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1,161件

七録斎集校箋 全6冊 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
[明]張溥 著 陸厳軍 校箋、中華書局、2023年05月
七錄齋集校箋(1-6)(中國古典文學基本叢書)
七录斋集校笺(中国古典文学基本丛书·全6册)
(明)张溥著 陆严军校笺 中华书局

本書は晩明著名学者、文学家張溥詩文集の最新整理本で、入念に校勘し詳しい箋注を加えた。七録齋初集、七録齋續集、七録齋合集、七録齋近集、集外詩文からなる。巻末附録に「史傳行状墓銘」「序跋提要」「交遊酬贈」を付す。張溥、復社および晩明文史研究にたいへん役立つ。(繁体字縦組)

本书是晚明著名学者、文学家张溥别集的最新整理本。整理者历时逾十年,历经八校,精心校勘,详加笺注,并为三分之一篇目(500余篇)审慎系年,为研究者提供了一部接近原貌、较为可靠、利用方便的张溥诗文集整理本,对于促进张溥、复社及晚明文史研究颇有裨益。

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14,520
[明]張溥 著 陸厳軍 校箋 、中華書局 、2023年05月
七錄齋集校箋(1-6)(中國古典文學基本叢書) 七录斋集校笺(中国古典文学基本丛书·全6册) (明)张溥著 陆严军校笺 中华书局 本書は晩明著名学者、文学家張溥詩文集の最新整理本で、入念に校勘し詳しい箋注を加えた。七録齋初集、七録齋續集、七録齋合集、七録齋近集、集外詩文からなる。巻末附録に「史傳行状墓銘」「序跋提要」「交遊酬贈」を付す。張溥、復社および晩明文史研究にたいへん役立つ。(繁体字縦組) 本书是晚明著名学者、文学家张溥别集的最新整理本。整理者历时逾十年,历经八校,精心校勘,详加笺注,并为三分之一篇目(500余篇)审慎系年,为研究者提供了一部接近原貌、较为可靠、利用方便的张溥诗文集整理本,对于促进张溥、复社及晚明文史研究颇有裨益。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語方言詞彙調査手冊(中国語)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
顧黔、石汝傑編著、中華書局、2006年06月、196p
漢語方言辭彙調查手冊 9787101050929
汉语方言词汇调查手册 (美)史皓元,顾黔,石汝杰  中华书局

 本书作为国内□□次单独出版的汉语方言词汇方面的调查手册,是罗斯中美两国合作研究项目“江苏境内江淮官话与吴语的分界”的成果之一。前此面世的各种方言调查字表、词表大多偏重名词,不重视动词、形容词及虚词的调查;重语音不重视词汇本身;没有连读变调表;词汇表需复印使用,而且没有留下调查记录的空白处,不便使用。本书弥补了以上这些不足,各词条按音序排列,有三个词表和一个连读变调调查表。词表中的详表收1900多个词条,用于深入调查;简表440多个词条,是更加核心的词汇,用于深入调查前的普查;短表60个词条,是□核心的词汇,可以用来绘制方言地图。书后附该项目的调查地点目录及三个方言点短表调查示范。

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3,300
顧黔、石汝傑編著 、中華書局 、2006年06月 、196p
漢語方言辭彙調查手冊 9787101050929 汉语方言词汇调查手册 (美)史皓元,顾黔,石汝杰  中华书局  本书作为国内□□次单独出版的汉语方言词汇方面的调查手册,是罗斯中美两国合作研究项目“江苏境内江淮官话与吴语的分界”的成果之一。前此面世的各种方言调查字表、词表大多偏重名词,不重视动词、形容词及虚词的调查;重语音不重视词汇本身;没有连读变调表;词汇表需复印使用,而且没有留下调查记录的空白处,不便使用。本书弥补了以上这些不足,各词条按音序排列,有三个词表和一个连读变调调查表。词表中的详表收1900多个词条,用于深入调查;简表440多个词条,是更加核心的词汇,用于深入调查前的普查;短表60个词条,是□核心的词汇,可以用来绘制方言地图。书后附该项目的调查地点目录及三个方言点短表调查示范。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

文徴明年譜 上下  年譜叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
周道振 张月尊、中华书局
文徵明年谱 上、下 /年谱丛刊
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文徵明(1470-1559),原名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家,他诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生,也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大,对明代的书画艺术影响深远。本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年,有《文徵明全集》整理本,本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息,内容极为丰富,是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。
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6,930
周道振 张月尊 、中华书局
文徵明年谱 上、下 /年谱丛刊 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 文徵明(1470-1559),原名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家,他诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生,也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大,对明代的书画艺术影响深远。本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年,有《文徵明全集》整理本,本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息,内容极为丰富,是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。

広州市档案館蔵抗戦档案選編 1(抗日戦争档案匯編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
広州市档案館 編、中華書局、2024年05月、544p
廣州市檔案館藏抗戰檔案選編1(精)抗日戰爭檔案彙編
廣州市檔案館 編
广州市档案馆藏抗战档案选编1(精)--抗日战争档案汇编
广州市档案馆编 中华书局

本书所收录的档案均为广州市国家档案馆馆藏民国档案,主要包括民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况等档案史料,真实记录了日军侵略广州的罪行和广州人民反抗侵略的历程。本书选稿起自一九三二年,迄至一九三八年,共收录档案149份,按照“主题--时间”体例编排,全书共分为三个部分:民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况,各部分档案史料大原则上按时间顺序排序,少数按事件相关性酌情处理。

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33,000
広州市档案館 編 、中華書局 、2024年05月 、544p
廣州市檔案館藏抗戰檔案選編1(精)抗日戰爭檔案彙編 廣州市檔案館 編 广州市档案馆藏抗战档案选编1(精)--抗日战争档案汇编 广州市档案馆编 中华书局 本书所收录的档案均为广州市国家档案馆馆藏民国档案,主要包括民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况等档案史料,真实记录了日军侵略广州的罪行和广州人民反抗侵略的历程。本书选稿起自一九三二年,迄至一九三八年,共收录档案149份,按照“主题--时间”体例编排,全书共分为三个部分:民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况,各部分档案史料大原则上按时间顺序排序,少数按事件相关性酌情处理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐宋道教的転型 国学論叢

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3,520
孫亦平、中華書局、2018、391p、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局
本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。
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3,520
孫亦平 、中華書局 、2018 、391p 、平装
唐宋道教的转型 孙亦平 国学论丛 中华书局 本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果,结合历史文献、道教经典和考古发现等,主要以唐末五代杜光庭为中心,将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察,于“延续”与“变革”的互动中,来比较唐代道教与宋代道教的异同,从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释,对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析,特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路,及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用,认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。

薬池炮荘(上・下)(中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
方以智撰 趙鋒点校、中華書局、2022、695p、平装
药地炮庄 (明) 方以智 撰 / 赵锋 点校 中國思想史資料叢刊 中华书局
《药地炮庄》十二卷,包括《总论》三卷、正文九卷,明代学者方以智撰。本书是作者晚年解读《庄子》的哲学著作。题中“药地”,为方以智之号;“炮”,谓医家用烘、炒、蒸、煮等方法对中草药进行加工处理,消灭其中的毒性;“庄”指《庄子》。该书广集自两汉至明末诸家注释,以儒家思想、禅宗论说、道家哲理与《庄子》彼此照应,同时融入己意,以发《庄子》愤世嫉俗之毒,而取其救世济人之旨,从而完成“三教归易”的学术建构。书中对《庄子》正文的训解分为“别路拈提”“集评”“闲翁曼衍”等项,托意渊深,生动展现了该书烹炮百家的学术特色。此次整理,以台湾中研院史语所藏桐城方氏此藏轩本为底本,以天瑞堂本、大集堂本等为校本。书末附以《四库提要》及相关序跋。
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5,940
方以智撰 趙鋒点校 、中華書局 、2022 、695p 、平装
药地炮庄 (明) 方以智 撰 / 赵锋 点校 中國思想史資料叢刊 中华书局 《药地炮庄》十二卷,包括《总论》三卷、正文九卷,明代学者方以智撰。本书是作者晚年解读《庄子》的哲学著作。题中“药地”,为方以智之号;“炮”,谓医家用烘、炒、蒸、煮等方法对中草药进行加工处理,消灭其中的毒性;“庄”指《庄子》。该书广集自两汉至明末诸家注释,以儒家思想、禅宗论说、道家哲理与《庄子》彼此照应,同时融入己意,以发《庄子》愤世嫉俗之毒,而取其救世济人之旨,从而完成“三教归易”的学术建构。书中对《庄子》正文的训解分为“别路拈提”“集评”“闲翁曼衍”等项,托意渊深,生动展现了该书烹炮百家的学术特色。此次整理,以台湾中研院史语所藏桐城方氏此藏轩本为底本,以天瑞堂本、大集堂本等为校本。书末附以《四库提要》及相关序跋。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性故注釈:理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(清)方以智撰;張昭[火韋]注釈、中華書局、2018年09月
性故注釋 理學叢書
性故注释:理学丛书
[清]方以智撰 张昭炜注释 中华书局

『性故』は明末清初の思想家方以智が心性問題を論じた代表作。今回、安徽省博物院蔵鈔本を底本として注釈を附す。(繁体字縦組)

《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作,原文7000多字,分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩,不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果,校勘原文,参考方以智的其他相关著作,广泛引用儒释道各类文献,为之作注,极见功力。 本书整理者堪称是方以智的功臣,也可视为方以智数百年后的一个知音。
目录:
序言
凡例
《性故》原文及分节 第1-25节
《性故注释》 第1-25节

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(清)方以智撰;張昭[火韋]注釈 、中華書局 、2018年09月
性故注釋 理學叢書 性故注释:理学丛书 [清]方以智撰 张昭炜注释 中华书局 『性故』は明末清初の思想家方以智が心性問題を論じた代表作。今回、安徽省博物院蔵鈔本を底本として注釈を附す。(繁体字縦組) 《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作,原文7000多字,分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩,不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果,校勘原文,参考方以智的其他相关著作,广泛引用儒释道各类文献,为之作注,极见功力。 本书整理者堪称是方以智的功臣,也可视为方以智数百年后的一个知音。 目录: 序言 凡例 《性故》原文及分节 第1-25节 《性故注释》 第1-25节 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋文鑑(第2版、全3冊):中国古典文学総集

中国書店
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16,500
(宋)呂祖謙編;斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊
宋文鑑 上、中、下 /中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴(全三册): 中国古典文学总集
吕祖谦编,齐治平点校 中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷,收录北宋2500余篇诗文,分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类,与《唐文粹》并为网罗一代诗文,而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理,只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选,篇篇有意,非《文选》《唐文粹》之比”,叶适赞其“自古类书未有善于此者”。 此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本,校勘诸本,以各文作者本集及他书作参校,订讹补缺,存留《文鉴》之真。
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(宋)呂祖謙編;斉治平点校 、中華書局 、2018 、精装 、3冊
宋文鑑 上、中、下 /中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字 宋文鉴(全三册): 中国古典文学总集 吕祖谦编,齐治平点校 中华书局 宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷,收录北宋2500余篇诗文,分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类,与《唐文粹》并为网罗一代诗文,而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理,只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选,篇篇有意,非《文选》《唐文粹》之比”,叶适赞其“自古类书未有善于此者”。 此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本,校勘诸本,以各文作者本集及他书作参校,订讹补缺,存留《文鉴》之真。

論衡校読箋識:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
馬宗霍 著、中華書局、2021、420p
論衡校讀箋識 新編諸子集成,續編 马宗霍 著 中华书局
论衡校读笺识(2021.12重印)新编诸子集成续编

黄暉『論衡校釈』、劉盼遂『論衡集解』に続く『論衡』研究の力作であり、既存の2部に対する多くの補足や訂正、また1180余項目に上る文字訓詁と語義解釈が特徴。研ぎ澄まされた文章や分析からは、近代大学者の国学に対する深い素養が窺える。本書は1959年に完成しながら、これまで一度も刊行されたことがなく今回が初出版となる。

