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世界遺産バリの文化戦略　水稲文化の儀礼がつくる地域社会（アジア遊学　230）

世界遺産バリの文化戦略　水稲文化の儀礼がつくる地域社会（アジア遊学　230）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,780
海老澤衷編、勉誠出版、2019年2月、269ｐ、A5判
小口に汚れ
バリ島のスバック（水利組織）は、2012年に世界遺産に登録された。火山・水系を背景として棚田を生み出した自然と村落が重要文化的景観として認定されたのである。
この文化遺産はいかにして形成され、人や自然と結びついてきたのか。東アジアの水利とはどのような違いがあるのか。
村落共同体の組織性と生産性、国家や宗教との関係、独特な舞踊・音楽・絵画が生み出される芸術的基盤の特質に迫り、その歴史的・文化的意義を歴史学・文化人類学・脳生理学・心理学など多角的な視点から明らかにする。
目次
まえがき
Ⅰ　バリ島研究とそのイメージ形成
「バリ島」イメージの形成と日本　海老澤衷
クリフォード・ギアーツの人類学とその後の人類学的研究　西村正雄
スバック・グデ・スウェチャプラと王朝の伝統　三浦恵子
Ⅱ　バサンアラス村の調査から
スバック・バサンアラスの形態的特質と東アジアの水利社会　海老澤衷
バサンアラス村における神聖と不浄の生活空間　三浦恵子
バサンアラス村の奉納舞踊ルジャン　河合徳枝
Ⅲ　バリ島の世界遺産と農業
バリ州の文化的景観―世界遺産登録の過程と地元農民の期待と課題　三浦恵子、イ・マデ・サルジャナ
コメと倉―バリ島稲作社会の民族考古学調査　細谷葵
バリ島の在来イネ　菊地有希子
Ⅳ　バリ島の伝統文化から学ぶ
報酬脳主導による持続型社会モデル―バリ島慣習村の事例　河合徳枝
バリ島の伝統継承にみる子どもの活性構築―生物学的文化人類学の視点から　八木玲子
あとがき
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世界遺産バリの文化戦略　水稲文化の儀礼がつくる地域社会（アジア遊学　230）

￥2,780
海老澤衷編 、勉誠出版 、2019年2月 、269ｐ 、A5判
小口に汚れ バリ島のスバック（水利組織）は、2012年に世界遺産に登録された。火山・水系を背景として棚田を生み出した自然と村落が重要文化的景観として認定されたのである。 この文化遺産はいかにして形成され、人や自然と結びついてきたのか。東アジアの水利とはどのような違いがあるのか。 村落共同体の組織性と生産性、国家や宗教との関係、独特な舞踊・音楽・絵画が生み出される芸術的基盤の特質に迫り、その歴史的・文化的意義を歴史学・文化人類学・脳生理学・心理学など多角的な視点から明らかにする。 目次 まえがき Ⅰ　バリ島研究とそのイメージ形成 「バリ島」イメージの形成と日本　海老澤衷 クリフォード・ギアーツの人類学とその後の人類学的研究　西村正雄 スバック・グデ・スウェチャプラと王朝の伝統　三浦恵子 Ⅱ　バサンアラス村の調査から スバック・バサンアラスの形態的特質と東アジアの水利社会　海老澤衷 バサンアラス村における神聖と不浄の生活空間　三浦恵子 バサンアラス村の奉納舞踊ルジャン　河合徳枝 Ⅲ　バリ島の世界遺産と農業 バリ州の文化的景観―世界遺産登録の過程と地元農民の期待と課題　三浦恵子、イ・マデ・サルジャナ コメと倉―バリ島稲作社会の民族考古学調査　細谷葵 バリ島の在来イネ　菊地有希子 Ⅳ　バリ島の伝統文化から学ぶ 報酬脳主導による持続型社会モデル―バリ島慣習村の事例　河合徳枝 バリ島の伝統継承にみる子どもの活性構築―生物学的文化人類学の視点から　八木玲子 あとがき
中国書店

杜甫と玄宗皇帝の時代（アジア遊学220）

杜甫と玄宗皇帝の時代（アジア遊学220）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
松原朗　編、勉誠社、2018、272p、A5判
玄宗皇帝の即位とともにこの世に生を受けた杜甫は、大唐の盛時、そして破滅の目撃者であった。
「安禄山の乱」以後に数多くの作品をのこし、晩成の詩人とされる杜甫。その基盤が築かれた「開元の治」とは、どのような時代であったのか？
文学の視点のみならず歴史・政治・思想・美術などのさまざまな時代的背景から杜甫の半生をひもとくことで、その人物像を浮かび上がらせるとともに、作品にのこされた太平の記憶を辿り、玄宗皇帝の時代を描き出す。
目次
序説 松原朗
総論 杜甫とその時代―安史の乱を中心として 後藤秋正
Ⅰ　杜甫が生まれた洛陽の都
武則天の洛陽、玄宗の長安 妹尾達彦
杜甫と祖父杜審言 松原朗
杜甫の見た龍門石窟 肥田路美
Ⅱ　玄宗の時代を飾る大輪の名花＝楊貴妃
武韋の禍―楊貴妃への序曲 金子修一
楊貴妃という人物 竹村則行
楊貴妃を描いた文学 竹村則行
「麗人行」と「哀江頭」―楊貴妃一族への揶揄と貴妃不在の曲江池 諸田龍美
Ⅲ　唐の対外政策（唐の国際性）
漠北の異民族―突厥・ウイグル・ソグド人 石見清裕
蕃将たちの活躍―高仙芝・哥舒翰・安禄山・安思順・李光弼 森部豊
辺塞詩の詩人たち―岑参を中心に 高芝麻子
杜甫「兵車行」 遠藤星希
Ⅳ　杜甫の出仕と官歴
詩人たちの就職活動―科挙・恩蔭・献賦出身 紺野達也
杜甫の就職運動と任官 樋口泰裕
Ⅴ　杜甫の文学―伝統と革新
杜甫と『文選』 大橋賢一
李白との比較―「詩聖と詩仙」「杜甫と李白の韻律」 市川桃子
杜甫の社会批判詩と諷喩詩への道 谷口真由実
Ⅵ　杜甫の交遊
李白 市川桃子
高適・岑參・元結 加藤敏
納入までに3週間ほどかかります。
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杜甫と玄宗皇帝の時代（アジア遊学220）

￥3,080
松原朗　編 、勉誠社 、2018 、272p 、A5判
玄宗皇帝の即位とともにこの世に生を受けた杜甫は、大唐の盛時、そして破滅の目撃者であった。 「安禄山の乱」以後に数多くの作品をのこし、晩成の詩人とされる杜甫。その基盤が築かれた「開元の治」とは、どのような時代であったのか？ 文学の視点のみならず歴史・政治・思想・美術などのさまざまな時代的背景から杜甫の半生をひもとくことで、その人物像を浮かび上がらせるとともに、作品にのこされた太平の記憶を辿り、玄宗皇帝の時代を描き出す。 目次 序説 松原朗 総論 杜甫とその時代―安史の乱を中心として 後藤秋正 Ⅰ　杜甫が生まれた洛陽の都 武則天の洛陽、玄宗の長安 妹尾達彦 杜甫と祖父杜審言 松原朗 杜甫の見た龍門石窟 肥田路美 Ⅱ　玄宗の時代を飾る大輪の名花＝楊貴妃 武韋の禍―楊貴妃への序曲 金子修一 楊貴妃という人物 竹村則行 楊貴妃を描いた文学 竹村則行 「麗人行」と「哀江頭」―楊貴妃一族への揶揄と貴妃不在の曲江池 諸田龍美 Ⅲ　唐の対外政策（唐の国際性） 漠北の異民族―突厥・ウイグル・ソグド人 石見清裕 蕃将たちの活躍―高仙芝・哥舒翰・安禄山・安思順・李光弼 森部豊 辺塞詩の詩人たち―岑参を中心に 高芝麻子 杜甫「兵車行」 遠藤星希 Ⅳ　杜甫の出仕と官歴 詩人たちの就職活動―科挙・恩蔭・献賦出身 紺野達也 杜甫の就職運動と任官 樋口泰裕 Ⅴ　杜甫の文学―伝統と革新 杜甫と『文選』 大橋賢一 李白との比較―「詩聖と詩仙」「杜甫と李白の韻律」 市川桃子 杜甫の社会批判詩と諷喩詩への道 谷口真由実 Ⅵ　杜甫の交遊 李白 市川桃子 高適・岑參・元結 加藤敏 納入までに3週間ほどかかります。
中国書店

海を渡る史書　東アジアの「通鑑」(アジア遊学198)

海を渡る史書　東アジアの「通鑑」(アジア遊学198)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,200
金時徳・濱野靖一郎　編、勉誠社、2016、224p、A5判
中国宋代、司馬光により編まれた編年体の史書『資治通鑑』。
それは新たな史書の典型として、朝鮮の『東国通鑑』、日本の『本朝通鑑』など、一群の「通鑑」の名を冠する書籍を生み出すこととなった―。
2014年に韓国で再発見された『新刊東国通鑑』の板木を起点に、東アジア世界の歴史叙述に大きな影響を与えた「通鑑」の思想と展開を探る。
目次
序―板木の森を彷徨い、交流の海に至る 金時徳
新たな史書の典型―「通鑑」の誕生と継承
　『資治通鑑』の思想とその淵源 福島正
　明清に於ける「通鑑」―史書と政治 高橋亨
『東国通鑑』と朝鮮王朝―受容と展開
　朝鮮王朝における『資治通鑑』の受容とその理解 許太榕（翻訳：金時徳）
　『東国通鑑』の史論 兪英玉（翻訳：金時徳）
　朝鮮時代における『東国通鑑』の刊行と享受 白丞鎬（翻訳：金時徳）
　『東国通鑑』とその周辺―『東史綱目』 咸泳大（翻訳：金時徳）
海を渡る「通鑑」―和刻本『東国通鑑』
　朝鮮本『東国通鑑』の日本での流伝及び刊行 李裕利
　『新刊東国通鑑』板木の現状について 金時徳
　◆コラム　長谷川好道と東国通鑑 辻大和
島国の「通鑑」－史書編纂と歴史叙述
　林家の学問と『本朝通鑑』 澤井啓一
　『本朝通鑑』の編修とその時代 藤實久美子
　琉球の編年体史書 高津孝
読みかえられる史書―歴史の「正統」と「正当化」
　水戸学と「正統」 大川　真
　崎門における歴史と政治 清水則夫
　伊藤東涯と朝鮮―その著作にみる関心の所在 阿部光麿
　徳川時代に於ける漢学者達の朝鮮観―朝鮮出兵を軸に 濱野靖一郎
　◆コラム　『東国通鑑』をめぐる逆説―歴史の歪曲と帝国的行動の中で 井上泰至
編集後記 濱野靖一郎
納入までに3週間ほどかかります。
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海を渡る史書　東アジアの「通鑑」(アジア遊学198)

￥2,200
金時徳・濱野靖一郎　編 、勉誠社 、2016 、224p 、A5判
中国宋代、司馬光により編まれた編年体の史書『資治通鑑』。 それは新たな史書の典型として、朝鮮の『東国通鑑』、日本の『本朝通鑑』など、一群の「通鑑」の名を冠する書籍を生み出すこととなった―。 2014年に韓国で再発見された『新刊東国通鑑』の板木を起点に、東アジア世界の歴史叙述に大きな影響を与えた「通鑑」の思想と展開を探る。 目次 序―板木の森を彷徨い、交流の海に至る 金時徳 新たな史書の典型―「通鑑」の誕生と継承 　『資治通鑑』の思想とその淵源 福島正 　明清に於ける「通鑑」―史書と政治 高橋亨 『東国通鑑』と朝鮮王朝―受容と展開 　朝鮮王朝における『資治通鑑』の受容とその理解 許太榕（翻訳：金時徳） 　『東国通鑑』の史論 兪英玉（翻訳：金時徳） 　朝鮮時代における『東国通鑑』の刊行と享受 白丞鎬（翻訳：金時徳） 　『東国通鑑』とその周辺―『東史綱目』 咸泳大（翻訳：金時徳） 海を渡る「通鑑」―和刻本『東国通鑑』 　朝鮮本『東国通鑑』の日本での流伝及び刊行 李裕利 　『新刊東国通鑑』板木の現状について 金時徳 　◆コラム　長谷川好道と東国通鑑 辻大和 島国の「通鑑」－史書編纂と歴史叙述 　林家の学問と『本朝通鑑』 澤井啓一 　『本朝通鑑』の編修とその時代 藤實久美子 　琉球の編年体史書 高津孝 読みかえられる史書―歴史の「正統」と「正当化」 　水戸学と「正統」 大川　真 　崎門における歴史と政治 清水則夫 　伊藤東涯と朝鮮―その著作にみる関心の所在 阿部光麿 　徳川時代に於ける漢学者達の朝鮮観―朝鮮出兵を軸に 濱野靖一郎 　◆コラム　『東国通鑑』をめぐる逆説―歴史の歪曲と帝国的行動の中で 井上泰至 編集後記 濱野靖一郎 納入までに3週間ほどかかります。
中国書店

醍醐寺の仏像 第一巻 如来 (醍醐寺叢書 研究篇)

醍醐寺の仏像 第一巻 如来 (醍醐寺叢書 研究篇)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥48,400
総本山醍醐寺　監修／副島弘道　編、勉誠出版、2018年2月、480p、A4判・上製
納入までに3週間ほどかかります。
醍醐寺に伝わる国宝・重要文化財を含む仏教彫刻の全貌を、多年にわたる調査・研究に基づく詳細な説明と、資料を超えた美しく高精細な写真によって明らかにした、美術史・仏教史における醍醐寺の仏像の集大成。
「第一巻　如来」では、国宝「木造薬師如来および両脇侍像」、初紹介となる上醍醐清瀧宮伝来「水晶宝龕入り木造阿弥陀如来立像」（鎌倉時代前期）など29件の作品を、新たに撮影した600点余の写真資料とともに詳説する。

【本書の特色】
・国宝・重要文化財を含む醍醐寺に所蔵される江戸時代末までに制作された仏像彫刻の全作品を収録する。
・図版篇および本文篇挿図には、すべて本書刊行のために長期間にわたって新たに撮影した高精細なカラー図版を収録。作品のもつ宗教的、学術的、美術的な価値を十分に理解できるように、学術性と芸術性の双方を兼ね備えた正面、側面、背面などの大型図版のほか、表面の彩色文様、像内の銘文、納入品など細部にわたる図版を豊富に収める（第1巻、作品29件、図版600点余）。
・本文篇には30年間の調査にもとづいた仏像本体、銘文、納入経巻、光背、台座など細部にわたる詳細なデータを収める。また、醍醐寺所蔵の宝物目録など関連史料を縦覧して得られた各作品の制作背景、来歴、美術史上の特色など、最新の研究成果を詳しく解説。美術史のみならず歴史学・仏教学・国文学など広く関連諸学の研究に裨益する。
・第1巻では、国宝木造薬師如来及び両脇侍像（平安時代）、初紹介となる快慶作と目される上醍醐清瀧宮伝来「水晶宝龕入り木造阿弥陀如来立像」（鎌倉時代前期）をはじめ、如来部29作品を収録。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

醍醐寺の仏像 第一巻 如来 (醍醐寺叢書 研究篇)

￥48,400
総本山醍醐寺　監修／副島弘道　編 、勉誠出版 、2018年2月 、480p 、A4判・上製
納入までに3週間ほどかかります。 醍醐寺に伝わる国宝・重要文化財を含む仏教彫刻の全貌を、多年にわたる調査・研究に基づく詳細な説明と、資料を超えた美しく高精細な写真によって明らかにした、美術史・仏教史における醍醐寺の仏像の集大成。 「第一巻　如来」では、国宝「木造薬師如来および両脇侍像」、初紹介となる上醍醐清瀧宮伝来「水晶宝龕入り木造阿弥陀如来立像」（鎌倉時代前期）など29件の作品を、新たに撮影した600点余の写真資料とともに詳説する。 【本書の特色】 ・国宝・重要文化財を含む醍醐寺に所蔵される江戸時代末までに制作された仏像彫刻の全作品を収録する。 ・図版篇および本文篇挿図には、すべて本書刊行のために長期間にわたって新たに撮影した高精細なカラー図版を収録。作品のもつ宗教的、学術的、美術的な価値を十分に理解できるように、学術性と芸術性の双方を兼ね備えた正面、側面、背面などの大型図版のほか、表面の彩色文様、像内の銘文、納入品など細部にわたる図版を豊富に収める（第1巻、作品29件、図版600点余）。 ・本文篇には30年間の調査にもとづいた仏像本体、銘文、納入経巻、光背、台座など細部にわたる詳細なデータを収める。また、醍醐寺所蔵の宝物目録など関連史料を縦覧して得られた各作品の制作背景、来歴、美術史上の特色など、最新の研究成果を詳しく解説。美術史のみならず歴史学・仏教学・国文学など広く関連諸学の研究に裨益する。 ・第1巻では、国宝木造薬師如来及び両脇侍像（平安時代）、初紹介となる快慶作と目される上醍醐清瀧宮伝来「水晶宝龕入り木造阿弥陀如来立像」（鎌倉時代前期）をはじめ、如来部29作品を収録。
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新彰義隊戦史　附・「彰義隊名鑑」「彰義隊文書」

新彰義隊戦史　附・「彰義隊名鑑」「彰義隊文書」
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,260
大藏八郞　編、勉誠出版、2020年11月、666 頁、B5判・上製
納入までに3週間ほどかかります。

彰義隊史不朽の金字塔とされる山埼有信『彰義隊戦史』から百余年。
後世に残る史書とすべく子孫、研究者22名が参加。新知見を加え、写真、図版200点余を駆使して彰義隊を可視化した永久版！
慶応四年（1868）5月の上野戦争で、江戸の全市民から熱狂的エールを受けながら、新政府軍のアームストロング砲の前に一日で敗退したと片づけられてきた彰義隊。
徳川王朝の滅亡に際し、恭順を拒み、西から侵攻した新政府軍に剣をとって立ち向かい義に殉じた江戸の幕臣、譜代藩臣には10代の御曹司も混じってはいたが、組織、装備ともに整った佐幕連合軍で、伝えられるような烏合の衆ではなかった。明治期のマスメディアで「幕末の花」と謳われるも、その後長きにわたり官軍史観によって幕末維新史の彼方に葬り去られ栄誉を奪われた。
彰義隊の歴史、隊士、縁者の人間像、そして映画・演劇・絵画への波及などを幅広く紹介。さらに生存隊士と子孫の証言や一次史料、関連資料を解析し事実と照合。その実態と全貌に迫る待望の書！

目次 : 第１部　彰義隊の歴史（彰義隊の予備知識/ 上野戦争の実際/ 彰義隊の祭祀）/ 第２部　彰義隊の群像（彰義隊の人々/ 彰義隊の関係者）/ 第３部　彰義隊の波及（彰義隊と江戸文化/ 彰義隊とドラマ）/ 第４部　彰義隊の諸相―シンポジウムのパネリスト意見（寛永寺碑記―明治政府による検閲の実態/ 薩摩から見た彰義隊/ 彰義隊の若者たち―映画『合葬』の政策意図/ 彰義隊の心意気/ 彰義隊異聞/ 風刺錦絵に描かれた彰義隊/ 長州から見た彰義隊/ 彰義隊の武士道）/ 第５部　彰義隊の蝦夷―箱館戦争彰義隊戦記/ 付録
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新彰義隊戦史　附・「彰義隊名鑑」「彰義隊文書」

￥7,260
大藏八郞　編 、勉誠出版 、2020年11月 、666 頁 、B5判・上製
納入までに3週間ほどかかります。 彰義隊史不朽の金字塔とされる山埼有信『彰義隊戦史』から百余年。 後世に残る史書とすべく子孫、研究者22名が参加。新知見を加え、写真、図版200点余を駆使して彰義隊を可視化した永久版！ 慶応四年（1868）5月の上野戦争で、江戸の全市民から熱狂的エールを受けながら、新政府軍のアームストロング砲の前に一日で敗退したと片づけられてきた彰義隊。 徳川王朝の滅亡に際し、恭順を拒み、西から侵攻した新政府軍に剣をとって立ち向かい義に殉じた江戸の幕臣、譜代藩臣には10代の御曹司も混じってはいたが、組織、装備ともに整った佐幕連合軍で、伝えられるような烏合の衆ではなかった。明治期のマスメディアで「幕末の花」と謳われるも、その後長きにわたり官軍史観によって幕末維新史の彼方に葬り去られ栄誉を奪われた。 彰義隊の歴史、隊士、縁者の人間像、そして映画・演劇・絵画への波及などを幅広く紹介。さらに生存隊士と子孫の証言や一次史料、関連資料を解析し事実と照合。その実態と全貌に迫る待望の書！ 目次 : 第１部　彰義隊の歴史（彰義隊の予備知識/ 上野戦争の実際/ 彰義隊の祭祀）/ 第２部　彰義隊の群像（彰義隊の人々/ 彰義隊の関係者）/ 第３部　彰義隊の波及（彰義隊と江戸文化/ 彰義隊とドラマ）/ 第４部　彰義隊の諸相―シンポジウムのパネリスト意見（寛永寺碑記―明治政府による検閲の実態/ 薩摩から見た彰義隊/ 彰義隊の若者たち―映画『合葬』の政策意図/ 彰義隊の心意気/ 彰義隊異聞/ 風刺錦絵に描かれた彰義隊/ 長州から見た彰義隊/ 彰義隊の武士道）/ 第５部　彰義隊の蝦夷―箱館戦争彰義隊戦記/ 付録
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朝鮮時代ソウル都市史

朝鮮時代ソウル都市史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,350
高東煥　著　野崎充彦・金子祐樹　訳、勉誠社、2024、456ｐ、A5判
十五世紀より今日まで韓国の歴史の中心に位置する都市、ソウル。
移ろいゆく時代のなかで人びとの生活や文化、都市そのもののあり方は如何に変遷していったのか――。 遷都の背景にあった風水と儒教の役割と都市設計、政治的中心から商業都市へと変貌する過程で御用商人に代わり私商人らが伸長していくことで生じた市場の増大や、流浪民の集中による人口増加と都市問題の発生などの諸現象、また、徭役の金納化や請負業者の発展がもたらす行政施策の変化、都市民の出現による朝鮮後期の遊興文化の爛熟など、ソウルという都市をめぐる諸相を考察。
さらに様々な古地図にあらわれた都市空間に対する認識の時代的変容をも検討し、ソウルという時空間の複雑な展開を明らかにしたうえで、朝鮮時代史研究の新しいパラダイムと研究の方法論を提示する。
膨大な資料の分析と多角的な視点により、朝鮮後期の社会経済史研究を領導してきた著者による画期的研究成果を初邦訳。
目次
日本語版序文
はじめに
1　序論
2　朝鮮初期漢陽の形成と都市構造
3　朝鮮後期ソウルの人口趨勢
4　朝鮮後期ソウルの都市構造の変化と都市問題の発生
5　朝鮮後期ソウルの生業と都市文化
6　朝鮮後期ソウル住民の役制の変化―蔵氷役の廃止と蔵氷業への転換
7　漢城府行政編制の変化
8　朝鮮後期におけるソウルの空間構成と空間認識
9　朝鮮時代におけるソウルの市場と商業
10　一七、一八世紀のロンドンとソウルの都市構造比較
あとがき―解説に代えて　野崎充彦
索引
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朝鮮時代ソウル都市史

￥9,350
高東煥　著　野崎充彦・金子祐樹　訳 、勉誠社 、2024 、456ｐ 、A5判
十五世紀より今日まで韓国の歴史の中心に位置する都市、ソウル。 移ろいゆく時代のなかで人びとの生活や文化、都市そのもののあり方は如何に変遷していったのか――。 遷都の背景にあった風水と儒教の役割と都市設計、政治的中心から商業都市へと変貌する過程で御用商人に代わり私商人らが伸長していくことで生じた市場の増大や、流浪民の集中による人口増加と都市問題の発生などの諸現象、また、徭役の金納化や請負業者の発展がもたらす行政施策の変化、都市民の出現による朝鮮後期の遊興文化の爛熟など、ソウルという都市をめぐる諸相を考察。 さらに様々な古地図にあらわれた都市空間に対する認識の時代的変容をも検討し、ソウルという時空間の複雑な展開を明らかにしたうえで、朝鮮時代史研究の新しいパラダイムと研究の方法論を提示する。 膨大な資料の分析と多角的な視点により、朝鮮後期の社会経済史研究を領導してきた著者による画期的研究成果を初邦訳。 目次 日本語版序文 はじめに 1　序論 2　朝鮮初期漢陽の形成と都市構造 3　朝鮮後期ソウルの人口趨勢 4　朝鮮後期ソウルの都市構造の変化と都市問題の発生 5　朝鮮後期ソウルの生業と都市文化 6　朝鮮後期ソウル住民の役制の変化―蔵氷役の廃止と蔵氷業への転換 7　漢城府行政編制の変化 8　朝鮮後期におけるソウルの空間構成と空間認識 9　朝鮮時代におけるソウルの市場と商業 10　一七、一八世紀のロンドンとソウルの都市構造比較 あとがき―解説に代えて　野崎充彦 索引
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アジア遊学　76　特集　アジア〈日本・日系〉ラテンアメリカ　日系社会の経験から学ぶ

アジア遊学　76　特集　アジア〈日本・日系〉ラテンアメリカ　日系社会の経験から学ぶ
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
編集部　編、勉誠出版、2005年6月、232p、A5判
版元品切れ。
目次

序言／柳田利夫
●アジアとラテンアメリカ
プランテーション農業とヒトの移動／三田千代子
ラテンアメリカにおけるアジア移民／国本伊代
アジアとラテンアメリカの政治・外交―接近する地域、多元化する関係／岸川　毅
経済関係、新たなステージへ／堀坂浩太郎
日本におけるラテンアメリカ音楽受容史／西村秀人
「アニメ」「マンガ」とラテンアメリカ―ペルーの事例を中心に／赤木妙子

●日系社会の経験
ブラジル沖縄系人の祖先崇拝の実践―彼らとブラジル・沖縄・日本との関係の変化に注目して／森　幸一
日系人からの脱皮―新しいアイデンティティとしてのニッケイ／小嶋　茂
「在日」の闘い方―コリアンとブラジル人の接点と相違点／アンジェロ・イシ
ペルーにおける日系社会の形成と中国人移民／柳田利夫
ペルーにおける日系人の政治への進出／村上勇介
料理にみるアジアとラテンアメリカのコラボレーション―クリオーリョ料理・チーファ・ニッケイ料理／山脇千賀子
アルゼンチンにおけるアジア系の諸コミュニティ／アドリアナ・シマブクロ/モニカ・ヒガ
対蹠地を行き交う人々―アルゼンチンから日本への「出稼ぎ」ブームからほぼ一世代／比嘉マルセーロ

