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キーワード「法隆寺金堂釈迦三尊像」の検索結果
沙羅書房
東京都千代田区神田神保町
東京都千代田区神田神保町
￥11,000
法隆寺資料彫刻篇１、岩波書店、昭24、1冊
岩波書店
◆送料は実費を頂戴いたします。ゆうパケット・レターパック・ゆうパックまたはヤマト宅急便等(配送履歴番号有)にて発送いたします。◆直接ご来店の際には、あらかじめ電話、FAX、メールなどで在庫の有無をお問い合わせください。
慶文堂書店
東京都千代田区神田神保町
東京都千代田区神田神保町
￥8,580
田沢・久野他編、岩波書店、昭24、1
法隆寺資料彫刻篇（一）
***送料について***
商品本体価格(税込)とは別途でお客様負担でございます。
60cm以内、2kg以下の設定を基本としておりますが
商品のサイズ・重さ・発送先をもって送料を決定いたしますので、「送料・金額確定メール」が届くまで、決済されないようお気を付けください。
文生書院
東京都文京区本郷
東京都文京区本郷
￥7,700
田澤坦／他 編、岩波書店、昭24
B5 88p ISBN:**
【登録書籍は店頭にはございません。倉庫で在庫管理をしています。】土日祝日は休業のため、その前後のご注文につきましては確認・ご連絡・発送が遅れますことご了承下さい。海外発送はEMSのみ取り扱います。送付先は英文表記でお願いいたします。ご不便をお掛けして申し訳ございません。ご理解を賜りますと幸いでございます。
古書かんたんむ
東京都文京区湯島
東京都文京区湯島
￥610
佛教芸術学会編、毎日新聞社、1991、1
B5 奥付に日付書き込み
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円
※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、
大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック)
領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい)
公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。
海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
法隆寺金堂釈迦三尊像大社浦の「墨書十二文字」について 上代飛鳥期の魂魄観と死後観
飯島書店
愛知県名古屋市中区千代田
愛知県名古屋市中区千代田
￥2,300
内田久夫内田尚仁編、美巧社、令和６年、１
送料は実費を頂戴致します。
・A4サイズまで 厚さ3㎝以内 1kg以内 クリックポスト 185円
・A4サイズまで 厚さ3㎝以内 ヤマト運輸こねこ便 420円
・A4サイズまで 4kg以内 レターパックプラス 600円 またはヤマト宅急便
・上記の規格を超えるもの ヤマト宅急便
実際の送料は、送料・金額確定メールにてご確認ください。
こもれび書房
愛知県名古屋市昭和区藤成通
愛知県名古屋市昭和区藤成通
￥1,800
田沢坦・沢柳大五郎・久野健・坂本万七編、岩波書店、昭24、1
函、本体背・表紙少スレ
12/31～1/3まで休業いたします。
丁寧な梱包・迅速な発送をこころがけます。海外発送承ります。
ご注文確認後、お支払いのご案内メールをお送りします。
クリックポスト(185円)・ゆうメール・レターパックライト(430円)・レターパックプラス(600円)・佐川急便(60サイズ:680円、80サイズ:780円、100サイズ:880円、140サイズ:1600円、全国一律ですが沖縄・北海道・離島は除きます)のいずれかで送ります。代引き手数料は500円です。
(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町
熊本県熊本市中央区上通町
￥880
毎日新聞社、平3、1冊
法隆寺金堂釈迦三尊像の光背銘文についてほか 毎日新聞社
火曜日定休 【10,000円以上・送料無料】 *代引・海外注文は対象外です
出島書店
福岡県福岡市城南区鳥飼
福岡県福岡市城南区鳥飼
￥1,920
美術史学会、便利堂、平3.2、1
A4 本147P+図2枚 法隆寺金堂釈迦三尊像と薬師如来像の光背意匠について/平安時代における蒔絵表現の特質と展開
海外発送の送料につきましては、ご注文頂き次第折り返し回答申しあげます。
今井書店
福岡県北九州市八幡東区祝町
福岡県北九州市八幡東区祝町
￥2,000
（送料：￥0～）
九州歴史資料館、平4、105頁、Ｂ５、1冊
