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中国書道史 下巻

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
3,300
真田但馬 等著 ; 宇野雪村 編、木耳社、c1972、387, 15p、22cm、1冊
書名:中国書道史
著者:真田但馬 等著 ; 宇野雪村 編
出版元:木耳社
刊行年:c1972
版表示:
説明:真田但馬らによる執筆、宇野雪村が編集を担当した『中国書道史』は、木耳社から1972年頃に刊行された書籍です。本書は中国の書道に関する歴史的な側面を扱っており、書道の成立や発展過程について概観できる内容とされています。古典的な書道の流れや代表的な書家についても触れている可能性があり、書道に関心のある方に参考となる資料の一つとして評価されているようです。年代や編集者の専門性を踏まえ、書道史研究において一定の位置を占めていることがうかがえます。
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3,300
真田但馬 等著 ; 宇野雪村 編 、木耳社 、c1972 、387, 15p 、22cm 、1冊
書名:中国書道史 著者:真田但馬 等著 ; 宇野雪村 編 出版元:木耳社 刊行年:c1972 版表示: 説明:真田但馬らによる執筆、宇野雪村が編集を担当した『中国書道史』は、木耳社から1972年頃に刊行された書籍です。本書は中国の書道に関する歴史的な側面を扱っており、書道の成立や発展過程について概観できる内容とされています。古典的な書道の流れや代表的な書家についても触れている可能性があり、書道に関心のある方に参考となる資料の一つとして評価されているようです。年代や編集者の専門性を踏まえ、書道史研究において一定の位置を占めていることがうかがえます。 状態:

中国文学論纂 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
竹村則行、花書院、2021、1246p、A5
第一章 続楊貴妃文学史研究
(『楊貴妃文学史研究』研文出版 二〇〇三年の続篇)
第二章 白居易研究
第三章 中国文学史研究
第四章 日本文学史研究
 一 源氏物語の秋と長恨歌の秋
 二 平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』
 三 唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」
 四 対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用
 五 善人安禄山の登場 ― 『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―
 六 筑紫に移り住んだ楊貴妃 ― 『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―
 七 九州に亡命して女刺客となった楊貴妃― 『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八 詩人南冥
 九 頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句
 十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」
第五章 王国維研究
 一 王国維試論 ―その詩人としての憂鬱―
 二 王国維の詞について ― 「人間」の語の意味するもの―
 三 王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說
 四 王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」
 五 王国維「頤和園詞」の諸本と訓解
 六 王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活

第六章 清朝文学史研究 (次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。)
 一 西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展 ―現實の中の夢から夢の中の現實へ―
 二 朱彝尊の遺民意識
 三 盤山に集った清初文人(宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇)と智朴『盤山志』について
 四 康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發
 五 論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評
 六 『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識
 七 自珍における詩の原理
 八 乾隆時代と自珍
 九 『説倭伝』から『中東大戦演義』へ

第七章 孔子聖蹟図研究
 一 元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について
 二 朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩
 三 『聖蹟全図』(康熙二十五年序刊本)を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』
 四 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(上)
 五 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(下)
 六 林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について
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18,700
竹村則行 、花書院 、2021 、1246p 、A5
第一章 続楊貴妃文学史研究 (『楊貴妃文学史研究』研文出版 二〇〇三年の続篇) 第二章 白居易研究 第三章 中国文学史研究 第四章 日本文学史研究  一 源氏物語の秋と長恨歌の秋  二 平安・嵯峨帝の「王昭君」詩と藤原佐世の『日本国見在書目録』  三 唐・陳鴻の「長恨歌伝」を和文化した平安・源俊頼『俊頼髄脳』の「長恨歌伝」  四 対句から見た『唐物語』楊貴妃説話における「長恨歌」「長恨歌伝」の襲用  五 善人安禄山の登場 ― 『今昔物語集』巻十の楊貴妃説話と「長恨歌伝」―  六 筑紫に移り住んだ楊貴妃 ― 『本朝水滸伝』の楊貴妃故事について―  七 九州に亡命して女刺客となった楊貴妃― 『本朝水滸伝』楊貴妃故事の嘘から出た真実―十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」八 詩人南冥  九 頼山陽の論詩絶句と袁枚の論詩絶句  十 広瀬旭荘「論詩」と広瀬淡窓「論詩」 第五章 王国維研究  一 王国維試論 ―その詩人としての憂鬱―  二 王国維の詞について ― 「人間」の語の意味するもの―  三 王國維の境界說と田岡嶺雲の境界說  四 王国維「頤和園詞」と呉梅村「永和宮詞」  五 王国維「頤和園詞」の諸本と訓解  六 王国維「頤和園詞」にみる西太后の宮廷生活 第六章 清朝文学史研究 (次の章節も関連する。二章四〜六節、七章二〜五節。)  一 西廂記、還魂記と紅樓夢をめぐる夢の發展 ―現實の中の夢から夢の中の現實へ―  二 朱彝尊の遺民意識  三 盤山に集った清初文人(宋犖・王士禛・朱彝尊・洪昇)と智朴『盤山志』について  四 康熙十八年博學鴻詞科と淸朝文學の出發  五 論詩絕句にあらわれた王士禛の明代文學批評  六 『己亥雜詩』に現れた自珍の「落芲」意識  七 自珍における詩の原理  八 乾隆時代と自珍  九 『説倭伝』から『中東大戦演義』へ 第七章 孔子聖蹟図研究  一 元・兪和『孔子聖蹟図』賛を踏襲した明・張楷『孔子聖蹟図』賛について  二 朙淸文學史から見た淸・顧沅の『垩蹟圖』贊詩  三 『聖蹟全図』(康熙二十五年序刊本)を踏襲した清末・顧沅の『聖蹟図』  四 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(上)  五 顧沅『聖蹟図』賛詩訓釈(下)  六 林羅山『聖蹟図説諺解』に佚存する明・鄧棨の跋について

毛詩故訓伝(中華経叢書・清経解・整理本・詩経編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕段玉裁 訂 岳珍 點校、鳳凰出版社、2024年07月、279p
毛诗故训传(中华经解丛书:清经解(整理本)·诗经编)
毛詩故訓傳 中華經解叢書·清經解(整理本)·詩經編

《毛詩故訓傳》三十卷、《毛傳》の訛誤又は衍文を訂正。《毛傳》体例の恢復、《毛傳》文字訂正のほか、段玉裁個人の関連文字についての辨析考證も収録する。その後の《毛傳》研究者の基礎としてその価値と影響に見るべきものがある。本書は嘉慶21年段氏七葉衍祥堂刻本を以って点校した整理本。本書は《皇清経解》咸豊10年(庚申)補刊本を底本に分類整理、点校を加えた“清経解(整理本)” 詩経編の一冊。作者簡介、該書主要内容及び経解本の原書に対する刪減情況、該書版本及び校本源流情況を内容とする点校説明を付す。(繁体字縦組)

段玉裁(1735-1815),江苏金坛人,乾隆二十五年举人。段玉裁曾问学于戴震,长于文字、音韵、训诂之学,同时也精于校勘,代表作有《说文解字注》等。
目录
點校說明
卷一 國風 周南關雎故訓傳第一
卷二 國風 召南鵲巢故訓傳第二
卷三 國風 邶柏舟故訓傳第三
卷四 國風 鄘柏舟故訓傳第四
卷五 國風 衛淇奥故訓傳第五
卷六 國風 王黍離故訓傳第六
卷七 國風 鄭緇衣故訓傳第七
卷八 國風 齊雞嗚故訓傳第八
卷九 國風 魏葛屨故訓傳第九
卷一〇 國風 唐蟋蟀故訓傳第十
卷一一 國風 秦車鄰故訓傳第十一
卷一二 國風 陳宛丘故訓傳第十二
卷一三 國風 檜羔裘故訓傳第十三
卷一四 國風 曹蜉蝣故訓傳第十四
卷一五 國風 豳七月故訓傳第十五
卷二八 小雅 鹿嗚之什故訓傳第十六
卷一七 小雅 南有嘉魚之什故訓傳第十七
卷一八 小雅 鸿雁之什故訓傳第十八
卷一九 小雅 節南山之什故訓傳第十九
卷二〇 小雅 谷風之什故訓傳第二十
卷二一 小雅 甫田之什故訓傳第二十一
卷三一 小雅 魚藻之什故訓傳第二十二
卷三二 大雅 文王之什故訓傳第二十三
卷二四 大雅 生民之什故訓傳第二十四
卷二五 大雅 蕩之什故訓傳第二十五
卷二六 周頌 清廟之什故訓傳第二十六
卷二七 周頌 臣工之什故訓傳第二十七
卷二八 周頌 閔予小子之什故訓傳第二十八
卷二九 魯頌 駟故訓傳第二十九
卷三〇 商頌 那故訓傳第三十

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〔清〕段玉裁 訂 岳珍 點校 、鳳凰出版社 、2024年07月 、279p
毛诗故训传(中华经解丛书:清经解(整理本)·诗经编) 毛詩故訓傳 中華經解叢書·清經解(整理本)·詩經編 《毛詩故訓傳》三十卷、《毛傳》の訛誤又は衍文を訂正。《毛傳》体例の恢復、《毛傳》文字訂正のほか、段玉裁個人の関連文字についての辨析考證も収録する。その後の《毛傳》研究者の基礎としてその価値と影響に見るべきものがある。本書は嘉慶21年段氏七葉衍祥堂刻本を以って点校した整理本。本書は《皇清経解》咸豊10年(庚申)補刊本を底本に分類整理、点校を加えた“清経解(整理本)” 詩経編の一冊。作者簡介、該書主要内容及び経解本の原書に対する刪減情況、該書版本及び校本源流情況を内容とする点校説明を付す。(繁体字縦組) 段玉裁(1735-1815),江苏金坛人,乾隆二十五年举人。段玉裁曾问学于戴震,长于文字、音韵、训诂之学,同时也精于校勘,代表作有《说文解字注》等。 目录 點校說明 卷一 國風 周南關雎故訓傳第一 卷二 國風 召南鵲巢故訓傳第二 卷三 國風 邶柏舟故訓傳第三 卷四 國風 鄘柏舟故訓傳第四 卷五 國風 衛淇奥故訓傳第五 卷六 國風 王黍離故訓傳第六 卷七 國風 鄭緇衣故訓傳第七 卷八 國風 齊雞嗚故訓傳第八 卷九 國風 魏葛屨故訓傳第九 卷一〇 國風 唐蟋蟀故訓傳第十 卷一一 國風 秦車鄰故訓傳第十一 卷一二 國風 陳宛丘故訓傳第十二 卷一三 國風 檜羔裘故訓傳第十三 卷一四 國風 曹蜉蝣故訓傳第十四 卷一五 國風 豳七月故訓傳第十五 卷二八 小雅 鹿嗚之什故訓傳第十六 卷一七 小雅 南有嘉魚之什故訓傳第十七 卷一八 小雅 鸿雁之什故訓傳第十八 卷一九 小雅 節南山之什故訓傳第十九 卷二〇 小雅 谷風之什故訓傳第二十 卷二一 小雅 甫田之什故訓傳第二十一 卷三一 小雅 魚藻之什故訓傳第二十二 卷三二 大雅 文王之什故訓傳第二十三 卷二四 大雅 生民之什故訓傳第二十四 卷二五 大雅 蕩之什故訓傳第二十五 卷二六 周頌 清廟之什故訓傳第二十六 卷二七 周頌 臣工之什故訓傳第二十七 卷二八 周頌 閔予小子之什故訓傳第二十八 卷二九 魯頌 駟故訓傳第二十九 卷三〇 商頌 那故訓傳第三十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

遼寧北鎮廟元明清碑刻集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
43,120
李俊義 周大利 趙愛民 主編、文物出版社、2023年12月
辽宁北镇庙元明清碑刻集成

北鎮廟現存元、明、清各代祭山、封山、重修廟宇、皇帝游山的詩文、大臣祭山詩文碑共56甬,其中元代大德、皇慶、延佑、至順、至正等年間的封山、祭山碑11甬;明永樂、成化、弘治、正德、隆慶和萬曆年間祭祀、修廟碑15甬;清代順治、康熙、雍正、乾隆、道光及光緒年間祭山、修廟、游山詩文碑30甬,具有珍貴的歷史、文學、書法藝術價值。北鎮廟因石碑多被百姓稱為“碑子廟”。

石碑有的千言,有的一語;有的雄偉高大,有的三尺小碣;有的精雕,有的粗獷;真草隸篆,瑰麗多姿。

碑的材質,元碑多用青石和漢白玉。明清時,材質多用暗紫色或淺黃色沉積砂岩,也有少數花崗岩。型制大小不一,元碑多為圭首、方首或圓首,碑體尺寸較小而簡樸。碑身碑首為一石刻成,碑座少用龜趺,多為素面長方形花崗岩製成。明碑較前代有所發展,螭首龜趺,雕刻精細。全碑由碑首、碑身、碑座三塊石料合成,只有少數碑首、碑身刻于一石之上。清碑品位較高,高大雄偉,重於裝飾,均為螭首龜趺座。大多由三塊石料精雕後合成。碑首以“九眼透龍碑”見長。龜趺為龍子,名贔屭,是鎮惡除邪的祥瑞之物。

北鎮廟現存的56甬碑分立八處。封山、祭文、重修碑立於廟宇東西兩側。游山詩文碑立於禦香殿前。神馬殿北橫列清皇四碑。大殿前、萬壽寺前、補天石前也有清代修建碑記。大殿記憶體有元代禦香碑和代祀碑。這些古碑尤其是封山祭祀碑,成為珍貴歷史文化遺產。

本書輯錄了遼寧省錦州市北鎮廟內現存的元明清碑刻原碑及拓本高清晰照片(每通碑刻配3至5張高清晰照片),並輯錄碑文文字,輔以相關說明文字。本書全面清查、拍攝北鎮廟碑刻,並對碑刻文字重新輯錄、校勘,附有高清晰碑刻及拓本圖版,為學界提供了翔實的碑刻資訊及完整可信的錄文。本書為首次集中出版,對研究元明清北方區域歷史極具文獻價值和藝術價值。

辑录了辽宁省锦州市北镇庙(全国重点文物保护单位)内现存元明清碑刻(元碑刻12通,明碑刻15通,清碑刻29通)原碑及拓本高清照片,并辑录、校勘碑文文字,辅以相关说明文字,为学界提供了真实的碑刻信息及完整可信的录文。

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李俊義 周大利 趙愛民 主編 、文物出版社 、2023年12月
辽宁北镇庙元明清碑刻集成 北鎮廟現存元、明、清各代祭山、封山、重修廟宇、皇帝游山的詩文、大臣祭山詩文碑共56甬,其中元代大德、皇慶、延佑、至順、至正等年間的封山、祭山碑11甬;明永樂、成化、弘治、正德、隆慶和萬曆年間祭祀、修廟碑15甬;清代順治、康熙、雍正、乾隆、道光及光緒年間祭山、修廟、游山詩文碑30甬,具有珍貴的歷史、文學、書法藝術價值。北鎮廟因石碑多被百姓稱為“碑子廟”。 石碑有的千言,有的一語;有的雄偉高大,有的三尺小碣;有的精雕,有的粗獷;真草隸篆,瑰麗多姿。 碑的材質,元碑多用青石和漢白玉。明清時,材質多用暗紫色或淺黃色沉積砂岩,也有少數花崗岩。型制大小不一,元碑多為圭首、方首或圓首,碑體尺寸較小而簡樸。碑身碑首為一石刻成,碑座少用龜趺,多為素面長方形花崗岩製成。明碑較前代有所發展,螭首龜趺,雕刻精細。全碑由碑首、碑身、碑座三塊石料合成,只有少數碑首、碑身刻于一石之上。清碑品位較高,高大雄偉,重於裝飾,均為螭首龜趺座。大多由三塊石料精雕後合成。碑首以“九眼透龍碑”見長。龜趺為龍子,名贔屭,是鎮惡除邪的祥瑞之物。 北鎮廟現存的56甬碑分立八處。封山、祭文、重修碑立於廟宇東西兩側。游山詩文碑立於禦香殿前。神馬殿北橫列清皇四碑。大殿前、萬壽寺前、補天石前也有清代修建碑記。大殿記憶體有元代禦香碑和代祀碑。這些古碑尤其是封山祭祀碑,成為珍貴歷史文化遺產。 本書輯錄了遼寧省錦州市北鎮廟內現存的元明清碑刻原碑及拓本高清晰照片(每通碑刻配3至5張高清晰照片),並輯錄碑文文字,輔以相關說明文字。本書全面清查、拍攝北鎮廟碑刻,並對碑刻文字重新輯錄、校勘,附有高清晰碑刻及拓本圖版,為學界提供了翔實的碑刻資訊及完整可信的錄文。本書為首次集中出版,對研究元明清北方區域歷史極具文獻價值和藝術價值。 辑录了辽宁省锦州市北镇庙(全国重点文物保护单位)内现存元明清碑刻(元碑刻12通,明碑刻15通,清碑刻29通)原碑及拓本高清照片,并辑录、校勘碑文文字,辅以相关说明文字,为学界提供了真实的碑刻信息及完整可信的录文。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大観画談

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,000
横山大観 著、大日本雄弁会講談社、昭和26、190p 図版5枚、22cm
A5 函ヤケシミ 本体背少イタミ 3方スレ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,000
横山大観 著 、大日本雄弁会講談社 、昭和26 、190p 図版5枚 、22cm
A5 函ヤケシミ 本体背少イタミ 3方スレ

張裕釗全集 全3冊 蓮池書院文獻叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編、国家図書館出版社、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社
张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版

張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。

此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。

幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。

劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。

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75,900
[清]張裕釗 撰 劉金柱 周小豔 主編 、国家図書館出版社 、2023年10月
蓮池書院文獻叢刊 北京圖書館出版社 张裕钊集(全三册)莲池书院文献丛刊 国家图书馆出版 張裕釗は晚清の著名な文学者、教育家、書法家。曾国藩に師事した“曾門四子”の1人。2年間内閣中書を担当した以外は、主に教育事業に従事し、金陵、武漢、保定、襄陽などで教えた弟子3000人、名士は100人を超える。今回、現存する著作20余種を影印。 此次,將其現存著作予以影印,約二十余種,成書三冊。 幽燕形勝甲天下,畿輔人才應運而生。都會之地,四方輻輳。《屏廬叢刻》序雲:“自康雍以後,迄今二百年間,碩彥之輩起,纂述之淵懿,蔚然燦然,足稱大觀。”《國朝畿輔詩傳》亦雲:“聲音之道與政通,教化之行自近始。畿輔為首善之區,我朝定鼎以來,重熙累洽垂二百年,文志聿興,人才蔚起,和其聲以嗚盛者,指不勝屈。”直隸作為人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮影響了全國的政治、經濟和文化走向。建於直隸之地的蓬池書院,作為北方書院之首,與嶽麓書院南北交相輝映,被譽為北方學術文化的中心和桐城派學術思想的傳播重鎮,亦被賦予“清末全國書院之冠”,其功自不待言。 劉春堂《蓮池書院碑銘》曰:“蓮池書院者,北學盛衰一大關會也。……至國朝雍正十一年,始於其西間壁剔立書院,後設聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節相、屠可如方伯、陶鬼蔀、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時專以制藝課士,于經史經世之學猶未備也。同治初年合肥相國節臨是邦,置書二萬余卷于萬卷樓,以備諸生服習,後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學古堂,增課經古。光緒七年,推廣學舍,由是北方學者莫不擔簦負笈,輻輳名山,燕趙儒風為之一變。”蓮池書院作為直隸的最高學府,建成伊始即得清廷重視,雍正帝賜書、賞銀以資興教,乾隆帝三次臨幸、賜匾、題詩,賜筆“緒式濂溪”以表彰蓮池師生勤學儒經倡傳承,學以致用力社稷,並題詩贈直隸總督,褒揚其創辦書院“風開首善為倡率,文運方當春午時”之功。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黄叔琳注本文心雕龍(全2冊)国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,080
〔南朝梁〕劉勰 撰 〔清〕黃叔琳 注、国家図書館出版社、2017年6月、21cm
黃叔琳注本文心雕龍1、2國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊 黄叔琳注本文心雕龙(全二册)

首都図書館に所蔵する清乾隆年間姚培謙刻黄叔琳注本《文心雕龍輯注》を底本とする影印本。南斉末年に成書した中国初めての文論専書《文心雕龍》は、中国文学批評史上における地位が高く、後世に多大な影響を及ぼした名著。清人黄叔琳の《文心雕龍輯注》は《文心雕龍》の最も良い注本として後の研究者に多く引用され、首都図書館所蔵のこの版本は精美な印刷と保存状態の良さで評判である。

《文心雕龙》是我国第一部文论专著,以体大思精,内容宏富,辞藻华赡,受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的爱赏。此书《序志》篇说,勰“尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行”,并慨叹“自生人以来,未有如夫子者也”;又以“本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚”,作为“父之枢纽”。其《原道》《征圣》《宗经》诸篇,作为全书导论,反复阐明“道原圣以垂文,圣因文而明道”的道理,其尊孔宗儒的面目,由此可以概见。此书在维护和阐扬儒家传统诗教及儒家经世致用的文学观念等方面,对后世产生重大影响。

目录
卷一
原道第一
征圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
卷二
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
卷三
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐隐第十五
卷四
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
卷五
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
卷六
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
卷七
情釆第三十一
镕裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
卷八
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
卷九
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
时序第四十五
卷十
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十

