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「典籍 7」の検索結果
913件

金蓋心灯 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕閔一得 撰 王卡 汪桂平 點校平 點校、中華書局、2024年10月、647p、平装
金蓋心燈 金盖心灯 道教典籍选刊
[清]闵一得撰 王卡 汪桂平点校 中华书局

清前期全真道龍門派歴史人物約100人の伝記を主に記述する。龍門派は道教全真支派で金元時期全真道著名道士丘處機を祖師として信奉。清代著名蔵書家で文献整理専門家鮑廷博が注釈を加え、文意の解説のみならず52種文献を引用叙述し関連史実に考訂及び補述を加えている。本書は光緒2年(1876)金蓋山雲巣古書隠楼重刊本を底本に標点を施す。(繁体字縦組)

《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。

目录
点校说明
金盖心灯
重刊金盖心灯序
〔嘉庆初刊序〕
〔鲍锟评点序〕
〔鲍廷博集注序〕
金盖心灯征考文献録
道谱源流图
道祖
道宗
龙门正宗流传支派图
龙门分派西竺心宗流传图
金盖心灯卷一
龙门正宗
第一代
赵虚静律师传
第二代
张碧芝律师传
第三代
陈冲夷律师传
第四代
周大拙律师传
第五代
张无我律师传
沈顿空宗师传
第六代
赵复阳律师传
卫平阳宗师传
第七代
王昆阳律师传
沈太和宗师传
金盖心灯卷二
龙门正宗
第八代
伍冲虚律师传
詹怡阳律师传
黄虚堂律师传
程谔山律师传
靖庵先生传
黄赤阳律师传
吕云隐律师传
黄冲阳律师传
谭心月律师传
程华阳律师传
林茂阳律师传
金筑老人传
江处士传
孙玉阳宗师传
金盖心灯卷三
龙门正宗
第九代
姚耕烟律师传
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5,280
〔清〕閔一得 撰 王卡 汪桂平 點校平 點校 、中華書局 、2024年10月 、647p 、平装
金蓋心燈 金盖心灯 道教典籍选刊 [清]闵一得撰 王卡 汪桂平点校 中华书局 清前期全真道龍門派歴史人物約100人の伝記を主に記述する。龍門派は道教全真支派で金元時期全真道著名道士丘處機を祖師として信奉。清代著名蔵書家で文献整理専門家鮑廷博が注釈を加え、文意の解説のみならず52種文献を引用叙述し関連史実に考訂及び補述を加えている。本書は光緒2年(1876)金蓋山雲巣古書隠楼重刊本を底本に標点を施す。(繁体字縦組) 《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。 目录 点校说明 金盖心灯 重刊金盖心灯序 〔嘉庆初刊序〕 〔鲍锟评点序〕 〔鲍廷博集注序〕 金盖心灯征考文献録 道谱源流图 道祖 道宗 龙门正宗流传支派图 龙门分派西竺心宗流传图 金盖心灯卷一 龙门正宗 第一代 赵虚静律师传 第二代 张碧芝律师传 第三代 陈冲夷律师传 第四代 周大拙律师传 第五代 张无我律师传 沈顿空宗师传 第六代 赵复阳律师传 卫平阳宗师传 第七代 王昆阳律师传 沈太和宗师传 金盖心灯卷二 龙门正宗 第八代 伍冲虚律师传 詹怡阳律师传 黄虚堂律师传 程谔山律师传 靖庵先生传 黄赤阳律师传 吕云隐律师传 黄冲阳律师传 谭心月律师传 程华阳律师传 林茂阳律师传 金筑老人传 江处士传 孙玉阳宗师传 金盖心灯卷三 龙门正宗 第九代 姚耕烟律师传 · · · · · ·

遍照發揮性靈集 10巻(存3巻) 元和寛永間古活字版 巻5-7の三冊不揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
165,000
[空海著 ; 真済編 ; 済暹補]、者不明、3冊
シミ、ヤケ、表紙汚れ、虫喰い(一番酷い部分は撮影済)、一部表紙欠  詳しい状態は写真でご確認ください。
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165,000
[空海著 ; 真済編 ; 済暹補] 、者不明 、3冊
シミ、ヤケ、表紙汚れ、虫喰い(一番酷い部分は撮影済)、一部表紙欠  詳しい状態は写真でご確認ください。

新天理図書館善本叢書5 明月記

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
29,700
天理大学附属天理図書館編/〔解題〕尾上陽介(東京大学史料編纂所准教授)、八木書店、平27、1冊
【高精細カラー版】 新古今時代を代表する歌人にして、膨大な典籍を書写し後世に伝えた古典学者でもある権中納言藤原定家(1162~1241)の日記。激動する時代の京都周辺の動静のほか、歌道や古典に関する記事も多く、定家の歌学研究、ならびに院政末~鎌倉初期の歴史・文化研究において必須の書といえる。

〔収録〕【重要文化財】治承四・五年記/正治元年八月他記/正治元年九月他記/建仁二年正月他記/嘉禄三年七月他記/【重要文化財】嘉禄三年八月・九月他記

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料
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29,700
天理大学附属天理図書館編/〔解題〕尾上陽介(東京大学史料編纂所准教授) 、八木書店 、平27 、1冊
【高精細カラー版】 新古今時代を代表する歌人にして、膨大な典籍を書写し後世に伝えた古典学者でもある権中納言藤原定家(1162~1241)の日記。激動する時代の京都周辺の動静のほか、歌道や古典に関する記事も多く、定家の歌学研究、ならびに院政末~鎌倉初期の歴史・文化研究において必須の書といえる。 〔収録〕【重要文化財】治承四・五年記/正治元年八月他記/正治元年九月他記/建仁二年正月他記/嘉禄三年七月他記/【重要文化財】嘉禄三年八月・九月他記 #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

古典籍索引叢書 全15冊の内、既刊12冊揃(1.11.12未刊(平成23年現在))

井筒屋古書店 天導書房
 福岡県福岡市城南区南片江
65,000 (送料:¥900~)
汲古書院、平5-23
(1未刊/2東京国立博物館蔵本古今和歌集総索引/3学習院大学蔵本伊勢物語総索引/4源氏物語絵巻詞書総索引/5高野山西南院蔵本往生要集総索引/6宮内庁書陵部蔵本宝物集総索引/7東京国立博物館蔵本延喜式祝詞総索引/8東大寺諷誦文稿総索引/9高野山西南院蔵本和泉往来総索引/10宮内庁書陵部蔵本群書治要経部語彙索引/11未刊/12未刊/13醍醐寺蔵本遊仙窟総索引/14御堂関白記自筆本総索引1/15御堂関白記自筆本総索引2) A5判 函経年少ヤケ少シミ 14巻函ムレシミ汚強 ほか経年概ね良好 当時定価計約186000円  【管理番号:Z-AA gt10】(ゆうパック80)
●定休日:「金」、「日」、「祝」  ※ゆうメール発送は到着まで1週間程度要することがございます(土日祝配達なし)
単品スピード注文
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65,000 (送料:¥900~)
、汲古書院 、平5-23
(1未刊/2東京国立博物館蔵本古今和歌集総索引/3学習院大学蔵本伊勢物語総索引/4源氏物語絵巻詞書総索引/5高野山西南院蔵本往生要集総索引/6宮内庁書陵部蔵本宝物集総索引/7東京国立博物館蔵本延喜式祝詞総索引/8東大寺諷誦文稿総索引/9高野山西南院蔵本和泉往来総索引/10宮内庁書陵部蔵本群書治要経部語彙索引/11未刊/12未刊/13醍醐寺蔵本遊仙窟総索引/14御堂関白記自筆本総索引1/15御堂関白記自筆本総索引2) A5判 函経年少ヤケ少シミ 14巻函ムレシミ汚強 ほか経年概ね良好 当時定価計約186000円  【管理番号:Z-AA gt10】(ゆうパック80)
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礼記正義(全3冊) 中華禮藏·禮經卷·禮記之屬 精装本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄、浙江大学出版社、2019年1・・・
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
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21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄 、浙江大学出版社 、2019年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。

鍼灸医学典籍大系

出島書店
 福岡県福岡市城南区鳥飼
48,120
日本古医学資料センター監修、出版科学総合研究所、昭54、8282P、B5、全23冊揃
B5 2版 裸本 巻1『総論』巻の「日本鍼灸史」中21ページ黒ボールペン傍線、そのほか特段の瑕疵ナシ 状態良 8282P 巻1:総論 巻2~4:黄帝内経素問1~3 巻5:黄帝内経霊枢 巻6:黄帝鍼灸甲乙経1 巻7:黄帝鍼灸甲乙経2・黄帝明堂灸経 巻8:鍼灸資生経1 巻9:鍼灸資生経2・銅人腧穴鍼灸図経 巻10:難経本義・十四経発揮 巻11:鍼灸聚英発揮1 巻12:鍼灸聚英発揮2・神応経 巻13:鍼灸集要・鍼灸指南集・鍼道秘訣集・鍼灸極秘伝 巻14:療治之大概集・選鍼三要集・医学節用集・鍼灸説約・鍼灸知要一言 巻15:鍼灸抜萃大成 巻16:鍼灸阿是要穴・経穴密語集 巻17:鍼灸則・鍼灸重宝記・五極灸法・名家灸選 巻18:鍼灸要法指南 巻19・20:経穴彙解1・2 巻21:経穴纂要 巻22:別巻1 備急千金要法 巻23:別巻2 医心房
 海外発送の送料につきましては、ご注文頂き次第折り返し回答申しあげます。
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48,120
日本古医学資料センター監修 、出版科学総合研究所 、昭54 、8282P 、B5 、全23冊揃
B5 2版 裸本 巻1『総論』巻の「日本鍼灸史」中21ページ黒ボールペン傍線、そのほか特段の瑕疵ナシ 状態良 8282P 巻1:総論 巻2~4:黄帝内経素問1~3 巻5:黄帝内経霊枢 巻6:黄帝鍼灸甲乙経1 巻7:黄帝鍼灸甲乙経2・黄帝明堂灸経 巻8:鍼灸資生経1 巻9:鍼灸資生経2・銅人腧穴鍼灸図経 巻10:難経本義・十四経発揮 巻11:鍼灸聚英発揮1 巻12:鍼灸聚英発揮2・神応経 巻13:鍼灸集要・鍼灸指南集・鍼道秘訣集・鍼灸極秘伝 巻14:療治之大概集・選鍼三要集・医学節用集・鍼灸説約・鍼灸知要一言 巻15:鍼灸抜萃大成 巻16:鍼灸阿是要穴・経穴密語集 巻17:鍼灸則・鍼灸重宝記・五極灸法・名家灸選 巻18:鍼灸要法指南 巻19・20:経穴彙解1・2 巻21:経穴纂要 巻22:別巻1 備急千金要法 巻23:別巻2 医心房

永楽大典方志輯佚(全5冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
馬蓉 陳抗 鍾文 欒貴明 張忱石点校、中華書局、2004年、3399p、精装本
《永乐大典》是我国明代永乐初年修纂的大型类书,今虽残存八百余卷,但保存了大量亡佚的典籍。《永乐大典方志辑轶》从《永乐大典》中辑录了失传已久的全部方志,凡九百余种,其中宋元及其以前方志约一百八十余种,其余方志七百余种亦均为明初方志,极为宝贵。本书记载了宋元及明初各地行政建置沿革、地理方位、城池坊乡、学校选举、田赋户口、仓廪铺舍、矿产土贡、宫室寺观、风土民情、名胜古迹、人物遗事、诗词文章等,不仅对研究宋元明初的历史文学、语言哲学具有重要价值,同时对于新地方志修纂亦有借鉴意义。《永乐大典方志辑佚》获中国出版集团2004年度学术著作、重点图书专项出版补贴。

角に傷み凹みあり
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
8,800
馬蓉 陳抗 鍾文 欒貴明 張忱石点校 、中華書局 、2004年 、3399p 、精装本
《永乐大典》是我国明代永乐初年修纂的大型类书,今虽残存八百余卷,但保存了大量亡佚的典籍。《永乐大典方志辑轶》从《永乐大典》中辑录了失传已久的全部方志,凡九百余种,其中宋元及其以前方志约一百八十余种,其余方志七百余种亦均为明初方志,极为宝贵。本书记载了宋元及明初各地行政建置沿革、地理方位、城池坊乡、学校选举、田赋户口、仓廪铺舍、矿产土贡、宫室寺观、风土民情、名胜古迹、人物遗事、诗词文章等,不仅对研究宋元明初的历史文学、语言哲学具有重要价值,同时对于新地方志修纂亦有借鉴意义。《永乐大典方志辑佚》获中国出版集团2004年度学术著作、重点图书专项出版补贴。 角に傷み凹みあり

図書寮叢刊 九条家歴世記録 七

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
宮内庁書陵部 編、明治書院、2025年03月、328p、A5判
既刊『九条家歴世記録 六』に続く,九条家伝来の自筆日記の翻刻。五摂家の一つ,九条家の当主道房(みちふさ,1609~47)の日記『道房公記』のうち,寛永19年(1642)・20年(1643)の分を収録したもの。
道房は九条家歴代当主の中でも,家蔵の厖大な古文書・古典籍類の整理を積極的に行った人物として知られる。宮中の儀式や故実にも強い関心を寄せ,それらの次第や作法が詳細に記されるのが『道房公記』の特徴である。江戸時代初期の宮中および公家社会の実態を明らかにする上で非常に有用な記録である。

