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「儒学」の検索結果
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法言 四川道教科儀与儒家劉門伝統

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(德)欧福克 著 郭佳興 王亜 訳、博揚文化事業有限公司、2024、224p、平装
法言 四川道教科儀與儒家劉門傳統 歐福克(Volker Olles) 博扬
清代學者劉沅(1768–1856,四川雙流人)以儒學為基,兼融佛、道,發展出一套獨特的思想體系,被後人尊奉為“劉門”的創始人。劉門是一個兼具學術與宗教性質的文化團體,在晚清及民國時期的四川地方社會中頗有影響力。
劉沅曾在入室弟子的幫助下編纂了一部道教科儀本合集——《法言會纂》;此集是四川火居道派“法言壇”的立派之基。本書首先對劉門的關鍵人物、傳承、歷史和基本思想進行介紹,而後又在此基礎上對劉門與法言壇之間的互動關係做出闡述,最終則將關注重點放在對《法言會纂》的深入研究上,深入探討其所載各類道教科儀的文本、意義、作用及思想來源。
本書綜合了謹慎的科儀文本分析、田野調查及口述史資料,由此可窺見道教禮儀和儒家文化在晚清至當代的西南地方社會中的多重面貌。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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3,960
(德)欧福克 著 郭佳興 王亜 訳 、博揚文化事業有限公司 、2024 、224p 、平装
法言 四川道教科儀與儒家劉門傳統 歐福克(Volker Olles) 博扬 清代學者劉沅(1768–1856,四川雙流人)以儒學為基,兼融佛、道,發展出一套獨特的思想體系,被後人尊奉為“劉門”的創始人。劉門是一個兼具學術與宗教性質的文化團體,在晚清及民國時期的四川地方社會中頗有影響力。 劉沅曾在入室弟子的幫助下編纂了一部道教科儀本合集——《法言會纂》;此集是四川火居道派“法言壇”的立派之基。本書首先對劉門的關鍵人物、傳承、歷史和基本思想進行介紹,而後又在此基礎上對劉門與法言壇之間的互動關係做出闡述,最終則將關注重點放在對《法言會纂》的深入研究上,深入探討其所載各類道教科儀的文本、意義、作用及思想來源。 本書綜合了謹慎的科儀文本分析、田野調查及口述史資料,由此可窺見道教禮儀和儒家文化在晚清至當代的西南地方社會中的多重面貌。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

近世大名文芸圏研究

日本書房
 東京都千代田区西神田
11,000
渡辺憲司 著、八木書店、平9、437, 16p、22cm
送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円
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近世大名文芸圏研究

11,000
渡辺憲司 著 、八木書店 、平9 、437, 16p 、22cm

晩清的士人与世相(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,760
楊国強、生活・読書・新知三聯書店、2017、468p、精装
晚清的士人与世相 杨国强 生活·读书·新知三联书店
9世纪中叶到20世纪初,晚清中国因中西交冲而发生历史大变局,在回应西潮逼来的漫长过程里,传统文化养育出来的士人,作为七十年间回应西潮的主体,效西法图自强,深深卷入历史变迁的过程,一代一代地在古今中西之争中为民族寻路,因之而有前后相继的思想潮流和社会变革,与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。
本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释,围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题,通盘解读近代化过程中的士人和社会,融深刻的洞察于历史叙述之中,很富于思想启发。
增订本新补一文,论甲午乙未间清流的重起和剧变,这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作,依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。
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4,760
楊国強 、生活・読書・新知三聯書店 、2017 、468p 、精装
晚清的士人与世相 杨国强 生活·读书·新知三联书店 9世纪中叶到20世纪初,晚清中国因中西交冲而发生历史大变局,在回应西潮逼来的漫长过程里,传统文化养育出来的士人,作为七十年间回应西潮的主体,效西法图自强,深深卷入历史变迁的过程,一代一代地在古今中西之争中为民族寻路,因之而有前后相继的思想潮流和社会变革,与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。 本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释,围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题,通盘解读近代化过程中的士人和社会,融深刻的洞察于历史叙述之中,很富于思想启发。 增订本新补一文,论甲午乙未间清流的重起和剧变,这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作,依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。

維新前夜の文学 <岩波新書>

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
800 (送料:¥220~)
杉浦明平 著、岩波書店、1967年、212p、18cm
大久保房男氏宛て著者署名・帯付き◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障ない書籍です
即決購入の場合は原則48時間以内に発送通知をお送りいたします。 (営業時間外・土日祝日・当店が定めた休業日が挟まる場合を除く) 当店は適格請求書発行事業者です (登録番号T3810765032267) インボイス対応の領収書等ご入用の場合は、通信欄よりお知らせください
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杉浦明平 著 、岩波書店 、1967年 、212p 、18cm
大久保房男氏宛て著者署名・帯付き◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障ない書籍です
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儒家文化研究 第5輯 近三十年中国哲学回顧与展望専号

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,580
郭斉勇 主編、生活·読書·新知三聯書店、2012、402p、平装
天にシミ。
儒家文化研究(第5辑) 近三十年中国哲学回顾与展望专号 郭齐勇 生活·读书·新知三联书店
目录
弁言
“近三十年来中国哲学的发展:回顾与展望”国际学术研讨会开幕词
近三十年中国哲学的发展与中国哲学智慧的挑战
中国大陆地区中国哲学研究60年的回顾与反思
飘散之“中”:从灵根自植到和谐外推
近三十年来欧洲中哲研究之美学方法论评析
天人合一:争论、研究和创构
重建历史感与中国哲学史研究创新
现代中国哲学思想是和谐社会发展理论与国际合作实践的基础
儒家与民主:探索二者之间的中庸之道
中国哲学研究在英语世界的三个阶段
从“合法性”到“立法者”
思想史与中国哲学的内在逻辑
近三十年中国大陆现代新儒家研究的回顾与展望
1980年代以后大陆禅学史研究论评
当代儒学发展中的困境与机遇
大学中的国学教育、课程设置与学科建设讨论会纪言
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2,580
郭斉勇 主編 、 生活·読書·新知三聯書店 、2012 、402p 、平装
天にシミ。 儒家文化研究(第5辑) 近三十年中国哲学回顾与展望专号 郭齐勇 生活·读书·新知三联书店 目录 弁言 “近三十年来中国哲学的发展:回顾与展望”国际学术研讨会开幕词 近三十年中国哲学的发展与中国哲学智慧的挑战 中国大陆地区中国哲学研究60年的回顾与反思 飘散之“中”:从灵根自植到和谐外推 近三十年来欧洲中哲研究之美学方法论评析 天人合一:争论、研究和创构 重建历史感与中国哲学史研究创新 现代中国哲学思想是和谐社会发展理论与国际合作实践的基础 儒家与民主:探索二者之间的中庸之道 中国哲学研究在英语世界的三个阶段 从“合法性”到“立法者” 思想史与中国哲学的内在逻辑 近三十年中国大陆现代新儒家研究的回顾与展望 1980年代以后大陆禅学史研究论评 当代儒学发展中的困境与机遇 大学中的国学教育、课程设置与学科建设讨论会纪言

中国近世の宗教倫理と商人精神

澤口書店 巌松堂ビル支店
 東京都千代田区神田神保町
4,000
余英時 著 ; 森紀子 訳、平凡社、'91、20cm
初版 カバー 帯 側面ヨゴレ少、鉛筆書き込み少有
ご来店の際は必ず前もってご連絡下さるようお願い申し上げます。
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中国近世の宗教倫理と商人精神

4,000
余英時 著 ; 森紀子 訳 、平凡社 、'91 、20cm
初版 カバー 帯 側面ヨゴレ少、鉛筆書き込み少有

南華真経循本 中国思想史資料叢刊 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(南宋)羅勉道撰 李波点校、中華書局、2016、367p
南华真经循本 罗勉道 中华书局 中國思想史資料叢刊
本书为宋末罗勉道所作,罗氏以"循本"来命名本书,目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是,批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向,坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释,在名物典故上突破较多,纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外,本书有两个值得称道的创见:一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨,是一次深刻革命;二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上,罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法,动摇了苏轼真伪观的地位,为后来的真伪研究带来了新气象。总之,本书是庄学史上一部独具特色的著作,值得深刻探究。本书版本单一,唯有正统道藏本流传,此次整理即以道藏本为底本进行点校。
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3,300
(南宋)羅勉道撰 李波点校 、中華書局 、2016 、367p
南华真经循本 罗勉道 中华书局 中國思想史資料叢刊 本书为宋末罗勉道所作,罗氏以"循本"来命名本书,目的在于说明他的研究即在于用心寻绎《庄子》的本旨。本书主要特点是,批评和屏除魏晋以来直至宋末的注家们以清谈、禅理、儒学附会《庄子》的不良倾向,坚决要求按庄子思想的本来面貌来解释《庄子》。罗勉道喜欢引用不尚空谈、以训释字义句意见长的司马彪的注释,在名物典故上突破较多,纠正了前人尤其是宋人的很多偏颇。此外,本书有两个值得称道的创见:一是以"化"字寻绎《逍遥游》的义旨,是一次深刻革命;二是在苏轼认定《让王》、《盗跖》、《说剑》、《渔父》四篇为伪作的基础上,罗氏进一步提出《刻意》、《缮性》两篇也是伪作的看法,动摇了苏轼真伪观的地位,为后来的真伪研究带来了新气象。总之,本书是庄学史上一部独具特色的著作,值得深刻探究。本书版本单一,唯有正统道藏本流传,此次整理即以道藏本为底本进行点校。