●コラム
食卓から見える日智関係―チリ産食料品の日本進出を考える／村瀬幸代
中国熱／アンドレス・アサト
パリ万博機関紙にたどる、メキシコと日本の「西洋化」／南　映子
与那城ジョージ―日本サッカーを変えた男／奥村真人
ボリビアにおける日系社会―農業生産を通じて／山口尚孝
納入までに3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

アジア遊学　76　特集　アジア〈日本・日系〉ラテンアメリカ　日系社会の経験から学ぶ

￥2,970
編集部　編 、勉誠出版 、2005年6月 、232p 、A5判
版元品切れ。 目次 序言／柳田利夫 ●アジアとラテンアメリカ プランテーション農業とヒトの移動／三田千代子 ラテンアメリカにおけるアジア移民／国本伊代 アジアとラテンアメリカの政治・外交―接近する地域、多元化する関係／岸川　毅 経済関係、新たなステージへ／堀坂浩太郎 日本におけるラテンアメリカ音楽受容史／西村秀人 「アニメ」「マンガ」とラテンアメリカ―ペルーの事例を中心に／赤木妙子 ●日系社会の経験 ブラジル沖縄系人の祖先崇拝の実践―彼らとブラジル・沖縄・日本との関係の変化に注目して／森　幸一 日系人からの脱皮―新しいアイデンティティとしてのニッケイ／小嶋　茂 「在日」の闘い方―コリアンとブラジル人の接点と相違点／アンジェロ・イシ ペルーにおける日系社会の形成と中国人移民／柳田利夫 ペルーにおける日系人の政治への進出／村上勇介 料理にみるアジアとラテンアメリカのコラボレーション―クリオーリョ料理・チーファ・ニッケイ料理／山脇千賀子 アルゼンチンにおけるアジア系の諸コミュニティ／アドリアナ・シマブクロ/モニカ・ヒガ 対蹠地を行き交う人々―アルゼンチンから日本への「出稼ぎ」ブームからほぼ一世代／比嘉マルセーロ ●コラム 食卓から見える日智関係―チリ産食料品の日本進出を考える／村瀬幸代 中国熱／アンドレス・アサト パリ万博機関紙にたどる、メキシコと日本の「西洋化」／南　映子 与那城ジョージ―日本サッカーを変えた男／奥村真人 ボリビアにおける日系社会―農業生産を通じて／山口尚孝 納入までに3週間ほどかかります。
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アジア遊学84 特集 アジアのスピリチュアリティ　精神的基層を求めて

アジア遊学84 特集 アジアのスピリチュアリティ　精神的基層を求めて
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
アジア遊学編集部　編、勉誠出版、2006年02月、256p、A5判
版元品切れ。
序言／樫尾直樹

◎いまなぜアジア的霊性なのか？
現代アジアの霊性文化／樫尾直樹
ユーロアジア／松枝　到
死生学とスピリチュアリティ／島薗　進

◎自己変容と社会変動
沖縄のスピリチュアリティ／塩月亮子
現代韓国社会におけるウェルビーングとヨガ・ブーム／佐々充昭
台湾のキリスト教にみるスピリットとスピリチュアリティ／藤野陽平
近代上海のスピリチュアリズム／志賀市子
コラム：マレーシア華僑の九皇大帝信仰／宮田義矢

◎救い・ケアの核としてのスピリチュアリティ
ご利益とスピリチュアリティ／川端　亮
霊性と資格─日本におけるスピリチュアルケア・ワーカー養成をめぐって／弓山達也
医療看護および社会福祉の文脈におけるスピリチュアルケア／古澤有峰
精霊の入る口―ラダックの巫者儀礼にみる憑霊と吸い出し／宮坂　清
コラム：寺院と檀家の新たなつながり／江島尚俊

◎新たな絆の気づき
現代社会が必要とする日本的スピリチュアル教育／カール・ベッカー
現代ヨーガとスピリチュアリティ／伊藤雅之
ボランティア、利他主義、絆の気づき／稲場圭信
掃除の哲学―日本人経営者のスピリチュアリティ／村山元理
コラム：インターネットを介した「ツナガリ」／関口和真

◎人生物語をつむぐ
現代の四国遍路におけるスピリチュアリティ／河野昌広
スピリチュアリティの位相に関する覚書―タイを通して見た眺め／矢野秀武
スピリチュアルな問い―『黄泉がえり』から／秋庭　裕
コラム：日本における日韓のキリスト教のスピリチュアリティに関する宗教社会学的考察―ジンメル宗教論の視点から／赤田達也
ほか
納入までに3週間ほどかかります。
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アジア遊学84 特集 アジアのスピリチュアリティ　精神的基層を求めて

￥3,300
アジア遊学編集部　編 、勉誠出版 、2006年02月 、256p 、A5判
版元品切れ。 序言／樫尾直樹 ◎いまなぜアジア的霊性なのか？ 現代アジアの霊性文化／樫尾直樹 ユーロアジア／松枝　到 死生学とスピリチュアリティ／島薗　進 ◎自己変容と社会変動 沖縄のスピリチュアリティ／塩月亮子 現代韓国社会におけるウェルビーングとヨガ・ブーム／佐々充昭 台湾のキリスト教にみるスピリットとスピリチュアリティ／藤野陽平 近代上海のスピリチュアリズム／志賀市子 コラム：マレーシア華僑の九皇大帝信仰／宮田義矢 ◎救い・ケアの核としてのスピリチュアリティ ご利益とスピリチュアリティ／川端　亮 霊性と資格─日本におけるスピリチュアルケア・ワーカー養成をめぐって／弓山達也 医療看護および社会福祉の文脈におけるスピリチュアルケア／古澤有峰 精霊の入る口―ラダックの巫者儀礼にみる憑霊と吸い出し／宮坂　清 コラム：寺院と檀家の新たなつながり／江島尚俊 ◎新たな絆の気づき 現代社会が必要とする日本的スピリチュアル教育／カール・ベッカー 現代ヨーガとスピリチュアリティ／伊藤雅之 ボランティア、利他主義、絆の気づき／稲場圭信 掃除の哲学―日本人経営者のスピリチュアリティ／村山元理 コラム：インターネットを介した「ツナガリ」／関口和真 ◎人生物語をつむぐ 現代の四国遍路におけるスピリチュアリティ／河野昌広 スピリチュアリティの位相に関する覚書―タイを通して見た眺め／矢野秀武 スピリチュアルな問い―『黄泉がえり』から／秋庭　裕 コラム：日本における日韓のキリスト教のスピリチュアリティに関する宗教社会学的考察―ジンメル宗教論の視点から／赤田達也 ほか 納入までに3週間ほどかかります。
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国策紙芝居からみる日本の戦争Ⅱ

国策紙芝居からみる日本の戦争Ⅱ
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000
神奈川大学非文字資料研究センター「戦時下国策紙芝居と大衆メディアの研究」班　編著、勉誠社、2026年･･･
納入までに3週間ほどかかります。
『桃太郎』や『花咲かじいさん』といったなじみのある昔話や民話を改変し、戦争における日本の正統性を子ども達に植え付け、戦意発揚を目的として作成された「国策紙芝居」。
1930年代後半から日本教育紙芝居協会を中心に作成され配布された国策紙芝居は、当時、1000種類ほど作られたというが、その全体像はいまだ不明な点が多く残されている。
本書は、2018年に刊行した『国策紙芝居からみる日本の戦争』未収録の、国内外に保存されている国策紙芝居287点を、あらすじとともに、フルカラーで紹介。
紙芝居にかかわった人物の経験に深く潜り込みながら、その思想や意識のありようを描き、また、植民地や戦場、銃後の経験のなかで紙芝居という文化がどのように意識化されたかを考察する論考を収録。
国策紙芝居を通して、当時の戦争に対する見方や、日本を取り巻いていた状況を知ることのできる一冊。
目次
まえがき　新垣夢乃

Ⅰ　解題篇
凡例・紙芝居解題リスト
解題

Ⅱ　論考篇
総論 戦時紙芝居（いわゆる「国策紙芝居」）研究の成果と課題　大串潤児
国策紙芝居にみる〈美談〉と心の戦争　原田広
紙芝居を創る人びと――戦時紙芝居論Ⅱ　大串潤児
戦時下の紙芝居は労働者をどのように描いたか――『ひるがへる日章旗：産報画劇』における鉱山労働者の描写を事例に　松本和樹
二流の悲哀、あるいは現実から目を背けた紙芝居――戦時下における松永健哉の足跡から　鈴木一史
山口正明の紙芝居教育について――教育における「感激」の戦中と戦後　新垣夢乃
画家宮田弥太郎が描いた「華麗島」　邱昱翔

Ⅲ　データ篇
戦時下紙芝居全国調査【補訂版】について
戦時下紙芝居全国調査【補訂版】データ篇

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国策紙芝居からみる日本の戦争Ⅱ

￥11,000
神奈川大学非文字資料研究センター「戦時下国策紙芝居と大衆メディアの研究」班　編著 、勉誠社 、2026年3月 、480ｐ 、A4判
納入までに3週間ほどかかります。 『桃太郎』や『花咲かじいさん』といったなじみのある昔話や民話を改変し、戦争における日本の正統性を子ども達に植え付け、戦意発揚を目的として作成された「国策紙芝居」。 1930年代後半から日本教育紙芝居協会を中心に作成され配布された国策紙芝居は、当時、1000種類ほど作られたというが、その全体像はいまだ不明な点が多く残されている。 本書は、2018年に刊行した『国策紙芝居からみる日本の戦争』未収録の、国内外に保存されている国策紙芝居287点を、あらすじとともに、フルカラーで紹介。 紙芝居にかかわった人物の経験に深く潜り込みながら、その思想や意識のありようを描き、また、植民地や戦場、銃後の経験のなかで紙芝居という文化がどのように意識化されたかを考察する論考を収録。 国策紙芝居を通して、当時の戦争に対する見方や、日本を取り巻いていた状況を知ることのできる一冊。 目次 まえがき　新垣夢乃 Ⅰ　解題篇 凡例・紙芝居解題リスト 解題 Ⅱ　論考篇 総論 戦時紙芝居（いわゆる「国策紙芝居」）研究の成果と課題　大串潤児 国策紙芝居にみる〈美談〉と心の戦争　原田広 紙芝居を創る人びと――戦時紙芝居論Ⅱ　大串潤児 戦時下の紙芝居は労働者をどのように描いたか――『ひるがへる日章旗：産報画劇』における鉱山労働者の描写を事例に　松本和樹 二流の悲哀、あるいは現実から目を背けた紙芝居――戦時下における松永健哉の足跡から　鈴木一史 山口正明の紙芝居教育について――教育における「感激」の戦中と戦後　新垣夢乃 画家宮田弥太郎が描いた「華麗島」　邱昱翔 Ⅲ　データ篇 戦時下紙芝居全国調査【補訂版】について 戦時下紙芝居全国調査【補訂版】データ篇 執筆者一覧
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日本文学のなかの〈中国〉(アジア遊学197)

日本文学のなかの〈中国〉(アジア遊学197)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
李銘敬・小峯和明　編、勉誠社、2016、304p、A5判
納入までに3週間ほどかかります。
日本の様々な物語・説話を読み解いていくと、〈中国〉という滔々たる水脈に行き当たる。
その源流を探ることで、日本の古典から近現代文学にまで通底する思潮が見えてくるのではないか。
本書では従来の和漢比較文学研究にとどまらず、宗教儀礼や絵画など多面的なメディアや和漢の言語認識の研究から、漢字漢文文化が日本ひいては東アジア全域の文化形成に果たした役割を明らかにする。
目次
序言　中国・日本文学研究の現在に寄せて 李銘敬・小峯和明
Ⅰ 日本文学と中国文学のあいだ
巻頭エッセイ◎日本文学のなかの〈中国〉―人民大学の窓から 小峯和明
『今昔物語集』の宋代序説 荒木浩
かいまみの文学史―平安物語と唐代伝奇のあいだ 李宇玲
『浜松中納言物語』における「唐土」―知識（knowledge）と想像（imagine）のあいだ 丁莉
樹上法師像の系譜―鳥窠禅師伝から『徒然草』へ 陸晩霞
Ⅱ 和漢比較研究の現在
『杜家立成』における俗字の世界とその影響 馬駿
対策文における儒教的な宇宙観―桓武天皇の治世との関わりから 尤海燕
七夕歌の発生―人麻呂歌集七夕歌の再考 何衛紅
『源氏物語』松風巻の明石君と七夕伝説再考 於国瑛
『源氏物語』写本の伝承と「列帖装」―書誌学の視点から考える 唐暁可
『蒙求和歌』の増補について 趙力偉
コラム◎嫡母と継母―日本の「まま子」譚を考えるために 張龍妹
Ⅲ 東アジアの文学圏
日本古代僧侶の祈雨と長安青龍寺―円珍「青龍寺降雨説話」の成立背景を考える 高兵兵
長安・大興善寺という磁場―日本僧と新羅僧たちの長安・異文化交流の文学史をめざして 小峯和明
『大唐西域記』と金沢文庫保管の説草『西域記伝抄』 高陽
『三国伝記』における『三宝感応要略録』の出典研究をめぐって 李銘敬
虎関師錬の『済北詩話』について 胡　照汀
コラム◎『源氏物語』古注釈書が引く漢籍由来の金言成句 河野貴美子
ほか
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日本文学のなかの〈中国〉(アジア遊学197)

￥3,080
李銘敬・小峯和明　編 、勉誠社 、2016 、304p 、A5判
納入までに3週間ほどかかります。 日本の様々な物語・説話を読み解いていくと、〈中国〉という滔々たる水脈に行き当たる。 その源流を探ることで、日本の古典から近現代文学にまで通底する思潮が見えてくるのではないか。 本書では従来の和漢比較文学研究にとどまらず、宗教儀礼や絵画など多面的なメディアや和漢の言語認識の研究から、漢字漢文文化が日本ひいては東アジア全域の文化形成に果たした役割を明らかにする。 目次 序言　中国・日本文学研究の現在に寄せて 李銘敬・小峯和明 Ⅰ 日本文学と中国文学のあいだ 巻頭エッセイ◎日本文学のなかの〈中国〉―人民大学の窓から 小峯和明 『今昔物語集』の宋代序説 荒木浩 かいまみの文学史―平安物語と唐代伝奇のあいだ 李宇玲 『浜松中納言物語』における「唐土」―知識（knowledge）と想像（imagine）のあいだ 丁莉 樹上法師像の系譜―鳥窠禅師伝から『徒然草』へ 陸晩霞 Ⅱ 和漢比較研究の現在 『杜家立成』における俗字の世界とその影響 馬駿 対策文における儒教的な宇宙観―桓武天皇の治世との関わりから 尤海燕 七夕歌の発生―人麻呂歌集七夕歌の再考 何衛紅 『源氏物語』松風巻の明石君と七夕伝説再考 於国瑛 『源氏物語』写本の伝承と「列帖装」―書誌学の視点から考える 唐暁可 『蒙求和歌』の増補について 趙力偉 コラム◎嫡母と継母―日本の「まま子」譚を考えるために 張龍妹 Ⅲ 東アジアの文学圏 日本古代僧侶の祈雨と長安青龍寺―円珍「青龍寺降雨説話」の成立背景を考える 高兵兵 長安・大興善寺という磁場―日本僧と新羅僧たちの長安・異文化交流の文学史をめざして 小峯和明 『大唐西域記』と金沢文庫保管の説草『西域記伝抄』 高陽 『三国伝記』における『三宝感応要略録』の出典研究をめぐって 李銘敬 虎関師錬の『済北詩話』について 胡　照汀 コラム◎『源氏物語』古注釈書が引く漢籍由来の金言成句 河野貴美子 ほか
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平安時代における変体漢文の研究

平安時代における変体漢文の研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000 （送料：￥300～）
田中草大　著、勉誠社、2019年2月、400p、A5判・上製
発送までに3週間ほどかかります。
日本で著述され、かつ、本来の中国語文には見られない和習を含んだ漢文―変体漢文。
この「漢文式に日本語文を書く」というあり方は、記録・文書・典籍等を記す文語文として中核をなし、前近代の日本人の日常的な言語生活に深く根付いていた。
和文・漢文のはざまを漂う「鵺」のような存在として未だ総体を捉える基盤研究のなされていなかった変体漢文の特性と言語的特徴を同時代の諸文体との対照から浮き彫りにし、日本語史のなかに定位する。

目次

序　論
　　第一章　変体漢文導論
　　第二章　研究史と本研究の観点
　　付　章　橋本進吉による「変体漢文」の定義と古事記の位置付け

本　論
　第一部　語彙より見たる変体漢文の性格（一）―文体間共通語への着目―
　　序　章　問題の所在と本部の手法
　　第一章　オドロク（驚）の語義・用法
　　第二章　アソブ（遊）の語義・用法
　　第三章　ヒサシ（久）の語義・用法
　　第四章　ワヅカナリ（僅・纔）の語義・用法
　　第五章　サカリ（盛）の語義・用法
　　第六章　オク（置）の語義・用法
　　第七章　分析結果と資料間の相違
　　使用テクスト及び索引

　第二部　語彙より見たる変体漢文の性格（二）―漢文訓読語的部分への着目―
　　序　章　問題の所在と本部の手法
　　第一章　変体漢文における〈訓点語〉の用法（一）―スミヤカナリ（速）―
　　第二章　変体漢文における〈訓点語〉の用法（二）―タヤスシ（輒）―
　　第三章　接尾辞「等」の訓法と用法
　　第四章　前部及び本部のまとめ

　第三部　表記より見たる変体漢文の性格
　　序　章　問題の所在と本部の手法
　　第一章　助動詞用法の「欲」の訓法と用法
　　第二章　変体漢文における不読字―段落標示用法を中心に―
　　第三章　仮名文から変体漢文への「変換」の過程
　　第四章　変体漢文における、表記体に起因する言語的特徴の整理

結　論
　　第一章　本研究のまとめ
　　第二章　課題と展望

初出一覧
鵺の鳴く夜は…（あとがきに代えて）
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平安時代における変体漢文の研究

￥22,000 （送料：￥300～）
田中草大　著 、勉誠社 、2019年2月 、400p 、A5判・上製
発送までに3週間ほどかかります。 日本で著述され、かつ、本来の中国語文には見られない和習を含んだ漢文―変体漢文。 この「漢文式に日本語文を書く」というあり方は、記録・文書・典籍等を記す文語文として中核をなし、前近代の日本人の日常的な言語生活に深く根付いていた。 和文・漢文のはざまを漂う「鵺」のような存在として未だ総体を捉える基盤研究のなされていなかった変体漢文の特性と言語的特徴を同時代の諸文体との対照から浮き彫りにし、日本語史のなかに定位する。 目次 序　論 　　第一章　変体漢文導論 　　第二章　研究史と本研究の観点 　　付　章　橋本進吉による「変体漢文」の定義と古事記の位置付け 本　論 　第一部　語彙より見たる変体漢文の性格（一）―文体間共通語への着目― 　　序　章　問題の所在と本部の手法 　　第一章　オドロク（驚）の語義・用法 　　第二章　アソブ（遊）の語義・用法 　　第三章　ヒサシ（久）の語義・用法 　　第四章　ワヅカナリ（僅・纔）の語義・用法 　　第五章　サカリ（盛）の語義・用法 　　第六章　オク（置）の語義・用法 　　第七章　分析結果と資料間の相違 　　使用テクスト及び索引 　第二部　語彙より見たる変体漢文の性格（二）―漢文訓読語的部分への着目― 　　序　章　問題の所在と本部の手法 　　第一章　変体漢文における〈訓点語〉の用法（一）―スミヤカナリ（速）― 　　第二章　変体漢文における〈訓点語〉の用法（二）―タヤスシ（輒）― 　　第三章　接尾辞「等」の訓法と用法 　　第四章　前部及び本部のまとめ 　第三部　表記より見たる変体漢文の性格 　　序　章　問題の所在と本部の手法 　　第一章　助動詞用法の「欲」の訓法と用法 　　第二章　変体漢文における不読字―段落標示用法を中心に― 　　第三章　仮名文から変体漢文への「変換」の過程 　　第四章　変体漢文における、表記体に起因する言語的特徴の整理 結　論 　　第一章　本研究のまとめ 　　第二章　課題と展望 初出一覧 鵺の鳴く夜は…（あとがきに代えて） 索　引
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アジアのなかの博多湾と箱崎(アジア遊学224）

アジアのなかの博多湾と箱崎(アジア遊学224）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,400
九州史学研究会　編、勉誠出版、2018、217p、A5判
版元品切れ。カバーに汚れ。
近世では日本全国を舞台に活躍した廻船の母港として、また、近現代は九州帝国大学を擁する学問の地として、ひと・モノ・情報が行き交った博多湾沿岸一帯は、時代に応じてその相貌をさまざまに変化させてきた。
宗教都市、港町、漁村、宿場町、大学町といった多面的・重層的な都市である「箱崎」を中心に、日本およびアジアの結節点である博多湾およびその沿岸地域の歴史的展開と特質を探る。
目次
序言　伊藤幸司・日比野利信
Ⅰ　古代・中世　アジアにひらかれた博多湾の都市
考古学からみた箱崎　中尾祐太
古代の箱崎と大宰府　重松敏彦
中世の箱崎と東アジア　伊藤幸司
筥崎宮と荘園制　貴田潔
コラム　箱崎の仏教彫刻　末吉武史
コラム　箱崎の元寇防塁　佐伯弘次
コラム　箱崎の板碑　山本隆一朗
コラム　箱崎の芸能　稲田秀雄
コラム　箱崎松原と神木の松　林文理
コラム　秀吉の箱崎滞陣と途絶した博多築城　中野等
Ⅱ　近世　城下町福岡の誕生と都市箱崎の再編
近世の箱崎浦と博多湾　梶嶋政司
箱崎宿と箱崎御茶屋　有田和樹
近世の筥崎宮―社家と社僧の《攻防》史　藤井祐介
描かれた箱崎とその景観　水野哲雄
コラム　箱崎における宮廷文化の伝播について―「箱崎八幡宮縁起」を例に　下原美保
Ⅲ　近現代　近代都市福岡の形成と帝国大学
福岡市の都市発展と博多湾・箱崎　日比野利信
九州帝国大学と箱崎　藤岡健太郎
箱崎に学んだ留学生の戦前・戦中・戦後―林学者・玄信圭の足跡を辿る　永島広紀
コラム　箱崎松原と近代文学―久保猪之吉と文学サロン、その広がり　赤司友徳
コラム　箱崎の職人　井手麻衣子
コラム　学生生活と箱崎　伊東かおり／ハナ・シェパード
コラム　箱崎の建造物　比佐陽一郎
コラム　箱崎の民俗　松村利規
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アジアのなかの博多湾と箱崎(アジア遊学224）

￥4,400
九州史学研究会　編 、勉誠出版 、2018 、217p 、A5判
版元品切れ。カバーに汚れ。 近世では日本全国を舞台に活躍した廻船の母港として、また、近現代は九州帝国大学を擁する学問の地として、ひと・モノ・情報が行き交った博多湾沿岸一帯は、時代に応じてその相貌をさまざまに変化させてきた。 宗教都市、港町、漁村、宿場町、大学町といった多面的・重層的な都市である「箱崎」を中心に、日本およびアジアの結節点である博多湾およびその沿岸地域の歴史的展開と特質を探る。 目次 序言　伊藤幸司・日比野利信 Ⅰ　古代・中世　アジアにひらかれた博多湾の都市 考古学からみた箱崎　中尾祐太 古代の箱崎と大宰府　重松敏彦 中世の箱崎と東アジア　伊藤幸司 筥崎宮と荘園制　貴田潔 コラム　箱崎の仏教彫刻　末吉武史 コラム　箱崎の元寇防塁　佐伯弘次 コラム　箱崎の板碑　山本隆一朗 コラム　箱崎の芸能　稲田秀雄 コラム　箱崎松原と神木の松　林文理 コラム　秀吉の箱崎滞陣と途絶した博多築城　中野等 Ⅱ　近世　城下町福岡の誕生と都市箱崎の再編 近世の箱崎浦と博多湾　梶嶋政司 箱崎宿と箱崎御茶屋　有田和樹 近世の筥崎宮―社家と社僧の《攻防》史　藤井祐介 描かれた箱崎とその景観　水野哲雄 コラム　箱崎における宮廷文化の伝播について―「箱崎八幡宮縁起」を例に　下原美保 Ⅲ　近現代　近代都市福岡の形成と帝国大学 福岡市の都市発展と博多湾・箱崎　日比野利信 九州帝国大学と箱崎　藤岡健太郎 箱崎に学んだ留学生の戦前・戦中・戦後―林学者・玄信圭の足跡を辿る　永島広紀 コラム　箱崎松原と近代文学―久保猪之吉と文学サロン、その広がり　赤司友徳 コラム　箱崎の職人　井手麻衣子 コラム　学生生活と箱崎　伊東かおり／ハナ・シェパード コラム　箱崎の建造物　比佐陽一郎 コラム　箱崎の民俗　松村利規
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看聞日記とその時代 好奇心旺盛な皇族・伏見宮貞成が語る中世社会

看聞日記とその時代 好奇心旺盛な皇族・伏見宮貞成が語る中世社会
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
薗部寿樹　著、勉誠社、2024、344ｐ、46判
室町時代史研究における第一級史料『看聞日記』。
その日記には貧乏な皇族・伏見宮貞成が京都近郊の村落・伏見に移り住んで見聞きした中世社会のありようが事細かに記録されている。
将軍足利義教が暗殺された嘉吉の乱の内幕、僧侶の犯罪、猿楽の鑑賞や酒宴、怪異や怨霊と陰陽師の活躍など―。
33年分の日記のなかから、政治・思想・社会・文化・習俗に関する興味深いエピソードを選出。
読みやすい現代語訳とわかりやすい解説で楽しむ一冊。
目次
はじめに
［解説］伏見宮貞成と『看聞日記』
現代語・抄訳で楽しむ『看聞日記』
一　中世の領主
（1）内裏の防火と称光天皇
（2）栄仁親王の死
（3）栄仁親王の火葬と治仁王の人魂
（4）足利義嗣の末路と白虹
（5）治仁王の急死
（6）宇治川の船遊び
（7）石帯「金青玉」
（8）貴族が経営する旅館
（9）新内侍懐妊疑惑とその顛末
（10）斯波義教の死
（11）宮家の女性たちの呼び名を改める
（12）十四歳新参の侍女
（13）後小松上皇次男・小川宮の酒乱騒動
（14）青蓮院主（のちの足利義教）と摂津猿楽の恵波
（15）伏見宮家女房の逃亡
（16）貞成、九条満教関白に伏見荘内の石橋を贈与する
（17）中世の領主と男色
（18）若き日の貞成の祈願
（19）下馬しない土民
（20）天狗になった天皇
（21）上皇御所女房・女官の密通と後小松上皇の大法
（22）室町将軍の「あれ」
（23）美物の鮒鮨の荒巻・鮎鮨・酒浸・貝のあわ・さいり、そして酒樽
（24）専制君主への忖度
（25）足利義教による暗殺指令
（26）後白河法皇が夢に出た！
（27）足利義教御所内の乱れ
（28）天皇が自身の和歌に「君」と詠むべきではない
（29）大事な仕事に従事する従者は酒と素麺で主人をもてなす。主人はまた強飯と酒で従者をもてなす
（30）嘉吉の乱
（31）貞成、禁闕の変で後花園天皇と再会する
ほか
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看聞日記とその時代 好奇心旺盛な皇族・伏見宮貞成が語る中世社会