目次
道房公記 寛永十九年正月~十二月
道房公記 寛永二十年正月~九月五日
道房公記 寛永二十年九月六日~十月十八日

納入までに3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
16,500
宮内庁書陵部 編 、明治書院 、2025年03月 、328p 、A5判
既刊『九条家歴世記録 六』に続く,九条家伝来の自筆日記の翻刻。五摂家の一つ,九条家の当主道房(みちふさ,1609~47)の日記『道房公記』のうち,寛永19年(1642)・20年(1643)の分を収録したもの。 道房は九条家歴代当主の中でも,家蔵の厖大な古文書・古典籍類の整理を積極的に行った人物として知られる。宮中の儀式や故実にも強い関心を寄せ,それらの次第や作法が詳細に記されるのが『道房公記』の特徴である。江戸時代初期の宮中および公家社会の実態を明らかにする上で非常に有用な記録である。 目次 道房公記 寛永十九年正月~十二月 道房公記 寛永二十年正月~九月五日 道房公記 寛永二十年九月六日~十月十八日 納入までに3週間ほどかかります。

金沢文庫本群書治要(全九冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
55,200
郭冲(唐) 魏征 等撰;江曦, 校理;潘銘基 解題、上海古籍出版社、2024.09、1
《群書治要》為唐貞観間魏征等奉敕編纂,其宗旨為博採群書、為唐太宗提供歴代修身治国経験。該書凡五十巻,現存四十七巻,節録了大量唐前経、史、子三部文献。《群書治要》兼具唐代叢書和類書的特点,具有重要的文献価値,主要体現在:(一)保存佚籍。如子部書有先秦的《屍子》《申子》,魏晋時期蒋済《蒋子》、傅玄《傅子》等;所録《漢書》注,為顔師古以前之旧注;所用《晋書》亦為官修本成書之本,等等。(二)保存伝世文献的唐初面貌,可資校勘。《尚書》《孟子》《管子》等書雖然后代亦有伝本,但與《群書治要》所録皆存在異文,為后世探究各類典籍刻本之前的面貌與流伝、解決校勘訓詁疑難提供了関鍵線索。《群書治要》宋代<以後>在中国失伝
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
55,200
郭冲(唐) 魏征 等撰;江曦, 校理;潘銘基 解題 、上海古籍出版社 、2024.09 、1
《群書治要》為唐貞観間魏征等奉敕編纂,其宗旨為博採群書、為唐太宗提供歴代修身治国経験。該書凡五十巻,現存四十七巻,節録了大量唐前経、史、子三部文献。《群書治要》兼具唐代叢書和類書的特点,具有重要的文献価値,主要体現在:(一)保存佚籍。如子部書有先秦的《屍子》《申子》,魏晋時期蒋済《蒋子》、傅玄《傅子》等;所録《漢書》注,為顔師古以前之旧注;所用《晋書》亦為官修本成書之本,等等。(二)保存伝世文献的唐初面貌,可資校勘。《尚書》《孟子》《管子》等書雖然后代亦有伝本,但與《群書治要》所録皆存在異文,為后世探究各類典籍刻本之前的面貌與流伝、解決校勘訓詁疑難提供了関鍵線索。《群書治要》宋代<以後>在中国失伝

老子道徳経河上公章句 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
王卡点校、中華書局、2024年06月
老子道德经河上公章句 道教典籍选刊 新版繁體 中华书局

「四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本」を底本とし、敦煌唐写本、道蔵諸本、天禄琳狼叢書影宋本など複数の版本を参照して校注をおこなう。附録として「河上公章句佚文」「老子道徳経序訣」「河上公章句版本提要」「本書参考文献目録」の各種資料を付す。縦組繁体字。初版1993年。

老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。

河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。

目录
前言
凡例
老子道经河上公章句卷一
体道第一
养身第二
安民第三
无源第四
虚用第五
成象第六
韬光第七
易性第八
运夷第九
能为第十
无用第十一
检欲第十二
猒恥第十三
赞玄第十四
显德第十五
归根第十六
老子道经河上公章句卷二
淳风第十七
俗薄第十八
还淳第十九
異俗第二十
虚心第二十一
益谦第二十二
虚无第二十三
苦恩第二十四
象元第二十五
重德第二十六
巧用第二十七
反朴第二十八
无为第二十九
俭武第三十
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,970
王卡点校 、中華書局 、2024年06月
老子道德经河上公章句 道教典籍选刊 新版繁體 中华书局 「四部叢刊影印鉄琴銅剣楼蔵南宋建安虞氏刊本」を底本とし、敦煌唐写本、道蔵諸本、天禄琳狼叢書影宋本など複数の版本を参照して校注をおこなう。附録として「河上公章句佚文」「老子道徳経序訣」「河上公章句版本提要」「本書参考文献目録」の各種資料を付す。縦組繁体字。初版1993年。 老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。 河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。 目录 前言 凡例 老子道经河上公章句卷一 体道第一 养身第二 安民第三 无源第四 虚用第五 成象第六 韬光第七 易性第八 运夷第九 能为第十 无用第十一 检欲第十二 猒恥第十三 赞玄第十四 显德第十五 归根第十六 老子道经河上公章句卷二 淳风第十七 俗薄第十八 还淳第十九 異俗第二十 虚心第二十一 益谦第二十二 虚无第二十三 苦恩第二十四 象元第二十五 重德第二十六 巧用第二十七 反朴第二十八 无为第二十九 俭武第三十 · · · · · ·

人物志訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
[三国魏] 劉邵 撰、中華書局、2024年06月、292p、21cm
人物志譯注/中國古典名著譯注叢書 
(三國魏)劉邵
人物志译注/中国古典名著译注丛书
刘邵 撰 / 王晓毅 译注 中华书局

《人物志》是魏晋时期刘劭撰写的一部关于人才品评方面的典籍。该书由三卷十二篇组成,分别为九征第一、体别第二、流业第三、材理第四、材能第五、利害第六、接识第七、英雄第八、八观第九、七缪第十、效难第十一、释争第十二,每篇围绕一个核心观点展开论述,从中可以看出时人在人才的素质、气质、才能、任用、鉴别等方面的认识,内容生动,可读性强。此次译注,对书中疑难字词及专业术语、人物掌故、历史事件等做了全面注释,并对原文做了翻译,生动流畅,对研讨《人物志》极有助益。

目录
前 言
凡 例
有 序
人物志卷上
九征第一
体别第二
流业第三
材理第四
人物志卷中
材能第五
利害第六
接识第七
英雄第八
八观第九
人物志卷下
七缪第十
效难第十一
释争第十二
附录一 刘邵年谱
附录二 古代名家点评
附录三 古代版本序跋
后 记

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[三国魏] 劉邵 撰 、中華書局 、2024年06月 、292p 、21cm
人物志譯注/中國古典名著譯注叢書  (三國魏)劉邵 人物志译注/中国古典名著译注丛书 刘邵 撰 / 王晓毅 译注 中华书局 《人物志》是魏晋时期刘劭撰写的一部关于人才品评方面的典籍。该书由三卷十二篇组成,分别为九征第一、体别第二、流业第三、材理第四、材能第五、利害第六、接识第七、英雄第八、八观第九、七缪第十、效难第十一、释争第十二,每篇围绕一个核心观点展开论述,从中可以看出时人在人才的素质、气质、才能、任用、鉴别等方面的认识,内容生动,可读性强。此次译注,对书中疑难字词及专业术语、人物掌故、历史事件等做了全面注释,并对原文做了翻译,生动流畅,对研讨《人物志》极有助益。 目录 前 言 凡 例 有 序 人物志卷上 九征第一 体别第二 流业第三 材理第四 人物志卷中 材能第五 利害第六 接识第七 英雄第八 八观第九 人物志卷下 七缪第十 效难第十一 释争第十二 附录一 刘邵年谱 附录二 古代名家点评 附录三 古代版本序跋 后 记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美意識のトランジション 十六から十七世紀にかけての東アジアの書画工芸

氷川書房
 東京都葛飾区青戸
2,200 (送料:¥220~)
五島美術館/大東急文庫、五島美術館、令元
【展覧会図録】A4判152頁 状態:良好 書跡/漆芸/染織/陶磁/典籍/屏風絵
【水曜日・土曜日定休】 国税庁適格請求書発行事業者番号 T2810722326225
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2,200 (送料:¥220~)
五島美術館/大東急文庫 、五島美術館 、令元
【展覧会図録】A4判152頁 状態:良好 書跡/漆芸/染織/陶磁/典籍/屏風絵
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無上秘要(全三冊) 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
周作明点校、中華書局、2016、1354p、A5平装
道教典籍选刊
《无上秘要》为目前所知最早的道教类书,北周武帝宇文邕敕纂。《无上秘要》原一百卷二百九十二品,后屡有散佚,现明《正统道藏》所收残本计六十七卷。该书采撷三洞四辅之精要,分类编纂。其内容遍涉道教宇宙观、生死观、伦理政治主张、神仙信仰及修道成仙思想、规则、方法等诸方面。今存残本除去同书异名外,实摘引约一百八十种道书,绝大部分为东晋以后新出道经,尤以上清、灵宝二派道士所造洞真、洞玄部经书居多。其中如《大洞正经注》《道迹经》《真迹经》《洞真太极宝签上经》等等,均系道藏佚书或缺文。此书引录之文,是他书少见者,弥足珍贵。此书按三洞四辅部引录经名及节文,反映出道藏三洞四辅分类结构已经形成,故国外学者誉为“六世纪的道藏”。历史上一部分道经如《洞真太上灵书紫文上经》等,曾经离合增损,亦赖此书得以考见。书中因部分卷帙残缺而未注明出处,但仍有参考价值。例如卷八十三至卷八十五(《正统道藏》本缺第八十五卷)按得鬼官、地仙、地真、九宫、太清、太极、上清、玉清诸道顺序录列得道人名,与《真灵位业图》分鬼官、地仙、九宫、太清、太极、上清、玉清七阶位大体一致。这对考察陶弘景原书结构和南北朝神仙谱系均有参考意义。此外,本书引用的经文与明刊道藏本也有出入,可据以校订今本文句。东晋南朝道经每多一卷短经,有的书撰于不同时代,后人据虚目合之则为一经多卷。《无上秘要》列其卷(篇)目,这对了解道经的存佚十分方便,而对了解经符异名也很有帮助。总之,《无上秘要》在魏晋南北朝众多道书中堪称巨帙,具有很高的文献价值,是研究魏晋南北朝道教和道经不可或缺的参考资料,也是校勘早期道书的重要依据。 此次整理,以明《正统道藏》所收六十七卷残本为底本,参校本书所引并为《正统道藏》所存,以及敦煌文书中留存而《正统道藏》所阙的一些道经,并以完整的敦煌文书伯二八六一《无上秘要目录》校勘、补充底本的目录;《云笈七籖》、《永乐大典》等后世类书及其他文献资料有《无上秘要》引文者,亦据之参校。书前有朱越利撰写的序言和整理者所写的前言,书后附有《敦煌文书伯二八六一无上秘要目录》和《无上秘要征引经书及引文位置对照表》。
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8,800
周作明点校 、中華書局 、2016 、1354p 、A5平装
道教典籍选刊 《无上秘要》为目前所知最早的道教类书,北周武帝宇文邕敕纂。《无上秘要》原一百卷二百九十二品,后屡有散佚,现明《正统道藏》所收残本计六十七卷。该书采撷三洞四辅之精要,分类编纂。其内容遍涉道教宇宙观、生死观、伦理政治主张、神仙信仰及修道成仙思想、规则、方法等诸方面。今存残本除去同书异名外,实摘引约一百八十种道书,绝大部分为东晋以后新出道经,尤以上清、灵宝二派道士所造洞真、洞玄部经书居多。其中如《大洞正经注》《道迹经》《真迹经》《洞真太极宝签上经》等等,均系道藏佚书或缺文。此书引录之文,是他书少见者,弥足珍贵。此书按三洞四辅部引录经名及节文,反映出道藏三洞四辅分类结构已经形成,故国外学者誉为“六世纪的道藏”。历史上一部分道经如《洞真太上灵书紫文上经》等,曾经离合增损,亦赖此书得以考见。书中因部分卷帙残缺而未注明出处,但仍有参考价值。例如卷八十三至卷八十五(《正统道藏》本缺第八十五卷)按得鬼官、地仙、地真、九宫、太清、太极、上清、玉清诸道顺序录列得道人名,与《真灵位业图》分鬼官、地仙、九宫、太清、太极、上清、玉清七阶位大体一致。这对考察陶弘景原书结构和南北朝神仙谱系均有参考意义。此外,本书引用的经文与明刊道藏本也有出入,可据以校订今本文句。东晋南朝道经每多一卷短经,有的书撰于不同时代,后人据虚目合之则为一经多卷。《无上秘要》列其卷(篇)目,这对了解道经的存佚十分方便,而对了解经符异名也很有帮助。总之,《无上秘要》在魏晋南北朝众多道书中堪称巨帙,具有很高的文献价值,是研究魏晋南北朝道教和道经不可或缺的参考资料,也是校勘早期道书的重要依据。 此次整理,以明《正统道藏》所收六十七卷残本为底本,参校本书所引并为《正统道藏》所存,以及敦煌文书中留存而《正统道藏》所阙的一些道经,并以完整的敦煌文书伯二八六一《无上秘要目录》校勘、补充底本的目录;《云笈七籖》、《永乐大典》等后世类书及其他文献资料有《无上秘要》引文者,亦据之参校。书前有朱越利撰写的序言和整理者所写的前言,书后附有《敦煌文书伯二八六一无上秘要目录》和《无上秘要征引经书及引文位置对照表》。

中華大典・宗教典 儒教分典(全6冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会/ 任継愈 主編、河北人民、2012年10月、5998・・・
任繼愈(主編)
宗教典-儒教分典-中华大典-全6册
任继愈总主编/ 《中华大典》工作委员会

