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洪亮吉集（全5冊）　中国古典文学基本叢書　　

洪亮吉集（全5冊）　中国古典文学基本叢書　　
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
（清）洪亮吉撰　劉徳権点校、中華書局、2001年10月、2402p、A5平装、平装5冊
中國古典文學基本叢書
洪亮吉集(繁体竖排版)(套装共5册)中国古典文学基本丛书 [清] 洪亮吉 撰 刘德权 点校　 中华书局
ISBN/ 9787101019094
清・光緒年間授経堂本を底本とし《北江遺書》本を参校本に、他書を参照して整理・点校をほどこす。清代の著名な学者であり文学家である洪亮吉の詩文88巻を収める。巻末に著者の伝記、序跋などの資料を附す。
洪 亮吉（こう りょうきつ、1746 - 1809）中国清代の官僚・思想家。字は君直・稚存。号は北江、更生。常州府陽湖県の出身。本貫は徽州府歙県。経学，歴史学，地理学に詳しく、府県志を多く編纂しました。主著『春秋左伝詁』『東晋疆域志』『巻施閣詩』

全书共分五册，收录了清代大学者洪亮吉先生的各类诗文作品。 本书内容全面，条理清晰，具有较高的科学性、系统性及可读性，可供广大学者及中国古典文学爱好者参阅。
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洪亮吉集（全5冊）　中国古典文学基本叢書　　

￥6,600
（清）洪亮吉撰　劉徳権点校 、中華書局 、2001年10月 、2402p 、A5平装 、平装5冊
中國古典文學基本叢書 洪亮吉集(繁体竖排版)(套装共5册)中国古典文学基本丛书 [清] 洪亮吉 撰 刘德权 点校　 中华书局 ISBN/ 9787101019094 清・光緒年間授経堂本を底本とし《北江遺書》本を参校本に、他書を参照して整理・点校をほどこす。清代の著名な学者であり文学家である洪亮吉の詩文88巻を収める。巻末に著者の伝記、序跋などの資料を附す。 洪 亮吉（こう りょうきつ、1746 - 1809）中国清代の官僚・思想家。字は君直・稚存。号は北江、更生。常州府陽湖県の出身。本貫は徽州府歙県。経学，歴史学，地理学に詳しく、府県志を多く編纂しました。主著『春秋左伝詁』『東晋疆域志』『巻施閣詩』 全书共分五册，收录了清代大学者洪亮吉先生的各类诗文作品。 本书内容全面，条理清晰，具有较高的科学性、系统性及可读性，可供广大学者及中国古典文学爱好者参阅。
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新編諸子集成（全60冊）　孫臏兵法校理（48）

新編諸子集成（全60冊）　孫臏兵法校理（48）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,530
張震澤　撰、中華書局、2020、265p
新編諸子集成（全60冊）のうちの孫臏兵法校理（48）
通し番号あり
孙膑兵法校理 张震泽 中华书局
张震泽(1911-)幼喜书法，中年以后杂书各体，尝有作品参展，晚年常作简帛、章草、草书三体。作品多次入选北京、辽宁、日本等地举办的书法展览，发表于《辽宁书法》杂志，被收入《中国书法百家墨迹精华》和日本出版的《中国辽宁省书道展》、《中国现代书画家作品集》等。于中国古代文学、古代文献、训诂学、书法理论等均有深研，发表诸多论文。著作有《银雀山汉简孙膑兵法校理》、《诗经新论》、《张衡诗文集校注》等。现为辽宁书法家协会名誉理事，中国作家协会辽宁分会会员，中国屈原学会副会长，中华诗词学会顾问，中国《文心雕龙》学会顾问，中国唐代文学学会顾问，中国韵文学会顾问，辽宁大学书法学会会长，辽海诗社社长，辽宁大学中文系教授、文学研究所所长。
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新編諸子集成（全60冊）　孫臏兵法校理（48）

￥2,530
張震澤　撰 、中華書局 、2020 、265p
新編諸子集成（全60冊）のうちの孫臏兵法校理（48） 通し番号あり 孙膑兵法校理 张震泽 中华书局 张震泽(1911-)幼喜书法，中年以后杂书各体，尝有作品参展，晚年常作简帛、章草、草书三体。作品多次入选北京、辽宁、日本等地举办的书法展览，发表于《辽宁书法》杂志，被收入《中国书法百家墨迹精华》和日本出版的《中国辽宁省书道展》、《中国现代书画家作品集》等。于中国古代文学、古代文献、训诂学、书法理论等均有深研，发表诸多论文。著作有《银雀山汉简孙膑兵法校理》、《诗经新论》、《张衡诗文集校注》等。现为辽宁书法家协会名誉理事，中国作家协会辽宁分会会员，中国屈原学会副会长，中华诗词学会顾问，中国《文心雕龙》学会顾问，中国唐代文学学会顾问，中国韵文学会顾问，辽宁大学书法学会会长，辽海诗社社长，辽宁大学中文系教授、文学研究所所长。
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新編諸子集成（全60冊）　抱朴子内篇校釈（37）

新編諸子集成（全60冊）　抱朴子内篇校釈（37）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,740
王明　撰、中華書局、2020、399p
新編諸子集成（全60冊）のうちの抱朴子内篇校釈（37）
通し番号あり
抱朴子内篇校释　王明　中华书局
《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技史上，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。
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新編諸子集成（全60冊）　抱朴子内篇校釈（37）

￥3,740
王明　撰 、中華書局 、2020 、399p
新編諸子集成（全60冊）のうちの抱朴子内篇校釈（37） 通し番号あり 抱朴子内篇校释　王明　中华书局 《抱朴子内篇》二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学；大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍；在科技史上，对炼丹术和古化学，以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。
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後山詩注補箋（全2冊）：中国古典文学基本叢書

後山詩注補箋（全2冊）：中国古典文学基本叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
(宋)陳師道撰　（宋）任淵注　冒広生補箋　冒懐辛整理、中華書局、2023、A5平装
後山詩注補箋　上下 中國古典文學基本叢書
后山诗注补箋（全二册）中国古典文学基本丛书 [宋] 陈师道 撰 任渊 注 冒广生 补笺 冒怀辛 整理 中华书局

点校凡例・巻首・詩注補箋目録・逸詩箋巻目録・詩注補箋巻1～12・逸詩箋巻上下等。本书内容包括：点校凡例；卷首；诗注补笺目录；逸诗笺卷目录；诗注补笺卷一至十二；逸诗笺卷上下等。（縦組み、繁体字）
一九三一年，冒廣生鶴亭（一八七三一九五九）先生在廣州，見到雍正時雲間趙駿烈刻的《後山集》。趙刻《後山集》中詩的部分是根據詩體編排的，按五古、七古、五律、七律、五絕、七絕的順序，共八卷，六百七十九首。冒先生在封面上題了以下的話：「行篋無任淵注本，粗讀一過，尚擬檢宋人諸集及地志說部，為淵補注。炳燭余年，或恐徒成結想，然書成自是不朽之業也。疚齊壬申八月朔題。」
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後山詩注補箋（全2冊）：中国古典文学基本叢書

￥4,950
(宋)陳師道撰　（宋）任淵注　冒広生補箋　冒懐辛整理 、中華書局 、2023 、A5平装
後山詩注補箋　上下 中國古典文學基本叢書 后山诗注补箋（全二册）中国古典文学基本丛书 [宋] 陈师道 撰 任渊 注 冒广生 补笺 冒怀辛 整理 中华书局 点校凡例・巻首・詩注補箋目録・逸詩箋巻目録・詩注補箋巻1～12・逸詩箋巻上下等。本书内容包括：点校凡例；卷首；诗注补笺目录；逸诗笺卷目录；诗注补笺卷一至十二；逸诗笺卷上下等。（縦組み、繁体字） 一九三一年，冒廣生鶴亭（一八七三一九五九）先生在廣州，見到雍正時雲間趙駿烈刻的《後山集》。趙刻《後山集》中詩的部分是根據詩體編排的，按五古、七古、五律、七律、五絕、七絕的順序，共八卷，六百七十九首。冒先生在封面上題了以下的話：「行篋無任淵注本，粗讀一過，尚擬檢宋人諸集及地志說部，為淵補注。炳燭余年，或恐徒成結想，然書成自是不朽之業也。疚齊壬申八月朔題。」 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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唐六典（全2冊）中国史学基本典籍叢刊

唐六典（全2冊）中国史学基本典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
〔唐〕李林甫 等撰 陳仲夫 點校、中華書局、2025、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊
唐六典（上下册）中国史学基本典籍丛刊
[唐]李林甫 等撰 陈仲夫点校 中华书局

本書は唐代の官制に関する行政法典。唐代の中央と地方の国家機関の機構・編制・職責・人員・品位・待遇などを規定し、官制の歴史沿革を叙述。

本書是一部関于唐代官制的行政法典，規定了唐代中央和地方国家机関的机構、編制、職責、人員、品位、待遇等，注中又叙述了官制的歴史沿革。依照唐玄宗的意図，此書本応按《周官》分為理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分。因唐代官制与周官大不相同，《唐六典》実際上還是按照唐代国家机関体系進行編纂。全書共分三十巻，巻一至三、七至十五、二十八至三十以南宋本為底本；巻四至六、十六至二十七以正徳本為底本校勘。

お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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唐六典（全2冊）中国史学基本典籍叢刊

￥6,930
〔唐〕李林甫 等撰 陳仲夫 點校 、中華書局 、2025 、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊 唐六典（上下册）中国史学基本典籍丛刊 [唐]李林甫 等撰 陈仲夫点校 中华书局 本書は唐代の官制に関する行政法典。唐代の中央と地方の国家機関の機構・編制・職責・人員・品位・待遇などを規定し、官制の歴史沿革を叙述。 本書是一部関于唐代官制的行政法典，規定了唐代中央和地方国家机関的机構、編制、職責、人員、品位、待遇等，注中又叙述了官制的歴史沿革。依照唐玄宗的意図，此書本応按《周官》分為理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分。因唐代官制与周官大不相同，《唐六典》実際上還是按照唐代国家机関体系進行編纂。全書共分三十巻，巻一至三、七至十五、二十八至三十以南宋本為底本；巻四至六、十六至二十七以正徳本為底本校勘。 お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。
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老子化胡経校注（道教典籍選刊）

老子化胡経校注（道教典籍選刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
郜同麟校注、中華書局、2025
老子化胡經 郜同麟 中华书局
《老子化胡经》是道教徒为攻击佛教而编造出来的具有重要思想意义的文献，元代至元十八年（1281），道教论争失败，《化胡经》也被禁绝，从此完全亡佚。直到二十世纪初，才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。郜同麟所撰写的《老子化胡经校注》，收录了敦煌藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种，又根据写卷内容划定为三种类型，分别称之为“十卷本”（斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004，分别对应序和卷一、卷一、卷二、卷八、卷十）、“灵宝本”（斯2081）、“别本”（伯2360），并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种，编纂了“老子化胡经文献引文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录（具体调整意见参下文），篇幅几占全书一半，材料极为丰富。


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老子化胡経校注（道教典籍選刊）

￥4,400
郜同麟校注 、中華書局 、2025
老子化胡經 郜同麟 中华书局 《老子化胡经》是道教徒为攻击佛教而编造出来的具有重要思想意义的文献，元代至元十八年（1281），道教论争失败，《化胡经》也被禁绝，从此完全亡佚。直到二十世纪初，才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。郜同麟所撰写的《老子化胡经校注》，收录了敦煌藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种，又根据写卷内容划定为三种类型，分别称之为“十卷本”（斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004，分别对应序和卷一、卷一、卷二、卷八、卷十）、“灵宝本”（斯2081）、“别本”（伯2360），并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种，编纂了“老子化胡经文献引文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录（具体调整意见参下文），篇幅几占全书一半，材料极为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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経典釈文的特殊読音与普通話語音規範

