儒学〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

近世儒林編年志

西海洞書店
佐賀県唐津市弓鷹町

￥500

斎藤悳太郎著、全国書房、474p、22cm

函欠カバー欠　発送はレターパックプラスです。

郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であればクリックポスト、185円使用、厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。

近世儒林編年志

￥500

斎藤悳太郎著、全国書房、474p 、22cm

函欠カバー欠　発送はレターパックプラスです。

西海洞書店

平田篤胤の研究　＜神道史研究叢書 5＞

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥8,500

三木正太郎、神道史学会　臨川書店、平2

菊判　函

平田篤胤の研究　＜神道史研究叢書 5＞

￥8,500

三木正太郎、神道史学会　臨川書店、平2

菊判　函

書砦　梁山泊

朝鮮儒学史

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

裴宗鎬著川原秀城監訳、知泉書館、2007、384ｐ、菊判

目次
第一章　程朱性理学の概観
　１　理気の概念
　２　性情の問題
　３　程朱の認識理論
　４　程朱の修養論

第二章　朝鮮性理学の本質
　１　朝鮮性理学の主要問題
　２　性理学の伝来と台頭
　３　太極論と気論

第三章　主理と主気の問題
　１　李退渓の主理的傾向〈李退渓と奇高峰の論弁〉
　２　李栗谷の主気的傾向〈李栗谷と成牛渓の論弁〉

第四章　主理派と主気派の対立
　１　李退渓の理気観
　２　李栗谷の理気観
　３　退栗以後の主理派・主気派および折衷派

第五章　四端七情論と人心道心説
　１　主理派の四端七情論と人心道心説
　２　主気派の四端七情論と人心道心説
　３　折衷派などの四端七情論と人心道心説

第六章　湖洛論争
　１　湖洛論争の起源
　２　湖洛論争の主要課題とその展開
　３　湖洛論争の発展
　４　湖洛論争の総結論

第七章　唯気論と唯理論および理気折衷論
　１　任鹿門の唯気論［気一分殊説］
　２　奇蘆沙の唯理論［理一分殊説］
　３　理気折衷論

朝鮮儒学史

￥7,700

裴宗鎬著川原秀城監訳、知泉書館、2007 、384ｐ、菊判

目次第一章　程朱性理学の概観　１　理気の概念　２　性情の問題　３　程朱の認識理論　４　程朱の修養論第二章　朝鮮性理学の本質　１　朝鮮性理学の主要問題　２　性理学の伝来と台頭　３　太極論と気論第三章　主理と主気の問題　１　李退渓の主理的傾向〈李退渓と奇高峰の論弁〉　２　李栗谷の主気的傾向〈李栗谷と成牛渓の論弁〉第四章　主理派と主気派の対立　１　李退渓の理気観　２　李栗谷の理気観　３　退栗以後の主理派・主気派および折衷派第五章　四端七情論と人心道心説　１　主理派の四端七情論と人心道心説　２　主気派の四端七情論と人心道心説　３　折衷派などの四端七情論と人心道心説第六章　湖洛論争　１　湖洛論争の起源　２　湖洛論争の主要課題とその展開　３　湖洛論争の発展　４　湖洛論争の総結論第七章　唯気論と唯理論および理気折衷論　１　任鹿門の唯気論［気一分殊説］　２　奇蘆沙の唯理論［理一分殊説］　３　理気折衷論

中国書店

大田錦城扇面

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥11,000

■商品詳細

【書名】　大田錦城扇面
【巻冊】　一面
【著者】　大田錦城
【成立】　江戸中期寫

★　太田錦城（おおたきんじょう、明和2年（1765年） - 文政8年4月23日（1825年6月9日））は、江戸時代中期の儒学者。名は元貞、字は公幹、通称は才佐。他の号に老人・春草翁・柳橋釣叟・矢倉潜夫がある。加賀大聖寺の医師・本草学者である大田玄覚の子、母は樫田氏。姓の「大田」と号の「多稼」は『詩経』の「大田章」に典拠があるという。
★　幼いころは家兄・後の加賀藩儒・樫田北岸と父の素読を受け、10代の後半までには古方医を修めた。さらに学問を進めるために最初に京都で皆川淇園に師事するが意に満たず、天明4年（1784年）に山本北山の奚疑塾に入る。しかし北山の人柄と合わず絶交し、江戸で私塾を開き教授を始めた。幕府の医官である多紀桂山が錦城の才学を愛し援助したために、その評判は江戸に広まる。文化8年（1811年）ごろに三河吉田藩儒に仕官。文政5年（1822年）に故郷の金沢藩に招かれ、そこで没する。

★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★　迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★　海外発送も迅速に対応いたします。 ★　ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★　クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★　代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。

大田錦城扇面

￥11,000

■商品詳細【書名】　大田錦城扇面【巻冊】　一面【著者】　大田錦城【成立】　江戸中期寫 ★　太田錦城（おおたきんじょう、明和2年（1765年） - 文政8年4月23日（1825年6月9日））は、江戸時代中期の儒学者。名は元貞、字は公幹、通称は才佐。他の号に老人・春草翁・柳橋釣叟・矢倉潜夫がある。加賀大聖寺の医師・本草学者である大田玄覚の子、母は樫田氏。姓の「大田」と号の「多稼」は『詩経』の「大田章」に典拠があるという。 ★　幼いころは家兄・後の加賀藩儒・樫田北岸と父の素読を受け、10代の後半までには古方医を修めた。さらに学問を進めるために最初に京都で皆川淇園に師事するが意に満たず、天明4年（1784年）に山本北山の奚疑塾に入る。しかし北山の人柄と合わず絶交し、江戸で私塾を開き教授を始めた。幕府の医官である多紀桂山が錦城の才学を愛し援助したために、その評判は江戸に広まる。文化8年（1811年）ごろに三河吉田藩儒に仕官。文政5年（1822年）に故郷の金沢藩に招かれ、そこで没する。

名雲書店

稿本周易擇言

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥59,400

鮑作雨　撰、中華書局、2026、954p

稿本周易择言全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰中华书局
《周易择言》六卷，清鲍作雨撰，据温州市图书馆藏稿本影印。鲍作雨（一七七二—？），字瑞昌，号云楼，瑞安人。幼时聪明过人，弱冠补县学生员，博学洽闻，广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言，尤致力于《易》。于《易》性命相依，一身之出处，遇事之疑难，一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。《周易择言》讲求义理之学，参汇诸家，不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说，专注于六爻发挥。认为六十四卦，从乾坤出，坤又从乾出。六爻变动，生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进，认为他们不注重发挥本卦之义，专取变卦，是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评，认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。此稿后由瑞安项傅梅校勘，于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版，全书单面全彩影印，弘温州学术，嘉惠学林。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

稿本周易擇言

￥59,400

鮑作雨　撰、中華書局、2026 、954p

稿本周易择言全二册--温州大典·历代古籍编 [清]鲍作雨撰中华书局《周易择言》六卷，清鲍作雨撰，据温州市图书馆藏稿本影印。鲍作雨（一七七二—？），字瑞昌，号云楼，瑞安人。幼时聪明过人，弱冠补县学生员，博学洽闻，广涉天文、地理、兵刑、律历及方技家言，尤致力于《易》。于《易》性命相依，一身之出处，遇事之疑难，一一卜之于易。撰有《周易择言》、《六吉斋诗钞》等。《周易择言》讲求义理之学，参汇诸家，不拘泥于汉宋之学。鲍作雨引用陆绩的学说，专注于六爻发挥。认为六十四卦，从乾坤出，坤又从乾出。六爻变动，生三百八十四爻。而易之天道。乃发挥曲尽。但又对汉儒学说有所改进，认为他们不注重发挥本卦之义，专取变卦，是舍本逐末。对邵雍的学说也多有批评，认为先天、后天之图为异端诡托之谈。可谓独树一帜。此稿后由瑞安项傅梅校勘，于同治三年在温州梅师古斋刊刻。今《温州大典》将其稿本收入经部出版，全书单面全彩影印，弘温州学术，嘉惠学林。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