￥4,620
薗部寿樹　著 、勉誠社 、2024 、344ｐ 、46判
室町時代史研究における第一級史料『看聞日記』。 その日記には貧乏な皇族・伏見宮貞成が京都近郊の村落・伏見に移り住んで見聞きした中世社会のありようが事細かに記録されている。 将軍足利義教が暗殺された嘉吉の乱の内幕、僧侶の犯罪、猿楽の鑑賞や酒宴、怪異や怨霊と陰陽師の活躍など―。 33年分の日記のなかから、政治・思想・社会・文化・習俗に関する興味深いエピソードを選出。 読みやすい現代語訳とわかりやすい解説で楽しむ一冊。 目次 はじめに ［解説］伏見宮貞成と『看聞日記』 現代語・抄訳で楽しむ『看聞日記』 一　中世の領主 （1）内裏の防火と称光天皇 （2）栄仁親王の死 （3）栄仁親王の火葬と治仁王の人魂 （4）足利義嗣の末路と白虹 （5）治仁王の急死 （6）宇治川の船遊び （7）石帯「金青玉」 （8）貴族が経営する旅館 （9）新内侍懐妊疑惑とその顛末 （10）斯波義教の死 （11）宮家の女性たちの呼び名を改める （12）十四歳新参の侍女 （13）後小松上皇次男・小川宮の酒乱騒動 （14）青蓮院主（のちの足利義教）と摂津猿楽の恵波 （15）伏見宮家女房の逃亡 （16）貞成、九条満教関白に伏見荘内の石橋を贈与する （17）中世の領主と男色 （18）若き日の貞成の祈願 （19）下馬しない土民 （20）天狗になった天皇 （21）上皇御所女房・女官の密通と後小松上皇の大法 （22）室町将軍の「あれ」 （23）美物の鮒鮨の荒巻・鮎鮨・酒浸・貝のあわ・さいり、そして酒樽 （24）専制君主への忖度 （25）足利義教による暗殺指令 （26）後白河法皇が夢に出た！ （27）足利義教御所内の乱れ （28）天皇が自身の和歌に「君」と詠むべきではない （29）大事な仕事に従事する従者は酒と素麺で主人をもてなす。主人はまた強飯と酒で従者をもてなす （30）嘉吉の乱 （31）貞成、禁闕の変で後花園天皇と再会する ほか 納入までに3週間ほどかかります。
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東アジア世界の民俗　変容する社会・生活・文化（アジア遊学215）

東アジア世界の民俗　変容する社会・生活・文化（アジア遊学215）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
松尾恒一　編、勉誠社、2017、272p、A5判
表紙に汚れあり。
変容し続ける現代社会を、民俗学・文化人類学はどのように捉えることができるのか。
文化の伝承は、どのように記録・記憶・保存され、未来に向かうのか。
都市化の拡大や、民俗・民族文化の継承、発展、人と人のつながりの変化など、
諸地域の社会と生活、文化を取り上げ、グローバル化が拡大する東アジアの現在を見つめなおす。
目次
序　民俗から考える東アジア世界の現在―資源化、人の移動、災害 松尾恒一
Ⅰ　日常としての都市の生活を考える
生活革命、ノスタルジアと中国民俗学 周星（翻訳：梁青／補訂：松尾恒一）
科学技術世界のなかの生活文化―日中民俗学の狭間で考える 田村和彦
Ⅱ　文化が遺産になるとき―記録と記憶、そのゆくえ
国家政策と民族文化―トン族の風雨橋を中心に 兼重努
台湾における民俗文化の文化財化をめぐる動向 林承緯
「奇異」な民俗の追求 ―エスニック・ツーリズムのジレンマ 徐贛麗（翻訳：馬場彩加）
観光文脈における民俗宗教―雲南省麗江ナシ族 トンパ教の宗教から民俗活動への展開を事例として 宗暁蓮
琉球・中国の交流と龍舟競渡―現代社会と民俗文化 松尾恒一
コラム　祠堂と宗族の近代―中国広東省東莞の祠堂を例として 賈静波（翻訳：阮将軍／補訂：松尾恒一）
Ⅲ　越境するつながりと断絶―復活と再編
“記憶の場”としての族譜とその民俗的価値 王霄冰（翻訳：中村貴）
「つながり」を創る沖縄の系譜 小熊誠
中国人新移民と宗族 張玉玲
水上から陸上へ―太湖における漁民の社会組織の変容 胡艶紅
「災害復興」過程における国家権力と地域社会―災害記憶を中心として 王暁葵（翻訳：中村貴）
コラム　“内なる他者”としての上海在住日本人と彼らの日常的実践 中村貴
ほか
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東アジア世界の民俗　変容する社会・生活・文化（アジア遊学215）

￥3,080
松尾恒一　編 、勉誠社 、2017 、272p 、A5判
表紙に汚れあり。 変容し続ける現代社会を、民俗学・文化人類学はどのように捉えることができるのか。 文化の伝承は、どのように記録・記憶・保存され、未来に向かうのか。 都市化の拡大や、民俗・民族文化の継承、発展、人と人のつながりの変化など、 諸地域の社会と生活、文化を取り上げ、グローバル化が拡大する東アジアの現在を見つめなおす。 目次 序　民俗から考える東アジア世界の現在―資源化、人の移動、災害 松尾恒一 Ⅰ　日常としての都市の生活を考える 生活革命、ノスタルジアと中国民俗学 周星（翻訳：梁青／補訂：松尾恒一） 科学技術世界のなかの生活文化―日中民俗学の狭間で考える 田村和彦 Ⅱ　文化が遺産になるとき―記録と記憶、そのゆくえ 国家政策と民族文化―トン族の風雨橋を中心に 兼重努 台湾における民俗文化の文化財化をめぐる動向 林承緯 「奇異」な民俗の追求 ―エスニック・ツーリズムのジレンマ 徐贛麗（翻訳：馬場彩加） 観光文脈における民俗宗教―雲南省麗江ナシ族 トンパ教の宗教から民俗活動への展開を事例として 宗暁蓮 琉球・中国の交流と龍舟競渡―現代社会と民俗文化 松尾恒一 コラム　祠堂と宗族の近代―中国広東省東莞の祠堂を例として 賈静波（翻訳：阮将軍／補訂：松尾恒一） Ⅲ　越境するつながりと断絶―復活と再編 “記憶の場”としての族譜とその民俗的価値 王霄冰（翻訳：中村貴） 「つながり」を創る沖縄の系譜 小熊誠 中国人新移民と宗族 張玉玲 水上から陸上へ―太湖における漁民の社会組織の変容 胡艶紅 「災害復興」過程における国家権力と地域社会―災害記憶を中心として 王暁葵（翻訳：中村貴） コラム　“内なる他者”としての上海在住日本人と彼らの日常的実践 中村貴 ほか
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重要文化財　東福寺五百羅漢図　修理と研究

重要文化財　東福寺五百羅漢図　修理と研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥23,100
石川登志雄　編、勉誠出版、2023年10月、276 頁
「画聖」と称された室町期を代表する絵仏師・吉山明兆の超大作「五百羅漢図」。
大本山東福寺所蔵の47幅（45幅・附2幅）及び根津美術館所蔵の2幅についての16年の長期にわたる保存修理の成果とその下絵50幅、さらに長らく所在不明とされてきたが、近年、ロシア・エルミタージュ美術館に所蔵されていることが明らかになった第50号を大判のカラー図版により掲載。
また、調査の過程により見出された新知見、装潢修理における試行錯誤の成果を示した論考・コラム、諸種の資料も収載し、これまで全貌が未紹介であった東福寺五百羅漢図の研究に重要な材料を提供する。
日本文化史・美術史・仏教史・文化財学をはじめ諸分野に益する瞠目すべき一書！

＜目次＞

刊行にあたって　大本山東福寺 管長　原田融道

［図版編］
修理後写真／東福寺本・根津美術館本
第五〇号写真／エルミタージュ美術館本
修理工程写真／東福寺本・根津美術館本
五百羅漢図下絵写真／東福寺
第五〇号復元模写
五百羅漢図本紙表面書入れおよび「東福寺」印一覧

［各論編］
保存修理事業の概要
明兆筆五百羅漢図序論　綿田 稔
五百羅漢図軸木銘文にみる制作と修理の諸問題　石川登志雄
明兆筆五百羅漢図をめぐる諸問題　高橋真作
東福寺の再興と明兆　森 道彦
羅漢供祭文について　日種真子
五百羅漢図修理の特殊性 ―画期的な合同修理事業を振り返る―　岡 岩太郎

［コラム編］
1　修理前調査にみる現状と修理の要点　竹上幸宏
2　本紙表面からの補絹方法の模索　伊加田剛史
3　解体修理における肌裏紙の除去と永徳二年銘文の発見　小島知英
4　新肌裏紙の色調整について　佐味義之
5　五百羅漢図の復元模写　富澤千砂子

［資料編］
五百羅漢図軸木銘文集
五百羅漢図関係史料
五百羅漢図修理関係年表
五百羅漢図修理一覧

編集後記　石川登志雄

納期まで、３週間かかります。
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重要文化財　東福寺五百羅漢図　修理と研究

￥23,100
石川登志雄　編 、勉誠出版 、2023年10月 、276 頁
「画聖」と称された室町期を代表する絵仏師・吉山明兆の超大作「五百羅漢図」。 大本山東福寺所蔵の47幅（45幅・附2幅）及び根津美術館所蔵の2幅についての16年の長期にわたる保存修理の成果とその下絵50幅、さらに長らく所在不明とされてきたが、近年、ロシア・エルミタージュ美術館に所蔵されていることが明らかになった第50号を大判のカラー図版により掲載。 また、調査の過程により見出された新知見、装潢修理における試行錯誤の成果を示した論考・コラム、諸種の資料も収載し、これまで全貌が未紹介であった東福寺五百羅漢図の研究に重要な材料を提供する。 日本文化史・美術史・仏教史・文化財学をはじめ諸分野に益する瞠目すべき一書！ ＜目次＞ 刊行にあたって　大本山東福寺 管長　原田融道 ［図版編］ 修理後写真／東福寺本・根津美術館本 第五〇号写真／エルミタージュ美術館本 修理工程写真／東福寺本・根津美術館本 五百羅漢図下絵写真／東福寺 第五〇号復元模写 五百羅漢図本紙表面書入れおよび「東福寺」印一覧 ［各論編］ 保存修理事業の概要 明兆筆五百羅漢図序論　綿田 稔 五百羅漢図軸木銘文にみる制作と修理の諸問題　石川登志雄 明兆筆五百羅漢図をめぐる諸問題　高橋真作 東福寺の再興と明兆　森 道彦 羅漢供祭文について　日種真子 五百羅漢図修理の特殊性 ―画期的な合同修理事業を振り返る―　岡 岩太郎 ［コラム編］ 1　修理前調査にみる現状と修理の要点　竹上幸宏 2　本紙表面からの補絹方法の模索　伊加田剛史 3　解体修理における肌裏紙の除去と永徳二年銘文の発見　小島知英 4　新肌裏紙の色調整について　佐味義之 5　五百羅漢図の復元模写　富澤千砂子 ［資料編］ 五百羅漢図軸木銘文集 五百羅漢図関係史料 五百羅漢図修理関係年表 五百羅漢図修理一覧 編集後記　石川登志雄 納期まで、３週間かかります。
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五代十国 - 乱世のむこうの「治」（アジア遊学291）

五代十国 - 乱世のむこうの「治」（アジア遊学291）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
山根直生　編、勉誠社、2023年12月、312 頁、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。
しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？
同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。
従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。

目次

序論　山根直生

1　五代
後梁―「賢女」の諜報網　山根直生
燕・趙両政権と仏教・道教　新見まどか
後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり　森部豊
契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か　森部豊
後漢と北漢―冊封される皇帝　毛利英介
急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代　久保田和男
宋太祖朝―「六代目」王朝の君主　藤本猛
〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路　謝金魚（翻訳：山根直生）

2　十国
「正統王朝」としての南唐　久保田和男
留学僧と仏教事業から見た末期呉越　榎本渉
〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話　山内晋次
〔コラム〕五代の出版　高津孝
王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族　呉修安（翻訳：山口智哉）
楚の「経済発展」再考　樋口能成
正統の追及―前後蜀の建国への道　許凱翔（翻訳：前田佳那）
南漢―「宦官王国」の実像　猪原達生
〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩　山崎覚士
「十国」としての北部ベトナム　遠藤総史
定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート　伊藤一馬
〔コラム〕五代武人の「文」　柳立言（翻訳：高津孝）
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五代十国 - 乱世のむこうの「治」（アジア遊学291）

￥3,520
山根直生　編 、勉誠社 、2023年12月 、312 頁 、A5判
五つの王朝が交代を繰り返した華北、十の王国によって分割された江南ー「五代十国」の時代は、中国史上にしばしばあらわれる「乱世」「分裂割拠」のくりかえしとして、いわゆる「唐宋変革期」における取るに足りない過渡期と見なされてきた。 しかし、我々は宋王朝を正統とするために打ち出されたこの「五代十国」の概念にとらわれ過ぎてしまっていたのではないか？ 同時期の各政権・各地方を仔細に検討してみると、新時代に対応しようとする各々の模索のあり方が浮かびあがってくる。 従来「乱」や「離」としてばかり取り上げられてきた五代十国それぞれの「治」を先入観無く見つめることで、十世紀前後を跨ぐ中国史の大きな展開を明らかにする。 目次 序論　山根直生 1　五代 後梁―「賢女」の諜報網　山根直生 燕・趙両政権と仏教・道教　新見まどか 後唐・後晋―沙陀突厥系王朝のはじまり　森部豊 契丹国（遼）―華北王朝か、東ユーラシア帝国か　森部豊 後漢と北漢―冊封される皇帝　毛利英介 急造された「都城」開封―後周の太祖郭威・世宗柴栄とその時代　久保田和男 宋太祖朝―「六代目」王朝の君主　藤本猛 〔コラム〕宋太祖千里送京娘―真実と虚構が交錯した英雄の旅路　謝金魚（翻訳：山根直生） 2　十国 「正統王朝」としての南唐　久保田和男 留学僧と仏教事業から見た末期呉越　榎本渉 〔コラム〕『体源抄』にみえる博多「唐坊」説話　山内晋次 〔コラム〕五代の出版　高津孝 王閩政権およびその統治下の閩西北地方豪族　呉修安（翻訳：山口智哉） 楚の「経済発展」再考　樋口能成 正統の追及―前後蜀の建国への道　許凱翔（翻訳：前田佳那） 南漢―「宦官王国」の実像　猪原達生 〔コラム〕万事休す―荊南節度使高氏の苦悩　山崎覚士 「十国」としての北部ベトナム　遠藤総史 定難軍節度使から西夏へ―唐宋変革期のタングート　伊藤一馬 〔コラム〕五代武人の「文」　柳立言（翻訳：高津孝）
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近世大名墓の考古学―東アジア文化圏における思想と祭祀

近世大名墓の考古学―東アジア文化圏における思想と祭祀
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,540
松原典明　編、勉誠出版、2020年6月、336p、A5判・上製
為政者の思考・観念を「墓」に探る
列島各地に残された近世大名家の墓所は、幕藩体制の社会構造、地域の政治・経済・文化・信仰についての歴史的背景を解明するための極めて重要な歴史資料である。
そして、その墓所造営や葬送儀礼、祖先祭祀には、東アジア文化圏に共通項として存在した儒教受容や礼学の実態が顕現している。
近年、調査・研究の進む大名家墓所を、考古学そして文献学の知見より多角的に検討し、近世武家社会における為政者の思想とその実践の諸相を明らかにする。

図版掲載点数約400点！

目　次

はじめに 松原典明

総論　近世大名家墓所調査の意義 坂詰秀一

Ⅰ　近世大名葬制の思惟と実践
会津藩の思想と儒教・神道の実践 近藤真佐夫
彦根藩井伊家の墓所造営と変遷―清凉寺墓所の再検討 下高大輔
岡山藩の儒教受容とその本末―儒教の墓を中心にして 北脇義友
日出藩木下家の宗教思想と祭祀―神道・儒教受容の足跡と先祖祭祀の諸相 中尾征司
岡藩中川家の思想と実践―儒教受容とその展開 豊田徹士
近世後期の豊後日田における葬礼の実践について―廣瀬淡窓・咸宜園とその周辺 吉田博嗣
薩摩藩島津家の墓所造営と宗教 藤井大祐
近世大名墓墓誌の存否について 石田肇


Ⅱ　東アジア文化圏の思想受容と祭祀
黄檗文化の受容とその実践―歴住と帰依大名の墓から 松原典明
黄檗宗の展開と近世大名の帰依 田中智誠
近世大名家における釈奠楽と礼楽の受容と変容―尾張藩徳川義直と姫路藩雅楽頭酒井忠道を事例として 楊桂香
コラム◉大名庭園に写された西湖堤 田中昭三
長崎唐通事の墓制とその起源 田中裕介
沖縄における儒教の実践 仁王浩司
朝鮮王朝の碑の文化と社会 篠原啓方

執筆者一覧

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近世大名墓の考古学―東アジア文化圏における思想と祭祀

￥12,540
松原典明　編 、勉誠出版 、2020年6月 、336p 、A5判・上製
為政者の思考・観念を「墓」に探る 列島各地に残された近世大名家の墓所は、幕藩体制の社会構造、地域の政治・経済・文化・信仰についての歴史的背景を解明するための極めて重要な歴史資料である。 そして、その墓所造営や葬送儀礼、祖先祭祀には、東アジア文化圏に共通項として存在した儒教受容や礼学の実態が顕現している。 近年、調査・研究の進む大名家墓所を、考古学そして文献学の知見より多角的に検討し、近世武家社会における為政者の思想とその実践の諸相を明らかにする。 図版掲載点数約400点！ 目　次 はじめに 松原典明 総論　近世大名家墓所調査の意義 坂詰秀一 Ⅰ　近世大名葬制の思惟と実践 会津藩の思想と儒教・神道の実践 近藤真佐夫 彦根藩井伊家の墓所造営と変遷―清凉寺墓所の再検討 下高大輔 岡山藩の儒教受容とその本末―儒教の墓を中心にして 北脇義友 日出藩木下家の宗教思想と祭祀―神道・儒教受容の足跡と先祖祭祀の諸相 中尾征司 岡藩中川家の思想と実践―儒教受容とその展開 豊田徹士 近世後期の豊後日田における葬礼の実践について―廣瀬淡窓・咸宜園とその周辺 吉田博嗣 薩摩藩島津家の墓所造営と宗教 藤井大祐 近世大名墓墓誌の存否について 石田肇 Ⅱ　東アジア文化圏の思想受容と祭祀 黄檗文化の受容とその実践―歴住と帰依大名の墓から 松原典明 黄檗宗の展開と近世大名の帰依 田中智誠 近世大名家における釈奠楽と礼楽の受容と変容―尾張藩徳川義直と姫路藩雅楽頭酒井忠道を事例として 楊桂香 コラム◉大名庭園に写された西湖堤 田中昭三 長崎唐通事の墓制とその起源 田中裕介 沖縄における儒教の実践 仁王浩司 朝鮮王朝の碑の文化と社会 篠原啓方 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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新羅中古期の史的研究

新羅中古期の史的研究
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,100
武田幸男　著、勉誠出版、2020年7月、568p、A5判・上製
古代東アジアにおける国際関係を考える上で、朝鮮半島に展開した各国の動向は見過ごすことの出来ない大きなテーマである。
ただし、残存史料が断片的であるなど困難も多く、その研究構築は容易ではない。
本書は、日本とも関連の深い、朝鮮半島の古代史で主導的役割を担った新羅について、とくに飛躍的な発展を見せた新羅中古期（五一四～六五四年）を中心に考究。
近年、陸続と発見された各種の新羅碑文を諸史料とともに精緻に読み込むことにより、当時の激動する東アジアの国際関係における、新羅の史的実態とその展開過程を明らかにする。
金石文・文献史料双方に精通し、朝鮮古代史の先達として活躍する泰斗による待望の一書。

序　言
目　次

第一編　新羅官位制の研究
　第一章　新羅・法興王代の律令と衣冠制
　第二章　金石文資料からみた新羅官位制
　第三章　新羅官位制の成立
　第四章　新羅官位制の成立に関する覚書

第二編　新羅「教事碑」の研究
　第一章　浦項・中城里碑の研究
　第二章　迎日・冷水里碑の立碑年次と「王教」主体
　第三章　蔚珍・鳳坪碑の「教事」主体と刑罰「執行」
　第四章　真興王代における新羅の赤城経営
　第五章　丹陽・赤城碑の「教事」主体と「教事」内容

第三編　蔚州書石の研究
　第一章　顔のない人物像の彼方―古代の環日本海路に連なって―
　第二章　「乙巳年原銘」と「己未年追銘」の研究―蔚州書石谷における新羅・葛文王一族―
　第三章　蔚州書石「癸巳六月廿二日銘」の研究―新羅・沙喙部集団の書石谷行―

第四編　新羅支配体制の研究
　第一章　新羅六部とその展開
　第二章　新羅の法幢軍団とその展開
　第三章　新羅の二人派遣官と外司正―新羅地方検察官の系譜―
　第四章　私の新羅史探求の旅―新羅の国号・王号・王権とタロの系譜―

あとがき
索　引

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新羅中古期の史的研究

￥12,100
武田幸男　著 、勉誠出版 、2020年7月 、568p 、A5判・上製
古代東アジアにおける国際関係を考える上で、朝鮮半島に展開した各国の動向は見過ごすことの出来ない大きなテーマである。 ただし、残存史料が断片的であるなど困難も多く、その研究構築は容易ではない。 本書は、日本とも関連の深い、朝鮮半島の古代史で主導的役割を担った新羅について、とくに飛躍的な発展を見せた新羅中古期（五一四～六五四年）を中心に考究。 近年、陸続と発見された各種の新羅碑文を諸史料とともに精緻に読み込むことにより、当時の激動する東アジアの国際関係における、新羅の史的実態とその展開過程を明らかにする。 金石文・文献史料双方に精通し、朝鮮古代史の先達として活躍する泰斗による待望の一書。 序　言 目　次 第一編　新羅官位制の研究 　第一章　新羅・法興王代の律令と衣冠制 　第二章　金石文資料からみた新羅官位制 　第三章　新羅官位制の成立 　第四章　新羅官位制の成立に関する覚書 第二編　新羅「教事碑」の研究 　第一章　浦項・中城里碑の研究 　第二章　迎日・冷水里碑の立碑年次と「王教」主体 　第三章　蔚珍・鳳坪碑の「教事」主体と刑罰「執行」 　第四章　真興王代における新羅の赤城経営 　第五章　丹陽・赤城碑の「教事」主体と「教事」内容 第三編　蔚州書石の研究 　第一章　顔のない人物像の彼方―古代の環日本海路に連なって― 　第二章　「乙巳年原銘」と「己未年追銘」の研究―蔚州書石谷における新羅・葛文王一族― 　第三章　蔚州書石「癸巳六月廿二日銘」の研究―新羅・沙喙部集団の書石谷行― 第四編　新羅支配体制の研究 　第一章　新羅六部とその展開 　第二章　新羅の法幢軍団とその展開 　第三章　新羅の二人派遣官と外司正―新羅地方検察官の系譜― 　第四章　私の新羅史探求の旅―新羅の国号・王号・王権とタロの系譜― あとがき 索　引 納入までに3週間ほどかかります。
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日本中世の課税制度ー段銭の成立と展開（アジア遊学270）

日本中世の課税制度ー段銭の成立と展開（アジア遊学270）
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￥3,080
志賀節子・三枝暁子　編、勉誠出版、2022年5月、224 頁、A5判
段銭（反銭）は、田一反毎に一定額の銭を一律に賦課した中世特有の税制である。
朝廷・幕府の行う国家的行事や、寺社の造営・修造などを名目として臨時に賦課徴収された。
その実態は時期により変容しており、室町幕府をはじめ守護や寺社など、様々な賦課主体が、どのように段銭を徴収していたのかについては、これまで十分には検討されていない。
国家中枢から在地社会に至るまでの諸階層が、深く関与していた段銭徴収の実態を探ることで、日本中世の収取構造、さらには税制を通じた支配秩序の形成過程を明らかにする。

目次

序章
論集の刊行意図と本書の構成　志賀節子
段銭研究の現状と課題　高木純一

Ⅰ　 室町幕府段銭収取制度の成立と展開
平安・鎌倉期の段米・段銭―一国平均役との関係を中心に　永松圭子
足利義満政権下での官庁段銭について　辰田芳雄　
康正二年造内裏段銭の収納機関―国立国会図書館本「造内裏段銭并国役引付」の検討から 永山愛
室町幕府将軍直臣編成の展開と京済・守護不入特権　松井直人
室町期京都における地口銭賦課体制の成立過程　長崎健吾　

Ⅱ　荘園領主段銭の諸様相
戦国期北野社の領主段銭　三枝暁子
戦国期賀茂別雷神社の収取制度と段銭　志賀節子
［史料紹介］戦国時代の調符・段銭請取状の料紙　石川美咲

Ⅲ　守護・戦国大名段銭の変容過程
天文七年の山城下郡段銭と三好政長　馬部隆弘
十五世紀後半における備後守護山名氏の段銭収取と国人　伊藤大貴
戦国大名毛利氏による備中一宮社領への段銭賦課　吉永隆記
大内氏分国における段銭収取システムと知行制　川岡勉