経典釈文的特殊読音与普通話語音規範
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
陳会兵、中華書局、2019、357p
《经典释文》的特殊读音与普通话语音规范 陈会兵 中华书局
《经典释文》是汉魏六朝时期汉语特殊读音的总汇，蕴涵着丰富而复杂的语言文字现象和规律。中古时期，汉语从变音、变形的单音节内部屈折方式向双音化复合造词转变，《经典释文》适逢其会，对这个过程有比较全面的反映。本书将这些“特殊读音”分语音、词汇词义、文字、语法语用等四大类18小类进行分析，并演绎了汉语特殊读音从《经典释文》到《普通话异读词审音表》的传承情况，在此基础上，提出普通话语音规范的一些问题。本书可以帮助我们了解汉魏六朝时期汉语的发展以及人们对语音、词汇、语法语用以及文字的认识、运用和研究情况，丰富汉魏六朝语言发展史，从而推动汉语史和中国语言学史研究。
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経典釈文的特殊読音与普通話語音規範

￥4,950
陳会兵 、中華書局 、2019 、357p
《经典释文》的特殊读音与普通话语音规范 陈会兵 中华书局 《经典释文》是汉魏六朝时期汉语特殊读音的总汇，蕴涵着丰富而复杂的语言文字现象和规律。中古时期，汉语从变音、变形的单音节内部屈折方式向双音化复合造词转变，《经典释文》适逢其会，对这个过程有比较全面的反映。本书将这些“特殊读音”分语音、词汇词义、文字、语法语用等四大类18小类进行分析，并演绎了汉语特殊读音从《经典释文》到《普通话异读词审音表》的传承情况，在此基础上，提出普通话语音规范的一些问题。本书可以帮助我们了解汉魏六朝时期汉语的发展以及人们对语音、词汇、语法语用以及文字的认识、运用和研究情况，丰富汉魏六朝语言发展史，从而推动汉语史和中国语言学史研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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道徳経注釈　道教典籍選刊

道徳経注釈　道教典籍選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,740
〔清〕黄元吉　撰　蒋門馬　校註、中華書局、2025年04月
道德經註釋 道德经注释 道教典籍选刊
[清]黄元吉撰 蒋门马校注 中华书局

《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作，黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经注释》之中。本书特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。尤其是，该书融儒入道，因道弘儒，而能浑然一体。本书作为一部重要的内丹典籍，其文献价值和思想特色不容忽视。本书整理者于点校之外，还对重要的字句做了注解。

目录
前 言
校注说明
黄元吉先生道德经注释序
道德经注释序
道德经注释序
道德经总旨
第一章
……
第八十一章
附 录
重印道德经讲义序
道德经精义例言
翻印黄注道德经序

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道徳経注釈　道教典籍選刊

￥3,740
〔清〕黄元吉　撰　蒋門馬　校註 、中華書局 、2025年04月
道德經註釋 道德经注释 道教典籍选刊 [清]黄元吉撰 蒋门马校注 中华书局 《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作，黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经注释》之中。本书特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。尤其是，该书融儒入道，因道弘儒，而能浑然一体。本书作为一部重要的内丹典籍，其文献价值和思想特色不容忽视。本书整理者于点校之外，还对重要的字句做了注解。 目录 前 言 校注说明 黄元吉先生道德经注释序 道德经注释序 道德经注释序 道德经总旨 第一章 …… 第八十一章 附 录 重印道德经讲义序 道德经精义例言 翻印黄注道德经序 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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明清之際駢文研究

明清之際駢文研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
張明強著、中華書局、2024年05月、631p
明清之际骈文研究 张明强 中华书局

書稿將明清之際駢文作為研究對象進行整體觀照，探討這一時期駢文復興的背景和過程，從空間展開、科舉制度、學術思潮、地域分佈、市場導向等角度考察駢文復興的背景和原因，並通過分析駢文辨體、駢文選本和駢文傳播等建構明清之際駢文學，呈現明清之際駢文經典化機制和歷程，為古典文學現代傳承探索路徑。

书稿将明清之际骈文作为研究对象进行整体观照，探讨这一时期骈文复兴的背景和过程，从空间展开、科举制度、学术思潮、地域分布、市场导向等角度考察骈文复兴的背景和原因，并通过分析骈文辨体、骈文选本和骈文传播等建构明清之际骈文学，呈现明清之际骈文经典化机制和历程，为古典文学现代传承探索路径。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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明清之際駢文研究

￥5,940
張明強著 、中華書局 、2024年05月 、631p
明清之际骈文研究 张明强 中华书局 書稿將明清之際駢文作為研究對象進行整體觀照，探討這一時期駢文復興的背景和過程，從空間展開、科舉制度、學術思潮、地域分佈、市場導向等角度考察駢文復興的背景和原因，並通過分析駢文辨體、駢文選本和駢文傳播等建構明清之際駢文學，呈現明清之際駢文經典化機制和歷程，為古典文學現代傳承探索路徑。 书稿将明清之际骈文作为研究对象进行整体观照，探讨这一时期骈文复兴的背景和过程，从空间展开、科举制度、学术思潮、地域分布、市场导向等角度考察骈文复兴的背景和原因，并通过分析骈文辨体、骈文选本和骈文传播等建构明清之际骈文学，呈现明清之际骈文经典化机制和历程，为古典文学现代传承探索路径。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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正史·通鑑·続通鑑仏教文献輯録(全2巻)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,380
杜斗城　姜涛　整理・点校、蘭州大学出版社、2024
正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录 全2卷　杜斗城　姜涛　整理／点校 兰州大学出版社
《正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录》打破了《正史佛教资料类编》分类辑录的形式，以学界广泛使用的中华书局本为底本，按照“二十五史”( “二十四史”、《清史稿》)、《资治通鉴》、《续资治通鉴》的顺序，将其中的佛教资料依次辑出，每条均注明出处、页码，并保留了原文的标点与注释。这一成果将是目前学界所见对传统史籍梳理后，辑出的最系统、最完整的佛教文献资料汇编，填补了该领域基础资料整理汇编的空白，不仅能够为学界提供学术研究的便利，而且对构建中华民族多元文化格局、凝聚中国力量、实现中华民族伟大复兴具有重要的历史意义和时代价值。本书是兰州大学哲学社会科学文库的书目之一。
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正史·通鑑·続通鑑仏教文献輯録(全2巻)

正史·通鑑·続通鑑仏教文献輯録(全2巻)

￥17,380
杜斗城　姜涛　整理・点校 、蘭州大学出版社 、2024
正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录 全2卷　杜斗城　姜涛　整理／点校 兰州大学出版社 《正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录》打破了《正史佛教资料类编》分类辑录的形式，以学界广泛使用的中华书局本为底本，按照“二十五史”( “二十四史”、《清史稿》)、《资治通鉴》、《续资治通鉴》的顺序，将其中的佛教资料依次辑出，每条均注明出处、页码，并保留了原文的标点与注释。这一成果将是目前学界所见对传统史籍梳理后，辑出的最系统、最完整的佛教文献资料汇编，填补了该领域基础资料整理汇编的空白，不仅能够为学界提供学术研究的便利，而且对构建中华民族多元文化格局、凝聚中国力量、实现中华民族伟大复兴具有重要的历史意义和时代价值。本书是兰州大学哲学社会科学文库的书目之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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辞海（第７版）（縮印本）

辞海（第７版）（縮印本）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
陳至立　主編、上海辞書出版社、2022、3488p
辞海（第７版）（缩印本）　陈至立　主编　上海辞书出版社
《辞海》是以字带词，集字典、语文词典和百科词典主要功能于一体的大型综合性辞书。1915年陆费逵动议编篡，经二十余年努力，上、下册分别于1936年、1937年由中华书局在上海出版，是为《辞海》的第一版。其主编者为舒新城、徐元浩、张相、沈颐。
《辞海》（第七版）总字数约2350万字，总条目近13万条，在第六版基础上，对学科设置适当调整，对条目增删反复论证，在内容方面进行大量与时俱进的修订和增补，学科架构更趋完善，知识体系更趋系统，力求反映中华人民共和国成立七十年、改革开放四十年的新事物、新成果，特别是党的十八大以来国内外形势的变化和政治、经济、社会、科学、文化等方面的发展。因应信息化时代的要求，《辞海》（第七版）同步推出网络版。
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辞海（第７版）（縮印本）

￥26,400
陳至立　主編 、上海辞書出版社 、2022 、3488p
辞海（第７版）（缩印本）　陈至立　主编　上海辞书出版社 《辞海》是以字带词，集字典、语文词典和百科词典主要功能于一体的大型综合性辞书。1915年陆费逵动议编篡，经二十余年努力，上、下册分别于1936年、1937年由中华书局在上海出版，是为《辞海》的第一版。其主编者为舒新城、徐元浩、张相、沈颐。 《辞海》（第七版）总字数约2350万字，总条目近13万条，在第六版基础上，对学科设置适当调整，对条目增删反复论证，在内容方面进行大量与时俱进的修订和增补，学科架构更趋完善，知识体系更趋系统，力求反映中华人民共和国成立七十年、改革开放四十年的新事物、新成果，特别是党的十八大以来国内外形势的变化和政治、经济、社会、科学、文化等方面的发展。因应信息化时代的要求，《辞海》（第七版）同步推出网络版。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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竹書紀年与出土文献研究之一：竹書紀年考　上中下

竹書紀年与出土文献研究之一：竹書紀年考　上中下
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
程平山、中華書局、2013、1852p　　24cm
発送までに3週間ほどかかります
竹書紀年與出土文獻研究之一：竹書紀年考　上、中、下
中华书局
序
第一章　汲冢竹书的发现与整理
第一节　汲冢的发现与盗掘
　一　汲冢的发现年代
　（一）汲冢发现年代诸说
　（二）学者对汲冢发现年代的探讨
　（三）汲冢发现年代辨析
　二　汲冢地望考
　（一）文献记载汲冢的地望
　（二）汉晋以来汲县的地理沿革
　（三）汉晋汲城故城的位置
　（四）汲冢地望辨析
三　汲冢的盗掘者与盗掘方式
　（一）汲冢的盗掘者
　（二）盗掘方式
第二节　汲冢的形制舆出土遗物
　一　汲冢的形制
　二　汲冢出土遗物
　（一）青铜器
　（二）玉器
　（三）简牍
第三节　汲冢墓主身份分析
　一　汲冢墓主诸说
　二　汲冢墓主的身份辨析
　第四节　汲冢竹书的整理
　一　汲冢竹书的整理方式与成果
　二　竹简形制
　三　字体
　四　篇败
第五节　汲冢竹书篇目考证
　一　史书类
　二　《易》类
　三　丛书类（《杂书》）
　四　其他类
第六节　小结
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竹書紀年与出土文献研究之一：竹書紀年考　上中下

￥19,800
程平山 、中華書局 、2013 、1852p　　24cm
発送までに3週間ほどかかります 竹書紀年與出土文獻研究之一：竹書紀年考　上、中、下 中华书局 序 第一章　汲冢竹书的发现与整理 第一节　汲冢的发现与盗掘 　一　汲冢的发现年代 　（一）汲冢发现年代诸说 　（二）学者对汲冢发现年代的探讨 　（三）汲冢发现年代辨析 　二　汲冢地望考 　（一）文献记载汲冢的地望 　（二）汉晋以来汲县的地理沿革 　（三）汉晋汲城故城的位置 　（四）汲冢地望辨析 三　汲冢的盗掘者与盗掘方式 　（一）汲冢的盗掘者 　（二）盗掘方式 第二节　汲冢的形制舆出土遗物 　一　汲冢的形制 　二　汲冢出土遗物 　（一）青铜器 　（二）玉器 　（三）简牍 第三节　汲冢墓主身份分析 　一　汲冢墓主诸说 　二　汲冢墓主的身份辨析 　第四节　汲冢竹书的整理 　一　汲冢竹书的整理方式与成果 　二　竹简形制 　三　字体 　四　篇败 第五节　汲冢竹书篇目考证 　一　史书类 　二　《易》类 　三　丛书类（《杂书》） 　四　其他类 第六节　小结
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周易本義（易学典籍選刊）

周易本義（易学典籍選刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校、中華書局、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易本義（易学典籍選刊）

￥2,750
〔宋〕朱熹　撰　廖名春　點校 、中華書局 、2023年03月
易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局 朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。 《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易程氏伝（易学典籍選刊）

周易程氏伝（易学典籍選刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,630
〔宋〕程頤　撰　王孝魚　點校、中華書局、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊
[宋]程颐 撰 王孝鱼 点校 　　中华书局