雨森芳洲 : 元禄享保の国際人＜中公新書＞

(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町

￥330 （送料：￥190～）

上垣外憲一著、中央公論社、1990、224p、18cm、1冊

カバーヤケ　小口少シミ　天シミ

火曜日定休　【10,000円以上・送料無料】　 *代引・海外注文は対象外です

雨森芳洲 : 元禄享保の国際人＜中公新書＞

￥330 （送料：￥190～）

上垣外憲一著、中央公論社、1990 、224p 、18cm 、1冊

カバーヤケ　小口少シミ　天シミ

(有) 舒文堂河島書店

王陽明全集(全５冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,190

王陽明、中国画報出版社、2025

王阳明全集　１－５精装　〔明〕王阳明　中国画报出版社
本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本），对照上海古籍、线装书局版本进行校订。本套《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、年谱、附录等七部分。共五册。此次出版，对通行的明显的标点错误和疏漏进行了重新订正；对各版不统一的地方，依照今人习惯进行了修正；对不可考据的疑问则照录原文。王阳明，中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。其不仅创立了“知行合一”的学说，且于诗词歌赋方面亦有极深的造诣。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，形成风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学，或曰阳明学、王学。其学说影响，甚至波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明全集(全５冊）

￥14,190

王陽明、中国画報出版社、2025

王阳明全集　１－５精装　〔明〕王阳明　中国画报出版社本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本），对照上海古籍、线装书局版本进行校订。本套《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、年谱、附录等七部分。共五册。此次出版，对通行的明显的标点错误和疏漏进行了重新订正；对各版不统一的地方，依照今人习惯进行了修正；对不可考据的疑问则照录原文。王阳明，中国历史上一位杰出的政治家、军事家、思想家。其不仅创立了“知行合一”的学说，且于诗词歌赋方面亦有极深的造诣。他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学的贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，形成风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学，或曰阳明学、王学。其学说影响，甚至波及日本、朝鲜等东亚国家，成为东方文化的一个重要组成部分。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

雨森芳洲 : 元禄享保の国際人＜中公新書＞

獺祭書房
京都府京都市上京区

￥650

上垣外憲一、中央公論社、1990年、224p、18cm

カバー付

雨森芳洲 : 元禄享保の国際人＜中公新書＞

￥650

上垣外憲一、中央公論社、1990年、224p 、18cm

カバー付

獺祭書房

近世の民衆と支配思想＜ポテンティア叢書 43＞

indigo book
京都府宇治市小倉町南浦

￥4,000

倉地克直著、柏書房、307, 6p、21cm

本文良好

ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。

近世の民衆と支配思想＜ポテンティア叢書 43＞

￥4,000

倉地克直著、柏書房、307, 6p 、21cm

本文良好

indigo book

東洋道徳研究

ぶっくいん高知　古書部
高知県高知市福井町

￥770 （送料：￥200～）

西晋一郎著、岩波書店、昭17、272p、23cm

4刷、函ヤケシミ、表紙ヤケ背縁剥がれキズ小縁シワ、天地小口にヤケシミ、扉に蔵書印消し跡（※写真参照）、本文小ヤケシミ書込み線引き無し

●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。　

東洋道徳研究

￥770 （送料：￥200～）

西晋一郎著、岩波書店、昭17 、272p 、23cm

4刷、函ヤケシミ、表紙ヤケ背縁剥がれキズ小縁シワ、天地小口にヤケシミ、扉に蔵書印消し跡（※写真参照）、本文小ヤケシミ書込み線引き無し

ぶっくいん高知　古書部

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥1,800

貫井正之著、明石書店、２０１０、446p、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価４８００＋税・並美

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

￥1,800

貫井正之著、明石書店、２０１０、446p 、20cm

初版・カバー・Ｂ６判・定価４８００＋税・並美

入江書店

孔子廟と儒教―学術と信仰　【黄進興著作選集(一)】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

中純夫訳、東方書店、2020、482p、A5判

台湾学術文化研究叢書
黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。
『黄進興著作選集』の第一冊にあたる本書『孔子廟と儒教』は、孔子の末裔たちが私的に行う孔子祭祀が、国家の祭祀系統に組み込まれていく過程や、儒家の道統に対する価値基準の変遷などを分析することにより、儒教史・儒学史の変遷を映し出す。更に、他の宗教（キリスト教・仏教・イスラム教）との比較により、儒教の宗教としての特徴を導きだしている。

孔子廟と儒教―学術と信仰　【黄進興著作選集(一)】

￥5,500

中純夫訳、東方書店、2020 、482p 、A5判

台湾学術文化研究叢書黄進興氏が自ら厳選した孔子廟研究に関する14編の論考を「黄進興著作選集」として、二冊に分けて刊行。これらの論考は、儒教の宗教としての特質を歴史的に儒教が果たしてきた役割に即して解明し、国家宗教としての儒教の本質を明らかにし、孔子廟を政治と宗教とが交わる重要な場としてとらえ、孔子廟従祀制度の変遷に沿って、中国思想史の展開を跡づけている。『黄進興著作選集』の第一冊にあたる本書『孔子廟と儒教』は、孔子の末裔たちが私的に行う孔子祭祀が、国家の祭祀系統に組み込まれていく過程や、儒家の道統に対する価値基準の変遷などを分析することにより、儒教史・儒学史の変遷を映し出す。更に、他の宗教（キリスト教・仏教・イスラム教）との比較により、儒教の宗教としての特徴を導きだしている。

中国書店

林羅山書幅

名雲書店
群馬県高崎市八千代町

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細

【書名】　林羅山書幅
【巻冊】　一幅
【著者】　日羅浮道春渉筆
【成立】　元和六年五月

★　紙本／26×18㎝
★　軸長／150㎝
★　凾
★　極札つき

★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。

★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★　迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★　海外発送も迅速に対応いたします。 ★　ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★　クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★　代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。

林羅山書幅

￥77,000

日羅浮道春渉筆、元和六年五月

■商品詳細【書名】　林羅山書幅【巻冊】　一幅【著者】　日羅浮道春渉筆【成立】　元和六年五月 ★　紙本／26×18㎝ ★　軸長／150㎝ ★　凾 ★　極札つき ★　林羅山（はやしらざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。 ★　天正11年（1583年）、京都四条新町において生まれたが、ほどなく伯父のもとに養子に出された。父は加賀国の郷士の末裔で浪人だったと伝わる。幼少の頃から秀才として謳われ、文禄4年（1595年）、京都・建仁寺で仏教を学んだが、僧籍に入ること（出家）は拒否して慶長2年（1597年）、家に戻った。その間、建仁寺大統庵の古澗慈稽および建仁寺十如院の英甫永雄（雄長老）に師事し、雄長老のもとでは文学に長じた松永貞徳から刺激を受けた。家に帰ってからはもっぱら儒書に親しみ、南宋の朱熹（朱子）の章句、集注（四書の注釈）を研究した。