利と義と

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
670 (送料:¥300~)
江藤淳 著、ティビーエス・ブリタニカ、20cm
初版発行。ページにペンでの書込みがあり、文字の上にかぶせて書かれています。読むことには問題ありません。全体に強いヤケシミ汚れ、傷みがあります。
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利と義と

670 (送料:¥300~)
江藤淳 著 、ティビーエス・ブリタニカ 、20cm
初版発行。ページにペンでの書込みがあり、文字の上にかぶせて書かれています。読むことには問題ありません。全体に強いヤケシミ汚れ、傷みがあります。
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明治思想における伝統と近代

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
550 (送料:¥200~)
松本三之介 著、東京大学出版会、1996年、243, 5p、22cm、1冊
裸本 大学除籍本 背・裏表紙・裏見返に蔵書ラベル貼付及び消印・日付スタンプ  小口底部に学部スタンプ有り 背表紙に僅かのイタミがありますが本文は状態良好です。
公費にてご購入の場合は、必要書類・必要事項を[お客様コメント]欄にお書き添え下さい。(後払公費でのお取引は1点2,200円以上)*ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。店頭にてお受取をご希望の場合は、前日までにご連絡ください。
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明治思想における伝統と近代

550 (送料:¥200~)
松本三之介 著 、東京大学出版会 、1996年 、243, 5p 、22cm 、1冊
裸本 大学除籍本 背・裏表紙・裏見返に蔵書ラベル貼付及び消印・日付スタンプ  小口底部に学部スタンプ有り 背表紙に僅かのイタミがありますが本文は状態良好です。
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上杉憲実 <人物叢書 : 新装版 / 日本歴史学会 編>

光国家書店
 大阪府豊中市庄内栄町
950 (送料:¥180~)
田辺久子 著、吉川弘文館B6版、平成11年、165p、19cm
初版カバー背少ヤケ 帯少スレ 小口少シミ 収納2026
外国には送りません。 領収書が必要な方は、ご注文時にお知らせ下さい。 インボイス制度には対応しておりません。 本の匂い(煙草等)についてはわかりません。
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950 (送料:¥180~)
田辺久子 著 、吉川弘文館B6版 、平成11年 、165p 、19cm
初版カバー背少ヤケ 帯少スレ 小口少シミ 収納2026
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豊臣・徳川時代と朝鮮 : 戦争そして通信の時代へ

あじさい堂書店
 愛知県刈谷市桜町
1,500
貫井正之 著、明石書店、2010、446p、20cm
カバー 焼けシミがあります
【配送方法】  ■追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送いたします ※規格内で厚さ3cm以内、かつ重量1kg以内の場合は、ゆうパケットです。 ※それ以外の場合は、レターパック、ゆうパックです。 【送料の目安】なるべく安価な方法を選んでお送りします ※ゆうパケット(250円~360円) ※レターパックライト(厚さ3cm 重さ4kg迄 430円)   ※レターパックプラス(重さ4kg迄 600円) ※ゆうパック(愛知県内820円~、県外880円~)
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1,500
貫井正之 著 、明石書店 、2010 、446p 、20cm
カバー 焼けシミがあります

貝原益軒大和俗訓 <岩波文庫 ; 1772-1773> 4刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,200 (送料:¥0~)
貝原益軒 著 ; 石川謙 校、岩波書店、267p、16cm
送料込 書込ナシ 線引ナシ 帯

江戸時代の儒学者・貝原益軒による修養書です。学問の目的は、知識を身につけ日常に活かすことだと説きます。自己修養、家庭のあり方、人との交際術など、生きる上での心得を具体的かつ平易に解説。武士から庶民まで、多くの人々に読み継がれた江戸期のベストセラーです。
・単品スピード注文は【送料込み】です ・同一カート2冊以上で送料分を引きます ・水曜日 17時までに確定のご注文は木曜日までに、土曜日 17時までに確定のご注文は、火曜日までに発送します(土日祝は休業) ・防水ビニル封筒簡易梱包でお送りします ・追跡番号は未配にのみ参照します ・公費ご購入は3000円以上です ・領収書はご希望あれば当店形式(押印省略)pdfのURLをお知らせします
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貝原益軒 著 ; 石川謙 校 、岩波書店 、267p 、16cm
送料込 書込ナシ 線引ナシ 帯 江戸時代の儒学者・貝原益軒による修養書です。学問の目的は、知識を身につけ日常に活かすことだと説きます。自己修養、家庭のあり方、人との交際術など、生きる上での心得を具体的かつ平易に解説。武士から庶民まで、多くの人々に読み継がれた江戸期のベストセラーです。
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近思録 <岩波文庫> 4刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,200 (送料:¥0~)
朱子, 呂東莱 編 ; 秋月胤継 訳註、岩波書店、379p、15cm
送料込 書込ナシ 線引ナシ 帯

南宋の朱熹と呂祖謙が、北宋の四人の儒学者の言行から重要な箇所を精選し編纂した書物。宇宙の原理から日々の修養、政治や社会のあり方まで、朱子学の思想体系を学ぶための入門書であり、後の儒教思想に絶大な影響を与えた。
・単品スピード注文は【送料込み】です ・同一カート2冊以上で送料分を引きます ・水曜日 17時までに確定のご注文は木曜日までに、土曜日 17時までに確定のご注文は、火曜日までに発送します(土日祝は休業) ・防水ビニル封筒簡易梱包でお送りします ・追跡番号は未配にのみ参照します ・公費ご購入は3000円以上です ・領収書はご希望あれば当店形式(押印省略)pdfのURLをお知らせします
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朱子, 呂東莱 編 ; 秋月胤継 訳註 、岩波書店 、379p 、15cm
送料込 書込ナシ 線引ナシ 帯 南宋の朱熹と呂祖謙が、北宋の四人の儒学者の言行から重要な箇所を精選し編纂した書物。宇宙の原理から日々の修養、政治や社会のあり方まで、朱子学の思想体系を学ぶための入門書であり、後の儒教思想に絶大な影響を与えた。
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王陽明心態思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
李承貴、東方出版社、2024、446p
王阳明心态思想研究 李承贵 东方出版社
王阳明心态思想研究》旨在全面、准确地呈现王阳明“心态”思想资源,厘清王阳明“心态”思想脉络,发掘、勾勒出王阳明“心态”思想体系,探明王阳明“心态”思想内容、特质、结构,以呈现“心态”思想基本面貌;发掘、分析、归纳王阳明关于心理治疗的方法,将王阳明心态治疗思想与方法用于当代社会中心态问题的解释和解决;研究王阳明心态思想特质,分析王阳明心态思想作为一种儒学形态的意义。并且,该书稿以王阳明“心态”思想研究为个案,尝试性地进行心理学本土化探讨,为建立中国特色的心理学、心态学探路,以期在学科建设上开辟新天地。
目录
导言
第一章 心态视域中的“心”观念
第二章 心态之为阳明学课题
第三章 心学的心态类型
第四章 心学的心态特点
第五章 心学的心态结构
第六章 心学的心态功能
第七章 心学的心态分析
第八章 心学的心态疗法
结语
参考文献
后记
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李承貴 、東方出版社 、2024 、446p
王阳明心态思想研究 李承贵 东方出版社 王阳明心态思想研究》旨在全面、准确地呈现王阳明“心态”思想资源,厘清王阳明“心态”思想脉络,发掘、勾勒出王阳明“心态”思想体系,探明王阳明“心态”思想内容、特质、结构,以呈现“心态”思想基本面貌;发掘、分析、归纳王阳明关于心理治疗的方法,将王阳明心态治疗思想与方法用于当代社会中心态问题的解释和解决;研究王阳明心态思想特质,分析王阳明心态思想作为一种儒学形态的意义。并且,该书稿以王阳明“心态”思想研究为个案,尝试性地进行心理学本土化探讨,为建立中国特色的心理学、心态学探路,以期在学科建设上开辟新天地。 目录 导言 第一章 心态视域中的“心”观念 第二章 心态之为阳明学课题 第三章 心学的心态类型 第四章 心学的心态特点 第五章 心学的心态结构 第六章 心学的心态功能 第七章 心学的心态分析 第八章 心学的心态疗法 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟学思想史論3 東北亜域外孟子学詮釈的流衍