終章　
段銭研究の可能性―成果と課題　三枝暁子

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日本中世の課税制度ー段銭の成立と展開（アジア遊学270）

￥3,080
志賀節子・三枝暁子　編 、勉誠出版 、2022年5月 、224 頁 、A5判
段銭（反銭）は、田一反毎に一定額の銭を一律に賦課した中世特有の税制である。 朝廷・幕府の行う国家的行事や、寺社の造営・修造などを名目として臨時に賦課徴収された。 その実態は時期により変容しており、室町幕府をはじめ守護や寺社など、様々な賦課主体が、どのように段銭を徴収していたのかについては、これまで十分には検討されていない。 国家中枢から在地社会に至るまでの諸階層が、深く関与していた段銭徴収の実態を探ることで、日本中世の収取構造、さらには税制を通じた支配秩序の形成過程を明らかにする。 目次 序章 論集の刊行意図と本書の構成　志賀節子 段銭研究の現状と課題　高木純一 Ⅰ　 室町幕府段銭収取制度の成立と展開 平安・鎌倉期の段米・段銭―一国平均役との関係を中心に　永松圭子 足利義満政権下での官庁段銭について　辰田芳雄　 康正二年造内裏段銭の収納機関―国立国会図書館本「造内裏段銭并国役引付」の検討から 永山愛 室町幕府将軍直臣編成の展開と京済・守護不入特権　松井直人 室町期京都における地口銭賦課体制の成立過程　長崎健吾　 Ⅱ　荘園領主段銭の諸様相 戦国期北野社の領主段銭　三枝暁子 戦国期賀茂別雷神社の収取制度と段銭　志賀節子 ［史料紹介］戦国時代の調符・段銭請取状の料紙　石川美咲 Ⅲ　守護・戦国大名段銭の変容過程 天文七年の山城下郡段銭と三好政長　馬部隆弘 十五世紀後半における備後守護山名氏の段銭収取と国人　伊藤大貴 戦国大名毛利氏による備中一宮社領への段銭賦課　吉永隆記 大内氏分国における段銭収取システムと知行制　川岡勉 終章　 段銭研究の可能性―成果と課題　三枝暁子 納入までに3週間ほどかかります。
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古代・中世の境界意識と文化交流

古代・中世の境界意識と文化交流
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
竹田和夫　編、勉誠出版、2011年6月、368 頁、A5判上製
日本の東西南北の境界を歴史学・考古学・文化財学の視点から再検証
日本列島の四至（東西南北の境界）は古代の延喜式を始め、中世の文書や物語に散見される。東の境界は陸奥・蝦夷が島、西は九州・鬼界島、南は土佐・熊野、そして北辺は佐渡とされている。これは現代の東西南北の地理感覚とは異なり古代中世特有の感覚であると考えられる。本書では、日本列島の境界の意識と有形・無形の文化の痕跡を明らかにする。

＜目次＞

序文　古代・中世の国家領域と交流　竹田和夫
第1部　日本の境界文化を俯瞰する
　(1) 考古学・歴史学から見た境界
　　　古代北辺における城と軍事　坂井秀弥
　　　北辺をこえた女真人　川崎保
　　　日本古代の境界認識と文字資料　中林隆之
　　　古代日本の境界意識と信仰
　　　―古代北方地域の事例を中心に―　三上喜孝
　　　LequiosのなかのIapam―境界の琉球、中心の琉球―　村井章介　
　　　アジアから見た日本の境界　関周一
　　　中世都市の境界　高橋慎一朗
　　　境界にのぞむ城郭　萩原三雄
　　　境界へ向かう土器―手づくねかわらけ―　八重樫忠郎
　(2) 現代の習俗・信仰から境界文化を遡る
　　　羽黒権現本地仏成立考
　　　―北辺における本地仏設定の一様相として―
　　　　長坂一郎
　　境界の魔除け　飯島康夫
　　漁労習俗から見た列島の境界　池田哲夫
第2部　古代・中世の「東」「西」「南」「北」を探る
　(1) 北の境界
　　「北辺」の境界佐渡について―文献・考古・民俗学の視点から―　竹田和夫
　　　北辺にとどまるモノと越境するモノ　水澤幸一
　(2) 東の境界
　　　仏教の北漸と境界観念の形成　菅野成寛
　(3) 南の境界
　　　境界・周縁としての熊野　伊藤裕偉
　　　文献から見た境界としての熊野・土佐　綿貫友子
　(4) 西の境界
　　「西」の境界、西北九州の遺構と遺物　大庭康時
　　　古代・中世のリュウキュウ・キカイガシマ　永山修一
　　　日本と中国の〈境界〉―日明関係を中心に―　橋本雄
　　　境界への逃亡　柳原敏昭

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古代・中世の境界意識と文化交流

￥8,800
竹田和夫　編 、勉誠出版 、2011年6月 、368 頁 、A5判上製
日本の東西南北の境界を歴史学・考古学・文化財学の視点から再検証 日本列島の四至（東西南北の境界）は古代の延喜式を始め、中世の文書や物語に散見される。東の境界は陸奥・蝦夷が島、西は九州・鬼界島、南は土佐・熊野、そして北辺は佐渡とされている。これは現代の東西南北の地理感覚とは異なり古代中世特有の感覚であると考えられる。本書では、日本列島の境界の意識と有形・無形の文化の痕跡を明らかにする。 ＜目次＞ 序文　古代・中世の国家領域と交流　竹田和夫 第1部　日本の境界文化を俯瞰する 　(1) 考古学・歴史学から見た境界 　　　古代北辺における城と軍事　坂井秀弥 　　　北辺をこえた女真人　川崎保 　　　日本古代の境界認識と文字資料　中林隆之 　　　古代日本の境界意識と信仰 　　　―古代北方地域の事例を中心に―　三上喜孝 　　　LequiosのなかのIapam―境界の琉球、中心の琉球―　村井章介　 　　　アジアから見た日本の境界　関周一 　　　中世都市の境界　高橋慎一朗 　　　境界にのぞむ城郭　萩原三雄 　　　境界へ向かう土器―手づくねかわらけ―　八重樫忠郎 　(2) 現代の習俗・信仰から境界文化を遡る 　　　羽黒権現本地仏成立考 　　　―北辺における本地仏設定の一様相として― 　　　　長坂一郎 　　境界の魔除け　飯島康夫 　　漁労習俗から見た列島の境界　池田哲夫 第2部　古代・中世の「東」「西」「南」「北」を探る 　(1) 北の境界 　　「北辺」の境界佐渡について―文献・考古・民俗学の視点から―　竹田和夫 　　　北辺にとどまるモノと越境するモノ　水澤幸一 　(2) 東の境界 　　　仏教の北漸と境界観念の形成　菅野成寛 　(3) 南の境界 　　　境界・周縁としての熊野　伊藤裕偉 　　　文献から見た境界としての熊野・土佐　綿貫友子 　(4) 西の境界 　　「西」の境界、西北九州の遺構と遺物　大庭康時 　　　古代・中世のリュウキュウ・キカイガシマ　永山修一 　　　日本と中国の〈境界〉―日明関係を中心に―　橋本雄 　　　境界への逃亡　柳原敏昭 納入までに3週間ほどかかります。
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増補改訂版　明恵上人夢記　訳注

増補改訂版　明恵上人夢記　訳注
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
奥田勲・平野多恵・前川健一　編、勉誠社、2024年11月、584p、A5判上製
八〇〇年前の夢の記録。鎌倉仏教に異彩を放つ僧・明恵の精神世界を探る基礎資料。中世の歴史・信仰・美術・言語、ひいては広く日本文化を解明するための画期的成果。高山寺以外の各所に分散所蔵されており、全体を見渡しての研究が困難であった明恵上人の山外本「夢記」をはじめて網羅的に収集。それらの影印・解題・目録及び夢記一点ごとの翻刻・訓読・現代語訳・考察を収載した、明恵上人夢記研究における画期的な基礎文献。二〇一五年に刊行後、早々に品切となった同書を増補改訂。新出の夢記四点を含む増補改訂を施した決定版！

目次

口絵

増補改訂版の刊行に寄せて
緒言

凡例

Ⅰ　影印
（1）1―10　建永二年、承元三年、建暦元年夢記第四紙・第五紙紙背（京都国立博物館蔵）
（2）1―14　建暦三年二月二十九日夢記（法楽寺蔵）
（3）2―1　某年正月七日より三十日夢記（香雪美術館蔵）
（4）2―2　某年某月、二月夢記（陽明文庫蔵）
（5）2―12　某年八月夢記（個人蔵）
（6）2―15　某年十一月二日夢記（個人蔵）
（7）2―15　某年十一月二日夢記紙背
（8）2―17　某年十二月十五日夢記（五島美術館蔵）
（9）2―19　某年十二月二十九日夢記（石水博物館蔵1号手鑑）
（10）2―20　某年三月十八日、去年冬比夢記（青井義夫氏蔵）
（11）2―23　某年三月五日夢記（和歌山県立博物館蔵）
（12）3―17　某年月十二三日夢記（植松明子氏蔵）
（13）4―15　夢記（同後夜）（大垣博氏蔵）

Ⅱ　解題
　一　「明恵上人夢記」について
　二　山外本「夢記」解説

Ⅲ　目録
　凡　例
　第1部（年の記載のあるもの）
　第2部（月日の記載のみのもの）
　第3部（日の記載のみのもの）
　第4部（年月日の記載を欠くもの）

Ⅳ　訳注
　凡　例
　第1部（1～21）
　第2部（1～24）
　第3部（1～18）
　第4部（1～15）

Ⅴ　資料
　1　夢記年表
　2　明恵略年表
　3　参考文献一覧
　4　事項索引
　5　人名一覧
あとがき

謝辞

執筆者一覧

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増補改訂版　明恵上人夢記　訳注

￥8,800
奥田勲・平野多恵・前川健一　編 、勉誠社 、2024年11月 、584p 、A5判上製
八〇〇年前の夢の記録。鎌倉仏教に異彩を放つ僧・明恵の精神世界を探る基礎資料。中世の歴史・信仰・美術・言語、ひいては広く日本文化を解明するための画期的成果。高山寺以外の各所に分散所蔵されており、全体を見渡しての研究が困難であった明恵上人の山外本「夢記」をはじめて網羅的に収集。それらの影印・解題・目録及び夢記一点ごとの翻刻・訓読・現代語訳・考察を収載した、明恵上人夢記研究における画期的な基礎文献。二〇一五年に刊行後、早々に品切となった同書を増補改訂。新出の夢記四点を含む増補改訂を施した決定版！ 目次 口絵 増補改訂版の刊行に寄せて 緒言 凡例 Ⅰ　影印 （1）1―10　建永二年、承元三年、建暦元年夢記第四紙・第五紙紙背（京都国立博物館蔵） （2）1―14　建暦三年二月二十九日夢記（法楽寺蔵） （3）2―1　某年正月七日より三十日夢記（香雪美術館蔵） （4）2―2　某年某月、二月夢記（陽明文庫蔵） （5）2―12　某年八月夢記（個人蔵） （6）2―15　某年十一月二日夢記（個人蔵） （7）2―15　某年十一月二日夢記紙背 （8）2―17　某年十二月十五日夢記（五島美術館蔵） （9）2―19　某年十二月二十九日夢記（石水博物館蔵1号手鑑） （10）2―20　某年三月十八日、去年冬比夢記（青井義夫氏蔵） （11）2―23　某年三月五日夢記（和歌山県立博物館蔵） （12）3―17　某年月十二三日夢記（植松明子氏蔵） （13）4―15　夢記（同後夜）（大垣博氏蔵） Ⅱ　解題 　一　「明恵上人夢記」について 　二　山外本「夢記」解説 Ⅲ　目録 　凡　例 　第1部（年の記載のあるもの） 　第2部（月日の記載のみのもの） 　第3部（日の記載のみのもの） 　第4部（年月日の記載を欠くもの） Ⅳ　訳注 　凡　例 　第1部（1～21） 　第2部（1～24） 　第3部（1～18） 　第4部（1～15） Ⅴ　資料 　1　夢記年表 　2　明恵略年表 　3　参考文献一覧 　4　事項索引 　5　人名一覧 あとがき 謝辞 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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酔いの文化史ー儀礼から病まで（アジア遊学250）

酔いの文化史ー儀礼から病まで（アジア遊学250）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,620
伊藤信博　編、勉誠出版、2020年8月、256ｐ、A5判
日本酒やワインは、どのように生み出され、人々の生活に息づいてきたのか。
飲む行為と宗教や儀礼とはどのように結びついているのか。
醸造や酒宴の歴史から、食文化とのかかわり、文学・絵画における表象、アルコール依存症など現代的な問題まで、宗教的・社会的機能をもつ飲酒文化について、文学史・美術史・歴史学・食文化史など様々な分野から切り込む。

目次

序言―東西の飲酒文化を考える　伊藤信博

Ⅰ　酔いと宗教
無明の酒に酔う―〈酔い〉の表現史　　小峯和明　
髑髏盃をめぐって―織田信長を端緒に　　目黒将史
僧坊酒宴再考　　芳澤元　
酒と仏教―酒の仏は「酔い酔い酔い酔い、酔いやな」　石井公成
【コラム】　人類最初の酔っぱらいとしてのノア　　木俣元一

Ⅱ　飲酒とその表象
平安貴族の「酔い」と「まつりごと」　　高橋亨　
平安後期における香薬の「酔い」―『香要抄』を中心に　　アンドリュー・マッカンバー
破戒と陶酔―中世絵画に見る　　山本聡美　
黄表紙に擬人化される酒　　畑有紀　
中世文学のなかの居酒屋と放蕩息子―クリシェか現実か　　前野みち子

Ⅲ　飲酒と環境
米と酒そしてその周辺―環境の視座から　　伊藤信博・伊藤彰敏
椒芽田楽の洒落本から見るお酒と酔い　　ミギー・ディラン　
飲料の製造、飲み方と文化―例外としての日本酒？　　ボーメール・ニコラ
アンシャンレジーム期のフランスにおける酔いに対する寛容　　マチュー・ルクートル（棚橋美知子 訳）
酔う女―徳田秋聲『新世帯』と明治期の飲酒文化　　安井海洋　
【コラム】　日本酒と肴―海辺の村で呑み始め　　小川雅魚　

Ⅳ　飲酒と病
【コラム】　フランスにおけるアルコール中毒対策の政策的曖昧さ　　ジャン＝ロベール・ピット（棚橋美知子 訳）
【コラム】　飲酒と体内器官の関係　　トマ・ロラン（棚橋美知子 訳）
【コラム】　アルコール飲料製造における生物学的プロセス　　アンドレス・マツラナ（棚橋美知子 訳）

翻訳を終えて　棚橋美知子
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酔いの文化史ー儀礼から病まで（アジア遊学250）

￥4,620
伊藤信博　編 、勉誠出版 、2020年8月 、256ｐ 、A5判
日本酒やワインは、どのように生み出され、人々の生活に息づいてきたのか。 飲む行為と宗教や儀礼とはどのように結びついているのか。 醸造や酒宴の歴史から、食文化とのかかわり、文学・絵画における表象、アルコール依存症など現代的な問題まで、宗教的・社会的機能をもつ飲酒文化について、文学史・美術史・歴史学・食文化史など様々な分野から切り込む。 目次 序言―東西の飲酒文化を考える　伊藤信博 Ⅰ　酔いと宗教 無明の酒に酔う―〈酔い〉の表現史　　小峯和明　 髑髏盃をめぐって―織田信長を端緒に　　目黒将史 僧坊酒宴再考　　芳澤元　 酒と仏教―酒の仏は「酔い酔い酔い酔い、酔いやな」　石井公成 【コラム】　人類最初の酔っぱらいとしてのノア　　木俣元一 Ⅱ　飲酒とその表象 平安貴族の「酔い」と「まつりごと」　　高橋亨　 平安後期における香薬の「酔い」―『香要抄』を中心に　　アンドリュー・マッカンバー 破戒と陶酔―中世絵画に見る　　山本聡美　 黄表紙に擬人化される酒　　畑有紀　 中世文学のなかの居酒屋と放蕩息子―クリシェか現実か　　前野みち子 Ⅲ　飲酒と環境 米と酒そしてその周辺―環境の視座から　　伊藤信博・伊藤彰敏 椒芽田楽の洒落本から見るお酒と酔い　　ミギー・ディラン　 飲料の製造、飲み方と文化―例外としての日本酒？　　ボーメール・ニコラ アンシャンレジーム期のフランスにおける酔いに対する寛容　　マチュー・ルクートル（棚橋美知子 訳） 酔う女―徳田秋聲『新世帯』と明治期の飲酒文化　　安井海洋　 【コラム】　日本酒と肴―海辺の村で呑み始め　　小川雅魚　 Ⅳ　飲酒と病 【コラム】　フランスにおけるアルコール中毒対策の政策的曖昧さ　　ジャン＝ロベール・ピット（棚橋美知子 訳） 【コラム】　飲酒と体内器官の関係　　トマ・ロラン（棚橋美知子 訳） 【コラム】　アルコール飲料製造における生物学的プロセス　　アンドレス・マツラナ（棚橋美知子 訳） 翻訳を終えて　棚橋美知子
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書物の時代の宗教 　日本近世における神と仏の変遷（アジア遊学287）

書物の時代の宗教 　日本近世における神と仏の変遷（アジア遊学287）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
岸本覚　曽根原理　編、勉誠出版、2023、256p、A5判
アジア遊学２８７
日本近世の宗教は、出版文化の発達により大きな転換を迎える。
中世までの写本の時代と異なり、木版・整版による出版が商業的に発達し、明治以降の洋式活字出版の時代とも異なる、一つの時代が形成されたのである。
そのような流れの中で、仏神のイメージや宗教環境はどのように変化したのか。
民間のカミ、為政者たちが崇める仏神、そして東照宮を頂点とする国家の宗教体系は、近世社会とどのような関わりを持ったのか。
書物との関係を射程に入れて、社会情勢や文化現象の中で揺れ動く宗教の姿を読み解く。
序文　岸本覚・曽根原理
Ⅰ　近世の書物と宗教文化
近世人の死と葬礼についての覚書　横田冬彦
森尚謙著『護法資治論』について　W. J. ボート
六如慈周と近世天台宗教団　曽根原理
〔コラム〕おみくじと御籤本　若尾政希
Ⅱ　『大成経』と秘伝の世界
禅僧たちの『大成経』受容　佐藤俊晃
『大成経』の灌伝書・秘伝書の構造とその背景―潮音道海から、依田貞鎮（徧無為）・平繁仲を経て、東嶺円慈への灌伝伝受の過程に　M. M. E. バウンステルス
増穂残口と『先代旧事本紀大成経』　湯浅佳子
〔コラム〕『大成経』研究のすゝめ　W. J. ボート
Ⅲ　カミとホトケの系譜
東照大権現の性格―「久能山東照宮御奇瑞覚書」を事例として　山澤学
修正会の乱声と鬼走り―大和と伊賀のダダをめぐって　福原敏男
人を神に祀る神社の起源―香椎宮を中心として　佐藤眞人
〔コラム〕東照大権現の本地　中川仁喜
Ⅳ　近世社会と宗教儀礼
「宗門檀那請合之掟」の流布と併載記事　朴澤直秀
因伯神職による神葬祭〈諸国類例書〉の作成と江戸調査　岸本覚
孝明天皇の「祈り」と尊王攘夷思想　大川真
〔コラム〕二つの神格化　曽根原理

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書物の時代の宗教 　日本近世における神と仏の変遷（アジア遊学287）

￥3,080
岸本覚　曽根原理　編 、勉誠出版 、2023 、256p 、A5判
アジア遊学２８７ 日本近世の宗教は、出版文化の発達により大きな転換を迎える。 中世までの写本の時代と異なり、木版・整版による出版が商業的に発達し、明治以降の洋式活字出版の時代とも異なる、一つの時代が形成されたのである。 そのような流れの中で、仏神のイメージや宗教環境はどのように変化したのか。 民間のカミ、為政者たちが崇める仏神、そして東照宮を頂点とする国家の宗教体系は、近世社会とどのような関わりを持ったのか。 書物との関係を射程に入れて、社会情勢や文化現象の中で揺れ動く宗教の姿を読み解く。 序文　岸本覚・曽根原理 Ⅰ　近世の書物と宗教文化 近世人の死と葬礼についての覚書　横田冬彦 森尚謙著『護法資治論』について　W. J. ボート 六如慈周と近世天台宗教団　曽根原理 〔コラム〕おみくじと御籤本　若尾政希 Ⅱ　『大成経』と秘伝の世界 禅僧たちの『大成経』受容　佐藤俊晃 『大成経』の灌伝書・秘伝書の構造とその背景―潮音道海から、依田貞鎮（徧無為）・平繁仲を経て、東嶺円慈への灌伝伝受の過程に　M. M. E. バウンステルス 増穂残口と『先代旧事本紀大成経』　湯浅佳子 〔コラム〕『大成経』研究のすゝめ　W. J. ボート Ⅲ　カミとホトケの系譜 東照大権現の性格―「久能山東照宮御奇瑞覚書」を事例として　山澤学 修正会の乱声と鬼走り―大和と伊賀のダダをめぐって　福原敏男 人を神に祀る神社の起源―香椎宮を中心として　佐藤眞人 〔コラム〕東照大権現の本地　中川仁喜 Ⅳ　近世社会と宗教儀礼 「宗門檀那請合之掟」の流布と併載記事　朴澤直秀 因伯神職による神葬祭〈諸国類例書〉の作成と江戸調査　岸本覚 孝明天皇の「祈り」と尊王攘夷思想　大川真 〔コラム〕二つの神格化　曽根原理 納入までに3週間ほどかかります。
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宗教芸能としての能楽 (アジア遊学265)

宗教芸能としての能楽 (アジア遊学265)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
高橋悠介　編、勉誠出版、2022年1月、280 頁
寺社文化圏や唱導との関わりの中から、多くの作品が生み出されてきた能楽。
能作品には、中世の寺社のありようや信仰、学問、宗教文化が反映されているが、その宗教的な背景は、未だ充分に明らかにされていない部分が多い。
中世日本の宗教的な知は、どのように能楽に流れ込み、作品世界を形成していったのか。
能作品や能楽論の中の仏教や神祇に関わる面を掘り下げることで、宗教芸能としての能楽について考えるとともに、能を通して、室町の宗教文化の一端を明らかにする。

＜目次＞

序言 高橋悠介

1、能をめぐる宗教的環境／能に描かれる宗教空間
除魔・結界の呪法と芸能―「翁」の成立環境と、その近隣 大東敬明
春日若宮と能楽―若宮臨時祭、法楽能、祈雨立願能をめぐって 天野文雄
謡曲《絵馬》管見―長禄三年伊勢斎宮の旅 芳澤元
能《巻絹》に描かれた熊野の神仏 高橋悠介

2、能作品と仏教説話／唱導／要句
韋駄天説話の源流と変容―唐宋代の諸伝承と律学受講の場を視点に 西谷功
能《安字》の説話的考察―文字を買う話と男装の論理 岩崎雅彦
能《海士》の構想 中野顕正
能《重衡》の表現と思想―「寒林に骨を打つ霊鬼は」の句をめぐって 猪瀬千尋
能における宗教関係語句一斑―《放下僧・春日龍神・楊貴妃・草子洗・三輪》について 落合博志
【コラム】「狂人走れば不狂人も走る」攷―《関寺小町》試注 佐藤嘉惟

3、能楽論・能作品と教説の間
世阿弥と如来蔵―「離見の見」の内包するもの 小川豊生
能《芭蕉》の構想と草木成仏説 髙尾祐太
《求塚》の堕地獄と論理 中嶋謙昌
【コラム】術婆伽説話の生成と展開―恋は病か、破戒か、神を招くか 平間尚子

4、謡曲注釈学の黎明期
【コラム】『江口本聞書』―初期の謡曲注釈書とその伝来 高橋悠介
吉田兼右・兼見の謡曲註釈と『謡抄』―『謡抄』前史の謡曲註釈と吉田神道 野上潤一

納入までに3週間ほどかかります。
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宗教芸能としての能楽 (アジア遊学265)

￥3,300
高橋悠介　編 、勉誠出版 、2022年1月 、280 頁
寺社文化圏や唱導との関わりの中から、多くの作品が生み出されてきた能楽。 能作品には、中世の寺社のありようや信仰、学問、宗教文化が反映されているが、その宗教的な背景は、未だ充分に明らかにされていない部分が多い。 中世日本の宗教的な知は、どのように能楽に流れ込み、作品世界を形成していったのか。 能作品や能楽論の中の仏教や神祇に関わる面を掘り下げることで、宗教芸能としての能楽について考えるとともに、能を通して、室町の宗教文化の一端を明らかにする。 ＜目次＞ 序言 高橋悠介 1、能をめぐる宗教的環境／能に描かれる宗教空間 除魔・結界の呪法と芸能―「翁」の成立環境と、その近隣 大東敬明 春日若宮と能楽―若宮臨時祭、法楽能、祈雨立願能をめぐって 天野文雄 謡曲《絵馬》管見―長禄三年伊勢斎宮の旅 芳澤元 能《巻絹》に描かれた熊野の神仏 高橋悠介 2、能作品と仏教説話／唱導／要句 韋駄天説話の源流と変容―唐宋代の諸伝承と律学受講の場を視点に 西谷功 能《安字》の説話的考察―文字を買う話と男装の論理 岩崎雅彦 能《海士》の構想 中野顕正 能《重衡》の表現と思想―「寒林に骨を打つ霊鬼は」の句をめぐって 猪瀬千尋 能における宗教関係語句一斑―《放下僧・春日龍神・楊貴妃・草子洗・三輪》について 落合博志 【コラム】「狂人走れば不狂人も走る」攷―《関寺小町》試注 佐藤嘉惟 3、能楽論・能作品と教説の間 世阿弥と如来蔵―「離見の見」の内包するもの 小川豊生 能《芭蕉》の構想と草木成仏説 髙尾祐太 《求塚》の堕地獄と論理 中嶋謙昌 【コラム】術婆伽説話の生成と展開―恋は病か、破戒か、神を招くか 平間尚子 4、謡曲注釈学の黎明期 【コラム】『江口本聞書』―初期の謡曲注釈書とその伝来 高橋悠介 吉田兼右・兼見の謡曲註釈と『謡抄』―『謡抄』前史の謡曲註釈と吉田神道 野上潤一 納入までに3週間ほどかかります。
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もやもや日本近代美術 境界を揺るがす視覚イメージ