名雲書店

江戸儒教と近代の「知」

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥1,620 （送料：￥360～）

中村春作著、ぺりかん社、2002年、275p、20cm、1冊

【倉庫保管品】　初版　カバーヤケ・汚れ・痛み小　小口汚れ小　　23003C3117

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

江戸儒教と近代の「知」

￥1,620 （送料：￥360～）

中村春作著、ぺりかん社、2002年、275p 、20cm 、1冊

【倉庫保管品】　初版　カバーヤケ・汚れ・痛み小　小口汚れ小　　23003C3117

愛書館中川書房　神田神保町店

儒家理想学認識論

唯書館
埼玉県北本市二ツ家　

￥6,500

内田正著、岩波書店、大正3年、67p、22cm

私製厚紙表紙　扉部割れ　

儒家理想学認識論

￥6,500

内田正著、岩波書店、大正3年、67p 、22cm

私製厚紙表紙　扉部割れ　

唯書館

歴史と人間＜放送大学教材＞

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥1,650

吉田光男, 杉森哲也編著、放送大学教育振興会 NHK出版、2015年2刷、21cm、280p

裸

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

歴史と人間＜放送大学教材＞

￥1,650

吉田光男, 杉森哲也編著、放送大学教育振興会 NHK出版、2015年2刷、21cm 、280p

裸

青聲社

林羅山 : 書を読みて未だ倦まず＜ミネルヴァ日本評伝選＞

りんてん舎
東京都武蔵野市西久保

￥2,310

鈴木健一著、ミネルヴァ書房、2012、235,7p、20cm

カバー　帯　天薄シミ

林羅山 : 書を読みて未だ倦まず＜ミネルヴァ日本評伝選＞

￥2,310

鈴木健一著、ミネルヴァ書房、2012 、235,7p 、20cm

カバー　帯　天薄シミ

りんてん舎

広瀬淡窓＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

讃州堂書店
香川県高松市松島町

￥1,000

井上義巳著、吉川弘文館、1987、282p、19cm

B6判　第1版第1刷　カバー　帯ヨレ　三方にわずかなシミ

広瀬淡窓＜人物叢書新装版＞〔新装版〕

￥1,000

井上義巳著、吉川弘文館、1987 、282p 、19cm

B6判　第1版第1刷　カバー　帯ヨレ　三方にわずかなシミ

讃州堂書店

「学び」の復権　模倣と習熟＜岩波現代文庫 G264＞

古書　明日
東京都世田谷区北沢

￥1,000 （送料：￥200～）

辻本雅史、岩波書店、2012年、277p、15cm、1冊

岩波現代文庫（青）　カバー

★　kosho@kosho.or.jp　からのメールを受信できるよう設定をお願いします　★ ☆定休日や担当者不在の場合、また商品の保管場所により、在庫確認や発送に2～3日お時間を頂戴する場合がございます。 ☆商品保管場所が店舗のほかにも複数ございます。店舗にてお品物の実物をお確かめになりたい場合は、事前のご連絡をお願いいたします。 ※※※お休みのお知らせ※※※ 12月2日(金)～12月5日(月)まで、通信販売の対応をお休みいたします。詳細は書店情報をご確認ください。

「学び」の復権　模倣と習熟＜岩波現代文庫 G264＞

￥1,000 （送料：￥200～）

辻本雅史、岩波書店、2012年、277p 、15cm 、1冊

岩波現代文庫（青）　カバー

古書　明日

近世大名文芸圏研究

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥5,000

渡辺憲司著、八木書店、平成9、437, 16p、22cm

裸本　多少のスレ

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

近世大名文芸圏研究

￥5,000

渡辺憲司著、八木書店、平成9 、437, 16p 、22cm

裸本　多少のスレ

古書かんたんむ

呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります
南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。

吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

呂祖謙全集　全40冊　浙江文叢

￥132,000

〔宋〕呂祖謙　著　黃靈庚　吳戰壘　主編、浙江古籍出版社、16开布面精装

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります南宋時代の儒学者呂祖謙（1137－1181）の著作全集。《東莱呂太史集》《麗沢論説集録》《古周易》《周易音訓》《周易系辞精義》《近思録》《少儀外伝》《東莱書説》《家塾読書記》《春秋集解》《左氏博議》《左伝類編》《左氏伝説》《左氏伝続説》《両漢精華》《大事記》《欧公本末》《東莱音注唐鑑》《歴代制度詳説》《観瀾文集》《東莱標注三蘇文集》《古文関鍵》《皇朝文鑑》《麗沢集詩》《詩律武庫》《臥游録》《歴代奏議》などの著作と詩文集を校正、収録し、年表などを附録。吕祖谦（1137—1181），字伯恭，世称东莱先生（小东莱，其伯祖吕本中世称大东莱），婺州（今浙江金华）人，南宋时期著名的理学家、史学家、文学家和教育家，婺学（又称吕学、金华学）的代表人物，与朱熹、张栻合称“东南三贤”。为学兼取朱陆，同时注重事功。一生著述甚丰，其编纂、撰述、整理的著作有近六十种（包括已经亡佚的在内），上千万字。本书包括今人所能搜集到的所有吕氏著作，共16册，约900万字，其中大部

中国書店

秋田の土と人　人の巻土の巻合本

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥3,800

安藤和風編、秋田郷土会、昭6、20cm、1冊

正誤表貼り有り　再版　B6　函背スレ、口傷み　後ろ見返し角に紙剥がし跡　状態概ね経年普通

■9月21日、22日、27日、28日は休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.

秋田の土と人　人の巻土の巻合本

￥3,800

安藤和風編、秋田郷土会、昭6 、20cm 、1冊

正誤表貼り有り　再版　B6　函背スレ、口傷み　後ろ見返し角に紙剥がし跡　状態概ね経年普通

古ほんや　板澤書房

士農工商　　儒教思想と官僚支配

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥800

植松忠博著、同文館、平成９年３月、340p、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。
士農工商にもとづく身分制社会には400年におよぶドラマがある。官僚支配のもたらした閉塞の壁を突き破り21世紀へ向けて発展の道を探る。

士農工商　　儒教思想と官僚支配

￥800

植松忠博著、同文館、平成９年３月、340p 、20cm

初版　カバー　帯付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。士農工商にもとづく身分制社会には400年におよぶドラマがある。官僚支配のもたらした閉塞の壁を突き破り21世紀へ向けて発展の道を探る。

佐藤書房

民間社会の天と神仏＜日本歴史私の最新講義 17＞

日本書房
東京都千代田区西神田

￥1,100

深谷克己著、敬文舎、平27、319p、20cm

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

民間社会の天と神仏＜日本歴史私の最新講義 17＞

￥1,100

深谷克己著、敬文舎、平27 、319p 、20cm

日本書房

法言　四川道教科儀与儒家劉門伝統

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

（德）欧福克　著　郭佳興　王亜　訳、博揚文化事業有限公司、2024、224p、平装

法言　四川道教科儀與儒家劉門傳統　歐福克（Volker Olles）　博扬
清代學者劉沅（1768–1856，四川雙流人）以儒學為基，兼融佛、道，發展出一套獨特的思想體系，被後人尊奉為“劉門”的創始人。劉門是一個兼具學術與宗教性質的文化團體，在晚清及民國時期的四川地方社會中頗有影響力。
劉沅曾在入室弟子的幫助下編纂了一部道教科儀本合集——《法言會纂》；此集是四川火居道派“法言壇”的立派之基。本書首先對劉門的關鍵人物、傳承、歷史和基本思想進行介紹，而後又在此基礎上對劉門與法言壇之間的互動關係做出闡述，最終則將關注重點放在對《法言會纂》的深入研究上，深入探討其所載各類道教科儀的文本、意義、作用及思想來源。
本書綜合了謹慎的科儀文本分析、田野調查及口述史資料，由此可窺見道教禮儀和儒家文化在晚清至當代的西南地方社會中的多重面貌。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

法言　四川道教科儀与儒家劉門伝統

￥3,960

（德）欧福克　著　郭佳興　王亜　訳、博揚文化事業有限公司、2024 、224p 、平装

法言　四川道教科儀與儒家劉門傳統　歐福克（Volker Olles）　博扬清代學者劉沅（1768–1856，四川雙流人）以儒學為基，兼融佛、道，發展出一套獨特的思想體系，被後人尊奉為“劉門”的創始人。劉門是一個兼具學術與宗教性質的文化團體，在晚清及民國時期的四川地方社會中頗有影響力。劉沅曾在入室弟子的幫助下編纂了一部道教科儀本合集——《法言會纂》；此集是四川火居道派“法言壇”的立派之基。本書首先對劉門的關鍵人物、傳承、歷史和基本思想進行介紹，而後又在此基礎上對劉門與法言壇之間的互動關係做出闡述，最終則將關注重點放在對《法言會纂》的深入研究上，深入探討其所載各類道教科儀的文本、意義、作用及思想來源。本書綜合了謹慎的科儀文本分析、田野調查及口述史資料，由此可窺見道教禮儀和儒家文化在晚清至當代的西南地方社會中的多重面貌。台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

近世大名文芸圏研究

日本書房
東京都千代田区西神田

￥11,000

渡辺憲司著、八木書店、平9、437, 16p、22cm

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

近世大名文芸圏研究

￥11,000

渡辺憲司著、八木書店、平9 、437, 16p 、22cm

日本書房

晩清的士人与世相(増訂本）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,760

楊国強、生活・読書・新知三聯書店、2017、468ｐ、精装

晚清的士人与世相　杨国强　生活·读书·新知三联书店
9世纪中叶到20世纪初，晚清中国因中西交冲而发生历史大变局，在回应西潮逼来的漫长过程里，传统文化养育出来的士人，作为七十年间回应西潮的主体，效西法图自强，深深卷入历史变迁的过程，一代一代地在古今中西之争中为民族寻路，因之而有前后相继的思想潮流和社会变革，与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。
本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释，围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题，通盘解读近代化过程中的士人和社会，融深刻的洞察于历史叙述之中，很富于思想启发。
增订本新补一文，论甲午乙未间清流的重起和剧变，这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作，依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。

