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王陽明年譜匯校(陽明後学文献整理叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校、上海古籍出版社、2025年08月、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书)
邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注

本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組)

本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。

目録
整理説明
年譜一
年譜二
年譜三
年譜四
年譜五
陽明先生年譜序 門人錢德洪
陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先
刻陽明先生年譜序 門人王畿
又 後學胡松
又 後學王宗沐
論《年譜》書 鄒守益
論《年譜》書 凡九首 羅洪先
答論《年譜》書 凡十首 錢德洪
附録
刻陽明先生年譜引
陽明王公年譜跋
增訂陽明先生年譜序
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鄒建鋒 黄敦兵 王迪 等匯校 、上海古籍出版社 、2025年08月 、349p
王阳明年谱汇校 (阳明后学文献整理丛书) 邹建锋 黄敦兵 王迪 邓凯 校注 本書は《王陽明年譜》の三つの版本について校勘を集めて整理したもの。そのうち日本蓬佐文庫の天真書院翻刻本と中国国家図書館蔵の赣州刊刻本《年譜》はいずれも孤本で、未だに学術界に知られておらず、整理本も出版されていない。その後通行の《王文成公全書》中の年譜部分は、この二冊を基礎に形成されたもので、いわば銭德洪編撰の天真書院本年譜と羅洪先編撰の赣州本年譜を閲読すれば《王文成公全書》中の年譜内容を正しく読み取れる。同時にこの三つの版本の校勘整理によって、銭德洪と羅洪先編撰年譜の異なる方向と特徴を直観的に見つけ出せるほか、銭德洪の異なる時期の《年譜》編撰の思想軌迹を探すことにより学術界の研究に役立つ、特に価値があるのは赣州本と天真本年譜は《王文成公全書》中未載の内容を収録しており、王陽明行迹及び思想の認識が豊富で役に立つ。(繁体字縦組) 本书为《王陽明年譜匯校》,属“陽明後學文獻整理叢書”。它对《王阳明年谱》的三个版本进行汇校,其中藏于日本蓬佐文库的天真书院翻刻本与藏于中国国家图书馆的赣州刊刻本《年谱》均为孤本,此前未被学界熟知且无整理本。通行的《王文成公全书》中的年谱部分基于此二本形成,阅读前两本才能真正读懂《王文成公全书》中年谱内容。通过汇校,能直观探寻钱德洪和罗洪先编撰年谱的不同取向与特征,按寻钱德洪不同时期《年谱》编撰的思想轨迹,利于学术研究。此外,赣州本与天真本年谱还收录了《王文成公全书》未载内容,有助于丰富对王阳明行迹及思想的认识。书中还收录了多篇年谱序、考订序、论《年谱》书等相关文献。 目録 整理説明 年譜一 年譜二 年譜三 年譜四 年譜五 陽明先生年譜序 門人錢德洪 陽明先生年譜考訂序 後學羅洪先 刻陽明先生年譜序 門人王畿 又 後學胡松 又 後學王宗沐 論《年譜》書 鄒守益 論《年譜》書 凡九首 羅洪先 答論《年譜》書 凡十首 錢德洪 附録 刻陽明先生年譜引 陽明王公年譜跋 增訂陽明先生年譜序

王韜日記新編 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,448
〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校、上海古籍出版社、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑

清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。

王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。

前言
凡例
道光二十八年戊申(1848)
道光二十九年己酉(1849)
咸豊二年壬子(1852)
咸豊三年癸丑(1853)
咸豊四年甲寅(1854)
咸豊五年乙卯(1855)
咸豊七年丁巳(1857)
咸豊八年戊午(1858)
咸豊九年己未(1859)
咸豊十年庚申(1860)
咸豊十一年辛酉(1861)
同治元年壬戌(1862)
光緒元年乙亥(1875)
光緒四年戊寅(1878)
光緒五年己卯(1879)
光緒七年辛巳(1881)
光緒八年壬午(1882)
光緒十一年乙酉(1885)
光緒十二年丙戌(1886)
光緒十三年丁亥(1887)
光緒十四年戊子(1888)
光緒十五年己丑(1889)
人名索引

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8,448
〔清〕王韜 撰 田曉春 輯校 、上海古籍出版社 、2020年09月
王韬日记新编(全2册)(清) 王韬 撰 田晓春 辑 清末の改革派思想家、王韜(1828-1897)の日記新編。日記は王韜の日常行動、交際、思想、社会見聞などについての詳細な記載を含み、変法運動の先駆者と称される重要知識人の社会生活と思索過程を浮き彫りにしている。本書の編者は中国各地の図書館に所蔵されている王氏の日記手稿を苦心して収集。考証及び校訂作業を行った上で、十万字余りを増補した。これまであまり知られてこなかった光緒晩年の行跡についてなど、本書の刊行によって初めて明らかになる事実も少なくない。道光末年の儒学者は如何なる過程を経て「沿海知識人」へと変貌していったのか。現時点における、最も完全で良質な王韜の日記本。 王韬(1828~1897)一生历晚清道咸同光四朝,是近代倡导变法维新的思想先驱、中西文化交流的中介者,初具世界视野的政论家、史学家、教育家,被誉为中国报业第一人。日记记载了王韬日常行止、友朋交往、所思所想、社会见闻等,在某种程度上反映了晚清知识分子的社会生活和心路历程。本书整理者苦心搜罗诸馆所藏王氏日记手稿,增补十余万字,为王韬从道光末年的儒生塾师向咸丰间沪渎“口岸知识分子”蜕变这一过程,提供新材料,且正讹纠谬,间加考证。以往近乎空白的光绪朝晚年行迹,如参赞洋务、《申报》作论、洋场交游、鬻书刻书、山左之行等细节,均首次披露,是一部迄今为止较为完备精善的日记整理本。 前言 凡例 道光二十八年戊申(1848) 道光二十九年己酉(1849) 咸豊二年壬子(1852) 咸豊三年癸丑(1853) 咸豊四年甲寅(1854) 咸豊五年乙卯(1855) 咸豊七年丁巳(1857) 咸豊八年戊午(1858) 咸豊九年己未(1859) 咸豊十年庚申(1860) 咸豊十一年辛酉(1861) 同治元年壬戌(1862) 光緒元年乙亥(1875) 光緒四年戊寅(1878) 光緒五年己卯(1879) 光緒七年辛巳(1881) 光緒八年壬午(1882) 光緒十一年乙酉(1885) 光緒十二年丙戌(1886) 光緒十三年丁亥(1887) 光緒十四年戊子(1888) 光緒十五年己丑(1889) 人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河北靈壽崗北墓地考古發掘報告

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
河北省文物考古研究院編、上海古籍出版社、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告

崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。

自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。

河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。

中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。

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河北省文物考古研究院編 、上海古籍出版社 、2024年12月
河北灵寿岗北墓地考古发掘报告 崗北墓地位於河北省靈壽縣狗台鄉崗北村西北100米處。墓地西倚東靈山,南距中山國靈壽城故址約350米。1998年4~7月,為配合朔黃鐵路建設,對鐵路沿線的崗北墓地進行了搶救性發掘,發掘總面積20000余平方米,清理東周時期墓 葬152座,出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600餘件(組)。《河北靈壽崗北墓地考古發掘報告》即是這批墓葬的詳細發掘報告。大量東周時期墓葬的發掘和整理,為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手資料。 自2018年底開始,投身於崗北墓葬資料整理工作的人員主要包括王曉琨、張文治、王燈良、邱國斌、張文靜、劉爽、孫靜怡、李銳莎以及任晨琪等。這份報告乃是集體智慧與辛勤努力所凝聚而成的結晶。報告全文共分為五個部分,且各部分的人員分工明確。其一為歷史及環境背景部分,由徐海峰與陳地成負責撰寫;其二是崗北墓地概況,由徐海峰和任濤撰寫;其三是崗北墓地北區,由張文靜、任濤、孫靜怡以及王曉琨共同撰寫;其四為崗北墓地南區,由張文靜、任濤、陳地成與任晨琪合力完成;其五則是結語部分,由王曉琨與陳地成撰寫。而全書的統稿工作則由王曉琨、邱國斌擔當。在對這批資料進行整理的過程中,參與的師生們於修復、粘對、器物描述以及類型學比對等實踐操作能力方面均得到了切實的鍛煉,收穫頗豐。與此同時,還成功挖掘出了全新的科研突破方向。這無疑是一次多方協作實現共贏的良好範例,我們由衷地期望能夠與河北省文物考古研究院繼續攜手前行,在未來創造出更為豐碩的合作成果,為考古事業的發展添磚加瓦,讓更多珍貴的歷史文化內涵得以揭示與傳承。 河北省文物考古研究院,為河北省唯一具有國家考古發掘團隊領隊資質的社會科學研究事業單位,承擔著全省地下、水下文物考古調查、勘探、發掘,工程建設中的地下文物搶救性考古發掘與保護,考古出土(出水)文物保管、保護、研究與資料整理工作。 中國人民大學考古文博系,以 “立足北方,著力邊疆” 為發展方向,理論與實踐並重,師資雄厚,成果豐碩。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清編全唐文研究 復旦大学古代文学研究書系

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
夏婧著、上海古籍出版社、2019年10月、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系
清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系

『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。

《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。

目录:
序 陳尚君
緒言
第一章 《欽定全唐文》編纂考
第一節 《欽定全唐文》重輯緣起
一、重輯唐文的時代背景
二、“内府舊藏《全唐文》”探原
第二節 《欽定全唐文》的编刊經過
第三節 《全唐文》編校人員再考察
一、文穎館編修成員考
二、揚州刊校成員考
第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述
第一節 《欽定全唐文》的刊本
第二節 《全唐文》編修檔案
一、《全唐文目》鈔本
二、《全唐文》編纂底稿二種
三、《欽定全唐文》內府鈔本
四、《全唐文校檔》
五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》
第三章 《全唐文》的體例與編纂用書
第一節 《全唐文》的體例
一、全書編次
二、文本彙校
三、案語考異
四、文字諱改
五、索引編製
第二節 《全唐文》的編纂用書
一、《文苑英華》及其他總集
二、唐五代别集
三、史部文獻
四、地方文獻與石刻文獻
五、《永樂大典》
六、釋道二藏
第三節 《全唐文》文獻價值的再認識
第四章 《全唐文》的編纂闕失
第一節 斷代全集編纂的評判標準
第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型
一、收文取捨不當
二、篇目重出互見
三、作者及小傳疏誤
四、具體輯錄問題
五、篇目失收
第三節 致誤原因
餘論
附錄一 《全唐文》編纂用書簡目
附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目
附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表
附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記
附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨
參考文獻
後記
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6,600
夏婧著 、上海古籍出版社 、2019年10月 、精装
清編《全唐文》研究 復旦大學古代文學研究書系 清编《全唐文》研究 复旦大学古代文学研究书系 『全唐文』編纂の時代背景・成書経過・編校者などを論述。編纂草稿と校改档案に拠り、各本の関係を指摘。『全唐文』採録文献の出処を注記していない欠陥を補足。『全唐文』編纂の誤りの類型を考察し、原因を分析。 《全唐文》是一部钦定敕撰、以唐五代文爲辑录对象的断代全集。编修活动始於清嘉庆十三年(1808),十九年(1814)初纂告成之後交付扬州校补刊刻,二十一年(1816)正式刊行。全书存文二万余篇、作者三千余人,是研究唐五代时期不可或缺的基本文献。本书以清编《全唐文》为基础,对其进行深入研究,全书共分为五个部分。 目录: 序 陳尚君 緒言 第一章 《欽定全唐文》編纂考 第一節 《欽定全唐文》重輯緣起 一、重輯唐文的時代背景 二、“内府舊藏《全唐文》”探原 第二節 《欽定全唐文》的编刊經過 第三節 《全唐文》編校人員再考察 一、文穎館編修成員考 二、揚州刊校成員考 第二章 《全唐文》版本及編修檔案考述 第一節 《欽定全唐文》的刊本 第二節 《全唐文》編修檔案 一、《全唐文目》鈔本 二、《全唐文》編纂底稿二種 三、《欽定全唐文》內府鈔本 四、《全唐文校檔》 五、《全唐文移篇删篇補篇目錄》 第三章 《全唐文》的體例與編纂用書 第一節 《全唐文》的體例 一、全書編次 二、文本彙校 三、案語考異 四、文字諱改 五、索引編製 第二節 《全唐文》的編纂用書 一、《文苑英華》及其他總集 二、唐五代别集 三、史部文獻 四、地方文獻與石刻文獻 五、《永樂大典》 六、釋道二藏 第三節 《全唐文》文獻價值的再認識 第四章 《全唐文》的編纂闕失 第一節 斷代全集編纂的評判標準 第二節 《全唐文》编纂的訛誤類型 一、收文取捨不當 二、篇目重出互見 三、作者及小傳疏誤 四、具體輯錄問題 五、篇目失收 第三節 致誤原因 餘論 附錄一 《全唐文》編纂用書簡目 附錄二 《全唐文》文獻來源待考篇目 附錄三 《全唐文》及其續書誤收重出篇目表 附錄四 “《全唐文》系列”校讀札記 附錄五 顏真卿《送福建觀察使高寬仁序》疑偽辨 參考文獻 後記

芦川詞箋注(修訂本)(中国古典文学叢書・平装)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
[宋]張元干 著 曹済平 箋注、上海古籍出版社、2024年11月、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書
芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书

本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組)

两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。

【目録】
前言
蘆川詞箋注巻上
賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去)
前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路)
満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天)
蘭陵王 春恨(巻珠箔)
前調(綺霞散)
念奴嬌(江天雨霊)
前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞
海棠,即席賦之(蕊香深処)
前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷)
前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里)
前調 玩月(寒綃素壁)
前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極)
石州慢(寒水依痕)
前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛)
永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆)
……
蘆川詞箋注卷下
附録一 傳記序跋及書目提要
附録二 張元幹年譜簡編
附録三 諸家酬唱
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3,850
[宋]張元干 著 曹済平 箋注 、上海古籍出版社 、2024年11月 、平装
蘆川詞箋注(修訂本)中國古典文學叢書 芦川词笺注(修订本)中国古典文学丛书 本書は南宋初期の詞人・張元干(1091-1161)の詞作を集成し、校勘・注釈を施した研究書です。張元干の詞は、豪放で慷慨悲壮な筆致と愛国精神を特徴とし、上は蘇軾を継ぎ、下は辛棄疾を啓発するなど、豪放詞派の発展に重要な影響を与えました。一方で、清麗婉約な作風の詞も多く、古来、秦観・周邦彦・姜夔と並び称されることもあります。本書は『全宋詞』に収録された張元干の『蘆川詞』を底本とし、他の諸版本と校勘を行いました。全体の編次は『全宋詞』に準じ、上下二巻に分かれ、計185首を収録。各詞には校勘・注釈を施し、一部には総評や付録を加えています。巻末には「伝記序跋及び書目提要」「張元干年譜簡編」「諸家酬唱」の三種を附録。(繫体字縦組) 两宋之际张元干(1091—1161)的词作具有直抒胸臆、慷慨悲凉的雄健笔调与爱国精神,上承苏轼,下啓辛弃疾,在豪放词派的发展史上有积极而深远的影响;也不乏清丽婉约之作,古人以为可与秦观、周邦彦、姜夔并垂不朽。本书以《全宋词》所收张元干《芦川词》为底本,校以吴昌绶《双照楼景刊宋元本词·芦川词》、吴讷《唐宋明贤百家词·芦川词》、毛晋《宋六十名家词·芦川词》以及黄升《花庵词选》、赵闻礼《阳春白雪》等本。编次依《全宋词》,分上下两卷,共收词185首,逐首校勘、笺注,部分篇目还有汇评、附录。书末附录有“传记序跋及书目提要”、“张元干年谱简编”、“诸家酬唱”三种,甚便读者参考。 【目録】 前言 蘆川詞箋注巻上 賀新郎 寄李伯紀丞相(曳杖危楼去) 前調 送胡邦衡謫新州(夢繞神州路) 満江紅 自豫章阻風呉城山作(春水迷天) 蘭陵王 春恨(巻珠箔) 前調(綺霞散) 念奴嬌(江天雨霊) 前調 丁卵上巳,燕集叶尚書蕊香堂賞 海棠,即席賦之(蕊香深処) 前調 代洛濱次石林韻(呉淞初冷) 前調 題徐明叔海月吹笛図(秋風万里) 前調 玩月(寒綃素壁) 前調 已卯中秋和陳丈少卿韻(垂虹塑極) 石州慢(寒水依痕) 前調 己酉秋吳興舟中作(雨急雲飛) 永遇楽 宿鷗盟軒(月金盆) …… 蘆川詞箋注卷下 附録一 傳記序跋及書目提要 附録二 張元幹年譜簡編 附録三 諸家酬唱

遼寧省博物館蔵敦煌文献(全5冊)敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
695,200
遼寧省博物館 編 郭丹 編著、上海古籍出版社、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册)

本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。
 内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。

敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。

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遼寧省博物館 編 郭丹 編著 、上海古籍出版社 、2025年01月
辽宁省博物馆藏敦煌文献(全五册) 本書は、遼寧省博物館所蔵の110点以上の敦煌文献を大型の高精細カラー画像で初めて完全公開したものです。これらの敦煌文献の大部分は東北博物館時代に収蔵され、その多くは羅振玉と大谷光瑞の旧蔵品です。文献はすべて研究され、名称が定められており、総説研究と叙録が付されています。  内容は、阿含部、本縁部、般若部、法華部、宝積部、涅槃部、大集部、経集部などの各部門に及び、経、律、論の三蔵、仏教活動文献、禅宗文献、疑偽経などが含まれています。さらに、道教文献、史籍、書儀も含まれています。その中には、重要な学術的価値を持つ孤本や珍本も多く含まれており、典籍のバージョン研究、敦煌文献の綴合、定名研究、敦煌文献の流散、題跋研究、仏教史研究などにとって貴重な原資料となります。 敦煌学是世界显学,其文献具有重大的历史、考古、艺术和社会价值。除了分藏英、法、俄国 图书馆以及中国 图书馆的四大收藏地,散藏世界和 各收藏机构的敦煌文献也相继披露。但各地敦煌文献,或无完整的全彩图版公布,或仅有目录和叙录,为推动新时代的中华民族文化发展,适应新时代的敦煌学研究,全面整理出版敦煌文献成为亟待解决的问题。在中宣部的组织下,由全国古籍整理出版规划领导小组主持开展重大文化工程“敦煌文献系统性保护整理出版工程”。其中,出版《敦煌文献全集》成为其中重中之重,辽博藏敦煌文献即为其中重要一种。辽博藏敦煌文献主要来源于罗振玉旧藏。罗振玉在对敦煌文献的宣传、收集和整理方面贡献巨大,曾私人购藏多种流散卷子。罗振玉于1928年携其所藏敦煌文献移居旅顺,东北 ,部分罗氏旧藏陆续入藏于东北博物馆,即今辽宁省博物馆前身。此外,零散敦煌藏品来源于大谷光瑞旧藏及私人散藏。辽博藏敦煌文献收集年代较早,且流传有序,有力保存了 流散的敦煌文献真迹,是极其难得的一手资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

緑窓新話校証(李剣国輯校古小説)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証、上海古籍出版社、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍
绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书

『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。

『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字

南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。

目  录
《綠牕新話》卷上
前言(1)
劉阮遇天台仙女(1)
裴航遇藍橋雲英(7)
王子高遇芙蓉仙(11)
賢鷄君遇西真仙(18)
封陟拒上元夫人(21)
陳純會玉源夫人(24)
任生娶天上書仙(28)
謝生娶江中水仙(32)
崔生遇玉巵娘子(35)
星女配姚御史兒(37)
邢鳳遇西湖水仙(41)
永娘配翠雲洞仙(47)
德璘娶洞庭韋女(48)
錢忠娶吳江仙女(51)
王軒苧羅逢西子(54)
張俞驪山遇太真(58)
韋生遇后土夫人(62)
劉卿遇康皇廟女(64)
柳毅娶洞庭龍女(68)
韋卿娶華陰神女(72)
金彦遊春遇會娘(76)
張詵遊春得佳偶(79)
崔護覓水逢女子(80)
郭華買脂慕粉郎(84)
杜牧之覩張好好(87)
張公子遇崔鶯鶯(91)
楊生私通孫玉娘(93)
張浩私通李鶯鶯(99)
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〔南宋〕皇都風月主人 撰 李剣国 校証 、上海古籍出版社 、2023年11月
綠窗新話校證 李劍國輯校古小說:歷代文學典籍 绿窗新话校证 李剑国:辑校古小说‘历代笔记丛书 『緑窓新話』は、宋代以前の女性に関する物語を154種集めて編集されており、さらに『新話摭粋』からも34の疑似逸文を集めている。基本的には宋代以前の史書・筆記・詩詞における女性に関する物語を余すところなく集め、これらの物語を分類し、引用元を注記し、題名も7字の詩句に一律に整理し、文末に「評曰」を少々加えている。 『緑窓新話』は主に抄本の形で伝わり、中華民国以降に排印本があるものの、校勘は精密さに欠けていた。中国内外の筆記小説研究分野における権威的な学者李剣国(1943-)による本書『緑窓新話校証』は、『緑窓新話』に詳細な校勘を加え、博引旁証して、物語の来歴を考察し、一つの物語が流伝していく過程における変化や定型化について比較照合している。縦組繁体字 南宋皇都风月主人《绿窗新话》,由书名与撰者署名,即可知这部书是关于女性故事的。本书汇编宋前女性故事154个,整理者又从《新话摭粹》辑得34条疑似佚文。基本将宋前史书、笔记、诗词中的女性故事网罗殆尽。本书将这些故事以类相从,注明来源,篇题整齐划一为七字诗句,条末或附以“评曰”。整理者对文字详加校勘,旁征博引,考辨故事源流,比对同一故事流传过程中的变异与定型。 目  录 《綠牕新話》卷上 前言(1) 劉阮遇天台仙女(1) 裴航遇藍橋雲英(7) 王子高遇芙蓉仙(11) 賢鷄君遇西真仙(18) 封陟拒上元夫人(21) 陳純會玉源夫人(24) 任生娶天上書仙(28) 謝生娶江中水仙(32) 崔生遇玉巵娘子(35) 星女配姚御史兒(37) 邢鳳遇西湖水仙(41) 永娘配翠雲洞仙(47) 德璘娶洞庭韋女(48) 錢忠娶吳江仙女(51) 王軒苧羅逢西子(54) 張俞驪山遇太真(58) 韋生遇后土夫人(62) 劉卿遇康皇廟女(64) 柳毅娶洞庭龍女(68) 韋卿娶華陰神女(72) 金彦遊春遇會娘(76) 張詵遊春得佳偶(79) 崔護覓水逢女子(80) 郭華買脂慕粉郎(84) 杜牧之覩張好好(87) 張公子遇崔鶯鶯(91) 楊生私通孫玉娘(93) 張浩私通李鶯鶯(99) · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大戴礼記注補

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4,620
〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校、上海古籍出版社、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补
[清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。

清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。

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〔清〕汪照 撰 馬曉玲 王春陽 点校   、上海古籍出版社 、2023年11月
大戴禮記注補 大戴礼记注补 [清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校 本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全,僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作,其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類,彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜,精通目錄學、版本學,故其注解廣取博收,注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚,注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料,如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等,頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本,校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等,更正了原刻本一些訛誤。 清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》,孔广森《大戴礼记补注》,此汪照《大戴礼记注补》,可与上述二书鼎足而三,为读《大戴礼记》必 备。 本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全,仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作,其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类,彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱,精通目录学、版本学,故其注解广取博收,注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚,注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料,如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等,颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本,校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等,更正了原刻本一些讹误。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

湘鄂所出楚系簡帛字形合編(25種) 楚系簡帛字形合編系列五種

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編、上海古籍出版社、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种
俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著

望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組)