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,440
黄俊傑、商務印書館、2024
孟学思想史论 3 东北亚域外孟子学诠释的流衍 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 商务印书馆
本卷探讨中国以外的东北亚诸国君臣、儒者的孟子学解释。全书包括9章,分为3部分。第1部分《孟子学的视野》从孟子学内部的问题意识出发,探讨上述地区儒者对于孟子政治思想的论辩,聚焦在“王道”以及作为“王道”理想之具体化的“孟子不尊周”两项议题,以及关于孟子的汤武论与管仲论的争辩。第2部分从上述地区儒学史的视野出发,考察两国儒者的孟子学诠释及其思想史意义。第3部分回顾了东北亚权力结构对孟子学解释之影响,观察朱子学在中韩日孟子学中的角色,析论中韩日孟子学的同调与异趣,并探讨东亚孟子诠释学中的诠释学问题。此外,有2组附录,包括引言及对23名儒者的生平、文献的评介与摘录。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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孟学思想史論3 東北亜域外孟子学詮釈的流衍

11,440
黄俊傑 、商務印書館 、2024
孟学思想史论 3 东北亚域外孟子学诠释的流衍 /东西哲学与文明互鉴文库 黄俊杰 商务印书馆 本卷探讨中国以外的东北亚诸国君臣、儒者的孟子学解释。全书包括9章,分为3部分。第1部分《孟子学的视野》从孟子学内部的问题意识出发,探讨上述地区儒者对于孟子政治思想的论辩,聚焦在“王道”以及作为“王道”理想之具体化的“孟子不尊周”两项议题,以及关于孟子的汤武论与管仲论的争辩。第2部分从上述地区儒学史的视野出发,考察两国儒者的孟子学诠释及其思想史意义。第3部分回顾了东北亚权力结构对孟子学解释之影响,观察朱子学在中韩日孟子学中的角色,析论中韩日孟子学的同调与异趣,并探讨东亚孟子诠释学中的诠释学问题。此外,有2组附录,包括引言及对23名儒者的生平、文献的评介与摘录。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朝鮮常識問答 朝鮮文化の研究

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
1,000 (送料:¥185~)
崔南善 著 ; 相場清 訳、宗高書房、昭和40
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
昭和40年初版。函有。函全体にヤケ、軽い汚れ、小口側にヨレ、破れ、背にスレキズ有。ページ三方にヤケ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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朝鮮常識問答 朝鮮文化の研究

1,000 (送料:¥185~)
崔南善 著 ; 相場清 訳 、宗高書房 、昭和40
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 昭和40年初版。函有。函全体にヤケ、軽い汚れ、小口側にヨレ、破れ、背にスレキズ有。ページ三方にヤケ有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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明清以來民間宗教的探索 : 紀念戴玄之教授論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
王見川 蒋竹山、商鼎文化出版社TW、1996年07月
明清以来民间宗教的探索 纪念戴玄之教授论文集

本书是纪念已故中国秘密社会史研究权威"戴玄之教授"的论文集。集中的执笔人皆是当今此一领域的第一线研究者。书中对明清以来流传民间的多种教门(如黄天道,八卦教....)皆有深入的分析,是理解明清以来宗教文化不可或缺的著作。本书中附有家谱宝卷等珍贵民间教门经卷文献多种,以及重要照片十余张。

書分11篇論文論述.題目分別為:

一.羅教演變與青幫形成.

二.羅教的繼承與變容-無極正派.

三.黃天道早期史新探.

四.明清時代的收元教.混元教源流.

五.關於八卦教內傳說.

六.從儒學到宗教-太谷學派與黃捱涯教.

七.真空教的系譜.

八.義和拳教之鉤沈.

九.清末四川宗教運動-扶鸞.宣講型宗教.

十.結社的誕生.

十一.30年代天津獨流鎮商人之宗教與社會活動-以在理教為例.

附錄弘揚妙道玉華隨堂真經.佛說家譜寶卷.佛說八牛寶讚.理教源流及真空教經卷.
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4,840
王見川 蒋竹山 、商鼎文化出版社TW 、1996年07月
明清以来民间宗教的探索 纪念戴玄之教授论文集 本书是纪念已故中国秘密社会史研究权威"戴玄之教授"的论文集。集中的执笔人皆是当今此一领域的第一线研究者。书中对明清以来流传民间的多种教门(如黄天道,八卦教....)皆有深入的分析,是理解明清以来宗教文化不可或缺的著作。本书中附有家谱宝卷等珍贵民间教门经卷文献多种,以及重要照片十余张。 書分11篇論文論述.題目分別為: 一.羅教演變與青幫形成. 二.羅教的繼承與變容-無極正派. 三.黃天道早期史新探. 四.明清時代的收元教.混元教源流. 五.關於八卦教內傳說. 六.從儒學到宗教-太谷學派與黃捱涯教. 七.真空教的系譜. 八.義和拳教之鉤沈. 九.清末四川宗教運動-扶鸞.宣講型宗教. 十.結社的誕生. 十一.30年代天津獨流鎮商人之宗教與社會活動-以在理教為例. 附錄弘揚妙道玉華隨堂真經.佛說家譜寶卷.佛說八牛寶讚.理教源流及真空教經卷.

池田光政 : 学問者として仁政行もなく候へば <ミネルヴァ日本評伝選>

トマト書房
 愛媛県松山市味酒町
1,500 (送料:¥320~)
倉地克直 著、ミネルヴァ書房、2012、234,10p、20cm
初版 帯あります カバーあります 本文良好です
【発送方法】●ゆうメール便 150g以内・190円 / 250g以内・230円 / 500g以内・320円 / 1kg以内・380円 ●厚みが3cm以上または重さが1kg以上の場合はレターパックプラス(600円)またはゆうパック便で発送いたします。
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池田光政 : 学問者として仁政行もなく候へば <ミネルヴァ日本評伝選>

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倉地克直 著 、ミネルヴァ書房 、2012 、234,10p 、20cm
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近世儒林編年志

西海洞書店
 佐賀県唐津市弓鷹町
500
斎藤悳太郎 著、全国書房、474p、22cm
函欠 カバー欠 発送はレターパックプラスです。
郵送、厚み三センチ以内、重さ一キロ以内であれば クリックポスト、185円使用、 厚み重さに応じまして、出来るだけ安価を考えて、 レターパック、ライト、プラス、ゆうぱっくなども使用しています。
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500
斎藤悳太郎 著 、全国書房 、474p 、22cm
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平田篤胤の研究 <神道史研究叢書 5>

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
8,500
三木正太郎、神道史学会 臨川書店、平2
菊判 函
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平田篤胤の研究 <神道史研究叢書 5>

8,500
三木正太郎 、神道史学会 臨川書店 、平2
菊判 函

朝鮮儒学史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
裴宗鎬 著 川原秀城 監訳、知泉書館、2007、384p、菊判
目次
第一章 程朱性理学の概観
 1 理気の概念
 2 性情の問題
 3 程朱の認識理論
 4 程朱の修養論