《中華大典・宗教典》は、《儒教分典》《佛教分典》《道教分典》《伊斯蘭基督与諸教分典》から成り、《儒教分典》は、下記の7の「総部」で構成される。
《釈義称名総部》:儒教・孔教・聖教・聖経の名称関係の資料を収録し、古人の観念では、儒教と仏教・道教・イスラム教・キリスト教などとは同様の性質を有する宗教であることを主張。
《神祗総部》:天神部・地神部・人神部に分け、儒教の神祗系統を明らかにする。
《教職与設施総部》:教職教爵部と設施部に分け、儒教の組織系統や宗教施設を明らかにする。
《礼楽総部》:礼部と楽部で儒教の礼儀制度を説明。
《教義総部》:天人之際部・精神与鬼神部・徳行部・修養部・占験部・報応部・異端部を用い、儒教の教義を説明。
《経籍総部》:経部・史部・子部に分け、儒教関係の典籍を紹介。
《人物総部》:先秦部・両漢部・魏晋南北朝部・隋唐部・宋元部・明代部・清代部に分け、儒教に関係する重要な歴史人物を紹介。

《中华大典:宗教典·儒教分典(套装共6册)》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、便于检索的汉文古籍分类数据。
《儒教分典》是《宗教典》完成编纂任务、出版见书的第一部分典,共设释义称名、神祗、教职与设施、礼乐、教义、经籍、人物7个总部,全书共计1150万字,精装6册。《释义称名总部》收集关于儒教、孔教、圣教和圣经称名的材料,以展示儒教这个名称在古人观念中,乃是和佛教、道教、伊斯兰教、基督教同样性质的宗教;《神祇总部》设天神、地神、人神部,以相关材料展示儒教的神祇系统;《教职与设施总部》设教职教爵、设施部,展示儒教的组织系统和宗教设施状况;《礼乐总部》设礼部和乐部,展示儒教的礼仪制度;《教义总部》设天人之际、精神与鬼神、德行、修养、占验、报应、异端七部,展示儒教教义;《经籍总部》设经、史、子三部,分别介绍相关书籍;《人物总部》按时代分先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明代、清代七部,分别介绍该时期的重要儒者。
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66,000
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会/ 任継愈 主編 、河北人民 、2012年10月 、5998p 、B5精装本
任繼愈(主編) 宗教典-儒教分典-中华大典-全6册 任继愈总主编/ 《中华大典》工作委员会 《中華大典・宗教典》は、《儒教分典》《佛教分典》《道教分典》《伊斯蘭基督与諸教分典》から成り、《儒教分典》は、下記の7の「総部」で構成される。 《釈義称名総部》:儒教・孔教・聖教・聖経の名称関係の資料を収録し、古人の観念では、儒教と仏教・道教・イスラム教・キリスト教などとは同様の性質を有する宗教であることを主張。 《神祗総部》:天神部・地神部・人神部に分け、儒教の神祗系統を明らかにする。 《教職与設施総部》:教職教爵部と設施部に分け、儒教の組織系統や宗教施設を明らかにする。 《礼楽総部》:礼部と楽部で儒教の礼儀制度を説明。 《教義総部》:天人之際部・精神与鬼神部・徳行部・修養部・占験部・報応部・異端部を用い、儒教の教義を説明。 《経籍総部》:経部・史部・子部に分け、儒教関係の典籍を紹介。 《人物総部》:先秦部・両漢部・魏晋南北朝部・隋唐部・宋元部・明代部・清代部に分け、儒教に関係する重要な歴史人物を紹介。 《中华大典:宗教典·儒教分典(套装共6册)》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、便于检索的汉文古籍分类数据。 《儒教分典》是《宗教典》完成编纂任务、出版见书的第一部分典,共设释义称名、神祗、教职与设施、礼乐、教义、经籍、人物7个总部,全书共计1150万字,精装6册。《释义称名总部》收集关于儒教、孔教、圣教和圣经称名的材料,以展示儒教这个名称在古人观念中,乃是和佛教、道教、伊斯兰教、基督教同样性质的宗教;《神祇总部》设天神、地神、人神部,以相关材料展示儒教的神祇系统;《教职与设施总部》设教职教爵、设施部,展示儒教的组织系统和宗教设施状况;《礼乐总部》设礼部和乐部,展示儒教的礼仪制度;《教义总部》设天人之际、精神与鬼神、德行、修养、占验、报应、异端七部,展示儒教教义;《经籍总部》设经、史、子三部,分别介绍相关书籍;《人物总部》按时代分先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明代、清代七部,分别介绍该时期的重要儒者。

半田市誌 文化財編

盛高書店
 岩手県盛岡市南大通
900
半田市 編、半田市、527p (図共)、22cm
初版 函 経年によるヤケ・シミ有ますが、通読に問題ありません。 愛知県 半田市
ゆうメール、ネコポス、クリックポスト、レターパックライト、レターパックプラス、ヤマト宅急便、ゆうパックのいずれかでの発送となります。
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900
半田市 編 、半田市 、527p (図共) 、22cm
初版 函 経年によるヤケ・シミ有ますが、通読に問題ありません。 愛知県 半田市

卜筮正宗(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
(清)王維德 撰 陳峴 點校、中華書局、2025年08月
卜筮正宗 易学典籍选刊 [清]王维德撰 陈岘点校 中华书局

《卜筮正宗》,是清代王维德所撰的一部有关六爻占卜预测学的经典著作,共十四卷,其在书中不仅介绍了卜筮的基本知识、原理以及定例,还纠正、澄清了六爻占卜法在实践中的种种谜团,使占卜理论更加精深和完备。本书主体内容是王维德对托名刘伯温所撰《黄金策》一书所进行的注释,包含了天时、年时、征战、婚姻、产育、病症、医药、种作、求名、仕宦、家宅、坟墓、出行等三十二个紧密贴合百姓生产、生活主题的事类。此书自刊刻后,影响广泛。
此次整理,以刊刻时间最早的康熙四十八年刻本(美国国会图书馆藏)为底本,以清乾隆元年金阊绿荫堂刻本(湖南图书馆藏)为通校本,以光绪十五年重刻康熙四十八年本为参校本。

目录

卜筮正宗凡例
卜筮正宗卷之一
卜筮格言
啓蒙節要
六十花甲納音歌
十天干所屬
十二地支所屬
天干地支八卦方位圖
五行相生相剋
六親相生相剋
天干相合
地支相合相衝
五行次序
八卦次序
八卦象例
八宮所屬
以錢代蓍法
六十四卦名
納甲裝卦歌
安世應訣
六獸歌
卜筮正宗
六獸起例
安月卦身訣
三合會局歌
長生掌訣
祿馬羊刃歌
貴人歌訣
三刑六害歌
八宮諸物
八宮諸身
定間爻歌
年上起月法
日上起時法
定寅時法
通玄賦
碎金賦
諸爻持世訣
世應生剋空亡動靜訣
卦身喜忌訣
飛伏生剋吉凶歌
斷易勿泥神煞
六爻安靜訣
六爻亂動訣
忌神歌
原神歌
用神不上卦訣
用神空亡訣
用神發動訣
日辰訣
……
卜筮正宗卷之二
卜筮正宗卷之三
卜筮正宗卷之四
卜筮正宗卷之五
卜筮正宗卷之六
卜筮正宗卷之七
卜筮正宗卷之八
卜筮正宗卷之九
卜筮正宗卷之十
卜筮正宗卷之十一
卜筮正宗卷之十二
卜筮正宗卷之十三
卜筮正宗卷之十四

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(清)王維德 撰 陳峴 點校 、中華書局 、2025年08月
卜筮正宗 易学典籍选刊 [清]王维德撰 陈岘点校 中华书局 《卜筮正宗》,是清代王维德所撰的一部有关六爻占卜预测学的经典著作,共十四卷,其在书中不仅介绍了卜筮的基本知识、原理以及定例,还纠正、澄清了六爻占卜法在实践中的种种谜团,使占卜理论更加精深和完备。本书主体内容是王维德对托名刘伯温所撰《黄金策》一书所进行的注释,包含了天时、年时、征战、婚姻、产育、病症、医药、种作、求名、仕宦、家宅、坟墓、出行等三十二个紧密贴合百姓生产、生活主题的事类。此书自刊刻后,影响广泛。 此次整理,以刊刻时间最早的康熙四十八年刻本(美国国会图书馆藏)为底本,以清乾隆元年金阊绿荫堂刻本(湖南图书馆藏)为通校本,以光绪十五年重刻康熙四十八年本为参校本。 目录 叙 卜筮正宗凡例 卜筮正宗卷之一 卜筮格言 啓蒙節要 六十花甲納音歌 十天干所屬 十二地支所屬 天干地支八卦方位圖 五行相生相剋 六親相生相剋 天干相合 地支相合相衝 五行次序 八卦次序 八卦象例 八宮所屬 以錢代蓍法 六十四卦名 納甲裝卦歌 安世應訣 六獸歌 卜筮正宗 六獸起例 安月卦身訣 三合會局歌 長生掌訣 祿馬羊刃歌 貴人歌訣 三刑六害歌 八宮諸物 八宮諸身 定間爻歌 年上起月法 日上起時法 定寅時法 通玄賦 碎金賦 諸爻持世訣 世應生剋空亡動靜訣 卦身喜忌訣 飛伏生剋吉凶歌 斷易勿泥神煞 六爻安靜訣 六爻亂動訣 忌神歌 原神歌 用神不上卦訣 用神空亡訣 用神發動訣 日辰訣 …… 卜筮正宗卷之二 卜筮正宗卷之三 卜筮正宗卷之四 卜筮正宗卷之五 卜筮正宗卷之六 卜筮正宗卷之七 卜筮正宗卷之八 卜筮正宗卷之九 卜筮正宗卷之十 卜筮正宗卷之十一 卜筮正宗卷之十二 卜筮正宗卷之十三 卜筮正宗卷之十四 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

邦文歴史学関係諸雑誌 東洋史論文要目  改訂増補

池袋ブックサービス
 東京都府中市南町3-49-12
1,200 (送料:¥220~)
大塚史学会高師部会 編、大塚史学会高師部会、昭和11年、362p、19cm
◇日焼けシミ◇表紙傷み・汚れ◇天小口汚れ◇通読には支障のない書籍です
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大塚史学会高師部会 編 、大塚史学会高師部会 、昭和11年 、362p 、19cm
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新国訳大蔵経 中国撰述部1-4

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
10,470
菅野 博史【訳註】、大蔵、385p、22cm
帯付き。カバー、天地小口に多少スレ汚れがあります。
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新国訳大蔵経 中国撰述部1-4

10,470
菅野 博史【訳註】 、大蔵 、385p 、22cm
帯付き。カバー、天地小口に多少スレ汚れがあります。

中国漢文大蔵経補編(全100冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100,000
《中国漢文大蔵経補編》編輯委員会 編、文物出版社、2013年11月
中國漢文大藏經補編 1-100
中国汉文大藏经补编(全一百册) 

清雍正・乾隆年間に編纂・刊行された漢文《乾隆版大蔵経》(《清蔵》《竜蔵》とも称される)は、仏教の経・律・論・雑著1,669部・7,168巻を収録する最大規模の《大蔵経》であるが、未収録のものも数多くある。本書は、刊行年代順に《開宝大蔵経》→《遼蔵》→《房山石経》→《趙城金蔵》(《宋蔵遺珍》)→《資福蔵》→《崇寧蔵》→《磧砂大蔵経》→《普寧経》→《洪武南蔵》→《永楽南蔵》→《永楽北蔵》→《嘉興大蔵経》→《頻伽大蔵経》→《普慧大蔵経》から掬い上げた《乾隆版大蔵経》に含まれていない仏教経論648部を収録する。

本書是将《龍蔵》中没有收録,而散見于其他各種大蔵経中的重要経論,厳格按照中国歴代大蔵経刻造時間順序,即《開宝大蔵経》-《遼蔵》-《房山石経》-《趙城金蔵》(《宋蔵遺珍》)-《資福蔵》-《崇寧蔵》-《磧砂大蔵経》-《普寧蔵》-《洪武南蔵》-《永楽南蔵》-《永楽北蔵》-《嘉興大蔵経》-《頻伽大蔵経》-《普慧大蔵経》進行編排。
本书又名《龙藏补编》)。顾名思义,是将《龙藏》中没有收录,而散见於其他各种大藏经中的重要经论进行一次全方位地梳理和编辑。补编严格按照中国历代大藏经刻造时间顺序编排,这种编排,与《龙藏》的配合使用,起到完全配补任何一种大藏经的作用。(对於龙藏中没有收录,却同时出现在其他几部大藏经中的文献,在尊重时间顺序的前提下,照顾到资料的完整性、清晰度和校勘水准。)
《龙藏》本身收录佛教典籍一千六百六十九种,此次补编收录佛教典籍六百四十八种,两者相加,计有二千三百一十七种。几乎涵盖了佛所说一切经,所制定一切律,以及有史以来古德全部论著。可以说,拥有了《龙藏》,再拥有了《中国汉文大藏经补编》,就等於拥有了国内历代已入藏的汉文佛教经论。

