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1,047件

出三蔵記集 中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[梁]釈僧祐撰/蘇晋仁,蕭錬子点校、中華書局、2024、587p
出三藏記集 中國佛教典籍選刊
出三藏记集 中国佛教典籍选刊
[梁]释僧祐 苏晋仁注解   中华书局

本書は、宋磧砂蔵本を底本として、標点・校勘を加えたもの。巻末に経名・人名・地名・寺名・年号による索引を附す。現存する最古の仏教文献目録。今回、宋磧砂蔵本(宋理宗時平江府磧砂延聖院刊本)を底本として整理点校。索引(経名、人名、地名、寺名、年号)。1995年初版。(繁体字縦組)

此书为现存最早的佛教经录。一是撰缘起,即记载佛经及译经之起源;二是记历代出经名目;三是总经序,即各经之前序及后记;四是述列传,即译经者之传。本书之经序为其他经目所未有,慧皎作《高僧传》时,即利用此书。

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5,940
[梁]釈僧祐撰/蘇晋仁,蕭錬子点校 、中華書局 、2024 、587p
出三藏記集 中國佛教典籍選刊 出三藏记集 中国佛教典籍选刊 [梁]释僧祐 苏晋仁注解   中华书局 本書は、宋磧砂蔵本を底本として、標点・校勘を加えたもの。巻末に経名・人名・地名・寺名・年号による索引を附す。現存する最古の仏教文献目録。今回、宋磧砂蔵本(宋理宗時平江府磧砂延聖院刊本)を底本として整理点校。索引(経名、人名、地名、寺名、年号)。1995年初版。(繁体字縦組) 此书为现存最早的佛教经录。一是撰缘起,即记载佛经及译经之起源;二是记历代出经名目;三是总经序,即各经之前序及后记;四是述列传,即译经者之传。本书之经序为其他经目所未有,慧皎作《高僧传》时,即利用此书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

杜詩詳注(全5冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
〔唐〕杜甫 著 〔清〕仇兆鰲 注、中華書局、1979年10月
経年劣化、焼け酷い、最終ページに印あり
杜詩詳註 1-5 /中國古典文學基本叢書 中华书局
1979年10月第1版 1979年10月北京第1次印刷
杜诗详注(全五册) 中国古典文学基本丛书 统一书号: 10018-412

清の仇兆鰲撰。詩注23巻、雑文編2巻からなる。縦組繁体字。
杜甫の詩を閲読する際の基本参考資料。20年余りの時間をかけて、多くの資料を捜集。康熙以前の各家注釈をほとんど収集する。

内容有同李太守登历下古城员外新亭、登历下古城员外孙新亭李邕诗、暂如临邑至蜡山湖亭奉怀李员外、赠李白、与李十二白同寻范十隐居、郑驸马宅宴洞中、冬日有怀李白、春日忆李白、送孔巢父谢病归游江东兼呈李白等。
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〔唐〕杜甫 著 〔清〕仇兆鰲 注 、中華書局 、1979年10月
経年劣化、焼け酷い、最終ページに印あり 杜詩詳註 1-5 /中國古典文學基本叢書 中华书局 1979年10月第1版 1979年10月北京第1次印刷 杜诗详注(全五册) 中国古典文学基本丛书 统一书号: 10018-412 清の仇兆鰲撰。詩注23巻、雑文編2巻からなる。縦組繁体字。 杜甫の詩を閲読する際の基本参考資料。20年余りの時間をかけて、多くの資料を捜集。康熙以前の各家注釈をほとんど収集する。 内容有同李太守登历下古城员外新亭、登历下古城员外孙新亭李邕诗、暂如临邑至蜡山湖亭奉怀李员外、赠李白、与李十二白同寻范十隐居、郑驸马宅宴洞中、冬日有怀李白、春日忆李白、送孔巢父谢病归游江东兼呈李白等。

唐語林校証(全2册):唐宋史料筆記叢刊

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6,930
[宋]王[言黨]撰、周勲初校証、中華書局、2冊
9787101000740
唐语林校证(上下全二冊):
唐宋史料筆記/历代史料笔记丛刊
〔宋〕王谠 撰,周勋初 校正 中华书局

本书是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰:「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家,仿世说分门三十五,又益十七,为五十二门。」他所依据的五十种书,由于原序目还保存,因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目,仅存四十八种原书名字,遣佚的两种,四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记,这或许符合事实。只是其中齐集一书,实乃炽齐集之误,玉堂闲话一书,当印庄仁裕的的开天宝遗事。这样,通过阅读原书和研究书目,可以了解这五十种书的情况。
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[宋]王[言黨]撰、周勲初校証 、中華書局 、2冊
9787101000740 唐语林校证(上下全二冊): 唐宋史料筆記/历代史料笔记丛刊 〔宋〕王谠 撰,周勋初 校正 中华书局 本书是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰:「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家,仿世说分门三十五,又益十七,为五十二门。」他所依据的五十种书,由于原序目还保存,因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目,仅存四十八种原书名字,遣佚的两种,四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记,这或许符合事实。只是其中齐集一书,实乃炽齐集之误,玉堂闲话一书,当印庄仁裕的的开天宝遗事。这样,通过阅读原书和研究书目,可以了解这五十种书的情况。

陸游資料彙編 古典文学研究資料彙編

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2,200
孔凡禮 齊治平、中華書局、2004年01月、平装
陆游资料汇编 古典文学研究资料汇编 孔凡礼 齐治平编
1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷 中华书局
経年劣化、三方に汚れシミあり

本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术,八百余年来,前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料,希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。

陸遊資料匯編(竪排繁体字)
目录
一宋代
曾几
韩元吉
章甫
李石
姜特立
朱熹
王质
周必大
范成大
杨万里
吕祖谦
楼(钅化)
刘应时
史弥宁
洪咨变
赵蕃
刘过
孙应时
韩滤
赵汝回
姜变
……
二元代
三明代
四清代
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2,200
孔凡禮 齊治平 、中華書局 、2004年01月 、平装
陆游资料汇编 古典文学研究资料汇编 孔凡礼 齐治平编 1962年11月第1版 2004年1月北京第3次印刷 中华书局 経年劣化、三方に汚れシミあり 本書輯録了自南宋至清末有関陸遊及其作品研究、評述的主要資料。陆游是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。关于他的作品的思想和艺术,八百余年来,前人作过不少的研究和探索。本书搜集从南宋至清末有关陆游及其作品研究、述评的资料,希望能为读者进一步研究陆游的创作提供一些方便。 陸遊資料匯編(竪排繁体字) 目录 一宋代 曾几 韩元吉 章甫 李石 姜特立 朱熹 王质 周必大 范成大 杨万里 吕祖谦 楼(钅化) 刘应时 史弥宁 洪咨变 赵蕃 刘过 孙应时 韩滤 赵汝回 姜变 …… 二元代 三明代 四清代

劉子校釈 新編諸子集成(第一輯)

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1,980
(北斉)劉昼著 傅亜庶校釈、中華書局、1998、628p
劉子校釋
刘子校释、傅亚庶、中华书局


刘昼,字孔昭,渤海阜城人,北齐思想家。其生平事蹟不得详知。据北史、北齐书本传,刘书生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾異常尖锐时期,北朝为異族统治,其所撰之刘子,针对当时的社会时弊,表达了自己治国安民的思想主张和为国建功立业、施展个人才能的政治抱负。

刘 子内容丰富,涉及范围广泛。六朝时,江左谈玄风气盛行,北朝亦受其影响,在刘子中,亦有所反映。在传统的民族文化思潮中,儒、道二家对刘书的影响最大。刘书认为,儒家学说可以治世救国,道家学说可以全身美名。“儒教虽非得真之说,然茲教可以导物;道家虽为达情之论,而达礼复不可以救弊。今治世之贤,宜以礼教为先;嘉遁之士,应以无为是务,则操业俱遂而身名两全也”。
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1,980
(北斉)劉昼著 傅亜庶校釈 、中華書局 、1998 、628p
劉子校釋 刘子校释、傅亚庶、中华书局 刘昼,字孔昭,渤海阜城人,北齐思想家。其生平事蹟不得详知。据北史、北齐书本传,刘书生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾異常尖锐时期,北朝为異族统治,其所撰之刘子,针对当时的社会时弊,表达了自己治国安民的思想主张和为国建功立业、施展个人才能的政治抱负。 刘 子内容丰富,涉及范围广泛。六朝时,江左谈玄风气盛行,北朝亦受其影响,在刘子中,亦有所反映。在传统的民族文化思潮中,儒、道二家对刘书的影响最大。刘书认为,儒家学说可以治世救国,道家学说可以全身美名。“儒教虽非得真之说,然茲教可以导物;道家虽为达情之论,而达礼复不可以救弊。今治世之贤,宜以礼教为先;嘉遁之士,应以无为是务,则操业俱遂而身名两全也”。

饒宗頤与中山大学

中国書店
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14,850
李啓彬編著、中華書局、2025、224p
饶宗颐与中山大学 李启彬编著 中华书局
《饶宗颐与中山大学》由中山大学饶宗颐研究院李启彬编著,将作为庆祝中山大学建校100周年和中大饶研院成立10周年专号出版。全书字数约13万字,图片约100张。共分为文章、著作、书画、诗词四部分,收录了饶宗颐先生各个时期与中山大学相关的文字图片资料,展示饶公与中大超过八十年的学术因缘。此书第一部分“文章”,收录饶公历年刊登在中大期刊、《华学》,以及纪念中大学人的文章和序跋;第二部分“著作”,收录饶公在广东通志馆时期的研究成果、和中大学人合作之著作,以及主编之《华学》;第三部分“书画”,收录饶公为中大之题辞、题签,以及中大学人收藏饶公之作品;第四部分“诗词”,收录饶公和中大学人有关之诗词。
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饒宗頤与中山大学

14,850
李啓彬編著 、中華書局 、2025 、224p 
饶宗颐与中山大学 李启彬编著 中华书局 《饶宗颐与中山大学》由中山大学饶宗颐研究院李启彬编著,将作为庆祝中山大学建校100周年和中大饶研院成立10周年专号出版。全书字数约13万字,图片约100张。共分为文章、著作、书画、诗词四部分,收录了饶宗颐先生各个时期与中山大学相关的文字图片资料,展示饶公与中大超过八十年的学术因缘。此书第一部分“文章”,收录饶公历年刊登在中大期刊、《华学》,以及纪念中大学人的文章和序跋;第二部分“著作”,收录饶公在广东通志馆时期的研究成果、和中大学人合作之著作,以及主编之《华学》;第三部分“书画”,收录饶公为中大之题辞、题签,以及中大学人收藏饶公之作品;第四部分“诗词”,收录饶公和中大学人有关之诗词。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

从“四夷”到“外国”  『宋史·外国伝』研究

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5,940
銭雲、中華書局、2025、400p
从“四夷”到“外国”:《宋史·外国传》研究--国家社科基金后期资助项目 钱云 中华书局
自《史记》以来,中国历史学家就已经开始有记载周边民族与区域的传统。但是,在以汉文明为中心的王朝历史书写中,通常将有关四裔的内容,放在“四夷传”为名的类传中,以表现出“中国—四夷”的天下设想。然而,在宋元时期,正史中这一传统的书写模式却有了一个根本性的变化,即“外国传”成为正史的列传类目名在《宋史》、《金史》中出现,而且《宋史》中还将“外国传”与“蛮夷传”分开以示区分。这样,《宋史》就一改前朝正史中的华、夷二元对立,变成了有他国、有少数族群的多层次世界结构。本书即以《宋史·外国传》的形成及其知识、历史背景为中心,试图对相关问题加以分析。
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銭雲 、中華書局 、2025 、400p
从“四夷”到“外国”:《宋史·外国传》研究--国家社科基金后期资助项目 钱云 中华书局 自《史记》以来,中国历史学家就已经开始有记载周边民族与区域的传统。但是,在以汉文明为中心的王朝历史书写中,通常将有关四裔的内容,放在“四夷传”为名的类传中,以表现出“中国—四夷”的天下设想。然而,在宋元时期,正史中这一传统的书写模式却有了一个根本性的变化,即“外国传”成为正史的列传类目名在《宋史》、《金史》中出现,而且《宋史》中还将“外国传”与“蛮夷传”分开以示区分。这样,《宋史》就一改前朝正史中的华、夷二元对立,变成了有他国、有少数族群的多层次世界结构。本书即以《宋史·外国传》的形成及其知识、历史背景为中心,试图对相关问题加以分析。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 

困知記(理学叢書)