程頤（1033-1107、号伊川先生）は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》（《伊川易伝》とも称す）4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。
本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。

本书又名《伊川易传》，凡四卷，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本，采用全式标点，有详细校勘。

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周易程氏伝（易学典籍選刊）

￥3,630
〔宋〕程頤　撰　王孝魚　點校 、中華書局 、2024年03月
易學典籍選刊 周易程氏传 易学典籍选刊 [宋]程颐 撰 王孝鱼 点校 　　中华书局 程頤（1033-1107、号伊川先生）は、北宋の著名な理学者であり、その代表作《周易程氏伝》（《伊川易伝》とも称す）4巻は、《易経》の哲学思想を様々な社会現象と結びつけ、王弼本《易経》の上下経及び彖・象・文言に注釈を加え、後世の《易経》研究に大きな影響を与えた。 本書は、清同治10年涂宗瀛刻《二程全書》に標点と詳しい校勘を加えた《周易程氏伝》の最善本である。 本书又名《伊川易传》，凡四卷，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本，采用全式标点，有详细校勘。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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七録斎集校箋 全6冊 中国古典文学基本叢書

七録斎集校箋 全6冊 中国古典文学基本叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,520
[明]張溥 著 陸厳軍 校箋、中華書局、2023年05月
七錄齋集校箋(1-6)(中國古典文學基本叢書)
七录斋集校笺（中国古典文学基本丛书·全6册）
(明)张溥著 陆严军校笺 中华书局

本書は晩明著名学者、文学家張溥詩文集の最新整理本で、入念に校勘し詳しい箋注を加えた。七録齋初集、七録齋續集、七録齋合集、七録齋近集、集外詩文からなる。巻末附録に「史傳行状墓銘」「序跋提要」「交遊酬贈」を付す。張溥、復社および晩明文史研究にたいへん役立つ。(繁体字縦組)

本书是晚明著名学者、文学家张溥别集的最新整理本。整理者历时逾十年，历经八校，精心校勘，详加笺注，并为三分之一篇目（500余篇）审慎系年，为研究者提供了一部接近原貌、较为可靠、利用方便的张溥诗文集整理本，对于促进张溥、复社及晚明文史研究颇有裨益。

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七録斎集校箋 全6冊 中国古典文学基本叢書

￥14,520
[明]張溥 著 陸厳軍 校箋 、中華書局 、2023年05月
七錄齋集校箋(1-6)(中國古典文學基本叢書) 七录斋集校笺（中国古典文学基本丛书·全6册） (明)张溥著 陆严军校笺 中华书局 本書は晩明著名学者、文学家張溥詩文集の最新整理本で、入念に校勘し詳しい箋注を加えた。七録齋初集、七録齋續集、七録齋合集、七録齋近集、集外詩文からなる。巻末附録に「史傳行状墓銘」「序跋提要」「交遊酬贈」を付す。張溥、復社および晩明文史研究にたいへん役立つ。(繁体字縦組) 本书是晚明著名学者、文学家张溥别集的最新整理本。整理者历时逾十年，历经八校，精心校勘，详加笺注，并为三分之一篇目（500余篇）审慎系年，为研究者提供了一部接近原貌、较为可靠、利用方便的张溥诗文集整理本，对于促进张溥、复社及晚明文史研究颇有裨益。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢語方言詞彙調査手冊(中国語)

漢語方言詞彙調査手冊(中国語)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
顧黔、石汝傑編著、中華書局、2006年06月、196p
漢語方言辭彙調查手冊 9787101050929
汉语方言词汇调查手册 （美）史皓元，顾黔，石汝杰　 中华书局

　本书作为国内□□次单独出版的汉语方言词汇方面的调查手册，是罗斯中美两国合作研究项目“江苏境内江淮官话与吴语的分界”的成果之一。前此面世的各种方言调查字表、词表大多偏重名词，不重视动词、形容词及虚词的调查；重语音不重视词汇本身；没有连读变调表；词汇表需复印使用，而且没有留下调查记录的空白处，不便使用。本书弥补了以上这些不足，各词条按音序排列，有三个词表和一个连读变调调查表。词表中的详表收1900多个词条，用于深入调查；简表440多个词条，是更加核心的词汇，用于深入调查前的普查；短表60个词条，是□核心的词汇，可以用来绘制方言地图。书后附该项目的调查地点目录及三个方言点短表调查示范。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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漢語方言詞彙調査手冊(中国語)

￥3,300
顧黔、石汝傑編著 、中華書局 、2006年06月 、196p
漢語方言辭彙調查手冊 9787101050929 汉语方言词汇调查手册 （美）史皓元，顾黔，石汝杰　 中华书局 　本书作为国内□□次单独出版的汉语方言词汇方面的调查手册，是罗斯中美两国合作研究项目“江苏境内江淮官话与吴语的分界”的成果之一。前此面世的各种方言调查字表、词表大多偏重名词，不重视动词、形容词及虚词的调查；重语音不重视词汇本身；没有连读变调表；词汇表需复印使用，而且没有留下调查记录的空白处，不便使用。本书弥补了以上这些不足，各词条按音序排列，有三个词表和一个连读变调调查表。词表中的详表收1900多个词条，用于深入调查；简表440多个词条，是更加核心的词汇，用于深入调查前的普查；短表60个词条，是□核心的词汇，可以用来绘制方言地图。书后附该项目的调查地点目录及三个方言点短表调查示范。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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文徴明年譜　上下　　年譜叢刊

文徴明年譜　上下　　年譜叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
周道振　张月尊、中华书局
文徵明年谱　上、下 ／年谱丛刊
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

文徵明（1470-1559），原名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家，他诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生，也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大，对明代的书画艺术影响深远。本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年，有《文徵明全集》整理本，本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息，内容极为丰富，是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。
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文徴明年譜　上下　　年譜叢刊

￥6,930
周道振　张月尊 、中华书局
文徵明年谱　上、下 ／年谱丛刊 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 文徵明（1470-1559），原名壁，字徵明，后以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”。文徵明是明代著名画家、书法家、文学家，他诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”，在画史上与沈周、仇英、唐寅合称“吴门四家”。文徵明的后裔、门生，也将文徵明书法、绘画艺术发扬光大，对明代的书画艺术影响深远。本书是目前唯一一部文徵明的年谱著作。作者周道振、张月尊研究文氏多年，有《文徵明全集》整理本，本年谱为其研究文氏生平、著作、书画、交游等的成果结晶。本书搜集了大量与文徵明及其家族、交游、门生有关的传记、诗文和书画作品信息，内容极为丰富，是了解和研究文徵明其人及其文学、艺术成就的必读书。
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広州市档案館蔵抗戦档案選編　1（抗日戦争档案匯編）

広州市档案館蔵抗戦档案選編　1（抗日戦争档案匯編）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
広州市档案館　編、中華書局、2024年05月、544p
廣州市檔案館藏抗戰檔案選編1(精)抗日戰爭檔案彙編
廣州市檔案館 編
广州市档案馆藏抗战档案选编1（精）--抗日战争档案汇编
广州市档案馆编 中华书局

本书所收录的档案均为广州市国家档案馆馆藏民国档案，主要包括民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况等档案史料，真实记录了日军侵略广州的罪行和广州人民反抗侵略的历程。本书选稿起自一九三二年，迄至一九三八年，共收录档案149份，按照“主题--时间”体例编排，全书共分为三个部分：民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况，各部分档案史料大原则上按时间顺序排序，少数按事件相关性酌情处理。

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広州市档案館蔵抗戦档案選編　1（抗日戦争档案匯編）

￥33,000
広州市档案館　編 、中華書局 、2024年05月 、544p
廣州市檔案館藏抗戰檔案選編1(精)抗日戰爭檔案彙編 廣州市檔案館 編 广州市档案馆藏抗战档案选编1（精）--抗日战争档案汇编 广州市档案馆编 中华书局 本书所收录的档案均为广州市国家档案馆馆藏民国档案，主要包括民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况等档案史料，真实记录了日军侵略广州的罪行和广州人民反抗侵略的历程。本书选稿起自一九三二年，迄至一九三八年，共收录档案149份，按照“主题--时间”体例编排，全书共分为三个部分：民国时期广州对日本侵略的防范、广州社会各界支持抗日救亡、广州防范日军轰炸措施及受损情况，各部分档案史料大原则上按时间顺序排序，少数按事件相关性酌情处理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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唐宋道教的転型　国学論叢

唐宋道教的転型　国学論叢
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
孫亦平、中華書局、2018、391ｐ、平装
唐宋道教的转型　孙亦平　国学论丛　中华书局
本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果，结合历史文献、道教经典和考古发现等，主要以唐末五代杜光庭为中心，将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察，于“延续”与“变革”的互动中，来比较唐代道教与宋代道教的异同，从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释，对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析，特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路，及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用，认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。
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唐宋道教的転型　国学論叢

￥3,520
孫亦平 、中華書局 、2018 、391ｐ 、平装
唐宋道教的转型　孙亦平　国学论丛　中华书局 本书借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革论”的研究成果，结合历史文献、道教经典和考古发现等，主要以唐末五代杜光庭为中心，将唐宋道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察，于“延续”与“变革”的互动中，来比较唐代道教与宋代道教的异同，从信仰、思想和实践等多层面对唐宋道教转型的动因机制、基本特点、历史过程和正负效应给出具有说服力的诠释，对唐宋道教转型的来龙去脉做出了学理上的分析，特别是从宇宙论、心性论、道性论、修道论以及仙学的演进等多视角细致探讨了唐宋道教发展新走向的内在理路，及其对元明清道教发展基本格局和文化特质的奠基作用，认为中古经教道教向近世法箓道教的嬗变与内丹道教的兴起是唐宋道教转型完成的重要标志。
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理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,570
孫奇逢　撰、鳳凰出版社、2015、538p
理学宗传　（清）孙奇逢 撰 / 万红 点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社
《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；
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理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

￥5,570
孫奇逢　撰 、鳳凰出版社 、2015 、538p
理学宗传　（清）孙奇逢 撰 / 万红 点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社 《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；
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薬池炮荘（上・下）（中国思想史資料叢刊）

薬池炮荘（上・下）（中国思想史資料叢刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
方以智撰　趙鋒点校、中華書局、2022、695p、平装
药地炮庄　(明) 方以智 撰 / 赵锋 点校　中國思想史資料叢刊　中华书局
《药地炮庄》十二卷，包括《总论》三卷、正文九卷，明代学者方以智撰。本书是作者晚年解读《庄子》的哲学著作。题中“药地”，为方以智之号；“炮”，谓医家用烘、炒、蒸、煮等方法对中草药进行加工处理，消灭其中的毒性；“庄”指《庄子》。该书广集自两汉至明末诸家注释，以儒家思想、禅宗论说、道家哲理与《庄子》彼此照应，同时融入己意，以发《庄子》愤世嫉俗之毒，而取其救世济人之旨，从而完成“三教归易”的学术建构。书中对《庄子》正文的训解分为“别路拈提”“集评”“闲翁曼衍”等项，托意渊深，生动展现了该书烹炮百家的学术特色。此次整理，以台湾中研院史语所藏桐城方氏此藏轩本为底本，以天瑞堂本、大集堂本等为校本。书末附以《四库提要》及相关序跋。
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薬池炮荘（上・下）（中国思想史資料叢刊）

￥5,940
方以智撰　趙鋒点校 、中華書局 、2022 、695p 、平装
药地炮庄　(明) 方以智 撰 / 赵锋 点校　中國思想史資料叢刊　中华书局 《药地炮庄》十二卷，包括《总论》三卷、正文九卷，明代学者方以智撰。本书是作者晚年解读《庄子》的哲学著作。题中“药地”，为方以智之号；“炮”，谓医家用烘、炒、蒸、煮等方法对中草药进行加工处理，消灭其中的毒性；“庄”指《庄子》。该书广集自两汉至明末诸家注释，以儒家思想、禅宗论说、道家哲理与《庄子》彼此照应，同时融入己意，以发《庄子》愤世嫉俗之毒，而取其救世济人之旨，从而完成“三教归易”的学术建构。书中对《庄子》正文的训解分为“别路拈提”“集评”“闲翁曼衍”等项，托意渊深，生动展现了该书烹炮百家的学术特色。此次整理，以台湾中研院史语所藏桐城方氏此藏轩本为底本，以天瑞堂本、大集堂本等为校本。书末附以《四库提要》及相关序跋。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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陔余叢考(新校本)全3冊