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1,100,000
《中国漢文大蔵経補編》編輯委員会 編 、 文物出版社 、2013年11月
中國漢文大藏經補編 1-100 中国汉文大藏经补编(全一百册)  清雍正・乾隆年間に編纂・刊行された漢文《乾隆版大蔵経》(《清蔵》《竜蔵》とも称される)は、仏教の経・律・論・雑著1,669部・7,168巻を収録する最大規模の《大蔵経》であるが、未収録のものも数多くある。本書は、刊行年代順に《開宝大蔵経》→《遼蔵》→《房山石経》→《趙城金蔵》(《宋蔵遺珍》)→《資福蔵》→《崇寧蔵》→《磧砂大蔵経》→《普寧経》→《洪武南蔵》→《永楽南蔵》→《永楽北蔵》→《嘉興大蔵経》→《頻伽大蔵経》→《普慧大蔵経》から掬い上げた《乾隆版大蔵経》に含まれていない仏教経論648部を収録する。 本書是将《龍蔵》中没有收録,而散見于其他各種大蔵経中的重要経論,厳格按照中国歴代大蔵経刻造時間順序,即《開宝大蔵経》-《遼蔵》-《房山石経》-《趙城金蔵》(《宋蔵遺珍》)-《資福蔵》-《崇寧蔵》-《磧砂大蔵経》-《普寧蔵》-《洪武南蔵》-《永楽南蔵》-《永楽北蔵》-《嘉興大蔵経》-《頻伽大蔵経》-《普慧大蔵経》進行編排。 本书又名《龙藏补编》)。顾名思义,是将《龙藏》中没有收录,而散见於其他各种大藏经中的重要经论进行一次全方位地梳理和编辑。补编严格按照中国历代大藏经刻造时间顺序编排,这种编排,与《龙藏》的配合使用,起到完全配补任何一种大藏经的作用。(对於龙藏中没有收录,却同时出现在其他几部大藏经中的文献,在尊重时间顺序的前提下,照顾到资料的完整性、清晰度和校勘水准。) 《龙藏》本身收录佛教典籍一千六百六十九种,此次补编收录佛教典籍六百四十八种,两者相加,计有二千三百一十七种。几乎涵盖了佛所说一切经,所制定一切律,以及有史以来古德全部论著。可以说,拥有了《龙藏》,再拥有了《中国汉文大藏经补编》,就等於拥有了国内历代已入藏的汉文佛教经论。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

箸の考古学 <ものが語る歴史>

Duckbill
 石川県金沢市福畠町
2,400 (送料:¥320~)
高倉洋彰、同成社、2011年、141p、22cm、1冊
初 帯
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箸の考古学 <ものが語る歴史>

2,400 (送料:¥320~)
高倉洋彰 、同成社 、2011年 、141p 、22cm 、1冊
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集古十種 総目録付き 松平家蔵版 明治32から青木嵩山堂刊本 木板摺88冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
385,000
松平定信編、青木嵩山堂、88冊、35cm
数冊の表紙近くに数丁虫食若干ある程度です。写真でご確認ください。

碑銘部だけ寸法は他と若干差があるんですが、保存状態、蔵書印一致、書根題字などで入れ本でないとの判断です、お気に入りの方は詳しい情報をお尋ねください。
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385,000
松平定信編 、青木嵩山堂 、88冊 、35cm
数冊の表紙近くに数丁虫食若干ある程度です。写真でご確認ください。 碑銘部だけ寸法は他と若干差があるんですが、保存状態、蔵書印一致、書根題字などで入れ本でないとの判断です、お気に入りの方は詳しい情報をお尋ねください。

ムツソリーニ自叙伝

麦の秋書房
 神奈川県足柄下郡湯河原町吉浜
5,000 (送料:¥200~)
木村毅 訳、非凡閣、1937、400p、20cm
初版。
本体にシミ・ヤケ・ヨゴレ、背の上部に欠け(2文字欠け)、背の折り曲げ部分にキレ・スレ・イタミ、裏表紙に折れ、見返しに旧蔵者名と日付記入があります。ページを手でカットする体裁の書籍のため、カット面が不揃い。全400ページのうち289ページ以降はアンカットの状態です。
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5,000 (送料:¥200~)
木村毅 訳 、非凡閣 、1937 、400p 、20cm
初版。 本体にシミ・ヤケ・ヨゴレ、背の上部に欠け(2文字欠け)、背の折り曲げ部分にキレ・スレ・イタミ、裏表紙に折れ、見返しに旧蔵者名と日付記入があります。ページを手でカットする体裁の書籍のため、カット面が不揃い。全400ページのうち289ページ以降はアンカットの状態です。
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新編諸子集成(全60冊) 抱朴子内篇校釈(37)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
王明 撰、中華書局、2020、399p
新編諸子集成(全60冊)のうちの抱朴子内篇校釈(37)
通し番号あり
抱朴子内篇校释 王明 中华书局
《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。
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3,740
王明 撰 、中華書局 、2020 、399p
新編諸子集成(全60冊)のうちの抱朴子内篇校釈(37) 通し番号あり 抱朴子内篇校释 王明 中华书局 《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。

老子化胡経校注(道教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
郜同麟校注、中華書局、2025
老子化胡經 郜同麟 中华书局
《老子化胡经》是道教徒为攻击佛教而编造出来的具有重要思想意义的文献,元代至元十八年(1281),道教论争失败,《化胡经》也被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。郜同麟所撰写的《老子化胡经校注》,收录了敦煌藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序和卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经文献引文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录(具体调整意见参下文),篇幅几占全书一半,材料极为丰富。


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4,400
郜同麟校注 、中華書局 、2025
老子化胡經 郜同麟 中华书局 《老子化胡经》是道教徒为攻击佛教而编造出来的具有重要思想意义的文献,元代至元十八年(1281),道教论争失败,《化胡经》也被禁绝,从此完全亡佚。直到二十世纪初,才在敦煌藏经洞中发现若干唐代写本。郜同麟所撰写的《老子化胡经校注》,收录了敦煌藏经洞发现的所有《化胡经》写卷共七种,又根据写卷内容划定为三种类型,分别称之为“十卷本”(斯1857、伯2007、斯6963、伯3404、伯2004,分别对应序和卷一、卷一、卷二、卷八、卷十)、“灵宝本”(斯2081)、“别本”(伯2360),并在此基础上录文、作注。又广泛搜罗教外教内文献六十余种,编纂了“老子化胡经文献引文”“老子化胡说相关文献”“老子化胡经相关史料”三个附录(具体调整意见参下文),篇幅几占全书一半,材料极为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北条団水集 全7冊揃(草子篇 全4巻・俳諧篇 上下巻・別巻) <近世文芸資料 17・18>

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,800
野間光辰, 吉田幸一=編、古典文庫、昭和50年-53年初版、19.6x14.2cm、7冊
本体パラフィンカバー揃(小破れ有)。
経年によるヤケ、函に小傷み、本体三方に経年による微シミが有ります。

⚫︎北條團水(ほうじょう だんすい)1663年(寛文3年)〜1711年(宝永8年)
俳人、浮世草子作者。井原西鶴の門人。
師である西鶴の死後、その遺稿の整理・編集を行い、『西鶴置土産』などの多くの遺作を刊行。
西鶴没後の主要な浮世草子作者の一人として活躍し、『武道張合大鑑』『昼夜用心記』などの作品を残しました。

■送料:全国一律1080円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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2,800
野間光辰, 吉田幸一=編 、古典文庫 、昭和50年-53年初版 、19.6x14.2cm 、7冊
本体パラフィンカバー揃(小破れ有)。 経年によるヤケ、函に小傷み、本体三方に経年による微シミが有ります。 ⚫︎北條團水(ほうじょう だんすい)1663年(寛文3年)〜1711年(宝永8年) 俳人、浮世草子作者。井原西鶴の門人。 師である西鶴の死後、その遺稿の整理・編集を行い、『西鶴置土産』などの多くの遺作を刊行。 西鶴没後の主要な浮世草子作者の一人として活躍し、『武道張合大鑑』『昼夜用心記』などの作品を残しました。 ■送料:全国一律1080円

南北朝隋唐期仏教史研究

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
12,100
大内文雄 著、法蔵館、平25、497,19p、22cm
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南北朝隋唐期仏教史研究

12,100
大内文雄 著 、法蔵館 、平25 、497,19p 、22cm

高等官話華語精選(早期北京話珍本典籍校釈与研究.早期北京話珍稀文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔韓〕高永完 著 〔韓〕朴在淵 〔韓〕金雅瑛 校注、北京大学出版社、2017年07月、精装
高等官話華語精選 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

朝鮮時代 (1392-1910)編纂の『老乞大』『朴通事』などの漢語教材は早くに学界に熟知されたが、朝鮮日拠時期(1910-1945)出版の漢語教本はあまり注目されていない。今回、1913年出版『華語精選』の原書を改めて整理し、校注を加える。影印全本を附す。

朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语精选》,旧活字本,1913年出版,作者为高永完,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。《高等官话华语精选》的出版将为早期北京话研究提供便利。

目录
官話平仄編
華語類解
天文類
地理類
地輿類
時令類
家族類
身體類 附病身
稱呼類
房屋類
鋪店類
衣服類
飲食類
家具類
金玉類 附草木
禽獸類 附昆虫
官話入門
第一篇〔編〕
第二編 氣候
第三編 訪問
第四編 會食
第五編 告别
第六編 散步
第七編 學事
第八編 商賣
第九編 主僕
第十編 應酬
第十一編 家眷
第十二編 請客
第十三編 寫真
第十四編 説話
第十五編 辦事
散話補聰
動辭應用編
文話應用編
華語問答
德彩匯智 五校稿
第一章 初次相會
第二章 再次相會
第三章 久别相會
第四章 歡迎請客
第五章 紹介朋友
第六章 謝友餽食
第七章 托友事情
第八章 告别辭意
第九章 賀友陞任
第十章 過綢縀〔緞〕鋪
第十一章 過鐘表店
第十二章 見裁縫人
第十三章 要貰房屋
第十四章 過料理店
第十五章 過料理店續
第十六章 銀行匯錢
第十七章 錢鋪换票
第十八章 鐵路買票
第十九章 壽旦聽戲
第二十章 旅行問答
第二十一章 旅行問答續
第二十二章 叱罵家僕
第二十三章 叱罵厨子
第二十四章 曉諭苦力
第二十五章 新歲請安
第二十六章 尋訪未遇
· · · · · ·
第四十章 見醫師問病
華音二千字文
高等官話華語精選(影印)
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
5,940
〔韓〕高永完 著 〔韓〕朴在淵 〔韓〕金雅瑛 校注 、北京大学出版社 、2017年07月 、精装
高等官話華語精選 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 朝鮮時代 (1392-1910)編纂の『老乞大』『朴通事』などの漢語教材は早くに学界に熟知されたが、朝鮮日拠時期(1910-1945)出版の漢語教本はあまり注目されていない。今回、1913年出版『華語精選』の原書を改めて整理し、校注を加える。影印全本を附す。 朝鲜时代 (1392-1910)编写的《老乞大》、《朴通事》等汉语教材早已为学界熟知,而朝鲜日据时期(1910-1945)出版的汉语教本则鲜有人关注。该时期的教材即是对《老乞大》、《朴通事》的传承,又受到日本明治时期北京话教学很大影响,是研究北京话和对外汉语教学史的重要资料。《华语精选》,旧活字本,1913年出版,作者为高永完,本书拟对原书进行重新录入整理,并加以校释。书后附上影印全本。《高等官话华语精选》的出版将为早期北京话研究提供便利。 目录 官話平仄編 華語類解 天文類 地理類 地輿類 時令類 家族類 身體類 附病身 稱呼類 房屋類 鋪店類 衣服類 飲食類 家具類 金玉類 附草木 禽獸類 附昆虫 官話入門 第一篇〔編〕 第二編 氣候 第三編 訪問 第四編 會食 第五編 告别 第六編 散步 第七編 學事 第八編 商賣 第九編 主僕 第十編 應酬 第十一編 家眷 第十二編 請客 第十三編 寫真 第十四編 説話 第十五編 辦事 散話補聰 動辭應用編 文話應用編 華語問答 德彩匯智 五校稿 第一章 初次相會 第二章 再次相會 第三章 久别相會 第四章 歡迎請客 第五章 紹介朋友 第六章 謝友餽食 第七章 托友事情 第八章 告别辭意 第九章 賀友陞任 第十章 過綢縀〔緞〕鋪 第十一章 過鐘表店 第十二章 見裁縫人 第十三章 要貰房屋 第十四章 過料理店 第十五章 過料理店續 第十六章 銀行匯錢 第十七章 錢鋪换票 第十八章 鐵路買票 第十九章 壽旦聽戲 第二十章 旅行問答 第二十一章 旅行問答續 第二十二章 叱罵家僕 第二十三章 叱罵厨子 第二十四章 曉諭苦力 第二十五章 新歲請安 第二十六章 尋訪未遇 · · · · · · 第四十章 見醫師問病 華音二千字文 高等官話華語精選(影印)