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3,520
(明)羅欽順、中華書局、2013年05月、平装
理學叢書 困知记(第2版)理学丛书
[明] 罗钦顺 著 中华书局

本书是批判心学、改造理学的重要著作,对於研究理学演变史具有重要价值。写此书的目的是继承儒家的传统,批判各种似是而非的理论。其中,主要批判佛教唯心论和王守仁的良知说,同时批判地改造程朱理学。在理气、道器、“理一分殊”、“格物致知”等问题上,提出了重要的唯物主义思想。在天理与人欲问题上,批判了“存天理,去人欲”的理论,提出了理欲统一的学说。对於明清之际唯物主义思潮的兴起起了重要作用。
目录
前言
困知记序
卷上(凡八十一章)
卷下(凡七十五章)
续卷上(凡八十章)
续卷下(凡三十三章)
三绩(凡三十六章)
四绩(凡三十一章)
附录

お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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(明)羅欽順 、中華書局 、2013年05月 、平装
理學叢書 困知记(第2版)理学丛书 [明] 罗钦顺 著 中华书局 本书是批判心学、改造理学的重要著作,对於研究理学演变史具有重要价值。写此书的目的是继承儒家的传统,批判各种似是而非的理论。其中,主要批判佛教唯心论和王守仁的良知说,同时批判地改造程朱理学。在理气、道器、“理一分殊”、“格物致知”等问题上,提出了重要的唯物主义思想。在天理与人欲问题上,批判了“存天理,去人欲”的理论,提出了理欲统一的学说。对於明清之际唯物主义思潮的兴起起了重要作用。 目录 前言 困知记序 卷上(凡八十一章) 卷下(凡七十五章) 续卷上(凡八十章) 续卷下(凡三十三章) 三绩(凡三十六章) 四绩(凡三十一章) 附录 お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

聖人的諸相『論語義疏』中的孔子

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5,060
鄺其立、中華書局、2025、311p
圣人的诸相:《论语义疏》中的孔子 邝其立 中华书局
《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作,成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本疏解,博采众家之说,兼融玄学思想,通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年间由日本回传中土,被誉为“存汉晋经学之一线”。 本书以《论语义疏》研究为基础,采用“经典—经师—现实”的三元互动框架,探讨孔子形象的建构过程。在对照阅读中揭示不同孔子形象的差异及其历史成因,并依托皇侃的经学背景,深入解读其《论语》诠释与圣人观念。通过对皇侃圣人观的剖析,既阐明了六朝经学的诠释特点,又映现出经学思想发展与演进的内在逻辑。
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鄺其立 、中華書局 、2025 、311p
圣人的诸相:《论语义疏》中的孔子 邝其立 中华书局 《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作,成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本疏解,博采众家之说,兼融玄学思想,通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年间由日本回传中土,被誉为“存汉晋经学之一线”。 本书以《论语义疏》研究为基础,采用“经典—经师—现实”的三元互动框架,探讨孔子形象的建构过程。在对照阅读中揭示不同孔子形象的差异及其历史成因,并依托皇侃的经学背景,深入解读其《论语》诠释与圣人观念。通过对皇侃圣人观的剖析,既阐明了六朝经学的诠释特点,又映现出经学思想发展与演进的内在逻辑。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文選李注義疏(全4冊)

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13,200
高歩瀛 著、曹道衡、沈玉成 点校、中華書局
《文选》是中国古典文学重要典籍,唐代李善注是《文选》的权威注本,皆为定评。李善注引书宏富,据统计达一千五六百种,其中许多书都已散失,佚文赖李注保存至今,对辑佚和考订名物训诂,有极大价值;同时,李善注成书后由于传抄脱误,又兼“六臣注”合并“五臣注”与“李善注”,今本李善注辑自“六臣注”,导致文字羼乱,有待梳理。出于研究和订正的需求,历代学者对李注《文选》的研究都很重视,至高步瀛先生《李注文选义疏》而集大成。高先生博通四部,学殖深厚,选注笺疏,尤为所长,惜因病早逝,未能竟《义疏》全功。然残膏剩馥,沾溉无穷,中华书局特请著名文史学者曹道衡、沈玉成点校整理,以飨读者。

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13,200
高歩瀛 著、曹道衡、沈玉成 点校 、中華書局
《文选》是中国古典文学重要典籍,唐代李善注是《文选》的权威注本,皆为定评。李善注引书宏富,据统计达一千五六百种,其中许多书都已散失,佚文赖李注保存至今,对辑佚和考订名物训诂,有极大价值;同时,李善注成书后由于传抄脱误,又兼“六臣注”合并“五臣注”与“李善注”,今本李善注辑自“六臣注”,导致文字羼乱,有待梳理。出于研究和订正的需求,历代学者对李注《文选》的研究都很重视,至高步瀛先生《李注文选义疏》而集大成。高先生博通四部,学殖深厚,选注笺疏,尤为所长,惜因病早逝,未能竟《义疏》全功。然残膏剩馥,沾溉无穷,中华书局特请著名文史学者曹道衡、沈玉成点校整理,以飨读者。 お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

墨子間詁(全2冊)新編諸子集成

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6,490
〔清〕孫詒譲 撰 孫啓治 點校、中華書局、2025年02月
墨子间诂(上下册)新编诸子集成 [清]孙诒让著 中华书局

《墨子》是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。本书是晚清著名学者孙诒让“覃思十年,精心结撰”(吴毓江语)之作,有很高的学术价值。

目录
上册
前言
俞序
自序
墨子闲诂十五卷
卷一
亲士第一
修身第二
所染第三
法仪第四
七患第五
辞过第六
三辩第七
卷二
尚贤上第八
尚贤中第九
尚贤下第十
卷三
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三
卷四
兼爱上第十四
兼爱中第十五
兼爱下第十六
卷五
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻中第十九
卷六
节用上第二十
节用中第二十一
节用下第二十二
……
下册
墨子目录一卷
墨子附录一卷
墨子后词二卷
黄跋

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〔清〕孫詒譲 撰 孫啓治 點校 、中華書局 、2025年02月
墨子间诂(上下册)新编诸子集成 [清]孙诒让著 中华书局 《墨子》是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。本书是晚清著名学者孙诒让“覃思十年,精心结撰”(吴毓江语)之作,有很高的学术价值。 目录 上册 前言 俞序 自序 墨子闲诂十五卷 卷一 亲士第一 修身第二 所染第三 法仪第四 七患第五 辞过第六 三辩第七 卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 卷三 尚同上第十一 尚同中第十二 尚同下第十三 卷四 兼爱上第十四 兼爱中第十五 兼爱下第十六 卷五 非攻上第十七 非攻中第十八 非攻中第十九 卷六 节用上第二十 节用中第二十一 节用下第二十二 …… 下册 墨子目录一卷 墨子附录一卷 墨子后词二卷 黄跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋経伝集解(歴代経学要籍叢刊)

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11,440
杜預 集解 于天宝 王勇 点校、中華書局、2025
春秋経伝集解(全2册) 歴代経学要籍叢刊 晋杜预撰 中华书局
《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,于天宝、王勇整理。《春秋经传集解》是《春秋左传》研究史上极具代表性的作品,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》、《经典释文》等校勘成果。 
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11,440
杜預 集解 于天宝 王勇 点校 、中華書局 、2025
春秋経伝集解(全2册) 歴代経学要籍叢刊 晋杜预撰 中华书局 《春秋经传集解》共三十卷,晋杜预撰,于天宝、王勇整理。《春秋经传集解》是《春秋左传》研究史上极具代表性的作品,是历代学者注释《左传》的重要基础文本,具有很高的史料价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义,特别是对人名、地名、事件、传例的注释,简明扼要,体例整饬,对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。此次整理,所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本,通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本,参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等,并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》、《经典释文》等校勘成果。  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経典釈文序録疏証(附経籍旧音二種)(江蘇文庫・精華編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
陸德明 撰 呉承仕 疏証 張力偉 点校、鳳凰出版社、2024、364p
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 
经典释文序录疏证 附经籍旧音二种 [唐]陆德明;吴承仕;张力伟 凤凰出版社
本书是吴承仕《经典释文序录疏证》《经籍旧音序录 经籍旧音辨证》的再版合册。《经典释文序录疏证》是吴承仕为陆德明的《经典释文序录》所作的注,可以看作是一部唐以前的 经学发展史。《经籍旧音序录》主要是对汉魏六朝作音人生平及其有关注音著述的考订,目的是为了辨明各家的时代及其使用的注音方式,以便于排比征用。《经籍旧音辨证》就旧音 的传写错伪与注音中的特异现象,前人未加解释或解释不当者加以考证、阐释。本书2008年中华书局出版,现列入《江苏文库·精华编》。
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9,900
陸德明 撰 呉承仕 疏証 張力偉 点校 、鳳凰出版社 、2024 、364p
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。  经典释文序录疏证 附经籍旧音二种 [唐]陆德明;吴承仕;张力伟 凤凰出版社 本书是吴承仕《经典释文序录疏证》《经籍旧音序录 经籍旧音辨证》的再版合册。《经典释文序录疏证》是吴承仕为陆德明的《经典释文序录》所作的注,可以看作是一部唐以前的 经学发展史。《经籍旧音序录》主要是对汉魏六朝作音人生平及其有关注音著述的考订,目的是为了辨明各家的时代及其使用的注音方式,以便于排比征用。《经籍旧音辨证》就旧音 的传写错伪与注音中的特异现象,前人未加解释或解释不当者加以考证、阐释。本书2008年中华书局出版,现列入《江苏文库·精华编》。

張栻集(全五冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
張栻、中華書局、2015、1676p、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書
张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
目录
前言
南轩易说
南轩先生论语解
南轩先生孟子说
新刊南轩先生文集
南轩先生集补遗
汉丞相诸葛忠武侯传
南轩易说钩沈
南轩诗说钩沈
太极图说解义钩沈
附录
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張栻 、中華書局 、2015 、1676p 、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書 张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。 目录 前言 南轩易说 南轩先生论语解 南轩先生孟子说 新刊南轩先生文集 南轩先生集补遗 汉丞相诸葛忠武侯传 南轩易说钩沈 南轩诗说钩沈 太极图说解义钩沈 附录

唐書輯校  上下  二十四史校訂研究叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
呉玉貴撰、中華書局、2008年12月、1278p、A5平装本、2冊
吴玉贵 撰   中华书局
経年劣化、背に焼けあり

《唐书辑校》是将《太平御览》引《唐书》的内容全部予以辑录并逐条编号,为进一步的科学整理和研究提供基础。并对所辑内容逐条进行“校注”,即以《旧唐书》为主,根据各种现存的唐代史料中的相关记载,对《太平御览》引《唐书》的内容进行整理。在纠正《太平御览》引《唐书》的文字错误的同时,能够通过这项工作帮助读者比较直观地了解《太平御览》引《唐书》与《旧唐书》、《册府元龟》及其它记载的异同,为对《旧唐书》进行文献学和史学史的研究提供参考数据。另外,还对所辑内容进行了“还原”的工作,即找到《太平御览》引《唐书》的各条在《旧唐书》中的相关记载,并且将《旧唐书》没有相关记载的条目也明确加以标示,为研究和利用这些数据提供便利。
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呉玉貴撰 、中華書局 、2008年12月 、1278p 、A5平装本 、2冊
吴玉贵 撰   中华书局 経年劣化、背に焼けあり 《唐书辑校》是将《太平御览》引《唐书》的内容全部予以辑录并逐条编号,为进一步的科学整理和研究提供基础。并对所辑内容逐条进行“校注”,即以《旧唐书》为主,根据各种现存的唐代史料中的相关记载,对《太平御览》引《唐书》的内容进行整理。在纠正《太平御览》引《唐书》的文字错误的同时,能够通过这项工作帮助读者比较直观地了解《太平御览》引《唐书》与《旧唐书》、《册府元龟》及其它记载的异同,为对《旧唐书》进行文献学和史学史的研究提供参考数据。另外,还对所辑内容进行了“还原”的工作,即找到《太平御览》引《唐书》的各条在《旧唐书》中的相关记载,并且将《旧唐书》没有相关记载的条目也明确加以标示,为研究和利用这些数据提供便利。

漢語方言大詞典(修訂本)(全10冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
88,000
許宝華、(日)宮田一郎 編纂、中華書局、2020年02月
汉语方言大词典(修订本,全10册)
许宝华 (日) 宫田一郎 著  中华书局