本书是继黄晖《论衡校释》、刘盼遂《论衡集解》之后,又一部研究王充《论衡》的力作,对前述两部书多有补充和纠正,尤其在文字诂训、疏通词理方面贡献尤大,凡1180多条。全书语言精炼,引据浩博,识断甚高,反映了老一辈学者深厚的国学素养。本书写成于1959年,一直未得刊行,此为该书首次出版面世。
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馬宗霍 著 、中華書局 、2021 、420p
論衡校讀箋識 新編諸子集成,續編 马宗霍 著 中华书局 论衡校读笺识(2021.12重印)新编诸子集成续编 黄暉『論衡校釈』、劉盼遂『論衡集解』に続く『論衡』研究の力作であり、既存の2部に対する多くの補足や訂正、また1180余項目に上る文字訓詁と語義解釈が特徴。研ぎ澄まされた文章や分析からは、近代大学者の国学に対する深い素養が窺える。本書は1959年に完成しながら、これまで一度も刊行されたことがなく今回が初出版となる。 本书是继黄晖《论衡校释》、刘盼遂《论衡集解》之后,又一部研究王充《论衡》的力作,对前述两部书多有补充和纠正,尤其在文字诂训、疏通词理方面贡献尤大,凡1180多条。全书语言精炼,引据浩博,识断甚高,反映了老一辈学者深厚的国学素养。本书写成于1959年,一直未得刊行,此为该书首次出版面世。

唐代官制:官吏体系与机構運行(張国剛著作系列)

中国書店
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6,600
張国剛、中華書局、2026年1月、精装
唐代官制 官吏体系与机构运行 张国刚著作系列 中华书局

清華大学の張国剛教授が40年にわたる研究の蓄積をもとに執筆した唐代官僚制度の概説書。唐代の中央および地方の官吏体系と行政機構の運営モデルを体系的に整理し、唐代官制の全体像を立体的に提示している。

唐代官制:官吏體系與機構運作(張國剛著作系列)
目录
自序:制度史研究的三个维度
绪论:汉唐间中枢体制的演变与三省制的形成
一、从尚书到录尚书事
二、外戚与三公同领录尚书事
三、从权臣的秘书到朝廷的中书
四、南北朝以来的变化
五、隋唐的整合与完善
PART 1 皇帝与宰相制度
第一节 从三省长官到同平章事——宰相名号的演变
第二节 从政事堂到中书门下
第三节 堂帖与堂案
第四节 君相决策:常朝、入阁、延英召对
附录 三师、三公与使相
PART 2 中枢机关——两省
第一节 中书省及其主要职官
一、中书省的沿革
二、中书省机构与职责
三、中书舍人
第二节 门下省及其主要职官
一、门下省的沿革
二、门下省机构与职责
三、给事中
第三节 谏官、记注官、馆职及其他
一、谏官
二、记注官
三、馆职
四、城门郎、符宝郎与通事舍人
第四节 中书门下之外:翰林学士与枢密使
一、中书门下体制下的两省
二、翰林学士
三、枢密使
四、待制官
PART 3 政务机关——尚书省
第一节 尚书省的组织机构
一、地位与职权
二、尚书都省
三、六部二十四司
第二节 吏部
一、吏部司
二、司封司
三、司勋司
四、考功司
第三节 户部
一、户部司
二、度支司
三、金部司
四、仓部司
附录 唐代财政三司使
一、从度支司到度支使
二、判度支的职权与度支使的属员
三、财政三司使之间的关系
第四节 礼部
一、礼部司
二、祠部司
三、膳部司
四、主客司
第五节 兵部
一、兵部司
二、职方司
三、驾部司
四、库部司
第六节 刑部
一、刑部司
二、都官司
三、比部司
四、司门司
第七节 工部
PART 4 监察机关——御史台
PART 5 事务机关——卿监百司与诸卫诸军
PART 6 地方及周边各政权官制
PART 7 入仕、铨选与幕府
PART 8 品阶、俸禄与考课
PART 9 文书行政
后记
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6,600
張国剛 、中華書局 、2026年1月 、精装
唐代官制 官吏体系与机构运行 张国刚著作系列 中华书局 清華大学の張国剛教授が40年にわたる研究の蓄積をもとに執筆した唐代官僚制度の概説書。唐代の中央および地方の官吏体系と行政機構の運営モデルを体系的に整理し、唐代官制の全体像を立体的に提示している。 唐代官制:官吏體系與機構運作(張國剛著作系列) 目录 自序:制度史研究的三个维度 绪论:汉唐间中枢体制的演变与三省制的形成 一、从尚书到录尚书事 二、外戚与三公同领录尚书事 三、从权臣的秘书到朝廷的中书 四、南北朝以来的变化 五、隋唐的整合与完善 PART 1 皇帝与宰相制度 第一节 从三省长官到同平章事——宰相名号的演变 第二节 从政事堂到中书门下 第三节 堂帖与堂案 第四节 君相决策:常朝、入阁、延英召对 附录 三师、三公与使相 PART 2 中枢机关——两省 第一节 中书省及其主要职官 一、中书省的沿革 二、中书省机构与职责 三、中书舍人 第二节 门下省及其主要职官 一、门下省的沿革 二、门下省机构与职责 三、给事中 第三节 谏官、记注官、馆职及其他 一、谏官 二、记注官 三、馆职 四、城门郎、符宝郎与通事舍人 第四节 中书门下之外:翰林学士与枢密使 一、中书门下体制下的两省 二、翰林学士 三、枢密使 四、待制官 PART 3 政务机关——尚书省 第一节 尚书省的组织机构 一、地位与职权 二、尚书都省 三、六部二十四司 第二节 吏部 一、吏部司 二、司封司 三、司勋司 四、考功司 第三节 户部 一、户部司 二、度支司 三、金部司 四、仓部司 附录 唐代财政三司使 一、从度支司到度支使 二、判度支的职权与度支使的属员 三、财政三司使之间的关系 第四节 礼部 一、礼部司 二、祠部司 三、膳部司 四、主客司 第五节 兵部 一、兵部司 二、职方司 三、驾部司 四、库部司 第六节 刑部 一、刑部司 二、都官司 三、比部司 四、司门司 第七节 工部 PART 4 监察机关——御史台 PART 5 事务机关——卿监百司与诸卫诸军 PART 6 地方及周边各政权官制 PART 7 入仕、铨选与幕府 PART 8 品阶、俸禄与考课 PART 9 文书行政 后记

《晉書》修訂本(全十冊)点校本二十四史修訂本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
(唐)房玄齡撰編、中華書局、2026年07月
《晋书》修订本(全10册)点校本二十四史修订本
[唐] 房玄龄 等撰 中华书局 繁体竖排

《晉書》一百三十卷,包括帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,是唐朝房玄齡等合撰的紀傳體史書。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420)劉裕代東晉自立,並以“載記”的形式兼敘“十六國”政權的史事。
中華書局一九七四年點校本《晉書》,以金陵書局本為工作本,與百衲本、清武英殿本互校,並參校元二十二字本、明南北監本、吳琯西爽堂本、周若年本、汲古閣本,擇善而從。同時還參考了《三國志》《冊府元龜》《資治通鑒》等書的有關部分,並吸收了前人研究成果。本次修訂以《中華再造善本》影印南宋前期建刊十四行廿七字本《晉書》為底本。在尊重原點校本成果的前提下,以版本對校為基礎,充分運用本校、他校,審慎使用理校,廣泛搜集並充分參考清代以降尤其是點校本《晉書》出版以來學術界的校勘與研究成果,對原點校本作適當修訂和完善,糾正錯訛,統一體例,彌補不足,形成一個文本準確、校勘精良、標點合理的修訂本。
點校本原有校勘記2200餘條,修訂本校勘記增加到4600餘條,修改標點、分段數百處。修訂本各條校勘記的增刪去取都經過了慎重考量,保留下的舊校大多也進行了充實和改寫,文本更準確、校勘更精良、標點更規範。點校本《晉書》修訂本是點校本“二十四史”及《清史稿》修訂工程推出的第15種成果。
截至目前,點校本“二十四史”修訂工程已完成《史記》《舊五代史》《新五代史》《遼史》《魏書》《南齊書》《宋書》《隋書》《金史》《梁書》《陳書》《周書》《南史》《北齊書》和《晉書》等十五部史書點校本的修訂,並先後由中華書局出版。

点校本《晋书》修订本近日已由中华书局出版。这一修订本是点校本“二十四史”及《清史稿》修订工程推出的第15种成果。全书一百三十卷,包括帝纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷,记载了西晋和东晋的兴亡,以及约与东晋同时的北方及蜀地十六国各政权的历史。《晋书》熔铸十八家旧史精华,是现存最早、最完备的晋代史书。

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38,500
(唐)房玄齡撰編 、中華書局 、2026年07月
《晋书》修订本(全10册)点校本二十四史修订本 [唐] 房玄龄 等撰 中华书局 繁体竖排 《晉書》一百三十卷,包括帝紀十卷,志二十卷,列傳七十卷,載記三十卷,是唐朝房玄齡等合撰的紀傳體史書。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420)劉裕代東晉自立,並以“載記”的形式兼敘“十六國”政權的史事。 中華書局一九七四年點校本《晉書》,以金陵書局本為工作本,與百衲本、清武英殿本互校,並參校元二十二字本、明南北監本、吳琯西爽堂本、周若年本、汲古閣本,擇善而從。同時還參考了《三國志》《冊府元龜》《資治通鑒》等書的有關部分,並吸收了前人研究成果。本次修訂以《中華再造善本》影印南宋前期建刊十四行廿七字本《晉書》為底本。在尊重原點校本成果的前提下,以版本對校為基礎,充分運用本校、他校,審慎使用理校,廣泛搜集並充分參考清代以降尤其是點校本《晉書》出版以來學術界的校勘與研究成果,對原點校本作適當修訂和完善,糾正錯訛,統一體例,彌補不足,形成一個文本準確、校勘精良、標點合理的修訂本。 點校本原有校勘記2200餘條,修訂本校勘記增加到4600餘條,修改標點、分段數百處。修訂本各條校勘記的增刪去取都經過了慎重考量,保留下的舊校大多也進行了充實和改寫,文本更準確、校勘更精良、標點更規範。點校本《晉書》修訂本是點校本“二十四史”及《清史稿》修訂工程推出的第15種成果。 截至目前,點校本“二十四史”修訂工程已完成《史記》《舊五代史》《新五代史》《遼史》《魏書》《南齊書》《宋書》《隋書》《金史》《梁書》《陳書》《周書》《南史》《北齊書》和《晉書》等十五部史書點校本的修訂,並先後由中華書局出版。 点校本《晋书》修订本近日已由中华书局出版。这一修订本是点校本“二十四史”及《清史稿》修订工程推出的第15种成果。全书一百三十卷,包括帝纪十卷、志二十卷、列传七十卷、载记三十卷,记载了西晋和东晋的兴亡,以及约与东晋同时的北方及蜀地十六国各政权的历史。《晋书》熔铸十八家旧史精华,是现存最早、最完备的晋代史书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道德経 馬王堆漢墓発掘五十周年紀念本(全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
陳鼓応 高明、中華書局、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。

《道德经:马王堆汉墓发掘五十周年纪念本 译注、校注(全2册)》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本,由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释,实现了勘正《老子》今本讹误,恢复经文真旨的目的。前者浅明,后者专精,是满足《道德经》爱好者先入门,再提高的不二之选。
本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型,体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封,采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑,切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗,红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包,包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件,以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美,令人赏心悦目。
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19,800
陳鼓応 高明 、中華書局 、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。 《道德经:马王堆汉墓发掘五十周年纪念本 译注、校注(全2册)》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本,由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释,实现了勘正《老子》今本讹误,恢复经文真旨的目的。前者浅明,后者专精,是满足《道德经》爱好者先入门,再提高的不二之选。 本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型,体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封,采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑,切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗,红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包,包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件,以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美,令人赏心悦目。

大広益会玉篇(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
〔梁〕顧野王 撰 呂浩 校点、中華書局、2019年09月、1244p、A5
大廣益會玉篇(全三冊)
大广益会玉篇
吕浩 校;[梁]顾野王 撰 中华书局

「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。
『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。
本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻(国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵)とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。

南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注,成"唐玉篇";宋真宗年間,陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生,形成"玉篇書系",在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》(中華書局1987年影印),惜其祖本不傳,而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究,以日藏本做底本,楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本,進行了整理和校勘,並製作索引,極方便學界使用。

南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇,校雠群籍”,是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注,成“唐玉篇”,宋真宗年间,陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》,此后繁衍滋生,形成“玉篇书系”,在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》(中华书局1987年影印),惜其底本不传,而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究,以日藏本做底本,楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本,进行了整理和校勘,并制作索引,极方便学界使用。

