「儒学」 の検索結果 1,930件

(有)みちくさ書店
東京都国立市東

￥8,000 （送料：￥200～）

中村春作著、ぺりかん社、2002、275p、1冊

カバー微背ヤケ・スレ　本文良好

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￥8,000 （送料：￥200～）

中村春作著、ぺりかん社、2002 、275p 、1冊

カバー微背ヤケ・スレ　本文良好

(有)みちくさ書店

近世儒林編年志

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥3,000 （送料：￥600～）

齋藤悳太郎、全国書房、昭１８、１冊

菊判

近世儒林編年志

￥3,000 （送料：￥600～）

齋藤悳太郎、全国書房、昭１８、１冊

菊判

書砦　梁山泊

「良識系」の哲学

デラシネ書房
熊本県八代市上片町

￥1,500 （送料：￥250～）

村瀬裕也著、青木書店、2004、326p

Ｂ６カバー　正誤表　定価3600+税　カバーにＢシール自由価格新本

送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。

「良識系」の哲学

￥1,500 （送料：￥250～）

村瀬裕也著、青木書店、2004 、326p

Ｂ６カバー　正誤表　定価3600+税　カバーにＢシール自由価格新本

デラシネ書房

日本近世思想史序説上・下全2冊揃

赤尾照文堂
京都府京都市中京区二条通寺町東入榎木町97

￥4,000

岩崎允胤著、新日本出版社、1997、全2冊、A5・22㎝、全2冊

2冊共に初版・カバー、帯はやや経年が見られますが本文は書き込みもなく綺麗な状態です．

日本近世思想史序説上・下全2冊揃

￥4,000

岩崎允胤著、新日本出版社、1997 、全2冊、A5・22㎝、全2冊

2冊共に初版・カバー、帯はやや経年が見られますが本文は書き込みもなく綺麗な状態です．

赤尾照文堂

東洋文化史概説増補

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥500

上野菊爾著、清教社、昭和17、520p、22cm

A5 除籍本ヤケイタミ第五版

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

東洋文化史概説増補

￥500

上野菊爾著、清教社、昭和17 、520p 、22cm

A5 除籍本ヤケイタミ第五版

古書かんたんむ

融撮与会通唐宋人物思想研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,070

毛麗婭、人民出版社、2025、246p

融摄与会通唐宋人物思想研究毛丽娅人民出版社
从中国的历史发展看，唐宋时期是文化繁荣、学术发达、人才辈出的历史时期。本书立足于文本，包括正史、文集、方志、书信等丰富史料，紧扣人物思想，特别是对目前学界研究较薄弱的方面，展开对晚唐至南宋时期的杜光庭、陈抟、范仲淹、谯定、陈楠和张栻等著名人物思想内涵的专题深入研究。他们或为著名道教学者，或为朝中名臣、贤相、教育家、思想家。既有唐末五代著名道教学者杜光庭，又有北宋新儒学的开创者、政治家、教育家范仲淹，还有南宋著名理学家、教育家张栻。本书从新的视角出发，将所讨论的人物置于当时时代处境进行审视，诠释和揭示其思想所呈现出鲜明的时代特征，对于深化唐宋思想史、唐宋道教史、唐宋巴蜀文化研究都具有重要价值和意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

融撮与会通唐宋人物思想研究

￥4,070

毛麗婭、人民出版社、2025 、246p

融摄与会通唐宋人物思想研究毛丽娅人民出版社从中国的历史发展看，唐宋时期是文化繁荣、学术发达、人才辈出的历史时期。本书立足于文本，包括正史、文集、方志、书信等丰富史料，紧扣人物思想，特别是对目前学界研究较薄弱的方面，展开对晚唐至南宋时期的杜光庭、陈抟、范仲淹、谯定、陈楠和张栻等著名人物思想内涵的专题深入研究。他们或为著名道教学者，或为朝中名臣、贤相、教育家、思想家。既有唐末五代著名道教学者杜光庭，又有北宋新儒学的开创者、政治家、教育家范仲淹，还有南宋著名理学家、教育家张栻。本书从新的视角出发，将所讨论的人物置于当时时代处境进行审视，诠释和揭示其思想所呈现出鲜明的时代特征，对于深化唐宋思想史、唐宋道教史、唐宋巴蜀文化研究都具有重要价值和意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太宰春台＜人物叢書 : 新装版 / 日本歴史学会編＞新装版

あ〜る書房
長崎県諫早市目代町　526-4　

￥2,600 （送料：￥185～）

武部善人著、吉川弘文館、233p、19cm

平成9年初版　帯・カバー付　本体・本文問題なし

FAX機器不調・代引き不可　発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください)　郵便利用　A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円　3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円　レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します

太宰春台＜人物叢書 : 新装版 / 日本歴史学会編＞新装版

￥2,600 （送料：￥185～）

武部善人著、吉川弘文館、233p 、19cm

平成9年初版　帯・カバー付　本体・本文問題なし

あ〜る書房

唐石経本春秋穀梁伝（全３冊）儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

(晋)范甯、山東人民出版社、2024

唐石经本春秋谷梁传(全三册)　范甯　山东人民出版社
《儒典》出版后受到文化学术界广泛关注和好评，为了满足广大读者的需求，现陆续出版平装单行本，共计108种397册图书，分四辑推出。第一辑（36种），收录唐石经本系列、经注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑（18种），收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑（16种），收录宋元人经注系列。第四辑（38种），收录明清人经注系列。

《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本春秋穀梁伝（全３冊）儒典

￥7,700

(晋)范甯、山東人民出版社、2024

唐石经本春秋谷梁传(全三册)　范甯　山东人民出版社《儒典》出版后受到文化学术界广泛关注和好评，为了满足广大读者的需求，现陆续出版平装单行本，共计108种397册图书，分四辑推出。第一辑（36种），收录唐石经本系列、经注本系列、经注附释文本系列、纂图互注本系列。第二辑（18种），收录单疏本系列、八行本系列、十行本系列。第三辑（16种），收录宋元人经注系列。第四辑（38种），收录明清人经注系列。《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

成島柳北研究

智新堂書店
千葉県市川市市川

￥4,200

乾照夫著、ぺりかん社、平成１５年、364p、22cm、１冊

カバー、帯、良好、

成島柳北研究

￥4,200

乾照夫著、ぺりかん社、平成１５年、364p 、22cm 、１冊

カバー、帯、良好、

智新堂書店

歴史残花　1～5　計5冊

あじさい堂書店
愛知県刈谷市桜町

￥4,000

平泉澄監修、時事通信社、昭43、19cm、5冊

函　焼けあり

【配送方法】　 ■追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送いたします ※規格内で厚さ3cm以内、かつ重量1kg以内の場合は、ゆうパケットです。 ※それ以外の場合は、レターパック、ゆうパックです。【送料の目安】なるべく安価な方法を選んでお送りします ※ゆうパケット(250円～360円) ※レターパックライト(厚さ3cm　重さ4kg迄　430円)　　 ※レターパックプラス(重さ4kg迄　600円) ※ゆうパック(愛知県内820円～、県外880円～)