本次修订,主要进行了如下几项工作:一、内容修订:对所收方言词的形、音、义进行了全面的修订。二、引文修订:对引文及出处进行了补订。三、地名修订:对安徽、广西、广东、海南、河北、河南、湖北、湖南、江苏、辽宁、内蒙、山东、山西、陕西、上海、四川、浙江等省下辖八十余县市地名进行了更改,以更契合实际情况。四、格式修订:对标点、音标、注释文字字体等进行了修订和优化。五、消除讹误:对文字、音标、标点、格式等方面的讹误进行了修订。六、重新分卷:初版共分5卷,各卷均超1500面,翻检不便;修订版综合考虑各卷厚度均衡、笔画相对集中等因素,重新分为10卷。

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許宝華、(日)宮田一郎 編纂 、中華書局 、2020年02月
汉语方言大词典(修订本,全10册) 许宝华 (日) 宫田一郎 著  中华书局 本次修订,主要进行了如下几项工作:一、内容修订:对所收方言词的形、音、义进行了全面的修订。二、引文修订:对引文及出处进行了补订。三、地名修订:对安徽、广西、广东、海南、河北、河南、湖北、湖南、江苏、辽宁、内蒙、山东、山西、陕西、上海、四川、浙江等省下辖八十余县市地名进行了更改,以更契合实际情况。四、格式修订:对标点、音标、注释文字字体等进行了修订和优化。五、消除讹误:对文字、音标、标点、格式等方面的讹误进行了修订。六、重新分卷:初版共分5卷,各卷均超1500面,翻检不便;修订版综合考虑各卷厚度均衡、笔画相对集中等因素,重新分为10卷。 海外在庫につき、入荷までに1ヶ月ほどかかります。

群音類選校箋(全3冊):中国古典文学総集

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13,200
(明)胡文煥 編、李志遠 校箋、中華書局、2018
群音類選校箋 上、中、下 /中國古典文學總集

群音类选校笺 (全三冊) : 中国古典文学总集
[明]胡文焕编 李志远校笺 中华书局

『群音類選』は明代万暦年間に胡文煥が編選した戯曲散曲選集。現在39巻が現存。劇作163種、散曲220套、小令329首を収録。元代・明代の戯曲・散曲作品を大量に収め、戯曲文献保存の価値を有する。今回、中華書局1980年南京図書館・首都図書館所蔵本影印本を底本として整理。(繁体字縦組)

原本当有四十六卷,今仅存三十九卷,收录剧作凡一百五十七种,散曲二百二十九套,小令三百二十三首。明代许多剧作久已失传,赖此选本而可以略窥其貌。是书原为胡氏所刊《格致丛书》之一种,约刊于万历二十一年(一五九三)。
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(明)胡文煥 編、李志遠 校箋 、中華書局 、2018
群音類選校箋 上、中、下 /中國古典文學總集 群音类选校笺 (全三冊) : 中国古典文学总集 [明]胡文焕编 李志远校笺 中华书局 『群音類選』は明代万暦年間に胡文煥が編選した戯曲散曲選集。現在39巻が現存。劇作163種、散曲220套、小令329首を収録。元代・明代の戯曲・散曲作品を大量に収め、戯曲文献保存の価値を有する。今回、中華書局1980年南京図書館・首都図書館所蔵本影印本を底本として整理。(繁体字縦組) 原本当有四十六卷,今仅存三十九卷,收录剧作凡一百五十七种,散曲二百二十九套,小令三百二十三首。明代许多剧作久已失传,赖此选本而可以略窥其貌。是书原为胡氏所刊《格致丛书》之一种,约刊于万历二十一年(一五九三)。

韓愈詩集編年箋注

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3,300
(唐)韓愈  撰 (清)方世挙 箋注、(唐)韓愈 (清)方世挙、2019、精装
韩愈诗集编年笺注、中华国学文库、中华书局
《韩愈诗集编年笺注》十二卷,唐韩愈撰,清方世举笺注,是在总结前人注本基础上完成的一部集大成的韩愈诗注本。笺注方法具有清人注疏的时代特色,并首先采用编年之体,在现存韩集旧注中属质量上乘之作,为后世多种注本大量借鉴引用。方氏为确定韩诗年代,或借鉴旧注,或引前人年谱,或考订历史事实,或与同时其他相关诗文互证。清代考据之风甚盛,方氏不仅考证一般词语和典故,天文、地理、职官等亦引证繁复,纠正前人不少谬误。此外,方氏不限于编年和笺注,还往往“以意逆志”,点出韩诗的旨意。整理者郝润华、丁俊丽为便于读者使用,特加标点、校勘,并标专名线,对书中明显的文字错误作了校改。
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3,300
(唐)韓愈  撰 (清)方世挙 箋注 、(唐)韓愈 (清)方世挙 、2019 、精装
韩愈诗集编年笺注、中华国学文库、中华书局 《韩愈诗集编年笺注》十二卷,唐韩愈撰,清方世举笺注,是在总结前人注本基础上完成的一部集大成的韩愈诗注本。笺注方法具有清人注疏的时代特色,并首先采用编年之体,在现存韩集旧注中属质量上乘之作,为后世多种注本大量借鉴引用。方氏为确定韩诗年代,或借鉴旧注,或引前人年谱,或考订历史事实,或与同时其他相关诗文互证。清代考据之风甚盛,方氏不仅考证一般词语和典故,天文、地理、职官等亦引证繁复,纠正前人不少谬误。此外,方氏不限于编年和笺注,还往往“以意逆志”,点出韩诗的旨意。整理者郝润华、丁俊丽为便于读者使用,特加标点、校勘,并标专名线,对书中明显的文字错误作了校改。

北斉書 全2冊(修訂本) 点校本二十四史修訂本

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7,920
〔唐〕李百薬 撰、中華書局、2024年08月、精装
北齐书(全二册)点校本二十四史修订本
[唐]李百药 撰 中华书局

「北齊書」は全五十巻、帝紀八巻、列伝四十二巻。唐・李百薬による紀伝体の断代史であり、534年に北魏が分裂し東魏が成立してから577年に北斉が滅亡するまでの歴史を記載する『正史』である。中華書局から1972年に刊行された唐長孺による点校本は、三朝本、南監本、武英殿本を底本とし、適宜最善のテキストを選択しつつ、《御覧》、《冊府》、《北史》、《通鑑》、《通志》を通校本として校勘している。このたびの修訂では、商務印書館百衲本を底本として、三朝本、南監本、武英殿本を通校本、北監本、汲古閣本、金陵書局本を参校本として校勘を施す。旧点校本の成果は十分尊重しつつも、版本に基づき厳正な校勘をおこない、その状況は校勘記に記した。

《北齐书》五十卷,包括帝纪八卷、列传四十二卷,是唐朝李百药撰写的纪传体断代史,记载了从公元五三四年北魏东西分裂到五七七年北周灭齐为止四十四年间的东魏、北齐王朝兴亡史。

本书是中华书局一九七二年版点校本《北齐书》的修订升级版。修订工作在原点校本基础上进行,以商务印书馆百衲本为底本重新进行校勘,通校残宋本、三朝本、南监本、武英殿本,参校北监本、汲古阁本、金陵书局本,并参考《御览》《册府》《北史》《通鉴》《通志》等书。修订时重新复核原点校本校勘成果,保留沿用了绝大多数校勘记,并按照体例要求适当进行增订补充,对原点校本作进一步完善。

东魏北齐王朝兴亡正史原点校本修订升级版本

目 録

書影彩挿
北齊書整理人員名録
點校本二十四史及清史稿修訂縁起
點校本北齊書修訂前言
點校本北齊書修訂凡例
北齊書正文
附録一:百衲本跋
附録二:點校後記
主要參考文獻
修訂後記
點校本二十四史及清史稿修訂工程組織機構

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〔唐〕李百薬 撰 、中華書局 、2024年08月 、精装
北齐书(全二册)点校本二十四史修订本 [唐]李百药 撰 中华书局 「北齊書」は全五十巻、帝紀八巻、列伝四十二巻。唐・李百薬による紀伝体の断代史であり、534年に北魏が分裂し東魏が成立してから577年に北斉が滅亡するまでの歴史を記載する『正史』である。中華書局から1972年に刊行された唐長孺による点校本は、三朝本、南監本、武英殿本を底本とし、適宜最善のテキストを選択しつつ、《御覧》、《冊府》、《北史》、《通鑑》、《通志》を通校本として校勘している。このたびの修訂では、商務印書館百衲本を底本として、三朝本、南監本、武英殿本を通校本、北監本、汲古閣本、金陵書局本を参校本として校勘を施す。旧点校本の成果は十分尊重しつつも、版本に基づき厳正な校勘をおこない、その状況は校勘記に記した。 《北齐书》五十卷,包括帝纪八卷、列传四十二卷,是唐朝李百药撰写的纪传体断代史,记载了从公元五三四年北魏东西分裂到五七七年北周灭齐为止四十四年间的东魏、北齐王朝兴亡史。 本书是中华书局一九七二年版点校本《北齐书》的修订升级版。修订工作在原点校本基础上进行,以商务印书馆百衲本为底本重新进行校勘,通校残宋本、三朝本、南监本、武英殿本,参校北监本、汲古阁本、金陵书局本,并参考《御览》《册府》《北史》《通鉴》《通志》等书。修订时重新复核原点校本校勘成果,保留沿用了绝大多数校勘记,并按照体例要求适当进行增订补充,对原点校本作进一步完善。 东魏北齐王朝兴亡正史原点校本修订升级版本 目 録 書影彩挿 北齊書整理人員名録 點校本二十四史及清史稿修訂縁起 點校本北齊書修訂前言 點校本北齊書修訂凡例 北齊書正文 附録一:百衲本跋 附録二:點校後記 主要參考文獻 修訂後記 點校本二十四史及清史稿修訂工程組織機構 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太平御覧(全4冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
宋・李(日+方)等撰、台湾 大化書局、1995年10月、4冊
ISBN: 978101007499 太平御覽 1-4 太平御览(全四册)[宋]李昉 等 中华书局 1960年2月第1版 1995年10月北京第5次印刷

佚文や伝記を古書から引用し、分類した類書。

宋太宗赵光义统一全国后,立志宏扬传统文化,命人整理古籍、收集资料,编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,其中《太平御览》引用的古书,十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》,编成后,宋太宗非常重视,规定自己每天看三卷,一年后看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间(976—983年)皇帝亲自阅读的书。
宋太平兴国间,既得诸国图籍,而降王诸臣,皆海内名士。或宣怨言,尽收用之。置之馆阁,厚其廪饩,使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种,编成一千卷,赐名太平御览。
太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后,成为二十多年来最流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要,決定缩印商务影宋本太平御览。他们把影宋本的两页拼做一页,每页两栏。原来要分订一百三十六册,现在匀装做四大册就成了,面字体也并不缩得太小。这样,无论在购买、收藏方面和研究、检阅方面都增加了不少便利。

目录
第一册 一卷——二○二卷
天部一卷 一五卷
时序部一六卷 三五卷
地部三六卷 七五卷
皇王部七六卷 二六卷
扁霸部二七卷 一三一四卷
皇亲部一三一五卷一五四卷
州郡部一五五卷 一七二卷
居处部一七二卷 一九七卷
封建部一九八卷 二○二卷
第二册 二○三卷——四五七卷
职官部二○三卷 二六九卷
兵部二七○卷 三五九卷
人事部(上)三六○卷 四五七卷
第三册 四五八卷——七三七卷
人事部(下)四五八卷 五○○卷
逸民部五○一卷 五一○卷
宗亲部五二卷 五二一卷
礼仪部五二二卷 五六二卷
乐部五六三卷 五八四卷
文部五八五卷 六○六卷
学部六○七卷 六一九卷
治道部六二○卷 六二四卷
刑法部六三五卷 六五二卷
释部六五三卷六五八卷
道部六五九卷 六七九卷
仪式部六八○卷 六八三卷
服章部六八四卷 六九八卷
服用部六九九卷 七一九卷
方术部七二○卷 七三七卷
第四册 七三八卷——一○○○卷
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宋・李(日+方)等撰 、台湾 大化書局 、1995年10月 、4冊
ISBN: 978101007499 太平御覽 1-4 太平御览(全四册)[宋]李昉 等 中华书局 1960年2月第1版 1995年10月北京第5次印刷 佚文や伝記を古書から引用し、分類した類書。 宋太宗赵光义统一全国后,立志宏扬传统文化,命人整理古籍、收集资料,编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,其中《太平御览》引用的古书,十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》,编成后,宋太宗非常重视,规定自己每天看三卷,一年后看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间(976—983年)皇帝亲自阅读的书。 宋太平兴国间,既得诸国图籍,而降王诸臣,皆海内名士。或宣怨言,尽收用之。置之馆阁,厚其廪饩,使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种,编成一千卷,赐名太平御览。 太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后,成为二十多年来最流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要,決定缩印商务影宋本太平御览。他们把影宋本的两页拼做一页,每页两栏。原来要分订一百三十六册,现在匀装做四大册就成了,面字体也并不缩得太小。这样,无论在购买、收藏方面和研究、检阅方面都增加了不少便利。 目录 第一册 一卷——二○二卷 天部一卷 一五卷 时序部一六卷 三五卷 地部三六卷 七五卷 皇王部七六卷 二六卷 扁霸部二七卷 一三一四卷 皇亲部一三一五卷一五四卷 州郡部一五五卷 一七二卷 居处部一七二卷 一九七卷 封建部一九八卷 二○二卷 第二册 二○三卷——四五七卷 职官部二○三卷 二六九卷 兵部二七○卷 三五九卷 人事部(上)三六○卷 四五七卷 第三册 四五八卷——七三七卷 人事部(下)四五八卷 五○○卷 逸民部五○一卷 五一○卷 宗亲部五二卷 五二一卷 礼仪部五二二卷 五六二卷 乐部五六三卷 五八四卷 文部五八五卷 六○六卷 学部六○七卷 六一九卷 治道部六二○卷 六二四卷 刑法部六三五卷 六五二卷 释部六五三卷六五八卷 道部六五九卷 六七九卷 仪式部六八○卷 六八三卷 服章部六八四卷 六九八卷 服用部六九九卷 七一九卷 方术部七二○卷 七三七卷 第四册 七三八卷——一○○○卷 · · · · · ·

