界與「地理想像」的知識基礎 第 1 節 閱讀朱一新《無邪堂答問》的可能空間 第 2 節 帝國榮光與挫敗的書寫 第 3 節 舊學新知的去取 第 4 節 「西學」、「地理想像」與國族認同 第4 章「西學」的「新聞化」:《時務報》與它的讀者 第 1 節 新聞報刊與讀書世界的擴張 第 2 節 《時務報》與讀書社群的多重樣式 第 3 節 讀者與編者 第 4 節 《時務報》的翻譯文稿與「知識倉庫」 第5 章「西學」的體制空間:以《沅湘通藝錄》為中心 第 1 節 新酒舊瓶:「西學」與科舉體制下的士人 第 2 節 科舉體制改革空間裡的「西學」 第 3 節 「知識倉庫」與利祿之路 第 4 節 「西學」的知識空間和「文化市場」 第6 章「讀書秩序」和「知識倉庫」的活用轉易 第 1 節 「知識倉庫」的活用契機:徐仁鑄的努力 第 2 節. 「審門徑」,「知別擇」:《西學書目表》的典範空間 382 第 3 節 「知識倉庫」的轉易 第7 章結 論 附 錄 徵引文獻 主要人名/書名索引 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清之際江南文化遺民研究(江蘇文庫・研究編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,380
卞敏 主編、江蘇人民、2025年03月
清之际江南文化遗民研究 江苏文库·研究编

本書結合考據史學與理解史學的研究特點,在充分搜集和系統梳理文獻資料的基礎上進行框架設計,採用點面結合的邏輯結構、史論結合的寫作方法,以宏觀敘事為背景,以人物與論題的個案考察為重點,以明清之際主要生活和活動於江蘇地區的江南(包括江、浙、滬、皖等)文化遺民為研究對象,對這一遺民群體形成的概念內涵、歷史背景、成員構成、類型劃分、生存狀態、民族氣節、政治選擇、思想學術、道德操守、情感寄托、價值追求、人格境界、歷史記憶等進行綜合性的考察。

目录
第一章 研究缘起
一、《柳如是别传》:为明清之际江南文化遗民立传
二、本专题研究的学术史梳理
三、本课题的研究思路
第二章 “文化遗民”概念辨析
一、“遗民者,天地之元气也”
二、文化遗民:“文化精神所凝聚之人”
三、明清之际的江南文化遗民
第三章 明清之际江南文化遗民产生的历史背景
一、明清之际的江南文人结社
二、“天崩地解”的时代
三、南明时期的反清复明运动
第四章 明清之际江南文化遗民群体构成
一、东林党人:吴钟峦、华允诚
二、几社领袖:夏允彝、陈子龙、徐孚远
三、复社名士:杨廷枢、万寿祺、阎尔梅、陈贞慧、冒辟疆、方以智、归庄
四、儒林传人:刘宗周、黄宗羲、陆世仪、顾炎武、吕留良
五、文学大家:冯梦龙、钱谦益、吴梅村
六、遗民诗人:邢昉、顾梦游、纪映钟、余怀、吴嘉纪
七、隐逸画家:萧云从、龚贤、宋曹、徐枋
八、抗清志士:夏完淳、吴易、堵胤锡、黄毓祺、张肯堂、张名振、张煌言
第五章 明清之际江南文化遗民类型划分
一、投笔从戎型
二、高蹈隐逸型
三、孤忠殉节型
四、幡然醒悟型
第六章 民族气节:“天下兴亡,匹夫有责”
一、“易姓改号,谓之亡国”
二、“率兽食人,人将相食,谓之亡天下”
三、从保国到保天下:亡国之痛与亡天下之忧
四、家国情怀:以天下为己任
第七章 以身立德:道德的自我完善
一、“三不朽”:君子追求的永恒价值
二、道统与道德之关系
三、道统担当意识:坚守儒家文化
四、正统维护意识:拒用清朝纪年
五、传统弘道意识:奉行道济天下
第八章 以道立言:学统的自觉承续
第九章 立功:文脉的自然流淌
第十章 遗民情操:人格境界的塑造