本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。

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劉雲 袁瑩 洪徳栄 編著 兪紹宏 主編 、上海古籍出版社 、2023年12月
湘鄂所出楚系简帛字形合編 : 二十五种 俞绍宏 主编 刘云 袁莹 洪德荣 编著 望山、天星観、九店、曹家崗、慈利、高台村、龍会河、唐維寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、五里牌、仰天湖、楊家湾、夕陽坡、上博簡『卉茅之外』、子弾庫帛書など、湖南や湖北で出土した楚系簡帛25種のすべての文字を収録。『説文解字』の順序に応じて配列し、『説文解字』に見えない字は同部首字頭の後に置く。合文と未識別字は正編の後に附す。各字形は出処と文例を掲載。(繁体字横組) 本書收錄望山、天星觀、九店、曹家崗、江陵磚瓦廠、慈利、丁家咀、高臺村、塌塚、望山橋、嚴倉、安崗、龍會河、唐維寺、熊家灣、彭家灣、王家咀、棗林鋪造紙廠、五裡牌、仰天湖、楊家灣、夕陽坡、港中文藏楚簡、上博簡《卉茅之外》、子彈庫帛書共二十五種出土於湖南、湖北兩地的楚系簡帛文字,彙集了上述楚系簡帛已經公佈的所有字形。全編按《說文》次序編排,不見於《說文》的字在同部首字頭後,異體、異寫括注于條目代表字形後,編排盡可能反映字形沿革關係。另設合文與未識字附於正編之後。每一字形下均附有出處與文例,文例除條目字外一般用通行字。書後編有筆劃檢字表以供讀者查找。 本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编》系列五种之一。收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字,汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说文》次序编排,不见于《说文》的字在同部首字头后,异体、异写括注于条目代表字形后,编排尽可能反映字形沿革关系。另设合文与未识字附于正编之后。每一字形下均附有出处与文例,文例除条目字外一般用通行字。书后编有笔画检字表以供读者查找。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

益陽兔子山七号井西漢簡牘(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著、上海古籍出版社、2023年12・・・
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下 
益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册)

益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。
兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。
本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。

益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。

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83,600
湖南省文物考古研究院 益陽市文物考古研究所 中国人民大学歴史系 編著 、上海古籍出版社 、2023年12月
益陽兔子山七號井西漢簡牘 上下  益阳兔子山七号井西汉简牍(8开精装 全二册) 益陽兔子山遺址七號井出土簡牘2600余枚,簡牘內容是西漢前期長沙國益陽縣衙署公文簿籍等,是出土西漢簡牘中年代最早的資料。具體記録當時長沙國轄下益陽縣、鄉、村裡行政運作以及官吏、民眾的日常生活,是當時基層社會的實録。這批簡牘為研究漢初益陽及周邊地區的歷史文化、法律制度等方面提供了新的史料,有助於推動秦漢史、地方區域史等問題的研究。 兔子山遺址共有十一口井出土簡牘,古井位置在當時縣城中心,益陽縣衙署建築間。簡牘時代曆楚、秦、西漢、東漢,是各時期益陽縣吏員工作記録遺留,與長沙五一廣場周邊古井出土簡牘一起構成年代銜接緊密、內容詳備的簡牘文書系列,其龐大的數量亦有助於研究湖南簡牘文書群的體系特徵。 本書是國家社科基金重點專案《益陽兔子山遺址七號井出土簡牘的整理與研究》階段性成果、“簡牘高品質整理出版工程”專案成果、“古文字與中華文明傳承發展工程”資助專案、2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案、國家古籍整理出版專項經費資助專案。 益阳兔子山七号井共出土简牍2392枚,其中无字90枚。其资料是西汉初年长沙国益阳县署衙公文档案遗留,目前为考古发现唯一一例。这些文书具体记录了当时长沙国辖下益阳县、乡、村里行政运作,官吏、民众的日常生活,是当时基层社会的实录。这批西汉简牍为研究汉初益阳及周边地区的历史文化、法律制度等方面提供了新的史料,必将有助于推动秦汉史、地方区域史等问题的研究。同时,益阳兔子山古井窖遗址由当时各级衙署设置,大多位于古城内的工作区域,离长沙市中心不远,与五一广场周边古井窖等也有紧密的关联,内容上或许可以与长沙等地出土的各种简牍对读,其庞大的数量亦有助于研究湖南简牍文书群的体系特征。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

考工記導読(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
聞人軍、上海古籍出版社、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書)
考工记导读(增订本)闻人军

《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。

《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。

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聞人軍 、上海古籍出版社 、2023年11月
考工記導讀(增訂本)(簡體書) 考工记导读(增订本)闻人军 《考工記》上承我國古代奴隸社會青銅文化之遺緒,下開封建時代手工業技術之先河,在歷史上起過重要的作用。我們若想打開先秦科技文明的門戶,進而把握中國古代科技成就的來龍去脈,《考工記》是一本相當合適的“指南”。 《考工記導讀》便是對這一“指南”的“導讀”,又是《考工記》研究成果的檢閱。除“引論”和“附錄”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,對“考工記”的主要內容作了簡單介紹。第二、三章是“價值篇”,作者參諸百家,結合自己的研究心得,詳細地分析了《考工記》各項內容的價值及其對後世的影響。第四章“源流篇”,探討了《考工記》的成書年代以及從古到今對其的研究。第五章“國外篇”,梳理了國外的研究成果。第六章“方法篇”,就研讀《考工記》的各種傳統和新的方法作了要的介紹和指導。第七“注譯篇”收錄了經過點校的《考工記》全文,並附以簡明扼要的注釋和新的《考工記》現代譯文。“附錄一”是“新考工記圖”目錄,附錄二是20世紀《考工記》研究論著簡目。 《考工记》上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,在历史上起过重要的作用。我们若想打开先秦科技文明的门户,进而把握中国古代科技成就的来龙去脉,《考工记》是一本相当合适的“指南”。《考工记导读》便是对这一“指南”的“导读”,又是《考工记》研究成果的检阅。除“引论”和“附录”外,正文包括七章。第一章“初探篇”,对“考工记”的主要内容作了简单介绍。第二、三章是“价值篇”,作者参诸百家,结合自己的研究心得,详细地分析了《考工记》各项内容的价值及其对后世的影响。第四章“源流篇”,探讨了《考工记》的成书年代以及从古到今对其的研究。第五章“国外篇”,梳理了国外的研究成果。第六章“方法篇”,就研读《考工记》的各种传统和新的方法作了要的介绍和指导。第七“注译篇”收录了经过点校的《考工记》全文,并附以简明扼要的注释和新的《考工记》现代译文。“附录一”是“新考工记图”目录,附录二是20世纪《考工记》研究论著简目。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国国家博物館館蔵文物研究叢書-甲骨巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
34,100
朱鳳瀚、上海古籍出版社、2007年07月、精装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。

《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。

目次
總序
前言
凡例
中國國家博物館館藏甲骨圖錄
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲 
中國國家博物館館藏甲骨考釋
 一、自組卜辭
 二、賓組卜辭
 三、子、午組非王卜辭
 四、歷組卜辭
 五、出組卜辭
 六、無名組卜辭
 七、何組卜辭
 八、黃組卜辭
 九、非卜辭類刻辭
 一○、無字卜骨與卜甲
 武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭
 記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版
 從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰
 重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題
 從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某
引用甲骨來源著錄書簡稱
后記
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34,100
朱鳳瀚 、上海古籍出版社 、2007年07月 、精装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 《中國國家博物館館藏文物研究叢書》は、青銅器巻・玉器巻・瓷器巻・陶器巻・金銀器巻・甲骨巻・碑帖巻・絵画巻・書法巻・墓誌巻・磚瓦陶文巻・陶俑巻・銅鏡巻・璽印巻・銭幣巻・古籍善本巻・明清档案巻・雑項巻・歴史図片巻の19巻で構成され、中国国家博物館館所蔵の重要な古代文物をすべて収載する。各巻はさらに時代や分野で分冊に分かれ、各冊は図録・図釈文字部分と研究論文部分で構成され、図録部分は、収録器物の全体写真及び紋飾・銘文・款識・題跋など細部の写真や拓本・線描図を掲載し、図釈文字部文は、収録器物の形制特徴・芸術特徴・出土時間と地点・流伝情況・著録情況などを記述し、研究論文部分は、各文物についての専題別の研究論文を収載する。 《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书:甲骨卷》为中国国家博物馆馆藏甲骨首次正式整理公开展示,收录商代甲骨268片,其中不乏大片、重要之片,如武丁时期的大版战事卜辞牛胛骨、与127坑有关的大龟六版、小臣墙卜辞牛肋骨等等。收录甲骨按贞人与字体分为八组,每组甲骨按卜辞内容如祭祀、战事、农业、气象、田猎等排列,每片甲骨著录馆藏编号、尺寸、字数、分组、释文和考释,并有彩色图版和拓片,对古文字研究将是一部重要的著作。 目次 總序 前言 凡例 中國國家博物館館藏甲骨圖錄  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  中國國家博物館館藏甲骨考釋  一、自組卜辭  二、賓組卜辭  三、子、午組非王卜辭  四、歷組卜辭  五、出組卜辭  六、無名組卜辭  七、何組卜辭  八、黃組卜辭  九、非卜辭類刻辭  一○、無字卜骨與卜甲  武丁時期商王國北部與西北部之邊患與政治地理——再讀有關邊患的武丁大版牛胛骨卜辭  記國博所藏甲骨及其與YH127坑有關的大龜六版  從《菁華》大版卜辭看商人風俗與信仰  重讀小臣刻辭——論殷代的西北地理及其有關問題  從國博所藏甲骨談殷墟王卜辭中的子某 引用甲骨來源著錄書簡稱 后記

陳九川集(陽明後学文献整理叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
(明)陳九川 楊柱才 徐泉海、上海古籍出版社、2025年12月、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校

陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。
陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。

陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。

目录
「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起
校點說明
卷一 書
簡霍渭厓宗伯 己丑
答霍渭厓 甲午
答霍渭厓剌史 庚寅
簡聶雙江先生 庚子
簡聶雙江先生 癸卯

答聶雙江司馬 壬子
又簡雙江 壬子
又壬子
簡王龍溪緒山二公 癸巳
答程習齋大尹書 甲午
答黄致齋宗伯書 丙申
又答黄致齋 戊戌
答樂必弘 丙申
答何汝忠 丁酉
與董兆明 丁酉




簡王龍溪先生 丁酉
簡王龍溪先生 甲辰
……
卷二 记
卷三 祭文
卷四 墓铭
卷五 傅
卷六 雜述
卷七 序
卷八 五言绝句
卷九 七言绝句
卷十 五言排律
卷十一 五言古风
卷十二 七言古风
卷十三 五言律诗
卷十四 七言律诗
附录
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5,280
(明)陳九川 楊柱才 徐泉海 、上海古籍出版社 、2025年12月 、精装
陈九川集(阳明后学文献整理丛书)杨柱才 徐泉海 点校 陳九川(1494–1562)は字を惟濬、号を明水といい、江西臨川の人。王陽明の重要な弟子の一人であり、江右王学を代表する人物でもある。陽明思想の発揚において独自の見解を示し、とりわけ「慎独知幾」という特色ある理論を提唱した。また、『伝習録』の編纂に参加したほか、積極的に講会を組織して陽明後学の交流と研鑽を促した。 陳九川の文集は陽明後学を研究するうえで極めて貴重な史料であるが、これまで校点整理されてこなかった。本書は、現存する最古の刻本である嘉靖四十二年刊『明水陳先生文集』および清代の写本を底本とし、陳九川の書簡・詩文・雑著などを体系的に整理した。付録には、伝記資料、文集序跋、友人たちの書簡など関連文献を収録している。 陈九川(1494-1562),字惟濬,号明水,江西临川人,王阳明的重要弟子,江右王学的代表人物之一。陈九川在阐扬阳明思想方面有独创性的见解,提出了独具特色的“慎独知几”之论。他不但参与了《传习录》的编集,还积极组织讲会,促进了阳明后学之间的交流砥砺。因此,陈九川文集是我们研究阳明后学的珍贵史料,但迄今未有标点整理本。本书以陈九川文集现存最早刻本《明水陈先生文集》嘉靖四十二年刻本及清抄本为底本,对陈九川的书简、诗文、杂著等进行了系统整理。附录部分则收集了陈九川传记资料、文集序跋、友朋书简等相关文献。 目录 「陽明後學文獻整理叢書」出版緣起 校點說明 卷一 書 簡霍渭厓宗伯 己丑 答霍渭厓 甲午 答霍渭厓剌史 庚寅 簡聶雙江先生 庚子 簡聶雙江先生 癸卯 又 答聶雙江司馬 壬子 又簡雙江 壬子 又壬子 簡王龍溪緒山二公 癸巳 答程習齋大尹書 甲午 答黄致齋宗伯書 丙申 又答黄致齋 戊戌 答樂必弘 丙申 答何汝忠 丁酉 與董兆明 丁酉 又 又 又 又 簡王龍溪先生 丁酉 簡王龍溪先生 甲辰 …… 卷二 记 卷三 祭文 卷四 墓铭 卷五 傅 卷六 雜述 卷七 序 卷八 五言绝句 卷九 七言绝句 卷十 五言排律 卷十一 五言古风 卷十二 七言古风 卷十三 五言律诗 卷十四 七言律诗 附录

漢文仏教目録研究

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11,000
馮国棟、上海古籍出版社、2025年05月、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库

本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。

目录
序(楊曾文)
序論
一、漢文佛教目録研究述評
(一)漢文佛教目録研究回顧
(二)漢文佛教目録研究簡評
二、作爲知識與思想的經録
三、關於本書
上編 經録研究
第一章 漢文佛教目録體制之演變
第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變
第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變
第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變
第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變
第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究
第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變
第二節 大乘經分類之演變
第三節 撰述類經典分類之演變
第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類
第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化
第二節 外典目録對佛教典籍的分類
第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理
第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心
第一節 譯經院之建制
第二節 譯經原本之語言與形制
第三節 譯經程序與人員
第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧
下編 經録考稿
附録
徵引文献
索引
後記

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馮国棟 、上海古籍出版社 、2025年05月 、精装
汉文佛教目录研究(2024)国家哲学社会科学成果文库 本书从“作为文献的经录”和“作为知识与思想的经录”两个方面入手,力图将文献研究与文化阐释结合起来,在文献研究的基础上,阐释经录所蕴含的文化意义与价值。全书分为上下两编:上编分别从经录体制、分类,经录所记载的译经情况及外典目录对佛教经籍的著录四个方面,阐释经录所反映的知识兴趣、知识边界、知识深度的变化,以及经录与其他思想、文化之间的关联。下编为“经录考稿”,侧重文献的研究与历史的考据,对167种佛教目录进行了解题与研究。附录两篇:《汉文佛教目录学年表》《20世纪国内佛教文献研究论文目录》,全面梳理汉文佛教目录学的发展沿革及20世纪的研究成果。总体而言,本书分别从文献、文化两个视角与层面对汉文佛教经录做了较为立体的考证、探讨、研究与呈现。 目录 序(楊曾文) 序論 一、漢文佛教目録研究述評 (一)漢文佛教目録研究回顧 (二)漢文佛教目録研究簡評 二、作爲知識與思想的經録 三、關於本書 上編 經録研究 第一章 漢文佛教目録體制之演變 第一節 從記録譯經到綜理衆經——道安之前佛教目録體制之演變 第二節 從綜理衆經到大藏成立——東晋至盛唐佛教目録體制之演變 第三節 藏經的記録、比勘與閲讀——中唐至晚明佛教目録體制之演變 第四節 變創與開新——明末至近現代漢文佛教目録體制之演變 第二章 漢文佛教目録典籍分類之研究 第一節 漢文佛教目録典籍分類標準之演變 第二節 大乘經分類之演變 第三節 撰述類經典分類之演變 第三章 外典目録對佛教典籍的著録與分類 第一節 佛教經典在外典目録中位置的變化 第二節 外典目録對佛教典籍的分類 第三節 外典目録對佛教典籍的著録與整理 第四章 從佛教目録看譯場組織——以宋代三部目録爲中心 第一節 譯經院之建制 第二節 譯經原本之語言與形制 第三節 譯經程序與人員 第四節 皇室政府對譯經僧侣之獎顧 下編 經録考稿 附録 徵引文献 索引 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

信風万里:17世紀耶穌会中国年信研究(全2冊)復旦全球史書系·東西之間叢書

中国書店
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10,780
劉耿、上海古籍出版社、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊

信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。

内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。

本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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10,780
劉耿 、上海古籍出版社 、2024年11月
信风万里:17世纪耶稣会中国年信研究 上下冊 信風萬里17世紀耶穌會中國年信研究 复旦全球史书系·东西之间丛书【宣教師年次報告書からみる明清中国についての研究書】本書の主な資料は、イエズス会ローマ総本部アーカイブズ蔵「和-漢」シリーズとリスボンのアジュダ図書館蔵「イエズス会宣教師士アジア」シリーズのポルトガル語文献からの訳出であり、17世紀に中国で宣教したイエズス会宣教師のマテオ・リッチ、フランシスコ・フルタド、マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、アントニオ・デ・ゴヴェア、ニコラ・トリゴー、ニコロ・ロンゴバルド、ジョアン・モンテイロなどによる一次資料である。 内容は上中下の三編。上編ではイエズス会の管理手段・文学作品・歴史史料としての年次報告書について論じ、年次報告書の効果・言語・執筆過程・配達人・配達経路・所蔵状況などを分析する。中編では、人・事・物・話題の4方面から、年次報告書における中国キリスト教史の描写を明らかにし、年次報告書に記された人物・活動・物質符号および死亡・納妾・素齋・貞操などの話題を、生き生きと示して分析する。下編は、年次報告書における明清交替史と民俗・科学技術・言語接触・司法ねどの専門史的な記載や独自の価値を研究する。 本书是对17世纪耶稣会中国年信的研究,分为上中下三编。上编探讨分别作为耶稣会管理手段、文字产品、史料性质的年信,细析年信的作用、语言、写作过程、邮差、邮路及馆藏情况等。中编从人、事、物、话题四个向度谈年信对中国天主教史的书写,包括年信记载的传教主体与受众、传教与信教活动、传教中的物质符识,以及传教面临的死亡、纳妾、斋素、守贞等话题,都有生动的展示和分析。下编呈现了年信在明清易代、民俗、科技、语言接触、司法等方面的记载及其独特价值。书稿结构清晰,引注和图表较为规范,语言文字相对流畅,是一部学术性和通俗性结合较好的著作,附录的译文读来生动有趣。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼儀的交織:明末清初中欧文化交流中的喪葬礼(復旦文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert)、上海古籍出版社、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼

《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊)

目录
致谢
导言
第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪
一、中国的丧葬礼仪
二、欧洲的丧葬礼仪
三、结论
第二章 传教士关于中国丧礼的知识
一、欧洲的文献资料
二、原始民族学对中国丧礼的描绘
三、礼仪的差异
四、与欧洲的差别
五、皇室葬礼的报告
六、结论
第三章 天主教葬礼的逐步本土化
一、从分离到并行
二、交织的葬礼
三、天主教团体与葬礼
四、结论
第四章 公开展示信仰的葬礼
一、广州会议
二、一项葬礼策略
三、结论
第五章 作为团体活动的葬礼
一、清初中国天主教葬礼指南
二、天主教礼仪与地方风俗
三、葬礼的参与者及其活动
四、礼仪活动实现的转化
五、葬礼仪式的功能
六、结论
第六章 天主教与邪教礼仪
一、容许本地“无邪”之礼
二、禁止“邪”礼
三、结论
第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤
一、葬礼卹典
二、利玛窦的墓地
三、汤若望的平反
四、安文思、利类思葬礼上的恩荣
五、南怀仁葬礼的全套卹典
六、结论
第八章 结论:织布的比喻
一、分析的框架
二、交织的葬礼
三、交织的有效礼仪团体
四、葬礼与身份塑造
附录
缩略语
引用文献

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[比利時]鐘鳴旦(Nicolas Standaert) 、上海古籍出版社 、2019年11月
礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼 《禮儀的交織:明末清初中歐文化交流中的喪葬禮》所要討論的主題是禮儀在文化交流中所扮演的角色,具體地說,是喪葬禮在17世紀中歐交流中的角色。與聚焦於宗教教義和西方科學的中西交往研究不同,本書以一直都被忽視的禮儀作為切入點。同時,作者力圖超越歐洲中心或中國中心的研究,而代之以一種關注文化互動的新範式。將研究時段限定在17世紀,除了因為那個時期材料豐富外,還緣於本書並不把已被廣泛討論的“禮儀之爭”作為重點。因為葬禮本身就值得研究,不必從“禮儀之爭”的角度來解讀它。當然,由禮儀問題而引發的緊張,還是要放在這場顯示了中西禮儀活動特質的爭論的背景下來考慮。另外,這一時期具有幾個典型特色,使得它特別適合從文化碰撞的角度進行觀察。(复旦文史丛刊) 目录 致谢 导言 第一章 中国和欧洲的丧葬礼仪 一、中国的丧葬礼仪 二、欧洲的丧葬礼仪 三、结论 第二章 传教士关于中国丧礼的知识 一、欧洲的文献资料 二、原始民族学对中国丧礼的描绘 三、礼仪的差异 四、与欧洲的差别 五、皇室葬礼的报告 六、结论 第三章 天主教葬礼的逐步本土化 一、从分离到并行 二、交织的葬礼 三、天主教团体与葬礼 四、结论 第四章 公开展示信仰的葬礼 一、广州会议 二、一项葬礼策略 三、结论 第五章 作为团体活动的葬礼 一、清初中国天主教葬礼指南 二、天主教礼仪与地方风俗 三、葬礼的参与者及其活动 四、礼仪活动实现的转化 五、葬礼仪式的功能 六、结论 第六章 天主教与邪教礼仪 一、容许本地“无邪”之礼 二、禁止“邪”礼 三、结论 第七章 皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤 一、葬礼卹典 二、利玛窦的墓地 三、汤若望的平反 四、安文思、利类思葬礼上的恩荣 五、南怀仁葬礼的全套卹典 六、结论 第八章 结论:织布的比喻 一、分析的框架 二、交织的葬礼 三、交织的有效礼仪团体 四、葬礼与身份塑造 附录 缩略语 引用文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代民衆祠神信仰研究(復旦文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
皮慶生、上海古籍出版社、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊)

張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。

本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。

目录
葛兆光序
第一章 绪论
第一节 概念阐释与研究范围
第二节 研究史回顾
第三节 本书的基本思路和方法
第四节 本书章节安排及主要内容
第二章 张王个案研究
第一节 张王神迹之演变
第二节 张王形象的塑造
第三节 张王信仰的外传
第四节 官方、地方社会与张王信仰
第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会
第一节 祠赛社会之概况
第二节 祠赛社会的功能
第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者
第四节 差异性的态度:官方与士人
第四章 祈雨与宋代社会
第一节 形式多样的祈雨方法
第二节 祈雨实践——朝廷
第三节 地方官员的祈雨实践
第四节 对祈雨“异端”的批评
第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播
第一节 祠神信仰传播的几个基本问题
第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播
第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应
第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究
第一节 宋人的正祀、淫祀观念
第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践
第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广
第七章 结语
附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值
附录二 张王信仰事迹编年
附录三 张王行祠分布表
附录四 两宋皇帝祈雨数据统计
附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布
附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表
参考文献
后记

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皮慶生 、上海古籍出版社 、2020年03月
宋代民众祠神信仰研究(复旦文史丛刊) 張王、祠賽社会、祈雨、祠神信仰の伝播、正祀と淫祀を例に、宋代民衆の祠神信仰を唐宋の社会変革に位置づけ、祠神活動の存在、変化の状況及び複雑な社会・政治と文化背景を考察。 本书以张王、祠赛社会、祈雨、他乡之神、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。全书以小见大,从史料出发,探讨了中央与地方、全国性精英与地方士绅等等问题。不仅弥补了我国学界在宋代民间信仰研究中的一个弱项,而且回应了欧美、日本中国研究界在这一领域所提出来的一些新见解和新问题。 目录 葛兆光序 第一章 绪论 第一节 概念阐释与研究范围 第二节 研究史回顾 第三节 本书的基本思路和方法 第四节 本书章节安排及主要内容 第二章 张王个案研究 第一节 张王神迹之演变 第二节 张王形象的塑造 第三节 张王信仰的外传 第四节 官方、地方社会与张王信仰 第三章 “祠赛社会”——以祠神信仰为中心的宗教集会 第一节 祠赛社会之概况 第二节 祠赛社会的功能 第三节 社首与会首——祠赛社会的组织者 第四节 差异性的态度:官方与士人 第四章 祈雨与宋代社会 第一节 形式多样的祈雨方法 第二节 祈雨实践——朝廷 第三节 地方官员的祈雨实践 第四节 对祈雨“异端”的批评 第五章 他乡之神——宋代民众祠神信仰的传播 第一节 祠神信仰传播的几个基本问题 第二节 五通、仰山、天妃、梓潼的传播 第三节 经典的重新解释——宋人对神灵越界现象的回应 第六章 正祀与淫祀——宋代祠神信仰的合法性研究 第一节 宋人的正祀、淫祀观念 第二节 朝廷、地方官员打击淫祀的实践 第三节 打压与提升——民众祠神信仰的命运与文明的推广 第七章 结语 附录一 《祠山事要指掌集》的版本及史料价值 附录二 张王信仰事迹编年 附录三 张王行祠分布表 附录四 两宋皇帝祈雨数据统计 附录五 五通、仰山、天妃、梓潼行祠分布 附录六 两宋关于正祀、淫祀的诏令与行为一览表 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