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7,920
〔梁〕顧野王 撰 呂浩 校点 、中華書局 、2019年09月 、1244p 、A5
大廣益會玉篇(全三冊) 大广益会玉篇 吕浩 校;[梁]顾野王 撰 中华书局 「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。 『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。 本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻(国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵)とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。 南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注,成"唐玉篇";宋真宗年間,陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生,形成"玉篇書系",在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》(中華書局1987年影印),惜其祖本不傳,而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究,以日藏本做底本,楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本,進行了整理和校勘,並製作索引,極方便學界使用。 南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇,校雠群籍”,是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注,成“唐玉篇”,宋真宗年间,陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》,此后繁衍滋生,形成“玉篇书系”,在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》(中华书局1987年影印),惜其底本不传,而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究,以日藏本做底本,楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本,进行了整理和校勘,并制作索引,极方便学界使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

淮南鴻烈集解(第2版)上下冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,690
劉文典 撰 馮逸 喬華 點校、中華書局、2024年02月
淮南鸿烈集解(全二册)新编诸子集成
刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局

道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》(《淮南子》)は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。

《新編諸子集成:淮南鴻烈集解(套裝全2冊)》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果,較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果,所收的子書種類不夠多,斷句、排印尚有不少錯誤,為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成,至今已出滿四十種。

《淮南鸿烈》即《淮南子》,21篇,西汉淮南王刘安招致宾客集体编写,以阐发道家思想为主,是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博,汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》,以庄逵吉校本为底本,集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说,遍引唐宋大型类书以为佐证,资料丰富,条理分明,采择精当,见解独到,很值得参考。

目录
上册
淮南鸿烈集解序(胡适)
自序
叙目(高诱)
荘序(荘逵吉)
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 墬形训
卷五 时训
卷六 览冥训
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 氾论训
下册
卷十四 诠言训
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷十九 脩务训
卷二十 泰族训
卷二十一 要略
附录一 淮南子校補
附录二 淮南子逸文
附录三 淮南天文训補注

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劉文典 撰 馮逸 喬華 點校 、中華書局 、2024年02月
淮南鸿烈集解(全二册)新编诸子集成 刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局 道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》(《淮南子》)は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。 《新編諸子集成:淮南鴻烈集解(套裝全2冊)》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果,較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果,所收的子書種類不夠多,斷句、排印尚有不少錯誤,為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成,至今已出滿四十種。 《淮南鸿烈》即《淮南子》,21篇,西汉淮南王刘安招致宾客集体编写,以阐发道家思想为主,是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博,汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》,以庄逵吉校本为底本,集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说,遍引唐宋大型类书以为佐证,资料丰富,条理分明,采择精当,见解独到,很值得参考。 目录 上册 淮南鸿烈集解序(胡适) 自序 叙目(高诱) 荘序(荘逵吉) 卷一 原道训 卷二 俶真训 卷三 天文训 卷四 墬形训 卷五 时训 卷六 览冥训 卷七 精神训 卷八 本经训 卷九 主术训 卷十 缪称训 卷十一 齐俗训 卷十二 道应训 卷十三 氾论训 下册 卷十四 诠言训 卷十五 兵略训 卷十六 说山训 卷十七 说林训 卷十八 人间训 卷十九 脩务训 卷二十 泰族训 卷二十一 要略 附录一 淮南子校補 附录二 淮南子逸文 附录三 淮南天文训補注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

汪藻集 全2冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
〔南宋〕汪藻 撰 盧家明 点校、中華書局、2026年3月、464p、21cm
汪藻集(全2册) [南宋]汪藻撰,卢家明点校 中华书局

汪藻,字彦章,饶州德兴人。博极群书,老不释卷。工俪语,多著述,所为制词,人多传诵。汪藻作为宋室南渡后词臣冠冕,其四六文融至诚于骈俪之中,既有散体之美,又不失骈体之韵,被推为承前启后的集大成者,代表着南宋四六文的最高水平;其散文思维清晰严密、法度严谨、结撰工整,自成一家;其诗初受江西诗派影响,孙觌称赞诗律高妙,兴寄深远,亦非近世诗人之所能及。这次整理,即以《浮溪集》为主体内容,同时编入散佚于其他文献中的汪藻诗文,并参考《浮溪文粹》和今人所编《全宋文》《全宋诗》《全宋诗订补》,以及戎默、刘海荣诸学者的整理辑佚考辨成果。《浮溪集》以武英殿聚珍本为底本,参校影印文渊阁《四库全书》本、丛书集成初编本,明正德马金本、嘉靖钱芹本《浮溪文粹》、清汪士汉本《浮溪遗集》等。

目次
封面页
書名頁
版權頁
前言
整理凡例
目录
卷一詩 五言古詩
卷二詩 七言古詩

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11,000
〔南宋〕汪藻 撰 盧家明 点校 、中華書局 、2026年3月 、464p 、21cm
汪藻集(全2册) [南宋]汪藻撰,卢家明点校 中华书局 汪藻,字彦章,饶州德兴人。博极群书,老不释卷。工俪语,多著述,所为制词,人多传诵。汪藻作为宋室南渡后词臣冠冕,其四六文融至诚于骈俪之中,既有散体之美,又不失骈体之韵,被推为承前启后的集大成者,代表着南宋四六文的最高水平;其散文思维清晰严密、法度严谨、结撰工整,自成一家;其诗初受江西诗派影响,孙觌称赞诗律高妙,兴寄深远,亦非近世诗人之所能及。这次整理,即以《浮溪集》为主体内容,同时编入散佚于其他文献中的汪藻诗文,并参考《浮溪文粹》和今人所编《全宋文》《全宋诗》《全宋诗订补》,以及戎默、刘海荣诸学者的整理辑佚考辨成果。《浮溪集》以武英殿聚珍本为底本,参校影印文渊阁《四库全书》本、丛书集成初编本,明正德马金本、嘉靖钱芹本《浮溪文粹》、清汪士汉本《浮溪遗集》等。 目次 封面页 書名頁 版權頁 前言 整理凡例 目录 卷一詩 五言古詩 卷二詩 七言古詩 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

稿本周易擇言

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
59,400
鮑作雨 撰、中華書局、2026、954p
稿本周易择言 全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰 中华书局
《周易择言》六卷,清鲍作雨撰,据温州市图书馆藏稿本影印。 鲍作雨(一七七二—?),字瑞昌,号云楼,瑞安人。幼时聪明过人,弱冠补县学生员,博学洽闻,广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言,尤致力于《易》。于《易》性命相依,一身之出处,遇事之疑难,一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。 《周易择言》讲求义理之学,参汇诸家,不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说,专注于六爻发挥。认为六十四卦,从乾坤出,坤又从乾出。六爻变动,生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进,认为他们不注重发挥本卦之义,专取变卦,是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评,认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。 此稿后由瑞安项傅梅校勘,于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版,全书单面全彩影印,弘温州学术,嘉惠学林。
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稿本周易擇言

59,400
鮑作雨 撰 、中華書局 、2026 、954p
稿本周易择言 全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰 中华书局 《周易择言》六卷,清鲍作雨撰,据温州市图书馆藏稿本影印。 鲍作雨(一七七二—?),字瑞昌,号云楼,瑞安人。幼时聪明过人,弱冠补县学生员,博学洽闻,广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言,尤致力于《易》。于《易》性命相依,一身之出处,遇事之疑难,一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。 《周易择言》讲求义理之学,参汇诸家,不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说,专注于六爻发挥。认为六十四卦,从乾坤出,坤又从乾出。六爻变动,生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进,认为他们不注重发挥本卦之义,专取变卦,是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评,认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。 此稿后由瑞安项傅梅校勘,于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版,全书单面全彩影印,弘温州学术,嘉惠学林。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫子訳注(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
李零 訳注、中華書局、2017年05月、112p、23cm
孫子譯注/中國古典名著譯注叢書
孙子译注/中国古典名著译注丛书 李零译注 中华书局

中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。

《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译,译文准确流畅,注释周备详悉,特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发,非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读,同时也可供专业研究者参考。
本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西,而是以带有考据性的注释和白话翻译为主,具有一定可读性的读本。

目录

(始)计第一
作战第二
谋攻第三
(军)形第四
(兵)势第五
虚实第六
军争第七
九变第八
行军第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用间第十三
《孙子》原文速览

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李零 訳注 、中華書局 、2017年05月 、112p 、23cm
孫子譯注/中國古典名著譯注叢書 孙子译注/中国古典名著译注丛书 李零译注 中华书局 中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。 《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译,译文准确流畅,注释周备详悉,特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发,非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读,同时也可供专业研究者参考。 本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西,而是以带有考据性的注释和白话翻译为主,具有一定可读性的读本。 目录 (始)计第一 作战第二 谋攻第三 (军)形第四 (兵)势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三 《孙子》原文速览 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

屈原集校注(上下) 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
金開誠 董洪利 高路明 校注、中華書局、1996年08月
屈原集校注(全二冊)中国古典文学基本丛书
中國古典文學基本叢書 金开诚 董洪利 高路明 著 中华书局

屈原在九章抽思中说“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人”,说明他的有些辞作本为“献诗陈志”而作,并不限于个人抒发感情。史记列傅说屈原“存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉”;下面又说“令尹子兰闻之大怒”。道一事实也说明屈原辞谁多有违碍之言,但在当时却并不保密,而是在社会上有所流传的。又屈原列传说:“屈原既死之后,楚有宋主、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”这进一步证明了屈原辞流传的社会性。可以想见,屈辞在楚国人士中的影响是不小的;至于宋玉、唐勒、景差等楚辞作者,既然“皆祖屈原之从容辞令”,当然更会致力于屈辞的收集、整理、保管和傅习。另外,还应充分估计到屈原辞通过民间渠道流传于后世的可能性。
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1,980
金開誠 董洪利 高路明 校注 、中華書局 、1996年08月
屈原集校注(全二冊)中国古典文学基本丛书 中國古典文學基本叢書 金开诚 董洪利 高路明 著 中华书局 屈原在九章抽思中说“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人”,说明他的有些辞作本为“献诗陈志”而作,并不限于个人抒发感情。史记列傅说屈原“存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉”;下面又说“令尹子兰闻之大怒”。道一事实也说明屈原辞谁多有违碍之言,但在当时却并不保密,而是在社会上有所流传的。又屈原列传说:“屈原既死之后,楚有宋主、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”这进一步证明了屈原辞流传的社会性。可以想见,屈辞在楚国人士中的影响是不小的;至于宋玉、唐勒、景差等楚辞作者,既然“皆祖屈原之从容辞令”,当然更会致力于屈辞的收集、整理、保管和傅习。另外,还应充分估计到屈原辞通过民间渠道流传于后世的可能性。

道家文化研究(第36輯)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,470
陳鼓応主編、中華書局、2024年09月
道家文化研究(第三十六辑) 陈鼓应主编 中华书局

為“全球老學”專號,按照“《老子》文本與思想”、“中國歷史上老學的傳承與發展”、“《老子》在海外的翻譯與傳播”、“中外哲學互動中的《老子》”四個主題收錄來自全球多國學者的論文24篇。另附有“《莊子‧人間世》國際學術研討會”的2篇論文。

为“全球老学”专号,聚焦于全球范围内《老子》的注释与翻译研究。
全书分四大模块收录来自多个国家学者的论文24篇:一、“《老子》文本与思想”,主要是对《老子》文本的研究;二、“中国历史上老学的传承与发展”,集中于中华老学的研究,尤其是《老子》注本中的各种问题;三、“《老子》在海外的翻译与传播”,其论文或偏向思想史,或以阐释哲学概念为主;四、“中外哲学互动中的《老子》”,主要是研究《老子》对世界其他哲学和思想传统所产生的影响及其共同点。
书末另附有“《庄子·人间世》国际学术研讨会”的2篇论文。

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陳鼓応主編 、中華書局 、2024年09月
道家文化研究(第三十六辑) 陈鼓应主编 中华书局 為“全球老學”專號,按照“《老子》文本與思想”、“中國歷史上老學的傳承與發展”、“《老子》在海外的翻譯與傳播”、“中外哲學互動中的《老子》”四個主題收錄來自全球多國學者的論文24篇。另附有“《莊子‧人間世》國際學術研討會”的2篇論文。 为“全球老学”专号,聚焦于全球范围内《老子》的注释与翻译研究。 全书分四大模块收录来自多个国家学者的论文24篇:一、“《老子》文本与思想”,主要是对《老子》文本的研究;二、“中国历史上老学的传承与发展”,集中于中华老学的研究,尤其是《老子》注本中的各种问题;三、“《老子》在海外的翻译与传播”,其论文或偏向思想史,或以阐释哲学概念为主;四、“中外哲学互动中的《老子》”,主要是研究《老子》对世界其他哲学和思想传统所产生的影响及其共同点。 书末另附有“《庄子·人间世》国际学术研讨会”的2篇论文。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

