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みづゑ 819 1973-6. 特集 吉原治良=前衛精神の軌跡:針生一郎・元永定正、ロベルト・マッタの版画:谷川晃一、など
やさしいマレーシア語読本
昭和 : 僕の芸能私史
現代詩花椿賞 二十回記念アンソロジー
技術・科学・社会 : 歴史と未来 <近代選書>
ゆずり合い助け合い学び合う会 第9回
みづゑ No.819 1973年6月 <特集 : 吉原治郎=前衛精神の軌跡>
警察研究 40(5) 昭和44年5月10日号
■榊莫山肉筆手本帖(折本)等一括(分売不可) ●肉筆聚芳帖9帖(途中かと思われる3帖含む)+●肉筆臨書帖26帖(途中かと思われる3帖含む)+●肉筆手本半紙他約80枚(内、朱書きの手本10枚) ●葉書9葉 手書き含む(お礼や展覧会案内)
都市研究 = Kansai urban studies : 近畿都市学会学術雑誌 4号 2004年
シェイクスピア手帖
洋燈 深沢幸雄 [限定版]藤川清撮影 ; 加藤孝次,由水常雄著 出版社 冬樹社 刊行年 昭和52年 ページ数 129頁 サイズ 21×30×3㎝ 灯火用ガラス、とりわけランプの油壷とホヤの製造は明治のガラス工業をささえる主要分野であった。石油ランプは明治前期に急速に普及し生活の必需品となっていった。 中でも座敷ランプは、行灯や燭台のスタイルを取り入れ和洋折衷の魅力に富んでいる。また材質も鋳鉄製、朱塗り、安価なブリキ製など多様である。舶来品に匹敵するランプの制作は、明治中期以降で畳や障子に似合う日本的たおやかさを身につけた作例が生まれた。 座敷ランプは、渋みとガラスの優雅さが不思議な調和をたもつ小世界を作り出す和ガラスの代表といえます。笠や油壷にガラスの加飾の粋が凝らされた卓上に置くランプ卓上に置く石油ランプ(灯油ランプ)を総称して「台ランプ」と呼びます。その中でも平芯で笠をかけない四つ爪で丸ホヤを支えたランプを「置きランブ」とし二分四つ手・五分四つ手とも呼び、巻芯のアルガン燈で円筒形の竹ホヤを冠せて笠のかかったものを「台ランプ」と区分します。笠や油壷にガラス加飾の粋が凝らされた華麗な作例が多い。座敷生活が一般的だった明治期には、紫檀や花凛、それを模した材質のランプ台が用意されることもあった。 豆ランプ。小型のランプは、仏壇、神棚、台所、風呂場、便所などに運ばれて手元を照らす明かりにされました。豆ランプ、手ランプ、吊りランプは巻き芯を用いる。大正4年の佐々木硝子店のカタログには同様の豆ランプは「豆押台」と掲載されている。
シェイクスピア手帖 シェイクスピアに関係ある写真・図版を多く集め、初めてシェイクスピアを読む人のために、シェイクスピア及びその周辺の知識を解説した入門書。
中共重要歴史文献資料匯編 第二十輯 文革時期有関中央党政各系統暨領導人問題的批判資料専輯 全300巻(第104分冊~第107分冊)
小解剖学 上巻 <教科用簡明医学叢書 ; 第1輯>
[仮題] 国鉄茅ヶ崎機関区煤煙問題資料
工芸ニュース Vol.35 No.3 1968年1月
広告批評 -176
SD スペースデザイン No.283 1988年4月 <特集 : 早川邦彦>
外交時報 = Revue diplomatique 16巻3号 186号
外交時報 = Revue diplomatique 14巻3号 160号
三井金属修史論叢 別冊第1号マンカヤン特集 (フィリピン・マンカヤン銅山)
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