歴史残花　1～5　計5冊

￥4,000

平泉澄監修、時事通信社、昭43 、19cm 、5冊

函　焼けあり

あじさい堂書店

大坂学問史の周辺

キリン書房
岩手県盛岡市中野一丁目

￥770

梅渓昇著、思文閣、1991、216p、20cm

カバー帯

大坂学問史の周辺

￥770

梅渓昇著、思文閣、1991 、216p 、20cm

カバー帯

キリン書房

理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,570

孫奇逢　撰、鳳凰出版社、2015、538p

理学宗传　（清）孙奇逢撰 / 万红点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社
《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；

理学宗伝（理学淵源考辨叢刊）

￥5,570

孫奇逢　撰、鳳凰出版社、2015 、538p

理学宗传　（清）孙奇逢撰 / 万红点校　理学渊源考辨丛刊　凤凰出版社《理学宗传》二十六卷，清孙奇逢撰。书中将自汉代至明末的著名学者分为三类，“有主有辅，有内有外”，“可谓别出手眼”。第一类，周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成等十一子是理学蔓衍的宗统，发展的主线；第二类，其他各代名儒是理学发展的羽翼、辅线；第三类，归于与理学道统相背离的异端。对以上三类学者按人立传，摘其语录、著作，然后加以评论，从中探寻理学发展的脉络、阶段和变化规律。此次点校，以清康熙六年（1667）张沐、程启朱刻本（《续修四库全书》本）为底本，以光绪六年(1880)浙江书局刊本为校本，补足了原底本中因避清讳而漏刻的文字；对书中所引诸子之言，参照其人原著及《宋元学案》、《明儒学案》（以现行中华书局出版的各种著作为主）进行了勘校；

山鹿素行書幅

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥55,000

天和元年

■商品詳細

【書名】　山鹿素行書幅
【巻冊】　一幅
【著者】　
【成立】　天和辛酉鴨月

★　紙本／37×18㎝
★　軸長／112㎝
★　二重凾／漆塗り
★　落款「高祐」諱は高祐（たかすけ）
★　江戸前期の儒者、兵学者。名は高興(たかおき)、字(あざな)は子敬(しけい)、通称は甚五左衛門、素行は号。元和(げんな)8年8月16日会津若松に生まれる。江戸に出、1630年（寛永7）林羅山(はやしらざん)に入門、儒学を学び、小幡景憲(おばたかげのり)、北条氏長(ほうじょううじなが)に兵学を学ぶ。若くして『四書諺解(げんかい)』『兵法神武雄備集』（1651）を著し、さらに神道(しんとう)・和学を修めるなど秀才ぶりを発揮し名声をあげた。幕府仕官の内意があったが、将軍家光(いえみつ)の死により実現しなかった。1652年（承応1）より1660年（万治3）まで、門人でもあった播磨(はりま)赤穂(あこう)藩主浅野長直(あさのながなお)（1610―1672）に仕え、この間兵学上の主著『武教全書』（1656）などを著す。

★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★　迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★　海外発送も迅速に対応いたします。 ★　ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★　クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★　代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。

山鹿素行書幅

￥55,000

、天和元年

■商品詳細【書名】　山鹿素行書幅【巻冊】　一幅【著者】　【成立】　天和辛酉鴨月 ★　紙本／37×18㎝ ★　軸長／112㎝ ★　二重凾／漆塗り ★　落款「高祐」諱は高祐（たかすけ） ★　江戸前期の儒者、兵学者。名は高興(たかおき)、字(あざな)は子敬(しけい)、通称は甚五左衛門、素行は号。元和(げんな)8年8月16日会津若松に生まれる。江戸に出、1630年（寛永7）林羅山(はやしらざん)に入門、儒学を学び、小幡景憲(おばたかげのり)、北条氏長(ほうじょううじなが)に兵学を学ぶ。若くして『四書諺解(げんかい)』『兵法神武雄備集』（1651）を著し、さらに神道(しんとう)・和学を修めるなど秀才ぶりを発揮し名声をあげた。幕府仕官の内意があったが、将軍家光(いえみつ)の死により実現しなかった。1652年（承応1）より1660年（万治3）まで、門人でもあった播磨(はりま)赤穂(あこう)藩主浅野長直(あさのながなお)（1610―1672）に仕え、この間兵学上の主著『武教全書』（1656）などを著す。

名雲書店

貝原益軒＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

中央書房
東京都小金井市本町

￥4,950

井上忠著、吉川弘文館、1989、371p、19cm

小口若干の茶点あり

主な発送方法クリックポスト(3センチ以内)レターパック厚さ3cm以上はレターパックプラス600円、大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック)

貝原益軒＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

￥4,950

井上忠著、吉川弘文館、1989 、371p 、19cm

小口若干の茶点あり

中央書房

〈東洋〉の倫理＜構造倫理講座 1＞

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥850

中村元著 ; 東方研究会編、春秋社、241p、20cm

表紙にスレあり。余白ページに揮毫あり。本文は綺麗です。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

〈東洋〉の倫理＜構造倫理講座 1＞

￥850

中村元著 ; 東方研究会編、春秋社、241p 、20cm

表紙にスレあり。余白ページに揮毫あり。本文は綺麗です。商品状態及び発行年月日は画像にてご確認下さい。

ブックソニック

陽明学の世界

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥5,500 （送料：￥600～）

岡田武彦、明徳出版社、昭61、1冊

菊判　函

陽明学の世界

￥5,500 （送料：￥600～）

岡田武彦、明徳出版社、昭61 、1冊

菊判　函

書砦　梁山泊

古代日本の国家形成と東部ユーラシア〈交通〉

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥9,900

中野高行著、八木書店、令5、1冊

東部ユーラシアにおける〈交通〉のなかで日本の古代国家はいかに形成されたのか
継体天皇の即位、白村江の戦い、高麗郡建郡、遣唐使の派遣、渤海との外交など重要な事例を〈交通〉の視点から再検証し、日本古代国家の形成史を描く
諸国とのネットワーク形成と国家成立の関係を解明！

