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芸術新潮 1996年10月号 スペイン巡礼の道 現地特別取材・生きている中世
ユリイカ 特集:映画の現在 9(7)
藝術新潮 1964年3月号 第15巻 第3号
小説新潮 昭和22年9月~25年9月(第1巻第1号~4巻9号)のうち計29冊―砂手本(里見弴)、あしのうら(舟橋聖一)、続・橘屋(長谷川伸)、風雪(石川達三)、露伴翁の永眠に対して(山本有三)、天皇陛下の御前に文芸を語る(谷崎潤一郎×吉井勇×新村出×川田順)、続雪国(川端康成)、河内山(尾崎士郎)、昼狐(火野葦平)、文学の曠野に(太宰治)、原子爆弾ニュース(春山行夫)、辰野隆・内田百閒対談(河盛好蔵・司会)、鏡の話(武者小路実篤)、石中先生行状記(石坂洋次郎)、雪夫人絵図(舟橋聖一)、残照(中山義秀)、眉山(太宰治)、朝富士(鏑木清方)、青春(梅崎春生)、柳暗(井上友一郎)、カルメン(藤澤桓夫)、上野介正信(山本周五郎)、女神(池田みち子)、結婚(芝木好子)、別れ話(耕治人)、カストリを飲まざるの弁(尾崎一雄)、不良少女(田村泰次郎)、寝台(中里恒子)、贋作吾輩は猫である(内田百閒)、柘榴をんな(藤原審爾)、李白(石川淳)、湖上の薔薇(藤原審爾)、或る夫人の像(小田嶽夫)、かれ毎日欲情す(獅子文六)、焔の構造(十和田操)、蛇と狂人(田中英光)、をんなごころ(井伏鱒二)、たんぽぽ(佐多稲子)、椅子のきしみ(武田泰淳)、黒い花(梅崎春生)、路傍(川崎長太郎)、看護婦殺人事件(木々高太郎)、椿小路(阿川弘之)、実説艸平記(内田百閒)ほか
週刊新潮 39(43)(1980)
建築と社会 第52輯 第7号 (1971年7月) <特集 : 都市と港湾>
建築と社会 第51輯 第2号 (1970年2月) <特集 : 建築と安全 (万国博関連資料)>
美術手帖 1956年7月号 No.111 <特集 : 第二回現代日本美術展>
太陽 7巻12号=No.78(1969年12月) <特集 : 芭蕉 奥の細道・伊賀上野・蕪村俳画>
朝日ジャーナル 第28巻第23号臨時増刊 ブックガイド'86元気印読書術 28(23)
季刊銀花 第155号 2008年秋 <特集① 偉いぞ、漆。未来に拓く美と力 : 特集② 越境者 彫刻家・掛井五郎の今 ブロンズ・鉄・木っ端・土・紙・ガラス>
福岡市市制施行五十年史
国際建築 第33巻 第5号 1966年5月 <特集 : ニュー・タウン USA>
藝術文化雑誌 紫明 特集『島』 第三十一號
ディテール 47号 (1976年1月 冬季号) <特集① 日常の安全とディテール ; 特集② 住宅のディテール 吉田五十八>
強国をめざして <ちくま学芸文庫 日本の百年 3>
書物展望 11巻1号(通巻115号)
n2311011105○官途必携 付録巻之一 明治5年東京府編纂【東京府布令2件】○銀座大火*(明治5年2月26日東京で発生した大火災)の延焼跡地を測量調査実施に付注意方2ケ条〇同大火の節死傷者は親類等より区役所へ届出 〇和本古書古文書
甲南国文 (第38号)
Typographics"TEE" No.29 (1982年11月) <TEE 1983年度版カレンダー (日本タイポグラフィ協会会報)>
Typographics"TEE" No.116 (1990年1月) <特集 : 進行形で見る企業イメージのかたち1960-1989 (日本タイポグラフィ協会会報)>
アサヒカメラ 49巻 2号 通巻369号 (1964年2月)
幻想文学 14 : 特集 モダンホラー : スティーヴン・キングとライヴァルたち
版画芸術 109 佐藤照代オリジナル版画添付 (109)
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
週刊新潮 昭和39年4月6日号(第7巻第38号)
週刊新潮 1995年5月4・11日特大号
Training journal 1984年5月号 6(5)(55)
太陽 31(2)(380) 31(2)(380)
美術手帖 1957年9月号 No.130 <特集 : 美術界の諸制度を検討するために 芸術院・日展・その他の美術団体の歴史・機構・運営をめぐって>
FASHION CURRENT ファッションカレント 第1号 (1976年1月号) <特集 : シュールファッション (創刊号)>
都市住宅 153号 (1980年7月) <特集 : 住宅作品6題>
季刊銀花 第148号 2006年冬 <特集①土平さんにぞっこん 小林兄弟の焼きもの蒐集 ; 特集②その糸に脱帽 ラオスと日本を結ぶ布仕事>
日本の百年3 強国をめざして(ちくま学芸文庫)
國文學 : 解釈と教材の研究 24(16)(352)
たそがれの人間 <平凡社ライブラリー 830>
江戸のコピーライター
東京パック 第6巻第18号 不思議號
大櫛平三郎先生 : 伝・研究業績要録
n2311011104○官途必携 付録巻之一 明治5年東京府編纂【東京府布令7件】○銀座大火(明治5年2月26日東京で発生した大火災)居宅消失者へ長屋貸渡〇石炭油*商人共へ達 ランプ流行に付不良品売出厳重に取締 〇和本古書古文書
文学散歩 1961 6月号 (6)
軍事と技術 第154号 1939年10月号
音楽、100年目の逆転 : いま、音楽を考える
エラリイクイーンズミステリマガジン5巻1号
ホーム・ライフ 昭和13年7月号 海老原喜之助 北川民次 児島善三郎 東郷青見 4(7)
発明ニュース 1(2)
SD スペースデザイン No.353 1994年2月 <特集 : 台湾現今設計観察>
國文學 : 解釈と教材の研究 4(13) 特集:伊勢物語の総合探求 4(13)
SD : Space design : スペースデザイン シーザー・ペリの新局面 (192)
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