晩清的士人与世相(増訂本）

￥4,760

楊国強、生活・読書・新知三聯書店、2017 、468ｐ、精装

晚清的士人与世相　杨国强　生活·读书·新知三联书店 9世纪中叶到20世纪初，晚清中国因中西交冲而发生历史大变局，在回应西潮逼来的漫长过程里，传统文化养育出来的士人，作为七十年间回应西潮的主体，效西法图自强，深深卷入历史变迁的过程，一代一代地在古今中西之争中为民族寻路，因之而有前后相继的思想潮流和社会变革，与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释，围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题，通盘解读近代化过程中的士人和社会，融深刻的洞察于历史叙述之中，很富于思想启发。增订本新补一文，论甲午乙未间清流的重起和剧变，这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作，依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。

中国書店

維新前夜の文学＜岩波新書＞

池袋ブックサービス
東京都府中市南町3-49-12

￥800 （送料：￥220～）

杉浦明平著、岩波書店、1967年、212p、18cm

大久保房男氏宛て著者署名・帯付き◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障ない書籍です

即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください

維新前夜の文学＜岩波新書＞

￥800 （送料：￥220～）

杉浦明平著、岩波書店、1967年、212p 、18cm

大久保房男氏宛て著者署名・帯付き◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障ない書籍です

池袋ブックサービス

中国近世の宗教倫理と商人精神

澤口書店　巌松堂ビル支店
東京都千代田区神田神保町

￥4,000

余英時著 ; 森紀子訳、平凡社、'91、20cm

初版　カバー　帯　側面ヨゴレ少、鉛筆書き込み少有

ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。

中国近世の宗教倫理と商人精神

￥4,000

余英時著 ; 森紀子訳、平凡社、'91 、20cm

初版　カバー　帯　側面ヨゴレ少、鉛筆書き込み少有

澤口書店　巌松堂ビル支店

南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

（南宋）羅勉道撰　李波点校、中華書局、2016、367ｐ

南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊
本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。

南華真経循本　中国思想史資料叢刊　

￥3,300

（南宋）羅勉道撰　李波点校、中華書局、2016 、367ｐ

南华真经循本　罗勉道　中华书局　中國思想史資料叢刊本书为宋末罗勉道所作，罗氏以"循本"来命名本书，目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是，批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向，坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释，在名物典故上突破较多，纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外，本书有两个值得称道的创见：一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨，是一次深刻革命；二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上，罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法，动摇了苏轼真伪观的地位，为后来的真伪研究带来了新气象。总之，本书是庄学史上一部独具特色的著作，值得深刻探究。本书版本单一，唯有正统道藏本流传，此次整理即以道藏本为底本进行点校。

中国書店

利と義と

不死鳥BOOKS
岡山県総社市駅前

￥670 （送料：￥300～）

江藤淳著、ティビーエス・ブリタニカ、20cm

初版発行。ページにペンでの書込みがあり、文字の上にかぶせて書かれています。読むことには問題ありません。全体に強いヤケシミ汚れ、傷みがあります。

利と義と

￥670 （送料：￥300～）

江藤淳著、ティビーエス・ブリタニカ、20cm

初版発行。ページにペンでの書込みがあり、文字の上にかぶせて書かれています。読むことには問題ありません。全体に強いヤケシミ汚れ、傷みがあります。

不死鳥BOOKS

明治思想における伝統と近代

弘南堂書店
北海道札幌市北区北12条西4丁目

￥550 （送料：￥200～）

松本三之介著、東京大学出版会、1996年、243, 5p、22cm、1冊

裸本　大学除籍本　背・裏表紙・裏見返に蔵書ラベル貼付及び消印・日付スタンプ　小口底部に学部スタンプ有り　背表紙に僅かのイタミがありますが本文は状態良好です。

公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払い公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円～・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)～2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円～660円)でのお納めです。*掲載商品は倉庫に別保管の為、店頭引取ご希望は前日迄にご連絡下さい。

明治思想における伝統と近代

￥550 （送料：￥200～）

松本三之介著、東京大学出版会、1996年、243, 5p 、22cm 、1冊

裸本　大学除籍本　背・裏表紙・裏見返に蔵書ラベル貼付及び消印・日付スタンプ　小口底部に学部スタンプ有り　背表紙に僅かのイタミがありますが本文は状態良好です。

弘南堂書店

閩人墓志拓本集（全2冊）南洋文庫.文献

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥88,000

廈門大学東南亜研究中心　南洋研究院、広西師範大学出版社、2023年05月、精装

首次正式公开出版的《闽人墓志拓本集（上下）南洋文库·文献》可为研究闽南华侨，以及当时的社会政治、经济、文化、书法、艺术、民风、民俗等提供珍贵的一手资料，具有重要的史料价值，独特的文学价值、石刻艺术和书法价值。同时能够起到证史、补史的作用，对促进相关领域更深入的研究大有裨益。函盒装，研究收藏两相宜。

目录
上册
第一册陝西道監察御史陳公夫人宋氏墓志銘
第一册提督福建臺澎水陸掛印總兵官曾公墓志銘
第一册蔡母陳太夫人墓志銘
第一册中憲陳公先妣柯氏墓志銘
第一册誥授奉直大夫翰林院編修内閣中書張君墓志銘
第一册誥授奉直大夫翰林院編修國史館協修王君墓志銘
第一册資政大夫吴公墓志銘
第一册吴母王夫人墓志銘
第一册徵君頑陀吴君墓志銘
第一册朝議大夫刑部主事黄公墓志銘
第一册陳君墓志銘
第二册兵部右侍郎黄府君墓志
第二册許太夫人墓志
第二册黄母李淑人墓志
第二册刑部主事黄先生墓志銘
第二册繼室邱恭人合壙記
第二册香圃自撰壙志
第二册南靖縣學訓導黄君墓志銘
第二册李太夫人墓志
第二册候選同知黄叔勱墓志
第二册南靖縣儒學訓導前汀州府儒學訓導黄公墓志
第二册黄太君王太夫人墓志銘
下册
第三册誥封奉政大夫中書科中書增貢生傅先生墓志銘
第三册刑部主事王公墓志銘
第三册福清縣學教諭吴先生墓志銘
第三册誥授中憲大夫李君墓志銘
第三册黄君墓志銘
第三册吴君墓志銘
第三册吴母李太君墓志銘
第三册蔡君墓志銘
第三册葉印心先生墓志銘
第三册駱君墓志銘
第三册陳母林孺人墓志銘
第三册陳母林太夫人墓志銘
第三册黄母傅宜人墓志銘
第三册訓導夫人葉氏墓志
第三册黄謀燡壙記
第三册黄母陳恭人墓志銘
第四册浙江試用知府曾公墓志銘
第四册楊樸庵先生墓志銘
第四册萬徵君廷璧墓志銘
第四册陳母魏太君墓志銘
第四册蔡功條先生墓志銘
第四册樂宣陳先生墓志銘
第四册壽亭施君墓志銘
第四册陳母黄太夫人墓志銘
第四册陳馨山先生墓志銘
第四册陳顧軒先生墓志銘
第四册鄭公淵如墓志銘
第四册鄭母洪太夫人墓志銘

