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走向大衆-宋代的出版転型-新聞出版優秀博士論文文庫

走向大衆-宋代的出版転型-新聞出版優秀博士論文文庫
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
周宝栄、中国書籍出版社、2012年1月、228p
走向大眾: 宋代的出版轉型 周寶榮 中國書籍出版社
走向大众：宋代的出版转型 周宝荣 中国书籍出版社

《走向大众:宋代的出版转型》作者周宝荣着力探讨促成宋代出版转型的一个重要原因——传播媒介的革命，即雕版印刷技术的普及。《走向大众:宋代的出版转型》澄清关于活字印刷的种种误读，清理传播产生的强大影响对发明真相的遮蔽，分析活字印刷在传播中失落的原因，细化中国进入“印本时代”的时间界标。《走向大众:宋代的出版转型》还从文化创生探讨宋代的出版转型。《走向大众:宋代的出版转型》揭示宋代出版的发展轨迹及其在中国出版史上的重要地位。作者认为，以雕版兴盛为重要标志的宋代出版已经完成了出版发展的转型，从此文化传播如虎添翼，开辟了“走向大众”的发展道路。

目录 · · · · · ·
序
一 绪论
（一）选题的目的与意义
（二）文献综述
（三）研究方法
二 “右文崇儒”： 千载难逢的历史机遇
（一）“以文化成天下”的基本国策
（二）士大夫主体意识的觉醒
三 媒介革命：释放出版魔力
（一）从写本到印本的历史性跨越
（二）繁荣昌盛的图书出版
四 走向大众的出版建构
（一）出版传播的文化选择
（二）出版传播的文化锁定
五 走向大众的出版创生
（一）大型图书市场的形成——以相国寺书肆为例
（二）校勘成为出版的重要环节
（三）版权保护制度的初步形成
（四）民间小报的兴起
六 出版转型推动下的文化普及
（一）“书同文”发展到新阶段
（二）读书渐成社会风尚
（三）宋人出版意识的增强——以苏氏兄弟为例
（四）中原文明的跨文化传播
七 结语
（一）回归历史的本真
（二）揭示宋代出版的历史特征
（三）本研究的创新与不足
附录一 本研究征引的古籍目录
附录二 其他参考文献
后记

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中身はきれいです。
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走向大衆-宋代的出版転型-新聞出版優秀博士論文文庫

￥3,960
周宝栄 、中国書籍出版社 、2012年1月 、228p
走向大眾: 宋代的出版轉型 周寶榮 中國書籍出版社 走向大众：宋代的出版转型 周宝荣 中国书籍出版社 《走向大众:宋代的出版转型》作者周宝荣着力探讨促成宋代出版转型的一个重要原因——传播媒介的革命，即雕版印刷技术的普及。《走向大众:宋代的出版转型》澄清关于活字印刷的种种误读，清理传播产生的强大影响对发明真相的遮蔽，分析活字印刷在传播中失落的原因，细化中国进入“印本时代”的时间界标。《走向大众:宋代的出版转型》还从文化创生探讨宋代的出版转型。《走向大众:宋代的出版转型》揭示宋代出版的发展轨迹及其在中国出版史上的重要地位。作者认为，以雕版兴盛为重要标志的宋代出版已经完成了出版发展的转型，从此文化传播如虎添翼，开辟了“走向大众”的发展道路。 目录 · · · · · · 序 一 绪论 （一）选题的目的与意义 （二）文献综述 （三）研究方法 二 “右文崇儒”： 千载难逢的历史机遇 （一）“以文化成天下”的基本国策 （二）士大夫主体意识的觉醒 三 媒介革命：释放出版魔力 （一）从写本到印本的历史性跨越 （二）繁荣昌盛的图书出版 四 走向大众的出版建构 （一）出版传播的文化选择 （二）出版传播的文化锁定 五 走向大众的出版创生 （一）大型图书市场的形成——以相国寺书肆为例 （二）校勘成为出版的重要环节 （三）版权保护制度的初步形成 （四）民间小报的兴起 六 出版转型推动下的文化普及 （一）“书同文”发展到新阶段 （二）读书渐成社会风尚 （三）宋人出版意识的增强——以苏氏兄弟为例 （四）中原文明的跨文化传播 七 结语 （一）回归历史的本真 （二）揭示宋代出版的历史特征 （三）本研究的创新与不足 附录一 本研究征引的古籍目录 附录二 其他参考文献 后记 見返し切断。 中身はきれいです。
中国書店

三星堆 沈睡数千年 一醒驚天下

三星堆 沈睡数千年 一醒驚天下
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
三星堆博物館、巴蜀書社、2025年09月
三星堆遺址是我國西南地區迄今所知面積最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的青銅時代遺址。
2023年7月27日，三星堆博物館新館開館，1500多件（套）館藏新老文物集中亮相，展示了現階段三星堆遺址發掘和文物保護修復情況。三星堆博物館新館基本陳列“三星堆：沉睡數千年 一醒驚天下”依託最新考古成果，以文明成就為主線，在中華文明探源視野下展開陳列敘事，系統展出陶器、銅器、玉器、金器等1516件/套，近600件/套為首次公開亮相。
本書是三星堆博物館新館基本陳列的同名圖錄，通過世紀逐夢、巍然王都、天地人神三部分，收錄展線上的重點文物與內容，選取200餘件（組）精品文物，輔以多角度高清大圖和簡潔說明文字，首次系統、全面地展現三星堆博物館新館基本陳列，全面展示三星堆作為中華文明多元一體重要組成的文化面貌。
本書的編撰出版，是對展覽的有益總結和延續，也有助於在更廣闊的時空裡向人們展示三星堆作為中華文明多元一體重要組成部分的生動內涵與精彩魅力。

《三星堆：沉睡数千年 一醒惊天下》在2025天府书展上正式发布。该书由三星堆博物馆策划编写、巴蜀书社出版，依托最新考古成果，以300余件（组）代表性文物为核心，解读三星堆文化内涵。三星堆一直是公众关注的文化焦点。推出本书旨在让考古成果走出展馆、走向大众——全书以“世纪逐梦”“巍然王都”“天地人神”为脉络，不仅集中展示8个祭祀坑中的代表性文物，还通过专题解读，对比三星堆与中原文明及其他区域文化的联系，直观呈现中华文明多元一体的演进格局。书中还收录三星堆大事记、策展笔记、遗址示意图等博物馆珍藏资料。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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三星堆 沈睡数千年 一醒驚天下

￥33,000
三星堆博物館 、巴蜀書社 、2025年09月
三星堆遺址是我國西南地區迄今所知面積最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的青銅時代遺址。 2023年7月27日，三星堆博物館新館開館，1500多件（套）館藏新老文物集中亮相，展示了現階段三星堆遺址發掘和文物保護修復情況。三星堆博物館新館基本陳列“三星堆：沉睡數千年 一醒驚天下”依託最新考古成果，以文明成就為主線，在中華文明探源視野下展開陳列敘事，系統展出陶器、銅器、玉器、金器等1516件/套，近600件/套為首次公開亮相。 本書是三星堆博物館新館基本陳列的同名圖錄，通過世紀逐夢、巍然王都、天地人神三部分，收錄展線上的重點文物與內容，選取200餘件（組）精品文物，輔以多角度高清大圖和簡潔說明文字，首次系統、全面地展現三星堆博物館新館基本陳列，全面展示三星堆作為中華文明多元一體重要組成的文化面貌。 本書的編撰出版，是對展覽的有益總結和延續，也有助於在更廣闊的時空裡向人們展示三星堆作為中華文明多元一體重要組成部分的生動內涵與精彩魅力。 《三星堆：沉睡数千年 一醒惊天下》在2025天府书展上正式发布。该书由三星堆博物馆策划编写、巴蜀书社出版，依托最新考古成果，以300余件（组）代表性文物为核心，解读三星堆文化内涵。三星堆一直是公众关注的文化焦点。推出本书旨在让考古成果走出展馆、走向大众——全书以“世纪逐梦”“巍然王都”“天地人神”为脉络，不仅集中展示8个祭祀坑中的代表性文物，还通过专题解读，对比三星堆与中原文明及其他区域文化的联系，直观呈现中华文明多元一体的演进格局。书中还收录三星堆大事记、策展笔记、遗址示意图等博物馆珍藏资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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一百年前、我們的冒険　台湾日語世代的文学跨界故事（作品選文巻）聯經文庫

一百年前、我們的冒険　台湾日語世代的文学跨界故事（作品選文巻）聯經文庫
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
盛浩偉　主編、聯経出版事業公司、2023年07月、336ｐ、平装
一百年前，我們的冒險：臺灣日語世代的文學跨界故事【作品選文卷】作者：王詩琅、楊華、龍瑛宗、蔡秋桐、陳君玉、王宗英、莊松林、黃鳳姿、楊千鶴、翁鬧、周金波、葉石濤、陸森寶、高一生
主編：盛浩偉　插畫：蠢羊（羊寧欣）

一百年前，臺灣這片土地正處於日治時期，新舊交雜，亦是內部傳統、外在環境皆鉅變震盪的時代。啟蒙思潮引進，新文化、新文學運動漸興，各式嶄新的技術、體制、觀念大量地湧入。
對於這座島嶼上的人們而言，「世界」仍是有著未知卻充滿各種可能的抽象概念，雖然讓人懷有夢想，卻也帶來許多不安。於是，有群青壯年作家試圖以「創作」和世界接軌，透過文字書寫，反映當時紛亂現況，更進一步探索多元與開放，讓這片長期在日語文化浸淫下的土壤，開出特有的燦爛之花。

一百年前，我们的冒险：台湾日语世代的文学跨界故事
目次
▍【作品选文卷】
出版緣起╱林巾力
推薦序　一個偌大的時代意義，一種厲害的寫作技能╱蘇碩斌
導論　一百年前，他們的冒險╱盛浩偉
編輯凡例
以文學探索現實
社會運動與理想挫折
十字路　◎王詩琅
貧窮的樣態
不為人知的幸福　◎龍瑛宗
鄉土與語言
理想鄉　◎蔡秋桐
新與舊，詩與歌，日本與臺灣之間
傳統與現代的詩╱歌
臺灣歌謠的展望　◎陳君玉
《黑潮集》（選詩七首）　◎楊華
臺灣口語自由詩
王宗英詩三首　◎王宗英
多彩的摩登文化冒險
民俗書寫
郭公侯抗租　◎莊松林
冬至圓仔　◎黃鳳姿
七娘媽生　◎黃鳳姿
新式戀愛
花開時節　◎楊千鶴
殘雪　◎翁鬧
戲劇與認同
鄉愁　◎周金波
舞蹈與身體
青春　◎葉石濤
原住民主體的聲音
原住民之聲
陸森寶自傳（節錄）　◎陸森寶
bulai naniyam kalalumayan（美麗的稻穗）　◎陸森寶
高一生詞曲兩首　◎高一生

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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一百年前、我們的冒険　台湾日語世代的文学跨界故事（作品選文巻）聯經文庫

￥4,950
盛浩偉　主編 、聯経出版事業公司 、2023年07月 、336ｐ 、平装
一百年前，我們的冒險：臺灣日語世代的文學跨界故事【作品選文卷】作者：王詩琅、楊華、龍瑛宗、蔡秋桐、陳君玉、王宗英、莊松林、黃鳳姿、楊千鶴、翁鬧、周金波、葉石濤、陸森寶、高一生 主編：盛浩偉　插畫：蠢羊（羊寧欣） 一百年前，臺灣這片土地正處於日治時期，新舊交雜，亦是內部傳統、外在環境皆鉅變震盪的時代。啟蒙思潮引進，新文化、新文學運動漸興，各式嶄新的技術、體制、觀念大量地湧入。 對於這座島嶼上的人們而言，「世界」仍是有著未知卻充滿各種可能的抽象概念，雖然讓人懷有夢想，卻也帶來許多不安。於是，有群青壯年作家試圖以「創作」和世界接軌，透過文字書寫，反映當時紛亂現況，更進一步探索多元與開放，讓這片長期在日語文化浸淫下的土壤，開出特有的燦爛之花。 一百年前，我们的冒险：台湾日语世代的文学跨界故事 目次 ▍【作品选文卷】 出版緣起╱林巾力 推薦序　一個偌大的時代意義，一種厲害的寫作技能╱蘇碩斌 導論　一百年前，他們的冒險╱盛浩偉 編輯凡例 以文學探索現實 社會運動與理想挫折 十字路　◎王詩琅 貧窮的樣態 不為人知的幸福　◎龍瑛宗 鄉土與語言 理想鄉　◎蔡秋桐 新與舊，詩與歌，日本與臺灣之間 傳統與現代的詩╱歌 臺灣歌謠的展望　◎陳君玉 《黑潮集》（選詩七首）　◎楊華 臺灣口語自由詩 王宗英詩三首　◎王宗英 多彩的摩登文化冒險 民俗書寫 郭公侯抗租　◎莊松林 冬至圓仔　◎黃鳳姿 七娘媽生　◎黃鳳姿 新式戀愛 花開時節　◎楊千鶴 殘雪　◎翁鬧 戲劇與認同 鄉愁　◎周金波 舞蹈與身體 青春　◎葉石濤 原住民主體的聲音 原住民之聲 陸森寶自傳（節錄）　◎陸森寶 bulai naniyam kalalumayan（美麗的稻穗）　◎陸森寶 高一生詞曲兩首　◎高一生 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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全唐文（全5冊）：附《唐文拾遺》《唐文続拾》《続全唐文札記》

全唐文（全5冊）：附《唐文拾遺》《唐文続拾》《続全唐文札記》
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥49,500
〔清〕董誥　等編、上海古籍、2007年05月、B5精装本
全唐文（全五册）附唐文拾遗 唐文续拾 读全唐文札记
全唐文１－５ 附 唐文拾遺 唐文續拾 讀全唐文札記

《全唐文》一千卷，是唐代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。内容涵盖唐、包罗五代，堪称唐文渊海，对研究唐代文化各方面具有重要价值。 清康熙年间，官方曾编篡《全唐诗》。嘉庆十三年（一八零八）又设馆纂修全唐文，由大学士董皓任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书经验，故非以徒以位高而领衔，具体规则皆有裁定。参与其事者近百人，其中既有词章之士法式善、周之琦、秦恩复辈，又有洲博学者阮元、徐松、胡承珙等。这一人员组合，对本书质量起到一定保证作用。其收录范围，系辑校《四库全书》中唐人别集和前人多种总集，旁及子史杂家与金石碑刻。释道两家，亦概蒐辑。又从当时尚保存大部分的《永乐大典》中，钩稽单篇断简，使吉光片羽，赖以传世。至于延至五代，编者以为五季仅五十四年，而后唐、南唐皆自附李唐之后。排序循《全唐诗》例，依封建等级序次，首帝后宗室，次百官文士等，每类作者以年代先后为序，同一作者再以文体分类诠次。

目录
第一册
全唐文
御制全唐文序
进全唐文表
编校全唐文诸臣职名
凡例
全唐文总目
全唐文篇名目绿
卷一——卷二○○
第二册
全唐文
卷二○一——卷四五九
第三册
全唐文
卷四六○——卷七二
第四册
全唐文
卷七二——卷九五○
第五册
全唐文
卷九五——卷一○○○
唐文拾遣
唐文拾遣序（俞樾）
唐文拾遣参订姓氏
唐文拾遣目录
卷一——卷七二
唐文续拾
唐文续拾序（俞樾）
唐文续拾目录
卷一——卷一六
读全唐文札记
读全唐文札记一（劳格）
读全唐文札记二（岑仲勉）
全唐文作者索引

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全唐文（全5冊）：附《唐文拾遺》《唐文続拾》《続全唐文札記》

￥49,500
〔清〕董誥　等編 、上海古籍 、2007年05月 、B5精装本
全唐文（全五册）附唐文拾遗 唐文续拾 读全唐文札记 全唐文１－５ 附 唐文拾遺 唐文續拾 讀全唐文札記 《全唐文》一千卷，是唐代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。内容涵盖唐、包罗五代，堪称唐文渊海，对研究唐代文化各方面具有重要价值。 清康熙年间，官方曾编篡《全唐诗》。嘉庆十三年（一八零八）又设馆纂修全唐文，由大学士董皓任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书经验，故非以徒以位高而领衔，具体规则皆有裁定。参与其事者近百人，其中既有词章之士法式善、周之琦、秦恩复辈，又有洲博学者阮元、徐松、胡承珙等。这一人员组合，对本书质量起到一定保证作用。其收录范围，系辑校《四库全书》中唐人别集和前人多种总集，旁及子史杂家与金石碑刻。释道两家，亦概蒐辑。又从当时尚保存大部分的《永乐大典》中，钩稽单篇断简，使吉光片羽，赖以传世。至于延至五代，编者以为五季仅五十四年，而后唐、南唐皆自附李唐之后。排序循《全唐诗》例，依封建等级序次，首帝后宗室，次百官文士等，每类作者以年代先后为序，同一作者再以文体分类诠次。 目录 第一册 全唐文 御制全唐文序 进全唐文表 编校全唐文诸臣职名 凡例 全唐文总目 全唐文篇名目绿 卷一——卷二○○ 第二册 全唐文 卷二○一——卷四五九 第三册 全唐文 卷四六○——卷七二 第四册 全唐文 卷七二——卷九五○ 第五册 全唐文 卷九五——卷一○○○ 唐文拾遣 唐文拾遣序（俞樾） 唐文拾遣参订姓氏 唐文拾遣目录 卷一——卷七二 唐文续拾 唐文续拾序（俞樾） 唐文续拾目录 卷一——卷一六 读全唐文札记 读全唐文札记一（劳格） 读全唐文札记二（岑仲勉） 全唐文作者索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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六韜集解（全2冊）：新編諸子集成続編

六韜集解（全2冊）：新編諸子集成続編
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解（上下）新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷，各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名，即所谓“六韬”，各韬之下又分若干篇，凡58篇。此书相传为姜太公所作，后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话，反映了早期的战争观，包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期，该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列，结集为著名的《武经七书》。

此次整理，以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本，以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本，对全书文字做了细致校勘，并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等，颇具史料参考价值。
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六韜集解（全2冊）：新編諸子集成続編

￥5,610
王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解（上下）新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷，各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名，即所谓“六韬”，各韬之下又分若干篇，凡58篇。此书相传为姜太公所作，后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话，反映了早期的战争观，包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期，该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列，结集为著名的《武经七书》。 此次整理，以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本，以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本，对全书文字做了细致校勘，并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等，颇具史料参考价值。
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唐伝奇新探　中華当代学術著作輯要

唐伝奇新探　中華当代学術著作輯要
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
卞孝萱、商務印書館、2021年04月
中華當代學術著作輯要　商务印书馆
唐传奇新探:中华当代学术著作辑要　

『蘭亭記』『補江総白猿伝』『上清伝』など唐代の伝奇小説作品20余篇を選び、作品の寓意に応じて7つの類型に分類して論述。小説作者の政治態度から着手し、作品の内容と史実の異同を比較、作品の人物原型・創作年代を解明し、実際の作者・作品表題を考察。作品の創作意図や本当の寓意を探求する。

唐传奇与唐诗赋一样，具有反映个人以至时代心声的作用。明人胡应麟云：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语。至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”本书作者即在唐传奇版本作者考证、艺术性研究之外，另辟蹊径，以传奇写作的政治背景为出发点，从传奇作者的政治态度入手，通过专通结合、文史互证法，或比较作品内容与史实之异同，或辨明作品人物原型、创作年代，或考察实际作者、作品标题，在此基础上旁推曲鬯，以意逆志，透过表面的藻绘，探索作者的创作意图亦即作品的真正寓意。

本书选取《兰亭记》《补江总白猿传》《上清传》等20多篇唐代传奇小说作品作为论述对象，按照作品的寓意将其分成不置褒贬、由人评说；指名道姓、攻击对方；影射时事、寄托愤慨；借题发挥、控诉不平；以古喻今、开悟皇帝；歌颂侠义、鞭挞逆臣；耸人听闻、以求功名等七个类别分别论述。以小说写作的政治背景为出发点，从小说作者的政治态度入手，应用文史互证、专通结合的方法，或比较作品内容与史实之异同，或辨明作品人物原型、创作年代，或考察实际作者、作品标题，在此基础上来探求作品的创作意图或真正寓意。出入史志，以文为本，将历史角度的阅读与文学本位的分析有机地结合在一起。

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唐伝奇新探　中華当代学術著作輯要

￥6,820
卞孝萱 、商務印書館 、2021年04月
中華當代學術著作輯要　商务印书馆 唐传奇新探:中华当代学术著作辑要　 『蘭亭記』『補江総白猿伝』『上清伝』など唐代の伝奇小説作品20余篇を選び、作品の寓意に応じて7つの類型に分類して論述。小説作者の政治態度から着手し、作品の内容と史実の異同を比較、作品の人物原型・創作年代を解明し、実際の作者・作品表題を考察。作品の創作意図や本当の寓意を探求する。 唐传奇与唐诗赋一样，具有反映个人以至时代心声的作用。明人胡应麟云：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语。至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”本书作者即在唐传奇版本作者考证、艺术性研究之外，另辟蹊径，以传奇写作的政治背景为出发点，从传奇作者的政治态度入手，通过专通结合、文史互证法，或比较作品内容与史实之异同，或辨明作品人物原型、创作年代，或考察实际作者、作品标题，在此基础上旁推曲鬯，以意逆志，透过表面的藻绘，探索作者的创作意图亦即作品的真正寓意。 本书选取《兰亭记》《补江总白猿传》《上清传》等20多篇唐代传奇小说作品作为论述对象，按照作品的寓意将其分成不置褒贬、由人评说；指名道姓、攻击对方；影射时事、寄托愤慨；借题发挥、控诉不平；以古喻今、开悟皇帝；歌颂侠义、鞭挞逆臣；耸人听闻、以求功名等七个类别分别论述。以小说写作的政治背景为出发点，从小说作者的政治态度入手，应用文史互证、专通结合的方法，或比较作品内容与史实之异同，或辨明作品人物原型、创作年代，或考察实际作者、作品标题，在此基础上来探求作品的创作意图或真正寓意。出入史志，以文为本，将历史角度的阅读与文学本位的分析有机地结合在一起。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易通論校注（易学典籍選刊）

周易通論校注（易学典籍選刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
[清] 李光地 撰 梅軍 校注、中華書局、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊
(清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局

本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。
撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。
本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。

清代学者李光地于易学研究颇有建树，著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷，分为83个条目，其中，卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题，如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等；卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》，涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲，这本书可以被视为当时的普及读物，李光地就曾指出：“欲读《易》者，当先看此编，内有须先知道方好读《易》的说话。”相信，该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》，以文渊阁《四库全书》本为底本，以《榕村全书》本等为校本，除对《通论》原文加以断句校勘外，对一些重要、疑难问题施以注释，从而使相关内容更为丰富。

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周易通論校注（易学典籍選刊）

￥2,750
[清] 李光地 撰 梅軍 校注 、中華書局 、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊 (清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局 本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。 撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。 本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。 清代学者李光地于易学研究颇有建树，著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷，分为83个条目，其中，卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题，如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等；卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》，涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲，这本书可以被视为当时的普及读物，李光地就曾指出：“欲读《易》者，当先看此编，内有须先知道方好读《易》的说话。”相信，该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》，以文渊阁《四库全书》本为底本，以《榕村全书》本等为校本，除对《通论》原文加以断句校勘外，对一些重要、疑难问题施以注释，从而使相关内容更为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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閩中理学淵源考 全３冊 《儒蔵》精華編選刊

閩中理学淵源考 全３冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,850
[清]李清馥 撰 陳秉才 校点、北京大学出版社、2023年09月
閩中理學淵源考　上、中、下 《儒藏》精華編選刊
闽中理学渊源考（全三册）《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编

清李清馥撰。閩中理学の淵源を考証。各大学派及び支系は学派伝授の淵源、宗師門人継承の順序、学派宗旨などを解明。宗師の伝記、門人の小伝を掲載し、学派188家、門人や交友人物1200余人を記載。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、文津閣『四庫全書』本、清丁氏竹書堂抄本を校本として整理点校。『宋史』『明史』や関連文集などを参照して補充修訂。(繁体字縦組)

清李清馥撰，共九十二卷。此书考证闽中理学渊源，谓杨龟山载道而南，传罗豫章、李延平，集成于朱子，成就程朱理学建立之功。元明之际，闽中理学由蔡虚斋、陈剩夫诸贤讲学倡述而成一时之盛，中明之后理学后继乏人，沦为末学。自序中阐明其梳理理学在闽中的传衍源流，弘扬先贤学术之宗旨。此书编例不按年次，而以所考人物师从派系确定序例，首推学派之宗师，继之以门人、交友。各大学派及支系各自成卷，卷首为总序，阐明学派传授渊源、宗师门人继承之序、学派宗旨等。总序后是宗师传记、门人小传。共记载学派一百八十八家，门人及交友人物一千二百余人。此书采用资料均出自正史、方志、笔记、墓志、档案文献等史料，博采群书，井然有序，考据详核，各家异词，以征引诸家文献为主，以疑传疑，以信传信，不存偏见，体现了其学术价值。此书历来为理学史研究所重，《四库全书总目》语之甚详，无需赘述。此次校点采用文渊阁《四库全书》本做底本，以文津阁《四库全书》本、清丁氏竹书堂抄本做校本，并参照《宋史》《明史》及相关文集等，做了补充修订。
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閩中理学淵源考 全３冊 《儒蔵》精華編選刊

