中国故事〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,410

鄭偉　編著、中国華僑、2023年04月

典籍中的風雅禮俗
（回眸历史、对话先贤周礼礼记二十四节气典籍里的中国故事）
典籍里的风雅礼俗
郑伟　编著中国华侨出版社

風雅禮俗是指古人在社會交往活動中共同遵守的行為規範和準則，是構建中華民族風俗文化的框架之一。浩如煙海的古籍典藏，積澱了中華五千年的文明歷史，以寬廣獨特的視野記錄了各種風物人情，包括婚嫁喪禮、飲宴待客、祭祀禮儀、宗教信仰、生產生活、交際娛樂、歲時節日、民風民俗等種種風雅禮俗，為我們瞭解古代社會民俗風貌提供了豐富的資料。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

典籍里的風雅礼俗

￥3,410

鄭偉　編著、中国華僑、2023年04月

典籍中的風雅禮俗（回眸历史、对话先贤周礼礼记二十四节气典籍里的中国故事）典籍里的风雅礼俗郑伟　编著中国华侨出版社風雅禮俗是指古人在社會交往活動中共同遵守的行為規範和準則，是構建中華民族風俗文化的框架之一。浩如煙海的古籍典藏，積澱了中華五千年的文明歷史，以寬廣獨特的視野記錄了各種風物人情，包括婚嫁喪禮、飲宴待客、祭祀禮儀、宗教信仰、生產生活、交際娛樂、歲時節日、民風民俗等種種風雅禮俗，為我們瞭解古代社會民俗風貌提供了豐富的資料。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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女人的勝利（読客当代文学文庫）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

余華、江蘇鳳凰文藝出版社、2024年11月

女人的胜利读客当代文学文库江苏凤凰文艺出版社

現代中国を代表する作家・余華が三十代の頃に書いた短篇小説を中心に収録する。余華の三十代は『活着』（1992年）、『許三観売血記』（1995年）などの代表的な長篇小説を発表しはじめた時期にあたる。

成年人都在一边崩溃一边自愈，快活一天就是胜利！余华新书，治愈成年人的生活焦虑。余华：我所有中短篇小说中与现实最为接近的作品！余华90年代生活写作经典篇目，真实亲切，书写日常生活带给我们的消耗和折磨，以共情治愈焦虑。生活总是一团糟，就让余华来缝缝补补。幽默余华，犀利开麦，把人性写得好透彻！余华所有中短篇里最好读、最幽默的作品。金句频出，洞察人性。看余华锐评男人：男人最喜欢发誓，他们的誓言和狗叫没有什么两样。版本价值：首次出版篇目！余华罕见篇目《明天就出来》首次结集出版！附赠创作谈《隐秘的中国故事》。

本书收录《女人的胜利》《我为什么要结婚》《我没有自己的名字》等十三篇余华现实主义短篇小说佳作，其中包括首次收录的《明天就出来》。这些小说呈现了生活的无奈与荒诞，又以幽默的语言带给我们化解苦闷生活的巨大力量。

目录
女人的胜利
蹦蹦跳跳的游戏
空中爆炸
为什么没有音乐
我为什么要结婚
阑尾
我没有自己的名字
炎热的夏天
在桥上
他们的儿子
黄昏里的男孩
朋友
明天就出来
附录：隐秘的中国故事

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

女人的勝利（読客当代文学文庫）

￥3,300

余華、江蘇鳳凰文藝出版社、2024年11月

女人的胜利读客当代文学文库江苏凤凰文艺出版社現代中国を代表する作家・余華が三十代の頃に書いた短篇小説を中心に収録する。余華の三十代は『活着』（1992年）、『許三観売血記』（1995年）などの代表的な長篇小説を発表しはじめた時期にあたる。成年人都在一边崩溃一边自愈，快活一天就是胜利！余华新书，治愈成年人的生活焦虑。余华：我所有中短篇小说中与现实最为接近的作品！余华90年代生活写作经典篇目，真实亲切，书写日常生活带给我们的消耗和折磨，以共情治愈焦虑。生活总是一团糟，就让余华来缝缝补补。幽默余华，犀利开麦，把人性写得好透彻！余华所有中短篇里最好读、最幽默的作品。金句频出，洞察人性。看余华锐评男人：男人最喜欢发誓，他们的誓言和狗叫没有什么两样。版本价值：首次出版篇目！余华罕见篇目《明天就出来》首次结集出版！附赠创作谈《隐秘的中国故事》。本书收录《女人的胜利》《我为什么要结婚》《我没有自己的名字》等十三篇余华现实主义短篇小说佳作，其中包括首次收录的《明天就出来》。这些小说呈现了生活的无奈与荒诞，又以幽默的语言带给我们化解苦闷生活的巨大力量。目录女人的胜利蹦蹦跳跳的游戏空中爆炸为什么没有音乐我为什么要结婚阑尾我没有自己的名字炎热的夏天在桥上他们的儿子黄昏里的男孩朋友明天就出来附录：隐秘的中国故事海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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上田秋成の古典感覚

日本書房
東京都千代田区西神田

￥1,650

森山重雄著、三一書房、平8、267p、22cm

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

上田秋成の古典感覚

￥1,650

森山重雄著、三一書房、平8 、267p 、22cm

日本書房

鐔のデザイン

古書　リゼット
鹿児島県鹿児島市名山町

￥1,700

柴田光男著、新人物往来社、209p、22cm A5

画像のように帯に皺がございます。ご了承くださいませ。本体、本文とも問題ないと存じます【送料クリックポスト185円～ ※ 郵便料金が変更されたら新料金でございます】

● 郵便料金が旧価格で表記されている場合も新価格でお見積り申し上げます ● 表記いたしましたように代引き発送は行っておりません ● インボイス制度には対応しておりませんので、公費ご注文の書式などはご指導くださいませ ● お取引は日本国内のみ対応しております。海外の方でも日本国内のお知り合いなどにお届けできれば対応いたします I'm very sorry. We cannot send books overseas. We kindly ask for your understanding.

鐔のデザイン

￥1,700

柴田光男著、新人物往来社、209p 、22cm A5

画像のように帯に皺がございます。ご了承くださいませ。本体、本文とも問題ないと存じます【送料クリックポスト185円～ ※ 郵便料金が変更されたら新料金でございます】

古書　リゼット

日本人と中国故事変奏する知の世界(アジア遊学223）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

森田貴之・小山順子・蔦清行編、勉誠出版、2018、271p、A5判

版元品切れ。
日本の文学作品に多種多様に取り入れられてきた漢故事（＝中国故事）。
本文に直接依拠したもののみだけでなく、逸脱・展開した形でも用いられるが、出典の明記がなされないことも多く、その故事が人々に知られていることが前提となっている。漢故事は、規範や例証として絶対的な価値をもって用いられながら、変化しつづけ、それでいて共有の知的基盤たり得ている。
漢故事は日本においてどのように語られ、どのように学ばれ、そしてどのように拡大していったのか。時代やジャンルを超えた様々な視点から見つめることで、融通無碍に変奏する〈知〉の世界とその利用を切り拓く。
目次
はじめに森田貴之
第一部　歌われる漢故事―和歌・歌学
「春宵一刻直千金」の受容と変容大谷雅夫
亀の和歌に見られる「蓬莱仙境」・「盲亀浮木」などの故事について黄一丁
初期歌語注釈書における漢故事―『口伝和歌釈抄』を中心に濵中祐子
中世和歌における「子猷尋戴」故事の変容阿尾あすか
第二部　語られる漢故事―物語・説話・随筆
『伊勢物語』第六十九段「狩の使」と唐代伝奇小山順子
『源氏物語』胡蝶巻における風に吹かれる竹瓦井裕子
西施・潘岳の密通説話をめぐって―『新撰万葉集』から朗詠古注まで黄?
延慶本『平家物語』の李陵と蘇武森田貴之
第三部　座を廻る漢故事―連歌・俳諧・俳文
故事と連歌と講釈と―『故事本語本説連歌聞書』竹島一希
「負日」の系譜―「ひなたぼこ」の和漢河村瑛子
其角「嘲仏骨表」に見る韓愈批判―「しばらくは」句の解釈をめぐって三原尚子
俳諧の「海棠」―故事の花と現実の花中村真理
ほか

日本人と中国故事変奏する知の世界(アジア遊学223）

￥4,400

森田貴之・小山順子・蔦清行編、勉誠出版、2018 、271p 、A5判

版元品切れ。日本の文学作品に多種多様に取り入れられてきた漢故事（＝中国故事）。本文に直接依拠したもののみだけでなく、逸脱・展開した形でも用いられるが、出典の明記がなされないことも多く、その故事が人々に知られていることが前提となっている。漢故事は、規範や例証として絶対的な価値をもって用いられながら、変化しつづけ、それでいて共有の知的基盤たり得ている。漢故事は日本においてどのように語られ、どのように学ばれ、そしてどのように拡大していったのか。時代やジャンルを超えた様々な視点から見つめることで、融通無碍に変奏する〈知〉の世界とその利用を切り拓く。目次はじめに森田貴之第一部　歌われる漢故事―和歌・歌学「春宵一刻直千金」の受容と変容大谷雅夫亀の和歌に見られる「蓬莱仙境」・「盲亀浮木」などの故事について黄一丁初期歌語注釈書における漢故事―『口伝和歌釈抄』を中心に濵中祐子中世和歌における「子猷尋戴」故事の変容阿尾あすか第二部　語られる漢故事―物語・説話・随筆『伊勢物語』第六十九段「狩の使」と唐代伝奇小山順子『源氏物語』胡蝶巻における風に吹かれる竹瓦井裕子西施・潘岳の密通説話をめぐって―『新撰万葉集』から朗詠古注まで黄? 延慶本『平家物語』の李陵と蘇武森田貴之第三部　座を廻る漢故事―連歌・俳諧・俳文故事と連歌と講釈と―『故事本語本説連歌聞書』竹島一希「負日」の系譜―「ひなたぼこ」の和漢河村瑛子其角「嘲仏骨表」に見る韓愈批判―「しばらくは」句の解釈をめぐって三原尚子俳諧の「海棠」―故事の花と現実の花中村真理ほか