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

閩人墓志拓本集（全2冊）南洋文庫.文献

￥88,000

廈門大学東南亜研究中心　南洋研究院、広西師範大学出版社、2023年05月、精装

首次正式公开出版的《闽人墓志拓本集（上下）南洋文库·文献》可为研究闽南华侨，以及当时的社会政治、经济、文化、书法、艺术、民风、民俗等提供珍贵的一手资料，具有重要的史料价值，独特的文学价值、石刻艺术和书法价值。同时能够起到证史、补史的作用，对促进相关领域更深入的研究大有裨益。函盒装，研究收藏两相宜。目录上册第一册陝西道監察御史陳公夫人宋氏墓志銘第一册提督福建臺澎水陸掛印總兵官曾公墓志銘第一册蔡母陳太夫人墓志銘第一册中憲陳公先妣柯氏墓志銘第一册誥授奉直大夫翰林院編修内閣中書張君墓志銘第一册誥授奉直大夫翰林院編修國史館協修王君墓志銘第一册資政大夫吴公墓志銘第一册吴母王夫人墓志銘第一册徵君頑陀吴君墓志銘第一册朝議大夫刑部主事黄公墓志銘第一册陳君墓志銘第二册兵部右侍郎黄府君墓志第二册許太夫人墓志第二册黄母李淑人墓志第二册刑部主事黄先生墓志銘第二册繼室邱恭人合壙記第二册香圃自撰壙志第二册南靖縣學訓導黄君墓志銘第二册李太夫人墓志第二册候選同知黄叔勱墓志第二册南靖縣儒學訓導前汀州府儒學訓導黄公墓志第二册黄太君王太夫人墓志銘下册第三册誥封奉政大夫中書科中書增貢生傅先生墓志銘第三册刑部主事王公墓志銘第三册福清縣學教諭吴先生墓志銘第三册誥授中憲大夫李君墓志銘第三册黄君墓志銘第三册吴君墓志銘第三册吴母李太君墓志銘第三册蔡君墓志銘第三册葉印心先生墓志銘第三册駱君墓志銘第三册陳母林孺人墓志銘第三册陳母林太夫人墓志銘第三册黄母傅宜人墓志銘第三册訓導夫人葉氏墓志第三册黄謀燡壙記第三册黄母陳恭人墓志銘第四册浙江試用知府曾公墓志銘第四册楊樸庵先生墓志銘第四册萬徵君廷璧墓志銘第四册陳母魏太君墓志銘第四册蔡功條先生墓志銘第四册樂宣陳先生墓志銘第四册壽亭施君墓志銘第四册陳母黄太夫人墓志銘第四册陳馨山先生墓志銘第四册陳顧軒先生墓志銘第四册鄭公淵如墓志銘第四册鄭母洪太夫人墓志銘海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

日本・朝鮮の文献交流と始祖伝説認識　一六～一九世紀における相互の文化理解

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,270

平木　實、汲古書院、2025年04月、192p、A5

日本と朝鮮は、戦乱と支配・被支配の対立関係を繰り返しながらも文物・使節などの交流が頻繁に行われ続けてきた。その間に相互にどのような文献が交流されたのか、そしてそれらの文献のうち両国の学者や知識人が入手し、学ぶことのできたのはどのような文献であったのか、さらに当時の両国で民衆の教育に重要な役割を果たした日本では国学者、儒学者、知識人、また朝鮮時代後期の儒学者、実学者たちが、双方の文化や歴史についてどのような文献を入手して研究し、教育にあたっていたかについて対象年代を一六～一九世紀に焦点をあてて考察し、その考察方法として、両国で始祖として理解されてきた日本の天皇制、朝鮮時代後期に展開していた民族思想としての檀君朝鮮というそれぞれの始祖をどのように理解していたかについて重点的に考察を進めてみた。【はじめに　より】（抜粋）

はじめに

第一章　文献交流による朝鮮・日本両国相互の文化理解
一、朝鮮半島の文化理解に日本に影響を及ぼした朝鮮国の文献
二、日本の諸学者の朝鮮半島の通史的歴史理解に影響を及ぼした文献
（一）朝鮮時代初期に朝鮮国に存在した史書
（二）通史的歴史理解に影響を及ぼした朝鮮国の史書
三、朝鮮国における日本文化・歴史の理解に寄与した日本の文献

第二章　日本の諸学者の朝鮮半島理解と始祖伝説認識
一、日本の諸学者の史的理解と始祖認識
二、国史概説書の史的認識

第三章　日本の朝鮮史概説書にみえる始祖記述について
一、日本の朝鮮史概説書にみえる始祖伝説記述
二、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史（太古史・上古史・中古史）』の高句麗の始祖記述
三、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史（太古史・上古史・中古史）』の百済の始祖記述
四、『続日本紀』にみえる高野新笠の伝承との比較

第四章　一五～一九世紀の朝鮮国の文献にみえる始祖檀君論展開の様相
一、朝鮮時代中・後期における始祖伝説に関連する文献
二、檀君伝説に関する最初の記述
三、朝鮮時代中・後期諸学者の檀君論
結言／あとがき

納入までに3週間ほどかかります。

日本・朝鮮の文献交流と始祖伝説認識　一六～一九世紀における相互の文化理解

￥6,270

平木　實、汲古書院、2025年04月、192p 、A5

日本と朝鮮は、戦乱と支配・被支配の対立関係を繰り返しながらも文物・使節などの交流が頻繁に行われ続けてきた。その間に相互にどのような文献が交流されたのか、そしてそれらの文献のうち両国の学者や知識人が入手し、学ぶことのできたのはどのような文献であったのか、さらに当時の両国で民衆の教育に重要な役割を果たした日本では国学者、儒学者、知識人、また朝鮮時代後期の儒学者、実学者たちが、双方の文化や歴史についてどのような文献を入手して研究し、教育にあたっていたかについて対象年代を一六～一九世紀に焦点をあてて考察し、その考察方法として、両国で始祖として理解されてきた日本の天皇制、朝鮮時代後期に展開していた民族思想としての檀君朝鮮というそれぞれの始祖をどのように理解していたかについて重点的に考察を進めてみた。【はじめに　より】（抜粋）はじめに第一章　文献交流による朝鮮・日本両国相互の文化理解一、朝鮮半島の文化理解に日本に影響を及ぼした朝鮮国の文献二、日本の諸学者の朝鮮半島の通史的歴史理解に影響を及ぼした文献（一）朝鮮時代初期に朝鮮国に存在した史書（二）通史的歴史理解に影響を及ぼした朝鮮国の史書三、朝鮮国における日本文化・歴史の理解に寄与した日本の文献第二章　日本の諸学者の朝鮮半島理解と始祖伝説認識一、日本の諸学者の史的理解と始祖認識二、国史概説書の史的認識第三章　日本の朝鮮史概説書にみえる始祖記述について一、日本の朝鮮史概説書にみえる始祖伝説記述二、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史（太古史・上古史・中古史）』の高句麗の始祖記述三、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史（太古史・上古史・中古史）』の百済の始祖記述四、『続日本紀』にみえる高野新笠の伝承との比較第四章　一五～一九世紀の朝鮮国の文献にみえる始祖檀君論展開の様相一、朝鮮時代中・後期における始祖伝説に関連する文献二、檀君伝説に関する最初の記述三、朝鮮時代中・後期諸学者の檀君論結言／あとがき納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞初版

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥5,680

尾藤正英著、青木書店、1961/9/15、307p、22cm

書名：日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟
著者：尾藤正英著
出版元：青木書店
刊行年：1961/09/15
版表示：
説明：本書は、日本近世思想史研究の第一人者である尾藤正英が著した学術書であり、青木書店より1961年に刊行された。江戸幕藩体制を支えたイデオロギーとしての朱子学に焦点を当て、その思惟様式が封建的支配秩序の形成・維持にいかに機能したかを実証的かつ理論的に解明する。日本封建社会の思想的基盤を正面から問い直した本書は、近世日本の政治思想史・儒学史研究における古典的名著として高い評価を受けている。
状態：

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟＜歴史学研究叢書＞初版

￥5,680

尾藤正英著、青木書店、1961/9/15 、307p 、22cm

書名：日本封建思想史研究 : 幕藩体制の原理と朱子学的思惟著者：尾藤正英著出版元：青木書店刊行年：1961/09/15 版表示：説明：本書は、日本近世思想史研究の第一人者である尾藤正英が著した学術書であり、青木書店より1961年に刊行された。江戸幕藩体制を支えたイデオロギーとしての朱子学に焦点を当て、その思惟様式が封建的支配秩序の形成・維持にいかに機能したかを実証的かつ理論的に解明する。日本封建社会の思想的基盤を正面から問い直した本書は、近世日本の政治思想史・儒学史研究における古典的名著として高い評価を受けている。状態：