【内容説明】
〈交通〉の機能を、①政治・軍事的機能（戦争や外交をふくむ対外諸関係／交通網）、②経済的機能（生産／土地利用の機能分化／流通・交換・商業／分業）、③思想・社会的機能（自然界に対する人間界優位の確立／社会の緊密化）、④精神的機能（慣習／文字／仏教／法／儒学／礼）に整理し、諸国とのネットワークの形成と国家成立の関係を描く。
　①政治・軍事的機能（戦争や外交をふくむ対外諸関係／交通網）
　第一章で五・六世紀における東アジア世界の戦争と外交の実像を、第五章で七世紀後半の「唐・新羅戦争」前後における新羅と倭国の国制改革について考察。
　②経済的機能（生産／土地利用の機能分化／流通・交換・商業／分業）
　第二章・第三章で西日本に構築された交易ネットワークについて、継体天皇の史的意義とあわせて詳述。
　③思想・社会的機能（自然界に対する人間界優位の確立／社会の緊密化）
　第六章で八世紀前半の律令制国家が設置した高麗郡の様態について検討。
　④精神的機能（慣習／文字／仏教／法／儒学／礼）
　付論1で律令制国家の胎動期における渡来系移住民（渡来人・帰化人）の諸相を整理・分析。第四章では天智朝における天皇発願寺院の創建と正史の関係を探る。付論2では『令集解』に見える明法家諸説に関する研究史を整理し、律令制国家の始動期から活躍した法律の専門家たちの史的意義と、律令受容の実相を概観。第八章では渤海国王宛慰労詔書に記された〈斗牛〉という語句の思想的背景を追求した。付論3では高校における朝鮮史教育の展望を検討する中で、ユーラシア大陸東部の交易ネットワークという視座がどのように取り扱われているのかを確認。

#八木書店出版物/-/-

古代日本の国家形成と東部ユーラシア〈交通〉

￥9,900

中野高行著、八木書店、令5 、1冊

東部ユーラシアにおける〈交通〉のなかで日本の古代国家はいかに形成されたのか継体天皇の即位、白村江の戦い、高麗郡建郡、遣唐使の派遣、渤海との外交など重要な事例を〈交通〉の視点から再検証し、日本古代国家の形成史を描く諸国とのネットワーク形成と国家成立の関係を解明！【内容説明】〈交通〉の機能を、①政治・軍事的機能（戦争や外交をふくむ対外諸関係／交通網）、②経済的機能（生産／土地利用の機能分化／流通・交換・商業／分業）、③思想・社会的機能（自然界に対する人間界優位の確立／社会の緊密化）、④精神的機能（慣習／文字／仏教／法／儒学／礼）に整理し、諸国とのネットワークの形成と国家成立の関係を描く。　①政治・軍事的機能（戦争や外交をふくむ対外諸関係／交通網）　第一章で五・六世紀における東アジア世界の戦争と外交の実像を、第五章で七世紀後半の「唐・新羅戦争」前後における新羅と倭国の国制改革について考察。　②経済的機能（生産／土地利用の機能分化／流通・交換・商業／分業）　第二章・第三章で西日本に構築された交易ネットワークについて、継体天皇の史的意義とあわせて詳述。　③思想・社会的機能（自然界に対する人間界優位の確立／社会の緊密化）　第六章で八世紀前半の律令制国家が設置した高麗郡の様態について検討。　④精神的機能（慣習／文字／仏教／法／儒学／礼）　付論1で律令制国家の胎動期における渡来系移住民（渡来人・帰化人）の諸相を整理・分析。第四章では天智朝における天皇発願寺院の創建と正史の関係を探る。付論2では『令集解』に見える明法家諸説に関する研究史を整理し、律令制国家の始動期から活躍した法律の専門家たちの史的意義と、律令受容の実相を概観。第八章では渤海国王宛慰労詔書に記された〈斗牛〉という語句の思想的背景を追求した。付論3では高校における朝鮮史教育の展望を検討する中で、ユーラシア大陸東部の交易ネットワークという視座がどのように取り扱われているのかを確認。 #八木書店出版物/-/-

八木書店古書部

中国正義論的形成岳麓書院国学文庫

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,840

黄玉順、人民東方出版社(東方社)、2015年07月

中国正义论的形成周孔孟荀的制度伦理学传统
岳麓书院国学文库东方出版社

《中國正義論的形成（岳麓書院國學文庫）》涉及中國傳統思想理論、尤其是儒學的幾乎所有重大基本問題。但歷史總是被書寫的歷史，傳統也總是被闡釋的傳統。在這種意義上，本書是中國傳統思想理論、尤其是儒學的重新解釋、或者說是一種“重建”，也就是課題名稱中所說的“現代性研究”，即一種現代性詮釋。作者指出周公的民本思想、孔孟的“以仁行義，以義制禮”等思想正是中國正義論的基礎，中國正義論是“義—禮”結構，而“義”遵循的正是適宜性原則。因此，按西方的分類，中國正義論即是中國古典制度的倫理學。

目录
自序
导论研究中国正义论的三个前提性问题
第一编周公思想与中国正义论基本观念的确立
第一章周公政治哲学思想的总体结构
第二章周公民本思想的内涵
第三章周公政治哲学思想的现代意义
第四章周公的社会正义思想
第二编孔于思想与中国正义论基本内涵的阐明
第一章孔子论“义”与“礼”——制度规范
第二章孔子论“义”与“利”——利益冲突
第三章孔子论“义”与“仁”——仁爱情感
第四章孔子论“义”与“正”和“宜”——正当性原则与适宜性原则
第五章孔子论“义”与“知”——良知与理智
第六章孔子论“义”与“乐”——社会和谐
第三编孟子思想与中国正义论思想结构的建立
第一章孟子正义思想的核心结构
第二章孟子论正义与礼制
第三章孟子论正义与利益
第四章孟子论正义与仁爱
第五章孟子论正义与正当：正义原则中的正当性原则
第六章孟子论正义与适宜：正义原则中的适宜性原则
第七章孟子论正义与良知
第八章孟子论正义与理智
第九章孟子论正义与和谐
第四编苟于思想与中国正义论思想体系的完成
第一章荀子“正义”概念的含义
第二章荀子论正义与制度规范
第三章荀子论正义与利益问题
第四章荀子论正义与仁爱情感
第五章荀子论正义原则中的正当性原则
第六章荀子论正义原则中的适宜性原则
第七章荀子论智慧与理智
第八章荀子论正义与社会和谐
参考文献