章太炎批注典籍叢刊 1-46

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,155,000
暨南大學圖書館、国家図書館出版社、2025年10月
暨南大学图书馆编纂的《章太炎批注典籍丛刊》(全46册)近日由国家图书馆出版社出版发行,并入选2025年度国家古籍整理出版资助项目。本丛刊精选馆藏章太炎藏书中经其批注的古籍45部,涵盖经史子集四部。摘录藏书中含批注的卷次,系统编排,旨在系统整理和再现章太炎在经学、史学、诸子、佛学、文学、医学等领域的深邃见解。
目录:
第一册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(周易注疏四卷校勘記四卷、尚書注疏四卷校勘記四卷)
(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一
第二册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(毛詩注疏八卷卷一、卷三—六校勘記八卷卷一、卷三—六)
(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一
第三册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(毛詩注疏八卷卷七—八校勘記八卷卷七—八、
春秋左傳注疏十二卷卷一—三校勘記十二卷卷一—三)(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録
清光緒十三年(1887)點石齋石印本一
第四册
遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(春秋左傳注疏十二卷卷四—九校勘記十二卷卷四—九)
(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一
第五册
遵阮本重校印十三經注疏十三種并校勘記(春秋左傳注疏十二卷卷十一—十二校勘記十二卷
卷十一—十二)(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一
周易時義十二卷序説一卷(序説)[日]長井江洐 撰日本大正七年(1918)十二石鼓齋鉛印
長井江氏《經學全書》本一六五
書古文訓十六卷(卷一—四、九、十一—十三)(宋)薛季宣 撰(清)納蘭成德 校訂
清康熙十九年(1680)通志堂刻《通志堂經解》本一七三
第六册
書古文訓十六卷(卷十五—十六)(宋)薛季宣 撰(清)納蘭成德 校訂清康熙十九年(1680)
通志堂刻《通志堂經解》本一
春秋釋四卷(卷一—二) (清)黄式三 撰清同治至光緒間黄氏家塾刻《儆居遺書》本五九
經典釋文三十卷(卷一—四)(唐)陸德明 撰(清)盧文弨 考證清同治八年(1869)
湖北崇文書局刻本一四一
釋名疏證八卷補遺一卷續釋名一卷(卷一)(漢)劉熙 撰(清)畢沅 疏證
清光緒九年(1883)刻本三五三 · · · · · ·
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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1,155,000
暨南大學圖書館 、国家図書館出版社 、2025年10月
暨南大学图书馆编纂的《章太炎批注典籍丛刊》(全46册)近日由国家图书馆出版社出版发行,并入选2025年度国家古籍整理出版资助项目。本丛刊精选馆藏章太炎藏书中经其批注的古籍45部,涵盖经史子集四部。摘录藏书中含批注的卷次,系统编排,旨在系统整理和再现章太炎在经学、史学、诸子、佛学、文学、医学等领域的深邃见解。 目录: 第一册 遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(周易注疏四卷校勘記四卷、尚書注疏四卷校勘記四卷) (清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一 第二册 遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(毛詩注疏八卷卷一、卷三—六校勘記八卷卷一、卷三—六) (清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一 第三册 遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(毛詩注疏八卷卷七—八校勘記八卷卷七—八、 春秋左傳注疏十二卷卷一—三校勘記十二卷卷一—三)(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録 清光緒十三年(1887)點石齋石印本一 第四册 遵阮本重校印十三經注疏并校勘記(春秋左傳注疏十二卷卷四—九校勘記十二卷卷四—九) (清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一 第五册 遵阮本重校印十三經注疏十三種并校勘記(春秋左傳注疏十二卷卷十一—十二校勘記十二卷 卷十一—十二)(清)阮元 撰(清)盧宣旬 摘録清光緒十三年(1887)點石齋石印本一 周易時義十二卷序説一卷(序説)[日]長井江洐 撰日本大正七年(1918)十二石鼓齋鉛印 長井江氏《經學全書》本一六五 書古文訓十六卷(卷一—四、九、十一—十三)(宋)薛季宣 撰(清)納蘭成德 校訂 清康熙十九年(1680)通志堂刻《通志堂經解》本一七三 第六册 書古文訓十六卷(卷十五—十六)(宋)薛季宣 撰(清)納蘭成德 校訂清康熙十九年(1680) 通志堂刻《通志堂經解》本一 春秋釋四卷(卷一—二) (清)黄式三 撰清同治至光緒間黄氏家塾刻《儆居遺書》本五九 經典釋文三十卷(卷一—四)(唐)陸德明 撰(清)盧文弨 考證清同治八年(1869) 湖北崇文書局刻本一四一 釋名疏證八卷補遺一卷續釋名一卷(卷一)(漢)劉熙 撰(清)畢沅 疏證 清光緒九年(1883)刻本三五三 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

歴史と素材 <日本の時代史 / 石上英一 ほか企画編集 30>

入江書店
 福岡県福岡市中央区大名
1,500
石上英一 編、吉川弘文館、2004、418, 12p、22cm
初版・ カバー・ 帯・A5判・定価3200+税・並美
かごに入れる
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

歴史と素材 <日本の時代史 / 石上英一 ほか企画編集 30>

1,500
石上英一 編 、吉川弘文館 、2004 、418, 12p 、22cm
初版・ カバー・ 帯・A5判・定価3200+税・並美

万国公法蠡管 上編 中編 五冊 (下編三冊欠)

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
55,000
恵頓 (ホゥイートン) 著 ; 丁韙良 訳 ; 高谷竜洲 註 ; 中村正直 閲、北畠茂兵衛等、5冊、・・・
明9刊本 木板摺美品五冊 彩色世界地図入
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求
55,000
恵頓 (ホゥイートン) 著 ; 丁韙良 訳 ; 高谷竜洲 註 ; 中村正直 閲 、北畠茂兵衛等 、5冊 、27cm
明9刊本 木板摺美品五冊 彩色世界地図入

《[糸晋]紳談論新集》等会話教材四種 (早期北京話珍本典籍校釈与研究続編・早期北京話珍稀文献集成続編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔清〕金国璞 等編著 陳穎 校注、北京大学出版社、2025年11月、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种(精)/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编
《縉紳談論新集》等會話教材四種 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

《縉紳談論新集》全書圍繞“縉”和“紳”的角色展開,談話內容主要是職位晉升、官場行事、 旗人俸祿以及商貿稅收,也涉及家眷族務、喜喪人情和宴請觀戲等日常生活, 還有幾章談論如何培養留學生以及宗教信仰。《官話問答》是手録的北京官話課本。全書話題圍繞旗人展開,主客一問一答,六個部分沒有明確地分配主題, 較爲隨意。內容包括旗人的做官途徑、捐官練兵、住所糧餉、泛官制度,也談論 農業天氣和一些奇聞怪事,對於瞭解清末清人社會頗有裨益。《接見問答》是手録的北京官話會話課本。全書共二十九章,前十章爲往來交際的各個階段,如“初相會”“拜訪未遇” “謝惠”“致意”等,多是應酬套語。 後十九章按相見的對象劃分,每章標題均爲“見某某”。《日華會話》全書分爲冕言、凡例、目録、正文四個部分。

《缙绅谈论新集》由金国璞和镰田弥助合编,于1910年由东京文求堂发行。全书从右至左竖排,共分六十章。全书围绕“缙”和“绅”的角色展开,谈话内容主要是职位晋升、官场行事、旗人俸禄以及商贸税收,也涉及到家眷族务和喜丧人情、宴请观戏等日常生活,还有几章谈论如何培养留学生以及宗教信仰。《接见问答》是手录的北京官话会话课本。全书共二十九章,前十章为往来交际的各个阶段,如“初相会”“拜访未遇”“谢惠”“致意”等,多是应酬套语。后十九章按相见的对象划分,每章标题均为“见某某”,包括文官、武官、师长、友人、农家、商贾、画工、书家、船家、工匠、释家、道士、渔夫、仆役、学童、女孩、旅客、医士、旗兵。和农家谈论庄稼年成,和画工讨论册页,和书家评议春联匾额,和工匠商量房屋式样等等,充满生活气息,展现了那个时代的生活面貌,如冬季市场上的鲤鱼是从养鱼池的冰里现凿出来的/七岁小女孩念书念《妇女须知》/中医问诊也使用听诊器/旗人领催的日常事务和俸禄等。《日华会话》是本田清人编写的北京官话教科书,该书不仅还原了二十世纪初期北京官话的发音状况,还以两人一问一答会话的形式描述了当时北京的社会状况及风土人情,尤其是北京各行各业的发展情况,是一部口语色彩浓厚的北京官话教材。

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5,940
〔清〕金国璞 等編著 陳穎 校注 、北京大学出版社 、2025年11月 、精装
缙绅谈论新集等会话教材四种(精)/早期北京话珍稀文献集成续编/早期北京话珍本典籍校释与研究续编 《縉紳談論新集》等會話教材四種 /早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成 《縉紳談論新集》全書圍繞“縉”和“紳”的角色展開,談話內容主要是職位晉升、官場行事、 旗人俸祿以及商貿稅收,也涉及家眷族務、喜喪人情和宴請觀戲等日常生活, 還有幾章談論如何培養留學生以及宗教信仰。《官話問答》是手録的北京官話課本。全書話題圍繞旗人展開,主客一問一答,六個部分沒有明確地分配主題, 較爲隨意。內容包括旗人的做官途徑、捐官練兵、住所糧餉、泛官制度,也談論 農業天氣和一些奇聞怪事,對於瞭解清末清人社會頗有裨益。《接見問答》是手録的北京官話會話課本。全書共二十九章,前十章爲往來交際的各個階段,如“初相會”“拜訪未遇” “謝惠”“致意”等,多是應酬套語。 後十九章按相見的對象劃分,每章標題均爲“見某某”。《日華會話》全書分爲冕言、凡例、目録、正文四個部分。 《缙绅谈论新集》由金国璞和镰田弥助合编,于1910年由东京文求堂发行。全书从右至左竖排,共分六十章。全书围绕“缙”和“绅”的角色展开,谈话内容主要是职位晋升、官场行事、旗人俸禄以及商贸税收,也涉及到家眷族务和喜丧人情、宴请观戏等日常生活,还有几章谈论如何培养留学生以及宗教信仰。《接见问答》是手录的北京官话会话课本。全书共二十九章,前十章为往来交际的各个阶段,如“初相会”“拜访未遇”“谢惠”“致意”等,多是应酬套语。后十九章按相见的对象划分,每章标题均为“见某某”,包括文官、武官、师长、友人、农家、商贾、画工、书家、船家、工匠、释家、道士、渔夫、仆役、学童、女孩、旅客、医士、旗兵。和农家谈论庄稼年成,和画工讨论册页,和书家评议春联匾额,和工匠商量房屋式样等等,充满生活气息,展现了那个时代的生活面貌,如冬季市场上的鲤鱼是从养鱼池的冰里现凿出来的/七岁小女孩念书念《妇女须知》/中医问诊也使用听诊器/旗人领催的日常事务和俸禄等。《日华会话》是本田清人编写的北京官话教科书,该书不仅还原了二十世纪初期北京官话的发音状况,还以两人一问一答会话的形式描述了当时北京的社会状况及风土人情,尤其是北京各行各业的发展情况,是一部口语色彩浓厚的北京官话教材。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
5,000 (送料:¥600~)
気賀沢保規 編、京都大学学術出版会、平成8、506p、23cm
A5 初版 カバー少ヤケ 三方少シミ
【単品スピード注文】いただければ、即日~1日程度で発送いたします。 本のサイズに合わせて日本郵便の クリックポスト、レターパックプラス、ゆうパックなどで発送いたします。(発送時に追跡番号をお知らせします) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas. 代引きは対応しておりません。
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『五灯会元』訓詁

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
邱震強、商務印書館、2024、366p
《五灯会元》训诂 邱震强 商务印书馆
本书以文字校勘、词语训诂、句子训诂、偈颂训诂为经,以广义语义场理论七要素为纬,对《五灯会元》做了全面的训诂研究,是寻求训诂学新思路、正确理解禅宗典籍的新成果。主要研究包括33处校勘,57处词语训诂,36处句子训话,11条偈颂训诂。校勘研究部分在广义语义场理论的统摄下按照“校勘四法”的顺序递次校勘,训诂研究部分着力从语言习惯、语言能力、背景知识、语言三要素等维度深入考辨和阐释,成果的可信度大为增强。本书的训诂研究实践充分表明,用广义语义场理论指导禅籍训诂是可行的、可靠的。
自序
前言
第一章 《五灯会元》的作者、版本及相关文献
第二章 广义语义场及其对训诂的制约
第三章 广义语义场视域下的校勘研究
第四章 广义语义场视域下的词语训诂研究
第五章 广义语义场视域下的一般句子训诂研究
第六章 广义语义场视域下的偈颂训诂研究
第七章 结语
参考文献
后记
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邱震強 、商務印書館 、2024 、366p
《五灯会元》训诂 邱震强 商务印书馆 本书以文字校勘、词语训诂、句子训诂、偈颂训诂为经,以广义语义场理论七要素为纬,对《五灯会元》做了全面的训诂研究,是寻求训诂学新思路、正确理解禅宗典籍的新成果。主要研究包括33处校勘,57处词语训诂,36处句子训话,11条偈颂训诂。校勘研究部分在广义语义场理论的统摄下按照“校勘四法”的顺序递次校勘,训诂研究部分着力从语言习惯、语言能力、背景知识、语言三要素等维度深入考辨和阐释,成果的可信度大为增强。本书的训诂研究实践充分表明,用广义语义场理论指导禅籍训诂是可行的、可靠的。 自序 前言 第一章 《五灯会元》的作者、版本及相关文献 第二章 广义语义场及其对训诂的制约 第三章 广义语义场视域下的校勘研究 第四章 广义语义场视域下的词语训诂研究 第五章 广义语义场视域下的一般句子训诂研究 第六章 广义语义场视域下的偈颂训诂研究 第七章 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