第二章 朝鮮性理学の本質
 1 朝鮮性理学の主要問題
 2 性理学の伝来と台頭
 3 太極論と気論

第三章 主理と主気の問題
 1 李退渓の主理的傾向〈李退渓と奇高峰の論弁〉
 2 李栗谷の主気的傾向〈李栗谷と成牛渓の論弁〉

第四章 主理派と主気派の対立
 1 李退渓の理気観
 2 李栗谷の理気観
 3 退栗以後の主理派・主気派および折衷派

第五章 四端七情論と人心道心説
 1 主理派の四端七情論と人心道心説
 2 主気派の四端七情論と人心道心説
 3 折衷派などの四端七情論と人心道心説

第六章 湖洛論争
 1 湖洛論争の起源
 2 湖洛論争の主要課題とその展開
 3 湖洛論争の発展
 4 湖洛論争の総結論

第七章 唯気論と唯理論および理気折衷論
 1 任鹿門の唯気論[気一分殊説]
 2 奇蘆沙の唯理論[理一分殊説]
 3 理気折衷論
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7,700
裴宗鎬 著 川原秀城 監訳 、知泉書館 、2007 、384p 、菊判
目次 第一章 程朱性理学の概観  1 理気の概念  2 性情の問題  3 程朱の認識理論  4 程朱の修養論 第二章 朝鮮性理学の本質  1 朝鮮性理学の主要問題  2 性理学の伝来と台頭  3 太極論と気論 第三章 主理と主気の問題  1 李退渓の主理的傾向〈李退渓と奇高峰の論弁〉  2 李栗谷の主気的傾向〈李栗谷と成牛渓の論弁〉 第四章 主理派と主気派の対立  1 李退渓の理気観  2 李栗谷の理気観  3 退栗以後の主理派・主気派および折衷派 第五章 四端七情論と人心道心説  1 主理派の四端七情論と人心道心説  2 主気派の四端七情論と人心道心説  3 折衷派などの四端七情論と人心道心説 第六章 湖洛論争  1 湖洛論争の起源  2 湖洛論争の主要課題とその展開  3 湖洛論争の発展  4 湖洛論争の総結論 第七章 唯気論と唯理論および理気折衷論  1 任鹿門の唯気論[気一分殊説]  2 奇蘆沙の唯理論[理一分殊説]  3 理気折衷論

陽明学の世界

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
1,800 (送料:¥600~)
岡田武彦 編著、明徳出版社、昭61、507p
A5函 定価8800 函がヤケ 裏見返に日付と岡田先生出版記念会云々の書込と蔵印、住所氏名印あり 他は良
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
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陽明学の世界

1,800 (送料:¥600~)
岡田武彦 編著 、明徳出版社 、昭61 、507p
A5函 定価8800 函がヤケ 裏見返に日付と岡田先生出版記念会云々の書込と蔵印、住所氏名印あり 他は良
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大田錦城扇面

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
11,000
■商品詳細

【書名】 大田錦城扇面
【巻冊】 一面
【著者】 大田錦城
【成立】 江戸中期寫

★ 太田 錦城(おおた きんじょう、明和2年(1765年) - 文政8年4月23日(1825年6月9日))は、江戸時代中期の儒学者。名は元貞、字は公幹、通称は才佐。他の号に老人・春草翁・柳橋釣叟・矢倉潜夫がある。加賀大聖寺の医師・本草学者である大田玄覚の子、母は樫田氏。姓の「大田」と号の「多稼」は『詩経』の「大田章」に典拠があるという。
★ 幼いころは家兄・後の加賀藩儒・樫田北岸と父の素読を受け、10代の後半までには古方医を修めた。さらに学問を進めるために最初に京都で皆川淇園に師事するが意に満たず、天明4年(1784年)に山本北山の奚疑塾に入る。しかし北山の人柄と合わず絶交し、江戸で私塾を開き教授を始めた。幕府の医官である多紀桂山が錦城の才学を愛し援助したために、その評判は江戸に広まる。文化8年(1811年)ごろに三河吉田藩儒に仕官。文政5年(1822年)に故郷の金沢藩に招かれ、そこで没する。
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■商品詳細 【書名】 大田錦城扇面 【巻冊】 一面 【著者】 大田錦城 【成立】 江戸中期寫 ★ 太田 錦城(おおた きんじょう、明和2年(1765年) - 文政8年4月23日(1825年6月9日))は、江戸時代中期の儒学者。名は元貞、字は公幹、通称は才佐。他の号に老人・春草翁・柳橋釣叟・矢倉潜夫がある。加賀大聖寺の医師・本草学者である大田玄覚の子、母は樫田氏。姓の「大田」と号の「多稼」は『詩経』の「大田章」に典拠があるという。 ★ 幼いころは家兄・後の加賀藩儒・樫田北岸と父の素読を受け、10代の後半までには古方医を修めた。さらに学問を進めるために最初に京都で皆川淇園に師事するが意に満たず、天明4年(1784年)に山本北山の奚疑塾に入る。しかし北山の人柄と合わず絶交し、江戸で私塾を開き教授を始めた。幕府の医官である多紀桂山が錦城の才学を愛し援助したために、その評判は江戸に広まる。文化8年(1811年)ごろに三河吉田藩儒に仕官。文政5年(1822年)に故郷の金沢藩に招かれ、そこで没する。

跨文化視域下的儒家倫常(上下) 漢学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
潘朝陽 主編、国立台湾師範大学 等、2012年12月、(上)314p(下)324p、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書
「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。
臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。
目錄:
(上)

【當代新儒家與儒家倫常篇】
導言
一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考
二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊
三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心
四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證
【東亞儒家倫常篇】
導言
五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較
六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性
七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義
八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心
九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷
漢學研究叢書編輯委員會
(下)

【儒家的禮與祭祀篇】
導言
十、《禮記》所述的「禮」之作用
十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心
十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀
十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心
【儒學與跨文化哲學篇】
導言
十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用
十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合
十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想
十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義
與傅柯系譜學方法的對話
漢學研究叢書編輯委員會 
納入までに3週間ほどかかります。
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9,900
潘朝陽 主編 、国立台湾師範大学 等 、2012年12月 、(上)314p(下)324p 、21cm
國立台灣師範大學 漢學研究叢書 「儒家倫常」(Confucian Ethos)意指儒家的倫理常道,包括理論、規範,亦包括它在世間各領域之實踐與施作之義及其現象。本書旨在關注儒家倫常在「跨文化視域」(intercultural perspective)下的新典範之詮釋和理解,探討在跨文化的交流、互動、會通、對話之下,儒家能否自傳統中轉化、創造,以因應既全球化又重視在地的新時代,同時更作出它的人文貢獻。 臺師大漢學研究團隊精選2012年於國家圖書館舉辦之「跨文化視域下的儒家倫常」國際學術研討會的17篇論文,時間從上古經中世、近世而到當代;地域橫跨了中國、日、韓與越南;學術兼及儒、釋、道以及西哲。既合乎跨文化視域之要旨,亦跨越時空架構以及思想大教來會通儒家倫常之道與學。儒家的創新性和當代性的返本開新,希因此專書出版而得以振興發揚。 目錄: (上) 序 【當代新儒家與儒家倫常篇】 導言 一、「儒家民主政治」如何可能? 從當代新儒家出發思考 二、離散與安居 當代新儒家牟宗三的原鄉棲息和異鄉漂泊 三、儒家倫常在現代以後的價值重建 以「道德的理想主義」為中心 四、人性何以是善? 梁漱溟在《人心與人生》一書中的論證 【東亞儒家倫常篇】 導言 五、近世東亞儒者對忠孝倫常衝突之詮釋比較 六、朝鮮王朝儒家倫常之推移和特性 七、韓儒田艮齋「性為心宰」的道德實踐涵義 八、日本近世庶民教育中的儒家倫常 以寺子屋教科書「往來物」為探討中心 九、越南南部文化中的儒家倫常觀念之變遷 漢學研究叢書編輯委員會 (下) 序 【儒家的禮與祭祀篇】 導言 十、《禮記》所述的「禮」之作用 十一、鬼神苦飢.歲時享祀.倫常禮制 以筆記志怪之鬼神謀食故事為考察核心 十二、懷德堂儒者中井竹山的祭祀觀 十三、推動成年(人)禮對現代社會倫理的意義 以「成年禮創意設計大賽」為討論中心 【儒學與跨文化哲學篇】 導言 十四、論「仁義」與「禮治」作為漢儒政治思想的開放成分 關於「傳統儒學如何跨越時代視域」的指導原則及其應用 十五、張載解經思想:知識論與存有論的綜合 十六、跨文化思考中的主體與工夫 從「內在多元的主體」解讀王船山氣的思想 十七、儒佛文獻探討自殺問題之倫理學意義 與傅柯系譜學方法的對話 漢學研究叢書編輯委員會  納入までに3週間ほどかかります。