￥14,850
[清]李清馥 撰 陳秉才 校点 、北京大学出版社 、2023年09月
閩中理學淵源考　上、中、下 《儒藏》精華編選刊 闽中理学渊源考（全三册）《儒藏》精华编选刊 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 清李清馥撰。閩中理学の淵源を考証。各大学派及び支系は学派伝授の淵源、宗師門人継承の順序、学派宗旨などを解明。宗師の伝記、門人の小伝を掲載し、学派188家、門人や交友人物1200余人を記載。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、文津閣『四庫全書』本、清丁氏竹書堂抄本を校本として整理点校。『宋史』『明史』や関連文集などを参照して補充修訂。(繁体字縦組) 清李清馥撰，共九十二卷。此书考证闽中理学渊源，谓杨龟山载道而南，传罗豫章、李延平，集成于朱子，成就程朱理学建立之功。元明之际，闽中理学由蔡虚斋、陈剩夫诸贤讲学倡述而成一时之盛，中明之后理学后继乏人，沦为末学。自序中阐明其梳理理学在闽中的传衍源流，弘扬先贤学术之宗旨。此书编例不按年次，而以所考人物师从派系确定序例，首推学派之宗师，继之以门人、交友。各大学派及支系各自成卷，卷首为总序，阐明学派传授渊源、宗师门人继承之序、学派宗旨等。总序后是宗师传记、门人小传。共记载学派一百八十八家，门人及交友人物一千二百余人。此书采用资料均出自正史、方志、笔记、墓志、档案文献等史料，博采群书，井然有序，考据详核，各家异词，以征引诸家文献为主，以疑传疑，以信传信，不存偏见，体现了其学术价值。此书历来为理学史研究所重，《四库全书总目》语之甚详，无需赘述。此次校点采用文渊阁《四库全书》本做底本，以文津阁《四库全书》本、清丁氏竹书堂抄本做校本，并参照《宋史》《明史》及相关文集等，做了补充修订。
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弇山堂別集（全４冊）王世貞全集

弇山堂別集（全４冊）王世貞全集
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￥26,400
[明]王世貞 許建平、上海古籍、2017年10月、精装
弇山堂别集　１－４ ／王世贞全集 　
許建平　等主編　呂浩　校點　鄭利華　審訂

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明代文壇の大物王世貞が編纂した史学著作。内容は、朝廷典制・兵刑銭穀・詔疏文冊・宗室世系・職官履歴・奇聞逸事など多方面に及ぶ。今回、万暦十八年翁氏刻本を底本、万暦庚寅本・文淵閣『四庫全書』本・広雅書局刻本などを校本として整理。(繁体字縦組)

本书记载明时史料典故，是一本私人撰录的实录。全书共一百卷，记载明朝典制沿革、稗史异闻、史乘考误。以万历十八年金陵（陈文烛序）刻本为底本，以清光绪广雅书局刻本为校本，以《凤洲笔记》、《弇州史料》、《嘉靖以来首辅传》以及《明史》、《四部稿》、《续稿》（其中的相关内容）为参校本。
王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《王氏书苑》、《凤洲笔记》、《世说新语补》、《全唐诗论》、《弇洲稿选》、《画苑》、《弇洲山人四部稿》、《续稿》等多种。
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弇山堂別集（全４冊）王世貞全集

￥26,400
[明]王世貞 許建平 、上海古籍 、2017年10月 、精装
弇山堂别集　１－４ ／王世贞全集 　 許建平　等主編　呂浩　校點　鄭利華　審訂 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 明代文壇の大物王世貞が編纂した史学著作。内容は、朝廷典制・兵刑銭穀・詔疏文冊・宗室世系・職官履歴・奇聞逸事など多方面に及ぶ。今回、万暦十八年翁氏刻本を底本、万暦庚寅本・文淵閣『四庫全書』本・広雅書局刻本などを校本として整理。(繁体字縦組) 本书记载明时史料典故，是一本私人撰录的实录。全书共一百卷，记载明朝典制沿革、稗史异闻、史乘考误。以万历十八年金陵（陈文烛序）刻本为底本，以清光绪广雅书局刻本为校本，以《凤洲笔记》、《弇州史料》、《嘉靖以来首辅传》以及《明史》、《四部稿》、《续稿》（其中的相关内容）为参校本。 王世贞，（１５２６～１５９０）明文学家、戏曲理论家、藏书家。字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六（１５４７年）进士，授刑部主事，万历中以右副都御史抚治郧阳，后起为南京兵部右侍郎，官至刑部尚书。好为古诗文，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国纶等“嘉靖七子”。倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类，过３０００余卷，均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达３万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。著有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《王氏书苑》、《凤洲笔记》、《世说新语补》、《全唐诗论》、《弇洲稿选》、《画苑》、《弇洲山人四部稿》、《续稿》等多种。
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洛陽西漢画像空心磚発現与研究

洛陽西漢画像空心磚発現与研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
洛陽市考古研究院　編著、上海古籍出版社、2023、333p
洛阳西汉画像空心砖发现与研究　洛阳市考古研究院　编著　上海古籍出版社
画像空心砖墓是汉代墓葬中一种重要类型，是研究汉代历史、生活和艺术珍贵资料。洛阳是汉代画像空心砖墓的主要发现和分布地区。洛阳画像空心砖大多发现于20世纪二三十年代，均为盗掘出土，有大量精品流失海外。本书是一部研究洛阳西汉画像空心砖与画像空心砖墓的学术著作，内容包括研究和图版两部分。研究部分通过对考古材料梳理、研究，总结出西汉各时期空心砖墓的主要特征和发展脉络，并根据其中的画像空心砖墓资料，用类型学方法对非考古出土的画像空心砖进行比较研究，确定了画像空心砖墓的形制和年代及部分非考古出土的画像空心砖的位置。图版部分精选200件收藏于国内外各文博单位的画像空心砖，以文图结合的形式对其进行介绍。
目录
上编 洛阳西汉画像空心砖发现与研究
引言
壹 洛阳西汉空心砖墓的发现与研究
一、洛阳西汉空心砖墓的发现
二、洛阳西汉空心砖墓的研究
贰 洛阳西汉画像空心砖的发现与研究
一、洛阳西汉画像空心砖的发现
二、洛阳西汉画像空心砖的研究
结语
下编 图版
壹 考古发掘的画像空心砖
一、史家屯M18955西汉空心砖墓画像砖
二、宜阳牌窑西汉空心砖墓画像砖
三、史家屯M190西汉空心砖墓画像砖
四、史家屯M193西汉空心砖墓画像砖
五、浅井头西汉空心砖墓画像砖
六、偃师辛村新莽空心砖墓画像砖
七、偃师保庄村新莽空心砖墓画像砖
贰 非考古出土的画像空心砖
一、阴纹画像空心砖
二、阳纹画像空心砖
附录
参考文献
后记
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洛陽西漢画像空心磚発現与研究

￥12,100
洛陽市考古研究院　編著 、上海古籍出版社 、2023 、333p
洛阳西汉画像空心砖发现与研究　洛阳市考古研究院　编著　上海古籍出版社 画像空心砖墓是汉代墓葬中一种重要类型，是研究汉代历史、生活和艺术珍贵资料。洛阳是汉代画像空心砖墓的主要发现和分布地区。洛阳画像空心砖大多发现于20世纪二三十年代，均为盗掘出土，有大量精品流失海外。本书是一部研究洛阳西汉画像空心砖与画像空心砖墓的学术著作，内容包括研究和图版两部分。研究部分通过对考古材料梳理、研究，总结出西汉各时期空心砖墓的主要特征和发展脉络，并根据其中的画像空心砖墓资料，用类型学方法对非考古出土的画像空心砖进行比较研究，确定了画像空心砖墓的形制和年代及部分非考古出土的画像空心砖的位置。图版部分精选200件收藏于国内外各文博单位的画像空心砖，以文图结合的形式对其进行介绍。 目录 上编 洛阳西汉画像空心砖发现与研究 引言 壹 洛阳西汉空心砖墓的发现与研究 一、洛阳西汉空心砖墓的发现 二、洛阳西汉空心砖墓的研究 贰 洛阳西汉画像空心砖的发现与研究 一、洛阳西汉画像空心砖的发现 二、洛阳西汉画像空心砖的研究 结语 下编 图版 壹 考古发掘的画像空心砖 一、史家屯M18955西汉空心砖墓画像砖 二、宜阳牌窑西汉空心砖墓画像砖 三、史家屯M190西汉空心砖墓画像砖 四、史家屯M193西汉空心砖墓画像砖 五、浅井头西汉空心砖墓画像砖 六、偃师辛村新莽空心砖墓画像砖 七、偃师保庄村新莽空心砖墓画像砖 贰 非考古出土的画像空心砖 一、阴纹画像空心砖 二、阳纹画像空心砖 附录 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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湯用彤評伝

湯用彤評伝
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
麻天祥、武漢大学出版社、2007、325p
天にシミ、地に汚れ。
汤用彤评传 麻天祥 武汉大学出版社 2007
汤用彤，哈佛三杰之一，“昌明国故，融会新知”的学衡派中坚，新中国北京大学第一任校长（校务委员会主任），学贯中西印的国学大师，尤其以中国佛教史研究饮誉海内外，人称“研究佛教史而卓然成家者，舍汤用彤先生之外，当难再觅第二人”，国外学者高度赞扬其《汉魏两晋南北朝佛教史》等著作为“价值至高的工具与导引”。他不是那个时代的风云人物，却创造了超越时代的历史价值，他所做的贡献和同时代的伟大人物一样，至今我们还在进行千百次的尝试。《汤用彤评传》出版13年后的今天，我们以文集的形式再版该书，也是对汤用彤先生的缅怀。 《汤用彤评传》谨慎地采用传记文学的色彩，把汤先生的生平、学术。贡献烘染得情色并茂、丝丝入扣；详细考察了汤氏学贯中西思想发展的路向，以及学术系统工程建设对其治学的催化与导引；重点探讨了汤氏在中国佛教史研究方面的内容和历史价值，全面梳理了其魏晋玄学、印度哲学研究的思想和方法，集中反映了汤用彤先生在20世纪学术史上的伟大贡献。书前有汤一介先生的长序，书后附汤用彤先生学术年表。有学者在《光明日报》上评价其他人著作时曾指出：“麻天祥博士的《汤用彤评传》，就十分大胆地揉进了传记文学的色彩，写的十分优美动人，令人赞叹不已。”
目录
第1章 生平及思想发展的路向
第2章 文化观念的系统工程建设及对其学术思想的催化与导引
第3章 中国佛教史研究（上）
第4章 中国佛教史研究（下）
第5章 近代中国佛教史研究详略得失之比较
第6章 魏晋玄学研究（上）
第7章 魏晋玄学研究（下）
第8章 印度哲学史研究简介
后记
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湯用彤評伝

￥1,980
麻天祥 、武漢大学出版社 、2007 、325p
天にシミ、地に汚れ。 汤用彤评传 麻天祥 武汉大学出版社 2007 汤用彤，哈佛三杰之一，“昌明国故，融会新知”的学衡派中坚，新中国北京大学第一任校长（校务委员会主任），学贯中西印的国学大师，尤其以中国佛教史研究饮誉海内外，人称“研究佛教史而卓然成家者，舍汤用彤先生之外，当难再觅第二人”，国外学者高度赞扬其《汉魏两晋南北朝佛教史》等著作为“价值至高的工具与导引”。他不是那个时代的风云人物，却创造了超越时代的历史价值，他所做的贡献和同时代的伟大人物一样，至今我们还在进行千百次的尝试。《汤用彤评传》出版13年后的今天，我们以文集的形式再版该书，也是对汤用彤先生的缅怀。 《汤用彤评传》谨慎地采用传记文学的色彩，把汤先生的生平、学术。贡献烘染得情色并茂、丝丝入扣；详细考察了汤氏学贯中西思想发展的路向，以及学术系统工程建设对其治学的催化与导引；重点探讨了汤氏在中国佛教史研究方面的内容和历史价值，全面梳理了其魏晋玄学、印度哲学研究的思想和方法，集中反映了汤用彤先生在20世纪学术史上的伟大贡献。书前有汤一介先生的长序，书后附汤用彤先生学术年表。有学者在《光明日报》上评价其他人著作时曾指出：“麻天祥博士的《汤用彤评传》，就十分大胆地揉进了传记文学的色彩，写的十分优美动人，令人赞叹不已。” 目录 第1章 生平及思想发展的路向 第2章 文化观念的系统工程建设及对其学术思想的催化与导引 第3章 中国佛教史研究（上） 第4章 中国佛教史研究（下） 第5章 近代中国佛教史研究详略得失之比较 第6章 魏晋玄学研究（上） 第7章 魏晋玄学研究（下） 第8章 印度哲学史研究简介 后记
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全元文(1-60+索引、精装61冊)

全元文(1-60+索引、精装61冊)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥99,000
李修生主編、鳳凰、1998年から2005年、A5精装
由凤凰出版传媒集团、凤凰出版社（原江苏古籍出版社）出版发行的《全元文》，共1880卷，分为 61 册（包括“索引”一册），收集元代用汉文撰写的文章，包括了除诗、词、曲、谣谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等，从文体上来说，有辞赋、诏令、奏议、公牍、书启、赠序、序跋、论说、杂记、箴铭、颂赞、传状、碑志、哀祭、祈谢等等。所收作家的时间范围，前承金和南宋，后与明代相接，由金、宋入元的文学家和由元入明的文学家，其主要活动在元代的，亦作为元人收录。粗略统计，《全元文》所收作者达 3200 余人，文章有 35000 多篇，总字数约 2800 万字。

本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。

本书所收作家之时限原则上承金和南宋，原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年（一二三四）为上限；原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年（一二七九）为上限；以元顺帝至正二十八（一三六八）为下限。由金、宋入元，由元入明作家，其主要活动在元者，则作为元人收录。

本书按照“以文从人”的原则，凡已收之作家，其文元论是否写于元代，均一体收录。

元人的经、史子部著作，本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。但可视为文集者，例如史部的奏议集、史论集、书判集，子部的题跋集，仍作为文集收录。

为便于读者引用，本书仍按旧式编纂法分卷。每卷收文一万字左右，文多者一人多卷，文少者数人一卷。

本书所收元文，尽可能选用善本、足本为底本，正文一依底本。底本确实有误，予以改正并出校记。一般异文，不出校记。校记附于篇末。笔画小误，显系误刻者，经予改正。

本书所收作家，皆撰作家小传，简要介绍其姓名、字、号、谥、生卒年、籍贯、仕履、主要活动、著述及本书辑收情况等，并注明所撰史料。

为便读者查检，本书分册编目而外，书末附录《全元文作者索引》、《全元文篇名索引》、《别集以外引用书目》。
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全元文(1-60+索引、精装61冊)

￥99,000
李修生主編 、鳳凰 、1998年から2005年 、A5精装
由凤凰出版传媒集团、凤凰出版社（原江苏古籍出版社）出版发行的《全元文》，共1880卷，分为 61 册（包括“索引”一册），收集元代用汉文撰写的文章，包括了除诗、词、曲、谣谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等，从文体上来说，有辞赋、诏令、奏议、公牍、书启、赠序、序跋、论说、杂记、箴铭、颂赞、传状、碑志、哀祭、祈谢等等。所收作家的时间范围，前承金和南宋，后与明代相接，由金、宋入元的文学家和由元入明的文学家，其主要活动在元代的，亦作为元人收录。粗略统计，《全元文》所收作者达 3200 余人，文章有 35000 多篇，总字数约 2800 万字。 本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋，原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年（一二三四）为上限；原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年（一二七九）为上限；以元顺帝至正二十八（一三六八）为下限。由金、宋入元，由元入明作家，其主要活动在元者，则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则，凡已收之作家，其文元论是否写于元代，均一体收录。 元人的经、史子部著作，本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。但可视为文集者，例如史部的奏议集、史论集、书判集，子部的题跋集，仍作为文集收录。 为便于读者引用，本书仍按旧式编纂法分卷。每卷收文一万字左右，文多者一人多卷，文少者数人一卷。 本书所收元文，尽可能选用善本、足本为底本，正文一依底本。底本确实有误，予以改正并出校记。一般异文，不出校记。校记附于篇末。笔画小误，显系误刻者，经予改正。 本书所收作家，皆撰作家小传，简要介绍其姓名、字、号、谥、生卒年、籍贯、仕履、主要活动、著述及本书辑收情况等，并注明所撰史料。 为便读者查检，本书分册编目而外，书末附录《全元文作者索引》、《全元文篇名索引》、《别集以外引用书目》。
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中国貴金属稀有稀土金属鉱産図集

中国貴金属稀有稀土金属鉱産図集
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥23,400
劉夢庚主編、地質出版社、2006年12月
AtlasofNobleRareandRare-earthMetalResourcesofChina
ISBN: 9787116048478
中国贵金属稀有稀土金属矿产图集
刘梦庚　主编 地质出版社

本書は、1993年以来、中国が貴金属、希有金属、希土金属の地質調査において収めた多くの成果に基づき編纂され、全国図、鉱山所在地図、各省（市、自治区）地図、各鉱山の地質図・剖面図・成鉱模式図を含む細部の地図など4つの段階に分けられた38幅の地図と説明文で構成される。地図は、メイン図、説明、拡大図、附図、附表から成り、いずれも近年中国政府により頒布された「砿産資源儲量規模划分標準」「中国区域年代地層（地質年代）表説明書」及び新しい行政規划に沿って作成されたものであり、実用性が高い。

本图集以现代成矿学理论为指导，全面系统地反映了我国50余年来在矿产资源勘查方面所取得的丰富资料和最新成果。 本图集包括全国性图类、区域性图类和各省（市、自治区）图类共38幅，有主图、附图及文字说明。主图以地质图为背景，表示了12种主要矿种、12种成因类型、大中小型矿床规模及勘探工作程度等矿产要素。说明以文字为主，配有矿田地质图、矿床地质图、勘探线剖面图、成矿模式图等。这些图件形象、直观地展示了制图区域内矿产分布的特点和成矿规律。对地质矿产研究、战略找矿、国土整治、环境保护、资源规划等具有重要参考价值。同时也为国内外地质矿产学者了解中国地质和矿产，开展国际交流与合作提供了信息。本图集还可为非地质行业的人们了解我国地质勘探成果提供一条捷径。 总之、本图集图文并茂、信息丰富、形式多样，集资料性、系统性、科学性和艺术性于一体，是一部大型的综合性矿产图集，可供有关部门的领导、生产科研人员以及广大师生和地学爱好者阅读参考。
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中国貴金属稀有稀土金属鉱産図集

￥23,400
劉夢庚主編 、地質出版社 、2006年12月
AtlasofNobleRareandRare-earthMetalResourcesofChina ISBN: 9787116048478 中国贵金属稀有稀土金属矿产图集 刘梦庚　主编 地质出版社 本書は、1993年以来、中国が貴金属、希有金属、希土金属の地質調査において収めた多くの成果に基づき編纂され、全国図、鉱山所在地図、各省（市、自治区）地図、各鉱山の地質図・剖面図・成鉱模式図を含む細部の地図など4つの段階に分けられた38幅の地図と説明文で構成される。地図は、メイン図、説明、拡大図、附図、附表から成り、いずれも近年中国政府により頒布された「砿産資源儲量規模划分標準」「中国区域年代地層（地質年代）表説明書」及び新しい行政規划に沿って作成されたものであり、実用性が高い。 本图集以现代成矿学理论为指导，全面系统地反映了我国50余年来在矿产资源勘查方面所取得的丰富资料和最新成果。 本图集包括全国性图类、区域性图类和各省（市、自治区）图类共38幅，有主图、附图及文字说明。主图以地质图为背景，表示了12种主要矿种、12种成因类型、大中小型矿床规模及勘探工作程度等矿产要素。说明以文字为主，配有矿田地质图、矿床地质图、勘探线剖面图、成矿模式图等。这些图件形象、直观地展示了制图区域内矿产分布的特点和成矿规律。对地质矿产研究、战略找矿、国土整治、环境保护、资源规划等具有重要参考价值。同时也为国内外地质矿产学者了解中国地质和矿产，开展国际交流与合作提供了信息。本图集还可为非地质行业的人们了解我国地质勘探成果提供一条捷径。 总之、本图集图文并茂、信息丰富、形式多样，集资料性、系统性、科学性和艺术性于一体，是一部大型的综合性矿产图集，可供有关部门的领导、生产科研人员以及广大师生和地学爱好者阅读参考。
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左翼上海 : 三○年代左翼都市小説論　新鋭文叢

左翼上海 : 三○年代左翼都市小説論　新鋭文叢
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
蒋興立、新鋭文創、2012年06月、258p、21cm
左翼上海：三○年代左翼都市小說論
新銳文創

三○年代是一個華麗同時黑暗的時代，是戰爭前都市文明攀上巔峰的時刻，左翼思潮的赤色旋風也同時席捲世界。「左翼都市小說」正是在三○年代特殊時空背景下的獨特文學類型，過去往往被納入左翼文學的脈絡內。依據往昔的研究方法，「都市」被視為扁平的符號，萬惡的淵藪，卻因而忽略了「都市」可能存在的立體形象與深層意涵。目前學術界研究海派、現代派、新感覺派都市小說的論文與專書種類繁多，但研究「左翼都市小說」的論文相對不足，在深度與廣度上尚有開展的空間。本文以文學史中左翼文學的發展為縱軸，以都市對左翼小說的影響為橫切面，結合兩者，觀察三○年代引領時代風潮的都市文化與左翼文學彼此相互勾連與千絲萬縷的複雜關係。

第一章、前言
第二章、左翼文学思潮中的都市小説
第一節、中国左翼文学的発靭与逓嬗
第二節、摩登上海与革命文学
第三節、左翼都市小説綜論
第三章、浪漫的革命恋歌
第一節、従五四浪漫主義到革命恋愛小説
第二節、丁玲都市小説中的情愛観移易
第三節、「革命」「愛情」的幻滅与重生
第四節、都市小康階級的恋愛与革命
第四章、左翼都市小説中的群我観与叙事転向
第一節、左翼都市文学的群我観
第二節、茅盾《子夜》都市群像書写之析論
第三節、左翼知識分子与都市下層市民的群我関係
第五章、文本中的城郷関係与新中国想像
第一節、左翼文学与都市小説中的上海時空
第二節、左翼都市小説対上海現代性的反思
第三節、左翼都市小説中的革命新中国
第六章、結論
附録：馬爾羅《人的境遇》
参考書目

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左翼上海 : 三○年代左翼都市小説論　新鋭文叢

￥3,960
蒋興立 、新鋭文創 、2012年06月 、258p 、21cm
左翼上海：三○年代左翼都市小說論 新銳文創 三○年代是一個華麗同時黑暗的時代，是戰爭前都市文明攀上巔峰的時刻，左翼思潮的赤色旋風也同時席捲世界。「左翼都市小說」正是在三○年代特殊時空背景下的獨特文學類型，過去往往被納入左翼文學的脈絡內。依據往昔的研究方法，「都市」被視為扁平的符號，萬惡的淵藪，卻因而忽略了「都市」可能存在的立體形象與深層意涵。目前學術界研究海派、現代派、新感覺派都市小說的論文與專書種類繁多，但研究「左翼都市小說」的論文相對不足，在深度與廣度上尚有開展的空間。本文以文學史中左翼文學的發展為縱軸，以都市對左翼小說的影響為橫切面，結合兩者，觀察三○年代引領時代風潮的都市文化與左翼文學彼此相互勾連與千絲萬縷的複雜關係。 第一章、前言 第二章、左翼文学思潮中的都市小説 第一節、中国左翼文学的発靭与逓嬗 第二節、摩登上海与革命文学 第三節、左翼都市小説綜論 第三章、浪漫的革命恋歌 第一節、従五四浪漫主義到革命恋愛小説 第二節、丁玲都市小説中的情愛観移易 第三節、「革命」「愛情」的幻滅与重生 第四節、都市小康階級的恋愛与革命 第四章、左翼都市小説中的群我観与叙事転向 第一節、左翼都市文学的群我観 第二節、茅盾《子夜》都市群像書写之析論 第三節、左翼知識分子与都市下層市民的群我関係 第五章、文本中的城郷関係与新中国想像 第一節、左翼文学与都市小説中的上海時空 第二節、左翼都市小説対上海現代性的反思 第三節、左翼都市小説中的革命新中国 第六章、結論 附録：馬爾羅《人的境遇》 参考書目 納入までに3週間ほどかかります。
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江蘇道教文化史　全2冊

江蘇道教文化史　全2冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
孫亦平、社会科学、2025年01月
江苏道教文化史　上、下

道教文化是中国文化的重要组成部分。本书首次将江苏道教文化置于江苏文化和中国道教的整体视域中做全面系统的研究，从地域史的角度来推进道教文化研究的深入展开，具有开拓中国文化研究领域的学术意义。本书除导言和结语外，共分十五章，以问题意识为导向，以文史资料、地方文献、田野调查所获的资料为依据，以江苏道教文化的历史发展为经，以对江苏道教的信仰、教义、人物、道派、道书、科仪和道术的个案研究为纬，通过经纬交织的方式，对内研究江苏道教所呈现的地域性特点，对外兼论江苏道教与江南道教、中国道教的互动关系，从整体上全面清晰地展现道教在江苏历史发展中所形成的丰富而独特的文化特征，并提出一些富有创意的观点。本书的突出特色和主要建树是，通过江苏道教文化来加深对江苏文化乃至中国文化特点的把握，为新时代中国文化的繁荣发展提供一种可具参考的思想智慧和文化资源。

目录
导言
第一章 江苏道教文化的多重源头
第二章 三国东吴时的道教文化
第三章 两晋道教与世家大族
第四章 上清派在茅山的兴起
第五章 灵宝经与三洞经书
第六章 南朝道教文化的新发展
第七章 隋帝在江南开展崇道活动
第八章 唐代江苏道教的繁荣兴盛
第九章 五代北宋江苏道教的持续
第十章 南宋江苏道教的地方化
第十一章 元代道教新格局在江苏形成
第十二章 明代江苏道教：从中心到边缘
第十三章 江苏道教在清代的延续
第十四章 民国时期的江苏道教文化
参考文献
附录 江苏道教宫观一览表
后记