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卞敏 主編 、江蘇人民 、2025年03月
清之际江南文化遗民研究 江苏文库·研究编 本書結合考據史學與理解史學的研究特點,在充分搜集和系統梳理文獻資料的基礎上進行框架設計,採用點面結合的邏輯結構、史論結合的寫作方法,以宏觀敘事為背景,以人物與論題的個案考察為重點,以明清之際主要生活和活動於江蘇地區的江南(包括江、浙、滬、皖等)文化遺民為研究對象,對這一遺民群體形成的概念內涵、歷史背景、成員構成、類型劃分、生存狀態、民族氣節、政治選擇、思想學術、道德操守、情感寄托、價值追求、人格境界、歷史記憶等進行綜合性的考察。 目录 第一章 研究缘起 一、《柳如是别传》:为明清之际江南文化遗民立传 二、本专题研究的学术史梳理 三、本课题的研究思路 第二章 “文化遗民”概念辨析 一、“遗民者,天地之元气也” 二、文化遗民:“文化精神所凝聚之人” 三、明清之际的江南文化遗民 第三章 明清之际江南文化遗民产生的历史背景 一、明清之际的江南文人结社 二、“天崩地解”的时代 三、南明时期的反清复明运动 第四章 明清之际江南文化遗民群体构成 一、东林党人:吴钟峦、华允诚 二、几社领袖:夏允彝、陈子龙、徐孚远 三、复社名士:杨廷枢、万寿祺、阎尔梅、陈贞慧、冒辟疆、方以智、归庄 四、儒林传人:刘宗周、黄宗羲、陆世仪、顾炎武、吕留良 五、文学大家:冯梦龙、钱谦益、吴梅村 六、遗民诗人:邢昉、顾梦游、纪映钟、余怀、吴嘉纪 七、隐逸画家:萧云从、龚贤、宋曹、徐枋 八、抗清志士:夏完淳、吴易、堵胤锡、黄毓祺、张肯堂、张名振、张煌言 第五章 明清之际江南文化遗民类型划分 一、投笔从戎型 二、高蹈隐逸型 三、孤忠殉节型 四、幡然醒悟型 第六章 民族气节:“天下兴亡,匹夫有责” 一、“易姓改号,谓之亡国” 二、“率兽食人,人将相食,谓之亡天下” 三、从保国到保天下:亡国之痛与亡天下之忧 四、家国情怀:以天下为己任 第七章 以身立德:道德的自我完善 一、“三不朽”:君子追求的永恒价值 二、道统与道德之关系 三、道统担当意识:坚守儒家文化 四、正统维护意识:拒用清朝纪年 五、传统弘道意识:奉行道济天下 第八章 以道立言:学统的自觉承续 第九章 立功:文脉的自然流淌 第十章 遗民情操:人格境界的塑造 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

高中歷史教學設計:文化交流與傳播(高中歴史教学設計叢書)

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4,950
李廣元、復旦大學出版社、2021年11月
高中历史教学设计:文化交流与传播
李广元,赵剑锋,黄秋瑾 编 复旦大学出版社

本書是“高中历史教学设计丛书”中的一冊。“高中歷史教學設計叢書”(共7冊)是依據《普通高中歷史課程標準》(2017年版),基於教育部統編歷史教材而編寫的高中歷史教學設計參考用書。
本叢書以培養學生的歷史學科核心素養為目標,遵循從“單元教學設計”到“課時教學設計”的基本思路,兼顧各單元間的邏輯聯繫;大多採用同課異構的方式,編寫了適應合格性考試和選擇性考試要求的兩套教學設計;以史學閱讀為前提,注重將史學研究成果轉化為教師“教”與學生“學”的有效資源。
本叢書可與“歷史課標解析與史料研習叢書”(共7冊)配套使用,初中或中職的歷史教學均可參考。

目录
第一单元 源远流长的中华文化

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点

教学设计1 邓通

教学设计2 谢传永

第2课 中华文化的世界意义

教学设计1 邓通

教学设计2 柯志强

第二单元 丰富多样的世界文化

第3课 古代西亚、非洲文化

教学设计1 柯志强

教学设计2 盛刚

第4课 欧洲文化的形成

教学设计1 吕增根

教学设计2 谭玲玲

第5课 南亚、东亚与美洲的文化

教学设计1 魏云凤

教学设计2 黄秋瑾

第三单元 人口迁徙、文化交融与认同

第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成

教学设计1 苏艳

教学设计2 黄秋瑾

第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移

教学设计1 李广元

教学设计2 苏艳

第8课 现代社会的移民和多元文化

教学设计1 魏云凤

教学设计2 周庆

第四单元 商路、贸易与文化交流
第9课 古代的商路、贸易与文化交流
第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展

第五单元 战争与文化交锋
第11课 古代战争与地域文化的演变
第12课 近代战争与西方文化的扩张
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流

第六单元 文化的传承与保护
第14课 文化传承的多种载体及其发展
第15课 文化遗产:全人类共同的财富

活动课
信息革命与人类文化共享
教学设计 吕增根

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4,950
李廣元 、復旦大學出版社 、2021年11月
高中历史教学设计:文化交流与传播 李广元,赵剑锋,黄秋瑾 编 复旦大学出版社 本書是“高中历史教学设计丛书”中的一冊。“高中歷史教學設計叢書”(共7冊)是依據《普通高中歷史課程標準》(2017年版),基於教育部統編歷史教材而編寫的高中歷史教學設計參考用書。 本叢書以培養學生的歷史學科核心素養為目標,遵循從“單元教學設計”到“課時教學設計”的基本思路,兼顧各單元間的邏輯聯繫;大多採用同課異構的方式,編寫了適應合格性考試和選擇性考試要求的兩套教學設計;以史學閱讀為前提,注重將史學研究成果轉化為教師“教”與學生“學”的有效資源。 本叢書可與“歷史課標解析與史料研習叢書”(共7冊)配套使用,初中或中職的歷史教學均可參考。 目录 第一单元 源远流长的中华文化 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 教学设计1 邓通 教学设计2 谢传永 第2课 中华文化的世界意义 教学设计1 邓通 教学设计2 柯志强 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化 教学设计1 柯志强 教学设计2 盛刚 第4课 欧洲文化的形成 教学设计1 吕增根 教学设计2 谭玲玲 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 教学设计1 魏云凤 教学设计2 黄秋瑾 第三单元 人口迁徙、文化交融与认同 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 教学设计1 苏艳 教学设计2 黄秋瑾 第7课 近代殖民活动和人口的跨地域转移 教学设计1 李广元 教学设计2 苏艳 第8课 现代社会的移民和多元文化 教学设计1 魏云凤 教学设计2 周庆 第四单元 商路、贸易与文化交流 第9课 古代的商路、贸易与文化交流 第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展 第五单元 战争与文化交锋 第11课 古代战争与地域文化的演变 第12课 近代战争与西方文化的扩张 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 第六单元 文化的传承与保护 第14课 文化传承的多种载体及其发展 第15课 文化遗产:全人类共同的财富 活动课 信息革命与人类文化共享 教学设计 吕增根 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貴州佛教中國化研究叢書(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
妙果編著、宗教文化出版社、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊!