風姿花伝研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
重田みち著、臨川書店、2024、868p、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。
目次
凡 例
序 論
本 論
上篇 世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―
 第一章 花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―
 第二章 花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―
 第三章 別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―
 第四章 衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―
 第五章 足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―
 第六章 「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―
 第七章 奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―
 第八章 花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―
 第九章 神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として―
下篇 『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―
 第十章 大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―
 第十一章 「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―
 第十二章 「人体」の概念と物まね論の質的変化
 第十三章 〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―
 第十四章 世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法
 第十五章 儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響
 第十六章 世阿弥の能楽論における朱子学の影響
 第十七章 「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―
 第十八章 「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―
 第十九章 『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察
結 論
文献一覧
附 録
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重田みち著 、臨川書店 、2024 、868p 、A5判
『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。 目次 凡 例 序 論 本 論 上篇 世阿弥による藝論の書き換えとその意味―『風姿花伝』成立までの道すじ―  第一章 花修篇の本文改変―足利義持期における世阿弥の方針転換―  第二章 花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換え―被伝授者四郎への伝言―  第三章 別紙口伝の著述の過程―義満期の草稿の推定および義持期における書き換え―  第四章 衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係―世阿弥の観客に対する思想の変化―  第五章 足利義持と能役者増阿弥―『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味―  第六章 「まことの花」の概念の形成―「年々去来の花」の論との関係―  第七章 奥義篇著述の動機と過程―『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めて―  第八章 花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえ―義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体まで―  第九章 神儀篇の成立経緯と著述の意図―「申楽」命名説を軸として― 下篇 『花伝』『風姿花伝』における用語・概念―世阿弥のことばの獲得と藝論の展開―  第十章 大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立―近江猿楽・田楽新座の藝との関係―  第十一章 「幽玄」の「花」との関係―二条良基と世阿弥の美への意識を中心に―  第十二章 「人体」の概念と物まね論の質的変化  第十三章 〈歌舞能〉の形成―「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」―  第十四章 世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法  第十五章 儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響  第十六章 世阿弥の能楽論における朱子学の影響  第十七章 「花」の獲得―初期三篇から『花伝』の命名へ―  第十八章 「風姿」と「風」「姿」―『風姿花伝』という伝書名―  第十九章 『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察 結 論 文献一覧 附 録 納入までに3週間ほどかかります。

河洛与七緯 東漢図讖的文献学研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
張学謙、北京大学出版社、2024年10月
河洛与七纬:东汉图谶的文献学研究 
北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书

讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入,探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係,對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯:東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件,綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法,考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題,並重新梳理讖緯輯佚的歷史,為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。

目录

绪论
第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁
第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读
第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书”
第三节 方士造作:河洛谶的成立
第四节 从数术到儒学:东汉初的图谶校定与七经谶的成立
第五节 从儒学到数术:魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁
附录 释“五经六纬”
第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察
第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況
第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变
第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚
第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准
第一节 图谶八十一篇的结构
第二节 河洛谶篇目考
第三节 七经谶篇目考
第四节 图谶注者注本考
第四章 《易纬》文本研究
第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察
第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代
附录一 “日主一爻”图
附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录
第五章 谶纬辑佚史研究
第一节 谶纬辑佚的滥觞:百卷本《说郛》
第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑
第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现
第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面
第五节 研究的细化:清代谶纬校注著作
第六节 现代学术转型后的新辑本:《纬书集成》
第七节 重理谶纬文献芻议
附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录
附录二 清河郡本纬书献疑
附录三 现存谶纬辑本知见录
结语
参考文献
后记

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,600
張学謙 、北京大学出版社 、2024年10月
河洛与七纬:东汉图谶的文献学研究  北京大学人文学科文库·北大古典学研究丛书 讖緯之學在中國傳統政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入,探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關係,對讖緯本身的基礎性研究關照不足。《河洛與七緯:東漢圖讖的文獻學研究》以東漢圖讖為研究物件,綜合運用文獻學、觀念史、文本分析的研究方法,考察其成立過程、性質變遷、結構與篇目、流傳與散佚、文本構成等基礎性的文獻學問題,並重新梳理讖緯輯佚的歷史,為讖緯文獻的重新整理與研究打下堅實基礎。 目录 序 绪论 第一章 东汉图谶的成立及其观念史变迁 第一节 张衡《请禁绝图谶疏》的不同解读 第二节 图谶产生之前的“河图”“洛书” 第三节 方士造作:河洛谶的成立 第四节 从数术到儒学:东汉初的图谶校定与七经谶的成立 第五节 从儒学到数术:魏晋至隋唐间谶纬观念的变迁 附录 释“五经六纬” 第二章 东汉图谶流衍与散佚的目录学考察 第一节 六朝至隋唐间东汉图谶的流传情況 第二节 宋至明代《易纬》的流传与衍变 第三节 清干隆间《永乐大典》本《易纬》八种的辑佚 第三章 东汉图谶的结构与篇目——兼论谶纬的断代标准 第一节 图谶八十一篇的结构 第二节 河洛谶篇目考 第三节 七经谶篇目考 第四节 图谶注者注本考 第四章 《易纬》文本研究 第一节 今传《周易干凿度》文本构成的再考察 第二节 今传《易纬稽览图》的文本构成——兼论两种易占、易图类著作的时代 附录一 “日主一爻”图 附录二 《易通统卦验玄图》佚文辑录 第五章 谶纬辑佚史研究 第一节 谶纬辑佚的滥觞:百卷本《说郛》 第二节 百二十卷本《说郛》之编刻与谶纬佚文之增辑 第三节 明代后期“古学”的兴起与谶纬辑佚专书的出现 第四节 清代考据学的发展与谶纬辑佚的新局面 第五节 研究的细化:清代谶纬校注著作 第六节 现代学术转型后的新辑本:《纬书集成》 第七节 重理谶纬文献芻议 附录一 百卷本《说郛·古典录略》所收谶纬佚文校录 附录二 清河郡本纬书献疑 附录三 现存谶纬辑本知见录 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本・朝鮮の文献交流と始祖伝説認識 一六~一九世紀における相互の文化理解

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,270
平木 實、汲古書院、2025年04月、192p、A5
日本と朝鮮は、戦乱と支配・被支配の対立関係を繰り返しながらも文物・使節などの交流が頻繁に行われ続けてきた。その間に相互にどのような文献が交流されたのか、そしてそれらの文献のうち両国の学者や知識人が入手し、学ぶことのできたのはどのような文献であったのか、さらに当時の両国で民衆の教育に重要な役割を果たした日本では国学者、儒学者、知識人、また朝鮮時代後期の儒学者、実学者たちが、双方の文化や歴史についてどのような文献を入手して研究し、教育にあたっていたかについて対象年代を一六~一九世紀に焦点をあてて考察し、その考察方法として、両国で始祖として理解されてきた日本の天皇制、朝鮮時代後期に展開していた民族思想としての檀君朝鮮というそれぞれの始祖をどのように理解していたかについて重点的に考察を進めてみた。【はじめに より】(抜粋)

はじめに

第一章 文献交流による朝鮮・日本両国相互の文化理解
一、朝鮮半島の文化理解に日本に影響を及ぼした朝鮮国の文献
二、日本の諸学者の朝鮮半島の通史的歴史理解に影響を及ぼした文献
(一)朝鮮時代初期に朝鮮国に存在した史書
(二)通史的歴史理解に影響を及ぼした朝鮮国の史書
三、朝鮮国における日本文化・歴史の理解に寄与した日本の文献

第二章 日本の諸学者の朝鮮半島理解と始祖伝説認識
一、日本の諸学者の史的理解と始祖認識
二、国史概説書の史的認識

第三章 日本の朝鮮史概説書にみえる始祖記述について
一、日本の朝鮮史概説書にみえる始祖伝説記述
二、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史(太古史・上古史・中古史)』の高句麗の始祖記述
三、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史(太古史・上古史・中古史)』の百済の始祖記述
四、『続日本紀』にみえる高野新笠の伝承との比較

第四章 一五~一九世紀の朝鮮国の文献にみえる始祖檀君論展開の様相
一、朝鮮時代中・後期における始祖伝説に関連する文献
二、檀君伝説に関する最初の記述
三、朝鮮時代中・後期諸学者の檀君論
結言/あとがき