表紙背ヤケ 大宰府の職掌の二元性・法隆寺金堂釈迦三尊像台座の墨書について・大形棺成立以前の甕棺の編年・弥生時代の戦い・九州における横穴式石室の石棚について。
全品送料込・税込 (代金引換便・海外便は送料無料対象外) 配送方法は原則追跡番号のあるお任せになります。 We provide worldwide service. 火曜日定休 記載のない付図・附録・正誤表等の付属品が必要な方は個別にお問い合わせ下さい。
0頁は頁数の記載なしです。
領収書(pdfのみ)が必要な場合は事前にその旨をお申し出ください。
インボイス対応。
遊学文庫
東京都杉並区高円寺南
東京都杉並区高円寺南
￥3,240
田沢担、澤柳大五郎、久野健、坂本万七 編、岩波書店、1949、1冊
箱(ヤケ多し)付 元パラフィンカバーを見返しで貼付け 角当たり、頁角折れ 見返しに古書店ラベル 本文92頁、釈迦三尊像法量(表・図)、 モノクロ写真76頁(81図)、英文12頁 22.5x31cm 昭和24年刊
送料込みでない商品、あるいは複数冊のご注文の場合には、まず配送方法と送料についてご連絡申し上げます。
また、一人で営業しておりますので、お時間がかかる場合もございます。
土日、祝日はゆうパックの発送はしておりません。
美術史 １２９ Vol.40 No.1 (論文「法隆寺金堂釈迦三尊像と薬師如来像の光背意匠について」鈴木潔、他)
遊BOOKS
神奈川県横浜市南区永田北
神奈川県横浜市南区永田北
￥1,000
（送料：￥185～）
華山の作画と思想「千山万水図」をめぐって他、美術史学会、1
背ヤケ、文中良好。クリックポストで発送。論文「華山の作画と思想・千山万水図」日比野秀男、「平安時代の蒔絵表現」小松大秀、宝山寺蔵弥勒菩薩画像」吉田典代、「ロヒール作・哀悼」北澤洋子、「レオナルドの権衡図」向川惣一、「ダリ・幻想的風景」新関公子。30×21
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)￥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
奈良・京都の古寺めぐり 仏像の見かた (岩波ジュニア新書89)
鴨書店
東京都北区上十条
東京都北区上十条
￥500
（送料：￥200～）
水野敬三郎、岩波書店、2008、1
新書判 215頁 小口ヨゴレ少
※『単品スピード注文』は、1点ずつの発送となります。同梱発送はできません。
※『(送料:￥940 ～ ￥1,460)』と表示されている商品については、宅配便での発送時の送料となります。
商品の大きさ、厚さ、重量によってメール便、レターパックライト、レターパックプラス、宅急便コンパクトでの発送も可能です。
お取引方法【銀行先払・代金引換・クレジット】毎週月曜・第2/第4火曜定休
※店頭にて、売り切れていることがございます。 ご来店の際には、是非お問い合わせ下さい。
美術史 第2冊 JOURNAL OF ART HISTORY VOL.1 NO.2
ハナ書房
大阪府大阪市北区天神橋
大阪府大阪市北区天神橋
￥2,030
美術史学会 編、便利堂、1950年8月、65ｐ
〔本文〕
初期桂離宮に於ける智仁親王の作意／森蘊
源賴朝像に就て／森暢
長安の寺塔と壁畫（隋朝篇）／長廣敏雄
日本上代經錦織技私見／佐々木信三郎
〔書評〕
上野直昭、繪巻物研究／梅津次郎
田澤坦、澤柳大五郎、久野健等、法隆寺金堂釈迦三尊像／毛利久
Ch.F.Kelly,Ch■n M■ng-chia, Chinese Bronzes from the Buckingham Collection.／水野清一
Alan Priest;Chinese Sculpture in the Metropolitan Museum of Art／水野清一
久野健篇、日本美術史 中世、近世、現代篇／山根有三
〔學界展望〕
法隆寺五十塔空洞の再調査その他／榧本龜次郎
韓國々立博物館の近況
國寶名古屋城美術特別展
奈良博物館春季特別展覧曾／松村政雄・小野勝年
美術史學會彙報
〔圖版〕
口繪 平重盛像（部分）
圖版一、平重盛像
源賴朝像
二、源賴朝像
藤原光能像
三、1 桂離宮松琴亭東面に懸けられた扁額
2 桂離宮古書院二の間より廣椽月見臺を通じて庭園を見る
四、3 古書院東南面の月見臺と月波樓
4 松琴亭士庇に於ける水屋と飛石
五、5 松琴亭一の間より西方庭園を見る
6 龍田屋に於ける下地窓と連子窓
六、7 月波樓東南面附近より松琴亭附近を見る
8 月波樓水屋に於ける横長の下地窓
七、9 智仁親王像
10 中島より池をへだてて望んだ古書院（右）と中書院
八、11 天橋立と夜雨の石灯
12 書院建築と南面の廣庭
13 中書院一の間と床と棚
九、14 月波樓樓の二の間内部