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〔南朝梁〕劉勰 撰 〔清〕黃叔琳 注 、国家図書館出版社 、2017年6月 、21cm
黃叔琳注本文心雕龍1、2國學基本典籍叢刊 国家图书馆 国学基本典籍丛刊 黄叔琳注本文心雕龙(全二册) 首都図書館に所蔵する清乾隆年間姚培謙刻黄叔琳注本《文心雕龍輯注》を底本とする影印本。南斉末年に成書した中国初めての文論専書《文心雕龍》は、中国文学批評史上における地位が高く、後世に多大な影響を及ぼした名著。清人黄叔琳の《文心雕龍輯注》は《文心雕龍》の最も良い注本として後の研究者に多く引用され、首都図書館所蔵のこの版本は精美な印刷と保存状態の良さで評判である。 《文心雕龙》是我国第一部文论专著,以体大思精,内容宏富,辞藻华赡,受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的爱赏。此书《序志》篇说,勰“尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行”,并慨叹“自生人以来,未有如夫子者也”;又以“本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚”,作为“父之枢纽”。其《原道》《征圣》《宗经》诸篇,作为全书导论,反复阐明“道原圣以垂文,圣因文而明道”的道理,其尊孔宗儒的面目,由此可以概见。此书在维护和阐扬儒家传统诗教及儒家经世致用的文学观念等方面,对后世产生重大影响。 目录 卷一 原道第一 征圣第二 宗经第三 正纬第四 辨骚第五 卷二 明诗第六 乐府第七 诠赋第八 颂赞第九 祝盟第十 卷三 铭箴第十一 诔碑第十二 哀吊第十三 杂文第十四 谐隐第十五 卷四 史传第十六 诸子第十七 论说第十八 诏策第十九 檄移第二十 卷五 封禅第二十一 章表第二十二 奏启第二十三 议对第二十四 书记第二十五 卷六 神思第二十六 体性第二十七 风骨第二十八 通变第二十九 定势第三十 卷七 情釆第三十一 镕裁第三十二 声律第三十三 章句第三十四 丽辞第三十五 卷八 比兴第三十六 夸饰第三十七 事类第三十八 练字第三十九 隐秀第四十 卷九 指瑕第四十一 养气第四十二 附会第四十三 总术第四十四 时序第四十五 卷十 物色第四十六 才略第四十七 知音第四十八 程器第四十九 序志第五十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代詩文集珍本叢刊 全240冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680,000
陳紅彦 謝冬榮 徐慧 主編、国家図書館、2019年08月
《明代诗文集珍本丛刊》收录国家图书馆所藏明代诗文集稀见珍本353种,成书240册。本丛刊具有以下特点:一、所收诗文集著者时代覆盖明初至明末,呈现有“史”的脉络,基本按照《中国古籍善本书目》所著录的作者时代先后排序。二、所收诗文集均为四库系列、《北京图书馆古籍珍本丛刊》《中华再造善本》《中华再造善本续编》《丛书集成续编》《明别集丛刊》《原国立北平图书馆甲库善本丛书》等大型相关丛书所未收者。三、选目遵循“珍本”和“稀见”原则,所收版本均为国家图书馆藏善本,为首次影印出版。影印底本为稿抄本、精刻本、名家批注本等善本,其中不乏海内孤本。四、编者为各诗文集撰写有提要,介绍作者、版本和主要内容及价值。另编有《书名笔画索引》《著者笔画索引》,便于读者查阅检索。五、采用灰度印刷,尽可能最大程度保留版本原貌。对于虫蛀朽蚀、残损比较严重但版本珍罕者,为彰其文献价值,则修复后予以收录。
总目录
潜溪集十卷附录二卷 (明)宋濂撰 明初刻本
潜溪后集十卷 (明)宋濂撰 明初刻本
宋景濂先生未刻集不分卷 (明)宋濂撰 清康熙三年(1664)陈国珍刻本(四库底本)
诚意伯刘先生文集二十卷 (明)刘基撰 明成化六年(1470)戴用、张僖刻本
危太朴(集)续补不分卷 (明)危素撰 清乾隆五十年(1785)许庭坚家抄本
胡仲子先生信安集二卷 (明)胡翰撰 明弘治十六年(1503)沈杰刻本
姑苏杂咏二卷 (明)高启撰
(明)卫拱宸辑 明洪武三十一年(1398)刻本
青邱诗集撷华八卷 (明)高启撰
(清)费仲子辑 清费仲子抄本
听雪篷先生诗集七卷附录一卷 (明)刘秩撰 明洪武二十年(1387)王仲本刻本
袁海叟在野集八卷 (明)袁凯撰 清汪文柏抄本
种菊庵诗四卷 (明)钱子义撰 明刻锡山钱氏《三华诗集》本
庄击壤公诗集一卷附录一卷 (明)庄希俊撰 明万历四十四年(1616)庄若华刻本
寓轩诗集九卷拾遗一卷 (明)朱润祖撰 明刻本
云间清啸集一卷 (明)陶振撰 清抄本
斗南先生诗集六卷 (明)胡奎撰 清抄本
巽隐程先生文集四卷 (明)程本立撰 明嘉靖吴德翼刻本
易斋稿十卷附录一卷 (明)刘璟撰 明刻本
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陳紅彦 謝冬榮 徐慧 主編 、国家図書館 、2019年08月
《明代诗文集珍本丛刊》收录国家图书馆所藏明代诗文集稀见珍本353种,成书240册。本丛刊具有以下特点:一、所收诗文集著者时代覆盖明初至明末,呈现有“史”的脉络,基本按照《中国古籍善本书目》所著录的作者时代先后排序。二、所收诗文集均为四库系列、《北京图书馆古籍珍本丛刊》《中华再造善本》《中华再造善本续编》《丛书集成续编》《明别集丛刊》《原国立北平图书馆甲库善本丛书》等大型相关丛书所未收者。三、选目遵循“珍本”和“稀见”原则,所收版本均为国家图书馆藏善本,为首次影印出版。影印底本为稿抄本、精刻本、名家批注本等善本,其中不乏海内孤本。四、编者为各诗文集撰写有提要,介绍作者、版本和主要内容及价值。另编有《书名笔画索引》《著者笔画索引》,便于读者查阅检索。五、采用灰度印刷,尽可能最大程度保留版本原貌。对于虫蛀朽蚀、残损比较严重但版本珍罕者,为彰其文献价值,则修复后予以收录。 总目录 潜溪集十卷附录二卷 (明)宋濂撰 明初刻本 潜溪后集十卷 (明)宋濂撰 明初刻本 宋景濂先生未刻集不分卷 (明)宋濂撰 清康熙三年(1664)陈国珍刻本(四库底本) 诚意伯刘先生文集二十卷 (明)刘基撰 明成化六年(1470)戴用、张僖刻本 危太朴(集)续补不分卷 (明)危素撰 清乾隆五十年(1785)许庭坚家抄本 胡仲子先生信安集二卷 (明)胡翰撰 明弘治十六年(1503)沈杰刻本 姑苏杂咏二卷 (明)高启撰 (明)卫拱宸辑 明洪武三十一年(1398)刻本 青邱诗集撷华八卷 (明)高启撰 (清)费仲子辑 清费仲子抄本 听雪篷先生诗集七卷附录一卷 (明)刘秩撰 明洪武二十年(1387)王仲本刻本 袁海叟在野集八卷 (明)袁凯撰 清汪文柏抄本 种菊庵诗四卷 (明)钱子义撰 明刻锡山钱氏《三华诗集》本 庄击壤公诗集一卷附录一卷 (明)庄希俊撰 明万历四十四年(1616)庄若华刻本 寓轩诗集九卷拾遗一卷 (明)朱润祖撰 明刻本 云间清啸集一卷 (明)陶振撰 清抄本 斗南先生诗集六卷 (明)胡奎撰 清抄本 巽隐程先生文集四卷 (明)程本立撰 明嘉靖吴德翼刻本 易斋稿十卷附录一卷 (明)刘璟撰 明刻本 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代奏牘文電匯編-第4輯(全30册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
742,500
《清代奏牘文電匯編》編写組、広西師範大学出版社、2025年06月
清代奏牍文电汇编.第四辑(影印本,全30册)《清代奏牘文電彙編》(第四辑)共收录清代上呈公文、谕折谕札、折奏草簿等类文献十三种,包括《雍、乾二朝知县上呈公文》《雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿》《乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞》《嘉、光二朝府县折奏草簿存稿》《嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札》《道、同、光三朝盐务档案》等,涉及雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八朝诸多事宜,既有各省总督、巡抚所上的奏折,也触及府、县等清代地方基层的行政单元,多方面再现了清代政治、经济、军事、外交的状况,部分内容还可补正史之缺,具有十分珍贵的史料价值。
目录
第一册
雍、乾二朝知县上呈公文(一)
第二册
雍、乾二朝知县上呈公文(二)
第三册
雍、乾二朝知县上呈公文(三)
第四册
雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(一)
第五册
雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(二)
第六册
雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(三)
乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞(一)
第七册
乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞(二)
嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(一)
第八册
嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(二)
第九册
嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(三)
嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(一)
第十册
嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(二)
第十一册
嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(三)
道、同、光三朝盐务档案(一)
第十二册
道、同、光三朝盐务档案(二)
第十三册
道、同、光三朝盐务档案(三)
道、光二朝各省原奏折片存稿(一)
第十四册
道、光二朝各省原奏折片存稿(二)
道、咸二朝刑部通饬汇存(一)
第十五册
道、咸二朝刑部通饬汇存(二)
第十六册
道、咸二朝刑部通饬汇存(三)
第十七册
道、咸二朝刑部通饬汇存(四)
道、咸二朝知府文档(一)
第十八册
道、咸二朝知府文档(二)
第十九册
道、咸二朝知府文档(三)
第二十册
道、咸二朝知府文档(四)
第二十一册
咸、光二朝军械防务档案汇编(一)
第二十二册
咸、光二朝军械防务档案汇编(二)
第二十三册
咸、同、光三朝档册(一)
第二十四册
咸、同、光三朝档册(二)
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《清代奏牘文電匯編》編写組 、広西師範大学出版社 、2025年06月
清代奏牍文电汇编.第四辑(影印本,全30册)《清代奏牘文電彙編》(第四辑)共收录清代上呈公文、谕折谕札、折奏草簿等类文献十三种,包括《雍、乾二朝知县上呈公文》《雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿》《乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞》《嘉、光二朝府县折奏草簿存稿》《嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札》《道、同、光三朝盐务档案》等,涉及雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八朝诸多事宜,既有各省总督、巡抚所上的奏折,也触及府、县等清代地方基层的行政单元,多方面再现了清代政治、经济、军事、外交的状况,部分内容还可补正史之缺,具有十分珍贵的史料价值。 目录 第一册 雍、乾二朝知县上呈公文(一) 第二册 雍、乾二朝知县上呈公文(二) 第三册 雍、乾二朝知县上呈公文(三) 第四册 雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(一) 第五册 雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(二) 第六册 雍、乾、嘉、咸、光五朝谕折谕札存稿(三) 乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞(一) 第七册 乾、嘉、道三朝伊犁文档汇钞(二) 嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(一) 第八册 嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(二) 第九册 嘉、光二朝府县折奏草簿存稿(三) 嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(一) 第十册 嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(二) 第十一册 嘉、咸、同三朝农民起义奏稿手札(三) 道、同、光三朝盐务档案(一) 第十二册 道、同、光三朝盐务档案(二) 第十三册 道、同、光三朝盐务档案(三) 道、光二朝各省原奏折片存稿(一) 第十四册 道、光二朝各省原奏折片存稿(二) 道、咸二朝刑部通饬汇存(一) 第十五册 道、咸二朝刑部通饬汇存(二) 第十六册 道、咸二朝刑部通饬汇存(三) 第十七册 道、咸二朝刑部通饬汇存(四) 道、咸二朝知府文档(一) 第十八册 道、咸二朝知府文档(二) 第十九册 道、咸二朝知府文档(三) 第二十册 道、咸二朝知府文档(四) 第二十一册 咸、光二朝军械防务档案汇编(一) 第二十二册 咸、光二朝军械防务档案汇编(二) 第二十三册 咸、同、光三朝档册(一) 第二十四册 咸、同、光三朝档册(二) · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

輦轂之下:清代北京五城行政与城市治理(國家社科基金後期資助項目)

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8,470
劉仲華、中国人民大学出版社、2025年05月
辇毂之下:清代北京五城行政与城市治理

清代北京城到底有沒有城市政府?當時的北京城如何進行治理?這是本書關注的兩個基本問題。五城行政體系從元、明時期萌芽開端,至清代成型,可以被視為傳統時代中國式城市行政的重要形式。清代北京城在人口管理、社會治安、道路衛生、民生經濟、城市救助以及文教秩序等方面的治理,反映了當時的國家治理理念以及都城的城市定位和訴求。

目录
导 论
一、历史与现实交织的既往研究
二、“中国式市政府”的历史与逻辑
三、本书的范围与主旨
第一章 都城诉求下的城坊演变与城市治理
一、都城定位的传统与治理诉求
二、北京历史上的城坊源流
三、明以前都城治理的设官与机构
第二章 京师多元治理体系及其特色
一、塑造城市治理空间的旗民分城居
二、作为城市管理的驻防与旗务
三、五城重新划界与城乡分治
四、都城体系下治权的特点
第三章 五城设官及其行政困局
一、五城巡御史
二、五城兵马司
三、五城吏役人员
四、五城弊政
五、行政困局
第四章 人口管理
一、皇室
二、旗籍
三、民籍
四、流动人口
第五章 社会治安
一、缉拿盗窃
二、夜禁制度
三、堆拨与栅栏
四、保甲与什家户
五、团防练勇
六、火班与水会
第六章 道路卫生
一、街道衙门
二、石路与大道
三、街道与沟渠
四、街面与卫生
第七章 民生经济
一、粮食供应
二、市场与税收
三、钱法与金融
第八章 城市救助
一、五城饭厂
二、棉衣发放
三、京城慈善
四、防疫与施药
第九章 文教秩序
一、圣谕宣讲
二、旗民教育
三、从科举到学堂
四、戏馆杂艺
五、城市宗教管理
第十章 清末北京城市治理的变革
一、戊戌维新中对城市变革的呼吁
二、庚子事变对京城治理的影响
三、从协巡局到工巡局
四、从巡警厅到民政部
结 语
一、都与城:延续中的传统
二、都城治理:国家制度的地方化表达
三、回归城市:治理效果与社会发展
参考文献
附录:乾隆朝、嘉庆朝五城地界

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劉仲華 、中国人民大学出版社 、2025年05月
辇毂之下:清代北京五城行政与城市治理 清代北京城到底有沒有城市政府?當時的北京城如何進行治理?這是本書關注的兩個基本問題。五城行政體系從元、明時期萌芽開端,至清代成型,可以被視為傳統時代中國式城市行政的重要形式。清代北京城在人口管理、社會治安、道路衛生、民生經濟、城市救助以及文教秩序等方面的治理,反映了當時的國家治理理念以及都城的城市定位和訴求。 目录 导 论 一、历史与现实交织的既往研究 二、“中国式市政府”的历史与逻辑 三、本书的范围与主旨 第一章 都城诉求下的城坊演变与城市治理 一、都城定位的传统与治理诉求 二、北京历史上的城坊源流 三、明以前都城治理的设官与机构 第二章 京师多元治理体系及其特色 一、塑造城市治理空间的旗民分城居 二、作为城市管理的驻防与旗务 三、五城重新划界与城乡分治 四、都城体系下治权的特点 第三章 五城设官及其行政困局 一、五城巡御史 二、五城兵马司 三、五城吏役人员 四、五城弊政 五、行政困局 第四章 人口管理 一、皇室 二、旗籍 三、民籍 四、流动人口 第五章 社会治安 一、缉拿盗窃 二、夜禁制度 三、堆拨与栅栏 四、保甲与什家户 五、团防练勇 六、火班与水会 第六章 道路卫生 一、街道衙门 二、石路与大道 三、街道与沟渠 四、街面与卫生 第七章 民生经济 一、粮食供应 二、市场与税收 三、钱法与金融 第八章 城市救助 一、五城饭厂 二、棉衣发放 三、京城慈善 四、防疫与施药 第九章 文教秩序 一、圣谕宣讲 二、旗民教育 三、从科举到学堂 四、戏馆杂艺 五、城市宗教管理 第十章 清末北京城市治理的变革 一、戊戌维新中对城市变革的呼吁 二、庚子事变对京城治理的影响 三、从协巡局到工巡局 四、从巡警厅到民政部 结 语 一、都与城:延续中的传统 二、都城治理:国家制度的地方化表达 三、回归城市:治理效果与社会发展 参考文献 附录:乾隆朝、嘉庆朝五城地界 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

子弟書史論(中国北方曲芸理論伝承発展研究叢書)

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5,500
耿柳、春風文芸、2024年12月
子弟书史论 中国北方曲艺理论传承发展研究丛书

《新时代中国曲艺理论建设丛书》首批共推出30部原创曲艺理论、曲艺研究、曲艺史料挖掘整理作品,按照研究卷、通史卷、史料卷划分为3个类别,每个类别10部作品,全部为首次出版。子弟书是乾隆年间由八旗子弟创造一种鼓词性曲艺艺术。全书共十五章,30多万字,从子弟书的产生、流派、作家、艺人、题材、唱词形式、艺术成就等方面,对子弟书进行了系统而深入的研究。
目录
绪论
第一章 子弟书的起源及流派
一、子弟书的起源
二、子弟书的流派
第二章 子弟书作者和唱者
一、子弟书作者
二、子弟书唱者
第三章 子弟书的题材和故事类别
一、子弟书的题材来源
二、元明清戏曲对子弟书的影响
三、子弟书的故事类别
第四章 子弟书的艺术特色
一、子弟书的诗篇与眉批
二、子弟书的人物塑造
三、子弟书的景物描写
四、子弟书的语言特色
五、子弟书的写作手法
第五章 特殊体例的子弟书
一、快书与硬书
二、满汉合璧、满汉兼、汉夹满子弟书
第六章 子弟书的刻本和抄本
一、子弟书刻本
二、子弟书抄本
第七章 子弟书的序跋
一、子弟书序跋的类型
二、子弟书序跋辑录
第八章 子弟书中的说唱艺人和书目
一、子弟书中的说唱艺人
二、子弟书中的说唱书目
第九章 子弟书中的民俗
一、《绝红柳》中的市井民俗
二、《鸳鸯扣》中的满族婚俗
第十章 子弟书的收藏与刊行
一、子弟书收藏
二、石印本的刊行
三、郑振铎主编的《世界文库》
第十一章 子弟书对北方曲种的影响
一、京韵大鼓与子弟书
二、东北大鼓与子弟书
三、二人转与子弟书
第十二章 子弟书名篇疑团
一、《露泪缘》原来不是十三回
二、《忆真妃》作者何人
第十三章 子弟书作者考论
一、春榭斋与春澍斋
二、二凌居士其人
三、鹤侣氏——奕赓
四、到底有几个韩小窗
五、芸窗和蕉窗
第十四章 子弟书和沈阳
一、《沈阳晚报》关于子弟书的讨论
二、盛京子弟书考辨
第十五章 子弟书的搜集与成果
一、铅印本与影印本
二、论著与论文
附录一:子弟书异名对照表
附录二:部分子弟书刻本书影
附录三:部分研究者信札
参考文献
后记

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耿柳 、春風文芸 、2024年12月
子弟书史论 中国北方曲艺理论传承发展研究丛书 《新时代中国曲艺理论建设丛书》首批共推出30部原创曲艺理论、曲艺研究、曲艺史料挖掘整理作品,按照研究卷、通史卷、史料卷划分为3个类别,每个类别10部作品,全部为首次出版。子弟书是乾隆年间由八旗子弟创造一种鼓词性曲艺艺术。全书共十五章,30多万字,从子弟书的产生、流派、作家、艺人、题材、唱词形式、艺术成就等方面,对子弟书进行了系统而深入的研究。 目录 绪论 第一章 子弟书的起源及流派 一、子弟书的起源 二、子弟书的流派 第二章 子弟书作者和唱者 一、子弟书作者 二、子弟书唱者 第三章 子弟书的题材和故事类别 一、子弟书的题材来源 二、元明清戏曲对子弟书的影响 三、子弟书的故事类别 第四章 子弟书的艺术特色 一、子弟书的诗篇与眉批 二、子弟书的人物塑造 三、子弟书的景物描写 四、子弟书的语言特色 五、子弟书的写作手法 第五章 特殊体例的子弟书 一、快书与硬书 二、满汉合璧、满汉兼、汉夹满子弟书 第六章 子弟书的刻本和抄本 一、子弟书刻本 二、子弟书抄本 第七章 子弟书的序跋 一、子弟书序跋的类型 二、子弟书序跋辑录 第八章 子弟书中的说唱艺人和书目 一、子弟书中的说唱艺人 二、子弟书中的说唱书目 第九章 子弟书中的民俗 一、《绝红柳》中的市井民俗 二、《鸳鸯扣》中的满族婚俗 第十章 子弟书的收藏与刊行 一、子弟书收藏 二、石印本的刊行 三、郑振铎主编的《世界文库》 第十一章 子弟书对北方曲种的影响 一、京韵大鼓与子弟书 二、东北大鼓与子弟书 三、二人转与子弟书 第十二章 子弟书名篇疑团 一、《露泪缘》原来不是十三回 二、《忆真妃》作者何人 第十三章 子弟书作者考论 一、春榭斋与春澍斋 二、二凌居士其人 三、鹤侣氏——奕赓 四、到底有几个韩小窗 五、芸窗和蕉窗 第十四章 子弟书和沈阳 一、《沈阳晚报》关于子弟书的讨论 二、盛京子弟书考辨 第十五章 子弟书的搜集与成果 一、铅印本与影印本 二、论著与论文 附录一:子弟书异名对照表 附录二:部分子弟书刻本书影 附录三:部分研究者信札 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

静修劉先生文集 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔元〕劉因 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、414p
靜修劉先生文集 /《儒藏》精華編選刊 〔元〕劉因 撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 北京大学出版社
《静修刘先生文集》,元刘因撰。刘因(1249-1293),初名骃,字梦骥,后改名为因,字梦吉,号静修、雷溪真隐。元雄州容城(今河北容城)人。生于儒学世家,自幼天资绝人,才器超卓,经学贯通,文辞浩瀚。性不苟合,杜门教授,弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒,年四十五。延祐中,追赠翰林学士,封容城郡公,谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》,皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后,门生集结诗文,得数百篇。元元贞、大德间(1295-1307),友人宛平张九思欲为刊行,请东平李谦作序。元至顺元年(1330),建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷,是刘因诗文的首次编订,也是现今存世的最早的版本,国家图书馆、上海图书馆各有藏本,1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年(1349),朝廷为影响风化,选刊先儒文集,诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷,诗文辞赋远多于宗文堂本,后世流传广泛,明永乐十二年(1414)嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年(1505),庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本,旨在保存元至正本三十卷原貌,明嘉靖十六年(1537),保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》,集部收录《静修集》二十五卷,亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本,分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本,校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷(附《樵庵词》一卷)、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷,及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。
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〔元〕劉因 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、414p
靜修劉先生文集 /《儒藏》精華編選刊 〔元〕劉因 撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 北京大学出版社 《静修刘先生文集》,元刘因撰。刘因(1249-1293),初名骃,字梦骥,后改名为因,字梦吉,号静修、雷溪真隐。元雄州容城(今河北容城)人。生于儒学世家,自幼天资绝人,才器超卓,经学贯通,文辞浩瀚。性不苟合,杜门教授,弟子皆有成就。至元三十年四月十六日卒,年四十五。延祐中,追赠翰林学士,封容城郡公,谥文靖。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》,皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。刘因去世后,门生集结诗文,得数百篇。元元贞、大德间(1295-1307),友人宛平张九思欲为刊行,请东平李谦作序。元至顺元年(1330),建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷,是刘因诗文的首次编订,也是现今存世的最早的版本,国家图书馆、上海图书馆各有藏本,1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年(1349),朝廷为影响风化,选刊先儒文集,诏令江南浙西道肃政廉访司于嘉兴路刊刻《静修先生文集》三十卷,诗文辞赋远多于宗文堂本,后世流传广泛,明永乐十二年(1414)嘉兴府曾据至正刊板修补重印。元至正本、明永乐本今皆不存。明弘治十八年(1505),庐州府同知金台崔暠翻刊明永乐本,旨在保存元至正本三十卷原貌,明嘉靖十六年(1537),保定知府旌德汪坚又将弘治本原版修订重印。清乾隆中编修《四库全书》及《摛藻堂四库全书荟要》,集部收录《静修集》二十五卷,亦据汪坚三十卷本抄录。而明清两代又出现至正三十卷本的四种重编本,分别为明成化蜀藩府二十八卷本、明万历方义壮十卷本、清康熙《容城三贤文集》四卷本、清光绪《畿辅丛书》十二卷本。本校点稿以明弘治崔暠刊、嘉靖汪坚修版重印本为底本,校点者邱居里、赵文友。《静修刘先生文集》包括《丁亥集》五卷(附《樵庵词》一卷)、《静修先生遗文》六卷、《静修先生遗诗》六卷、《静修先生诗文拾遗》七卷、《静修先生续集》三卷、《静修先生文集附录》二卷,及历代序跋六篇、四库提要两篇附于书末。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

車王府蔵子弟書叠詞研究

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王美雨、山東大學出版社、2013年12月
车王府藏子弟书叠词研究 王美雨 著 山东大学出版社