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平木 實 、汲古書院 、2025年04月 、192p 、A5
日本と朝鮮は、戦乱と支配・被支配の対立関係を繰り返しながらも文物・使節などの交流が頻繁に行われ続けてきた。その間に相互にどのような文献が交流されたのか、そしてそれらの文献のうち両国の学者や知識人が入手し、学ぶことのできたのはどのような文献であったのか、さらに当時の両国で民衆の教育に重要な役割を果たした日本では国学者、儒学者、知識人、また朝鮮時代後期の儒学者、実学者たちが、双方の文化や歴史についてどのような文献を入手して研究し、教育にあたっていたかについて対象年代を一六~一九世紀に焦点をあてて考察し、その考察方法として、両国で始祖として理解されてきた日本の天皇制、朝鮮時代後期に展開していた民族思想としての檀君朝鮮というそれぞれの始祖をどのように理解していたかについて重点的に考察を進めてみた。【はじめに より】(抜粋) はじめに 第一章 文献交流による朝鮮・日本両国相互の文化理解 一、朝鮮半島の文化理解に日本に影響を及ぼした朝鮮国の文献 二、日本の諸学者の朝鮮半島の通史的歴史理解に影響を及ぼした文献 (一)朝鮮時代初期に朝鮮国に存在した史書 (二)通史的歴史理解に影響を及ぼした朝鮮国の史書 三、朝鮮国における日本文化・歴史の理解に寄与した日本の文献 第二章 日本の諸学者の朝鮮半島理解と始祖伝説認識 一、日本の諸学者の史的理解と始祖認識 二、国史概説書の史的認識 第三章 日本の朝鮮史概説書にみえる始祖記述について 一、日本の朝鮮史概説書にみえる始祖伝説記述 二、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史(太古史・上古史・中古史)』の高句麗の始祖記述 三、『啓蒙朝鮮史略』・『朝鮮史(太古史・上古史・中古史)』の百済の始祖記述 四、『続日本紀』にみえる高野新笠の伝承との比較 第四章 一五~一九世紀の朝鮮国の文献にみえる始祖檀君論展開の様相 一、朝鮮時代中・後期における始祖伝説に関連する文献 二、檀君伝説に関する最初の記述 三、朝鮮時代中・後期諸学者の檀君論 結言/あとがき 納入までに3週間ほどかかります。

論集中国女性史

あじさい堂書店
 愛知県刈谷市桜町
3,000
中国女性史研究会 編、吉川弘文館、平11、340p、22cm
カバー カバー上部折れ痕があります
【配送方法】  ■追跡番号のある、ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送いたします ※規格内で厚さ3cm以内、かつ重量1kg以内の場合は、ゆうパケットです。 ※それ以外の場合は、レターパック、ゆうパックです。 【送料の目安】なるべく安価な方法を選んでお送りします ※ゆうパケット(250円~360円) ※レターパックライト(厚さ3cm 重さ4kg迄 430円)   ※レターパックプラス(重さ4kg迄 600円) ※ゆうパック(愛知県内820円~、県外880円~)
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3,000
中国女性史研究会 編 、吉川弘文館 、平11 、340p 、22cm
カバー カバー上部折れ痕があります

王陽明 : 知識偏重を拒絶した人生と学問 <現代活学講話選集 4>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
880 (送料:¥320~)
安岡正篤 著、安岡正篤先生生誕百年記念事業委員会、1997、206p、20cm、1冊
カバー 帯 天薄く細かいシミ少 小口地2頁若干薄シミ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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王陽明 : 知識偏重を拒絶した人生と学問 <現代活学講話選集 4>

880 (送料:¥320~)
安岡正篤 著 、安岡正篤先生生誕百年記念事業委員会 、1997 、206p 、20cm 、1冊
カバー 帯 天薄く細かいシミ少 小口地2頁若干薄シミ
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政談儒学者・荻生徂徠が、徳川吉宗に献じた政治・経済に関する意見書。当時の財政問題や武士の窮乏など具体的な社会の弊害を指摘し、制度改革の必要性を説いた政策提言。 <岩波文庫> 初版1刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
880 (送料:¥0~)
荻生徂来 著 ; 辻達也 校注、岩波書店、386p、15cm
送料込 書込ナシ 線引ナシ カバ

・単品スピード注文は【送料込み】です ・同一カート2冊以上で送料分を引きます ・水曜日 17時までに確定のご注文は木曜日までに、土曜日 17時までに確定のご注文は、火曜日までに発送します(土日祝は休業) ・防水ビニル封筒簡易梱包でお送りします ・追跡番号は未配にのみ参照します ・公費ご購入は3000円以上です ・領収書はご希望あれば当店形式(押印省略)pdfのURLをお知らせします
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荻生徂来 著 ; 辻達也 校注 、岩波書店 、386p 、15cm
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水戸学大系 第5巻 水戸義公・烈公集

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
3,000
高須芳次郎 編、水戸学大系刊行会、昭和16、22cm
A5 初版 函スレ 本体表紙シミヤケスレ 中表紙に印
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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3,000
高須芳次郎 編 、水戸学大系刊行会 、昭和16 、22cm
A5 初版 函スレ 本体表紙シミヤケスレ 中表紙に印

濃飛偉人傳

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
6,050 (送料:¥520~)
岐阜県教育会 編、岐阜縣敎育會、昭和8年、735p.、23cm
函:強ヤケ・シミシワ・スレよごれいたみ多少、三方ヤケシミ多少、図版:ムレ、本文:ノド割れ、書込折れなし
《臨時休業》 5/22(金)~24(日) 【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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岐阜県教育会 編 、岐阜縣敎育會 、昭和8年 、735p. 、23cm
函:強ヤケ・シミシワ・スレよごれいたみ多少、三方ヤケシミ多少、図版:ムレ、本文:ノド割れ、書込折れなし
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「北支」占領その実相の断片 日中戦争従軍将兵の遺品と人生から

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
田宮 昌子(著) 加藤 修弘(解題)、社会評論社、2015.6、351p、A5判
目次

第一章 「北支」占領の実相―山西省盂県を中心に
1.盂県占領の拠点―城塞都市・盂県城
2.占領と抵抗の臨界面―東会里村と仙人村
3.占領の諸断面
4.占領の痕―「対日協力者」たちの人生と現在

第二章 「北支」占領の担い手―ある下級将校の人生から
1.禅寺に生を受け、仏教者を志し、儒学を学ぶ
2.郷里三重での入営
3.江南での初年兵訓練
4.豊橋陸軍教導学校での幹部候補生訓練
5.「北支」派遣―山西省での従軍
6.沖縄への転職と玉砕

第三章 「北支」占領の内側―時代の論理と個人の意識
1.遺品写真から
2.従軍記念品から
3.スクラップ記事から
4.生還した二人の語りから―泰次郎作品を中心に

[解題]山西と沖縄―ある下級将校のふたつの戦場
1.圭川出征時の戦局
2.圭川が赴任した盂県の戦場
3.圭川の見た戦場、見なかった戦場
4.中国から沖縄へ

取り寄せに2~3週間かかります。
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3,520
田宮 昌子(著) 加藤 修弘(解題) 、社会評論社 、2015.6 、351p 、A5判
目次 第一章 「北支」占領の実相―山西省盂県を中心に 1.盂県占領の拠点―城塞都市・盂県城 2.占領と抵抗の臨界面―東会里村と仙人村 3.占領の諸断面 4.占領の痕―「対日協力者」たちの人生と現在 第二章 「北支」占領の担い手―ある下級将校の人生から 1.禅寺に生を受け、仏教者を志し、儒学を学ぶ 2.郷里三重での入営 3.江南での初年兵訓練 4.豊橋陸軍教導学校での幹部候補生訓練 5.「北支」派遣―山西省での従軍 6.沖縄への転職と玉砕 第三章 「北支」占領の内側―時代の論理と個人の意識 1.遺品写真から 2.従軍記念品から 3.スクラップ記事から 4.生還した二人の語りから―泰次郎作品を中心に [解題]山西と沖縄―ある下級将校のふたつの戦場 1.圭川出征時の戦局 2.圭川が赴任した盂県の戦場 3.圭川の見た戦場、見なかった戦場 4.中国から沖縄へ 取り寄せに2~3週間かかります。

「江戸しぐさ」完全理解 : 「思いやり」に、こんにちは

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
700
越川禮子, 林田明大 著、三五館、2008、222p、19cm
カバー・ 帯・B6判・定価1300+税・並美
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

「江戸しぐさ」完全理解 : 「思いやり」に、こんにちは

700
越川禮子, 林田明大 著 、三五館 、2008 、222p 、19cm
カバー・ 帯・B6判・定価1300+税・並美

風雲政治史

阿武隈書房
 福島県いわき市平
1,600
河野密 著、四方木書房、昭和18年、255p、19cm
カバー少キズ、ヤケ・シミ
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

風雲政治史

1,600
河野密 著 、四方木書房 、昭和18年 、255p 、19cm
カバー少キズ、ヤケ・シミ

日本儒医研究

高山本店
 東京都千代田区神田神保町2-3-3 神田古書センタービル1F
11,000
安西安周 著、竜吟社、昭和18、643p 図版、22cm、1冊
カバー痛み・破れ・印あり ヤケ・茶シミ 初版
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求