15 中書院の縁束柱と雨落溝
十、16 古書院北側の輿寄と眞飛石のある前景
（少ヤケ）
初期桂離宮に於ける智仁親王の作意／森蘊
源賴朝像に就て／森暢
長安の寺塔と壁畫（隋朝篇）／長廣敏雄
日本上代經錦織技私見／佐々木信三郎
〔書評〕
上野直昭、繪巻物研究／梅津次郎
田澤坦、澤柳大五郎、久野健等、法隆寺金堂釈迦三尊像／毛利久
Ch.F.Kelly,Ch■n M■ng-chia, Chinese Bronzes from the Buckingham Collection.／水野清一
Alan Priest;Chinese Sculpture in the Metropolitan Museum of Art／水野清一
久野健篇、日本美術史 中世、近世、現代篇／山根有三
〔學界展望〕
法隆寺五十塔空洞の再調査その他／榧本龜次郎
韓國々立博物館の近況
國寶名古屋城美術特別展
奈良博物館春季特別展覧曾／松村政雄・小野勝年
美術史學會彙報
〔圖版〕
口繪 平重盛像（部分）
圖版一、平重盛像
源賴朝像
二、源賴朝像
藤原光能像
三、1 桂離宮松琴亭東面に懸けられた扁額
2 桂離宮古書院二の間より廣椽月見臺を通じて庭園を見る
四、3 古書院東南面の月見臺と月波樓
4 松琴亭士庇に於ける水屋と飛石
五、5 松琴亭一の間より西方庭園を見る
6 龍田屋に於ける下地窓と連子窓
六、7 月波樓東南面附近より松琴亭附近を見る
8 月波樓水屋に於ける横長の下地窓
七、9 智仁親王像
10 中島より池をへだてて望んだ古書院（右）と中書院
八、11 天橋立と夜雨の石灯
12 書院建築と南面の廣庭
13 中書院一の間と床と棚
九、14 月波樓樓の二の間内部
15 中書院の縁束柱と雨落溝
十、16 古書院北側の輿寄と眞飛石のある前景
（少ヤケ）
古書追分コロニー
長野県北佐久郡軽井沢町追分
長野県北佐久郡軽井沢町追分
￥660
紺野敏文 著、角川グループパブリッシング アスキー・メディアワークス、2009.2、214p、18c･･･
仏像鑑賞ガイド 小僧推薦
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[割引可能例]
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◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など
♯文庫本など厚さが薄い本などは220円
◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。
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著者名「田沢坦、沢柳大五郎、久野健、坂本万七編」の検索結果
こもれび書房
愛知県名古屋市昭和区藤成通
愛知県名古屋市昭和区藤成通
￥1,800
田沢坦・沢柳大五郎・久野健・坂本万七編、岩波書店、昭24、1
函、本体背・表紙少スレ
12/31～1/3まで休業いたします。
丁寧な梱包・迅速な発送をこころがけます。海外発送承ります。
ご注文確認後、お支払いのご案内メールをお送りします。
クリックポスト(185円)・ゆうメール・レターパックライト(430円)・レターパックプラス(600円)・佐川急便(60サイズ:680円、80サイズ:780円、100サイズ:880円、140サイズ:1600円、全国一律ですが沖縄・北海道・離島は除きます)のいずれかで送ります。代引き手数料は500円です。
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光和書房の新着書籍
光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
￥2,750
呉思、読道社、2024、1
从潜规则到血酬定律再到顶残
用词语密码重新解释中国，透视中国社会底层逻辑
中国到底是什么社会？换个大问法：我们到底是谁？从哪里来？往哪里去？
著名历史学者吴思说：写完《潜规则》之后，我好像换了一副眼镜，透过这副眼镜看到的中国，大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后，我好像有了一架X光机， X光透视下的中国，古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。
对比欧洲，对比中亚、西亚和南亚这些所谓的“东方专制主义”国家，中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是：对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义，中国应该如何称呼？2004年，我找到了一个词——“官家主义”。20多年来，我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。