注記
参考文献: p316-320
山东省社会科学规划研究项目"20世纪中国俗文学研究的兴衰与变迁"阶段性成果, 临沂大学博士科研启动基金项目"子弟书对传统文化的继承与传播"阶段性成果

“子弟書”是說唱文學的一種,起源于乾隆年間,在清代中后期盛極一時。流傳下來的版本也非常多,但以車王府收藏的子弟書數量最多,且質量較高。“車王”是成吉思汗直系子孫車登巴咱爾王的簡稱,車王府藏子弟書即車王府所收藏的子弟書。大量疊詞的使用是子弟書的一大特點,王美雨編著的《車王府藏子弟書疊詞研究》即對這些子弟書中的疊詞進行了定量、定性研究,以期對近代漢語的發展做出一些貢獻。

目  录
绪论
第一章 叠词概述
第一节 叠词概况
第二节 叠词研究的历史及现状
第三节 车王府藏子弟书中叠词使用的概况
第二章 车王府藏子弟书中AA式叠词研究
第一节 AA式内部次类判定方法
第二节 AA式叠词的研究现状
第三节 车王府藏子弟书中AA式叠音词研究
第四节 车王府藏子弟书中AA式重叠词研究
第三章 车王府藏子弟书中AA儿式叠词研究
第一节 AA儿式叠词构成基式分析
第二节 AA儿式叠词语法功能分析
第四章 车王府藏子弟书中ABB式叠词研究
第一节 ABB式叠词概况及其研究历史
第二节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的内部结构及
词义分析
第三节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的语义分析
第四节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的词性及语法
功能分析
第五章 车王府藏子弟书中AAB式叠词研究
第一节 AAB式叠词确定标准
第二节 车王府藏子弟书中AAB式叠词内部结构分析
第三节 车王府藏子弟书中AAB式叠词的词性及语法
功能分析
第六章 车王府藏子弟书中AABB式叠词研究
第一节 AABB式叠词概述
第二节 AABB式叠词研究现状
第三节 AABB式叠词确定标准
第四节 车王府藏子弟书中AABB式叠词内部结构
分析
第五节 车王府藏子弟书中AABB式叠词的词性及语法
功能分析
第七章 车王府藏子弟书中ABAB式叠词研究
第八章 车王府藏子弟书中A-A式叠词研究
第九章 车王府藏子弟书中A里AB式及AAA式叠词研究
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王美雨 、山東大學出版社 、2013年12月
车王府藏子弟书叠词研究 王美雨 著 山东大学出版社 注記 参考文献: p316-320 山东省社会科学规划研究项目"20世纪中国俗文学研究的兴衰与变迁"阶段性成果, 临沂大学博士科研启动基金项目"子弟书对传统文化的继承与传播"阶段性成果 “子弟書”是說唱文學的一種,起源于乾隆年間,在清代中后期盛極一時。流傳下來的版本也非常多,但以車王府收藏的子弟書數量最多,且質量較高。“車王”是成吉思汗直系子孫車登巴咱爾王的簡稱,車王府藏子弟書即車王府所收藏的子弟書。大量疊詞的使用是子弟書的一大特點,王美雨編著的《車王府藏子弟書疊詞研究》即對這些子弟書中的疊詞進行了定量、定性研究,以期對近代漢語的發展做出一些貢獻。 目  录 绪论 第一章 叠词概述 第一节 叠词概况 第二节 叠词研究的历史及现状 第三节 车王府藏子弟书中叠词使用的概况 第二章 车王府藏子弟书中AA式叠词研究 第一节 AA式内部次类判定方法 第二节 AA式叠词的研究现状 第三节 车王府藏子弟书中AA式叠音词研究 第四节 车王府藏子弟书中AA式重叠词研究 第三章 车王府藏子弟书中AA儿式叠词研究 第一节 AA儿式叠词构成基式分析 第二节 AA儿式叠词语法功能分析 第四章 车王府藏子弟书中ABB式叠词研究 第一节 ABB式叠词概况及其研究历史 第二节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的内部结构及 词义分析 第三节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的语义分析 第四节 车王府藏子弟书中ABB式叠词的词性及语法 功能分析 第五章 车王府藏子弟书中AAB式叠词研究 第一节 AAB式叠词确定标准 第二节 车王府藏子弟书中AAB式叠词内部结构分析 第三节 车王府藏子弟书中AAB式叠词的词性及语法 功能分析 第六章 车王府藏子弟书中AABB式叠词研究 第一节 AABB式叠词概述 第二节 AABB式叠词研究现状 第三节 AABB式叠词确定标准 第四节 车王府藏子弟书中AABB式叠词内部结构 分析 第五节 车王府藏子弟书中AABB式叠词的词性及语法 功能分析 第七章 车王府藏子弟书中ABAB式叠词研究 第八章 车王府藏子弟书中A-A式叠词研究 第九章 车王府藏子弟书中A里AB式及AAA式叠词研究

姒兼山蔵書目録

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16,500
姒兼山 撰、国家図書館出版社、2017年08月、512p、精装
姒兼山藏書目錄 姒兼山藏书目录

経・史・子・集の4部分類法で著録。古籍4500余種を収録し、各書は書名・巻数・作者・版本・冊数を記載。姒兼山の蔵書状況を反映しており、その生涯と学術状況の研究に重要な資料を提供する。今回、民国間稿本を影印。

前  言
《姒兼山藏书目录》四卷,姒兼山编,民国间稿本。三册。
姒艮成(1896—1972),字兼山,祖籍浙江绍兴,天津著名文史专家。早年就读于南开中学,从北洋大学法律系毕业后,曾任职天津地方法院、高等法院、地方检察处、高等检察处,历任书记官、推事、检察官、首席检察长等职。创办了保定高等法院、河间地方法院。民国二十一年(1932)以浙江同乡会常务理事,创办了浙江小学。民国二十七年(1938)创办浙江中学。解放后,应黄钰生邀以专家身份审核管理天津图书馆古籍图书。一九七二年,因脑溢血去世于天津。
姒兼山虽习法律,但极喜好文史,酷嗜藏书,为近代著名藏书家。姒氏藏书以明清笔记、诗文集,以及有关绍兴乡邦文献为收藏特色,其藏书既有明清刻本,也有稿本、钞本、批校本,如明范槚撰明万历三十六年(1608)刻本《洗心居杂言集》、清程哲撰清康熙五十年(1711)七略书堂刻本《蓉槎蠡说》、清顾蔼吉撰清康熙五十七年(1718)玉渊堂初刻本《隶辨》、五代徐锴撰清陈仲鱼校本清乾隆四十七年(1782)汪启淑刻本《说文系传》、清董含精钞本《三冈识略》等,皆珍稀古籍,具有历史文物性、学术思想性和艺术性,从内容到版刻都颇具价值。
《姒兼山藏书目录》手稿本,以经、史、子、集四部分类法著录,册著录经、史两部书目,计一百四十二页;第二册著录子部书目,计一百二十八页;第三册著录集部书目,计二百四十四页。全稿共计五百一十四页,收录古籍四千五百余种。所录各书依次标注书名、卷数、作者、版本、册数。此书目系统反映了姒兼山先生的藏书状况,为研究其生平与学术状况提供了重要依据。
姒兼山藏书有一部分毁于十年浩劫,除此外,基本或售归或捐赠给了北京、天津两地的大图书馆,如北京大学图书馆所藏的民国钞本《万历起居注》乃其中之一种。
天津图书馆 宋文娟
二〇一七年六月
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姒兼山 撰 、国家図書館出版社 、2017年08月 、512p 、精装
姒兼山藏書目錄 姒兼山藏书目录 経・史・子・集の4部分類法で著録。古籍4500余種を収録し、各書は書名・巻数・作者・版本・冊数を記載。姒兼山の蔵書状況を反映しており、その生涯と学術状況の研究に重要な資料を提供する。今回、民国間稿本を影印。 前  言 《姒兼山藏书目录》四卷,姒兼山编,民国间稿本。三册。 姒艮成(1896—1972),字兼山,祖籍浙江绍兴,天津著名文史专家。早年就读于南开中学,从北洋大学法律系毕业后,曾任职天津地方法院、高等法院、地方检察处、高等检察处,历任书记官、推事、检察官、首席检察长等职。创办了保定高等法院、河间地方法院。民国二十一年(1932)以浙江同乡会常务理事,创办了浙江小学。民国二十七年(1938)创办浙江中学。解放后,应黄钰生邀以专家身份审核管理天津图书馆古籍图书。一九七二年,因脑溢血去世于天津。 姒兼山虽习法律,但极喜好文史,酷嗜藏书,为近代著名藏书家。姒氏藏书以明清笔记、诗文集,以及有关绍兴乡邦文献为收藏特色,其藏书既有明清刻本,也有稿本、钞本、批校本,如明范槚撰明万历三十六年(1608)刻本《洗心居杂言集》、清程哲撰清康熙五十年(1711)七略书堂刻本《蓉槎蠡说》、清顾蔼吉撰清康熙五十七年(1718)玉渊堂初刻本《隶辨》、五代徐锴撰清陈仲鱼校本清乾隆四十七年(1782)汪启淑刻本《说文系传》、清董含精钞本《三冈识略》等,皆珍稀古籍,具有历史文物性、学术思想性和艺术性,从内容到版刻都颇具价值。 《姒兼山藏书目录》手稿本,以经、史、子、集四部分类法著录,册著录经、史两部书目,计一百四十二页;第二册著录子部书目,计一百二十八页;第三册著录集部书目,计二百四十四页。全稿共计五百一十四页,收录古籍四千五百余种。所录各书依次标注书名、卷数、作者、版本、册数。此书目系统反映了姒兼山先生的藏书状况,为研究其生平与学术状况提供了重要依据。 姒兼山藏书有一部分毁于十年浩劫,除此外,基本或售归或捐赠给了北京、天津两地的大图书馆,如北京大学图书馆所藏的民国钞本《万历起居注》乃其中之一种。 天津图书馆 宋文娟 二〇一七年六月

談龍録 石洲詩話(中国古典文学理論批評専著選輯)

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〔清〕趙執信 〔清〕翁方綱 著 陳邇冬 校點、人民文学出版社、2019年09月
谈龙录:石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑
談龍錄:石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯

趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組)

赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张 “诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷,一至五卷以朝代为序,分人评述,集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十,卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述,卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》,对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本,包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等,这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响,不同的版本面貌,有去取与调停。本次修订时,以因园本为底本,参校以雅雨堂本,雅雨堂本删汰条目及所增小注等,均出校记,并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》,除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外,今尚存多种性质不同的稿本,包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本,另存卷九、卷十传抄本,本次修订,补入了卷九、卷十的内容,并利用翁方纲稿本资料。

趙執信《談龍錄》一卷,該書主要為反對王士禛“神韻說”而作,主張 “詩以言志”,必使後世因其詩以知其人,而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷,以朝代為序,分人評述,一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。

目录
談龍錄
附錄
石洲詩話
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六 漁洋評杜摘記
卷七 元遣山論詩三十首 附說
卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說
卷九 漁洋詩問 附記
卷十 然燈記聞 附記
附绿
後記
修訂說明
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〔清〕趙執信 〔清〕翁方綱 著 陳邇冬 校點 、人民文学出版社 、2019年09月
谈龙录:石洲诗话 中国古典文学理论批评专著选辑 談龍錄:石洲詩話 中國古典文學理論批評專著選輯 趙執信『談龍録』は因園刻本を底本とし、雅雨堂本で参校。翁方綱『石洲詩話』は8巻までは嘉慶蒋刻8巻本を底本とし、伝抄本に拠り巻9、手稿本伝抄本に拠り巻10の内容を補足。1981年初版。(繁体字縦組) 赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张 “诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》刻本八卷,一至五卷以朝代为序,分人评述,集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十,卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述,卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。这一版的《谈龙录 石洲诗话》,对旧版的点校本有所修订。《谈龙录》的早期刻本,包括因园刻本、卢见曾刻雅雨堂本等,这两个早期传本均对乾隆时期的读书人产生过影响,不同的版本面貌,有去取与调停。本次修订时,以因园本为底本,参校以雅雨堂本,雅雨堂本删汰条目及所增小注等,均出校记,并附入卢见曾文集中的《重刻赵秋谷先生谈龙录并声调谱序》及《四库全书总目》之提要。《石洲诗话》,除了嘉庆年间蔣攸铦刻八卷本外,今尚存多种性质不同的稿本,包括翁方纲手校石洲诗话前五卷誊清稿本、卷七、卷八、卷十这三卷的手稿本,另存卷九、卷十传抄本,本次修订,补入了卷九、卷十的内容,并利用翁方纲稿本资料。 趙執信《談龍錄》一卷,該書主要為反對王士禛“神韻說”而作,主張 “詩以言志”,必使後世因其詩以知其人,而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷,以朝代為序,分人評述,一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最後二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。 目录 談龍錄 附錄 石洲詩話 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 漁洋評杜摘記 卷七 元遣山論詩三十首 附說 卷八 王文簡戲仿元遗山論詩絕句三十五首 附說 卷九 漁洋詩問 附記 卷十 然燈記聞 附記 附绿 後記 修訂說明

夜郎国研究:以榕江古州為夜郎古都的考証

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方東 方冶文、吉林文史、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证

本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。

目录
第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境
一、贵州现当代夜郎国研究综述
二、以贵州西部为重心的主流学术方向
三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境
第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧
一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据
二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足
三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量
第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯
一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗
二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说
三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水”
第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析
一、对《水经注》温水原型的假设与分析
二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察
三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析
第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证
第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载
第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变
第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定
第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察
第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变
第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件
第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察
第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕
第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹
第十五章 结论
参考资抖

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方東 方冶文 、吉林文史 、2024年01月
夜郎国研究:以榕江古州为夜郎古都的考证 本书作者采用的方法是以文献考证为依据,以古今水利水运为实证。两者互用,最终认定:都江即《史记》所载毗邻夜郎国、舟楫可直通南越国都(今广州市)的牂牁江。 作者还努力寻觅史论的源头,认为把都江看成牂牁江,早先记载于清乾隆《贵州通志》《清史稿》,至雍正以后成为主流观点。而到清咸丰《安顺府志》与民国《贵州通志》以后,才又转而以北盘江为牂牁江、以安顺为夜郎国等。 作者还追溯以北盘江为牂牁江的误解根源:古人认为南盘江与右江相通,牂牁江下游所通的西江也被称为牂牁江,后上溯而将右江流域也称为牂牁江,再上溯将南盘江也称为牂牁江。前面说过,这个结论兴起于清咸丰与民国之际。 目录 第一章 贵州现当代夜郎国研究现状及困境 一、贵州现当代夜郎国研究综述 二、以贵州西部为重心的主流学术方向 三、在此学术路径下的贵州夜郎国考古困境 第二章 民国《贵州通志》对牂牁江的论证及分歧 一、民国《贵州通志》对盘江为群舸江的论证及依据 二、民国盆贝州通志》的论证依据支撑力明显不足 三、民国《贵州通志》有关观点存在较大分歧和地方利益考量 第三章 盘江为辉舸江说的源头追溯 一、以盘江为牂牁江之说出自北宋陶弼诗 二、陶弼诗与明代形成的大左江和大右江之说 三、大左江大右江说可追溯于郦道元《水经注》“郁水” 第四章 对《水经注》温水的河流原型考察和分析 一、对《水经注》温水原型的假设与分析 二、对《水经注》郁水源头豚水的假设与考察 三、对《水经注》有关山川地理的框架性分析 第五章 汉牂牁郡及所辖十七县古今地理考证 第六章 主流史书“前三史”关于夜郎国的有关记载 第七章 东晋以来夜郎郡县的设置和演变 第八章 对红水河为牂牁江的考证与否定 第九章 基于古代地理认知的《水经注》牂牁江原型考察 第十章 明清贵州主流文献对牂牁江记载及演变 第十一章 榕江古州为夜郎国古都的优势条件 第十二章 翁指邪务叛战牂牁太守陈立的遗迹考察 第十三章 以里外古卅为中心的夜郎竹王崇拜遗痕 第十四章 以榕江为中心的遁水夜郎王母崇拜痕迹 第十五章 结论 参考资抖 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代河東韻書与官話方言韻書比較研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
余躍龍、上海辞書出版社、2024年08月
清代河東韻書與官話方言韻書比較研究
清代河东韵书与官话方言韵书比较研究
余跃龙著 上海辭書上海辞书出版社

清乾隆年間韻書《等韻精要》是目前可見的唯一一部清代河東文士賈存仁研究漢語等韻學的專著。本書利用共時參證法、歷史串聯法、內部分析法、文獻考證法、計算統計法和嚴格的音位分析法從《等韻精要》的聲母、韻母、聲調以及賈氏的韻學理據四個方面進行分析,並且與《等韻精要》有歷史傳承關係的《皇極經世聲音唱和圖》《五方元音》《元韻譜》比較,探討《精要》對北方官話韻書的傳承關係,通過與《音韻闡微》《李氏音鑒》《等音》《聲位》等同時代韻書比較、明確《等韻精要》在同時期韻書中的歷史地位。本書是國家社科基金重大項目“近代漢語方言文獻集成”(項目號:10ZD&122)的結項成果之一,是在筆者博士學位論文《<等韻精要>研究》基礎上拓展和完善而成,本書的初稿(筆者博士論文)在匿名評審階段曾獲全部三位匿名評審專家的高度評價,全部給予優秀評價。

目录
第一章 绪论
第一节 河东沿革考
第二节 山西音韵学史研究文献概况
第三节 本书研究方法
第四节 研究材料和写作原则
第二章 河东韵书《等韵精要》的声母
第一节 《等韵精要》声母及拟音
第二节 《等韵精要》声母系统的特点
第三章 河东韵书《等韵精要》的韵母
第一节 《等韵精要》韵母概况
第二节 《等韵精要》韵母各家拟音分析
第三节 《等韵精要》韵母的音值
第四节 《等韵精要》音位学分析
第五节 《等韵精要》韵母系统的特点
第四章 河东韵书《等韵精要》的声调
第一节 《等韵精要》声调概况
第二节 《等韵精要》的浊上归去
第三节 《等韵精要》的入声
第五章 河东韵书《等韵精要》与官话方言韵书比较
第一节 对《等韵精要》具有重要影响的韵书
第二节 《等韵精要》与清代官话方言韵书比较
第六章 河东贾氏生平及韵学观阐释
第一节 贾氏籍贯及生平
第二节 《等韵精要》的韵学传承
第七章 河东韵书《等韵精要》音系性质
第一节 学界对《等韵精要》性质评述
第二节 《等韵精要》性质的三个维度
第三节 结论
参考文献
附录
附录一 《精要》声韵调配合表
附录二 贾存仁相关碑记三篇
附录三 贾氏碑文、家谱照片
后记——贾氏墓志铭发现始末

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余躍龍 、上海辞書出版社 、2024年08月
清代河東韻書與官話方言韻書比較研究 清代河东韵书与官话方言韵书比较研究 余跃龙著 上海辭書上海辞书出版社 清乾隆年間韻書《等韻精要》是目前可見的唯一一部清代河東文士賈存仁研究漢語等韻學的專著。本書利用共時參證法、歷史串聯法、內部分析法、文獻考證法、計算統計法和嚴格的音位分析法從《等韻精要》的聲母、韻母、聲調以及賈氏的韻學理據四個方面進行分析,並且與《等韻精要》有歷史傳承關係的《皇極經世聲音唱和圖》《五方元音》《元韻譜》比較,探討《精要》對北方官話韻書的傳承關係,通過與《音韻闡微》《李氏音鑒》《等音》《聲位》等同時代韻書比較、明確《等韻精要》在同時期韻書中的歷史地位。本書是國家社科基金重大項目“近代漢語方言文獻集成”(項目號:10ZD&122)的結項成果之一,是在筆者博士學位論文《<等韻精要>研究》基礎上拓展和完善而成,本書的初稿(筆者博士論文)在匿名評審階段曾獲全部三位匿名評審專家的高度評價,全部給予優秀評價。 目录 第一章 绪论 第一节 河东沿革考 第二节 山西音韵学史研究文献概况 第三节 本书研究方法 第四节 研究材料和写作原则 第二章 河东韵书《等韵精要》的声母 第一节 《等韵精要》声母及拟音 第二节 《等韵精要》声母系统的特点 第三章 河东韵书《等韵精要》的韵母 第一节 《等韵精要》韵母概况 第二节 《等韵精要》韵母各家拟音分析 第三节 《等韵精要》韵母的音值 第四节 《等韵精要》音位学分析 第五节 《等韵精要》韵母系统的特点 第四章 河东韵书《等韵精要》的声调 第一节 《等韵精要》声调概况 第二节 《等韵精要》的浊上归去 第三节 《等韵精要》的入声 第五章 河东韵书《等韵精要》与官话方言韵书比较 第一节 对《等韵精要》具有重要影响的韵书 第二节 《等韵精要》与清代官话方言韵书比较 第六章 河东贾氏生平及韵学观阐释 第一节 贾氏籍贯及生平 第二节 《等韵精要》的韵学传承 第七章 河东韵书《等韵精要》音系性质 第一节 学界对《等韵精要》性质评述 第二节 《等韵精要》性质的三个维度 第三节 结论 参考文献 附录 附录一 《精要》声韵调配合表 附录二 贾存仁相关碑记三篇 附录三 贾氏碑文、家谱照片 后记——贾氏墓志铭发现始末 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十八至二十世紀西江流域民間老票據彙編(全二冊)

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73,920
陳宇思 餘天佑 主編、廣西師範大學出版社、2024年08月
十八至二十世纪西江流域民间老票据汇编(全二册)
陈宇思,余天佑 主编 广西师范大学出版社

本書收錄2000餘份十八至二十世紀西江流域各地民間存世的各種票、據、證,從清代乾隆時期橫跨至1988年,區域涉及桂東、桂中、粵西個別市縣。所收錄的票據根據時代、地域進行分類呈現。票、據、證是民間經濟活動的直接體現,涉及民間個人與機構之間關於賦役、募資、典當、借貸、產權、納稅、貿易、物流、薪酬發放等各方面活動。該書稿首次將反映嶺南社會經濟史的民間文獻票、據、證進行系統性集結出版,是瞭解嶺南社會經濟史的重要史料彙集。

本书首次将反映岭南社会经济史的民间文献票、据、证进行系统性集结出版,以时代、地域进行划分,体现更鲜明的地域特点,是适用于经济史等方面研究的一种专题类文献汇编。主要有以下特点:一是史料一手性,所收录的民间票据均为从田野调查中获得,首次面世;二是类型多样性,涵盖了执照、收据、股票、当票、凭证、借条、发票、保单、汇票等类型;三是材料稀见性,对比学界相关著作有类型与内容上的独特性;四是材料体系性,票据归户信息明确,打破了“碎片化”状况;五是流域化视野,聚焦西江流域,横跨两广;六是乡土化视角,具有浓厚的乡土特色。

目錄:
第一冊
清代票據
羅定州東安縣  羅定州西寧縣  平樂府富川縣、昭平縣 
梧州府容縣  郁林州北流縣  肇慶府德慶州  肇慶府高要縣 
肇慶府開平縣  肇慶府新興縣
民國票據
北流縣  德慶縣  封川縣  高要縣  廣寧縣  貴縣  富川縣 
灌陽縣  賀縣  荔浦縣  臨桂縣  昭平縣  鐘山縣  桂平縣 
開平縣  羅定縣  平南縣  容縣  梧州  蒼梧縣  藤縣 
岑溪縣  新會縣  新興縣  邕寧縣  郁南縣  雲浮縣 