旅順博物館蔵敦煌文献 全2冊 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
272,800
旅順博物館編、上海古籍出版社、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。

《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。

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旅順博物館編 、上海古籍出版社 、2025年01月
旅顺博物馆藏敦煌文献(全2册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是旅順博物館藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。本書為“敦煌文獻系統性保護整理出版工程”專案成果,2021-2035年國家古籍工作規劃重點出版專案,“十四五”國家重點出版物出版規劃專案,國家古籍整理出版專項經費資助專案。 《旅順博物館藏敦煌文獻》共二冊,首度以高清全彩方式完整公佈旅順博物館藏14件敦煌文獻,禪宗文獻《六祖壇經》尤其備受關注。其特點如下:其一,完整刊佈了旅順博物館藏敦煌文獻的圖版。根據旅順博物館館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 本圖錄所刊的14件敦煌文獻與上交給國家圖書館的其他620號敦煌文獻數量比起來微不足道,但作為敦煌文獻整體的重要組成部分,也非常有整理刊佈的必要,況且其中還有敦煌本《六祖壇經》這樣重要的文獻資料。《敦煌文獻全集》的出版由學術界、文化界、出版界共襄盛舉,《旅順博物館藏藏敦煌文獻》的整體刊佈躬逢其盛,希望能補益於日益蓬勃發展的敦煌學研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禹貢錐指(全2冊)中国古代史学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,550
〔清〕胡渭 著 邹逸麟 整理、上海古籍出版社、2024年05月
中國古代史學叢書禹贡锥指(上下)中国古代史学丛书

總共僅1193個字的《尚 書·禹貢》,歷來被稱為我 國“古今地理志之祖”。它假 托大禹治水以後的政治區劃 ,從地理角度,將全國分為 九州,並記述了這九個區劃 的山嶺、河流、藪澤、土壤 、物產、貢賦以及交通道路 ,還縷列了我國主要山脈河 流的走向和流經,中原地區 以外五個不同層次區域和中 央的關係,是我國最早一部 科學價值很高的區域地理著 作,千百年來眾多的研究者 為之進行注釋考證,形成一 門專門之學。清人胡渭採擷 眾說,又一掃前人在《禹貢 》研究上的附會變亂,撰成 集大成的《禹貢錐指》,為 今日人們理解《禹貢》時代 的地理面貌以及歷代的變遷 提供了極為豐富的資料和重 要的啟示。書後附錄胡渭相 關資料數篇,供讀者閱讀和 研究。

目  录
禹貢錐指目錄
前言
點校說明
禹貢錐指略例
禹貢圖
九州分域圖第一
爾雅九州圖第二
職方九州圖第三
冀州圖第四
兗州圖第五
靑州圖第六
徐州圖第七

揚州圖第八
荆州圖第九
豫州圖第十
梁州圖第十一
雍州圖第十二
九州貢道圖第十三
導山圖第十四
導弱水圖第十五
導黑水圖第十六
梁州黑水圖第十七
導河圖第十八
龍門呂梁圖第十九
鄴東故大河圖第二十
九河逆河碣石圖第二十一
西域河源圖第二十二
吐蕃河源圖第二十三

滎陽引河圖第二十四
禹河初徙圖第二十五
漢屯氏諸決河圖第二十六
禹河再徙圖第二十七
唐大河圖第二十八
宋大河圖第二十九
金大河圖第三十
元明大河圖第三十一
導漾圖第三十二
東西二源圖第三十三
導江圖第三十四
三江異派圖第三十五
導沇圖第三十六
出河之濟圖第三十七
大小淸河圖第三十八
導淮圖第三十九

溝通江淮圖第四十
導渭圖第四十一
關中諸渠圖第四十二
導洛圖第四十三
澗瀍改流圖第四十四
五服圖第四十五
周九服圖第四十六
四海圖第四十七
卷一
禹貢
……

卷二十
禹錫玄圭 吿厥成功……七〇一
附錄
十一、德淸胡朏明先生年譜 夏定域……七二六

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〔清〕胡渭 著 邹逸麟 整理 、上海古籍出版社 、2024年05月
中國古代史學叢書禹贡锥指(上下)中国古代史学丛书 總共僅1193個字的《尚 書·禹貢》,歷來被稱為我 國“古今地理志之祖”。它假 托大禹治水以後的政治區劃 ,從地理角度,將全國分為 九州,並記述了這九個區劃 的山嶺、河流、藪澤、土壤 、物產、貢賦以及交通道路 ,還縷列了我國主要山脈河 流的走向和流經,中原地區 以外五個不同層次區域和中 央的關係,是我國最早一部 科學價值很高的區域地理著 作,千百年來眾多的研究者 為之進行注釋考證,形成一 門專門之學。清人胡渭採擷 眾說,又一掃前人在《禹貢 》研究上的附會變亂,撰成 集大成的《禹貢錐指》,為 今日人們理解《禹貢》時代 的地理面貌以及歷代的變遷 提供了極為豐富的資料和重 要的啟示。書後附錄胡渭相 關資料數篇,供讀者閱讀和 研究。 目  录 禹貢錐指目錄 前言 點校說明 禹貢錐指略例 禹貢圖 九州分域圖第一 爾雅九州圖第二 職方九州圖第三 冀州圖第四 兗州圖第五 靑州圖第六 徐州圖第七 揚州圖第八 荆州圖第九 豫州圖第十 梁州圖第十一 雍州圖第十二 九州貢道圖第十三 導山圖第十四 導弱水圖第十五 導黑水圖第十六 梁州黑水圖第十七 導河圖第十八 龍門呂梁圖第十九 鄴東故大河圖第二十 九河逆河碣石圖第二十一 西域河源圖第二十二 吐蕃河源圖第二十三 滎陽引河圖第二十四 禹河初徙圖第二十五 漢屯氏諸決河圖第二十六 禹河再徙圖第二十七 唐大河圖第二十八 宋大河圖第二十九 金大河圖第三十 元明大河圖第三十一 導漾圖第三十二 東西二源圖第三十三 導江圖第三十四 三江異派圖第三十五 導沇圖第三十六 出河之濟圖第三十七 大小淸河圖第三十八 導淮圖第三十九 溝通江淮圖第四十 導渭圖第四十一 關中諸渠圖第四十二 導洛圖第四十三 澗瀍改流圖第四十四 五服圖第四十五 周九服圖第四十六 四海圖第四十七 卷一 禹貢 …… 卷二十 禹錫玄圭 吿厥成功……七〇一 附錄 十一、德淸胡朏明先生年譜 夏定域……七二六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

里耶秦簡新研

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
何有祖、上海古籍出版社、2024年08月
里耶秦简新研
里耶秦簡には、秦遷陵県の役所の文書である簡牘資料が含まれており、その数は多く、価値が大きく、秦の文献や秦史の研究において重要な学術的価値を持っています。しかし、埋蔵されていた年代が古いため、この資料には断片的で欠損している簡牘が多く存在し、研究価値の発揮に不利です。不完全な簡牘の継ぎ合わせと字句の解釈は、出土資料の価値を十分に発揮するために、基礎的かつ必要な作業です。本書では、著者が長年にわたって里耶秦簡を研究してきた成果を結集し、形状や文章の意味などの観点から継ぎ合わせた断片の関連性を分析し、その合理性を論証し、字句を新たに解釈しています。さらに、秦漢の簡牘や伝世文献と比較して関連する字句を解釈し、学界がこの簡牘資料を利用するための良好なテキストの基礎を提供します。

本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果,嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性,論證綴合的合理性,新釋字詞,並比較秦漢簡牘、傳世文獻,對相關簡文加以疏解,為學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。

目录
前言
凡例
第一章 里耶秦簡新綴
第一節 《里耶秦簡(壹)》殘簡新綴
第二節 《里耶秦簡(貳)》殘簡新綴
第三節 與 “物故”有關里耶秦簡牘的綴合、釋讀
第二章 里耶秦簡簡册編聯、閲讀新解
第一節 里耶秦簡“取寄爲傭”記録的復原與研究
第二節 《里耶秦簡(壹)》幾組連讀簡
第三節 8-650+8-1462閲讀順序調整
第三章 里耶秦簡字詞新釋
第一節 《里耶秦簡(壹)》字詞新釋
第二節 《里耶秦簡(貳)》字詞新釋
第三節 《里耶秦簡博物館藏秦簡》字詞新釋
第四章 里耶秦簡所見醫藥簡新解
第一節 里耶秦簡所見草藥“析冥”加工記録
第二節 里耶秦簡所見解毒方“地漿水”
第三節 里耶秦簡所見“赤鷄冠丸”方
第五章 里耶秦簡所見歷史地理與職官新研
第一節 散見秦縣名雜考
第二節 里耶秦簡所見 “讂曹”“讂書”

附録一:《里耶秦簡 (壹)》新綴圖版
附録二:《里耶秦簡 (貳)》新綴圖版
附録三:本書綴合編聯成果文章出處
附録四:本書文字考釋成果文章出處
參考文獻
後記

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何有祖 、上海古籍出版社 、2024年08月
里耶秦简新研 里耶秦簡には、秦遷陵県の役所の文書である簡牘資料が含まれており、その数は多く、価値が大きく、秦の文献や秦史の研究において重要な学術的価値を持っています。しかし、埋蔵されていた年代が古いため、この資料には断片的で欠損している簡牘が多く存在し、研究価値の発揮に不利です。不完全な簡牘の継ぎ合わせと字句の解釈は、出土資料の価値を十分に発揮するために、基礎的かつ必要な作業です。本書では、著者が長年にわたって里耶秦簡を研究してきた成果を結集し、形状や文章の意味などの観点から継ぎ合わせた断片の関連性を分析し、その合理性を論証し、字句を新たに解釈しています。さらに、秦漢の簡牘や伝世文献と比較して関連する字句を解釈し、学界がこの簡牘資料を利用するための良好なテキストの基礎を提供します。 本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果,嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性,論證綴合的合理性,新釋字詞,並比較秦漢簡牘、傳世文獻,對相關簡文加以疏解,為學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。 目录 前言 凡例 第一章 里耶秦簡新綴 第一節 《里耶秦簡(壹)》殘簡新綴 第二節 《里耶秦簡(貳)》殘簡新綴 第三節 與 “物故”有關里耶秦簡牘的綴合、釋讀 第二章 里耶秦簡簡册編聯、閲讀新解 第一節 里耶秦簡“取寄爲傭”記録的復原與研究 第二節 《里耶秦簡(壹)》幾組連讀簡 第三節 8-650+8-1462閲讀順序調整 第三章 里耶秦簡字詞新釋 第一節 《里耶秦簡(壹)》字詞新釋 第二節 《里耶秦簡(貳)》字詞新釋 第三節 《里耶秦簡博物館藏秦簡》字詞新釋 第四章 里耶秦簡所見醫藥簡新解 第一節 里耶秦簡所見草藥“析冥”加工記録 第二節 里耶秦簡所見解毒方“地漿水” 第三節 里耶秦簡所見“赤鷄冠丸”方 第五章 里耶秦簡所見歷史地理與職官新研 第一節 散見秦縣名雜考 第二節 里耶秦簡所見 “讂曹”“讂書” 附録一:《里耶秦簡 (壹)》新綴圖版 附録二:《里耶秦簡 (貳)》新綴圖版 附録三:本書綴合編聯成果文章出處 附録四:本書文字考釋成果文章出處 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

盟約:道教法[竹/録]的精神内涵与授度儀式 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
陶金、上海古籍出版社、2023年12月
盟約:道教法籙的精神內涵與授度儀式
盟约 : 道教法箓的精神内涵与授度仪式

【天師道における授籙制度についての研究書】
道教の二代宗派のひとつ正一教は、後漢末の五斗米道(天師道)という宗教にさかのぼるといわれる。天師道はまた「正一盟威之道」とも呼ばれる。道教における最初期の分派であり、後世の道教に決定的な影響を及ぼした。しかし、史料的制約から、初期道教各派についての研究はあまり進展していなかった。
本書は、天師道の儀礼の中心であり、その思想概念を担っていた授籙(符籙を授与する)制度をテーマとする研究書。まず、先秦から漢代に至るまでの思想文化・職官制度と天師道授籙制度の関係を論じる。次いで、天師道の法箓文について詳細に分析し、中古道教各派ごとの授籙制度の違いと関連について論じる。最後に、道教授籙制度の史的伝承とそこにあらわれた思想概念について深く論じる。
本書はまた、コロラド大学のテリー・クリーマン教授による天師道史関連の研究など、中国以外の道教研究における最前線の成果を引用・紹介しているため、中国の道教研究者にとっても有益なものとなるだろう。

目录
刘仲字序
高万桑序
自序
前言
第一章 前夜
第一节 商周两汉的宗教传统
第二节 两汉宗教的职官制度
第三节 两汉宗教的复生观念
第四节 先秦两汉的天命气运观念
第二章 盟约
第五节 先秦时期的盟约仪式
第六节 汉末道教盟约的建立
第七节 盟威道基本义理概念1
第八节 盟威道基本义理概念2
第九节 《清约》的三重宗教精神
第三章 法篆
第十节 正一部法篆之体系
第十一节 契券与法篆之内容
第十二节 将军篆之职官义理
第十三节 道民、箓生与祭酒
第十四节 盟威道仪式之生活化
第十五节 灵宝与上清之法篆
第十六节 从正一箓到上清箓
第四章 授度
第十七节 授度体系的经纬框架
第十八节 授度仪式的结构分析
第十九节 授度仪式的符号象征
第二十节 升度仪式与义理考察

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11,000
陶金 、上海古籍出版社 、2023年12月
盟約:道教法籙的精神內涵與授度儀式 盟约 : 道教法箓的精神内涵与授度仪式 【天師道における授籙制度についての研究書】 道教の二代宗派のひとつ正一教は、後漢末の五斗米道(天師道)という宗教にさかのぼるといわれる。天師道はまた「正一盟威之道」とも呼ばれる。道教における最初期の分派であり、後世の道教に決定的な影響を及ぼした。しかし、史料的制約から、初期道教各派についての研究はあまり進展していなかった。 本書は、天師道の儀礼の中心であり、その思想概念を担っていた授籙(符籙を授与する)制度をテーマとする研究書。まず、先秦から漢代に至るまでの思想文化・職官制度と天師道授籙制度の関係を論じる。次いで、天師道の法箓文について詳細に分析し、中古道教各派ごとの授籙制度の違いと関連について論じる。最後に、道教授籙制度の史的伝承とそこにあらわれた思想概念について深く論じる。 本書はまた、コロラド大学のテリー・クリーマン教授による天師道史関連の研究など、中国以外の道教研究における最前線の成果を引用・紹介しているため、中国の道教研究者にとっても有益なものとなるだろう。 目录 刘仲字序 高万桑序 自序 前言 第一章 前夜 第一节 商周两汉的宗教传统 第二节 两汉宗教的职官制度 第三节 两汉宗教的复生观念 第四节 先秦两汉的天命气运观念 第二章 盟约 第五节 先秦时期的盟约仪式 第六节 汉末道教盟约的建立 第七节 盟威道基本义理概念1 第八节 盟威道基本义理概念2 第九节 《清约》的三重宗教精神 第三章 法篆 第十节 正一部法篆之体系 第十一节 契券与法篆之内容 第十二节 将军篆之职官义理 第十三节 道民、箓生与祭酒 第十四节 盟威道仪式之生活化 第十五节 灵宝与上清之法篆 第十六节 从正一箓到上清箓 第四章 授度 第十七节 授度体系的经纬框架 第十八节 授度仪式的结构分析 第十九节 授度仪式的符号象征 第二十节 升度仪式与义理考察 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大蔵経綱目指要録(全2冊)雲門宗叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔宋〕惟白 集 夏志前 整理、上海古籍出版社、2020年05月
大藏經綱目指要録 上、下 雲門宗叢書 精装
大藏经纲目指要录(全二册)(云门宗丛书)
释明向 主编;[宋] 惟白 集; 冯焕珍 执行主编; 夏志前 整理

『大蔵経綱目指要録』は、北宋崇寧三年(1104)、東京(開封)法雲寺第三代住持惟白の撰。現存する中で最も古い大蔵経解題である。本書は中国国家図書館蔵宋刻本を底本とし、『大正新修大蔵経』および『中華大蔵経』所収の版本を参校本として整理し、評点、校勘を加える。また、前言では本書の成書背景、主要内容、編排方式などについて解説する。

本書簡稱《大藏綱目》《指要録》,北宋崇寧三年(一一〇四)東京(今河南開封)法雲寺第三代住持惟白集,是現存最早的大藏經解題著作。收入日本編《法寶總目録》第二册。本書名爲八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,所以實爲十三卷。該書解題詳悉,無論部頭大小,卷數多寡,基本上都予以逐卷解説(内容重疊者除外)。該書在佛經目録學史上占有重要地位,迄今未見有對其進行系統整理校勘的著作出版。此次整理,以中國國家圖書館藏宋刻本《大藏經綱目指要録》爲底本,參考日本《大正新修大藏經》、《中華大藏經》所收相關内容,并在整理説明中對本書的成書背景、主要内容、編排體例等都做了必要交代。

本书简称《大藏纲目》《指要录》,北宋崇宁三年(1104)东京(今河南开封)法云寺第三代住持惟白集,是现存*早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,实为十三卷。该书解题详悉,无论是大部头经典还是小部头经典,无论卷数的多寡,一般都予以逐卷解说(内容重叠者除外)。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理,以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本,以日本《大正新修大藏经》《中华大藏经》所收版本为参校本,按照我社云门宗丛书编纂通例进行标点、校勘。另外还撰有前言,对本书的成书背景、主要内容、编排方式等都做了简要介绍。

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〔宋〕惟白 集 夏志前 整理 、上海古籍出版社 、2020年05月
大藏經綱目指要録 上、下 雲門宗叢書 精装 大藏经纲目指要录(全二册)(云门宗丛书) 释明向 主编;[宋] 惟白 集; 冯焕珍 执行主编; 夏志前 整理 『大蔵経綱目指要録』は、北宋崇寧三年(1104)、東京(開封)法雲寺第三代住持惟白の撰。現存する中で最も古い大蔵経解題である。本書は中国国家図書館蔵宋刻本を底本とし、『大正新修大蔵経』および『中華大蔵経』所収の版本を参校本として整理し、評点、校勘を加える。また、前言では本書の成書背景、主要内容、編排方式などについて解説する。 本書簡稱《大藏綱目》《指要録》,北宋崇寧三年(一一〇四)東京(今河南開封)法雲寺第三代住持惟白集,是現存最早的大藏經解題著作。收入日本編《法寶總目録》第二册。本書名爲八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,所以實爲十三卷。該書解題詳悉,無論部頭大小,卷數多寡,基本上都予以逐卷解説(内容重疊者除外)。該書在佛經目録學史上占有重要地位,迄今未見有對其進行系統整理校勘的著作出版。此次整理,以中國國家圖書館藏宋刻本《大藏經綱目指要録》爲底本,參考日本《大正新修大藏經》、《中華大藏經》所收相關内容,并在整理説明中對本書的成書背景、主要内容、編排體例等都做了必要交代。 本书简称《大藏纲目》《指要录》,北宋崇宁三年(1104)东京(今河南开封)法云寺第三代住持惟白集,是现存*早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷,实为十三卷。该书解题详悉,无论是大部头经典还是小部头经典,无论卷数的多寡,一般都予以逐卷解说(内容重叠者除外)。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理,以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本,以日本《大正新修大藏经》《中华大藏经》所收版本为参校本,按照我社云门宗丛书编纂通例进行标点、校勘。另外还撰有前言,对本书的成书背景、主要内容、编排方式等都做了简要介绍。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

丹麦皇家図書館中文古籍目録(漢籍合璧目録編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,040
陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽、上海古籍出版社、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排

著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。

目录
前言
凡例
經部
叢编
易類
書類
詩類
儀禮類
禮記類
三禮總義類
樂類
春秋類
孝經類
四書類
群經總義類
小學類
文字之屬
音韻之屬
訓詁之屬
史部
叢编
紀傳類
编年類
紀事本末類
雜史類
史表類
史鈔類
史評類
傳記類
總傳之屬
别傳之屬
日記之屬
科舉録之屬
職官録之屬
政書類
通制之屬
儀制之屬
邦計之屬
邦交之屬
律令之屬
公牘檔册之屬
職官類
詔令奏議類
時令類
地理類
總志之屬
中外雜記之屬
方志之屬
專志之屬
雜志之屬
水利之屬
山川之屬
防務之屬
外紀之屬
金石類
目録類
子部
叢编
儒家類
道家類
先秦之屬
墨家類
兵家類
農家農學類
醫家類
類编之屬
傷寒金匱之屬
鍼灸之屬
推拿按摩外治之屬
本草之屬
方書之屬
婦科之屬
兒科之屬
外科之屬
傷科之屬
眼科之屬
醫話醫論之屬
養生之屬
綜合之屬
雜家類
小説家類
雜事之屬
異聞之屬
天文曆算類
術數類
藝術類
書畫之屬
音樂之屬
宗教類
佛教之屬
道教之屬
新學類
集部
别集類
漢魏六朝别集
唐五代别集
宋别集
明别集
清别集
總集類
類编之屬
選集之屬
郡邑之屬
氏族之屬
課藝之屬
尺牘之屬
詩文評類
詞類
曲類
傳奇之屬
曲韻之屬
小説類
短篇之屬
長篇之屬
類叢部
類書類
通類之屬
專類之屬
叢書類
彙编之屬
自著之屬
家集之屬
附録
經部
史部
子部
基督教類
新學類
索引
書名筆畫索引
著者名筆畫索引

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陳恒新 [羽/隹]雨佳 樹欽 、上海古籍出版社 、2025年12月
丹麦皇家图书馆中文古籍目录(汉籍合璧目录编)繁体横排 著録其館蔵1912年以前出版或成書未刊的中文古籍。条目共计914条,含古籍约1000部,以明清刻本为主,另有多部珍稀抄本。按经史子集分类,类之下再细分小类、属,共著录条目914。每个条目详细著录书名、卷数、典藏号、责任者、版本、函册数、存缺卷、版式特征、扉页、牌记、刻工、序跋、题记、避讳、钤印及藏书来源。内容详尽,编排合理。本稿是汉籍合璧工程的编的首种,按其体例,以四部分类,再按馆藏号排。 目录 前言 凡例 經部 叢编 易類 書類 詩類 儀禮類 禮記類 三禮總義類 樂類 春秋類 孝經類 四書類 群經總義類 小學類 文字之屬 音韻之屬 訓詁之屬 史部 叢编 紀傳類 编年類 紀事本末類 雜史類 史表類 史鈔類 史評類 傳記類 總傳之屬 别傳之屬 日記之屬 科舉録之屬 職官録之屬 政書類 通制之屬 儀制之屬 邦計之屬 邦交之屬 律令之屬 公牘檔册之屬 職官類 詔令奏議類 時令類 地理類 總志之屬 中外雜記之屬 方志之屬 專志之屬 雜志之屬 水利之屬 山川之屬 防務之屬 外紀之屬 金石類 目録類 子部 叢编 儒家類 道家類 先秦之屬 墨家類 兵家類 農家農學類 醫家類 類编之屬 傷寒金匱之屬 鍼灸之屬 推拿按摩外治之屬 本草之屬 方書之屬 婦科之屬 兒科之屬 外科之屬 傷科之屬 眼科之屬 醫話醫論之屬 養生之屬 綜合之屬 雜家類 小説家類 雜事之屬 異聞之屬 天文曆算類 術數類 藝術類 書畫之屬 音樂之屬 宗教類 佛教之屬 道教之屬 新學類 集部 别集類 漢魏六朝别集 唐五代别集 宋别集 明别集 清别集 總集類 類编之屬 選集之屬 郡邑之屬 氏族之屬 課藝之屬 尺牘之屬 詩文評類 詞類 曲類 傳奇之屬 曲韻之屬 小説類 短篇之屬 長篇之屬 類叢部 類書類 通類之屬 專類之屬 叢書類 彙编之屬 自著之屬 家集之屬 附録 經部 史部 子部 基督教類 新學類 索引 書名筆畫索引 著者名筆畫索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新刊増広百家詳補注 唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋、上海古籍出版社、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册