中国正義論的形成岳麓書院国学文庫

￥4,840

黄玉順、人民東方出版社(東方社) 、2015年07月

中国正义论的形成周孔孟荀的制度伦理学传统岳麓书院国学文库东方出版社《中國正義論的形成（岳麓書院國學文庫）》涉及中國傳統思想理論、尤其是儒學的幾乎所有重大基本問題。但歷史總是被書寫的歷史，傳統也總是被闡釋的傳統。在這種意義上，本書是中國傳統思想理論、尤其是儒學的重新解釋、或者說是一種“重建”，也就是課題名稱中所說的“現代性研究”，即一種現代性詮釋。作者指出周公的民本思想、孔孟的“以仁行義，以義制禮”等思想正是中國正義論的基礎，中國正義論是“義—禮”結構，而“義”遵循的正是適宜性原則。因此，按西方的分類，中國正義論即是中國古典制度的倫理學。目录自序导论研究中国正义论的三个前提性问题第一编周公思想与中国正义论基本观念的确立第一章周公政治哲学思想的总体结构第二章周公民本思想的内涵第三章周公政治哲学思想的现代意义第四章周公的社会正义思想第二编孔于思想与中国正义论基本内涵的阐明第一章孔子论“义”与“礼”——制度规范第二章孔子论“义”与“利”——利益冲突第三章孔子论“义”与“仁”——仁爱情感第四章孔子论“义”与“正”和“宜”——正当性原则与适宜性原则第五章孔子论“义”与“知”——良知与理智第六章孔子论“义”与“乐”——社会和谐第三编孟子思想与中国正义论思想结构的建立第一章孟子正义思想的核心结构第二章孟子论正义与礼制第三章孟子论正义与利益第四章孟子论正义与仁爱第五章孟子论正义与正当：正义原则中的正当性原则第六章孟子论正义与适宜：正义原则中的适宜性原则第七章孟子论正义与良知第八章孟子论正义与理智第九章孟子论正义与和谐第四编苟于思想与中国正义论思想体系的完成第一章荀子“正义”概念的含义第二章荀子论正义与制度规范第三章荀子论正义与利益问题第四章荀子论正义与仁爱情感第五章荀子论正义原则中的正当性原则第六章荀子论正义原则中的适宜性原则第七章荀子论智慧与理智第八章荀子论正义与社会和谐参考文献

桂川家史料研究ノート

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥55,000

■商品詳細

【書名】　桂川家史料研究ノート
【巻冊】　四六判三册
【著者】　善美兄上雜記
【成立】　昭和前期頃

★　「桂川國華研究」
★　「菅沼貞風／平戸貿易志」
★　菅沼貞風=慶応元年3月10日（1865年4月5日） - 1889年（明治22年）7月6日）は、日本の経済史家・著述家・南進論者。弟に海軍少将で西海中学（現・西海学園高等学校）創立者の菅沼周次郎がいる。専修学校（現在の専修大学）の学風に大きく魅了され、法律学と経済学を修し卒業。
★　同郷の石橋禹三郎・稲垣満次郎とともに「平戸派南進論者」と称される。

★　肥前国松浦郡平戸（現長崎県平戸市）に、平戸藩藩士・菅沼量平の長男として生まれる（名はしばしば「ていふう」と読まれるが正しくは「ただかぜ」）。父量平は藩主に詩歌について進講するなど文武に優れ、貞風はその父について学問を始めた。1877年（明治10年）になり旧藩主松浦詮が平戸に招いた儒学者玉置環一郎に学び、ついで元平戸藩権大参事で儒学者の楠本端山門下でその教えを受ける。1880年に猶興書院（現長崎県立猶興館高等学校の源流）が開かれるとそこに入学。翌年から北松浦郡役所で働きつつ引き続き猶興書院で勉強した。
★　貧しい士族の子であった菅沼は,昼は郡役所に勤め,夜は旧藩主松浦伯が明治13年に開設した、猶興書院で学び史料蒐集の任にあたっていた。明治17年1月(1884)には猶興書院の奨学生となり、東京の松浦家の書生宿泊所に滞在することとなった。当時、東京の松浦家の、書生宿泊所に寄宿する平戸出身の学生に、浦敬一、稲垣満次郎らがいた。浦は、松浦藩侯の諸公子の御学友として上京したが,明治10年(1877)に一時平戸に戻り、明治14年(1881)再び上京して、松浦家より学資の支給を受けながら専修学校で政治法律を学び、16年(1883)には卒業していた。卒業後も引き続き同校の科外講義を聴き、松浦家邸内の書生宿泊所で後輩の指導にあたった。菅沼は浦敬一達との親交の中で、専修学校の学風に大きく魅了され、専修学校の法律学と経済科を学び、学を修し卒業した。

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桂川家史料研究ノート

￥55,000

■商品詳細【書名】　桂川家史料研究ノート【巻冊】　四六判三册【著者】　善美兄上雜記【成立】　昭和前期頃 ★　「桂川國華研究」 ★　「菅沼貞風／平戸貿易志」 ★　菅沼貞風=慶応元年3月10日（1865年4月5日） - 1889年（明治22年）7月6日）は、日本の経済史家・著述家・南進論者。弟に海軍少将で西海中学（現・西海学園高等学校）創立者の菅沼周次郎がいる。専修学校（現在の専修大学）の学風に大きく魅了され、法律学と経済学を修し卒業。 ★　同郷の石橋禹三郎・稲垣満次郎とともに「平戸派南進論者」と称される。 ★　肥前国松浦郡平戸（現長崎県平戸市）に、平戸藩藩士・菅沼量平の長男として生まれる（名はしばしば「ていふう」と読まれるが正しくは「ただかぜ」）。父量平は藩主に詩歌について進講するなど文武に優れ、貞風はその父について学問を始めた。1877年（明治10年）になり旧藩主松浦詮が平戸に招いた儒学者玉置環一郎に学び、ついで元平戸藩権大参事で儒学者の楠本端山門下でその教えを受ける。1880年に猶興書院（現長崎県立猶興館高等学校の源流）が開かれるとそこに入学。翌年から北松浦郡役所で働きつつ引き続き猶興書院で勉強した。 ★　貧しい士族の子であった菅沼は,昼は郡役所に勤め,夜は旧藩主松浦伯が明治13年に開設した、猶興書院で学び史料蒐集の任にあたっていた。明治17年1月(1884)には猶興書院の奨学生となり、東京の松浦家の書生宿泊所に滞在することとなった。当時、東京の松浦家の、書生宿泊所に寄宿する平戸出身の学生に、浦敬一、稲垣満次郎らがいた。浦は、松浦藩侯の諸公子の御学友として上京したが,明治10年(1877)に一時平戸に戻り、明治14年(1881)再び上京して、松浦家より学資の支給を受けながら専修学校で政治法律を学び、16年(1883)には卒業していた。卒業後も引き続き同校の科外講義を聴き、松浦家邸内の書生宿泊所で後輩の指導にあたった。菅沼は浦敬一達との親交の中で、専修学校の学風に大きく魅了され、専修学校の法律学と経済科を学び、学を修し卒業した。

名雲書店

温州歴代碑刻集-温州文献叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

金柏東、上海社会科学院、2002年12月

温州历代碑刻集温州文献丛书

中国の地方志およびその他の書籍と温州博物館が所蔵する原碑、拓本から210件の各種碑記を収録。宋代：15件、元代：14件、明代：93件、清代：67件、民国：19件となっている。