第二冊
新中國票據
梧州地區岑溪縣  梧州地區富川縣、鐘山縣  梧州地區賀縣 
梧州地區藤縣  梧州市  梧州市蒼梧縣 
梧州市仁益莊外貿票據  玉林地區  玉林地區北流縣 
玉林地區桂平市  玉林地區平南縣  玉林地區容縣 
桂林地區灌陽縣  桂林地區荔浦縣  桂林市臨桂縣 
南寧地區  南寧市  江門市  江門市開平縣  肇慶市新興縣 
肇慶市郁南縣  肇慶市德慶縣  肇慶市封開縣 
肇慶市高要縣  懷集縣 

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陳宇思 餘天佑 主編 、廣西師範大學出版社 、2024年08月
十八至二十世纪西江流域民间老票据汇编(全二册) 陈宇思,余天佑 主编 广西师范大学出版社 本書收錄2000餘份十八至二十世紀西江流域各地民間存世的各種票、據、證,從清代乾隆時期橫跨至1988年,區域涉及桂東、桂中、粵西個別市縣。所收錄的票據根據時代、地域進行分類呈現。票、據、證是民間經濟活動的直接體現,涉及民間個人與機構之間關於賦役、募資、典當、借貸、產權、納稅、貿易、物流、薪酬發放等各方面活動。該書稿首次將反映嶺南社會經濟史的民間文獻票、據、證進行系統性集結出版,是瞭解嶺南社會經濟史的重要史料彙集。 本书首次将反映岭南社会经济史的民间文献票、据、证进行系统性集结出版,以时代、地域进行划分,体现更鲜明的地域特点,是适用于经济史等方面研究的一种专题类文献汇编。主要有以下特点:一是史料一手性,所收录的民间票据均为从田野调查中获得,首次面世;二是类型多样性,涵盖了执照、收据、股票、当票、凭证、借条、发票、保单、汇票等类型;三是材料稀见性,对比学界相关著作有类型与内容上的独特性;四是材料体系性,票据归户信息明确,打破了“碎片化”状况;五是流域化视野,聚焦西江流域,横跨两广;六是乡土化视角,具有浓厚的乡土特色。 目錄: 第一冊 清代票據 羅定州東安縣  羅定州西寧縣  平樂府富川縣、昭平縣  梧州府容縣  郁林州北流縣  肇慶府德慶州  肇慶府高要縣  肇慶府開平縣  肇慶府新興縣 民國票據 北流縣  德慶縣  封川縣  高要縣  廣寧縣  貴縣  富川縣  灌陽縣  賀縣  荔浦縣  臨桂縣  昭平縣  鐘山縣  桂平縣  開平縣  羅定縣  平南縣  容縣  梧州  蒼梧縣  藤縣  岑溪縣  新會縣  新興縣  邕寧縣  郁南縣  雲浮縣  第二冊 新中國票據 梧州地區岑溪縣  梧州地區富川縣、鐘山縣  梧州地區賀縣  梧州地區藤縣  梧州市  梧州市蒼梧縣  梧州市仁益莊外貿票據  玉林地區  玉林地區北流縣  玉林地區桂平市  玉林地區平南縣  玉林地區容縣  桂林地區灌陽縣  桂林地區荔浦縣  桂林市臨桂縣  南寧地區  南寧市  江門市  江門市開平縣  肇慶市新興縣  肇慶市郁南縣  肇慶市德慶縣  肇慶市封開縣  肇慶市高要縣  懷集縣  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文尚書撰異

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〔清〕段玉裁 撰 李吉東 点校、斉魯書社、2023年12月
古文尚书撰异 (清)段玉裁撰,李吉东点校  齐鲁书社
清段玉裁の『尚書』研究の重要著作。伏生以下の欧陽氏、夏侯氏、司馬遷、董仲舒、王褒、劉向らの今文系統、孔安国以下の劉歆、衛宏、賈逵、馬融、鄭康成、許慎らの古文系統に基づき、古文31篇及び書序を参照し、異同を調査。(繁体字横組)

本书乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文字,以求“正晋唐之妄改,存周汉之驳文”,取贾逵传之话名书。因段氏广搜博证,足备参启,故该书不失为一有价值的经书注疏之作。
将今文《尚书》二十八篇析为三十一篇(《盘庚》分上中下;又析出《康王之诰》),加上《书序》,篇各一卷;以句为条目,共分一千一百五十八条。其用音韵训诂之法,立足于古文、今文相异,厘清《尚书》流传之脉络。同时,据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,参照汉代今文《尚书》析成《古文尚书》之三十一篇及《书序》,钩考异同,略于经义,详于文字。考述中多有切当之处,然亦间有疏谬之辞,如谓司马迁《史记》全用今文《尚书》,今文必皆不如古文,梅赜所传之古文三十一篇字字为孔安国真本等。李慈铭曾批评是书有“俱近于任臆而谈,意过其通,反为蔽也”之失(《越缦堂读书记》经部·书类“《古文尚书撰异》”条),即指此类疏误而言。同时,段氏引《史记》《汉书》《尔雅》《说文》《玉篇》《广韵》《集韵》等二百二十一种典籍,旁征博引,校释《尚书》,可谓借《尚书》而遍校群籍。其一字一句严密考据,精理要义层出不穷。《古文尚书撰异》中涉及《说文》之条目凡一百九十四条,占全书总条目之六分之一,可谓为段氏《说文解字注》提供资料。因此,《古文尚书撰异》虽为治《尚书》而作,但其成就绝不仅仅在《尚书》学本身。
该书现存版本有清嘉庆江苏刻本、乾隆道光间段氏刻《经韵楼丛书》本、《皇清经解》本等。此外,还有不分卷的稿本。

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〔清〕段玉裁 撰 李吉東 点校 、斉魯書社 、2023年12月
古文尚书撰异 (清)段玉裁撰,李吉东点校  齐鲁书社 清段玉裁の『尚書』研究の重要著作。伏生以下の欧陽氏、夏侯氏、司馬遷、董仲舒、王褒、劉向らの今文系統、孔安国以下の劉歆、衛宏、賈逵、馬融、鄭康成、許慎らの古文系統に基づき、古文31篇及び書序を参照し、異同を調査。(繁体字横組) 本书乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文字,以求“正晋唐之妄改,存周汉之驳文”,取贾逵传之话名书。因段氏广搜博证,足备参启,故该书不失为一有价值的经书注疏之作。 将今文《尚书》二十八篇析为三十一篇(《盘庚》分上中下;又析出《康王之诰》),加上《书序》,篇各一卷;以句为条目,共分一千一百五十八条。其用音韵训诂之法,立足于古文、今文相异,厘清《尚书》流传之脉络。同时,据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,参照汉代今文《尚书》析成《古文尚书》之三十一篇及《书序》,钩考异同,略于经义,详于文字。考述中多有切当之处,然亦间有疏谬之辞,如谓司马迁《史记》全用今文《尚书》,今文必皆不如古文,梅赜所传之古文三十一篇字字为孔安国真本等。李慈铭曾批评是书有“俱近于任臆而谈,意过其通,反为蔽也”之失(《越缦堂读书记》经部·书类“《古文尚书撰异》”条),即指此类疏误而言。同时,段氏引《史记》《汉书》《尔雅》《说文》《玉篇》《广韵》《集韵》等二百二十一种典籍,旁征博引,校释《尚书》,可谓借《尚书》而遍校群籍。其一字一句严密考据,精理要义层出不穷。《古文尚书撰异》中涉及《说文》之条目凡一百九十四条,占全书总条目之六分之一,可谓为段氏《说文解字注》提供资料。因此,《古文尚书撰异》虽为治《尚书》而作,但其成就绝不仅仅在《尚书》学本身。 该书现存版本有清嘉庆江苏刻本、乾隆道光间段氏刻《经韵楼丛书》本、《皇清经解》本等。此外,还有不分卷的稿本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

瞿曇寺壁畫全集(全3巻)

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59,400
羅文華 主編、人民出版社、2025年12月
瞿昙寺壁画全集(第1-3卷) 罗文华 主编

青海瞿曇寺是明代漢藏藝術保存最為完整且漢藏融合特點最為鮮明的藝術寶庫,為研究漢藏藝術交流、瞭解中國統一多民族國家的形成發展歷史提供了重要實例。2017-2020年,故宮博物院藏傳佛教文物研究所與青海省文物考古研究所合作,完成了國內對該寺壁畫的完整數字化採集,並完善了相關研究資料。本套書建立在此次考古工作基礎上,全面系統地復原和解讀該寺壁畫,為讀者提供研究、鑒賞範本,弘揚優秀傳統文化,增強公眾中華民族共同體意識和文物保護、文化傳承意識。
第一卷:史料與文物本卷為瞿曇寺研究資料彙編,主要包括記錄瞿曇寺情況的私人所藏曆史文獻、寺內現存的明代漢藏文石碑、明代藏文嘛呢石、明至清代殘留匾額、出土漢藏文佛經、明代宣德年的萬歲牌位等原始資料的照片、抄錄、轉寫和釋讀以及歷史意義闡述,作為瞿曇寺研究的基礎資料。第二卷:瞿曇殿壁畫瞿曇殿肇建於洪武二十四年(1391),正殿主題是幻化網續文殊金剛四十三尊曼荼羅,Ⅱ、Ⅳ壁上部繪畫金剛鬘各法主尊像,下部繪畫善財童子五十三參。此殿是瞿曇寺內最早的建築,壁畫藝術水準最高,主殿周圍有轉經道,轉經道裡保存了明代的千佛壁畫和部分清代壁畫。乾隆時期再增建抱廈,除了正殿門外兩側為明代所繪兩鋪淨土壁畫外,其他部分均為清代壁畫。此殿不大,但壁畫之豐富程度和題材之廣泛為他殿所不及。第三卷:寶光殿壁畫寶光殿建成於明永樂十六年(1418)。寶光殿和瞿曇殿正殿壁畫主題一樣,亦為幻化網續文殊金剛四十三尊曼荼羅,但不見金剛鬘各法主尊像和五十三參,藝術風格較為中庸。

目 录
第一卷 史料与文物
前 言
第一种 《耕余琐录》(图版001-039)
第二种 瞿昙寺五通石碑的汉藏文碑文(图版040-069)
第三种 瞿昙寺匾额、万岁牌位和金枋题记(图版070-115)
第四种 瞿昙寺的嘛呢石刻(图版116-131)
第五种 青海省博物馆藏瞿昙寺文物选录(图版132-153)
瞿昙寺年表
参考文献
后 记
第二卷 瞿昙殿壁画
前 言
第一章 瞿昙殿正殿(ZD)(图版002-214)
第二章 抱厦(BS)(图版215-286)
第三章 转经道(ZJ)(图版287-339)
参考文献
专有名词检索
后 记
第三卷 宝光殿壁画

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羅文華 主編 、人民出版社 、2025年12月
瞿昙寺壁画全集(第1-3卷) 罗文华 主编 青海瞿曇寺是明代漢藏藝術保存最為完整且漢藏融合特點最為鮮明的藝術寶庫,為研究漢藏藝術交流、瞭解中國統一多民族國家的形成發展歷史提供了重要實例。2017-2020年,故宮博物院藏傳佛教文物研究所與青海省文物考古研究所合作,完成了國內對該寺壁畫的完整數字化採集,並完善了相關研究資料。本套書建立在此次考古工作基礎上,全面系統地復原和解讀該寺壁畫,為讀者提供研究、鑒賞範本,弘揚優秀傳統文化,增強公眾中華民族共同體意識和文物保護、文化傳承意識。 第一卷:史料與文物本卷為瞿曇寺研究資料彙編,主要包括記錄瞿曇寺情況的私人所藏曆史文獻、寺內現存的明代漢藏文石碑、明代藏文嘛呢石、明至清代殘留匾額、出土漢藏文佛經、明代宣德年的萬歲牌位等原始資料的照片、抄錄、轉寫和釋讀以及歷史意義闡述,作為瞿曇寺研究的基礎資料。第二卷:瞿曇殿壁畫瞿曇殿肇建於洪武二十四年(1391),正殿主題是幻化網續文殊金剛四十三尊曼荼羅,Ⅱ、Ⅳ壁上部繪畫金剛鬘各法主尊像,下部繪畫善財童子五十三參。此殿是瞿曇寺內最早的建築,壁畫藝術水準最高,主殿周圍有轉經道,轉經道裡保存了明代的千佛壁畫和部分清代壁畫。乾隆時期再增建抱廈,除了正殿門外兩側為明代所繪兩鋪淨土壁畫外,其他部分均為清代壁畫。此殿不大,但壁畫之豐富程度和題材之廣泛為他殿所不及。第三卷:寶光殿壁畫寶光殿建成於明永樂十六年(1418)。寶光殿和瞿曇殿正殿壁畫主題一樣,亦為幻化網續文殊金剛四十三尊曼荼羅,但不見金剛鬘各法主尊像和五十三參,藝術風格較為中庸。 目 录 第一卷 史料与文物 前 言 第一种 《耕余琐录》(图版001-039) 第二种 瞿昙寺五通石碑的汉藏文碑文(图版040-069) 第三种 瞿昙寺匾额、万岁牌位和金枋题记(图版070-115) 第四种 瞿昙寺的嘛呢石刻(图版116-131) 第五种 青海省博物馆藏瞿昙寺文物选录(图版132-153) 瞿昙寺年表 参考文献 后 记 第二卷 瞿昙殿壁画 前 言 第一章 瞿昙殿正殿(ZD)(图版002-214) 第二章 抱厦(BS)(图版215-286) 第三章 转经道(ZJ)(图版287-339) 参考文献 专有名词检索 后 记 第三卷 宝光殿壁画 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代重慶八省会館資料長編 全2冊(中国商業文化遺産文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,880
梁勇 編著、巴蜀書社、2025年01月
清代重庆八省会馆资料长编 上下 中国商业文化遗产文库

重庆地处长江、嘉陵江两江汇合之所,为进出四川水路所必经之地。明清以后,商业十分繁荣,各省移民“四方云集”。清康熙年间江西、江南、湖广、浙江、福建、广东、山西、陕西八省移民各自联合起来建立自己的组织——会馆,因其在重庆所具有的独特地位,八省会馆一直为海内外研究会馆史、移民史的学者所注意。本书收录四川省档案馆和重庆市档案馆藏的清重庆八省会馆相关档案资料,并进行标点整理,对会馆研究和重庆城市史、四川移民史研究有重要资料价值。
目录
雍正朝
清9-01-0201 宁远府牌仰冕宁县出示禁革会馆卷
乾隆朝
6-1-86 八省会首吴西载等并两党乡约杨东升等禀请给示添备水桶以防火灾卷
6-1-710 江西省客长匡富五告吴胜及等以地权纠纷一案
6-1-1570 湖广民周成泰具禀养子周作然屡卷衣钱外嫖赌一案
6-1-1857 余均义具告刘廷选以伙同开铅铺讹诈滋事等情一案
6-1-1870 赵信成具禀李兴言买民草帽欠价银不给一案
6-1-1871 江西监生李思纪告谢玉玺等串买民货价银不清逃匿一案
6-1-1890 本城江西吴世环具首陈锦山逆恶凶骗一案
6-1-3016 徐以仁以认还秦氏金银衣饰立出限约
6-1-3975 本城行户刘顺昌等以私歧莫绳等情具禀渝城名布铺等案
嘉庆朝
6-2-30 八省客民唐舜尚等禀请修复太平门内城门之外干湿街道卷
6-2-175 监生章景昌等禀列圣宫武圣庙会首李定安侵吞公款一案
6-2-189 禹王庙首人李如山等协恳赏示募化捐资以便兴工修理禹王庙案
6-2-311 重庆府谕八省客长等确查渝城有帖行户多少系何省何行等情卷
6-2-476 大小河船帮选定首事承办差事卷
6-2-497 本城朝天坊民尹振祥等为争贩运客货事具告谭怀禄等持强霸占卷
6-2-517 重庆府巴县等札饬天旱欠收民食维艰严禁私贩运粮出境等情卷
6-2-603 白象街司事徐养初禀控陈履端抗不捐施粥米反而逞凶捣毁案
6-2-1859 智里六甲李字祯告伍占魁等蓦卖民业统砍树木等情一案
6-2-3616 千厮坊钱万福等为藉办差船为名事敲不休告蒋元志等
……
道光朝
咸丰朝
同治朝
光绪朝
宣统朝
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后记

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梁勇 編著 、巴蜀書社 、2025年01月
清代重庆八省会馆资料长编 上下 中国商业文化遗产文库 重庆地处长江、嘉陵江两江汇合之所,为进出四川水路所必经之地。明清以后,商业十分繁荣,各省移民“四方云集”。清康熙年间江西、江南、湖广、浙江、福建、广东、山西、陕西八省移民各自联合起来建立自己的组织——会馆,因其在重庆所具有的独特地位,八省会馆一直为海内外研究会馆史、移民史的学者所注意。本书收录四川省档案馆和重庆市档案馆藏的清重庆八省会馆相关档案资料,并进行标点整理,对会馆研究和重庆城市史、四川移民史研究有重要资料价值。 目录 雍正朝 清9-01-0201 宁远府牌仰冕宁县出示禁革会馆卷 乾隆朝 6-1-86 八省会首吴西载等并两党乡约杨东升等禀请给示添备水桶以防火灾卷 6-1-710 江西省客长匡富五告吴胜及等以地权纠纷一案 6-1-1570 湖广民周成泰具禀养子周作然屡卷衣钱外嫖赌一案 6-1-1857 余均义具告刘廷选以伙同开铅铺讹诈滋事等情一案 6-1-1870 赵信成具禀李兴言买民草帽欠价银不给一案 6-1-1871 江西监生李思纪告谢玉玺等串买民货价银不清逃匿一案 6-1-1890 本城江西吴世环具首陈锦山逆恶凶骗一案 6-1-3016 徐以仁以认还秦氏金银衣饰立出限约 6-1-3975 本城行户刘顺昌等以私歧莫绳等情具禀渝城名布铺等案 嘉庆朝 6-2-30 八省客民唐舜尚等禀请修复太平门内城门之外干湿街道卷 6-2-175 监生章景昌等禀列圣宫武圣庙会首李定安侵吞公款一案 6-2-189 禹王庙首人李如山等协恳赏示募化捐资以便兴工修理禹王庙案 6-2-311 重庆府谕八省客长等确查渝城有帖行户多少系何省何行等情卷 6-2-476 大小河船帮选定首事承办差事卷 6-2-497 本城朝天坊民尹振祥等为争贩运客货事具告谭怀禄等持强霸占卷 6-2-517 重庆府巴县等札饬天旱欠收民食维艰严禁私贩运粮出境等情卷 6-2-603 白象街司事徐养初禀控陈履端抗不捐施粥米反而逞凶捣毁案 6-2-1859 智里六甲李字祯告伍占魁等蓦卖民业统砍树木等情一案 6-2-3616 千厮坊钱万福等为藉办差船为名事敲不休告蒋元志等 …… 道光朝 咸丰朝 同治朝 光绪朝 宣统朝 新增 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

硯影甓痕:張廷濟硯磚圈銘文稿拓輯考(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
53,900
劉建、中國美術學院出版社、2025年02月
砚影甓痕:张廷济砚砖圈铭文稿拓辑考(全2册)

張廷濟(1768-1848年),原名汝林,字順安,號叔未,又號說舟、未亭、作田、竹田、蘭亭亭長、眉壽老人、未翁、海岳庵門下弟子,浙江嘉興新篁人。清代金石學家、書法家。嘉慶三年解元。精金石考據之學,收藏古磚、古硯、鼎彝、碑版及書畫甚多。精於行楷。著有《清儀閣題跋》、《清儀閣詩鈔》、《眉壽堂集》、《桂馨堂集》、《張叔未日記》等,輯有《清儀閣所藏古器物文》十冊、《清儀閣古印偶存》六冊。

本書圍繞清代乾嘉時期卓有成就的金石學家、書法家張廷濟(1768-1848年)及其友朋,系統梳理、考證、闡釋硯銘、磚文等金石學研究與書法藝術,呈現其清代學術史上的重要地位和獨特價值,並依託張廷濟日記等原始文獻,再現其多姿多彩的交友活動與學術歷程,為學界提供一份迄今最為翔實、可信的重要研究成果。

本書由中國美術學院范景中教授作序,分為上下兩冊,上冊為硯譜、瓦譜,作者查閱《四庫全書》集部、各地方誌、清人別集等上萬卷資料,深入研究梳理張廷濟親疏關係,對硯銘逐一識讀、考證、編輯,使讀者清晰明瞭地欣賞張廷濟銘文的撰寫特色、書法風格與硯拓藝術,感受他深厚的人文關懷和思想情感。這些稿拓銘文與現今所藏的實物可以相互考證,這就為當今公私所藏古硯的鑒賞與甄別提供了重要的參照依據。

下冊為磚譜、磚表,作者廣泛搜集清乾隆中期至清晚期張廷濟及其硯磚朋友圈所見的磚文、磚詩、磚硯銘,以及江南各府縣鄉鎮志所載各朝磚。這些資料不僅按歷朝歷代磚的紀年順序編排,還詳細記錄磚的尺寸、出土情況、磚跋、磚詩、題注、拓片、庋藏者與出處,共計1700多條,堪稱“中國古磚集大成者”。

本书是第一部全面考证张廷济及戚友圈砚谱、砖谱文献价值极高的工具类专著,也是研究张廷济家族史的学术类图书。作者历时八年,搜集砚拓、砖拓、瓦拓、诗文题跋、铭文手稿、印蜕像影,系统梳理,追根溯源,辨拓识印,随增随补,编撰而成。从整理文献、录文考证、图片处理,排版设计,作者独自完成,非借他手。是书内容丰富,资料翔实。铭文有八百多,诗文题跋近一千,拓、印、手稿图片超二千,砖文达一千七百多。收录了自汉至清历朝历代砖文,几乎囊括清中至民国初年藏家所藏。书分上下册,上册为砚谱、瓦谱;下册为砖谱、砖表。两册内页共计一千二百四十页。

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劉建 、中國美術學院出版社 、2025年02月
砚影甓痕:张廷济砚砖圈铭文稿拓辑考(全2册) 張廷濟(1768-1848年),原名汝林,字順安,號叔未,又號說舟、未亭、作田、竹田、蘭亭亭長、眉壽老人、未翁、海岳庵門下弟子,浙江嘉興新篁人。清代金石學家、書法家。嘉慶三年解元。精金石考據之學,收藏古磚、古硯、鼎彝、碑版及書畫甚多。精於行楷。著有《清儀閣題跋》、《清儀閣詩鈔》、《眉壽堂集》、《桂馨堂集》、《張叔未日記》等,輯有《清儀閣所藏古器物文》十冊、《清儀閣古印偶存》六冊。 本書圍繞清代乾嘉時期卓有成就的金石學家、書法家張廷濟(1768-1848年)及其友朋,系統梳理、考證、闡釋硯銘、磚文等金石學研究與書法藝術,呈現其清代學術史上的重要地位和獨特價值,並依託張廷濟日記等原始文獻,再現其多姿多彩的交友活動與學術歷程,為學界提供一份迄今最為翔實、可信的重要研究成果。 本書由中國美術學院范景中教授作序,分為上下兩冊,上冊為硯譜、瓦譜,作者查閱《四庫全書》集部、各地方誌、清人別集等上萬卷資料,深入研究梳理張廷濟親疏關係,對硯銘逐一識讀、考證、編輯,使讀者清晰明瞭地欣賞張廷濟銘文的撰寫特色、書法風格與硯拓藝術,感受他深厚的人文關懷和思想情感。這些稿拓銘文與現今所藏的實物可以相互考證,這就為當今公私所藏古硯的鑒賞與甄別提供了重要的參照依據。 下冊為磚譜、磚表,作者廣泛搜集清乾隆中期至清晚期張廷濟及其硯磚朋友圈所見的磚文、磚詩、磚硯銘,以及江南各府縣鄉鎮志所載各朝磚。這些資料不僅按歷朝歷代磚的紀年順序編排,還詳細記錄磚的尺寸、出土情況、磚跋、磚詩、題注、拓片、庋藏者與出處,共計1700多條,堪稱“中國古磚集大成者”。 本书是第一部全面考证张廷济及戚友圈砚谱、砖谱文献价值极高的工具类专著,也是研究张廷济家族史的学术类图书。作者历时八年,搜集砚拓、砖拓、瓦拓、诗文题跋、铭文手稿、印蜕像影,系统梳理,追根溯源,辨拓识印,随增随补,编撰而成。从整理文献、录文考证、图片处理,排版设计,作者独自完成,非借他手。是书内容丰富,资料翔实。铭文有八百多,诗文题跋近一千,拓、印、手稿图片超二千,砖文达一千七百多。收录了自汉至清历朝历代砖文,几乎囊括清中至民国初年藏家所藏。书分上下册,上册为砚谱、瓦谱;下册为砖谱、砖表。两册内页共计一千二百四十页。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