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妙果編著 、宗教文化出版社 、2023年10月
贵州佛教中国化研究丛书(全5册)贵州省佛教协会 编者 华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣 《貴州佛教中國化研究叢書》,分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷,共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐;對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等,進行選錄釋讀。 該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果,內涵豐富,資料翔實,邏輯嚴謹,圖文並茂,是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。 回顧歷史,佛教自傳入中國二千多年來,與中國傳統文化多有融會:從佛學的角度說,早在東晉,佛學家道安就曾提出過“不依國主,則法事難立”,促進了中國佛教的本土化;高僧慧遠,宣導佛儒道對話互鑒,樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範;中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦,皆是至聖”;北宋高僧贊甯,提出“王法為本,融攝三教”;明末清初名僧元賢,主張會通儒釋道;民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想,等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看,古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上,大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋,親撰《三教論》《釋道論》等,以儒家社會秩序為主幹,兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會,建立起主流意識形態,是經過深思熟慮並行之有效的。 貴州佛教自唐代正式傳入起,就開始了中國化進程:主要表現在獲取朝廷認可,適應社會,融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後,貴州佛教中國化進入創新發展階段,體現出四大特點:一、增強政治認同,堅持正確方向;二、積極適應社會,服務時代;三、發揮積極作用,涵養良善;四、傳承佛教文化,融會中華傳統文化。進入新時代,貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標:強化政治認同,勇於自我求變,加強自身建設,主動服務大局,重視人才培養,加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面,尚有缺憾。於是,由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》,旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索,又是大膽創新,可喜可贊! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

困難東亞:重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,050
黃舒楣 李炫炅、左岸文化(TW)、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆
Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia

超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建,
戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。

近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。

研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。

目錄
中文版新序
序論
第一章 東亞地區懲罰的現代化
第二章 殖民監獄的記憶級別
第三章 帝國境內監獄的流入與流出
第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產
第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所
第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例
第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產?
第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地
結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生

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黃舒楣 李炫炅 、左岸文化(TW) 、2025年03月
困难东亚:重构日本帝国殖民地刑务所记忆 Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia 超越愛國敘事可能嗎?如何安置不和諧的困難記憶?台北監獄(案例之一)是當初日本人考察歐美監獄所興建, 戰後,我們如何看待這些殖民遺緒呢?透過台、韓、中跨境比較視野,探討建物如何選擇性地被轉變成襲產,記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待,結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。 近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡,集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去,東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初,原本象徵著日本有能力追上歐美大國,以更人道的方式對待罪犯,躋身列強之林。但二戰之後,有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據;有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡,成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗,而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。 研究發現,在選擇性記憶(或遺忘)的背後,多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事,結果往往爆發衝突和矛盾,無法增添國族共同體的光輝,這樣一種不和諧,展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例,戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外,因為將刑務所視為單純的日本殖民產物,才能有效凝聚反日共識,打造國家認同的目的,使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。 目錄 中文版新序 序論 第一章 東亞地區懲罰的現代化 第二章 殖民監獄的記憶級別 第三章 帝國境內監獄的流入與流出 第四章 旅順日俄監獄:處於殖民性路口的意外襲產 第五章 形塑於殖民監獄的「獨立」地景:首爾西大門刑務所 第六章 殖民邊緣上被錯置的記憶:台灣的數個案例 第七章 重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產? 第八章 在台北複製六本木丘?斷連、抹除不和諧之地 結論 作為襲產的監獄,在後殖民東亞地區的再生 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

乾嘉學派研究(陳祖武學術文集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,440
陳祖武、商務印書館、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集)
陈祖武 商务印书馆

清代乾隆、嘉慶兩朝,迄于道光中葉的百餘年,經史考證,樸學大興,成為當時的學術主流,學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來,我們中國的幾代學人,都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末,陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳,多歷年所,千慮一得,逐漸悟到在中國古代學術史上,乾嘉學派主盟學壇百年之久,實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下,為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此,我們論究乾嘉學派,不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化,而應當放開視野,多方聯繫,力求準確地把握歷史合力的交匯點,揭示出歷史的本質。