本编旨在为温州申报国家历史文化名城和开展地方史研究提供资料，所录碑文一般仅行分段、标点。其有题署者，按原次序排列，以存原貌。收录碑文地域范围，以事关温州全局者为主，其属旧城区者一并收录，城郊农村酌选一二以见梗概。收录碑文时间，下限止于建国前，上限不拘，宋代以前碑文，迄今尚未发现，故起始于北宋。收录碑文性质范围，限于传统碑记，墓碑及其他刻石除外。收录碑文，由于分类内容多少参差不齐，故不依内容性质分类编排，而按宋、元、明、清、民国顺序排列。共收各类碑记210件。篇末加“附注”，说明碑记来源及相应情况，个别疑难文字酌加诠释，有异说者则摭拾资料提供参考。作者生平则就力所能及略行介绍，生平未详者亦予以说明。

目录
宋代
一、温州通判厅壁记
二、海神庙碑
三、忠义堂记
四、东西塔记
五、东嘉开河记
六、温州学田记
七、温州重修南塘记
八、醉乐亭记
九、温州开元寺千佛阁记
十、温州新修学记
十一、温州社稷记
十二、永嘉社稷记
十三、先贤词堂记
十四、重建三十六坊记
十五、江山胜概楼记
元代
十六、忠烈庙记
十七、温州路重建庙学记
十八、永嘉陈氏世德碑
十九、养源堂记
二十、医学记
二十一、稽古阁记
二十二、东岳行宫碑
二十三、温州路总政堂记
二十四、永嘉县新学记
二十五、永嘉重修海堤记
二十六、温州新建帝师殿碑铭并序
二十七、思远楼记
二十八、温忠靖王庙碑
二十九、重修温州路谯楼记
明代
三十、温州横山周公庙碑
三十一、重修西塔记
三十二、开元教寺斋田记
三十三、报恩光孝天宁禅寺大佛殿记
三十四、温州府开元教寺兴造记
三十五、历朝纪事碑铭
三十六、永嘉县儒学新修庙学记
三十七、重修温州府庙学碑
三十八、孚惠王灵佑庙记
三十九、重建永嘉县治记
四十、温州府学重新从祀碑
四十一、重修永嘉县儒学记
四十二、何公文渊画像碑
……

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温州歴代碑刻集-温州文献叢書

￥11,000

金柏東、上海社会科学院、2002年12月

温州历代碑刻集温州文献丛书中国の地方志およびその他の書籍と温州博物館が所蔵する原碑、拓本から210件の各種碑記を収録。宋代：15件、元代：14件、明代：93件、清代：67件、民国：19件となっている。本编旨在为温州申报国家历史文化名城和开展地方史研究提供资料，所录碑文一般仅行分段、标点。其有题署者，按原次序排列，以存原貌。收录碑文地域范围，以事关温州全局者为主，其属旧城区者一并收录，城郊农村酌选一二以见梗概。收录碑文时间，下限止于建国前，上限不拘，宋代以前碑文，迄今尚未发现，故起始于北宋。收录碑文性质范围，限于传统碑记，墓碑及其他刻石除外。收录碑文，由于分类内容多少参差不齐，故不依内容性质分类编排，而按宋、元、明、清、民国顺序排列。共收各类碑记210件。篇末加“附注”，说明碑记来源及相应情况，个别疑难文字酌加诠释，有异说者则摭拾资料提供参考。作者生平则就力所能及略行介绍，生平未详者亦予以说明。目录宋代一、温州通判厅壁记二、海神庙碑三、忠义堂记四、东西塔记五、东嘉开河记六、温州学田记七、温州重修南塘记八、醉乐亭记九、温州开元寺千佛阁记十、温州新修学记十一、温州社稷记十二、永嘉社稷记十三、先贤词堂记十四、重建三十六坊记十五、江山胜概楼记元代十六、忠烈庙记十七、温州路重建庙学记十八、永嘉陈氏世德碑十九、养源堂记二十、医学记二十一、稽古阁记二十二、东岳行宫碑二十三、温州路总政堂记二十四、永嘉县新学记二十五、永嘉重修海堤记二十六、温州新建帝师殿碑铭并序二十七、思远楼记二十八、温忠靖王庙碑二十九、重修温州路谯楼记明代三十、温州横山周公庙碑三十一、重修西塔记三十二、开元教寺斋田记三十三、报恩光孝天宁禅寺大佛殿记三十四、温州府开元教寺兴造记三十五、历朝纪事碑铭三十六、永嘉县儒学新修庙学记三十七、重修温州府庙学碑三十八、孚惠王灵佑庙记三十九、重建永嘉县治记四十、温州府学重新从祀碑四十一、重修永嘉县儒学记四十二、何公文渊画像碑 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国家与心性　牟宗三政治哲学批判

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社
心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。
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国家与心性　牟宗三政治哲学批判

￥9,680

陳迎年、社会科学文献出版社、2024

国家与心性：牟宗三政治哲学批判陈迎年社会科学文献出版社心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是，牟宗三政治哲学的特殊地位，至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是：牟宗三“政治哲学”不具独立地位，不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了，唯是“以学术支配政治，以政治支配经济”。由此，牟宗三遭受了严厉的批评，同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明，牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构，一方面坚持对道德心性进行存在论奠基，表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程，一方面坚持以道德心性范导人类存在，表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物，“以学术支配政治，以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的，但却是“虚说”，意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能，就是给出“最后的统一性根基”，在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中，以其“神性”撕开一道口子，打开局面。其落实处，只在自下而上，经过众多争斗，一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学，卑之无甚高论，但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三，那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生，理事无碍，牟宗三两种身份的交替，“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”，并不只是一种无可奈何，也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落，而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点：一是要求以现代国家为传统心性奠基，实现传统文化的现代化，同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设；二是坚持儒学与马克思主义的融通，同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究，也将呈现出“上下其讲”的态势，“上”者更“高圆”，“下”者更“低平”。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近世日本の支配思想兵学と朱子学・蘭学・国学 (平凡社ライブラリー 982)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,090

前田勉【著】、平凡社、2025年2月、352p、B6変型判

納入までに3週間ほどかかります。

近世の日本では、古学をはじめとした儒学のほか、蘭学や国学などのさまざまな学問が生まれ、多くの個性豊かな思想家たちが誕生してきた。朱子学を支配的な思想とするかつての「常識」を否定し、「武威の国」日本の支配思想を兵学であるととらえ、その対立軸としての朱子学との関係を基本としながら、経済の発展とともに登場する蘭学・国学との関わりを説く。著者の近世日本思想史研究を決定づける一冊。

目次

序章　近世日本思想史の四本軸
　一　内発的な「日本人」意識
　二　「武威」の国家
　三　近世国家のなかの朱子学
　四　兵営国家の支柱としての兵学
　五　蘭学・国学発生の社会的背景
　六　蘭学者の「国益」意識
　七　国学者の「皇国」意識
　八　近代日本のナショナル・アイデンティティ

１　兵学
第一章　兵学と士道論―兵営国家の思想
　一　兵営国家と兵学
　二　兵学の国家統治論
　三　山鹿素行の兵学
　四　山鹿素行の士道論
　五　幕末の兵学
付論１　中国明代の兵家思想と近世日本