もやもや日本近代美術 境界を揺るがす視覚イメージ
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,280
増野恵子・安松みゆき・河田明久・志邨匠子・瀧井直子・奥間政作・石井香絵　編、勉誠社、2022、488･･･
「美術」と「美術以外」の間に引かれてきた境界線。
江戸と明治、伝統と西洋文化、書画骨董と調度品、東京と地方、日本と海外……。
様々な「狭間」の中に生じ、「日本近代美術史」の周辺や外部、スキマに山積されている「もやもや」している問題を探る画期的な一冊！
【図版点数200点超！】
目次
カラー口絵
まえがき　増野恵子
【序章】歴史の形成と視覚イメージ―近代土下座考　丹尾安典
第1部　それは美術なのか？
明治工芸で考えるオリジナリティをめぐる主従関係―渡辺省亭・河村蜻山・沼田一雅　岡本隆志
毛筆習字教育の存廃をめぐる諸問題　志邨匠子
近代歴史画の萌芽―国立銀行紙幣の歴史・神話イメージ　増野恵子
第2部　場はイメージとどうかかわるか？
ヒトラーへの贈り物・ヒトラーからの贈り物―いびつな美術交流の様相　安松みゆき
エト源次郎とスチュアート・キューリンをめぐって　瀧井直子
幕末明治初期京都と田村宗立考　石井香絵
絵師たちの「世代わり」―琉球処分と沖縄の絵師達　奥間政作
第3部　これも美術か？
近代木版職人列伝抄―杉崎帰四之助・木村徳太郎・吉田市松・伊上凡骨・西村熊吉・村瀬錦司・斧銀太郎・漆原木虫　岩切信一郎
絵葉書の戦争、掌上の帝国―恤兵・蒐集・記念　向後恵里子
コマ絵雑考　西山純子
命令する労働者から動員される労働者へ—プロレタリア漫画と芸術学院　喜夛孝臣
戦前 洋画壇の生活　河田明久
第4部　イメージは何をあらわしているか？
神話的記憶と歴史的記憶―広島平和記念資料館の展示について　ミカエル・リュケン（坂井利佐子訳）
護れ大空！　戦時日本における国民防空の視覚表現　ジェニファー・ワイゼンフェルド（中村尚明訳）
菊花御紋考　谷田博幸
あとがき　安松みゆき・増野恵子
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もやもや日本近代美術 境界を揺るがす視覚イメージ

￥5,280
増野恵子・安松みゆき・河田明久・志邨匠子・瀧井直子・奥間政作・石井香絵　編 、勉誠社 、2022 、488p 、A5判
「美術」と「美術以外」の間に引かれてきた境界線。 江戸と明治、伝統と西洋文化、書画骨董と調度品、東京と地方、日本と海外……。 様々な「狭間」の中に生じ、「日本近代美術史」の周辺や外部、スキマに山積されている「もやもや」している問題を探る画期的な一冊！ 【図版点数200点超！】 目次 カラー口絵 まえがき　増野恵子 【序章】歴史の形成と視覚イメージ―近代土下座考　丹尾安典 第1部　それは美術なのか？ 明治工芸で考えるオリジナリティをめぐる主従関係―渡辺省亭・河村蜻山・沼田一雅　岡本隆志 毛筆習字教育の存廃をめぐる諸問題　志邨匠子 近代歴史画の萌芽―国立銀行紙幣の歴史・神話イメージ　増野恵子 第2部　場はイメージとどうかかわるか？ ヒトラーへの贈り物・ヒトラーからの贈り物―いびつな美術交流の様相　安松みゆき エト源次郎とスチュアート・キューリンをめぐって　瀧井直子 幕末明治初期京都と田村宗立考　石井香絵 絵師たちの「世代わり」―琉球処分と沖縄の絵師達　奥間政作 第3部　これも美術か？ 近代木版職人列伝抄―杉崎帰四之助・木村徳太郎・吉田市松・伊上凡骨・西村熊吉・村瀬錦司・斧銀太郎・漆原木虫　岩切信一郎 絵葉書の戦争、掌上の帝国―恤兵・蒐集・記念　向後恵里子 コマ絵雑考　西山純子 命令する労働者から動員される労働者へ—プロレタリア漫画と芸術学院　喜夛孝臣 戦前 洋画壇の生活　河田明久 第4部　イメージは何をあらわしているか？ 神話的記憶と歴史的記憶―広島平和記念資料館の展示について　ミカエル・リュケン（坂井利佐子訳） 護れ大空！　戦時日本における国民防空の視覚表現　ジェニファー・ワイゼンフェルド（中村尚明訳） 菊花御紋考　谷田博幸 あとがき　安松みゆき・増野恵子 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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医学・科学・博物　東アジア古典籍の世界

医学・科学・博物　東アジア古典籍の世界
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥12,540
陳捷　編、勉誠出版、2020年2月、456p、A5判・上製
知の沃野をひらく
東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。
これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。

目次

まえがき

第一部　医学
日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠
『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか
日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘（黄昱訳）
東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭（黄昱訳）
国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏（小野泰教訳）
崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson（合信）の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央
清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教

第二部　科学
『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠
テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一（高津孝訳）
18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀
葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩

第三部　博物
経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷
近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨（千賀由佳訳）
交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝
青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸

第四部　人と書物
平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典
洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野　恵
近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子
医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸

あとがき

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医学・科学・博物　東アジア古典籍の世界

￥12,540
陳捷　編 、勉誠出版 、2020年2月 、456p 、A5判・上製
知の沃野をひらく 東アジアの知の遺産、古典籍。なかでも医学・本草学・農学・科学に関する書物は、人びとの社会・生活に密着するものとして広く流通・展開し、大きな一群をなしている。 これまで総合的に論じられることのなかった東アジアにおける情報伝達と文化交流の世界を、地域・文理の枠を越えて考究する画期的論集。 目次 まえがき 第一部　医学 日中韓越の医書流通と医学体系の形成 真柳誠 『福田方』『悲田方』の構成と復元の可能性 浦山きか 日本における中国舌診書『敖氏傷寒金鏡録』の受容 梁嵘（黄昱訳） 東アジア伝統医学の真髄―朝鮮許浚の『東医宝鑑』 朴現圭（黄昱訳） 国立公文書館所蔵の朝鮮通信使の医学筆談 梁永宣・李敏（小野泰教訳） 崔漢綺が読んだ西洋医学書―Hobson（合信）の医書と崔漢綺の『身機践験』 金哲央 清末の漢文西洋薬学書におけるアヘンの記述について 小野泰教 第二部　科学 『新製霊台儀象志』の受容 吉田忠 テキストの鏡影―抜粋本と清初の暦算学 祝平一（高津孝訳） 18世紀朝鮮の実学者洪大容の『劉鮑問答』―西洋科学知識受容の一断面 任正爀 葛飾北斎『唐土名所之絵』と中国地図の受容 大澤顯浩 第三部　博物 経学註釈と博物学の間―江戸時代の『詩経』名物学について 陳捷 近世中国知識人の博物学の再構築―方以智『通雅』と『物理小識』を中心に 廖肇亨（千賀由佳訳） 交錯する視線―南西諸島の博物学 高津孝 青蒿と黄花蒿の名物学的研究―ラテン名比定の問題を中心に 久保輝幸 第四部　人と書物 平賀源内伝の再検討―『平賀実記』を中心に 福田安典 洋学者・柴田収蔵と江戸の本屋 平野　恵 近世後期における地方知識層の書物交流―伊藤忠岱の書写活動を中心として 清水信子 医籍専売書肆英蘭堂島村利助について 鈴木俊幸 あとがき 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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天文文化学の視点　星を軸に文化を語る（アジア遊学296）

天文文化学の視点　星を軸に文化を語る（アジア遊学296）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
松浦清・真貝寿明　編、勉誠社、2024、320p、A5判
目次
序　「天文文化学」という複合領域を楽しむために　松浦清
I　絵画・文学作品にみる天文文化
原在明《山上月食図》（個人蔵）の画題について　松浦清
一条兼良がみた星空―『花鳥余情』における「彦星」「天狗星」注をめぐって　横山恵理
「軌道」の語史―江戸時代末以降を中心に　米田達郎
［コラム］ 星の美を詠む　横山恵理
［コラム］明治初頭の啓蒙書ブーム「窮理熱」と『滑稽窮理　臍の西国』　真貝寿明
II　信仰・思想にみる天文文化
銅鏡の文様に見られる古代中国の宇宙観―記紀神話への受容とからめて　西村昌能
天の河の機能としての二重性―境界と通路、死と復活・生成、敵対と恋愛の舞台　勝俣隆
南方熊楠のミクロコスモスとマクロコスモス― 南方曼荼羅の世界観　井村誠
［コラム］天文学者は星を知らない　真貝寿明
II　民俗にみる天文文化
奄美与論島における十五夜の盗みの現代的変容をめぐる一考察　澤田幸輝
［コラム］三日月の傾きと農業予測―鹿児島県与論島のマクマを事例に　澤田幸輝
天文文化学から与那覇勢頭豊見親のにーりを考える　北尾浩一
IV　中世以前の天体現象と天文文化
天命思想の受容による飛鳥時代の変革―北極星による古代の正方位測量法　竹迫忍
惑星集合と中国古代王朝の開始年についての考察　作花一志
［コラム］星の数、銀河の数　真貝寿明
丹後に伝わる浦島伝説とそのタイムトラベルの検討　真貝寿明
V　近世以降の天体現象と天文文化
1861 年テバット彗星の位置測量精度―土御門家と間家の測量比較を中心に　北井礼三郎・玉澤春史・岩橋清美
日本に伝わった古世界地図と星図の系譜　真貝寿明
あとがき　天文文化学を進める上で見えてきたもの―理系出身者の視点から　真貝寿明
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天文文化学の視点　星を軸に文化を語る（アジア遊学296）

￥3,850
松浦清・真貝寿明　編 、勉誠社 、2024 、320p 、A5判
目次 序　「天文文化学」という複合領域を楽しむために　松浦清 I　絵画・文学作品にみる天文文化 原在明《山上月食図》（個人蔵）の画題について　松浦清 一条兼良がみた星空―『花鳥余情』における「彦星」「天狗星」注をめぐって　横山恵理 「軌道」の語史―江戸時代末以降を中心に　米田達郎 ［コラム］ 星の美を詠む　横山恵理 ［コラム］明治初頭の啓蒙書ブーム「窮理熱」と『滑稽窮理　臍の西国』　真貝寿明 II　信仰・思想にみる天文文化 銅鏡の文様に見られる古代中国の宇宙観―記紀神話への受容とからめて　西村昌能 天の河の機能としての二重性―境界と通路、死と復活・生成、敵対と恋愛の舞台　勝俣隆 南方熊楠のミクロコスモスとマクロコスモス― 南方曼荼羅の世界観　井村誠 ［コラム］天文学者は星を知らない　真貝寿明 II　民俗にみる天文文化 奄美与論島における十五夜の盗みの現代的変容をめぐる一考察　澤田幸輝 ［コラム］三日月の傾きと農業予測―鹿児島県与論島のマクマを事例に　澤田幸輝 天文文化学から与那覇勢頭豊見親のにーりを考える　北尾浩一 IV　中世以前の天体現象と天文文化 天命思想の受容による飛鳥時代の変革―北極星による古代の正方位測量法　竹迫忍 惑星集合と中国古代王朝の開始年についての考察　作花一志 ［コラム］星の数、銀河の数　真貝寿明 丹後に伝わる浦島伝説とそのタイムトラベルの検討　真貝寿明 V　近世以降の天体現象と天文文化 1861 年テバット彗星の位置測量精度―土御門家と間家の測量比較を中心に　北井礼三郎・玉澤春史・岩橋清美 日本に伝わった古世界地図と星図の系譜　真貝寿明 あとがき　天文文化学を進める上で見えてきたもの―理系出身者の視点から　真貝寿明
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近現代日本を生きるテクスト遺産 モノ×営為×世界(アジア遊学305）

近現代日本を生きるテクスト遺産 モノ×営為×世界(アジア遊学305）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
Edoardo Gerlini 河野貴美子　編、勉誠社、2025、240ｐ、A5判
近年、文化的アイデンティティを問う議論が世界的に展開している。
その議論において頻繁に活用されるのは「遺産」という概念である。
書記資料、文章、文字など、いわゆる「テクスト」という文化的生産物は、近代および現代においてどのように変容し、「遺産」となっていったのか。
その働きと諸相はどのように把握することができるのか。
さまざまに姿を変える「モノ」としてのテクストのありかた、また、それにまつわる継承・選択・改編・再生等の多様で複雑な「営為」、そして、「テクスト」を取り巻く「世界」への広がりという三つの視点を織り交ぜることで、過去から現在まで営々と積み重ねられてきた「テクスト」と人間との関係性を問い直し、人文学を起点とした新たな世界認識の可能性を示す画期的成果。
目次
序言　Edoardo Gerlini・河野貴美子
緒論　常に現在を生きるテクスト遺産　Edoardo Gerlini
Ⅰ　「モノ」としてのテクスト遺産
明治期博物館の図書収集と管理―「列品」と「事務参考図書」の間　田良島哲
「古筆家」の近代―古筆文化を支えた人々　佐々木孝浩
書跡文化のこれまでとこれから―テクスト遺産の視点から考えるその意義　河野貴美子
Ⅱ　営為としてのテクスト遺産
〈期待の地平〉と〈文学遺産〉―「脱構築」に始まる長明「方丈の庵」をめぐって　荒木浩
文献に記された民俗について―民俗研究におけるテクスト遺産活用のために　加藤秀雄
テクスト遺産としての令和度大嘗会屏風・屏風歌・風俗歌　Edward Kamens
桜咲く束稲山―歌枕の誕生と変容、そして記憶の再生　渡邉裕美子
テクスト遺産としての日本漢詩―戦後漢詩専門雑誌『雅友』を中心に　Matthew Fraleigh
Ⅲ　日本のテクスト遺産と世界
近代国文学の示す「古典」と「世界」の文学　陣野英則
「英語の世紀」に言葉を継承するということ―水村美苗「私小説 from left to right」を手がかりとして　河野至恩

入荷まで２週間ほどかかります。
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近現代日本を生きるテクスト遺産 モノ×営為×世界(アジア遊学305）

￥3,300
Edoardo Gerlini 河野貴美子　編 、勉誠社 、2025 、240ｐ 、A5判
近年、文化的アイデンティティを問う議論が世界的に展開している。 その議論において頻繁に活用されるのは「遺産」という概念である。 書記資料、文章、文字など、いわゆる「テクスト」という文化的生産物は、近代および現代においてどのように変容し、「遺産」となっていったのか。 その働きと諸相はどのように把握することができるのか。 さまざまに姿を変える「モノ」としてのテクストのありかた、また、それにまつわる継承・選択・改編・再生等の多様で複雑な「営為」、そして、「テクスト」を取り巻く「世界」への広がりという三つの視点を織り交ぜることで、過去から現在まで営々と積み重ねられてきた「テクスト」と人間との関係性を問い直し、人文学を起点とした新たな世界認識の可能性を示す画期的成果。 目次 序言　Edoardo Gerlini・河野貴美子 緒論　常に現在を生きるテクスト遺産　Edoardo Gerlini Ⅰ　「モノ」としてのテクスト遺産 明治期博物館の図書収集と管理―「列品」と「事務参考図書」の間　田良島哲 「古筆家」の近代―古筆文化を支えた人々　佐々木孝浩 書跡文化のこれまでとこれから―テクスト遺産の視点から考えるその意義　河野貴美子 Ⅱ　営為としてのテクスト遺産 〈期待の地平〉と〈文学遺産〉―「脱構築」に始まる長明「方丈の庵」をめぐって　荒木浩 文献に記された民俗について―民俗研究におけるテクスト遺産活用のために　加藤秀雄 テクスト遺産としての令和度大嘗会屏風・屏風歌・風俗歌　Edward Kamens 桜咲く束稲山―歌枕の誕生と変容、そして記憶の再生　渡邉裕美子 テクスト遺産としての日本漢詩―戦後漢詩専門雑誌『雅友』を中心に　Matthew Fraleigh Ⅲ　日本のテクスト遺産と世界 近代国文学の示す「古典」と「世界」の文学　陣野英則 「英語の世紀」に言葉を継承するということ―水村美苗「私小説 from left to right」を手がかりとして　河野至恩 入荷まで２週間ほどかかります。
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続「訓読」論 東アジア漢文世界の形成【オンデマンド版】

続「訓読」論 東アジア漢文世界の形成【オンデマンド版】
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
中村春作・市來津由彦・田尻祐一郎・前田勉　編、勉誠社、2024(第３刷）、482 頁
『続「訓読」論』（ISBN:978-4-585-28001-9）（2010年11月刊行）のオンデマンド版となります。

納期まで、３週間かかります。

東アジア漢文世界において漢文テキストは実際にどのような〈てだて〉で「読まれ」、そこでいったい何が生じたのか、そこから何が形成されたのか―「知」の伝播と体内化の過程を「訓読」論の視角から読み解くことで東アジア漢文世界の成立を検証する。
目次
序・「訓読」論から東アジア漢文世界の形成を考える／中村春作

Ⅰ東アジアにおける「知」の体内化と「訓読」

読誦のことば―雅言としての訓読／齋藤希史
琉球における「漢文」読み―思想史的読解の試み／中村春作
素読の教育文化―テキストの身体化／辻本雅史
明治前期の訓読体―言路洞開から公議輿論へ／前田 勉
どう訓むかという問題の難しさ／小島 毅
朝鮮半島の書記史―不可避の自己としての漢語／伊藤英人

Ⅱ近世の「知」の形成と「訓読」―経典・聖諭・土着

漢文の訓読、階層性、トポス―『春香伝』の「千字文プリ（唱）」を手掛りとして／崔 在穆
平田国学と『論語』―菊池正古『論語考』をめぐって／田尻祐一郎
満洲語思想・科学文献からみる訓読論／渡辺純成
唐通事の「官話」受容―もう一つの「訓読」／木津祐子
訓読から「辺境」を考える／澤井啓一

Ⅲ「訓読」と近代の「知」の回廊―文学・翻訳・教育

白話小説はどう読まれたか―江戸時代の音読、和訳、訓読をめぐって／川島優子
近代日本における白話小説の翻訳文体について―「三言」の事例を中心に／勝山 稔
明治・大正期の漢文教科書―洋学系教材を中心に／木村 淳
中国思想古典の文化象徴性と明治・大正・昭和―『論語』を素材に／市來津由彦

あとがき／執筆者一覧
人名索引／書名・論文名索引
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続「訓読」論 東アジア漢文世界の形成【オンデマンド版】

￥6,820
中村春作・市來津由彦・田尻祐一郎・前田勉　編 、勉誠社 、2024(第３刷） 、482 頁
『続「訓読」論』（ISBN:978-4-585-28001-9）（2010年11月刊行）のオンデマンド版となります。 納期まで、３週間かかります。 東アジア漢文世界において漢文テキストは実際にどのような〈てだて〉で「読まれ」、そこでいったい何が生じたのか、そこから何が形成されたのか―「知」の伝播と体内化の過程を「訓読」論の視角から読み解くことで東アジア漢文世界の成立を検証する。 目次 序・「訓読」論から東アジア漢文世界の形成を考える／中村春作 Ⅰ東アジアにおける「知」の体内化と「訓読」 読誦のことば―雅言としての訓読／齋藤希史 琉球における「漢文」読み―思想史的読解の試み／中村春作 素読の教育文化―テキストの身体化／辻本雅史 明治前期の訓読体―言路洞開から公議輿論へ／前田 勉 どう訓むかという問題の難しさ／小島 毅 朝鮮半島の書記史―不可避の自己としての漢語／伊藤英人 Ⅱ近世の「知」の形成と「訓読」―経典・聖諭・土着 漢文の訓読、階層性、トポス―『春香伝』の「千字文プリ（唱）」を手掛りとして／崔 在穆 平田国学と『論語』―菊池正古『論語考』をめぐって／田尻祐一郎 満洲語思想・科学文献からみる訓読論／渡辺純成 唐通事の「官話」受容―もう一つの「訓読」／木津祐子 訓読から「辺境」を考える／澤井啓一 Ⅲ「訓読」と近代の「知」の回廊―文学・翻訳・教育 白話小説はどう読まれたか―江戸時代の音読、和訳、訓読をめぐって／川島優子 近代日本における白話小説の翻訳文体について―「三言」の事例を中心に／勝山 稔 明治・大正期の漢文教科書―洋学系教材を中心に／木村 淳 中国思想古典の文化象徴性と明治・大正・昭和―『論語』を素材に／市來津由彦 あとがき／執筆者一覧 人名索引／書名・論文名索引
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東アジアの結婚　文学・歴史・宗教（アジア遊学157）

東アジアの結婚　文学・歴史・宗教（アジア遊学157）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,640
仁平道明　編、勉誠社、2012、248ｐ、A5判
『青鞜』創刊号の「元始、女性は実に太陽であつた。真正の人であつた。」という言葉は、誇りかで高らかな宣言であると同時に、「今、女性は月である。 他に依つて生き、他の光によつて輝く、病人のやうな蒼白い顔の月である。」という、女性が置かれた現実と哀しみから発せられた嘆きの言葉でもあった。
それが典型的なかたちで現れる場である結婚について、東アジア（日本、韓国、中国、台湾）の女性の結婚を語る文学、背景にある歴史と思想・宗教、そして現在から展望する。
目次
［日本］
上代の女性の結婚と仏教―『日本霊異記』を通してみる―／河野貴美子
古代日本の婚姻形態と妻妾制の導入―居住・親族名称・呼称を中心に―／胡潔
平安時代の婚姻制度と女性／工藤重矩
平安貴族の結婚と家族／服藤早苗
中世の女性の結婚と仏教／佐藤弘夫
中世後期の結婚と家―武家の家を中心に／久留島典子
近世の結婚と女性／大藤修
［中国］
中国における古代婚姻制度と習俗／韓昇（岩田和子　訳）
『周易』の女性観・結婚観と不均衡より生じるエネルギー／張哲俊（石碩　訳）
『詩経』における女性の結婚生活／周峨（原田信　訳）
“中国式”結婚と現代の結婚生活の危機―現代中国の結婚・恋愛ドラマについての一考察―／董麗敏（依田菜津子　訳）
［韓国］
「いと浮かびたる」女の宿世―韓国の婚姻風俗の変遷と女性の生―／李美淑
閨訓書から見た朝鮮時代の既婚女性の倫理／李景河（李美淑　訳）
閨房歌辭（ギュバンガサ）から見た朝鮮時代女性の生と結婚／鄭麟淑（李美淑　訳）
韓国における家族変化と女性の独身現象／李東鈺（李美淑　訳）
［台湾］
現代台湾における女性の婚姻形態と動向／蕭英玲・利翠珊（王嘉臨・林庭禎　訳）
納入までに3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求

東アジアの結婚　文学・歴史・宗教（アジア遊学157）

￥2,640
仁平道明　編 、勉誠社 、2012 、248ｐ 、A5判
『青鞜』創刊号の「元始、女性は実に太陽であつた。真正の人であつた。」という言葉は、誇りかで高らかな宣言であると同時に、「今、女性は月である。 他に依つて生き、他の光によつて輝く、病人のやうな蒼白い顔の月である。」という、女性が置かれた現実と哀しみから発せられた嘆きの言葉でもあった。 それが典型的なかたちで現れる場である結婚について、東アジア（日本、韓国、中国、台湾）の女性の結婚を語る文学、背景にある歴史と思想・宗教、そして現在から展望する。 目次 ［日本］ 上代の女性の結婚と仏教―『日本霊異記』を通してみる―／河野貴美子 古代日本の婚姻形態と妻妾制の導入―居住・親族名称・呼称を中心に―／胡潔 平安時代の婚姻制度と女性／工藤重矩 平安貴族の結婚と家族／服藤早苗 中世の女性の結婚と仏教／佐藤弘夫 中世後期の結婚と家―武家の家を中心に／久留島典子 近世の結婚と女性／大藤修 ［中国］ 中国における古代婚姻制度と習俗／韓昇（岩田和子　訳） 『周易』の女性観・結婚観と不均衡より生じるエネルギー／張哲俊（石碩　訳） 『詩経』における女性の結婚生活／周峨（原田信　訳） “中国式”結婚と現代の結婚生活の危機―現代中国の結婚・恋愛ドラマについての一考察―／董麗敏（依田菜津子　訳） ［韓国］ 「いと浮かびたる」女の宿世―韓国の婚姻風俗の変遷と女性の生―／李美淑 閨訓書から見た朝鮮時代の既婚女性の倫理／李景河（李美淑　訳） 閨房歌辭（ギュバンガサ）から見た朝鮮時代女性の生と結婚／鄭麟淑（李美淑　訳） 韓国における家族変化と女性の独身現象／李東鈺（李美淑　訳） ［台湾］ 現代台湾における女性の婚姻形態と動向／蕭英玲・利翠珊（王嘉臨・林庭禎　訳） 納入までに3週間ほどかかります。
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戦国合戦図屛風の歴史学

戦国合戦図屛風の歴史学
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,405
高橋修　著、勉誠出版、2021年2月、528p、A5判・上製
豪華絢爛！細密の極致！
「戦国合戦図屛風」はなぜ作られたのか？
「川中島合戦図屛風」「長篠・長久手合戦図屛風」「関ヶ原合戦図屛風」など、主要作品20数点を、歴史学の視点から丹念に読み解き、図像的特徴や成立背景、写本の普及と合戦像の定着、後世の評価について明らかに。
長年、合戦図屛風を追究してきた著者による研究成果の集大成。