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江蘇道教文化史　全2冊

￥15,400
孫亦平 、社会科学 、2025年01月
江苏道教文化史　上、下 道教文化是中国文化的重要组成部分。本书首次将江苏道教文化置于江苏文化和中国道教的整体视域中做全面系统的研究，从地域史的角度来推进道教文化研究的深入展开，具有开拓中国文化研究领域的学术意义。本书除导言和结语外，共分十五章，以问题意识为导向，以文史资料、地方文献、田野调查所获的资料为依据，以江苏道教文化的历史发展为经，以对江苏道教的信仰、教义、人物、道派、道书、科仪和道术的个案研究为纬，通过经纬交织的方式，对内研究江苏道教所呈现的地域性特点，对外兼论江苏道教与江南道教、中国道教的互动关系，从整体上全面清晰地展现道教在江苏历史发展中所形成的丰富而独特的文化特征，并提出一些富有创意的观点。本书的突出特色和主要建树是，通过江苏道教文化来加深对江苏文化乃至中国文化特点的把握，为新时代中国文化的繁荣发展提供一种可具参考的思想智慧和文化资源。 目录 导言 第一章 江苏道教文化的多重源头 第二章 三国东吴时的道教文化 第三章 两晋道教与世家大族 第四章 上清派在茅山的兴起 第五章 灵宝经与三洞经书 第六章 南朝道教文化的新发展 第七章 隋帝在江南开展崇道活动 第八章 唐代江苏道教的繁荣兴盛 第九章 五代北宋江苏道教的持续 第十章 南宋江苏道教的地方化 第十一章 元代道教新格局在江苏形成 第十二章 明代江苏道教：从中心到边缘 第十三章 江苏道教在清代的延续 第十四章 民国时期的江苏道教文化 参考文献 附录 江苏道教宫观一览表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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史記（全10冊）：二十四史繁体竪排

史記（全10冊）：二十四史繁体竪排
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
［漢］司馬遷撰 ［宋］裴駰集解等、中華書局、2013年08月
史记(全十册，二十四史繁体竖排)
（唐）司馬貞索隠；（唐）張守節正義　 中华书局

初の紀伝体通史。全130巻(本紀12巻・表10巻・書8巻・世家30巻・列伝70巻)。外戚世家、三王世家、日者列伝、亀策列伝などは、褚少孫が補う。本書は、清同治年間、金陵書局刊行の《史記集解索隠正義合刻本》130巻を底本として、分段・標点を施す。(繁体字縦組)

史记是我国第一部通史。在史记之前，有以年代为次的“编年史”如春秋，有以地域为限的“国别史”如国语、战国策，有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书，可是没有上下几千年，包罗各方面，而又融会贯通，�络分明，像史记那样的通史。
唐刘知几的史通分叙六家，统归二体。所谓“二体”，就是“编年体”和“纪传体”，而史记是纪传体的创始。从此以后，历代的所谓“正史，从汉书到明史，尽管名目有改变（例如汉书改“书”为“志”，晋书改世家”为“载记”），门类有短缺（例如汉书无“世家”，后汉书、三国志等都无“表”、“志及世家”），但都有“纪”有“传”，绝无例外地沿袭了史记的体例。
据司马迁自序，史记全书本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇（包括太史公自序），共一百三十篇。今本史记一百三十卷，篇数跟司马迁自序所说的相符。但汉书司马迁传说其中“十篇缺，有录无书。三国魏张晏注：“迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书（按：即律书）、汉兴以来将相年表、日者传、三王世家、龟策列传、传靳列传。兀成之间，褚先生补缺，作武帝纪、三王世家、龟策、日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也。可见司马迁编写史记，只能说是基本上完成，其中有若干篇，或者没有写定，或者已经定稿而后来散失了。

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史記（全10冊）：二十四史繁体竪排

￥12,100
［漢］司馬遷撰 ［宋］裴駰集解等 、中華書局 、2013年08月
史记(全十册，二十四史繁体竖排) （唐）司馬貞索隠；（唐）張守節正義　 中华书局 初の紀伝体通史。全130巻(本紀12巻・表10巻・書8巻・世家30巻・列伝70巻)。外戚世家、三王世家、日者列伝、亀策列伝などは、褚少孫が補う。本書は、清同治年間、金陵書局刊行の《史記集解索隠正義合刻本》130巻を底本として、分段・標点を施す。(繁体字縦組) 史记是我国第一部通史。在史记之前，有以年代为次的“编年史”如春秋，有以地域为限的“国别史”如国语、战国策，有以文告档卷形式保存下来的“政治史”如尚书，可是没有上下几千年，包罗各方面，而又融会贯通，�络分明，像史记那样的通史。 唐刘知几的史通分叙六家，统归二体。所谓“二体”，就是“编年体”和“纪传体”，而史记是纪传体的创始。从此以后，历代的所谓“正史，从汉书到明史，尽管名目有改变（例如汉书改“书”为“志”，晋书改世家”为“载记”），门类有短缺（例如汉书无“世家”，后汉书、三国志等都无“表”、“志及世家”），但都有“纪”有“传”，绝无例外地沿袭了史记的体例。 据司马迁自序，史记全书本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇（包括太史公自序），共一百三十篇。今本史记一百三十卷，篇数跟司马迁自序所说的相符。但汉书司马迁传说其中“十篇缺，有录无书。三国魏张晏注：“迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书（按：即律书）、汉兴以来将相年表、日者传、三王世家、龟策列传、传靳列传。兀成之间，褚先生补缺，作武帝纪、三王世家、龟策、日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也。可见司马迁编写史记，只能说是基本上完成，其中有若干篇，或者没有写定，或者已经定稿而后来散失了。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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上海市歴史博物館蔵上海老地図

上海市歴史博物館蔵上海老地図
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥14,520
上海市歴史博物館(上海革命歴史博物館)編、上海書店、2023年05月
上海市歷史博物館藏上海老地圖(精)
上海市历史博物馆藏上海老地图 上海书店

上海市歷史博物館（上海革命历史博物馆）藏有多幅老上海城市地圖，內容涵蓋清代到民國時期上海的城市規劃、水文信息、區域交通等等。有些為手繪地圖，存世量極小；還有些為城市管理機構測繪的地圖，為今天的史地研究提供了非常重要的信息。本書所收上海老地圖全圖50幅，輔以文字說明圖示內容及地圖繪製的歷史背景。同時，詳細摘錄了地圖名、比例尺、繪製單位、印製時間等基本信息，其後附局部圖若干，更加具體地展現了相關細節。上海老地圖的研究和展示，有利於加深了解上海城市歷史發展的變遷，也為宏觀展現上海的城市格局提供了重要資料。
目錄
1866年上海英租界地圖和美租界地圖
江蘇黃浦江圖（進吳淞口至上海）
照錄大東門外沿浦自南碼頭起至十六鋪橋止升科界樁地圖貼說
上海縣城廂租界全圖
1899年中英勘界地圖
上海通商內外輿圖
20世紀初蘇州河北岸地圖
1913年上海社區圖
1917年上海法租界地籍圖
1921年東區B段地籍圖和北區A段地籍圖
1921年南頭（東門外）地圖
黃浦江總圖（吳淞至龍華）（1923年版舊圖修改）
工部局越界築路略圖
上海港口圖
1928年上海市地圖
上海特別市滬南區圖
上海特別市道路系統圖（滬南區東部）
黃浦江及附近區域圖
上海大地圖
上海特別市道路系統圖（滬南區西部和中部）
1931年上海公共租界東區A段、東區B段、西區、中北區地圖
上海市道路系統圖（滬西區）
1933年上海及周邊地區地圖
上海市全圖
上海市道路系統圖（滬南區）
寶山縣境新地圖
黃浦江總圖（吳淞至龍華）
上海港
上海特別市第一區全圖
上海市全圖
後記

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上海市歴史博物館蔵上海老地図

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上海市歴史博物館(上海革命歴史博物館)編 、上海書店 、2023年05月
上海市歷史博物館藏上海老地圖(精) 上海市历史博物馆藏上海老地图 上海书店 上海市歷史博物館（上海革命历史博物馆）藏有多幅老上海城市地圖，內容涵蓋清代到民國時期上海的城市規劃、水文信息、區域交通等等。有些為手繪地圖，存世量極小；還有些為城市管理機構測繪的地圖，為今天的史地研究提供了非常重要的信息。本書所收上海老地圖全圖50幅，輔以文字說明圖示內容及地圖繪製的歷史背景。同時，詳細摘錄了地圖名、比例尺、繪製單位、印製時間等基本信息，其後附局部圖若干，更加具體地展現了相關細節。上海老地圖的研究和展示，有利於加深了解上海城市歷史發展的變遷，也為宏觀展現上海的城市格局提供了重要資料。 目錄 1866年上海英租界地圖和美租界地圖 江蘇黃浦江圖（進吳淞口至上海） 照錄大東門外沿浦自南碼頭起至十六鋪橋止升科界樁地圖貼說 上海縣城廂租界全圖 1899年中英勘界地圖 上海通商內外輿圖 20世紀初蘇州河北岸地圖 1913年上海社區圖 1917年上海法租界地籍圖 1921年東區B段地籍圖和北區A段地籍圖 1921年南頭（東門外）地圖 黃浦江總圖（吳淞至龍華）（1923年版舊圖修改） 工部局越界築路略圖 上海港口圖 1928年上海市地圖 上海特別市滬南區圖 上海特別市道路系統圖（滬南區東部） 黃浦江及附近區域圖 上海大地圖 上海特別市道路系統圖（滬南區西部和中部） 1931年上海公共租界東區A段、東區B段、西區、中北區地圖 上海市道路系統圖（滬西區） 1933年上海及周邊地區地圖 上海市全圖 上海市道路系統圖（滬南區） 寶山縣境新地圖 黃浦江總圖（吳淞至龍華） 上海港 上海特別市第一區全圖 上海市全圖 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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現代抒情伝統四論

現代抒情伝統四論
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￥3,993
王徳威、台大出版中心、2011
現代抒情傳統四論　國立臺灣大學出版中心
臺灣文學與文化研究叢書　研究篇１
経年劣化、背に焼けあり

[美国] 王德威

◆中國現代文學研究界重要領軍人物、國際著名學者王德威，特別以《現代「抒情傳統」四論》為《臺灣文學與文化研究叢書‧研究篇》揭開序幕。

◆關心臺灣文學、現代中國文學者不可錯過的好書，中文系、歷史系、臺文系所師生必讀！

◆臺大出版中心年度「重量出版」！

江文也──留日背景的臺灣作曲家兼詩人，在抗日前後生涯不斷的轉折……

臺靜農──五四一輩的知識分子文人，曾因政治因素三度入獄，遷台後任臺大中文系主任二十年……

胡蘭成──中國現代文學和文化史中最具爭議性的作家之一，在於中日戰爭期間他與汪精衛政權的關係，以及與張愛玲和其他女性間的愛恨情仇……

王德威以文學與歷史觀點為讀者反思文學敘事與意識形態的互動，提供不同的向度，同時探討現代的抒情傳統。

本書以「現代性」觀點切入，首論〈抒情傳統與中國文學現代性〉縱論多年中外學界對抒情話語的辯證與問難，王德威提出獨特的見解。另外三篇，〈史詩時代的抒情聲音〉、〈國家不幸書家幸〉、〈抒情與背叛〉則分別以三位現代文學史與文化史人物——江文也、臺靜農、胡蘭成——為焦點，思考「抒情」的理念淵源、媒介形式、今昔對話、政治條件、個人抉擇，以及與臺灣研究的關聯性。王德威讓抒情的「傳統」不僅見諸文本和文論，也落實在人間煙火之中，惟有在歷史經驗的脈絡裏，抒情的隱與顯才更加耐人回味。

一九七一年，旅美的陳世驤先生發表〈中國抒情傳統〉，指出中國文學的精華無他，就是「抒情傳統」。陳先生論抒情「傳統」，理念與方法卻深深立足於現代語境。「抒情」一義來源很廣，而且和史傳的關係相衍相生，也因此成就了中國現代主體的多重面貌。
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現代抒情伝統四論

￥3,993
王徳威 、台大出版中心 、2011
現代抒情傳統四論　國立臺灣大學出版中心 臺灣文學與文化研究叢書　研究篇１ 経年劣化、背に焼けあり [美国] 王德威 ◆中國現代文學研究界重要領軍人物、國際著名學者王德威，特別以《現代「抒情傳統」四論》為《臺灣文學與文化研究叢書‧研究篇》揭開序幕。 ◆關心臺灣文學、現代中國文學者不可錯過的好書，中文系、歷史系、臺文系所師生必讀！ ◆臺大出版中心年度「重量出版」！ 江文也──留日背景的臺灣作曲家兼詩人，在抗日前後生涯不斷的轉折…… 臺靜農──五四一輩的知識分子文人，曾因政治因素三度入獄，遷台後任臺大中文系主任二十年…… 胡蘭成──中國現代文學和文化史中最具爭議性的作家之一，在於中日戰爭期間他與汪精衛政權的關係，以及與張愛玲和其他女性間的愛恨情仇…… 王德威以文學與歷史觀點為讀者反思文學敘事與意識形態的互動，提供不同的向度，同時探討現代的抒情傳統。 本書以「現代性」觀點切入，首論〈抒情傳統與中國文學現代性〉縱論多年中外學界對抒情話語的辯證與問難，王德威提出獨特的見解。另外三篇，〈史詩時代的抒情聲音〉、〈國家不幸書家幸〉、〈抒情與背叛〉則分別以三位現代文學史與文化史人物——江文也、臺靜農、胡蘭成——為焦點，思考「抒情」的理念淵源、媒介形式、今昔對話、政治條件、個人抉擇，以及與臺灣研究的關聯性。王德威讓抒情的「傳統」不僅見諸文本和文論，也落實在人間煙火之中，惟有在歷史經驗的脈絡裏，抒情的隱與顯才更加耐人回味。 一九七一年，旅美的陳世驤先生發表〈中國抒情傳統〉，指出中國文學的精華無他，就是「抒情傳統」。陳先生論抒情「傳統」，理念與方法卻深深立足於現代語境。「抒情」一義來源很廣，而且和史傳的關係相衍相生，也因此成就了中國現代主體的多重面貌。
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文明以止-上古的天文、思想与制度　国家社科基金後期資助項目

文明以止-上古的天文、思想与制度　国家社科基金後期資助項目
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
馮時、中国社会科学出版社、2018年10月、649p
文明以止：上古的天文、思想與制度
國家社科基金後期資助項目
文明以止——上古的天文、思想与制度　 国家社科基金后期资助项目
冯时　中國社會科學出版社

文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。

目录

自　序
第一章　观象授时　以文治化
　第一节　文明与文化
　第二节　河南濮阳西水坡原始宗教遗存研究
第二章　奉时圭臬　经纬天人
　第一节　空间体系的建立
　第二节　时空关系
　第三节　传统时空观的文化影响
　第四节　早期圭表研究
　第五节　两周祖?研究
　第六节　西周芮伯尊盖的天学意义
　第七节　圭表致日与执中思想
第三章　居中而治　自邑告命
　第一节　《保训》故事与地中之变迁
　第二节　文邑研究
　第三节　亳中邑研究
　第四节　内服与外服
　第五节　邦家考
第四章　见龙在田　天下文明
　第一节　龙的来源
　第二节　《周易》乾坤卦爻辞研究
　第三节　二里头文化常鰐与上古舆服研究
第五章　以祖配天　其严在上
　第一节　中国上古宗教的本质
　第二节　红山文化巫祝研究
　第三节　安徽蚌埠双墩春秋锺离君柏墓研究
　第四节　洛阳尹屯新莽壁画墓星象图研究
第六章　天地交合　阴阳刑德
　第一节　帝宰万物与天极阴阳
　第二节　天地交泰观的考古学研究
　第三节　自然之色与哲学之色
　第四节　咸池研究
　第五节　参天两地与奇阳偶阴
　第六节　战国《筮法》卦位图研究
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文明以止-上古的天文、思想与制度　国家社科基金後期資助項目

￥8,800
馮時 、中国社会科学出版社 、2018年10月 、649p
文明以止：上古的天文、思想與制度 國家社科基金後期資助項目 文明以止——上古的天文、思想与制度　 国家社科基金后期资助项目 冯时　中國社會科學出版社 文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。 目录 自　序 第一章　观象授时　以文治化 　第一节　文明与文化 　第二节　河南濮阳西水坡原始宗教遗存研究 第二章　奉时圭臬　经纬天人 　第一节　空间体系的建立 　第二节　时空关系 　第三节　传统时空观的文化影响 　第四节　早期圭表研究 　第五节　两周祖?研究 　第六节　西周芮伯尊盖的天学意义 　第七节　圭表致日与执中思想 第三章　居中而治　自邑告命 　第一节　《保训》故事与地中之变迁 　第二节　文邑研究 　第三节　亳中邑研究 　第四节　内服与外服 　第五节　邦家考 第四章　见龙在田　天下文明 　第一节　龙的来源 　第二节　《周易》乾坤卦爻辞研究 　第三节　二里头文化常鰐与上古舆服研究 第五章　以祖配天　其严在上 　第一节　中国上古宗教的本质 　第二节　红山文化巫祝研究 　第三节　安徽蚌埠双墩春秋锺离君柏墓研究 　第四节　洛阳尹屯新莽壁画墓星象图研究 第六章　天地交合　阴阳刑德 　第一节　帝宰万物与天极阴阳 　第二节　天地交泰观的考古学研究 　第三节　自然之色与哲学之色 　第四节　咸池研究 　第五节　参天两地与奇阳偶阴 　第六节　战国《筮法》卦位图研究
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九龍城寨：圍城（電影海報書衣紀念版）（經典修訂版）

九龍城寨：圍城（電影海報書衣紀念版）（經典修訂版）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
余兒、創造館(HK)、2024年08月
九龙城寨 电影原著小说 海报书衣纪念版
余儿 香港创造馆有限公司

映画『九龍城寨之 圍城』（邦題：『トワイライト・ウォリアーズ　決戦！九龍城砦』）原作小説。

《九龍城寨 電影海報書衣紀念版》 千喚萬喚電影化 2024盛夏全球上映 在這座消失的圍城內， 他們的故事， 將一直說下述說下去， 永垂不朽。 全新修訂，電影原著《九龍城寨》小說。 電影海報書衣紀念版 本作曾改編為漫畫，更因此奪得第七屆日本國際漫畫償，得獎作品 撼動人心最終章，寫下完美黑道傳奇詩篇！

《無間道》監製 莊澄 《衝鋒車》導演 劉浩良 《打擂台》導演 鄭思傑 激昂慷慨推薦！

名家好評
暢銷作家九把刀：
「從小說到漫畫，一路拳拳到肉，令體溫直線上升的熱血大作！」

知名作家 天航：
「一起來感受令人熱血沸騰的友情，一起來享受將漫畫羽化成段落文字的表達方式吧！」

《古惑仔》漫畫原作者 牛佬：
「向來認為，一本書是否好看，倒不是考究什麼文字功力，又或是劇情是否峰迴路轉，上述兩者，都是表面……要作品好看，就要用「心」來推動一身熱血，熱氣奔騰走遍全身，就可以令人寫出精采絕倫的作品！我認識的余兒是一個熱氣奔騰的作家——無懼周遭的風風雨雨！無懼環境如何惡劣，我還是要寫，還是要做出版！」

知名作家 陳浩基：
「以文字演繹香港漫畫風格的獨特趣味，劇情峰迴路轉，柳暗花明，別樹一格！」

《武道狂之詩》作者 喬靖夫：
「香港土產漫畫實有其獨特的美學與魅力，惜過去無人進一步提煉昇華；余兒《九龍城寨》以港漫風格為魂魄，乃一種重生與創新，是本土流行文化又一個希望！」

武俠名家 溫瑞安：
「《九龍城寨》有寫實性，又具幻想力，而且又武俠，還有點搞笑、玄幻，幾十樣元素炒成一盤，能自成風味，那要相當高的造詣才能辦到。余兒文字的特色是映象強烈，節奏明快，很有畫面感！」

九龙城寨之围城 古天乐 洪金宝 林峰 任贤齐
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九龍城寨：圍城（電影海報書衣紀念版）（經典修訂版）

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余兒 、創造館(HK) 、2024年08月
九龙城寨 电影原著小说 海报书衣纪念版 余儿 香港创造馆有限公司 映画『九龍城寨之 圍城』（邦題：『トワイライト・ウォリアーズ　決戦！九龍城砦』）原作小説。 《九龍城寨 電影海報書衣紀念版》 千喚萬喚電影化 2024盛夏全球上映 在這座消失的圍城內， 他們的故事， 將一直說下述說下去， 永垂不朽。 全新修訂，電影原著《九龍城寨》小說。 電影海報書衣紀念版 本作曾改編為漫畫，更因此奪得第七屆日本國際漫畫償，得獎作品 撼動人心最終章，寫下完美黑道傳奇詩篇！ 《無間道》監製 莊澄 《衝鋒車》導演 劉浩良 《打擂台》導演 鄭思傑 激昂慷慨推薦！ 名家好評 暢銷作家九把刀： 「從小說到漫畫，一路拳拳到肉，令體溫直線上升的熱血大作！」 知名作家 天航： 「一起來感受令人熱血沸騰的友情，一起來享受將漫畫羽化成段落文字的表達方式吧！」 《古惑仔》漫畫原作者 牛佬： 「向來認為，一本書是否好看，倒不是考究什麼文字功力，又或是劇情是否峰迴路轉，上述兩者，都是表面……要作品好看，就要用「心」來推動一身熱血，熱氣奔騰走遍全身，就可以令人寫出精采絕倫的作品！我認識的余兒是一個熱氣奔騰的作家——無懼周遭的風風雨雨！無懼環境如何惡劣，我還是要寫，還是要做出版！」 知名作家 陳浩基： 「以文字演繹香港漫畫風格的獨特趣味，劇情峰迴路轉，柳暗花明，別樹一格！」 《武道狂之詩》作者 喬靖夫： 「香港土產漫畫實有其獨特的美學與魅力，惜過去無人進一步提煉昇華；余兒《九龍城寨》以港漫風格為魂魄，乃一種重生與創新，是本土流行文化又一個希望！」 武俠名家 溫瑞安： 「《九龍城寨》有寫實性，又具幻想力，而且又武俠，還有點搞笑、玄幻，幾十樣元素炒成一盤，能自成風味，那要相當高的造詣才能辦到。余兒文字的特色是映象強烈，節奏明快，很有畫面感！」 九龙城寨之围城 古天乐 洪金宝 林峰 任贤齐
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語言学：結構、認知与文化的探索

語言学：結構、認知与文化的探索
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
黄宣範 主編、国立台湾大学出版中心、2021年12月
语言学 结构 认知与文化的探索 國立臺灣大學出版中心
Linguistics: An Inquiry Into Structure,Cognition and Culture

語言學是一門不斷發展、創新與突破，又高度跨領域的知識體系。長久以來，台灣需要一本既能敘說本土故事，又能引介語言研究新知的書，而本書就是這個夢想的結晶。透過國立臺灣大學和十九位語言學者的共同策劃與分章執筆，本書取材自台灣南島語、客語、台語、華語、手語，提供語言學各個基礎分支與跨學門應用的介紹，內容兼具學術與科普性質，適合對語言學有求知慾的讀者閱讀。全書探索台灣語言結構的規則性與特色、認知概念如何與語言密切關聯以及語言作為思想與文化載體的作用，期盼為台灣學術界、青年學子，以及對語言現象感興趣的讀者開闢嶄新的道路，藉由欣賞語言的奧祕，從而激盪出更多的知識對話。

目錄
作者簡介
圖表目次
序語
第1章語言的本質與語言學研究／黃宣範
第2章形態學：細說構詞的故事／連金發
第3章由認知出發：一個功能語法的觀點／蘇以文
第4章詞彙語意面面觀／呂佳蓉
第5章從唧唧咕咕到咭咭呱呱：淺談現代漢語語音學／馮怡蓁
第6章聲韻學：聲音組成的結構與規律／邱振豪、盧郁安
第7章台灣南島語／宋麗梅、鄭奕揚
第8章福爾摩沙交響樂：從語言社會學探索台灣多語社會的形成、變遷與自我建構／江文瑜、黃文怡
第9章語言變化與歷史語言學／林智凱
第10章兒童語言習得：運用為本的觀點／張顯達
第11章語言與手勢：比手說話／徐嘉慧
第12章認識腦內解碼大師：語言理解的心理歷程與神經機制／李佳霖
第13章手語語言學／戴浩一、蔡素娟
第14章語言與老化／戴浩一
第15章語料庫與語言研究的實證方法／謝舒凱
第16章 語言表徵與計算語言學／陳信希
索引

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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語言学：結構、認知与文化的探索

￥7,700
黄宣範 主編 、国立台湾大学出版中心 、2021年12月
语言学 结构 认知与文化的探索 國立臺灣大學出版中心 Linguistics: An Inquiry Into Structure,Cognition and Culture 語言學是一門不斷發展、創新與突破，又高度跨領域的知識體系。長久以來，台灣需要一本既能敘說本土故事，又能引介語言研究新知的書，而本書就是這個夢想的結晶。透過國立臺灣大學和十九位語言學者的共同策劃與分章執筆，本書取材自台灣南島語、客語、台語、華語、手語，提供語言學各個基礎分支與跨學門應用的介紹，內容兼具學術與科普性質，適合對語言學有求知慾的讀者閱讀。全書探索台灣語言結構的規則性與特色、認知概念如何與語言密切關聯以及語言作為思想與文化載體的作用，期盼為台灣學術界、青年學子，以及對語言現象感興趣的讀者開闢嶄新的道路，藉由欣賞語言的奧祕，從而激盪出更多的知識對話。 目錄 作者簡介 圖表目次 序語 第1章語言的本質與語言學研究／黃宣範 第2章形態學：細說構詞的故事／連金發 第3章由認知出發：一個功能語法的觀點／蘇以文 第4章詞彙語意面面觀／呂佳蓉 第5章從唧唧咕咕到咭咭呱呱：淺談現代漢語語音學／馮怡蓁 第6章聲韻學：聲音組成的結構與規律／邱振豪、盧郁安 第7章台灣南島語／宋麗梅、鄭奕揚 第8章福爾摩沙交響樂：從語言社會學探索台灣多語社會的形成、變遷與自我建構／江文瑜、黃文怡 第9章語言變化與歷史語言學／林智凱 第10章兒童語言習得：運用為本的觀點／張顯達 第11章語言與手勢：比手說話／徐嘉慧 第12章認識腦內解碼大師：語言理解的心理歷程與神經機制／李佳霖 第13章手語語言學／戴浩一、蔡素娟 第14章語言與老化／戴浩一 第15章語料庫與語言研究的實證方法／謝舒凱 第16章 語言表徵與計算語言學／陳信希 索引 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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中国古代兵器与文学　中国兵器文化研究叢書