乾嘉學派研究(陳祖武學術文集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,440
陳祖武、商務印書館、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集)
陈祖武 商务印书馆

清代乾隆、嘉慶兩朝,迄于道光中葉的百餘年,經史考證,樸學大興,成為當時的學術主流,學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來,我們中國的幾代學人,都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末,陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳,多歷年所,千慮一得,逐漸悟到在中國古代學術史上,乾嘉學派主盟學壇百年之久,實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下,為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此,我們論究乾嘉學派,不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化,而應當放開視野,多方聯繫,力求準確地把握歷史合力的交匯點,揭示出歷史的本質。

系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。

目录
前言
第一章 乾嘉时期清廷的文化政策
第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚
第二节 《四库全书》的编纂
第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术
第二章 古学复兴之风的酝酿
第一节 兴复古学的前驱
第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力
第三节 卢见曾与汉学的崛起
第四节 全祖望与浙东学术
第五节 杭世骏与“三礼馆”
第六节 “贾而好儒”的“扬州二马”
第三章 经史考证主流地位的确立
第一节 戴震学说的历史命运
第二节 毕沅对经史诸学的倡导
第三节 钱大昕与苏州紫阳书院
第四节 从汪中到高邮二王
第五节 阮元与《皇清经解》
第四章 乾嘉儒林举隅
第一节 “三礼馆”总裁方苞
第二节 举业叛逆吴敬梓
第三节 朴学大儒王昶
第四节 浙东史家汪辉祖
第五节 赵翼与《陔余丛考》
第六节 考古奇儒崔述
第五章 学术随世运变迁
第一节 章学诚与乾嘉学风
第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘
第三节 今文经学的复兴
第四节 唐鉴与《国朝学案小识》
第六章 乾嘉遗风与历史反思
第一节 晚清七十年之学术大势
第二节 钱宾四先生论乾嘉学术
第三节 侯外庐先生论专门汉学
第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
附录
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证

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11,440
陳祖武 、商務印書館 、2024年03月
乾嘉学派研究(陈祖武学术文集) 陈祖武 商务印书馆 清代乾隆、嘉慶兩朝,迄于道光中葉的百餘年,經史考證,樸學大興,成為當時的學術主流,學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來,我們中國的幾代學人,都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末,陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳,多歷年所,千慮一得,逐漸悟到在中國古代學術史上,乾嘉學派主盟學壇百年之久,實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下,為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此,我們論究乾嘉學派,不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化,而應當放開視野,多方聯繫,力求準確地把握歷史合力的交匯點,揭示出歷史的本質。 系统阐释和勾画影响中国学术思想二百余年的乾嘉学派的全貌。 目录 前言 第一章 乾嘉时期清廷的文化政策 第一节 经筵讲论与高宗的学术好尚 第二节 《四库全书》的编纂 第三节 《李朝实录》所见之乾嘉学术 第二章 古学复兴之风的酝酿 第一节 兴复古学的前驱 第二节 惠栋复兴汉儒《易》学的努力 第三节 卢见曾与汉学的崛起 第四节 全祖望与浙东学术 第五节 杭世骏与“三礼馆” 第六节 “贾而好儒”的“扬州二马” 第三章 经史考证主流地位的确立 第一节 戴震学说的历史命运 第二节 毕沅对经史诸学的倡导 第三节 钱大昕与苏州紫阳书院 第四节 从汪中到高邮二王 第五节 阮元与《皇清经解》 第四章 乾嘉儒林举隅 第一节 “三礼馆”总裁方苞 第二节 举业叛逆吴敬梓 第三节 朴学大儒王昶 第四节 浙东史家汪辉祖 第五节 赵翼与《陔余丛考》 第六节 考古奇儒崔述 第五章 学术随世运变迁 第一节 章学诚与乾嘉学风 第二节 汉宋学之争与考据学之趋向边缘 第三节 今文经学的复兴 第四节 唐鉴与《国朝学案小识》 第六章 乾嘉遗风与历史反思 第一节 晚清七十年之学术大势 第二节 钱宾四先生论乾嘉学术 第三节 侯外庐先生论专门汉学 第四节 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理 附录 一、读章实斋家书札记 二、章实斋集外佚札二通考证 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蒙藏古版畫集成(全五十冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,156,000
烏日切夫、翁連溪 主編、北京中国書店、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝,四色彩印
乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社

首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史,通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫,充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝,並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。
《集成》收錄資料上起於元代,下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫,國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。

蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色,是中國版畫史的一朵奇葩。題材上,有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖,以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖;形制上,有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等;用材上,有紙本、絹本、布本等;技法上,有墨印、朱印等單色刷印,還有雙色、三色套印,部分有填色,具有重要藝術價值。

《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅,雕版資料400餘塊,版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊,分為七章:佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版,最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊,包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印,以存原貌。

此次結集出版,圖像來源廣泛,多數版畫極其珍貴,更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》,明建文二年(1400)刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年(1431)刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》,清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等,是民族文化藝術交流發展的歷史見證。

《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富,是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果,是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料,完善了整個中國古代版畫史,具有里程碑意義。

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烏日切夫、翁連溪 主編 、北京中国書店 、2024年6月
蒙藏古版画集成(全五十册)16開布面精裝,四色彩印 乌日切夫 翁连溪 主编 北京中国书店出版社 首次系統地闡述了蒙藏古版畫形成與發展的歷史,通過大量搜集蒙藏古籍文獻插圖版畫、獨幅作品版畫,充分顯示了蒙藏古代繪畫、雕版、印刷、裝潢等傳統和技藝,並系統展示出蒙藏古版畫特殊的藝術風格和特點。 《集成》收錄資料上起於元代,下至清末。圖像資源涉及中國北京、內蒙古、遼寧、西藏、青海、甘肅、四川等省、市、自治區刊印的蒙藏古版畫,國外有蒙古國、俄羅斯、韓國等國家的刊印和收藏品資料。 蒙藏古版畫在形制、工藝、表現手法等諸多方面都具有濃重的地域特色,是中國版畫史的一朵奇葩。題材上,有體量龐大的佛教圖像集和佛經插圖,以及文學類、天文曆算、醫學類和其他門類的書籍插圖;形制上,有梵夾裝、卷軸裝、經折裝、獨幅等;用材上,有紙本、絹本、布本等;技法上,有墨印、朱印等單色刷印,還有雙色、三色套印,部分有填色,具有重要藝術價值。 《集成》收錄獨幅版畫1100餘幅,雕版資料400餘塊,版印佛像集與書籍插圖版畫12000餘幅。本書全套五十冊,分為七章:佛像及人物版畫、版印佛像集、大型佛經插圖、單刻本插圖、其他類版畫、古版畫雕版,最後一章為韓國藏蒙藏古版畫。版畫標注圖注資訊,包含名稱、年代、材質、刷印方式、文字種類、尺寸等基本資訊。本書皆採用四色彩印,以存原貌。 此次結集出版,圖像來源廣泛,多數版畫極其珍貴,更有多種孤本收錄。其中有元代的梵夾式藏文經書《阿毗達摩集論》、元刊文獻《中觀論根本頌之詮釋顯句論》,明建文二年(1400)刻《藏傳佛教頌文與陀羅尼咒》、明宣德六年(1431)刻《諸佛菩薩妙相名號經咒》,清乾隆年間刊印的《三百佛像集》、清嘉慶年間刊印的《五百佛像集》以及清刻《滿文大藏經》等。涉及語言種類有蒙古文、藏文、漢文、滿文、梵文、索音布文字等,是民族文化藝術交流發展的歷史見證。 《集成》一書圖像形式多樣、內容豐富,是蒙藏美術圖像和版畫藝術的一次集中展示。本書是蒙藏古版畫和古籍文獻插圖版畫整理研究的重要成果,是目前對蒙藏古版畫最為全面系統地匯總和研究的文獻資料,完善了整個中國古代版畫史,具有里程碑意義。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蒙古帝国王族世系譜研究(文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
呉国聖、國立臺灣大學出版中心、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究
文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心

本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。

目录
導論
第一節 研究對象與定義
第二節 研究動機
第三節 研究回顧
第四節 研究問題與其重要性
第五節 小結
第一章 文獻考證與歷史研究方法
第一節 史料文獻探討
第二節 研究方法
第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例
第壹部 早期世系譜資料
第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源
第一節 對脫卜赤顏的共識
第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料
第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係
第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文
第貳部 中期世系譜資料
第三章 忽必烈子嗣世系
第一節 忽必烈世系問題
第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值
第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系
第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎?
第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察
第叁部 後期世系譜資料
第一節 黃金氏族與黃金世系
第二節 大清國主導的蒙古世系譜
第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系
第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系
第五節 奇渥温氏墓誌出土
結論
第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫
第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統
第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性
第四節 討論「錯誤」與「真實」
第五節 本研究的展望
附錄 對照表及圖版
參考書目
索引

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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7,700
呉国聖 、國立臺灣大學出版中心 、2024年03月
蒙古帝國王族世系譜研究 蒙古帝国王族世系谱研究 文史丛刊 吳國聖 吴国圣 国立台湾大学出版中心 本書藉由歷代史家用漢、藏、波斯、蒙、滿、回鶻等語文所編纂之「蒙古帝國王族世系譜」,研究成吉思汗裔諸王在世系譜中的記載,切入蒙古帝國史核心問題。除了分析不同記載之差異,也析論系譜形式、史料來源、史學傳統、語文載體等「造成差異的原因」;並以歷史語言文獻學(philology)方法重新校勘史料,推理「脫卜赤顏」或非傳統公認的「秘史」。再從波斯文與藏文寫本討論成吉思汗先世與忽必烈的子嗣問題;最後透過明清兩代滿蒙文文獻檔案,分析後期蒙古王族世系的編纂與發展。本書運用現存胡語文獻,展開史學方法論的辨析,修正長期以來主要依據漢文史料建立的既有認識;並以文獻內外部邏輯為基礎,提出兼具合理性與啟發性的論述。 目录 導論 第一節 研究對象與定義 第二節 研究動機 第三節 研究回顧 第四節 研究問題與其重要性 第五節 小結 第一章 文獻考證與歷史研究方法 第一節 史料文獻探討 第二節 研究方法 第三節 本書中使用之轉寫法及史料的處理凡例 第壹部 早期世系譜資料 第二章 重探「脫卜赤顏」:蒙古世系譜之根源 第一節 對脫卜赤顏的共識 第二節 重讀「脫卜赤顏」相關史料 第三節 觀察蒙古王族早期世系的共通關係 第四節 蒙古早期世系來源:文本與口傳之異文 第貳部 中期世系譜資料 第三章 忽必烈子嗣世系 第一節 忽必烈世系問題 第二節 世系的整合問題:勘同與聯集最大值 第三節 從〈彰所知論〉出發再考察忽必烈世系 第四節 忽必烈諸子有後乎?無後乎? 第五節 蒙古王族世系研究中兩大問題的考察 第叁部 後期世系譜資料 第一節 黃金氏族與黃金世系 第二節 大清國主導的蒙古世系譜 第三節 奇渥温問題:乾隆帝欽定蒙古世系 第四節 以《蒙古源流》「訂正」蒙古世系 第五節 奇渥温氏墓誌出土 結論 第一節 從世系譜看蒙古帝國史的撰寫 第二節 黃金氏族世系史料:最複雜的文獻傳承系統 第三節 史料底本與文獻學校勘考證的重要性 第四節 討論「錯誤」與「真實」 第五節 本研究的展望 附錄 對照表及圖版 參考書目 索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

五臺山

古書 きなり堂
 東京都西東京市泉町
8,250 (送料:¥600~)
小野勝年, 日比野丈夫 共著、座右宝刊行会、昭和17、368p 図版 地図 (折込)、22cm、1冊
函入。蔵印。本体に経年の日焼・少汚れ。
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五臺山

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小野勝年, 日比野丈夫 共著 、座右宝刊行会 、昭和17 、368p 図版 地図 (折込) 、22cm 、1冊
函入。蔵印。本体に経年の日焼・少汚れ。
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五台山

今井書店
 福岡県北九州市八幡東区祝町
8,000 (送料:¥0~)
小野勝年 日比野丈夫 共著、座右宝刊行会、昭17、368頁、A5、1冊
全体ヤケ・シミ 函少イタミ 少赤線引
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小野勝年 日比野丈夫 共著 、座右宝刊行会 、昭17 、368頁 、A5 、1冊
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沈家本与中国法律文化国際学術研討会論文集(第3輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
李雪梅、中国政法大学、2024年7月
沈家本与中国法律文化国际学术研讨会论文集(第三辑)
沈家本與中國法律文化國際學術研討會論文集(第3輯)

本论文集精选2023年秋在浙江湖州举办的第三届沈家本与中国法律文化国际学术研讨会论文,分上下两编。上编“沈家本研究及评述”收录12篇论文;主旨集中于综述中国及欧洲、日本近百年来对沈家本和中国传统律学研究的发展理路。下编“传统法律文化研究”包括11篇论文,重点聚焦先秦、唐、明清时段的史料解读和制度实践。

目录
上编 沈家本研究及评述
再论“平恕”法理——从沈家本论唐律宗旨谈起 高明士
西方汉学对沈家本之论述 [德]莱茵哈德·艾默理希 撰 王子潇 译
清末民初中国法律创制得失的“他者”评议——基于让·爱司嘉拉《中国法》兼及其对沈家本的评价 张仁善
谫论日本学者笔下的沈家本 赵晶
沈家本谈焚、炮烙及烹 王宏治
《历代刑法考》“傍章”问题研究评述 刘效江
《历代刑法考》所见沈家本的法律方法——重新审视“注释律学”之名 翟家骏
《历代刑法考》按语初步研究 王世扬
“疑罪从赎”:沈家本“赎法”思想小议 史家瑞
简论沈家本“会通”法律思想 任生林 孙菡
读《法脉不绝:沈家本先生后裔小考——以沈承熙为中心》 沈厚铎
清《律例精言歌括》解析 李雪梅 马际乔
下编 传统法律文化研究
“铁”“钟”之间:究竟是“一鼓铁”还是“一鼓钟”?——《左传》“铸刑鼎”史料的文献批判(之一) 李力
唐仪凤三年度支奏抄、四年金部旨符复原补考 [日]大津透 撰 安洪赟 译
日本古代的律令制与文书行政:关于净御原令的划时代性 [日]丸山裕美子 撰 陈睿垚 译
七八世纪日本的中国礼法之承袭——以日本敕文与日本律为中心 陈睿垚
“人与法并行”论——苏轼论治人与治法 于宏
明代白话小说中有关婚姻的法律资料 孙旭
叩阍:此断不可收览!——以乾隆四十五年南巡期间叩阍案为中心 伍跃
女性主义视野下的清代言语“杀人”研究——基于戏谑、秽语致妇女自尽的分析 郭瑞卿
清代省例的决策机制与共识形成——以《湖南省例成案》为素材 杜金
《大清新刑律》与流放刑的终结 [韩]Kim Hanbark
文化交流与文化冲突视野下中日法律近代化转型再思考——以两国出洋考察宪政为中心的比较分析 柴松霞

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李雪梅 、中国政法大学 、2024年7月
沈家本与中国法律文化国际学术研讨会论文集(第三辑) 沈家本與中國法律文化國際學術研討會論文集(第3輯) 本论文集精选2023年秋在浙江湖州举办的第三届沈家本与中国法律文化国际学术研讨会论文,分上下两编。上编“沈家本研究及评述”收录12篇论文;主旨集中于综述中国及欧洲、日本近百年来对沈家本和中国传统律学研究的发展理路。下编“传统法律文化研究”包括11篇论文,重点聚焦先秦、唐、明清时段的史料解读和制度实践。 目录 上编 沈家本研究及评述 再论“平恕”法理——从沈家本论唐律宗旨谈起 高明士 西方汉学对沈家本之论述 [德]莱茵哈德·艾默理希 撰 王子潇 译 清末民初中国法律创制得失的“他者”评议——基于让·爱司嘉拉《中国法》兼及其对沈家本的评价 张仁善 谫论日本学者笔下的沈家本 赵晶 沈家本谈焚、炮烙及烹 王宏治 《历代刑法考》“傍章”问题研究评述 刘效江 《历代刑法考》所见沈家本的法律方法——重新审视“注释律学”之名 翟家骏 《历代刑法考》按语初步研究 王世扬 “疑罪从赎”:沈家本“赎法”思想小议 史家瑞 简论沈家本“会通”法律思想 任生林 孙菡 读《法脉不绝:沈家本先生后裔小考——以沈承熙为中心》 沈厚铎 清《律例精言歌括》解析 李雪梅 马际乔 下编 传统法律文化研究 “铁”“钟”之间:究竟是“一鼓铁”还是“一鼓钟”?——《左传》“铸刑鼎”史料的文献批判(之一) 李力 唐仪凤三年度支奏抄、四年金部旨符复原补考 [日]大津透 撰 安洪赟 译 日本古代的律令制与文书行政:关于净御原令的划时代性 [日]丸山裕美子 撰 陈睿垚 译 七八世纪日本的中国礼法之承袭——以日本敕文与日本律为中心 陈睿垚 “人与法并行”论——苏轼论治人与治法 于宏 明代白话小说中有关婚姻的法律资料 孙旭 叩阍:此断不可收览!——以乾隆四十五年南巡期间叩阍案为中心 伍跃 女性主义视野下的清代言语“杀人”研究——基于戏谑、秽语致妇女自尽的分析 郭瑞卿 清代省例的决策机制与共识形成——以《湖南省例成案》为素材 杜金 《大清新刑律》与流放刑的终结 [韩]Kim Hanbark 文化交流与文化冲突视野下中日法律近代化转型再思考——以两国出洋考察宪政为中心的比较分析 柴松霞 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

蘇過詩文編年箋注(増訂本) 全3冊(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
舒大剛 蒋宗許 注 舒星 校補、中華書局、2025年04月、平装
苏过诗文编年笺注(增订本)上中下 中国古典文学基本丛书
蘇過詩文編年箋注(增訂本)全三冊中國古典文學基本叢書

蘇過(1072-1123)は蘇軾の三男。十九歳にして挙人となる。若い頃は父蘇軾および蘇轍に近侍してその薫陶を受け、書画と詩文にすぐれ、「小坡」と称された。晩年は陶淵明にならって「小斜川」を造営して自らを斜川居士と号した。詩文集「斜川集」は、明代までにしだいに散佚し、後人によって輯佚されたが、十分には復元しなかった。『蘇過詩文編年箋注』は、「知不足斎叢書」本を底本とし、その他諸本を対校本として輯佚整理の上、編年箋注を施した。本書は2012年版の増訂本。

苏过(1072-1123),字叔党,眉州眉山人,苏轼幼子。他十九岁中举人,年轻时长期随侍其父左右,最得父、叔真传,时称“小坡”。父殁后移家颍昌,躬耕陇亩;晚年三度出任地方小官。苏过攻书画,善诗文,因仰慕陶渊明而营建“小斜川”,自号斜川居士,有文集《斜川集》。《斜川集》二十卷,宋明间陆续散佚殆尽,清乾隆以降陆续有学者从《永乐大典》等文献中辑其佚篇,但仍十分散乱。蒋宗许、舒大刚两位学者长期从事宋代文学研究,本次以《知不足斋丛书》本为底本,会校众本,重加考辨、董理、辑佚,力求推出最为完整的苏过诗文集,同时对诗文进行编年和笺注。本书对研究三苏及宋代文学具有很高的学术价值。

目录
蘇過詩文編年箋注卷一 詩
湖口人李正臣蓄異石廣袤尺餘而九峰玲瓏老人名之曰壺中九華且以詩紀之命過繼作
題鬱孤臺
游英州碧落洞
和大人游羅浮山
白水巖湧泉
地鑪歌寄伯仲
大人生日
用章蘇州寄全椒道士韻贈羅浮鄧道士三首
正月二十四日侍親游羅浮道院
樓禪山寺
贈王子直
次韻大人五更山吐月
次大人生日

枸杞
次陶淵明正月五日游斜川韻
次韻叔父所居六首
戲贈吳子野
聞潮陽吳子野出家
雨後見月
九日詩
松風亭詞
……
蘇過詩文編年箋注卷二 詩
蘇過詩文編年箋注卷三 詩
蘇過詩文編年箋注卷四 詩
蘇過詩文編年箋注卷五 詩
蘇過詩文編年箋注卷六 詩
蘇過詩文編年箋注卷七 文
蘇過詩文編年箋注卷八 文
蘇過詩文編年箋注卷九 文
蘇過詩文編年箋注卷一○ 文
附录