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英雄変格：孫悟空与現代中国的自我超越(増訂本)三聯精選

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

白恵元　著、生活·読書·新知三聯書店、2024年06月

英雄變格：孫悟空與現代中國的自我超越(增訂本)
英雄变格：孙悟空与现代中国的自我超越[增订本]
第２版　三联精选（新）生活.读书.新知三联书店　

本書聚焦於孫悟空這一文學形象，在現代中國視閾下的嬗變，無論是英雄和鬥士，還是“行者”或“猴孫”，無論是反抗者還是皈依者，這一形象都折射出背後的“時代精神”。書稿不僅立足於“中國故事”孫悟空，亦有對全球化語境下中國文化認同與建構的討論，不僅探討“之前”，亦關注“當下”，是一部精彩的文化研究著作。

这本书颇为全面地把握了晚清迄今有关孙悟空形象书写的诸多文本资料，为相关研究奠定了坚实的基础。论文在空间上，不但将孙悟空锁定为“中国故事”，更从“第三世界故事”的范畴，阐发其在世界视野下的本土意义。在时间上，论文以孙悟空这种“主体”串接起晚清以来中国历史最重要的几个“紧张的瞬间”，并将之落实为最具“时代精神”的文学形式。全书始终围绕着一个核心的悖论性命题展开，即“闹天宫”和“取经记”之间的结构性纠结与断裂，以及这种自我否定的辩证法与“现代中国”的历史境遇的关联，并得出结论：孙悟空的“英雄变格”正是今日中国“文化中空”的诠释。

目录
序：“变”中的大历史/陈晓明
引言
第一章闯入现代：孙悟空与滑稽小说
第二章金猴奋起千钧棒：新中国猴戏改造论
第三章行者漫游：重读1986版电视剧《西游记》
第四章英雄降落：孙悟空与中国青年亚文化
第五章多元中国：“离散”视野下的孙悟空符号
第六章民族话语里的主体生成：中国动画电影中的孙悟空形象
结语
附录
1.连环画《孙悟空三打白骨精》：1962版与1972版对照表
2.哥特、怪兽与3D：魔幻西游电影的学术坐标
3.专访：全球化的中国，怎样讲述孙悟空？
参考文献
后记

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英雄変格：孫悟空与現代中国的自我超越(増訂本)三聯精選

￥3,300

白恵元　著、生活·読書·新知三聯書店、2024年06月

英雄變格：孫悟空與現代中國的自我超越(增訂本) 英雄变格：孙悟空与现代中国的自我超越[增订本] 第２版　三联精选（新）生活.读书.新知三联书店　本書聚焦於孫悟空這一文學形象，在現代中國視閾下的嬗變，無論是英雄和鬥士，還是“行者”或“猴孫”，無論是反抗者還是皈依者，這一形象都折射出背後的“時代精神”。書稿不僅立足於“中國故事”孫悟空，亦有對全球化語境下中國文化認同與建構的討論，不僅探討“之前”，亦關注“當下”，是一部精彩的文化研究著作。这本书颇为全面地把握了晚清迄今有关孙悟空形象书写的诸多文本资料，为相关研究奠定了坚实的基础。论文在空间上，不但将孙悟空锁定为“中国故事”，更从“第三世界故事”的范畴，阐发其在世界视野下的本土意义。在时间上，论文以孙悟空这种“主体”串接起晚清以来中国历史最重要的几个“紧张的瞬间”，并将之落实为最具“时代精神”的文学形式。全书始终围绕着一个核心的悖论性命题展开，即“闹天宫”和“取经记”之间的结构性纠结与断裂，以及这种自我否定的辩证法与“现代中国”的历史境遇的关联，并得出结论：孙悟空的“英雄变格”正是今日中国“文化中空”的诠释。目录序：“变”中的大历史/陈晓明引言第一章闯入现代：孙悟空与滑稽小说第二章金猴奋起千钧棒：新中国猴戏改造论第三章行者漫游：重读1986版电视剧《西游记》第四章英雄降落：孙悟空与中国青年亚文化第五章多元中国：“离散”视野下的孙悟空符号第六章民族话语里的主体生成：中国动画电影中的孙悟空形象结语附录 1.连环画《孙悟空三打白骨精》：1962版与1972版对照表 2.哥特、怪兽与3D：魔幻西游电影的学术坐标 3.专访：全球化的中国，怎样讲述孙悟空？参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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老生賈平凹最新長編小説

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,640

賈平凹、人民文学出版社、2014年09月

老生（贾平凹最新长篇小说）

中国の現代史を描く長篇小説。陝西南部の山村を舞台に、20世紀初頭から現代に至る100年の変化、国共内戦期、共産党政権による土地改革、文化大革命、改革開放の四話に分け、百数十年の生涯を閉じようとしている「弔い師」に語らせる。

《老生》以老生常談的敘述方式記錄了中國近代的百年歷史。故事發生在陝西南部的山村裡，從二十世紀初一直寫到今天，是現代中國的成長縮影。書中的靈魂人物老生，是一個在葬禮上唱喪歌的職業歌者，他身在兩界、長生不死，他超越了現世人生的局限，見證、記錄了幾代人的命運輾轉和時代變遷。老生是一個不可或缺的精神主線，把四個不同時間、不同地點發生的故事連綴成一部大作。

另外，小說在寫作手法上也有所探索和創新，用解讀《山海經》的方式來推進歷史，具有很強的空間感。在小說中，《山海經》與主體故事是靈魂相依的關係：《山海經》表面是描繪遠古中國的山川地理，一座山一座山地寫，各地山上鳥獸貌異神似，真實意圖在描繪記錄整個中國，其旨在人；《老生》亦是如此，一個村一個村、一個人一個人、一個時代一個時代地寫，無論怎樣滄海桑田、流轉變化，本質都是一樣，是寫這個國家、和這個國家人的命運。《老生》是在中國的土地上生長的中國故事，用中國的方式來記錄百年的中國史。

《老生》是茅盾文学奖作家贾平凹的最新长篇小说，作品以老生常谈的叙述方式记录了中国近代的百年历史。故事发生在陕西南部的山村里，从二十世纪初一直写到今天，是现代中国的成长缩影。书中的灵魂人物老生，是一个在葬礼上唱丧歌的职业歌者，他身在两界、长生不死，他超越了现世人生的局限，见证、记录了几代人的命运辗转和时代变迁。老生是一个不可或缺的精神主线，把四个不同时间、不同地点发生的故事连缀成一部大作。《老生》是在中国的土地上生长的中国故事，用中国的方式来记录百年的中国史。

老生賈平凹最新長編小説

￥2,640

賈平凹、人民文学出版社、2014年09月

老生（贾平凹最新长篇小说）中国の現代史を描く長篇小説。陝西南部の山村を舞台に、20世紀初頭から現代に至る100年の変化、国共内戦期、共産党政権による土地改革、文化大革命、改革開放の四話に分け、百数十年の生涯を閉じようとしている「弔い師」に語らせる。《老生》以老生常談的敘述方式記錄了中國近代的百年歷史。故事發生在陝西南部的山村裡，從二十世紀初一直寫到今天，是現代中國的成長縮影。書中的靈魂人物老生，是一個在葬禮上唱喪歌的職業歌者，他身在兩界、長生不死，他超越了現世人生的局限，見證、記錄了幾代人的命運輾轉和時代變遷。老生是一個不可或缺的精神主線，把四個不同時間、不同地點發生的故事連綴成一部大作。另外，小說在寫作手法上也有所探索和創新，用解讀《山海經》的方式來推進歷史，具有很強的空間感。在小說中，《山海經》與主體故事是靈魂相依的關係：《山海經》表面是描繪遠古中國的山川地理，一座山一座山地寫，各地山上鳥獸貌異神似，真實意圖在描繪記錄整個中國，其旨在人；《老生》亦是如此，一個村一個村、一個人一個人、一個時代一個時代地寫，無論怎樣滄海桑田、流轉變化，本質都是一樣，是寫這個國家、和這個國家人的命運。《老生》是在中國的土地上生長的中國故事，用中國的方式來記錄百年的中國史。《老生》是茅盾文学奖作家贾平凹的最新长篇小说，作品以老生常谈的叙述方式记录了中国近代的百年历史。故事发生在陕西南部的山村里，从二十世纪初一直写到今天，是现代中国的成长缩影。书中的灵魂人物老生，是一个在葬礼上唱丧歌的职业歌者，他身在两界、长生不死，他超越了现世人生的局限，见证、记录了几代人的命运辗转和时代变迁。老生是一个不可或缺的精神主线，把四个不同时间、不同地点发生的故事连缀成一部大作。《老生》是在中国的土地上生长的中国故事，用中国的方式来记录百年的中国史。

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中文書通古斯 : 満語族神話比較研究

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥3,000

楊治経, 黄任遠=合著、洪葉文化事業, 中華発展基金管理委員会、1997年、459p、21x15cm

平装
小口に微小な汚れが有ります。

●内容
中国におけるツングース語族、特に満洲語族（満語族）の神話を比較民俗学・神話学的視点から研究。

●著者
・黄任遠（Huang Renyuan）
浙江省紹興県出身。中国民間文芸家協会会員、民俗学会・中国故事学会会員および黒龍江省佳木斯市民協副主席を務めた経験を持つ。
1969年に東北地方へ下放され、その後、農作業や地元メディア（ラジオ・広報部）に従事。後に黒龍江省社会科学院文学研究所の助理研究員となった。
民俗学・神話研究の豊富な実績があり、ツングース語族、特に満族やエヴェンキ族などの神話伝承、動物崇拝（熊・虎・鹿など）の研究を継続的に発表。