目次

カラー口絵

序論　「戦国合戦図屛風」の世界

第Ⅰ部　「川中島合戦図屛風」と甲越軍学

第一章　紀州本「川中島合戦図屛風」と紀州徳川家

第二章　軍学者宇佐美定祐について―紀州本「川中島合戦図屛風」の周辺―

第三章　甲越軍学の軌跡―山本勘助と宇佐美駿河守を生みだしたもの―

第四章　山本勘助と『甲陽軍鑑』

第五章　米沢市上杉博物館蔵「川中島合戦図屛風」―画面構成と成立背景―

第六章　ミュージアム中仙道蔵「川中島合戦図屛風」の図像的特徴と成立背景―公武協調の時代と「上杉謙信」―

第Ⅱ部　「長篠・長久手合戦図屛風」

第七章　「長篠・長久手合戦図屛風」の概要と論点

第八章　「長久手合戦図屛風」の成立と展開

第九章　「長篠合戦図屛風」を読む

第十章　尾張・紀伊両徳川家における小牧・長久手合戦の研究と顕彰
はじめに―問題の所在―

第十一章　豊田市郷土資料館蔵「長篠・長久手合戦図屛風」の図像的特徴と成立背景

第Ⅲ部　「合戦図屛風」の諸相

第十二章　「賤ヶ岳合戦図屛風」と『川角太閤記』

第十三章　「蔚山合戦図屛風」（「朝鮮軍陣図屛風」）の成立と展開

第十四章　和歌山県立博物館蔵「壬辰倭乱図屛風」について

第十五章　「関ヶ原合戦図屛風」の概要と研究の現状

第十六章　解題「長谷堂合戦図屛風」

第十七章　「湊川合戦図屛風」の世界

第十八章　「結城合戦絵詞」とは何か

補論　　その他の作品の手引き

総論　　総括と課題

戦国合戦図屛風所在一覧
あとがき
初出一覧
索引

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戦国合戦図屛風の歴史学

￥9,405
高橋修　著 、勉誠出版 、2021年2月 、528p 、A5判・上製
豪華絢爛！細密の極致！ 「戦国合戦図屛風」はなぜ作られたのか？ 「川中島合戦図屛風」「長篠・長久手合戦図屛風」「関ヶ原合戦図屛風」など、主要作品20数点を、歴史学の視点から丹念に読み解き、図像的特徴や成立背景、写本の普及と合戦像の定着、後世の評価について明らかに。 長年、合戦図屛風を追究してきた著者による研究成果の集大成。 目次 カラー口絵 序論　「戦国合戦図屛風」の世界 第Ⅰ部　「川中島合戦図屛風」と甲越軍学 第一章　紀州本「川中島合戦図屛風」と紀州徳川家 第二章　軍学者宇佐美定祐について―紀州本「川中島合戦図屛風」の周辺― 第三章　甲越軍学の軌跡―山本勘助と宇佐美駿河守を生みだしたもの― 第四章　山本勘助と『甲陽軍鑑』 第五章　米沢市上杉博物館蔵「川中島合戦図屛風」―画面構成と成立背景― 第六章　ミュージアム中仙道蔵「川中島合戦図屛風」の図像的特徴と成立背景―公武協調の時代と「上杉謙信」― 第Ⅱ部　「長篠・長久手合戦図屛風」 第七章　「長篠・長久手合戦図屛風」の概要と論点 第八章　「長久手合戦図屛風」の成立と展開 第九章　「長篠合戦図屛風」を読む 第十章　尾張・紀伊両徳川家における小牧・長久手合戦の研究と顕彰 はじめに―問題の所在― 第十一章　豊田市郷土資料館蔵「長篠・長久手合戦図屛風」の図像的特徴と成立背景 第Ⅲ部　「合戦図屛風」の諸相 第十二章　「賤ヶ岳合戦図屛風」と『川角太閤記』 第十三章　「蔚山合戦図屛風」（「朝鮮軍陣図屛風」）の成立と展開 第十四章　和歌山県立博物館蔵「壬辰倭乱図屛風」について 第十五章　「関ヶ原合戦図屛風」の概要と研究の現状 第十六章　解題「長谷堂合戦図屛風」 第十七章　「湊川合戦図屛風」の世界 第十八章　「結城合戦絵詞」とは何か 補論　　その他の作品の手引き 総論　　総括と課題 戦国合戦図屛風所在一覧 あとがき 初出一覧 索引 納入までに3週間ほどかかります。
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論究日本近代語　第1集

論究日本近代語　第1集
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥22,000
日本近代語研究会　編、勉誠社、2020年3月、424p、A5判・上製
広義の日本近代語における歴史と構造を、文字、文法、語彙といった日本語学の観点から詳細に分析した、日本文学、日本史学、日本語教育学、表現論などの分野にも資する論文集。

目次

創刊の辞 小野正弘
英文タイトル

連語から見た『徒然草』第1部・第2部　安部清哉
キリシタン版辞書での同音異義と一語多義　豊島正之
キリシタン版『日葡辞書』「序文」の二重印刷に見る編纂方針について　中野遙
ミギテの通時的考察　木川あづさ
『雑字類編』の書き入れ語　荒尾禎秀
『語学新書』における格理解　服部紀子
明治期の漢字の「かたち」について　今野真二
『世界商売往来』の依拠資料について　丸山健一郎
『［校正／増補］漢語字類』における漢字字形のバリエーションについて　内田久美子
日本における「ウラジオストク」の漢字表記　シャルコ・アンナ
『言海』校正刷における漢字字体／字形について　小野春菜
「續々金色夜叉續編」・「新續金色夜叉」の四種本文対照　許哲
日本統治期台湾の初等国語教科書における一人称代名詞　山田実樹
テキストアナリシスによる明治期日本語教科書『日語活法』の検証　伊藤孝行
宏文学院の日本語教師編纂の会話教科書における謙譲表現　薛静
台湾の日本語教育月刊誌『国光』（昭和7年創刊）における投稿文の資料性　園田博文
日仏オノマトペの対照　瀬川愛美
上田万年をマンネンと呼ぶは礼か非礼か　三浦直人
「わりに」「割合に」の歴史的変遷　川島拓馬
丁寧体否定形式「～ませんです」の動向　神作晋一
日本語教育における授受表現の効果的な教え方とそこに見る日本人の「ウチとソト」感覚　木下哲生
現代語における接続助詞的用法のトコロヲについて　佐伯暁子
職場の会話における副詞の使用　呉雨
「なるほど」考　苅宿紀子
現代語の副助詞デモの各用法について　星野佳之

索引
執筆者一覧
編集後記 編集委員会

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論究日本近代語　第1集

￥22,000
日本近代語研究会　編 、勉誠社 、2020年3月 、424p 、A5判・上製
広義の日本近代語における歴史と構造を、文字、文法、語彙といった日本語学の観点から詳細に分析した、日本文学、日本史学、日本語教育学、表現論などの分野にも資する論文集。 目次 創刊の辞 小野正弘 英文タイトル 連語から見た『徒然草』第1部・第2部　安部清哉 キリシタン版辞書での同音異義と一語多義　豊島正之 キリシタン版『日葡辞書』「序文」の二重印刷に見る編纂方針について　中野遙 ミギテの通時的考察　木川あづさ 『雑字類編』の書き入れ語　荒尾禎秀 『語学新書』における格理解　服部紀子 明治期の漢字の「かたち」について　今野真二 『世界商売往来』の依拠資料について　丸山健一郎 『［校正／増補］漢語字類』における漢字字形のバリエーションについて　内田久美子 日本における「ウラジオストク」の漢字表記　シャルコ・アンナ 『言海』校正刷における漢字字体／字形について　小野春菜 「續々金色夜叉續編」・「新續金色夜叉」の四種本文対照　許哲 日本統治期台湾の初等国語教科書における一人称代名詞　山田実樹 テキストアナリシスによる明治期日本語教科書『日語活法』の検証　伊藤孝行 宏文学院の日本語教師編纂の会話教科書における謙譲表現　薛静 台湾の日本語教育月刊誌『国光』（昭和7年創刊）における投稿文の資料性　園田博文 日仏オノマトペの対照　瀬川愛美 上田万年をマンネンと呼ぶは礼か非礼か　三浦直人 「わりに」「割合に」の歴史的変遷　川島拓馬 丁寧体否定形式「～ませんです」の動向　神作晋一 日本語教育における授受表現の効果的な教え方とそこに見る日本人の「ウチとソト」感覚　木下哲生 現代語における接続助詞的用法のトコロヲについて　佐伯暁子 職場の会話における副詞の使用　呉雨 「なるほど」考　苅宿紀子 現代語の副助詞デモの各用法について　星野佳之 索引 執筆者一覧 編集後記 編集委員会 納入までに3週間ほどかかります。
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無住道暁の拓く鎌倉時代 中世兼学僧の思想と空間（アジア遊学298）

無住道暁の拓く鎌倉時代 中世兼学僧の思想と空間（アジア遊学298）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
土屋有里子　編、勉誠社、2024、216p、A5判
『沙石集』、『雑談集』などの説話集編者として知られる無住道暁（むじゅうどうぎょう、一二二六〜一三一二。鎌倉時代後期の遁世僧）。
近年、無住の修学面に関する新資料が公になり、その研究も大きく飛躍しているが、
彼自身の人生を諸分野から概観する書籍はない。
彼はいつどこで誰に出会い、どのような教えを受け、何を選択したのか。
鎌倉時代を代表する説話集は、無住のいかなる人生を投影して作られたのか。
無住が生きた土地・場、各地での僧侶間ネットワークに着目し、宗教者としての内実を読み解くと同時に、無住をとりまく文芸活動を考察。
鎌倉幕府や北条氏にも高い関心を寄せた無住の修学・文学を、彼の人生の流れに沿ってとらえ直す。
目次
序文◆土屋有里子
第一部　修学と環境をめぐる―東国・尾張・京
常陸の宗教世界と無住◆亀山純生
無住と法身房◆土屋有里子
無住と鎌倉―鎌倉の仏教関係説話を中心に◆追塩千尋
尾張長母寺住持無住と地域の人々◆山田邦明
無住にとっての尾張―地方在住僧の帰属意識◆三好俊徳
無住と伊勢神宮―『沙石集』巻第一第一話「太神宮御事」をめぐって◆伊藤聡
円爾述『逸題無住聞書』と無住◆和田有希子
『沙石集』における解脱房貞慶の役割から聖一国師への道―無住が捉えた貞慶の伝承像とその文脈―円爾と交錯する中世仏教の展開◆阿部泰郎
第二部　無住と文芸活動―説話集編者の周辺
ふたつの鼓動―『沙石集』と『私聚百因縁集』をつなぐもの◆加美甲多
『雑談集』巻五にみえる呪願◆高橋悠介
梶原伝承と尾張万歳◆土屋有里子
無住と南宋代成立典籍・補遺◆小林直樹
無住の和歌陀羅尼観―『沙石集』諸本から変遷をたどる◆平野多恵
「無住と『法華経』、法華経読誦」◆柴佳世乃

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無住道暁の拓く鎌倉時代 中世兼学僧の思想と空間（アジア遊学298）

￥3,080
土屋有里子　編 、勉誠社 、2024 、216p 、A5判
『沙石集』、『雑談集』などの説話集編者として知られる無住道暁（むじゅうどうぎょう、一二二六〜一三一二。鎌倉時代後期の遁世僧）。 近年、無住の修学面に関する新資料が公になり、その研究も大きく飛躍しているが、 彼自身の人生を諸分野から概観する書籍はない。 彼はいつどこで誰に出会い、どのような教えを受け、何を選択したのか。 鎌倉時代を代表する説話集は、無住のいかなる人生を投影して作られたのか。 無住が生きた土地・場、各地での僧侶間ネットワークに着目し、宗教者としての内実を読み解くと同時に、無住をとりまく文芸活動を考察。 鎌倉幕府や北条氏にも高い関心を寄せた無住の修学・文学を、彼の人生の流れに沿ってとらえ直す。 目次 序文◆土屋有里子 第一部　修学と環境をめぐる―東国・尾張・京 常陸の宗教世界と無住◆亀山純生 無住と法身房◆土屋有里子 無住と鎌倉―鎌倉の仏教関係説話を中心に◆追塩千尋 尾張長母寺住持無住と地域の人々◆山田邦明 無住にとっての尾張―地方在住僧の帰属意識◆三好俊徳 無住と伊勢神宮―『沙石集』巻第一第一話「太神宮御事」をめぐって◆伊藤聡 円爾述『逸題無住聞書』と無住◆和田有希子 『沙石集』における解脱房貞慶の役割から聖一国師への道―無住が捉えた貞慶の伝承像とその文脈―円爾と交錯する中世仏教の展開◆阿部泰郎 第二部　無住と文芸活動―説話集編者の周辺 ふたつの鼓動―『沙石集』と『私聚百因縁集』をつなぐもの◆加美甲多 『雑談集』巻五にみえる呪願◆高橋悠介 梶原伝承と尾張万歳◆土屋有里子 無住と南宋代成立典籍・補遺◆小林直樹 無住の和歌陀羅尼観―『沙石集』諸本から変遷をたどる◆平野多恵 「無住と『法華経』、法華経読誦」◆柴佳世乃 納入までに3週間ほどかかります。
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浸透する教養　江戸の出版文化という回路

浸透する教養　江戸の出版文化という回路
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
鈴木健一　編、勉誠社、2013、464p、A5判
発送までに3週間ほどかかります
ヒト・モノ・情報の交通網が整備され、「知」をめぐる新たな局面が形成されつつあった近世日本。出版文化の隆盛とともに、それまで権威とされてきた「教養」が、さまざまな回路を通して庶民層へと「浸透」していった。和歌・漢詩文を中心として、歴史・思想・宗教・科学といった諸分野にまたがる基礎的知識が磁場としてきわめて強力に働き、日本の文化と文学の根幹が形作られたのである。
「知」の形成と伝播は如何になされたのか。「図像化」「リストアップ」「解説」という三つの軸より、近世文学と文化の価値を捉え直す。
目次
序論　古典注釈にみる教養の浸透―季吟『湖月抄』を中心に　鈴木健一
Ⅰ教養を図像化する
古歌の図像化と画賛―藤原定家詠「駒とめて」歌を中心に―　田代一葉
立圃の俳画―教養を楽しむということ―　深沢了子
古典文学と浮世絵―国芳「百人一首之内」シリーズを例に―　藤澤茜
教養の桃源郷―見立絵本『風流准仙人』―　木越俊介
絵入り百科事典の工夫―『訓蒙図彙』と『和漢三才図会』―　勝又基
『江戸名所図会』にみる〈教養〉の伝達　壬生里巳
Ⅱ教養をリストアップする
謡講釈の世界―近世謡曲享受の一側面―　宮本圭造
林羅山『巵言抄』遡源―一体、何が「浸透」したのか―　高山大毅
俳諧の歳時記―四季の風物と暮らしの教養の集大成―　金田房子
啓蒙的医学書　吉丸雄哉
『伽婢子』の仏教説話的世界―教養としての仏教的教義の浸透―　湯浅佳子
日用と教養―「年代記」考―　鈴木俊幸
近世節用集における教養の浸透―頭書と付録を中心に―　久岡明穂
Ⅲ教養を解説する
教養と秘伝と―有賀長伯の歌学書出版をめぐって―　西田正宏
万葉歌を解説する―賀茂真淵『万葉新採百首解』をめぐって―　田中仁
教養の翻訳と伝達―漢文訓読の変遷と道春点―　斎藤文俊
『日本外史』の体裁と「源氏論賛」―歴史の図式的把握と解説―　堀口育男
教養を娯楽化する―『五節供稚童講訳』の挑戦―　津田眞弓
あとがき
執筆者一覧
奥付
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浸透する教養　江戸の出版文化という回路

￥9,900
鈴木健一　編 、勉誠社 、2013 、464p 、A5判
発送までに3週間ほどかかります ヒト・モノ・情報の交通網が整備され、「知」をめぐる新たな局面が形成されつつあった近世日本。出版文化の隆盛とともに、それまで権威とされてきた「教養」が、さまざまな回路を通して庶民層へと「浸透」していった。和歌・漢詩文を中心として、歴史・思想・宗教・科学といった諸分野にまたがる基礎的知識が磁場としてきわめて強力に働き、日本の文化と文学の根幹が形作られたのである。 「知」の形成と伝播は如何になされたのか。「図像化」「リストアップ」「解説」という三つの軸より、近世文学と文化の価値を捉え直す。 目次 序論　古典注釈にみる教養の浸透―季吟『湖月抄』を中心に　鈴木健一 Ⅰ教養を図像化する 古歌の図像化と画賛―藤原定家詠「駒とめて」歌を中心に―　田代一葉 立圃の俳画―教養を楽しむということ―　深沢了子 古典文学と浮世絵―国芳「百人一首之内」シリーズを例に―　藤澤茜 教養の桃源郷―見立絵本『風流准仙人』―　木越俊介 絵入り百科事典の工夫―『訓蒙図彙』と『和漢三才図会』―　勝又基 『江戸名所図会』にみる〈教養〉の伝達　壬生里巳 Ⅱ教養をリストアップする 謡講釈の世界―近世謡曲享受の一側面―　宮本圭造 林羅山『巵言抄』遡源―一体、何が「浸透」したのか―　高山大毅 俳諧の歳時記―四季の風物と暮らしの教養の集大成―　金田房子 啓蒙的医学書　吉丸雄哉 『伽婢子』の仏教説話的世界―教養としての仏教的教義の浸透―　湯浅佳子 日用と教養―「年代記」考―　鈴木俊幸 近世節用集における教養の浸透―頭書と付録を中心に―　久岡明穂 Ⅲ教養を解説する 教養と秘伝と―有賀長伯の歌学書出版をめぐって―　西田正宏 万葉歌を解説する―賀茂真淵『万葉新採百首解』をめぐって―　田中仁 教養の翻訳と伝達―漢文訓読の変遷と道春点―　斎藤文俊 『日本外史』の体裁と「源氏論賛」―歴史の図式的把握と解説―　堀口育男 教養を娯楽化する―『五節供稚童講訳』の挑戦―　津田眞弓 あとがき 執筆者一覧 奥付 納入までに3週間ほどかかります。
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室町時代の陰陽道と寺院社会

室町時代の陰陽道と寺院社会
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
木村純子　著、勉誠出版、2012年2月、696p、A5判上製
本書は、陰陽道研究史上の重要な課題である中世陰陽道の実態について、その社会的役割と近世への連続性を念頭に置き、如何なる形で陰陽道が存続するに至ったのかを論じるものである。
古代日本において、陰陽寮は、中国から数多の知識・技能等を受容し、国家機構に組み込む過程で成立した。その後、陰陽・天文・暦の三部門を中核とし、「陰陽道」と称される日本独自の大系へと発展を遂げる。
本書では、これまで看過されてきた寺院史料や新出史料・未刊史料など、多角的な資料を積極的に活用することで、室町時代の基礎的史料を広く提供し、総合的な分析から陰陽道研究における新たな視座を提示した。

序　論
　第一節　古代中世の陰陽道と研究史概観
　第二節　陰陽道の構成要素
　第三節　本書の目的及び構成

第一部　室町時代の陰陽寮
　第一章　室町時代の陰陽寮官人
　　第一節　室町時代の陰陽頭
　　第二節　陰陽寮の構成要員
　　第三節　陰陽寮官人の盛衰
　第二章　陰陽道家賀茂氏・安倍氏の分派
　　第一節　安倍氏の分流
　　第二節　賀茂氏の分流
　　第三節　分派の維持と断絶
　第三章　陰陽寮官人の活動・経済基盤
　　第一節　陰陽寮官人の「窮困」
　　第二節　陰陽寮官人の邸宅と所領
　　第三節　諸陵頭賀茂氏と諸陵領

第二部　室町時代の陰陽道
　第一章　日時勘申
　　第一節　日時勘申の実態
　　第二節　日時勘申の受用
　　第三節　陰陽道知識の共有
　第二章　陰陽道祭
　　第一節　室町時代の陰陽道祭
　　第二節　陰陽道祭の盛行
　　第三節　祈禱機能の分掌

第三部　陰陽道と寺院社会
　第一章　中世醍醐寺と陰陽道
　　第一節　醍醐寺と陰陽師
　　第二節　醍醐寺と安倍有世
　　第三節　「大地震記」
　第二章　中世東寺と陰陽道
　　第一節　東寺における活動
　　第二節　「廿一口供僧方評定引付」にみる陰陽師
　　第三節　東寺と陰陽師

　第三章　中世興福寺と幸徳井家
　　第一節　中世幸徳井家
　　第二節　興福寺における活動
　　第三節　南都と幸徳井家

結　論
宮内庁書陵部所蔵「陰陽家系図」
　安倍氏
　賀茂氏

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室町時代の陰陽道と寺院社会

￥15,400
木村純子　著 、勉誠出版 、2012年2月 、696p 、A5判上製
本書は、陰陽道研究史上の重要な課題である中世陰陽道の実態について、その社会的役割と近世への連続性を念頭に置き、如何なる形で陰陽道が存続するに至ったのかを論じるものである。 古代日本において、陰陽寮は、中国から数多の知識・技能等を受容し、国家機構に組み込む過程で成立した。その後、陰陽・天文・暦の三部門を中核とし、「陰陽道」と称される日本独自の大系へと発展を遂げる。 本書では、これまで看過されてきた寺院史料や新出史料・未刊史料など、多角的な資料を積極的に活用することで、室町時代の基礎的史料を広く提供し、総合的な分析から陰陽道研究における新たな視座を提示した。 序　論 　第一節　古代中世の陰陽道と研究史概観 　第二節　陰陽道の構成要素 　第三節　本書の目的及び構成 第一部　室町時代の陰陽寮 　第一章　室町時代の陰陽寮官人 　　第一節　室町時代の陰陽頭 　　第二節　陰陽寮の構成要員 　　第三節　陰陽寮官人の盛衰 　第二章　陰陽道家賀茂氏・安倍氏の分派 　　第一節　安倍氏の分流 　　第二節　賀茂氏の分流 　　第三節　分派の維持と断絶 　第三章　陰陽寮官人の活動・経済基盤 　　第一節　陰陽寮官人の「窮困」 　　第二節　陰陽寮官人の邸宅と所領 　　第三節　諸陵頭賀茂氏と諸陵領 第二部　室町時代の陰陽道 　第一章　日時勘申 　　第一節　日時勘申の実態 　　第二節　日時勘申の受用 　　第三節　陰陽道知識の共有 　第二章　陰陽道祭 　　第一節　室町時代の陰陽道祭 　　第二節　陰陽道祭の盛行 　　第三節　祈禱機能の分掌 第三部　陰陽道と寺院社会 　第一章　中世醍醐寺と陰陽道 　　第一節　醍醐寺と陰陽師 　　第二節　醍醐寺と安倍有世 　　第三節　「大地震記」 　第二章　中世東寺と陰陽道 　　第一節　東寺における活動 　　第二節　「廿一口供僧方評定引付」にみる陰陽師 　　第三節　東寺と陰陽師 　第三章　中世興福寺と幸徳井家 　　第一節　中世幸徳井家 　　第二節　興福寺における活動 　　第三節　南都と幸徳井家 結　論 宮内庁書陵部所蔵「陰陽家系図」 　安倍氏 　賀茂氏 納入までに3週間ほどかかります。
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外圧の日本古代文学史（アジア遊学309）

外圧の日本古代文学史（アジア遊学309）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,300
遠藤耕太郎・濱田寛・吉見健夫　編、勉誠社、2025年10月、256p、A5判並製
日本文学史は、外国文化の圧力―外圧―という脅威と向き合う心の葛藤の歴史である。
古代日本の人々は、文字（漢字）や仏教・中国思想の外圧、国家制度や白村江の戦いと壬申の乱といった政治的・軍事的外圧、文学作品や唐物と呼ばれる輸入品の外圧など様々なかたちで現れた外圧としての中国文化に対して、どのように葛藤し、そこから何を創造していったのか。
『万葉集』や『源氏物語』などをはじめとする和歌や散文作品、漢詩文を、奈良と平安の二つの時代に分けて取り上げ、国際環境や国際感覚の異なる時代背景のもと、中国文化と格闘し、換骨奪胎、あるいは克服、憧憬しながら、文学を創造した人々の心の様相を探る。

目次

序言　遠藤耕太郎
総論　古代前期：外圧としての漢字に向き合う　遠藤耕太郎
総論　古代後期：「外圧」から「内なる規範」への展開　濱田寛

第Ⅰ部　古代前期（奈良時代まで）
『古事記』「酒楽の歌」について―宴のうたと場　岩田久美加
唐の外圧と額田王　遠藤耕太郎　
柿本人麻呂と《外圧》 高松寿夫
山部赤人による呪性の回復　遠藤耕太郎　
『万葉集』遣唐使関連歌考―漢語漢文世界でやまとうたをよむこと　岩田久美加
和銅―神亀年間の国際環境と大伴旅人―香椎浦と松浦川にみる風流心　井実充史
七～九世紀東アジアの国際環境と日本漢詩　井実充史

第Ⅱ部　古代後期（平安時代）
『土左日記』における漢詩（からうた）の表記方法　中島輝賢
『伊勢物語』はどう人の心をかたちづくるか―外圧としての仏教を視点に　咲本英恵
『うつほ物語』の列挙表現―賦の視点から　宮谷聡美
『枕草子』と漢籍―中国文化の〈外圧〉と宮廷社会の〈内圧〉の均衡　中田幸司
『源氏物語』の音楽―紅葉賀巻にみえる「外来の音楽」の内面化の方法　岡田ひろみ
桐壺巻における長恨歌引用の意義―桐壺帝の寵愛とその典型化　吉見健夫
平安時代の漢詩文―転換期としての宇多朝とその前後　濱田寛

あとがき　吉見健夫
関連年表
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外圧の日本古代文学史（アジア遊学309）

￥3,300
遠藤耕太郎・濱田寛・吉見健夫　編 、勉誠社 、2025年10月 、256p 、A5判並製
日本文学史は、外国文化の圧力―外圧―という脅威と向き合う心の葛藤の歴史である。 古代日本の人々は、文字（漢字）や仏教・中国思想の外圧、国家制度や白村江の戦いと壬申の乱といった政治的・軍事的外圧、文学作品や唐物と呼ばれる輸入品の外圧など様々なかたちで現れた外圧としての中国文化に対して、どのように葛藤し、そこから何を創造していったのか。 『万葉集』や『源氏物語』などをはじめとする和歌や散文作品、漢詩文を、奈良と平安の二つの時代に分けて取り上げ、国際環境や国際感覚の異なる時代背景のもと、中国文化と格闘し、換骨奪胎、あるいは克服、憧憬しながら、文学を創造した人々の心の様相を探る。 目次 序言　遠藤耕太郎 総論　古代前期：外圧としての漢字に向き合う　遠藤耕太郎 総論　古代後期：「外圧」から「内なる規範」への展開　濱田寛 第Ⅰ部　古代前期（奈良時代まで） 『古事記』「酒楽の歌」について―宴のうたと場　岩田久美加 唐の外圧と額田王　遠藤耕太郎　 柿本人麻呂と《外圧》 高松寿夫 山部赤人による呪性の回復　遠藤耕太郎　 『万葉集』遣唐使関連歌考―漢語漢文世界でやまとうたをよむこと　岩田久美加 和銅―神亀年間の国際環境と大伴旅人―香椎浦と松浦川にみる風流心　井実充史 七～九世紀東アジアの国際環境と日本漢詩　井実充史 第Ⅱ部　古代後期（平安時代） 『土左日記』における漢詩（からうた）の表記方法　中島輝賢 『伊勢物語』はどう人の心をかたちづくるか―外圧としての仏教を視点に　咲本英恵 『うつほ物語』の列挙表現―賦の視点から　宮谷聡美 『枕草子』と漢籍―中国文化の〈外圧〉と宮廷社会の〈内圧〉の均衡　中田幸司 『源氏物語』の音楽―紅葉賀巻にみえる「外来の音楽」の内面化の方法　岡田ひろみ 桐壺巻における長恨歌引用の意義―桐壺帝の寵愛とその典型化　吉見健夫 平安時代の漢詩文―転換期としての宇多朝とその前後　濱田寛 あとがき　吉見健夫 関連年表
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中世寺院の仏法と社会