日本儒医研究

11,000
安西安周 著 、竜吟社 、昭和18 、643p 図版 、22cm 、1冊
カバー痛み・破れ・印あり ヤケ・茶シミ 初版

子曰全集 国際儒学聨合会学術研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,690
郭沂編撰、中華書局、2017年、984p、B5精装本
《子曰全集》为当代著名学者郭沂先生编撰的一部有关孔子言行记录的文献总集,相关内容采自春秋至明代的约二百三十种典籍。全书根据文献性质和可靠程度分为十二卷,即论语精义、孝经古今、孔子家语、孔丛家学、儒书存录、三传纪实、孔门承训、马迁立传、史海钩沉、传注杂引、诸子载言、两汉谶纬。其中,一至五卷为《论语》类文献,即专门记录孔子言行的文献。历史上记载孔子言行的专书有三部,一是《论语》,二是《孝经》,三是《孔子家语》,列为前三卷。《孔丛子》记录了孔子以及子思、子上、子高、子顺、子鱼等孔氏先祖的言行,属于孔氏家学,列为第四卷。至于保存在其他典籍中的《论语》类文献,列为第五卷。第六卷收录《春秋》三传中的有关记载,第七卷收录儒家子书中的有关记载,第八卷收录《史记》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》两篇文献,第九卷收录历代史书中的有关记载,第十卷收录历代传注中的有关记载,第十一卷收录历代子书中的有关记载,第十二卷收录谶纬书中的有关记载。
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8,690
郭沂編撰 、中華書局 、2017年 、984p 、B5精装本
《子曰全集》为当代著名学者郭沂先生编撰的一部有关孔子言行记录的文献总集,相关内容采自春秋至明代的约二百三十种典籍。全书根据文献性质和可靠程度分为十二卷,即论语精义、孝经古今、孔子家语、孔丛家学、儒书存录、三传纪实、孔门承训、马迁立传、史海钩沉、传注杂引、诸子载言、两汉谶纬。其中,一至五卷为《论语》类文献,即专门记录孔子言行的文献。历史上记载孔子言行的专书有三部,一是《论语》,二是《孝经》,三是《孔子家语》,列为前三卷。《孔丛子》记录了孔子以及子思、子上、子高、子顺、子鱼等孔氏先祖的言行,属于孔氏家学,列为第四卷。至于保存在其他典籍中的《论语》类文献,列为第五卷。第六卷收录《春秋》三传中的有关记载,第七卷收录儒家子书中的有关记载,第八卷收录《史记》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列传》两篇文献,第九卷收录历代史书中的有关记载,第十卷收录历代传注中的有关记载,第十一卷收录历代子书中的有关记载,第十二卷收录谶纬书中的有关记载。

思想との対話10 文明のかたち

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町
500 (送料:¥600~)
吉川幸次郎、講談社、昭43、1冊
函背経年シミ多・見返し、裏見返しパラフィンの剥がし痕6箇所有り・四六判
申し訳ありませんが、日本以外の発送は対応しておりません。 Unfortunately, not all items are available for shipping outside Japan。 公費でのご購入(後払い)の場合は、商品の代金合計金額が1000円以上とさせていただいております。
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思想との対話10 文明のかたち

500 (送料:¥600~)
吉川幸次郎 、講談社 、昭43 、1冊
函背経年シミ多・見返し、裏見返しパラフィンの剥がし痕6箇所有り・四六判
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先秦両漢孔子遺説的記纂与文体流変研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
李翠葉、広東人民出版社、2025、236p
先秦两汉孔子遗说的记纂与文体流变研究 广东哲学社会科学规划优秀成果文库 李翠叶 广東人民出版
本书是一部深入探讨孔子遗说研究的学术性论著。作者在全书中对先秦两汉时期的文献资料进行了细致的梳理和分析,旨在全面展现孔子本人的言谈艺术,同时探讨早期儒家文献中多种文体的起源和形成过程。此外,本书还重点研究了后学追记者如何将孔子的遗说整理成不同的文体类型,包括语录文献、单篇散记和杂记这三种形式的演变过程。通过对大量文献的考证和研究,作者深刻地阐述了这些语体形式对儒学义理发展所产生的深远影响。这不仅有助于我们更好地理解先秦两汉时期儒家文献的整理工作,而且对于了解这些文献对后世文学发展的影响也具有重要的意义。本书的史料价值和学术价值都非常突出,为研究儒家思想和中国传统文化提供了宝贵的参考和启示。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
5,720
李翠葉 、広東人民出版社 、2025 、236p
先秦两汉孔子遗说的记纂与文体流变研究 广东哲学社会科学规划优秀成果文库 李翠叶 广東人民出版 本书是一部深入探讨孔子遗说研究的学术性论著。作者在全书中对先秦两汉时期的文献资料进行了细致的梳理和分析,旨在全面展现孔子本人的言谈艺术,同时探讨早期儒家文献中多种文体的起源和形成过程。此外,本书还重点研究了后学追记者如何将孔子的遗说整理成不同的文体类型,包括语录文献、单篇散记和杂记这三种形式的演变过程。通过对大量文献的考证和研究,作者深刻地阐述了这些语体形式对儒学义理发展所产生的深远影响。这不仅有助于我们更好地理解先秦两汉时期儒家文献的整理工作,而且对于了解这些文献对后世文学发展的影响也具有重要的意义。本书的史料价值和学术价值都非常突出,为研究儒家思想和中国传统文化提供了宝贵的参考和启示。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

渋沢栄一の経世済民思想

古本タケシマ文庫
 熊本県熊本市中央区薬園町1-3
1,900 (送料:¥300~)
坂本慎一 著、日本経済評論社、2002.9、334p、22cm
カバーふちに擦れあります。
そのほかの状態良好です
送料ゆうメール300円
●送料 書籍のサイズに応じて ゆうメール200円 ゆうメール300円 ゆうメール350円 レターパックライト430円 レターパックプラス600円 ゆうパック1000円.1500円.2000円 いずれかで発送いたします。 迅速かつ丁寧な梱包と発送を心がけます  ●領収書をご希望の方は事前にお伝えいただけると幸いです。 ●公費でのご購入、承ります。ご希望の書類をお伝えください。
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渋沢栄一の経世済民思想

1,900 (送料:¥300~)
坂本慎一 著 、日本経済評論社 、2002.9 、334p 、22cm
カバーふちに擦れあります。 そのほかの状態良好です 送料ゆうメール300円
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日本近世『孟子』注釈文献研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
張暁明、上海社科院出版社、2025、256p
日本近世《孟子》注释文献研究  亚洲文明交流互鉴研究丛书 张晓明  上海社科院出版社
日本近世古学思潮是儒学日本化一个极为重要的典型,其中以山鹿素行的圣学、伊藤仁斋的古义学、荻生徂徕的古文辞学最具代表性。特别是荻生徂徕开创的古文辞学对日本近世乃至近代都产生了重要影响。因此,本书整体分为思想篇和译注篇两部分。思想篇在围绕近世古学对孟子思想的不同诠释而显示出的《孟子》的历史位相展开分析的基础上,分别探讨荻生徂徕与《孟子识》、山井昆仑与《七经孟子考文》、荻生北渓与《七经孟子考文补遗》的思想诠释与特质,最后整体探讨日本近世古文辞学的《孟子》注释与射程。译注篇立足荻生徂徕的《孟子识》的同时,将山井昆仑的《七经孟子考文》(孟子部)与荻生北渓的《七经孟子考文补遗》(孟子部)相结合进行校注整理,进一步深化日本近世《孟子》注释文献的实证意义。最终形成基于古典文献的思想史研究意义下的日本近世《孟子》注释文献研究。
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張暁明 、上海社科院出版社 、2025 、256p
日本近世《孟子》注释文献研究  亚洲文明交流互鉴研究丛书 张晓明  上海社科院出版社 日本近世古学思潮是儒学日本化一个极为重要的典型,其中以山鹿素行的圣学、伊藤仁斋的古义学、荻生徂徕的古文辞学最具代表性。特别是荻生徂徕开创的古文辞学对日本近世乃至近代都产生了重要影响。因此,本书整体分为思想篇和译注篇两部分。思想篇在围绕近世古学对孟子思想的不同诠释而显示出的《孟子》的历史位相展开分析的基础上,分别探讨荻生徂徕与《孟子识》、山井昆仑与《七经孟子考文》、荻生北渓与《七经孟子考文补遗》的思想诠释与特质,最后整体探讨日本近世古文辞学的《孟子》注释与射程。译注篇立足荻生徂徕的《孟子识》的同时,将山井昆仑的《七经孟子考文》(孟子部)与荻生北渓的《七经孟子考文补遗》(孟子部)相结合进行校注整理,进一步深化日本近世《孟子》注释文献的实证意义。最终形成基于古典文献的思想史研究意义下的日本近世《孟子》注释文献研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