影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書
収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配
1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五
跋/陳杏珍著
叢書番号は巻頭の影印説明による
影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻

宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。
此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。

此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。
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(唐)柳宗元撰 ; (宋)童宗説, 韓醇等註釋 、上海古籍出版社 、1994年09月
新刊增廣百家詳補注唐柳先生文(全8冊)宋蜀刻本唐人集丛刊 新刊增广百家详补注唐柳先生文 全八册 影印. 據北京圖書館藏宋蜀刻本影印版框尺寸悉準原書 収録巻: 全. 首序, 本傳, 未後序鈔配 1: 目録, 巻第一-第三. 2: 巻第四-第十. 3: 巻第十一-第十五. 4: 巻第十六-第二十一. 5: 巻第二十二-第二十九. 6: 巻第三十一-第三十六. 7: 巻第三十七-第四十一. 8: 巻第四十二-第四十五 跋/陳杏珍著 叢書番号は巻頭の影印説明による 影印説明中の書名: 新刊増廣百家詳註唐柳先生文四十五巻 宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集,經元、明、清官私收藏,輾轉至今,成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審,版式疏朗,字體遒勁,紙墨精良,集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況,在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代,因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書,印章據原書套紅。 此為南宋刻本,孤本。書中所鐫刻工姓名是鑒定宋代版本不可多得的資料,大量藏書印對研究版本的流傳有重要意義。 此为宋代四川所刻的唐人别集,经宋元明清官私收藏,辗转至今。刻本校勘精审、板式疏朗,字体遒劲,楮墨精良,集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕板印刷水准。刊刻年代在现存刻本中最近于作品年代。内《杜荀鹤文集》为上海图书馆藏书外,其余均为北京图书馆所藏。影印本版框尺寸悉遵原书,印章套红。计有《张承吉文集》、《孙可之文集》、《杜荀鹤文集》、《孟浩然诗集》、《王摩诘文集》、《骆宾王文集》、《李太白文集》、《孟东野集》、《刘文房文集》、《刘梦得文集》、《陆宣公文集》、《新刊权载之文集》、《张文昌文集》、《新刊元微之文集》、《姚少监诗集》、《郑守愚文集》、《皇甫持正文集》、《李长吉文集》、《许用晦文集》、《司空表圣文集》、《昌黎先生文集》、《新刊经进详注昌黎先生文》、《新刊增广百家详补注唐柳先生文》等。

殷周青銅器綜覧 3 春秋戦国時代青銅器之研究 全2冊

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82,500
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2022年10月、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册
[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文

《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。

已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。

目錄
正文册:
第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1
第一章 前言/3
第二章 器形的時代演變/5
第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229
第一章 饕餮紋/231
第二章 犧首、獸鐶/232
第三章 龍/241
第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251
第五章 鳳凰、其他鳥形神/255
第六章 其他動物形鬼神/260
第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265
第八章 人、自然動物/267
第九章 罔兩類/268
第十章 亞動物紋、植物紋/268
第十一章 幾何紋/276
插圖目錄/281
引用文獻目錄/283
同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289
後記/291
索引/299
英文提要/305
圖版冊:
器影圖版/1
紋飾圖版/221
器影圖版出處目録/427
紋飾圖版出處目録/451
圖版出處目録使用文獻簡稱表/467

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2022年10月 、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册 [日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。 已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。 目錄 正文册: 第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1 第一章 前言/3 第二章 器形的時代演變/5 第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229 第一章 饕餮紋/231 第二章 犧首、獸鐶/232 第三章 龍/241 第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251 第五章 鳳凰、其他鳥形神/255 第六章 其他動物形鬼神/260 第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265 第八章 人、自然動物/267 第九章 罔兩類/268 第十章 亞動物紋、植物紋/268 第十一章 幾何紋/276 插圖目錄/281 引用文獻目錄/283 同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289 後記/291 索引/299 英文提要/305 圖版冊: 器影圖版/1 紋飾圖版/221 器影圖版出處目録/427 紋飾圖版出處目録/451 圖版出處目録使用文獻簡稱表/467 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

全漢楽府彙注集解 上下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,068
廖群 輯校輯注、上海古籍出版社、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册)

「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維)
現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組)

“一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。

目录
序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · ·

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13,068
廖群 輯校輯注 、上海古籍出版社 、2024年03月
全漢樂府匯注集解 全汉乐府汇注集解(全二册) 「各王朝はそれぞれを代表する文学をもつが、漢代においてそれは楽府である」(王国維) 現存する両漢楽府歌詩を全面的に収集輯録。両漢時期、文学史の通行概念範疇では秦漢文章から曹魏前までで建安文学は含まない。各種史伝、文集、歌詩集、類書等著作から漢代楽府歌詩を輯出、併せて1911年以前の歴代注家、詩評家、研究者の解題、箋注、漢代楽府歌詩評析文章を集めた。漢楽府歌詩研究に十分役立つ資料。(繁体字縦組) “一代有一代之文学,汉则以乐府着”,乐府诗作为汉代诗歌的主体和代表,在文学目前有与《诗经》相媲美的突出地位,有与唐诗、宋词、元曲并称的诗类特质。本书对今见两汉乐府歌诗进行全面收集辑录。两汉时段,取文学史通行概念范畴,起于秦汉之争,终于曹魏之前,不包括建安文学。“乐府诗”,以是否配乐演唱为取舍,区别于汉诗、楚歌和谣谚。从各种史传、文集、歌诗集、类书等著作中辑出汉代乐府歌诗。并汇集1911年之前历代注家、诗评家、研究者题解、笺注、评析汉代乐府歌诗的著述文字。并在一些地方加以案断,是研究汉乐府诗的十分有用的资料。 目录 序 言 凡 例 郊廟歌辭 安世房中歌(十七章) 郊祀歌(十九章) 練時日 帝臨 青陽 朱明 西顥 玄冥 惟泰元 天地 日出入 天馬 天門 景星 齊房 后皇 華爗爗 五神 朝隴首 象載瑜 赤蛟 頌論功歌詩靈芝歌 鼓吹曲辭 漢鼓吹鐃歌十八曲 朱鷺曲 思悲翁曲 艾如張曲 上之回曲 翁離曲 戰城南曲 巫山高曲 上陵曲 將進酒曲 君馬黃歌 芳樹曲 有所思曲 雉子曲 聖人出曲 上邪曲 臨高臺曲 遠如期曲 石留曲 相和歌辭 江南 東光乎 雞鳴 烏生 平陵東 陌上桑(今有人) 董桃行 善哉行 東門行 【附】東門行(本辭) 豔歌羅敷行(陌上桑) 西門行 【附】西門行(本辭) 折楊柳行 豔歌何嘗(飛鵠行) 【附】雙白鵠 滿歌行 【附】滿歌行(本辭) 雁門太守行 白頭吟 皑如山上雪(白頭吟本辭) 飲馬長城窟行 君子行 長歌行(青青園中葵) 怨歌行 苦寒行 相逢狹路間(相逢行) 隴西行 豔歌行(翩翩堂前燕) 樂府塘上行 豔歌行(南山石嵬嵬) 猛虎行 箜篌引 薤露 蒿里 王子喬 長歌行· · · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河朔訪古記 宋元史料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[元]廼賢 撰 張平鳳 楊暁春 整理、上海古籍出版社、2024年12月
河朔访古记(宋元史料丛刊)

【元代金石学の代表作】
『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。

《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。

目录
前言
卷上 常山郡部
1 真定路
2 真定縣
3 藁城縣
4 樂城縣
5 中山府
6 安喜縣
7 趙州
8 平棘縣
9 柏鄉縣
10 封龍山
11 千萬壘
12 巏務山
13 真一泉
14 盧水
15 陘邑縣故城
16 陘邑縣新城
17 九門故城
18 南樂鄉城
19 真定路南門
……
卷中 魏郡部
卷下 河南郡部

附 錄
一、元代序跋詩歌五種
二、明代著錄書目文獻四種
三、清代民國提要序跋九種
四、條目分地一覽表
五、碑刻概況一覽表
六、宋金元人名索引

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[元]廼賢 撰 張平鳳 楊暁春 整理 、上海古籍出版社 、2024年12月
河朔访古记(宋元史料丛刊) 【元代金石学の代表作】 『河朔訪古記』は、元の学者廼賢(または乃賢)の撰。華北地域の歴史・遺跡を記録し考察している。原書は失われたが、乾隆期に『永楽大典』から輯佚して『四庫全書』に収められた。その後、『真意堂叢書』本、待学楼本、『完誠山閣叢書』本、『粤雅堂叢書』本などの刊本が出たが、そのすべてが直接もしくは間接的に文瀾閣『四庫全書』本に基づいている。これらの残存本各種はみな三巻本で、常山郡部・魏郡部・河南郡部の三部からなる。内容は、地名の沿革、山河の形勢、文物遺跡などを記述しており、中でも歴史や名勝古跡の記載によって知られている。先秦から大元まで歴代碑刻の記録数は目を見張るものがあり、元代金石学の代表作とされている。 《河朔访古记》是元代学者廼贤(又作乃贤)撰写的一部记录、考察华北地区历史、古迹的著作。原书已佚,今本系乾隆时期从《永乐大典》中辑出,收入《四库全书》(现存有文溯阁、文津阁、文渊阁三种抄本)。此后刊本有《真意堂丛书》本、待学楼本、《完诚山阁丛书》本、《粤雅堂丛书》本等,均直接或间接来源于文澜阁《四库全书》本。今传各本,均作三卷,包括常山郡部、魏郡部、河南郡部3个部分,共134部。《河朔访古记》所记重点有地名沿革、山川形势、文物古迹等方面,其中关于历史、古迹的记载最为著名,上起先秦,下迄元朝,内容丰富多彩,其中关于历代碑刻的记录数量比较可观,是元代金石学发展中结合实地考察的代表,在中国金石学史上有重要的史料价值。 目录 前言 卷上 常山郡部 1 真定路 2 真定縣 3 藁城縣 4 樂城縣 5 中山府 6 安喜縣 7 趙州 8 平棘縣 9 柏鄉縣 10 封龍山 11 千萬壘 12 巏務山 13 真一泉 14 盧水 15 陘邑縣故城 16 陘邑縣新城 17 九門故城 18 南樂鄉城 19 真定路南門 …… 卷中 魏郡部 卷下 河南郡部 附 錄 一、元代序跋詩歌五種 二、明代著錄書目文獻四種 三、清代民國提要序跋九種 四、條目分地一覽表 五、碑刻概況一覽表 六、宋金元人名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重訂荘子集注 上下冊 中華要籍集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
阮毓崧 撰 劉韶軍 点校、上海古籍出版社、2018年04月
重訂莊子集注 上、下 中華要籍集釋叢書
重订庄子集注 全2册 中华要籍集释丛书

王先謙・馬其昶の集解方式を採用し、前人の注説中から『荘子』の原意に合う解釈や、『荘子』の字音字義に対する清人の考証を採集し、案語を附す。今回、民国二十二年重訂本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

阮毓崧的《重订庄子集注》,采用了王先谦、马其昶式的集解方式,从前人注说中采集比较合乎《庄子》原意的解释,以及清人对于《庄子》字音字义的考证,在此基础上附上自己的案语,以贯通《庄子》原文,理解《庄子》原书的本来意旨。阮氏重视唐代以前《庄子》的音义解释和清乾嘉学派的对《庄子》的考证和疏解,宋、明人的解说基本上没有采纳。与前人不同的是,阮氏特别注意《庄子》原书中的用韵情况,他根据宋代吴棫的《韵补》、清代顾炎武的《唐韵正》、江永的《古韵标准》,将《庄子》原文中的押韵之字挑选出来,缕列于页栏上方,自称是从来未有之例,可谓此书的一大特色。阮氏这部《重订庄子集注》,善于总结继承陆德明以来的《庄子》集注集解集释类著作,吸取诸家对于《庄子》注释的合理与可信之处,再根据自己的理解对《庄子》的整体文意加以融会贯通,而不是只就字句进行孤立的考证,由此形成了对于《庄子》全书义旨的完整解释。

目录
点校前言
庄子集注序
重订庄子集注序
庄子集注重订本序
庄子集注初印本序
庄子集注序
张继煦序
刘佑祺序
史记庄子列传
例言
徵引注家
重订庄子集注卷上
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
重订庄子集注卷中
外篇骈拇第一 外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十一
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
重订庄子集注卷下
杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇让王第六
杂篇盗跖第七
杂篇说剑第八
杂篇渔父第九
杂篇列御寇第十
杂篇天下第十一
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阮毓崧 撰 劉韶軍 点校 、上海古籍出版社 、2018年04月
重訂莊子集注 上、下 中華要籍集釋叢書 重订庄子集注 全2册 中华要籍集释丛书 王先謙・馬其昶の集解方式を採用し、前人の注説中から『荘子』の原意に合う解釈や、『荘子』の字音字義に対する清人の考証を採集し、案語を附す。今回、民国二十二年重訂本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 阮毓崧的《重订庄子集注》,采用了王先谦、马其昶式的集解方式,从前人注说中采集比较合乎《庄子》原意的解释,以及清人对于《庄子》字音字义的考证,在此基础上附上自己的案语,以贯通《庄子》原文,理解《庄子》原书的本来意旨。阮氏重视唐代以前《庄子》的音义解释和清乾嘉学派的对《庄子》的考证和疏解,宋、明人的解说基本上没有采纳。与前人不同的是,阮氏特别注意《庄子》原书中的用韵情况,他根据宋代吴棫的《韵补》、清代顾炎武的《唐韵正》、江永的《古韵标准》,将《庄子》原文中的押韵之字挑选出来,缕列于页栏上方,自称是从来未有之例,可谓此书的一大特色。阮氏这部《重订庄子集注》,善于总结继承陆德明以来的《庄子》集注集解集释类著作,吸取诸家对于《庄子》注释的合理与可信之处,再根据自己的理解对《庄子》的整体文意加以融会贯通,而不是只就字句进行孤立的考证,由此形成了对于《庄子》全书义旨的完整解释。 目录 点校前言 庄子集注序 重订庄子集注序 庄子集注重订本序 庄子集注初印本序 庄子集注序 张继煦序 刘佑祺序 史记庄子列传 例言 徵引注家 重订庄子集注卷上 内篇逍遥游第一 内篇齐物论第二 内篇养生主第三 内篇人间世第四 内篇德充符第五 内篇大宗师第六 内篇应帝王第七 重订庄子集注卷中 外篇骈拇第一 外篇马蹄第二 外篇胠箧第三 外篇在宥第四 外篇天地第五 外篇天道第六 外篇天运第七 外篇刻意第八 外篇缮性第九 外篇秋水第十 外篇至乐第十一 外篇达生第十二 外篇山木第十三 外篇田子方第十四 外篇知北游第十五 重订庄子集注卷下 杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二 杂篇则阳第三 杂篇外物第四 杂篇寓言第五 杂篇让王第六 杂篇盗跖第七 杂篇说剑第八 杂篇渔父第九 杂篇列御寇第十 杂篇天下第十一

18、19世紀薬材知識的跨文化伝播:一部従中国出発的自然知識史

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4,620
董少新 主编 [韩] 安洙英、上海古籍出版社、2024年11月
18、19世纪药材知识的跨文化传播
一部从中国出发的自然知识史
(复旦全球史书系·东西之间丛书)

本书从全球视角来看待18至19世纪中国药材知识在英国、朝鲜和日本的流转情况。作者强调对知识流转过程中发生的变化进行观察和分析,并引入“中心”和“边缘”的概念,在“多中心”的视角下把握知识的多样性和连接性。本书将“科学如何产生”的老问题调整为“自然知识如何变化”这一新问题,在全球视野下重新审视人类知识活动的历史。

目  录
致谢
序(何安娜)

第一章 科学史中的全球转向与“自然知识史”的构建
第一节 重新思考“全球科学史”的方法论
第二节 比较——全球科学史的一种方法
第三节 药材知识的背景文化和历史比较
第四节 如何深究中国药材知识的全球传播与科学互动
第二章 科学书信的全球化网络与中国标本、信息的收集问题
第一节 来华英国人的植物收集活动及其背景
第二节 植物的收集和运输
第三节 信息的收集和传递
小结
第三章 欧洲植物命名法的普遍化与中国药材的译名问题
——药材市场的全球化及草药知识的转变
第一节 市场中众多异国药材及其名称上的混乱
第二节 对早期文献的重新阅读及药材名称的收集
第三节 植物命名的全球化及药材名称的翻译
小结

第四章 欧洲药材学的专业化与中国本草知识的理解问题
——博物学、汉学、药材学及现代科学

第五章 朝鲜实学的发展与本草知识的本土化
——以《林园经济志》对《本草纲目》的引用为中心

第六章 日本博物学的开端与本草知识的实体化
——以日本对朝鲜药材的调查为中心
第一节 17、18世纪日本本草学的发展和实地药材调查的起源
第二节 动植物名称的判定与实物的对照
第三节 植物图像在药材调查中的作用
第四节 “纵向积累”和“横向交流”:东亚博物学的不同发展方向
小结
结论
第一节 自然的命名
第二节 自然知识的变化和科学的出现
第三节 科学:一场社交
第四节 想象一个自然知识的全球史
后记 参考文献

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董少新 主编 [韩] 安洙英 、上海古籍出版社 、2024年11月
18、19世纪药材知识的跨文化传播 一部从中国出发的自然知识史 (复旦全球史书系·东西之间丛书) 本书从全球视角来看待18至19世纪中国药材知识在英国、朝鲜和日本的流转情况。作者强调对知识流转过程中发生的变化进行观察和分析,并引入“中心”和“边缘”的概念,在“多中心”的视角下把握知识的多样性和连接性。本书将“科学如何产生”的老问题调整为“自然知识如何变化”这一新问题,在全球视野下重新审视人类知识活动的历史。 目  录 致谢 序(何安娜) 序 第一章 科学史中的全球转向与“自然知识史”的构建 第一节 重新思考“全球科学史”的方法论 第二节 比较——全球科学史的一种方法 第三节 药材知识的背景文化和历史比较 第四节 如何深究中国药材知识的全球传播与科学互动 第二章 科学书信的全球化网络与中国标本、信息的收集问题 第一节 来华英国人的植物收集活动及其背景 第二节 植物的收集和运输 第三节 信息的收集和传递 小结 第三章 欧洲植物命名法的普遍化与中国药材的译名问题 ——药材市场的全球化及草药知识的转变 第一节 市场中众多异国药材及其名称上的混乱 第二节 对早期文献的重新阅读及药材名称的收集 第三节 植物命名的全球化及药材名称的翻译 小结 第四章 欧洲药材学的专业化与中国本草知识的理解问题 ——博物学、汉学、药材学及现代科学 第五章 朝鲜实学的发展与本草知识的本土化 ——以《林园经济志》对《本草纲目》的引用为中心 第六章 日本博物学的开端与本草知识的实体化 ——以日本对朝鲜药材的调查为中心 第一节 17、18世纪日本本草学的发展和实地药材调查的起源 第二节 动植物名称的判定与实物的对照 第三节 植物图像在药材调查中的作用 第四节 “纵向积累”和“横向交流”:东亚博物学的不同发展方向 小结 结论 第一节 自然的命名 第二节 自然知识的变化和科学的出现 第三节 科学:一场社交 第四节 想象一个自然知识的全球史 后记 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

雲縷心衣 中国古代内衣文化

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19,800
潘健華、上海古籍出版社、精装
云缕心衣 潘健华
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
本书跳开以往服饰史研究的樊篱,以极其独特的研究路径,在对中国古代内衣进行简要的纵向时段性历史梳理之后,着力对中国古代内衣进行了横向多元性点面剖析,其研究视域聚焦于中国古代内衣的文化、形制、赋彩、图腾、技艺和材质,对中国古代内衣的命名与称谓、传承脉象、文化特质、效能、设计、技法、制式、纹饰、色彩、审美、收藏、民俗等门类进行了专题的精当论述。该书运用历史学、人类学、民俗学、符号学、服饰学、艺术设计理论等多种交叉学科的研究方法,将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩,美仑美奂,彰显出完全不同。

  该书突破以往服饰史研究的樊篱,以极其独特的研究路径,在对中国古代内衣进行简要的纵向时段性历史梳理之后,着力对中国古代内衣进行了横向多元性点面剖析,其研究视域聚焦于中国古代内衣的文化、形制、赋彩、图腾、技艺和材质,对中国古代内衣的命名与称谓、传承脉象、文化特质、效能、设计、技法、制式、纹饰、色彩、审美、收藏、民俗等门类进行了专题的精当论述。

  该书运用历史学、人类学、民俗学、符号学、服饰学、艺术设计理论等多种交叉学科的研究方法,将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩,美轮美奂,彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

  此外,更吸引学界与艺术界眼球的是,该书汇集了大量作者与欧迪芬集团多年来收集的中国古代内衣文物图片,极其珍贵,基本都为首次面世。中国古代内衣历史文化及设计艺术作为长期被学界与艺术界所忽略的一个研究盲点,该书的出版具有重大的筚路蓝缕开创之功,其高质量的研究成果与文物图片,必将引起学界与艺术界的震动,在某种程度上可以说是改写了中国古代服饰史。书中所涉的诸多中国古代内衣的历史文化因子与穿越时光而不老旧的鲜活设计元素对中国服装界乃至艺术界保持其民族性与世界性,也具有相当大的现实意义。
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潘健華 、上海古籍出版社 、精装
云缕心衣 潘健华 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 本书跳开以往服饰史研究的樊篱,以极其独特的研究路径,在对中国古代内衣进行简要的纵向时段性历史梳理之后,着力对中国古代内衣进行了横向多元性点面剖析,其研究视域聚焦于中国古代内衣的文化、形制、赋彩、图腾、技艺和材质,对中国古代内衣的命名与称谓、传承脉象、文化特质、效能、设计、技法、制式、纹饰、色彩、审美、收藏、民俗等门类进行了专题的精当论述。该书运用历史学、人类学、民俗学、符号学、服饰学、艺术设计理论等多种交叉学科的研究方法,将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩,美仑美奂,彰显出完全不同。   该书突破以往服饰史研究的樊篱,以极其独特的研究路径,在对中国古代内衣进行简要的纵向时段性历史梳理之后,着力对中国古代内衣进行了横向多元性点面剖析,其研究视域聚焦于中国古代内衣的文化、形制、赋彩、图腾、技艺和材质,对中国古代内衣的命名与称谓、传承脉象、文化特质、效能、设计、技法、制式、纹饰、色彩、审美、收藏、民俗等门类进行了专题的精当论述。   该书运用历史学、人类学、民俗学、符号学、服饰学、艺术设计理论等多种交叉学科的研究方法,将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩,美轮美奂,彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。   此外,更吸引学界与艺术界眼球的是,该书汇集了大量作者与欧迪芬集团多年来收集的中国古代内衣文物图片,极其珍贵,基本都为首次面世。中国古代内衣历史文化及设计艺术作为长期被学界与艺术界所忽略的一个研究盲点,该书的出版具有重大的筚路蓝缕开创之功,其高质量的研究成果与文物图片,必将引起学界与艺术界的震动,在某种程度上可以说是改写了中国古代服饰史。书中所涉的诸多中国古代内衣的历史文化因子与穿越时光而不老旧的鲜活设计元素对中国服装界乃至艺术界保持其民族性与世界性,也具有相当大的现实意义。

陰鏗何遜選集 庾信選集

中国書店
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4,400
譚正璧 紀馥華 選注、上海古籍出版社、2025年12月
阴铿何逊选集 庾信选集 /中国古典文学名家选集
谭正璧 纪馥华 选注

本書為滬上文史大家譚正璧先生50年代出版的《庾信詩賦選》及當時交稿未及出版的《陰何詩選》的合集。《陰何詩選》為手稿,賴後人保存,本次則將二書合併出版,作為本社名家選集簡體版的新品出版。《庾信選集》的前身《庾信詩賦選》是建國後第一本庾信選集。在當時的歷史環境下,選注者努力肯定庾信詩賦形式美的意義,甫一出版就受到關注與批判。《陰鏗何遜選集》來自未刊稿《陰何詩選》,也是師生二人默契合作的產物,原前言(現作為附錄收入)亦注重藝術分析,改稿前言則更側重人民性的批判。可從中觀察文風與世變。