六朝隋唐文史哲論集Ⅰ 人・家・学術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,880
吉川忠夫、法蔵館、2020、634p、A5判
論集(Ⅰ)には六朝隋唐時代の「家」と固く結ばれた「人」と「学術」を主要なテーマとした論文22篇を収める。
目次
緒 言 
序 章 六朝隋唐時代の社会と思想
第Ⅰ部 人 と 家
一 章 歴史のなかの伯夷叔斉
二 章 薄葬の思想
三 章 皇甫謐の「篤終論」
四 章 陶淵明の「戒子書」をめぐって
五 章 此れも亦た人の子なり──六朝時代における「四海の内皆な兄弟」の思想──
六 章 読「庭誥」
七 章 梁の徐勉の「誡子書」
八 章 嶺南の欧陽氏
九 章 李泌と『鄴侯家伝』
十 章 中唐の韋渠牟──道士として、僧として、また官人として──
十一章 劉 軻 伝──中唐時代史への一つの試み──
第Ⅱ部 学  術
一 章 六朝時代における家学とその周辺
二 章 鄭玄の学塾
三 章 後漢末における荊州の学術
四 章 蜀における讖緯の学の伝統
五 章 汲冢書発見前後
六 章 裴駰の『史記集解』
七 章 北魏孝文帝借書攷
八 章 島夷と索虜のあいだ──典籍の流伝を中心とした南北朝文化交流史──
九 章 元行沖とその「釈疑」をめぐって
十 章 韓愈と大顚
初出一覧
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11,880
吉川忠夫 、法蔵館 、2020 、634p 、A5判
論集(Ⅰ)には六朝隋唐時代の「家」と固く結ばれた「人」と「学術」を主要なテーマとした論文22篇を収める。 目次 緒 言  序 章 六朝隋唐時代の社会と思想 第Ⅰ部 人 と 家 一 章 歴史のなかの伯夷叔斉 二 章 薄葬の思想 三 章 皇甫謐の「篤終論」 四 章 陶淵明の「戒子書」をめぐって 五 章 此れも亦た人の子なり──六朝時代における「四海の内皆な兄弟」の思想── 六 章 読「庭誥」 七 章 梁の徐勉の「誡子書」 八 章 嶺南の欧陽氏 九 章 李泌と『鄴侯家伝』 十 章 中唐の韋渠牟──道士として、僧として、また官人として── 十一章 劉 軻 伝──中唐時代史への一つの試み── 第Ⅱ部 学  術 一 章 六朝時代における家学とその周辺 二 章 鄭玄の学塾 三 章 後漢末における荊州の学術 四 章 蜀における讖緯の学の伝統 五 章 汲冢書発見前後 六 章 裴駰の『史記集解』 七 章 北魏孝文帝借書攷 八 章 島夷と索虜のあいだ──典籍の流伝を中心とした南北朝文化交流史── 九 章 元行沖とその「釈疑」をめぐって 十 章 韓愈と大顚 初出一覧 索  引

中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
6,600
気賀沢保規 編、京都大学学術出版会、平8、506p、23cm
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中国仏教石経の研究 : 房山雲居寺石経を中心に

6,600
気賀沢保規 編 、京都大学学術出版会 、平8 、506p 、23cm

六朝隋唐文史哲論集Ⅰ 人・家・学術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
吉川忠夫、法蔵館、2020、634p、A5判
函地に汚れあり。
論集(Ⅰ)には六朝隋唐時代の「家」と固く結ばれた「人」と「学術」を主要なテーマとした論文22篇を収める。
目次
緒 言 
序 章 六朝隋唐時代の社会と思想
第Ⅰ部 人 と 家
一 章 歴史のなかの伯夷叔斉
二 章 薄葬の思想
三 章 皇甫謐の「篤終論」
四 章 陶淵明の「戒子書」をめぐって
五 章 此れも亦た人の子なり──六朝時代における「四海の内皆な兄弟」の思想──
六 章 読「庭誥」
七 章 梁の徐勉の「誡子書」
八 章 嶺南の欧陽氏
九 章 李泌と『鄴侯家伝』
十 章 中唐の韋渠牟──道士として、僧として、また官人として──
十一章 劉 軻 伝──中唐時代史への一つの試み──
第Ⅱ部 学  術
一 章 六朝時代における家学とその周辺
二 章 鄭玄の学塾
三 章 後漢末における荊州の学術
四 章 蜀における讖緯の学の伝統
五 章 汲冢書発見前後
六 章 裴駰の『史記集解』
七 章 北魏孝文帝借書攷
八 章 島夷と索虜のあいだ──典籍の流伝を中心とした南北朝文化交流史──
九 章 元行沖とその「釈疑」をめぐって
十 章 韓愈と大顚
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11,000
吉川忠夫 、法蔵館 、2020 、634p 、A5判
函地に汚れあり。 論集(Ⅰ)には六朝隋唐時代の「家」と固く結ばれた「人」と「学術」を主要なテーマとした論文22篇を収める。 目次 緒 言  序 章 六朝隋唐時代の社会と思想 第Ⅰ部 人 と 家 一 章 歴史のなかの伯夷叔斉 二 章 薄葬の思想 三 章 皇甫謐の「篤終論」 四 章 陶淵明の「戒子書」をめぐって 五 章 此れも亦た人の子なり──六朝時代における「四海の内皆な兄弟」の思想── 六 章 読「庭誥」 七 章 梁の徐勉の「誡子書」 八 章 嶺南の欧陽氏 九 章 李泌と『鄴侯家伝』 十 章 中唐の韋渠牟──道士として、僧として、また官人として── 十一章 劉 軻 伝──中唐時代史への一つの試み── 第Ⅱ部 学  術 一 章 六朝時代における家学とその周辺 二 章 鄭玄の学塾 三 章 後漢末における荊州の学術 四 章 蜀における讖緯の学の伝統 五 章 汲冢書発見前後 六 章 裴駰の『史記集解』 七 章 北魏孝文帝借書攷 八 章 島夷と索虜のあいだ──典籍の流伝を中心とした南北朝文化交流史── 九 章 元行沖とその「釈疑」をめぐって 十 章 韓愈と大顚 初出一覧 索  引

大隈重信書簡 河野通倫宛

名雲書店
 群馬県高崎市八千代町
550,000
第一月五日附
■商品詳細

【書名】 大隈重信書簡 河野通倫宛
【巻冊】 一通
【著者】 
【成立】 第一月五日附(明治15年〜明治21年)

★ 河野 通倫 (かわの つうりん、弘化4年(1847年) - 明治21年(1888年)4月7日) は、明治時代の日本の政治家。位階勲等は従五位。
★ 大隈が河野に新春の挨拶方々、立憲改進黨内の紛擾を綴った内容の書簡。
★ 大隈は文字を書くことが苦手だったようで書を残さなかった事で知られる。早稻田大學歴史館によれば大隈の自筆だと確認できるものは殆ど無いとされる。
★ 大隈に宛てた書簡は世に7400通程に傳存すると云われているが、早稻田大學が所藏する大隈の自筆とする書簡は、古典籍総合データベースでは市島春城宛と池邊藤左衛門宛の二通を紹介するのみである。
★ 本書簡は池邊藤左衛門宛の書簡と筆蹟がやや似ていると思われる。
★ 大隈が初代黨主となった立憲改進黨は明治15年〜明治29年迄存在した。河野通倫は明治21年4月7日歿。義足による生活を余儀なくされた明治22年10月18日の大隈重信遭難事件以前である。
★ 表示されている税込金額の横にカッコ内で示されている送料は必ずしも一致しませんのでご注意ください。 ★ 迅速丁寧な発送を心懸けております。 ★ 海外発送も迅速に対応いたします。 ★ ご注文はインターネットからではなくても、電話・ファックス・ハガキ等でも承ります。ご遠慮なくお申しつけください。 ★ クレジット決済のお客様は別途クレジット決済が行えるメールを送料込み金額確定後にお送りいたします。 ★ 代引きをご希望のお客様はご注文時にお知らせいただくと迅速に発送いたします。
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550,000
、第一月五日附
■商品詳細 【書名】 大隈重信書簡 河野通倫宛 【巻冊】 一通 【著者】  【成立】 第一月五日附(明治15年〜明治21年) ★ 河野 通倫 (かわの つうりん、弘化4年(1847年) - 明治21年(1888年)4月7日) は、明治時代の日本の政治家。位階勲等は従五位。 ★ 大隈が河野に新春の挨拶方々、立憲改進黨内の紛擾を綴った内容の書簡。 ★ 大隈は文字を書くことが苦手だったようで書を残さなかった事で知られる。早稻田大學歴史館によれば大隈の自筆だと確認できるものは殆ど無いとされる。 ★ 大隈に宛てた書簡は世に7400通程に傳存すると云われているが、早稻田大學が所藏する大隈の自筆とする書簡は、古典籍総合データベースでは市島春城宛と池邊藤左衛門宛の二通を紹介するのみである。 ★ 本書簡は池邊藤左衛門宛の書簡と筆蹟がやや似ていると思われる。 ★ 大隈が初代黨主となった立憲改進黨は明治15年〜明治29年迄存在した。河野通倫は明治21年4月7日歿。義足による生活を余儀なくされた明治22年10月18日の大隈重信遭難事件以前である。

全真史伝五種集校 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
高麗楊集校、中華書局、2020、570p、A5平装
全真史传五种集校
金元時期に興った全真教に関する資料五種を
成立年代順に収録 
《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。
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3,850
高麗楊集校 、中華書局 、2020 、570p 、A5平装
全真史传五种集校 金元時期に興った全真教に関する資料五種を 成立年代順に収録  《全真史传五种集校》是对金元全真教史上五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年记载了从王重阳诞生到丘处机去世的一百一十六年之间的七真的重要活动。(3)《终南山祖庭仙真内传》,三卷,记载全真高道三十七人事迹。(4)《甘水仙源录》,十卷,辑录全真高道六十余人的事略。《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》几乎囊括了全真教由金至元兴盛时期的全部骨干,具体反映了全真道从创立到兴盛的发展历史。(5)《金莲正宗仙源像传》,一卷,有图有文,记载了元代皇帝对“五祖七真”进行褒封的诏书和有关事迹。五种史传,皆以《道藏》本为底本,以《重刊道藏辑要》等本为校本点校而成;另有秦志安、李道谦两位作者的生平资料和散见作品,以及《宫观碑志》、《古楼观紫云衍庆集》等有助于了解全真历史的文献收作附录。

清華大学蔵戦国竹簡校釈8 『子産』諸篇

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
楊蒙生 校釈、商務印書館、2025年12月、225p
清华大学藏战国竹简校释.捌 《子产》诸篇 清华大学藏战国竹简校释 杨蒙生校释 / 黄德宽 / (美) 夏含夷主编 商务印书馆
《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌,研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来,引起了学界的极大关注,诸多学者对其进行了研究,有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简,并根据新的研究进展进行校释,体现学术界最新研究成果,对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。
《清华大学藏战国竹简校释(捌)》收录《子产》《心是谓中》《管仲》《邦家之政》和《邦家处位》五篇先秦古佚书。它们均属《七略》及《汉书·艺文志》“六略”中的“诸子略”,即后世四部分类法中的子类文献,以思想倾向性观之,其中可见儒、墨、道诸家的影子。
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楊蒙生 校釈 、商務印書館 、2025年12月 、225p
清华大学藏战国竹简校释.捌 《子产》诸篇 清华大学藏战国竹简校释 杨蒙生校释 / 黄德宽 / (美) 夏含夷主编 商务印书馆 《清华大学藏战国竹简》是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。其内容多为经、史一类的典籍。展现先秦古籍的原貌,研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。《清华大学藏战国竹简》自面世以来,引起了学界的极大关注,诸多学者对其进行了研究,有一批很有价值的成果。《清华大学藏战国竹简校释》收录已整理公布的全部清华简,并根据新的研究进展进行校释,体现学术界最新研究成果,对不同学科读者和广大文史爱好者利用和了解清华简大有裨益。 《清华大学藏战国竹简校释(捌)》收录《子产》《心是谓中》《管仲》《邦家之政》和《邦家处位》五篇先秦古佚书。它们均属《七略》及《汉书·艺文志》“六略”中的“诸子略”,即后世四部分类法中的子类文献,以思想倾向性观之,其中可见儒、墨、道诸家的影子。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

独習 巴利語文法

ハコワレ古書店
 東京都足立区足立
500 (送料:¥200~)
長井真琴 著、丙午出版社、昭5、120p、23cm
A5 裸本 ヤケ 印、書込み
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長井真琴 著 、丙午出版社 、昭5 、120p 、23cm
A5 裸本 ヤケ 印、書込み
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漢譯佛典翻譯文學選(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
南開大學出版社、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注

是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。
目录
前言
第一部分 佛传
佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译)
生品第一(第一卷)
处官品第二
厌患品第三
离欲品第四
出城品第五
车匿还品第六(第二卷)
入苦行林品第七
合宫忧悲品第八
推求太子品第九
贤愚经(北魏慧觉等译)
须达起精舍品(卷-O)
佛本行集经(隋阁那崛多译)
魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七)
魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八)
魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二上(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二下(卷第三O)
昔与魔竞品第三十四(卷第三一)
第二部分 本生经
六度集经(吴康僧会译)
第十经(卷一)
第二十八经(卷四)
第八十九经《镜面王经》(卷七)
生经(西晋竺法护译)
佛说野鸡经第六(卷一)
佛说堕珠着海中经第八
佛说国王五人经第二十四(卷三)
佛说九色鹿经(失译)
太子须大孥经(西秦沙门圣坚译)
大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译)
第六十四经(卷一二)
大智度论(后秦鸠摩罗什译)
卷一四(节录)
卷一六(节录)
十诵律(后秦弗若多罗译)
……
第三部分 譬喻经
第四部分 因缘经
第五部分 法句经
第六部分 大乘经
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2,420
、南開大學出版社 、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注 是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。 目录 前言 第一部分 佛传 佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译) 生品第一(第一卷) 处官品第二 厌患品第三 离欲品第四 出城品第五 车匿还品第六(第二卷) 入苦行林品第七 合宫忧悲品第八 推求太子品第九 贤愚经(北魏慧觉等译) 须达起精舍品(卷-O) 佛本行集经(隋阁那崛多译) 魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七) 魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八) 魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二上(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二下(卷第三O) 昔与魔竞品第三十四(卷第三一) 第二部分 本生经 六度集经(吴康僧会译) 第十经(卷一) 第二十八经(卷四) 第八十九经《镜面王经》(卷七) 生经(西晋竺法护译) 佛说野鸡经第六(卷一) 佛说堕珠着海中经第八 佛说国王五人经第二十四(卷三) 佛说九色鹿经(失译) 太子须大孥经(西秦沙门圣坚译) 大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译) 第六十四经(卷一二) 大智度论(后秦鸠摩罗什译) 卷一四(节录) 卷一六(节录) 十诵律(后秦弗若多罗译) …… 第三部分 譬喻经 第四部分 因缘经 第五部分 法句经 第六部分 大乘经 下册