陔余叢考(新校本)全3冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
[清] 趙翼撰/欒保群点校、中華書局
陔餘叢考（新校本）　上、中、下
中華書局 〔清〕趙翼　撰　欒保群　點校
陔余丛考(3册)
中华书局　[清]赵翼 撰 / 栾保群 校点

《陔余丛考》，清赵翼著。赵翼是清代有名的诗文家、史学家，《陔余丛考》成书于赵翼循陔事亲期间，是清代比较有影响力的学术笔记。《陔余丛考》共四十三卷，全书不分门目，编次前后以类相从，从前至后共有以下主题：论经义，论史学，杂论掌故，论艺文，论纪年，论官制，论科举，论风俗名义，论丧礼，论器物，论术数及神佛，论称谓，杂考证。此次整理，以乾隆五十五年湛怡堂本，即该书的初刻本为底本。整理者对书中大量的引文做了核对和查证的工作，为引文补入了数千出处，另外对于赵氏在征引过程中造成的问题进行了相应的文字校改或者另出注释加以说明，这些能为读者的阅读和使用提供不少帮助。

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陔余叢考(新校本)全3冊

￥7,920
[清] 趙翼撰/欒保群点校 、中華書局
陔餘叢考（新校本）　上、中、下 中華書局 〔清〕趙翼　撰　欒保群　點校 陔余丛考(3册) 中华书局　[清]赵翼 撰 / 栾保群 校点 《陔余丛考》，清赵翼著。赵翼是清代有名的诗文家、史学家，《陔余丛考》成书于赵翼循陔事亲期间，是清代比较有影响力的学术笔记。《陔余丛考》共四十三卷，全书不分门目，编次前后以类相从，从前至后共有以下主题：论经义，论史学，杂论掌故，论艺文，论纪年，论官制，论科举，论风俗名义，论丧礼，论器物，论术数及神佛，论称谓，杂考证。此次整理，以乾隆五十五年湛怡堂本，即该书的初刻本为底本。整理者对书中大量的引文做了核对和查证的工作，为引文补入了数千出处，另外对于赵氏在征引过程中造成的问题进行了相应的文字校改或者另出注释加以说明，这些能为读者的阅读和使用提供不少帮助。 海外在庫につき、納入までに１ヵ月ほどかかります。
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性故注釈：理学叢書

性故注釈：理学叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
（清）方以智撰；張昭[火韋]注釈、中華書局、2018年09月
性故注釋 理學叢書
性故注释：理学丛书
[清]方以智撰 张昭炜注释 中华书局

『性故』は明末清初の思想家方以智が心性問題を論じた代表作。今回、安徽省博物院蔵鈔本を底本として注釈を附す。(繁体字縦組)

《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作，原文7000多字，分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩，不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果，校勘原文，参考方以智的其他相关著作，广泛引用儒释道各类文献，为之作注，极见功力。 本书整理者堪称是方以智的功臣，也可视为方以智数百年后的一个知音。
目录：
序言
凡例
《性故》原文及分节　第1－25节
《性故注释》　第1－25节

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性故注釈：理学叢書

￥4,400
（清）方以智撰；張昭[火韋]注釈 、中華書局 、2018年09月
性故注釋 理學叢書 性故注释：理学丛书 [清]方以智撰 张昭炜注释 中华书局 『性故』は明末清初の思想家方以智が心性問題を論じた代表作。今回、安徽省博物院蔵鈔本を底本として注釈を附す。(繁体字縦組) 《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作，原文7000多字，分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩，不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果，校勘原文，参考方以智的其他相关著作，广泛引用儒释道各类文献，为之作注，极见功力。 本书整理者堪称是方以智的功臣，也可视为方以智数百年后的一个知音。 目录： 序言 凡例 《性故》原文及分节　第1－25节 《性故注释》　第1－25节 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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葉嘉瑩説阮籍詠懐詩：迦陵説詩（附ＣＤ－ＲＯＭ）

葉嘉瑩説阮籍詠懐詩：迦陵説詩（附ＣＤ－ＲＯＭ）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,420
葉嘉瑩 著、中華書局、2017年06月
叶嘉瑩説阮籍咏懐詩-迦陵説詩 （附碟片1张）
叶嘉莹说阮籍咏怀诗（迦陵说诗）精装 叶嘉莹 中华书局

本書是“迦陵説詩”系列的收官之作，由九十高齢的叶嘉瑩先生親自反復修改、審定而成。 阮籍流伝下来的87首詩中，其中有85首題名“咏懐”，這是一个乱世詩人的悲苦写照。
阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
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葉嘉瑩説阮籍詠懐詩：迦陵説詩（附ＣＤ－ＲＯＭ）

￥2,420
葉嘉瑩 著 、中華書局 、2017年06月
叶嘉瑩説阮籍咏懐詩-迦陵説詩 （附碟片1张） 叶嘉莹说阮籍咏怀诗（迦陵说诗）精装 叶嘉莹 中华书局 本書是“迦陵説詩”系列的收官之作，由九十高齢的叶嘉瑩先生親自反復修改、審定而成。 阮籍流伝下来的87首詩中，其中有85首題名“咏懐”，這是一个乱世詩人的悲苦写照。 阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
（宋）呂祖謙編；斉治平点校、中華書局、2018、精装、3冊
宋文鑑　上、中、下 ／中國古典文學總集
1992年版重版本、縦組、繁体字

宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集
吕祖谦编，齐治平点校 中华书局

宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組)

一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。 此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。
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宋文鑑（第2版、全3冊）：中国古典文学総集

￥16,500
（宋）呂祖謙編；斉治平点校 、中華書局 、2018 、精装 、3冊
宋文鑑　上、中、下 ／中國古典文學總集 1992年版重版本、縦組、繁体字 宋文鉴（全三册）: 中国古典文学总集 吕祖谦编，齐治平点校 中华书局 宋代の詩文集。原名『皇朝文鑑』。全150巻。巻1 から11に賦 80余篇、巻12から 30に各体詩(騒を含む)約1020篇、巻31から150に文 1400余篇を収録。作者は200人余りに及ぶ。今回、『四部叢刊』影宋本『皇朝文鑑』を底本として整理。1992年初版。(繁体字縦組) 一百五十卷，收录北宋2500余篇诗文，分为赋、制、诰、表、笺、铭、颂、序、论、经义、题跋、墓志等49类，与《唐文粹》并为网罗一代诗文，而加以精选、体例完善的总集。本书选编的最重要尺度是合乎义理，只求艺术性的虚文不收。朱熹赞其“此编所选，篇篇有意，非《文选》《唐文粹》之比”，叶适赞其“自古类书未有善于此者”。 此次点校整理以《四部丛刊》影宋本为底本，校勘诸本，以各文作者本集及他书作参校，订讹补缺，存留《文鉴》之真。
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論衡校読箋識：新編諸子集成続編

論衡校読箋識：新編諸子集成続編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
馬宗霍 著、中華書局、2021、420p
論衡校讀箋識　新編諸子集成,續編 马宗霍 著 中华书局
论衡校读笺识（2021.12重印）新编诸子集成续编

黄暉『論衡校釈』、劉盼遂『論衡集解』に続く『論衡』研究の力作であり、既存の2部に対する多くの補足や訂正、また1180余項目に上る文字訓詁と語義解釈が特徴。研ぎ澄まされた文章や分析からは、近代大学者の国学に対する深い素養が窺える。本書は1959年に完成しながら、これまで一度も刊行されたことがなく今回が初出版となる。

本书是继黄晖《论衡校释》、刘盼遂《论衡集解》之后，又一部研究王充《论衡》的力作，对前述两部书多有补充和纠正，尤其在文字诂训、疏通词理方面贡献尤大，凡1180多条。全书语言精炼，引据浩博，识断甚高，反映了老一辈学者深厚的国学素养。本书写成于1959年，一直未得刊行，此为该书首次出版面世。
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論衡校読箋識：新編諸子集成続編

￥3,960
馬宗霍 著 、中華書局 、2021 、420p
論衡校讀箋識　新編諸子集成,續編 马宗霍 著 中华书局 论衡校读笺识（2021.12重印）新编诸子集成续编 黄暉『論衡校釈』、劉盼遂『論衡集解』に続く『論衡』研究の力作であり、既存の2部に対する多くの補足や訂正、また1180余項目に上る文字訓詁と語義解釈が特徴。研ぎ澄まされた文章や分析からは、近代大学者の国学に対する深い素養が窺える。本書は1959年に完成しながら、これまで一度も刊行されたことがなく今回が初出版となる。 本书是继黄晖《论衡校释》、刘盼遂《论衡集解》之后，又一部研究王充《论衡》的力作，对前述两部书多有补充和纠正，尤其在文字诂训、疏通词理方面贡献尤大，凡1180多条。全书语言精炼，引据浩博，识断甚高，反映了老一辈学者深厚的国学素养。本书写成于1959年，一直未得刊行，此为该书首次出版面世。
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道德経　馬王堆漢墓発掘五十周年紀念本(全二冊)

道德経　馬王堆漢墓発掘五十周年紀念本(全二冊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
陳鼓応　高明、中華書局、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。

《道德经：马王堆汉墓发掘五十周年纪念本　译注、校注（全２册）》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本，由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释，实现了勘正《老子》今本讹误，恢复经文真旨的目的。前者浅明，后者专精，是满足《道德经》爱好者先入门，再提高的不二之选。
本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型，体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封，采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑，切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗，红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包，包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件，以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美，令人赏心悦目。
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道德経　馬王堆漢墓発掘五十周年紀念本(全二冊)

￥19,800
陳鼓応　高明 、中華書局 、2024年08月
本書は、長沙馬王堆漢墓の発掘完了50周年を記念するための典籍であり、陳鼓応先生の『道徳経訳』と高明先生の『帛書老子校注』という歴史に裏付けられた古典を組み合わせて作られています。『道徳経訳』は、華亭張氏が出版した王弼本を底本として、歴代の『道徳経』研究の成果を取り入れ、『老子』の81章を精緻に読み進め、詳細な注釈と流暢な現代語訳を行っています。『帛書老子校注』は、王弼の『老子注』を校本として、歴代の刊本や敦煌写本など計33種類を校本とし、1973年の長沙馬王堆漢墓出土の帛書『老子』甲、乙本について詳しく校訂し、異文について弁証法を行い、経義を解釈しました。これにより、『老子』の現行本の誤りを検証し、その是非を明らかにして、経文の真意を回復する目的を達成しました。 《道德经：马王堆汉墓发掘五十周年纪念本　译注、校注（全２册）》是为纪念长沙马王堆汉墓完成发掘50周年的典藏本，由陈鼓应先生《道德经译注》和高明先生《帛书老子校注》两个久经历史验证的经典读本组合而成。《道德经译注》对《老子》八十一章做了精炼的导读、详细的注释与流畅的今译。《帛书老子校注》对马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本做了详细的校勘、辩证和解释，实现了勘正《老子》今本讹误，恢复经文真旨的目的。前者浅明，后者专精，是满足《道德经》爱好者先入门，再提高的不二之选。 本书一函两册。函套采用太极阴阳图造型，体现老子哲学“负阴抱阳”的理念。两书共用一个护封，采用马王堆汉墓出土的“T型帛画”中“人首蛇身像”、“金乌”、“扶桑树”、“双龙穿璧”等经典形象设计。两书封面一赤一黑，切口亦分别采用“T型帛画”图案和帛书《老子》图片刷边。两册内封加盖作者印章。正文版式舒朗，红黑双色印刷。图书之外另有文创大礼包，包括中华书局总编辑尹涛先生亲笔信、四枚黄铜书签、读者反馈表、马王堆汉墓考古发掘及中华书局老照片、报道马王堆汉墓考古发掘消息的旧报纸的复印件，以及一版一印的带有00001—10000编号的收藏卡等。本书装帧精美，令人赏心悦目。
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大広益会玉篇（全３冊）