《阴铿何逊选集》来自未刊稿《阴何诗选》,近七十年前古典文学名家与得意弟子合注的六朝诗人选本,重见天光。《庾信选集》的前身《庾信诗赋选》是建国后第一本庾信选集,曾产生过较大的影响。李白杜甫也曾从这些六朝诗人身上获取文学养料。
【目録】
阴铿何逊诗选
前言
阴铿诗选
昭君怨
新成安乐宫
班倢伃怨
蜀道难
和登百花亭怀荆楚
奉送始兴王
广陵岸送北使
江津送刘光禄不及
和傅郎岁暮还湘州
渡青草湖
渡岸桥
游始兴道馆
开善寺
罢故章县
闲居对雨(二首)
行经古墓
和樊晋陵伤妾
和侯司空登楼望乡
登武昌岸望
晚出新亭
晚泊五洲
咏得神仙
游巴陵空寺
秋闺怨
南征闺怨
侯司空宅咏妓
经丰城池
西游咸阳中
观钓
咏石
侍宴赋得夹池竹
雪里梅花
五洲夜发
咏鹤
何逊诗选
铜雀妓
拟轻薄篇
门有车马客
昭君怨
九日侍宴乐游苑
登石头城
望廨前水竹答崔录事
暮秋答朱记室
酬范记室云
落日前墟望赠范广州云
日夕望江山赠鱼司马
答丘长史
道中赠桓司马季珪
夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿
寄江州褚谘议
入西塞示南府同僚
下直出溪边望答虞丹徒教
赠诸游旧
赠族人秣陵兄弟
秋夕仰赠从兄寘南
仰赠从兄兴宁寘南
赠江长史别
送韦司马别
南还道中赠刘谘议别
与崔录事别兼叙携手
别沈助教
与沈助教同宿湓口夜别
与苏九德别
赠韦记室黯别
初发新林
渡连圻(二首)
下方山
入东经诸暨县下浙江作
还渡五洲
· · · · · ·

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譚正璧 紀馥華 選注 、上海古籍出版社 、2025年12月
阴铿何逊选集 庾信选集 /中国古典文学名家选集 谭正璧 纪馥华 选注 本書為滬上文史大家譚正璧先生50年代出版的《庾信詩賦選》及當時交稿未及出版的《陰何詩選》的合集。《陰何詩選》為手稿,賴後人保存,本次則將二書合併出版,作為本社名家選集簡體版的新品出版。《庾信選集》的前身《庾信詩賦選》是建國後第一本庾信選集。在當時的歷史環境下,選注者努力肯定庾信詩賦形式美的意義,甫一出版就受到關注與批判。《陰鏗何遜選集》來自未刊稿《陰何詩選》,也是師生二人默契合作的產物,原前言(現作為附錄收入)亦注重藝術分析,改稿前言則更側重人民性的批判。可從中觀察文風與世變。 《阴铿何逊选集》来自未刊稿《阴何诗选》,近七十年前古典文学名家与得意弟子合注的六朝诗人选本,重见天光。《庾信选集》的前身《庾信诗赋选》是建国后第一本庾信选集,曾产生过较大的影响。李白杜甫也曾从这些六朝诗人身上获取文学养料。 【目録】 阴铿何逊诗选 前言 阴铿诗选 昭君怨 新成安乐宫 班倢伃怨 蜀道难 和登百花亭怀荆楚 奉送始兴王 广陵岸送北使 江津送刘光禄不及 和傅郎岁暮还湘州 渡青草湖 渡岸桥 游始兴道馆 开善寺 罢故章县 闲居对雨(二首) 行经古墓 和樊晋陵伤妾 和侯司空登楼望乡 登武昌岸望 晚出新亭 晚泊五洲 咏得神仙 游巴陵空寺 秋闺怨 南征闺怨 侯司空宅咏妓 经丰城池 西游咸阳中 观钓 咏石 侍宴赋得夹池竹 雪里梅花 五洲夜发 咏鹤 何逊诗选 铜雀妓 拟轻薄篇 门有车马客 昭君怨 九日侍宴乐游苑 登石头城 望廨前水竹答崔录事 暮秋答朱记室 酬范记室云 落日前墟望赠范广州云 日夕望江山赠鱼司马 答丘长史 道中赠桓司马季珪 夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿 寄江州褚谘议 入西塞示南府同僚 下直出溪边望答虞丹徒教 赠诸游旧 赠族人秣陵兄弟 秋夕仰赠从兄寘南 仰赠从兄兴宁寘南 赠江长史别 送韦司马别 南还道中赠刘谘议别 与崔录事别兼叙携手 别沈助教 与沈助教同宿湓口夜别 与苏九德别 赠韦记室黯别 初发新林 渡连圻(二首) 下方山 入东经诸暨县下浙江作 还渡五洲 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隋唐範陽盧氏家族墓志疏証

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
張応橋 賈清文 楊徳会 孔麗静、上海古籍出版社、2025年12月、527p
隋唐范阳卢氏家族墓志疏证 隋唐范陽盧氏家族墓誌疏證

范陽盧氏は、隋唐期を代表する名門であり「山東五姓」の一つとして知られる。高い社会的地位を長く保ち、多くの名士や官僚を輩出し、政治・文化・文学芸術に深い影響を与えた。その実像を最もよく伝えるのが、これまでに出土した隋唐時代の盧氏一族の墓誌である。
本書はこれらの墓誌を整理・研究し、豊富で精確な資料を提供するとともに、家族墓誌研究の方法を提示し、家族史研究の新たな視野を開くものである。墓誌の分析は、盧氏の系譜補完、一族が長く繁栄した要因の解明、婚姻関係の把握、さらには隋唐社会の政治文化や文学芸術における盧氏の影響を明らかにするうえで、きわめて重要な意義を持つ。

目录
第一房 陽烏家族
盧大道墓誌
盧元福與妻李氏墓誌
盧泌墓誌
盧重慶墓誌
盧竦墓誌
盧祁墓誌
崔忻妻盧八墓誌
盧師丘妻李優鉢墓誌
盧暕墓誌
盧子雅墓誌
盧克乂及妻裴範墓誌
盧公賈妻裴氏墓誌
崔微妻盧氏墓誌
盧首賓墓誌
盧思順墓誌
盧履謙墓誌
盧敷墓誌
盧瓊墓誌
長孫峻妻盧氏墓誌
崔渾妻盧梵兕墓誌
盧鍇墓誌
李歸厚妻盧知真墓誌
崔彦曾妻盧氏墓誌
盧仲文墓誌
盧瑀墓誌
盧仲矩墓誌
吳籌妻盧有德墓誌
盧仙壽及妻鄭氏墓誌
盧厲墓誌
盧峴墓誌
楊知退妻盧氏墓誌
李毗妻盧墓誌
鄭昉與妻盧氏合祔墓誌
李宙妻盧氏墓誌
盧見墓誌
李說妻盧氏墓誌
襄陽丞盧某墓誌
盧赤松墓誌
裴冕妻盧氏墓誌
郭盈妻盧氏墓誌
盧廣敬墓誌
盧調墓誌
李晉卿妻盧氏及盧元應墓誌
盧峻墓誌
李充妻盧氏墓誌
盧承基及妻李氏墓誌
盧詡墓誌
盧嘏妻鄭彬墓誌
盧雄及妻崔溫墓誌
盧復墓誌
盧寂墓誌
李據妻盧氏墓誌
盧明遠墓誌
盧敬彝墓誌
盧元衡墓誌
盧承業及妻李灌頂墓誌
盧玢墓誌
盧愷墓誌
盧全操及妻楊氏墓誌
盧仲容墓誌
盧全真及妻李氏墓誌
盧全壽妻陳照墓誌
陳子宜妻盧氏墓誌
盧全嗣女墓誌
盧侶墓誌
盧惟忍墓誌
盧偉及妻鄭氏墓誌
盧抒墓誌
盧十七娘墓誌
盧倫墓誌
苗恪妻盧含墓誌
盧慶墓誌
陳泇妻盧起信墓誌
盧崧墓誌
……
第二房 盧敏家族
第三房 盧昶家族
第四房 盧尚之家族
參考書目

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張応橋 賈清文 楊徳会 孔麗静 、上海古籍出版社 、2025年12月 、527p
隋唐范阳卢氏家族墓志疏证 隋唐范陽盧氏家族墓誌疏證 范陽盧氏は、隋唐期を代表する名門であり「山東五姓」の一つとして知られる。高い社会的地位を長く保ち、多くの名士や官僚を輩出し、政治・文化・文学芸術に深い影響を与えた。その実像を最もよく伝えるのが、これまでに出土した隋唐時代の盧氏一族の墓誌である。 本書はこれらの墓誌を整理・研究し、豊富で精確な資料を提供するとともに、家族墓誌研究の方法を提示し、家族史研究の新たな視野を開くものである。墓誌の分析は、盧氏の系譜補完、一族が長く繁栄した要因の解明、婚姻関係の把握、さらには隋唐社会の政治文化や文学芸術における盧氏の影響を明らかにするうえで、きわめて重要な意義を持つ。 目录 第一房 陽烏家族 盧大道墓誌 盧元福與妻李氏墓誌 盧泌墓誌 盧重慶墓誌 盧竦墓誌 盧祁墓誌 崔忻妻盧八墓誌 盧師丘妻李優鉢墓誌 盧暕墓誌 盧子雅墓誌 盧克乂及妻裴範墓誌 盧公賈妻裴氏墓誌 崔微妻盧氏墓誌 盧首賓墓誌 盧思順墓誌 盧履謙墓誌 盧敷墓誌 盧瓊墓誌 長孫峻妻盧氏墓誌 崔渾妻盧梵兕墓誌 盧鍇墓誌 李歸厚妻盧知真墓誌 崔彦曾妻盧氏墓誌 盧仲文墓誌 盧瑀墓誌 盧仲矩墓誌 吳籌妻盧有德墓誌 盧仙壽及妻鄭氏墓誌 盧厲墓誌 盧峴墓誌 楊知退妻盧氏墓誌 李毗妻盧墓誌 鄭昉與妻盧氏合祔墓誌 李宙妻盧氏墓誌 盧見墓誌 李說妻盧氏墓誌 襄陽丞盧某墓誌 盧赤松墓誌 裴冕妻盧氏墓誌 郭盈妻盧氏墓誌 盧廣敬墓誌 盧調墓誌 李晉卿妻盧氏及盧元應墓誌 盧峻墓誌 李充妻盧氏墓誌 盧承基及妻李氏墓誌 盧詡墓誌 盧嘏妻鄭彬墓誌 盧雄及妻崔溫墓誌 盧復墓誌 盧寂墓誌 李據妻盧氏墓誌 盧明遠墓誌 盧敬彝墓誌 盧元衡墓誌 盧承業及妻李灌頂墓誌 盧玢墓誌 盧愷墓誌 盧全操及妻楊氏墓誌 盧仲容墓誌 盧全真及妻李氏墓誌 盧全壽妻陳照墓誌 陳子宜妻盧氏墓誌 盧全嗣女墓誌 盧侶墓誌 盧惟忍墓誌 盧偉及妻鄭氏墓誌 盧抒墓誌 盧十七娘墓誌 盧倫墓誌 苗恪妻盧含墓誌 盧慶墓誌 陳泇妻盧起信墓誌 盧崧墓誌 …… 第二房 盧敏家族 第三房 盧昶家族 第四房 盧尚之家族 參考書目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

西学東漸前後的伝記之争

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
呉海、上海古籍出版社、2024年12月
西学东渐前后的传记之争 西學東漸前後的傳記之爭
国家社科基金后期资助项目 吴海

本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點,一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動,傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達;另一方面,晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”,使新的傳記範式迅速確立,對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料,尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編:上編:基於古代傳記創作理論發展,聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭;中編:針對學人傳記內容、編撰體例等變化,探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙;下編:在不斷變革的時代與思潮背景下,探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。

目录
知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序)
绪言:中国早期传记的诞生、流派及精神
第一章 文史之争:文人传统与史官家法
第一节 “常事不书”:从先秦辞令传记到文人碑铭传记
第二节 “据事直书”:史家家法和清代传记新风
第三节 章学诚传记理论与方志编纂的关系
第四节 方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩
本章小结
第二章 骈散之争:继轨唐宋与追宗六朝
第一节 古文传记与骈文传记的对峙
第二节 扬州学派内部骈散观的分歧
第三节 刘师培与文史、骈散之争的调和
本章小结
第三章 角色之争:儒者、礼生抑或诗叟
第一节 孙奇逢:从气节之士到隐士
第二节 江永与方苞:“礼学之士”的“南辕北辙”
第三节 贾田祖:从博学诗人到经学老儒
本章小结
第四章 统绪之争:儒林传的编撰与汉学谱系的复苏
第五章 古今之争:学案体的链式反应与清学的分合
第六章 “传记文学”与“传记史学”之争:传记与现代大学文史分科
第七章 “章节体”与“学案体”之争:现代学人学术的新旧之争
第一节 梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧
第二节 钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学”
本章小结
结尾:历史与人
参考文献
后记

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呉海 、上海古籍出版社 、2024年12月
西学东渐前后的传记之争 西學東漸前後的傳記之爭 国家社科基金后期资助项目 吴海 本書之所以將“西學東漸前後”作為研究的兩個重要時點,一方面是因為清代前中葉受《明史》、方志修纂、文史之爭、駢散之爭、漢宋之爭等多方面因素驅動,傳記文體理論闡釋與實際創作均非常發達;另一方面,晚清民國以來的梁啟超、胡適倡導以西方傳記的理論與創作標準的“新傳記學”,使新的傳記範式迅速確立,對舊範式的的重新體認也逐步展開。本書通過研究清代到民國對於傳記文獻從創作、整理、研究到爭論的各種材料,尋找中國傳記研究的內核與邊界。全書分為三編:上編:基於古代傳記創作理論發展,聚焦于傳記文本“體與用”的紛爭;中編:針對學人傳記內容、編撰體例等變化,探討因果律決定下的學術史與真實的學人個體自我認同、社會認同、時代風潮之間的間隙;下編:在不斷變革的時代與思潮背景下,探討傳記在新舊文化中的“變”與“不變”。 目录 知言与知人——读吴海《西学东渐前后的传记之争》(代序) 绪言:中国早期传记的诞生、流派及精神 第一章 文史之争:文人传统与史官家法 第一节 “常事不书”:从先秦辞令传记到文人碑铭传记 第二节 “据事直书”:史家家法和清代传记新风 第三节 章学诚传记理论与方志编纂的关系 第四节 方苞“义法说”对“据事直书”的抗辩 本章小结 第二章 骈散之争:继轨唐宋与追宗六朝 第一节 古文传记与骈文传记的对峙 第二节 扬州学派内部骈散观的分歧 第三节 刘师培与文史、骈散之争的调和 本章小结 第三章 角色之争:儒者、礼生抑或诗叟 第一节 孙奇逢:从气节之士到隐士 第二节 江永与方苞:“礼学之士”的“南辕北辙” 第三节 贾田祖:从博学诗人到经学老儒 本章小结 第四章 统绪之争:儒林传的编撰与汉学谱系的复苏 第五章 古今之争:学案体的链式反应与清学的分合 第六章 “传记文学”与“传记史学”之争:传记与现代大学文史分科 第七章 “章节体”与“学案体”之争:现代学人学术的新旧之争 第一节 梁启超《中国近三百年学术史》的新与旧 第二节 钱穆《中国近三百年学术史》与“新宋学” 本章小结 结尾:历史与人 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

殷周青銅器綜覧 1 殷周時代青銅器之研究 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2017年06月、精装
殷周青銅器綜覽[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文
殷周青铜器综览-殷周时代青铜器之研究 (第1卷共2册)

本书为殷周青铜器研究的丰碑性著作,也是林巳奈夫先生的权威著作之一。本书一共三卷,此次先出版第一卷,二、三卷,预计明后年陆续出版。其中,第一卷分为上下两册。该卷上册文字部分,第一编属绪论性质,其中“发现、搜集、研究史”一章所述之详,极大地超过此前的同类著作。林先生在对中国、日本和欧美有关著作的恰当评述中,进一步阐明自已的研究方法。而第一编的主体,“青铜器种类的命名”“殷、西周时代礼器的类别与用法”两章,是他精心钻研青铜器的基础性工作。上册第二编,对殷代至春秋早期的青铜器进行研究,值得注意的是,林先生考察殷周铜器用途和时代演变时,尤其注重出土墓葬中的器物组合和同铭文的器物组合状况。

第一卷下册图版部分,根据上册所作殷周铜器类型学的系统研究,将从鼎、鬲、甗到乐器和杂器,共计五十多种3500余件铜器的图像,按照器类、年代和型式编号排列,实际是一部相当齐全的殷周青铜器的集成性图谱。

上册目録
序 松丸道雄
序(日文) 松丸道雄4
《殷周青铜器综览》中文版序言 王世民
译者前言
《殷周青铜器综览》中译本凡例
编 总论
第一章 前言
第二章 发现、蒐集、研究史
第一节 中国
第二节 日本
第三节 欧美
第三章 青铜器种类的命名
第一节 食器
第二节 酒器
第三节 盥洗器
第四节 乐器
第五节 杂器
《青铜器种类的命名》补遗
第四章 殷、西周时代礼器的类别与用法
第一节 序
第二节 礼器的类别
第三节 酒彝的用法
第四节 礼器组合的时代演变与礼的变迁
第一章 器形的时代演变
第一节 年代框架
第二节 时期的区分
第三节 青铜器各类各型之形制的时代演变
第二章 纹饰的时代演变的判断标准
第三章 铭文的时代演变的判断标准
第一节 各时期铭文所见的各种书体
第二节 铭文的格式与常用句的时代演变
铭文字体类别表、图出处目録
引用文献目録
後记
索引
下册目録
图版出处目録
图版出处目録引用书简称表

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2017年06月 、精装
殷周青銅器綜覽[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 殷周青铜器综览-殷周时代青铜器之研究 (第1卷共2册) 本书为殷周青铜器研究的丰碑性著作,也是林巳奈夫先生的权威著作之一。本书一共三卷,此次先出版第一卷,二、三卷,预计明后年陆续出版。其中,第一卷分为上下两册。该卷上册文字部分,第一编属绪论性质,其中“发现、搜集、研究史”一章所述之详,极大地超过此前的同类著作。林先生在对中国、日本和欧美有关著作的恰当评述中,进一步阐明自已的研究方法。而第一编的主体,“青铜器种类的命名”“殷、西周时代礼器的类别与用法”两章,是他精心钻研青铜器的基础性工作。上册第二编,对殷代至春秋早期的青铜器进行研究,值得注意的是,林先生考察殷周铜器用途和时代演变时,尤其注重出土墓葬中的器物组合和同铭文的器物组合状况。 第一卷下册图版部分,根据上册所作殷周铜器类型学的系统研究,将从鼎、鬲、甗到乐器和杂器,共计五十多种3500余件铜器的图像,按照器类、年代和型式编号排列,实际是一部相当齐全的殷周青铜器的集成性图谱。 上册目録 序 松丸道雄 序(日文) 松丸道雄4 《殷周青铜器综览》中文版序言 王世民 译者前言 《殷周青铜器综览》中译本凡例 编 总论 第一章 前言 第二章 发现、蒐集、研究史 第一节 中国 第二节 日本 第三节 欧美 第三章 青铜器种类的命名 第一节 食器 第二节 酒器 第三节 盥洗器 第四节 乐器 第五节 杂器 《青铜器种类的命名》补遗 第四章 殷、西周时代礼器的类别与用法 第一节 序 第二节 礼器的类别 第三节 酒彝的用法 第四节 礼器组合的时代演变与礼的变迁 第一章 器形的时代演变 第一节 年代框架 第二节 时期的区分 第三节 青铜器各类各型之形制的时代演变 第二章 纹饰的时代演变的判断标准 第三章 铭文的时代演变的判断标准 第一节 各时期铭文所见的各种书体 第二节 铭文的格式与常用句的时代演变 铭文字体类别表、图出处目録 引用文献目録 後记 索引 下册目録 图版出处目録 图版出处目録引用书简称表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法国国家図書館蔵敦煌文献 第八〇册 敦煌文献全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
栄新江 主編、上海古籍出版社、2024年05月
法國國家圖書館藏敦煌文獻 80 敦煌文獻全集
法国国家图书馆藏敦煌文献(第80册P.2622-P.2633v)

本叢書は、フランス国家図書館に所蔵されているポール・ペリオ(Paul Pelliot)が中国敦煌と西域を視察した際に収集した敦煌文献をすべて収録しています。ペリオ番号順に、最新の研究成果を取り入れ、最新の研究テーマに基づいて、フルカラーのハイビジョン影印で法蔵敦煌文献を完全に出版しています。本叢書は100冊以上を予定しており、中国風の装丁で、8分割の特上包装、布製のカバー付きです。本文は全体的に繁体字で縦書きされており、ポール・ペリオの姓「Pelliot」と番号(略称「P.」)の順に編成されています。白黒版に対して徹底的な校訂修正を行い、既存の研究成果を取り入れて新たにテーマを決定しました。すべての問題はまずペリオ番号を並べ、その後に決定された問題の成果を反映し、繁体字は図版の下に横書きで配置しています。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍,他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献,按照四项原则(非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本)收买了总约8000件写本,其中4000件藏文编号,4000件汉文编号,包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷,向全世界发行,可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版,对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献,以伯希和编号为顺序,吸收最新研究成果,采取最新的研究性定题,高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册,中式翻身,8开特精装,布面,加函套。内文总体繁体竖排,以伯希和(Paul Pelliot)之姓“Pelliot”编号(缩写为“P.”)为编排顺序,对黑白版做彻底的校订修正,吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号,后接定题成果,繁体横排于图版之下。
本书收录法国国家图书馆藏编号P.2622-P.2633v的敦煌藏经洞出土文献。

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栄新江 主編 、上海古籍出版社 、2024年05月
法國國家圖書館藏敦煌文獻 80 敦煌文獻全集 法国国家图书馆藏敦煌文献(第80册P.2622-P.2633v) 本叢書は、フランス国家図書館に所蔵されているポール・ペリオ(Paul Pelliot)が中国敦煌と西域を視察した際に収集した敦煌文献をすべて収録しています。ペリオ番号順に、最新の研究成果を取り入れ、最新の研究テーマに基づいて、フルカラーのハイビジョン影印で法蔵敦煌文献を完全に出版しています。本叢書は100冊以上を予定しており、中国風の装丁で、8分割の特上包装、布製のカバー付きです。本文は全体的に繁体字で縦書きされており、ポール・ペリオの姓「Pelliot」と番号(略称「P.」)の順に編成されています。白黒版に対して徹底的な校訂修正を行い、既存の研究成果を取り入れて新たにテーマを決定しました。すべての問題はまずペリオ番号を並べ、その後に決定された問題の成果を反映し、繁体字は図版の下に横書きで配置しています。 法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍,他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献,按照四项原则(非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本)收买了总约8000件写本,其中4000件藏文编号,4000件汉文编号,包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外,法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷,向全世界发行,可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版,对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献,以伯希和编号为顺序,吸收最新研究成果,采取最新的研究性定题,高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册,中式翻身,8开特精装,布面,加函套。内文总体繁体竖排,以伯希和(Paul Pelliot)之姓“Pelliot”编号(缩写为“P.”)为编排顺序,对黑白版做彻底的校订修正,吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号,后接定题成果,繁体横排于图版之下。 本书收录法国国家图书馆藏编号P.2622-P.2633v的敦煌藏经洞出土文献。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代文人結社史 全2冊(中華典籍与国家文明研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
李玉栓、上海古籍出版社、2025年05月
中国古代文人結社の発展過程を系統的に明らかにし、文人結社の萌芽、形成、発展成熟、繁栄、流変及びその現代への移行等各歴史段階について詳述、解釈し、漢魏から清末に至る約2000年の文人結社の変遷、軌跡を描き出す。本書全体構成は緒論、正文、余論、附録四部分よりなる。緒論は文人結社自体についての学理的探究で、結社の定義形態と類型、結社と群、会、団、党等の区別と関連、文人結社の定義、中国古代文人結社の要素等を内容とする。正文は中国古代文人結社の発展段階により、漢魏両晋の萌芽期、隋唐の形成期、宋元の発展成熟期、明代の繁栄期、清代の流変期の五章に分け詳述。余論は道光20年(1840)から宣統3年(1911)に至る文人結社の状況について考察、伝統文人結社がいかにして現代社団に移行したかを紹介。附録は漢景帝前元元年(B.C156)から清末帝宣統3年(1911)に至る2000余年間の年表《中国古代文人結社年表》。