莫友芝全集(全11冊)遵義沙灘文化典籍叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,400
〔清〕莫友芝 著 梁光華主編、上海古籍出版社、2019年11月
莫友芝(1811—1871),貴州獨山人,是晚清著名學者,西南巨儒,他在版本目錄學、文字學、史學、金石學、農學、詩詞文章、楹聯、古籍批校、書法、治印等諸多方面都取得了較高成就,又與曾國藩、丁日昌、張之洞等眾多晚清大僚和文人有過來往與交流,一生留下了數量眾多的作品。

《莫友芝全集》由清代学者莫友芝著、梁光华主编,2019年上海古籍出版社出版,继《郑珍全集》(2012年版)、《黎庶昌全集》(2015年版)之后出版的"遵义沙滩文化典籍"丛书(3种)最后一种。该书由遵义市政协组织编纂,历时九年完成,共十一册470万字,收录莫友芝著作21种,包括诗文集、书目题跋、信函日记及金石书画类文献,并影印未刊手稿、批校本等7种资料。全集新增《郘亭散见著述汇编》五卷,首次整理国家图书馆藏《宋元旧本书经眼录》手稿本、台北藏《丁卯八月游苏杭收书簿》等未公开文献,补充上海图书馆藏《元次山集》批校资料及莫氏早年批校的《施注苏诗》。书中收录散逸诗词150首,附《唐写本说文木部残卷》真迹照片,系统整合其在目录学、文字学领域的著述,为研究晚清学术史提供基础文献。

目录:
总 目
总 序
前 言
第一册
影山草堂学吟稿
郘亭外集
郘亭诗钞
郘亭遗诗
影山词
第二册
郘亭杂文燹余录
郘亭遗文
郘亭日记
第三册
郘亭信札
古今集联
第四册
唐写本说文解字木部笺异
韵学源流
宋元旧本书经眼録(手稿本)
宋元旧本书经眼録(莫绳孙重编本)
第五册
郘亭知见传本书目(卷一至卷八)
第六册
郘亭知见传本书目(卷九至卷十六)
第七册
持静斋书目(卷一至卷四)
第八册
持静斋书目(卷五)
持静斋藏书记要
郘亭行箧书目
书画经眼録
第九册
黔诗纪略(卷一至卷二十)
第十册
黔诗纪略(卷二十一至卷三十三)
樗茧谱注
郘亭散见着述汇编(卷一至卷四)
第十一册
郘亭散见着述汇编(卷五)
郘亭校碑记
金石影
红崖古刻释文
汉竟宁雁足镫
莫友芝先生杂钞手迹
求阙斋经史百家杂钞目録
郘亭印存
遵义府志(存目)
附录一 中庸集解
附录二 莫友芝传记文献选编
附录三 莫友芝年谱简编

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〔清〕莫友芝 著 梁光華主編 、上海古籍出版社 、2019年11月
莫友芝(1811—1871),貴州獨山人,是晚清著名學者,西南巨儒,他在版本目錄學、文字學、史學、金石學、農學、詩詞文章、楹聯、古籍批校、書法、治印等諸多方面都取得了較高成就,又與曾國藩、丁日昌、張之洞等眾多晚清大僚和文人有過來往與交流,一生留下了數量眾多的作品。 《莫友芝全集》由清代学者莫友芝著、梁光华主编,2019年上海古籍出版社出版,继《郑珍全集》(2012年版)、《黎庶昌全集》(2015年版)之后出版的"遵义沙滩文化典籍"丛书(3种)最后一种。该书由遵义市政协组织编纂,历时九年完成,共十一册470万字,收录莫友芝著作21种,包括诗文集、书目题跋、信函日记及金石书画类文献,并影印未刊手稿、批校本等7种资料。全集新增《郘亭散见著述汇编》五卷,首次整理国家图书馆藏《宋元旧本书经眼录》手稿本、台北藏《丁卯八月游苏杭收书簿》等未公开文献,补充上海图书馆藏《元次山集》批校资料及莫氏早年批校的《施注苏诗》。书中收录散逸诗词150首,附《唐写本说文木部残卷》真迹照片,系统整合其在目录学、文字学领域的著述,为研究晚清学术史提供基础文献。 目录: 总 目 总 序 前 言 第一册 影山草堂学吟稿 郘亭外集 郘亭诗钞 郘亭遗诗 影山词 第二册 郘亭杂文燹余录 郘亭遗文 郘亭日记 第三册 郘亭信札 古今集联 第四册 唐写本说文解字木部笺异 韵学源流 宋元旧本书经眼録(手稿本) 宋元旧本书经眼録(莫绳孙重编本) 第五册 郘亭知见传本书目(卷一至卷八) 第六册 郘亭知见传本书目(卷九至卷十六) 第七册 持静斋书目(卷一至卷四) 第八册 持静斋书目(卷五) 持静斋藏书记要 郘亭行箧书目 书画经眼録 第九册 黔诗纪略(卷一至卷二十) 第十册 黔诗纪略(卷二十一至卷三十三) 樗茧谱注 郘亭散见着述汇编(卷一至卷四) 第十一册 郘亭散见着述汇编(卷五) 郘亭校碑记 金石影 红崖古刻释文 汉竟宁雁足镫 莫友芝先生杂钞手迹 求阙斋经史百家杂钞目録 郘亭印存 遵义府志(存目) 附录一 中庸集解 附录二 莫友芝传记文献选编 附录三 莫友芝年谱简编 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌學大辭典(第二版)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
郝春文 編、上海辞書出版社、2024年12月
敦煌学大辞典(第二版)上下 上海辞书出版社

本書は大型の専門辞典であり、季羨林先生が編集した『敦煌学大辞典』 (1998年版) を全面的に改訂したものです。専門性、全面性、世界性、および時代性の要求に基づき、20世紀末以来の国内外の敦煌学の研究成果を十分に吸収し、元の見出し語や付録を修正・改善し、新しい見出し語、付録、新しいジャンルを追加しています。
 主要なジャンルとして、敦煌学通論、歴史地理、言語、文学、芸術と考古、宗教、学術史の7ジャンルがあり、石窟芸術、仏教典籍、歴史地理、政治、軍事、社会、石窟考古、人物、天文暦法、医学、著作、版本など68のサブジャンルを含みます。収録された見出し語は12,000語、図版は1,200枚余り、総字数は400万字余りです。
 初版と比べ、新たに追加された見出し語は5,000語余り、図版は700枚余り、追加された総字数は160万字以上となっています。本書は、新世紀以降特に現代敦煌学の最新成果を総括・反映し、中国の特色と時代精神を持つ敦煌学の学科体系、学術体系、談話体系の構築に努めています。また、現代技術を活用し、デジタル資源とリンクして、読者により多くの知識サービスを提供しています。

本書為一部大型專科辭典,是貫徹落實習近平總書記關於“展示我國敦煌文物保護和敦煌學研究的成果,努力掌握敦煌學研究的話語權”的重要指示精神,對季羨林先生主編的《敦煌學大辭典》(1998 年版)的全面修訂。按照專業性、全面性、世界性和時代性的要求,充分吸收 20 世紀末以來海內外敦煌學研究成果,修改完善原有詞條、附錄,增加新詞條、新附錄和新門類,主要包括敦煌學通論、歷史地理、語言、文學、藝術和考古、宗教、學術史 7 大部類,石窟藝術、佛教典籍、歷史地理、政治、軍事、社會、石窟考古、人物、天文曆法、醫學、著作、版本等68個門類,收錄詞目 12000 條,圖版 1200 餘幅,總篇幅 400 余萬字。與第一版相比,新增詞目 5000 餘條,新增圖版700餘幅,新增字數160余萬。

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66,000
郝春文 編 、上海辞書出版社 、2024年12月
敦煌学大辞典(第二版)上下 上海辞书出版社 本書は大型の専門辞典であり、季羨林先生が編集した『敦煌学大辞典』 (1998年版) を全面的に改訂したものです。専門性、全面性、世界性、および時代性の要求に基づき、20世紀末以来の国内外の敦煌学の研究成果を十分に吸収し、元の見出し語や付録を修正・改善し、新しい見出し語、付録、新しいジャンルを追加しています。  主要なジャンルとして、敦煌学通論、歴史地理、言語、文学、芸術と考古、宗教、学術史の7ジャンルがあり、石窟芸術、仏教典籍、歴史地理、政治、軍事、社会、石窟考古、人物、天文暦法、医学、著作、版本など68のサブジャンルを含みます。収録された見出し語は12,000語、図版は1,200枚余り、総字数は400万字余りです。  初版と比べ、新たに追加された見出し語は5,000語余り、図版は700枚余り、追加された総字数は160万字以上となっています。本書は、新世紀以降特に現代敦煌学の最新成果を総括・反映し、中国の特色と時代精神を持つ敦煌学の学科体系、学術体系、談話体系の構築に努めています。また、現代技術を活用し、デジタル資源とリンクして、読者により多くの知識サービスを提供しています。 本書為一部大型專科辭典,是貫徹落實習近平總書記關於“展示我國敦煌文物保護和敦煌學研究的成果,努力掌握敦煌學研究的話語權”的重要指示精神,對季羨林先生主編的《敦煌學大辭典》(1998 年版)的全面修訂。按照專業性、全面性、世界性和時代性的要求,充分吸收 20 世紀末以來海內外敦煌學研究成果,修改完善原有詞條、附錄,增加新詞條、新附錄和新門類,主要包括敦煌學通論、歷史地理、語言、文學、藝術和考古、宗教、學術史 7 大部類,石窟藝術、佛教典籍、歷史地理、政治、軍事、社會、石窟考古、人物、天文曆法、醫學、著作、版本等68個門類,收錄詞目 12000 條,圖版 1200 餘幅,總篇幅 400 余萬字。與第一版相比,新增詞目 5000 餘條,新增圖版700餘幅,新增字數160余萬。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

性命圭旨校注 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
汪登偉 校注、中華書局、2025年03月
性命圭旨校注  道教典籍选刊
汪登伟校注   中华书局
《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,作者不详,成书时间宋至明朝,分元、亨、利、贞四集。元集包括《三圣图》、《伏道说》、《火龙水虎图说》等三十四个图、说或图说。亨集为《涵养本源图》,及第一节口诀《涵养本源救护命宝》、《内附退藏沐浴、玉液炼形二法》,第二节口诀《安神祖窍翕聚先天》,第三节口诀《蛰藏炁穴众妙归根》。利集为《采药归壶图》,及第四节口诀《天人合发采药归壶》,第五节口诀《乾坤交媾去矿留金》,第六节口诀《灵丹入鼎长养圣胎》。贞集为《婴儿现形图》,及第七节口诀《婴儿现形出离苦海》,第八节口诀《移神内院端拱冥心》,第九节口诀《本体虚空超出三界》。总之,书中总结了各种有关内丹原理及方法,阐述了各种内丹功法的术语和基本思想,并且详细讲述了内丹法“筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道”的整个过程,功法共分九段。《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一问世就广泛流传,明清时期极盛,被视为三教修持圣典。
此次校注,以中国国家图书馆藏原郑振铎藏明万历乙卯本为底本,以国图藏涤玄阁主人程于廷明天启壬戌递修本、国图藏清康熙己酉年潘水臣本、哈佛大学燕京图书馆藏吴之鹤本、哈佛燕京图书馆藏棣鄂堂本为校本,注释主要是考证了文献的出处。与《性命圭旨》关系密切的《删补性命圭旨全书》、《尹真人皇极阖辟证道仙经》、《沈会霖养生格言》收作附录。

目录
前言
刻性命圭旨緣起
性命雙脩萬神圭旨元集
目録
三聖圖
大道説
性命説
死生説
邪正説
普照圖
反照圖
時照圖
内照圖
太極圖
太極發揮
中心圖
中心説
火龍水虎圖
火龍水虎説
日烏月兔圖
日烏月兔説
大小鼎爐圖
大小鼎爐説
内外二藥圖
内外二藥説
順逆三闗圖
……
性命雙脩萬神圭旨亨集
性命雙脩萬神圭旨利集
性命雙脩萬神圭旨貞集
附録一 序跋
附録二 其他參考資料

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汪登偉 校注 、中華書局 、2025年03月
性命圭旨校注  道教典籍选刊 汪登伟校注   中华书局 《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨》,作者不详,成书时间宋至明朝,分元、亨、利、贞四集。元集包括《三圣图》、《伏道说》、《火龙水虎图说》等三十四个图、说或图说。亨集为《涵养本源图》,及第一节口诀《涵养本源救护命宝》、《内附退藏沐浴、玉液炼形二法》,第二节口诀《安神祖窍翕聚先天》,第三节口诀《蛰藏炁穴众妙归根》。利集为《采药归壶图》,及第四节口诀《天人合发采药归壶》,第五节口诀《乾坤交媾去矿留金》,第六节口诀《灵丹入鼎长养圣胎》。贞集为《婴儿现形图》,及第七节口诀《婴儿现形出离苦海》,第八节口诀《移神内院端拱冥心》,第九节口诀《本体虚空超出三界》。总之,书中总结了各种有关内丹原理及方法,阐述了各种内丹功法的术语和基本思想,并且详细讲述了内丹法“筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道”的整个过程,功法共分九段。《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一问世就广泛流传,明清时期极盛,被视为三教修持圣典。 此次校注,以中国国家图书馆藏原郑振铎藏明万历乙卯本为底本,以国图藏涤玄阁主人程于廷明天启壬戌递修本、国图藏清康熙己酉年潘水臣本、哈佛大学燕京图书馆藏吴之鹤本、哈佛燕京图书馆藏棣鄂堂本为校本,注释主要是考证了文献的出处。与《性命圭旨》关系密切的《删补性命圭旨全书》、《尹真人皇极阖辟证道仙经》、《沈会霖养生格言》收作附录。 目录 前言 刻性命圭旨緣起 性命雙脩萬神圭旨元集 目録 三聖圖 大道説 性命説 死生説 邪正説 普照圖 反照圖 時照圖 内照圖 太極圖 太極發揮 中心圖 中心説 火龍水虎圖 火龍水虎説 日烏月兔圖 日烏月兔説 大小鼎爐圖 大小鼎爐説 内外二藥圖 内外二藥説 順逆三闗圖 …… 性命雙脩萬神圭旨亨集 性命雙脩萬神圭旨利集 性命雙脩萬神圭旨貞集 附録一 序跋 附録二 其他參考資料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