・楊治経（Yang Zhijing）
本書の共著者で構成・理論的枠組みを担った。

◾️送料：全国一律350円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。

中文書通古斯 : 満語族神話比較研究

￥3,000

楊治経, 黄任遠=合著、洪葉文化事業, 中華発展基金管理委員会、1997年、459p 、21x15cm

平装小口に微小な汚れが有ります。 ●内容中国におけるツングース語族、特に満洲語族（満語族）の神話を比較民俗学・神話学的視点から研究。 ●著者・黄任遠（Huang Renyuan）浙江省紹興県出身。中国民間文芸家協会会員、民俗学会・中国故事学会会員および黒龍江省佳木斯市民協副主席を務めた経験を持つ。 1969年に東北地方へ下放され、その後、農作業や地元メディア（ラジオ・広報部）に従事。後に黒龍江省社会科学院文学研究所の助理研究員となった。民俗学・神話研究の豊富な実績があり、ツングース語族、特に満族やエヴェンキ族などの神話伝承、動物崇拝（熊・虎・鹿など）の研究を継続的に発表。・楊治経（Yang Zhijing）本書の共著者で構成・理論的枠組みを担った。 ◾️送料：全国一律350円

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絵手本　超絶の画力‼️最高傑作「鍾馗」文化九年年作　粉本　紙本肉筆　肉筆一点

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥8,399

無署名、画家本人、1812

絵手本　超絶の画力‼️最高傑作「鍾馗」文化九年年作　粉本　紙本肉筆　肉筆一点⓪

文化九歳　と三月五の席画　とあります。

1812年。

富山。
早春です。
円熟の画境。
鍾馗。
武人を描いた渾身の作。
こちらは粉本といって、画家の習作でございます。

多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
その役目を果たした人物。

サイズcm
巾　　　　
表装　丈139 巾64

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ
汚れ
傷みございます。

歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#掛け軸#歴史の表れもある

日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
主な画材···その他初版

1ー2日以内

絵手本　超絶の画力‼️最高傑作「鍾馗」文化九年年作　粉本　紙本肉筆　肉筆一点

￥8,399

無署名　、画家本人、1812

絵手本　超絶の画力‼️最高傑作「鍾馗」文化九年年作　粉本　紙本肉筆　肉筆一点⓪ 文化九歳　と三月五の席画　とあります。 1812年。富山。早春です。円熟の画境。鍾馗。武人を描いた渾身の作。こちらは粉本といって、画家の習作でございます。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてその役目を果たした人物。サイズcm 巾　　　　表装　丈139 巾64 本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ傷みございます。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #掛け軸#歴史の表れもある日本画掛け軸・掛軸中国故事。主な画材···その他初版

Aiaru みどりのゆび

江戸川柳で知る故事・伝説＜現代教養文庫＞

藤沢　湘南堂書店
神奈川県茅ヶ崎市東海岸南

￥500 （送料：￥185～）

室山源三郎著、社会思想社、1997年、253p、15cm、1冊

初版、カバー、帯。帯縁少イタミ、カバー表面少ヨゴレ、小口三方及びページ縁にヤケがありますが本文は概ね良好です。

江戸川柳で知る故事・伝説＜現代教養文庫＞

￥500 （送料：￥185～）

室山源三郎著、社会思想社、1997年、253p 、15cm 、1冊

初版、カバー、帯。帯縁少イタミ、カバー表面少ヨゴレ、小口三方及びページ縁にヤケがありますが本文は概ね良好です。

藤沢　湘南堂書店

唐物語（講談社学術文庫1601）

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥1,980 （送料：￥360～）

藤原成範著 ; 小林保治全訳注、講談社、平成15年、411p、15cm、1冊

初版　2003年　（少ヤケ・少汚れ有／カバー痛み有）

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

唐物語（講談社学術文庫1601）

￥1,980 （送料：￥360～）

藤原成範著 ; 小林保治全訳注、講談社、平成15年、411p 、15cm 、1冊

初版　2003年　（少ヤケ・少汚れ有／カバー痛み有）

愛書館中川書房　神田神保町店

従古到今的中国服飾文明

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

卞向陽、崔栄栄、張競瓊、徐静、薛雁、張孟常、駱崇騏、汪芳、李芽、馮盈之編著、東華大学、2017年、6･･･

《从古到今的中国服饰文明》以“从古到今”的中国服饰文明演进为主线，站在历史、文化、艺术和科技等高度，通过图文并茂形式，再现灿烂辉煌的中国服饰文化传奇。项目涵盖了原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清和近现代的中华服饰精华，解析了形象生动的中国故事。
第一编走进中华服饰文明长廊
第一章中国服饰文化概述
第二章服饰的起源与原始社会服饰（公元前21世纪之前）
第三章夏代服饰（约公元前21世纪-约公元前17世纪初）
第四章商代服饰（约公元前17世纪初-约公元前11世纪）
第五章西周服饰——服饰制度的完备期（约公元前11世纪-公元前771年）
第六章春秋战国时期服饰——中国服饰史上次服饰变革（约公元前770-公元前221年）
第七章秦代服饰（公元前221-公元前206年）
第八章汉代服饰（公元前206-公元220年）
第九章魏晋南北朝时期服饰——中国服饰史上第二次服饰变革（220-581年）
第十章隋唐五代服饰（581-960年）
第十一章宋代服饰（960-1279年）
第十二章辽金元服饰（916-1368年）
第十三章明代服饰（1368-1644年）
第十四章清代服饰——中国服饰史上第四次服饰变革（1616-1911年）
第十五章民国服饰——中国服饰史上第五次服饰变革（1912-1949年）
第十六章中华人民共和国成立以来的服饰
ほか

従古到今的中国服飾文明

￥19,800

卞向陽、崔栄栄、張競瓊、徐静、薛雁、張孟常、駱崇騏、汪芳、李芽、馮盈之編著、東華大学、2017年、627ｐ、A4精装本

《从古到今的中国服饰文明》以“从古到今”的中国服饰文明演进为主线，站在历史、文化、艺术和科技等高度，通过图文并茂形式，再现灿烂辉煌的中国服饰文化传奇。项目涵盖了原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清和近现代的中华服饰精华，解析了形象生动的中国故事。第一编走进中华服饰文明长廊第一章中国服饰文化概述第二章服饰的起源与原始社会服饰（公元前21世纪之前）第三章夏代服饰（约公元前21世纪-约公元前17世纪初）第四章商代服饰（约公元前17世纪初-约公元前11世纪）第五章西周服饰——服饰制度的完备期（约公元前11世纪-公元前771年）第六章春秋战国时期服饰——中国服饰史上次服饰变革（约公元前770-公元前221年）第七章秦代服饰（公元前221-公元前206年）第八章汉代服饰（公元前206-公元220年）第九章魏晋南北朝时期服饰——中国服饰史上第二次服饰变革（220-581年）第十章隋唐五代服饰（581-960年）第十一章宋代服饰（960-1279年）第十二章辽金元服饰（916-1368年）第十三章明代服饰（1368-1644年）第十四章清代服饰——中国服饰史上第四次服饰变革（1616-1911年）第十五章民国服饰——中国服饰史上第五次服饰变革（1912-1949年）第十六章中华人民共和国成立以来的服饰ほか

中国書店

和漢比較文学の周辺＜和漢比較文学叢書第18巻＞

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥2,500

和漢比較文学会編、汲古書院、1994/8/1、306p、22cm

書名：和漢比較文学の周辺
著者：和漢比較文学会編
出版元：汲古書院
刊行年：1994/08/01
版表示：
説明：「和漢比較文学の周辺」は、和漢比較文学会によって編まれ、汲古書院から1994年に刊行された一冊です。和漢の文学を比較する視点から、多様なテーマが取り上げられているようで、当時の学術的な議論や研究動向を知るうえで参考になる内容が含まれている可能性が高いと考えられます。文学研究や比較文学に関心のある読者に向けられた書籍であり、専門的な視点が求められる部分もあるかもしれませんが、和漢文学の接点や相違についての考察を深める一助になるかもしれません。
状態：函に経年によるヤケ、シミあり

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

和漢比較文学の周辺＜和漢比較文学叢書第18巻＞

￥2,500

和漢比較文学会編、汲古書院、1994/8/1 、306p 、22cm

書名：和漢比較文学の周辺著者：和漢比較文学会編出版元：汲古書院刊行年：1994/08/01 版表示：説明：「和漢比較文学の周辺」は、和漢比較文学会によって編まれ、汲古書院から1994年に刊行された一冊です。和漢の文学を比較する視点から、多様なテーマが取り上げられているようで、当時の学術的な議論や研究動向を知るうえで参考になる内容が含まれている可能性が高いと考えられます。文学研究や比較文学に関心のある読者に向けられた書籍であり、専門的な視点が求められる部分もあるかもしれませんが、和漢文学の接点や相違についての考察を深める一助になるかもしれません。状態：函に経年によるヤケ、シミあり

株式会社　wit tech

上田秋成の古典感覚

株式会社　wit tech
神奈川県川崎市麻生区早野

￥2,980

森山重雄著、三一書房、1996/2/1、267p、22cm

書名：上田秋成の古典感覚
著者：森山重雄著
出版元：三一書房
刊行年：1996/02/01
版表示：
説明：森山重雄による『上田秋成の古典感覚』は、三一書房から1996年に刊行された書籍です。本書は江戸時代の作家・上田秋成の文学的特徴や古典に対する視点を丁寧に探り、その作品群に見られる独特の感覚について考察しているようです。古典文学や日本文化に興味がある方に向けて、上田秋成の世界観を理解する一助となる内容が含まれている可能性があります。学術的なアプローチに加え、比較的読みやすい構成でまとめられている点も評価されています。
状態：

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

上田秋成の古典感覚

￥2,980

森山重雄著、三一書房、1996/2/1 、267p 、22cm

書名：上田秋成の古典感覚著者：森山重雄著出版元：三一書房刊行年：1996/02/01 版表示：説明：森山重雄による『上田秋成の古典感覚』は、三一書房から1996年に刊行された書籍です。本書は江戸時代の作家・上田秋成の文学的特徴や古典に対する視点を丁寧に探り、その作品群に見られる独特の感覚について考察しているようです。古典文学や日本文化に興味がある方に向けて、上田秋成の世界観を理解する一助となる内容が含まれている可能性があります。学術的なアプローチに加え、比較的読みやすい構成でまとめられている点も評価されています。状態：