系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。

目录
前言
第一章 乾嘉时期清廷的文化政策
第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节 《四库全书》的编纂
第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术
第二章 古学复兴之风的酝酿
第一节 兴复古学的前驱
第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节 卢见曾与汉学的崛起
第四节 全祖望与浙东学术
第五节 杭世骏与“三礼馆”
第六节 “贾而好儒”的“扬州二马”
第三章 经史考证主流地位的确立
第一节 戴震学说的历史命运
第二节 毕沅对经史诸学的倡导
第三节 钱大昕与苏州紫阳书院
第四节 从汪中到高邮二王
第五节 阮元与《皇清经解》
第四章 乾嘉儒林举隅
第一节 “三礼馆”总裁方苞
第二节 举业叛逆吴敬梓
第三节 朴学大儒王昶
第四节 浙东史家汪辉祖
第五节 赵翼与《陔余丛考》
第六节 考古奇儒崔述
第五章 学术随世运变迁
第一节 章学诚与乾嘉学风
第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节 今文经学的复兴
第四节 唐鉴与《国朝学案小识》
第六章 乾嘉遗风与历史反思
第一节 晚清七十年之学术大势
第二节 钱宾四先生论乾嘉学术
第三节 侯外庐先生论专门汉学
第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

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11,440
陳祖武 、商務印書館 、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集) 陈祖武 商务印书馆 清代乾隆、嘉慶兩朝,迄于道光中葉的百餘年,經史考證,樸學大興,成為當時的學術主流,學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來,我們中國的幾代學人,都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末,陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳,多歷年所,千慮一得,逐漸悟到在中國古代學術史上,乾嘉學派主盟學壇百年之久,實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下,為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此,我們論究乾嘉學派,不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化,而應當放開視野,多方聯繫,力求準確地把握歷史合力的交匯點,揭示出歷史的本質。 系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。 目录 前言 第一章 乾嘉时期清廷的文化政策 第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚 第二节 《四库全书》的编纂 第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术 第二章 古学复兴之风的酝酿 第一节 兴复古学的前驱 第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力 第三节 卢见曾与汉学的崛起 第四节 全祖望与浙东学术 第五节 杭世骏与“三礼馆” 第六节 “贾而好儒”的“扬州二马” 第三章 经史考证主流地位的确立 第一节 戴震学说的历史命运 第二节 毕沅对经史诸学的倡导 第三节 钱大昕与苏州紫阳书院 第四节 从汪中到高邮二王 第五节 阮元与《皇清经解》 第四章 乾嘉儒林举隅 第一节 “三礼馆”总裁方苞 第二节 举业叛逆吴敬梓 第三节 朴学大儒王昶 第四节 浙东史家汪辉祖 第五节 赵翼与《陔余丛考》 第六节 考古奇儒崔述 第五章 学术随世运变迁 第一节 章学诚与乾嘉学风 第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘 第三节 今文经学的复兴 第四节 唐鉴与《国朝学案小识》 第六章 乾嘉遗风与历史反思 第一节 晚清七十年之学术大势 第二节 钱宾四先生论乾嘉学术 第三节 侯外庐先生论专门汉学 第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理 附录 一、读章实斋家书札记 二、章实斋集外佚札二通考证 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

元代白蓮教研究 楊訥史學著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
楊訥、上海古籍出版社、2024年05月
元代白莲教研究 杨讷史学著作集

全書256頁,十余萬字,主要對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教,以及與明教的關係,與彌勒淨土信仰的關係,與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係,與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析,並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史劄記》中的相關觀點提出了中肯的批評,文末並增補了一份重要的元代白蓮教的相關文獻。

本書論從史出,視野開闊,邏輯嚴密,文字洗煉,實為具有真知灼見的學術專著。著者楊訥先生為已故著名元史研究專家,該著收入“楊訥史學著作集”,2017年6月上海古籍出版社首次精裝出版,出版前根據上海市新聞出版局的要求履行重大選題備案,提請有關專家審讀,並獲批復,未發現有違反民族、宗教等內容的規定之處。該著現改平裝再版,內容未做改動。特此說明!

全书256页,十余万字,主要对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对有名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评,文末并增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。

目录
前言
第一章 白莲教的产生
第二章 白莲教的历史渊源和教义
第三章 南宋后期和元代前期的白莲教
第四章 白莲教的堂庵和道人
一、邵武和平里报德堂
二、徽州东门观音堂
三、丰城万缘堂
四、崇仁长安乡会善堂
五、长乐童道人庵
六、建宁白莲都掌教报恩堂
七、大都寅宾里无量寿庵
八、福清善应庵
九、白莲道人
第五章 白莲教的演变
第六章 白莲教的被禁
一、都昌杜万一事件
二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件
三、元廷禁白莲教的原因与经过
第七章 普度与白莲教的复教
第八章 白莲教与明教
第九章 白莲教与弥勒净土信仰
第十章 白莲教与天完红巾军
第十一章 白莲教与大宋红巾军
第十二章 “明王出世”与大明国号
第十三章 余论
后记
增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇
引用书目