周書 全3冊(修訂本)点校本二十四史修訂本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔唐〕令狐徳[サ/分/木] 等撰、中華書局、2024年08月、平装
周书(全三册)点校本二十四史修订本
[唐]令狐德棻等撰 中华书局

本書は、帝紀8巻と列伝42巻からなり、唐の令狐徳棻らが編纂した官修紀伝体の正史です。西暦534年の北魏の東西分裂から581年の楊堅による隋の建国までの48年間の西魏と北周の歴史を記述しています。中華書局が1971年に出版した点校本『周書』は、唐長孺氏が担当し、清の乾隆帝時代の武英殿本を底本とし、三朝本、明南監本、北監本、汲古閣本、清金陵書局本および百衲本の六つの版本を相互に校合しました。同時に、『冊府元亀』と『北史』の関連部分も校合し、先行研究の成果を取り入れました。

《周书》50卷,包括帝纪8卷、列传42卷,是唐朝令狐德棻主持编撰的官修纪传体正史,记述了从公元534年北魏东西分裂到581年杨坚代周建隋为止48年的西魏、北周史。

中华书局1971年版点校本《周书》,由唐长孺先生负责,以清乾隆武英殿本为底本,与三朝本、南监本、北监本、汲古阁本、金陵书局本以及百衲本六个版本互校,同时通校《册府元龟》和《北史》中的有关部分,并吸收了前人的研究成果。本次修订,仍以殿本为底本,逐条覆核原点校本已有的校勘成果,充分吸纳原点校本的成绩,在尊重既有成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校。修订时广泛收集并充分参考了以往的校勘研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错漏,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

目录
书影彩插
周书及“北朝四史”整理人员名录
点校本二十四史及清史稿修订缘起
点校本周书修订前言
点校本周书修订凡例
周书目录
周书正文
附录:旧本周书目录序
主要参考文献
后记
点校本二十四史及清史稿修订工程组织机构

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〔唐〕令狐徳[サ/分/木] 等撰 、中華書局 、2024年08月 、平装
周书(全三册)点校本二十四史修订本 [唐]令狐德棻等撰 中华书局 本書は、帝紀8巻と列伝42巻からなり、唐の令狐徳棻らが編纂した官修紀伝体の正史です。西暦534年の北魏の東西分裂から581年の楊堅による隋の建国までの48年間の西魏と北周の歴史を記述しています。中華書局が1971年に出版した点校本『周書』は、唐長孺氏が担当し、清の乾隆帝時代の武英殿本を底本とし、三朝本、明南監本、北監本、汲古閣本、清金陵書局本および百衲本の六つの版本を相互に校合しました。同時に、『冊府元亀』と『北史』の関連部分も校合し、先行研究の成果を取り入れました。 《周书》50卷,包括帝纪8卷、列传42卷,是唐朝令狐德棻主持编撰的官修纪传体正史,记述了从公元534年北魏东西分裂到581年杨坚代周建隋为止48年的西魏、北周史。 中华书局1971年版点校本《周书》,由唐长孺先生负责,以清乾隆武英殿本为底本,与三朝本、南监本、北监本、汲古阁本、金陵书局本以及百衲本六个版本互校,同时通校《册府元龟》和《北史》中的有关部分,并吸收了前人的研究成果。本次修订,仍以殿本为底本,逐条覆核原点校本已有的校勘成果,充分吸纳原点校本的成绩,在尊重既有成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校。修订时广泛收集并充分参考了以往的校勘研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错漏,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。 目录 书影彩插 周书及“北朝四史”整理人员名录 点校本二十四史及清史稿修订缘起 点校本周书修订前言 点校本周书修订凡例 周书目录 周书正文 附录:旧本周书目录序 主要参考文献 后记 点校本二十四史及清史稿修订工程组织机构 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋長暦二種 全3冊 歴代經學要籍叢刊

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6,600
[西晋]杜預 [清] 陳厚耀 撰 郜積意 点校、中華書局、2021年06月
春秋長曆二種 春秋长历二种(上中下)历代经学要籍丛刊
〔晋〕杜预 〔清〕陈厚耀 郜积意 点校 中华书局

晋・杜預の『春秋長暦』と清・陳厚耀の『春秋長暦』を収録。杜預は『乾度暦』『泰史暦』などを参照し、春秋240年の甲子・朔閏・日月食を推算・編訂。陳厚耀は杜預『長暦』に補足を加え、暦証・古暦・暦編・暦存の面から追究解明。(繁体字縦組)

本书包括晋代杜预所著《春秋长历》和清代陈厚耀所著《春秋长历》。杜预参照《乾度历》、《泰史历》等,推算、编订春秋240年甲子、朔闰和日月食,编成《春秋长历》一书,对后世春秋学和历法研究产生深远影响。清代学者陈厚耀精研历学,对杜预《长历》加以续补,主要从历证、古历、历编、历存四个方面加以推阐,既可补杜历阙佚,又能正其讹误。二书参照使用,对深入研读《春秋》极有裨益。今将二书合刊,以飨读者。

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[西晋]杜預 [清] 陳厚耀 撰 郜積意 点校 、中華書局 、2021年06月
春秋長曆二種 春秋长历二种(上中下)历代经学要籍丛刊 〔晋〕杜预 〔清〕陈厚耀 郜积意 点校 中华书局 晋・杜預の『春秋長暦』と清・陳厚耀の『春秋長暦』を収録。杜預は『乾度暦』『泰史暦』などを参照し、春秋240年の甲子・朔閏・日月食を推算・編訂。陳厚耀は杜預『長暦』に補足を加え、暦証・古暦・暦編・暦存の面から追究解明。(繁体字縦組) 本书包括晋代杜预所著《春秋长历》和清代陈厚耀所著《春秋长历》。杜预参照《乾度历》、《泰史历》等,推算、编订春秋240年甲子、朔闰和日月食,编成《春秋长历》一书,对后世春秋学和历法研究产生深远影响。清代学者陈厚耀精研历学,对杜预《长历》加以续补,主要从历证、古历、历编、历存四个方面加以推阐,既可补杜历阙佚,又能正其讹误。二书参照使用,对深入研读《春秋》极有裨益。今将二书合刊,以飨读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

童蒙訓訳注(外一種)中国古典名著訳注叢書

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2,750
(宋)呂本中 韓酉山、中華書局、2021年07月、A5平装本
童蒙训译注(外1种)中国古典名著译注丛书 中华书局
童蒙訓譯注(外一種)(簡體書)中國古典名著譯注叢書

童蒙训译注(外一种)》,宋吕本中撰,韩酉山译注。其中《童蒙训》三卷,以嘉定本为底本,校以九种不同的本子。此书原为吕本中家族私塾课读之本,即古代的蒙学读本,所记多为北宋名贤格言警句,以立身从政之道为根本,有益于初学者。外一种《官箴》一卷,凡三十三则,皆为当官之法,以“清慎勤”为首,行文明白深切,足为当官者之儆戒。此次整理,以《百川学海》本为底本,参校其他诸本,文字有异者一律出校。又据“中国古典名著译注丛书”体例,注释此二书中的历史事件、人物与典故,并翻译为现代汉语。

目录
童蒙训译注
前言
童蒙训卷上
童蒙训卷中
童蒙训卷下
童蒙训辑佚
附录 著录、序跋
官箴译注
前言
官箴
附录 旧版题跋
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2,750
(宋)呂本中 韓酉山 、中華書局 、2021年07月 、A5平装本
童蒙训译注(外1种)中国古典名著译注丛书 中华书局 童蒙訓譯注(外一種)(簡體書)中國古典名著譯注叢書 童蒙训译注(外一种)》,宋吕本中撰,韩酉山译注。其中《童蒙训》三卷,以嘉定本为底本,校以九种不同的本子。此书原为吕本中家族私塾课读之本,即古代的蒙学读本,所记多为北宋名贤格言警句,以立身从政之道为根本,有益于初学者。外一种《官箴》一卷,凡三十三则,皆为当官之法,以“清慎勤”为首,行文明白深切,足为当官者之儆戒。此次整理,以《百川学海》本为底本,参校其他诸本,文字有异者一律出校。又据“中国古典名著译注丛书”体例,注释此二书中的历史事件、人物与典故,并翻译为现代汉语。 目录 童蒙训译注 前言 童蒙训卷上 童蒙训卷中 童蒙训卷下 童蒙训辑佚 附录 著录、序跋 官箴译注 前言 官箴 附录 旧版题跋

朝鮮通信使与東亜文化交流-復旦文史専刊

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6,600
復旦大学文史研究院、中華書局、2025年07月
朝鲜通信使与东亚文化交流 复旦文史专刊  中华书局
朝鮮通信使與東亞文化交流(復旦文史專刊之十五)

朝鲜通信使是17世纪-19世纪朝鲜王朝向日本派遣的一系列使行团队的统称,这一系列的历史事件既是朝日文化交流的直接呈现,也体现出中国作为“不在场的在场者”,对两国以通信使为载体而进行的交聘礼仪、儒学交流、知识交换、文学竞逐等的深刻影响。 本书收录了中、日、韩三国学者从历史、文化、语言等不同角度就朝鲜通信使相关问题展开的最新研究,这些文章通过跨国、跨学科、跨领域的研究方法,呈现了东亚文化交流视野下的朝鲜通信使活动的多种面向,进而让我们对中华文明在历史上向东亚地区辐射影响这一问题有了新的理解。

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復旦大学文史研究院 、中華書局 、2025年07月
朝鲜通信使与东亚文化交流 复旦文史专刊  中华书局 朝鮮通信使與東亞文化交流(復旦文史專刊之十五) 朝鲜通信使是17世纪-19世纪朝鲜王朝向日本派遣的一系列使行团队的统称,这一系列的历史事件既是朝日文化交流的直接呈现,也体现出中国作为“不在场的在场者”,对两国以通信使为载体而进行的交聘礼仪、儒学交流、知识交换、文学竞逐等的深刻影响。 本书收录了中、日、韩三国学者从历史、文化、语言等不同角度就朝鲜通信使相关问题展开的最新研究,这些文章通过跨国、跨学科、跨领域的研究方法,呈现了东亚文化交流视野下的朝鲜通信使活动的多种面向,进而让我们对中华文明在历史上向东亚地区辐射影响这一问题有了新的理解。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新語校注(第2版)新編諸子集成

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王利器 撰、中華書局、2023年11月
新语校注 新编诸子集成 中华书局

『新語』は前漢陸賈の著書。本書は浮渓精舎刻宋翔鳳校本を底本として整理校注。1988年初版。(繁体字縦組)

《新语》12篇是汉初思想家陆贾的代表作,对汉代的政治和学术思想发生过一定影响。但前人为之作注的极少,已有注本亦很简略。本书作者网罗前人校勘注释成果,并出以己见。书后附录《新语》佚文和《楚汉春秋》佚文以及前人对陆贾及《新语》的评论、考证等有关材料。是现存各本中材料最丰富、最具参考价值的。