中国古代兵器与文学　中国兵器文化研究叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
程建虎　于孟晨　王淩、西安出版社、2017年11月
中国古代兵器与文学　中国兵器文化研究丛书
中國古代兵器與文學　中國兵器文化研究叢書

詩歌・散文・詞・曲・小説などの各文類作品から兵器イメージの書写痕跡を整理。文学の兵器と現実の兵器の関係や文学作品における兵器の特殊機能を探索。

“國之大事，在祀與戎”，戰爭與人類生活息息相關，兵器在其中始終扮演重要角色。兵器改變了人類生活，人類的想像則決定了兵器在文學作品中的存在方式。本書以文體為分類依據，分別從詩歌、散文、詞、曲、小說等不同文類作品中梳理兵器意象的書寫痕跡，探尋文學兵器與現實兵器之間的關聯，以及兵器在文學作品中的特殊功能。

目　　录
绪论 意象的文学书写
第—节 文学作品中的 分类
第二节 文学作品中 描写的特点
第三节 在文学作品中所承担的主要功能
章 文学大宗与 渊薮：诗歌中的
节 《诗经》中的 概述
第二节 魏晋南北朝诗歌中的
第三节 诗中的盛世兵中的 ——唐诗与剑
第二章 辞赋与中国 文化
节 辞赋家与
第二节 先唐辞赋中 的分类和特点
第三节 先唐辞赋中 的文学内涵与文学功能
第四节 先唐辞赋与 文化小析——以张衡《二京赋》为样本
第三章 战争写实与英雄想象：宋词中的
节 宋词中的 概述
第二节 战争写实：宋词中的战争书写
第三节 英雄想象：宋词中的文学虚构
第四章 诸侯力政与百家论辩：诸子散文中的
节 《论语》中的
第二节 《墨子》中的
第三节 《韩非子》中的
第五章 中国古代文言小说中的
节 《搜神记》中的
第二节 唐传奇中的
第三节 《聊斋志异》中的
第六章 白话小说中的
节 《三国演义》中的
第二节 《三侠五义》中的
第三节 《水浒传》中的
第七章 戏曲与
节 忠义与勇猛的化身：《单刀会》中的 文化
第二节 论《宝剑记》改刀为剑之因由及剑的三重功能
第三节 《尉迟恭单鞭夺槊》中的“鞭”“槊”文化
参考文献
后记

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中国古代兵器与文学　中国兵器文化研究叢書

￥4,400
程建虎　于孟晨　王淩 、西安出版社 、2017年11月
中国古代兵器与文学　中国兵器文化研究丛书 中國古代兵器與文學　中國兵器文化研究叢書 詩歌・散文・詞・曲・小説などの各文類作品から兵器イメージの書写痕跡を整理。文学の兵器と現実の兵器の関係や文学作品における兵器の特殊機能を探索。 “國之大事，在祀與戎”，戰爭與人類生活息息相關，兵器在其中始終扮演重要角色。兵器改變了人類生活，人類的想像則決定了兵器在文學作品中的存在方式。本書以文體為分類依據，分別從詩歌、散文、詞、曲、小說等不同文類作品中梳理兵器意象的書寫痕跡，探尋文學兵器與現實兵器之間的關聯，以及兵器在文學作品中的特殊功能。 目　　录 绪论 意象的文学书写 第—节 文学作品中的 分类 第二节 文学作品中 描写的特点 第三节 在文学作品中所承担的主要功能 章 文学大宗与 渊薮：诗歌中的 节 《诗经》中的 概述 第二节 魏晋南北朝诗歌中的 第三节 诗中的盛世兵中的 ——唐诗与剑 第二章 辞赋与中国 文化 节 辞赋家与 第二节 先唐辞赋中 的分类和特点 第三节 先唐辞赋中 的文学内涵与文学功能 第四节 先唐辞赋与 文化小析——以张衡《二京赋》为样本 第三章 战争写实与英雄想象：宋词中的 节 宋词中的 概述 第二节 战争写实：宋词中的战争书写 第三节 英雄想象：宋词中的文学虚构 第四章 诸侯力政与百家论辩：诸子散文中的 节 《论语》中的 第二节 《墨子》中的 第三节 《韩非子》中的 第五章 中国古代文言小说中的 节 《搜神记》中的 第二节 唐传奇中的 第三节 《聊斋志异》中的 第六章 白话小说中的 节 《三国演义》中的 第二节 《三侠五义》中的 第三节 《水浒传》中的 第七章 戏曲与 节 忠义与勇猛的化身：《单刀会》中的 文化 第二节 论《宝剑记》改刀为剑之因由及剑的三重功能 第三节 《尉迟恭单鞭夺槊》中的“鞭”“槊”文化 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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明末清初士人尺牘研究　以清初尺牘選本為藍本

明末清初士人尺牘研究　以清初尺牘選本為藍本
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
陸学松、東南大学、2023年12月
明末清初士人尺牍研究:以清初尺牍选本为蓝本
陆学松 著 东南大学出版社

尺牍作品对于研究一个时代的时风世俗、文人心态、思想学术等方方面面的内容都有着不可替代的意义与价值。本书作者通过系统考察，以明末清初出现的十余种尺牍选本为研究对象，以文本为出发点，结合具体文本内容，并尽最大努力从各方搜集到各种资料，详细考证，条分缕析，从文学和历史等角度，尤其从文学范畴、文体品性、文人礼仪等方面论述了尺牍的文化意蕴，研究它们出现及成书的原因，以及流传的过程等。本书的研究内容在相关研究领域可谓创新，具有较高的学术价值。只要对中国古典文学感兴趣的读者都可以阅读本书，尤其是对尺牍有一定研究兴趣的读者可以从中发现与宋代尺牍、明代个人尺牍研究不一样的视角。

目录
绪论·晚明以来的尺牍创作与尺牍选本
第一章 清初尺牍选本的文献价值(上)
第一节 《尺牍初征》《古今尺牍大全》文献价值举隅
第二节 《尺牍新钞》三选文献价值举隅
第二章 清初尺牍选本的文献价值(下)
第一节 《分类尺牍新语》三编文献价值举隅
第二节 《写心集》二集文献价值举隅
第三节 《尺牍兰言》文献价值举隅
第三章 清初尺牍选本中的士人心态
第一节 直面乱世的愤慨与沉郁
第二节 无可逃避的凄苦与悲凉
第三节 探寻人生的旷达与逸致
第四节 发乎友情的诚挚与谐谑
第五节 其他
第四章 清初尺牍选本中的文学艺术理论
第一节 对明末文学的反思与批判
第二节 文论
第三节 诗论
第四节 其他
第五章 清初尺牍选本中的尺牍艺术研究
第一节 形式自由体式多样
第二节 流派纷纭各有所宗
第三节 叙述议评气质丰富
第六章 清初尺牍选本中的女性尺牍
第一节 女性尺牍的选家认知与存在情况
第二节 女性尺牍的思想内容与艺术特征
第三节 女性尺牍的价值
参考文献

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明末清初士人尺牘研究　以清初尺牘選本為藍本

￥4,950
陸学松 、東南大学 、2023年12月
明末清初士人尺牍研究:以清初尺牍选本为蓝本 陆学松 著 东南大学出版社 尺牍作品对于研究一个时代的时风世俗、文人心态、思想学术等方方面面的内容都有着不可替代的意义与价值。本书作者通过系统考察，以明末清初出现的十余种尺牍选本为研究对象，以文本为出发点，结合具体文本内容，并尽最大努力从各方搜集到各种资料，详细考证，条分缕析，从文学和历史等角度，尤其从文学范畴、文体品性、文人礼仪等方面论述了尺牍的文化意蕴，研究它们出现及成书的原因，以及流传的过程等。本书的研究内容在相关研究领域可谓创新，具有较高的学术价值。只要对中国古典文学感兴趣的读者都可以阅读本书，尤其是对尺牍有一定研究兴趣的读者可以从中发现与宋代尺牍、明代个人尺牍研究不一样的视角。 目录 绪论·晚明以来的尺牍创作与尺牍选本 第一章 清初尺牍选本的文献价值(上) 第一节 《尺牍初征》《古今尺牍大全》文献价值举隅 第二节 《尺牍新钞》三选文献价值举隅 第二章 清初尺牍选本的文献价值(下) 第一节 《分类尺牍新语》三编文献价值举隅 第二节 《写心集》二集文献价值举隅 第三节 《尺牍兰言》文献价值举隅 第三章 清初尺牍选本中的士人心态 第一节 直面乱世的愤慨与沉郁 第二节 无可逃避的凄苦与悲凉 第三节 探寻人生的旷达与逸致 第四节 发乎友情的诚挚与谐谑 第五节 其他 第四章 清初尺牍选本中的文学艺术理论 第一节 对明末文学的反思与批判 第二节 文论 第三节 诗论 第四节 其他 第五章 清初尺牍选本中的尺牍艺术研究 第一节 形式自由体式多样 第二节 流派纷纭各有所宗 第三节 叙述议评气质丰富 第六章 清初尺牍选本中的女性尺牍 第一节 女性尺牍的选家认知与存在情况 第二节 女性尺牍的思想内容与艺术特征 第三节 女性尺牍的价值 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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劉煕載文集

劉煕載文集
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
[清]劉煕載、江蘇古籍、2000年、805ｐ、A5精装本
刘熙载1813——1881，字伯简，号融斋，又字熙哉，晚年自号寤崖子，世多以融斋先生称之。江苏兴化人。他是我国十九世纪时期的一位文艺理论家和语言学家。

　　刘熙载出生于一个「世以耕读传家」的清寒知识分子家庭。父松龄，字鹤与，监生，是个闲居乡里的「隐君子」。熙载「生数岁，父于与言时许其趣尚曰：『是子可以人道，殆少欲而能思者也。』（寤崖子传）「十岁丧父，哭踊如礼。」（清史稿儒林传）数年复丧母。「少孤贫，力学笃行，读书睹指识微，约言孱守。」（清代七百名人传）道光十九年（一八三九），熙载二十七岁，乡试中举。道光二十四年（一八四四），熙载三十二岁，中进士，以文章与书法均优，改翰林院庶吉士，授编修。咸丰三年（一八亘云，皇帝召对称旨，旋奉命人值上书房，为诸王师。「久之，上见其气体充盈，蚤暮无倦容，问所养，对以闭户读书，上嘉焉，书『性静情逸』四大字赐之。二俞樾左春坊左中允刘君墓碑》咸丰六年（一八五六》，年终考绩，二乐察，公名在一等，记名以道府用」（萧穆刘融斋中允别传》，「不乐为吏，请假客山东，授徒自给」（清代七百名人传）。咸丰十年（一八六0），英法联军侵犯北京，「部中有惊，官吏多迁避，熙载独留。和议成，鄂抚胡文忠（林翼）以『贞介绝俗，学冠时人』疏荐」（兴化县志卷十三）。明年，应鄂抚胡林翼之聘，离京赴武昌任江汉书院主讲，嗣因太乎军二次西征，生员逃散而未果，于是，留诗一首，回程返京，中途改辙，进入山西，在汾河一带浪迹漫游。其汾河柳诗云：「节近清明柳未新，汾寒色感羁人。十年浪迹浑闲事，知负淮南几树春。」正当刘熙载初到山西时，清帝咸丰病死。「同治元年（一八六二），诏起旧臣，而君与焉。其明年，两奉寄谕，趣人都。」俞樾左春坊左中允浏君墓碑）同治三年（一八六四》，补国子监司业，其秋，命为广东学政，补左春坊左中允，掌管广东全省各府、州、县学生员考课黜陟之事。督学广东，作惩忿、窒欲、迁善、改过四箴，以教育士人。「现学广陈，一介不苟取，诸生试卷无善否，毕阅之。进诸生而训之，如家人父子。」（萧穆刘融斋中允别传）督学三年任期未满，即请长假归里，从此脱离官场生活。
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劉煕載文集

￥2,200
[清]劉煕載 、江蘇古籍 、2000年 、805ｐ 、A5精装本
刘熙载1813——1881，字伯简，号融斋，又字熙哉，晚年自号寤崖子，世多以融斋先生称之。江苏兴化人。他是我国十九世纪时期的一位文艺理论家和语言学家。 　　刘熙载出生于一个「世以耕读传家」的清寒知识分子家庭。父松龄，字鹤与，监生，是个闲居乡里的「隐君子」。熙载「生数岁，父于与言时许其趣尚曰：『是子可以人道，殆少欲而能思者也。』（寤崖子传）「十岁丧父，哭踊如礼。」（清史稿儒林传）数年复丧母。「少孤贫，力学笃行，读书睹指识微，约言孱守。」（清代七百名人传）道光十九年（一八三九），熙载二十七岁，乡试中举。道光二十四年（一八四四），熙载三十二岁，中进士，以文章与书法均优，改翰林院庶吉士，授编修。咸丰三年（一八亘云，皇帝召对称旨，旋奉命人值上书房，为诸王师。「久之，上见其气体充盈，蚤暮无倦容，问所养，对以闭户读书，上嘉焉，书『性静情逸』四大字赐之。二俞樾左春坊左中允刘君墓碑》咸丰六年（一八五六》，年终考绩，二乐察，公名在一等，记名以道府用」（萧穆刘融斋中允别传》，「不乐为吏，请假客山东，授徒自给」（清代七百名人传）。咸丰十年（一八六0），英法联军侵犯北京，「部中有惊，官吏多迁避，熙载独留。和议成，鄂抚胡文忠（林翼）以『贞介绝俗，学冠时人』疏荐」（兴化县志卷十三）。明年，应鄂抚胡林翼之聘，离京赴武昌任江汉书院主讲，嗣因太乎军二次西征，生员逃散而未果，于是，留诗一首，回程返京，中途改辙，进入山西，在汾河一带浪迹漫游。其汾河柳诗云：「节近清明柳未新，汾寒色感羁人。十年浪迹浑闲事，知负淮南几树春。」正当刘熙载初到山西时，清帝咸丰病死。「同治元年（一八六二），诏起旧臣，而君与焉。其明年，两奉寄谕，趣人都。」俞樾左春坊左中允浏君墓碑）同治三年（一八六四》，补国子监司业，其秋，命为广东学政，补左春坊左中允，掌管广东全省各府、州、县学生员考课黜陟之事。督学广东，作惩忿、窒欲、迁善、改过四箴，以教育士人。「现学广陈，一介不苟取，诸生试卷无善否，毕阅之。进诸生而训之，如家人父子。」（萧穆刘融斋中允别传）督学三年任期未满，即请长假归里，从此脱离官场生活。
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図説北京交通史(全2冊)

図説北京交通史(全2冊)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
編者:顔吾佴　責編:劉輝、北京交通大学、2024年11月、460p
圖說北京交通史(上下) 編者:顏吾佴|責編:劉輝 北京交通大學
图说北京交通史（上下） 颜吾佴 编者

本書は図を用いて北京の交通発展史について書いた書籍。先史、古代、近代、近世、現代の五つに時代を区分し、約980枚の図を用いて道路、水路、鉄道、航空について言及し、さらに交通に関連する路線、施設、政策、人物、交通手段、文化財についても言及している。

本成果收图共1090余幅，分为5个部分（篇）：史前（远古与传说时代）、古代、近代、现代、当代。各部分界限的划分，参通行的中国历史时代的划分，1840年为古代和近代的分界，1949年为近代与现代的分界，1978年为现代与当代的分界，同时本成果不拘泥于此，因为交通史的发展具有自己的特，譬如为保证时间上具有相对连贯，京杭大运河划入古代部分，近代部分不再提及。 本成果的原则是以图为主，辅以文字，文字力求简单、精练，但史前（远古与传说时代）、古代部分由于“图”少，文字量适当大些，以说清“史”。 为了突出历史感，本成果采取“厚古薄今”原则，史前（远古与传说时代）、古代部分内容量与后几部分的内容量相当，因而以上、下册形式分成两大部分。上、下册体例也各异：上册，史前（远古与传说时代）、古代部分，采取按时间、朝代顺序编排的形式；下册，近代、现代、当代部分，则采取按交通方式，如道路、铁路等进行编排的形式。

目录

上册
第一编 史前北京交通
一、北京的地理位置、地形地貌及自然陆路交通线路
二、史前时代的北京交通
三、传说时代的北京交通
第二编 古代北京交通
一、先秦时期的北京交通
二、秦汉至隋唐五代时期的北京交通
三、辽宋金元明清时期的北京交通
上册图索引

下册
第三编 近代北京交通
一、城市交通
二、铁路交通
三、民航交通
第四编 现代北京交通
一、道路运输
二、城市轨道交通
三、铁路运输
四、航空
第五编 当代北京交通
一、市内重要道路
二、城市轨道交通
三、铁路交通
四、航空交通
下册图索引
后记

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図説北京交通史(全2冊)

￥16,500
編者:顔吾佴　責編:劉輝 、北京交通大学 、2024年11月 、460p
圖說北京交通史(上下) 編者:顏吾佴|責編:劉輝 北京交通大學 图说北京交通史（上下） 颜吾佴 编者 本書は図を用いて北京の交通発展史について書いた書籍。先史、古代、近代、近世、現代の五つに時代を区分し、約980枚の図を用いて道路、水路、鉄道、航空について言及し、さらに交通に関連する路線、施設、政策、人物、交通手段、文化財についても言及している。 本成果收图共1090余幅，分为5个部分（篇）：史前（远古与传说时代）、古代、近代、现代、当代。各部分界限的划分，参通行的中国历史时代的划分，1840年为古代和近代的分界，1949年为近代与现代的分界，1978年为现代与当代的分界，同时本成果不拘泥于此，因为交通史的发展具有自己的特，譬如为保证时间上具有相对连贯，京杭大运河划入古代部分，近代部分不再提及。 本成果的原则是以图为主，辅以文字，文字力求简单、精练，但史前（远古与传说时代）、古代部分由于“图”少，文字量适当大些，以说清“史”。 为了突出历史感，本成果采取“厚古薄今”原则，史前（远古与传说时代）、古代部分内容量与后几部分的内容量相当，因而以上、下册形式分成两大部分。上、下册体例也各异：上册，史前（远古与传说时代）、古代部分，采取按时间、朝代顺序编排的形式；下册，近代、现代、当代部分，则采取按交通方式，如道路、铁路等进行编排的形式。 目录 上册 第一编 史前北京交通 一、北京的地理位置、地形地貌及自然陆路交通线路 二、史前时代的北京交通 三、传说时代的北京交通 第二编 古代北京交通 一、先秦时期的北京交通 二、秦汉至隋唐五代时期的北京交通 三、辽宋金元明清时期的北京交通 上册图索引 下册 第三编 近代北京交通 一、城市交通 二、铁路交通 三、民航交通 第四编 现代北京交通 一、道路运输 二、城市轨道交通 三、铁路运输 四、航空 第五编 当代北京交通 一、市内重要道路 二、城市轨道交通 三、铁路交通 四、航空交通 下册图索引 后记 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
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中華大典・文学典　隋唐五代文学分典(全4冊)

中華大典・文学典　隋唐五代文学分典(全4冊)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥57,200
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会編纂、江蘇古籍、2000年、B5精装本
★ 《中华大典》是当代专家学者在总结中国历代类书经验的基础上,按照现代科学分类方法编纂的一部新的巨型工具书
★ 《中华大典·文学典》是《中华大典》规划的24个典中规模*大、*先启动、*先出书的一个典。由著名学者、南京大学程千帆教授主编
★ 《隋唐五代文学分典》，设绪论、隋文学部、唐文学部一、唐文学部二、唐文学部三、唐文学部四、五代文学部七个一级经目
友情提示：本书为特价库存书，部分切口有黄斑；图书所配原箱有不同程度破损，介意的读者慎拍
（一）本分典是《中华大典．文学典》六个分典之一。
（二）经目：本分典设置绪论、隋文学部、唐文学部一、唐文学部二、唐文学部三、唐文学部四、五代文学部七个一级经目。
（1）「绪论」收录隋唐五代时期内有关文学发展的论说、综论各体文学及各类作家的评说。
（2）「隋文学部」至「五代文学部」下设总论、总集、体类、作家四个二级经目。
「总论」收录各部时限内有关文学的综合性评论。
「总集」以隋唐五代人所编者为限，以集名立目，按集中作家之时代，分置于相对应的各部。
「体类」须约定俗成者。跨两段之总集、体类，一般置于后一段。
「作家」以人名立目，大体上按时代顺序排列，并遵从历史习惯。对跨越隋、唐或唐、五代两个时期之作家，按其主要的创作活动时间归类。年代不详者，置于同期作家之末。
（三）纬目：本分典设置论述、传记、纪事、著录、艺文、杂录六个一级纬目。
（1）「论述」下设综论、分论两个一一级纬目。
「综论」收录总集、体类、作家之总体评论，范围较广，以文学成就为重点。
「分论」收录总集、体类、作家具体作品之评论，酌收考证，涉及本事而以评论为主者亦酌收之。以作品之篇名立目，其排列次序，一般先诗（词》后文，并按《全唐诗》《全唐文》之标题及次序。 一题多首者，标明序次；标题相同者或「无题」诗，标出首句。如一条材料涉及多篇作品，其短者可重收，过长者酌在一处收录。
（2）「传记」下设碑志、传状、年谱、考证四个一一级纬目。
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中華大典・文学典　隋唐五代文学分典(全4冊)

￥57,200
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会編纂 、江蘇古籍 、2000年 、B5精装本
★ 《中华大典》是当代专家学者在总结中国历代类书经验的基础上,按照现代科学分类方法编纂的一部新的巨型工具书 ★ 《中华大典·文学典》是《中华大典》规划的24个典中规模*大、*先启动、*先出书的一个典。由著名学者、南京大学程千帆教授主编 ★ 《隋唐五代文学分典》，设绪论、隋文学部、唐文学部一、唐文学部二、唐文学部三、唐文学部四、五代文学部七个一级经目 友情提示：本书为特价库存书，部分切口有黄斑；图书所配原箱有不同程度破损，介意的读者慎拍 （一）本分典是《中华大典．文学典》六个分典之一。 （二）经目：本分典设置绪论、隋文学部、唐文学部一、唐文学部二、唐文学部三、唐文学部四、五代文学部七个一级经目。 （1）「绪论」收录隋唐五代时期内有关文学发展的论说、综论各体文学及各类作家的评说。 （2）「隋文学部」至「五代文学部」下设总论、总集、体类、作家四个二级经目。 「总论」收录各部时限内有关文学的综合性评论。 「总集」以隋唐五代人所编者为限，以集名立目，按集中作家之时代，分置于相对应的各部。 「体类」须约定俗成者。跨两段之总集、体类，一般置于后一段。 「作家」以人名立目，大体上按时代顺序排列，并遵从历史习惯。对跨越隋、唐或唐、五代两个时期之作家，按其主要的创作活动时间归类。年代不详者，置于同期作家之末。 （三）纬目：本分典设置论述、传记、纪事、著录、艺文、杂录六个一级纬目。 （1）「论述」下设综论、分论两个一一级纬目。 「综论」收录总集、体类、作家之总体评论，范围较广，以文学成就为重点。 「分论」收录总集、体类、作家具体作品之评论，酌收考证，涉及本事而以评论为主者亦酌收之。以作品之篇名立目，其排列次序，一般先诗（词》后文，并按《全唐诗》《全唐文》之标题及次序。 一题多首者，标明序次；标题相同者或「无题」诗，标出首句。如一条材料涉及多篇作品，其短者可重收，过长者酌在一处收录。 （2）「传记」下设碑志、传状、年谱、考证四个一一级纬目。
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尋蹤覓蹟: 香港唐樓故事 (增訂版)

尋蹤覓蹟: 香港唐樓故事 (增訂版)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,590
陳國豪、香港非凡出版社、2024年3月
寻踪觅迹：香港唐楼故事（增订版）

香港唐樓走過的歷程，既是時代發展的印記，也是一代香港人的回憶。
本書作者以文字和影像結合的形式，記錄不平凡的唐樓故事。
故事涵蓋了家族的傳承、不同年代的奮鬥史、一代宗師的武術夢以及平凡人家的尋常故。
本書既是看建築，也是讀人，希望藉此道出唐樓所承載的獨有人情味，將香港人不屈不撓的生活態度和對家園的深厚感情一一呈現。
增訂版新增三個章節，分別是：〈德輔道西207號：碩果僅存的直角轉角唐樓〉、〈般咸道35號：般咸道最後的戰前洋樓〉，以及〈文咸東街113號：延續百年的茶香〉，領讀者繼續深入訪尋更多值得玩味的舊唐樓。