管子校注(上中下)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,940
黎翔鳳 撰 梁運華 整理、中華書局、2023年09月、精装
管子校註 管子校注(精)(全三册)新编诸子集成
[清]黎翔凤撰 梁运华整理 中华书局

《管子》是先秦时代的一部重要典籍,相传为春秋齐国相管仲所撰,其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大,体系整饬,基本上反映了管仲的治国思想,是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。黎翔凤所撰《管子校注》,是历史上注疏《管子》的最权威版本之一,对《管子》全书加以注释,为读者研读提供了极大便利。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
上册
序论
凡例
加工说明
杨忱管子序
刘向叙录
卷第一
牧民第一
形势第二
权修第三
立政第四
乘马第五
卷第二
七法第六
版法第七
卷第三
幼官第八
幼官图第九
五辅第十
卷第四
宙合第十一
枢言第十二
卷第五
八观第十三
……
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
中册
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
下册
卷第十八
卷第十九
卷第二十
卷第二十一
卷第二十二
卷第二十三
卷第二十四
读管子

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黎翔鳳 撰 梁運華 整理 、中華書局 、2023年09月 、精装
管子校註 管子校注(精)(全三册)新编诸子集成 [清]黎翔凤撰 梁运华整理 中华书局 《管子》是先秦时代的一部重要典籍,相传为春秋齐国相管仲所撰,其实是管仲学派的一部作品总集。此书内容庞大,体系整饬,基本上反映了管仲的治国思想,是研究先秦特别是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。黎翔凤所撰《管子校注》,是历史上注疏《管子》的最权威版本之一,对《管子》全书加以注释,为读者研读提供了极大便利。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 上册 序论 凡例 加工说明 杨忱管子序 刘向叙录 卷第一 牧民第一 形势第二 权修第三 立政第四 乘马第五 卷第二 七法第六 版法第七 卷第三 幼官第八 幼官图第九 五辅第十 卷第四 宙合第十一 枢言第十二 卷第五 八观第十三 …… 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 中册 卷第十 卷第十一 卷第十二 卷第十三 卷第十四 卷第十五 卷第十六 卷第十七 下册 卷第十八 卷第十九 卷第二十 卷第二十一 卷第二十二 卷第二十三 卷第二十四 读管子 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

学問のすすめ 五編 明治7年活版一冊揃 「福沢氏蔵版印」印有

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
3,300
福沢諭吉 著、19cm
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3,300
福沢諭吉 著 、19cm

新天理図書館善本叢書12 世俗諺文 作文大躰

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
33,000
天理大学附属天理図書館編、八木書店、平29、1冊
【重要文化財】世俗諺文 鎌倉初期写 一軸
【重要文化財】作文大躰 鎌倉中期(十三世紀)写 一軸

【高精細カラー版】
古典籍の宝庫から厳選した貴重書を、新編成・新解題により影印刊行!
大型判で可読性が格段に向上!

【内容説明】
『世俗諺文』は唯一伝存する現存最古の俗諺集成である。『三宝絵』『口遊』の撰者源為憲(―一〇一一)が、藤原道長の長子頼通のために撰述、寛弘四年(一〇〇七)成立。当時流布した俗諺・成句を集め、その出典を示し、「今案」や「私云」として自らの説を付記する。百五十二門六百三十一章を上中下の三巻に所収、中下巻は伝存せず、上巻も唯一の伝本である。引証する典籍は七十余種に及び、「良薬苦於口」「温故知新」等、後世長く人口に膾炙したものが少なくない。詳細な傍訓や声点が付されている。 所収本は東寺観智院に伝来した鎌倉時代初期の写本で、上巻一軸に二百二十一章を収め、本文とほぼ同時代と思われる別筆の校異訂正を施している。

『作文大躰』は作文や句法の実例を示した詩文作法書である。『中右記』で知られる藤原宗忠(一〇六二―一一四一)等の編になる詩文作法書。平安時代中期の成立とされるが、室町時代末期頃まで幾度か増補改編された。文を題目・比喩・詩賦等に、また筆(散文)を詔・檄・奏等の諸体に分って、作文の作法や文筆の句法を実例を以て示し、作詩や四六文を作る参考とした。 所収本は東寺観智院所伝、鎌倉時代中期の書写になり、国訓・送り仮名を加え、上欄外には朱注がある。もと二巻で、うち下巻を欠いて上巻一軸。『作文大躰』諸本の源流に位置するもので、成立時の古態を留めており資料的価値は高い。

〔解題〕後藤昭雄(大阪大学名誉教授)〔訓点解説〕山本真吾(白百合女子大学教授)

#八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料
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33,000
天理大学附属天理図書館編 、八木書店 、平29 、1冊
【重要文化財】世俗諺文 鎌倉初期写 一軸 【重要文化財】作文大躰 鎌倉中期(十三世紀)写 一軸 【高精細カラー版】 古典籍の宝庫から厳選した貴重書を、新編成・新解題により影印刊行! 大型判で可読性が格段に向上! 【内容説明】 『世俗諺文』は唯一伝存する現存最古の俗諺集成である。『三宝絵』『口遊』の撰者源為憲(―一〇一一)が、藤原道長の長子頼通のために撰述、寛弘四年(一〇〇七)成立。当時流布した俗諺・成句を集め、その出典を示し、「今案」や「私云」として自らの説を付記する。百五十二門六百三十一章を上中下の三巻に所収、中下巻は伝存せず、上巻も唯一の伝本である。引証する典籍は七十余種に及び、「良薬苦於口」「温故知新」等、後世長く人口に膾炙したものが少なくない。詳細な傍訓や声点が付されている。 所収本は東寺観智院に伝来した鎌倉時代初期の写本で、上巻一軸に二百二十一章を収め、本文とほぼ同時代と思われる別筆の校異訂正を施している。 『作文大躰』は作文や句法の実例を示した詩文作法書である。『中右記』で知られる藤原宗忠(一〇六二―一一四一)等の編になる詩文作法書。平安時代中期の成立とされるが、室町時代末期頃まで幾度か増補改編された。文を題目・比喩・詩賦等に、また筆(散文)を詔・檄・奏等の諸体に分って、作文の作法や文筆の句法を実例を以て示し、作詩や四六文を作る参考とした。 所収本は東寺観智院所伝、鎌倉時代中期の書写になり、国訓・送り仮名を加え、上欄外には朱注がある。もと二巻で、うち下巻を欠いて上巻一軸。『作文大躰』諸本の源流に位置するもので、成立時の古態を留めており資料的価値は高い。 〔解題〕後藤昭雄(大阪大学名誉教授)〔訓点解説〕山本真吾(白百合女子大学教授) #八木書店出版物/新天理図書館善本叢書/影印資料

史料纂集古文書編 第51回配本 宇治堀家文書

八木書店古書部
 東京都千代田区神田神保町
17,600
橋本素子・角田朋彦・野村朋弘校訂、八木書店、令3、1冊
中近世移行期の宇治茶師の動向や、山城国の在地研究に不可欠の史料!

【内容説明】
「宇治堀家文書」は、山城国宇治郷在住の宇治茶師・堀氏の旧蔵文書である。現在、国立歴史民俗博物館が所蔵している田中穰氏旧蔵古典籍古文書に収められてもので、全三巻からなり、承安2年(1172)から寛文7年(1667)までの148通を収める。その多くが中近世移行期の土地売券からなり、宇治茶師の土地利用や集積の状況をうかがい知ることができる。本文書は、これまで『宇治市史』に一部の読み下し文等が掲載されているのみで、初の全文の翻刻となる。また当該時代の山城国南部に関する史料は少なく、在地の動向を明らかに出来る貴重な史料といえよう。


#八木書店出版物/史料纂集 古文書編/翻刻資料
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17,600
橋本素子・角田朋彦・野村朋弘校訂 、八木書店 、令3 、1冊
中近世移行期の宇治茶師の動向や、山城国の在地研究に不可欠の史料! 【内容説明】 「宇治堀家文書」は、山城国宇治郷在住の宇治茶師・堀氏の旧蔵文書である。現在、国立歴史民俗博物館が所蔵している田中穰氏旧蔵古典籍古文書に収められてもので、全三巻からなり、承安2年(1172)から寛文7年(1667)までの148通を収める。その多くが中近世移行期の土地売券からなり、宇治茶師の土地利用や集積の状況をうかがい知ることができる。本文書は、これまで『宇治市史』に一部の読み下し文等が掲載されているのみで、初の全文の翻刻となる。また当該時代の山城国南部に関する史料は少なく、在地の動向を明らかに出来る貴重な史料といえよう。 #八木書店出版物/史料纂集 古文書編/翻刻資料

中華大典・文学典 魏晋南北朝文学分典(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,300
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会編纂、鳳凰、2007年、B5精装本
《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、使于检索的汉文古籍分类资料。  国务院在关于编纂《中华大典》问题的批覆中指出,编纂《中华大典》“是我国建国以来Z大的一项文化出版工程”。《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》所收汉文古籍上起先秦,下迄清末,约三万种,逹七億多字,分为二十二个典,近百个分典,内容广博,规模宏大,前所未有。  大典共分二十二个典,即哲学典、宗教典、政治典、军事典、经济典、法律典、教育体育典、语言文字典、文字典、艺术典、历史典、历史地理典、其它社会科学典、数学物理化学典、天文地学典、生物学典、医药术生典、农业水利典、林业典、工业典、交通典、文献目录典。典以下分典、总部、部、分部分级、分部之下的标目根据各学科特点由各典自行拟定。
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36,300
《中華大典》工作委員会、《中華大典》編纂委員会編纂 、鳳凰 、2007年 、B5精装本
《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》是运用我国历代汉文古籍编纂的一部大型工具书。其目的是为学术界及愿意了解中国古代珍贵文化典籍的人士提供准确详实、使于检索的汉文古籍分类资料。  国务院在关于编纂《中华大典》问题的批覆中指出,编纂《中华大典》“是我国建国以来Z大的一项文化出版工程”。《中华大典:文学典魏亚南北朝文学分典(全二册)》所收汉文古籍上起先秦,下迄清末,约三万种,逹七億多字,分为二十二个典,近百个分典,内容广博,规模宏大,前所未有。  大典共分二十二个典,即哲学典、宗教典、政治典、军事典、经济典、法律典、教育体育典、语言文字典、文字典、艺术典、历史典、历史地理典、其它社会科学典、数学物理化学典、天文地学典、生物学典、医药术生典、农业水利典、林业典、工业典、交通典、文献目录典。典以下分典、总部、部、分部分级、分部之下的标目根据各学科特点由各典自行拟定。

呉文正(上・中・下) 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,790
〔元〕吳澄 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024
吳文正集(全三冊) (元)吳澄 北京大學出版社
《吴文正集》,一百卷,附录《道学基统》篇、《外集》三卷,元代吴澄撰。
吴澄一生著书讲学,所作诗文数量庞大,《吴文正集(全三册)》收录的诗文集题材广泛,有杂著、答问、说、字说、书、疏、序、记、碑、铭、题跋、墓碑、墓表、墓志铭、行状、祭文、制、诰、表笺、韵语、经?j讲议、五言律诗、七言律诗、杂题等。吴澄所作诗文典雅宏丽,诸体皆备,学问规模宏大。
《吴文正集(全三册)》校点以台湾影印文渊阁四库全书本《吴文正集》为底本,以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本为校本,并参校《元文类》、《宋元学案》、《元诗选》等典籍的相关部分。底本所缺的《道学基统》和外集,自校本整体移?h,置於最末。底本、校本选择精当,版本源流清晰,收录文章齐全,校记书写规范严谨,点校质量尚好。这也是国内首次全面整理出版吴澄文集,具有较高的学术价值。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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20,790
〔元〕吳澄 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024
吳文正集(全三冊) (元)吳澄 北京大學出版社 《吴文正集》,一百卷,附录《道学基统》篇、《外集》三卷,元代吴澄撰。 吴澄一生著书讲学,所作诗文数量庞大,《吴文正集(全三册)》收录的诗文集题材广泛,有杂著、答问、说、字说、书、疏、序、记、碑、铭、题跋、墓碑、墓表、墓志铭、行状、祭文、制、诰、表笺、韵语、经?j讲议、五言律诗、七言律诗、杂题等。吴澄所作诗文典雅宏丽,诸体皆备,学问规模宏大。 《吴文正集(全三册)》校点以台湾影印文渊阁四库全书本《吴文正集》为底本,以明初刻本、明成化本、清乾隆刻本为校本,并参校《元文类》、《宋元学案》、《元诗选》等典籍的相关部分。底本所缺的《道学基统》和外集,自校本整体移?h,置於最末。底本、校本选择精当,版本源流清晰,收录文章齐全,校记书写规范严谨,点校质量尚好。这也是国内首次全面整理出版吴澄文集,具有较高的学术价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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