「風箏」の検索結果

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番号: DL-GJ-000056 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: DVD 枚数: 1枚 シリーズ57
異說《古本小说集成》(第三辑)は宋、元、明、清四代の代表的な白話小説、及び重要な文言小説，計99種を収録し160冊。演義、公案、時事、武侠、言情、神怪、艶情など、代表性があり、みずから一派を成す。版本も特色があり、海外各図書館蔵の善本、孤本、抄本、稀本を網羅した。
書目：秦並六國平話,前漢書續集,薛仁貴征遼事略,大唐秦王詞話,今古奇觀,二奇合傳,豆棚閑話,照世盃,都是幻,胡少保平倭記,警世選言,十美圖,娛目醒心編,俗話傾談,警悟鍾,海剛峰先生居官公案,郭青螺六省聽訟錄新民公案,杜騙新書,枕上晨鍾,脂硯齋重評石頭記,紅樓夢(戚序本),紅樓夢補,增補紅樓夢,風月夢,麟兒報,幻中真,玉支璣小傳,快心編,幻中遊,東坡詩話,人間樂,夢中緣,列國前編十二朝,春秋列國志傳12卷 萬歷龔紹山刊 全名新鐫陳目公先生批評春秋列國志傳 ,孔聖宗師出身全傳,三國志通俗演義,三國志後傳,東西晉演義,北魏奇史閨孝烈傳,隋史遺文,隋煬帝艷史,隋唐兩朝史傳,隋唐演義,異說後唐傳三集薛丁山征西樊梨花全傳,趙太祖三下南唐被困壽州城,武穆精忠傳,嶽武穆盡忠報國傳,萬花樓演義,後宋慈雲走國全傳,承運傳,全稱新鍥國朝承運傳躋雲樓,皇明中興聖烈傳,大明正德皇遊江南傳,海公小紅袍全傳,戚南塘剿平倭寇志傳,掌故演義,剿闖小說,臺灣外記,巧聯珠,駐春園小史,生花夢,合錦回文傳,癡人福,二度梅全傳,英雲夢傳,章臺柳,筆梨園(殘) ,虞賓傳(殘) ,風箏配,燈月緣,皇明通俗演義七曜平妖全傳,金臺全傳,雲鍾雁三鬧太平莊全傳,牛郎織女傳,潛龍馬再興七姑傳,唐三藏出身全傳,西遊證道書,續西遊記,西遊補,關帝歷代顯聖志傳,唐鐘馗平鬼傳,五鼠鬧東京全傳,婆羅岸全傳,歸蓮夢,狐貍緣全傳,續鏡花緣,水滸志傳評林,忠烈俠義傳,施案奇聞,於公案奇聞,清風閘,儒林外史,回頭傳,療妒緣,歧路燈,常言道,繡鞋記警貴新書,春秋配,五金魚傳(殘),艷異編 合計99種
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五月三十五日：創作．記憶．抗爭
(收錄六四舞台得獎劇本《5月35日》)香港文庫
五月三十五日 创作记忆抗争 收录六四舞台得奖剧本

香港の舞台劇「5月35日」の上演脚本および公演記録と劇評
2019年初め、不治の病に冒された老夫婦は、死を目前にして一世一代の目標を立てる。それは、30年前に不自然な死に方をした一人息子の追悼を、命日である5月35日（6月4日）に天安門広場でおこなうことだった――。「5月35日」は、2019年に香港で初演され、2020年の「香港舞台演劇奨」の主要5部門を獲得した舞台劇。本書はその広東語・北京語・英語脚本を中心に、これまでの公演記録や関係者のコメント、劇評などを収録する。

兩個等待死亡的老人，兒子三十年前死於不自然，卻在強權高壓下無力反抗苟活偷生。
以前顧著生存不去抗爭，現在死亡也要來了，還有甚麼好怕的？
於是，他們決定在5月35日當天堂堂正正去那個染血的廣場拜祭兒子。
在不正常國家的陽光底下，做正常的事也是不合法。