中世寺院の仏法と社会
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200 （送料：￥300～）
永村眞　編、勉誠社、2021年6月、640p、A5判上製
中世日本において寺院は、宗教的な施設のみならず、貴顕や武士等、様々な人々が行き交う、政治・経済・文化形成にも大きな影響を有した場であった。
しかし、諸寺院内部で伝持されてきた史料群は、その特質からアクセスが容易ではなく、編者らによる寺院史料の調査・研究の方法論の構築により、近年、大きな研究の進展を見せるようになった。
畿内近国、関東に所在する諸寺院に伝来する史料群の博捜により、寺内・寺外の僧俗の社会的かつ宗教的な関わりのなかで、「日本仏教」を形づくる多彩な仏法とその発展を実現した寺院社会の構造と思想的背景を立体的に描き出し、中世寺院の歴史的特質と展開を明らかにする貴重な成果。
中世日本を読み解くための必読の書。

目次

はしがき 永村眞

Ⅰ　醍醐寺の法流と修学
中世醍醐寺の顕・密「聖教」と法儀 永村眞
南北朝内乱と清浄光院房玄 石田浩子
南北朝期から室町前期における理性院流と太元帥法別当職の相承―理性院宗助と大覚寺證菩提院光覚の対立― 佐藤亜莉華
醍醐寺三宝院門跡満済の教学活動 姜　錫正
醍醐寺・根来寺と田舎本寺との寺僧交流―尾張国万徳寺を通して― 藤井雅子
「義演准后日記」とその紙背文書 関口真規子
修法と秘号―五大虚空蔵法を通して― 井上清子
醍醐寺所蔵「野月」と松橋流秘点 高橋恵美子

Ⅱ　寺院の法会と社会
中世南都の法華会 高山有紀
「春日権現験記絵」の編纂者 坪内綾子
中世東寺の修学活動―西院と観智院― 西弥生
十五世紀における北野社領西京と西京神人 三枝暁子
春日社神供備進と興福寺学侶 高山京子
室町将軍家の比丘尼御所と根本所領 小谷量子

Ⅲ　中世の仏法と寺院
摂関期・院政期における聖徳太子信仰と女性―四天王寺に集った女性たち― 榊原史子
鎌倉前期寺院社会の禅宗理解 矢野立子
中世「律院」と「結界」 飯田晶子
中世鑁阿寺の寺内組織 中田愛
雑賀衆の戦いと鈴木孫一 三浦早織

あとがき 藤井雅子
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中世寺院の仏法と社会

￥13,200 （送料：￥300～）
永村眞　編 、勉誠社 、2021年6月 、640p 、A5判上製
中世日本において寺院は、宗教的な施設のみならず、貴顕や武士等、様々な人々が行き交う、政治・経済・文化形成にも大きな影響を有した場であった。 しかし、諸寺院内部で伝持されてきた史料群は、その特質からアクセスが容易ではなく、編者らによる寺院史料の調査・研究の方法論の構築により、近年、大きな研究の進展を見せるようになった。 畿内近国、関東に所在する諸寺院に伝来する史料群の博捜により、寺内・寺外の僧俗の社会的かつ宗教的な関わりのなかで、「日本仏教」を形づくる多彩な仏法とその発展を実現した寺院社会の構造と思想的背景を立体的に描き出し、中世寺院の歴史的特質と展開を明らかにする貴重な成果。 中世日本を読み解くための必読の書。 目次 はしがき 永村眞 Ⅰ　醍醐寺の法流と修学 中世醍醐寺の顕・密「聖教」と法儀 永村眞 南北朝内乱と清浄光院房玄 石田浩子 南北朝期から室町前期における理性院流と太元帥法別当職の相承―理性院宗助と大覚寺證菩提院光覚の対立― 佐藤亜莉華 醍醐寺三宝院門跡満済の教学活動 姜　錫正 醍醐寺・根来寺と田舎本寺との寺僧交流―尾張国万徳寺を通して― 藤井雅子 「義演准后日記」とその紙背文書 関口真規子 修法と秘号―五大虚空蔵法を通して― 井上清子 醍醐寺所蔵「野月」と松橋流秘点 高橋恵美子 Ⅱ　寺院の法会と社会 中世南都の法華会 高山有紀 「春日権現験記絵」の編纂者 坪内綾子 中世東寺の修学活動―西院と観智院― 西弥生 十五世紀における北野社領西京と西京神人 三枝暁子 春日社神供備進と興福寺学侶 高山京子 室町将軍家の比丘尼御所と根本所領 小谷量子 Ⅲ　中世の仏法と寺院 摂関期・院政期における聖徳太子信仰と女性―四天王寺に集った女性たち― 榊原史子 鎌倉前期寺院社会の禅宗理解 矢野立子 中世「律院」と「結界」 飯田晶子 中世鑁阿寺の寺内組織 中田愛 雑賀衆の戦いと鈴木孫一 三浦早織 あとがき 藤井雅子 執筆者一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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日本書紀声点本の研究

日本書紀声点本の研究
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥15,400
鈴木豊　著、勉誠出版、2020年3月、464p、B5判・上製
『日本書紀』古写本が伝えてきたものは何か―
720 年（養老4）に正史として撰進された『日本書紀』は、天皇・文人貴族らによる講書、そしてその読み方を書き入れた写本などの形で伝えられ、古辞書・注釈書類にもその成果が取り込まれるなど、これらの学問の痕跡は古代の和訓・アクセントを今に伝える貴重な資料群である。
『日本書紀』古写本および関連資料に残された和訓・声点を網羅的に調査・検討、さらにそれらが付され伝えられていったその過程を明らかにすることにより、古代日本語の学問体系やアクセント史における新知見を提示する。

目次

はしがき
凡　例

序　論

第Ⅰ部　『日本書紀』声点本の資料価値に関する研究
第1章　『日本書紀』神代巻の声点
第2章　乾元本紀所引『日本紀私記』の声点について
第3章　乾元本『日本書紀』万葉仮名訓の声点
第4章　岩崎本『日本書紀』の声点
第5章　訓読漢字の声点のアクセント表示法
第6章　『日本書紀』被訓注字の声点
第7章　『古語拾遺』の声点
第8章　『日本書紀』声点本の濁音表示
第9章　『古語拾遺』声点本の濁音表示
第10章　『日本書紀』α群の万葉仮名―原音声調と日本語アクセントとの対応―

第Ⅱ部　『日本書紀』声点本の成立過程に関する研究
第1章　『弘仁私記』序の「以丹点明軽重」
第2章　乾元本紀所引『日本紀私記』の万葉仮名
第3章　『日本書紀』古写本中の万葉仮名表記の和訓
（付）『日本書紀』古写本中の万葉仮名訓語彙索引
第4章　『和名抄』所引『公望私記』の万葉仮名訓
第5章　延喜『公望私記』の構造
第6章　日本紀講書とアクセント

第Ⅲ部　平安時代京都アクセントに関する研究
第1章　和語声点資料の差声方式
第2章　助詞「の」のアクセント
第3章　アクセント史研究における拍内下降
第4章　平声軽点の消滅過程
第5章　アクセント体系大変化の要因
第6章　『金光明最勝王経音義』所載「以呂波」のアクセント
第7章　いろは歌の作者について―いろは48字説の検討―

結　論

参考文献
あとがき
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日本書紀声点本の研究

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鈴木豊　著 、勉誠出版 、2020年3月 、464p 、B5判・上製
『日本書紀』古写本が伝えてきたものは何か― 720 年（養老4）に正史として撰進された『日本書紀』は、天皇・文人貴族らによる講書、そしてその読み方を書き入れた写本などの形で伝えられ、古辞書・注釈書類にもその成果が取り込まれるなど、これらの学問の痕跡は古代の和訓・アクセントを今に伝える貴重な資料群である。 『日本書紀』古写本および関連資料に残された和訓・声点を網羅的に調査・検討、さらにそれらが付され伝えられていったその過程を明らかにすることにより、古代日本語の学問体系やアクセント史における新知見を提示する。 目次 はしがき 凡　例 序　論 第Ⅰ部　『日本書紀』声点本の資料価値に関する研究 第1章　『日本書紀』神代巻の声点 第2章　乾元本紀所引『日本紀私記』の声点について 第3章　乾元本『日本書紀』万葉仮名訓の声点 第4章　岩崎本『日本書紀』の声点 第5章　訓読漢字の声点のアクセント表示法 第6章　『日本書紀』被訓注字の声点 第7章　『古語拾遺』の声点 第8章　『日本書紀』声点本の濁音表示 第9章　『古語拾遺』声点本の濁音表示 第10章　『日本書紀』α群の万葉仮名―原音声調と日本語アクセントとの対応― 第Ⅱ部　『日本書紀』声点本の成立過程に関する研究 第1章　『弘仁私記』序の「以丹点明軽重」 第2章　乾元本紀所引『日本紀私記』の万葉仮名 第3章　『日本書紀』古写本中の万葉仮名表記の和訓 （付）『日本書紀』古写本中の万葉仮名訓語彙索引 第4章　『和名抄』所引『公望私記』の万葉仮名訓 第5章　延喜『公望私記』の構造 第6章　日本紀講書とアクセント 第Ⅲ部　平安時代京都アクセントに関する研究 第1章　和語声点資料の差声方式 第2章　助詞「の」のアクセント 第3章　アクセント史研究における拍内下降 第4章　平声軽点の消滅過程 第5章　アクセント体系大変化の要因 第6章　『金光明最勝王経音義』所載「以呂波」のアクセント 第7章　いろは歌の作者について―いろは48字説の検討― 結　論 参考文献 あとがき 初出一覧 納入までに3週間ほどかかります。
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画期としての室町 政事・宗教・古典学

画期としての室町 政事・宗教・古典学
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥16,500
前田雅之　編、勉誠社、2018、544 p、A5判
目まぐるしい変化の中で展開した室町時代。
それは日本史上において如何なる位置と意義を有しているのか。
時代の特質である政事・宗教・古典学の有機的な関係を捉え、「室町」という時代の相貌を明らかにする。
近年大きな進展をみせる室町時代史研究を領導する、23名の豪華執筆陣により示される知の最前線。
目次
序　言 前田雅之
第一部　政事
足利将軍家における政事と文事―武家執奏・和歌・打聞　前田雅之
室町の「政事」と一揆　呉座勇一
「雑務沙汰」覚書　新田一郎
十五世紀末における摂関職就任論理の変化　石原比伊呂
一条政房の福原荘下向と大内氏の摂津侵攻―応仁の乱と西摂地域　大田壮一郎
桃源瑞仙と武家故実の周縁　川本慎自
伝えられた知識と失われた史料　遠藤珠紀
第二部　宗教
泉涌寺の「生身」羅漢―「汗」をかく羅漢伝承の背景　西谷功
足利将軍家の受衣儀礼と袈裟・掛絡　芳澤元
秘説のなかの密教と宿神―室町期「諸道」の神話化と天皇をめぐって　松本郁代
能楽に摂取された法華・阿弥陀・観音融和の偈句―「昔在霊山名法華」偈の源流と展開　高橋悠介
「性花」という思想―世阿弥・禅竹能芸論における禅の強度　小川豊生
雑纂される知識の断片―天野山金剛寺学頭乗空房朝祐筆録『合集抄』をめぐって　海野圭介
『本朝事始』再勘―重層する仮託の故実学　原克昭
第三部　古典学
兼良と尭孝―俊成・定家画賛をめぐって　小川剛生
「五音連声」の歌学史　岡﨑真紀子
壬生雅久の文事―「公家の学問と五山」補遺　堀川貴司
動かない時間―室町禅林詩学における恒常不変的なものへの（／からの）眼差し　山藤夏郎
古今注の擬漢故事・漢詩句―冷泉家流伊勢注・三流抄の影響下にある諸注の様相についての覚書 　渡瀬淳子
羊と躑躅―連歌寄合追尋　鈴木元
千句連歌における「人の耳をもおどろかす」句　松本麻子
書流と証本―斯道文庫蔵「若菜」帖と三条西家本『源氏物語』をめぐって　佐々木孝浩
冷泉家時雨亭文庫蔵『河海抄』の性格―『河海抄』巻十五論の前提として　松本大
あとがき
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画期としての室町 政事・宗教・古典学

￥16,500
前田雅之　編 、勉誠社 、2018 、544 p 、A5判
目まぐるしい変化の中で展開した室町時代。 それは日本史上において如何なる位置と意義を有しているのか。 時代の特質である政事・宗教・古典学の有機的な関係を捉え、「室町」という時代の相貌を明らかにする。 近年大きな進展をみせる室町時代史研究を領導する、23名の豪華執筆陣により示される知の最前線。 目次 序　言 前田雅之 第一部　政事 足利将軍家における政事と文事―武家執奏・和歌・打聞　前田雅之 室町の「政事」と一揆　呉座勇一 「雑務沙汰」覚書　新田一郎 十五世紀末における摂関職就任論理の変化　石原比伊呂 一条政房の福原荘下向と大内氏の摂津侵攻―応仁の乱と西摂地域　大田壮一郎 桃源瑞仙と武家故実の周縁　川本慎自 伝えられた知識と失われた史料　遠藤珠紀 第二部　宗教 泉涌寺の「生身」羅漢―「汗」をかく羅漢伝承の背景　西谷功 足利将軍家の受衣儀礼と袈裟・掛絡　芳澤元 秘説のなかの密教と宿神―室町期「諸道」の神話化と天皇をめぐって　松本郁代 能楽に摂取された法華・阿弥陀・観音融和の偈句―「昔在霊山名法華」偈の源流と展開　高橋悠介 「性花」という思想―世阿弥・禅竹能芸論における禅の強度　小川豊生 雑纂される知識の断片―天野山金剛寺学頭乗空房朝祐筆録『合集抄』をめぐって　海野圭介 『本朝事始』再勘―重層する仮託の故実学　原克昭 第三部　古典学 兼良と尭孝―俊成・定家画賛をめぐって　小川剛生 「五音連声」の歌学史　岡﨑真紀子 壬生雅久の文事―「公家の学問と五山」補遺　堀川貴司 動かない時間―室町禅林詩学における恒常不変的なものへの（／からの）眼差し　山藤夏郎 古今注の擬漢故事・漢詩句―冷泉家流伊勢注・三流抄の影響下にある諸注の様相についての覚書 　渡瀬淳子 羊と躑躅―連歌寄合追尋　鈴木元 千句連歌における「人の耳をもおどろかす」句　松本麻子 書流と証本―斯道文庫蔵「若菜」帖と三条西家本『源氏物語』をめぐって　佐々木孝浩 冷泉家時雨亭文庫蔵『河海抄』の性格―『河海抄』巻十五論の前提として　松本大 あとがき 執筆者一覧
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醍醐寺の仏像 第三巻 明王 (醍醐寺叢書 研究篇)

醍醐寺の仏像 第三巻 明王 (醍醐寺叢書 研究篇)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥44,000
総本山醍醐寺　監修／副島弘道　編、勉誠出版、2022年7月、432p、A4判・上製
醍醐寺に伝わる国宝・重要文化財を含む仏教彫刻の全貌を、多年にわたる調査・研究に基づく詳細な説明と、資料を超えた美しく高精細な写真によって明らかにした、美術史・仏教史における醍醐寺の仏像の集大成。
「第三巻　明王」では、17件の作品を、写真資料とともに詳説する。

【本書の特色】
・国宝・重要文化財を含む醍醐寺に所蔵される江戸時代末までに制作された仏像彫刻の全作品を収録する。
・図版篇および本文篇挿図には、すべて本書刊行のために長期間にわたって新たに撮影した高精細なカラー図版を収録。作品のもつ宗教的、学術的、美術的な価値を十分に理解できるように、学術性と芸術性の双方を兼ね備えた正面、側面、背面などの大型図版のほか、表面の彩色文様、像内の銘文、納入品など細部にわたる図版を豊富に収める（第三巻、作品17件）。
・本文篇には30年間の調査にもとづいた仏像本体、銘文、納入経巻、光背、台座など細部にわたる詳細なデータを収める。また、醍醐寺所蔵の宝物目録など関連史料を縦覧して得られた各作品の制作背景、来歴、美術史上の特色など、最新の研究成果を詳しく解説。美術史のみならず歴史学・仏教学・国文学など広く関連諸学の研究に裨益する。

1　木造不動明王坐像　霊宝館
2　木造不動明王坐像　重要文化財　霊宝館
3　木造不動明王坐像　成身院（女人堂）
4　木造不動明王及び両脇侍像　重要文化財　理性院本堂
5　木造不動明王及び童子像　三宝院弥勒堂
6　木造五大明王像　重要文化財　霊宝館（旧五大堂安置）
7　木造五大明王像　重要文化財　霊宝館
8　木造五大明王像　不動堂
9　木造金剛夜叉明王立像　霊宝館
10　木造愛染明王坐像　霊宝館
11　木造愛染明王坐像　霊宝館
12　木造大元帥明王立像　理性院本堂
13　木造明王形立像　霊宝館
14　木造矜羯羅童子及び制吒迦童子立像　真如苑
15　銅造不動明王坐像　霊宝館
16　銅造不動明王立像　成身院（女人堂）前
17　塑造不動明王頭部　霊宝館

醍醐寺とその周辺図
上、下醍醐詳細図

調査参加者

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醍醐寺の仏像 第三巻 明王 (醍醐寺叢書 研究篇)

￥44,000
総本山醍醐寺　監修／副島弘道　編 、勉誠出版 、2022年7月 、432p 、A4判・上製
醍醐寺に伝わる国宝・重要文化財を含む仏教彫刻の全貌を、多年にわたる調査・研究に基づく詳細な説明と、資料を超えた美しく高精細な写真によって明らかにした、美術史・仏教史における醍醐寺の仏像の集大成。 「第三巻　明王」では、17件の作品を、写真資料とともに詳説する。 【本書の特色】 ・国宝・重要文化財を含む醍醐寺に所蔵される江戸時代末までに制作された仏像彫刻の全作品を収録する。 ・図版篇および本文篇挿図には、すべて本書刊行のために長期間にわたって新たに撮影した高精細なカラー図版を収録。作品のもつ宗教的、学術的、美術的な価値を十分に理解できるように、学術性と芸術性の双方を兼ね備えた正面、側面、背面などの大型図版のほか、表面の彩色文様、像内の銘文、納入品など細部にわたる図版を豊富に収める（第三巻、作品17件）。 ・本文篇には30年間の調査にもとづいた仏像本体、銘文、納入経巻、光背、台座など細部にわたる詳細なデータを収める。また、醍醐寺所蔵の宝物目録など関連史料を縦覧して得られた各作品の制作背景、来歴、美術史上の特色など、最新の研究成果を詳しく解説。美術史のみならず歴史学・仏教学・国文学など広く関連諸学の研究に裨益する。 1　木造不動明王坐像　霊宝館 2　木造不動明王坐像　重要文化財　霊宝館 3　木造不動明王坐像　成身院（女人堂） 4　木造不動明王及び両脇侍像　重要文化財　理性院本堂 5　木造不動明王及び童子像　三宝院弥勒堂 6　木造五大明王像　重要文化財　霊宝館（旧五大堂安置） 7　木造五大明王像　重要文化財　霊宝館 8　木造五大明王像　不動堂 9　木造金剛夜叉明王立像　霊宝館 10　木造愛染明王坐像　霊宝館 11　木造愛染明王坐像　霊宝館 12　木造大元帥明王立像　理性院本堂 13　木造明王形立像　霊宝館 14　木造矜羯羅童子及び制吒迦童子立像　真如苑 15　銅造不動明王坐像　霊宝館 16　銅造不動明王立像　成身院（女人堂）前 17　塑造不動明王頭部　霊宝館 醍醐寺とその周辺図 上、下醍醐詳細図 調査参加者 納入までに3週間ほどかかります。
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この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）

この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
山中由里子・山田仁史　編、勉誠出版、2019年11月、368p、A5判
「驚異」と「怪異」に共通する「異」なるものへの視線は、自己と他者、自己と宇宙の境界認識によって形作られるものであり、自然の中での人間の立ち位置を映し出す鏡でもある。
その「驚異」と「怪異」の表象を、ユーラシア大陸の東西の伝承・史料・民族資料・美術品に探り、「自然」と「超自然」の境界領域、「この世」と「あの世」の心理的・物理的距離感、境界に立ち現れる身体・音・モノなどについて、総勢25名の豪華執筆者が学際的に考察する。

目次

口絵／関連年表
序章―自然界と想像界のあわいにある驚異と怪異

Ⅰ　境―自然と超自然のはざま
自然と超自然の境界論
中国古代・中世の鬼神と自然観―「自然の怪」をめぐる社会史
怪異が生じる場―天地と怪異
百科事典と自然の分類―西洋中世を中心に
怪物の形而上学

Ⅱ　場―異界との接点
平安京と異界―怪異と驚異の出会う場所〈まち〉
驚異の場としての「聖パトリックの煉獄」
怪物たちの棲むところ―中世ヨーロッパの地図に描かれた怪物とその発生過程
妖怪としての動物
イスラーム美術における天の表象―想像界と科学の狭間の造形
歴史的パレスチナという場とジン憑き

Ⅲ　体―身体と異界 　
妖怪画に描かれた身体―目の妖怪を中心に
平昌五輪に現れた人面鳥の正体は―『山海経』の異形と中華のキワ
魔女の身体、怪物の身体
中東世界の百科全書に描かれる異形の種族

Ⅳ　音―聞こえてくる異界
西洋音楽史における「異界」表現―試論的考察
カランコロン考―怪談の擬音と近代化
「耳」「声」「霊」―無意識的記憶と魂の連鎖について
釜鳴と鳴釜神事―常ならざる音の受容史
死者の「声」を「聞く」ということ―聴覚メディアとしての口寄せ巫女

Ⅴ　物―異界の物的証拠
不思議なモノの収蔵地としての寺社
寺院に伝わる怪異なモノ―仏教民俗学の視座
民間信仰を売る―トルコの邪視除け護符ナザル・ボンジュウ
異界としてのミュージアム

終章―驚異・怪異の人類史的基礎

展覧会紹介「驚異と怪異―想像界の生きものたち」
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この世のキワー〈自然〉の内と外（アジア遊学239）

￥3,520
山中由里子・山田仁史　編 、勉誠出版 、2019年11月 、368p 、A5判
「驚異」と「怪異」に共通する「異」なるものへの視線は、自己と他者、自己と宇宙の境界認識によって形作られるものであり、自然の中での人間の立ち位置を映し出す鏡でもある。 その「驚異」と「怪異」の表象を、ユーラシア大陸の東西の伝承・史料・民族資料・美術品に探り、「自然」と「超自然」の境界領域、「この世」と「あの世」の心理的・物理的距離感、境界に立ち現れる身体・音・モノなどについて、総勢25名の豪華執筆者が学際的に考察する。 目次 口絵／関連年表 序章―自然界と想像界のあわいにある驚異と怪異 Ⅰ　境―自然と超自然のはざま 自然と超自然の境界論 中国古代・中世の鬼神と自然観―「自然の怪」をめぐる社会史 怪異が生じる場―天地と怪異 百科事典と自然の分類―西洋中世を中心に 怪物の形而上学 Ⅱ　場―異界との接点 平安京と異界―怪異と驚異の出会う場所〈まち〉 驚異の場としての「聖パトリックの煉獄」 怪物たちの棲むところ―中世ヨーロッパの地図に描かれた怪物とその発生過程 妖怪としての動物 イスラーム美術における天の表象―想像界と科学の狭間の造形 歴史的パレスチナという場とジン憑き Ⅲ　体―身体と異界 　 妖怪画に描かれた身体―目の妖怪を中心に 平昌五輪に現れた人面鳥の正体は―『山海経』の異形と中華のキワ 魔女の身体、怪物の身体 中東世界の百科全書に描かれる異形の種族 Ⅳ　音―聞こえてくる異界 西洋音楽史における「異界」表現―試論的考察 カランコロン考―怪談の擬音と近代化 「耳」「声」「霊」―無意識的記憶と魂の連鎖について 釜鳴と鳴釜神事―常ならざる音の受容史 死者の「声」を「聞く」ということ―聴覚メディアとしての口寄せ巫女 Ⅴ　物―異界の物的証拠 不思議なモノの収蔵地としての寺社 寺院に伝わる怪異なモノ―仏教民俗学の視座 民間信仰を売る―トルコの邪視除け護符ナザル・ボンジュウ 異界としてのミュージアム 終章―驚異・怪異の人類史的基礎 展覧会紹介「驚異と怪異―想像界の生きものたち」
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古典は遺産か? 日本文学におけるテクスト遺産の利用と再創造（アジア遊学 261）

古典は遺産か? 日本文学におけるテクスト遺産の利用と再創造（アジア遊学 261）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,780
Edoardo GERLINI・河野貴美子　編、勉誠出版、2021年10月、240ｐ、A5
人びとが過去から現在へと紡ぎ、伝えてきたテクスト―「古典」。
それらが今なお様々な姿で我々にその存在を伝える背景には、各時代の人びとが古典というテクストに対し営んだ試行錯誤があった。
古典を「遺産」という概念から捉えかえし、所有性、作者性、真正性の観点からテクストそのものや、それにまつわる行為や意識を歴史的に考察。
さらに、古典と社会との関係性を照らし出す「テクスト遺産」という概念のポテンシャルを、文学研究と経済学・文化交流史など諸分野の視角を重ね合わせることにより提示。
文字と書物の文化研究を新たなステージへと領導する画期的成果。

目次

序言　Edoardo GERLINI
［緒論］なぜ「テクスト遺産」か　Edoardo GERLINI

Ⅰ　所有性
書物およびテクストの所有性における奥書の役割について
テクスト、パラテクスト、秘儀伝受―テクストを所有するとはどのような行為なのか？
光格天皇と本居宣長―御所伝受と出版メディアをめぐって
［コラム］テクストの蒐集、収蔵、継承と「遺産化」のこと―王羲之の書を例として