目录
前言
卷上
道基第一
术事第二
辅政第三
无为第四
辨惑第五
慎微第六
卷下
资质第七
至德第八
怀虑第九
本行第十
明诫第十一
思务第十二
附录一 新语佚文
附录二 楚汉春秋佚文
附录三 书录
附录四 史记漠书陆贾传合注

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王利器 撰 、中華書局 、2023年11月
新语校注 新编诸子集成 中华书局 『新語』は前漢陸賈の著書。本書は浮渓精舎刻宋翔鳳校本を底本として整理校注。1988年初版。(繁体字縦組) 《新语》12篇是汉初思想家陆贾的代表作,对汉代的政治和学术思想发生过一定影响。但前人为之作注的极少,已有注本亦很简略。本书作者网罗前人校勘注释成果,并出以己见。书后附录《新语》佚文和《楚汉春秋》佚文以及前人对陆贾及《新语》的评论、考证等有关材料。是现存各本中材料最丰富、最具参考价值的。 目录 前言 卷上 道基第一 术事第二 辅政第三 无为第四 辨惑第五 慎微第六 卷下 资质第七 至德第八 怀虑第九 本行第十 明诫第十一 思务第十二 附录一 新语佚文 附录二 楚汉春秋佚文 附录三 书录 附录四 史记漠书陆贾传合注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明詩綜 1-8

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39,600
〔清〕朱彝尊 選編、中華書局、精装
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中华书局《明诗综》一百卷,清朱彝尊辑录,其友汪森、朱端、张大受等人分卷辑评。朱彝尊(一六二九——一七○九),字锡鬯,号竹姹,晚号小长芦钓鱼师,秀水(今浙江嘉兴)人。朱氏为明朝宰辅朱国祚曾孙,早年曾参与抗清复明活动,事败出走,游幕四方,以布衣自尊。康熙十八年(一六七九)举博学鸿词科,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。宦海沈浮十数载,于康熙三十一年(一六九二)罢官,遂赋归与,潜心著述。朱氏博学多闻,号为通才,当时王士稹工诗,汪琬工文,毛奇龄工考据,独彝尊兼有众长(《清史稿》本传)。其诗与王士稹齐名,称南朱北王二家;词与陈维崧并驾,开浙西阳羡两派。朱氏着《经义考》三百卷太日下旧闻》四十二卷、《曝书亭集》八十卷、《曝书亭集外稿》八卷及《腾笑集》八卷外,于词则编《词综》二十六卷,于诗则辑《明诗综》一百卷,并传于世。
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〔清〕朱彝尊 選編 、中華書局 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 中华书局《明诗综》一百卷,清朱彝尊辑录,其友汪森、朱端、张大受等人分卷辑评。朱彝尊(一六二九——一七○九),字锡鬯,号竹姹,晚号小长芦钓鱼师,秀水(今浙江嘉兴)人。朱氏为明朝宰辅朱国祚曾孙,早年曾参与抗清复明活动,事败出走,游幕四方,以布衣自尊。康熙十八年(一六七九)举博学鸿词科,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。宦海沈浮十数载,于康熙三十一年(一六九二)罢官,遂赋归与,潜心著述。朱氏博学多闻,号为通才,当时王士稹工诗,汪琬工文,毛奇龄工考据,独彝尊兼有众长(《清史稿》本传)。其诗与王士稹齐名,称南朱北王二家;词与陈维崧并驾,开浙西阳羡两派。朱氏着《经义考》三百卷太日下旧闻》四十二卷、《曝书亭集》八十卷、《曝书亭集外稿》八卷及《腾笑集》八卷外,于词则编《词综》二十六卷,于诗则辑《明诗综》一百卷,并传于世。

五燈會元(第2版)(全4冊)(中國佛教典籍選刊)

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14,300
(宋)普済撰 蘇淵雷点校、中華書局、2023年08月
五燈會元(全4冊) 中國佛教典籍選刊
(宋)普濟; 蘇淵雷
五灯会元(中国佛教典籍选刊 全4册)
[宋]普济撰 苏渊雷点校 中华书局

《五灯会元》共20卷,是中国佛教禅宗史书,系增删“五灯”而合成。“五灯”系指先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)近二百年间分别成书的五部禅宗灯录:《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》和《嘉泰普灯录》。全书依禅宗五家七宗之派别分卷叙述,收录过去七佛、西天二十七祖、东土六祖、青原下十六世及南岳下十七世等诸付法禅师共两千余人之列传,是研究禅宗史的重要资料。
本书由苏渊雷教授整理,以影宋宝祐本为底本,以清龙藏本、续藏本为参校本进行分段标点,增补总目。

目录

《五灯会元.1》

《五灯会元.2》

《五灯会元.3》

《五灯会元.4》


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(宋)普済撰 蘇淵雷点校 、中華書局 、2023年08月
五燈會元(全4冊) 中國佛教典籍選刊 (宋)普濟; 蘇淵雷 五灯会元(中国佛教典籍选刊 全4册) [宋]普济撰 苏渊雷点校 中华书局 《五灯会元》共20卷,是中国佛教禅宗史书,系增删“五灯”而合成。“五灯”系指先后于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)近二百年间分别成书的五部禅宗灯录:《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》和《嘉泰普灯录》。全书依禅宗五家七宗之派别分卷叙述,收录过去七佛、西天二十七祖、东土六祖、青原下十六世及南岳下十七世等诸付法禅师共两千余人之列传,是研究禅宗史的重要资料。 本书由苏渊雷教授整理,以影宋宝祐本为底本,以清龙藏本、续藏本为参校本进行分段标点,增补总目。 目录 《五灯会元.1》 《五灯会元.2》 《五灯会元.3》 《五灯会元.4》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

後漢四分日歴表

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朱桂昌、中華書局、2014年06月、精装
後漢四分日曆表 后汉四分日历表
朱桂昌 著 中华书局

本書排列后漢章帝 元和二年(公元85年)至獻帝建安二十五年(公元220 年)的日歷,后附《蜀漢四分日歷表》。
《后漢四分日歷表》是繼《顓頊日歷表》、《太 初日歷表》之后的第三部秦漢日歷表著作。這629年 的日歷表,除每日干支外,還附有二十四節氣,又標 明大小月等項目。日歷表用歷史文獻和考古資料進行 了多達749項驗證。對相關研究人員與讀者有參考價 值。

本书系我局出版的《颛顼日历表》和《太初日历表》的姊妹篇,可以直观地查阅从后汉章帝元和二年(85)到献帝二十五年(220)之间每年二十四节气及其所在点位,每月朔望及逐日干支。所附《蜀汉四分日历表》可查阅三国时期蜀国的历日干支。本书的出版可与我局出版的前两本书构成秦汉时期历表的的完整体系,成为便于学界使用的文史工具书。
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6,600
朱桂昌 、中華書局 、2014年06月 、精装
後漢四分日曆表 后汉四分日历表 朱桂昌 著 中华书局 本書排列后漢章帝 元和二年(公元85年)至獻帝建安二十五年(公元220 年)的日歷,后附《蜀漢四分日歷表》。 《后漢四分日歷表》是繼《顓頊日歷表》、《太 初日歷表》之后的第三部秦漢日歷表著作。這629年 的日歷表,除每日干支外,還附有二十四節氣,又標 明大小月等項目。日歷表用歷史文獻和考古資料進行 了多達749項驗證。對相關研究人員與讀者有參考價 值。 本书系我局出版的《颛顼日历表》和《太初日历表》的姊妹篇,可以直观地查阅从后汉章帝元和二年(85)到献帝二十五年(220)之间每年二十四节气及其所在点位,每月朔望及逐日干支。所附《蜀汉四分日历表》可查阅三国时期蜀国的历日干支。本书的出版可与我局出版的前两本书构成秦汉时期历表的的完整体系,成为便于学界使用的文史工具书。

長短経  新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(唐)趙蕤撰 梁運華整理、中華書局、2023年10月、560p、A5平装
長短經 新編諸子集成續編 长短经 新编诸子集成续编
【唐】赵蕤 撰 著;梁运华 校注 中华书局

《長短経》(別名《反経》。原書10巻、末巻の「陰謀」が散逸したため、現存9巻64篇)は、唐以前の史実を素材に、“知人、論士、政体、君徳、臣行、覇図、兵謀”などを論じた諸子百家の智慧を集大成した策略全書。本書は、南宋初年杭州浄戒院刊本を底本、《読画斎叢書》本を校本、《四庫全書》本を参校本とする校注本。

《长短经》又称《反经》,唐代赵蕤撰,今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说,撮叙历代更迭史实,论述王霸机权正变长短之术,涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等,具有极高的学术研究价值和史料参考价值。此次整理,所据底本为南宋初年杭州净戒院刊本,以《读画斋丛书》本为校本,以《四库全书》本为参校本。全书全式标点,有校有注,收入《新编诸子集成续编》。
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(唐)趙蕤撰 梁運華整理 、中華書局 、2023年10月 、560p 、A5平装
長短經 新編諸子集成續編 长短经 新编诸子集成续编 【唐】赵蕤 撰 著;梁运华 校注 中华书局 《長短経》(別名《反経》。原書10巻、末巻の「陰謀」が散逸したため、現存9巻64篇)は、唐以前の史実を素材に、“知人、論士、政体、君徳、臣行、覇図、兵謀”などを論じた諸子百家の智慧を集大成した策略全書。本書は、南宋初年杭州浄戒院刊本を底本、《読画斎叢書》本を校本、《四庫全書》本を参校本とする校注本。 《长短经》又称《反经》,唐代赵蕤撰,今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说,撮叙历代更迭史实,论述王霸机权正变长短之术,涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等,具有极高的学术研究价值和史料参考价值。此次整理,所据底本为南宋初年杭州净戒院刊本,以《读画斋丛书》本为校本,以《四库全书》本为参校本。全书全式标点,有校有注,收入《新编诸子集成续编》。

明伝奇佚曲全編 (全3冊):中国古典文学総集

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16,500
陳志勇 輯校、中華書局、2021年04月、精装
明傳奇佚曲全編 上、中、下 /中國古典文學總集
明传奇佚曲全编(繁体竖排、全三册): 中国古典文学总集
陈志勇辑校   中华书局
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

本書は中国内外の稀見曲選や曲譜をあまねく探索して明伝奇の佚曲240種を蒐集し、知名作者と佚名作者とに分け、作者の生年順に並べ、評点整理して刊行する。作者音序索引、作者筆画索引、作品音序索引、作品筆画索引を巻末に附す。

从明清曲选、曲话、曲谱中辑得明传奇佚剧240种,加以标点整理,编排宫调,联缀曲牌,校勘异文,总成《明传奇佚曲全编》。对每一剧目,分别撰写作者小传,考索本事,说明版本,简介故事梗概,向学界提供明传奇佚曲的最为完备的汇辑整理本,为现有300余种明传奇存本的重要补充,方便明代戏曲文献的利用。末附曲作者、作品的音序与笔画序索引。
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16,500
陳志勇 輯校 、中華書局 、2021年04月 、精装
明傳奇佚曲全編 上、中、下 /中國古典文學總集 明传奇佚曲全编(繁体竖排、全三册): 中国古典文学总集 陈志勇辑校   中华书局 海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 本書は中国内外の稀見曲選や曲譜をあまねく探索して明伝奇の佚曲240種を蒐集し、知名作者と佚名作者とに分け、作者の生年順に並べ、評点整理して刊行する。作者音序索引、作者筆画索引、作品音序索引、作品筆画索引を巻末に附す。 从明清曲选、曲话、曲谱中辑得明传奇佚剧240种,加以标点整理,编排宫调,联缀曲牌,校勘异文,总成《明传奇佚曲全编》。对每一剧目,分别撰写作者小传,考索本事,说明版本,简介故事梗概,向学界提供明传奇佚曲的最为完备的汇辑整理本,为现有300余种明传奇存本的重要补充,方便明代戏曲文献的利用。末附曲作者、作品的音序与笔画序索引。

弘明集 上下 中華経典名著全本全注全訳

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4,950
中華書局、2019、精装
弘明集(全二册) 中华经典名著全本全注全译丛书
刘立夫 魏建中 胡勇 译注 中华书局
下冊:背に凹みあり