本书描述了“官家主义”这棵大树的经济分枝。所谓“顶残”，就是在官家主义大一统社会里，面对来自顶层权力的侵犯，所有经济主体都缺乏抵御能力和救济手段。如此形成的残缺产权，可谓“顶残产权”；如此形成的残缺市场，可谓“顶残市场”。
用“顶残”这个词，可以对中国的市场和产权有一个清晰的描述。读懂了这个词，对中国社会可谓有了最深刻的洞察，也就能了解中国社会各式各样的“怪现状”。
作者简介
吴思 历史学者。1957年生于北京，上山下乡时当过大队副书记兼生产队指导员。中国人民大学中文系毕业。曾任《农民日报》总编室副主任、《桥》杂志副社长兼中文版主编、《炎黄春秋》杂志常务社长兼总编辑、北京天则经济研究所理事长。著有《陈永贵：毛泽东的农民》、《潜规则：中国历史中的真实游戏》、《血酬定律：中国历史中的生存游戏》、《我想重新解释历史——吴思访谈录》等书。
用词语密码重新解释中国，透视中国社会底层逻辑
中国到底是什么社会？换个大问法：我们到底是谁？从哪里来？往哪里去？
著名历史学者吴思说：写完《潜规则》之后，我好像换了一副眼镜，透过这副眼镜看到的中国，大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后，我好像有了一架X光机， X光透视下的中国，古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。
对比欧洲，对比中亚、西亚和南亚这些所谓的“东方专制主义”国家，中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是：对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义，中国应该如何称呼？2004年，我找到了一个词——“官家主义”。20多年来，我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。
本书描述了“官家主义”这棵大树的经济分枝。所谓“顶残”，就是在官家主义大一统社会里，面对来自顶层权力的侵犯，所有经济主体都缺乏抵御能力和救济手段。如此形成的残缺产权，可谓“顶残产权”；如此形成的残缺市场，可谓“顶残市场”。
用“顶残”这个词，可以对中国的市场和产权有一个清晰的描述。读懂了这个词，对中国社会可谓有了最深刻的洞察，也就能了解中国社会各式各样的“怪现状”。
作者简介
吴思 历史学者。1957年生于北京，上山下乡时当过大队副书记兼生产队指导员。中国人民大学中文系毕业。曾任《农民日报》总编室副主任、《桥》杂志副社长兼中文版主编、《炎黄春秋》杂志常务社长兼总编辑、北京天则经济研究所理事长。著有《陈永贵：毛泽东的农民》、《潜规则：中国历史中的真实游戏》、《血酬定律：中国历史中的生存游戏》、《我想重新解释历史——吴思访谈录》等书。
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。
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光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
￥2,860
傅国涌、読道社、2023、1
1949 年，中国の知識人が去就の選択をしなければならない局面に
1949年は時代が分かれる重要な年。
であり、単なる普通な時間の刻印ではありません。この年に下した決断が、その人の人生に後の運命が決められてしまったと言えるくらい重大です。
本書は、異なる年齢である、異なる思想の傾向を持ちながら、異なる選択をした13人の知識人を取り上げています。これらの独特で、再現不可能な生命体は、どのような選択をしたにせよ、彼らの学問、才能、人生経験、さらには政治信条に多大な違いがあったにせよ、彼らの個人的な文章は歴史を真実に記録し、その大変動の時代の脈動を捉え、それぞれが下した人生の選択を示しています。
ある時代の歴史を理解するには、公式の「正史」だけでは全く不十分です。壮大な国家的な記憶は避けられませんが、歴史は同様に（いや、それ以上に）一人ひとりの温情を含む個人的な記録を必要としています。これはただの「野史」ではなく、正史の一部でもあります。これらの個々の生命の温もり、彼らの涙と笑い、躊躇と決断を含む個人的な記録があってこそ、私たちの歴史は初めて完全なものとなるのです。