株式会社　wit tech

中華思想文化術語：歴史巻(漢英対照)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

《中華思想文化術語》編委会編著、外語教学与研究、2021年05月、480p、21cm

中华思想文化术语：历史卷（中英对照）中华思想文化术语 Key Concepts in Chinese Thought and Culture: History

《中華思想文化術語：歷史卷(中英對照)中華思想文化術語》以学生和教师等群体为读者对象，为其研读、理解和翻译中华思想文化相关内容提供准确权威、正本清源的参考。全书收录310条历史类中华传统思想文化核心词，按中文条目拼音排序以便于查找，并附有多种索引以满足不同需求。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。

本书是“中华思想文化术语传播工程”（以下简称“工程”）的成果之一。“工程”经国务院批准设立，建立了由教育部、国家语委作为召集单位，中央编译局、中国外文局、外交部、民政部、文化部、新闻出版广电总局、国务院新闻办、新华社、中国科学院、中国社会科学院等十个部委（单位）为成员的部际联席会议机制，并聘请了权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选与译写规则和标准，开展遴选与译写工作，发布译写成果及规范应用等。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。

中華思想文化術語：歴史巻(漢英対照)

￥7,480

《中華思想文化術語》編委会編著、外語教学与研究、2021年05月、480p 、21cm

中华思想文化术语：历史卷（中英对照）中华思想文化术语 Key Concepts in Chinese Thought and Culture: History 《中華思想文化術語：歷史卷(中英對照)中華思想文化術語》以学生和教师等群体为读者对象，为其研读、理解和翻译中华思想文化相关内容提供准确权威、正本清源的参考。全书收录310条历史类中华传统思想文化核心词，按中文条目拼音排序以便于查找，并附有多种索引以满足不同需求。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。本书是“中华思想文化术语传播工程”（以下简称“工程”）的成果之一。“工程”经国务院批准设立，建立了由教育部、国家语委作为召集单位，中央编译局、中国外文局、外交部、民政部、文化部、新闻出版广电总局、国务院新闻办、新华社、中国科学院、中国社会科学院等十个部委（单位）为成员的部际联席会议机制，并聘请了权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选与译写规则和标准，开展遴选与译写工作，发布译写成果及规范应用等。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。

中国書店

中華思想文化術語：文芸巻(漢英対照)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,030

《中華思想文化術語》編委会編著、外語教学与研究、2021年05月、576p、21cm

中华思想文化术语：文艺卷（中英对照）中华思想文化术语 Chinese Philosophical and Cultural Terminologies: Literature and Arts Volume (Bilingual Edition in Chinese and English)

《中華思想文化術語：文藝卷(中英對照)中華思想文化術語》以学生和教师等群体为读者对象，为其研读、理解和翻译中华思想文化相关内容提供准确权威、正本清源的参考。全书收录300条文艺类中华传统思想文化核心词，按中文条目拼音排序以便于查找，并附有多种索引以满足不同需求。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。

本书是“中华思想文化术语传播工程”（以下简称“工程”）的成果之一。“工程”经国务院批准设立，建立了由教育部、国家语委作为召集单位，中央编译局、中国外文局、外交部、民政部、文化部、新闻出版广电总局、国务院新闻办、新华社、中国科学院、中国社会科学院等十个部委（单位）为成员的部际联席会议机制，并聘请了权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选与译写规则和标准，开展遴选与译写工作，发布译写成果及规范应用等。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。

中華思想文化術語：文芸巻(漢英対照)

￥8,030

《中華思想文化術語》編委会編著、外語教学与研究、2021年05月、576p 、21cm

中华思想文化术语：文艺卷（中英对照）中华思想文化术语 Chinese Philosophical and Cultural Terminologies: Literature and Arts Volume (Bilingual Edition in Chinese and English) 《中華思想文化術語：文藝卷(中英對照)中華思想文化術語》以学生和教师等群体为读者对象，为其研读、理解和翻译中华思想文化相关内容提供准确权威、正本清源的参考。全书收录300条文艺类中华传统思想文化核心词，按中文条目拼音排序以便于查找，并附有多种索引以满足不同需求。这些术语反映了中国传统文化特征和民族思维方式，体现了中国核心价值，编写者用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释，目的是在政府机构、社会组织、传播媒体等对外交往活动中，传播好中国声音，讲好中国故事，让世界更多了解中国国情、历史和文化。本书是“中华思想文化术语传播工程”（以下简称“工程”）的成果之一。“工程”经国务院批准设立，建立了由教育部、国家语委作为召集单位，中央编译局、中国外文局、外交部、民政部、文化部、新闻出版广电总局、国务院新闻办、新华社、中国科学院、中国社会科学院等十个部委（单位）为成员的部际联席会议机制，并聘请了权威专家成立顾问组、专家委员会、学术委员会，制定中华思想文化术语遴选与译写规则和标准，开展遴选与译写工作，发布译写成果及规范应用等。秘书处设在北京外国语大学外语教学与研究出版社。

中国書店

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「牛若丸と天狗」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥6,000

江戸期

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「牛若丸と天狗」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点
一連の一
まくり。江戸中期から後期のものです。

牛若丸の表情。
天狗。
その細部、
いずれも
息をのむわざ。
さっとかいていて
描き込んだら
もう超絶‼️

江戸期の絵師の

円熟の画境。

薄いこの上なくたおやかな
それでいて
しなやかに強い
雁皮紙に描いています。

さらりと描かれた
その筆すべてが
今はもう不可能な　
神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を
描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
その役目を果たした人物。

また、
その、弟子作品を直した
お直しのものも。
その保管数
数百枚から千枚程度にのぼります。
たたまれ
和紙のこよりで約二十枚ずつほど
束られていました。
こちらは
最上手の
その師匠のものと思われます。

昔のもので真贋不明でございます。
サイズcm
巾　　　　
丈巾54丈156

背面にも唐獅子のかお。

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ
汚れ
虫喰い
傷みございます。
230年ほど前のものです。
歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#歴史の表れもある#肉筆#まくり

日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
主な画材···その他
装飾と華やかな細筆が特徴。

- 技法: 水墨画
- テーマ: 唐

1ー2日以内

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「牛若丸と天狗」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点

￥6,000

、江戸期

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「牛若丸と天狗」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点一連の一まくり。江戸中期から後期のものです。牛若丸の表情。天狗。その細部、いずれも息をのむわざ。さっとかいていて描き込んだらもう超絶‼️ 江戸期の絵師の円熟の画境。薄いこの上なくたおやかなそれでいてしなやかに強い雁皮紙に描いています。さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な　神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてその役目を果たした人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。その保管数数百枚から千枚程度にのぼります。たたまれ和紙のこよりで約二十枚ずつほど束られていました。こちらは最上手のその師匠のものと思われます。昔のもので真贋不明でございます。サイズcm 巾　　　　丈巾54丈156 背面にも唐獅子のかお。本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ虫喰い傷みございます。 230年ほど前のものです。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #歴史の表れもある#肉筆#まくり日本画掛け軸・掛軸中国故事。主な画材···その他装飾と華やかな細筆が特徴。 - 技法: 水墨画 - テーマ: 唐

Aiaru みどりのゆび

粉本　超絶の画力「福禄寿　賢人童子図　」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点③

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥5,000

江戸後期

粉本　超絶の画力「賢人童子図　」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点③

まくり。江戸中期から後期のものです。

素材。雁皮はりあわせ。
賢人も童子ともに
生きて動き出しそうな人物像。
細部、いずれも息をのむわざ。
さっとかいているかにみえて
描き込んだ瞬間もう超絶。

江戸期の絵師の
円熟の画境。

薄くしなやかに強い
雁皮紙に描かれています。

さらりと描かれたその筆すべてが
今はもう不可能な神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
あるいは保養の目的で
滞在した人物。
また、その、弟子作品を直した
お直しのものも。
桐の箪笥に花鳥、禽類、山水と分類保管。
札と内容は不一致。
数百枚から千枚程度にのぼります。
たたまれ
和紙のこよりで約二十枚ずつほど
束られています。
最上手の師匠のものと思われます。

ほかの作に
署名のあるものも。

サイズcm
巾　　　　
丈巾42.5丈80

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ汚れ
傷みございます。
200年以上前のものです。
歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#歴史の表れもある#肉筆#まくり
#粉本#超絶技巧
日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
- 技法: 水墨画
- テーマ:戦絵　武将　壇ノ浦

1ー2日以内

粉本　超絶の画力「福禄寿　賢人童子図　」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点③

￥5,000

、江戸後期

粉本　超絶の画力「賢人童子図　」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点③ まくり。江戸中期から後期のものです。素材。雁皮はりあわせ。賢人も童子ともに生きて動き出しそうな人物像。細部、いずれも息をのむわざ。さっとかいているかにみえて描き込んだ瞬間もう超絶。江戸期の絵師の円熟の画境。薄くしなやかに強い雁皮紙に描かれています。さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてあるいは保養の目的で滞在した人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。桐の箪笥に花鳥、禽類、山水と分類保管。札と内容は不一致。数百枚から千枚程度にのぼります。たたまれ和紙のこよりで約二十枚ずつほど束られています。最上手の師匠のものと思われます。ほかの作に署名のあるものも。サイズcm 巾　　　　丈巾42.5丈80 本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ傷みございます。 200年以上前のものです。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #歴史の表れもある#肉筆#まくり #粉本#超絶技巧日本画掛け軸・掛軸中国故事。 - 技法: 水墨画 - テーマ:戦絵　武将　壇ノ浦

Aiaru みどりのゆび

超絶の画力‼️最高傑作「壇ノ浦人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点②

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥5,600

不明、画家自身、江戸後期

超絶の画力‼️渾身のリリース最高傑作「壇ノ浦人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点②
まくり。江戸期のものです。
文化年代と19世紀初頭前後です。
素材。雁皮はりあわせ。
まくり。絵手本。
構図
群像劇の人物たち。
海と背景の
道具の細部、
いずれも
息をのむわざ。

江戸期の絵師の

円熟の画境。

薄いこの上なくたおやかな
それでいて
しなやかに強い
雁皮紙に
武士たちを描いています。

さらりと描かれた
その筆すべてが
今はもう不可能な　
神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を
描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
その役目を果たした人物。
また、
その、弟子作品を直した
お直しのものも。