英蔵西夏文文献整理与研究.第3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
北方民族大学西夏研究所 英国国家図書館国際敦煌項目等、寧夏人民出版社 中華書局、2019年12月
英藏西夏文文獻整理與研究 3 精装
英藏西夏文文献整理与研究(第三册)
北方民族大学西夏研究所 英国国家图书馆国际敦煌项目 宁夏回族自治区档案馆编著 宁夏人民出版社 中华书局

イギリス蔵西夏文文献は西夏文献を構成する重要な部分であり、西夏学研究に欠くことのできない資源である。本書は仏経を中心に、一部占卜書を含め500点をカラー写真で収録。(繁体字横組)

本书为2019年度国家出版基金项目《英藏西夏文文献整理与研究》第三册。英藏西夏文文献是整个西夏文献的重要组成部分,是西夏学研究中不可或缺的资源。第三册中的文献主要包括兵书、习字、字典、医药、星历占卜、佛经、牌位等内容,可为研究西夏的政治、军事、经济、民族、语言文字、文学、考古等提供丰富的资料。

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49,500
北方民族大学西夏研究所 英国国家図書館国際敦煌項目等 、寧夏人民出版社 中華書局 、2019年12月
英藏西夏文文獻整理與研究 3 精装 英藏西夏文文献整理与研究(第三册) 北方民族大学西夏研究所 英国国家图书馆国际敦煌项目 宁夏回族自治区档案馆编著 宁夏人民出版社 中华书局 イギリス蔵西夏文文献は西夏文献を構成する重要な部分であり、西夏学研究に欠くことのできない資源である。本書は仏経を中心に、一部占卜書を含め500点をカラー写真で収録。(繁体字横組) 本书为2019年度国家出版基金项目《英藏西夏文文献整理与研究》第三册。英藏西夏文文献是整个西夏文献的重要组成部分,是西夏学研究中不可或缺的资源。第三册中的文献主要包括兵书、习字、字典、医药、星历占卜、佛经、牌位等内容,可为研究西夏的政治、军事、经济、民族、语言文字、文学、考古等提供丰富的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

華厳原人論校釈(中国仏教典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
[唐]宗密著/石峻,董群校釈、中華書局、2019、292p
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華嚴原人論校釋  中國佛教典籍選刊
华严原人论校释  中国佛教典籍选刊
 [唐]宗密著 石峻,董群校释  中华书局

『原人論』は唐代華厳宗の五祖宗密の論文。仏教を中心とした三教の融合を主張する。今回、清同治十三年鶏園刻経処刻本を底本として整理。釈文を掲載して案語を附し、提要を掲載。(繁体字縦組)

《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文,主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想,“上为以前佛学作一结算,下为以后道学立一先声”(冯友兰评宗密语)。石峻、董群二先生,以金陵刻经处本《原人论》为底本,明北藏、嘉兴藏所收该论为校本,选录古代对该论的注释,如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》,并时下案语。正文前则撰写详细的序言,论述宗密生平,《原人论》成书背景、主旨、版本源流等;广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料,殿以年谱,作为附录。可称目前研习此论的首选读物。
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2,970
[唐]宗密著/石峻,董群校釈 、中華書局 、2019 、292p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 華嚴原人論校釋  中國佛教典籍選刊 华严原人论校释  中国佛教典籍选刊  [唐]宗密著 石峻,董群校释  中华书局 『原人論』は唐代華厳宗の五祖宗密の論文。仏教を中心とした三教の融合を主張する。今回、清同治十三年鶏園刻経処刻本を底本として整理。釈文を掲載して案語を附し、提要を掲載。(繁体字縦組) 《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文,主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想,“上为以前佛学作一结算,下为以后道学立一先声”(冯友兰评宗密语)。石峻、董群二先生,以金陵刻经处本《原人论》为底本,明北藏、嘉兴藏所收该论为校本,选录古代对该论的注释,如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》,并时下案语。正文前则撰写详细的序言,论述宗密生平,《原人论》成书背景、主旨、版本源流等;广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料,殿以年谱,作为附录。可称目前研习此论的首选读物。

甲骨文合集 第十三冊 拓本捜聚

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
文物出版社、2019、483
原郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》共十三册,其中第十三册与前十二册不同的是,图版使用的全是摹本而不是拓片。这是当时的条件造成的最大遗憾。现社科院历史所重新扫描精印,也未对原书第十三册做改变。为体现新世纪研究新成果,社科院历史所王宇信、杨升南、常玉芝等重新搜集了第十三册所收甲骨已有拓片1500余张,结集出版,并修订原来摹本中的误摹、误释之处。从而弥补了《甲骨文合集》的不足,使甲骨文的整理更达到一个新的高度,对甲骨文字考释、殷商文化研究乃到中华文化溯源,提供了可靠的一手资料。目前,此书已经申请了社科院哲学社会科学创新工程学术出版资助,可期有部分出版补助。又原《甲骨文合集》共十三册,已由中华书局出版三次;精印本将由社科出版社出版,《合集》的发行将带动此《拓本搜聚》的销售,建议尽快出版,适当多印。 本书收入甲骨拓本1622版,统编为1~1622号。
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44,000
、文物出版社 、2019 、483
原郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》共十三册,其中第十三册与前十二册不同的是,图版使用的全是摹本而不是拓片。这是当时的条件造成的最大遗憾。现社科院历史所重新扫描精印,也未对原书第十三册做改变。为体现新世纪研究新成果,社科院历史所王宇信、杨升南、常玉芝等重新搜集了第十三册所收甲骨已有拓片1500余张,结集出版,并修订原来摹本中的误摹、误释之处。从而弥补了《甲骨文合集》的不足,使甲骨文的整理更达到一个新的高度,对甲骨文字考释、殷商文化研究乃到中华文化溯源,提供了可靠的一手资料。目前,此书已经申请了社科院哲学社会科学创新工程学术出版资助,可期有部分出版补助。又原《甲骨文合集》共十三册,已由中华书局出版三次;精印本将由社科出版社出版,《合集》的发行将带动此《拓本搜聚》的销售,建议尽快出版,适当多印。 本书收入甲骨拓本1622版,统编为1~1622号。

漢書(全12冊):二十四史繁体竪排

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
(漢)班固 著 (唐)顔師古 注、中華書局、2016年03月、平装12冊
汉书(全十二册·二十四史繁体竖排)2016年重印
(汉)班固 撰、(唐)颜师古 注释  中华书局

百三十巻、本紀十二巻・表十二巻・書八巻・世家三十巻・列伝七十巻からなる。南朝宋・裴駰『史記集解』、唐・司馬貞『史記索隠』、唐・張守節『史記正義』を収録する。繁体字、校点本。

本书是我国第一部纪传体断代史书,凡120卷,包括13记,10表,18志,79列传,记载了西汉时期自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年凡230年的史事,是研究该时期历史的重要参考书。
一百二十卷,是由十二本纪、八表、十志和七十列传组成的。所记启于汉高祖,止於王莽,都是西汉一代的史实,所以叫断代史(表、志也有不限於西汉的,如古今人表就包括很多汉以前的人物,但这是个别的)。断代为史始于班固,以后列朝的所谓“正史”都沿袭汉书的体裁。上至帝王将相,下至名士隐者,天文食货,百官群县,无所不有。

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26,400
(漢)班固 著 (唐)顔師古 注 、中華書局 、2016年03月 、平装12冊
汉书(全十二册·二十四史繁体竖排)2016年重印 (汉)班固 撰、(唐)颜师古 注释  中华书局 百三十巻、本紀十二巻・表十二巻・書八巻・世家三十巻・列伝七十巻からなる。南朝宋・裴駰『史記集解』、唐・司馬貞『史記索隠』、唐・張守節『史記正義』を収録する。繁体字、校点本。 本书是我国第一部纪传体断代史书,凡120卷,包括13记,10表,18志,79列传,记载了西汉时期自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年凡230年的史事,是研究该时期历史的重要参考书。 一百二十卷,是由十二本纪、八表、十志和七十列传组成的。所记启于汉高祖,止於王莽,都是西汉一代的史实,所以叫断代史(表、志也有不限於西汉的,如古今人表就包括很多汉以前的人物,但这是个别的)。断代为史始于班固,以后列朝的所谓“正史”都沿袭汉书的体裁。上至帝王将相,下至名士隐者,天文食货,百官群县,无所不有。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子語類(全8冊)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
(宋)黎靖徳編;王星賢点校、中華書局、2011
朱子語類 1-8 理學叢書
朱子语类(全八册)
(宋)黎靖德 王星贤 注解 中华书局

清・光緒庚辰(1880)賀瑞麟校刻本(劉氏伝経堂本,簡称賀本)を底本とし,明・成化9年(1473)陳{火韋}刻本(簡称陳本),清康熙間・呂留良天蓋楼本(簡称呂本)等を参校本として点校をほどこす。2004.4(再版)(繁体字縦組)

这本书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷,由南宋末期的黎靖德编成,书的全名是朱子语类大全。朱子殁后,黎靖德收集其门人分记的语录(朱子所讲的话),将之编辑起来,并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动,极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答,且以口语式的 文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点,变得极为平易而实用。当然,朱子所说的话,常因时间或对象的不同,及抄录者理解力的不同,而有不少互相矛盾的地方。但是,想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,朱子语类乃是最宝贵的资料。
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(宋)黎靖徳編;王星賢点校 、中華書局 、2011
朱子語類 1-8 理學叢書 朱子语类(全八册) (宋)黎靖德 王星贤 注解 中华书局 清・光緒庚辰(1880)賀瑞麟校刻本(劉氏伝経堂本,簡称賀本)を底本とし,明・成化9年(1473)陳{火韋}刻本(簡称陳本),清康熙間・呂留良天蓋楼本(簡称呂本)等を参校本として点校をほどこす。2004.4(再版)(繁体字縦組) 这本书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷,由南宋末期的黎靖德编成,书的全名是朱子语类大全。朱子殁后,黎靖德收集其门人分记的语录(朱子所讲的话),将之编辑起来,并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动,极具魅力。其中密布着师徒间紧凑的对答,且以口语式的 文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点,变得极为平易而实用。当然,朱子所说的话,常因时间或对象的不同,及抄录者理解力的不同,而有不少互相矛盾的地方。但是,想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,朱子语类乃是最宝贵的资料。

元朝名臣事略(中国史学基本典籍叢刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(元)蘇天爵撰 姚景安点校、中華書局、2019年11月、A5平装
元朝名臣事略 中國史學基本典籍叢刊
元朝名臣事略 中国史学基本典籍丛刊
(元)苏天爵撰;姚景安点校 中华书局
海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

本书原名《国朝名臣事略》,清乾隆时武英殿聚珍版刊行此书时改今名。苏天爵字伯修,号滋溪先生,是元代著名文学家、史学家、理学家,曾前后三度任职史馆,参与实录修撰。 本书包括元初四十七位著名功臣、文臣、武将、学者的传记,包括开国四杰之一木华黎,著名政治家耶律楚材,数学家、天文学家郭守敬等人事迹。体例仿南宋杜大珪《名臣碑传琬琰集》,所有名臣事迹均辑自有关人物的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载,注明出处。 全书引书达一百二十三篇,其中有些篇章仅见本书,如元初著名文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已散佚,但其中不少名篇借本书得以流传。本书具有极高的史料价值,兼具可读性,是元史研究的基本典籍。
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2,750
(元)蘇天爵撰 姚景安点校 、中華書局 、2019年11月 、A5平装
元朝名臣事略 中國史學基本典籍叢刊 元朝名臣事略 中国史学基本典籍丛刊 (元)苏天爵撰;姚景安点校 中华书局 海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 本书原名《国朝名臣事略》,清乾隆时武英殿聚珍版刊行此书时改今名。苏天爵字伯修,号滋溪先生,是元代著名文学家、史学家、理学家,曾前后三度任职史馆,参与实录修撰。 本书包括元初四十七位著名功臣、文臣、武将、学者的传记,包括开国四杰之一木华黎,著名政治家耶律楚材,数学家、天文学家郭守敬等人事迹。体例仿南宋杜大珪《名臣碑传琬琰集》,所有名臣事迹均辑自有关人物的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载,注明出处。 全书引书达一百二十三篇,其中有些篇章仅见本书,如元初著名文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已散佚,但其中不少名篇借本书得以流传。本书具有极高的史料价值,兼具可读性,是元史研究的基本典籍。

荀子簡釈:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
梁啓雄 著、中華書局、2021
荀子簡釋 新編諸子集成續 梁启雄 著 中华书局
荀子简释:新编诸子集成续编