古書Uppro

跨文化視域下的儒家倫常（上下）　漢学研究叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

潘朝陽　主編、国立台湾師範大学　等、2012年12月、（上）314p（下）324p、21cm

國立台灣師範大學　漢學研究叢書
「儒家倫常」（Confucian Ethos）意指儒家的倫理常道，包括理論、規範，亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」（intercultural perspective）下的新典範之詮釋和理解，探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下，儒家能否自傳統中轉化、創造，以因應既全球化又重視在地的新時代，同時更作出它的人文貢獻。
臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文，時間從上古經中世、近世而到當代；地域橫跨了中國、日、韓與越南；學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨，亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新，希因此專書出版而得以振興發揚。
目錄：
（上）
序
【當代新儒家與儒家倫常篇】
導言
一、「儒家民主政治」如何可能？　從當代新儒家出發思考
二、離散與安居　當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊
三、儒家倫常在現代以後的價值重建　以「道德的理想主義」為中心
四、人性何以是善？　梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證
【東亞儒家倫常篇】
導言
五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較
六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性
七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義
八、日本近世庶民教育中的儒家倫常　以寺子屋教科書「往來物」為探討中心
九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷
漢學研究叢書編輯委員會
（下）
序
【儒家的禮與祭祀篇】
導言
十、《禮記》所述的「禮」之作用
十一、鬼神苦飢．歲時享祀．倫常禮制　以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心
十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀
十三、推動成年（人）禮對現代社會倫理的意義　以「成年禮創意設計大賽」為討論中心
【儒學與跨文化哲學篇】
導言
十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分　關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用
十五、張載解經思想：知識論與存有論的綜合
十六、跨文化思考中的主體與工夫　從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想
十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義
與傅柯系譜學方法的對話
漢學研究叢書編輯委員會　
納入までに3週間ほどかかります。

跨文化視域下的儒家倫常（上下）　漢学研究叢書

￥9,900

潘朝陽　主編、国立台湾師範大学　等、2012年12月、（上）314p（下）324p 、21cm

國立台灣師範大學　漢學研究叢書「儒家倫常」（Confucian Ethos）意指儒家的倫理常道，包括理論、規範，亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」（intercultural perspective）下的新典範之詮釋和理解，探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下，儒家能否自傳統中轉化、創造，以因應既全球化又重視在地的新時代，同時更作出它的人文貢獻。臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文，時間從上古經中世、近世而到當代；地域橫跨了中國、日、韓與越南；學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨，亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新，希因此專書出版而得以振興發揚。目錄：（上）序【當代新儒家與儒家倫常篇】導言一、「儒家民主政治」如何可能？　從當代新儒家出發思考二、離散與安居　當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊三、儒家倫常在現代以後的價值重建　以「道德的理想主義」為中心四、人性何以是善？　梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證【東亞儒家倫常篇】導言五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義八、日本近世庶民教育中的儒家倫常　以寺子屋教科書「往來物」為探討中心九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷漢學研究叢書編輯委員會（下）序【儒家的禮與祭祀篇】導言十、《禮記》所述的「禮」之作用十一、鬼神苦飢．歲時享祀．倫常禮制　以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀十三、推動成年（人）禮對現代社會倫理的意義　以「成年禮創意設計大賽」為討論中心【儒學與跨文化哲學篇】導言十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分　關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用十五、張載解經思想：知識論與存有論的綜合十六、跨文化思考中的主體與工夫　從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義與傅柯系譜學方法的對話漢學研究叢書編輯委員會　納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

風姿花伝研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,350

重田みち著、臨川書店、2024、868ｐ、A5判

『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。
目次
凡　例
序　論
本　論
上篇　世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―
　第一章　花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―
　第二章　花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―
　第三章　別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―
　第四章　衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―
　第五章　足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―
　第六章　「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―
　第七章　奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―
　第八章　花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―
　第九章　神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として―
下篇　『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―
　第十章　大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―
　第十一章　「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―
　第十二章　「人体」の概念と物まね論の質的変化
　第十三章　〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―
　第十四章　世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法
　第十五章　儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響
　第十六章　世阿弥の能楽論における朱子学の影響
　第十七章　「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―
　第十八章　「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―
　第十九章　『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察
結　論
文献一覧
附　録
納入までに3週間ほどかかります。

風姿花伝研究

￥9,350

重田みち著、臨川書店、2024 、868ｐ、A5判

『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。目次凡　例序　論本　論上篇　世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ― 　第一章　花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換― 　第二章　花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言― 　第三章　別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え― 　第四章　衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化― 　第五章　足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味― 　第六章　「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係― 　第七章　奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて― 　第八章　花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで― 　第九章　神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として― 下篇　『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開― 　第十章　大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係― 　第十一章　「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に― 　第十二章　「人体」の概念と物まね論の質的変化　第十三章　〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」― 　第十四章　世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法　第十五章　儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響　第十六章　世阿弥の能楽論における朱子学の影響　第十七章　「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ― 　第十八章　「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名― 　第十九章　『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察結　論文献一覧附　録納入までに3週間ほどかかります。

中国書店

河洛与七緯　東漢図讖的文献学研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

張学謙、北京大学出版社、2024年10月

河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究　
北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书

讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係，對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件，綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法，考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題，並重新梳理讖緯輯佚的歷史，為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。

目录
序
绪论
第一章东汉图谶的成立及其观念史变迁
第一节张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读
第二节图谶产生之前的“河图”“洛书”
第三节方士造作：河洛谶的成立
第四节从数术到儒学：东汉初的图谶校定与七经谶的成立
第五节从儒学到数术：魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁
附录释“五经六纬”
第二章东汉图谶流衍与散佚的目录学考察
第一节六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況
第二节宋至明代《易纬》的流传与衍变
第三节清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚
第三章东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准
第一节图谶八十一篇的结构
第二节河洛谶篇目考
第三节七经谶篇目考
第四节图谶注者注本考
第四章《易纬》文本研究
第一节今传《周易干凿度》文本构成的再考察
第二节今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代
附录一 “日主一爻”图
附录二《易通统卦验玄图》佚文辑录
第五章谶纬辑佚史研究
第一节谶纬辑佚的滥觞：百卷本《说郛》
第二节百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑
第三节明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现
第四节清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面
第五节研究的细化：清代谶纬校注著作
第六节现代学术转型后的新辑本：《纬书集成》
第七节重理谶纬文献芻议
附录一百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录
附录二清河郡本纬书献疑
附录三现存谶纬辑本知见录
结语
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

河洛与七緯　東漢図讖的文献学研究

￥6,600

張学謙、北京大学出版社、2024年10月

河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究　北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係，對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯：東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件，綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法，考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題，並重新梳理讖緯輯佚的歷史，為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。目录序绪论第一章东汉图谶的成立及其观念史变迁第一节张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读第二节图谶产生之前的“河图”“洛书” 第三节方士造作：河洛谶的成立第四节从数术到儒学：东汉初的图谶校定与七经谶的成立第五节从儒学到数术：魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁附录释“五经六纬” 第二章东汉图谶流衍与散佚的目录学考察第一节六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況第二节宋至明代《易纬》的流传与衍变第三节清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚第三章东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准第一节图谶八十一篇的结构第二节河洛谶篇目考第三节七经谶篇目考第四节图谶注者注本考第四章《易纬》文本研究第一节今传《周易干凿度》文本构成的再考察第二节今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代附录一 “日主一爻”图附录二《易通统卦验玄图》佚文辑录第五章谶纬辑佚史研究第一节谶纬辑佚的滥觞：百卷本《说郛》第二节百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑第三节明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现第四节清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面第五节研究的细化：清代谶纬校注著作第六节现代学术转型后的新辑本：《纬书集成》第七节重理谶纬文献芻议附录一百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录附录二清河郡本纬书献疑附录三现存谶纬辑本知见录结语参考文献后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

【和装本】鵬斎先生画譜胸中山

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥28,000

[亀田鵬斎 (儒学者・文人・書家) 画著]、和泉屋庄次郎 , 植村藤右衛門 , 秋田屋太右衛門、[1･･･

【和装本】文化13年 (1816) の刊記あり。本品は後摺と思われます。淡彩刷。丁付けなし。
全体的に若干ヤケがあります。表紙にややスレ・1点墨汚れ・1ヶ所に剥げ等、経年による痛みがあります。
小口や本文の一部にシミがありますが、それ以外は特に問題はありません。