目錄
序
第一章
初代香港唐樓
維多利亞時期：1841 年 - 1900 年
1.1 威靈頓街120 號：失而復得的第一代唐樓
1.2 和昌大押：從灣仔海岸線說起
1.3 源吉林：蘇杭街百年老店
第二章
第二代香港唐樓
愛德華時代：1900 年代 - 1920 年代
2.1 中環皇后大道中172-176 號：先施百貨的起源地
2.2 荷李活道60 號：公利真料竹蔗水
2.3 德輔道西207 號：碩果僅存的直角轉角唐樓
2.4 醫局街170 號：深水埗社區發展的見證者
2.5 藍屋建築群：香港保育歷史建築的新篇章
2.6 南昌街117 至125 號：深水埗區內現存最大型唐樓群
2.7 般咸道35 號：般咸道最後的戰前洋樓
第三章
第三代香港唐樓
戰前時期：1930 年代 - 1940 年代
3.1 彌敦道729 號：鬧市塵囂中被遺忘的香港故事
3.2 文咸東街 113 號：延續百年的茶香
3.3 雷生春：中西合璧的家族大宅
3.4 太子道西200 號：香港市區現存最完整戰前洋樓群
3.5 彌敦道190 號：隱藏多年的抗日血淚史
第四章
第四代香港唐樓
戰後時期：1950 年代 - 1970 年代
4.1 十三街唐樓群：土瓜灣的生活日常
4.2 「卅間」唐樓群：消失不了的社區羈絆
4.3 永利街唐樓群：《歲月神偷》喚起的舊回憶
4.4 為群公寓：由「散仔館」化身服務式公寓
附錄：唐樓二三事_233
參考資料_238

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尋蹤覓蹟: 香港唐樓故事 (增訂版)

￥7,590
陳國豪 、香港非凡出版社 、2024年3月
寻踪觅迹：香港唐楼故事（增订版） 香港唐樓走過的歷程，既是時代發展的印記，也是一代香港人的回憶。 本書作者以文字和影像結合的形式，記錄不平凡的唐樓故事。 故事涵蓋了家族的傳承、不同年代的奮鬥史、一代宗師的武術夢以及平凡人家的尋常故。 本書既是看建築，也是讀人，希望藉此道出唐樓所承載的獨有人情味，將香港人不屈不撓的生活態度和對家園的深厚感情一一呈現。 增訂版新增三個章節，分別是：〈德輔道西207號：碩果僅存的直角轉角唐樓〉、〈般咸道35號：般咸道最後的戰前洋樓〉，以及〈文咸東街113號：延續百年的茶香〉，領讀者繼續深入訪尋更多值得玩味的舊唐樓。 目錄 序 第一章 初代香港唐樓 維多利亞時期：1841 年 - 1900 年 1.1 威靈頓街120 號：失而復得的第一代唐樓 1.2 和昌大押：從灣仔海岸線說起 1.3 源吉林：蘇杭街百年老店 第二章 第二代香港唐樓 愛德華時代：1900 年代 - 1920 年代 2.1 中環皇后大道中172-176 號：先施百貨的起源地 2.2 荷李活道60 號：公利真料竹蔗水 2.3 德輔道西207 號：碩果僅存的直角轉角唐樓 2.4 醫局街170 號：深水埗社區發展的見證者 2.5 藍屋建築群：香港保育歷史建築的新篇章 2.6 南昌街117 至125 號：深水埗區內現存最大型唐樓群 2.7 般咸道35 號：般咸道最後的戰前洋樓 第三章 第三代香港唐樓 戰前時期：1930 年代 - 1940 年代 3.1 彌敦道729 號：鬧市塵囂中被遺忘的香港故事 3.2 文咸東街 113 號：延續百年的茶香 3.3 雷生春：中西合璧的家族大宅 3.4 太子道西200 號：香港市區現存最完整戰前洋樓群 3.5 彌敦道190 號：隱藏多年的抗日血淚史 第四章 第四代香港唐樓 戰後時期：1950 年代 - 1970 年代 4.1 十三街唐樓群：土瓜灣的生活日常 4.2 「卅間」唐樓群：消失不了的社區羈絆 4.3 永利街唐樓群：《歲月神偷》喚起的舊回憶 4.4 為群公寓：由「散仔館」化身服務式公寓 附錄：唐樓二三事_233 參考資料_238 ※香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)
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辛棄疾評伝（増訂本）（中国詩学研究専刊）

辛棄疾評伝（増訂本）（中国詩学研究専刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
鞏本棟、中華書局、2023年06月
辛棄疾評傳(增訂本)(精)中國詩學研究專刊
辛弃疾评传（增订本） 中国诗学研究专刊 精装
巩本栋 中华书局

本書力圖 把對辛棄疾的研究置於宋、 金長期對峙的歷史背景和條 件下進行，通過對其南歸後 心態的把握，走進其文學創 作的世界，揭示其詞作中所 表現的對國家和民族的前途 與命運的憂患意識和責任感 ，展現其詞作的雄深雅健的 風格，歸納、抽象其詞體觀 念和審美情趣，追溯其詞作 的藝術淵源，並對其在中國 文學史上的地位和影響進行 論述。另外，對辛棄疾的詩 歌創作，本書也作了專題討 論。
目录
第一章 宋南渡后宋、金长期对峙局面的形成及原因
第一节 宋、金对峙局面的形成与维持
第二节 宋、金对峙局面长期维持的原因
第二章 “峡束苍江对起，过危楼欲飞还敛”：辛弃疾悲剧的一生
第一节 幼禀祖训，“文武兼资”
第二节 “壮岁旌旗拥万夫”
第三节 《美芹十论》和《九议》
第四节 “两分帅阃”，“三驾使轺”
第五节 带湖退居
第六节 绍熙再出
第七节 “期思卜筑”
第八节 “所不朽者，垂万世名”
第三章 “男儿到死心如铁”：辛弃疾南归后的心态
第一节 “无说处，闲愁极”
第二节 “蛾眉曾有人妒”
第三节 “待学渊明，酒兴诗情不相似”
第四节 “功名只道，无之不乐，那知有更堪忧”
第四章 “斜阳”、“烟柳”：辛词中的忧患感与责任感
第一节 “太狂生，转关情”：辛词对重大事件的反映
第二节 “何处依刘客，寂寞赋《登楼》”
第三节 “追往事，叹今吾”
第四节 “一点凄凉千古意，独倚西风寥廓”
第五节 “不平之鸣，随处辄发”：英雄失志的悲慨
第六节 “吾道悠悠，忧心悄悄”：忧生忧世的内心独白
第七节 “斜阳”、“烟柳”：一段悲哀的种子
第五章 “雄深雅健”：辛词的艺术风格和成就
第一节 雄奇刚健与深婉绵密：辛词的风格
第二节 以文为词与兼用比兴：辛词的艺术特征之一
第三节 古今雅俗并用：辛词的艺术特征之二
第四节 无法而有法：辛词的艺术特征之三

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辛棄疾評伝（増訂本）（中国詩学研究専刊）

￥4,950
鞏本棟 、中華書局 、2023年06月
辛棄疾評傳(增訂本)(精)中國詩學研究專刊 辛弃疾评传（增订本） 中国诗学研究专刊 精装 巩本栋 中华书局 本書力圖 把對辛棄疾的研究置於宋、 金長期對峙的歷史背景和條 件下進行，通過對其南歸後 心態的把握，走進其文學創 作的世界，揭示其詞作中所 表現的對國家和民族的前途 與命運的憂患意識和責任感 ，展現其詞作的雄深雅健的 風格，歸納、抽象其詞體觀 念和審美情趣，追溯其詞作 的藝術淵源，並對其在中國 文學史上的地位和影響進行 論述。另外，對辛棄疾的詩 歌創作，本書也作了專題討 論。 目录 第一章 宋南渡后宋、金长期对峙局面的形成及原因 第一节 宋、金对峙局面的形成与维持 第二节 宋、金对峙局面长期维持的原因 第二章 “峡束苍江对起，过危楼欲飞还敛”：辛弃疾悲剧的一生 第一节 幼禀祖训，“文武兼资” 第二节 “壮岁旌旗拥万夫” 第三节 《美芹十论》和《九议》 第四节 “两分帅阃”，“三驾使轺” 第五节 带湖退居 第六节 绍熙再出 第七节 “期思卜筑” 第八节 “所不朽者，垂万世名” 第三章 “男儿到死心如铁”：辛弃疾南归后的心态 第一节 “无说处，闲愁极” 第二节 “蛾眉曾有人妒” 第三节 “待学渊明，酒兴诗情不相似” 第四节 “功名只道，无之不乐，那知有更堪忧” 第四章 “斜阳”、“烟柳”：辛词中的忧患感与责任感 第一节 “太狂生，转关情”：辛词对重大事件的反映 第二节 “何处依刘客，寂寞赋《登楼》” 第三节 “追往事，叹今吾” 第四节 “一点凄凉千古意，独倚西风寥廓” 第五节 “不平之鸣，随处辄发”：英雄失志的悲慨 第六节 “吾道悠悠，忧心悄悄”：忧生忧世的内心独白 第七节 “斜阳”、“烟柳”：一段悲哀的种子 第五章 “雄深雅健”：辛词的艺术风格和成就 第一节 雄奇刚健与深婉绵密：辛词的风格 第二节 以文为词与兼用比兴：辛词的艺术特征之一 第三节 古今雅俗并用：辛词的艺术特征之二 第四节 无法而有法：辛词的艺术特征之三 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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佛学研究方法論（第３版）　全2冊

佛学研究方法論（第３版）　全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
呉汝鈞、台湾学生書局、1000p、21cm
佛學研究方法論（上／下） 吳汝鈞 臺灣學生書局

現代的西方與日本佛學研究，有飛躍的發展，成就驚人，特別以文獻學的研究為然。這些研究，是不同方法的運用的結果。本書是介紹與評論這些研究法的專著，分為文獻學方法、考據學方法、思想史方法、哲學方法、維也納學派方法、京都學派方法、符號邏輯方法、實踐修行法和白描法等多種，也加上作者自己提出的現象學方法和詮釋學方法。對於每種研究法的運用，都有相應的研究論文作示例。作者並提出其個人觀點，認為理想的佛學研究法，應為文獻學與哲學雙軌並進的研究法。對於現代佛學研究的觀念與理論，本書亦有深入的闡釋與反省，並廣泛地介紹和評論西方與日本的佛學研究的成果。

目录
上冊
三版序
增訂版序
冉雲華教授序（中譯）
自序
第一部份 資料與理論
日本及歐美之佛學研究點滴
德國之佛學研究
佛學研究與方法論——對現代佛學研究之省察
對現代佛學研究之評論
日本的佛學研究的新發展
從現代佛學研究的學術性問題說起
淺論日本及西方的佛學辭典
佛學辭典的編纂
第二部份 研究法之運用示例
文獻學方法
考據學方法
思想史方法
第一章 奇蹟的魅力
第二章 宴坐——大乘的坐禪
第三章 般若波羅蜜
哲學方法
下冊
維也納學派方法
京都學派方法（一）
京都學派方法（二）
符號邏輯研究法
實踐修行法（一）
實踐修行法（二）
白描法
附錄
論我國佛學研究的現代化問題
華嚴宗法界緣起理論之研究
補遺
安慧對識轉變的文獻學的詮釋
胡塞爾的現象學方法
唯識學阿賴耶識要義及其現象學解讀
葛達瑪的詮釋學方法
天台智顗的佛性具足諸法說的詮釋學解讀
日本學者的佛學研究方法論
Chih-i and Mādhyamika, A PH. D. Thesis Proposal
——一篇博士論文的綱要
冉雲華教授序（英文原序）
英文目錄
現代佛學研究書目
現代佛學研究書目補編

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佛学研究方法論（第３版）　全2冊

￥9,900
呉汝鈞 、台湾学生書局 、1000p 、21cm
佛學研究方法論（上／下） 吳汝鈞 臺灣學生書局 現代的西方與日本佛學研究，有飛躍的發展，成就驚人，特別以文獻學的研究為然。這些研究，是不同方法的運用的結果。本書是介紹與評論這些研究法的專著，分為文獻學方法、考據學方法、思想史方法、哲學方法、維也納學派方法、京都學派方法、符號邏輯方法、實踐修行法和白描法等多種，也加上作者自己提出的現象學方法和詮釋學方法。對於每種研究法的運用，都有相應的研究論文作示例。作者並提出其個人觀點，認為理想的佛學研究法，應為文獻學與哲學雙軌並進的研究法。對於現代佛學研究的觀念與理論，本書亦有深入的闡釋與反省，並廣泛地介紹和評論西方與日本的佛學研究的成果。 目录 上冊 三版序 增訂版序 冉雲華教授序（中譯） 自序 第一部份 資料與理論 日本及歐美之佛學研究點滴 德國之佛學研究 佛學研究與方法論——對現代佛學研究之省察 對現代佛學研究之評論 日本的佛學研究的新發展 從現代佛學研究的學術性問題說起 淺論日本及西方的佛學辭典 佛學辭典的編纂 第二部份 研究法之運用示例 文獻學方法 考據學方法 思想史方法 第一章 奇蹟的魅力 第二章 宴坐——大乘的坐禪 第三章 般若波羅蜜 哲學方法 下冊 維也納學派方法 京都學派方法（一） 京都學派方法（二） 符號邏輯研究法 實踐修行法（一） 實踐修行法（二） 白描法 附錄 論我國佛學研究的現代化問題 華嚴宗法界緣起理論之研究 補遺 安慧對識轉變的文獻學的詮釋 胡塞爾的現象學方法 唯識學阿賴耶識要義及其現象學解讀 葛達瑪的詮釋學方法 天台智顗的佛性具足諸法說的詮釋學解讀 日本學者的佛學研究方法論 Chih-i and Mādhyamika, A PH. D. Thesis Proposal ——一篇博士論文的綱要 冉雲華教授序（英文原序） 英文目錄 現代佛學研究書目 現代佛學研究書目補編 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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中華博物通考，居處卷（全3冊）

中華博物通考，居處卷（全3冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥42,152
張述錚總主編　王午戌 陳聖安 石磊本卷主編、上海交通大學出版社、2025年10月
《中華博物通考，居處卷（全3冊）》是《中華博物通考》的分冊之一，《中華博物通考》是國內首部系統梳理中華民族物態文明史的原創性博物百科全書，全書共計三十六卷，收錄博物辭目八萬餘條。《中華博物通考》詳細闡述了中國歷代名物源流與發展演變，以文獻史料和考古文物為基礎考辨比勘中華博物領域的異名異稱，詞條豐富，圖文並茂，厘清了中華物態文明史的發展脈絡。
《居處卷》詳細綜述了中國居處文化的發展歷史，並將其置於中華傳統文化的背景予以考辨。中華文明具有獨特的居處文化，所謂居處通常指人們居住或活動的處所，中國的居處文化包括民居、官宅、皇宮、宗廟、社稷、別墅、苑圃、營帳、兵壘、離宮、別館等眾多物態文化。本書收錄居處類詞條兩千餘種，敘述簡明，考辨精當，真實反映了中國居處文化的獨有特色。
目錄
序言
第一章 概論
第一節 居處名義說
第二節 居處起源論
第三節 居處發展史
第四節 傳統文化與中國建築
第五節 木構架與民族風格
第二章 居室說
第一節 泛稱考
第二節 堂考
第三節 室考
第四節 房考
第五節 部位考
第三章 宮寢園囿說
第一節 王寢考
第二節 後宮考
第三節 東宮考
第四節 苑囿考
第四章 壇廟說
第一節 壇遺考
第二節 宗祠考
第五章 離宮帳幕說
第一節 離宮考
第二節 帳幕考
第六章 閭里牌坊說
第一節 閭里考
第二節 牌坊考
第七章 堂殿樓台說
第一節 堂殿考
第二節 樓閣考
第三節 台考
第八章 亭榭廊廡說
第一節 亭考
第二節 榭考
第三節 廊廡考
第四節 閣道考
第九章 庭舍牆藩說
第一節 庭院考
第二節 宅舍考
第三節 牆壁考
第四節 藩籬考
第十章 民居諸說
第十一章 井庖厩湢溷閑說
第十二章 屋頂屋檐說
第十三章 基階欄桿說
第十四章 構架說
第十五章 內外檐裝修說
第十六章 原始居式與歷代故居說

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中華博物通考，居處卷（全3冊）

￥42,152
張述錚總主編　王午戌 陳聖安 石磊本卷主編 、上海交通大學出版社 、2025年10月
《中華博物通考，居處卷（全3冊）》是《中華博物通考》的分冊之一，《中華博物通考》是國內首部系統梳理中華民族物態文明史的原創性博物百科全書，全書共計三十六卷，收錄博物辭目八萬餘條。《中華博物通考》詳細闡述了中國歷代名物源流與發展演變，以文獻史料和考古文物為基礎考辨比勘中華博物領域的異名異稱，詞條豐富，圖文並茂，厘清了中華物態文明史的發展脈絡。 《居處卷》詳細綜述了中國居處文化的發展歷史，並將其置於中華傳統文化的背景予以考辨。中華文明具有獨特的居處文化，所謂居處通常指人們居住或活動的處所，中國的居處文化包括民居、官宅、皇宮、宗廟、社稷、別墅、苑圃、營帳、兵壘、離宮、別館等眾多物態文化。本書收錄居處類詞條兩千餘種，敘述簡明，考辨精當，真實反映了中國居處文化的獨有特色。 目錄 序言 第一章 概論 第一節 居處名義說 第二節 居處起源論 第三節 居處發展史 第四節 傳統文化與中國建築 第五節 木構架與民族風格 第二章 居室說 第一節 泛稱考 第二節 堂考 第三節 室考 第四節 房考 第五節 部位考 第三章 宮寢園囿說 第一節 王寢考 第二節 後宮考 第三節 東宮考 第四節 苑囿考 第四章 壇廟說 第一節 壇遺考 第二節 宗祠考 第五章 離宮帳幕說 第一節 離宮考 第二節 帳幕考 第六章 閭里牌坊說 第一節 閭里考 第二節 牌坊考 第七章 堂殿樓台說 第一節 堂殿考 第二節 樓閣考 第三節 台考 第八章 亭榭廊廡說 第一節 亭考 第二節 榭考 第三節 廊廡考 第四節 閣道考 第九章 庭舍牆藩說 第一節 庭院考 第二節 宅舍考 第三節 牆壁考 第四節 藩籬考 第十章 民居諸說 第十一章 井庖厩湢溷閑說 第十二章 屋頂屋檐說 第十三章 基階欄桿說 第十四章 構架說 第十五章 內外檐裝修說 第十六章 原始居式與歷代故居說 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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台湾人的抵抗与認同(1920-1950)(増訂版)

台湾人的抵抗与認同(1920-1950)(増訂版)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,050
陳翠蓮、春山出版有限公司(TW)、2025年01月
台湾人的抵抗与认同 1920-1950 增订版

台湾は民主化を達成したものの、異なる歴史的記憶や資源配分、国家目標の相違によって内部対立が続いている。多様な民族集団が共に生き、共感と認同を育む努力が求められている。台湾人のアイデンティティは1920年代から問われ続け、戦前・戦後を通じて複雑な形成過程をたどってきた。本書は、台湾議会設置請願運動から始まり、文化運動や日中戦争、皇民化政策、そして戦後の国民政府による統治に至る歴史をたどる。知識人たちは中国への理想を抱いたが、現実との乖離や二・二八事件を通じて台湾への認同が強まった。植民地支配や抑圧の中で培われた抵抗の精神は、台湾人が自らの未来を切り開く原動力となった。こうした歴史的経験の積み重ねは、今日の台湾社会における認同と団結の礎石である。

《臺灣人的抵抗與認同（1920-1950）增訂版》橫跨日治與戰後，精心勾勒了被忽略的歷史連續性軌跡，並結合多樣史料與個體經驗，細緻還原臺灣認同從萌芽、擺盪到成形的動態過程。這段從挫折中奮起、在失望中重塑自我的歷史，絕對是我們思考當前認同議題與未來集體方向的重要基石。

【目録】
導論
【第一部 一九二〇年代臺灣人的抵抗運動】
第一章自治主義的進路與局限
第二章以文化作為抵抗戰場
第三章菁英與群眾：文化協會、農民組合與臺灣農民運動
【第二部 臺灣認同與漢人認同的糾葛】
第四章想像與真實：臺灣人的祖國印象
第五章戰爭、世代與認同：以林獻堂、吳新榮與葉盛吉為例（1937-1945）
【第三部 戰後初期的認同衝擊】
第六章「新生臺灣」的頓挫：延平學院創立始末
第七章戰後初期臺灣人的祖國體驗與認同轉變
結論
注釋
參考書目
索引

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台湾人的抵抗与認同(1920-1950)(増訂版)

￥6,050
陳翠蓮 、春山出版有限公司(TW) 、2025年01月
台湾人的抵抗与认同 1920-1950 增订版 台湾は民主化を達成したものの、異なる歴史的記憶や資源配分、国家目標の相違によって内部対立が続いている。多様な民族集団が共に生き、共感と認同を育む努力が求められている。台湾人のアイデンティティは1920年代から問われ続け、戦前・戦後を通じて複雑な形成過程をたどってきた。本書は、台湾議会設置請願運動から始まり、文化運動や日中戦争、皇民化政策、そして戦後の国民政府による統治に至る歴史をたどる。知識人たちは中国への理想を抱いたが、現実との乖離や二・二八事件を通じて台湾への認同が強まった。植民地支配や抑圧の中で培われた抵抗の精神は、台湾人が自らの未来を切り開く原動力となった。こうした歴史的経験の積み重ねは、今日の台湾社会における認同と団結の礎石である。 《臺灣人的抵抗與認同（1920-1950）增訂版》橫跨日治與戰後，精心勾勒了被忽略的歷史連續性軌跡，並結合多樣史料與個體經驗，細緻還原臺灣認同從萌芽、擺盪到成形的動態過程。這段從挫折中奮起、在失望中重塑自我的歷史，絕對是我們思考當前認同議題與未來集體方向的重要基石。 【目録】 導論 【第一部 一九二〇年代臺灣人的抵抗運動】 第一章自治主義的進路與局限 第二章以文化作為抵抗戰場 第三章菁英與群眾：文化協會、農民組合與臺灣農民運動 【第二部 臺灣認同與漢人認同的糾葛】 第四章想像與真實：臺灣人的祖國印象 第五章戰爭、世代與認同：以林獻堂、吳新榮與葉盛吉為例（1937-1945） 【第三部 戰後初期的認同衝擊】 第六章「新生臺灣」的頓挫：延平學院創立始末 第七章戰後初期臺灣人的祖國體驗與認同轉變 結論 注釋 參考書目 索引 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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中国中薬資源区劃：重点調査資源分布区劃（中国中薬資源大典）

中国中薬資源区劃：重点調査資源分布区劃（中国中薬資源大典）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥26,400
黄[王路][王奇]　張小波　等主編、上海科学技術出版社、2024年03月、精装
中国中药资源区划：重点调查资源分布区划
中国中药资源大典　黄璐琦　张小波　李旻辉　主编

本书选取以最新版药典中规定的主要中药材品种约450种，包括黄连、党参、白术等重点、大宗中药材，对这些中药材的既往分布情况以文献调查方式进行扼要梳理，同时重点通过第四次全国中药资源普查得到的数据，在全国范围内对这些药材品种的分布情况以地图形式呈现，直观地表现出药材品种的高适宜分布区域和低适宜分布区域，并对影响分布的主要环境生态因子进行数据分析。除空间对比外，也对药材分布进行时间上分布的差异对比，从而在一定程度上掌握药材品种区划的规律性和差异性。

目录
一画
1.一枝黄花
一枝黄花
二画
2.丁公藤
光叶丁公藤
丁公藤
3.丁香，母丁香
丁香
4.八角茴香
八角茴香
5.人参从参叶
人参
6.九里香
九里香
千里香
7.刀豆
刀豆
三画
8.三七
三七
9.三白草
三白草
10.三棱
黑三棱
11.三颗针
拟豪猪刺
小黄连刺
细叶小檗
匙叶小檗
12.干姜／生姜
姜
13.干漆
漆树
14.土木香
土木香
15.土贝母
土贝母
16.土荆皮
金钱松
17.土茯苓
光叶菝葜
18.大叶紫珠
大叶紫珠
19.大血藤
大血藤
20.大皂角／皂角刺，猪牙皂
皂荚
21.大青叶版蓝根
菘蓝
22.大枣
枣
23.大黄
掌叶大黄
唐古特大黄
药用大黄
24.大蓟
蓟
25.山麦冬
湖北麦冬
短葶山麦冬
26.山豆根
越南槐
27.山茱萸
山茱萸
28.山药
薯蓣
29.山柰
山柰
30.山香圆叶
山香圆
31.山银花
灰毡毛忍冬
红腺忍冬
华南忍冬
黄褐毛忍冬
32.山楂仙楂叶
山里红
山楂
33.山慈菇
杜鹃兰
独蒜兰
云南独蒜兰
34.千年健
千年健
35.千里光
千里光
36.千金子
续随子
37.川木香
川木香
灰毛川木香
38.川木通
小木通
……
四画
五画
六画
七画
八画
九画
十画
十一画
十二画
十三画
十四画
十五画
十六画
十七画及以上
参考文献
索引

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中国中薬資源区劃：重点調査資源分布区劃（中国中薬資源大典）