劇本喚起的，與其說是三十三年前那個夏天無可挽回的悲劇，不如說，更是這三十三年來日日上演的，噤聲、低頭、忍辱的悲劇；與其說是「六四」的悲劇，不如說是「5月35日」的悲劇；與其說是抗爭的悲劇，不如說是失去哀悼權利的悲劇；與其說是死難者的悲劇，不如說是苟活者如何度過餘生的悲劇。
—— 鴻鴻（臺灣著名劇場、電影導演）

「八九六四，五三十五，見證時代，永世不忘。謊言與禁忌，終究遮掩不了歷史與真相。」
——于善祿（國立臺北藝術大學戲劇學系助理教授）

本書除收錄書寫八九六四的得獎劇本《5月35日》外，更記錄了劇作的創作歷程及相關評論，透過這齣「六四舞台」最後在香港公開演出的劇目，映照香港人如何以創造力和生命力，在艱難的路上堅持追尋公義。

《5月35日》曾獲「第29屆香港舞台劇獎」五大獎項：最佳劇本、最佳製作、最佳導演（悲劇╱正劇）、最佳燈光設計和年度優秀創作。
由日本劇作家石原燃翻譯的《5月35日》，獲「小田島雄志．翻譯劇本獎」。

本書收錄粵語、國語、英語三語劇本，讓爭取民主自由的風箏飛得更遠。

曹雪芹扎燕风筝图谱考工志　　ISBN/ 9787301107416
费保龄图谱绘图 ; 汉声编辑室编著
箱に破れあり

古代流传下来介绍风筝工艺的著作不多，清代《红楼梦》的作者曹雪芹为了帮助朋友而写下的《南鹞北鸢考工志》便是其中难得的作品，鲜为人知。
北京的孔祥泽是一个风筝专家，在一九四四年曾目睹日本商人金田在中国收购到的曹雪芹佚著《废艺斋集稿》，并参加摹抄的工作，其中的第二册《南鹞北鸢考工志》为讲述风筝扎绘的书籍，因此他保存了当时摹抄的十六首风筝画诀、扎糊诀及序文、附录残文等资料。我们才能依此讨论、解释，进行编辑工作。
现年七十一岁的费保龄是一个热衷于风筝制作及放飞的人，一九六三年春，他在天安门放风筝时，认识了孔祥泽，两人基于对风筝的喜爱，一见如故，孔祥泽谈到他保存有曹雪芹的风筝著作《南鹞北鸢考工志》，引起费保龄的兴趣，进而讨论起如何转化文字资料为实际的风筝。日后，善于丹青的费保龄根据扎燕风筝的画诀，经过二十多年的反复考证，绘制了完整的扎燕风筝图谱。一九七三年，红学家吴恩裕根据孔祥泽提供的资料，发表〈曹雪芹的佚著和传记材料的发现〉一文，肯定《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著；由于曹雪芹的知名度与这些资料的重要性，立刻引起红学界正反两面的争论。
一九八八年，汉声编辑到北京参加第一届中国民艺学理论研讨会时，结识了费保龄，在翻阅他的扎燕风筝图谱后，大家不只被这精美的风筝画面给吸引住了，还被孔祥泽摹抄的各式扎燕的画诀、扎糊诀所震撼，我们立即展开编辑工作，概括的介绍曹雪芹的风筝艺术，刊登在汉声民间第三十八期《曹雪芹风筝谱》。在与孔祥泽第一次见面之后，我们再多次远赴北京，和费、孔二位先生讨论其中最精采的扎燕风筝歌诀、图谱，逐句将歌诀翻成白话，按照各式图谱记录其所表达的内涵。为了使歌诀详解能够清楚明白，我们尝试了多种编排方式，最后决定以指示线联结图、文相关之处，展开歌诀、说明文和图解的详解。对于图谱中所用图片，也一幅一幅的参照原作在电脑上仔细修色，使之尽量能表现出原作之美。在一连串搜集、整理、编辑的工作后，终于在一九九九年完成编辑工作，集合成《曹雪芹扎燕风筝图谱考工志》一书。
其中，上卷《曹雪芹扎燕风筝图谱》的主要内容是将费保龄所绘制的六种七十三幅扎燕风筝图

曹雪芹扎燕风筝图谱
曹雪芹扎燕风筝考工志

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