●本タイトルは扉による.
題箋の書名：胸中山 : 全.
版心の書名: 胸中山

●扉に「屑麥書房蔵」とあり

●文化13 [1816] 年自序, 同年秋再識あり

●新梅荘菊塢老人による跋あり

●刊記に「文化十三年丙子九月新板　抱一上人畫譜 / 文晁先生畫譜」とあり

●刊記に「朝倉八右衛門刻」とあり

●内容
江戸後期の儒学者・文人、亀田鵬斎 (1752-1826) の画譜『胸中山』。
鵬斎は井上金峨に学んだ折衷学派の儒者で、詩文・書画にも優れ、とりわけ書では草書の名手として知られた。
老中松平定信が主導した寛政異学の禁に強く反対し、「異学の五鬼」の一人に数えられた。
各地を遊歴して良寛と交流したほか、谷文晁・酒井抱一・大田南畝ら当代の文人・画家と広く親交を結び、門下には後に「幕末の三筆」の一人に数えられる巻菱湖や藤田東湖らがいる。
著書に『大学私衡』『論語撮解』『善身堂詩鈔』などがあり、『胸中山』もその代表的な著作・画譜の一つ。

本書は、山岳・樹石・人物などを配した山水を中心に収めた画譜。
淡墨と淡い色彩、簡略で伸びやかな線、広い余白を生かした画面に文人画らしい趣があり、画讃とともに鵬斎の詩・書・画を一体に伝える。
巻頭に序文、巻末には本書成立の経緯を記した鵬斎の識語を収める。

文化13年 (1816) 3月自序、同年秋再識、同年9月刊。巻末に「文化十三年丙子九月新板」とあり。
また「抱一上人画譜／文晁先生画譜」の記載を併記するが、後二書は別画譜の書目広告と思われ、諸本にはこれに「近日刻成」と続くものがある。
なお、本品は後摺と思われます。

■送料：全国一律430円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)

【和装本】鵬斎先生画譜胸中山

￥28,000

[亀田鵬斎 (儒学者・文人・書家) 画著] 、和泉屋庄次郎 , 植村藤右衛門 , 秋田屋太右衛門、[19丁] (主に図) 、19cm

【和装本】文化13年 (1816) の刊記あり。本品は後摺と思われます。淡彩刷。丁付けなし。全体的に若干ヤケがあります。表紙にややスレ・1点墨汚れ・1ヶ所に剥げ等、経年による痛みがあります。小口や本文の一部にシミがありますが、それ以外は特に問題はありません。 ●本タイトルは扉による. 題箋の書名：胸中山 : 全. 版心の書名: 胸中山 ●扉に「屑麥書房蔵」とあり ●文化13 [1816] 年自序, 同年秋再識あり ●新梅荘菊塢老人による跋あり ●刊記に「文化十三年丙子九月新板　抱一上人畫譜 / 文晁先生畫譜」とあり ●刊記に「朝倉八右衛門刻」とあり ●内容江戸後期の儒学者・文人、亀田鵬斎 (1752-1826) の画譜『胸中山』。鵬斎は井上金峨に学んだ折衷学派の儒者で、詩文・書画にも優れ、とりわけ書では草書の名手として知られた。老中松平定信が主導した寛政異学の禁に強く反対し、「異学の五鬼」の一人に数えられた。各地を遊歴して良寛と交流したほか、谷文晁・酒井抱一・大田南畝ら当代の文人・画家と広く親交を結び、門下には後に「幕末の三筆」の一人に数えられる巻菱湖や藤田東湖らがいる。著書に『大学私衡』『論語撮解』『善身堂詩鈔』などがあり、『胸中山』もその代表的な著作・画譜の一つ。本書は、山岳・樹石・人物などを配した山水を中心に収めた画譜。淡墨と淡い色彩、簡略で伸びやかな線、広い余白を生かした画面に文人画らしい趣があり、画讃とともに鵬斎の詩・書・画を一体に伝える。巻頭に序文、巻末には本書成立の経緯を記した鵬斎の識語を収める。文化13年 (1816) 3月自序、同年秋再識、同年9月刊。巻末に「文化十三年丙子九月新板」とあり。また「抱一上人画譜／文晁先生画譜」の記載を併記するが、後二書は別画譜の書目広告と思われ、諸本にはこれに「近日刻成」と続くものがある。なお、本品は後摺と思われます。 ■送料：全国一律430円

アブストラクト古書店

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

[唐]玄宗李隆基注 [北宋]司馬光指解等 [北宋]范祖禹説、北京大学出版社、2023年09月

孝經注解溫公易說司馬氏書儀家範《儒藏》精華編選刊
孝经注解温公易说司马氏书仪家范《儒藏》精华编选刊
趙四方井良俊等校点北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范《儒蔵》精華編選刊

￥7,700

[唐]玄宗李隆基注 [北宋]司馬光指解等 [北宋]范祖禹説、北京大学出版社、2023年09月

孝經注解溫公易說司馬氏書儀家範《儒藏》精華編選刊孝经注解温公易说司马氏书仪家范《儒藏》精华编选刊趙四方井良俊等校点北京大学《儒蔵》編纂与研究中心『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作：《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名，实际上他在儒学上亦有所成就，是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明，既有对经典本身的解读，也有基于经典的经世致用之作，有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注，《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》，作《古文孝经指解》，范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说，推本天地之道，归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说，在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释，每卦或释三四爻，或一二爻，亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关，是司马光植根于《仪礼》等经典，又与当时实际情况相结合，提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷，内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典，考订精审，二则参酌古今，易于实行。因此撰成之后深受欢迎，影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷，“取经史所载圣贤修身齐家之法，分十九门，编类训子弟”（晁公武《郡斋读书志》），为历代推崇为家教的范本，从家庭伦理出发，全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

唐石経本周易　儒典

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,740

〔三國魏〕王弼　注、山東人民出版社、2024、366p

唐石經本周易唐石经本周易儒典
山东人民出版社

《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。《周易》包括《易经》和《易传》，与《连山》《归藏》并为“三易”。一说《连山》《归藏》皆为《周易》的衍生物。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

目录
周易上經乾傳第一
周易上經泰傳第二
周易上經噬嗑傳第三
周易下經咸傳第四
周易下經史傳第五
周易下經豐傳第六
周易繫辭上第七
周易繫辭下第八
周易說卦第九
周易略例

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐石経本周易　儒典

￥3,740

〔三國魏〕王弼　注、山東人民出版社、2024 、366p

唐石經本周易唐石经本周易儒典山东人民出版社《儒典》平装单行本的编纂出版，是对儒家经典的一次精选和萃编，集合了历史上儒学文献经典著作的优良版本，为文化学术界提供了一套系统的儒家经典代表性版本、儒家经典注释的代表性成果，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的具体实践，相信对学习研究、弘扬传承中华优秀传统文化具有重要意义。《周易》包括《易经》和《易传》，与《连山》《归藏》并为“三易”。一说《连山》《归藏》皆为《周易》的衍生物。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。目录周易上經乾傳第一周易上經泰傳第二周易上經噬嗑傳第三周易下經咸傳第四周易下經史傳第五周易下經豐傳第六周易繫辭上第七周易繫辭下第八周易說卦第九周易略例海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

現人神の創作者たち上・下 2冊セット＜ちくま文庫＞ 6刷

古書追分コロニー
長野県北佐久郡軽井沢町追分

￥2,020 （送料：￥330～）

山本七平著、筑摩書房、2022.12、283p、317p、15cm

新刊同様　正体不明の呪縛

♪配送料はほとんどすべての商品を一律600円表記にしていますが、在庫確認時に送料の割引ができる場合はその旨の連絡を致します。 [割引可能例] ♪ゆうパケット (厚さ3センチ以内重さ1キロ以下330円など) ◇ゆうパケットの例外となるレターパックライト430円)など ♯文庫本など厚さが薄い本などは220円 ◆全集、図録など大きい本など、また遠隔地など送料に例外があります。その場合には、在庫確認の連絡とあわせて送料連絡を差し上げて注文確定を致します。

現人神の創作者たち上・下 2冊セット＜ちくま文庫＞ 6刷

￥2,020 （送料：￥330～）

山本七平著、筑摩書房、2022.12 、283p、317p 、15cm

新刊同様　正体不明の呪縛

古書追分コロニー

「勉強」時代の幕あけ : 子どもと教師の近世史　＜平凡社選書 131＞

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥1,800

江森一郎、平凡社、1990

四六判　カバー

「勉強」時代の幕あけ : 子どもと教師の近世史　＜平凡社選書 131＞

￥1,800

江森一郎、平凡社、1990

四六判　カバー

書砦　梁山泊

平田篤胤の研究＜神道史研究叢書 5＞

ハコワレ古書店
東京都足立区足立

￥3,600 （送料：￥600～）

三木正太郎著、神道史学会、昭44、516p 図版、22cm

A5 函少ヤケスレ、函にラベル見返しに印、僅かな書込み

【単品スピード注文】いただければ、即日～1日程度で発送いたします。本のサイズに合わせて日本郵便のクリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。