￥26,400
黄[王路][王奇]　張小波　等主編 、上海科学技術出版社 、2024年03月 、精装
中国中药资源区划：重点调查资源分布区划 中国中药资源大典　黄璐琦　张小波　李旻辉　主编 本书选取以最新版药典中规定的主要中药材品种约450种，包括黄连、党参、白术等重点、大宗中药材，对这些中药材的既往分布情况以文献调查方式进行扼要梳理，同时重点通过第四次全国中药资源普查得到的数据，在全国范围内对这些药材品种的分布情况以地图形式呈现，直观地表现出药材品种的高适宜分布区域和低适宜分布区域，并对影响分布的主要环境生态因子进行数据分析。除空间对比外，也对药材分布进行时间上分布的差异对比，从而在一定程度上掌握药材品种区划的规律性和差异性。 目录 一画 1.一枝黄花 一枝黄花 二画 2.丁公藤 光叶丁公藤 丁公藤 3.丁香，母丁香 丁香 4.八角茴香 八角茴香 5.人参从参叶 人参 6.九里香 九里香 千里香 7.刀豆 刀豆 三画 8.三七 三七 9.三白草 三白草 10.三棱 黑三棱 11.三颗针 拟豪猪刺 小黄连刺 细叶小檗 匙叶小檗 12.干姜／生姜 姜 13.干漆 漆树 14.土木香 土木香 15.土贝母 土贝母 16.土荆皮 金钱松 17.土茯苓 光叶菝葜 18.大叶紫珠 大叶紫珠 19.大血藤 大血藤 20.大皂角／皂角刺，猪牙皂 皂荚 21.大青叶版蓝根 菘蓝 22.大枣 枣 23.大黄 掌叶大黄 唐古特大黄 药用大黄 24.大蓟 蓟 25.山麦冬 湖北麦冬 短葶山麦冬 26.山豆根 越南槐 27.山茱萸 山茱萸 28.山药 薯蓣 29.山柰 山柰 30.山香圆叶 山香圆 31.山银花 灰毡毛忍冬 红腺忍冬 华南忍冬 黄褐毛忍冬 32.山楂仙楂叶 山里红 山楂 33.山慈菇 杜鹃兰 独蒜兰 云南独蒜兰 34.千年健 千年健 35.千里光 千里光 36.千金子 续随子 37.川木香 川木香 灰毛川木香 38.川木通 小木通 …… 四画 五画 六画 七画 八画 九画 十画 十一画 十二画 十三画 十四画 十五画 十六画 十七画及以上 参考文献 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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敦煌石窟全集　第一巻　 莫高窟第266-275窟考古報告　全2冊

敦煌石窟全集　第一巻　 莫高窟第266-275窟考古報告　全2冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥99,000
敦煌研究院　編著、文物出版社、2011年08月
敦煌石窟全集　１　
敦煌石窟全集.第1卷：莫高窟第266-275窟考古报告（全二册）
樊锦诗　蔡伟堂　黄文昆　编著　

全100巻の規模で刊行が予定されている《敦煌石窟全集》は、世界文化遺産の敦煌莫高窟と第一批全国重点文物保護単位に指定されている西千佛洞・楡林窟から構成される敦煌石窟の発掘成果を、全100巻規模で世に紹介する一大叢書。
その第1巻となる本書『莫高窟第266～275窟考古報告』は、“早期三窟”として知られる第268・272・275窟を含む11窟を、182幅の挿図を交えて紹介する。第2分冊はすべて図版により構成されており、測絵図版99ページ、撮影図版246ページ、デジタル全景撮影拼図44ページを収録する。

本書以文字、図片、測絵図等形式，詳細記録和描絵了敦煌莫高窟第266窟、275窟等11个洞窟的石窟档案。全書運用文字、測絵和照相等各種記録手段，逐窟記録洞窟位置，窟外立面，洞窟結構、塑像和壁画，洞窟保存状況，以及附属題記等内容，是洞窟最翔実的“档案資料”，為今後洞窟修繕乃至全面復原提供了科学的依据。彩色図版、黒白插図多幅。

敦煌莫高窟自前秦建元二年（公元366年）始建，经北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元相继开凿修建，现存洞窟735个，其中有彩塑和壁画的洞窟493个（其中南区488个，北区5个；北区另有243个供僧侣居住的僧房窟、修行的禅窟、埋葬的瘗窟、仓储的仓廪窟，窟内均无壁画、塑像），并保存着唐、宋木构窟檐5座及窟前的舍利塔群（插页2）。敦煌西千佛洞有北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、元洞窟22个。瓜州榆林窟有唐、五代、宋、回鹘、西夏、元洞窟42个，窟前有20座佛塔和化纸楼。敦煌石窟，尤其是莫高窟，规模宏大，历史悠久，内容丰富，艺术精湛，保存良好，具有珍贵的历史价值、艺术价值和科技价值。

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敦煌石窟全集　第一巻　 莫高窟第266-275窟考古報告　全2冊

￥99,000
敦煌研究院　編著 、文物出版社 、2011年08月
敦煌石窟全集　１　 敦煌石窟全集.第1卷：莫高窟第266-275窟考古报告（全二册） 樊锦诗　蔡伟堂　黄文昆　编著　 全100巻の規模で刊行が予定されている《敦煌石窟全集》は、世界文化遺産の敦煌莫高窟と第一批全国重点文物保護単位に指定されている西千佛洞・楡林窟から構成される敦煌石窟の発掘成果を、全100巻規模で世に紹介する一大叢書。 その第1巻となる本書『莫高窟第266～275窟考古報告』は、“早期三窟”として知られる第268・272・275窟を含む11窟を、182幅の挿図を交えて紹介する。第2分冊はすべて図版により構成されており、測絵図版99ページ、撮影図版246ページ、デジタル全景撮影拼図44ページを収録する。 本書以文字、図片、測絵図等形式，詳細記録和描絵了敦煌莫高窟第266窟、275窟等11个洞窟的石窟档案。全書運用文字、測絵和照相等各種記録手段，逐窟記録洞窟位置，窟外立面，洞窟結構、塑像和壁画，洞窟保存状況，以及附属題記等内容，是洞窟最翔実的“档案資料”，為今後洞窟修繕乃至全面復原提供了科学的依据。彩色図版、黒白插図多幅。 敦煌莫高窟自前秦建元二年（公元366年）始建，经北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元相继开凿修建，现存洞窟735个，其中有彩塑和壁画的洞窟493个（其中南区488个，北区5个；北区另有243个供僧侣居住的僧房窟、修行的禅窟、埋葬的瘗窟、仓储的仓廪窟，窟内均无壁画、塑像），并保存着唐、宋木构窟檐5座及窟前的舍利塔群（插页2）。敦煌西千佛洞有北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、元洞窟22个。瓜州榆林窟有唐、五代、宋、回鹘、西夏、元洞窟42个，窟前有20座佛塔和化纸楼。敦煌石窟，尤其是莫高窟，规模宏大，历史悠久，内容丰富，艺术精湛，保存良好，具有珍贵的历史价值、艺术价值和科技价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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重廣會史箋證(上下)

重廣會史箋證(上下)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
[宋]佚名編 周延良箋証、斉魯書社、2010年、1574p、B5精装本、2冊
目录略例景宋本《重庸会史》解题卷第一君无为而治第一臣无为而治第二君不严而治第三臣不严而治第四天下治平第五治道清净第六治远自近第七以文为治第八王道第九王霸第十 卷第二王者受命第一受命之符第二中兴之主第三守成第四立太子第五教太子第六 卷第三正家而天下定第一迁都第二徙民第三养民第四孤恤下民第五求民瘼第六视民如子第七民归其主第八 卷第四五运第一文质第二拨乱反正第三独断第四失断第五天子无戏言第六广聪明第七不能广聪明第八 卷第五君臣相遇第一君臣相须第二君不疑臣第三君疑于臣第四君戒于臣第五臣戒于若第六 卷第六臣择君第一知臣莫若君第二君民相须第三险阻第四在德不在险第五恃险第六偃武修文第七 卷第七师臣第一宾臣第二君下臣第三尊显其臣第四咨访老臣第五委任大臣第六不委任大臣第七臣难独任第八不侮大臣第九侮慢大臣第一 卷第八求贤第一取贤不拘门地第二聘贤第三思贤第四得贤第五以贤为宝第六 卷第九养士第一不能养士第二尊贤第三杀势尊贤第四不尊贤第五杀戮贤智第六嫉贤第七 卷第十贤愚分第一贤愚不分第二进善退恶第三退善进恶第四贤者奔亡第五无贤为辅第六不能进贤第七（缺）贤者汇征（缺） 卷第十一任贤第一不能任贤第二贤人众多第三伐国得贤第四敌国有贤第五 卷第十二荐举第一荐贤自代第二举非其人第三内举不避亲第四外举不避雠第五 卷第十三教化第一化第二化民以德第三化民以躬第四下之化上弟五感化迁善第六教化不行第七 卷第十四政第一善政第二勤政第三虐政第四政如神明第五政感阴阳第六政事以经对第七 卷第十五正本第一立制第二稽古第三变法第四更弊第五不善更弊第六不作无益害有益第七兴利除害第八 卷第十六权第一权变第二 …… 后记
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重廣會史箋證(上下)

￥13,200
[宋]佚名編 周延良箋証 、斉魯書社 、2010年 、1574p 、B5精装本 、2冊
目录略例景宋本《重庸会史》解题卷第一君无为而治第一臣无为而治第二君不严而治第三臣不严而治第四天下治平第五治道清净第六治远自近第七以文为治第八王道第九王霸第十 卷第二王者受命第一受命之符第二中兴之主第三守成第四立太子第五教太子第六 卷第三正家而天下定第一迁都第二徙民第三养民第四孤恤下民第五求民瘼第六视民如子第七民归其主第八 卷第四五运第一文质第二拨乱反正第三独断第四失断第五天子无戏言第六广聪明第七不能广聪明第八 卷第五君臣相遇第一君臣相须第二君不疑臣第三君疑于臣第四君戒于臣第五臣戒于若第六 卷第六臣择君第一知臣莫若君第二君民相须第三险阻第四在德不在险第五恃险第六偃武修文第七 卷第七师臣第一宾臣第二君下臣第三尊显其臣第四咨访老臣第五委任大臣第六不委任大臣第七臣难独任第八不侮大臣第九侮慢大臣第一 卷第八求贤第一取贤不拘门地第二聘贤第三思贤第四得贤第五以贤为宝第六 卷第九养士第一不能养士第二尊贤第三杀势尊贤第四不尊贤第五杀戮贤智第六嫉贤第七 卷第十贤愚分第一贤愚不分第二进善退恶第三退善进恶第四贤者奔亡第五无贤为辅第六不能进贤第七（缺）贤者汇征（缺） 卷第十一任贤第一不能任贤第二贤人众多第三伐国得贤第四敌国有贤第五 卷第十二荐举第一荐贤自代第二举非其人第三内举不避亲第四外举不避雠第五 卷第十三教化第一化第二化民以德第三化民以躬第四下之化上弟五感化迁善第六教化不行第七 卷第十四政第一善政第二勤政第三虐政第四政如神明第五政感阴阳第六政事以经对第七 卷第十五正本第一立制第二稽古第三变法第四更弊第五不善更弊第六不作无益害有益第七兴利除害第八 卷第十六权第一权变第二 …… 后记
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楊炯集箋注　全４冊　　中国古典文学基本叢書

楊炯集箋注　全４冊　　中国古典文学基本叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
祝尚書撰、中華書局、2016年03月、A5平装
中國古典文學基本叢書 2016年3月北京第1版 2016年3月北京第1次印刷
杨炯集笺注（全4册·中国古典文学基本丛书·繁体竖排）[唐]杨炯 著 祝尚书 笺注 中华书局

“初唐四傑”の一人楊炯（650－693）の箋注本詩文集。《四部叢刊初編》影印明童佩本を底本、《文苑英華》、《唐文粹》などの古代総集、類書を校本に点校、注釈し、新たに収集された数篇の詩文断句及び年譜、伝記逸事、著録評論を附す。

本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本，校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书，底本讹误均予改正，并出校记；异文两通者载入校记。笺注严谨周详，释典释事精确到位，征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱，以备研究者参考。
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楊炯集箋注　全４冊　　中国古典文学基本叢書

￥8,800
祝尚書撰 、中華書局 、2016年03月 、A5平装
中國古典文學基本叢書 2016年3月北京第1版 2016年3月北京第1次印刷 杨炯集笺注（全4册·中国古典文学基本丛书·繁体竖排）[唐]杨炯 著 祝尚书 笺注 中华书局 “初唐四傑”の一人楊炯（650－693）の箋注本詩文集。《四部叢刊初編》影印明童佩本を底本、《文苑英華》、《唐文粹》などの古代総集、類書を校本に点校、注釈し、新たに収集された数篇の詩文断句及び年譜、伝記逸事、著録評論を附す。 本书是“初唐四杰”之一杨炯诗文集的点校注释本。全书以《四部丛刊初编》影印明童佩本为底本，校以《文苑英华》、《唐文粹》等多种古代总集、类书，底本讹误均予改正，并出校记；异文两通者载入校记。笺注严谨周详，释典释事精确到位，征引丰富规范。集后附新辑杨炯诗文断句数则。书后附杨炯传记逸事、著录评论及新编年谱，以备研究者参考。
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事物変遷画及解説　補充教材資料黒板画応用

事物変遷画及解説　補充教材資料黒板画応用
伏見屋書店
 愛知県名古屋市熱田区沢上
￥4,000
西川三五郎, 片山春帆 編、以文館、大正3、457p、23cm、1冊
函欠、表紙シミ汚れ少痛み、背ヤケ汚れ、小口ヤケ汚れ、ページ経年のヤケ有
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事物変遷画及解説　補充教材資料黒板画応用

￥4,000
西川三五郎, 片山春帆 編 、以文館 、大正3 、457p 、23cm 、1冊
函欠、表紙シミ汚れ少痛み、背ヤケ汚れ、小口ヤケ汚れ、ページ経年のヤケ有
伏見屋書店

地球文學結構：聯經文庫

地球文學結構：聯經文庫
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
傅正明、聯經出版公司 (TW)、2013年05月
以文學透析世界‧把詛咒化為葡萄園
透過地球上的偉大作家，深入我們賴以生存的結構

所有人都知道經緯線鋪滿了我們所生存的世界，用以定位座標，出發或返回。
然而經緯線並不真的存在。地球上存在過那麼多故事，總也透過文字述說，記憶或忘卻。

文學的確是宏偉的空中樓閣——因為它在人類內心構築了整個地球。
‧特別收錄2012年諾貝爾文學獎得主莫言的評論專文兩篇

世界文學的土壤，孕育出千姿百態的奇花異草，各有其美。透過反映社會、體現人生的文學作品，那些未曾到達的地方、難以企及的風景，皆能任讀者盡情欣賞、恣意行旅。傅正明透過一雙雙觀看世界的深邃心靈之眼，帶我們發掘身處其中卻難識其內部構造的文學世界，那是外在的盛放，也是內裡的風景。

《地球文学结构》是一本評介世界名家與名作的專著，範圍遍及世界地圖各大區塊──歐洲、北美、中南美、亞洲、中東、非洲等；時間則橫跨近現代至今；涉及神話、詩歌、散文、戲劇、電影等各種文學藝術形式；更特別收錄了2012年諾貝爾文學獎得主莫言的《生死疲勞》《檀香刑》全新評論兩篇。

全書按地域分為九輯，輯錄了五十七篇作者為《聯合報》和《明報月刊》等報刊發表的文學評介專欄文章，目的就是為一般中文讀者帶來更寬廣的視野，既有作品文本分析，也折射了世界各地的歷史和現狀的某些側面，更力求弘揚西方人文主義精神和世界文學的優秀傳統。經由作者細心萃取精髓、整理更新，添加首度發表的精闢文章，一趟豐富的文學之旅即將展開。

目錄
第一輯
01【中國】莫言的「滿紙荒唐言」索解－－評小說《生死疲勞》
02【中國】檀香刑與文身刑－－談莫言與卡夫卡的不同文明和美學
03【日本】當代安蒂岡妮的範例－－評渡邊義治和橫井量子的話劇《南京血雨》
04【南韓】詩歌菩薩的入世關懷－－南韓詩人高銀和他的詩歌
05【北韓】描繪北韓「飢餓的戰爭」－－讀詩人張進成的《百元賣女》
06【印度】德賽和她的《繼承失落的人》－－談2006年曼布克獎獲獎作品
07【緬甸】緬甸血祭
08【柬埔寨】荒原上的聖誓宏願－－柬埔寨詩人吳山姆及其詩作
09【泰國】葵花與蓮花－－泰國詩人蓬拍汶及其詩作
第二輯
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地球文學結構：聯經文庫

￥4,620
傅正明 、聯經出版公司 (TW) 、2013年05月
以文學透析世界‧把詛咒化為葡萄園 透過地球上的偉大作家，深入我們賴以生存的結構 所有人都知道經緯線鋪滿了我們所生存的世界，用以定位座標，出發或返回。 然而經緯線並不真的存在。地球上存在過那麼多故事，總也透過文字述說，記憶或忘卻。 文學的確是宏偉的空中樓閣——因為它在人類內心構築了整個地球。 ‧特別收錄2012年諾貝爾文學獎得主莫言的評論專文兩篇 世界文學的土壤，孕育出千姿百態的奇花異草，各有其美。透過反映社會、體現人生的文學作品，那些未曾到達的地方、難以企及的風景，皆能任讀者盡情欣賞、恣意行旅。傅正明透過一雙雙觀看世界的深邃心靈之眼，帶我們發掘身處其中卻難識其內部構造的文學世界，那是外在的盛放，也是內裡的風景。 《地球文学结构》是一本評介世界名家與名作的專著，範圍遍及世界地圖各大區塊──歐洲、北美、中南美、亞洲、中東、非洲等；時間則橫跨近現代至今；涉及神話、詩歌、散文、戲劇、電影等各種文學藝術形式；更特別收錄了2012年諾貝爾文學獎得主莫言的《生死疲勞》《檀香刑》全新評論兩篇。 全書按地域分為九輯，輯錄了五十七篇作者為《聯合報》和《明報月刊》等報刊發表的文學評介專欄文章，目的就是為一般中文讀者帶來更寬廣的視野，既有作品文本分析，也折射了世界各地的歷史和現狀的某些側面，更力求弘揚西方人文主義精神和世界文學的優秀傳統。經由作者細心萃取精髓、整理更新，添加首度發表的精闢文章，一趟豐富的文學之旅即將展開。 目錄 第一輯 01【中國】莫言的「滿紙荒唐言」索解－－評小說《生死疲勞》 02【中國】檀香刑與文身刑－－談莫言與卡夫卡的不同文明和美學 03【日本】當代安蒂岡妮的範例－－評渡邊義治和橫井量子的話劇《南京血雨》 04【南韓】詩歌菩薩的入世關懷－－南韓詩人高銀和他的詩歌 05【北韓】描繪北韓「飢餓的戰爭」－－讀詩人張進成的《百元賣女》 06【印度】德賽和她的《繼承失落的人》－－談2006年曼布克獎獲獎作品 07【緬甸】緬甸血祭 08【柬埔寨】荒原上的聖誓宏願－－柬埔寨詩人吳山姆及其詩作 09【泰國】葵花與蓮花－－泰國詩人蓬拍汶及其詩作 第二輯 · · · · · ·
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中国考古発掘報告提要（全10巻 共16册）

中国考古発掘報告提要（全10巻 共16册）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥110,000
劉慶柱　総主編 丁暁山　主編、中国文史、2024年09月
中国考古发掘报告提要（全10卷）
本書は1928年から2015年にかけて中国大陸で正式に出版された考古詳報と、考古専門の主要な定期刊行物に掲載された考古短報13082種を収録。
十巻全16冊からなるこの書は、国内初の内容が最も充実し、規模が最大の考古報告書であり、この分野の空白を埋めるプロジェクトです。収録された考古発掘報告書には、初期の調査報告、掘削報告、空中写真報告、試掘報告が含まれます。中期には整理報告、発掘報告があり、後期には実験報告、整理報告、保護報告などが含まれます。これらは、中国の数世代にわたる考古学者の勤勉な労働の結晶であり、考古学術の成果を認識するための貴重な資料です。内容は、祖先が残した貴重な遺産を反映しており、考古発掘報告書自体が無尽蔵の学術宝庫となっています。

本书收录了1928年到2015年在中国大陆正式出版的考古详报和考古专业核心期刊登载的考古简报13082种，10卷16册，是国内收录最全、规模优选的考古报告专著，属于填补该领域空白的项目。

一、編纂《中國考古發掘報告提要》的目的，在於為讀者提供瞭解中國考古成果的簡便途徑。從這一意義上講，或可視其為“地下的《四庫全書總目》提要”。
二、收錄20世紀20年代至2015年1月在中國大陸正式出版的考古詳報和考古專業核心期刊登載的考古簡報，共計收書1008部、文12242篇，合計13250種。
三、考古發掘報告，包括以書籍形式出版的考古詳報，以文章形式發表的考古簡報。僅限中文報告，外文報告不收；僅限中國境內，涉及外國不收；僅限出土文物，徵集、捐獻等無明確出土地點的不收。
四、每一報告，給出作者、出處（出版社及出版年、刊物名稱、期數），述其所在地點、發現經過、發掘時間、主要發現、重大價值等。
五、共計10卷：
史前卷
夏商西周卷
春秋戰國卷
漢代卷
魏晉南北朝卷
隋唐五代卷
宋·西夏卷
遼金元卷
明清卷
綜合卷
六、涉及兩個或兩個以上時代內容的報告，收入“綜合卷”。
七、另有《總目》一冊，包括目錄匯總、參考文獻和後記等內容。
八、詳情請參閱各卷前的“本卷說明”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国考古発掘報告提要（全10巻 共16册）

￥110,000
劉慶柱　総主編 丁暁山　主編 、中国文史 、2024年09月
中国考古发掘报告提要（全10卷） 本書は1928年から2015年にかけて中国大陸で正式に出版された考古詳報と、考古専門の主要な定期刊行物に掲載された考古短報13082種を収録。 十巻全16冊からなるこの書は、国内初の内容が最も充実し、規模が最大の考古報告書であり、この分野の空白を埋めるプロジェクトです。収録された考古発掘報告書には、初期の調査報告、掘削報告、空中写真報告、試掘報告が含まれます。中期には整理報告、発掘報告があり、後期には実験報告、整理報告、保護報告などが含まれます。これらは、中国の数世代にわたる考古学者の勤勉な労働の結晶であり、考古学術の成果を認識するための貴重な資料です。内容は、祖先が残した貴重な遺産を反映しており、考古発掘報告書自体が無尽蔵の学術宝庫となっています。 本书收录了1928年到2015年在中国大陆正式出版的考古详报和考古专业核心期刊登载的考古简报13082种，10卷16册，是国内收录最全、规模优选的考古报告专著，属于填补该领域空白的项目。 一、編纂《中國考古發掘報告提要》的目的，在於為讀者提供瞭解中國考古成果的簡便途徑。從這一意義上講，或可視其為“地下的《四庫全書總目》提要”。 二、收錄20世紀20年代至2015年1月在中國大陸正式出版的考古詳報和考古專業核心期刊登載的考古簡報，共計收書1008部、文12242篇，合計13250種。 三、考古發掘報告，包括以書籍形式出版的考古詳報，以文章形式發表的考古簡報。僅限中文報告，外文報告不收；僅限中國境內，涉及外國不收；僅限出土文物，徵集、捐獻等無明確出土地點的不收。 四、每一報告，給出作者、出處（出版社及出版年、刊物名稱、期數），述其所在地點、發現經過、發掘時間、主要發現、重大價值等。 五、共計10卷： 史前卷 夏商西周卷 春秋戰國卷 漢代卷 魏晉南北朝卷 隋唐五代卷 宋·西夏卷 遼金元卷 明清卷 綜合卷 六、涉及兩個或兩個以上時代內容的報告，收入“綜合卷”。 七、另有《總目》一冊，包括目錄匯總、參考文獻和後記等內容。 八、詳情請參閱各卷前的“本卷說明” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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現実到超越之路　太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学 （博雅集林・文学）

現実到超越之路　太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学 （博雅集林・文学）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,140
劉恒興、台湾新文豊、2024年07月
現實到超越之路：太平洋戰爭前「滿洲國」的政治文化與新文學（博雅集林．文學12）现实到超越之路 太平洋战争前「满洲国」的政治文化与新文学 台湾新文丰出版

1932年滿洲國成立，在東亞共同傳統文化框架下追求日滿親善，東亞共榮，相關作為和主張脫離人文社會發展理念。因此，滿洲新文學人士以文學反映現實理念為基礎，提出批判。然而他們正視社會現實的文藝理想，不僅引起當局敵意，也在自我陣營造成分岐對立。本書以太平洋戰爭前滿洲文壇發展過程為研究核心，期望擺脫意識形態糾纏，探索滿洲文學超越現實發展的可能性，同時釐清東亞文化、殖民政策、民族與和鄉土文學等彼此關涉且相互纏繞的問題。

目次
自序

緒論

一、統治思想變遷與本書時代分期標準

二、研究取徑與詮釋標準

三、篇章安排與內容概要

四、行文表述通則與篇章發表概述



第一編　殖民統治與本地社會：滿洲國文化統合政策

第一章　大道之行也──「滿洲國」大同時期王道思想及文化論述

一、時代氛圍與研究背景

二、「建國」新頁：變革下的日本同化政策

三、「其命維新」：王道論述的展開

四、經典藝文：王道思想的內在性格

五、「日滿協和」：地方文化意識興起及王道主義的轉向

六、結語

第二章　王道之行，始於齊家──「滿洲國」大同時期家庭倫理思想論述

一、時代與研究背景

二、規訓權力：政權合法性基礎根源

三、禮教新詮：主體慾望與現代社會的建構關係

四、「王政必自內始」？：〈孝子節婦傳〉擇評

五、結語

第三章　國體精神與民族協和──「滿洲國」康德時期王道與皇道的整合實踐


第二編　文壇建設：奉天、哈爾濱、大連和新京文壇的發展
第四章　文學、主體與社會──文壇建設論爭的起源與發展
第五章　黑色的曙光──論東北流亡作家源起與哈爾濱文壇
第六章　自由與平等──意識形態抗頡下的大連文壇
第七章　超越意識與新京文壇──以《大同報》副刊為中心的考察

第三編　土地與文學：鄉土文藝論爭與文壇主體性建構
第八章　土地、族群與文壇──滿洲鄉土文藝論爭的起源及發展
第九章　從敘事模式論滿洲文壇主體意識的建構──以〈原野〉、〈山風〉及〈礦坑〉為例

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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現実到超越之路　太平洋戦争前「満洲国」的政治文化与新文学 （博雅集林・文学）