著者はこう言います。「私は個人的な記録以外から抽象的な歴史の解釈を探そうとはせず、個人的な記録の中に説得力のある証拠を見つけ出し、心の中の疑問、すなわち歴史がなぜこのようになったのかという問いに答えようと努めてきました。」
この版が初稿完成の2004年からすでに20年近くも経ち、私も36歳から56歳になりました。世の中の変遷は著しく、特に最近の3、4年間の変化は、それまでの数十年を上回るほど激しいものです。中国の知識人たちは再び去就の選択に直面しています。この本が今日に至ってもなお時代遅れになっていないことは、最も悲しいことです。私は自分の文章が早く朽ちることをずっと願ってきました。ああ！
——傅国涌
1949年は時代が分かれる重要な年。
であり、単なる普通な時間の刻印ではありません。この年に下した決断が、その人の人生に後の運命が決められてしまったと言えるくらい重大です。
本書は、異なる年齢である、異なる思想の傾向を持ちながら、異なる選択をした13人の知識人を取り上げています。これらの独特で、再現不可能な生命体は、どのような選択をしたにせよ、彼らの学問、才能、人生経験、さらには政治信条に多大な違いがあったにせよ、彼らの個人的な文章は歴史を真実に記録し、その大変動の時代の脈動を捉え、それぞれが下した人生の選択を示しています。
ある時代の歴史を理解するには、公式の「正史」だけでは全く不十分です。壮大な国家的な記憶は避けられませんが、歴史は同様に（いや、それ以上に）一人ひとりの温情を含む個人的な記録を必要としています。これはただの「野史」ではなく、正史の一部でもあります。これらの個々の生命の温もり、彼らの涙と笑い、躊躇と決断を含む個人的な記録があってこそ、私たちの歴史は初めて完全なものとなるのです。
著者はこう言います。「私は個人的な記録以外から抽象的な歴史の解釈を探そうとはせず、個人的な記録の中に説得力のある証拠を見つけ出し、心の中の疑問、すなわち歴史がなぜこのようになったのかという問いに答えようと努めてきました。」
この版が初稿完成の2004年からすでに20年近くも経ち、私も36歳から56歳になりました。世の中の変遷は著しく、特に最近の3、4年間の変化は、それまでの数十年を上回るほど激しいものです。中国の知識人たちは再び去就の選択に直面しています。この本が今日に至ってもなお時代遅れになっていないことは、最も悲しいことです。私は自分の文章が早く朽ちることをずっと願ってきました。ああ！
——傅国涌
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。
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光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
￥2,860
余英時、読道社、2025、1
《余英时回忆录》是华语图书中的经典之作。这本书全面呈现了余英时先生从成长求学到成为史学大家的心路历程，几经转折，其过程与时代变乱相关联，从中可以看到一个“知识人”的生命脉络及其与时代的关系，发人深思。这是一部当代难得一见的、最重要的学人心史，更是一部适合年轻人读的“思想启蒙书”。从被访谈到亲自执笔成书，余先生历十二寒暑，成书之不易与下笔之慎重，可见一斑。
本书由台湾允晨文化繁体版授权而来，是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别，唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”，让更多读者了解此书的出版背景。他感慨：“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰？”“出版是一种考验，也是一场马拉松赛跑，我始终不确定自己的跑步节奏对不对？只是希望自己维持在跑道上，不要掉队太远，而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯，我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人，只有当我有机会做到不凡的书时，我才感受到出版这份工作的神圣，它同时也照亮了我。”