平田篤胤の研究＜神道史研究叢書 5＞

￥3,600 （送料：￥600～）

三木正太郎著、神道史学会、昭44 、516p 図版、22cm

A5 函少ヤケスレ、函にラベル見返しに印、僅かな書込み

ハコワレ古書店

孟子下＜岩波文庫＞ 4刷

セレクト文庫
茨城県筑西市甲

￥1,250 （送料：￥200～）

小林勝人訳注、岩波書店、262p 図版、15cm

　書込ナシ　線引ナシ　帯
下巻のみ

儒学の思想家・孟子の言行録をまとめた古典です。性善説を唱え、王道政治の必要性を説いた孟子の思想を、読みやすい現代語訳で解説しています。自然な人情の在り方を説く、孟子の力強い言葉の数々が収められています。

・同一カート2冊以上ご注文で、1パケットで送れる送料に調整・減額します・表示金額は単品スピード注文(クレジット・キャリア決済)の価格です。・銀行振込(ゆうちょ銀行、楽天銀行、PayPay銀行)がオトクです。振込の方は、商品金額(送料・手数料除く)から4%値引き(1円単位四捨五入)します・木曜日17時までに確定のご注文は金曜日までに、月曜日17時までに確定のご注文は火曜日までに発送します(土日祝休業)

孟子下＜岩波文庫＞ 4刷

￥1,250 （送料：￥200～）

小林勝人訳注、岩波書店、262p 図版、15cm

　書込ナシ　線引ナシ　帯下巻のみ儒学の思想家・孟子の言行録をまとめた古典です。性善説を唱え、王道政治の必要性を説いた孟子の思想を、読みやすい現代語訳で解説しています。自然な人情の在り方を説く、孟子の力強い言葉の数々が収められています。

セレクト文庫

胡安国与子侄年譜

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,680

胡秀華　胡定華　編著、湖南大学出版社、2024、438p

胡安国与子侄年谱　胡秀华　胡定华　编著　湖南大学出版社
胡安国是宋代著名的思想家、湖湘学派的开创者，因避战乱辗转来到湖南，并在湖南湘潭和衡山结庐建舍，著书立说，授徒讲学，创立了名震一时的“湖南学”，为湖湘学派的发展打下了坚实的基础。其子侄胡寅、胡宁、胡宏、胡宪等人均在理学、史学等方面取得了不俗的成就，培养了一大批优秀的儒学人才，促进了湖湘文化和宋代理学的发展。可以说，胡安国及其子侄对宋代理学乃至中国思想史的发展都具有重要的作用与影响。书稿采用年谱的形式，分人物、按年代顺序分别记述胡安国与子侄生平事迹。书稿分为两编，第一编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪的年谱；第二编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪及湖湘学派中部分胡氏弟子的传记文献资料。书稿收罗宏富、资料翔实，全面立体地呈现胡安国等人的生平轨迹、社会交游网络，对研究胡氏的学术思想和宋代理学的发展有一定的帮助。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

胡安国与子侄年譜

￥9,680

胡秀華　胡定華　編著、湖南大学出版社、2024 、438p

胡安国与子侄年谱　胡秀华　胡定华　编著　湖南大学出版社胡安国是宋代著名的思想家、湖湘学派的开创者，因避战乱辗转来到湖南，并在湖南湘潭和衡山结庐建舍，著书立说，授徒讲学，创立了名震一时的“湖南学”，为湖湘学派的发展打下了坚实的基础。其子侄胡寅、胡宁、胡宏、胡宪等人均在理学、史学等方面取得了不俗的成就，培养了一大批优秀的儒学人才，促进了湖湘文化和宋代理学的发展。可以说，胡安国及其子侄对宋代理学乃至中国思想史的发展都具有重要的作用与影响。书稿采用年谱的形式，分人物、按年代顺序分别记述胡安国与子侄生平事迹。书稿分为两编，第一编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪的年谱；第二编是胡安国、胡寅、胡宁、胡宏、胡宪及湖湘学派中部分胡氏弟子的传记文献资料。书稿收罗宏富、资料翔实，全面立体地呈现胡安国等人的生平轨迹、社会交游网络，对研究胡氏的学术思想和宋代理学的发展有一定的帮助。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

現人神の創作者たち上＜ちくま文庫＞

阿武隈書房
福島県いわき市平

￥1,300

山本七平著、筑摩書房、2013.9-2016.2、2冊、15cm、2冊

カバー（少ヤケヨレイタミ）本体（少ヤケ）本文に書き込み等はありません

現人神の創作者たち上＜ちくま文庫＞

￥1,300

山本七平著、筑摩書房、2013.9-2016.2 、2冊、15cm 、2冊

カバー（少ヤケヨレイタミ）本体（少ヤケ）本文に書き込み等はありません

阿武隈書房

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥1,650 （送料：￥520～）

貫井正之、明石書店、2010年、446p.、20cm

初版、カバ：スレよごれ多少・わずかにヤケ端ヨレ、カバ後ソデ・後見返し：剥がし跡多少、三方スレよごれ多少、天シミ多少、書込折れなし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

￥1,650 （送料：￥520～）

貫井正之、明石書店、2010年、446p. 、20cm

初版、カバ：スレよごれ多少・わずかにヤケ端ヨレ、カバ後ソデ・後見返し：剥がし跡多少、三方スレよごれ多少、天シミ多少、書込折れなし

株式会社徒然舎

文化製度和漢語史：學術史叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,100

〔日〕平田昌司　著、北京大学出版社、2016年08月

文化制度和汉语史：学术史丛书　陈平原主编

本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著，受桥本万太郎《语言地理类型学》影响，作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国，而南北各地的方言音系分歧不小，各地考生会不会遇到困难”？作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。
本书从文化制度的角度审视汉语史，包括两个部分的内容，一是制度和汉语史，二是何谓雅正？从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。
目录
“学术史丛书”总序陈平原/1
前言/1
第一章阅读韵书
第二章《切韵》与唐代功令
第三章《广韵》与《集韵》
第四章唐宋科举制度转变的方言背景
第五章“韵略”的蜕化
第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学
第七章音起八代之衰
第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》
第九章韵严“华夷”之辨
第十章清代鸿胪寺正音考
第十一章清代官话的制度化历程
第十二章光绪二十四年的古文
第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命
终章回望中原夕霭时

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文化製度和漢語史：學術史叢書

￥12,100

〔日〕平田昌司　著、北京大学出版社、2016年08月

文化制度和汉语史：学术史丛书　陈平原主编本书是日本知名汉学家平田昌司的汉语史研究专著，受桥本万太郎《语言地理类型学》影响，作者因“科举制度全靠一部官韵管住全国，而南北各地的方言音系分歧不小，各地考生会不会遇到困难”？作者以这一疑问为出发点撰写了《科举制度和汉语史》。本书从文化制度的角度审视汉语史，包括两个部分的内容，一是制度和汉语史，二是何谓雅正？从音韵、语言的演变探讨制度、文化的变迁。目录 “学术史丛书”总序陈平原/1 前言/1 第一章阅读韵书第二章《切韵》与唐代功令第三章《广韵》与《集韵》第四章唐宋科举制度转变的方言背景第五章“韵略”的蜕化第六章“中原雅音”与宋元明江南儒学第七章音起八代之衰第八章胡蓝党案、靖难之变与《洪武正韵》第九章韵严“华夷”之辨第十章清代鸿胪寺正音考第十一章清代官话的制度化历程第十二章光绪二十四年的古文第十三章眼睛的文学革命·耳朵的文学革命终章回望中原夕霭时海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

江戸後期の思想空間

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥8,000

前田勉著、ぺりかん社、2009、470p、22cm、1冊

初版　A5　カバー　帯　蔵書印有り、他状態概ね経年普通

■9月21日、22日、27日、28日は休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.