こちらは
最上手の
その師匠のものと思われます。
おそらく日本の方ではなかったのでは？

ほかの作に
署名のあるものも。

サイズcm
巾　　　　
巾142.5丈　52

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ
汚れ
傷みございます。
230年ほど前のものです。
歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#歴史の表れもある#肉筆#まくり
#絵手本#粉本

日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
主な画材···その他
伝統的な水墨画の女性像、金色の装飾と華やかな髪型が特徴。

- 技法: 水墨画
- テーマ: 壇ノ浦

ご覧いただきありがとうございます。

1ー2日以内

超絶の画力‼️最高傑作「壇ノ浦人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点②

￥5,600

不明、画家自身、江戸後期

超絶の画力‼️渾身のリリース最高傑作「壇ノ浦人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点② まくり。江戸期のものです。文化年代と19世紀初頭前後です。素材。雁皮はりあわせ。まくり。絵手本。構図群像劇の人物たち。海と背景の道具の細部、いずれも息をのむわざ。江戸期の絵師の円熟の画境。薄いこの上なくたおやかなそれでいてしなやかに強い雁皮紙に武士たちを描いています。さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な　神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてその役目を果たした人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。こちらは最上手のその師匠のものと思われます。おそらく日本の方ではなかったのでは？ほかの作に署名のあるものも。サイズcm 巾　　　　巾142.5丈　52 本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ傷みございます。 230年ほど前のものです。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #歴史の表れもある#肉筆#まくり #絵手本#粉本日本画掛け軸・掛軸中国故事。主な画材···その他伝統的な水墨画の女性像、金色の装飾と華やかな髪型が特徴。 - 技法: 水墨画 - テーマ: 壇ノ浦ご覧いただきありがとうございます。

Aiaru みどりのゆび

吃貨辞典（増訂版）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

崔岱著李楊絵、商務印書館、2021年12月、421p

吃货辞典（增订本）崔岱远著李杨桦绘商务印书馆

日本語訳版が大好評の『中国くいしんぼう辞典』（みすず書房、2019）の原著『吃貨辞典』増訂版。「家で落ちついて食べる料理」「街角で気ままに楽しむ料理」「レストランで味わう精緻な料理」の三つのカテゴリーに分けて紹介される101種類の中国のおいしい料理たち。

滋味的世界，通向文明的起点、情感的深处。美食的酸甜苦辣，往往牵连着某种文化的记忆，以及个人经历中独一份的心绪。萦绕于心头的滋味，隐匿着属于自己的甘香与苦涩，人世间是无法买到的。于是，有了这本活色生香的“辞典”，只为那些销魂于碗筷之间的“吃货”。本书自出版后，广受欢迎，陆续出版了日文版、俄文版。本次增订，另添补了大江南北的各地美味，写成了101道饭菜里的中国故事。

目录
一、家里吃着舒坦
红烧肉
青团
春饼鲅鱼饺子
包子
手把肉
白煮肉
麻豆腐
松花蛋
八宝饭
腊八儿粥
酱瓜炒肉丁
豆儿酱
涮羊肉
沔阳三蒸
酸菜白肉
烩馒头
炒饭
豆腐
焖子
粽子
元宵
列巴
萨其马
自来红
糊饼
水晶肘子
打卤面
炸酱面
猫耳朵
香椿鱼儿
窝头
二、街边吃得随意
头脑
嘎巴菜
炒肝儿
豆腐脑
生煎
对夹
汽糕
牛大碗
桂林卤粉
酸
过桥米线
卤煮小肠
煎饼
羊肉泡馍
豆汁儿
面茶
蛤蟆吐蜜
桂花莲藕
土笋冻
凉茶
酸奶
冰棍儿
米豆腐
臭豆腐
驴打滚儿
爆肚儿
炸灌肠
茴香豆
鸭血粉丝汤
云吞面
川味牛肉面
艇仔粥
大盘鸡
乳扇
鱼骨酱
三、饭店吃个名气
烫干丝
夫妻肺片
龙井虾仁
白切鸡
万三蹄
椒蕊黄鱼
松鼠鳜鱼
西湖醋鱼
银鱼莼菜羹
罾蹦鲤鱼
酸汤鱼
东坡肘子
九转大肠
宫保鸡丁
西瓜鸡
汽锅鸡
雪花鸡淖
烧香菇
赛螃蟹
全羊席
狮子头
葱烧海参
古老肉
牡丹燕菜
毛肚火锅
拔丝冰溜子
烤鸭
茄鲞
鲃肺汤
马介休
开水白菜
三不粘
桃花泛
诗礼银杏
索引
文学家里多“吃货”
后记

吃貨辞典（増訂版）

￥3,740

崔岱著李楊絵、商務印書館、2021年12月、421p

吃货辞典（增订本）崔岱远著李杨桦绘商务印书馆日本語訳版が大好評の『中国くいしんぼう辞典』（みすず書房、2019）の原著『吃貨辞典』増訂版。「家で落ちついて食べる料理」「街角で気ままに楽しむ料理」「レストランで味わう精緻な料理」の三つのカテゴリーに分けて紹介される101種類の中国のおいしい料理たち。滋味的世界，通向文明的起点、情感的深处。美食的酸甜苦辣，往往牵连着某种文化的记忆，以及个人经历中独一份的心绪。萦绕于心头的滋味，隐匿着属于自己的甘香与苦涩，人世间是无法买到的。于是，有了这本活色生香的“辞典”，只为那些销魂于碗筷之间的“吃货”。本书自出版后，广受欢迎，陆续出版了日文版、俄文版。本次增订，另添补了大江南北的各地美味，写成了101道饭菜里的中国故事。目录一、家里吃着舒坦红烧肉青团春饼鲅鱼饺子包子手把肉白煮肉麻豆腐松花蛋八宝饭腊八儿粥酱瓜炒肉丁豆儿酱涮羊肉沔阳三蒸酸菜白肉烩馒头炒饭豆腐焖子粽子元宵列巴萨其马自来红糊饼水晶肘子打卤面炸酱面猫耳朵香椿鱼儿窝头二、街边吃得随意头脑嘎巴菜炒肝儿豆腐脑生煎对夹汽糕牛大碗桂林卤粉酸过桥米线卤煮小肠煎饼羊肉泡馍豆汁儿面茶蛤蟆吐蜜桂花莲藕土笋冻凉茶酸奶冰棍儿米豆腐臭豆腐驴打滚儿爆肚儿炸灌肠茴香豆鸭血粉丝汤云吞面川味牛肉面艇仔粥大盘鸡乳扇鱼骨酱三、饭店吃个名气烫干丝夫妻肺片龙井虾仁白切鸡万三蹄椒蕊黄鱼松鼠鳜鱼西湖醋鱼银鱼莼菜羹罾蹦鲤鱼酸汤鱼东坡肘子九转大肠宫保鸡丁西瓜鸡汽锅鸡雪花鸡淖烧香菇赛螃蟹全羊席狮子头葱烧海参古老肉牡丹燕菜毛肚火锅拔丝冰溜子烤鸭茄鲞鲃肺汤马介休开水白菜三不粘桃花泛诗礼银杏索引文学家里多“吃货” 后记

中国書店

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「みざるいわざるきかざる」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥6,000

江戸期

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「みざるいわざるきかざる」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点

まくり。江戸中期から後期のものです。

猿の表情。
その細部、
いずれも
息をのむわざ。
さっとかいていて
描き込んだら
もう超絶‼️

江戸期の絵師の

円熟の画境。

薄いこの上なくたおやかな
それでいて
しなやかに強い
雁皮紙に描いています。

さらりと描かれた
その筆すべてが
今はもう不可能な　
神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を
描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
その役目を果たした人物。

また、
その、弟子作品を直した
お直しのものも。
その保管数
数百枚から千枚程度にのぼります。
たたまれ
和紙のこよりで約二十枚ずつほど
束られていました。
こちらは
最上手の
その師匠のものと思われます。

昔のもので真贋不明でございます。
サイズcm
巾　　　　
丈巾28丈65.7

背面にも唐獅子のかお。

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ
汚れ
虫喰い
傷みございます。
230年ほど前のものです。
歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#歴史の表れもある#肉筆#まくり
#ましら#猿

日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
主な画材···その他
装飾と華やかな細筆が特徴。

- 技法: 水墨画
- テーマ: 唐

1ー2日以内

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「みざるいわざるきかざる」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点

￥6,000

、江戸期

超絶の画力‼️江戸期粉本最高傑作「みざるいわざるきかざる」粉本　絵手本　紙本肉筆　署名なし一点まくり。江戸中期から後期のものです。猿の表情。その細部、いずれも息をのむわざ。さっとかいていて描き込んだらもう超絶‼️ 江戸期の絵師の円熟の画境。薄いこの上なくたおやかなそれでいてしなやかに強い雁皮紙に描いています。さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な　神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてその役目を果たした人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。その保管数数百枚から千枚程度にのぼります。たたまれ和紙のこよりで約二十枚ずつほど束られていました。こちらは最上手のその師匠のものと思われます。昔のもので真贋不明でございます。サイズcm 巾　　　　丈巾28丈65.7 背面にも唐獅子のかお。本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ虫喰い傷みございます。 230年ほど前のものです。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #歴史の表れもある#肉筆#まくり #ましら#猿日本画掛け軸・掛軸中国故事。主な画材···その他装飾と華やかな細筆が特徴。 - 技法: 水墨画 - テーマ: 唐

Aiaru みどりのゆび

江戸期　絵手本　最高傑作「団扇と二輪草を持つ中国麗人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥6,399

不明、江戸期　文化年代頃、一枚

江戸期　絵手本　最高傑作「団扇と二輪草を持つ中国麗人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①
フォロワー様限定割引500
江戸期のものです。
文化年代と19世紀初頭前後です。

無断転載厳禁

素材。雁皮はりあわせ。
円熟の画境。
薄いこの上なくたおやかな紙に
麗人を描いた渾身の作。　
さらりと描かれた
その筆すべてが
今はもう不可能な　
神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を
描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
その役目を果たした人物。
また、
その、弟子作品を直した
お直しのものも。