从一九三七年抗日开始到今天，是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到：如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来，其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同，这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过，因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说，我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信，一定会有和我同代的其他学人，以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好，可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机：抛砖引玉，激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望，我想说：我在“回忆录”中所记述的个人学思历程，无论得失如何，也许可以献给新一代求学的朋友们，作为一种参考。
作者简介
余英时 祖籍安徽潜山，1930年生。燕京大学肄业，香港新亚书院第一届毕业，美国哈佛大学历史学博士，曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨
本书由台湾允晨文化繁体版授权而来，是全球首次出版、发行简体中文版。全书内容和台版没有区别，唯在书后增加了允晨文化发行人廖志峰先生《开往普林斯顿的慢车》一文作为“后记”，让更多读者了解此书的出版背景。他感慨：“接下来我还要再做什么书才能再抵这样的巅峰？”“出版是一种考验，也是一场马拉松赛跑，我始终不确定自己的跑步节奏对不对？只是希望自己维持在跑道上，不要掉队太远，而这本《余英时回忆录》就是这场马拉松的圣杯，我想我还要跑一阵子才会抵达。”“我一直是平凡的人，只有当我有机会做到不凡的书时，我才感受到出版这份工作的神圣，它同时也照亮了我。”
从一九三七年抗日开始到今天，是中国现代史上变乱最剧烈的一段时期。我深切感到：如何将这一特殊历史阶段的重大变动在访谈稿中呈现出来，其意义远大于追溯我个人生命史的发展。回忆录因个人的处境互异而各有不同，这是不可避免的。我一生都在研究和教学中渡过，因此回忆也只能骋驰在学术、思想和文化的领域之内。不用说，我所经历的世变也是通过这一特殊领域得来的。我希望我的回忆对于这一段历史流变的认识稍有所助。同时我也相信，一定会有和我同代的其他学人，以不同方式留下他们的回忆。这样的回忆越多越好，可以互证所同、互校所异。出版这部“回忆录”的另一动机：抛砖引玉，激起更多学人追忆往事的兴趣。如果允许我再有一个奢望，我想说：我在“回忆录”中所记述的个人学思历程，无论得失如何，也许可以献给新一代求学的朋友们，作为一种参考。
作者简介
余英时 祖籍安徽潜山，1930年生。燕京大学肄业，香港新亚书院第一届毕业，美国哈佛大学历史学博士，曾师从国学大师钱穆和当代汉学泰斗杨
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。
厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。
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光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥2,860
傅国涌、読道社、2023、1
构思十六年，煌煌五十万言，三条线索，贯通半世纪
重述二十世纪前五十年文明史，洞悉中国转型是非成败
在中国近代史上，一报 ( 大公报 )、一馆 ( 商务印书馆 )、一大学 ( 北京大学 ) 值得重视，它们具有象征意义，以它们为代表的大学、出版业和民间报纸为中国引入了新的文明，培育了几代新型知识人，是中国思想自由、学术自由、言论自由的风向标。创办这些事业的知识人，站在权力以外，与当权者保持距离，独立开创了历史新局面。其精神价值和实践意义都是永不磨灭的。
这是一个真正的大转型时代，我写的并不只是三个机构的故事，而是这次转型的是非成败，仅仅选择了三个机构的视角而已。然而，以历史的后见之明，我们已无比痛苦地看到此番文明转型之事业未竟，这个古老民族还在歧路彷徨，仍处于晦暗不明的历史时刻。此书的意义也正在这里。
重述二十世纪前五十年文明史，洞悉中国转型是非成败
在中国近代史上，一报 ( 大公报 )、一馆 ( 商务印书馆 )、一大学 ( 北京大学 ) 值得重视，它们具有象征意义，以它们为代表的大学、出版业和民间报纸为中国引入了新的文明，培育了几代新型知识人，是中国思想自由、学术自由、言论自由的风向标。创办这些事业的知识人，站在权力以外，与当权者保持距离，独立开创了历史新局面。其精神价值和实践意义都是永不磨灭的。
这是一个真正的大转型时代，我写的并不只是三个机构的故事，而是这次转型的是非成败，仅仅选择了三个机构的视角而已。然而，以历史的后见之明，我们已无比痛苦地看到此番文明转型之事业未竟，这个古老民族还在歧路彷徨，仍处于晦暗不明的历史时刻。此书的意义也正在这里。