1936年商務印書館出版の《荀子柬釈》を1955年古籍出版社が整理重印。書名を《荀子簡釈》に改める。《荀子集解》を底本とする。(繁体字縦組)

本書以荀子集解為底本,更采集兪[yue4]、孫治?q、高亨等著作,前儒校釈経本書襭菜者,皆標明其姓名,符号標于所刪字句的右側,統注明何所根据,及荀子原文如何,竪排繁体字。

本书以清人王先谦的《荀子集解》为底本,增补二十余家中外学者的校释,削繁就简,择善而从。作者按语多用语体文释义,浅近易懂。

图书目录
重印叙言
高序
杨序
自叙
述例
采辑诸家书目表
第一篇 勸学
第二篇 修身
第三篇 不苟
第四篇 榮辱 
第五篇 非相
第六篇 非十二子
第七篇 仲尼
第八篇 儒效
第九篇 王制
第十篇 富国
第十一篇 王霸
第十二篇 君道 
第十三篇 臣道 
第十四篇 致士
第十五篇 議兵
第十六篇 彊
第十七篇 天论
第十八篇 礼论
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3,960
梁啓雄 著 、中華書局 、2021
荀子簡釋 新編諸子集成續 梁启雄 著 中华书局 荀子简释:新编诸子集成续编 1936年商務印書館出版の《荀子柬釈》を1955年古籍出版社が整理重印。書名を《荀子簡釈》に改める。《荀子集解》を底本とする。(繁体字縦組) 本書以荀子集解為底本,更采集兪[yue4]、孫治?q、高亨等著作,前儒校釈経本書襭菜者,皆標明其姓名,符号標于所刪字句的右側,統注明何所根据,及荀子原文如何,竪排繁体字。 本书以清人王先谦的《荀子集解》为底本,增补二十余家中外学者的校释,削繁就简,择善而从。作者按语多用语体文释义,浅近易懂。 图书目录 重印叙言 高序 杨序 自叙 述例 采辑诸家书目表 第一篇 勸学 第二篇 修身 第三篇 不苟 第四篇 榮辱  第五篇 非相 第六篇 非十二子 第七篇 仲尼 第八篇 儒效 第九篇 王制 第十篇 富国 第十一篇 王霸 第十二篇 君道  第十三篇 臣道  第十四篇 致士 第十五篇 議兵 第十六篇 彊 第十七篇 天论 第十八篇 礼论 ……

中論解詁  新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(魏)徐幹撰 孫啓治解詁、中華書局、2015年03月、A5平装
中論解詁 新編諸子集成續編
中论解诂 新编诸子集成续编
[魏]徐干撰,孙啟治 整理  中华书局

『中論』は建安七子の一人、魏・徐幹(171~217年)による政治理論に関する著作で、現存するものは上下両巻、治学・爵禄・亡国・務本・暦法・考偽・交游・芸紀等全20篇よりなる。徐幹の代表的著作で、曹丕は「成一家之言,辞義典雅,足伝於後」と称賛した。中華書局「新編諸子集成續編」シリーズの一点。

《中论》为魏徐干撰,现存上下两卷,凡二十篇。每篇论一事,涉及治学、爵禄、亡国、务本、历法、考伪、交游、艺纪等多个方面,概而言之大要有二,即修身处世与治国为政。书中多引孔孟儒家言论以说理论事,多用秦汉事典讥评时政以求兴利除弊,内容丰富,言简意深,非常难读。孙启治先生综合历代注释成果,训诂文字,疏通句义,考论事典,写成《中论解诂》一书,可资研读使用。书末有四篇附录,要举序跋、评论、传记资料及《中论各篇内容提要》,具有参考价值。
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(魏)徐幹撰 孫啓治解詁 、中華書局 、2015年03月 、A5平装
中論解詁 新編諸子集成續編 中论解诂 新编诸子集成续编 [魏]徐干撰,孙啟治 整理  中华书局 『中論』は建安七子の一人、魏・徐幹(171~217年)による政治理論に関する著作で、現存するものは上下両巻、治学・爵禄・亡国・務本・暦法・考偽・交游・芸紀等全20篇よりなる。徐幹の代表的著作で、曹丕は「成一家之言,辞義典雅,足伝於後」と称賛した。中華書局「新編諸子集成續編」シリーズの一点。 《中论》为魏徐干撰,现存上下两卷,凡二十篇。每篇论一事,涉及治学、爵禄、亡国、务本、历法、考伪、交游、艺纪等多个方面,概而言之大要有二,即修身处世与治国为政。书中多引孔孟儒家言论以说理论事,多用秦汉事典讥评时政以求兴利除弊,内容丰富,言简意深,非常难读。孙启治先生综合历代注释成果,训诂文字,疏通句义,考论事典,写成《中论解诂》一书,可资研读使用。书末有四篇附录,要举序跋、评论、传记资料及《中论各篇内容提要》,具有参考价值。

周易折中 全3冊(易學典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
[清]李光地 撰 楊軍 点校、中華書局、2022年08月
周易折中(上中下 全三册)易学典籍选刊
[清] 李光地撰 杨军点校 中华书局 平装繁体竖排

『易』を解釈するのに朱熹・程頤を高く評価し、朱熹『周易本義』は 『易』の本義を体得し、程頤『易伝』解釈は『易』の義理が詳しいと考える。今回、康熙五十四年内府刻本を底本、同治六年浙江書局本、『文淵閣四庫全書』本、摛藻堂『四庫全書薈要』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》,凡二十二卷,由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》,极为推崇朱熹、程颐,认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”,而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”,故解经思路,首列《本义》,次及《程传》,而后辅以“集说”、“附录”、“总论”及“案”语等,于程朱之外,辑录各家之说,讲论象数义理,抉发哲理奥义,有助于今人研读。此次整理,以康熙五十四年内府刻本为底本,以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本为校本。

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[清]李光地 撰 楊軍 点校 、中華書局 、2022年08月
周易折中(上中下 全三册)易学典籍选刊 [清] 李光地撰 杨军点校 中华书局 平装繁体竖排 『易』を解釈するのに朱熹・程頤を高く評価し、朱熹『周易本義』は 『易』の本義を体得し、程頤『易伝』解釈は『易』の義理が詳しいと考える。今回、康熙五十四年内府刻本を底本、同治六年浙江書局本、『文淵閣四庫全書』本、摛藻堂『四庫全書薈要』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》,凡二十二卷,由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》,极为推崇朱熹、程颐,认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”,而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”,故解经思路,首列《本义》,次及《程传》,而后辅以“集说”、“附录”、“总论”及“案”语等,于程朱之外,辑录各家之说,讲论象数义理,抉发哲理奥义,有助于今人研读。此次整理,以康熙五十四年内府刻本为底本,以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西游記資料彙編(上・下) 古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
蔡鉄鷹 編、2010、996p
西遊記資料彙編(全二冊) 古典文學研究資料彙編 蔡铁鹰 中华书局
《古典文学研究资料汇编:西游记资料汇编(繁体竖排版)(套装全2册)》对近二十年发现的《西游记》研究资料作了重点介绍,其中包括在敦煌发现的西夏唐僧取经壁画、在山西发现的《礼节传簿》和宋金队戏《唐僧西天取经》排场单、在福建发现的元代齐天大圣民间祭祀神位和在日本发现的元代《唐僧取经图册》等等,并用「附录」、「编者按」的形式介绍了与这些资料有关的背景和这些资料所导致的研究命题的变化。又根据近年对《西游记》的成书及取经故事宗教背景做广泛探讨的趋势,加大了对《大唐西域记》、《大唐三藏取经诗话》和相关宗教文化的介绍,包括加大了对宋元以来佛道相争一类材料的介绍。在新旧数据的取舍中,编者已经尽可能地体现了近些年来《西游记》研究的发展走势——当然是让资料本身说话。
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5,610
蔡鉄鷹 編 、2010 、996p
西遊記資料彙編(全二冊) 古典文學研究資料彙編 蔡铁鹰 中华书局 《古典文学研究资料汇编:西游记资料汇编(繁体竖排版)(套装全2册)》对近二十年发现的《西游记》研究资料作了重点介绍,其中包括在敦煌发现的西夏唐僧取经壁画、在山西发现的《礼节传簿》和宋金队戏《唐僧西天取经》排场单、在福建发现的元代齐天大圣民间祭祀神位和在日本发现的元代《唐僧取经图册》等等,并用「附录」、「编者按」的形式介绍了与这些资料有关的背景和这些资料所导致的研究命题的变化。又根据近年对《西游记》的成书及取经故事宗教背景做广泛探讨的趋势,加大了对《大唐西域记》、《大唐三藏取经诗话》和相关宗教文化的介绍,包括加大了对宋元以来佛道相争一类材料的介绍。在新旧数据的取舍中,编者已经尽可能地体现了近些年来《西游记》研究的发展走势——当然是让资料本身说话。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戦国策注釈(全3冊) 中華国学文庫

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
何建章、中華書局、2024年01月、1680頁、21cm
戰國策注釋(全3冊) 中華國學文庫
战国策注释(精 中华国学文库 全3册) 何建章 注释 中华书局

《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书,共33卷,上接春秋,下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国,多为记言体,其中或与史实符合,或纯为游士练习模拟之作。全书没有系统完整的体例,都是互相独立的单篇,作者大多是战国后期的纵横家,最后由西汉刘向编校整理成书。
《战国策》兼具史料价值和文学价值,由于年代久远,书中篇简的零乱缺失,传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章《战国策注释》利用历史上多种刻本以及多种史籍,为《战国策》作了文字上的疏通勘误,并且广征博引,对内容作了详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题,并辑录《战国策年表》、《战国纵横家书》、《苏秦事迹简表》等附录于书后。

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何建章 、中華書局 、2024年01月 、1680頁 、21cm
戰國策注釋(全3冊) 中華國學文庫 战国策注释(精 中华国学文库 全3册) 何建章 注释 中华书局 《战国策》是一部主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯的言行的国别体史书,共33卷,上接春秋,下迄秦统一。全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国,多为记言体,其中或与史实符合,或纯为游士练习模拟之作。全书没有系统完整的体例,都是互相独立的单篇,作者大多是战国后期的纵横家,最后由西汉刘向编校整理成书。 《战国策》兼具史料价值和文学价值,由于年代久远,书中篇简的零乱缺失,传抄传刻中的讹误等较为严重。何建章《战国策注释》利用历史上多种刻本以及多种史籍,为《战国策》作了文字上的疏通勘误,并且广征博引,对内容作了详尽的注释。整理中以各章首句为该章拟定标题,并辑录《战国策年表》、《战国纵横家书》、《苏秦事迹简表》等附录于书后。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

童蒙訓訳注(外一種)中国古典名著訳注叢書

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3,080
(宋)呂本中 韓酉山、中華書局、2021年07月、A5平装本
童蒙训译注(外1种)中国古典名著译注丛书 中华书局
童蒙訓譯注(外一種)(簡體書)中國古典名著譯注叢書

童蒙训译注(外一种)》,宋吕本中撰,韩酉山译注。其中《童蒙训》三卷,以嘉定本为底本,校以九种不同的本子。此书原为吕本中家族私塾课读之本,即古代的蒙学读本,所记多为北宋名贤格言警句,以立身从政之道为根本,有益于初学者。外一种《官箴》一卷,凡三十三则,皆为当官之法,以“清慎勤”为首,行文明白深切,足为当官者之儆戒。此次整理,以《百川学海》本为底本,参校其他诸本,文字有异者一律出校。又据“中国古典名著译注丛书”体例,注释此二书中的历史事件、人物与典故,并翻译为现代汉语。

目录
童蒙训译注
前言
童蒙训卷上
童蒙训卷中
童蒙训卷下
童蒙训辑佚
附录 著录、序跋
官箴译注
前言
官箴
附录 旧版题跋

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(宋)呂本中 韓酉山 、中華書局 、2021年07月 、A5平装本
童蒙训译注(外1种)中国古典名著译注丛书 中华书局 童蒙訓譯注(外一種)(簡體書)中國古典名著譯注叢書 童蒙训译注(外一种)》,宋吕本中撰,韩酉山译注。其中《童蒙训》三卷,以嘉定本为底本,校以九种不同的本子。此书原为吕本中家族私塾课读之本,即古代的蒙学读本,所记多为北宋名贤格言警句,以立身从政之道为根本,有益于初学者。外一种《官箴》一卷,凡三十三则,皆为当官之法,以“清慎勤”为首,行文明白深切,足为当官者之儆戒。此次整理,以《百川学海》本为底本,参校其他诸本,文字有异者一律出校。又据“中国古典名著译注丛书”体例,注释此二书中的历史事件、人物与典故,并翻译为现代汉语。 目录 童蒙训译注 前言 童蒙训卷上 童蒙训卷中 童蒙训卷下 童蒙训辑佚 附录 著录、序跋 官箴译注 前言 官箴 附录 旧版题跋 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