２　朱子学
第二章　「武国」日本と儒学―朱子学の可能性
　一　「孔孟の道」と国家
　二　華夷観念と「武国」
　三　「武国」日本の朱子学の可能性
　四　儒教文化圏のなかの近代日本
付論１古賀侗庵の海防論―朱子学が担う開明性
付論２女性解放のための朱子学―古賀侗庵の思想

３　蘭学
第三章　功名心と「国益」―平賀源内を中心に
　一　「国益」論者平賀源内
　二　「芸」による功名
　三　源内の「日本人」意識
　四　蘭学者の「国益」意識
　五　源内と宣長

４　国学
第四章　近世天皇権威の浮上
　一　「下から」の天皇権威
　二　第一期　儒仏論争と神国論
　三　第二期（一）　増穂残口の「日本人」意識
　四　第二期（二）　垂加神道の救済論
　五　第三期（一）　本居宣長の天皇観
　六　第三期（二）　平田派国学の天皇観
　七　明治国家の一君万民論
付論１　太平のうつらうつらに苛立つ者―増穂残口の思想とその時代
付論２　本居宣長の「漢意」批判
付論３　大嘗祭のゆくえ―意味付けの変遷と近世思想史

あとがき
平凡社ライブラリー版?あとがき
解説―前田史観へのいざない　　先崎彰容

近世日本の支配思想兵学と朱子学・蘭学・国学 (平凡社ライブラリー 982)

￥2,090

前田勉【著】、平凡社、2025年2月、352p 、B6変型判

納入までに3週間ほどかかります。近世の日本では、古学をはじめとした儒学のほか、蘭学や国学などのさまざまな学問が生まれ、多くの個性豊かな思想家たちが誕生してきた。朱子学を支配的な思想とするかつての「常識」を否定し、「武威の国」日本の支配思想を兵学であるととらえ、その対立軸としての朱子学との関係を基本としながら、経済の発展とともに登場する蘭学・国学との関わりを説く。著者の近世日本思想史研究を決定づける一冊。目次序章　近世日本思想史の四本軸　一　内発的な「日本人」意識　二　「武威」の国家　三　近世国家のなかの朱子学　四　兵営国家の支柱としての兵学　五　蘭学・国学発生の社会的背景　六　蘭学者の「国益」意識　七　国学者の「皇国」意識　八　近代日本のナショナル・アイデンティティ１　兵学第一章　兵学と士道論―兵営国家の思想　一　兵営国家と兵学　二　兵学の国家統治論　三　山鹿素行の兵学　四　山鹿素行の士道論　五　幕末の兵学付論１　中国明代の兵家思想と近世日本２　朱子学第二章　「武国」日本と儒学―朱子学の可能性　一　「孔孟の道」と国家　二　華夷観念と「武国」　三　「武国」日本の朱子学の可能性　四　儒教文化圏のなかの近代日本付論１古賀侗庵の海防論―朱子学が担う開明性付論２女性解放のための朱子学―古賀侗庵の思想３　蘭学第三章　功名心と「国益」―平賀源内を中心に　一　「国益」論者平賀源内　二　「芸」による功名　三　源内の「日本人」意識　四　蘭学者の「国益」意識　五　源内と宣長４　国学第四章　近世天皇権威の浮上　一　「下から」の天皇権威　二　第一期　儒仏論争と神国論　三　第二期（一）　増穂残口の「日本人」意識　四　第二期（二）　垂加神道の救済論　五　第三期（一）　本居宣長の天皇観　六　第三期（二）　平田派国学の天皇観　七　明治国家の一君万民論付論１　太平のうつらうつらに苛立つ者―増穂残口の思想とその時代付論２　本居宣長の「漢意」批判付論３　大嘗祭のゆくえ―意味付けの変遷と近世思想史あとがき平凡社ライブラリー版?あとがき解説―前田史観へのいざない　　先崎彰容

佐久間象山先生

文学堂書店
石川県金沢市池田町二番丁20-1

￥1,800

新村出, 久保田収共著、象山会、昭39、140p 図肖像、19cm

裸本、小口等少ヤケ、小印、象山の生涯/不覇な性行/漢学の理解/蘭学への関心/象山の海外知識と吉田松陰/他

佐久間象山先生

￥1,800

新村出, 久保田収共著、象山会、昭39 、140p 図肖像、19cm

裸本、小口等少ヤケ、小印、象山の生涯/不覇な性行/漢学の理解/蘭学への関心/象山の海外知識と吉田松陰/他

文学堂書店

野中兼山＜人物叢書新装版＞

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥1,100 （送料：￥200～）

横川末吉著、吉川弘文館、平成2、297頁、19cm

小ヤケ汚れ、カバー小キズ、書き込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

野中兼山＜人物叢書新装版＞

￥1,100 （送料：￥200～）

横川末吉著、吉川弘文館、平成2 、297頁、19cm

小ヤケ汚れ、カバー小キズ、書き込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

稿本周易擇言

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

鮑作雨　撰、中華書局、2026、954p

稿本周易择言全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰中华书局
《周易择言》六卷，清鲍作雨撰，据温州市图书馆藏稿本影印。鲍作雨（一七七二—？），字瑞昌，号云楼，瑞安人。幼时聪明过人，弱冠补县学生员，博学洽闻，广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言，尤致力于《易》。于《易》性命相依，一身之出处，遇事之疑难，一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。《周易择言》讲求义理之学，参汇诸家，不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说，专注于六爻发挥。认为六十四卦，从乾坤出，坤又从乾出。六爻变动，生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进，认为他们不注重发挥本卦之义，专取变卦，是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评，认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。此稿后由瑞安项傅梅校勘，于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版，全书单面全彩影印，弘温州学术，嘉惠学林。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

稿本周易擇言

￥59,400

鮑作雨　撰、中華書局、2026 、954p

稿本周易择言全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰中华书局《周易择言》六卷，清鲍作雨撰，据温州市图书馆藏稿本影印。鲍作雨（一七七二—？），字瑞昌，号云楼，瑞安人。幼时聪明过人，弱冠补县学生员，博学洽闻，广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言，尤致力于《易》。于《易》性命相依，一身之出处，遇事之疑难，一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。《周易择言》讲求义理之学，参汇诸家，不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说，专注于六爻发挥。认为六十四卦，从乾坤出，坤又从乾出。六爻变动，生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进，认为他们不注重发挥本卦之义，专取变卦，是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评，认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。此稿后由瑞安项傅梅校勘，于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版，全书单面全彩影印，弘温州学术，嘉惠学林。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥330 （送料：￥190～）