大広益会玉篇（全３冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
〔梁〕顧野王　撰　呂浩 校点、中華書局、2019年09月、1244p、A5
大廣益會玉篇（全三冊）
大广益会玉篇
吕浩 校；[梁]顾野王 撰 中华书局

「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。
『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。
本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻（国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵）とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。

南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注，成"唐玉篇";宋真宗年間，陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生，形成"玉篇書系"，在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》（中華書局1987年影印），惜其祖本不傳，而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本，進行了整理和校勘，並製作索引，極方便學界使用。

南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇，校雠群籍”，是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注，成“唐玉篇”，宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》，此后繁衍滋生，形成“玉篇书系”，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》（中华书局1987年影印），惜其底本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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大広益会玉篇（全３冊）

￥7,920
〔梁〕顧野王　撰　呂浩 校点 、中華書局 、2019年09月 、1244p 、A5
大廣益會玉篇（全三冊） 大广益会玉篇 吕浩 校；[梁]顾野王 撰 中华书局 「中国古代語言学基本典籍叢書」は小学の基本典籍を整理して読者が利用しやすい通行テキストを提供することを目的とする新シリーズ。本書はその第一弾。 『玉篇』は、南朝梁の顧野王によって編纂された部首別漢字字典。字書としては『説文解字』・『字林』の次に古い。原本玉篇は中国では早くに散佚し、日本と敦煌に残巻が現存する。原本玉篇は唐代に増補され、さらに宋代に重修された『大広益会玉篇』は、語釈や用例が大きく削られ、字義を示す語だけが残されているものだが、現存する完本の『玉篇』といえば『大広益会玉篇』である。 本書は、日本宮内庁書陵部蔵の宋刊十行本を底本とし、棟亭本、宋十一行本残巻（国家図書館蔵および日本内閣文庫蔵）とを対校本として整理と交換をおこなう。また巻末には音序と筆画索引を附す。 南朝梁顧野王的《玉篇》是中國傳統語言文字學的重要著作。 唐孫強增字減注，成"唐玉篇";宋真宗年間，陳彭年在孫強本基礎上修成《大廣益會玉篇》;此後繁衍滋生，形成"玉篇書系"，在漢語史、辭書史、漢字傳播史上發揮了重要作用。 學界一直使用澤存堂本《大廣益會玉篇》（中華書局1987年影印），惜其祖本不傳，而日藏宋本《大廣益會玉篇》可窺其面目。 呂浩先生一直致力於《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇殘卷》為校本，進行了整理和校勘，並製作索引，極方便學界使用。 南朝梁顾野王的《玉篇》“总会众篇，校雠群籍”，是中国传统小学的重要著作。唐孙强增字减注，成“唐玉篇”，宋真宗年间，陈彭年在孙强本基础上修成《大广益会玉篇》，此后繁衍滋生，形成“玉篇书系”，在汉语史、辞书史、汉字传播史上发挥了重要作用。学界一直使用泽存堂本《玉篇》（中华书局1987年影印），惜其底本不传，而日藏宋本《大广益会玉篇》可窥其面目。吕浩先生一直致力于《玉篇》研究，以日藏本做底本，楝亭本、宋11行本、《玉篇残卷》为校本，进行了整理和校勘，并制作索引，极方便学界使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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淮南鴻烈集解(第2版)上下冊　新編諸子集成

淮南鴻烈集解(第2版)上下冊　新編諸子集成
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,690
劉文典　撰　馮逸　喬華　點校、中華書局、2024年02月
淮南鸿烈集解（全二册）新编诸子集成
刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局

道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》（《淮南子》）は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。

《新編諸子集成：淮南鴻烈集解（套裝全2冊）》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果，所收的子書種類不夠多，斷句、排印尚有不少錯誤，為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成，至今已出滿四十種。

《淮南鸿烈》即《淮南子》，21篇，西汉淮南王刘安招致宾客集体编写，以阐发道家思想为主，是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博，汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》，以庄逵吉校本为底本，集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说，遍引唐宋大型类书以为佐证，资料丰富，条理分明，采择精当，见解独到，很值得参考。

目录
上册
淮南鸿烈集解序（胡适）
自序
叙目（高诱）
荘序（荘逵吉）
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 墬形训
卷五 时训
卷六 览冥训
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 氾论训
下册
卷十四 诠言训
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷十九 脩务训
卷二十 泰族训
卷二十一 要略
附录一 淮南子校補
附录二 淮南子逸文
附录三 淮南天文训補注

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淮南鴻烈集解(第2版)上下冊　新編諸子集成

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劉文典　撰　馮逸　喬華　點校 、中華書局 、2024年02月
淮南鸿烈集解（全二册）新编诸子集成 刘文典撰 冯逸,乔华点校 中华书局 道家思想を発揚させるのに西漢淮南王劉安の提唱によりその賓客達が共同で編纂した《淮南鴻烈》（《淮南子》）は、西漢前期の黄老思想の研究に欠かせない資料であるが、内容が広範で難解な部分も多いため、漢代から近代までに数多くの学者が注解、校勘、箋注などを加えた。先秦、両漢思想研究の大家劉文典が著述した本書は、莊逵吉校本を底本とし、王念孫、孫詒譲、兪樾など20余人の説をふまえ、唐宋の著名な類書を引用し、独自の見解で《淮南鴻烈》の夥しい数の解説や注釈に綿密な分析を加えている力作である。 《新編諸子集成：淮南鴻烈集解（套裝全2冊）》彙集了清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十平削別是一九四九年後一些學者整理子書的新成果，所收的子書種類不夠多，斷句、排印尚有不少錯誤，為此我們從一九八二年開始編輯出版新編諸子集成，至今已出滿四十種。 《淮南鸿烈》即《淮南子》，21篇，西汉淮南王刘安招致宾客集体编写，以阐发道家思想为主，是研究西汉前期黄老思想的宝贵资料。该书内容广博，汉代即有许慎、高诱为之作注。刘文典所撰《集解》，以庄逵吉校本为底本，集王念孙、孙诒让、俞樾等20余家之说，遍引唐宋大型类书以为佐证，资料丰富，条理分明，采择精当，见解独到，很值得参考。 目录 上册 淮南鸿烈集解序（胡适） 自序 叙目（高诱） 荘序（荘逵吉） 卷一 原道训 卷二 俶真训 卷三 天文训 卷四 墬形训 卷五 时训 卷六 览冥训 卷七 精神训 卷八 本经训 卷九 主术训 卷十 缪称训 卷十一 齐俗训 卷十二 道应训 卷十三 氾论训 下册 卷十四 诠言训 卷十五 兵略训 卷十六 说山训 卷十七 说林训 卷十八 人间训 卷十九 脩务训 卷二十 泰族训 卷二十一 要略 附录一 淮南子校補 附录二 淮南子逸文 附录三 淮南天文训補注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中説校注　　新編諸子集成続編

中説校注　　新編諸子集成続編
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
張沛 撰、中華書局、2022
中說校注 新編諸子集成續編
中说校注 新编诸子集成续编
张沛 纂 中华书局　2022.4重印

『中説』は隋の王通と門人との対話を、門人が『論語』にならって編集したとされる思想書。今回、『続古逸叢書』本を底本として整理。(繁体字縦組)

《中說》主要記錄了隋代大儒王通的思想言論，由王通門人記錄，王通弟王凝整理成書，少子王福畤編為十卷。王通又稱文中子，字仲淹，生於隋開皇四年，卒於大業十三年。王通以繼承周孔道統為職志，生前就有“王孔子”美譽，其學被後世譽為“河汾道統”。今見署名王通的著作僅存《中說》和《元經》，其中《元經》系偽作，因此《中說》是我們研究王通哲學思想和政治思想的主要文獻。

目录
文中子中说序
卷一 王道篇
卷二 天地篇
卷三 事君篇
卷四 周公篇
卷五 问易篇
卷六 礼乐篇
卷七 述史篇
卷八 魏相篇
卷九 立命篇
卷十 關朗篇．
叙篇
文中子世家
绿唐太宗舆房魏论礼乐事
束皋子答陈尚害害
绿關子明事
王氏家书雅绿
附绿历代评论辑要
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中説校注　　新編諸子集成続編

￥3,300
張沛 撰 、中華書局 、2022
中說校注 新編諸子集成續編 中说校注 新编诸子集成续编 张沛 纂 中华书局　2022.4重印 『中説』は隋の王通と門人との対話を、門人が『論語』にならって編集したとされる思想書。今回、『続古逸叢書』本を底本として整理。(繁体字縦組) 《中說》主要記錄了隋代大儒王通的思想言論，由王通門人記錄，王通弟王凝整理成書，少子王福畤編為十卷。王通又稱文中子，字仲淹，生於隋開皇四年，卒於大業十三年。王通以繼承周孔道統為職志，生前就有“王孔子”美譽，其學被後世譽為“河汾道統”。今見署名王通的著作僅存《中說》和《元經》，其中《元經》系偽作，因此《中說》是我們研究王通哲學思想和政治思想的主要文獻。 目录 文中子中说序 卷一 王道篇 卷二 天地篇 卷三 事君篇 卷四 周公篇 卷五 问易篇 卷六 礼乐篇 卷七 述史篇 卷八 魏相篇 卷九 立命篇 卷十 關朗篇． 叙篇 文中子世家 绿唐太宗舆房魏论礼乐事 束皋子答陈尚害害 绿關子明事 王氏家书雅绿 附绿历代评论辑要
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春秋穀梁傳注疏（上・下） 十三経注疏

春秋穀梁傳注疏（上・下） 十三経注疏
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,580
范甯集解 楊士勛疏、上海古籍出版社、2025、710p
春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋
上海古籍
《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本，而选择以更早的宋元善本为底本，各书校勘由有资历的学者负责，丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范，字大行疏，文字区分明晰，方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本，经传部分对校选用唐石经（中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分）、余仁仲春秋谷梁注疏重校本（《古逸丛书》影刻日本影钞本），注疏部分对校选用明李元阳刊本（日本东京大学东洋文化研究所藏本）。在尽量保存底本原貌的基础上，择善而从，力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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春秋穀梁傳注疏（上・下） 十三経注疏

￥8,580
范甯集解 楊士勛疏 、上海古籍出版社 、2025 、710p
春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋 上海古籍 《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本，而选择以更早的宋元善本为底本，各书校勘由有资历的学者负责，丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范，字大行疏，文字区分明晰，方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本，经传部分对校选用唐石经（中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分）、余仁仲春秋谷梁注疏重校本（《古逸丛书》影刻日本影钞本），注疏部分对校选用明李元阳刊本（日本东京大学东洋文化研究所藏本）。在尽量保存底本原貌的基础上，择善而从，力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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商君書錐指　新編諸子集成

商君書錐指　新編諸子集成
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
蒋礼鴻、中華書局、2025年04月、精装
商君书锥指（精）新编诸子集成 蒋礼鸿撰 中华书局

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。

目录
叙
例言
商君书锥指卷一
更法第一
垦令第二
农战第三
去强第四
商君书锥指卷二
说民第五
算地第六
开塞第七
商君书锥指卷三
壹言第八
错法第九
战法第十
立本第十一
兵守第十二
靳令第十三
修权第十四
商君书锥指卷四
徕民第十五
刑约第十六篇亡
赏刑第十七
画策第十八
商君书锥指卷五
境内第十九
弱民第二十
口口第二十一篇亡
外内第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
六法
附录
商君书附孜
商君书说民弱民篇为解说去强篇刊正记
後叙

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商君書錐指　新編諸子集成

￥3,850
蒋礼鴻 、中華書局 、2025年04月 、精装
商君书锥指（精）新编诸子集成 蒋礼鸿撰 中华书局 《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。 目录 叙 例言 商君书锥指卷一 更法第一 垦令第二 农战第三 去强第四 商君书锥指卷二 说民第五 算地第六 开塞第七 商君书锥指卷三 壹言第八 错法第九 战法第十 立本第十一 兵守第十二 靳令第十三 修权第十四 商君书锥指卷四 徕民第十五 刑约第十六篇亡 赏刑第十七 画策第十八 商君书锥指卷五 境内第十九 弱民第二十 口口第二十一篇亡 外内第二十二 君臣第二十三 禁使第二十四 慎法第二十五 定分第二十六 六法 附录 商君书附孜 商君书说民弱民篇为解说去强篇刊正记 後叙 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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墨辯発微　新編諸子集成