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11,000
舒大剛 蒋宗許 注 舒星 校補 、中華書局 、2025年04月 、平装
苏过诗文编年笺注(增订本)上中下 中国古典文学基本丛书 蘇過詩文編年箋注(增訂本)全三冊中國古典文學基本叢書 蘇過(1072-1123)は蘇軾の三男。十九歳にして挙人となる。若い頃は父蘇軾および蘇轍に近侍してその薫陶を受け、書画と詩文にすぐれ、「小坡」と称された。晩年は陶淵明にならって「小斜川」を造営して自らを斜川居士と号した。詩文集「斜川集」は、明代までにしだいに散佚し、後人によって輯佚されたが、十分には復元しなかった。『蘇過詩文編年箋注』は、「知不足斎叢書」本を底本とし、その他諸本を対校本として輯佚整理の上、編年箋注を施した。本書は2012年版の増訂本。 苏过(1072-1123),字叔党,眉州眉山人,苏轼幼子。他十九岁中举人,年轻时长期随侍其父左右,最得父、叔真传,时称“小坡”。父殁后移家颍昌,躬耕陇亩;晚年三度出任地方小官。苏过攻书画,善诗文,因仰慕陶渊明而营建“小斜川”,自号斜川居士,有文集《斜川集》。《斜川集》二十卷,宋明间陆续散佚殆尽,清乾隆以降陆续有学者从《永乐大典》等文献中辑其佚篇,但仍十分散乱。蒋宗许、舒大刚两位学者长期从事宋代文学研究,本次以《知不足斋丛书》本为底本,会校众本,重加考辨、董理、辑佚,力求推出最为完整的苏过诗文集,同时对诗文进行编年和笺注。本书对研究三苏及宋代文学具有很高的学术价值。 目录 蘇過詩文編年箋注卷一 詩 湖口人李正臣蓄異石廣袤尺餘而九峰玲瓏老人名之曰壺中九華且以詩紀之命過繼作 題鬱孤臺 游英州碧落洞 和大人游羅浮山 白水巖湧泉 地鑪歌寄伯仲 大人生日 用章蘇州寄全椒道士韻贈羅浮鄧道士三首 正月二十四日侍親游羅浮道院 樓禪山寺 贈王子直 次韻大人五更山吐月 次大人生日 漫 枸杞 次陶淵明正月五日游斜川韻 次韻叔父所居六首 戲贈吳子野 聞潮陽吳子野出家 雨後見月 九日詩 松風亭詞 …… 蘇過詩文編年箋注卷二 詩 蘇過詩文編年箋注卷三 詩 蘇過詩文編年箋注卷四 詩 蘇過詩文編年箋注卷五 詩 蘇過詩文編年箋注卷六 詩 蘇過詩文編年箋注卷七 文 蘇過詩文編年箋注卷八 文 蘇過詩文編年箋注卷九 文 蘇過詩文編年箋注卷一○ 文 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三国演義彙評彙校本 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
〔明〕羅貫中 著 〔清〕毛宗崗 等評改 与觚斎 輯校、中華書局、2025年04月、精装
三國演義匯評匯校本 三国演义汇评汇校本(全3册)
[明]罗贯中著 [清]毛宗岗等评改 与觚斋辑校 中华书局

本書は「三国志演義」の彙評彙校本。著名な毛宗崗・李卓吾・李漁のほか、壬午本、周曰校本、夏振宇本・鍾伯敬本、以上7種の批語を集め、本文のあとにそれぞれ異なる色で批語を列記する。本文は毛宗崗評本の最古の版本である醉耕堂刊本を底本とし、書業堂本ほか7種の毛批系統版本等を参校本として整理する。縦組繁体字。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说。本书正文以毛宗岗评点本之康熙年刊《四大奇书第一种》(醉耕堂本)为底本,参校乾隆姑苏书业堂刊《四大奇书第一种》(书业堂本)、《贯华堂第一才子书》(贯华堂本)等7种毛批系统版本以及明嘉靖壬午本等其他重要的《三国演义》版本,对异文择善而从,凡人名、地名、职官等据史料考订处,皆出详细校记,文字可靠。本书汇集了七家批语,除著名的毛宗岗、李卓吾(托名)、李渔(托名)外,还有不太常见的嘉靖壬午本、周曰校本、夏振宇本和钟伯敬本批语,用彩虹色印刷,版式舒朗,眉目清晰。成书为布面精装,外围函套,端庄典雅。本书为学界研究《三国演义》及其批评汇集了较为完整和全面的资料,也力求为大众品读《三国》提供一部精善之本。

目录
序/一
凡例/一
讀《三國志》法/一
第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黄巾英雄首立功/三
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦䜿/一八
第三回 議温明董卓叱丁原 餽金珠李肅説吕布/三四
第四回 廢漢帝陳畱踐位 謀董賊孟德獻刀/四八
第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰吕布/六二
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約/七七
第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表/九〇
第八回 王司徒巧使連環計 董太師大閙鳳儀亭/一〇二
第九回 除兇暴吕布助司徒 犯長安李傕聽賈詡/一一四
第十回 勤王室馬騰舉義 報父讐曹操興師/一二八
第十一回 劉皇叔北海救孔融 吕温侯濮陽破曹操/一四〇
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大破吕布/一五四
第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承䨇救駕/一六五
第十四回 曹孟德移駕幸許都 吕奉先乗夜襲徐郡/一八一
第十五回 太史慈酣鬭小霸王 孫伯符大戰嚴白虎/一九八
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〔明〕羅貫中 著 〔清〕毛宗崗 等評改 与觚斎 輯校 、中華書局 、2025年04月 、精装
三國演義匯評匯校本 三国演义汇评汇校本(全3册) [明]罗贯中著 [清]毛宗岗等评改 与觚斋辑校 中华书局 本書は「三国志演義」の彙評彙校本。著名な毛宗崗・李卓吾・李漁のほか、壬午本、周曰校本、夏振宇本・鍾伯敬本、以上7種の批語を集め、本文のあとにそれぞれ異なる色で批語を列記する。本文は毛宗崗評本の最古の版本である醉耕堂刊本を底本とし、書業堂本ほか7種の毛批系統版本等を参校本として整理する。縦組繁体字。 《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说。本书正文以毛宗岗评点本之康熙年刊《四大奇书第一种》(醉耕堂本)为底本,参校乾隆姑苏书业堂刊《四大奇书第一种》(书业堂本)、《贯华堂第一才子书》(贯华堂本)等7种毛批系统版本以及明嘉靖壬午本等其他重要的《三国演义》版本,对异文择善而从,凡人名、地名、职官等据史料考订处,皆出详细校记,文字可靠。本书汇集了七家批语,除著名的毛宗岗、李卓吾(托名)、李渔(托名)外,还有不太常见的嘉靖壬午本、周曰校本、夏振宇本和钟伯敬本批语,用彩虹色印刷,版式舒朗,眉目清晰。成书为布面精装,外围函套,端庄典雅。本书为学界研究《三国演义》及其批评汇集了较为完整和全面的资料,也力求为大众品读《三国》提供一部精善之本。 目录 序/一 凡例/一 讀《三國志》法/一 第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黄巾英雄首立功/三 第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦䜿/一八 第三回 議温明董卓叱丁原 餽金珠李肅説吕布/三四 第四回 廢漢帝陳畱踐位 謀董賊孟德獻刀/四八 第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰吕布/六二 第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約/七七 第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表/九〇 第八回 王司徒巧使連環計 董太師大閙鳳儀亭/一〇二 第九回 除兇暴吕布助司徒 犯長安李傕聽賈詡/一一四 第十回 勤王室馬騰舉義 報父讐曹操興師/一二八 第十一回 劉皇叔北海救孔融 吕温侯濮陽破曹操/一四〇 第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大破吕布/一五四 第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承䨇救駕/一六五 第十四回 曹孟德移駕幸許都 吕奉先乗夜襲徐郡/一八一 第十五回 太史慈酣鬭小霸王 孫伯符大戰嚴白虎/一九八 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

満蒙档案与蒙古史研究:蒙古史与多語文献研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
烏雲畢力格 主編、上海古籍出版社、2014年07月
滿蒙檔案與蒙古史研究(蒙古史與多語文獻研究叢書)
满蒙档案与蒙古史研究 : 蒙古史与多语文献研究丛书
乌云毕力格 中国人民大学国学院西域历史语言研究所 编

2012年10月開催の「満蒙档案与蒙古史研究学術討論会」の論文集。清朝初期的理潘院与六部:弁別作用与職能(輝莎特-拉格)/満文『玉牒』中的満蒙聯姻資料及其価値(杜家驥)など、16篇を収録。

2012年10月13-14日,在中國人民大學國學院西域歷史語言研究所舉辦了"滿蒙檔案與蒙古史研究學術討論會"。本書即此次國際學術討論會的論文結集。著者包括中、日、德等各國學者,所收論文利用清代滿文和蒙古文的珍貴文書和檔案資料,在不同的領域,從不同的角度,論述了17世紀以來蒙古史研究方方面面的前沿性課題。

图书目录
乌云毕力格[北京]:出版前言
辉莎特一拉格[哈雷/萨勒]:清朝初期的理藩院与六部:辨别作用与职能
冈洋树[仙台]:关于天聪汗时期两次蒙古会盟:天聪六年沙里尔济台会盟和八年硕翁科尔会盟
乌云毕力格[北京]道帷·才让加[拉萨]:《持教法王谕令》考释
珠飒[呼和浩特]:关于清代蒙旗仓储制方面的一份蒙古文档案与相关问题
那楚克多尔济[乌兰巴托]:关于雍正初年在喀尔喀地的土尔扈特旗(1728—1731)(基里尔蒙古文)
承志[茨木市]:十八世纪准噶尔十六大鄂拓克——以一件满文奏折为中心
吕文利[北京]:乾隆十二年准噶尔人藏熬茶研究
巴·巴图巴雅尔[乌鲁木齐]:关于土尔扈特汗王曾用过的一枚印章(基里尔蒙古文)
乌云格日勒[呼和浩特]:近代蒙旗之衰颓——以科尔沁右翼前旗为例
中见立夫[东京]著乌云格日勒[呼和浩特]译:虚构的“满蒙独立运动”及其真相
杜家骥[天津]:满文《玉牒》中的满蒙联姻资料及其价值
二木博史[东京]:关于清朝时期颁给蒙古喇嘛们的度牒(基里尔蒙古文)
胡日查[呼和浩特]:试论清代蒙古札萨克旗对寺院与喇嘛的管理机制——以蒙旗印务处档案为中心
乌兰[北京]:《八旗满洲氏族通谱》蒙古姓氏考
吴元丰[北京]:清代塔尔巴哈台游牧蒙古述要
乌仁其其格[呼和浩特]:归化城土默特满蒙古文档案中的蒙古族人口研究
作者名录

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烏雲畢力格 主編 、 上海古籍出版社 、2014年07月
滿蒙檔案與蒙古史研究(蒙古史與多語文獻研究叢書) 满蒙档案与蒙古史研究 : 蒙古史与多语文献研究丛书 乌云毕力格 中国人民大学国学院西域历史语言研究所 编 2012年10月開催の「満蒙档案与蒙古史研究学術討論会」の論文集。清朝初期的理潘院与六部:弁別作用与職能(輝莎特-拉格)/満文『玉牒』中的満蒙聯姻資料及其価値(杜家驥)など、16篇を収録。 2012年10月13-14日,在中國人民大學國學院西域歷史語言研究所舉辦了"滿蒙檔案與蒙古史研究學術討論會"。本書即此次國際學術討論會的論文結集。著者包括中、日、德等各國學者,所收論文利用清代滿文和蒙古文的珍貴文書和檔案資料,在不同的領域,從不同的角度,論述了17世紀以來蒙古史研究方方面面的前沿性課題。 图书目录 乌云毕力格[北京]:出版前言 辉莎特一拉格[哈雷/萨勒]:清朝初期的理藩院与六部:辨别作用与职能 冈洋树[仙台]:关于天聪汗时期两次蒙古会盟:天聪六年沙里尔济台会盟和八年硕翁科尔会盟 乌云毕力格[北京]道帷·才让加[拉萨]:《持教法王谕令》考释 珠飒[呼和浩特]:关于清代蒙旗仓储制方面的一份蒙古文档案与相关问题 那楚克多尔济[乌兰巴托]:关于雍正初年在喀尔喀地的土尔扈特旗(1728—1731)(基里尔蒙古文) 承志[茨木市]:十八世纪准噶尔十六大鄂拓克——以一件满文奏折为中心 吕文利[北京]:乾隆十二年准噶尔人藏熬茶研究 巴·巴图巴雅尔[乌鲁木齐]:关于土尔扈特汗王曾用过的一枚印章(基里尔蒙古文) 乌云格日勒[呼和浩特]:近代蒙旗之衰颓——以科尔沁右翼前旗为例 中见立夫[东京]著乌云格日勒[呼和浩特]译:虚构的“满蒙独立运动”及其真相 杜家骥[天津]:满文《玉牒》中的满蒙联姻资料及其价值 二木博史[东京]:关于清朝时期颁给蒙古喇嘛们的度牒(基里尔蒙古文) 胡日查[呼和浩特]:试论清代蒙古札萨克旗对寺院与喇嘛的管理机制——以蒙旗印务处档案为中心 乌兰[北京]:《八旗满洲氏族通谱》蒙古姓氏考 吴元丰[北京]:清代塔尔巴哈台游牧蒙古述要 乌仁其其格[呼和浩特]:归化城土默特满蒙古文档案中的蒙古族人口研究 作者名录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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水たま書店 桜井店
 奈良県桜井市安倍木材団地2-6-6
6,000 (送料:¥600~)
小野勝年, 日比野丈夫 共著、座右宝刊行会、昭和17年 初版、22cm、1冊
裸本。紐縛りイタミ有。背上部、下部イタミ有。ヤケ変色。茶ヨゴレ。イタミ。
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小野勝年, 日比野丈夫 共著 、座右宝刊行会 、昭和17年 初版 、22cm 、1冊
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風雅孤高の文芸者 青木正児の構築した中国学(シノロジー)の世界

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,200
辜承尭、東方書店、2023、496p、A5判
本書は、近代日本における中国文学研究の第二世代の人物にあたる青木正児(1887~1964)について、大正期から昭和前期(敗戦まで)にかけて、同時代の中国を如何なるまなざしで眺めたのか、彼により提唱された「文芸」とは如何なる概念であったのか、彼の中国習俗研究は如何に位置づけられるべきか、といった問題意識のもとに多方面から論述したものである。文化交渉学の視座から、『青木正児全集』(全十巻)に基づき、「乾隆文化の謳歌癖」や「支那癖」を有していた青木の中国研究に対する姿勢を切り口にして、彼の見た同時代の中国や中国古典文学・芸術、庶民文化などに関する考察を軸に、その思想の深層を探った。
目次
序言(陶徳民)
序章 本書の内容と構成
第一部 同時代の中国へのまなざし
第一章 「遠からず光彩ある文学」:青木正児における中国新文化運動との共鳴――胡適、呉虞、魯迅との交際を中心に
第二章 「兎に角儒者に碌な奴は無し」:青木正児の儒家批判・道家称賛論
第三章 「金鉱でも探る山師」:青木正児の中国江南の旅――大正時代における日本の文人学者の中国認識との隔たり
第二部 「文芸」の視点からの文学や美術への考究
第四章 「創見に満ちた文学史」:青木正児の中国文学史研究
第五章 「堪使王呉瞠若後、功名不要得功名」:青木正児の戯曲研究
第六章 「形似を超越せよ」:青木正児の画業とその南画認識――金冬心、石濤の芸術への理解および橋本関雪からの批判
第七章 「古拙は最も近代的審美観」:青木正児の南画論――近代日本南画研究史における青木の位置づけ
第三部 風俗や歌謡、食物などへの情熱
第八章 「専攻の支那文学の理会を助ける為に」:青木正児の中国民俗学研究
第九章 「最後の講義に何か変つたものを置土産に」:青木正児の名物学研究
第四部 シノロジーへのアプローチ
第十章 青木正児によりシノロジーの方法論から構築された支那学――狩野直喜の方法論との相違を兼ねて
第十一章 受容・活用・融合・超越:西洋のシノロジーへの青木正児の姿勢
付録資料 『青木正児全集』補遺
あとがき
索引
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9,200
辜承尭 、東方書店 、2023 、496p 、A5判
本書は、近代日本における中国文学研究の第二世代の人物にあたる青木正児(1887~1964)について、大正期から昭和前期(敗戦まで)にかけて、同時代の中国を如何なるまなざしで眺めたのか、彼により提唱された「文芸」とは如何なる概念であったのか、彼の中国習俗研究は如何に位置づけられるべきか、といった問題意識のもとに多方面から論述したものである。文化交渉学の視座から、『青木正児全集』(全十巻)に基づき、「乾隆文化の謳歌癖」や「支那癖」を有していた青木の中国研究に対する姿勢を切り口にして、彼の見た同時代の中国や中国古典文学・芸術、庶民文化などに関する考察を軸に、その思想の深層を探った。 目次 序言(陶徳民) 序章 本書の内容と構成 第一部 同時代の中国へのまなざし 第一章 「遠からず光彩ある文学」:青木正児における中国新文化運動との共鳴――胡適、呉虞、魯迅との交際を中心に 第二章 「兎に角儒者に碌な奴は無し」:青木正児の儒家批判・道家称賛論 第三章 「金鉱でも探る山師」:青木正児の中国江南の旅――大正時代における日本の文人学者の中国認識との隔たり 第二部 「文芸」の視点からの文学や美術への考究 第四章 「創見に満ちた文学史」:青木正児の中国文学史研究 第五章 「堪使王呉瞠若後、功名不要得功名」:青木正児の戯曲研究 第六章 「形似を超越せよ」:青木正児の画業とその南画認識――金冬心、石濤の芸術への理解および橋本関雪からの批判 第七章 「古拙は最も近代的審美観」:青木正児の南画論――近代日本南画研究史における青木の位置づけ 第三部 風俗や歌謡、食物などへの情熱 第八章 「専攻の支那文学の理会を助ける為に」:青木正児の中国民俗学研究 第九章 「最後の講義に何か変つたものを置土産に」:青木正児の名物学研究 第四部 シノロジーへのアプローチ 第十章 青木正児によりシノロジーの方法論から構築された支那学――狩野直喜の方法論との相違を兼ねて 第十一章 受容・活用・融合・超越:西洋のシノロジーへの青木正児の姿勢 付録資料 『青木正児全集』補遺 あとがき 索引

徽州千年文書-第1輯(1):政務類

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,040
汪朝晖 张艳红 汪杨 主编、安徽人民出版社、2025年10月
徽州千年文书 第1辑 1 政务类
本书主要内容是地方官府下达的命令文书、移文、议墨、捐钱凭证、官方合同、官府颁发证牌等,反映了官府衙门在日常行政管理过程中形成的关于徽州的政务文书档案。

目  录
清手抄乾隆三十八年十二月奉上谕开荒不得添税事
清手抄嘉庆皇上布告天下恩诏
清光绪二十一年八月内阁抄出上谕
清光绪二十九年婺源县钦赐寿民戴式汉九品顶戴恩照
清光绪二十年歙县程广铨妻许氏奉旨旌表文书
清安徽省列女题请奉旨旌表文书
清黟县程长松妻舒氏奉旨旌表文书
清徽州手抄之孙瑜配烈妇陈太孺奉旨旌表文书之一
清光绪三年五月陕甘总督左宗棠为马步各军作战功臣奏请奖励札
清光绪二十七年两江督部堂核定会同奏请奖励附生史文元五品顶戴札
清光绪八年十一月总办皖南牙厘局孙对薇公所余文奎等控屯溪河卡覆例不挂等情的处理给予街口卡札文
清光绪四年三月歙县许寿椿岁贡生吏部给论单抄件
清光绪六年九月吏部允准歙县许寿椿以训导注册铨选执照角
清光绪六年九月歙县许寿椿教职训导注册铨选吏部执照抄件
清光绪十二年八月歙县岩镇许文炳许大向官府据实呈报其父贡生许寿椿病故之事
清光绪十二年九月歙县向徽州府申缴许寿椿病故所遗执照页单
歙县向徽州府申报岁贡生就职训导许寿椿病故呈文封面
清光绪十八年十一月翰林院发给歙县籍许洛波生礼札
清宣统二年婺源县儒学正堂王给乡饮众宾俞炳勋题“乡闾矜式”匾额
清安徽巡抚给黟县拣选知县汪凤翔关于立学堂董长以保公款事批文
清末知府衔补用同知直隶州调署泰州事拔知县田新为奉母辞归禀文及李中丞批文抄录之一
清宣统二年署理黟县正堂戚相议事会选举监督司为选举之事知会汪文彬
清宣统三年三月署理黟县正堂兼东北区自治选举监督沈发给史文元当选黟县东北区议事会议员执照
清宣统三年七月署理黟县正堂城区自治监督沈发给汪文彬当选黟县城厢议事会议员执照
清宣统三年署理黟县正堂沈为武昌失守恐波及黟县而招募团勇护城事照会
民国十七年九月歙县政府为汪汉文热心善举呈请给予褒扬等指令
民国二十三年二月歙县呈文之三为推行保甲申保甲长及民众宣言
……

(2):宗族類 (3):司法類 (4):契約類 (5):賦役類 (6):人口類 (7):工商類 (8):文教類 (9):郵政類

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18,040
汪朝晖 张艳红 汪杨 主编 、安徽人民出版社 、2025年10月
徽州千年文书 第1辑 1 政务类 本书主要内容是地方官府下达的命令文书、移文、议墨、捐钱凭证、官方合同、官府颁发证牌等,反映了官府衙门在日常行政管理过程中形成的关于徽州的政务文书档案。 目  录 清手抄乾隆三十八年十二月奉上谕开荒不得添税事 清手抄嘉庆皇上布告天下恩诏 清光绪二十一年八月内阁抄出上谕 清光绪二十九年婺源县钦赐寿民戴式汉九品顶戴恩照 清光绪二十年歙县程广铨妻许氏奉旨旌表文书 清安徽省列女题请奉旨旌表文书 清黟县程长松妻舒氏奉旨旌表文书 清徽州手抄之孙瑜配烈妇陈太孺奉旨旌表文书之一 清光绪三年五月陕甘总督左宗棠为马步各军作战功臣奏请奖励札 清光绪二十七年两江督部堂核定会同奏请奖励附生史文元五品顶戴札 清光绪八年十一月总办皖南牙厘局孙对薇公所余文奎等控屯溪河卡覆例不挂等情的处理给予街口卡札文 清光绪四年三月歙县许寿椿岁贡生吏部给论单抄件 清光绪六年九月吏部允准歙县许寿椿以训导注册铨选执照角 清光绪六年九月歙县许寿椿教职训导注册铨选吏部执照抄件 清光绪十二年八月歙县岩镇许文炳许大向官府据实呈报其父贡生许寿椿病故之事 清光绪十二年九月歙县向徽州府申缴许寿椿病故所遗执照页单 歙县向徽州府申报岁贡生就职训导许寿椿病故呈文封面 清光绪十八年十一月翰林院发给歙县籍许洛波生礼札 清宣统二年婺源县儒学正堂王给乡饮众宾俞炳勋题“乡闾矜式”匾额 清安徽巡抚给黟县拣选知县汪凤翔关于立学堂董长以保公款事批文 清末知府衔补用同知直隶州调署泰州事拔知县田新为奉母辞归禀文及李中丞批文抄录之一 清宣统二年署理黟县正堂戚相议事会选举监督司为选举之事知会汪文彬 清宣统三年三月署理黟县正堂兼东北区自治选举监督沈发给史文元当选黟县东北区议事会议员执照 清宣统三年七月署理黟县正堂城区自治监督沈发给汪文彬当选黟县城厢议事会议员执照 清宣统三年署理黟县正堂沈为武昌失守恐波及黟县而招募团勇护城事照会 民国十七年九月歙县政府为汪汉文热心善举呈请给予褒扬等指令 民国二十三年二月歙县呈文之三为推行保甲申保甲长及民众宣言 …… (2):宗族類 (3):司法類 (4):契約類 (5):賦役類 (6):人口類 (7):工商類 (8):文教類 (9):郵政類 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代全真道歷史新探:道教研究學術論叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,470
尹志華、香港中文大學出版社、2014年04月
全真道興起於金朝,從元代至今為道教的兩大主流教派之一。學術界對全真道的研究成果,過去多集中在金元時期,而明清時期全真道的研究則比較薄弱。本書作者充分利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻,對清代全真道的發展歷史作了全面系統的考察,資料翔實,論述謹嚴。