￥8,140
劉恒興 、台湾新文豊 、2024年07月
現實到超越之路：太平洋戰爭前「滿洲國」的政治文化與新文學（博雅集林．文學12）现实到超越之路 太平洋战争前「满洲国」的政治文化与新文学 台湾新文丰出版 1932年滿洲國成立，在東亞共同傳統文化框架下追求日滿親善，東亞共榮，相關作為和主張脫離人文社會發展理念。因此，滿洲新文學人士以文學反映現實理念為基礎，提出批判。然而他們正視社會現實的文藝理想，不僅引起當局敵意，也在自我陣營造成分岐對立。本書以太平洋戰爭前滿洲文壇發展過程為研究核心，期望擺脫意識形態糾纏，探索滿洲文學超越現實發展的可能性，同時釐清東亞文化、殖民政策、民族與和鄉土文學等彼此關涉且相互纏繞的問題。 目次 自序 緒論 一、統治思想變遷與本書時代分期標準 二、研究取徑與詮釋標準 三、篇章安排與內容概要 四、行文表述通則與篇章發表概述 第一編　殖民統治與本地社會：滿洲國文化統合政策 第一章　大道之行也──「滿洲國」大同時期王道思想及文化論述 一、時代氛圍與研究背景 二、「建國」新頁：變革下的日本同化政策 三、「其命維新」：王道論述的展開 四、經典藝文：王道思想的內在性格 五、「日滿協和」：地方文化意識興起及王道主義的轉向 六、結語 第二章　王道之行，始於齊家──「滿洲國」大同時期家庭倫理思想論述 一、時代與研究背景 二、規訓權力：政權合法性基礎根源 三、禮教新詮：主體慾望與現代社會的建構關係 四、「王政必自內始」？：〈孝子節婦傳〉擇評 五、結語 第三章　國體精神與民族協和──「滿洲國」康德時期王道與皇道的整合實踐 第二編　文壇建設：奉天、哈爾濱、大連和新京文壇的發展 第四章　文學、主體與社會──文壇建設論爭的起源與發展 第五章　黑色的曙光──論東北流亡作家源起與哈爾濱文壇 第六章　自由與平等──意識形態抗頡下的大連文壇 第七章　超越意識與新京文壇──以《大同報》副刊為中心的考察 第三編　土地與文學：鄉土文藝論爭與文壇主體性建構 第八章　土地、族群與文壇──滿洲鄉土文藝論爭的起源及發展 第九章　從敘事模式論滿洲文壇主體意識的建構──以〈原野〉、〈山風〉及〈礦坑〉為例 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉　曹書傑　校點
周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊

『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。


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周易口義 洪範口義 《儒蔵》精華編選刊

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[北宋]胡瑗 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
《儒藏》精華編選刊 陳京偉　曹書傑　校點 周易口义 洪范口义 《儒藏》精华编选刊 『周易口義』は宋初の重要な易学著作。宋代の易学の発展変化の研究に不可欠な重要典籍。今回、『四庫全書』本を底本として、白石山房本及び『四庫全書薈要』本で校勘。『洪范口義』は孔孟の中庸、君主の道を詳述し、政治理念を体現。今回、整理文淵閣四庫全書本を底本、清嘉慶『墨海金壺』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易口义》十二卷，北宋胡瑗撰。胡瑗讲授易学之余，欲作《传》而未及。其弟子倪天隐据胡瑗所述整理为书，因非其师手著，故名曰《周易口义》，是以此书序首称“先生曰”。《周易口义》是宋初重要的易学著作，朱熹说胡瑗之《易》分晓正当，《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗，都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。胡瑗讲解经义，主张义理，“不论互体”，“于象数扫除略尽”，着重解说卦爻辞的文意，注重性命道理的研究，这一方法对程颐《易传》产生了较大影响。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作，并在《易传》中多次引用胡瑗学说。总而言之，《周易口义》是易学史上的重要著作，也是研究宋代易学发展演变必不可少的重要典籍。这次整理，以《四库全书》本为底本，校以白石山房本及《四库全书荟要》本。《洪范口义》一卷，北宋胡瑗讲述，由其学生整理，故称“口义”。胡瑗是宋代理学先驱，与孙复、石介并称“宋初三先生”，以影响最大，世称安定先生，程颐曾从其游。受范仲淹举荐入太学，官至太学博士，范仲淹对当时教学方法改革，多取自胡瑗。据《宋史·艺文志》，胡瑗著述有十三种之多，惜乎流传至今仅《洪范口义》等三种。《洪范口义》以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨，体现了胡瑗的政治理念。是书久佚，今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出，收入四库全书，清嘉庆《墨海金壶》据四库全书刊印，多有校改。此次整理以文渊阁四库全书本为底本，以《墨海金壶》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国文化基因的起源：考古学的視角

中国文化基因的起源：考古学的視角
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,290
陳勝前、中国人民大学、2021年04月
中國文化基因的起源：考古學的視角 陈胜前著
中国文化基因的起源：考古学的视角 精装

考古学視角の独自性を説明。旧石器時代の文化変化、特に文化現代の誕生(解剖学上の現代人の文化)を紹介し、人類文化の独自性を探索。農業の起源と社会衝突から出発し、文明起源の過程を検討し、中国文明の起源を重点的に検討。文化伝統(文化遺伝子)の影響に注目し、歴史発展の趨勢を交えて当代中国文化の建設問題を検討。

本书以文化为中心，从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面：说明考古学视角的独特性；介绍旧石器时代的文化演变，尤其是文化现代性的诞生（解剖学上现代人的文化），探索人类文化的独特性；从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程，侧重探讨中国文明起源；关注文化传统（文化基因）的影响，结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。

目录
前编　考古学的视角
考古学的思维模式
考古推理的秘密
物里面有什么？
长时段的魅力
上编　文化起源
史前史的启示：人类如何演化？
回味莫斯特难题：石器之谜
跨越欧亚：阿尔泰旧石器时代
分工与交换的起源
龙泉洞的故事
醉酒的考古学家
通天洞归来：文化现代性的思考
思考精神的起源
瘟疫的考古学思考
技术、社会与后果
中编　农业与文明起源
回首农业时代
社会性的思考
社会网络的考古
饭局的社会演化
裕民：草原新石器时代的开端
中国史前农业的扩散、交流与竞争
史前经济学的思考：社会冲突与农业起源
社会权力的空间表达
作为体系的中国文明溯源
为什么夏是一个问题？
文化-生态交错带：中国史前文化格局的重要一环
文明起源多元视角下的中国文明起源
下编　文化基因的形成与传承
文化基因何以可能？
大趋势
史前中国的文化基因
中国文化基因的早期根源
文化基因的精神内核
作为形式的文化
物质性与物质消费
云直播与传统文化传承
穿越时空的旅行
中国式美好生活
萨拉乌苏：一个资源型区域的永续发展
为什么内卷化不是一个问题？
作为文化建设的考古学
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中国文化基因的起源：考古学的視角

￥4,290
陳勝前 、中国人民大学 、2021年04月
中國文化基因的起源：考古學的視角 陈胜前著 中国文化基因的起源：考古学的视角 精装 考古学視角の独自性を説明。旧石器時代の文化変化、特に文化現代の誕生(解剖学上の現代人の文化)を紹介し、人類文化の独自性を探索。農業の起源と社会衝突から出発し、文明起源の過程を検討し、中国文明の起源を重点的に検討。文化伝統(文化遺伝子)の影響に注目し、歴史発展の趨勢を交えて当代中国文化の建設問題を検討。 本书以文化为中心，从考古学的视角展开讨论。主要包括几个方面：说明考古学视角的独特性；介绍旧石器时代的文化演变，尤其是文化现代性的诞生（解剖学上现代人的文化），探索人类文化的独特性；从农业起源与社会冲突出发探讨文明起源过程，侧重探讨中国文明起源；关注文化传统（文化基因）的影响，结合历史发展的大趋势探讨当代中国文化的建设问题。文化作为线索贯穿全书。 目录 前编　考古学的视角 考古学的思维模式 考古推理的秘密 物里面有什么？ 长时段的魅力 上编　文化起源 史前史的启示：人类如何演化？ 回味莫斯特难题：石器之谜 跨越欧亚：阿尔泰旧石器时代 分工与交换的起源 龙泉洞的故事 醉酒的考古学家 通天洞归来：文化现代性的思考 思考精神的起源 瘟疫的考古学思考 技术、社会与后果 中编　农业与文明起源 回首农业时代 社会性的思考 社会网络的考古 饭局的社会演化 裕民：草原新石器时代的开端 中国史前农业的扩散、交流与竞争 史前经济学的思考：社会冲突与农业起源 社会权力的空间表达 作为体系的中国文明溯源 为什么夏是一个问题？ 文化-生态交错带：中国史前文化格局的重要一环 文明起源多元视角下的中国文明起源 下编　文化基因的形成与传承 文化基因何以可能？ 大趋势 史前中国的文化基因 中国文化基因的早期根源 文化基因的精神内核 作为形式的文化 物质性与物质消费 云直播与传统文化传承 穿越时空的旅行 中国式美好生活 萨拉乌苏：一个资源型区域的永续发展 为什么内卷化不是一个问题？ 作为文化建设的考古学
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二戦前後的中日身体表現芸術　影像・戯劇・舞蹈・音楽・漫画

二戦前後的中日身体表現芸術　影像・戯劇・舞蹈・音楽・漫画
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,455
晏妮　邵迎建　星野幸代　主編、新鋭文創(TW)、2024
二戰前後的中日身體表現藝術：影像・戲劇・舞蹈・音樂・漫畫

本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國建國初期，著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、臺灣、香港、日本、朝鮮，以移動為特點的視聽媒體／身體表現藝術以及藝術家為對象，進行一系列的調查研究。
過去，研究者對1940-1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面，本書則更加側重其繼承的一面，嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外，本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡，闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉，描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌，並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變，致使藝術本身或者藝術家發生的變化。

目錄：
序言〔星野幸代、晏妮〕
【第一部　作品論】〕
　　久米正雄的《白蘭之歌》與碎片的政治學──圍繞言情劇的（不）可能性〔五味渕典嗣〕
　　「大陸三部曲」的越境──媒介、類型、性別〔川崎賢子〕
　　滿映電影裡的哈爾濱表象──論李香蘭主演的《我的夜鶯》（1944）〔渡邊直紀〕
　　從《清宮怨》到《清宮秘史》〔邵迎建〕
【第二部　電影政策和人際交涉】〕
　　貫戰期中日電影往來──延安、滿映、東影、日本〔晏妮〕
　　電影之南進：關於太平洋戰爭期間面向南方電影工作之討論〔松岡昌和〕
　　「淪陷」時期華北電影股份有限公司的巡迴放映〔張新民〕
　　抗日戰爭時期日方移動式宣傳活動中的小型電影放映裝置〔楊韜〕
　　東寶公司在上海的電影謀略活動──光明公司及影片《茶花女》的幕後〔秦剛〕
【第三部　視覺與聲音的藝術】〕
　　政治宣傳與裝飾藝術──以張光宇《西遊漫記》為例〔城山拓也〕
　　戰時日本寶塚歌劇中描繪的「中國」〔葛西周〕
　　日本放送協會勞軍演藝團──從緬甸到雲南〔星野幸代〕
　　戰後李香蘭與她的兩位接班人：胡美芳、葛蘭〔西村正男〕
　　1950年代日本是如何接受蘇聯文化的──以文化運動與日本化的結合為中心〔吉田則昭〕
後記〔邵迎建〕

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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二戦前後的中日身体表現芸術　影像・戯劇・舞蹈・音楽・漫画

￥4,455
晏妮　邵迎建　星野幸代　主編 、新鋭文創(TW) 、2024
二戰前後的中日身體表現藝術：影像・戲劇・舞蹈・音樂・漫畫 本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國建國初期，著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、臺灣、香港、日本、朝鮮，以移動為特點的視聽媒體／身體表現藝術以及藝術家為對象，進行一系列的調查研究。 過去，研究者對1940-1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面，本書則更加側重其繼承的一面，嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外，本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡，闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉，描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌，並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變，致使藝術本身或者藝術家發生的變化。 目錄： 序言〔星野幸代、晏妮〕 【第一部　作品論】〕 　　久米正雄的《白蘭之歌》與碎片的政治學──圍繞言情劇的（不）可能性〔五味渕典嗣〕 　　「大陸三部曲」的越境──媒介、類型、性別〔川崎賢子〕 　　滿映電影裡的哈爾濱表象──論李香蘭主演的《我的夜鶯》（1944）〔渡邊直紀〕 　　從《清宮怨》到《清宮秘史》〔邵迎建〕 【第二部　電影政策和人際交涉】〕 　　貫戰期中日電影往來──延安、滿映、東影、日本〔晏妮〕 　　電影之南進：關於太平洋戰爭期間面向南方電影工作之討論〔松岡昌和〕 　　「淪陷」時期華北電影股份有限公司的巡迴放映〔張新民〕 　　抗日戰爭時期日方移動式宣傳活動中的小型電影放映裝置〔楊韜〕 　　東寶公司在上海的電影謀略活動──光明公司及影片《茶花女》的幕後〔秦剛〕 【第三部　視覺與聲音的藝術】〕 　　政治宣傳與裝飾藝術──以張光宇《西遊漫記》為例〔城山拓也〕 　　戰時日本寶塚歌劇中描繪的「中國」〔葛西周〕 　　日本放送協會勞軍演藝團──從緬甸到雲南〔星野幸代〕 　　戰後李香蘭與她的兩位接班人：胡美芳、葛蘭〔西村正男〕 　　1950年代日本是如何接受蘇聯文化的──以文化運動與日本化的結合為中心〔吉田則昭〕 後記〔邵迎建〕 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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職官分紀（全9冊）浙江文叢 　

職官分紀（全9冊）浙江文叢 　
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥59,400
〔宋〕孫逢吉　著　龔延明　汪卉　整理、浙江古籍出版社、2025年12月
职官分纪（全9册）浙江文丛

本書は宋代に編纂された職官に関する類書『職官分紀』の点校整理本。
宋・孫逢吉による全五十巻の著作。内容は上古の伝説時代から宋・哲宗の紹聖四年までに及ぶ。歴代の史書・文集・筆記などを材料として編纂され、歴代の文献を分類整理することで、職官制度の源流と変遷、官僚社会の実態を明らかにしようとした類書である。全体は秦観の序、引用書目、目録、そして正文から構成され、収録史料はきわめて豊富である。
『職官分紀』は現存する最初の職官類書であり、文献的価値・史料的価値ともにきわめて高いにもかかわらず、これまで信頼できる整理本が存在しなかった。本整理本では、宋代以降に伝わる諸写本、特に現在各図書館に所蔵される諸本の系統を明らかにしたうえで、文淵閣四庫全書本を底本とし、台湾・国家図書館所蔵の明代写本、北京大学図書館所蔵の明写・清補写本を校本として用いた。
さらに、原書の類書体例に基づき、『芸文類聚』『太平御覧』などの関連類書および伝世文献と照合し、本文の校訂と補正を行っている。本整理本の刊行により、これまでの大きな空白が埋まり、読者が実際に読み、引用できる『職官分紀』が初めて提供されることになる。

本书为宋代职官类书《职官分纪》的点校整理本。《职官分纪》共五十卷，为宋人孙逢吉所著，其内容始自上古传说时代，止于宋哲宗绍圣四年，是一部据历代史书、文集、笔记等纂集而成，力图通过历代文献分门别类地揭示职官源流、反映仕林故实的类书。全书由秦观序、引用书目、目录及正文组成，搜采史料颇为丰富。《职官分纪》是现存第一部职官类类书，具有较高文献价值与史料价值。本整理本在厘清宋以来《职官分纪》诸抄本特别是当前各图书馆所藏本的前提下，以文渊阁四库全书本为底本，以“（台湾）国家图书馆”藏明抄本及北京大学图书馆藏明抄有清抄配补本为参校本。基于原书的类书体例，本书对照传世文献以及《艺文类聚》、《太平御览》等类书，冀能对《职官分纪》与相关文献有所补正。

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職官分紀（全9冊）浙江文叢 　

￥59,400
〔宋〕孫逢吉　著　龔延明　汪卉　整理 、浙江古籍出版社 、2025年12月
职官分纪（全9册）浙江文丛 本書は宋代に編纂された職官に関する類書『職官分紀』の点校整理本。 宋・孫逢吉による全五十巻の著作。内容は上古の伝説時代から宋・哲宗の紹聖四年までに及ぶ。歴代の史書・文集・筆記などを材料として編纂され、歴代の文献を分類整理することで、職官制度の源流と変遷、官僚社会の実態を明らかにしようとした類書である。全体は秦観の序、引用書目、目録、そして正文から構成され、収録史料はきわめて豊富である。 『職官分紀』は現存する最初の職官類書であり、文献的価値・史料的価値ともにきわめて高いにもかかわらず、これまで信頼できる整理本が存在しなかった。本整理本では、宋代以降に伝わる諸写本、特に現在各図書館に所蔵される諸本の系統を明らかにしたうえで、文淵閣四庫全書本を底本とし、台湾・国家図書館所蔵の明代写本、北京大学図書館所蔵の明写・清補写本を校本として用いた。 さらに、原書の類書体例に基づき、『芸文類聚』『太平御覧』などの関連類書および伝世文献と照合し、本文の校訂と補正を行っている。本整理本の刊行により、これまでの大きな空白が埋まり、読者が実際に読み、引用できる『職官分紀』が初めて提供されることになる。 本书为宋代职官类书《职官分纪》的点校整理本。《职官分纪》共五十卷，为宋人孙逢吉所著，其内容始自上古传说时代，止于宋哲宗绍圣四年，是一部据历代史书、文集、笔记等纂集而成，力图通过历代文献分门别类地揭示职官源流、反映仕林故实的类书。全书由秦观序、引用书目、目录及正文组成，搜采史料颇为丰富。《职官分纪》是现存第一部职官类类书，具有较高文献价值与史料价值。本整理本在厘清宋以来《职官分纪》诸抄本特别是当前各图书馆所藏本的前提下，以文渊阁四库全书本为底本，以“（台湾）国家图书馆”藏明抄本及北京大学图书馆藏明抄有清抄配补本为参校本。基于原书的类书体例，本书对照传世文献以及《艺文类聚》、《太平御览》等类书，冀能对《职官分纪》与相关文献有所补正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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永嘉金石志

永嘉金石志
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥29,700
鄭小小、中華書局
历史上的永嘉，是一个大浙南文化的概念，曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后，虽然还继续保有一半多的县域面积，文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时，温州的文化人士就不以为然，说辞颇多，措词乏善，这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头，是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半，原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言，我们拥有的史料就相对有限，但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言：礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后，我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字，让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留，以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足，同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想，而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍，以文字为主，缺乏实物图片的单一形式，决定编纂一部图真文实的新金石志。

《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文，其中很多为新发现的，也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻，都有自己鲜明的社会文化特征。

永嘉宋代碑刻存世不多，但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精，史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手，书法尤为精美，是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书，为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢，是为省内少见的佛教遗物。

永嘉地域广阔，年代久远，金石遗存分布星散。再者，新中国成立以后也有大量的石刻文字，这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》，此为后话。由于条件限制，本办编辑人员水平有限，挂漏在所难免，差错在所难免，诚望有识之士批评指正。

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永嘉金石志

￥29,700
鄭小小 、中華書局
历史上的永嘉，是一个大浙南文化的概念，曾经承载起温州文化的辉煌。1958年永嘉县治北迁后，虽然还继续保有一半多的县域面积，文化却不再完整了。所以现在永嘉人再说历史上的永嘉文化时，温州的文化人士就不以为然，说辞颇多，措词乏善，这是历史的尴尬。历史上的大永嘉文化是今天小永嘉文化源头，是符合文化的生态与精神导向的。永嘉地域面积缩小一半，原有文化资源减少了百分之八十。就地方志工作而言，我们拥有的史料就相对有限，但永嘉也毕竟是有文化沉积的地方。古人有言：礼失求之于野。在古永嘉县城无数的文化古迹被毁后，我们企图在今天县域内的荒山野岭、古墓残寺中寻找曾有的、仍存的片石只字，让这些遗物在风雨无情、社会发展、建设日新、古迹沉沦的时候得以保留，以补证我们如今乃至以后的工作中的史料不足，同时也可表证我们的文化特性。这就是我们要编纂一部新的《永嘉金石志》的最初设想，而对此书的出版方向我们力求突破现在大多数金石志类书籍，以文字为主，缺乏实物图片的单一形式，决定编纂一部图真文实的新金石志。 《永嘉金石志》一书基本收集了现永嘉境内从宋代到民国的大部分石刻与金属铭文，其中很多为新发现的，也不乏有历史、社会、文化价值的好碑。而各个朝代的碑刻，都有自己鲜明的社会文化特征。 永嘉宋代碑刻存世不多，但多为精品。《元丰罗浮塔碑》《宋故祝夫人墓志铭》《朱直清圹志》《李东野圹志》《李革圹志》书刻俱精，史料价值高。其中《宋故祝夫人墓志铭》撰文之蒋猷、书碑之王靓都是当时名手，书法尤为精美，是宋代尚意书风的典型作品。《李革圹志》则为优美的隶书，为难得一见的宋代隶书的代表作。净心寺的北宋、南宋两种《尊胜陀罗尼》石刻经幢，是为省内少见的佛教遗物。 永嘉地域广阔，年代久远，金石遗存分布星散。再者，新中国成立以后也有大量的石刻文字，这次尚未收入。如有机会拟编一部《永嘉金石补遗》，此为后话。由于条件限制，本办编辑人员水平有限，挂漏在所难免，差错在所难免，诚望有识之士批评指正。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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我們的土地与時代：台湾短篇小説選2006-2024

我們的土地与時代：台湾短篇小説選2006-2024
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
蔡素芬、玉山社、2025年09月、396p、21cm
我們的土地與時代：台灣短篇小說選2006-2024

蔡素芬選編二十年間的小說書寫，凝視我們的生長之地。
主題橫跨原住民族海洋想像、世代與身分認同、女性處境與歷史記憶，風格多元而互映，或深情、或詼諧、或詩意。
透過不同世代的書寫，編織出台灣社會的文化紋理與時代見證，在有限篇幅中折射無限意義。

　　　　　玉山社30週年特別企畫

　　　　　以小說回應土地與時代

夏曼．藍波安∕林俊頴∕楊富閔∕吳明倫∕童偉格∕林育德∕洪明道∕郭強生∕賴香吟∕姜天陸∕許献平∕施雅文

12位跨越世代的作家，以短篇小說紀錄社會、文化、歷史與身分的變動與延續，以文字回應蛻變中的台灣。
主題涵蓋原住民族的海洋想像、世代間的親子關係與身分認同、生命歷程的反省與記憶重構、女性處境與韌性的展現，以及歷史與民俗的交融。
小說家們從各自的角度出發，編織出一張深具土地情感與歷史意識的敘事之網，反映台灣社會的轉變與文化紋理。
12位作家橫跨中生代與新生代，風格各異，或深情、或詼諧、或詩意迷離，以短篇形式捕捉人生切面，在有限篇幅中折射無限意義。他們筆下的台灣，多聲而不雜，歷史與日常共構，寫實與虛構交織。
這是一本扎根於土地與人群的小說選集，為我們的時代留下文學的見證與坐標。
蔡素芬選編二十年間的小說書寫，凝視我們的生長之地。
主題橫跨原住民族海洋想像、世代與身分認同、女性處境與歷史記憶，風格多元而互映，或深情、或詼諧、或詩意。
透過不同世代的書寫，編織出台灣社會的文化紋理與時代見證，在有限篇幅中折射無限意義。

本書特色

★玉山社30週年特別企畫。
★主編蔡素芬精選千禧年後的12篇短篇小說，從土地、歷史、民俗與生命經驗出發，勾勒出一幅深具時代精神與生活底氣的文學風景。

目錄

編序　在我們的土地上　蔡素芬
漁夫的誕生　　　　　夏曼．藍波安
遠行　　　　　　　　　林俊頴
逼逼　　　　　　　　　楊富閔
湊陣　　　　　　　　　吳明倫
放鴿子　　　　　　　　童偉格
阿嬤的綠寶石　　　林育德
路竹洪小姐　　　　　洪明道
罪人　　　　　　　　　郭強生
雨豆樹　　　　　　　　賴香吟
擔馬草水　　　　　　姜天陸
十一公　　　　　　　　許献平
感官的模具　　　　　施雅文

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我們的土地与時代：台湾短篇小説選2006-2024

￥5,280
蔡素芬 、玉山社 、2025年09月 、396p 、21cm
我們的土地與時代：台灣短篇小說選2006-2024 蔡素芬選編二十年間的小說書寫，凝視我們的生長之地。 主題橫跨原住民族海洋想像、世代與身分認同、女性處境與歷史記憶，風格多元而互映，或深情、或詼諧、或詩意。 透過不同世代的書寫，編織出台灣社會的文化紋理與時代見證，在有限篇幅中折射無限意義。 　　　　　玉山社30週年特別企畫 　　　　　以小說回應土地與時代 夏曼．藍波安∕林俊頴∕楊富閔∕吳明倫∕童偉格∕林育德∕洪明道∕郭強生∕賴香吟∕姜天陸∕許献平∕施雅文 12位跨越世代的作家，以短篇小說紀錄社會、文化、歷史與身分的變動與延續，以文字回應蛻變中的台灣。 主題涵蓋原住民族的海洋想像、世代間的親子關係與身分認同、生命歷程的反省與記憶重構、女性處境與韌性的展現，以及歷史與民俗的交融。 小說家們從各自的角度出發，編織出一張深具土地情感與歷史意識的敘事之網，反映台灣社會的轉變與文化紋理。 12位作家橫跨中生代與新生代，風格各異，或深情、或詼諧、或詩意迷離，以短篇形式捕捉人生切面，在有限篇幅中折射無限意義。他們筆下的台灣，多聲而不雜，歷史與日常共構，寫實與虛構交織。 這是一本扎根於土地與人群的小說選集，為我們的時代留下文學的見證與坐標。 蔡素芬選編二十年間的小說書寫，凝視我們的生長之地。 主題橫跨原住民族海洋想像、世代與身分認同、女性處境與歷史記憶，風格多元而互映，或深情、或詼諧、或詩意。 透過不同世代的書寫，編織出台灣社會的文化紋理與時代見證，在有限篇幅中折射無限意義。 本書特色 ★玉山社30週年特別企畫。 ★主編蔡素芬精選千禧年後的12篇短篇小說，從土地、歷史、民俗與生命經驗出發，勾勒出一幅深具時代精神與生活底氣的文學風景。 目錄 編序　在我們的土地上　蔡素芬 漁夫的誕生　　　　　夏曼．藍波安 遠行　　　　　　　　　林俊頴 逼逼　　　　　　　　　楊富閔 湊陣　　　　　　　　　吳明倫 放鴿子　　　　　　　　童偉格 阿嬤的綠寶石　　　林育德 路竹洪小姐　　　　　洪明道 罪人　　　　　　　　　郭強生 雨豆樹　　　　　　　　賴香吟 擔馬草水　　　　　　姜天陸 十一公　　　　　　　　許献平 感官的模具　　　　　施雅文 台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
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考古学研究　１２　文物保護研究専号 ／北京大学考古学叢書