墨辯発微　新編諸子集成
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,170
譚戒甫、中華書局、2025年04月
墨辩发微 新编诸子集成 谭戒甫撰 中华书局

这是一部研究《墨子》上、下经说和大小取等6篇辩学的专门论著。内容分三编：第一编论证墨辩正名及名墨参同；第二编校释上述6篇辩学文章；第三编阐明墨辩轨范和论式源流。1964年第一版。

目录
重印弁言
序
凡例
第一编
墨辩正名第一
墨经證羲第二
经说释例第三
别墨衡異第四
名墨参同第五
第二编
墨辩原文第一
旁行句读第二
经上旁行句读表（表一、表二、表三）
经上三表流变之臆测
经上旁行句读表（表一、表二、表三）
经上三表流变之臆测
上经（经上、经说上）校释第三
下经（经下、经说下）校释第四
大取校释第五（末二章见第三编）
小取校释第六（前三章见第三编）
第三编
墨辩轨範第一（小取前三章、大取末一章
三辩义例第二
論式例證第三
論式源流第四
类物明例第五（大取末一章）
「辞过」义例第六
附录
墨经长笺序
墨辩发微原序
墨辩徵评序
墨经易解序
天津大公报图书副刊书评

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墨辯発微　新編諸子集成

￥5,170
譚戒甫 、中華書局 、2025年04月
墨辩发微 新编诸子集成 谭戒甫撰 中华书局 这是一部研究《墨子》上、下经说和大小取等6篇辩学的专门论著。内容分三编：第一编论证墨辩正名及名墨参同；第二编校释上述6篇辩学文章；第三编阐明墨辩轨范和论式源流。1964年第一版。 目录 重印弁言 序 凡例 第一编 墨辩正名第一 墨经證羲第二 经说释例第三 别墨衡異第四 名墨参同第五 第二编 墨辩原文第一 旁行句读第二 经上旁行句读表（表一、表二、表三） 经上三表流变之臆测 经上旁行句读表（表一、表二、表三） 经上三表流变之臆测 上经（经上、经说上）校释第三 下经（经下、经说下）校释第四 大取校释第五（末二章见第三编） 小取校释第六（前三章见第三编） 第三编 墨辩轨範第一（小取前三章、大取末一章 三辩义例第二 論式例證第三 論式源流第四 类物明例第五（大取末一章） 「辞过」义例第六 附录 墨经长笺序 墨辩发微原序 墨辩徵评序 墨经易解序 天津大公报图书副刊书评 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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天仙金丹心法(附气功秘文破訳)道教典籍選刊

天仙金丹心法(附气功秘文破訳)道教典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
〔清〕舊題八仙　著　松飛　破譯、中華書局、2025年04月
天仙金丹心法 (附气功秘文破译) (道教典籍选刊)
(清)旧题八仙著 赵松飞破译 中华书局

《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经，对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述，文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩，故意将文字错杂排列，使读者不辨章句顺序，现经松飞先生破译、整理，始文从字顺，容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功，对于气功爱好者可提供有益的启示。

目录
天仙金丹心法自序
天仙金丹心法序
心法发凡
天仙金丹心法弁言
天仙金丹心法题词
天仙金丹心法
第一立志
第二端品
第三悔过
第四迁善
第五筑基
第六炼己
第七安炉
第八采药
第九起火
第十息火
第十一结胎
第十二养婴
第十三积行
第十四行功
第十五面壁
第十六飞昇
金丹心法後跋《五通》
心法文评
天仙金丹心法後跋（二通）
关窍探奥
浅说两呼两吸法

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天仙金丹心法(附气功秘文破訳)道教典籍選刊

￥3,080
〔清〕舊題八仙　著　松飛　破譯 、中華書局 、2025年04月
天仙金丹心法 (附气功秘文破译) (道教典籍选刊) (清)旧题八仙著 赵松飞破译 中华书局 《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经，对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述，文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩，故意将文字错杂排列，使读者不辨章句顺序，现经松飞先生破译、整理，始文从字顺，容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功，对于气功爱好者可提供有益的启示。 目录 天仙金丹心法自序 天仙金丹心法序 心法发凡 天仙金丹心法弁言 天仙金丹心法题词 天仙金丹心法 第一立志 第二端品 第三悔过 第四迁善 第五筑基 第六炼己 第七安炉 第八采药 第九起火 第十息火 第十一结胎 第十二养婴 第十三积行 第十四行功 第十五面壁 第十六飞昇 金丹心法後跋《五通》 心法文评 天仙金丹心法後跋（二通） 关窍探奥 浅说两呼两吸法 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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戴震方言疏証 古代方言文献叢刊

戴震方言疏証 古代方言文献叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
華学誠　点校、中華書局、2023年05月
戴震方言疏證 古代方言文獻叢刊 中华书局
戴震方言疏证（古代方言文献丛刊）

清の戴震は郭璞注『方言』を全面的に整理研究し、『方言疏証』を著した。今回、『方言疏証』の現存版本を調査したうえで、『叢書集成初編』影印武英殿聚珍版を底本とし，四庫系の文淵閣本、文津閣本と遺書系の微波榭叢書本、安徽叢書本で対校。筆画索引を附す。(繁体字縦組)

戴震是清代第一位对郭璞注《方言》进行全面研究整理的学者，他的《方言疏证》考辨《方言》作者、校订传本讹舛、疏通证明《方言》词语，取得了很重要的成就，成为此后整理研究郭注《方言》的基础。本书稿整理者在深入调查各版本的基础上，以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本，以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校，校正文字、复核引文、断句标点均严格按照古籍整理规范进行。书后附笔画索引，以便读者使用。

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戴震方言疏証 古代方言文献叢刊

￥4,400
華学誠　点校 、中華書局 、2023年05月
戴震方言疏證 古代方言文獻叢刊 中华书局 戴震方言疏证（古代方言文献丛刊） 清の戴震は郭璞注『方言』を全面的に整理研究し、『方言疏証』を著した。今回、『方言疏証』の現存版本を調査したうえで、『叢書集成初編』影印武英殿聚珍版を底本とし，四庫系の文淵閣本、文津閣本と遺書系の微波榭叢書本、安徽叢書本で対校。筆画索引を附す。(繁体字縦組) 戴震是清代第一位对郭璞注《方言》进行全面研究整理的学者，他的《方言疏证》考辨《方言》作者、校订传本讹舛、疏通证明《方言》词语，取得了很重要的成就，成为此后整理研究郭注《方言》的基础。本书稿整理者在深入调查各版本的基础上，以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本，以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校，校正文字、复核引文、断句标点均严格按照古籍整理规范进行。书后附笔画索引，以便读者使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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漢代道家思想 国学論叢

漢代道家思想 国学論叢
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,290
陳麗桂、中華書局、2015年08月
汉代道家思想: 国学论丛 陈丽桂 中华书局

本書対漢代黄老之道做了全面闡述，渉及黄老道家思想的演変与転化、黄老養生之理等，解析了当時重要典籍所体現的黄老学説。

以对司马谈《论六家要指》、齐学与黄老、气化宇宙论、《淮南子》、汉代养生观、《老子指归》、《老子河上公章句》、《老子想尔注》等议题与传世文献的探讨作为论证之据点，以呈现道家思想在汉代发展与应用的状况。

篇目有：汉代道家思维中的各家思想——《论六家要指》论六家；黄老道家与齐学；汉代道家思想的演变与转化；汉代的气化宇宙论及其影响；道家养生观在汉代的演变与转化——以《淮南子》、《老子指归》、《老子河上公章句》、《老子想尔注》为核心；《淮南子》解老；《老子指归》的圣人论；《老子河上公章句》所显现的黄老养生之理；从哲学、养生到宗教──《河上公章句》解老；《老子想尔注》转向道教的理论呈现；《想尔》解老。另有两篇附录，分论黄老与老子、黄老与黄帝。
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漢代道家思想 国学論叢

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陳麗桂 、中華書局 、2015年08月
汉代道家思想: 国学论丛 陈丽桂 中华书局 本書対漢代黄老之道做了全面闡述，渉及黄老道家思想的演変与転化、黄老養生之理等，解析了当時重要典籍所体現的黄老学説。 以对司马谈《论六家要指》、齐学与黄老、气化宇宙论、《淮南子》、汉代养生观、《老子指归》、《老子河上公章句》、《老子想尔注》等议题与传世文献的探讨作为论证之据点，以呈现道家思想在汉代发展与应用的状况。 篇目有：汉代道家思维中的各家思想——《论六家要指》论六家；黄老道家与齐学；汉代道家思想的演变与转化；汉代的气化宇宙论及其影响；道家养生观在汉代的演变与转化——以《淮南子》、《老子指归》、《老子河上公章句》、《老子想尔注》为核心；《淮南子》解老；《老子指归》的圣人论；《老子河上公章句》所显现的黄老养生之理；从哲学、养生到宗教──《河上公章句》解老；《老子想尔注》转向道教的理论呈现；《想尔》解老。另有两篇附录，分论黄老与老子、黄老与黄帝。
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諧声韻学校訂：音韻学叢書

諧声韻学校訂：音韻学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
周賽華 校訂、中華書局、2014年07月
諧聲韻學校訂 音韻學叢書
谐声韵学校订：音韵学丛书
周赛华 著 中华书局

『諧声韻学』は清康熙年間における北方官話の語音系統を反映する韻書。今回、『諧声韻学』と呼応する韻図『三教経書文字根本』を増補。『続修四庫全書』で欠落する5巻を補充。『三教経書文字根本』の3つの本と『諧声韻学』の2つの本を対校。影印。

《谐声韵学》是一本反映清初康熙年间北方官话语音系统的韵书。赵荫棠先生在《等韵源流》中说：“是书都可以说是一部极有价值的书，盖其它各书均不脱因袭，而此书极富改革性也。”除了语音系统外，该书还有一些语音特点也值得关注。此次校订配补了与《谐声韵学》相配的韵图《三教经书文字根本》；补充了续修四库所缺的五卷；对《三教经书文字根本》的三个本子和《谐声韵学》的两个本子进行对校，在此过程中同事也利用了《大藏字母九音等韵》作参考。整理者专攻明清等韵，故约请他来做此工作。

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諧声韻学校訂：音韻学叢書

￥6,930
周賽華 校訂 、中華書局 、2014年07月
諧聲韻學校訂 音韻學叢書 谐声韵学校订：音韵学丛书 周赛华 著 中华书局 『諧声韻学』は清康熙年間における北方官話の語音系統を反映する韻書。今回、『諧声韻学』と呼応する韻図『三教経書文字根本』を増補。『続修四庫全書』で欠落する5巻を補充。『三教経書文字根本』の3つの本と『諧声韻学』の2つの本を対校。影印。 《谐声韵学》是一本反映清初康熙年间北方官话语音系统的韵书。赵荫棠先生在《等韵源流》中说：“是书都可以说是一部极有价值的书，盖其它各书均不脱因袭，而此书极富改革性也。”除了语音系统外，该书还有一些语音特点也值得关注。此次校订配补了与《谐声韵学》相配的韵图《三教经书文字根本》；补充了续修四库所缺的五卷；对《三教经书文字根本》的三个本子和《谐声韵学》的两个本子进行对校，在此过程中同事也利用了《大藏字母九音等韵》作参考。整理者专攻明清等韵，故约请他来做此工作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東北話詞典

東北話詞典
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
高永龍、中華書局、2013年11月、精装
东北话词典 　高永龙　编著 　中华书局

東北三省及び内蒙古自治区東部で使われている東北方言は、中国の有力な方言の一つである。本書は、様々な文献資料、関係著述及び現地調査の成果に基づき、約14,000条の東北方言の語彙を収録する集大成的な東北方言辞典である。