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2,860
楊訥 、上海古籍出版社 、2024年05月
元代白莲教研究 杨讷史学著作集 全書256頁,十余萬字,主要對白蓮教的產生、淵源和教義、傳播和演變、被禁和複教,以及與明教的關係,與彌勒淨土信仰的關係,與元末農民戰爭天完紅巾軍、大宋紅巾軍的關係,與大明國號的關係等問題皆作了精闢的分析,並對著名史學家吳晗《朱元璋傳》、《讀史劄記》中的相關觀點提出了中肯的批評,文末並增補了一份重要的元代白蓮教的相關文獻。 本書論從史出,視野開闊,邏輯嚴密,文字洗煉,實為具有真知灼見的學術專著。著者楊訥先生為已故著名元史研究專家,該著收入“楊訥史學著作集”,2017年6月上海古籍出版社首次精裝出版,出版前根據上海市新聞出版局的要求履行重大選題備案,提請有關專家審讀,並獲批復,未發現有違反民族、宗教等內容的規定之處。該著現改平裝再版,內容未做改動。特此說明! 全书256页,十余万字,主要对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对有名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评,文末并增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。 目录 前言 第一章 白莲教的产生 第二章 白莲教的历史渊源和教义 第三章 南宋后期和元代前期的白莲教 第四章 白莲教的堂庵和道人 一、邵武和平里报德堂 二、徽州东门观音堂 三、丰城万缘堂 四、崇仁长安乡会善堂 五、长乐童道人庵 六、建宁白莲都掌教报恩堂 七、大都寅宾里无量寿庵 八、福清善应庵 九、白莲道人 第五章 白莲教的演变 第六章 白莲教的被禁 一、都昌杜万一事件 二、柳州高仙道和彰德朱帧宝事件 三、元廷禁白莲教的原因与经过 第七章 普度与白莲教的复教 第八章 白莲教与明教 第九章 白莲教与弥勒净土信仰 第十章 白莲教与天完红巾军 第十一章 白莲教与大宋红巾军 第十二章 “明王出世”与大明国号 第十三章 余论 后记 增补 《全元文》卷一○一八所收重要文献一篇 引用书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蒙古帝国王族世系譜研究(文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
呉国聖、國立臺灣大學出版中心、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究
文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心

本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。

目录
導論
第一節 研究對象與定義
第二節 研究動機
第三節 研究回顧
第四節 研究問題與其重要性
第五節 小結
第一章 文獻考證與歷史研究方法
第一節 史料文獻探討
第二節 研究方法
第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例
第壹部 早期世系譜資料
第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源
第一節 對脫卜赤顏的共識
第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料
第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係
第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文
第貳部 中期世系譜資料
第三章 忽必烈子嗣世系
第一節 忽必烈世系問題
第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值
第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系
第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎?
第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察
第叁部 後期世系譜資料
第一節 黃金氏族與黃金世系
第二節 大清國主導的蒙古世系譜
第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系
第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系
第五節 奇渥温氏墓誌出土
結論
第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫
第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統
第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性
第四節 討論「錯誤」與「真實」
第五節 本研究的展望
附錄 對照表及圖版
參考書目
索引

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7,700
呉国聖 、國立臺灣大學出版中心 、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究 文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心 本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。 目录 導論 第一節 研究對象與定義 第二節 研究動機 第三節 研究回顧 第四節 研究問題與其重要性 第五節 小結 第一章 文獻考證與歷史研究方法 第一節 史料文獻探討 第二節 研究方法 第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例 第壹部 早期世系譜資料 第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源 第一節 對脫卜赤顏的共識 第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料 第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係 第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文 第貳部 中期世系譜資料 第三章 忽必烈子嗣世系 第一節 忽必烈世系問題 第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值 第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系 第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎? 第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察 第叁部 後期世系譜資料 第一節 黃金氏族與黃金世系 第二節 大清國主導的蒙古世系譜 第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系 第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系 第五節 奇渥温氏墓誌出土 結論 第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫 第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統 第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性 第四節 討論「錯誤」與「真實」 第五節 本研究的展望 附錄 對照表及圖版 參考書目 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

方志学概論-方志学名著叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,577
来新夏、上海書店出版社、2024年06月
方志学概论(方志学名著丛刊) 上海书店出版社

上世紀80年代開始,我国掀起了普修地方志的熱潮,方志学研究出現了空前的繁栄,各種方志学論著紛紛問世,大大地豊富了方志学的学科内涵。本書為首輪修志時期
第一部方志学領域中的通用教材。全書従方志与方学史的概念、歴代方志介紹与評价、新中国成立後的方志整理与編纂情況、方志編纂的原則与体例、方法与歩驟等方面進行了較為全面的論述,是一部体例厳明、邏輯清晰、可読性強的方志理論参考書。在梁啓超提出“方志学”這一学科名詞100周年之際,我們選取了一些方志学理論発展史上学術价値高、影響广泛的方志学名家名著,並整理、修訂呈現給广大読者,本書即為其中一本。