豊臣・徳川時代と朝鮮  戦争そして通信の時代へ

デラシネ書房
 熊本県八代市上片町
2,000 (送料:¥600~)
貫井正之 著、明石書店、2010、446p
B6カバー 定価5040 カバーにBシール自由価格新本
送料・荷具料は①梱包材を含めて大きさA4サイズ、厚さ3センチ、重さ1キロ以内は一律250円/②3センチ以上または1キロ以上は一律600円/③レターパックプラスに入らない本は一律1200円(クロネコヤマト等)とします。※代引は手数料等でかなり割高ですので取り扱いいたしません。
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豊臣・徳川時代と朝鮮  戦争そして通信の時代へ

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貫井正之 著 、明石書店 、2010 、446p
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邪しき者

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
1,100 (送料:¥600~)
羽山信樹 著、新人物往来社、1995、755p、20cm
初版、帯背小裂け(5ミリ程 ※写真参照)、カバー若干細かな縁キズ、天地小口に小ヤケシミ、本文若干ヤケ 書込み線引き無し
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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羽山信樹 著 、新人物往来社 、1995 、755p 、20cm
初版、帯背小裂け(5ミリ程 ※写真参照)、カバー若干細かな縁キズ、天地小口に小ヤケシミ、本文若干ヤケ 書込み線引き無し
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孟子講義 安徽古籍叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
〔近〕姚永概 撰 陳春秀 校點、黄山書社、1999年12月
孟子讲义(安徽古籍丛书 精装 全一册)

孟子(前372—前289)名轲,战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙,名)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者,也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世,1083年被宋神宗封为“邹国公”,1331,被元文宗加封为“邹国亚圣公”。 在中国,“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思,她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉,与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”,孟子本人也被尊为“亚圣。”

目  录
点校说明
孟子题辞(赵岐)
孟子序说(朱熹)
卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孙丑章句上
卷四 公孙丑章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
卷七 离娄章句上
卷八 离娄章句下
卷九 万章章句上
卷十 万章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
卷十三 尽心章句上
卷十四 尽心章句下
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2,200
〔近〕姚永概 撰 陳春秀 校點 、黄山書社 、1999年12月
孟子讲义(安徽古籍丛书 精装 全一册) 孟子(前372—前289)名轲,战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙,名)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。他是我国古代的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者,也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世,1083年被宋神宗封为“邹国公”,1331,被元文宗加封为“邹国亚圣公”。 在中国,“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思,她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉,与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”,孟子本人也被尊为“亚圣。” 目  录 点校说明 孟子题辞(赵岐) 孟子序说(朱熹) 卷一 梁惠王章句上 卷二 梁惠王章句下 卷三 公孙丑章句上 卷四 公孙丑章句下 卷五 滕文公章句上 卷六 滕文公章句下 卷七 离娄章句上 卷八 离娄章句下 卷九 万章章句上 卷十 万章章句下 卷十一 告子章句上 卷十二 告子章句下 卷十三 尽心章句上 卷十四 尽心章句下

「東アジアの文芸共和国」  通信使・北学派・蒹葭堂 <新典社新書 26>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
500
高橋博巳 著、新典社、2009年 初版、127p、18cm、1冊
帯欠 カバーに幾分の痛み汚れ 本文の通読には差し支えありません
※公費を除き、前払いにて承ります ※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズ 関西800円 関東1100円 北海道1500円)での配送になります   
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500
高橋博巳 著 、新典社 、2009年 初版 、127p 、18cm 、1冊
帯欠 カバーに幾分の痛み汚れ 本文の通読には差し支えありません

失脚 : 徳川幕閣盛衰記 長編歴史小説 3 (柳沢吉保と新井白石の対立)

みなみ書店
 愛媛県伊予郡砥部町拾町20
600
笹沢左保 著、祥伝社、1995年 平成7年、初版、234頁、20cm、1冊
天に薄いヤケ、シミ有 
カバースレ有 帯付き
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笹沢左保 著 、祥伝社 、1995年 平成7年、初版 、234頁 、20cm 、1冊
天に薄いヤケ、シミ有  カバースレ有 帯付き

王陽明 : 知識偏重を拒絶した人生と学問 <現代活学講話選集 4>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
660 (送料:¥320~)
安岡正篤 著、安岡正篤先生生誕百年記念事業委員会、1997、206p、20cm、1冊
カバー 帯 歪み 小口地薄いシミ 線消し
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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王陽明 : 知識偏重を拒絶した人生と学問 <現代活学講話選集 4>

660 (送料:¥320~)
安岡正篤 著 、安岡正篤先生生誕百年記念事業委員会 、1997 、206p 、20cm 、1冊
カバー 帯 歪み 小口地薄いシミ 線消し
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理学的発生:儒家哲学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
張恆、中国社会科学、2023年07月
理學的發生 儒家哲學研究叢書
理学的发生 儒家哲学研究丛书
张恒著 中國社科

宋明理學是中國傳統儒學的高級形態,本書聚焦「理學的發生」問題,旨在對理學進行哲學探源,並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究,本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換,揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型,即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學,往往兩種思維方式並存,故而是模糊的、不成熟的,但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻,這種模糊和不成熟構成了它的特色。
图书目录
内容简介
总序 重建儒家哲学
序 经验世界观与思辨存在论
绪论 重回理学发生的“现场”
总论 早期理学的范式转换
分论 “北宋五子”的多元开拓
余论
附论
主要参考文献
后记

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張恆 、中国社会科学 、2023年07月
理學的發生 儒家哲學研究叢書 理学的发生 儒家哲学研究丛书 张恒著 中國社科 宋明理學是中國傳統儒學的高級形態,本書聚焦「理學的發生」問題,旨在對理學進行哲學探源,並進一步將其轉化為早期理學的範式轉換問題。通過對「北宋五子」進行個案研究,本書從哲學使命、思維方式、價值觀念、話語體系四個維度考察了早期理學相較之前主要哲學形態在範式上的轉換,揭示了早期理學之發生的邏輯機制和邏輯進程。理學範式轉換的核心在於思維的轉型,即從傳統經驗性思維向哲學思辨性思維的轉型。處於轉型期的早期理學,往往兩種思維方式並存,故而是模糊的、不成熟的,但恰恰是這種轉型和並存構成了它的貢獻,這種模糊和不成熟構成了它的特色。 图书目录 内容简介 总序 重建儒家哲学 序 经验世界观与思辨存在论 绪论 重回理学发生的“现场” 总论 早期理学的范式转换 分论 “北宋五子”的多元开拓 余论 附论 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語の講義 <論語> 〔新装版〕

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro商品センター
2,200
諸橋轍次 著、大修館書店、32660、527p、20cm
書名:論語の講義
著者:諸橋轍次 著
出版元:大修館書店
刊行年:1989/06/01
版表示:〔新装版〕
説明:諸橋轍次による『論語の講義』は、大修館書店から1989年に新装版として刊行された一冊です。論語の内容について著者独自の視点から解説を試みており、伝統的な儒教の教えを理解するための一助となることが期待されます。テキストの解釈や背景の説明が含まれている可能性があり、論語に対して興味がある読者に向けた丁寧な講義の形をとっているようです。内容の詳細については個々の読者の関心により受け取り方が異なるかもしれませんが、古典儒学を学ぶ参考書として手元に置いておく価値はあるかもしれません。
状態:
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~2000円(税込))
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諸橋轍次 著 、大修館書店 、32660 、527p 、20cm
書名:論語の講義 著者:諸橋轍次 著 出版元:大修館書店 刊行年:1989/06/01 版表示:〔新装版〕 説明:諸橋轍次による『論語の講義』は、大修館書店から1989年に新装版として刊行された一冊です。論語の内容について著者独自の視点から解説を試みており、伝統的な儒教の教えを理解するための一助となることが期待されます。テキストの解釈や背景の説明が含まれている可能性があり、論語に対して興味がある読者に向けた丁寧な講義の形をとっているようです。内容の詳細については個々の読者の関心により受け取り方が異なるかもしれませんが、古典儒学を学ぶ参考書として手元に置いておく価値はあるかもしれません。 状態:

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