上垣外憲一著、中央公論社、1990、224p、18cm、1冊

カバーヤケ　小口少シミ　天シミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

￥330 （送料：￥190～）

上垣外憲一著、中央公論社、1990 、224p 、18cm 、1冊

カバーヤケ　小口少シミ　天シミ

(有) 舒文堂河島書店

王陽明全集(全５冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,190

王陽明、中国画報出版社、2025

王阳明全集　１－５精装　〔明〕王阳明　中国画报出版社
本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本），对照上海古籍、线装书局版本进行校订。本套《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、年谱、附录等七部分。共五册。此次出版，对通行的明显的标点错误和疏漏进行了重新订正；对各版不统一的地方，依照今人习惯进行了修正；对不可考据的疑问则照录原文。王阳明，中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。其不仅创立了“知行合一”的学说，且于诗词歌赋方面亦有极深的造诣。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，形成风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学，或曰阳明学、王学。其学说影响，甚至波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明全集(全５冊）

￥14,190

王陽明、中国画報出版社、2025

王阳明全集　１－５精装　〔明〕王阳明　中国画报出版社本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本），对照上海古籍、线装书局版本进行校订。本套《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、年谱、附录等七部分。共五册。此次出版，对通行的明显的标点错误和疏漏进行了重新订正；对各版不统一的地方，依照今人习惯进行了修正；对不可考据的疑问则照录原文。王阳明，中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。其不仅创立了“知行合一”的学说，且于诗词歌赋方面亦有极深的造诣。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，形成风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学，或曰阳明学、王学。其学说影响，甚至波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

獺祭書房
京都府京都市上京区

￥650

上垣外憲一、中央公論社、1990年、224p、18cm

カバー付

「江戸しぐさ」完全理解 : 「思いやり」に、こんにちは

￥650

上垣外憲一、中央公論社、1990年、224p 、18cm

カバー付

獺祭書房

近世の民衆と支配思想＜ポテンティア叢書 43＞

indigo book
京都府宇治市小倉町南浦

￥4,000

倉地克直著、柏書房、307, 6p、21cm

本文良好

ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。

近世の民衆と支配思想＜ポテンティア叢書 43＞

￥4,000

倉地克直著、柏書房、307, 6p 、21cm

本文良好

indigo book

近世神道と国学

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥4,290 （送料：￥800～）

前田勉著、ぺりかん社、平成14年、497, 12p、22cm、1冊

初版　2002年　（少ユガミ／カバー少イタミ／小口少汚れ）

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

近世神道と国学

￥4,290 （送料：￥800～）

前田勉著、ぺりかん社、平成14年、497, 12p 、22cm 、1冊

初版　2002年　（少ユガミ／カバー少イタミ／小口少汚れ）

愛書館中川書房　神田神保町店

東洋道徳研究

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥770 （送料：￥200～）

西晋一郎著、岩波書店、昭17、272p、23cm

4刷、函ヤケシミ、表紙ヤケ背縁剥がれキズ小縁シワ、天地小口にヤケシミ、扉に蔵書印消し跡（※写真参照）、本文小ヤケシミ書込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

東洋道徳研究

￥770 （送料：￥200～）

西晋一郎著、岩波書店、昭17 、272p 、23cm

4刷、函ヤケシミ、表紙ヤケ背縁剥がれキズ小縁シワ、天地小口にヤケシミ、扉に蔵書印消し跡（※写真参照）、本文小ヤケシミ書込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

キリン書房
岩手県盛岡市中野一丁目

￥500

越川禮子, 林田明大著、三五館、2006、222p、19cm

カバー

「江戸しぐさ」完全理解 : 「思いやり」に、こんにちは

￥500

越川禮子, 林田明大著、三五館、2006 、222p 、19cm

カバー

キリン書房

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,800

貫井正之著、明石書店、２０１０、446p、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価４８００＋税・並美

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

￥1,800

貫井正之著、明石書店、２０１０、446p 、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価４８００＋税・並美

入江書店

広瀬淡窓＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,000

井上義巳著、吉川弘文館、昭和６２、282p、19cm

初版・カバー・帯・Ｂ６判・定価１７００・並美

広瀬淡窓＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

￥1,000

井上義巳著、吉川弘文館、昭和６２、282p 、19cm

初版・カバー・帯・Ｂ６判・定価１７００・並美

入江書店

孔子廟と儒教―学術と信仰　【黄進興著作選集(一)】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

中純夫訳、東方書店、2020、482p、A5判

台湾学術文化研究叢書
黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。
『黄進興著作選集』の第一冊にあたる本書『孔子廟と儒教』は、孔子の末裔たちが私的に行う孔子祭祀が、国家の祭祀系統に組み込まれていく過程や、儒家の道統に対する価値基準の変遷などを分析することにより、儒教史・儒学史の変遷を映し出す。更に、他の宗教（キリスト教・仏教・イスラム教）との比較により、儒教の宗教としての特徴を導きだしている。

孔子廟と儒教―学術と信仰　【黄進興著作選集(一)】

￥5,500

中純夫訳、東方書店、2020 、482p 、A5判

台湾学術文化研究叢書黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。『黄進興著作選集』の第一冊にあたる本書『孔子廟と儒教』は、孔子の末裔たちが私的に行う孔子祭祀が、国家の祭祀系統に組み込まれていく過程や、儒家の道統に対する価値基準の変遷などを分析することにより、儒教史・儒学史の変遷を映し出す。更に、他の宗教（キリスト教・仏教・イスラム教）との比較により、儒教の宗教としての特徴を導きだしている。

林羅山書幅

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細

【書名】　林羅山書幅
【巻冊】　一幅
【著者】　日羅浮道春渉筆
【成立】　元和六年五月

★　紙本／26×18㎝
★　軸長／150㎝
★　凾
★　極札つき

★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。

★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★　迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★　海外発送も迅速に対応いたします。 ★　ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★　クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★　代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。

林羅山書幅

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細【書名】　林羅山書幅【巻冊】　一幅【著者】　日羅浮道春渉筆【成立】　元和六年五月 ★　紙本／26×18㎝ ★　軸長／150㎝ ★　凾 ★　極札つき ★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。 ★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

名雲書店

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥1,620 （送料：￥360～）

中村春作著、ぺりかん社、2002年、275p、20cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　カバーヤケ・汚れ・痛み小　小口汚れ小　　23003C3117

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

通過儒家現代性而思　牟宗三道徳形上学研究（海外中国研究叢書）

￥1,620 （送料：￥360～）

中村春作著、ぺりかん社、2002年、275p 、20cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　カバーヤケ・汚れ・痛み小　小口汚れ小　　23003C3117

愛書館中川書房　神田神保町店

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,630

〔法〕畢遊塞　著　白欲暁　訳、江蘇人民、2022年07月

通過儒家現代性而思：牟宗三道德形上學研究
原作名: Thinking Through Confucian Modernity: A Study of Mou Zongsan’s Moral Metaphysics