《弘明集》是中国佛教史上第一部护法弘教的文献汇编,南朝梁武帝律学名师僧祐编撰。今本《弘明集》共14卷,约14万字,收录了自东汉至南朝齐、梁时代五百年间教内外人士护法御侮、弘道明教及其与之相关的论文、书信、诏令、奏表、檄魔等各类文论共185篇,从不同的角度反映了此一时期佛教的基本教义、传播状况以及佛教与儒家、道教等本土思潮的相互关系。“中华经典名著全本全注全译丛书”《弘明集》为中国第一部对原书十四卷原文进行全文注释与白话翻译的版本,涉及佛教教义与中国传统儒家伦理冲突融合的许多重大而基本的问题,对中国哲学史、宗教史、思想史研究爱好者和对佛教中国化问题感兴趣的读者而言,此书均有极大参考价值。
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4,950
、中華書局 、2019 、精装
弘明集(全二册) 中华经典名著全本全注全译丛书 刘立夫 魏建中 胡勇 译注 中华书局 下冊:背に凹みあり 《弘明集》是中国佛教史上第一部护法弘教的文献汇编,南朝梁武帝律学名师僧祐编撰。今本《弘明集》共14卷,约14万字,收录了自东汉至南朝齐、梁时代五百年间教内外人士护法御侮、弘道明教及其与之相关的论文、书信、诏令、奏表、檄魔等各类文论共185篇,从不同的角度反映了此一时期佛教的基本教义、传播状况以及佛教与儒家、道教等本土思潮的相互关系。“中华经典名著全本全注全译丛书”《弘明集》为中国第一部对原书十四卷原文进行全文注释与白话翻译的版本,涉及佛教教义与中国传统儒家伦理冲突融合的许多重大而基本的问题,对中国哲学史、宗教史、思想史研究爱好者和对佛教中国化问题感兴趣的读者而言,此书均有极大参考价值。

中国歴代職官別名大辞典 増訂本

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龔延明、中華書局、精装
中国历代职官别名大辞典(增订本)  龚延明  中华书局
本书是一部填补中国历代官制延革空白的专门工具书,作者长期以来从事中国古代职官制度的研究,对职官别称异名学养精深。全书收录辞条近万条,包含了自先秦到明清历代王朝正式官名的各种别称,具有很强的学术性。 本次的增补本,在原有优良的基础上,作者依据近年的研究,新增119条职官别称,并修订了近300条内容,必将为学界提供极大的方便。 本书内容包括中国历代王朝国家管理机构正式官名的各种别称。因古代官制的变迁繁杂,造成历代官称别名的辨识难度相当大,作者对于每一辞条的释文均引证大量了文献资料,不止四部中的文献,其他卜辞、金文、简牍、碑刻资料均在征引之列,资料考证翔实,不仅为史学研究者提供了进一步研究的线索,还为官制研究者提供了新的资料和思路。
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24,200
龔延明 、中華書局 、精装
中国历代职官别名大辞典(增订本)  龚延明  中华书局 本书是一部填补中国历代官制延革空白的专门工具书,作者长期以来从事中国古代职官制度的研究,对职官别称异名学养精深。全书收录辞条近万条,包含了自先秦到明清历代王朝正式官名的各种别称,具有很强的学术性。 本次的增补本,在原有优良的基础上,作者依据近年的研究,新增119条职官别称,并修订了近300条内容,必将为学界提供极大的方便。 本书内容包括中国历代王朝国家管理机构正式官名的各种别称。因古代官制的变迁繁杂,造成历代官称别名的辨识难度相当大,作者对于每一辞条的释文均引证大量了文献资料,不止四部中的文献,其他卜辞、金文、简牍、碑刻资料均在征引之列,资料考证翔实,不仅为史学研究者提供了进一步研究的线索,还为官制研究者提供了新的资料和思路。

吐魯番出土文献散録 上下

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
栄新江 史睿 主編、中華書局、2021年4月
吐鲁番出土文献散录(全二册) 中华书局 荣新江,史睿编
世界各地の公私収蔵機構に分散する吐魯番出土文献の残巻363点を収録。ドイツ国立図書館、ロシア科学アカデミー東方学研究所サンクトペテルブルク支所、プリンストン大学葛斯徳東方図書館、東京国立博物館、中国国家博物館、北京大学図書館、上海博物館等に所蔵する非仏教文献を含み、収録文書と直接綴合できる大谷文書も収録。上編は「典籍」。経史子集四部分類に応じて配列、吐魯番文書の特殊性を考慮し、経部に小学類を設ける。下編は「文書」。全ての公私文書を年代順に収録。各文書は表題を付けて解題、校録、標点。新旧写真69枚。
目录

前言
凡例
目次
图版目录

上编 典籍
一 经部
二 小学
三 史部
四 子部
五 集部
六 道教文献
七 摩尼教文献
八 佛教写经题记
下编 文书
文书

参考文献与缩略语
索引
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19,800
栄新江 史睿 主編 、中華書局 、2021年4月
吐鲁番出土文献散录(全二册) 中华书局 荣新江,史睿编 世界各地の公私収蔵機構に分散する吐魯番出土文献の残巻363点を収録。ドイツ国立図書館、ロシア科学アカデミー東方学研究所サンクトペテルブルク支所、プリンストン大学葛斯徳東方図書館、東京国立博物館、中国国家博物館、北京大学図書館、上海博物館等に所蔵する非仏教文献を含み、収録文書と直接綴合できる大谷文書も収録。上編は「典籍」。経史子集四部分類に応じて配列、吐魯番文書の特殊性を考慮し、経部に小学類を設ける。下編は「文書」。全ての公私文書を年代順に収録。各文書は表題を付けて解題、校録、標点。新旧写真69枚。 目录 序 前言 凡例 目次 图版目录 上编 典籍 一 经部 二 小学 三 史部 四 子部 五 集部 六 道教文献 七 摩尼教文献 八 佛教写经题记 下编 文书 文书 参考文献与缩略语 索引

楊炯集箋注 全4冊  中国古典文学基本叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
祝尚書撰、中華書局、2016年03月、A5平装
中國古典文學基本叢書 2016年3月北京第1版 2016年3月北京第1次印刷
杨炯集笺注(全4册·中国古典文学基本丛书·繁体竖排)[唐]杨炯 著 祝尚书 笺注 中华书局

“初唐四傑”の一人楊炯(650-693)の箋注本詩文集。《四部叢刊初編》影印明童佩本を底本、《文苑英華》、《唐文粹》などの古代総集、類書を校本に点校、注釈し、新たに収集された数篇の詩文断句及び年譜、伝記逸事、著録評論を附す。

本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本,校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书,底本讹误均予改正,并出校记;异文两通者载入校记。笺注严谨周详,释典释事精确到位,征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱,以备研究者参考。
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8,800
祝尚書撰 、中華書局 、2016年03月 、A5平装
中國古典文學基本叢書 2016年3月北京第1版 2016年3月北京第1次印刷 杨炯集笺注(全4册·中国古典文学基本丛书·繁体竖排)[唐]杨炯 著 祝尚书 笺注 中华书局 “初唐四傑”の一人楊炯(650-693)の箋注本詩文集。《四部叢刊初編》影印明童佩本を底本、《文苑英華》、《唐文粹》などの古代総集、類書を校本に点校、注釈し、新たに収集された数篇の詩文断句及び年譜、伝記逸事、著録評論を附す。 本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本,校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书,底本讹误均予改正,并出校记;异文两通者载入校记。笺注严谨周详,释典释事精确到位,征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱,以备研究者参考。

李頎詩歌校注(全二冊)中国古典文学基本叢書

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6,490
(唐)李頎著 王錫九校注、中華書局、2018年01月、A5平装
李[斤頁]詩歌校注 中國古典文學基本叢書 2018年1月第1版 2018年1月北京第1次印刷
李颀诗歌校注(上下)/中国古典文学基本丛书 [唐] 李颀 著 王锡九 校注 中华书局

李頎は盛唐時期の重要詩人。「箋評」は歴代詩話・筆記・選本の当該詩に関する箋釈評鑑資料を収録。「按語」は当該詩の関連問題を詳述・分析。今回、上海古籍出版社影印清康熙揚州詩局『全唐詩』を底本として整理校注。

包含:送劉方平、聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房綸事、彈棋歌、附:彈棋歌送崔參軍還常山、送山陰姚丞攜妓之仃兼寄蘇少府、李頎詩歌校注三、五言律詩、塞下曲、寄鏡湖朱處士、宴陳十六樓、送相裡造入京、送錢子人京、送綦毋三,寺中賦得紗燈、送人尉閩中、送人歸沔南、送盧逸人、送顧朝陽還昊、送竇參軍、望秦川、晚歸東園等內容。
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6,490
(唐)李頎著 王錫九校注 、中華書局 、2018年01月 、A5平装
李[斤頁]詩歌校注 中國古典文學基本叢書 2018年1月第1版 2018年1月北京第1次印刷 李颀诗歌校注(上下)/中国古典文学基本丛书 [唐] 李颀 著 王锡九 校注 中华书局 李頎は盛唐時期の重要詩人。「箋評」は歴代詩話・筆記・選本の当該詩に関する箋釈評鑑資料を収録。「按語」は当該詩の関連問題を詳述・分析。今回、上海古籍出版社影印清康熙揚州詩局『全唐詩』を底本として整理校注。 包含:送劉方平、聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房綸事、彈棋歌、附:彈棋歌送崔參軍還常山、送山陰姚丞攜妓之仃兼寄蘇少府、李頎詩歌校注三、五言律詩、塞下曲、寄鏡湖朱處士、宴陳十六樓、送相裡造入京、送錢子人京、送綦毋三,寺中賦得紗燈、送人尉閩中、送人歸沔南、送盧逸人、送顧朝陽還昊、送竇參軍、望秦川、晚歸東園等內容。

義豊文集校注

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4,620
王阮、華東師範大学、2006年04月、201p
義豐文集校注 華東師範大學出版社
义丰文集校注 华东师范大学出版社

该书原是诗、文合集。至清初,《四库全书》的编者,录自晋安人黄瓒刻本,称《义丰集。,仅存《和渊明 》以上各诗,显非初刻本。新昌人胡思敬在把《义丰集》收入《豫章丛书》时,将《四库全书》本与李氏宜秋馆抄本作了校勘。从此,《义丰集》成为王阮的诗集。

本书以宋淳佑三年刻本(简称“宋本”)为底本,校以“四库全书”本(简称“四库本”)和《豫章丛书》本(简称“豫章本”),还参照北京图书馆藏清抄本和傅增湘校豫章本以及《宋诗钞》初集(中华书局1986年12月版)。同时为便于读者阅读,于疑难处一一加以注释。此外,宋本卷首虽有目录,但所载各诗题目简略,如《陪晦翁登妙高峰一首》,省去“陪晦翁”三字;《昌国秩满,次陈纠祖行韵一首》,略作《次陈纠韵一首》。有鉴于此,在此目录基础上,参照各诗、文题目全名,重编了目录。



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4,620
王阮 、華東師範大学 、2006年04月 、201p
義豐文集校注 華東師範大學出版社 义丰文集校注 华东师范大学出版社 该书原是诗、文合集。至清初,《四库全书》的编者,录自晋安人黄瓒刻本,称《义丰集。,仅存《和渊明 》以上各诗,显非初刻本。新昌人胡思敬在把《义丰集》收入《豫章丛书》时,将《四库全书》本与李氏宜秋馆抄本作了校勘。从此,《义丰集》成为王阮的诗集。 本书以宋淳佑三年刻本(简称“宋本”)为底本,校以“四库全书”本(简称“四库本”)和《豫章丛书》本(简称“豫章本”),还参照北京图书馆藏清抄本和傅增湘校豫章本以及《宋诗钞》初集(中华书局1986年12月版)。同时为便于读者阅读,于疑难处一一加以注释。此外,宋本卷首虽有目录,但所载各诗题目简略,如《陪晦翁登妙高峰一首》,省去“陪晦翁”三字;《昌国秩满,次陈纠祖行韵一首》,略作《次陈纠韵一首》。有鉴于此,在此目录基础上,参照各诗、文题目全名,重编了目录。

邵雍集(理学叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[宋]邵雍 著 郭彧 整理、中華書局、2025年12月、596p
邵雍集  理學叢書(繁体字縦組)
理学丛书  邵雍集
[宋]邵雍著 郭彧整理 中华书局

邵雍(1011-77)は北宋の著名な儒学者。本書はその主著『皇極経世』の「観物内篇」と「観物外篇」、及び詩集『伊川撃壤集』を、文淵閣四庫全書本などの善本に拠り収録し、校点を施す。

本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作,包括,《伊川击壤集》,《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》,以及一些散篇著作。除校正文字,施以全式标点外,还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本,为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。