目录
序(王卡)
绪论
第一节 清廷与道教
第二节 清代全真道研究现状与本书写作方法
第一章 顺治康熙时期:随着社会秩序的重建而复兴
第一节 明遗民入全真道考
第二节 明清之际太监入全真道考
第三节 王常月公开传戒,众弟子阐教弘道
第四节 全真高道复兴武当山。传奇道士李常庚隐居南岳九仙观
第五节 全真道在山东马山、崂山等地的传承
第六节 全真道在东北地区的传播
第七节 陕西境内全真道宫观的状况
第八节 河南南阳玄妙观等道观的全真道传承
第九节 陈清觉在四川开创龙门碧洞宗
第十节 南昌地区:全真道士兼嗣净明派
第十一节 周太朗开创杭州金鼓洞道院。余体崖复兴湖州计筹山升元观
第十二节 杜阳栋、曾一贯与全真道在广东的传播
第二章 雍正乾隆时期:沉寂与发展交织
第一节 大规模传戒活动的中断
第二节 全真龙门派祖庭北京白云观的沉寂
第三节 全真道在东北地区的弘衍
第四节 全真道在山东云翠山等地的传承
第五节 陕西楼观台等道观的修缮
第六节 全真道在四川的传承
第七节 全真道在浙江的传承
第八节 全真道在广东的传承
第三章 嘉庆道光时期:传戒再兴 丛林复振
第一节 北京白云观恢复传戒
第二节 东北地区全真丛林的形成
第三节 陕西全真道的新气象
第四节 刘一明云游访道,兴建道观,著书弘道
第五节 四川成都二仙庵等全真道宫观的状况
第六节 杨来基与闵一得等人在浙江弘道
第七节 广东全真道宫观的兴建与修缮
第四章 咸丰至宣统时期:冲击与眷顾交织下保持兴盛
第一节 政治风云中的北京全真道士
第二节 太监入道,创立全真霍山支派
第三节 东北地区全真道的状况
第四节 南阳玄妙观的发展及其慈善事业。武当山道教宫观的毁坏与修复
第五节 陕西全真道宫观的新际遇
第六节 四川全真道宫观的弘道举措
第七节 浙江全真道三大中心的兴盛
第八节 陈教友住持罗浮山酥醪观
结语
参考文献
后记

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尹志華 、香港中文大學出版社 、2014年04月
全真道興起於金朝,從元代至今為道教的兩大主流教派之一。學術界對全真道的研究成果,過去多集中在金元時期,而明清時期全真道的研究則比較薄弱。本書作者充分利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻,對清代全真道的發展歷史作了全面系統的考察,資料翔實,論述謹嚴。 目录 序(王卡) 绪论 第一节 清廷与道教 第二节 清代全真道研究现状与本书写作方法 第一章 顺治康熙时期:随着社会秩序的重建而复兴 第一节 明遗民入全真道考 第二节 明清之际太监入全真道考 第三节 王常月公开传戒,众弟子阐教弘道 第四节 全真高道复兴武当山。传奇道士李常庚隐居南岳九仙观 第五节 全真道在山东马山、崂山等地的传承 第六节 全真道在东北地区的传播 第七节 陕西境内全真道宫观的状况 第八节 河南南阳玄妙观等道观的全真道传承 第九节 陈清觉在四川开创龙门碧洞宗 第十节 南昌地区:全真道士兼嗣净明派 第十一节 周太朗开创杭州金鼓洞道院。余体崖复兴湖州计筹山升元观 第十二节 杜阳栋、曾一贯与全真道在广东的传播 第二章 雍正乾隆时期:沉寂与发展交织 第一节 大规模传戒活动的中断 第二节 全真龙门派祖庭北京白云观的沉寂 第三节 全真道在东北地区的弘衍 第四节 全真道在山东云翠山等地的传承 第五节 陕西楼观台等道观的修缮 第六节 全真道在四川的传承 第七节 全真道在浙江的传承 第八节 全真道在广东的传承 第三章 嘉庆道光时期:传戒再兴 丛林复振 第一节 北京白云观恢复传戒 第二节 东北地区全真丛林的形成 第三节 陕西全真道的新气象 第四节 刘一明云游访道,兴建道观,著书弘道 第五节 四川成都二仙庵等全真道宫观的状况 第六节 杨来基与闵一得等人在浙江弘道 第七节 广东全真道宫观的兴建与修缮 第四章 咸丰至宣统时期:冲击与眷顾交织下保持兴盛 第一节 政治风云中的北京全真道士 第二节 太监入道,创立全真霍山支派 第三节 东北地区全真道的状况 第四节 南阳玄妙观的发展及其慈善事业。武当山道教宫观的毁坏与修复 第五节 陕西全真道宫观的新际遇 第六节 四川全真道宫观的弘道举措 第七节 浙江全真道三大中心的兴盛 第八节 陈教友住持罗浮山酥醪观 结语 参考文献 后记 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

義和団の起源とその運動―中国民衆ナショナリズムの誕生

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
佐藤公彦著、研文出版、1999年、856p、A5判箱入
中国民衆ナショナリズム運動の原像を「村」から照射。五年に亙る華北農村調査と厖大な档案史料を駆使。A・スミス団練起源説のレトリックを暴露し、エシェリック説を徹底的に批判。詳細な地図と現地写真を載せた唯一の実証的な義和団「全体史」。

序章 近代中国の反キリスト教闘争と義和団の運動

第一章 義和拳の起源
義和団の起源は「白蓮教」か「団練」か/義和拳の起源―八卦教と義和拳/乾隆三十九年王倫清水教叛乱小論―義和団論序説

第二章 大刀会―山東西南部
山東西南部の大刀会/山東のカトリックと郷村社会―ドイツ神言会/単・碭山教案事件/鉅野事件とドイツの膠州湾占領/四川大足教案―『順清滅洋』

第三章 梅花拳―華北農村社会と義和拳運動・梨園屯村の反教会闘争
山東北部代牧区・直隷東南代牧区のカトリック/梨園屯教案―一八六九年~一八九八年/十八魁・梅花拳会・義和拳/一八九八年蜂起―『順清滅洋』

第四章 戊戌政変と沂州教案―山東東南部
教会問題と戊戌政変の影響/日照事件―シュテンツ暴行事件/沂州教案―アメリカ長老会・神言会/神山教案/ドイツ軍の日照県占領/西南部の動き/毓賢・戊戌政変・己亥立儲

第五章 神拳―山東西北部のおける義和拳の形成
大刀会から神拳へ/神拳=義和拳の形成過程

第六章 直隷東南代牧区の義和拳運動
故城・景州・阜城の義和拳―王慶一と晤修/闘争の激化―『扶清滅洋』・『神助滅洋』/大名府・広平府の状況/光緒二十六年の朱家河教会事件―大虐殺

第七章 直隷中部・北京南部の義和拳
義和拳の拡大―東・北・南・西へ/直隷北部代牧区―保定総鐸区の歴史と状況/淶水事件への序曲―高洛村と倉巨村/清苑事件―東閭教会・義和拳の源流/淶水事件―教民殺害・戕官/転換―「剿」か「撫」か、義和拳の蔓延化/河間県范家圪撻教会防戦

第八章 北京・天津の義和団
列国外交団と清国政府―列国の出兵/北京・天津間の義和団-シーモア援軍との戦闘/天津の義和団運動―ナショナリズムの激発/清朝はなぜ「宣戦」に踏み切ったか―北京紫禁城・五月・満洲族国家主義の激昂

結章 『掃清滅洋』への転回―景廷賓蜂起・袁世凱の抬頭

附録 小林一美著『義和団戦争と明治国家』を評す

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佐藤公彦著 、研文出版 、1999年 、856p 、A5判箱入
中国民衆ナショナリズム運動の原像を「村」から照射。五年に亙る華北農村調査と厖大な档案史料を駆使。A・スミス団練起源説のレトリックを暴露し、エシェリック説を徹底的に批判。詳細な地図と現地写真を載せた唯一の実証的な義和団「全体史」。 序章 近代中国の反キリスト教闘争と義和団の運動 第一章 義和拳の起源 義和団の起源は「白蓮教」か「団練」か/義和拳の起源―八卦教と義和拳/乾隆三十九年王倫清水教叛乱小論―義和団論序説 第二章 大刀会―山東西南部 山東西南部の大刀会/山東のカトリックと郷村社会―ドイツ神言会/単・碭山教案事件/鉅野事件とドイツの膠州湾占領/四川大足教案―『順清滅洋』 第三章 梅花拳―華北農村社会と義和拳運動・梨園屯村の反教会闘争 山東北部代牧区・直隷東南代牧区のカトリック/梨園屯教案―一八六九年~一八九八年/十八魁・梅花拳会・義和拳/一八九八年蜂起―『順清滅洋』 第四章 戊戌政変と沂州教案―山東東南部 教会問題と戊戌政変の影響/日照事件―シュテンツ暴行事件/沂州教案―アメリカ長老会・神言会/神山教案/ドイツ軍の日照県占領/西南部の動き/毓賢・戊戌政変・己亥立儲 第五章 神拳―山東西北部のおける義和拳の形成 大刀会から神拳へ/神拳=義和拳の形成過程 第六章 直隷東南代牧区の義和拳運動 故城・景州・阜城の義和拳―王慶一と晤修/闘争の激化―『扶清滅洋』・『神助滅洋』/大名府・広平府の状況/光緒二十六年の朱家河教会事件―大虐殺 第七章 直隷中部・北京南部の義和拳 義和拳の拡大―東・北・南・西へ/直隷北部代牧区―保定総鐸区の歴史と状況/淶水事件への序曲―高洛村と倉巨村/清苑事件―東閭教会・義和拳の源流/淶水事件―教民殺害・戕官/転換―「剿」か「撫」か、義和拳の蔓延化/河間県范家圪撻教会防戦 第八章 北京・天津の義和団 列国外交団と清国政府―列国の出兵/北京・天津間の義和団-シーモア援軍との戦闘/天津の義和団運動―ナショナリズムの激発/清朝はなぜ「宣戦」に踏み切ったか―北京紫禁城・五月・満洲族国家主義の激昂 結章 『掃清滅洋』への転回―景廷賓蜂起・袁世凱の抬頭 附録 小林一美著『義和団戦争と明治国家』を評す お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

支那の土豪

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
3,000
後藤朝太郎 著、高山書院、昭和15、236p、19cm
再版 ヤケスレ
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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後藤朝太郎 著 、高山書院 、昭和15 、236p 、19cm
再版 ヤケスレ

支那仏教近世史の研究  <支那時報叢書 ; 第1輯>

蒼枯
 東京都中野区東中野
6,000 (送料:¥195~)
水野梅暁 著、支那時報社、1925年、91p、23cm
全体的にシミ、汚れ、疲れがあります。
表紙の下部と裏表紙の上部に鉛筆による線の跡があります。
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支那仏教近世史の研究  <支那時報叢書 ; 第1輯>

6,000 (送料:¥195~)
水野梅暁 著 、支那時報社 、1925年 、91p 、23cm
全体的にシミ、汚れ、疲れがあります。 表紙の下部と裏表紙の上部に鉛筆による線の跡があります。
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吉林省檔案館藏日偽奴役與鎮壓勞工檔案彙編(全5冊)抗日戦争档案匯編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
吉林省檔案館編、中華書局、2024年12月
吉林省档案馆藏日伪奴役与镇压劳工档案汇编1-5
抗日战争档案汇编 中华书局

“抗日戰爭檔案彙編”叢書是由國家檔案局組織全國各級國家綜合檔案館編纂出版的系列圖書。《吉林省檔案館藏日偽奴役與鎮壓勞工檔案彙編》為該叢書之一種。本書取材於關東憲兵隊司令部戰敗焚餘檔案。是1933年到1945年間關東憲兵隊等日、偽機構形成的有關日軍為在東北修築軍事工程而強征、奴役及鎮壓勞工的歷史記錄。按照“主題-機構-時間”體例編輯。其中檔案形成主題涉及日本、偽滿軍、政機關、半官半民、民間等復雜類型,輯錄時以先日本、後偽滿洲國,先軍(警)、後行政,先官方、後民間編次排序。本書取材於關東憲兵隊司令部戰敗焚餘檔案。是1933年到1945年間關東憲兵隊等日、偽機構形成的有關日軍為在東北修築軍事工程而強征、奴役及鎮壓勞工的歷史記錄。按照“主題-機構-時間”體例編輯。其中檔案形成主題涉及日本、偽滿軍、政機關、半官半民、民間等復雜類型,輯錄時以先日本、後偽滿洲國,先軍(警)、後行政,先官方、後民間編次排序。
吉林省檔案館1959年10月正式成立。館藏自清王朝(最早為乾隆十九年即西元1754年)、中華民國、偽滿洲國、國民黨統治時期到建國後各時期形成的跨越近250年歷史的各種載體檔案資料70余萬卷(冊),排架長度近15000延長米。其中保管的清朝、民國、偽滿時期等重要檔案324438卷。建國後的檔案主要有記述和反映吉林省黨政活動、經濟建設、科學技術、文化教育、醫藥衛生等方面的文書檔案、科技檔案和專門檔案等30余萬卷。

吉林省档案馆选录馆藏日文档案原件,影印出版《吉林省档案馆藏日伪奴役镇压劳工档案汇编》。全书共五卷,按“专题——时间”体例编排,分为“日伪在东北劳工统制政策的制定”“日伪在东北劳工统制的实施”“劳工反抗与日伪镇压”三部分,主要收录日本关东军战败焚余档案,全面、真实反映日伪在东北统制政策的演变,以及强征、奴役、镇压劳工和劳工反抗斗争的历史。同时辑取日本华北派遣军操控成立的反动组织“新民会”形成的伪《中华民国新民会劳工指导要领》入书,以客观反映该组织对关东军东北劳工统制的帮凶作用和史实原貌。全书收录史料丰富翔实,对深入研究日本对东北掠夺史和东北人民反日斗争史,追究日本战争责任,提供了有力的档案依据。

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99,000
吉林省檔案館編 、中華書局 、2024年12月
吉林省档案馆藏日伪奴役与镇压劳工档案汇编1-5 抗日战争档案汇编 中华书局 “抗日戰爭檔案彙編”叢書是由國家檔案局組織全國各級國家綜合檔案館編纂出版的系列圖書。《吉林省檔案館藏日偽奴役與鎮壓勞工檔案彙編》為該叢書之一種。本書取材於關東憲兵隊司令部戰敗焚餘檔案。是1933年到1945年間關東憲兵隊等日、偽機構形成的有關日軍為在東北修築軍事工程而強征、奴役及鎮壓勞工的歷史記錄。按照“主題-機構-時間”體例編輯。其中檔案形成主題涉及日本、偽滿軍、政機關、半官半民、民間等復雜類型,輯錄時以先日本、後偽滿洲國,先軍(警)、後行政,先官方、後民間編次排序。本書取材於關東憲兵隊司令部戰敗焚餘檔案。是1933年到1945年間關東憲兵隊等日、偽機構形成的有關日軍為在東北修築軍事工程而強征、奴役及鎮壓勞工的歷史記錄。按照“主題-機構-時間”體例編輯。其中檔案形成主題涉及日本、偽滿軍、政機關、半官半民、民間等復雜類型,輯錄時以先日本、後偽滿洲國,先軍(警)、後行政,先官方、後民間編次排序。 吉林省檔案館1959年10月正式成立。館藏自清王朝(最早為乾隆十九年即西元1754年)、中華民國、偽滿洲國、國民黨統治時期到建國後各時期形成的跨越近250年歷史的各種載體檔案資料70余萬卷(冊),排架長度近15000延長米。其中保管的清朝、民國、偽滿時期等重要檔案324438卷。建國後的檔案主要有記述和反映吉林省黨政活動、經濟建設、科學技術、文化教育、醫藥衛生等方面的文書檔案、科技檔案和專門檔案等30余萬卷。 吉林省档案馆选录馆藏日文档案原件,影印出版《吉林省档案馆藏日伪奴役镇压劳工档案汇编》。全书共五卷,按“专题——时间”体例编排,分为“日伪在东北劳工统制政策的制定”“日伪在东北劳工统制的实施”“劳工反抗与日伪镇压”三部分,主要收录日本关东军战败焚余档案,全面、真实反映日伪在东北统制政策的演变,以及强征、奴役、镇压劳工和劳工反抗斗争的历史。同时辑取日本华北派遣军操控成立的反动组织“新民会”形成的伪《中华民国新民会劳工指导要领》入书,以客观反映该组织对关东军东北劳工统制的帮凶作用和史实原貌。全书收录史料丰富翔实,对深入研究日本对东北掠夺史和东北人民反日斗争史,追究日本战争责任,提供了有力的档案依据。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教と宗教文化

智新堂書店
 千葉県市川市市川
4,000
秋月観暎 編、平河出版社、昭和62年、739, 21p、22cm、1冊
函、本体良好
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秋月観暎 編 、平河出版社 、昭和62年 、739, 21p 、22cm 、1冊
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清代社会日常生活(挿図本)中国古代社会日常生活叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,490
馮爾康、中国工人出版社、2021年01月
清代社會日常生活 清代社会日常生活(插图本) 
中国古代社会日常生活丛书 冯尔康著

本書は清史研究者馮爾康氏の著作、内容は清代の女性とその家庭生活・清代の官紳の晩年の暮らし・清代の経済活動と移民社会・宣教師と英国使節に映った清代中国人の特徴と暮らし・愛新覚羅家の暮らし等多方面にわたる。清朝の制度・政策・観念・生産方式・社会経済と庶民の暮らしとの関係にも関連する内容が書かれている。雑記というスタイルならではの読みやすさもある。(全53篇)

本书杂谈清朝时期人们生活中的某些现象。这些现象,涉及清朝制度、政策、观念、生产方式、社会经济与人们生活的关系、外国人如何看待中国人等,生活中表现出的历史人物的个性、命运,社会生活对历史演变的作用。

目录
序言
皇家生活
康熙帝游猎与避暑山庄的建立
康熙帝赐宴俄罗斯公使伊斯梅洛夫
雍正帝赐宴葡萄牙公使麦德乐
雍正帝接见中下级官员
雍正帝与道士贾士芳
乾隆帝的好胜性格
道光帝、咸丰帝的理政和性格
清代帝王的生育
官绅晚年生活
死于任所的古稀总督于成龙只有三两银子的遗产
终身反省的学者李垛(附述:翰林严修讲求反省之道)
享高龄的阮元不做寿
休致后梁章钜的“浪游”
清代名人写年谱
官场风气与官民生活
清代的游民
清代的粥厂
清人祠堂祭祀生活
17世纪满洲人的命名
道光朝的陋规与吏治
道光朝的社会病
道光朝的民困与民变
册封琉球使节使命在于远播声教
册封琉球使节为谈助而关注海外奇闻
妇女与家庭
清代的家庭
早婚与童养媳的陋俗
旌表贞节与寡妇再婚
妇女生活与缠足风习
溺女风习与育婴堂的建立
袁机“遇人不淑”的不幸婚姻
袁杼的寡居生活
女诗人袁棠
女史孙旭嫫的赡养双亲
清代徽州女子的独立谋生
清代徽州女子为吟诵呼号与践履
“生身为女子,骨肉何能完”——徽州女诗人娘家生活及其延续的诗作
经济活动与移民社会
清代前期江南的商业与人们的消费
清初吉林的移民
移民开发吉林经济
吉林移民和土著的文化交融
吉林移民及土著的信仰
清初广东人游历江南
清代后期广东人移徙上海
广东人在上海的经济活动
广东人在上海的政治活动
扬州盐商兴办文化教育事业
扬州盐商协办地方公益事业
移居江苏仪征的徽州人
晚清的南洋华侨
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6,490
馮爾康 、中国工人出版社 、2021年01月
清代社會日常生活 清代社会日常生活(插图本)  中国古代社会日常生活丛书 冯尔康著 本書は清史研究者馮爾康氏の著作、内容は清代の女性とその家庭生活・清代の官紳の晩年の暮らし・清代の経済活動と移民社会・宣教師と英国使節に映った清代中国人の特徴と暮らし・愛新覚羅家の暮らし等多方面にわたる。清朝の制度・政策・観念・生産方式・社会経済と庶民の暮らしとの関係にも関連する内容が書かれている。雑記というスタイルならではの読みやすさもある。(全53篇) 本书杂谈清朝时期人们生活中的某些现象。这些现象,涉及清朝制度、政策、观念、生产方式、社会经济与人们生活的关系、外国人如何看待中国人等,生活中表现出的历史人物的个性、命运,社会生活对历史演变的作用。 目录 序言 皇家生活 康熙帝游猎与避暑山庄的建立 康熙帝赐宴俄罗斯公使伊斯梅洛夫 雍正帝赐宴葡萄牙公使麦德乐 雍正帝接见中下级官员 雍正帝与道士贾士芳 乾隆帝的好胜性格 道光帝、咸丰帝的理政和性格 清代帝王的生育 官绅晚年生活 死于任所的古稀总督于成龙只有三两银子的遗产 终身反省的学者李垛(附述:翰林严修讲求反省之道) 享高龄的阮元不做寿 休致后梁章钜的“浪游” 清代名人写年谱 官场风气与官民生活 清代的游民 清代的粥厂 清人祠堂祭祀生活 17世纪满洲人的命名 道光朝的陋规与吏治 道光朝的社会病 道光朝的民困与民变 册封琉球使节使命在于远播声教 册封琉球使节为谈助而关注海外奇闻 妇女与家庭 清代的家庭 早婚与童养媳的陋俗 旌表贞节与寡妇再婚 妇女生活与缠足风习 溺女风习与育婴堂的建立 袁机“遇人不淑”的不幸婚姻 袁杼的寡居生活 女诗人袁棠 女史孙旭嫫的赡养双亲 清代徽州女子的独立谋生 清代徽州女子为吟诵呼号与践履 “生身为女子,骨肉何能完”——徽州女诗人娘家生活及其延续的诗作 经济活动与移民社会 清代前期江南的商业与人们的消费 清初吉林的移民 移民开发吉林经济 吉林移民和土著的文化交融 吉林移民及土著的信仰 清初广东人游历江南 清代后期广东人移徙上海 广东人在上海的经济活动 广东人在上海的政治活动 扬州盐商兴办文化教育事业 扬州盐商协办地方公益事业 移居江苏仪征的徽州人 晚清的南洋华侨 · · · · · ·

道教と宗教文化

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,850 (送料:¥600~)
秋月観暎 編、平河出版社、1987、739, 21p、22cm、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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道教と宗教文化

3,850 (送料:¥600~)
秋月観暎 編 、平河出版社 、1987 、739, 21p 、22cm 、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
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清代章程選編 乙編 全11冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
楊一凡 陳霊海、中国政法大学出版社、2025年01月、精装
清代章程选编(乙编)1-11杨一凡 陈灵海