通过儒家现代性而思 : 牟宗三道德形上学研究
海外中国研究丛书

该书是欧美学界中国现代哲学特别是牟宗三研究的最具代表性的成果，在西方和汉语学界引发了重要的反响。对中国现代新儒家哲学特别是牟宗三道德形上学中的重要理论问题，如“道德主体”“自律”“智的直觉（智性直观）”“物自身”以及“基本存有论”等进行了系统研究。在这本书里，正是现代新儒学对现代性加以“接受”过程中所表现的复杂性与异质量性。那些复杂性反映了中国现代思想面对现代性所必然引发的紧张，其异质性既源于东方传统智慧的“古典洞见”，也蕴含着在此情境中发生的真实的“哲学对话”，对于当下及未来，这皆具意义。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

通過儒家現代性而思　牟宗三道徳形上学研究（海外中国研究叢書）

￥3,630

〔法〕畢遊塞　著　白欲暁　訳、江蘇人民、2022年07月

通過儒家現代性而思：牟宗三道德形上學研究原作名: Thinking Through Confucian Modernity: A Study of Mou Zongsan’s Moral Metaphysics 通过儒家现代性而思 : 牟宗三道德形上学研究海外中国研究丛书该书是欧美学界中国现代哲学特别是牟宗三研究的最具代表性的成果，在西方和汉语学界引发了重要的反响。对中国现代新儒家哲学特别是牟宗三道德形上学中的重要理论问题，如“道德主体”“自律”“智的直觉（智性直观）”“物自身”以及“基本存有论”等进行了系统研究。在这本书里，正是现代新儒学对现代性加以“接受”过程中所表现的复杂性与异质量性。那些复杂性反映了中国现代思想面对现代性所必然引发的紧张，其异质性既源于东方传统智慧的“古典洞见”，也蕴含着在此情境中发生的真实的“哲学对话”，对于当下及未来，这皆具意义。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家理想学認識論

唯書館
埼玉県北本市二ツ家　

￥6,500

内田正著、岩波書店、大正3年、67p、22cm

私製厚紙表紙　扉部割れ　

儒家理想学認識論

￥6,500

内田正著、岩波書店、大正3年、67p 、22cm

私製厚紙表紙　扉部割れ　

唯書館

歴史と人間＜放送大学教材＞

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥1,650

吉田光男, 杉森哲也編著、放送大学教育振興会 NHK出版、2015年2刷、21cm、280p

裸

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

歴史と人間＜放送大学教材＞

￥1,650

吉田光男, 杉森哲也編著、放送大学教育振興会 NHK出版、2015年2刷、21cm 、280p

裸

青聲社

中国学術思想史論叢(全8册)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥22,528

銭穆著、東大図書公司(TW)、2006年08月

中國學術思想史論叢 1-8 ：錢穆作品精粹臺北:東大圖書公司

中国学术思想史论丛(全套8册), 钱穆, 台湾东大图书股份有限公司

《中國學術思想史論叢》凡三編，共分八冊，彙集了賓四先生六十年來討論中國歷代學術思想而未收入各專書之單篇散論。上編（一～二冊）自上古迄先秦，中編（三～四冊）自兩漢迄隋唐五代，下編（五～八冊）自兩宋迄晚清。先生治學主通不主專，是以能於歷朝歷代諸子百家中，梳理其學術流變，闡發其思想精微。三編一貫而下，中國歷代學術思想之脈絡自然呈現。

先生曾著《中國近三百年學術史》，於有清一代學術思想已剖析良多，本書各稿成於其後，惟所重偏在思想，多為《學術史》所未及者。而書末更取康長素、章太炎材料，涉及民國時代，尤為有意考論民國以來之學術思想者所不可忽略。又所著《清儒學案》以故湮沒，則中國四千年來學術思想傳統演變之跡，本書實為其殿。

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国学術思想史論叢(全8册)

￥22,528

銭穆著、東大図書公司(TW) 、2006年08月

中國學術思想史論叢 1-8 ：錢穆作品精粹臺北:東大圖書公司中国学术思想史论丛(全套8册), 钱穆, 台湾东大图书股份有限公司《中國學術思想史論叢》凡三編，共分八冊，彙集了賓四先生六十年來討論中國歷代學術思想而未收入各專書之單篇散論。上編（一～二冊）自上古迄先秦，中編（三～四冊）自兩漢迄隋唐五代，下編（五～八冊）自兩宋迄晚清。先生治學主通不主專，是以能於歷朝歷代諸子百家中，梳理其學術流變，闡發其思想精微。三編一貫而下，中國歷代學術思想之脈絡自然呈現。先生曾著《中國近三百年學術史》，於有清一代學術思想已剖析良多，本書各稿成於其後，惟所重偏在思想，多為《學術史》所未及者。而書末更取康長素、章太炎材料，涉及民國時代，尤為有意考論民國以來之學術思想者所不可忽略。又所著《清儒學案》以故湮沒，則中國四千年來學術思想傳統演變之跡，本書實為其殿。海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

林羅山 : 書を読みて未だ倦まず＜ミネルヴァ日本評伝選＞

りんてん舎
東京都武蔵野市西久保

￥2,310

鈴木健一著、ミネルヴァ書房、2012、235,7p、20cm

カバー　帯　天薄シミ

林羅山 : 書を読みて未だ倦まず＜ミネルヴァ日本評伝選＞

￥2,310

鈴木健一著、ミネルヴァ書房、2012 、235,7p 、20cm

カバー　帯　天薄シミ

りんてん舎

山田方谷から三島中洲へ

はじっこブックス
東京都江戸川区南小岩

￥3,500 （送料：￥300～）

松川健二著、明徳出版社、360p、22cm

著者による謹呈書き有り。函（背ヤケシミ有り）。帯なし。ページ部分には書き込みもなく良好な状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。初版

山田方谷から三島中洲へ

￥3,500 （送料：￥300～）

松川健二著、明徳出版社、360p 、22cm

著者による謹呈書き有り。函（背ヤケシミ有り）。帯なし。ページ部分には書き込みもなく良好な状態です。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。初版

はじっこブックス

近世大名文芸圏研究

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥5,000

渡辺憲司著、八木書店、平成9、437, 16p、22cm

裸本　多少のスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

近世大名文芸圏研究

￥5,000

渡辺憲司著、八木書店、平成9 、437, 16p 、22cm

裸本　多少のスレ

古書かんたんむ

呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。

吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

士農工商　　儒教思想と官僚支配

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥800

植松忠博著、同文館、平成９年３月、340p、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。
士農工商にもとづく身分制社会には400年におよぶドラマがある。官僚支配のもたらした閉塞の壁を突き破り21世紀へ向けて発展の道を探る。

士農工商　　儒教思想と官僚支配

￥800

植松忠博著、同文館、平成９年３月、340p 、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。士農工商にもとづく身分制社会には400年におよぶドラマがある。官僚支配のもたらした閉塞の壁を突き破り21世紀へ向けて発展の道を探る。

佐藤書房