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光和書房
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￥2,420
野夫、読道社、2024、1
失われた時代において、泣血哀働の歌集
これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。
ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。
このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。
著者プロフィール
本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。
著作
《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》
これは中国で有名な作家・野夫最新のエッセイ集です。彼は「アイデンティティを失われた」数人のお友達を思い起こしました。自分の運命を故郷と一生結びつけようとするのに、国を去ることがせざるを得なくなったことにもかかわらず、異国の地で終焉を迎えて帰らぬ人になった民間哲人王康さん、幾度も敗北を繰り返しながら、一度も勝訴することなく、中国法律の進程と矛盾を目撃してきた現代の侠客のような失意の弁護士張思之さん、尊敬される出版家、編集者でありながらも「体制の大奥女中」のようだった元三聯書店の代表取締役社長沈昌文さん……。
ほかには、作者本人のストーリも当然入ってあり、「当事者でありながら亡命者且つ犯人」という三重の身分で語っている「甲午飘零纪事」と「2020断想」をはじめ、本作はこの時代に貴重な注釈を残してくれます。
このエッセイ集は、「悼亡集」でもあります。多くの仲間がこの世を去ってしまったから、胸の中にはエレージが響いていますが、泣き出さないようを強く我慢し、むさび泣きしても聞こえないようにしなければなりません。世の荒波に揉まれた冷たいほっぺに涙を無言に滑らせ、ゆっくりと読み進めることで、著者の心の痛みと筆先の哀愁を共感し、この限りのない悲しみの中ですが、彼がこの時代に寄せる優しさと想いも感じられます。
著者プロフィール
本名は鄭世平。ネットネームは土家野夫。湖北省利川市の出身、1962年生まれ。中国の自由派作家であり、詩、エッセイ、小説、論文、脚本など約200万字の作品を発表。2006年に「第三世代詩人回顧展」の「傑出貢献賞」を受賞。2009年には「2009現代漢語貢献賞」を受賞。2010年1月には《江上的母亲》が2010台北国際書展のノンフィクション部門大賞を受賞。中国本土の作家として初めてこの賞を受賞すること。2013年には第11回華語文学メディア賞で年度エッセイ作家にノミネート。
著作
《江上的母亲》《拍剑东来还旧仇》《父亲的战争》《尘世·挽歌》《乡关何处》《身边的江湖》《1980年的爱情》《国镇》
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￥4,400
王暁林、読道社、2025、1
康生，是“鹰犬”、“爪牙”还是“狼狈”？何等样的民众，何等样的社会，何等样的制度才会孵化、异化出如此出色的鹰犬、爪牙和狼狈，这不仅是中共党人、更是中国国人应该从人性出发深切思考的学问。眼下中国，百般千种的人性恶在人性的放大镜下看，几乎都能找到与康某相同的DNA。中国需要建立一门“康生学”，找到一种牛痘之于天花、奎宁之于疟疾的抑制剂，或者出现一位中国的弗洛伊德，将康生作为他的第一份研究标本，从物理、化学、生物学和政治哲学上找到疫苗或抑制剂。 人啊，请勿行平庸的恶，尽量不做这个时代、另一种意义上的艾希曼，尽量不要再充当滋生“康氏丑陋”的污水秽壤吧，咱们不能再被外人叫做“丑陋的中国人”了！
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劉志琴 王学泰 王毅/採訪 王建勲/整理、読道社、2025、1
关于往事，必须说真话，否则就什么也别说。
追忆往事十分困难，只有说真话才值得追忆。
—— 德米特里·德米特里耶维奇·肖斯塔科维奇
深刻地反思文化大革命，由此上溯、再反思前三十年的极权专制，本是中国脱胎换骨、弃旧图新的重要契机，也是掌权者重建自己的统治合法性（或曰正当性）的唯一基础。可1989年后这一历史进程竟然中断了。过去十年来虽也出版了不少有关反右、反右倾、文化大革命……的书，然而其多数缺乏理论深度，既谈不上全民的反省，更谈不上全民的启蒙，不过是些遗闻轶事之述。反省之难，难在领导者禁止人们真正地了解历史真相、禁止人们思考。当局一不开放档案、二不许进行研究，其结果是全民失去记忆、全民失去了理性思考的能力。我们这一代人中许多历历在目的事件，当今的青年已懵然不晓，甚至视之为天方夜谭。