本書は清代の様々な分野と時代の法規を網羅し、包括的な資料を提供し、清代の政治体制、社会構造、経済発展といった学問分野の発展に寄与する。

[此选题已完成党委审读(法大党文[2024]31号)]本书详细探讨了中国历史上“章程”的演变与发展,尤其是从汉代到清代的立法细则和国家法制规程的变化。通过对历代文献和档案资料的深度挖掘,书中梳理了从早期的“曆书及度量衡的规章制度”到清代后期作为独立法律形式的“章程”的发展轨迹,揭示了不同历史时期章程在国家治理中的角色和影响力。书中分阶段介绍了章程从简单事例演变为复杂法律形式的过程,特别是在清代乾隆朝和晚清时期,章程的编纂达到了空前的繁荣。清代的章程不仅数量众多、内容广泛,还在形式和体例上逐渐规范化,对国家法律体系的完善起到了重要作用。在书稿价值方面,清代章程选编作为历史文献,具有记录历史、反映时代特征的重要价值。它可以帮助人们了解清代社会的政治、经济、文化等方面的制度和规定,为研究清代历史提供珍贵的资料。通过章程选编,可以窥见清代官僚机构的运作方式、政策制定与实施的过程,以及社会变迁的轨迹。对于历史学、政治学、社会学等领域的学者而言,清代章程选编是开展学术研究的重要参考资料。它有助于学者深入探讨清代政治制度、社会结构、经济发展等问题,推动相关学科的发展。通过对比不同时期的章程,可以分析清代社会制度的演变规律,为理解中国历史的长时段进程提供重要线索。在内容质量方面,稿件涵盖了清代多个领域、不同时期的章程,内容较为全面。章程原文的引用准确,未发现遗漏或错误解读的情况。注释和解释也较为充分,有助于读者理解章程的背景、含义和影响。稿件提供了丰富的历史背景信息,帮助读者更好地理解章程出台的历史背景和原因。背景信息与章程内容紧密相关,且准确无误。稿件结构清晰,章节划分合理,有助于读者快速找到所需信息。各章节之间的逻辑关系紧密,内容连贯、条理清晰,符合逻辑顺序。稿件语言流畅、准确,符合现代汉语规范。避免了过多的专业术语或晦涩难懂的表达,读者能够轻松理解。使用了恰当的修辞手法,增强了文本的可读性和吸引力。注释详细、准确,有助于读者深入理解章程内容。

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220,000
楊一凡 陳霊海 、中国政法大学出版社 、2025年01月 、精装
清代章程选编(乙编)1-11杨一凡 陈灵海 本書は清代の様々な分野と時代の法規を網羅し、包括的な資料を提供し、清代の政治体制、社会構造、経済発展といった学問分野の発展に寄与する。 [此选题已完成党委审读(法大党文[2024]31号)]本书详细探讨了中国历史上“章程”的演变与发展,尤其是从汉代到清代的立法细则和国家法制规程的变化。通过对历代文献和档案资料的深度挖掘,书中梳理了从早期的“曆书及度量衡的规章制度”到清代后期作为独立法律形式的“章程”的发展轨迹,揭示了不同历史时期章程在国家治理中的角色和影响力。书中分阶段介绍了章程从简单事例演变为复杂法律形式的过程,特别是在清代乾隆朝和晚清时期,章程的编纂达到了空前的繁荣。清代的章程不仅数量众多、内容广泛,还在形式和体例上逐渐规范化,对国家法律体系的完善起到了重要作用。在书稿价值方面,清代章程选编作为历史文献,具有记录历史、反映时代特征的重要价值。它可以帮助人们了解清代社会的政治、经济、文化等方面的制度和规定,为研究清代历史提供珍贵的资料。通过章程选编,可以窥见清代官僚机构的运作方式、政策制定与实施的过程,以及社会变迁的轨迹。对于历史学、政治学、社会学等领域的学者而言,清代章程选编是开展学术研究的重要参考资料。它有助于学者深入探讨清代政治制度、社会结构、经济发展等问题,推动相关学科的发展。通过对比不同时期的章程,可以分析清代社会制度的演变规律,为理解中国历史的长时段进程提供重要线索。在内容质量方面,稿件涵盖了清代多个领域、不同时期的章程,内容较为全面。章程原文的引用准确,未发现遗漏或错误解读的情况。注释和解释也较为充分,有助于读者理解章程的背景、含义和影响。稿件提供了丰富的历史背景信息,帮助读者更好地理解章程出台的历史背景和原因。背景信息与章程内容紧密相关,且准确无误。稿件结构清晰,章节划分合理,有助于读者快速找到所需信息。各章节之间的逻辑关系紧密,内容连贯、条理清晰,符合逻辑顺序。稿件语言流畅、准确,符合现代汉语规范。避免了过多的专业术语或晦涩难懂的表达,读者能够轻松理解。使用了恰当的修辞手法,增强了文本的可读性和吸引力。注释详细、准确,有助于读者深入理解章程内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代章程選編 甲編 全14冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
264,000
楊一凡 陳霊海、中国政法大学出版社、2025年01月、精装
清代章程选编(甲编)1-14 杨一凡 陈灵海

本書詳細探討了中國歷史上“章程”的演變與發展,尤其是從漢代到清代的立法細則和國家法制規程的變化。通過對歷代文獻和檔案資料的深度挖掘,書中梳理了從早期的“曆書及度量衡的規章制度”到清代後期作為獨立法律形式的“章程”的發展軌跡,揭示了不同歷史時期章程在國家治理中的角色和影響力。書中分階段介紹了章程從簡單事例演變為複雜法律形式的過程,特別是在清代乾隆朝和晚清時期,章程的編纂達到了空前的繁榮。清代的章程不僅數量眾多、內容廣泛,還在形式和體例上逐漸規範化,對國家法律體系的完善起到了重要作用。作者通過對數千部清代史籍、檔案和方志的研究,整理出了一千五百餘件清代章程,並從中精選了五百餘件具有代表性的章程收錄於本書,提供給讀者詳實的歷史資料。

在书稿价值方面,清代章程选编作为历史文献,具有记录历史、反映时代特征的重要价值。它可以帮助人们了解清代社会的政治、经济、文化等方面的制度和规定,为研究清代历史提供珍贵的资料。通过章程选编,可以窥见清代官僚机构的运作方式、政策制定与实施的过程,以及社会变迁的轨迹。对于历史学、政治学、社会学等领域的学者而言,清代章程选编是开展学术研究的重要参考资料。它有助于学者深入探讨清代政治制度、社会结构、经济发展等问题,推动相关学科的发展。通过对比不同时期的章程,可以分析清代社会制度的演变规律,为理解中国历史的长时段进程提供重要线索。在内容质量方面,稿件涵盖了清代多个领域、不同时期的章程,内容较为全面。章程原文的引用准确,未发现遗漏或错误解读的情况。注释和解释也较为充分,有助于读者理解章程的背景、含义和影响。稿件提供了丰富的历史背景信息,帮助读者更好地理解章程出台的历史背景和原因。背景信息与章程内容紧密相关,且准确无误。稿件结构清晰,章节划分合理,有助于读者快速找到所需信息。各章节之间的逻辑关系紧密,内容连贯、条理清晰,符合逻辑顺序。稿件语言流畅、准确,符合现代汉语规范。避免了过多的专业术语或晦涩难懂的表达,读者能够轻松理解。使用了恰当的修辞手法,增强了文本的可读性和吸引力。注释详细、准确,有助于读者深入理解章程内容。参考文献规范、完整,引用的资料来源可靠、权威。

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楊一凡 陳霊海 、中国政法大学出版社 、2025年01月 、 精装
清代章程选编(甲编)1-14 杨一凡 陈灵海 本書詳細探討了中國歷史上“章程”的演變與發展,尤其是從漢代到清代的立法細則和國家法制規程的變化。通過對歷代文獻和檔案資料的深度挖掘,書中梳理了從早期的“曆書及度量衡的規章制度”到清代後期作為獨立法律形式的“章程”的發展軌跡,揭示了不同歷史時期章程在國家治理中的角色和影響力。書中分階段介紹了章程從簡單事例演變為複雜法律形式的過程,特別是在清代乾隆朝和晚清時期,章程的編纂達到了空前的繁榮。清代的章程不僅數量眾多、內容廣泛,還在形式和體例上逐漸規範化,對國家法律體系的完善起到了重要作用。作者通過對數千部清代史籍、檔案和方志的研究,整理出了一千五百餘件清代章程,並從中精選了五百餘件具有代表性的章程收錄於本書,提供給讀者詳實的歷史資料。 在书稿价值方面,清代章程选编作为历史文献,具有记录历史、反映时代特征的重要价值。它可以帮助人们了解清代社会的政治、经济、文化等方面的制度和规定,为研究清代历史提供珍贵的资料。通过章程选编,可以窥见清代官僚机构的运作方式、政策制定与实施的过程,以及社会变迁的轨迹。对于历史学、政治学、社会学等领域的学者而言,清代章程选编是开展学术研究的重要参考资料。它有助于学者深入探讨清代政治制度、社会结构、经济发展等问题,推动相关学科的发展。通过对比不同时期的章程,可以分析清代社会制度的演变规律,为理解中国历史的长时段进程提供重要线索。在内容质量方面,稿件涵盖了清代多个领域、不同时期的章程,内容较为全面。章程原文的引用准确,未发现遗漏或错误解读的情况。注释和解释也较为充分,有助于读者理解章程的背景、含义和影响。稿件提供了丰富的历史背景信息,帮助读者更好地理解章程出台的历史背景和原因。背景信息与章程内容紧密相关,且准确无误。稿件结构清晰,章节划分合理,有助于读者快速找到所需信息。各章节之间的逻辑关系紧密,内容连贯、条理清晰,符合逻辑顺序。稿件语言流畅、准确,符合现代汉语规范。避免了过多的专业术语或晦涩难懂的表达,读者能够轻松理解。使用了恰当的修辞手法,增强了文本的可读性和吸引力。注释详细、准确,有助于读者深入理解章程内容。参考文献规范、完整,引用的资料来源可靠、权威。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

原抄本《朱批鄂太保奏折》(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
鄂爾泰、文献縮微中心、2005年02月、精装
原抄本《朱批鄂太保奏折》全5册 俞冰 杨光辉主编
原鈔本硃批鄂太保奏摺 全国图书馆缩微中心出版

清雍正・乾隆朝の重臣である鄂爾泰(1680-1745)は、雍正朝初頭に雲南・貴州・広西総督に在任した間、さまざまな政治的・軍事的な措置を取り、積極的に「改土帰流」の政策を推し進め、少数民族地区の水利や農業生産を発展させ、大きな業績を収めた。本書は、江南江蘇布政使時代の氏の奏折を若干収録するほか、主には雍正3年(1725年)から雍正9年(1731年)までの氏の「改土帰流」に関する奏折を影印・収録しており、清代の政治史や少数民族関係史研究に一次史料を提供する。国家図書館所蔵の《襄勤伯鄂文瑞公年譜》と《西林鄂文瑞出身》の抄本も収録している。 

《朱批鄂太保奏折》除有少量任江南江蘇布政使奏折外,主要内容是在雲南、貴州、广西任総督時上奏的折稿,記有雍正三年至九年間“改土帰流”等公文。本書還收録国図館蔵《襄勤伯鄂文瑞公年譜》和《西林鄂文瑞出身》2抄本。影印本。

"鄂尔泰(1680-1745)字毅庵,西林觉罗氏,满州镶兰旗人,官宦世家,官至军机处大臣兼理侍卫内大臣,议政大臣,是清廷的心腹重臣。清雍正初年,清廷再推“改土归流”政治措施,采取分化瓦解或武力威逼等手段,将边远少数民族地区的土司制度改“流官”制,经多年的改革收到了一定的成效。
《朱批鄂太保奏折》除有少量时任江南江苏布政使奏折外,主要内容是在云南、贵州、广西任总督时上奏的折稿,记有雍正三年至九年(1725-1731)长达六年“改土归流”等详实公文。鄂尔泰初入云贵是以巡抚管总督事之衔到任,可见雍正皇帝对其的信任和重用。鄂尔泰也不负重望,恪守尽职,立下了显著功绩。鄂尔泰不仅推行“改土归流”政策还帮助当地少数民族兴建水利,以提高粮产,减少其依附性,得到了当地少数民族的认可。当然鄂尔泰在依清廷政治需要而推行的“改土归流”政策中,对当地少数民族实施的残酷的镇压,并激起了强烈反抗,使当地少数民族与清王朝造成了越来越复杂的民族和阶级矛盾。本书对以上史实均有记述。
为使广大读者对鄂尔泰这一历史人物有更多的了解,该书同时收录国图馆藏《襄勤伯鄂文瑞公年谱》和《西林鄂文瑞出身》两抄本以飨读者。

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鄂爾泰 、文献縮微中心 、2005年02月 、 精装
原抄本《朱批鄂太保奏折》全5册 俞冰 杨光辉主编 原鈔本硃批鄂太保奏摺 全国图书馆缩微中心出版 清雍正・乾隆朝の重臣である鄂爾泰(1680-1745)は、雍正朝初頭に雲南・貴州・広西総督に在任した間、さまざまな政治的・軍事的な措置を取り、積極的に「改土帰流」の政策を推し進め、少数民族地区の水利や農業生産を発展させ、大きな業績を収めた。本書は、江南江蘇布政使時代の氏の奏折を若干収録するほか、主には雍正3年(1725年)から雍正9年(1731年)までの氏の「改土帰流」に関する奏折を影印・収録しており、清代の政治史や少数民族関係史研究に一次史料を提供する。国家図書館所蔵の《襄勤伯鄂文瑞公年譜》と《西林鄂文瑞出身》の抄本も収録している。  《朱批鄂太保奏折》除有少量任江南江蘇布政使奏折外,主要内容是在雲南、貴州、广西任総督時上奏的折稿,記有雍正三年至九年間“改土帰流”等公文。本書還收録国図館蔵《襄勤伯鄂文瑞公年譜》和《西林鄂文瑞出身》2抄本。影印本。 "鄂尔泰(1680-1745)字毅庵,西林觉罗氏,满州镶兰旗人,官宦世家,官至军机处大臣兼理侍卫内大臣,议政大臣,是清廷的心腹重臣。清雍正初年,清廷再推“改土归流”政治措施,采取分化瓦解或武力威逼等手段,将边远少数民族地区的土司制度改“流官”制,经多年的改革收到了一定的成效。 《朱批鄂太保奏折》除有少量时任江南江苏布政使奏折外,主要内容是在云南、贵州、广西任总督时上奏的折稿,记有雍正三年至九年(1725-1731)长达六年“改土归流”等详实公文。鄂尔泰初入云贵是以巡抚管总督事之衔到任,可见雍正皇帝对其的信任和重用。鄂尔泰也不负重望,恪守尽职,立下了显著功绩。鄂尔泰不仅推行“改土归流”政策还帮助当地少数民族兴建水利,以提高粮产,减少其依附性,得到了当地少数民族的认可。当然鄂尔泰在依清廷政治需要而推行的“改土归流”政策中,对当地少数民族实施的残酷的镇压,并激起了强烈反抗,使当地少数民族与清王朝造成了越来越复杂的民族和阶级矛盾。本书对以上史实均有记述。 为使广大读者对鄂尔泰这一历史人物有更多的了解,该书同时收录国图馆藏《襄勤伯鄂文瑞公年谱》和《西林鄂文瑞出身》两抄本以飨读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国大運河古地図精品大観(経折装) 全17冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
220,000
尚清芳 主編、天津古籍出版社、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品

在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。

有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。

其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。

本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。

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220,000
尚清芳 主編 、天津古籍出版社 、2024年09月
中國大運河古地圖精品大觀(經折裝)中国大运河古地图精品大观(8开经折装 全十六册)几米至几十米大长图是研究的一手文献也是重要文化展览品 在中国版图上,长江、黄河等若干条母亲河奔腾不息、源远流长,孕育出灿烂的中华文明。在这片土地上更诞生了一项凝聚着中华民族文明与智慧的工程壮举——京杭大运河,成为大一统国家的重要标志。历史上,我国东部地区的运河系统肇始于春秋时期,随后历代屡有兴废,而京杭大运河则在元代将隋朝运河故道重修改建而成,至今仍发挥着航运功能。大运河南起杭州,北至北京,途经今浙江、江苏、山东、河北、天津、北京等省市,贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长近1800公里。京杭大运河作为一条人工运河,享有两个世界之最——里程最长、工程量最大,故而在中国交通史上享有至关重要的地位,她的出现对中国古代社会经济的发展起了巨大的推进作用。 有鉴于此,我们根据现今掌握的海内外馆藏信息,从中遴选了16种清代运河舆图予以出版。按照地图内容和绘制目的的不同,这些京杭大运河古地图可分为河道图、工程图和漕运图三类。 其一,河道图展现的是大运河河道全程概貌或局部风貌,比如《京杭运河图》(台北故宫博物院藏本),清康熙至雍正间绘制,该图上东下西,以京杭运河行走路线为主干,详细描绘了沿线的河流、山脉、泉源、湖泊、堤坝以及府县城镇、名胜古迹等内容,为直观的历史记录;其二,工程图以某段、某处水利工程为表现内容,比如《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》(台湾“中央图书馆”藏本),清乾隆至嘉庆间绘制,该图是研究清朝中后期河渠治理状况的重要图像资料;其三,漕运图则以运河漕运路线为主要描述内容,以《全漕运道图》(美国国会图书馆藏本)最具代表性,该图清光绪十年(1884)段必魁绘制,记录了清代漕运的水运道路,其中各闸口注记特别清楚,且透露一个历史细节,即漕运的起点在湖南岳州府(今湖南岳阳市),而并非是浙江杭州。据相关研究可知,现存的三大类运河图中,工程图是留存数量最多的一类,因为其作为水利工程的必备工具,应用价值最高,使用最为广泛。 本次出版采用经折装单幅印制的方式,四色印刷,整旧如旧,将重现的历史细节跃然纸上,显得更加形象而具体,极大地提升了读者的阅读体验。这是值得称赞的一次出版尝试。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

対外関係と社会経済 : 森克己博士還暦記念論文集

indigo book
 京都府宇治市小倉町南浦
2,500
森博士還暦記念会 編、塙書房、672p 図版、22cm
函ヤケ 本文良好
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森博士還暦記念会 編 、塙書房 、672p 図版 、22cm
函ヤケ 本文良好

[才+麕]古継美:上海図書館藏蘇州潘氏典籍文献展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
上海圖書館、上海書画出版社、2025年11月
攟古继美:上海图书馆藏苏州潘氏典籍文献展 

蘇州潘氏の祖籍は安徽省歙県にあり、明末清初に蘇州へ移住したのち、商家から次第に士大夫の名門へと発展した。乾隆年間には潘奕隽が一族で初めて進士となり、これを契機に科挙での連続した栄達が続き、一族は「呉門冠族」と称されるほどの名家となった。潘世恩・潘祖蔭ら多くの人物が高位に就くと同時に、古籍収集にも熱心で、「読書・蔵書・著述」を重んじる家風を築いた。潘氏の収蔵は古籍・金石・書画など多岐にわたり、その規模と影響は非常に大きい。
本書は、蘇州潘氏が清初から近代に至る六代にわたって築いた家族の伝承と文化活動を体系的に示す図録である。上海図書館で開催された特別展を基礎とし、潘氏旧蔵の典籍85件(組)、歴代の著述・文稿・手札51件(組)、交遊文献20件(組)の書影を掲載している。構成は潘氏六代の順に「著述」「收藏」「交遊」の三部に分け、各世代の学術活動と収蔵の軌跡を立体的に示している。
本書には、宋版『金石録』『杜工部集』『梁溪先生文集』などの稀覯本が掲載されるだけでなく、文献を手がかりに、清初の潘奕隽による基礎固めから、「世」字輩による発展、潘祖荫の時代の最盛期、潘志万による文脈の継承、そして潘博山兄弟による収束まで、一族の蔵書史が明確に描き出されている。また、潘祖荫と鲍康・陳介祺らとの往来書簡(たとえば盂鼎を北京へ運ぶ件に関する手稿)を通じて、潘氏が金石考証の世界で広範な交流を行っていたことが示され、乾嘉期から近代に至る学者ネットワークの中で同家が果たした文化的影響が生き生きと伝わってくる。

系统展现了苏州潘氏家族自清初至近代六代人的典籍收藏史,以上海图书馆举办的专题展览为基础,全书计收录潘氏历代典籍旧藏精品计85件(组),历代撰述如文稿、手札计51件(组)件,交游文献20件(组),皆为上海图书馆馆藏珍本。全书内容结构内容丰富,结构谨严,按潘氏六代顺序编排,每代分为“撰述”“收藏”和“交游”三部分,全面呈现家族成员的学术活动与收藏轨迹。
目录
家族收藏的肇基 第一代:潘奕隽
家族收藏的扩展 第二、三代:世字辈及曾、遵字辈
家族收藏的巅峰 第四代:潘祖荫及潘钟瑞一辈
家族收藏的延续 第五代:潘志万
家族收藏的绝响 第六代:潘博山

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19,800
上海圖書館 、上海書画出版社 、2025年11月
攟古继美:上海图书馆藏苏州潘氏典籍文献展  蘇州潘氏の祖籍は安徽省歙県にあり、明末清初に蘇州へ移住したのち、商家から次第に士大夫の名門へと発展した。乾隆年間には潘奕隽が一族で初めて進士となり、これを契機に科挙での連続した栄達が続き、一族は「呉門冠族」と称されるほどの名家となった。潘世恩・潘祖蔭ら多くの人物が高位に就くと同時に、古籍収集にも熱心で、「読書・蔵書・著述」を重んじる家風を築いた。潘氏の収蔵は古籍・金石・書画など多岐にわたり、その規模と影響は非常に大きい。 本書は、蘇州潘氏が清初から近代に至る六代にわたって築いた家族の伝承と文化活動を体系的に示す図録である。上海図書館で開催された特別展を基礎とし、潘氏旧蔵の典籍85件(組)、歴代の著述・文稿・手札51件(組)、交遊文献20件(組)の書影を掲載している。構成は潘氏六代の順に「著述」「收藏」「交遊」の三部に分け、各世代の学術活動と収蔵の軌跡を立体的に示している。 本書には、宋版『金石録』『杜工部集』『梁溪先生文集』などの稀覯本が掲載されるだけでなく、文献を手がかりに、清初の潘奕隽による基礎固めから、「世」字輩による発展、潘祖荫の時代の最盛期、潘志万による文脈の継承、そして潘博山兄弟による収束まで、一族の蔵書史が明確に描き出されている。また、潘祖荫と鲍康・陳介祺らとの往来書簡(たとえば盂鼎を北京へ運ぶ件に関する手稿)を通じて、潘氏が金石考証の世界で広範な交流を行っていたことが示され、乾嘉期から近代に至る学者ネットワークの中で同家が果たした文化的影響が生き生きと伝わってくる。 系统展现了苏州潘氏家族自清初至近代六代人的典籍收藏史,以上海图书馆举办的专题展览为基础,全书计收录潘氏历代典籍旧藏精品计85件(组),历代撰述如文稿、手札计51件(组)件,交游文献20件(组),皆为上海图书馆馆藏珍本。全书内容结构内容丰富,结构谨严,按潘氏六代顺序编排,每代分为“撰述”“收藏”和“交游”三部分,全面呈现家族成员的学术活动与收藏轨迹。 目录 家族收藏的肇基 第一代:潘奕隽 家族收藏的扩展 第二、三代:世字辈及曾、遵字辈 家族收藏的巅峰 第四代:潘祖荫及潘钟瑞一辈 家族收藏的延续 第五代:潘志万 家族收藏的绝响 第六代:潘博山 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

満洲発達史 増訂版

岩森書店
 東京都杉並区荻窪
2,750 (送料:¥600~)
稲葉岩吉、日本評論社、昭15、584p 図版26枚、菊判、1冊
6版 経年によるヤケ、ヨゴレ イタミ本
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東西の文化流通

叢文閣書店
 東京都千代田区神田小川町
2,200
後藤末雄 著、第一書房、昭13、371p、23cm、1冊
三方少日ヤケ少汚れ、背少日ヤケ少スレ極少傷み、函日ヤケ汚れ少傷み有 函にパラフィン掛け(日ヤケ少汚れ少傷み有)
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2,200
後藤末雄 著 、第一書房 、昭13 、371p 、23cm 、1冊
三方少日ヤケ少汚れ、背少日ヤケ少スレ極少傷み、函日ヤケ汚れ少傷み有 函にパラフィン掛け(日ヤケ少汚れ少傷み有)

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