考古学研究　１２　文物保護研究専号 ／北京大学考古学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
北京大学考古文博学院　北京大学中国考古学研究中心　編、科学出版社、2020年12月、276p
考古学研究　１２　文物保护研究专号 ／北京大学考古学丛书
北京大学考古文博学院　北京大学中国考古学研究中心　编

文化財保護研究をテーマとした21篇の論文を収録。文物材質と工芸分析・文物価値の科技的解析・文物材料と環境作用の関係研究・文物保護材料の開発研究等が主な内容。

《考古学研究（十二）》是北京大学考古文博学院主编的系列书，以文物保护研究为专题，共收录学术论文21篇。论文围绕文物材质与工艺分析、文物价值科技解析、文物材料与环境作用关系研究、文物保护材料研发等方面进行学术探讨。开展文物材料科学认知，探索新的技术方法，为文物保护提供科学参考。本书内容翔实，实用性比较强，参考性强，本书适合于从事人类学、考古学、历史学等方面的专家、学者以及大专院校相关专业师生参考、阅读。
目录
研究报道
南海I号的船体木材树种鉴定
故宫养心殿后檐窗罩明瓦的分析研究
周原遗址西周墓葬板灰的初步研究
海昏侯墓车马坑鎏金青铜器腐蚀现象研究
鎏金工艺研究
昌宁大甸山墓地出土部分青铜器制作工艺与锈蚀成因研究
木雕彩绘菩萨立像的科学分析
浅析正定开元寺龟趺断面人工凿痕的功能
鄂尔多斯北魏鎏金牌饰字迹形成工艺的科学分析
徐楼出土青铜舟红铜铸镶蝠形纹饰CT成像解析
山东枣庄徐楼东周墓出土不知名器初探
海洋环境中石质文物腐蚀研究
故宫室外铜质文物评估系统的初步建立及应用
徐楼出土红铜铸镶青铜敦的腐蚀特征研究
西藏手工纸的光稳定性和荧光效应研究
文保科学
古陶瓷修复——全色材料表面强度与耐候性研究
古陶瓷修复——补配材料硬度与对陶器破坏性研究
无机溶胶对粉化玉质文物加固作用的研究
铁质文物表面超疏水修饰及性能
综述
X射线荧光分析在文物分析中的应用
二氧化钛纳米材料在石质文物保护中的应用及研究进展

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考古学研究　１２　文物保護研究専号 ／北京大学考古学叢書

￥9,900
北京大学考古文博学院　北京大学中国考古学研究中心　編 、科学出版社 、2020年12月 、276p
考古学研究　１２　文物保护研究专号 ／北京大学考古学丛书 北京大学考古文博学院　北京大学中国考古学研究中心　编 文化財保護研究をテーマとした21篇の論文を収録。文物材質と工芸分析・文物価値の科技的解析・文物材料と環境作用の関係研究・文物保護材料の開発研究等が主な内容。 《考古学研究（十二）》是北京大学考古文博学院主编的系列书，以文物保护研究为专题，共收录学术论文21篇。论文围绕文物材质与工艺分析、文物价值科技解析、文物材料与环境作用关系研究、文物保护材料研发等方面进行学术探讨。开展文物材料科学认知，探索新的技术方法，为文物保护提供科学参考。本书内容翔实，实用性比较强，参考性强，本书适合于从事人类学、考古学、历史学等方面的专家、学者以及大专院校相关专业师生参考、阅读。 目录 研究报道 南海I号的船体木材树种鉴定 故宫养心殿后檐窗罩明瓦的分析研究 周原遗址西周墓葬板灰的初步研究 海昏侯墓车马坑鎏金青铜器腐蚀现象研究 鎏金工艺研究 昌宁大甸山墓地出土部分青铜器制作工艺与锈蚀成因研究 木雕彩绘菩萨立像的科学分析 浅析正定开元寺龟趺断面人工凿痕的功能 鄂尔多斯北魏鎏金牌饰字迹形成工艺的科学分析 徐楼出土青铜舟红铜铸镶蝠形纹饰CT成像解析 山东枣庄徐楼东周墓出土不知名器初探 海洋环境中石质文物腐蚀研究 故宫室外铜质文物评估系统的初步建立及应用 徐楼出土红铜铸镶青铜敦的腐蚀特征研究 西藏手工纸的光稳定性和荧光效应研究 文保科学 古陶瓷修复——全色材料表面强度与耐候性研究 古陶瓷修复——补配材料硬度与对陶器破坏性研究 无机溶胶对粉化玉质文物加固作用的研究 铁质文物表面超疏水修饰及性能 综述 X射线荧光分析在文物分析中的应用 二氧化钛纳米材料在石质文物保护中的应用及研究进展 納入までに3週間ほどかかります。
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《世説新語》倫理思想研究

《世説新語》倫理思想研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
徐雪野、人民出版社、2024年01月
《世说新语》伦理思想研究

『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。

本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。
目录
绪论
第一章 《世说新语》文本述要
第一节 《世说新语》的编撰
第二节 文献梳理与研究
第二章 《世说新语》：魏晋的时代缩影
第一节 王朝更迭，政荒民弊
第二节 皇权衰微，门阀林立
第三节 民族迁徙，文化融合
第四节 儒学式微，玄学兴起
第三章 名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题
第一节 名教与自然概念释义
第二节 名教自然论何以成为伦理主题
第三节 《世说新语》中的名教与自然之辨
第四章 传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观
第一节 父子之伦与“孝”
第二节 君臣之伦与“忠”
第三节 夫妇之伦与“贤”
第五章 魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现
第一节 自我与规范的纠结
第二节 有情与无情之间
第三节 重压之下的生命觉醒
第四节 多故之世的生存智慧
第六章 《世说新语》伦理思想的影响及现代省思
第一节 《世说新语》伦理思想的影响
第二节 《世说新语》伦理思想的现代省思
结语
参考文献
后记

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《世説新語》倫理思想研究

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徐雪野 、人民出版社 、2024年01月
《世说新语》伦理思想研究 『世説新語』の倫理主題、『世説新語』の人倫観、『世説新語』の倫理精神、影響や現代の省思から着手し、『世説新語』の倫理主題“名教と自然”の関係の表現形式を証明。描かれる魏晋時期の特殊な人倫関係や規範を総括し、体現される倫理精神―魏晋気風の文化の根本と倫理価値を検討し、魏晋士人の自由の追求、人生の思考、生命の尊重を整理。 本书以文献为基础，立足《世说新语》及相关研究著作，以历史为验证，先把此书放在它所处的文化情境中进行解读，再将其置于中国哲学史和伦理学史流变大背景下，通过纵向梳理和横向对比的方式，找到《世说新语》与魏晋伦理思想的主要关联，再以这些关联为依据进行剖析，阐释它对中国伦理思想的重要意义。从《世说新语》的伦理主题、《世说新语》的人伦观、《世说新语》的伦理精神、影响及现代省思着手，确证《世说新语》伦理主题“名教与自然”关系的表现形式，总结书中描绘的魏晋时期特殊人伦关系及规范，探讨书中集中体现的伦理精神——魏晋风度的文化底蕴和伦理价值，梳理魏晋士人对自由的追求、对人生的思考、对生命的尊重。 目录 绪论 第一章 《世说新语》文本述要 第一节 《世说新语》的编撰 第二节 文献梳理与研究 第二章 《世说新语》：魏晋的时代缩影 第一节 王朝更迭，政荒民弊 第二节 皇权衰微，门阀林立 第三节 民族迁徙，文化融合 第四节 儒学式微，玄学兴起 第三章 名教与自然之辨：《世说新语》的伦理主题 第一节 名教与自然概念释义 第二节 名教自然论何以成为伦理主题 第三节 《世说新语》中的名教与自然之辨 第四章 传统的延续与嬗变：《世说新语》中的人伦观 第一节 父子之伦与“孝” 第二节 君臣之伦与“忠” 第三节 夫妇之伦与“贤” 第五章 魏晋风度：《世说新语》伦理精神的集中体现 第一节 自我与规范的纠结 第二节 有情与无情之间 第三节 重压之下的生命觉醒 第四节 多故之世的生存智慧 第六章 《世说新语》伦理思想的影响及现代省思 第一节 《世说新语》伦理思想的影响 第二节 《世说新语》伦理思想的现代省思 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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宝水

宝水
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
喬葉 著、北京十月文芸出版社、2022年11月
宝水 精装 乔叶 著 北京十月文艺出版社

『宝水』は、「70後」作家・喬葉の長編小説。
舞台は中国の片田舎、不眠症で新聞記者を辞めた農村出身の地青萍が、旧友の原承功の故郷・宝水村で民宿の経営を手伝うまでの物語が、平易だが繊細な文体を用いて、冬春夏秋と移り変わる四季の章立てにより描かれている。「よそ者」地青萍は次第に田舎生活に溶け込み、農村建設に携わる周囲の人びとと関わりながら、古びた村を文化の香り漂う観光村に変貌させるという、大きな時代の変化を体験する。
作者の20年にわたる郷村経験や各地の実地調査が、濃厚な郷土色と独特の地域性を作品にもたらしており、中国農村の変化をリアルかつ繊細な筆致で伝えている。作中では、心理、地理、時間などいくつもの多層構造が展開され、また本文の過半を占める方言表現も作品の重要な要素となっている。
強い時代的感覚と臨場感をもって農村のノスタルジアと変化を描き出した本作は、2023年、女性作家の作品として初となる茅盾文学賞を受賞した。

《宝水》是七零后代表作家乔叶的长篇突围之作。太行山深处的宝水村正在由传统型乡村转变为以文旅为特色的新型乡村，生机和活力重新焕发出来。人到中年的地青萍被严重的失眠症所困，提前退休后从象城来到宝水村帮朋友经营民宿。她怀着复杂的情感深度参与村庄的具体事务，以鲜明的主观在场性见证着新时代背景下乡村丰富而深刻的嬗变，自身的沉疴也被逐渐治*愈，终于在宝水村落地生根。
这部长篇是乡土中国现代化的文学书写力作，生动地呈现了中国乡村正在发生的巨变。冬——春，春——夏，夏——秋，秋——冬，四个章节如同一幅长卷，在四时节序中将当下的乡村生活娓娓道来。宝水，这个既虚且实的小小村落，是久违了的文学里的中国乡村。它的神经末梢链接着新时代乡村建设的生动图景，链接着当下中国的典型乡村样态，也链接着无数人心里的城乡结合部。村子里那些平朴的人们，发散和衍生出诸多清新鲜活的故事，大量丰饶微妙的隐秘在其中暗潮涌动，如同涓涓细流终成江河。
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宝水

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喬葉 著 、北京十月文芸出版社 、2022年11月
宝水 精装 乔叶 著 北京十月文艺出版社 『宝水』は、「70後」作家・喬葉の長編小説。 舞台は中国の片田舎、不眠症で新聞記者を辞めた農村出身の地青萍が、旧友の原承功の故郷・宝水村で民宿の経営を手伝うまでの物語が、平易だが繊細な文体を用いて、冬春夏秋と移り変わる四季の章立てにより描かれている。「よそ者」地青萍は次第に田舎生活に溶け込み、農村建設に携わる周囲の人びとと関わりながら、古びた村を文化の香り漂う観光村に変貌させるという、大きな時代の変化を体験する。 作者の20年にわたる郷村経験や各地の実地調査が、濃厚な郷土色と独特の地域性を作品にもたらしており、中国農村の変化をリアルかつ繊細な筆致で伝えている。作中では、心理、地理、時間などいくつもの多層構造が展開され、また本文の過半を占める方言表現も作品の重要な要素となっている。 強い時代的感覚と臨場感をもって農村のノスタルジアと変化を描き出した本作は、2023年、女性作家の作品として初となる茅盾文学賞を受賞した。 《宝水》是七零后代表作家乔叶的长篇突围之作。太行山深处的宝水村正在由传统型乡村转变为以文旅为特色的新型乡村，生机和活力重新焕发出来。人到中年的地青萍被严重的失眠症所困，提前退休后从象城来到宝水村帮朋友经营民宿。她怀着复杂的情感深度参与村庄的具体事务，以鲜明的主观在场性见证着新时代背景下乡村丰富而深刻的嬗变，自身的沉疴也被逐渐治*愈，终于在宝水村落地生根。 这部长篇是乡土中国现代化的文学书写力作，生动地呈现了中国乡村正在发生的巨变。冬——春，春——夏，夏——秋，秋——冬，四个章节如同一幅长卷，在四时节序中将当下的乡村生活娓娓道来。宝水，这个既虚且实的小小村落，是久违了的文学里的中国乡村。它的神经末梢链接着新时代乡村建设的生动图景，链接着当下中国的典型乡村样态，也链接着无数人心里的城乡结合部。村子里那些平朴的人们，发散和衍生出诸多清新鲜活的故事，大量丰饶微妙的隐秘在其中暗潮涌动，如同涓涓细流终成江河。
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渠陽集：湖湘文庫

渠陽集：湖湘文庫
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
(宋)魏了翁撰 ; 張京華校點、岳麓書社、2012年12月、417ｐ、精装、精装1冊
《渠阳集(湖湘文库)》以文淵閣《四庫全書》本《鶴山集》為底本，以《四部叢刊》影印宋開慶本《重校鶴山先生大全文集》核校，比較接近《渠陽集》的全貌。《湖湘文庫：渠陽集》共十八卷，其中《古詩》一卷，《書》三卷，《記》四卷，《序》、《銘》、《跋》各一卷，《墓誌銘》七卷。

魏了翁《渠阳集》，凡十八卷，其中《古诗》一卷，《书》三卷，《记》四卷，《序》、《铭》、《跋》各一卷，《墓志铭》七卷。
魏了翁（1178-1237），字华父，号鹤山，学者称鹤山先生。宋邛州蒲江（今四川蒲江）人。宁宗庆元五年（1199）进士第二及第，历官签书剑南西川节度判官厅公事，秘书省正字，校书郎，知嘉定府、汉州、眉州、泸州、潼川府，权工部侍郎。理宗宝庆元年（1225），史弥远当政，以“封章谤讪”、“朋邪谤国”、“欺世盗名”罪名，落职夺三秩，谪居靖州，绍定四年（1231）复原职，进宝章阁待制，为潼川路安抚使、知泸州、权礼部尚书兼直学土院、同签书枢密院事、督视京湖军马兼江淮督府、知福州，终福建安抚使。年六十卒，谥文靖。

目次
渠陽集卷之一古詩肩吾摘取“傍梅讀《易》”之句以名吾亭，且為詩以發之，用韻答賦次韻永平令江叔文鶴山書院落成詩生朝李肩吾貽詩，次韻為謝次韻李肩吾讀易亭山茶梅再賦鶴山書院前為荷塘三，即其小嶼築亭久矣，春後八日始榜日芙蓉州再韻和者盈軸，次韻謝之通道朱宰求時齋字，李肩吾賦詩，次韻撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆，以李公父書來問字題尹商卿起宗自信齋兄子高斯得赴廷對丁大監文伯得余近作，讀之疾愈，以詩見貽先立春一日，電雷雪交作，程叔運賦詩，次韻朝字韻詩，諸丈倡酬未已，再次韻送程叔運、高不妄西歸湖北提刑林寺丞嶽赴召，以書索詩中秋無月，分韻得狂字九月分韻得寒字送吳門葉元老歸浮光題東歐王友直尚友堂贈造琴道士劉發雲，劉亦解致雷洪士龍以洪舜俞考功所作《竹洲精舍記》見問張永平轄作亭于渠河之右，予請名以觀，而通守江君塤賦古詩二十有二韻以落之，用韻和答次韻廬陵劉時見懷渠陽集卷之二書答林知錄觀過答昌化潘知軍子順答武岡李通判答荊門張僉判元簡答遂甯李侍郎答任總幹答長沙李縣丞元宗答曾參政從龍答劉提幹子澄答贛州聶侍郎子述答張大監忠恕，張忠獻之孫答張大監答袁衢州甫答黃子才輅，朱文公外孫……渠陽集卷之十八
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渠陽集：湖湘文庫

￥3,300
(宋)魏了翁撰 ; 張京華校點 、岳麓書社 、2012年12月 、417ｐ 、精装 、精装1冊
《渠阳集(湖湘文库)》以文淵閣《四庫全書》本《鶴山集》為底本，以《四部叢刊》影印宋開慶本《重校鶴山先生大全文集》核校，比較接近《渠陽集》的全貌。《湖湘文庫：渠陽集》共十八卷，其中《古詩》一卷，《書》三卷，《記》四卷，《序》、《銘》、《跋》各一卷，《墓誌銘》七卷。 魏了翁《渠阳集》，凡十八卷，其中《古诗》一卷，《书》三卷，《记》四卷，《序》、《铭》、《跋》各一卷，《墓志铭》七卷。 魏了翁（1178-1237），字华父，号鹤山，学者称鹤山先生。宋邛州蒲江（今四川蒲江）人。宁宗庆元五年（1199）进士第二及第，历官签书剑南西川节度判官厅公事，秘书省正字，校书郎，知嘉定府、汉州、眉州、泸州、潼川府，权工部侍郎。理宗宝庆元年（1225），史弥远当政，以“封章谤讪”、“朋邪谤国”、“欺世盗名”罪名，落职夺三秩，谪居靖州，绍定四年（1231）复原职，进宝章阁待制，为潼川路安抚使、知泸州、权礼部尚书兼直学土院、同签书枢密院事、督视京湖军马兼江淮督府、知福州，终福建安抚使。年六十卒，谥文靖。 目次 渠陽集卷之一古詩肩吾摘取“傍梅讀《易》”之句以名吾亭，且為詩以發之，用韻答賦次韻永平令江叔文鶴山書院落成詩生朝李肩吾貽詩，次韻為謝次韻李肩吾讀易亭山茶梅再賦鶴山書院前為荷塘三，即其小嶼築亭久矣，春後八日始榜日芙蓉州再韻和者盈軸，次韻謝之通道朱宰求時齋字，李肩吾賦詩，次韻撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆，以李公父書來問字題尹商卿起宗自信齋兄子高斯得赴廷對丁大監文伯得余近作，讀之疾愈，以詩見貽先立春一日，電雷雪交作，程叔運賦詩，次韻朝字韻詩，諸丈倡酬未已，再次韻送程叔運、高不妄西歸湖北提刑林寺丞嶽赴召，以書索詩中秋無月，分韻得狂字九月分韻得寒字送吳門葉元老歸浮光題東歐王友直尚友堂贈造琴道士劉發雲，劉亦解致雷洪士龍以洪舜俞考功所作《竹洲精舍記》見問張永平轄作亭于渠河之右，予請名以觀，而通守江君塤賦古詩二十有二韻以落之，用韻和答次韻廬陵劉時見懷渠陽集卷之二書答林知錄觀過答昌化潘知軍子順答武岡李通判答荊門張僉判元簡答遂甯李侍郎答任總幹答長沙李縣丞元宗答曾參政從龍答劉提幹子澄答贛州聶侍郎子述答張大監忠恕，張忠獻之孫答張大監答袁衢州甫答黃子才輅，朱文公外孫……渠陽集卷之十八
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六朝書話（南京大学六朝研究所書系・戊種公共史学.第4号）

六朝書話（南京大学六朝研究所書系・戊種公共史学.第4号）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
胡阿祥、南京大学、2024年12月
《六朝书话 ／南京大学六朝研究所书系·戊种公共史学》本書收入作者已刊、未刊的40篇長短文字。“代序”与“代跋”的用意，在説明“読常見書与用新資料”的重要、三栖四喜斎主“阿祥-書生”的身分；甲、乙、丙、丁、戊五編的各自指向，即在如題所示的“概述”“考据”“導読”“追慕”“序言与評審”，而无論指向何在，因為都離不開或囲繞着六朝時代特別是“南六朝”之歴史文献与研究論著両大主題，故以《六朝書話》為名。本書亦可視作作者《“胡”説六朝》（江蘇人民出版社2019年版）的“姉妹篇”。

目录
总序 胡阿祥
代序——读常见书与用新资料
甲编 概述
一、回望魏晋南北朝：五条线索与七大特征
二、理解"正统"：魏晋南北朝历史的密钥
三、理解与重视"老生常谈"的理论与学说
四、三国两晋南朝政区研究中的文献资料问题
乙编 考据
一、陈寿《三国志》之《蜀书》名义问题
二、《宋书·州郡志》平议
三、《宋书·州郡志》脱漏试补
四、中华本《宋书·州郡志》校点献疑
五、《南齐书·州郡志》札记
六、《南齐书》与《南史》所见谢跳之政治史记
七、有关扬州隋炀帝陵"质疑"的质疑
丙编 导读
一、妙手回春：《三国志》中的华佗
二、“晋图开秘”：裴秀的 “制图六体”
三、贾思勰：地方官的 “齐民要术”
四、玄学：“名教” 与 “自然” 的关系
五、《世说新语》：一部名士教科书
六、“金陵有天子气” 与 “龙盘虎踞” 解说
七、蒋山、蒋州、蒋王庙与蒋子文崇拜：由干宝《搜神记》说起
八、南京何以 “文学之都”：从都邑文学到怀古文学
九、再说南京何以 “文学之都”
十、“以山水作都邑诗”：谢朓金陵诗赏析
十一、名随诗行与借诗释名：从刘禹锡诗《乌衣巷》到刘斧小说《乌衣传》
丁编 追慕
一、纪念前辈学术大师的意义
二、魏晋南北朝史研究导引之选文
三、《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》申论
四、卞孝萱先生与六朝文史研究
五、严耕望《唐代交通图考》为蜀道研究奠基
戊编 序言与评审
一、李立新著《六朝设计史》序
二、六朝博物馆编《六朝建康城城墙遗址研究与保护（2014-2022）》序
三、张可辉著《南京旧志整理与史地研究》序
四、白雁著《王谢风流：乌衣巷口夕阳斜》序
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六朝書話（南京大学六朝研究所書系・戊種公共史学.第4号）

￥5,720
胡阿祥 、南京大学 、2024年12月
《六朝书话 ／南京大学六朝研究所书系·戊种公共史学》本書收入作者已刊、未刊的40篇長短文字。“代序”与“代跋”的用意，在説明“読常見書与用新資料”的重要、三栖四喜斎主“阿祥-書生”的身分；甲、乙、丙、丁、戊五編的各自指向，即在如題所示的“概述”“考据”“導読”“追慕”“序言与評審”，而无論指向何在，因為都離不開或囲繞着六朝時代特別是“南六朝”之歴史文献与研究論著両大主題，故以《六朝書話》為名。本書亦可視作作者《“胡”説六朝》（江蘇人民出版社2019年版）的“姉妹篇”。 目录 总序 胡阿祥 代序——读常见书与用新资料 甲编 概述 一、回望魏晋南北朝：五条线索与七大特征 二、理解"正统"：魏晋南北朝历史的密钥 三、理解与重视"老生常谈"的理论与学说 四、三国两晋南朝政区研究中的文献资料问题 乙编 考据 一、陈寿《三国志》之《蜀书》名义问题 二、《宋书·州郡志》平议 三、《宋书·州郡志》脱漏试补 四、中华本《宋书·州郡志》校点献疑 五、《南齐书·州郡志》札记 六、《南齐书》与《南史》所见谢跳之政治史记 七、有关扬州隋炀帝陵"质疑"的质疑 丙编 导读 一、妙手回春：《三国志》中的华佗 二、“晋图开秘”：裴秀的 “制图六体” 三、贾思勰：地方官的 “齐民要术” 四、玄学：“名教” 与 “自然” 的关系 五、《世说新语》：一部名士教科书 六、“金陵有天子气” 与 “龙盘虎踞” 解说 七、蒋山、蒋州、蒋王庙与蒋子文崇拜：由干宝《搜神记》说起 八、南京何以 “文学之都”：从都邑文学到怀古文学 九、再说南京何以 “文学之都” 十、“以山水作都邑诗”：谢朓金陵诗赏析 十一、名随诗行与借诗释名：从刘禹锡诗《乌衣巷》到刘斧小说《乌衣传》 丁编 追慕 一、纪念前辈学术大师的意义 二、魏晋南北朝史研究导引之选文 三、《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》申论 四、卞孝萱先生与六朝文史研究 五、严耕望《唐代交通图考》为蜀道研究奠基 戊编 序言与评审 一、李立新著《六朝设计史》序 二、六朝博物馆编《六朝建康城城墙遗址研究与保护（2014-2022）》序 三、张可辉著《南京旧志整理与史地研究》序 四、白雁著《王谢风流：乌衣巷口夕阳斜》序 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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マリリン・モンロー生誕100年 - 銀幕の黄金時代

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