こちらは
最上手の
その師匠のものと思われます。
おそらく日本の方ではなかったのでは？

ほかの作に
署名のあるものも。

サイズcm
巾　　　　
丈巾39.5丈　28.5❎2枚　
つなぐと　
丈は56に。

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ
汚れ
傷みございます。

歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#掛け軸#歴史の表れもある

日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
主な画材···その他
伝統的な水墨画の女性像、金色の装飾と華やかな髪型が特徴。

- 技法: 水墨画
- テーマ: 女性像
- 装飾: 金色の装飾品
- 花の種類: 花
- 髪型: 和髪
- 頭飾り: 装飾的な冠

ご覧いただきありがとうございます。

1ー2日以内

江戸期　絵手本　最高傑作「団扇と二輪草を持つ中国麗人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①

￥6,399

不明、江戸期　文化年代頃、一枚

江戸期　絵手本　最高傑作「団扇と二輪草を持つ中国麗人　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点① フォロワー様限定割引500 江戸期のものです。文化年代と19世紀初頭前後です。無断転載厳禁素材。雁皮はりあわせ。円熟の画境。薄いこの上なくたおやかな紙に麗人を描いた渾身の作。　さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な　神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてその役目を果たした人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。こちらは最上手のその師匠のものと思われます。おそらく日本の方ではなかったのでは？ほかの作に署名のあるものも。サイズcm 巾　　　　丈巾39.5丈　28.5❎2枚　つなぐと　丈は56に。本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ傷みございます。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #掛け軸#歴史の表れもある日本画掛け軸・掛軸中国故事。主な画材···その他伝統的な水墨画の女性像、金色の装飾と華やかな髪型が特徴。 - 技法: 水墨画 - テーマ: 女性像 - 装飾: 金色の装飾品 - 花の種類: 花 - 髪型: 和髪 - 頭飾り: 装飾的な冠ご覧いただきありがとうございます。

Aiaru みどりのゆび

以俄為師：中国現代作家的改造（中央研究院中國文哲研究所叢書）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

陳相因、國立臺灣大學出版中心、2025年01月

以俄为师：中国现代作家的改造
Absorbing Russia: A History of Shaping Modern Chinese Intellectual

從狂人、多餘的人到大寫的人
本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究，分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類，論證文學如何結合政治，並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構，其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性，以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上，並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果，且與英美觀點相互辯證，勾勒出二十世紀前半葉左傾／翼文學的意識形態。

目录
序言
圖表目次
第一章　導論
一、「五四」百年：意識形態與體系研究
二、「以俄為師」：文藝與政治共謀
三、狂人：魯迅創作的瘋狂與馴化
四、多餘的人：瞿秋白的自我編碼、符碼與戲碼
五、「大寫的人」：曹禺、奧斯特羅夫斯基與高爾基的戲劇展演
六、跨文化例證與跨領域的研究理論和方法
第一部　以俄為師
第二章　俄蘇翻譯、中國故事與黨國怪獸
第二部　狂人
第三章　瘋狂與黑暗的魅惑：魯迅與果戈理的狂人蠡探
一、魯迅與果戈理的文學關係
二、「瘋狂」、「黑暗意識」與「非理性」的連結
三、鬼、神、人的遠航想像與黑暗世界的形成
四、結語
第四章　瘋狂、戰爭與現代性批判：魯迅與日俄作家的狂人系譜
第五章　自我的編碼：「多餘的人」之發端、形成及其嬗變
第六章　自我的符碼：論瞿秋白筆下「多餘的人」
第七章　自我的戲碼：瞿秋白之〈多餘的話〉
第八章　吸收俄羅斯：論曹禺的《雷雨》與奧斯特羅夫斯基的《大雷雨》在中國
第九章　展演階級？論《底層》的跨階級、跨領域與跨文化實踐
第十章　從《底層》到《日出》：多餘的知識分子與大寫的勞動階級

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

以俄為師：中国現代作家的改造（中央研究院中國文哲研究所叢書）

￥6,930

陳相因、國立臺灣大學出版中心、2025年01月

以俄为师：中国现代作家的改造 Absorbing Russia: A History of Shaping Modern Chinese Intellectual 從狂人、多餘的人到大寫的人本書以魯迅、瞿秋白與曹禺為具體之實例研究，分別代表小說、散文、政論、戲劇和電影數種文類，論證文學如何結合政治，並再現於跨文類、跨領域與跨文化等多層面上。指陳「以俄為師」這一主題從晚清浪潮興起到全盤建構，其實是一系列有計畫、有組織和有系統的傳播、運動與實踐成果。呈現二十世紀前半葉中國現代知識分子如何面對戰爭、如何挑戰西方文明、如何選擇現代性，以及如何吸收俄羅斯與蘇聯以改造自我的心態與寫作風格。本書的主要研究方法奠基於比較文學與跨文化分析之上，並融入中國、日本與俄羅斯對此主題的學術成果，且與英美觀點相互辯證，勾勒出二十世紀前半葉左傾／翼文學的意識形態。目录序言圖表目次第一章　導論一、「五四」百年：意識形態與體系研究二、「以俄為師」：文藝與政治共謀三、狂人：魯迅創作的瘋狂與馴化四、多餘的人：瞿秋白的自我編碼、符碼與戲碼五、「大寫的人」：曹禺、奧斯特羅夫斯基與高爾基的戲劇展演六、跨文化例證與跨領域的研究理論和方法第一部　以俄為師第二章　俄蘇翻譯、中國故事與黨國怪獸第二部　狂人第三章　瘋狂與黑暗的魅惑：魯迅與果戈理的狂人蠡探一、魯迅與果戈理的文學關係二、「瘋狂」、「黑暗意識」與「非理性」的連結三、鬼、神、人的遠航想像與黑暗世界的形成四、結語第四章　瘋狂、戰爭與現代性批判：魯迅與日俄作家的狂人系譜第五章　自我的編碼：「多餘的人」之發端、形成及其嬗變第六章　自我的符碼：論瞿秋白筆下「多餘的人」第七章　自我的戲碼：瞿秋白之〈多餘的話〉第八章　吸收俄羅斯：論曹禺的《雷雨》與奧斯特羅夫斯基的《大雷雨》在中國第九章　展演階級？論《底層》的跨階級、跨領域與跨文化實踐第十章　從《底層》到《日出》：多餘的知識分子與大寫的勞動階級台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

粉本　超絶の画力「源平の戦い　義経　弁慶　那須与一　壇ノ浦」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①

Aiaru みどりのゆび
富山県滑川市開

￥5,000

江戸中期から後期

粉本　超絶の画力「源平の戦い　義経　弁慶　那須与一　壇ノ浦」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①

まくり。江戸中期から後期のものです。

素材。雁皮はりあわせ。

生きて動き出しそうな武将達。
細部、いずれも息をのむわざ。
さっとかいているかにみえて
描き込んだ瞬間もう超絶。

江戸期の絵師の
円熟の画境。

薄くしなやかに強い
雁皮紙に描かれています。

さらりと描かれたその筆すべてが
今はもう不可能な神わざ。

こちらは粉本といって、画家の
絵手本にして習作でございます。
中国の風俗を描いて秀逸。
多くの門人を指導しながら

老舗の旅館の食客として
あるいは保養の目的で
滞在した人物。
また、その、弟子作品を直した
お直しのものも。
桐の箪笥に花鳥、禽類、山水と分類保管。
札と内容は不一致。
数百枚から千枚程度にのぼります。
たたまれ
和紙のこよりで約二十枚ずつほど
束られています。
最上手の師匠のものと思われます。

ほかの作に
署名のあるものも。

サイズcm
巾　　　　
丈巾52 丈142.5

本作品は時代のあらわれございます。
しわ破れ汚れ
傷みございます。
200年以上前のものです。
歴史のあらわれございます。

画像をよくごらんたまわり
ご判断たまわればさいわいです。。

滅びの美学
たおやかなもの愛せるお方
まことにありがとうございます。

お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。

#歴史の表れもある#肉筆#まくり
#粉本#超絶技巧
日本画
掛け軸・掛軸
中国故事。
- 技法: 水墨画
- テーマ:戦絵　武将　壇ノ浦

1ー2日以内

粉本　超絶の画力「源平の戦い　義経　弁慶　那須与一　壇ノ浦」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点①

￥5,000

、江戸中期から後期

粉本　超絶の画力「源平の戦い　義経　弁慶　那須与一　壇ノ浦」群像　粉本　絵手本　紙本肉筆　無署名無落款一点① まくり。江戸中期から後期のものです。素材。雁皮はりあわせ。生きて動き出しそうな武将達。細部、いずれも息をのむわざ。さっとかいているかにみえて描き込んだ瞬間もう超絶。江戸期の絵師の円熟の画境。薄くしなやかに強い雁皮紙に描かれています。さらりと描かれたその筆すべてが今はもう不可能な神わざ。こちらは粉本といって、画家の絵手本にして習作でございます。中国の風俗を描いて秀逸。多くの門人を指導しながら老舗の旅館の食客としてあるいは保養の目的で滞在した人物。また、その、弟子作品を直したお直しのものも。桐の箪笥に花鳥、禽類、山水と分類保管。札と内容は不一致。数百枚から千枚程度にのぼります。たたまれ和紙のこよりで約二十枚ずつほど束られています。最上手の師匠のものと思われます。ほかの作に署名のあるものも。サイズcm 巾　　　　丈巾52 丈142.5 本作品は時代のあらわれございます。しわ破れ汚れ傷みございます。 200年以上前のものです。歴史のあらわれございます。画像をよくごらんたまわりご判断たまわればさいわいです。。滅びの美学たおやかなもの愛せるお方まことにありがとうございます。お品に共通するのは強運。開運。元のあるじは有力者。財をなした家柄。 #歴史の表れもある#肉筆#まくり #粉本#超絶技巧日本画掛け軸・掛軸中国故事。 - 技法: 水墨画 - テーマ:戦絵　武将　壇ノ浦

Aiaru みどりのゆび

黄河大系（全12卷共20冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥308,000

李世华、陈孟继、方辉、李令福、王芬、山東画報山東科学技術山東美術山東友誼　等、20･･･

黄河大系（全12卷共20册）（图录卷、文物卷、古城卷、诗词卷、书法卷、绘画卷、戏曲卷、民乐卷、民艺卷、民俗卷、生态卷、水利卷12种），360余万字4300多幅图，该大系已于近期由山东出版集团下属的山东人民出版社、齐鲁书社、山东科技出版社等七家出版社共同承担完成了出版任务。