《中国古代文人结社史(上下)中华典籍与国家文明研究丛书》系迄今为止第一部中国古代文人结社的专题通史,旨在系统梳理整个中国古代文人结社的发展历程,对文人结社的萌芽、形成、发展成熟、繁荣、流变及其现代转型等各个历史阶段进行细致描述和阐释,以期勾画出汉魏至清末民初约两千年的文人结社的演进轨迹。全书总体框架分为绪论、正文、余论、附录四个部分。绪论是对文人结社的本体进行学理性探析,包括结社的定义、形态与类型,结社与群、会、团、党等的区别与联系,文人结社的界定,中国古代文人结社的要素等。正文按照中国古代文人结社的发展阶段设为五章,第一章为汉魏两晋的萌芽期,第二章为隋唐的形成期,第三章为宋元的发展成熟期,第四章为明代的繁荣期,第五章为清代的流变期。余论是对道光二十年(1840)至宣统三年(1911)文人会社的状况进行考察,力图揭示出传统文人结社是如何向现代社团转型的。附录是将汉景帝前元元年(前156)至清末帝宣统三年(1911)两千余年间社事时间可以考知的文人结社按年编系,形成一份《中国古代文人结社年表》,既可为正文论述提供支撑,亦可直观地反映出中国古代文人结社的发展状况。

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5,940
李玉栓 、上海古籍出版社 、2025年05月
中国古代文人結社の発展過程を系統的に明らかにし、文人結社の萌芽、形成、発展成熟、繁栄、流変及びその現代への移行等各歴史段階について詳述、解釈し、漢魏から清末に至る約2000年の文人結社の変遷、軌跡を描き出す。本書全体構成は緒論、正文、余論、附録四部分よりなる。緒論は文人結社自体についての学理的探究で、結社の定義形態と類型、結社と群、会、団、党等の区別と関連、文人結社の定義、中国古代文人結社の要素等を内容とする。正文は中国古代文人結社の発展段階により、漢魏両晋の萌芽期、隋唐の形成期、宋元の発展成熟期、明代の繁栄期、清代の流変期の五章に分け詳述。余論は道光20年(1840)から宣統3年(1911)に至る文人結社の状況について考察、伝統文人結社がいかにして現代社団に移行したかを紹介。附録は漢景帝前元元年(B.C156)から清末帝宣統3年(1911)に至る2000余年間の年表《中国古代文人結社年表》。 《中国古代文人结社史(上下)中华典籍与国家文明研究丛书》系迄今为止第一部中国古代文人结社的专题通史,旨在系统梳理整个中国古代文人结社的发展历程,对文人结社的萌芽、形成、发展成熟、繁荣、流变及其现代转型等各个历史阶段进行细致描述和阐释,以期勾画出汉魏至清末民初约两千年的文人结社的演进轨迹。全书总体框架分为绪论、正文、余论、附录四个部分。绪论是对文人结社的本体进行学理性探析,包括结社的定义、形态与类型,结社与群、会、团、党等的区别与联系,文人结社的界定,中国古代文人结社的要素等。正文按照中国古代文人结社的发展阶段设为五章,第一章为汉魏两晋的萌芽期,第二章为隋唐的形成期,第三章为宋元的发展成熟期,第四章为明代的繁荣期,第五章为清代的流变期。余论是对道光二十年(1840)至宣统三年(1911)文人会社的状况进行考察,力图揭示出传统文人结社是如何向现代社团转型的。附录是将汉景帝前元元年(前156)至清末帝宣统三年(1911)两千余年间社事时间可以考知的文人结社按年编系,形成一份《中国古代文人结社年表》,既可为正文论述提供支撑,亦可直观地反映出中国古代文人结社的发展状况。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華文明起源与早期発展 考古中国重大項目研究成果展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
山東文物考古研究院  編著、上海古籍出版社、2024年10月
中华文明起源与早期发展 考古中国重大项目研究成果展

「考古中国」の重大プロジェクトが始まって以来、考古学研究は多くの空白を埋め、多次元的に初期中国文明の遺伝子を明らかにしており、中華文明の発展過程の研究にとって重要な意義を持っています。研究によると、今から5300年前後、中国の各地域の農業が発展し、人口が増加し、地域の中心部は次第に規模の大きな都邑として発展し、中華文明は「古国」時代の早期段階に入りました。この時期の中華文明は、満天の星空のように、多元的な発展を遂げていました。今から約4300~3800年前、中華文明は「古国」時代の晩期段階に入りました。この時期、長江中下流の地域文明は相対的に衰退し、中原地区は台頭を続け、各地の先進的な文化的要素を吸収した上で発展を続け、王朝文明に入るための基礎を築きました。夏王朝が成立すると、一連の儀礼制度が形成され、三星堆遺跡を含む周辺の広大な地域に強烈な影響を与え、中国史上初の「王朝気象」が形成されました。中華文明の形成過程では、各地の先史文化が積極的な貢献を果たし、中華文明には多元一体、互換性があり、連綿と続く全体的な特徴が現れました。
 本書は「中華文明起源与早期発展 -- 考古中国重大項目研究成果展」の同名の図録であり、重大な考古学的発見と研究成果を集め、初期の中華文明が渓流から河川の合流に至るまでの発展過程を見事に示しています。

“中華文明起源與早期發展——考古中國重大專案研究成果展”由國家文物局指導,全國17家文博單位聯合協辦。展覽聚焦中華文明起源和早期國家誕生的關鍵階段、重點地域,涵蓋了8省31處遺址的三百餘件(套)文物,以“文明肇始”“變革融匯”“萬流歸宗”三個單元,著力展示中華文明從涓涓溪流到江河匯流的發展歷程。

目錄
序言
壹 文明肇始——古國時代的早期畫卷
一、神王之國
二、城起兩湖
三、禮出東方
貳 變革融匯——歷史轉折的時代先聲
一、東土城邦
二、北境石城
三、中原崛起
叁 萬流歸宗——夏商王朝的恢弘氣象
一、月明星稀
二、煌煌大商
三、古蜀華章
參考文獻
後記

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山東文物考古研究院  編著 、上海古籍出版社 、2024年10月
中华文明起源与早期发展 考古中国重大项目研究成果展 「考古中国」の重大プロジェクトが始まって以来、考古学研究は多くの空白を埋め、多次元的に初期中国文明の遺伝子を明らかにしており、中華文明の発展過程の研究にとって重要な意義を持っています。研究によると、今から5300年前後、中国の各地域の農業が発展し、人口が増加し、地域の中心部は次第に規模の大きな都邑として発展し、中華文明は「古国」時代の早期段階に入りました。この時期の中華文明は、満天の星空のように、多元的な発展を遂げていました。今から約4300~3800年前、中華文明は「古国」時代の晩期段階に入りました。この時期、長江中下流の地域文明は相対的に衰退し、中原地区は台頭を続け、各地の先進的な文化的要素を吸収した上で発展を続け、王朝文明に入るための基礎を築きました。夏王朝が成立すると、一連の儀礼制度が形成され、三星堆遺跡を含む周辺の広大な地域に強烈な影響を与え、中国史上初の「王朝気象」が形成されました。中華文明の形成過程では、各地の先史文化が積極的な貢献を果たし、中華文明には多元一体、互換性があり、連綿と続く全体的な特徴が現れました。  本書は「中華文明起源与早期発展 -- 考古中国重大項目研究成果展」の同名の図録であり、重大な考古学的発見と研究成果を集め、初期の中華文明が渓流から河川の合流に至るまでの発展過程を見事に示しています。 “中華文明起源與早期發展——考古中國重大專案研究成果展”由國家文物局指導,全國17家文博單位聯合協辦。展覽聚焦中華文明起源和早期國家誕生的關鍵階段、重點地域,涵蓋了8省31處遺址的三百餘件(套)文物,以“文明肇始”“變革融匯”“萬流歸宗”三個單元,著力展示中華文明從涓涓溪流到江河匯流的發展歷程。 目錄 序言 壹 文明肇始——古國時代的早期畫卷 一、神王之國 二、城起兩湖 三、禮出東方 貳 變革融匯——歷史轉折的時代先聲 一、東土城邦 二、北境石城 三、中原崛起 叁 萬流歸宗——夏商王朝的恢弘氣象 一、月明星稀 二、煌煌大商 三、古蜀華章 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

警世通言(会校本)(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校、上海古籍出版社、2023年10月、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著
警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册

『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組)

本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。

目  录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音
第二卷 庄子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三难苏学士
第四卷 拗相公饮恨半山堂
第五卷 吕大郎还金完骨肉
第六卷 俞仲举题诗遇上皇
第七卷 陈可常端阳仙化
第八卷 崔待诏生死冤家
第九卷 李谪仙醉草吓蛮书
第十卷 钱舍人题诗燕子楼
第十一卷 苏知县罗衫再合
第十二卷 范鳅儿双镜重圆
第十三卷 三现身包龙图断冤
第十四卷 一窟鬼癞道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 张主管志诚脱奇祸
第十七卷 钝秀才一朝交泰
第十八卷 老门生三世报恩
第十九卷 崔衙内白鹞招妖
第二十卷 计押番金鳗产祸
第二十一卷 赵太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官团圆破毡笠
第二十三卷 乐小舍拚生觅偶
第二十四卷 玉堂春落难逢夫
第二十五卷 桂员外途穷忏悔
第二十六卷 唐解元出奇玩世
第二十七卷 假神仙大闹华光庙
第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔
第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺
第三十卷 金明池吴清逢爱爱
第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄
第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
第三十四卷 王娇鸾百年长恨
第三十五卷 况太守路断死孩儿
第三十六卷 赵知县火烧皂角林
第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿
第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会
第三十九卷 福禄寿三星度世
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
附录 叶法师符石镇妖

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〔明〕馮夢龍 編著 李金泉 点校 、上海古籍出版社 、2023年10月 、平装
中國古典文學叢書 警世通言(會校本) 〔明〕冯梦龙 编著 警世通言汇校本 中国古典文学丛书 上下全二册 『警世通言』は『喩世明言』『醒世恒言』とともに“三言”と呼ばれる短編小説集。婚姻愛情を描いた話本小説を多く収録し、個性の際立った女性像を塑造する。今回、現存する最も完備した版本である東京大学東洋文化研究所蔵兼善堂本を底本として整理し、諸本と会校。(繁体字縦組) 本书是“三言”的第二部,以描写婚姻爱情的话本小说为最多,书中塑造了大量个性鲜明的女性形象。此次整理,以目前存世最为完整且保存较好的日本东京大学东洋文化研究所仓石文库藏兼善堂本为底本,异文部分则主要遵从文字更优的日本佐伯文库藏本,同时会校众本。 目  录 第一卷 俞伯牙摔琴谢知音 第二卷 庄子休鼓盆成大道 第三卷 王安石三难苏学士 第四卷 拗相公饮恨半山堂 第五卷 吕大郎还金完骨肉 第六卷 俞仲举题诗遇上皇 第七卷 陈可常端阳仙化 第八卷 崔待诏生死冤家 第九卷 李谪仙醉草吓蛮书 第十卷 钱舍人题诗燕子楼 第十一卷 苏知县罗衫再合 第十二卷 范鳅儿双镜重圆 第十三卷 三现身包龙图断冤 第十四卷 一窟鬼癞道人除怪 第十五卷 金令史美婢酬秀童 第十六卷 张主管志诚脱奇祸 第十七卷 钝秀才一朝交泰 第十八卷 老门生三世报恩 第十九卷 崔衙内白鹞招妖 第二十卷 计押番金鳗产祸 第二十一卷 赵太祖千里送京娘 第二十二卷 宋小官团圆破毡笠 第二十三卷 乐小舍拚生觅偶 第二十四卷 玉堂春落难逢夫 第二十五卷 桂员外途穷忏悔 第二十六卷 唐解元出奇玩世 第二十七卷 假神仙大闹华光庙 第二十八卷 白娘子永镇雷峰塔 第二十九卷 宿香亭张浩遇莺莺 第三十卷 金明池吴清逢爱爱 第三十一卷 赵春儿重旺曹家庄 第三十二卷 杜十娘怒沉百宝箱 第三十三卷 乔彦杰一妾破家 第三十四卷 王娇鸾百年长恨 第三十五卷 况太守路断死孩儿 第三十六卷 赵知县火烧皂角林 第三十七卷 万秀娘仇报山亭儿 第三十八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会 第三十九卷 福禄寿三星度世 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 附录 叶法师符石镇妖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

水下考古 第4輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,540
国家文物局水下文化遺産保護中心 主編、上海古籍出版社、2024年04月
水下考古(第四辑)

本書には、水中考古の公共考古を探索する文章や水中考古発掘の活動報告、沿海に関連する遺跡調査や発掘の成果紹介、さらには航海時代の海外貿易ネットワークと輸出製品のミクロ研究などが含まれています。また、科学技術考古の観点から水中考古研究を行うものも存在します。本書に収録された二編の磁器輸出に関する文章は、大航海時代以前の東アジア、特に太平洋海域の陶磁器貿易の概要や関連都市の盛衰と貿易の関係を反映しています。本書の内容は豊富で幅広く、現在の水中文化遺産保護と研究の最先端学術成果を示していると言えるでしょう。

本书中既有对水下考古中公共考古进行探索的文章,也有水下考古发掘的工作报告,既有沿海相关遗存调查、发掘的成果介绍,也有航海时代海外贸易网络和外销制品的微观研究,此外还有从科技考古方面进行水下考古研究的。本书中收录的两篇关于外销瓷的文章,反映了大航海时代到来之前,东亚乃至太平洋海域陶瓷贸易的缩影,以及相关城市兴衰和贸易的关系。可以说,本书内容丰富,涉及面广泛,反映了当前水下文化遗产保护与研究的前沿学术成果

目录
调查与发掘
2022年西沙海槽海域深海考古调查发现与初步认识
国家文物局考古研究中心中国科学院深海科学与工程研究所
中国(海南)南海博物馆海南省深海技术创新中心
2020年广西北海市铁山港区谢家遗址
调查简报
广西文物保护与考古研究所北海市博物馆
研究与探索
日本冲绳发现的中国沉船遗址与贸易航线和港湾研究
片桐千亚纪
扬帆北部湾——明清时期临高港口的沿革与变迁
朱纬
“平顺沉船”出水的漳州窑瓷器
罗诗敏
吉打布樟谷彭卡兰布樟地区出土中国瓷器的阶段性讨论
杨雯妃
保护与科技
应用多波束测深数据识别沉船遗址:宁波象山渔山列岛海域水深测绘数据的
水下文化遗产资源考古评估
臧力龙
法律与法规
南海水下文化遗产保护区域合作的基础与必要性
王晶
美国对领海以外水下文化遗产的保护: 问题和前景
里卡多·J·埃里亚
公共考古与思考
中国水下考古在公共考古领域的探索、实践与思考
张瑞
征稿启事
书稿文字规范

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12,540
国家文物局水下文化遺産保護中心 主編 、上海古籍出版社 、2024年04月
水下考古(第四辑) 本書には、水中考古の公共考古を探索する文章や水中考古発掘の活動報告、沿海に関連する遺跡調査や発掘の成果紹介、さらには航海時代の海外貿易ネットワークと輸出製品のミクロ研究などが含まれています。また、科学技術考古の観点から水中考古研究を行うものも存在します。本書に収録された二編の磁器輸出に関する文章は、大航海時代以前の東アジア、特に太平洋海域の陶磁器貿易の概要や関連都市の盛衰と貿易の関係を反映しています。本書の内容は豊富で幅広く、現在の水中文化遺産保護と研究の最先端学術成果を示していると言えるでしょう。 本书中既有对水下考古中公共考古进行探索的文章,也有水下考古发掘的工作报告,既有沿海相关遗存调查、发掘的成果介绍,也有航海时代海外贸易网络和外销制品的微观研究,此外还有从科技考古方面进行水下考古研究的。本书中收录的两篇关于外销瓷的文章,反映了大航海时代到来之前,东亚乃至太平洋海域陶瓷贸易的缩影,以及相关城市兴衰和贸易的关系。可以说,本书内容丰富,涉及面广泛,反映了当前水下文化遗产保护与研究的前沿学术成果 目录 调查与发掘 2022年西沙海槽海域深海考古调查发现与初步认识 国家文物局考古研究中心中国科学院深海科学与工程研究所 中国(海南)南海博物馆海南省深海技术创新中心 2020年广西北海市铁山港区谢家遗址 调查简报 广西文物保护与考古研究所北海市博物馆 研究与探索 日本冲绳发现的中国沉船遗址与贸易航线和港湾研究 片桐千亚纪 扬帆北部湾——明清时期临高港口的沿革与变迁 朱纬 “平顺沉船”出水的漳州窑瓷器 罗诗敏 吉打布樟谷彭卡兰布樟地区出土中国瓷器的阶段性讨论 杨雯妃 保护与科技 应用多波束测深数据识别沉船遗址:宁波象山渔山列岛海域水深测绘数据的 水下文化遗产资源考古评估 臧力龙 法律与法规 南海水下文化遗产保护区域合作的基础与必要性 王晶 美国对领海以外水下文化遗产的保护: 问题和前景 里卡多·J·埃里亚 公共考古与思考 中国水下考古在公共考古领域的探索、实践与思考 张瑞 征稿启事 书稿文字规范 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

徐愛集・銭徳洪集(重編本)陽明後学文献叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
銭明 編校、上海古籍出版社、2024年06月、精装
徐爱集钱德洪集(重编本)阳明后学文献丛书

徐爱是王阳明最早的 入门弟子之一,他对早中期阳明学派的形成和发展 做出过突出贡献。钱德洪 则是王阳明的晚年弟子,对传播和弘扬阳明学说,收集、整理和出版阳明着作做出过重要贡献。徐爱有《横山遗集》传於世。 钱德洪的主要着作《绪山会语》或《绪山先生全集 》早已失傅,二〇〇七年由本人编校、江苏凤凰出 版集团出版的《徐爱·钱德洪·董澐集》(下文称“ 原本”),收录了钱氏散失文字数万言。该书出版十余年来,学术界又陆续 搜集到未被原本收录的徐爱、钱德洪语录诗文数万言,其中徐爱散佚诗文大多是杨正显先生所录,钱德洪散佚语录诗文主要由 杨正显先生和朱炯先生所录,此外永富青地、张如安、胡荣明、张炎兴、刘聪、王孙荣等先生亦有新发现。此次修订,是在原本的基础上,去掉了拟与董谷着作合编成册的董法着作,而新增了十数万言徐爱、钱德洪的散佚文字 以及相关附录资料,并对原本进行了修订校正,故 称《徐愛集 錢德洪集》 《重編本》。

目录
编校说明
徐爱集
刻徐横山集引
《横山遗集》卷上
送知友应邦升归台州戊辰
中秋不见月
感新柳
送同年吴从庆推西安
予得守祁秋七月十三日出京邑是夜宿良乡
晚泊高碑店
秋雨蚤行
上保定晚观
九日下东鹿偶风落帽戏述
九日下东鹿夜宿魏伯寺
戏题定州开元寺塔
送汪景颜尹大名
送友方叔贤谢满归西樵山三首
和友人黄宗贤漫兴二绝
别郑朝朔诸友二首
赠临清掌教友人李良臣
送黄宗贤谢病归天台五首
西望太行
游黄山寺答一僧问
西游归遇同年李逊卿于深泽相与饮啸闻其谈所学仙术诗以赠之
保定早起纪笑
孟春与顾惟贤奉陪阳明先生游香山夜宿林宗师房次韵
登玉岩次惟贤韵
别唐云卿
途中有见寄蔡希渊
镇江夜渡
复春为名医杜世荣题
赠陈世杰三首
答族侄次韵
喜山游用韵
游永乐次阳明先生韵
游白水宫殿次王世瑞韵
龙溪次世瑞韵
至杖锡有怀诸友
夜宿杖锡
寺困侵诛因复次叔宪韵识感
梦怀王世瑞朱守中次前韵
巘雪窦道中漫兴
题雪实
挽魏方伯
游龙泉寺次韵
写怀歌答族侄次韵
感王烈妇有作
南屏次韵二首
次唐僧处韵
胜果次韵
登御战台秋望
钱德洪集

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6,600
銭明 編校 、上海古籍出版社 、2024年06月 、精装
徐爱集钱德洪集(重编本)阳明后学文献丛书 徐爱是王阳明最早的 入门弟子之一,他对早中期阳明学派的形成和发展 做出过突出贡献。钱德洪 则是王阳明的晚年弟子,对传播和弘扬阳明学说,收集、整理和出版阳明着作做出过重要贡献。徐爱有《横山遗集》传於世。 钱德洪的主要着作《绪山会语》或《绪山先生全集 》早已失傅,二〇〇七年由本人编校、江苏凤凰出 版集团出版的《徐爱·钱德洪·董澐集》(下文称“ 原本”),收录了钱氏散失文字数万言。该书出版十余年来,学术界又陆续 搜集到未被原本收录的徐爱、钱德洪语录诗文数万言,其中徐爱散佚诗文大多是杨正显先生所录,钱德洪散佚语录诗文主要由 杨正显先生和朱炯先生所录,此外永富青地、张如安、胡荣明、张炎兴、刘聪、王孙荣等先生亦有新发现。此次修订,是在原本的基础上,去掉了拟与董谷着作合编成册的董法着作,而新增了十数万言徐爱、钱德洪的散佚文字 以及相关附录资料,并对原本进行了修订校正,故 称《徐愛集 錢德洪集》 《重編本》。 目录 编校说明 徐爱集 刻徐横山集引 《横山遗集》卷上 送知友应邦升归台州戊辰 中秋不见月 感新柳 送同年吴从庆推西安 予得守祁秋七月十三日出京邑是夜宿良乡 晚泊高碑店 秋雨蚤行 上保定晚观 九日下东鹿偶风落帽戏述 九日下东鹿夜宿魏伯寺 戏题定州开元寺塔 送汪景颜尹大名 送友方叔贤谢满归西樵山三首 和友人黄宗贤漫兴二绝 别郑朝朔诸友二首 赠临清掌教友人李良臣 送黄宗贤谢病归天台五首 西望太行 游黄山寺答一僧问 西游归遇同年李逊卿于深泽相与饮啸闻其谈所学仙术诗以赠之 保定早起纪笑 孟春与顾惟贤奉陪阳明先生游香山夜宿林宗师房次韵 登玉岩次惟贤韵 别唐云卿 途中有见寄蔡希渊 镇江夜渡 复春为名医杜世荣题 赠陈世杰三首 答族侄次韵 喜山游用韵 游永乐次阳明先生韵 游白水宫殿次王世瑞韵 龙溪次世瑞韵 至杖锡有怀诸友 夜宿杖锡 寺困侵诛因复次叔宪韵识感 梦怀王世瑞朱守中次前韵 巘雪窦道中漫兴 题雪实 挽魏方伯 游龙泉寺次韵 写怀歌答族侄次韵 感王烈妇有作 南屏次韵二首 次唐僧处韵 胜果次韵 登御战台秋望 钱德洪集 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本人的起源与形成:体質人類学的新視角-湖北省博物館.湖北省文物考古研究所成立60周年紀念叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,600
周蜜 著、上海古籍出版社、2013年10月
日本人的起源与形成:体質人類学的新視窓
日本人的起源与形成 : 体质人类学的新视角

本書在广泛收集日本列島各時期及在時間与空間上与之相関的東亜大陸包括中国、朝鮮半島、蒙古和俄歳斯等旧家和地区古代居民人類学資料的基礎上,将考古学和人類学的研究方法与統計学研究方法相結合,運用多元統計分析方法進行綜合考察和系統的研究,深入探討了日本列島史前与歴史時期各階段古代居民的来源和去向,以及他們与亜洲大陸尤其是与中同東北、華北和東南沿海各地区古代居民之間的関系等問題。

目录

第一章 绪论
第一节 日本的自然地理概况
第二节 日本人种问题研究简史
一、日本人的人种构成
二、日本列岛旧石器时代居民的来源
三、日本列岛旧石器时代以后居民的来源
第三节 本书的研究范围、目的和意义
第二章 绳文人的人种学研究
第一节 绳文人颅骨标本的人类学背景与总体特征
一、日本的绳文时代
二、日本列岛绳文时代颅骨材料介绍
三、绳文时代居民的总体特征
第二节 绳文人颅骨标本的种系类型分析
一、绳文人与各古代颅骨组的比较
二、绳文人与现代亚洲蒙古人种各区域性类型的比较
三、绳文人与各近代颅骨组的比较
第三节 从人种学角度看绳文人的起源
一、绳文人与东亚大陆古代居民之间的关系
二、绳文人与港川人之间的关系