东北话是产生于黑土地的，广泛使用与辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区东部广大地区的独立的方言体系。东北话具有形象生动、言简意赅、风趣幽默、表意准确的特点。近些年随着东北文艺作品如电影、电视剧、二人转、小品等的广泛传播，东北话也引起观众浓厚的兴趣。《东北话词典》作者历时7年，阅读大量文献资料，深入民间采风，收集采撷了一万余词条，包括曾经流行使用过，现在较少使用的词语、一直流行至今的词语和少量近年流行的新词语。与市场上同类词典相比，收词量大，所收例句大部分都是从读者较为熟悉的文艺作品中选取，针对性比较强，对于非东北方言区的读者理解东北话有极大的帮助。
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東北話詞典

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高永龍 、中華書局 、2013年11月 、精装
东北话词典 　高永龙　编著 　中华书局 東北三省及び内蒙古自治区東部で使われている東北方言は、中国の有力な方言の一つである。本書は、様々な文献資料、関係著述及び現地調査の成果に基づき、約14,000条の東北方言の語彙を収録する集大成的な東北方言辞典である。 东北话是产生于黑土地的，广泛使用与辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区东部广大地区的独立的方言体系。东北话具有形象生动、言简意赅、风趣幽默、表意准确的特点。近些年随着东北文艺作品如电影、电视剧、二人转、小品等的广泛传播，东北话也引起观众浓厚的兴趣。《东北话词典》作者历时7年，阅读大量文献资料，深入民间采风，收集采撷了一万余词条，包括曾经流行使用过，现在较少使用的词语、一直流行至今的词语和少量近年流行的新词语。与市场上同类词典相比，收词量大，所收例句大部分都是从读者较为熟悉的文艺作品中选取，针对性比较强，对于非东北方言区的读者理解东北话有极大的帮助。
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南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

南華真経循本　中国思想史資料叢刊　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
（南宋）羅勉道撰　李波点校、中華書局、2016、367ｐ
南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊
本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

￥3,300
（南宋）羅勉道撰　李波点校 、中華書局 、2016 、367ｐ
南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊 本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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大金弔伐録校補　中国史学基本典籍叢刊

大金弔伐録校補　中国史学基本典籍叢刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
(金)佚名 編　金少英校補　李慶善整理、中華書局、2017年06月
大金弔伐錄校補　　中國史學基本典籍叢刊
大金吊伐录校补　　中国史学基本典籍丛刊
(金)佚名编 金少英校补 李庆善整理 中华书局

本書は北宋末期に金王朝が遼と北宋を滅ぼし、傀儡政権の楚と斉を樹立させた歴史を記した《大金吊伐録》を全面的に整理、校補。当時の外交文書と関連資料を輯録した《大金吊伐録》には他書に記載のない内容も多く含まれたためその史料価値が高く、金少英と李慶善両氏の校補と整理も充実、詳細なものである。

《大金吊伐录》一书，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，属于档案汇编性质，对于研究这一时期的宋金历史有较高的参考价值。此外，书中考释部分，为金少英先生辑录相关资料进行的补充和考订，是先生学术成果的体现。
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大金弔伐録校補　中国史学基本典籍叢刊

￥5,280
(金)佚名 編　金少英校補　李慶善整理 、中華書局 、2017年06月
大金弔伐錄校補　　中國史學基本典籍叢刊 大金吊伐录校补　　中国史学基本典籍丛刊 (金)佚名编 金少英校补 李庆善整理 中华书局 本書は北宋末期に金王朝が遼と北宋を滅ぼし、傀儡政権の楚と斉を樹立させた歴史を記した《大金吊伐録》を全面的に整理、校補。当時の外交文書と関連資料を輯録した《大金吊伐録》には他書に記載のない内容も多く含まれたためその史料価値が高く、金少英と李慶善両氏の校補と整理も充実、詳細なものである。 《大金吊伐录》一书，不著撰者姓名，为金朝人所辑。书中记载北宋末期金人破宋、灭辽以及建立楚、齐傀儡政权的经过，辑录当时的外交文件和相关资料，属于档案汇编性质，对于研究这一时期的宋金历史有较高的参考价值。此外，书中考释部分，为金少英先生辑录相关资料进行的补充和考订，是先生学术成果的体现。
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饒宗頤國學院院刊（第6期）

饒宗頤國學院院刊（第6期）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,930
陳致 主編、中華書局(香港)有限公司、2019年08月
饒宗頤國學院院刊（第六期）

饶宗颐国学院院刊 陈致 主编 香港中华书局

《饒宗頤國學院院刊》（Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology）為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物，每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果，為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台，交流東西方的學術觀點及成果。《院刊》秉持相容並包、中西兼重之原則，注重稿件之學術性、思想性、原創性，登載有關國學、漢學研究的學術論文及書評。為保持來稿的質量，採用國際慣例之匿名評審制度，由兩位或以上評審專家評審通過後採用。《院刊》於徵稿期間聯繫了兩岸三地及海外的多名優秀的國學及漢學學者，為國學院今後辦好國際領先的國學與漢學出版物打下良好基礎，亦加強了饒宗頤國學院與國學在本地及海外的影響力。

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饒宗頤國學院院刊（第6期）

￥6,930
陳致 主編 、中華書局(香港)有限公司 、2019年08月
饒宗頤國學院院刊（第六期） 饶宗颐国学院院刊 陈致 主编 香港中华书局 《饒宗頤國學院院刊》（Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology）為饒宗頤國學院的雙語國學與漢學研究學術刊物，每期都收入世界各地學者在中國傳統文史哲以及東西方漢學領域的最新研究成果，為國學界及漢學界提供一個深度溝通的平台，交流東西方的學術觀點及成果。《院刊》秉持相容並包、中西兼重之原則，注重稿件之學術性、思想性、原創性，登載有關國學、漢學研究的學術論文及書評。為保持來稿的質量，採用國際慣例之匿名評審制度，由兩位或以上評審專家評審通過後採用。《院刊》於徵稿期間聯繫了兩岸三地及海外的多名優秀的國學及漢學學者，為國學院今後辦好國際領先的國學與漢學出版物打下良好基礎，亦加強了饒宗頤國學院與國學在本地及海外的影響力。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
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関漢卿集校注（全四冊）中国古典文学基本叢書

関漢卿集校注（全四冊）中国古典文学基本叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥10,890
藍立蓂 校注、中華書局、2018年11月、A5平装
關漢卿集校注 中國古典文學基本叢書 中华书局
关汉卿集校注 全4册 中国古典文学基本丛书
2008年11月第1版 2008年11月北京第1次印刷

著名な元代劇作家関漢卿の現存する全ての作品（残劇3種を含む雑劇21種、散曲小令57首、残套2種を含む套数14種）を校注、集録。各種作品の最古の版本を底本、以降の版本を参校本に校注し、各版本間にあった異文を列挙、その時代の特色を色濃く反映する用語、名物、モンゴル語、語助詞、文字の省写などを詳しく注釈。

收录关汉卿存世的全部作品，计杂剧二十一种（含残剧三），散曲小令五十七首、套数十四套（含残套二）。各杂剧以时代最早者为底本，参校时期较晚各本，各本异文，详细罗列，是者从之，误者辨之，使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面， 对富有时代特色的用语、名物，蒙古语、语助词，文字的省写等等，均作了详细的注释。
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関漢卿集校注（全四冊）中国古典文学基本叢書

￥10,890
藍立蓂 校注 、中華書局 、2018年11月 、A5平装
關漢卿集校注 中國古典文學基本叢書 中华书局 关汉卿集校注 全4册 中国古典文学基本丛书 2008年11月第1版 2008年11月北京第1次印刷 著名な元代劇作家関漢卿の現存する全ての作品（残劇3種を含む雑劇21種、散曲小令57首、残套2種を含む套数14種）を校注、集録。各種作品の最古の版本を底本、以降の版本を参校本に校注し、各版本間にあった異文を列挙、その時代の特色を色濃く反映する用語、名物、モンゴル語、語助詞、文字の省写などを詳しく注釈。 收录关汉卿存世的全部作品，计杂剧二十一种（含残剧三），散曲小令五十七首、套数十四套（含残套二）。各杂剧以时代最早者为底本，参校时期较晚各本，各本异文，详细罗列，是者从之，误者辨之，使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面， 对富有时代特色的用语、名物，蒙古语、语助词，文字的省写等等，均作了详细的注释。
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孫子訳注（中国古典名著訳注叢書）

孫子訳注（中国古典名著訳注叢書）
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￥1,760
李零　訳注、中華書局、2017年05月、112p、23cm
孫子譯注／中國古典名著譯注叢書
孙子译注／中国古典名著译注丛书　李零译注　中华书局

中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。

《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译，译文准确流畅，注释周备详悉，特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发，非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读，同时也可供专业研究者参考。
本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西，而是以带有考据性的注释和白话翻译为主，具有一定可读性的读本。

目录

(始)计第一
作战第二
谋攻第三
(军)形第四
(兵)势第五
虚实第六
军争第七
九变第八
行军第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用间第十三
《孙子》原文速览

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孫子訳注（中国古典名著訳注叢書）

￥1,760
李零　訳注 、中華書局 、2017年05月 、112p 、23cm
孫子譯注／中國古典名著譯注叢書 孙子译注／中国古典名著译注丛书　李零译注　中华书局 中国古代兵学の聖典《孫子兵法》に注釈を加え、現代漢語に翻訳した上で、その中の専門用語や古代の典章制度を詳しく説明する。 《孙子兵法》是中华传统经典。本书由北京大学中文系李零教授进行注释和翻译，译文准确流畅，注释周备详悉，特别是对一些专业术语和古代典章制度进行了深度阐发，非常适合有一定基础的《孙子》爱好者阅读，同时也可供专业研究者参考。 本书在性质上并不是一个带有资料长编性质的东西，而是以带有考据性的注释和白话翻译为主，具有一定可读性的读本。 目录 (始)计第一 作战第二 谋攻第三 (军)形第四 (兵)势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三 《孙子》原文速览 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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韓非子集解　新編諸子集成 　

韓非子集解　新編諸子集成 　
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￥5,720
〔清〕王先慎　撰　鍾哲　點校、中華書局、2025年06月、精装
韩非子集解（精）新编诸子集成
[清]王先慎撰 钟哲点校 中华书局

清末王先慎所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。

目录
点校说明
序
弁言口
孜证
佚文
韩非子序
卷第一
初见秦第一
存韩第二
难言第三
爱臣第四
主道第五
卷第二
有度第六
二柄第七
扬权第八
八奸第九
卷第三
十过第十
卷第四
孤愤第十一
说难第十二
和氏第十三
奸劫弑臣第十四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第卷第十五
卷第卷第十六
卷第卷第十七
卷第卷第十八
卷第卷第十九
卷第二十

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韓非子集解　新編諸子集成 　

￥5,720
〔清〕王先慎　撰　鍾哲　點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
韩非子集解（精）新编诸子集成 [清]王先慎撰 钟哲点校 中华书局 清末王先慎所撰《韩非子集解》，以宋乾道本为主，参考了藏本、张本、凌本、赵本等多种版本，利用了《太平御览》、《艺文类聚》、《群书治要》等类书和《老子》、《荀子》、《战国策》、《史记》等著作的有关资料，吸取了王念孙、卢文弨、顾广圻、俞樾、孙诒让诸家的校释成果，阐述了作者自己的研究心得，是研究《韩非子》的重要资料。 目录 点校说明 序 弁言口 孜证 佚文 韩非子序 卷第一 初见秦第一 存韩第二 难言第三 爱臣第四 主道第五 卷第二 有度第六 二柄第七 扬权第八 八奸第九 卷第三 十过第十 卷第四 孤愤第十一 说难第十二 和氏第十三 奸劫弑臣第十四 卷第五 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 卷第十 卷第十一 卷第十二 卷第十三 卷第十四 卷第卷第十五 卷第卷第十六 卷第卷第十七 卷第卷第十八 卷第卷第十九 卷第二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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屈原集校注（上下）　中国古典文学基本叢書

屈原集校注（上下）　中国古典文学基本叢書
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￥1,650
金開誠　董洪利　高路明　校注、中華書局、1996年08月
屈原集校注（全二冊）中国古典文学基本丛书
中國古典文學基本叢書　金开诚 董洪利 高路明 著 中华书局