从沿黄九省区所共有的文化特色着手，深入挖掘黄河文化蕴含的时代内涵，以厚重的黄河文化涵养中华民族文化自信，既有对黄河文化艺术历史的梳理，也有对民艺民俗及古城、水利、生态保护等的呈现，既回望历史，又观照当下，多角度、广层次、图文并茂地展现出黄河文化的内涵和魅力。从文物探寻中华文明的源头;从古城、民俗、民艺、民乐探索人类文明成果的创造性转化和创新性发展，为文明的演进生发提供启迪;诗词、书法、绘画、戏曲这些黄河文明固有的艺术成果形式，也终将如黄河之水内化为中华文明生生不息的天然动力，为推进人类文明新形态建设提供智慧源泉;《水利卷》《生态卷》和《图录卷》则重在探索共生文明，助力生态文明建设和人类命运共同体的构建。

《书法卷》《绘画卷》《图录卷》韩文版、日文版已分别在第29届首尔国际书展和东京“2024中国节”上首发，从而以黄河故事讲好中国故事，用黄河文化的国际化表达，助推中华文化的国际化传播。

黃河大系•古城卷 9787547448410

黃河大系•生態卷 9787572320026

黃河大系•書法卷 9787574703148
上卷：古代篇（文化傳承篇）
下卷：現當代篇（文化創新篇）

黃河大系•繪畫卷 9787574703155
上卷：古代篇（文化傳承篇）
下卷：現當代篇（文化創新篇）

黃河大系•戲曲卷上下　9787209150064

黃河大戲•詩詞卷上中下　9787532971114

黃河大戲•圖錄卷 9787533348267

黃河大系•水利卷上下　9787533348274

黃河大系•文物卷 9787533348250
本書分為青銅器、陶器、玉石器三冊

黃河大系•民樂卷 9787551629546

黃河大系•民藝卷 9787551629522

黃河大系•民俗卷 9787551629539

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄河大系（全12卷共20冊）

￥308,000

李世华、陈孟继、方辉、李令福、王芬、山東画報山東科学技術山東美術山東友誼　等、2024年01-07月

黄河大系（全12卷共20册）（图录卷、文物卷、古城卷、诗词卷、书法卷、绘画卷、戏曲卷、民乐卷、民艺卷、民俗卷、生态卷、水利卷12种），360余万字4300多幅图，该大系已于近期由山东出版集团下属的山东人民出版社、齐鲁书社、山东科技出版社等七家出版社共同承担完成了出版任务。从沿黄九省区所共有的文化特色着手，深入挖掘黄河文化蕴含的时代内涵，以厚重的黄河文化涵养中华民族文化自信，既有对黄河文化艺术历史的梳理，也有对民艺民俗及古城、水利、生态保护等的呈现，既回望历史，又观照当下，多角度、广层次、图文并茂地展现出黄河文化的内涵和魅力。从文物探寻中华文明的源头;从古城、民俗、民艺、民乐探索人类文明成果的创造性转化和创新性发展，为文明的演进生发提供启迪;诗词、书法、绘画、戏曲这些黄河文明固有的艺术成果形式，也终将如黄河之水内化为中华文明生生不息的天然动力，为推进人类文明新形态建设提供智慧源泉;《水利卷》《生态卷》和《图录卷》则重在探索共生文明，助力生态文明建设和人类命运共同体的构建。《书法卷》《绘画卷》《图录卷》韩文版、日文版已分别在第29届首尔国际书展和东京“2024中国节”上首发，从而以黄河故事讲好中国故事，用黄河文化的国际化表达，助推中华文化的国际化传播。黃河大系•古城卷 9787547448410 黃河大系•生態卷 9787572320026 黃河大系•書法卷 9787574703148 上卷：古代篇（文化傳承篇）下卷：現當代篇（文化創新篇）黃河大系•繪畫卷 9787574703155 上卷：古代篇（文化傳承篇）下卷：現當代篇（文化創新篇）黃河大系•戲曲卷上下　9787209150064 黃河大戲•詩詞卷上中下　9787532971114 黃河大戲•圖錄卷 9787533348267 黃河大系•水利卷上下　9787533348274 黃河大系•文物卷 9787533348250 本書分為青銅器、陶器、玉石器三冊黃河大系•民樂卷 9787551629546 黃河大系•民藝卷 9787551629522 黃河大系•民俗卷 9787551629539 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

平治物語の成立と展開

日本書房
東京都千代田区西神田

￥4,400

日下力著、汲古書院、平9、648p、22cm

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

平治物語の成立と展開

￥4,400

日下力著、汲古書院、平9 、648p 、22cm

日本書房

いくさと物語の中世

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

日下力／監修　鈴木彰／編　三澤裕子／編、汲古書院、2015年08月、640p、A5判

◎人間はいくさ・戦争とどのように関わってきたのか― 「戦後七十年」のいま、中世の文学・芸能といくさの関わりかたから見つめ直す

目次

第一章　十三世紀 ―歴史・宗教・権力との交差―

　『平家物語』と鎮魂
　歴史の簒奪　―〈清原氏の物語〉から〈源氏の物語〉へ―
　後鳥羽院と和歌・いくさ
　聖徳太子と合戦　―仏教と戦争―
　天下乱逆をめぐる唱導　―弁暁草と延慶本『平家物語』―
　蒙古襲来と軍記物語の生成　―『八幡愚童訓』甲本を窓として―　

第二章　十四世紀　―受容と観念化の道程―

　残された女の物語　―小宰相と曾我兄弟の母―
　延慶本『平家物語』の陥穽　―以仁王の乱の描写を対象として―
　十四世紀守護大名の軍記観
　中国故事の受容と変容　―『太平記』・『三国志演義』から『通俗三国志』へ―

第三章　十五世紀　―芸能・学問・武家故実をめぐる動態―

　戦いの伝承の劇化　―エウリーピデースと世阿弥の場合―
　琵琶法師と芸能の世界　―『蔭涼軒日録』と十五世紀の記録から―
　いくさ語りと禅僧　―『臥雲日件録抜尤』を通じて―
　文学史、文化史の中の『大塔物語』
　乱世における百科事典と文学
　　―中世後期の武士の教養―
　黒白争闘　―『鴉鷺合戦物語』攷―
　「御台」の気概　―武家に生きる礼法―

第四章　十六世紀　―記憶と文物の編成―

　今川家本『太平記』の性格と補配本文　―戦国期『太平記』書写活動の一例―
　『吾妻鏡』刊本小考
　統一戦争の敗者と近世都市　―三木落城譚を中心に―
　幸若舞が描く「いくさ」
　一揆鎮圧　―島原一揆の「使者」の一面、福井藩・松江藩―

第五章　十七世紀―再解釈と定着の諸相―

　寛文・延宝期、軍記物語版本の挿絵の表現をめぐって　―延宝五年版『平家物語』における頼朝「対面」場面を読む―
　天正十五年、豊臣秀吉の阿弥陀寺当座歌会をめぐって　―『太閤記』等を端緒に―
　源氏濫觴の物語　―十七世紀、多田院周辺―
　十七世紀末の浄瑠璃『源氏烏帽子折』が語った頼朝・義経の源氏再興譚　―牛若東下りの物語から頼朝出世の物語へ―
　『伽婢子』と軍書の影響関係をめぐって　―『後太平記評判』『続太平記貍首

納入までに3週間ほどかかります。

いくさと物語の中世

￥16,500

日下力／監修　鈴木彰／編　三澤裕子／編、汲古書院、2015年08月、640p 、A5判

◎人間はいくさ・戦争とどのように関わってきたのか― 「戦後七十年」のいま、中世の文学・芸能といくさの関わりかたから見つめ直す目次第一章　十三世紀 ―歴史・宗教・権力との交差― 　『平家物語』と鎮魂　歴史の簒奪　―〈清原氏の物語〉から〈源氏の物語〉へ― 　後鳥羽院と和歌・いくさ　聖徳太子と合戦　―仏教と戦争― 　天下乱逆をめぐる唱導　―弁暁草と延慶本『平家物語』― 　蒙古襲来と軍記物語の生成　―『八幡愚童訓』甲本を窓として―　第二章　十四世紀　―受容と観念化の道程― 　残された女の物語　―小宰相と曾我兄弟の母― 　延慶本『平家物語』の陥穽　―以仁王の乱の描写を対象として― 　十四世紀守護大名の軍記観　中国故事の受容と変容　―『太平記』・『三国志演義』から『通俗三国志』へ― 第三章　十五世紀　―芸能・学問・武家故実をめぐる動態― 　戦いの伝承の劇化　―エウリーピデースと世阿弥の場合― 　琵琶法師と芸能の世界　―『蔭涼軒日録』と十五世紀の記録から― 　いくさ語りと禅僧　―『臥雲日件録抜尤』を通じて― 　文学史、文化史の中の『大塔物語』　乱世における百科事典と文学　　―中世後期の武士の教養― 　黒白争闘　―『鴉鷺合戦物語』攷― 　「御台」の気概　―武家に生きる礼法― 第四章　十六世紀　―記憶と文物の編成― 　今川家本『太平記』の性格と補配本文　―戦国期『太平記』書写活動の一例― 　『吾妻鏡』刊本小考　統一戦争の敗者と近世都市　―三木落城譚を中心に― 　幸若舞が描く「いくさ」　一揆鎮圧　―島原一揆の「使者」の一面、福井藩・松江藩― 第五章　十七世紀―再解釈と定着の諸相― 　寛文・延宝期、軍記物語版本の挿絵の表現をめぐって　―延宝五年版『平家物語』における頼朝「対面」場面を読む― 　天正十五年、豊臣秀吉の阿弥陀寺当座歌会をめぐって　―『太閤記』等を端緒に― 　源氏濫觴の物語　―十七世紀、多田院周辺― 　十七世紀末の浄瑠璃『源氏烏帽子折』が語った頼朝・義経の源氏再興譚　―牛若東下りの物語から頼朝出世の物語へ― 　『伽婢子』と軍書の影響関係をめぐって　―『後太平記評判』『続太平記貍首納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