目录
前言
第一章 方志与方志学
第一节 方志概说
一、方志及其起源
二、方志的名目
三、方志的种类
四、方志的性质
五、方志的特征和作用
六、历代方志的现存状况
第二节 方志学概说
一、方志学研究对象、内容及其意义
二、方志学与其他学科的关系
第二章 历代的方志编纂与研究
第一节 历代的方志编纂
一、汉魏隋唐时期的方志
一、两宋时期的方志
三、元明时期的方志
四、清代的方志
五、民国时期的方志
六、旧方志的局限性
第二节 历代的方志学研究
一、清代以前对方志理论的研究
二、清代方志学的建立
三、民国时期的方志学研究
第三章 建国以来的方志整理、研究与编纂
第一节 对于旧志的整理与利用
第二节 方志学研究
第三节 新方志的编纂
第四章 方志编纂的原则与体例
第一节 方志编纂的指导思想
第二节 方志编纂的原则
第三节 方志编纂的体例
第四节 方志编纂中的人物立传问题
第五章 方志编纂的方法与步骤
第一节 编志机构的建立
第二节 专业人员的培训
第三节 资料的搜集、鉴别与整理
第四节 分撰志稿与总纂定稿
一、拟定志稿编写提纲
二、分工撰写、反复审核、修改定稿
第五节 方志编纂中的几个关系问题
附录
一、关于新编地方志工作条例的建议(征求意见稿)
二、
中国地方志的史料价值及其利用
论新编方志的人文价值
新世纪的修志思考——写在第二届修志之前
三、方志学重要书目论文索引

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来新夏 、上海書店出版社 、2024年06月
方志学概论(方志学名著丛刊) 上海书店出版社 上世紀80年代開始,我国掀起了普修地方志的熱潮,方志学研究出現了空前的繁栄,各種方志学論著紛紛問世,大大地豊富了方志学的学科内涵。本書為首輪修志時期 第一部方志学領域中的通用教材。全書従方志与方学史的概念、歴代方志介紹与評价、新中国成立後的方志整理与編纂情況、方志編纂的原則与体例、方法与歩驟等方面進行了較為全面的論述,是一部体例厳明、邏輯清晰、可読性強的方志理論参考書。在梁啓超提出“方志学”這一学科名詞100周年之際,我們選取了一些方志学理論発展史上学術价値高、影響广泛的方志学名家名著,並整理、修訂呈現給广大読者,本書即為其中一本。 目录 前言 第一章 方志与方志学 第一节 方志概说 一、方志及其起源 二、方志的名目 三、方志的种类 四、方志的性质 五、方志的特征和作用 六、历代方志的现存状况 第二节 方志学概说 一、方志学研究对象、内容及其意义 二、方志学与其他学科的关系 第二章 历代的方志编纂与研究 第一节 历代的方志编纂 一、汉魏隋唐时期的方志 一、两宋时期的方志 三、元明时期的方志 四、清代的方志 五、民国时期的方志 六、旧方志的局限性 第二节 历代的方志学研究 一、清代以前对方志理论的研究 二、清代方志学的建立 三、民国时期的方志学研究 第三章 建国以来的方志整理、研究与编纂 第一节 对于旧志的整理与利用 第二节 方志学研究 第三节 新方志的编纂 第四章 方志编纂的原则与体例 第一节 方志编纂的指导思想 第二节 方志编纂的原则 第三节 方志编纂的体例 第四节 方志编纂中的人物立传问题 第五章 方志编纂的方法与步骤 第一节 编志机构的建立 第二节 专业人员的培训 第三节 资料的搜集、鉴别与整理 第四节 分撰志稿与总纂定稿 一、拟定志稿编写提纲 二、分工撰写、反复审核、修改定稿 第五节 方志编纂中的几个关系问题 附录 一、关于新编地方志工作条例的建议(征求意见稿) 二、 中国地方志的史料价值及其利用 论新编方志的人文价值 新世纪的修志思考——写在第二届修志之前 三、方志学重要书目论文索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

徽州百碑(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
黃山市文化和旅遊局、安徽美術出版社、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社

本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。
作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。
從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。

■陈琪
我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。

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黃山市文化和旅遊局 、安徽美術出版社 、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社 本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。 作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。 從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。 ■陈琪 我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

葡萄牙海洋帝国史(1415-1825)

中国書店
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8,448
顧衛民、上海社会科学院、2023年08月
葡萄牙海洋帝国史(1415—1825)(增订本)顾卫民

本書是顧衛民教授以全球史觀撰寫的一部新作,起于中世紀葡萄牙建國以及1415年葡萄牙人攻佔北非的沿海城市休達,終於1825年葡屬巴西殖民地的獨立。 全書視域廣闊,立意深遠,文筆流暢,以歷史發展的內在邏輯為敘事主線,真實地描繪了近代早期葡萄牙海洋帝國的世界性的擴張的起伏盛衰和波瀾壯闊的歷史圖景。舉凡葡萄牙海洋帝國的思想、文化、政治、經濟以及宗教擴張的動因,它在非洲、美洲、亞洲的貿易、殖民以及傳教事業,及其與母國的千絲萬縷的聯繫,葡萄牙與其他歐洲大陸以及海洋國家如西班牙、荷蘭、英國、法國和教廷的錯綜複雜的關係,均有較為深入的敘述與分析。該書還討論了這個人類歷史上的第一個殖民海洋帝國留下的歷史以及文化遺產――諸如世界性的貿易網路、殖民城市制度、作物和動物的流通、作為世界上第一個商業通用語言的葡語的普及、知識以及文化的交流等。作者還論及以塞巴斯蒂安主義以及彌賽亞主義兩種思潮的合流為特徵的葡萄牙民族精神的內在本質。