屈原在九章抽思中说“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人”，说明他的有些辞作本为“献诗陈志”而作，并不限于个人抒发感情。史记列傅说屈原“存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”；下面又说“令尹子兰闻之大怒”。道一事实也说明屈原辞谁多有违碍之言，但在当时却并不保密，而是在社会上有所流传的。又屈原列传说：“屈原既死之后，楚有宋主、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”这进一步证明了屈原辞流传的社会性。可以想见，屈辞在楚国人士中的影响是不小的；至于宋玉、唐勒、景差等楚辞作者，既然“皆祖屈原之从容辞令”，当然更会致力于屈辞的收集、整理、保管和傅习。另外，还应充分估计到屈原辞通过民间渠道流传于后世的可能性。
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屈原集校注（上下）　中国古典文学基本叢書

￥1,650
金開誠　董洪利　高路明　校注 、中華書局 、1996年08月
屈原集校注（全二冊）中国古典文学基本丛书 中國古典文學基本叢書　金开诚 董洪利 高路明 著 中华书局 屈原在九章抽思中说“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人”，说明他的有些辞作本为“献诗陈志”而作，并不限于个人抒发感情。史记列傅说屈原“存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉”；下面又说“令尹子兰闻之大怒”。道一事实也说明屈原辞谁多有违碍之言，但在当时却并不保密，而是在社会上有所流传的。又屈原列传说：“屈原既死之后，楚有宋主、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”这进一步证明了屈原辞流传的社会性。可以想见，屈辞在楚国人士中的影响是不小的；至于宋玉、唐勒、景差等楚辞作者，既然“皆祖屈原之从容辞令”，当然更会致力于屈辞的收集、整理、保管和傅习。另外，还应充分估计到屈原辞通过民间渠道流传于后世的可能性。
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初学記　上下

初学記　上下
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
〔唐〕徐堅　等、中華書局、２０１６
初學記　　中华书局

《初学记》，三十卷，是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类，而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书，既有豊富知识，又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑，所以取名《初学记》。全书共分２３部，３１３个子目，每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富，包罗万象。而且此书与其它类书不同的是，其它类书只把材料按类摘抄，条与条之间，几乎没有联系，仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来，成为一篇文章，其体例更近似现代的百科全书，其知识性非常高，故被视为评价较高的一部类书。

目录：
天部　上下
岁时部上下
地部　上中下
州郡部
帝王部
中宫部
储宫部
帝戚部
职官部　上下
礼部　上下
乐部　上下
人部　上中下
政理部
文部
他

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初学記　上下

￥6,600
〔唐〕徐堅　等 、中華書局 、２０１６
初學記　　中华书局 《初学记》，三十卷，是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类，而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书，既有豊富知识，又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑，所以取名《初学记》。全书共分２３部，３１３个子目，每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富，包罗万象。而且此书与其它类书不同的是，其它类书只把材料按类摘抄，条与条之间，几乎没有联系，仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来，成为一篇文章，其体例更近似现代的百科全书，其知识性非常高，故被视为评价较高的一部类书。 目录： 天部　上下 岁时部上下 地部　上中下 州郡部 帝王部 中宫部 储宫部 帝戚部 职官部　上下 礼部　上下 乐部　上下 人部　上中下 政理部 文部 他 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります
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道家文化研究(第36輯)

道家文化研究(第36輯)
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￥6,470
陳鼓応主編、中華書局、2024年09月
道家文化研究(第三十六辑) 陈鼓应主编 中华书局

為“全球老學”專號，按照“《老子》文本與思想”、“中國歷史上老學的傳承與發展”、“《老子》在海外的翻譯與傳播”、“中外哲學互動中的《老子》”四個主題收錄來自全球多國學者的論文24篇。另附有“《莊子‧人間世》國際學術研討會”的2篇論文。

为“全球老学”专号，聚焦于全球范围内《老子》的注释与翻译研究。
全书分四大模块收录来自多个国家学者的论文24篇：一、“《老子》文本与思想”，主要是对《老子》文本的研究；二、“中国历史上老学的传承与发展”，集中于中华老学的研究，尤其是《老子》注本中的各种问题；三、“《老子》在海外的翻译与传播”，其论文或偏向思想史，或以阐释哲学概念为主；四、“中外哲学互动中的《老子》”，主要是研究《老子》对世界其他哲学和思想传统所产生的影响及其共同点。
书末另附有“《庄子·人间世》国际学术研讨会”的2篇论文。

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道家文化研究(第36輯)

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陳鼓応主編 、中華書局 、2024年09月
道家文化研究(第三十六辑) 陈鼓应主编 中华书局 為“全球老學”專號，按照“《老子》文本與思想”、“中國歷史上老學的傳承與發展”、“《老子》在海外的翻譯與傳播”、“中外哲學互動中的《老子》”四個主題收錄來自全球多國學者的論文24篇。另附有“《莊子‧人間世》國際學術研討會”的2篇論文。 为“全球老学”专号，聚焦于全球范围内《老子》的注释与翻译研究。 全书分四大模块收录来自多个国家学者的论文24篇：一、“《老子》文本与思想”，主要是对《老子》文本的研究；二、“中国历史上老学的传承与发展”，集中于中华老学的研究，尤其是《老子》注本中的各种问题；三、“《老子》在海外的翻译与传播”，其论文或偏向思想史，或以阐释哲学概念为主；四、“中外哲学互动中的《老子》”，主要是研究《老子》对世界其他哲学和思想传统所产生的影响及其共同点。 书末另附有“《庄子·人间世》国际学术研讨会”的2篇论文。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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英蔵西夏文文献整理与研究．第3冊

英蔵西夏文文献整理与研究．第3冊
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￥49,500
北方民族大学西夏研究所 英国国家図書館国際敦煌項目等、寧夏人民出版社 中華書局、2019年12月
英藏西夏文文獻整理與研究　３ 精装
英藏西夏文文献整理与研究（第三册）
北方民族大学西夏研究所 英国国家图书馆国际敦煌项目 宁夏回族自治区档案馆编著 宁夏人民出版社 中华书局

イギリス蔵西夏文文献は西夏文献を構成する重要な部分であり、西夏学研究に欠くことのできない資源である。本書は仏経を中心に、一部占卜書を含め500点をカラー写真で収録。(繁体字横組)

本书为2019年度国家出版基金项目《英藏西夏文文献整理与研究》第三册。英藏西夏文文献是整个西夏文献的重要组成部分，是西夏学研究中不可或缺的资源。第三册中的文献主要包括兵书、习字、字典、医药、星历占卜、佛经、牌位等内容，可为研究西夏的政治、军事、经济、民族、语言文字、文学、考古等提供丰富的资料。

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英蔵西夏文文献整理与研究．第3冊

￥49,500
北方民族大学西夏研究所 英国国家図書館国際敦煌項目等 、寧夏人民出版社 中華書局 、2019年12月
英藏西夏文文獻整理與研究　３ 精装 英藏西夏文文献整理与研究（第三册） 北方民族大学西夏研究所 英国国家图书馆国际敦煌项目 宁夏回族自治区档案馆编著 宁夏人民出版社 中华书局 イギリス蔵西夏文文献は西夏文献を構成する重要な部分であり、西夏学研究に欠くことのできない資源である。本書は仏経を中心に、一部占卜書を含め500点をカラー写真で収録。(繁体字横組) 本书为2019年度国家出版基金项目《英藏西夏文文献整理与研究》第三册。英藏西夏文文献是整个西夏文献的重要组成部分，是西夏学研究中不可或缺的资源。第三册中的文献主要包括兵书、习字、字典、医药、星历占卜、佛经、牌位等内容，可为研究西夏的政治、军事、经济、民族、语言文字、文学、考古等提供丰富的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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華厳原人論校釈（中国仏教典籍選刊）

華厳原人論校釈（中国仏教典籍選刊）
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￥2,970
［唐］宗密著/石峻，董群校釈、中華書局、2019、292p
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華嚴原人論校釋　　中國佛教典籍選刊
华严原人论校释　　中国佛教典籍选刊
　[唐]宗密著 石峻,董群校释　　中华书局

『原人論』は唐代華厳宗の五祖宗密の論文。仏教を中心とした三教の融合を主張する。今回、清同治十三年鶏園刻経処刻本を底本として整理。釈文を掲載して案語を附し、提要を掲載。(繁体字縦組)

《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文，主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想，“上为以前佛学作一结算，下为以后道学立一先声”（冯友兰评宗密语）。石峻、董群二先生，以金陵刻经处本《原人论》为底本，明北藏、嘉兴藏所收该论为校本，选录古代对该论的注释，如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》，并时下案语。正文前则撰写详细的序言，论述宗密生平，《原人论》成书背景、主旨、版本源流等；广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料，殿以年谱，作为附录。可称目前研习此论的首选读物。
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華厳原人論校釈（中国仏教典籍選刊）

￥2,970
［唐］宗密著/石峻，董群校釈 、中華書局 、2019 、292p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 華嚴原人論校釋　　中國佛教典籍選刊 华严原人论校释　　中国佛教典籍选刊 　[唐]宗密著 石峻,董群校释　　中华书局 『原人論』は唐代華厳宗の五祖宗密の論文。仏教を中心とした三教の融合を主張する。今回、清同治十三年鶏園刻経処刻本を底本として整理。釈文を掲載して案語を附し、提要を掲載。(繁体字縦組) 《原人论》系唐代华严宗五祖宗密的一篇论文，主旨是以佛教为本融合三教。此论所体现的思想，“上为以前佛学作一结算，下为以后道学立一先声”（冯友兰评宗密语）。石峻、董群二先生，以金陵刻经处本《原人论》为底本，明北藏、嘉兴藏所收该论为校本，选录古代对该论的注释，如《原人论发微录》、《原人论解》、《合解》，并时下案语。正文前则撰写详细的序言，论述宗密生平，《原人论》成书背景、主旨、版本源流等；广泛采掇文献中有关宗密及本论的资料，殿以年谱，作为附录。可称目前研习此论的首选读物。
中国書店

甲骨文合集　第十三冊　拓本捜聚

甲骨文合集　第十三冊　拓本捜聚
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥48,400
文物出版社、2019、483
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

原郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》共十三册，其中第十三册与前十二册不同的是，图版使用的全是摹本而不是拓片。这是当时的条件造成的最大遗憾。现社科院历史所重新扫描精印，也未对原书第十三册做改变。为体现新世纪研究新成果，社科院历史所王宇信、杨升南、常玉芝等重新搜集了第十三册所收甲骨已有拓片1500余张，结集出版，并修订原来摹本中的误摹、误释之处。从而弥补了《甲骨文合集》的不足，使甲骨文的整理更达到一个新的高度，对甲骨文字考释、殷商文化研究乃到中华文化溯源，提供了可靠的一手资料。目前，此书已经申请了社科院哲学社会科学创新工程学术出版资助，可期有部分出版补助。又原《甲骨文合集》共十三册，已由中华书局出版三次；精印本将由社科出版社出版，《合集》的发行将带动此《拓本搜聚》的销售，建议尽快出版，适当多印。 本书收入甲骨拓本1622版，统编为1～1622号。
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甲骨文合集　第十三冊　拓本捜聚

￥48,400
、文物出版社 、2019 、483
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 原郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》共十三册，其中第十三册与前十二册不同的是，图版使用的全是摹本而不是拓片。这是当时的条件造成的最大遗憾。现社科院历史所重新扫描精印，也未对原书第十三册做改变。为体现新世纪研究新成果，社科院历史所王宇信、杨升南、常玉芝等重新搜集了第十三册所收甲骨已有拓片1500余张，结集出版，并修订原来摹本中的误摹、误释之处。从而弥补了《甲骨文合集》的不足，使甲骨文的整理更达到一个新的高度，对甲骨文字考释、殷商文化研究乃到中华文化溯源，提供了可靠的一手资料。目前，此书已经申请了社科院哲学社会科学创新工程学术出版资助，可期有部分出版补助。又原《甲骨文合集》共十三册，已由中华书局出版三次；精印本将由社科出版社出版，《合集》的发行将带动此《拓本搜聚》的销售，建议尽快出版，适当多印。 本书收入甲骨拓本1622版，统编为1～1622号。
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