春秋穀梁傳注疏(上・下) 十三経注疏

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8,580
范甯集解 楊士勛疏、上海古籍出版社、2025、710p
春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋
上海古籍
《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本,而选择以更早的宋元善本为底本,各书校勘由有资历的学者负责,丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范,字大行疏,文字区分明晰,方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本,经传部分对校选用唐石经(中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分)、余仁仲春秋谷梁注疏重校本(《古逸丛书》影刻日本影钞本),注疏部分对校选用明李元阳刊本(日本东京大学东洋文化研究所藏本)。在尽量保存底本原貌的基础上,择善而从,力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。
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范甯集解 楊士勛疏 、上海古籍出版社 、2025 、710p
春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋 上海古籍 《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本,而选择以更早的宋元善本为底本,各书校勘由有资历的学者负责,丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范,字大行疏,文字区分明晰,方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本,经传部分对校选用唐石经(中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分)、余仁仲春秋谷梁注疏重校本(《古逸丛书》影刻日本影钞本),注疏部分对校选用明李元阳刊本(日本东京大学东洋文化研究所藏本)。在尽量保存底本原貌的基础上,择善而从,力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

商君書錐指 新編諸子集成

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3,850
蒋礼鴻、中華書局、2025年04月、精装
商君书锥指(精)新编诸子集成 蒋礼鸿撰 中华书局

《商君书》,又名《商君》、《商子》,现存26篇,其中2篇内容已佚,仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校数十种校说,博采众长,详加辨正,多有新见,为目前较好的校释本。

目录

例言
商君书锥指卷一
更法第一
垦令第二
农战第三
去强第四
商君书锥指卷二
说民第五
算地第六
开塞第七
商君书锥指卷三
壹言第八
错法第九
战法第十
立本第十一
兵守第十二
靳令第十三
修权第十四
商君书锥指卷四
徕民第十五
刑约第十六篇亡
赏刑第十七
画策第十八
商君书锥指卷五
境内第十九
弱民第二十
口口第二十一篇亡
外内第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
六法
附录
商君书附孜
商君书说民弱民篇为解说去强篇刊正记
後叙

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蒋礼鴻 、中華書局 、2025年04月 、精装
商君书锥指(精)新编诸子集成 蒋礼鸿撰 中华书局 《商君书》,又名《商君》、《商子》,现存26篇,其中2篇内容已佚,仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校数十种校说,博采众长,详加辨正,多有新见,为目前较好的校释本。 目录 叙 例言 商君书锥指卷一 更法第一 垦令第二 农战第三 去强第四 商君书锥指卷二 说民第五 算地第六 开塞第七 商君书锥指卷三 壹言第八 错法第九 战法第十 立本第十一 兵守第十二 靳令第十三 修权第十四 商君书锥指卷四 徕民第十五 刑约第十六篇亡 赏刑第十七 画策第十八 商君书锥指卷五 境内第十九 弱民第二十 口口第二十一篇亡 外内第二十二 君臣第二十三 禁使第二十四 慎法第二十五 定分第二十六 六法 附录 商君书附孜 商君书说民弱民篇为解说去强篇刊正记 後叙 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

墨辯発微 新編諸子集成

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5,170
譚戒甫、中華書局、2025年04月
墨辩发微 新编诸子集成 谭戒甫撰 中华书局

这是一部研究《墨子》上、下经说和大小取等6篇辩学的专门论著。内容分三编:第一编论证墨辩正名及名墨参同;第二编校释上述6篇辩学文章;第三编阐明墨辩轨范和论式源流。1964年第一版。

目录
重印弁言

凡例
第一编
墨辩正名第一
墨经證羲第二
经说释例第三
别墨衡異第四
名墨参同第五
第二编
墨辩原文第一
旁行句读第二
经上旁行句读表(表一、表二、表三)
经上三表流变之臆测
经上旁行句读表(表一、表二、表三)
经上三表流变之臆测
上经(经上、经说上)校释第三
下经(经下、经说下)校释第四
大取校释第五(末二章见第三编)
小取校释第六(前三章见第三编)
第三编
墨辩轨範第一(小取前三章、大取末一章
三辩义例第二
論式例證第三
論式源流第四
类物明例第五(大取末一章)
「辞过」义例第六
附录
墨经长笺序
墨辩发微原序
墨辩徵评序
墨经易解序
天津大公报图书副刊书评

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5,170
譚戒甫 、中華書局 、2025年04月
墨辩发微 新编诸子集成 谭戒甫撰 中华书局 这是一部研究《墨子》上、下经说和大小取等6篇辩学的专门论著。内容分三编:第一编论证墨辩正名及名墨参同;第二编校释上述6篇辩学文章;第三编阐明墨辩轨范和论式源流。1964年第一版。 目录 重印弁言 序 凡例 第一编 墨辩正名第一 墨经證羲第二 经说释例第三 别墨衡異第四 名墨参同第五 第二编 墨辩原文第一 旁行句读第二 经上旁行句读表(表一、表二、表三) 经上三表流变之臆测 经上旁行句读表(表一、表二、表三) 经上三表流变之臆测 上经(经上、经说上)校释第三 下经(经下、经说下)校释第四 大取校释第五(末二章见第三编) 小取校释第六(前三章见第三编) 第三编 墨辩轨範第一(小取前三章、大取末一章 三辩义例第二 論式例證第三 論式源流第四 类物明例第五(大取末一章) 「辞过」义例第六 附录 墨经长笺序 墨辩发微原序 墨辩徵评序 墨经易解序 天津大公报图书副刊书评 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

天仙金丹心法(附气功秘文破訳)道教典籍選刊

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〔清〕舊題八仙 著 松飛 破譯、中華書局、2025年04月
天仙金丹心法 (附气功秘文破译) (道教典籍选刊)
(清)旧题八仙著 赵松飞破译 中华书局

《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经,对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述,文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩,故意将文字错杂排列,使读者不辨章句顺序,现经松飞先生破译、整理,始文从字顺,容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功,对于气功爱好者可提供有益的启示。

目录
天仙金丹心法自序
天仙金丹心法序
心法发凡
天仙金丹心法弁言
天仙金丹心法题词
天仙金丹心法
第一立志
第二端品
第三悔过
第四迁善
第五筑基
第六炼己
第七安炉
第八采药
第九起火
第十息火
第十一结胎
第十二养婴
第十三积行
第十四行功
第十五面壁
第十六飞昇
金丹心法後跋《五通》
心法文评
天仙金丹心法後跋(二通)
关窍探奥
浅说两呼两吸法

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〔清〕舊題八仙 著 松飛 破譯 、中華書局 、2025年04月
天仙金丹心法 (附气功秘文破译) (道教典籍选刊) (清)旧题八仙著 赵松飞破译 中华书局 《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经,对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述,文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩,故意将文字错杂排列,使读者不辨章句顺序,现经松飞先生破译、整理,始文从字顺,容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功,对于气功爱好者可提供有益的启示。 目录 天仙金丹心法自序 天仙金丹心法序 心法发凡 天仙金丹心法弁言 天仙金丹心法题词 天仙金丹心法 第一立志 第二端品 第三悔过 第四迁善 第五筑基 第六炼己 第七安炉 第八采药 第九起火 第十息火 第十一结胎 第十二养婴 第十三积行 第十四行功 第十五面壁 第十六飞昇 金丹心法後跋《五通》 心法文评 天仙金丹心法後跋(二通) 关窍探奥 浅说两呼两吸法 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

戴震方言疏証 古代方言文献叢刊

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4,400
華学誠 点校、中華書局、2023年05月
戴震方言疏證 古代方言文獻叢刊 中华书局
戴震方言疏证(古代方言文献丛刊)

清の戴震は郭璞注『方言』を全面的に整理研究し、『方言疏証』を著した。今回、『方言疏証』の現存版本を調査したうえで、『叢書集成初編』影印武英殿聚珍版を底本とし,四庫系の文淵閣本、文津閣本と遺書系の微波榭叢書本、安徽叢書本で対校。筆画索引を附す。(繁体字縦組)

戴震是清代第一位对郭璞注《方言》进行全面研究整理的学者,他的《方言疏证》考辨《方言》作者、校订传本讹舛、疏通证明《方言》词语,取得了很重要的成就,成为此后整理研究郭注《方言》的基础。本书稿整理者在深入调查各版本的基础上,以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本,以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校,校正文字、复核引文、断句标点均严格按照古籍整理规范进行。书后附笔画索引,以便读者使用。

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,400
華学誠 点校 、中華書局 、2023年05月
戴震方言疏證 古代方言文獻叢刊 中华书局 戴震方言疏证(古代方言文献丛刊) 清の戴震は郭璞注『方言』を全面的に整理研究し、『方言疏証』を著した。今回、『方言疏証』の現存版本を調査したうえで、『叢書集成初編』影印武英殿聚珍版を底本とし,四庫系の文淵閣本、文津閣本と遺書系の微波榭叢書本、安徽叢書本で対校。筆画索引を附す。(繁体字縦組) 戴震是清代第一位对郭璞注《方言》进行全面研究整理的学者,他的《方言疏证》考辨《方言》作者、校订传本讹舛、疏通证明《方言》词语,取得了很重要的成就,成为此后整理研究郭注《方言》的基础。本书稿整理者在深入调查各版本的基础上,以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本,以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校,校正文字、复核引文、断句标点均严格按照古籍整理规范进行。书后附笔画索引,以便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

諧声韻学校訂:音韻学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
周賽華 校訂、中華書局、2014年07月
諧聲韻學校訂 音韻學叢書
谐声韵学校订:音韵学丛书
周赛华 著 中华书局

『諧声韻学』は清康熙年間における北方官話の語音系統を反映する韻書。今回、『諧声韻学』と呼応する韻図『三教経書文字根本』を増補。『続修四庫全書』で欠落する5巻を補充。『三教経書文字根本』の3つの本と『諧声韻学』の2つの本を対校。影印。

《谐声韵学》是一本反映清初康熙年间北方官话语音系统的韵书。赵荫棠先生在《等韵源流》中说:“是书都可以说是一部极有价值的书,盖其它各书均不脱因袭,而此书极富改革性也。”除了语音系统外,该书还有一些语音特点也值得关注。此次校订配补了与《谐声韵学》相配的韵图《三教经书文字根本》;补充了续修四库所缺的五卷;对《三教经书文字根本》的三个本子和《谐声韵学》的两个本子进行对校,在此过程中同事也利用了《大藏字母九音等韵》作参考。整理者专攻明清等韵,故约请他来做此工作。

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6,930
周賽華 校訂 、中華書局 、2014年07月
諧聲韻學校訂 音韻學叢書 谐声韵学校订:音韵学丛书 周赛华 著 中华书局 『諧声韻学』は清康熙年間における北方官話の語音系統を反映する韻書。今回、『諧声韻学』と呼応する韻図『三教経書文字根本』を増補。『続修四庫全書』で欠落する5巻を補充。『三教経書文字根本』の3つの本と『諧声韻学』の2つの本を対校。影印。 《谐声韵学》是一本反映清初康熙年间北方官话语音系统的韵书。赵荫棠先生在《等韵源流》中说:“是书都可以说是一部极有价值的书,盖其它各书均不脱因袭,而此书极富改革性也。”除了语音系统外,该书还有一些语音特点也值得关注。此次校订配补了与《谐声韵学》相配的韵图《三教经书文字根本》;补充了续修四库所缺的五卷;对《三教经书文字根本》的三个本子和《谐声韵学》的两个本子进行对校,在此过程中同事也利用了《大藏字母九音等韵》作参考。整理者专攻明清等韵,故约请他来做此工作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

東北話詞典

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
高永龍、中華書局、2013年11月、精装
东北话词典  高永龙 编著  中华书局

東北三省及び内蒙古自治区東部で使われている東北方言は、中国の有力な方言の一つである。本書は、様々な文献資料、関係著述及び現地調査の成果に基づき、約14,000条の東北方言の語彙を収録する集大成的な東北方言辞典である。