虽然眼前的中国号称是一切都遵从“实事求是”的原则，可这样的“历史”中有多少不是谎言呢？历史的真相果能遮得住吗？“莫为无人轻一物，他时须虑石能言”。
——李慎之《风雨苍黄五十年》
口述者简介
李慎之（1923—2003），哲学家、社会学家。无锡人，曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人，著名的国际问题专家，二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
追忆往事十分困难，只有说真话才值得追忆。
—— 德米特里·德米特里耶维奇·肖斯塔科维奇
深刻地反思文化大革命，由此上溯、再反思前三十年的极权专制，本是中国脱胎换骨、弃旧图新的重要契机，也是掌权者重建自己的统治合法性（或曰正当性）的唯一基础。可1989年后这一历史进程竟然中断了。过去十年来虽也出版了不少有关反右、反右倾、文化大革命……的书，然而其多数缺乏理论深度，既谈不上全民的反省，更谈不上全民的启蒙，不过是些遗闻轶事之述。反省之难，难在领导者禁止人们真正地了解历史真相、禁止人们思考。当局一不开放档案、二不许进行研究，其结果是全民失去记忆、全民失去了理性思考的能力。我们这一代人中许多历历在目的事件，当今的青年已懵然不晓，甚至视之为天方夜谭。
虽然眼前的中国号称是一切都遵从“实事求是”的原则，可这样的“历史”中有多少不是谎言呢？历史的真相果能遮得住吗？“莫为无人轻一物，他时须虑石能言”。
——李慎之《风雨苍黄五十年》
口述者简介
李慎之（1923—2003），哲学家、社会学家。无锡人，曾任周恩来外交秘书、中国社会科学院副院长兼美国研究所所长。资深新闻人，著名的国际问题专家，二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物。
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徐方、読道社、2025、1
半个世纪以来，评说顾准的文字，不绝如缕。有专著，有论文，有散文随笔，有纪录片等影视作品。但大部作品是通过阅读二手资料生发而成。真正出自与顾准有交往者之手，能够提供独家细节的作品，却是有限的。其中与顾准有深交者，则更属珍稀。本书的作者徐方，和顾准相差 39 岁，却是顾准的忘年交。读道社能够在此刻出版徐方所著的《我所认识的顾准》一书，无疑具有特殊的意义。
——丁东
徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时，还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以，这本书既不是从“五七战士”的视角，也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活，而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中，看出异于常理之处，因而弥足珍贵。
——吴敬琏
作者简介
徐方，1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系，1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章，先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。
——丁东
徐方的《干校札记》还有一个地方与其他有关“干校”的回忆不同。她跟她的妈妈、也就是我在学部经济研究所的同事张纯音来到干校时，还是童心未泯、较少受到政治灌输污染的少年。所以，这本书既不是从“五七战士”的视角，也不是从政治运动的参加者的视角去描述干校生活，而是用一个少年人的眼光去观察非常特殊的环境下成年人的活动。常常能够在成年人习以为常的事物中，看出异于常理之处，因而弥足珍贵。
——吴敬琏
作者简介
徐方，1954年生于北京。1969年随母亲张纯音下放河南息县中国科学院哲学社会科学部“五七”干校。1977年考取兰州大学外语系，1982年毕业分配至北京。先后从事英语教学和特殊教育研究工作。1994年移居日本。1996年至2010年任日本一桥大学讲师。近年撰写多篇回忆文章，先后发表在《博览群书》《老照片》《温故》等刊物上。
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