和漢のコードと自然表象　十六、七世紀の日本を中心に（アジア遊学246）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,080

島尾新・宇野瑞木・亀田和子　編、勉誠出版、2020年4月、272p、A5判

前近代の日本において、和漢の文化体系は、各時代ごとの変容・刷新を経つつも、思考・感性の基盤として通奏低音のごとく響き続けた。
特に漢文化は先例としての規範性から大きな影響を有し、和文化のなかで融合・内在化・再解釈されていった。
それは、人びとが、自らを取りまく環境、自然をどのように感じ、捉え、表象したのか、ということにも強く作用した。
列島における社会構造的・環境的転換期である十六～七世紀に着目し、文学、美術、芸能、歴史学等、分野横断的な視角から、自然と人との関係を問い直す。

目次

序島尾新
総論宇野瑞木

◉ Ⅰ　「内在化」のかたち
室町時代における「漢」の「自然表象」島尾新
二十四孝図と四季表象―大舜図の「耕春」を中心に宇野瑞木
日光東照宮の人物彫刻と中国故事入口敦志
「環境」としての中国絵画コレクション―「夏秋冬山水図」（金地院、久遠寺）におけるテキストの不在と自然観の相互作用
塚本麿充
江戸狩野派における雪舟山水画様式の伝播―狩野探幽「雪舟山水図巻」について野田麻美
四天王寺絵堂《聖徳太子絵伝》の画中に潜む曲水宴図亀田和子
モノと知識の集散―十六世紀から十七世紀へ堀川貴司

◉Ⅱ　コード化された自然
「九相詩絵巻」の自然表象―死体をめぐる漢詩と和歌山本聡美
『源氏物語』幻巻の四季と浦島伝説―亀比売としての紫の上永井久美子
名所としての「都」―歌枕の再編と絵画化をめぐって井戸美里
十七世紀の語り物にみえる自然表象―道行とその絵画を手がかり粂汐里
寛政期の京都近郊臥遊マシュー・マッケルウェイ

◉Ⅲ　人ならざるものとの交感
人ならざるものとの交感黒田智
金春禅竹と自然表象高橋悠介
「人臭い」話　　資料稿―『天稚彦草子』の解析に向けて徳田和夫
お伽草子擬人物における異類と人間との関係性―相互不干渉の不文律をめぐって伊藤慎吾
室町物語と玄宗皇帝絵―『付喪神絵巻』を起点として　齋藤真麻理
エコクリティシズムと日本古典文学研究のあいだ―石牟礼道子の〈かたり〉から山田悠介

和漢のコードと自然表象　十六、七世紀の日本を中心に（アジア遊学246）

￥3,080

島尾新・宇野瑞木・亀田和子　編、勉誠出版、2020年4月、272p 、A5判

前近代の日本において、和漢の文化体系は、各時代ごとの変容・刷新を経つつも、思考・感性の基盤として通奏低音のごとく響き続けた。特に漢文化は先例としての規範性から大きな影響を有し、和文化のなかで融合・内在化・再解釈されていった。それは、人びとが、自らを取りまく環境、自然をどのように感じ、捉え、表象したのか、ということにも強く作用した。列島における社会構造的・環境的転換期である十六～七世紀に着目し、文学、美術、芸能、歴史学等、分野横断的な視角から、自然と人との関係を問い直す。目次序島尾新総論宇野瑞木 ◉ Ⅰ　「内在化」のかたち室町時代における「漢」の「自然表象」島尾新二十四孝図と四季表象―大舜図の「耕春」を中心に宇野瑞木日光東照宮の人物彫刻と中国故事入口敦志「環境」としての中国絵画コレクション―「夏秋冬山水図」（金地院、久遠寺）におけるテキストの不在と自然観の相互作用塚本麿充江戸狩野派における雪舟山水画様式の伝播―狩野探幽「雪舟山水図巻」について野田麻美四天王寺絵堂《聖徳太子絵伝》の画中に潜む曲水宴図亀田和子モノと知識の集散―十六世紀から十七世紀へ堀川貴司 ◉Ⅱ　コード化された自然「九相詩絵巻」の自然表象―死体をめぐる漢詩と和歌山本聡美『源氏物語』幻巻の四季と浦島伝説―亀比売としての紫の上永井久美子名所としての「都」―歌枕の再編と絵画化をめぐって井戸美里十七世紀の語り物にみえる自然表象―道行とその絵画を手がかり粂汐里寛政期の京都近郊臥遊マシュー・マッケルウェイ ◉Ⅲ　人ならざるものとの交感人ならざるものとの交感黒田智金春禅竹と自然表象高橋悠介「人臭い」話　　資料稿―『天稚彦草子』の解析に向けて徳田和夫お伽草子擬人物における異類と人間との関係性―相互不干渉の不文律をめぐって伊藤慎吾室町物語と玄宗皇帝絵―『付喪神絵巻』を起点として　齋藤真麻理エコクリティシズムと日本古典文学研究のあいだ―石牟礼道子の〈かたり〉から山田悠介

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室町の学問と知の継承 : 移行期における正統への志向

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

田中尚子、勉誠社、2022年11月、386p、A5判

人びとは、なぜ乱世に学知を形成していったのか―
戦乱の世から新たな政治秩序へと向かう混沌とした時代、特筆すべき知の動きがあった。
それは革新的なものを取り入れつつも、伝統を再生産し、正統性を希求していく…。
室町期に形作られた知のあり方を、五山僧や公家学者などの担い手の変遷、さらには林家におよぶ近世への継承のかたちから解き明かす。

目次

はじめに

第一部　異国への視線と自国意識―五山僧と中国史書―
　第一章　『碧山日録』に見る太極の三史への取り組み―長禄・寛正期における学問の一様相―
　第二章　『漢書抄』第一冊の注釈姿勢―例示としての日本関連叙述を中心に―
　第三章　『史記抄』における日本関連叙述―『漢書抄』第一冊との関わりから―
　第四章　『史記抄』「扁鵲倉公伝」にみる桃源瑞仙の志向性―室町期の学者たちと医学・医書―

第二部　連環する人と学問―五山僧から公家学者へ―
　第一章　月舟寿桂と医学―『幻雲文集』に見る五山と医家の接点―
　第二章　中世禅林における中国文化の受容―『碧山日録』内「匡廬十八賢図」鑑賞記事を中心に―
　第三章　『碧山日録』に見る人的交流―清原家にとっての業忠―
　第四章　清原宣賢の式目注釈―『清原宣賢式目抄』を中心として―
　第五章　三史の享受と三国志享受との連関性―清原宣賢『蒙求聴塵』における三国志享受再考―

第三部　先代の継承―室町から江戸へ―
　第一章　林鵞峰の書籍収集と学問―『国史館日録』再考―
　第二章　二十一史通読に見る林鵞峰の学問姿勢―『国史館日録』・『南塾乗』との関わりから―
　第三章　「詠三国人物十二絶句」考―頼山陽と三国志―
　第四章　『太平記鈔』における三国志の享受―『太平記賢愚鈔』との比較を始点として―
　第五章　中国故事の受容と変容―『太平記』・『三国志演義』から『通俗三国志』へ―

第四部　変容する知―地方、そして聖地が生み出す学問―
　第一章　『笠置寺縁起』の成立とその背景―東大寺と『太平記』の問題を中心に―
　第二章　『歯長寺縁起』の志向性―地方の学問の一端として―

終　章　室町の学問の根源にあるもの―今後の展望として―

おわりに

使用テキスト一覧
あとがき
初出一覧
索　引

納入までに3週間ほどかかります。

室町の学問と知の継承 : 移行期における正統への志向

￥10,450

田中尚子、勉誠社、2022年11月、386p 、A5判

人びとは、なぜ乱世に学知を形成していったのか― 戦乱の世から新たな政治秩序へと向かう混沌とした時代、特筆すべき知の動きがあった。それは革新的なものを取り入れつつも、伝統を再生産し、正統性を希求していく…。室町期に形作られた知のあり方を、五山僧や公家学者などの担い手の変遷、さらには林家におよぶ近世への継承のかたちから解き明かす。目次はじめに第一部　異国への視線と自国意識―五山僧と中国史書― 　第一章　『碧山日録』に見る太極の三史への取り組み―長禄・寛正期における学問の一様相― 　第二章　『漢書抄』第一冊の注釈姿勢―例示としての日本関連叙述を中心に― 　第三章　『史記抄』における日本関連叙述―『漢書抄』第一冊との関わりから― 　第四章　『史記抄』「扁鵲倉公伝」にみる桃源瑞仙の志向性―室町期の学者たちと医学・医書― 第二部　連環する人と学問―五山僧から公家学者へ― 　第一章　月舟寿桂と医学―『幻雲文集』に見る五山と医家の接点― 　第二章　中世禅林における中国文化の受容―『碧山日録』内「匡廬十八賢図」鑑賞記事を中心に― 　第三章　『碧山日録』に見る人的交流―清原家にとっての業忠― 　第四章　清原宣賢の式目注釈―『清原宣賢式目抄』を中心として― 　第五章　三史の享受と三国志享受との連関性―清原宣賢『蒙求聴塵』における三国志享受再考― 第三部　先代の継承―室町から江戸へ― 　第一章　林鵞峰の書籍収集と学問―『国史館日録』再考― 　第二章　二十一史通読に見る林鵞峰の学問姿勢―『国史館日録』・『南塾乗』との関わりから― 　第三章　「詠三国人物十二絶句」考―頼山陽と三国志― 　第四章　『太平記鈔』における三国志の享受―『太平記賢愚鈔』との比較を始点として― 　第五章　中国故事の受容と変容―『太平記』・『三国志演義』から『通俗三国志』へ― 第四部　変容する知―地方、そして聖地が生み出す学問― 　第一章　『笠置寺縁起』の成立とその背景―東大寺と『太平記』の問題を中心に― 　第二章　『歯長寺縁起』の志向性―地方の学問の一端として― 終　章　室町の学問の根源にあるもの―今後の展望として― おわりに使用テキスト一覧あとがき初出一覧索　引納入までに3週間ほどかかります。

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