目录
观物内篇
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
第九篇
第十篇
第十一篇
第十二篇
观物外篇
上之上
上之中
上之下
中之上
中之中
中之下
下之上
下之中
下之下
伊川击壤集
伊川击壤集伃
伊川击壤集卷之一
……
附录
附表 邵雍六十四卦易数表
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5,500
[宋]邵雍 著 郭彧 整理 、中華書局 、2025年12月 、596p
邵雍集  理學叢書(繁体字縦組) 理学丛书  邵雍集 [宋]邵雍著 郭彧整理 中华书局 邵雍(1011-77)は北宋の著名な儒学者。本書はその主著『皇極経世』の「観物内篇」と「観物外篇」、及び詩集『伊川撃壤集』を、文淵閣四庫全書本などの善本に拠り収録し、校点を施す。 本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作,包括,《伊川击壤集》,《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》,以及一些散篇著作。除校正文字,施以全式标点外,还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本,为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。 目录 观物内篇 第一篇 第二篇 第三篇 第四篇 第五篇 第六篇 第七篇 第八篇 第九篇 第十篇 第十一篇 第十二篇 观物外篇 上之上 上之中 上之下 中之上 中之中 中之下 下之上 下之中 下之下 伊川击壤集 伊川击壤集伃 伊川击壤集卷之一 …… 附录 附表 邵雍六十四卦易数表

毛詩草木鳥獣虫魚疏広要 歴代經學要籍叢刊

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3,630
[呉]陸璣 撰 [明]毛晋 広要 欒保群 点校、中華書局、2023年03月
毛詩草木鳥獸蟲魚疏廣要
毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要  历代经学要籍丛刊
[三国吴]陆玑 撰 [明]毛晋 广要 栾保群 点校   中华书局

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》共二卷,是三国时期吴国陆玑所撰,主要内容是对《诗经》中所涉及的动植物名称进行训释,是我国第一部有关动植物的专著,对我国博物之学产生了重大影响。全书共记载草本植物80种,木本植物34种,鸟类23种,兽类9种,鱼类10种,虫类18种,共计动植物175种,所记内容包括动植物名称、形状、生态和使用价值等。明代毛晋《广要》一书,以陆《疏》为基础加以补注、订正,广搜博采,极大丰富了原书内容,是古代研究《诗经》名物的上乘之作。此次整理,以《津逮秘书》本为底本,以《四库全书》本等为校本,并吸收了赵佑、丁晏等人校勘成果。(繁体字縦組)

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[呉]陸璣 撰 [明]毛晋 広要 欒保群 点校 、中華書局 、2023年03月
毛詩草木鳥獸蟲魚疏廣要 毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要  历代经学要籍丛刊 [三国吴]陆玑 撰 [明]毛晋 广要 栾保群 点校   中华书局 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》共二卷,是三国时期吴国陆玑所撰,主要内容是对《诗经》中所涉及的动植物名称进行训释,是我国第一部有关动植物的专著,对我国博物之学产生了重大影响。全书共记载草本植物80种,木本植物34种,鸟类23种,兽类9种,鱼类10种,虫类18种,共计动植物175种,所记内容包括动植物名称、形状、生态和使用价值等。明代毛晋《广要》一书,以陆《疏》为基础加以补注、订正,广搜博采,极大丰富了原书内容,是古代研究《诗经》名物的上乘之作。此次整理,以《津逮秘书》本为底本,以《四库全书》本等为校本,并吸收了赵佑、丁晏等人校勘成果。(繁体字縦組) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国古代服飾辞典

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孫晨陽、張珂編著、中華書局、2015年、1049p、A5精装本
中国古代服饰辞典  孙晨阳 著 ; 张珂 著  中华书局
服饰是人类生活的基本要素,也是人类文明的一个标志,在不同的历史阶段它除了满足人们的物质生活需要,也能反映一定时期的精神文化。服饰文化更是人类物质文明的重要组成部分,它的出现、延续和演变,直接反映了国家、地区和各个民族的社会制度、经济水平、宗教信仰、道德风尚及生活习俗,在文化发展史上有着重要的地位。中国是一个具有悠久历史的文明古国,是举世闻名的“衣冠王国”,在漫长的发展过程中留下了丰富的服饰史料。《中国古代服饰辞典》作者按照朝代对古代服饰进行梳理,并按照朝代收录词条,配以适当的图片,每个朝代前对该朝代的服饰特色进行总结。书稿总体上看形式新颖,内容丰富,恰当的图片使得书稿形象活泼,也方便了读者理解词典内容。
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孫晨陽、張珂編著 、中華書局 、2015年 、1049p 、A5精装本
中国古代服饰辞典  孙晨阳 著 ; 张珂 著  中华书局 服饰是人类生活的基本要素,也是人类文明的一个标志,在不同的历史阶段它除了满足人们的物质生活需要,也能反映一定时期的精神文化。服饰文化更是人类物质文明的重要组成部分,它的出现、延续和演变,直接反映了国家、地区和各个民族的社会制度、经济水平、宗教信仰、道德风尚及生活习俗,在文化发展史上有着重要的地位。中国是一个具有悠久历史的文明古国,是举世闻名的“衣冠王国”,在漫长的发展过程中留下了丰富的服饰史料。《中国古代服饰辞典》作者按照朝代对古代服饰进行梳理,并按照朝代收录词条,配以适当的图片,每个朝代前对该朝代的服饰特色进行总结。书稿总体上看形式新颖,内容丰富,恰当的图片使得书稿形象活泼,也方便了读者理解词典内容。

公孫龍子懸解(第2版)新編諸子集成

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1,760
王官、中華書局、2025年04月
公孙龙子悬解 新编诸子集成 王琯撰 中华书局

本书为“新编诸子集成”之一种。公孙龙,字子秉,赵人,名家代表人物。《公孙龙子》,《汉书?艺文志》记载14篇,现存6篇。其中《白马论》所提出的“白马非马”论,以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题,是公孙龙诡辩思想的精华。《公孙龙子悬解》一书,为著名考古学家、图书馆学家和版本目录学家王琯(王献唐)所撰,对历代为《公孙龙子》作注之各家“一一为之疏解,其是者因之,非者正之”,为《公孙龙子》相关注释的后出集成之作。

目录
王公孫龍子懸解自序
讀公孫龍子後錄
公孫龍子事輯
讀公孫龍子叙錄
公孫龍子懸解一
跡府第一
公孫龍子懸解二
白馬論第二
公孫龍子懸解三
指物論第三
公孫龍子懸解四
通變論第四
公孫龍子懸解五
堅白論第五
公孫龍子懸解六
名實論第六

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王官 、中華書局 、2025年04月
公孙龙子悬解 新编诸子集成 王琯撰 中华书局 本书为“新编诸子集成”之一种。公孙龙,字子秉,赵人,名家代表人物。《公孙龙子》,《汉书?艺文志》记载14篇,现存6篇。其中《白马论》所提出的“白马非马”论,以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题,是公孙龙诡辩思想的精华。《公孙龙子悬解》一书,为著名考古学家、图书馆学家和版本目录学家王琯(王献唐)所撰,对历代为《公孙龙子》作注之各家“一一为之疏解,其是者因之,非者正之”,为《公孙龙子》相关注释的后出集成之作。 目录 王公孫龍子懸解自序 讀公孫龍子後錄 公孫龍子事輯 讀公孫龍子叙錄 公孫龍子懸解一 跡府第一 公孫龍子懸解二 白馬論第二 公孫龍子懸解三 指物論第三 公孫龍子懸解四 通變論第四 公孫龍子懸解五 堅白論第五 公孫龍子懸解六 名實論第六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

柳宗元資料彙編 上下  古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
呉文治 編、中華書局、2004
古典文學研究資料彙編 吴文治 中华书局 


柳宗元是我国唐代一位杰出的思想家和文学家。为了摸清楚历代学者对他研究的底细,近几年来,编者结合自己的研究工作,较为广泛地浏览了中唐以后的诗文集、诗话、笔记、史书和类书,辑录成这本资料集。

本书收录的资料,包括从中唐迄“五四”一千一百余年间带有代表性的评述四百六十余家,辑录图书四百八十余种,按时代先后顺序排列。选择以对柳宗元的思想、诗文创作等进行评述的资料为主,也选录了一部分有关柳宗元的生平事迹及考辨其作品真为的较为重要的资料,属于作品字义疏证的资料,也酌予收录。

从本书收录的资料中可以看出,历代对柳宗元的研究从未间断,而宋代和清代研究者尤为众多,现在看到的一些较好的柳集笺注本和较有价值的评论,大多产生于这两个时代。
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呉文治 編 、中華書局 、2004
古典文學研究資料彙編 吴文治 中华书局  柳宗元是我国唐代一位杰出的思想家和文学家。为了摸清楚历代学者对他研究的底细,近几年来,编者结合自己的研究工作,较为广泛地浏览了中唐以后的诗文集、诗话、笔记、史书和类书,辑录成这本资料集。 本书收录的资料,包括从中唐迄“五四”一千一百余年间带有代表性的评述四百六十余家,辑录图书四百八十余种,按时代先后顺序排列。选择以对柳宗元的思想、诗文创作等进行评述的资料为主,也选录了一部分有关柳宗元的生平事迹及考辨其作品真为的较为重要的资料,属于作品字义疏证的资料,也酌予收录。 从本书收录的资料中可以看出,历代对柳宗元的研究从未间断,而宋代和清代研究者尤为众多,现在看到的一些较好的柳集笺注本和较有价值的评论,大多产生于这两个时代。

陽明心学与禅宗美学思想

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4,840
劉継平、中華書局、2024、329p
阳明心学与禅宗美学思想 精装 刘继平 中华书局
王阳明的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,其心学思想形成的全过程都借鉴与吸收了禅宗思想。本书在阳明心学与禅宗思想的基础上,梳理了阳明心学美学与禅宗美学思想,着重审美过程中的体验性与主体性;从心学与禅宗的关系、美学思想的异同,以及不同的历史归宿等方面,尝试厘清二者的内在联系与区别;探寻阳明心学与禅宗美学在审美文化史上的地位与价值。
目录
绪论
第一章 阳明心学与禅学的关系
第二章 心学美学思想的理论内涵
第三章 禅宗美学思想解读
第四章 心学美学对禅宗美学思想的融摄
第五章 心学美学与禅宗美学的差异
第六章 心学美学与禅宗美学的历史归宿与现当代价值
结语
参考文献
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劉継平 、中華書局 、2024 、329p
阳明心学与禅宗美学思想 精装 刘继平 中华书局 王阳明的心学体系建立在明代儒佛道大融合的背景之下,其心学思想形成的全过程都借鉴与吸收了禅宗思想。本书在阳明心学与禅宗思想的基础上,梳理了阳明心学美学与禅宗美学思想,着重审美过程中的体验性与主体性;从心学与禅宗的关系、美学思想的异同,以及不同的历史归宿等方面,尝试厘清二者的内在联系与区别;探寻阳明心学与禅宗美学在审美文化史上的地位与价值。 目录 绪论 第一章 阳明心学与禅学的关系 第二章 心学美学思想的理论内涵 第三章 禅宗美学思想解读 第四章 心学美学对禅宗美学思想的融摄 第五章 心学美学与禅宗美学的差异 第六章 心学美学与禅宗美学的历史归宿与现当代价值 结语 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋高僧伝(全2冊)中国仏教典籍選刊

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6,600
(宋)賛寧 撰 范祥雍 点校、中華書局、2015年09月、441p
宋高僧傳 上、下 /中國佛教典籍選刊
宋高僧传(上下)中国佛教典籍选刊 [宋]赞宁 撰 范祥雍 点校 中华书局

三十巻。主として唐代の高僧の伝記を収録する。正伝533人、附伝130人に及ぶ。
梁・慧皎『高僧伝』、唐・道宣『続高僧伝』に継ぐ高僧伝。唐・五代・北宋初期の高僧の伝記を収録する。今回、1936年上海影印宋版蔵経会景印の磧砂蔵経本を底本として整理点校。人名索引。1987.8/2012.3

本书的记载上接唐代道宣的《续高僧传》,下迄宋朝雍熙年间,列正传532人,附传125人,内容依所载僧人言行事迹的性质分为10类30卷,其中译经3卷,义解3卷,习禅3卷,明律3卷,护法1卷,感通5卷,遗身1卷,读诵2卷,兴福3卷,杂科2卷。本书对了解唐宋时期佛教的兴盛发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。