东北话是产生于黑土地的,广泛使用与辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区东部广大地区的独立的方言体系。东北话具有形象生动、言简意赅、风趣幽默、表意准确的特点。近些年随着东北文艺作品如电影、电视剧、二人转、小品等的广泛传播,东北话也引起观众浓厚的兴趣。《东北话词典》作者历时7年,阅读大量文献资料,深入民间采风,收集采撷了一万余词条,包括曾经流行使用过,现在较少使用的词语、一直流行至今的词语和少量近年流行的新词语。与市场上同类词典相比,收词量大,所收例句大部分都是从读者较为熟悉的文艺作品中选取,针对性比较强,对于非东北方言区的读者理解东北话有极大的帮助。
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高永龍 、中華書局 、2013年11月 、精装
东北话词典  高永龙 编著  中华书局 東北三省及び内蒙古自治区東部で使われている東北方言は、中国の有力な方言の一つである。本書は、様々な文献資料、関係著述及び現地調査の成果に基づき、約14,000条の東北方言の語彙を収録する集大成的な東北方言辞典である。 东北话是产生于黑土地的,广泛使用与辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区东部广大地区的独立的方言体系。东北话具有形象生动、言简意赅、风趣幽默、表意准确的特点。近些年随着东北文艺作品如电影、电视剧、二人转、小品等的广泛传播,东北话也引起观众浓厚的兴趣。《东北话词典》作者历时7年,阅读大量文献资料,深入民间采风,收集采撷了一万余词条,包括曾经流行使用过,现在较少使用的词语、一直流行至今的词语和少量近年流行的新词语。与市场上同类词典相比,收词量大,所收例句大部分都是从读者较为熟悉的文艺作品中选取,针对性比较强,对于非东北方言区的读者理解东北话有极大的帮助。

南華真経循本 中国思想史資料叢刊 

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3,300
(南宋)羅勉道撰 李波点校、中華書局、2016、367p
南华真经循本 罗勉道 中华书局 中國思想史資料叢刊
本书为宋末罗勉道所作,罗氏以"循本"来命名本书,目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是,批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向,坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释,在名物典故上突破较多,纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外,本书有两个值得称道的创见:一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨,是一次深刻革命;二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上,罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法,动摇了苏轼真伪观的地位,为后来的真伪研究带来了新气象。总之,本书是庄学史上一部独具特色的著作,值得深刻探究。本书版本单一,唯有正统道藏本流传,此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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(南宋)羅勉道撰 李波点校 、中華書局 、2016 、367p
南华真经循本 罗勉道 中华书局 中國思想史資料叢刊 本书为宋末罗勉道所作,罗氏以"循本"来命名本书,目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是,批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向,坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释,在名物典故上突破较多,纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外,本书有两个值得称道的创见:一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨,是一次深刻革命;二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上,罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法,动摇了苏轼真伪观的地位,为后来的真伪研究带来了新气象。总之,本书是庄学史上一部独具特色的著作,值得深刻探究。本书版本单一,唯有正统道藏本流传,此次整理即以道藏本为底本进行点校。

饒宗頤國學院院刊(第6期)

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6,930
陳致 主編、中華書局(香港)有限公司、2019年08月
饒宗頤國學院院刊(第六期)

饶宗颐国学院院刊 陈致 主编 香港中华书局

《饒宗頤國學院院刊》(Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology)為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物,每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果,為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台,交流東西方的學術觀點及成果。《院刊》秉持相容並包、中西兼重之原則,注重稿件之學術性、思想性、原創性,登載有關國學、漢學研究的學術論文及書評。為保持來稿的質量,採用國際慣例之匿名評審制度,由兩位或以上評審專家評審通過後採用。《院刊》於徵稿期間聯繫了兩岸三地及海外的多名優秀的國學及漢學學者,為國學院今後辦好國際領先的國學與漢學出版物打下良好基礎,亦加強了饒宗頤國學院與國學在本地及海外的影響力。

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陳致 主編 、中華書局(香港)有限公司 、2019年08月
饒宗頤國學院院刊(第六期) 饶宗颐国学院院刊 陈致 主编 香港中华书局 《饒宗頤國學院院刊》(Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology)為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物,每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果,為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台,交流東西方的學術觀點及成果。《院刊》秉持相容並包、中西兼重之原則,注重稿件之學術性、思想性、原創性,登載有關國學、漢學研究的學術論文及書評。為保持來稿的質量,採用國際慣例之匿名評審制度,由兩位或以上評審專家評審通過後採用。《院刊》於徵稿期間聯繫了兩岸三地及海外的多名優秀的國學及漢學學者,為國學院今後辦好國際領先的國學與漢學出版物打下良好基礎,亦加強了饒宗頤國學院與國學在本地及海外的影響力。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

関漢卿集校注(全四冊)中国古典文学基本叢書

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10,890
藍立蓂 校注、中華書局、2018年11月、A5平装
關漢卿集校注 中國古典文學基本叢書 中华书局
关汉卿集校注 全4册 中国古典文学基本丛书
2008年11月第1版 2008年11月北京第1次印刷

著名な元代劇作家関漢卿の現存する全ての作品(残劇3種を含む雑劇21種、散曲小令57首、残套2種を含む套数14種)を校注、集録。各種作品の最古の版本を底本、以降の版本を参校本に校注し、各版本間にあった異文を列挙、その時代の特色を色濃く反映する用語、名物、モンゴル語、語助詞、文字の省写などを詳しく注釈。

收录关汉卿存世的全部作品,计杂剧二十一种(含残剧三),散曲小令五十七首、套数十四套(含残套二)。各杂剧以时代最早者为底本,参校时期较晚各本,各本异文,详细罗列,是者从之,误者辨之,使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面, 对富有时代特色的用语、名物,蒙古语、语助词,文字的省写等等,均作了详细的注释。
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10,890
藍立蓂 校注 、中華書局 、2018年11月 、A5平装
關漢卿集校注 中國古典文學基本叢書 中华书局 关汉卿集校注 全4册 中国古典文学基本丛书 2008年11月第1版 2008年11月北京第1次印刷 著名な元代劇作家関漢卿の現存する全ての作品(残劇3種を含む雑劇21種、散曲小令57首、残套2種を含む套数14種)を校注、集録。各種作品の最古の版本を底本、以降の版本を参校本に校注し、各版本間にあった異文を列挙、その時代の特色を色濃く反映する用語、名物、モンゴル語、語助詞、文字の省写などを詳しく注釈。 收录关汉卿存世的全部作品,计杂剧二十一种(含残剧三),散曲小令五十七首、套数十四套(含残套二)。各杂剧以时代最早者为底本,参校时期较晚各本,各本异文,详细罗列,是者从之,误者辨之,使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面, 对富有时代特色的用语、名物,蒙古语、语助词,文字的省写等等,均作了详细的注释。

初学記 上下

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6,930
〔唐〕徐堅 等、中華書局、2024
初學記  中华书局

《初学记》,三十卷,是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类,而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书,既有豊富知识,又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑,所以取名《初学记》。全书共分23部,313个子目,每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富,包罗万象。而且此书与其它类书不同的是,其它类书只把材料按类摘抄,条与条之间,几乎没有联系,仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来,成为一篇文章,其体例更近似现代的百科全书,其知识性非常高,故被视为评价较高的一部类书。

目录:
天部 上下
岁时部上下
地部 上中下
州郡部
帝王部
中宫部
储宫部
帝戚部
职官部 上下
礼部 上下
乐部 上下
人部 上中下
政理部
文部


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6,930
〔唐〕徐堅 等 、中華書局 、2024
初學記  中华书局 《初学记》,三十卷,是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类,而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书,既有豊富知识,又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑,所以取名《初学记》。全书共分23部,313个子目,每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富,包罗万象。而且此书与其它类书不同的是,其它类书只把材料按类摘抄,条与条之间,几乎没有联系,仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来,成为一篇文章,其体例更近似现代的百科全书,其知识性非常高,故被视为评价较高的一部类书。 目录: 天部 上下 岁时部上下 地部 上中下 州郡部 帝王部 中宫部 储宫部 帝戚部 职官部 上下 礼部 上下 乐部 上下 人部 上中下 政理部 文部 他 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります

曹操集(中国古典文学基本叢書)

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2,640
[三国]曹操 著 中華書局編輯部 編、中華書局、2022年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局
曹操集 中国古典文学基本丛书

三国時代を語る上で欠かすことのできない人物曹操(155-220)の著述と関連資料を詩集、文集、孫子注、附録の四つの部分に分けて収録。詩文集は丁福保《漢魏六朝名家集》本《魏武帝集》を底本に整理、増補。孫子注は宋吉天保《孫子十家注》によるもの。附録されたのは《三国志》魏武本紀(裴松の注も含む)、江耦編《曹操年表》及び姚振宗《三国芸文志》より節録した《曹操著作考》である。

分为诗集、文集、孙子注、附录四个部分,是曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。该书是以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本,稍加整理和补充而成的。增加的《孙子注》,取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪(含裴松之注)、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》。

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2,640
[三国]曹操 著 中華書局編輯部 編 、中華書局 、2022年07月
中國古典文學基本叢書 中华书局 曹操集 中国古典文学基本丛书 三国時代を語る上で欠かすことのできない人物曹操(155-220)の著述と関連資料を詩集、文集、孫子注、附録の四つの部分に分けて収録。詩文集は丁福保《漢魏六朝名家集》本《魏武帝集》を底本に整理、増補。孫子注は宋吉天保《孫子十家注》によるもの。附録されたのは《三国志》魏武本紀(裴松の注も含む)、江耦編《曹操年表》及び姚振宗《三国芸文志》より節録した《曹操著作考》である。 分为诗集、文集、孙子注、附录四个部分,是曹操著述及相关资料搜集得比较齐备的本子。该书是以丁福保《汉魏六朝名家集》本《魏武帝集》为底本,稍加整理和补充而成的。增加的《孙子注》,取自《孙子十家注》。附录则有《三国志》魏武本纪(含裴松之注)、江耦所编《曹操年表》以及节录自姚振宗《三国艺文志》的《曹操著作考》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文苑校注(上・下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,290
章樵注 田松青・胡真校注、中華書局、2025年12月、1010p
古文苑校注 [宋]章樵注 田松青,胡真校注 中华书局
《古文苑》是一部通代诗文选集,体例类似《昭明文选》,所选篇目的时代也都是唐以前,而二者内容却基本上没有重复,故《古文苑》可视为《昭明文选》的续编、补编,具有重要的文献价值。但该书至今尚无整理本供读者使用。有田松青、胡真二先生致力此书研究多年,今以宋端平三年常州军刻淳佑六年盛如杞重修本《古文苑》为底本,以淳熙六年婺州韩元吉刻本(简称“韩本”)、成化十八年张世用刻本(简称“明本”)、《岱南阁丛书》本(简称“岱南阁本”)、《守山阁丛书》本(简称《守山阁本》)为校本,兼取多种古籍为参校本,进行整理。一方面对《古文苑》的文字进行校订,同时标点,一方面对章樵注进行了全面深入的梳理,并做了严整的补注工作。 相信此整理本的推出,将能弥补古文献整理的一大空白,为读者提供一部可读可引的《古文苑》。
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15,290
章樵注 田松青・胡真校注 、中華書局 、2025年12月 、1010p
古文苑校注 [宋]章樵注 田松青,胡真校注 中华书局 《古文苑》是一部通代诗文选集,体例类似《昭明文选》,所选篇目的时代也都是唐以前,而二者内容却基本上没有重复,故《古文苑》可视为《昭明文选》的续编、补编,具有重要的文献价值。但该书至今尚无整理本供读者使用。有田松青、胡真二先生致力此书研究多年,今以宋端平三年常州军刻淳佑六年盛如杞重修本《古文苑》为底本,以淳熙六年婺州韩元吉刻本(简称“韩本”)、成化十八年张世用刻本(简称“明本”)、《岱南阁丛书》本(简称“岱南阁本”)、《守山阁丛书》本(简称《守山阁本》)为校本,兼取多种古籍为参校本,进行整理。一方面对《古文苑》的文字进行校订,同时标点,一方面对章樵注进行了全面深入的梳理,并做了严整的补注工作。 相信此整理本的推出,将能弥补古文献整理的一大空白,为读者提供一部可读可引的《古文苑》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新編諸子集成(全60冊) 太玄集注(17)