第三章 弥生人的人种学研究
第一节 弥生人颅骨标本的人类学背景与总体特征
第二节 弥生人颅骨标本的种系类型分析
第三节 从人种学角度看弥生人的起源

第四章 古坟人的人种学研究
第一节 古坟人颅骨标本的人类学背景与总体特征
第二节 古坟人颅骨标本的种系类型分析
第三节 从人种学角度看古坟人的起源

第五章 结语
第一节 日本古代居民的人类学类型及相关问题的研究
一、旧石器时代日本居民的人种类型
二、绳文时代日本居民的人种类型
三、弥生时代日本居民的人种类型
四、古坟时代日本居民的人种类型
第二节 日本近现代居民的人类学类型及相关问题的研究
一、现代日本人的起源研究
二、阿伊努人的起源研究
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
かごに入れる
気になる本に追加
クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
8,600
周蜜 著 、上海古籍出版社 、2013年10月
日本人的起源与形成:体質人類学的新視窓 日本人的起源与形成 : 体质人类学的新视角 本書在广泛收集日本列島各時期及在時間与空間上与之相関的東亜大陸包括中国、朝鮮半島、蒙古和俄歳斯等旧家和地区古代居民人類学資料的基礎上,将考古学和人類学的研究方法与統計学研究方法相結合,運用多元統計分析方法進行綜合考察和系統的研究,深入探討了日本列島史前与歴史時期各階段古代居民的来源和去向,以及他們与亜洲大陸尤其是与中同東北、華北和東南沿海各地区古代居民之間的関系等問題。 目录 序 第一章 绪论 第一节 日本的自然地理概况 第二节 日本人种问题研究简史 一、日本人的人种构成 二、日本列岛旧石器时代居民的来源 三、日本列岛旧石器时代以后居民的来源 第三节 本书的研究范围、目的和意义 第二章 绳文人的人种学研究 第一节 绳文人颅骨标本的人类学背景与总体特征 一、日本的绳文时代 二、日本列岛绳文时代颅骨材料介绍 三、绳文时代居民的总体特征 第二节 绳文人颅骨标本的种系类型分析 一、绳文人与各古代颅骨组的比较 二、绳文人与现代亚洲蒙古人种各区域性类型的比较 三、绳文人与各近代颅骨组的比较 第三节 从人种学角度看绳文人的起源 一、绳文人与东亚大陆古代居民之间的关系 二、绳文人与港川人之间的关系 第三章 弥生人的人种学研究 第一节 弥生人颅骨标本的人类学背景与总体特征 第二节 弥生人颅骨标本的种系类型分析 第三节 从人种学角度看弥生人的起源 第四章 古坟人的人种学研究 第一节 古坟人颅骨标本的人类学背景与总体特征 第二节 古坟人颅骨标本的种系类型分析 第三节 从人种学角度看古坟人的起源 第五章 结语 第一节 日本古代居民的人类学类型及相关问题的研究 一、旧石器时代日本居民的人种类型 二、绳文时代日本居民的人种类型 三、弥生时代日本居民的人种类型 四、古坟时代日本居民的人种类型 第二节 日本近现代居民的人类学类型及相关问题的研究 一、现代日本人的起源研究 二、阿伊努人的起源研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大元至元弁偽録 宋元史料叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[元]祥邁 撰 楊暁春 張平鳳 整理、上海古籍出版社、2025年05月
大元至元辨伪录(宋元史料丛刊)
【13世紀中頃の元代における仏教道教論争に関する資料集】
元代、モンゴルの支配階級がチベット仏教を重視するにしたがって、仏教側は道教に対する攻撃姿勢をしだいに強めていった。
『大元至元辨偽錄』は、モンケ=ハンからフビライまでの時期(1251−1271頃)における、四度の仏道論争や関連史実の資料集。著者は元代高僧の祥邁で、元世祖フビライの勅令に奉じるべく編纂され、内容は、仏教徒が道教の八十一化を攻撃した言葉、モンケ=ハン時代の仏道論争史および関連する聖旨・令旨などの公式文書や碑文などが含まれている。元代の仏道関係史や双方の勢力の消長を研究する上での重要資料である。本書はその整理本。縦組繁体字。
「宋元史料叢刊」は、これまで整理本が刊行されていない宋元時期の史料を対象に、校勘と標点を施した排印本として刊行する新しい叢書シリーズ。校点作業のほか、索引等の研究に資する附録部の充実にも努める。

本书是集中反映蒙哥汗到忽必烈時期四次佛道辩论及相关史实的一部资料汇编,作者为元代高僧祥迈,奉元世祖忽必烈敕令编撰,内容包含佛教徒驳斥道教八十一化的文字、宪宗时期佛道争端史以及相关圣旨、令旨等官方公文与碑文等。是研究元代佛道教关系发展和双方势力消长的重要史料。

目录
前言
大元至元辨僞録序(贵吉祥)
大元至元辨僞録随函序(张伯淳)
卷一
辨老子八十一化僞(上)
卷二
辨老子八十一化僞(下)
偷佛经教僞第七
老君结气成字僞第八
周文王時爲柱下史僞第九
卷三
憲宗時期佛道争端史(上)
禁斷道藏僞經聖旨
至元十八年十月二十日聖旨
中統二年六月二十八日聖旨
憲宗八年七月十一日忽必烈令旨
卷四
憲宗時期佛道争端史(下)
卷五
聖旨焚毀諸路僞道藏經之碑(唐方、楊文郁、王構、李謙、閻復、李濤、王磐等)
至元十七年六月中書省告示碑
至元十八年十月二十日舉火文(如意長老)
聖旨特建釋迦舍利靈通之塔(如意長老)
碑文
大元至元辨僞録索引
一、人名索引
二、地名索引
三、寺觀名索引
四、書名索引

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[元]祥邁 撰 楊暁春 張平鳳 整理 、上海古籍出版社 、2025年05月
大元至元辨伪录(宋元史料丛刊) 【13世紀中頃の元代における仏教道教論争に関する資料集】 元代、モンゴルの支配階級がチベット仏教を重視するにしたがって、仏教側は道教に対する攻撃姿勢をしだいに強めていった。 『大元至元辨偽錄』は、モンケ=ハンからフビライまでの時期(1251−1271頃)における、四度の仏道論争や関連史実の資料集。著者は元代高僧の祥邁で、元世祖フビライの勅令に奉じるべく編纂され、内容は、仏教徒が道教の八十一化を攻撃した言葉、モンケ=ハン時代の仏道論争史および関連する聖旨・令旨などの公式文書や碑文などが含まれている。元代の仏道関係史や双方の勢力の消長を研究する上での重要資料である。本書はその整理本。縦組繁体字。 「宋元史料叢刊」は、これまで整理本が刊行されていない宋元時期の史料を対象に、校勘と標点を施した排印本として刊行する新しい叢書シリーズ。校点作業のほか、索引等の研究に資する附録部の充実にも努める。 本书是集中反映蒙哥汗到忽必烈時期四次佛道辩论及相关史实的一部资料汇编,作者为元代高僧祥迈,奉元世祖忽必烈敕令编撰,内容包含佛教徒驳斥道教八十一化的文字、宪宗时期佛道争端史以及相关圣旨、令旨等官方公文与碑文等。是研究元代佛道教关系发展和双方势力消长的重要史料。 目录 前言 大元至元辨僞録序(贵吉祥) 大元至元辨僞録随函序(张伯淳) 卷一 辨老子八十一化僞(上) 卷二 辨老子八十一化僞(下) 偷佛经教僞第七 老君结气成字僞第八 周文王時爲柱下史僞第九 卷三 憲宗時期佛道争端史(上) 禁斷道藏僞經聖旨 至元十八年十月二十日聖旨 中統二年六月二十八日聖旨 憲宗八年七月十一日忽必烈令旨 卷四 憲宗時期佛道争端史(下) 卷五 聖旨焚毀諸路僞道藏經之碑(唐方、楊文郁、王構、李謙、閻復、李濤、王磐等) 至元十七年六月中書省告示碑 至元十八年十月二十日舉火文(如意長老) 聖旨特建釋迦舍利靈通之塔(如意長老) 碑文 大元至元辨僞録索引 一、人名索引 二、地名索引 三、寺觀名索引 四、書名索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王居士伝塔銘 附程夫人塔銘 翰墨瑰宝:上海図書館蔵珍本碑帖叢刊‧鑑賞版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔唐〕上官霊芝 撰 敬客 書、上海古籍出版社、2014年03月、33p
王居士磚塔銘 附程夫人塔銘 翰墨瑰寶:上海圖書館藏珍本碑帖叢刊‧鑒賞版
王居士砖塔铭 附程夫人塔铭 翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊 鉴赏版

『王居士伝塔銘(おうこしでんとうめい)』、正しくは『大唐王居士磚塔之銘』は、初唐の顕慶3年(658年)に刻まれた楷書の碑石です。書道史上、非常に評価の高い名品として知られています。

1. 王居士伝塔銘の概要
筆者: 敬客(けいきゃく)。生没年不明の隠士とされる人物ですが、その書は欧陽詢や褚遂良の長所を兼ね備えていると評されます。
内容: 隠士であった王敬(王居士)の徳を称える墓誌銘です。
書風: 峻烈で爽やかな「痩硬(そうこう)」な楷書が特徴です。趙之琛などの書家は、初唐の四大書家(欧・虞・褚・薛)に匹敵すると絶賛しています。
特徴: 非常に薄いレンガ(磚)に刻まれていたため、明代に出土して間もなく割れてしまいました。そのため、割れる前の「初拓本(未断本)」は極めて貴重とされています。
2. 附:程夫人塔銘(ていふじんとうめい)
多くの場合、王居士伝塔銘に併録(附)される形で伝わっています。
内容: 王居士の妻である程夫人の墓誌です。
価値: 王居士銘と同

此为《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版)》丛书一种,原收入《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第一辑)》。原版原大彩印,完整收录了珍本碑帖题记题跋,逼真再现了原刻原拓细微神采。原第一辑列入国家“十一五”重点出版规划,并获得中国书法兰亭奖编辑出版一等奖。为满足广大读者要求,普及书法教育,现平装精印重制出版,在保留原貌的情况下,价格不到原版三分之一。
书中收入唐代楷书名碑《王居士砖塔铭》。其帖正书,十七行,行十七字,由上官灵芝撰文,无名书家敬客所书。《唐王居士砖塔铭》刻于唐显庆三年(658),明万历中于陕西终南山出土,不久即断裂。先断一角,旋裂为三,继裂为五、七石。此砖铭瘦劲秀逸,淳雅整饬,笔调轻重咸宜,酷似褚遂良书,为唐砖中佼佼者。本书以赵叔孺所藏之初拓本为底,精印出版,是楷书爱好者极佳的临写范本。

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〔唐〕上官霊芝 撰 敬客 書 、上海古籍出版社 、2014年03月 、33p
王居士磚塔銘 附程夫人塔銘 翰墨瑰寶:上海圖書館藏珍本碑帖叢刊‧鑒賞版 王居士砖塔铭 附程夫人塔铭 翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊 鉴赏版 『王居士伝塔銘(おうこしでんとうめい)』、正しくは『大唐王居士磚塔之銘』は、初唐の顕慶3年(658年)に刻まれた楷書の碑石です。書道史上、非常に評価の高い名品として知られています。 1. 王居士伝塔銘の概要 筆者: 敬客(けいきゃく)。生没年不明の隠士とされる人物ですが、その書は欧陽詢や褚遂良の長所を兼ね備えていると評されます。 内容: 隠士であった王敬(王居士)の徳を称える墓誌銘です。 書風: 峻烈で爽やかな「痩硬(そうこう)」な楷書が特徴です。趙之琛などの書家は、初唐の四大書家(欧・虞・褚・薛)に匹敵すると絶賛しています。 特徴: 非常に薄いレンガ(磚)に刻まれていたため、明代に出土して間もなく割れてしまいました。そのため、割れる前の「初拓本(未断本)」は極めて貴重とされています。 2. 附:程夫人塔銘(ていふじんとうめい) 多くの場合、王居士伝塔銘に併録(附)される形で伝わっています。 内容: 王居士の妻である程夫人の墓誌です。 価値: 王居士銘と同 此为《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(鉴赏版)》丛书一种,原收入《翰墨瑰宝•上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第一辑)》。原版原大彩印,完整收录了珍本碑帖题记题跋,逼真再现了原刻原拓细微神采。原第一辑列入国家“十一五”重点出版规划,并获得中国书法兰亭奖编辑出版一等奖。为满足广大读者要求,普及书法教育,现平装精印重制出版,在保留原貌的情况下,价格不到原版三分之一。 书中收入唐代楷书名碑《王居士砖塔铭》。其帖正书,十七行,行十七字,由上官灵芝撰文,无名书家敬客所书。《唐王居士砖塔铭》刻于唐显庆三年(658),明万历中于陕西终南山出土,不久即断裂。先断一角,旋裂为三,继裂为五、七石。此砖铭瘦劲秀逸,淳雅整饬,笔调轻重咸宜,酷似褚遂良书,为唐砖中佼佼者。本书以赵叔孺所藏之初拓本为底,精印出版,是楷书爱好者极佳的临写范本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中興小紀輯校 全3冊

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10,450
〔南宋〕熊克 撰 孔学 輯校、上海古籍出版社、2025年02月
「中興小紀」は南宋高宗一朝の編年体史書。著者は南宋の熊克。河南大学の孔学教授は、現行本に脱漏が多く輯佚がなされていないこと、および校勘が不十分であることに鑑み、同書の輯校作業に取り組んだ。整理には「文瀾閣四庫全書」本を底本とし、文津閣本および広雅書局刻本を対校本に用い、そのほか「皇朝中興紀事本末」「建炎以来系年要録」「中興両朝編年綱目」「十朝綱要」「宋史全文」その他の史書も参考とした。また、輯佚には「皇朝中興紀事本末」「建炎以来系年要録」を主に用いた。

《中兴小纪》,又名《中兴小历》,是一部记载南宋高宗一朝史事的编年体重要史书,《四库全书总目提要》说:“是编排次南渡以后事迹,首建炎丁未(1127)迄绍兴壬午(1163)。年经月纬,勒成一书,宋制,凡累朝国史,先修日记,其曰小纪,盖以别于官书也。”此书对于了解南宋高宗一朝史事具有重要价值。孔学教授鉴于以往研究对《中兴小纪》的脱漏没有辑佚,校勘不多,认为有必要对其进一步整理。此次校勘以文渊阁《四库全书》本为底本,以文津阁本、广雅书局刻本对校;以《皇朝中兴纪事本末》《建炎以来系年要录》《中兴两朝编年纲目》《十朝纲要》《皇宋中兴两朝圣政》《宋史全文》等书他校。辑佚则以《皇朝中兴纪事本末》及《建炎以来系年要录》为主。

中兴小纪辑校(上中下)
目录
前言
凡例
中兴小纪卷一
起建炎元年五月尽六月
中兴小纪卷二
起建炎元年七月尽十二月
中兴小纪卷三
起建炎二年正月尽六月
中兴小纪卷四
起建炎二年七月尽十二月
中兴小纪卷五
起建炎三年正月尽三月
中兴小纪卷六
起建炎三年四月尽八月
中兴小纪卷七
起建炎三年闰八月尽十二月
中兴小纪卷八
起建炎四年正月尽六月
中兴小纪卷九
起建炎四年七月尽十二月
中兴小纪卷十
起绍兴元年正月尽六月
中兴小纪卷十一
起绍兴元年七月尽十二月
中兴小纪卷十二
起绍兴二年正月尽六月
中兴小纪卷十三
起绍兴二年七月尽十二月
中兴小纪卷十四
起绍兴三年正月尽六月
中兴小纪卷十五
起绍兴三年七月尽十二月
· · · · · ·
中兴小纪卷四十
起绍兴三十一年正月尽三十二年六月
附录
宋史卷四四五熊克传
中兴小纪相关著录
参考书目
后记

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〔南宋〕熊克 撰 孔学 輯校 、上海古籍出版社 、2025年02月
「中興小紀」は南宋高宗一朝の編年体史書。著者は南宋の熊克。河南大学の孔学教授は、現行本に脱漏が多く輯佚がなされていないこと、および校勘が不十分であることに鑑み、同書の輯校作業に取り組んだ。整理には「文瀾閣四庫全書」本を底本とし、文津閣本および広雅書局刻本を対校本に用い、そのほか「皇朝中興紀事本末」「建炎以来系年要録」「中興両朝編年綱目」「十朝綱要」「宋史全文」その他の史書も参考とした。また、輯佚には「皇朝中興紀事本末」「建炎以来系年要録」を主に用いた。 《中兴小纪》,又名《中兴小历》,是一部记载南宋高宗一朝史事的编年体重要史书,《四库全书总目提要》说:“是编排次南渡以后事迹,首建炎丁未(1127)迄绍兴壬午(1163)。年经月纬,勒成一书,宋制,凡累朝国史,先修日记,其曰小纪,盖以别于官书也。”此书对于了解南宋高宗一朝史事具有重要价值。孔学教授鉴于以往研究对《中兴小纪》的脱漏没有辑佚,校勘不多,认为有必要对其进一步整理。此次校勘以文渊阁《四库全书》本为底本,以文津阁本、广雅书局刻本对校;以《皇朝中兴纪事本末》《建炎以来系年要录》《中兴两朝编年纲目》《十朝纲要》《皇宋中兴两朝圣政》《宋史全文》等书他校。辑佚则以《皇朝中兴纪事本末》及《建炎以来系年要录》为主。 中兴小纪辑校(上中下) 目录 前言 凡例 中兴小纪卷一 起建炎元年五月尽六月 中兴小纪卷二 起建炎元年七月尽十二月 中兴小纪卷三 起建炎二年正月尽六月 中兴小纪卷四 起建炎二年七月尽十二月 中兴小纪卷五 起建炎三年正月尽三月 中兴小纪卷六 起建炎三年四月尽八月 中兴小纪卷七 起建炎三年闰八月尽十二月 中兴小纪卷八 起建炎四年正月尽六月 中兴小纪卷九 起建炎四年七月尽十二月 中兴小纪卷十 起绍兴元年正月尽六月 中兴小纪卷十一 起绍兴元年七月尽十二月 中兴小纪卷十二 起绍兴二年正月尽六月 中兴小纪卷十三 起绍兴二年七月尽十二月 中兴小纪卷十四 起绍兴三年正月尽六月 中兴小纪卷十五 起绍兴三年七月尽十二月 · · · · · · 中兴小纪卷四十 起绍兴三十一年正月尽三十二年六月 附录 宋史卷四四五熊克传 中兴小纪相关著录 参考书目 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北朝唐代元氏家族研究(中華典籍与国家文明研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
陸路、上海古籍出版社、2025年05月
北朝唐代元氏家族研究 中华典籍与国家文明研究丛书

本研究は伝世と出土文学を合わせ、元氏家族各支系情況詳考を基礎に元氏家族の婚姻と文化等問題を研究しており、元氏家族各支系詳考上、元氏家族各支系詳考下、元氏家族婚姻考、元氏家族文学と学術文化など主要章節からなる。元氏家族の歴史上における特殊位置、その本朝政治、歴史、文学、学術等方面に対する影響力をできるだけ探る。そのほか元氏家族の漢化は少数民族漢化の典型見本で、北朝唐代の民族融合、皇族来源等研究に重要な意義があり、本書で詳しく探求する。

本研究就结合传世与出土文学来做,基础是详考元氏家族各支系的情况,在此基础上研究元氏家族的婚姻与文化等问题,本研究大致分为元氏家族各支系详考上、元氏家族各支系详考下、元氏家族婚姻考、元氏家族文学与学术文化等主要章节。力求探究元氏家族在历史上的特殊位置,其对本朝政治、历史、文学、学术等方面的影响力。另,元氏家族的汉化是少数民族汉化的典型样本,对研究北朝唐代的民族融合,皇族来源等具有重要意义,本书亦将深入探讨。

目录
序一 陈尚君
序二 张金龙
绪言
第一章 元氏家族支系详考上
第一节 神元平文烈帝昭成诸帝子孙支系考
1. 神元帝子孙
2. 平文帝子孙
高凉王孤一支
3. 烈帝子孙
4. 昭成帝子孙
(1)献明帝一支
(2)秦明王翰一支
(3)常山王遵一支
(4)清河王纥根一支
(5)毗陵王顺一支
(6)昭成帝子力真一支
第二节 道武明元太武诸帝子孙支系考
5. 道武帝子孙
(1)阳平王熙一支
(2)广平王连一支
(3)京兆王黎一支
(4)河南王曜一支
6. 明元帝子孙
乐安王范一支
7. 太武帝子孙
(1)临淮王谭一支
(2)广阳王建一支
第二章 元氏家族各支系详考下
第一节 景穆子孙支系考
8. 景穆帝子孙
第二节 文成献文孝文诸帝子孙支系考
9. 文成帝子孙
10. 献文帝子孙
11. 孝文帝子孙
第三章 元氏家族婚姻研究
第一节 北朝元氏家族婚姻考
第二节 唐代元氏家族婚姻考
第四章 元氏家族文学与学术研究
第一节 北朝元氏家族文学与学术研究
第二节 唐代元氏家族文学与学术研究
馀论
参考文献
后记

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陸路 、上海古籍出版社 、2025年05月
北朝唐代元氏家族研究 中华典籍与国家文明研究丛书 本研究は伝世と出土文学を合わせ、元氏家族各支系情況詳考を基礎に元氏家族の婚姻と文化等問題を研究しており、元氏家族各支系詳考上、元氏家族各支系詳考下、元氏家族婚姻考、元氏家族文学と学術文化など主要章節からなる。元氏家族の歴史上における特殊位置、その本朝政治、歴史、文学、学術等方面に対する影響力をできるだけ探る。そのほか元氏家族の漢化は少数民族漢化の典型見本で、北朝唐代の民族融合、皇族来源等研究に重要な意義があり、本書で詳しく探求する。 本研究就结合传世与出土文学来做,基础是详考元氏家族各支系的情况,在此基础上研究元氏家族的婚姻与文化等问题,本研究大致分为元氏家族各支系详考上、元氏家族各支系详考下、元氏家族婚姻考、元氏家族文学与学术文化等主要章节。力求探究元氏家族在历史上的特殊位置,其对本朝政治、历史、文学、学术等方面的影响力。另,元氏家族的汉化是少数民族汉化的典型样本,对研究北朝唐代的民族融合,皇族来源等具有重要意义,本书亦将深入探讨。 目录 序一 陈尚君 序二 张金龙 绪言 第一章 元氏家族支系详考上 第一节 神元平文烈帝昭成诸帝子孙支系考 1. 神元帝子孙 2. 平文帝子孙 高凉王孤一支 3. 烈帝子孙 4. 昭成帝子孙 (1)献明帝一支 (2)秦明王翰一支 (3)常山王遵一支 (4)清河王纥根一支 (5)毗陵王顺一支 (6)昭成帝子力真一支 第二节 道武明元太武诸帝子孙支系考 5. 道武帝子孙 (1)阳平王熙一支 (2)广平王连一支 (3)京兆王黎一支 (4)河南王曜一支 6. 明元帝子孙 乐安王范一支 7. 太武帝子孙 (1)临淮王谭一支 (2)广阳王建一支 第二章 元氏家族各支系详考下 第一节 景穆子孙支系考 8. 景穆帝子孙 第二节 文成献文孝文诸帝子孙支系考 9. 文成帝子孙 10. 献文帝子孙 11. 孝文帝子孙 第三章 元氏家族婚姻研究 第一节 北朝元氏家族婚姻考 第二节 唐代元氏家族婚姻考 第四章 元氏家族文学与学术研究 第一节 北朝元氏家族文学与学术研究 第二节 唐代元氏家族文学与学术研究 馀论 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

満蒙档案与蒙古史研究:蒙古史与多語文献研究叢書

中国書店
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6,820
烏雲畢力格 主編、上海古籍出版社、2014年07月
滿蒙檔案與蒙古史研究(蒙古史與多語文獻研究叢書)
满蒙档案与蒙古史研究 : 蒙古史与多语文献研究丛书
乌云毕力格 中国人民大学国学院西域历史语言研究所 编

2012年10月開催の「満蒙档案与蒙古史研究学術討論会」の論文集。清朝初期的理潘院与六部:弁別作用与職能(輝莎特-拉格)/満文『玉牒』中的満蒙聯姻資料及其価値(杜家驥)など、16篇を収録。

2012年10月13-14日,在中國人民大學國學院西域歷史語言研究所舉辦了"滿蒙檔案與蒙古史研究學術討論會"。本書即此次國際學術討論會的論文結集。著者包括中、日、德等各國學者,所收論文利用清代滿文和蒙古文的珍貴文書和檔案資料,在不同的領域,從不同的角度,論述了17世紀以來蒙古史研究方方面面的前沿性課題。