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6,600
(宋)賛寧 撰 范祥雍 点校 、中華書局 、2015年09月 、441p
宋高僧傳 上、下 /中國佛教典籍選刊 宋高僧传(上下)中国佛教典籍选刊 [宋]赞宁 撰 范祥雍 点校 中华书局 三十巻。主として唐代の高僧の伝記を収録する。正伝533人、附伝130人に及ぶ。 梁・慧皎『高僧伝』、唐・道宣『続高僧伝』に継ぐ高僧伝。唐・五代・北宋初期の高僧の伝記を収録する。今回、1936年上海影印宋版蔵経会景印の磧砂蔵経本を底本として整理点校。人名索引。1987.8/2012.3 本书的记载上接唐代道宣的《续高僧传》,下迄宋朝雍熙年间,列正传532人,附传125人,内容依所载僧人言行事迹的性质分为10类30卷,其中译经3卷,义解3卷,习禅3卷,明律3卷,护法1卷,感通5卷,遗身1卷,读诵2卷,兴福3卷,杂科2卷。本书对了解唐宋时期佛教的兴盛发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北大漢簡老子訳注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
呉文文 撰、中華書局、2023、358p
北大汉简老子译注 /中国古典名著译注丛书 吴文文 撰 中华书局
《老子》虽然只有五千言,但是其标志着中国哲学的开端,《老子》思想为本土宗教——道教奠定了理论基础,并且为佛学、宋明理学等思想体系所借鉴吸收。《老子》思想对中国的政治,军事,艺术,宗教,文学等诸多领域都有着深远的影响。它微言大义、内容广博,包含天人关系、人与人的关系、个体的身心安顿等诸多内容。大的方面涉及宇宙本原等世界观问题(比如“道生一,一生二,二生三”),政治哲学问题(《老子》主题是“君人南面之术”),生命意义等;小的方面涉及个人价值取舍,如何养生、修德,以何种方式认识这个世界等。因此,对有志于了解、传承中华优秀传统文化的读者而言,号称“万经之王”的《老子》是一部不能错过的经典,值得一生品味。
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4,290
呉文文 撰 、中華書局 、2023 、358p
北大汉简老子译注 /中国古典名著译注丛书 吴文文 撰 中华书局 《老子》虽然只有五千言,但是其标志着中国哲学的开端,《老子》思想为本土宗教——道教奠定了理论基础,并且为佛学、宋明理学等思想体系所借鉴吸收。《老子》思想对中国的政治,军事,艺术,宗教,文学等诸多领域都有着深远的影响。它微言大义、内容广博,包含天人关系、人与人的关系、个体的身心安顿等诸多内容。大的方面涉及宇宙本原等世界观问题(比如“道生一,一生二,二生三”),政治哲学问题(《老子》主题是“君人南面之术”),生命意义等;小的方面涉及个人价值取舍,如何养生、修德,以何种方式认识这个世界等。因此,对有志于了解、传承中华优秀传统文化的读者而言,号称“万经之王”的《老子》是一部不能错过的经典,值得一生品味。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

周易本義(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校、中華書局、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

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2,750
〔宋〕朱熹 撰 廖名春 點校 、中華書局 、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作,也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑,明清时代科举考试皆奉为正宗,对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断,《本义》卷首的九图,至今仍是学者热议的话题。可以说,不读《周易本义》,就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易時論合編 全3冊(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[明]方孔炤 [明]方以智 撰 鄭万耕点校、中華書局、2023年11月
易學典籍選刊 周易时论合编(全三册)易学典籍选刊
[明]方孔炤,[明]方以智撰 郑万耕点校 中华书局

明代象数の学の集大成作品。漢唐以来の各家の『易』注を選録(ただし方以智の曽祖父・祖父・外祖父とその先生の『易』説を中心とする)。方孔炤『周易時論』の解『易』文字、方以智の按語と解説を掲載。今回、『続修四庫全書』本を底本として整理点校。

本书是明代象数之学的集大成之作,主要由三个方面的内容组成:一是选录汉唐以来各家的易注,但以方以智曾祖父、祖父、外祖父及其老师的易说为主;二是其父方孔炤《周易时论》的解易文字;三是方以智所作的按语和解说。此外,书前还附有各种易图100余幅,并作有解说。此次整理,以《续修四库全书》本为底本,以顺治十七年刻本为主要校本。

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[明]方孔炤 [明]方以智 撰 鄭万耕点校 、中華書局 、2023年11月
易學典籍選刊 周易时论合编(全三册)易学典籍选刊 [明]方孔炤,[明]方以智撰 郑万耕点校 中华书局 明代象数の学の集大成作品。漢唐以来の各家の『易』注を選録(ただし方以智の曽祖父・祖父・外祖父とその先生の『易』説を中心とする)。方孔炤『周易時論』の解『易』文字、方以智の按語と解説を掲載。今回、『続修四庫全書』本を底本として整理点校。 本书是明代象数之学的集大成之作,主要由三个方面的内容组成:一是选录汉唐以来各家的易注,但以方以智曾祖父、祖父、外祖父及其老师的易说为主;二是其父方孔炤《周易时论》的解易文字;三是方以智所作的按语和解说。此外,书前还附有各种易图100余幅,并作有解说。此次整理,以《续修四库全书》本为底本,以顺治十七年刻本为主要校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十三経注疏 1-25

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82,500
〔清〕阮元 校刻 方向东 点校、中华书局、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《十三经注疏》是唐宋时期的学者在前人注释基础上,对《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典所做的疏解注释,内容涉及历史、哲学、语言、文字、文学、社会生活、政治制度等方方面面,是中国经学史、哲学史、思想史上举足轻重的典籍,是中国历史上对中华文明作用z大、影响时间长的重要文献,具有巨大的学术价值和文化积累价值。清代学者阮元校刻的《十三经注疏》是整个版本系统中非常重要的一支。此次点校整理阮刻本,以道光丙戌本为底本,以南昌府学本、日藏北监本、日藏闽刻本等众多本子为校本,简体横排,采用全式标点,并将原位于卷后的阮元校勘记移至每段之后,便于读者阅读使用。
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82,500
〔清〕阮元 校刻 方向东 点校 、中华书局 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《十三经注疏》是唐宋时期的学者在前人注释基础上,对《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典所做的疏解注释,内容涉及历史、哲学、语言、文字、文学、社会生活、政治制度等方方面面,是中国经学史、哲学史、思想史上举足轻重的典籍,是中国历史上对中华文明作用z大、影响时间长的重要文献,具有巨大的学术价值和文化积累价值。清代学者阮元校刻的《十三经注疏》是整个版本系统中非常重要的一支。此次点校整理阮刻本,以道光丙戌本为底本,以南昌府学本、日藏北监本、日藏闽刻本等众多本子为校本,简体横排,采用全式标点,并将原位于卷后的阮元校勘记移至每段之后,便于读者阅读使用。

古建築日読(修訂版)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
王其鈞、中華書局、2023年03月
古建筑日读(修订版) 精装
王其钧 中华书局

本書は中国の古建築をイラストで紹介する。中国古代の宮廷・宗教建築(寺廟や陵墓など)、建築物を構成する要素(扉や窓、門柱などにみられる装飾や意匠)、中国各地の特色ある民居や庭園など、365の建築物を掲載。王其鈞氏による緻密なイラストで、細部までわかりやすく描いている。2017年刊行の同書の修訂版。

本书用365幅手绘图,展现中国古代宫廷、宗教、民居、园林建筑,介绍古建筑的构成元素及概念。书中全方位展示了古建筑的功能、形式,古建筑造型和空间的多样变化体现了先人的智慧,让人领略到中国传统文化的魅力。全书均采用手绘图是本书的一大特色,集美学鉴赏、建筑入门、图书典藏于一体。
目录
第一章 宫廷及宗教建筑
第二章 建筑元素
第三章 民居
第四章 园林

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王其鈞 、中華書局 、2023年03月
古建筑日读(修订版) 精装 王其钧 中华书局 本書は中国の古建築をイラストで紹介する。中国古代の宮廷・宗教建築(寺廟や陵墓など)、建築物を構成する要素(扉や窓、門柱などにみられる装飾や意匠)、中国各地の特色ある民居や庭園など、365の建築物を掲載。王其鈞氏による緻密なイラストで、細部までわかりやすく描いている。2017年刊行の同書の修訂版。 本书用365幅手绘图,展现中国古代宫廷、宗教、民居、园林建筑,介绍古建筑的构成元素及概念。书中全方位展示了古建筑的功能、形式,古建筑造型和空间的多样变化体现了先人的智慧,让人领略到中国传统文化的魅力。全书均采用手绘图是本书的一大特色,集美学鉴赏、建筑入门、图书典藏于一体。 目录 第一章 宫廷及宗教建筑 第二章 建筑元素 第三章 民居 第四章 园林 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

居士伝校注:中国仏教典籍選刊

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4,620
(清)彭紹昇 撰 張培鋒 校注、中華書局、2014年06月、604p
居士傳校注 /中國佛教典籍選刊
居士传校注(中国佛教典籍选刊) (清)彭绍昇 撰 张培锋 校注 中华书局

『居士伝』は後漢から清康熙年間までの在家奉仏の男性居士312人の事跡を記載。今回、『続修四庫全書』所収乾隆四十年初刻本を底本として整理校注。人名索引。(繁体字縦組)

《居士传》五十六卷,清代彭绍升著。以列传体裁记载东汉至清康熙年间在家奉佛的男性居士312人事迹,记事详备,不囿于宗派,广泛征引内外典二百余种,被公认为研究中国居士佛教、士大夫佛教发展的重要参考资料。本次整理以乾隆四十年长洲彭氏初刻本为底本,以光绪本、赵嗣沧点校本为参校本,对《居士传》全文进行校注,并附“参考书目”“人名索引”,为阅读本书提供了极大便利。

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4,620
(清)彭紹昇 撰 張培鋒 校注 、中華書局 、2014年06月 、604p
居士傳校注 /中國佛教典籍選刊 居士传校注(中国佛教典籍选刊) (清)彭绍昇 撰 张培锋 校注 中华书局 『居士伝』は後漢から清康熙年間までの在家奉仏の男性居士312人の事跡を記載。今回、『続修四庫全書』所収乾隆四十年初刻本を底本として整理校注。人名索引。(繁体字縦組) 《居士传》五十六卷,清代彭绍升著。以列传体裁记载东汉至清康熙年间在家奉佛的男性居士312人事迹,记事详备,不囿于宗派,广泛征引内外典二百余种,被公认为研究中国居士佛教、士大夫佛教发展的重要参考资料。本次整理以乾隆四十年长洲彭氏初刻本为底本,以光绪本、赵嗣沧点校本为参校本,对《居士传》全文进行校注,并附“参考书目”“人名索引”,为阅读本书提供了极大便利。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴代名画記校箋(全2册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔唐〕張彦遠 撰 許逸民 校箋、中華書局、2021年11月
歷代名畫記校箋 上、下
历代名画记校笺(全二册)
〔唐〕张彦远 撰 许逸民 校笺 中华书局

全书共十卷,前三卷为画史画论,即《四库提要》所言“一叙画之源流,二叙画之兴废,三叙自古画人姓名,四论画六法,五论画山水树石,六论传授南北时代,七论顾陆张吴用笔,八论画体工用搨写,九论名价品第,十论鉴识收藏阅玩,十一序自古跋尾押署,十二叙自古公私印记,十三论装禙褾轴,十四记两京外州寺观画壁,十五论古之秘画珍图”。第四卷至第十卷为各时代画家小传,汇载历代画家三百七十二人之逸闻佚事,引据浩博,书末附录张彦远《法书要录序》,以及历代书目著录、版本序跋,以及有关传记资料。本次校笺取明毛晋刻《津逮秘书》本为底本,参校其他版本及类书引文进行校订,并对书中涉及的典故进行笺释,旨在为当今读者利用《历代名画记》一书提供更好的帮助。
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4,950
〔唐〕張彦遠 撰 許逸民 校箋 、中華書局 、2021年11月
歷代名畫記校箋 上、下 历代名画记校笺(全二册) 〔唐〕张彦远 撰 许逸民 校笺 中华书局 全书共十卷,前三卷为画史画论,即《四库提要》所言“一叙画之源流,二叙画之兴废,三叙自古画人姓名,四论画六法,五论画山水树石,六论传授南北时代,七论顾陆张吴用笔,八论画体工用搨写,九论名价品第,十论鉴识收藏阅玩,十一序自古跋尾押署,十二叙自古公私印记,十三论装禙褾轴,十四记两京外州寺观画壁,十五论古之秘画珍图”。第四卷至第十卷为各时代画家小传,汇载历代画家三百七十二人之逸闻佚事,引据浩博,书末附录张彦远《法书要录序》,以及历代书目著录、版本序跋,以及有关传记资料。本次校笺取明毛晋刻《津逮秘书》本为底本,参校其他版本及类书引文进行校订,并对书中涉及的典故进行笺释,旨在为当今读者利用《历代名画记》一书提供更好的帮助。

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