目录
第一章 光复与统一
一、中世纪以前的葡萄牙
二、基督教王国的建立与光复
三、中世纪的葡萄牙社会
作者点评
第二章 迈向海洋扩张
一、若奥一世与阿维兹王朝的建立
二、亨利(恩里克)王子及其航海事业
三、阿方索五世的统治
四、若奥二世与国家迈向兴盛
五、历代教宗通谕与保教权
作者点评
第三章 曼奴埃尔的黄金时代
一、“幸运儿”曼奴埃尔
二、葡萄牙人在亚洲
三、巴西的“发现”
四、地理大发现盛期的里斯本
作者点评
第四章 若奥三世时代的守成与开拓
一、若奥三世在北非、巴西和印度的战略
二、耶稣会士去往葡萄牙及其海外殖民地
三、葡萄牙宗教裁判所的建立
作者点评
第五章 葡萄牙文艺复兴时期的文化
一、历史学和历史学家
二、文学和人文主义者
三、制图学家、科学家和探险家
四、建筑与绘画
作者点评
第六章 贾梅士及其《卢济塔尼亚人之歌》
第七章 “巴比伦之囚式的奴役”与“光荣复国”
第八章 荷兰与葡萄牙的世界性战争
第九章 迈向绝对的君主专制时代
第十章 蓬巴尔侯爵的改革及其余波
第十一章 王室迁往美洲以及巴西的独立
第十二章 葡萄牙海洋帝国的历史和文化遗产
附录

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顧衛民 、上海社会科学院 、2023年08月
葡萄牙海洋帝国史(1415—1825)(增订本)顾卫民 本書是顧衛民教授以全球史觀撰寫的一部新作,起于中世紀葡萄牙建國以及1415年葡萄牙人攻佔北非的沿海城市休達,終於1825年葡屬巴西殖民地的獨立。 全書視域廣闊,立意深遠,文筆流暢,以歷史發展的內在邏輯為敘事主線,真實地描繪了近代早期葡萄牙海洋帝國的世界性的擴張的起伏盛衰和波瀾壯闊的歷史圖景。舉凡葡萄牙海洋帝國的思想、文化、政治、經濟以及宗教擴張的動因,它在非洲、美洲、亞洲的貿易、殖民以及傳教事業,及其與母國的千絲萬縷的聯繫,葡萄牙與其他歐洲大陸以及海洋國家如西班牙、荷蘭、英國、法國和教廷的錯綜複雜的關係,均有較為深入的敘述與分析。該書還討論了這個人類歷史上的第一個殖民海洋帝國留下的歷史以及文化遺產――諸如世界性的貿易網路、殖民城市制度、作物和動物的流通、作為世界上第一個商業通用語言的葡語的普及、知識以及文化的交流等。作者還論及以塞巴斯蒂安主義以及彌賽亞主義兩種思潮的合流為特徵的葡萄牙民族精神的內在本質。 目录 第一章 光复与统一 一、中世纪以前的葡萄牙 二、基督教王国的建立与光复 三、中世纪的葡萄牙社会 作者点评 第二章 迈向海洋扩张 一、若奥一世与阿维兹王朝的建立 二、亨利(恩里克)王子及其航海事业 三、阿方索五世的统治 四、若奥二世与国家迈向兴盛 五、历代教宗通谕与保教权 作者点评 第三章 曼奴埃尔的黄金时代 一、“幸运儿”曼奴埃尔 二、葡萄牙人在亚洲 三、巴西的“发现” 四、地理大发现盛期的里斯本 作者点评 第四章 若奥三世时代的守成与开拓 一、若奥三世在北非、巴西和印度的战略 二、耶稣会士去往葡萄牙及其海外殖民地 三、葡萄牙宗教裁判所的建立 作者点评 第五章 葡萄牙文艺复兴时期的文化 一、历史学和历史学家 二、文学和人文主义者 三、制图学家、科学家和探险家 四、建筑与绘画 作者点评 第六章 贾梅士及其《卢济塔尼亚人之歌》 第七章 “巴比伦之囚式的奴役”与“光荣复国” 第八章 荷兰与葡萄牙的世界性战争 第九章 迈向绝对的君主专制时代 第十章 蓬巴尔侯爵的改革及其余波 第十一章 王室迁往美洲以及巴西的独立 第十二章 葡萄牙海洋帝国的历史和文化遗产 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大湾大員福爾摩沙:従葡萄牙航海日志,荷西地図,清日文献尋找台湾地名真相(台湾珍蔵)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
翁佳音 曹銘宗 著、猫頭鷹(TW)、2016年01月
大灣大員福爾摩沙 : 從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相
台灣珍藏, 18 台湾猫头鹰出版社
大湾大员福尔摩斯:从葡萄牙航海日志,河西地图,清日文献寻找台湾地名真相

400年にわたる地図文献を用いて、過去の民間・公式の地名に対して疑問を提出。ポルトガル・オランダ・スペインの地図史料を解読し、清・日本の文献を引用して証明する。図版を多数掲載。