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2,750
揚雄 撰、中華書局、2020、278p
新編諸子集成(全60冊)のうちの太玄集注(17)
通し番号あり
太玄集注 [汉] 扬雄 著 / 刘韶军 校 / [宋] 司马光 注 中华书局
扬雄(公元前五三年-公元一八年),字子云,西汉思想家、文学家。出身於一个有贵族血统的小地主家庭,自幼好学,博览羣书,尤好圣哲之书,为人简易佚荡,个性内向沉静,好深湛之思,心有大志,淡泊名利。早年尝从着名学者严遵游,受老、庄之学,奠定“君子得时则大行,不得时则龙蛇”(自叙)的思想基础。中年至京晋见汉成帝,屡上辞赋,讽谕极盛则败、位极终危、默默者存、自守者全的道理,告诫人君应该“以玄默为神,澹泊为德”,以图“子子孙孙长亡极”的万世天下,但未得信用。晚年国家无道,政治腐败,奸佞当涂,贤哲毁弃,扬雄遂退而草玄,总结自己一生所学所思及亲身体验,撰成太玄一书。扬雄深知“大味必淡,大音必希”,崇言闳议,幽微之涂,盖难与览者同也”,故不以时人的讥嘲为意,唯“埃知音之在後也”。可知,太玄其书实乃扬雄一生好学深思的结晶,是反映其思想的主要着作。
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2,750
揚雄 撰  、中華書局 、2020 、278p
新編諸子集成(全60冊)のうちの太玄集注(17) 通し番号あり 太玄集注 [汉] 扬雄 著 / 刘韶军 校 / [宋] 司马光 注 中华书局 扬雄(公元前五三年-公元一八年),字子云,西汉思想家、文学家。出身於一个有贵族血统的小地主家庭,自幼好学,博览羣书,尤好圣哲之书,为人简易佚荡,个性内向沉静,好深湛之思,心有大志,淡泊名利。早年尝从着名学者严遵游,受老、庄之学,奠定“君子得时则大行,不得时则龙蛇”(自叙)的思想基础。中年至京晋见汉成帝,屡上辞赋,讽谕极盛则败、位极终危、默默者存、自守者全的道理,告诫人君应该“以玄默为神,澹泊为德”,以图“子子孙孙长亡极”的万世天下,但未得信用。晚年国家无道,政治腐败,奸佞当涂,贤哲毁弃,扬雄遂退而草玄,总结自己一生所学所思及亲身体验,撰成太玄一书。扬雄深知“大味必淡,大音必希”,崇言闳议,幽微之涂,盖难与览者同也”,故不以时人的讥嘲为意,唯“埃知音之在後也”。可知,太玄其书实乃扬雄一生好学深思的结晶,是反映其思想的主要着作。

老子道徳経注校釈(新編諸子集成)

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3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋、2025年08月、精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成)
[魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局

三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。

《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,410
〔魏〕王弼 注 樓宇烈 校釋 、2025年08月 、精装
老子道德經注校釋 老子道德经注校释(精)(新编诸子集成) [魏(三国)](魏)王弼注 楼宇烈校释 中华书局 三国・魏の学者王弼(226-249)により編纂された《老子道徳経》は、《老子》の古代本を底本とし、魏晋時期の玄学思想で老子の奥義を探究した《老子》の最も重要な注釈本の一つ。本書は、浙江書局刻明華亭張之象版を底本とし、数十種の重要な版本を参照し、編纂された《老子道徳経》校釈本。《新編諸子集成》シリーズの最新刊。 《老子》是我国古代最重要的哲学著作之一,对研究我国的思想史和文化史影响甚巨。此次出版的《老子》,为王弼注、楼宇烈校释。楼宇烈参考多种《老子》版本,对文字进行校勘训诂,并在此基础上阐明经文宏旨,时有真知灼见。可以说,此书是普通读者和研究者欲了解《老子》一书及老子思想的必备书,也是研究王弼哲学思想的必备书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

詩経国風新註 新編新注十三経

中国書店
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4,290
袁行霈 徐建委 程蘇東 撰、中華書局、2018、596p
诗经国风新注 新编新注十三经 袁行霈 / 徐建委 / 程苏东 校注 中华书局 
《诗经国风新注》是对《诗经》“国风”部分进行全面解读的一部著作。本书以国家图书馆所藏宋刻二十卷本《毛诗诂训传》为底本,参校以《唐石经》系统诸本及敦煌遗书《毛诗》诸本、唐以前古书及类书所引三家《诗》遗文、日本藏《毛诗》古抄本等十多种版本。校勘之外,本书对每一首诗都进行了题解、校注、疏解、析疑。题解主要说明诗的主旨,部分诗作交代创作背景等。校注则择引古代各家注释,加以辨析,断以己意,并列举宋代以前重要异文和充分利用新出土文献和文物资料。疏解部分则疏通全诗大意,并进行简要的艺术分析。析疑部分,首列《诗小序》,就诗旨重要歧义,列出各家之说,或存疑,或申明己意;某些诗作还阐发诗之本义、引申义和借用义。本书既注重学术性,又兼顾普及性,适合不同层次读者的阅读。
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袁行霈 徐建委 程蘇東 撰 、中華書局 、2018 、596p
诗经国风新注 新编新注十三经 袁行霈 / 徐建委 / 程苏东 校注 中华书局  《诗经国风新注》是对《诗经》“国风”部分进行全面解读的一部著作。本书以国家图书馆所藏宋刻二十卷本《毛诗诂训传》为底本,参校以《唐石经》系统诸本及敦煌遗书《毛诗》诸本、唐以前古书及类书所引三家《诗》遗文、日本藏《毛诗》古抄本等十多种版本。校勘之外,本书对每一首诗都进行了题解、校注、疏解、析疑。题解主要说明诗的主旨,部分诗作交代创作背景等。校注则择引古代各家注释,加以辨析,断以己意,并列举宋代以前重要异文和充分利用新出土文献和文物资料。疏解部分则疏通全诗大意,并进行简要的艺术分析。析疑部分,首列《诗小序》,就诗旨重要歧义,列出各家之说,或存疑,或申明己意;某些诗作还阐发诗之本义、引申义和借用义。本书既注重学术性,又兼顾普及性,适合不同层次读者的阅读。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

礼記集解(第2版)全4冊 十三経清人注疏 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,650
〔清〕孫希旦 撰 沈嘯寰 王星賢 点校、中華書局、2024年05月、平装
禮記集解 礼记集解(全四册)十三经清人注疏
[清]孙希旦撰 沈啸寰 王星贤点校 中华书局

本书是清人研究《礼记》的代表作。作者在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上,博采宋、元以来各家之说,不仅对字句进行充分诠释,而且对典章、名物、制度详加考证,还对宋代理学有所阐发,为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。本次点校以咸丰庚申盘谷草堂本为底本,参考《万有文库》本及阮校本《十三经注疏》、《四部备要》本《礼记》等。书末附录本书作者的《尚书顾命解》。

目录
第一册
孫鏘鳴序
敬軒先生行狀
禮記卷一
曲禮上第一之一
禮記卷二
曲禮上第一之二
禮記卷三
曲禮上第一之三
禮記卷四
曲禮上第一之四
禮記卷五
曲禮下第二之一
禮記卷六
曲禮下第二之二
禮記卷七
檀弓上第三之一
禮記卷八
檀弓上第三之二
禮記卷九
檀弓上第三之三
禮記卷十
……
第二册
第三册
第四册
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〔清〕孫希旦 撰 沈嘯寰 王星賢 点校 、中華書局 、2024年05月 、平装
禮記集解 礼记集解(全四册)十三经清人注疏 [清]孙希旦撰 沈啸寰 王星贤点校 中华书局 本书是清人研究《礼记》的代表作。作者在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上,博采宋、元以来各家之说,不仅对字句进行充分诠释,而且对典章、名物、制度详加考证,还对宋代理学有所阐发,为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。本次点校以咸丰庚申盘谷草堂本为底本,参考《万有文库》本及阮校本《十三经注疏》、《四部备要》本《礼记》等。书末附录本书作者的《尚书顾命解》。 目录 第一册 孫鏘鳴序 敬軒先生行狀 禮記卷一 曲禮上第一之一 禮記卷二 曲禮上第一之二 禮記卷三 曲禮上第一之三 禮記卷四 曲禮上第一之四 禮記卷五 曲禮下第二之一 禮記卷六 曲禮下第二之二 禮記卷七 檀弓上第三之一 禮記卷八 檀弓上第三之二 禮記卷九 檀弓上第三之三 禮記卷十 …… 第二册 第三册 第四册

易圖明辨(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
〔清〕胡渭 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2024年02月
易學典籍選刊 易图明辨 易学典籍选刊
[清]胡渭撰 郑万耕点校 中华书局

十卷,清初学者胡渭撰,乃专为辨定河图、洛书而作。北宋初, 华山道士陈抟推阐易理,衍为诸图,传者务神其说,致宋明数百年间学者陷溺其中而不可拔。本书从五行、九宫、龙图等多个方面进行辨析,一一穷溯本末 ,廓除了笼罩在其上的神秘光环,使易学研究重新回到正确的轨道上。本书在易学史乃至经学史上都占有极重要的地位。

目  录
繁體豎排
圖書目錄
點校說明
易圖明辨題辭
易圖明辨卷一
 河圖洛書
易圖明辨卷二
 五行
 九宮
易圖明辨卷三
 周易參同契
 先天太極
易圖明辨卷四
 龍圖
 易數鉤隱圖
易圖明辨卷五
 啟蒙圖書
易圖明辨卷六
 先天古易上
易圖明辨卷七
 先天古易下
易圖明辨卷八
 後天之學
易圖明辨卷九
 卦變
易圖明辨卷十
 象數流變
附錄
 胡渭傳
提要



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〔清〕胡渭 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2024年02月
易學典籍選刊 易图明辨 易学典籍选刊 [清]胡渭撰 郑万耕点校 中华书局 十卷,清初学者胡渭撰,乃专为辨定河图、洛书而作。北宋初, 华山道士陈抟推阐易理,衍为诸图,传者务神其说,致宋明数百年间学者陷溺其中而不可拔。本书从五行、九宫、龙图等多个方面进行辨析,一一穷溯本末 ,廓除了笼罩在其上的神秘光环,使易学研究重新回到正确的轨道上。本书在易学史乃至经学史上都占有极重要的地位。 目  录 繁體豎排 圖書目錄 點校說明 易圖明辨題辭 易圖明辨卷一  河圖洛書 易圖明辨卷二  五行  九宮 易圖明辨卷三  周易參同契  先天太極 易圖明辨卷四  龍圖  易數鉤隱圖 易圖明辨卷五  啟蒙圖書 易圖明辨卷六  先天古易上 易圖明辨卷七  先天古易下 易圖明辨卷八  後天之學 易圖明辨卷九  卦變 易圖明辨卷十  象數流變 附錄  胡渭傳 提要 序 跋 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書新注  新編新注十三経

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
何晋 撰 石玉 責任編輯、中華書局、2022年03月
新編新注十三經
新编新注十三经:尚书新注
何晉 撰 中华书局

皕忍堂刊唐石経『尚書』を底本とし、歴代名家の研究成果を参考・吸収し、利用清華簡などの新出土の文献資料を利用して、重要字語に注釈を加える。経学・史学・哲学における『尚書』の意義にも注目し、重大な学術問題を考察。

北京大学袁行霈先生主编的“新编新注十三经”,包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子》及《韩非子》。此次推出的《尚书新注》,即为其中之一。《新注》以皕忍堂刊唐石经《尚书》为底本,参考和吸收历代名家的研究成果,充分利用清华简等新出土的文献资料,对全书重要字词做了全面细致的注释,既疏通了句意,又注意兼顾《尚书》在经学、史学、哲学上的意蕴,对一些重大的学术问题做了积极的考论。
这套丛书(共6册),还有 《诗经国风新注》《论语新注》《庄子新注》《周易新注》《孙子新注》 。

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何晋 撰 石玉 責任編輯 、中華書局 、2022年03月
新編新注十三經 新编新注十三经:尚书新注 何晉 撰 中华书局 皕忍堂刊唐石経『尚書』を底本とし、歴代名家の研究成果を参考・吸収し、利用清華簡などの新出土の文献資料を利用して、重要字語に注釈を加える。経学・史学・哲学における『尚書』の意義にも注目し、重大な学術問題を考察。 北京大学袁行霈先生主编的“新编新注十三经”,包括《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋左传》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《孙子》及《韩非子》。此次推出的《尚书新注》,即为其中之一。《新注》以皕忍堂刊唐石经《尚书》为底本,参考和吸收历代名家的研究成果,充分利用清华简等新出土的文献资料,对全书重要字词做了全面细致的注释,既疏通了句意,又注意兼顾《尚书》在经学、史学、哲学上的意蕴,对一些重大的学术问题做了积极的考论。 这套丛书(共6册),还有 《诗经国风新注》《论语新注》《庄子新注》《周易新注》《孙子新注》 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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