图书目录
乌云毕力格[北京]:出版前言
辉莎特一拉格[哈雷/萨勒]:清朝初期的理藩院与六部:辨别作用与职能
冈洋树[仙台]:关于天聪汗时期两次蒙古会盟:天聪六年沙里尔济台会盟和八年硕翁科尔会盟
乌云毕力格[北京]道帷·才让加[拉萨]:《持教法王谕令》考释
珠飒[呼和浩特]:关于清代蒙旗仓储制方面的一份蒙古文档案与相关问题
那楚克多尔济[乌兰巴托]:关于雍正初年在喀尔喀地的土尔扈特旗(1728—1731)(基里尔蒙古文)
承志[茨木市]:十八世纪准噶尔十六大鄂拓克——以一件满文奏折为中心
吕文利[北京]:乾隆十二年准噶尔人藏熬茶研究
巴·巴图巴雅尔[乌鲁木齐]:关于土尔扈特汗王曾用过的一枚印章(基里尔蒙古文)
乌云格日勒[呼和浩特]:近代蒙旗之衰颓——以科尔沁右翼前旗为例
中见立夫[东京]著乌云格日勒[呼和浩特]译:虚构的“满蒙独立运动”及其真相
杜家骥[天津]:满文《玉牒》中的满蒙联姻资料及其价值
二木博史[东京]:关于清朝时期颁给蒙古喇嘛们的度牒(基里尔蒙古文)
胡日查[呼和浩特]:试论清代蒙古札萨克旗对寺院与喇嘛的管理机制——以蒙旗印务处档案为中心
乌兰[北京]:《八旗满洲氏族通谱》蒙古姓氏考
吴元丰[北京]:清代塔尔巴哈台游牧蒙古述要
乌仁其其格[呼和浩特]:归化城土默特满蒙古文档案中的蒙古族人口研究
作者名录

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6,820
烏雲畢力格 主編 、 上海古籍出版社 、2014年07月
滿蒙檔案與蒙古史研究(蒙古史與多語文獻研究叢書) 满蒙档案与蒙古史研究 : 蒙古史与多语文献研究丛书 乌云毕力格 中国人民大学国学院西域历史语言研究所 编 2012年10月開催の「満蒙档案与蒙古史研究学術討論会」の論文集。清朝初期的理潘院与六部:弁別作用与職能(輝莎特-拉格)/満文『玉牒』中的満蒙聯姻資料及其価値(杜家驥)など、16篇を収録。 2012年10月13-14日,在中國人民大學國學院西域歷史語言研究所舉辦了"滿蒙檔案與蒙古史研究學術討論會"。本書即此次國際學術討論會的論文結集。著者包括中、日、德等各國學者,所收論文利用清代滿文和蒙古文的珍貴文書和檔案資料,在不同的領域,從不同的角度,論述了17世紀以來蒙古史研究方方面面的前沿性課題。 图书目录 乌云毕力格[北京]:出版前言 辉莎特一拉格[哈雷/萨勒]:清朝初期的理藩院与六部:辨别作用与职能 冈洋树[仙台]:关于天聪汗时期两次蒙古会盟:天聪六年沙里尔济台会盟和八年硕翁科尔会盟 乌云毕力格[北京]道帷·才让加[拉萨]:《持教法王谕令》考释 珠飒[呼和浩特]:关于清代蒙旗仓储制方面的一份蒙古文档案与相关问题 那楚克多尔济[乌兰巴托]:关于雍正初年在喀尔喀地的土尔扈特旗(1728—1731)(基里尔蒙古文) 承志[茨木市]:十八世纪准噶尔十六大鄂拓克——以一件满文奏折为中心 吕文利[北京]:乾隆十二年准噶尔人藏熬茶研究 巴·巴图巴雅尔[乌鲁木齐]:关于土尔扈特汗王曾用过的一枚印章(基里尔蒙古文) 乌云格日勒[呼和浩特]:近代蒙旗之衰颓——以科尔沁右翼前旗为例 中见立夫[东京]著乌云格日勒[呼和浩特]译:虚构的“满蒙独立运动”及其真相 杜家骥[天津]:满文《玉牒》中的满蒙联姻资料及其价值 二木博史[东京]:关于清朝时期颁给蒙古喇嘛们的度牒(基里尔蒙古文) 胡日查[呼和浩特]:试论清代蒙古札萨克旗对寺院与喇嘛的管理机制——以蒙旗印务处档案为中心 乌兰[北京]:《八旗满洲氏族通谱》蒙古姓氏考 吴元丰[北京]:清代塔尔巴哈台游牧蒙古述要 乌仁其其格[呼和浩特]:归化城土默特满蒙古文档案中的蒙古族人口研究 作者名录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

岐山孔頭溝 全4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
陝西考古研究院 北京大学考古文博学院 編著、上海古籍出版社、2024年11月
岐山孔頭溝(全4冊)

2006年至2008年,陝西省考古研究院與北京大學考古文博學院對陝西岐山縣孔頭溝遺址進行了聚落結構調查、重點區域鑽探和針對性發掘,發掘了先周至西周時期的一般居址區、西周鑄銅作坊與墓地等遺存,確認了該遺址是商周時期周原地區一處大型聚落,可能為非姬姓高級貴族的采邑。
本報告系孔頭溝遺址2006年至2008年田野考古工作報告,包括前言、畫圖寺鑄銅作坊發掘、趙家台與獨山居址發掘、宋家墓地鑽探與發掘、遺址聚落結構調查、孔頭溝商周聚落性質采邑說共六章。這批資料初步揭示了西周王畿地區高級貴族采邑的文化、聚落與社會特徵。

目录
第一章 前言
1.1遗址位置与命名
1.2工作背景与工作缘起
1.3工作理念与工作方法
1.4工作历程与参加人员
1.5报告编写体例
第二章 画图寺铸铜作坊发掘
2.1综述
2.2分述
2.3铸铜作坊遗存认识
第三章 赵家台与独山居址发掘
3.1赵家台居址区
3.2独山居址区
3.3商末周初遗存与先周文化探索
第四章 宋家墓地钻探与发掘
4.1墓地概况
4.2发掘墓葬综述
4.3带墓道大墓分述
4.4无墓道中小型墓葬分述
4.5马坑分述
4.6墓地结构与名物器用
第五章 遗址聚落结构调查
5.1遗址调查综述
5.2仰韶文化时期调查遗存
5.3商周时期文化遗存
5.4战国秦汉及以后文化遗存
第六章 孔头沟商周聚落性质采邑说
附 表
附表一 画图寺铸铜作坊发掘灰坑登记表
附表二 画图寺铸铜作坊发掘陶窑登记表
附表三 画图寺铸铜作坊出土陶范、炉壁数量与重量登记表
附表四 赵家台居址发掘灰坑登记表
附表五 独山居址发掘灰坑登记表
附表六 宋家墓地发掘中小型墓葬登记表
附表七 孔头沟遗址调查采集点登记表
附 录 实验室检测研究报告
附录一 画图寺作坊出土铸铜遗物检测与研究报告
附录二 画图寺作坊、赵家台与独山居址出土动物遗存研究报告
附录三 宋家墓地出土铜器检测与研究报告
附录四 宋家墓地出土人骨鉴定与研究
附录五 宋家墓地人骨碳十四年代测定报告
附录六 宋家墓地马坑出土马骨鉴定与研究报告
附录七 宋家墓地出土木材鉴定与研究报告
后 记
Abstract

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陝西考古研究院 北京大学考古文博学院 編著 、上海古籍出版社 、2024年11月
岐山孔頭溝(全4冊) 2006年至2008年,陝西省考古研究院與北京大學考古文博學院對陝西岐山縣孔頭溝遺址進行了聚落結構調查、重點區域鑽探和針對性發掘,發掘了先周至西周時期的一般居址區、西周鑄銅作坊與墓地等遺存,確認了該遺址是商周時期周原地區一處大型聚落,可能為非姬姓高級貴族的采邑。 本報告系孔頭溝遺址2006年至2008年田野考古工作報告,包括前言、畫圖寺鑄銅作坊發掘、趙家台與獨山居址發掘、宋家墓地鑽探與發掘、遺址聚落結構調查、孔頭溝商周聚落性質采邑說共六章。這批資料初步揭示了西周王畿地區高級貴族采邑的文化、聚落與社會特徵。 目录 第一章 前言 1.1遗址位置与命名 1.2工作背景与工作缘起 1.3工作理念与工作方法 1.4工作历程与参加人员 1.5报告编写体例 第二章 画图寺铸铜作坊发掘 2.1综述 2.2分述 2.3铸铜作坊遗存认识 第三章 赵家台与独山居址发掘 3.1赵家台居址区 3.2独山居址区 3.3商末周初遗存与先周文化探索 第四章 宋家墓地钻探与发掘 4.1墓地概况 4.2发掘墓葬综述 4.3带墓道大墓分述 4.4无墓道中小型墓葬分述 4.5马坑分述 4.6墓地结构与名物器用 第五章 遗址聚落结构调查 5.1遗址调查综述 5.2仰韶文化时期调查遗存 5.3商周时期文化遗存 5.4战国秦汉及以后文化遗存 第六章 孔头沟商周聚落性质采邑说 附 表 附表一 画图寺铸铜作坊发掘灰坑登记表 附表二 画图寺铸铜作坊发掘陶窑登记表 附表三 画图寺铸铜作坊出土陶范、炉壁数量与重量登记表 附表四 赵家台居址发掘灰坑登记表 附表五 独山居址发掘灰坑登记表 附表六 宋家墓地发掘中小型墓葬登记表 附表七 孔头沟遗址调查采集点登记表 附 录 实验室检测研究报告 附录一 画图寺作坊出土铸铜遗物检测与研究报告 附录二 画图寺作坊、赵家台与独山居址出土动物遗存研究报告 附录三 宋家墓地出土铜器检测与研究报告 附录四 宋家墓地出土人骨鉴定与研究 附录五 宋家墓地人骨碳十四年代测定报告 附录六 宋家墓地马坑出土马骨鉴定与研究报告 附录七 宋家墓地出土木材鉴定与研究报告 后 记 Abstract 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代風俗百図

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
王弘力 文愛芸 著、上海古籍出版社、2018年08月
中国古代风俗百图 文爱艺编 王弘力绘

【古代風俗に関する絵・詩・解説を配した美本】
中国における風俗や習俗、民俗文化等を紹介する。連環画の泰斗、王弘力先生による中国古代風俗に関する精巧で彩り豊かな絵を100枚掲載し、伝統的な民間風俗を直感的かつ詳細に再現している。また、それぞれの絵には題詩を一首附し、篆書、隷書、行書などさまざまな書体で「古代風俗竹枝百首」が添えられている。さらに、歴代の民俗に関する様々な古典籍から抜粋引用して、風俗の源流について考察を加えている。まさに、「一画一詩一典故」と呼ぶのにふさわしい一書。読者は、その民俗の起源と民衆の気風を理解するとともに、より深くより直感的に中国の伝統文化について理解することができる。
また、現代作家の文愛芸先生による独創的な装幀とデザインも特徴のひとつ。本書はコデックス装(糸綴じ背表紙なしの装幀)を採用しているため、本を180度開くことができ、美しい絵をじっくりと鑑賞できる。見開き左右のページに本文と絵が対称に配置されている。さらに、文愛芸先生のこだわりにより「中国紅」要素を大量に用いている。様々な意匠を凝らすことよって、中国の伝統的文化を理解するとともに、書物そのものの美的価値をも感じることができる。

连环画泰斗王弘力先生倾力画了100幅关于中国古代风俗的的精美彩图,将我国传统的民间风俗进行直观而精美地呈现;每幅画旁题诗一首,有篆书、隶书、行书多种书法体,落款“古代风俗竹枝百首”;并引经据典,从历代民俗典籍中摘录记载,对风俗源流进行考辨——可谓“一画一诗一典故”。让读者在了解该民俗起源及民风民貌的同时,更深入更直观地了解中国的传统文化。
著名当代作家文爱艺先生,对书的装帧版式进行了独具匠心的设计,全书采用锁线空腔脊,使内文可以完全铺开,得以尽情欣赏美图:展开书籍,左文右图,两两对称,文字部分直排,最左侧是风俗图上的题诗。因为内容关涉中国古代风俗,编者文先生大量采用“中国红”元素,内文文字全部用红色,封面

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王弘力 文愛芸 著 、上海古籍出版社 、2018年08月
中国古代风俗百图 文爱艺编 王弘力绘 【古代風俗に関する絵・詩・解説を配した美本】 中国における風俗や習俗、民俗文化等を紹介する。連環画の泰斗、王弘力先生による中国古代風俗に関する精巧で彩り豊かな絵を100枚掲載し、伝統的な民間風俗を直感的かつ詳細に再現している。また、それぞれの絵には題詩を一首附し、篆書、隷書、行書などさまざまな書体で「古代風俗竹枝百首」が添えられている。さらに、歴代の民俗に関する様々な古典籍から抜粋引用して、風俗の源流について考察を加えている。まさに、「一画一詩一典故」と呼ぶのにふさわしい一書。読者は、その民俗の起源と民衆の気風を理解するとともに、より深くより直感的に中国の伝統文化について理解することができる。 また、現代作家の文愛芸先生による独創的な装幀とデザインも特徴のひとつ。本書はコデックス装(糸綴じ背表紙なしの装幀)を採用しているため、本を180度開くことができ、美しい絵をじっくりと鑑賞できる。見開き左右のページに本文と絵が対称に配置されている。さらに、文愛芸先生のこだわりにより「中国紅」要素を大量に用いている。様々な意匠を凝らすことよって、中国の伝統的文化を理解するとともに、書物そのものの美的価値をも感じることができる。 连环画泰斗王弘力先生倾力画了100幅关于中国古代风俗的的精美彩图,将我国传统的民间风俗进行直观而精美地呈现;每幅画旁题诗一首,有篆书、隶书、行书多种书法体,落款“古代风俗竹枝百首”;并引经据典,从历代民俗典籍中摘录记载,对风俗源流进行考辨——可谓“一画一诗一典故”。让读者在了解该民俗起源及民风民貌的同时,更深入更直观地了解中国的传统文化。 著名当代作家文爱艺先生,对书的装帧版式进行了独具匠心的设计,全书采用锁线空腔脊,使内文可以完全铺开,得以尽情欣赏美图:展开书籍,左文右图,两两对称,文字部分直排,最左侧是风俗图上的题诗。因为内容关涉中国古代风俗,编者文先生大量采用“中国红”元素,内文文字全部用红色,封面 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

吐魯番的典籍与文書:北京大学出土文献与古代文明叢刊

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栄新江 著、上海古籍出版社、2023年11月
吐魯番的典籍與文書(精)北京大學出土文獻與古代文明研究叢刊 
吐鲁番的典籍与文书(北京大学出土文献与古代文明研究丛刊)

30数年に及ぶ吐魯番学術研究の成果を集結。以文書と典籍の解読から出発し、文献背後の歴史考察、政治研究、社会沿革、経済発展、典籍印刷、文献調査研究、学術評論などについて広く言及。内容は歴史と地理、文書と碑刻、群書と仏典、調査と報告、総述と書評に分かれる。多くの新材料を発表すると同時に、中古史の注目課題を交え、マクロとミクロの歴史的考察を展開し、吐魯番文書研究の新たな見解と学科発展に対する先見的洞察を反映する。

本書是榮新江教授三十余載吐魯番學術研究成果的首度集結。全書以文書和典籍的解讀出發,廣泛涉及文獻背後的歷史考索、政治研究、社會沿革、經濟發展、典籍印製、文獻調研、學術評論等諸多面向。其內容分歷史與地理、文書與碑刻、群書與佛典、調查與報告、綜述與書評等五大專題,公佈大批新材料的同時,結合中古史熱門課題,展開宏觀與微觀的歷史探索,全面反映了對吐魯番文書研究的新見和對學科發展的前瞻性洞察。與單純的吐魯番文書的整理研究不同,榮新江教授的《吐魯番的典籍與文書》,以生動流暢的語言,從文書和典籍的解讀出發,將吐魯番文書置於當時的歷史背景之下,其內容涉及政治事件、社會沿革、經濟發展、宗教信仰、典籍印製等諸多方面,為學界及廣大讀者深入瞭解吐魯番學研究的各個方面貢獻了一部優秀的學術專著。
本書研究立足於吐魯番文獻的權威整理與解讀,著者以扎實的文獻解讀功底,以尊重歷史、還原真相之心,力圖通過對這些第一手的新史料的解讀,儘量給人以真實無誤的歷史資訊,展示古代吐魯番地區的歷史、禮制、民俗、百業、娛樂、宗教、征戰、地域差異乃至社會生活的種種面向,使讀者對吐魯番的典籍與文書背後所反映的古代歷史文化能夠獲得更全面、更立體、更形象、更直觀的認識。

目录

01历史与地理
02文书与碑刻
03群书与佛典
04调查与报告
05综述与书评

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栄新江 著 、上海古籍出版社 、2023年11月
吐魯番的典籍與文書(精)北京大學出土文獻與古代文明研究叢刊  吐鲁番的典籍与文书(北京大学出土文献与古代文明研究丛刊) 30数年に及ぶ吐魯番学術研究の成果を集結。以文書と典籍の解読から出発し、文献背後の歴史考察、政治研究、社会沿革、経済発展、典籍印刷、文献調査研究、学術評論などについて広く言及。内容は歴史と地理、文書と碑刻、群書と仏典、調査と報告、総述と書評に分かれる。多くの新材料を発表すると同時に、中古史の注目課題を交え、マクロとミクロの歴史的考察を展開し、吐魯番文書研究の新たな見解と学科発展に対する先見的洞察を反映する。 本書是榮新江教授三十余載吐魯番學術研究成果的首度集結。全書以文書和典籍的解讀出發,廣泛涉及文獻背後的歷史考索、政治研究、社會沿革、經濟發展、典籍印製、文獻調研、學術評論等諸多面向。其內容分歷史與地理、文書與碑刻、群書與佛典、調查與報告、綜述與書評等五大專題,公佈大批新材料的同時,結合中古史熱門課題,展開宏觀與微觀的歷史探索,全面反映了對吐魯番文書研究的新見和對學科發展的前瞻性洞察。與單純的吐魯番文書的整理研究不同,榮新江教授的《吐魯番的典籍與文書》,以生動流暢的語言,從文書和典籍的解讀出發,將吐魯番文書置於當時的歷史背景之下,其內容涉及政治事件、社會沿革、經濟發展、宗教信仰、典籍印製等諸多方面,為學界及廣大讀者深入瞭解吐魯番學研究的各個方面貢獻了一部優秀的學術專著。 本書研究立足於吐魯番文獻的權威整理與解讀,著者以扎實的文獻解讀功底,以尊重歷史、還原真相之心,力圖通過對這些第一手的新史料的解讀,儘量給人以真實無誤的歷史資訊,展示古代吐魯番地區的歷史、禮制、民俗、百業、娛樂、宗教、征戰、地域差異乃至社會生活的種種面向,使讀者對吐魯番的典籍與文書背後所反映的古代歷史文化能夠獲得更全面、更立體、更形象、更直觀的認識。 目录 序 01历史与地理 02文书与碑刻 03群书与佛典 04调查与报告 05综述与书评 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

月家荘 陝西洛川戦国秦墓考古発掘報告 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
34,100
陝西省考古研究院 延安市文物考古研究院 洛川県博物館、上海古籍出版社、2025年12月
月家庄 陕西洛川战国秦墓考古发掘报告(全三册)

月家莊秦墓位於陝西省延安市洛川縣石頭鎮月家莊村南,經考古勘探發現。墓地表現出以下幾個特徵:
1.墓葬數量多且集中,未被盜擾,保存完整。
2.位置重要,它應當是陝西省最靠北的一處大型秦人公共墓地。
3.該地處在秦魏爭奪最為激烈的區域之內,也是多民族融合之地,人群和文化因素必然複雜。
4.墓地周邊已經發現有黃陵寨頭河戰國戎人墓地、合陽太樂戰國早中期魏國人墓地、澄城居安秦人墓地,此外還有戰國魏長城等,將為綜合研究區域歷史地理和政區演變提供新的材料。
本報告公佈了2020年至2021年月家莊墓地考古所獲戰國秦墓全部資料,以及科技考古檢測和分析成果。本次共發掘墓葬363座,出土人骨343例,年代為戰國中晚偏晚至秦統一。月家莊墓地是一處大型秦人墓地。其墓葬形制、葬俗、隨葬品種類及組合、顱骨特徵,乃至用牲習俗等都與關中秦墓保持高度一致。墓主人應當是從關中遷徙而來的秦人,墓地的出現可能與秦人在新佔領地區實施的徙民政策有密切關係。月家莊墓地是秦魏在河西爭奪的直接反映。

【目录】
第一章 绪论
第一节 地理位置与历史沿革
第二节 工作背景与目的
第三节 工作经过与概况
第四节 报告内容与体例
第二章 墓地概况
第一节 墓地环境及微地貌
第二节 墓地范围与发掘区
第三节 地层关系与遗迹
第四节 墓地形成过程与布局
第五节 墓位形态与墓地结构
第三章 墓葬综述
第一节 墓葬形制
第二节 葬俗特征
第三节 随葬品介绍
第四节 分期与年代
第四章 墓葬分述
第五节 竖穴土坑墓
第六节 平行式洞室墓
第七节 直线式洞室墓
第五章 人骨综合研究
第六章 科技检测与研究
第一节 动物遗存鉴定与研究
第二节 金属器检测与研究
第三节 陶器检测与研究
第四节 铅钡硅酸盐制品检测与研究
第七章 月家庄墓地及秦人统一进程
第一节 月家庄墓地性质
第二节 月家庄墓地反映的秦魏战争
第三节 考古所见秦人统一进程
后记
中文摘要
英文摘要
日文摘要
附录:月家庄墓地墓葬登记表
图版
索引

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陝西省考古研究院 延安市文物考古研究院 洛川県博物館 、上海古籍出版社 、2025年12月
月家庄 陕西洛川战国秦墓考古发掘报告(全三册) 月家莊秦墓位於陝西省延安市洛川縣石頭鎮月家莊村南,經考古勘探發現。墓地表現出以下幾個特徵: 1.墓葬數量多且集中,未被盜擾,保存完整。 2.位置重要,它應當是陝西省最靠北的一處大型秦人公共墓地。 3.該地處在秦魏爭奪最為激烈的區域之內,也是多民族融合之地,人群和文化因素必然複雜。 4.墓地周邊已經發現有黃陵寨頭河戰國戎人墓地、合陽太樂戰國早中期魏國人墓地、澄城居安秦人墓地,此外還有戰國魏長城等,將為綜合研究區域歷史地理和政區演變提供新的材料。 本報告公佈了2020年至2021年月家莊墓地考古所獲戰國秦墓全部資料,以及科技考古檢測和分析成果。本次共發掘墓葬363座,出土人骨343例,年代為戰國中晚偏晚至秦統一。月家莊墓地是一處大型秦人墓地。其墓葬形制、葬俗、隨葬品種類及組合、顱骨特徵,乃至用牲習俗等都與關中秦墓保持高度一致。墓主人應當是從關中遷徙而來的秦人,墓地的出現可能與秦人在新佔領地區實施的徙民政策有密切關係。月家莊墓地是秦魏在河西爭奪的直接反映。 【目录】 第一章 绪论 第一节 地理位置与历史沿革 第二节 工作背景与目的 第三节 工作经过与概况 第四节 报告内容与体例 第二章 墓地概况 第一节 墓地环境及微地貌 第二节 墓地范围与发掘区 第三节 地层关系与遗迹 第四节 墓地形成过程与布局 第五节 墓位形态与墓地结构 第三章 墓葬综述 第一节 墓葬形制 第二节 葬俗特征 第三节 随葬品介绍 第四节 分期与年代 第四章 墓葬分述 第五节 竖穴土坑墓 第六节 平行式洞室墓 第七节 直线式洞室墓 第五章 人骨综合研究 第六章 科技检测与研究 第一节 动物遗存鉴定与研究 第二节 金属器检测与研究 第三节 陶器检测与研究 第四节 铅钡硅酸盐制品检测与研究 第七章 月家庄墓地及秦人统一进程 第一节 月家庄墓地性质 第二节 月家庄墓地反映的秦魏战争 第三节 考古所见秦人统一进程 后记 中文摘要 英文摘要 日文摘要 附录:月家庄墓地墓葬登记表 图版 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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