從學術史料到鄉野語言的推敲追蹤,拋棄過度想像與望文生義。
以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻,追蹤漫長的地名源流。
你是否想過,今日以中文書寫的地名,背後可能有漫長的演變與你想像不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語,原本僅是指台南的安平。而蘇澳的地名或許不是來蘇士尾這位漢人移民,而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂,據說地名來由是因為先民窮到只能光腳上山採茶,聽到這樣的解釋,難道你不會心生懷疑?
台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留,藏在這些地名之後的,可能是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語,亦或是福建語、客語或北京官話。於是,要探討地名真相,得能聽其發音,分辨真義,而不是看著中文字妄自解讀,自己說了算。
透過兩位作者的完美配合,這本史無前例的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料,引用清、日文獻佐證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果,以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。
因此,從本書的三大單元,一段段不同以往的地名真義將被挖掘出來:
一、 地名源流:台灣有太多似是而非的地名,例如九份之所叫九份真的是因為過去住有九戶人家,每次都要把物資分成九份的緣故嗎?而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的歷史傷痕?亦或只是地名以口語傳述時,語言差異產生的誤解?
二、 常見地名:有些地名處處都可見,但它們的意思真的相通嗎?你是否想過處處可見的紅毛港與紅毛城,這些紅毛指的是哪國人?荷蘭、西班牙,還是英國人?
三、 命名邏輯:地名可能蘊藏某些特殊現象,有的來自台灣的地形氣候,有些則是人文環境,因此仔細回想便能發現台灣的河流大多叫做溪,而且有些地名明明叫湖,卻又沒有水。但,這又是為什麼?

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翁佳音 曹銘宗 著 、猫頭鷹(TW) 、2016年01月
大灣大員福爾摩沙 : 從葡萄牙航海日誌、荷西地圖、清日文獻尋找台灣地名真相 台灣珍藏, 18 台湾猫头鹰出版社 大湾大员福尔摩斯:从葡萄牙航海日志,河西地图,清日文献寻找台湾地名真相 400年にわたる地図文献を用いて、過去の民間・公式の地名に対して疑問を提出。ポルトガル・オランダ・スペインの地図史料を解読し、清・日本の文献を引用して証明する。図版を多数掲載。 從學術史料到鄉野語言的推敲追蹤,拋棄過度想像與望文生義。 以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻,追蹤漫長的地名源流。 你是否想過,今日以中文書寫的地名,背後可能有漫長的演變與你想像不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語,原本僅是指台南的安平。而蘇澳的地名或許不是來蘇士尾這位漢人移民,而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂,據說地名來由是因為先民窮到只能光腳上山採茶,聽到這樣的解釋,難道你不會心生懷疑? 台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留,藏在這些地名之後的,可能是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語,亦或是福建語、客語或北京官話。於是,要探討地名真相,得能聽其發音,分辨真義,而不是看著中文字妄自解讀,自己說了算。 透過兩位作者的完美配合,這本史無前例的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料,引用清、日文獻佐證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果,以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。 因此,從本書的三大單元,一段段不同以往的地名真義將被挖掘出來: 一、 地名源流:台灣有太多似是而非的地名,例如九份之所叫九份真的是因為過去住有九戶人家,每次都要把物資分成九份的緣故嗎?而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的歷史傷痕?亦或只是地名以口語傳述時,語言差異產生的誤解? 二、 常見地名:有些地名處處都可見,但它們的意思真的相通嗎?你是否想過處處可見的紅毛港與紅毛城,這些紅毛指的是哪國人?荷蘭、西班牙,還是英國人? 三、 命名邏輯:地名可能蘊藏某些特殊現象,有的來自台灣的地形氣候,有些則是人文環境,因此仔細回想便能發現台灣的河流大多叫做溪,而且有些地名明明叫湖,卻又沒有水。但,這又是為什麼? 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

科学・技術人名事典 初版第1刷

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
5,500
都築 洋次郎【編著】、学文社 北樹出版、1986/3/5、583p、26cm(B5)
書名:科学・技術人名事典
著者:都築 洋次郎【編著】
出版元:学文社 北樹出版
刊行年:1986/03/05
版表示:初版第1刷
説明:『科学・技術人名事典』は都築洋次郎編著による1986年刊行の事典で、学文社 北樹出版から初版第1刷として発行されています。本書は科学や技術の分野で重要とされる人物についてまとめられており、当時の知見をもとに各人の功績や関連情報を整理したものとみられます。幅広い分野の人名が収録されているため、研究や学習の参考資料として役立つ可能性があり、状況に応じて利用を検討されるとよいかもしれません。
状態:函欠、小口シミあり
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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都築 洋次郎【編著】 、学文社 北樹出版 、1986/3/5 、583p 、26cm(B5)
書名:科学・技術人名事典 著者:都築 洋次郎【編著】 出版元:学文社 北樹出版 刊行年:1986/03/05 版表示:初版第1刷 説明:『科学・技術人名事典』は都築洋次郎編著による1986年刊行の事典で、学文社 北樹出版から初版第1刷として発行されています。本書は科学や技術の分野で重要とされる人物についてまとめられており、当時の知見をもとに各人の功績や関連情報を整理したものとみられます。幅広い分野の人名が収録されているため、研究や学習の参考資料として役立つ可能性があり、状況に応じて利用を検討されるとよいかもしれません。 状態:函欠、小口シミあり

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