Ⅱ　作者性
物語における「作者」の発生
近世中期における「テクスト遺産」と「作者」
［コラム］「作者」はいつ成立するか―日本上代の事例から

Ⅲ　真正性
『枕草子』におけるテクストの真正性
古典的公共圏の春―西円の源氏注釈をめぐって
近世日本における『蒙求』の音声化―漢字音と連続性
［コラム］仏教経典テクストの真正性と享受者―古典文学テクストとのつながり
【特別寄稿】テクスト遺産としての古筆手鑑

Ⅳ　テクスト遺産の広がり
明石における龍宮イメージの形成―テクスト遺産としての『源氏物語』と『平家物語』をつなぐ夢
［コラム］テクスト遺産としてのモニュメント―平時子の例
［コラム］テクスト遺産「運動」への期待―文化政策の視点から
［コラム］日本の文化経済政策―テクスト遺産を中心にみる現状と課題
蜘蛛の巣としての電子テクスト―その来歴と現在

テクスト遺産とは何か　Edoardo GERLINI・河野貴美子
あとがき　河野貴美子
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古典は遺産か? 日本文学におけるテクスト遺産の利用と再創造（アジア遊学 261）

￥2,780
Edoardo GERLINI・河野貴美子　編 、勉誠出版 、2021年10月 、240ｐ 、A5
人びとが過去から現在へと紡ぎ、伝えてきたテクスト―「古典」。 それらが今なお様々な姿で我々にその存在を伝える背景には、各時代の人びとが古典というテクストに対し営んだ試行錯誤があった。 古典を「遺産」という概念から捉えかえし、所有性、作者性、真正性の観点からテクストそのものや、それにまつわる行為や意識を歴史的に考察。 さらに、古典と社会との関係性を照らし出す「テクスト遺産」という概念のポテンシャルを、文学研究と経済学・文化交流史など諸分野の視角を重ね合わせることにより提示。 文字と書物の文化研究を新たなステージへと領導する画期的成果。 目次 序言　Edoardo GERLINI ［緒論］なぜ「テクスト遺産」か　Edoardo GERLINI Ⅰ　所有性 書物およびテクストの所有性における奥書の役割について テクスト、パラテクスト、秘儀伝受―テクストを所有するとはどのような行為なのか？ 光格天皇と本居宣長―御所伝受と出版メディアをめぐって ［コラム］テクストの蒐集、収蔵、継承と「遺産化」のこと―王羲之の書を例として Ⅱ　作者性 物語における「作者」の発生 近世中期における「テクスト遺産」と「作者」 ［コラム］「作者」はいつ成立するか―日本上代の事例から Ⅲ　真正性 『枕草子』におけるテクストの真正性 古典的公共圏の春―西円の源氏注釈をめぐって 近世日本における『蒙求』の音声化―漢字音と連続性 ［コラム］仏教経典テクストの真正性と享受者―古典文学テクストとのつながり 【特別寄稿】テクスト遺産としての古筆手鑑 Ⅳ　テクスト遺産の広がり 明石における龍宮イメージの形成―テクスト遺産としての『源氏物語』と『平家物語』をつなぐ夢 ［コラム］テクスト遺産としてのモニュメント―平時子の例 ［コラム］テクスト遺産「運動」への期待―文化政策の視点から ［コラム］日本の文化経済政策―テクスト遺産を中心にみる現状と課題 蜘蛛の巣としての電子テクスト―その来歴と現在 テクスト遺産とは何か　Edoardo GERLINI・河野貴美子 あとがき　河野貴美子
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アジア遊学213　魏晋南北朝史のいま

アジア遊学213　魏晋南北朝史のいま
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
窪園慶文編ほか、勉誠出版、2017年8月、304p、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り
お届けまで3週間ほどかかります。

魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。
政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。
それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。

総論―魏晋南北朝史のいま　窪添慶文
Ⅰ　政治・人物
　曹丕―三分された日輪の時代　田中靖彦
　晋恵帝賈皇后の実像　小池直子
　赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として　徐冲（板橋暁子・訳）
　陳の武帝とその時代　岡部毅史
　李沖　松下憲一
　北周武帝の華北統一　会田大輔
　それぞれの「正義」　堀内淳一

Ⅱ　思想・文化
　魏晋期の儒教　古勝隆一
　南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について　戸川貴行
　南朝社会と仏教―王法と仏法の関係　倉本尚徳
　北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々　北村一仁
　山中道館の興起　魏斌（田熊敬之・訳）
　史部の成立　永田拓治
　書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に　澤田雅弘

Ⅲ　国都・都城
　鄴城に見る都城制の転換　佐川英治
　建康とその都市空間　小尾孝夫
　魏晋南北朝の長安　内田昌功
　北魏人のみた平城　岡田和一郎
　北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか　角山典幸
　統万城　市来弘志
　「蜀都」とその社会―成都　二二一―三四七年　新津健一郎
　辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷　陳力

Ⅳ　出土資料から見た新しい世界
　竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から　金平（石原遼平・訳）
　走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム　安部聡一郎
　呉簡吏民簿と家族・女性　鷲尾祐子
　魏晋時代の壁画　三崎良章
　北朝の墓誌文化　梶山智史
　北魏後期の門閥制　窪添慶文
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アジア遊学213　魏晋南北朝史のいま

￥13,200
窪園慶文編ほか 、勉誠出版 、2017年8月 、304p 、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り お届けまで3週間ほどかかります。 魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。 政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。 それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。 総論―魏晋南北朝史のいま　窪添慶文 Ⅰ　政治・人物 　曹丕―三分された日輪の時代　田中靖彦 　晋恵帝賈皇后の実像　小池直子 　赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として　徐冲（板橋暁子・訳） 　陳の武帝とその時代　岡部毅史 　李沖　松下憲一 　北周武帝の華北統一　会田大輔 　それぞれの「正義」　堀内淳一 Ⅱ　思想・文化 　魏晋期の儒教　古勝隆一 　南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について　戸川貴行 　南朝社会と仏教―王法と仏法の関係　倉本尚徳 　北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々　北村一仁 　山中道館の興起　魏斌（田熊敬之・訳） 　史部の成立　永田拓治 　書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に　澤田雅弘 Ⅲ　国都・都城 　鄴城に見る都城制の転換　佐川英治 　建康とその都市空間　小尾孝夫 　魏晋南北朝の長安　内田昌功 　北魏人のみた平城　岡田和一郎 　北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか　角山典幸 　統万城　市来弘志 　「蜀都」とその社会―成都　二二一―三四七年　新津健一郎 　辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷　陳力 Ⅳ　出土資料から見た新しい世界 　竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から　金平（石原遼平・訳） 　走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム　安部聡一郎 　呉簡吏民簿と家族・女性　鷲尾祐子 　魏晋時代の壁画　三崎良章 　北朝の墓誌文化　梶山智史 　北魏後期の門閥制　窪添慶文
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近代日本の中国学 その光と影(アジア遊学299)

近代日本の中国学 その光と影(アジア遊学299)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,850
朱琳・渡辺健哉　編著、勉誠社、2024年11月、384p、A5判
知の編成・連鎖・再生産といった視点から、近代日本の中国学の変遷過程をたどり、東アジアの近代知のあり方および文化交流の実態の一面に迫る画期的論集。

目次
序文　近代日本の中国学―その光と影　朱　琳
総論
「中国知」と「シナ通」　山室信一
近代日本の中国学の系譜　小野寺史郎
第Ⅰ部　「東洋史」と「支那学」の確立
那珂通世と桑原隲蔵―その中国史像を中心に　黄 東 蘭
白鳥庫吉と内藤湖南―同時代人としての共通点　吉澤誠一郎
服部宇之吉と狩野直喜―「支那学」の光と影　水野博太
矢野仁一―大亜細亜協会副会頭に就いた中国史家　久保　亨
『台湾日日新報』記者時代の鈴木虎雄　中野目　徹
第Ⅱ部　中国研究に新風を吹き込む
青木正児―「支那学」から出発して漢学に帰着した孤高者　辜 承 堯
宮崎市定と軍隊　井上文則
吉川幸次郎と石川淳との交遊　池澤一郎
今はいくさの服もぬぎ―目加田誠とその「ブンガク」研究　稲森雅子
第Ⅲ部　日中書画交流
富岡鉄斎の晩年における藝術の伴走者たち―鉄斎と京大中国学の人々　戦 暁 梅
近代漢学者の墨戯―長尾雨山が描いた絵画をめぐって　呉　孟晋
河井荃廬―清代後期の碑学・金石趣味の伝導者　下田章平
瀧精一と「職業としての」美術史家の成立―東京帝室博物館、東京帝国大学の職位と、民間の専門職集団　塚本麿充
第Ⅳ部　アジア踏査
関野貞と常盤大定―二人の中国調査とその成果　渡辺健哉
鳥居龍蔵の業績が語るもの―西南中国関連著述の再検討と中国近代学術史研究への応用　吉開将人
大谷光瑞の光と影　柴田幹夫
日中仏教交流と日本の中国侵略―水野梅暁に潜む「光と影」　広中一成
第Ⅴ部　ジャーナリストの目に映った中国
在野の中国演劇研究―辻武雄・村田孜郎・波多野乾一　森平崇文
橘樸と中国―「大正知識人」の光と影　谷 雪 妮
太田宇之助と尾崎秀実―一九三〇年代における東京朝日新聞社中国専門記者の中国認識　島田大輔

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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近代日本の中国学 その光と影(アジア遊学299)

￥3,850
朱琳・渡辺健哉　編著 、勉誠社 、2024年11月 、384p 、A5判
知の編成・連鎖・再生産といった視点から、近代日本の中国学の変遷過程をたどり、東アジアの近代知のあり方および文化交流の実態の一面に迫る画期的論集。 目次 序文　近代日本の中国学―その光と影　朱　琳 総論 「中国知」と「シナ通」　山室信一 近代日本の中国学の系譜　小野寺史郎 第Ⅰ部　「東洋史」と「支那学」の確立 那珂通世と桑原隲蔵―その中国史像を中心に　黄 東 蘭 白鳥庫吉と内藤湖南―同時代人としての共通点　吉澤誠一郎 服部宇之吉と狩野直喜―「支那学」の光と影　水野博太 矢野仁一―大亜細亜協会副会頭に就いた中国史家　久保　亨 『台湾日日新報』記者時代の鈴木虎雄　中野目　徹 第Ⅱ部　中国研究に新風を吹き込む 青木正児―「支那学」から出発して漢学に帰着した孤高者　辜 承 堯 宮崎市定と軍隊　井上文則 吉川幸次郎と石川淳との交遊　池澤一郎 今はいくさの服もぬぎ―目加田誠とその「ブンガク」研究　稲森雅子 第Ⅲ部　日中書画交流 富岡鉄斎の晩年における藝術の伴走者たち―鉄斎と京大中国学の人々　戦 暁 梅 近代漢学者の墨戯―長尾雨山が描いた絵画をめぐって　呉　孟晋 河井荃廬―清代後期の碑学・金石趣味の伝導者　下田章平 瀧精一と「職業としての」美術史家の成立―東京帝室博物館、東京帝国大学の職位と、民間の専門職集団　塚本麿充 第Ⅳ部　アジア踏査 関野貞と常盤大定―二人の中国調査とその成果　渡辺健哉 鳥居龍蔵の業績が語るもの―西南中国関連著述の再検討と中国近代学術史研究への応用　吉開将人 大谷光瑞の光と影　柴田幹夫 日中仏教交流と日本の中国侵略―水野梅暁に潜む「光と影」　広中一成 第Ⅴ部　ジャーナリストの目に映った中国 在野の中国演劇研究―辻武雄・村田孜郎・波多野乾一　森平崇文 橘樸と中国―「大正知識人」の光と影　谷 雪 妮 太田宇之助と尾崎秀実―一九三〇年代における東京朝日新聞社中国専門記者の中国認識　島田大輔 お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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金・女真の歴史とユーラシア東方（アジア遊学233）

金・女真の歴史とユーラシア東方（アジア遊学233）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
古松崇志・臼杵勲・藤原崇人・武田和哉　編、勉誠出版、2019年5月、336p、21cm
お届けまで1～2週間ほどお時間を頂戴いたします。

12世紀前半に北東アジアより勃興、契丹（遼）・北宋を滅ぼし、広くユーラシア東方に100年にわたる覇をとなえた金国（金朝）。
その建国の中枢を担った北東アジアのツングース系部族集団である女真は、のちの大清国（清朝）を建国したマンジュ人のルーツとしても知られ、世界史を考えるうえで、金・女真は、避けては通れない大きな存在である。
近年深化を遂げるユーラシア東方史の研究の最先端より、「政治・制度・国際関係」「社会・文化・言語」「遺跡と文物」、そして「女真から満洲への展開」という四つの視角から金・女真の歴史的位置づけを明らかにする。

目次

序言
関係年表
金朝皇帝系図・金朝皇帝一覧

第Ⅰ部◎金代の政治・制度・国際関係
 金国（女真）の興亡とユーラシア東方情勢
 契丹遼の東北経略と「移動宮廷（行朝）」
  ―勃興期の女真をめぐる東部ユーラシア状勢の一断面
 コラム◎「刀伊襲来」事件と東アジア
 女真と胡里改―鉄加工技術に見る完顔部と非女真系集団との関係
 女真族の部族社会と金朝官制の歴史的変遷
 コラム◎猛安・謀克について
 コラム◎金代の契丹人と奚人
 十五年も待っていたのだ！―南宋孝宗内禅と対金関係
 コラム◎金朝と高麗

第Ⅱ部◎金代の社会・文化・言語
 女真皇帝と華北社会―郊祀覃官からみた金代「皇帝」像
 コラム◎元好問―金代文学の集大成者
 金代の仏教
 コラム◎金代燕京の仏教遺跡探訪記
 金代の道教―「新道教」を越えて
 女真語と女真文字
 コラム◎女真館訳語

第Ⅲ部◎金代の遺跡と文物
 金上京の考古学研究
 コラム◎金の中都
 金代の城郭都市
 コラム◎ロシア沿海地方の女真遺跡
 コラム◎金代の界壕―長城
 金代の在地土器と遺跡の諸相
 金代の陶磁器生産と流通
 金代の金属遺物―銅鏡と官印について

第Ⅳ部◎女真から満洲へ
 元・明時代の女真（直）とアムール河流域
 ジュシェンからマンジュへ―明代のマンチュリアと後金国の興起
 コラム◎マンジュ語『金史』の編纂―大金国の記憶とダイチン＝グルン
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金・女真の歴史とユーラシア東方（アジア遊学233）

￥3,520
古松崇志・臼杵勲・藤原崇人・武田和哉　編 、勉誠出版 、2019年5月 、336p 、21cm
お届けまで1～2週間ほどお時間を頂戴いたします。 12世紀前半に北東アジアより勃興、契丹（遼）・北宋を滅ぼし、広くユーラシア東方に100年にわたる覇をとなえた金国（金朝）。 その建国の中枢を担った北東アジアのツングース系部族集団である女真は、のちの大清国（清朝）を建国したマンジュ人のルーツとしても知られ、世界史を考えるうえで、金・女真は、避けては通れない大きな存在である。 近年深化を遂げるユーラシア東方史の研究の最先端より、「政治・制度・国際関係」「社会・文化・言語」「遺跡と文物」、そして「女真から満洲への展開」という四つの視角から金・女真の歴史的位置づけを明らかにする。 目次 序言 関係年表 金朝皇帝系図・金朝皇帝一覧 第Ⅰ部◎金代の政治・制度・国際関係  金国（女真）の興亡とユーラシア東方情勢  契丹遼の東北経略と「移動宮廷（行朝）」   ―勃興期の女真をめぐる東部ユーラシア状勢の一断面  コラム◎「刀伊襲来」事件と東アジア  女真と胡里改―鉄加工技術に見る完顔部と非女真系集団との関係  女真族の部族社会と金朝官制の歴史的変遷  コラム◎猛安・謀克について  コラム◎金代の契丹人と奚人  十五年も待っていたのだ！―南宋孝宗内禅と対金関係  コラム◎金朝と高麗 第Ⅱ部◎金代の社会・文化・言語  女真皇帝と華北社会―郊祀覃官からみた金代「皇帝」像  コラム◎元好問―金代文学の集大成者  金代の仏教  コラム◎金代燕京の仏教遺跡探訪記  金代の道教―「新道教」を越えて  女真語と女真文字  コラム◎女真館訳語 第Ⅲ部◎金代の遺跡と文物  金上京の考古学研究  コラム◎金の中都  金代の城郭都市  コラム◎ロシア沿海地方の女真遺跡  コラム◎金代の界壕―長城  金代の在地土器と遺跡の諸相  金代の陶磁器生産と流通  金代の金属遺物―銅鏡と官印について 第Ⅳ部◎女真から満洲へ  元・明時代の女真（直）とアムール河流域  ジュシェンからマンジュへ―明代のマンチュリアと後金国の興起  コラム◎マンジュ語『金史』の編纂―大金国の記憶とダイチン＝グルン
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日本の中世貨幣と東アジア（アジア遊学273）

日本の中世貨幣と東アジア（アジア遊学273）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
中島圭一　編、勉誠社、2022年9月、336 頁
モノの流通、経済の発展において要となる貨幣。
古来、その発行は、国家形成における重要なタームの一つであるが、中世日本においては、朝廷や幕府など公権力による貨幣発行はなされず、唐・宋・元・明などの中国歴代王朝により作られた銭が大量に流入し、さらには朝鮮半島の高麗・朝鮮やベトナムなど周辺諸国のものも加わり、それらの渡来銭を用いた貨幣流通が本格化する状況が現れることとなった。
公権力による裏付け・保証のない渡来銭が如何に国内通貨となり得たのか。
遠隔地決済を可能とする為替制度は、どのような信用基盤の上に成り立っていたのか。
そして、数百年間続いた渡来銭を基盤とする貨幣流通の状況に終止符をうった要因は何なのか。
貨幣というものの性質を考えるうえで興味深い問題を多数孕む日本の中世貨幣を、文献・考古資料を博捜し、東アジア的視点からも捉えなおす画期的成果。

目次

序言 中島圭一

第一部　中世貨幣の成立と展開
渡来銭流通の開始と確立をめぐって 中島圭一
中世手形の信用とその決済システムについて 伊藤啓介
割符のしくみの応用技術 井上正夫
中世日本に銭は足りていたか 高木久史

第二部　貨幣をめぐる明と日本
永樂通寳日本流入経路の検討―東南アジア経路説の提唱 古澤義久
永楽銭の流通 川戸貴史
中世後期日本の貨幣流通と東アジア 大田由紀夫
撰銭と東アジア銭貨流通 中島楽章

第三部　出土銭からみた貨幣流通
個別出土銭からみた銭貨流通の地域差―東国を中心に 石神裕之
出土銭貨研究の諸相―近年の動向から 櫻木晋一
琉球列島の出土銭貨 宮城弘樹
東ユーラシアの銭貨流通モデル 三宅俊彦

第四部　中世から近世へ
南京銭と鍛（ちゃん）再考 本多博之
織田信長の撰銭令をめぐって 平井上総
十六～十七世紀伊勢神宮地域をめぐる信用と金融の実像 千枝大志

年号対照表

納入までに3週間ほどかかります。
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日本の中世貨幣と東アジア（アジア遊学273）

￥3,520
中島圭一　編 、勉誠社 、2022年9月 、336 頁
モノの流通、経済の発展において要となる貨幣。 古来、その発行は、国家形成における重要なタームの一つであるが、中世日本においては、朝廷や幕府など公権力による貨幣発行はなされず、唐・宋・元・明などの中国歴代王朝により作られた銭が大量に流入し、さらには朝鮮半島の高麗・朝鮮やベトナムなど周辺諸国のものも加わり、それらの渡来銭を用いた貨幣流通が本格化する状況が現れることとなった。 公権力による裏付け・保証のない渡来銭が如何に国内通貨となり得たのか。 遠隔地決済を可能とする為替制度は、どのような信用基盤の上に成り立っていたのか。 そして、数百年間続いた渡来銭を基盤とする貨幣流通の状況に終止符をうった要因は何なのか。 貨幣というものの性質を考えるうえで興味深い問題を多数孕む日本の中世貨幣を、文献・考古資料を博捜し、東アジア的視点からも捉えなおす画期的成果。 目次 序言 中島圭一 第一部　中世貨幣の成立と展開 渡来銭流通の開始と確立をめぐって 中島圭一 中世手形の信用とその決済システムについて 伊藤啓介 割符のしくみの応用技術 井上正夫 中世日本に銭は足りていたか 高木久史 第二部　貨幣をめぐる明と日本 永樂通寳日本流入経路の検討―東南アジア経路説の提唱 古澤義久 永楽銭の流通 川戸貴史 中世後期日本の貨幣流通と東アジア 大田由紀夫 撰銭と東アジア銭貨流通 中島楽章 第三部　出土銭からみた貨幣流通 個別出土銭からみた銭貨流通の地域差―東国を中心に 石神裕之 出土銭貨研究の諸相―近年の動向から 櫻木晋一 琉球列島の出土銭貨 宮城弘樹 東ユーラシアの銭貨流通モデル 三宅俊彦 第四部　中世から近世へ 南京銭と鍛（ちゃん）再考 本多博之 織田信長の撰銭令をめぐって 平井上総 十六～十七世紀伊勢神宮地域をめぐる信用と金融の実像 千枝大志 年号対照表 納入までに3週間ほどかかります。
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廃墟の文化史　アジア遊学297

廃墟の文化史　アジア遊学297
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,080
木下華子・山本聡美・渡邉裕美子　編、勉誠社、2024、288p、A5判
「廃墟」はなぜ描かれ、語り継がれたのか。
そこにはどのようなイメージ、意図が込められていたのか。
人々は「廃墟」に何を託したのか―。
これまであまり考察されることのなかった、日本の廃墟表象を捉え直し、文学・美術・芸能など様々な視点から、古代以来連綿と人々が廃墟と共存した様相や、廃墟が文化の再生・胚胎を可能とする機能的な場であることを明らかにする。
日本の歴史・文化史に立脚した廃墟をめぐる新たな視座を提供する挑戦。
目次
巻頭言　わたしたちの廃墟論へ　渡邉裕美子
第1部 廃墟論の射程
「廃墟」の創造性─歌枕・紀行文・『方丈記』　木下華子
『うつほ物語』の廃墟的な場─三条京極の俊蔭邸と蔵の意義　陣野英則
廃墟に花を咲かせる―『忍夜恋曲者』の方法　矢内賢二
西洋美術史における廃墟表象―人はなぜ廃墟に惹きつけられるのか？　平泉千枝
【コラム】前近代中国における廃墟イメージ―読碑図・看碑図・訪碑図など　板倉聖哲
言葉としての「廃墟」―戦後文学の時空　藤田佑
第2部 廃墟の時空
廃墟と霊場―闇から現れるものたち　佐藤弘夫
廃墟と詠歌―遍照寺をめぐって　渡邉裕美子
夢幻能と廃墟の表象―世阿弥作《融》における河原院描写に注目して　山中玲子
【コラム】生きた廃墟としての朽木—風景・記憶・木の精　ハルオ・シラネ
廃墟に棲まう女たち―朽ちてゆく建築と身体　山本聡美
廃墟になじめない旅人―永井荷風『祭の夜がたり』　多田蔵人
【コラム】韓国文学における廃墟　嚴仁卿
【コラム】西洋美術史から見た日本における廃墟とやつれの美　佐藤直樹
第3部 廃墟を生きる
【コラム】荒れたる都　三浦佑之
承久の乱後の京都と『承久三、四年日次記』　長村祥知
廃墟の中の即位礼―中世の即位図からみえるもの　久水俊和
五山文学における廃墟の表象　堀川貴司
戦争画家たち―それぞれの「敗戦」　河田明久
廃墟としての金沢文庫─特別展『廃墟とイメージ』の記録　梅沢恵
あとがき　木下華子

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廃墟の文化史　アジア遊学297

￥3,080
木下華子・山本聡美・渡邉裕美子　編 、勉誠社 、2024 、288p 、A5判
「廃墟」はなぜ描かれ、語り継がれたのか。 そこにはどのようなイメージ、意図が込められていたのか。 人々は「廃墟」に何を託したのか―。 これまであまり考察されることのなかった、日本の廃墟表象を捉え直し、文学・美術・芸能など様々な視点から、古代以来連綿と人々が廃墟と共存した様相や、廃墟が文化の再生・胚胎を可能とする機能的な場であることを明らかにする。 日本の歴史・文化史に立脚した廃墟をめぐる新たな視座を提供する挑戦。 目次 巻頭言　わたしたちの廃墟論へ　渡邉裕美子 第1部 廃墟論の射程 「廃墟」の創造性─歌枕・紀行文・『方丈記』　木下華子 『うつほ物語』の廃墟的な場─三条京極の俊蔭邸と蔵の意義　陣野英則 廃墟に花を咲かせる―『忍夜恋曲者』の方法　矢内賢二 西洋美術史における廃墟表象―人はなぜ廃墟に惹きつけられるのか？　平泉千枝 【コラム】前近代中国における廃墟イメージ―読碑図・看碑図・訪碑図など　板倉聖哲 言葉としての「廃墟」―戦後文学の時空　藤田佑 第2部 廃墟の時空 廃墟と霊場―闇から現れるものたち　佐藤弘夫 廃墟と詠歌―遍照寺をめぐって　渡邉裕美子 夢幻能と廃墟の表象―世阿弥作《融》における河原院描写に注目して　山中玲子 【コラム】生きた廃墟としての朽木—風景・記憶・木の精　ハルオ・シラネ 廃墟に棲まう女たち―朽ちてゆく建築と身体　山本聡美 廃墟になじめない旅人―永井荷風『祭の夜がたり』　多田蔵人 【コラム】韓国文学における廃墟　嚴仁卿 【コラム】西洋美術史から見た日本における廃墟とやつれの美　佐藤直樹 第3部 廃墟を生きる 【コラム】荒れたる都　三浦佑之 承久の乱後の京都と『承久三、四年日次記』　長村祥知 廃墟の中の即位礼―中世の即位図からみえるもの　久水俊和 五山文学における廃墟の表象　堀川貴司 戦争画家たち―それぞれの「敗戦」　河田明久 廃墟としての金沢文庫─特別展『廃墟とイメージ』の記録　梅沢恵 あとがき　木下華子 お取り寄せ商品のため、お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。
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鏡としての日本文学 交響する中日古典（アジア遊学308）

鏡としての日本文学 交響する中日古典（アジア遊学308）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,520
張龍妹　編、勉誠社、2025、352ｐ、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。
お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。
日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。
日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。
目次
［序文］鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹
第1部　漢詩文と仮名文学
「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹
回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫
「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格
『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発
菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯
『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁
『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧
日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱
［コラム］平安文学における「身」の意識◉高木和子
第2部　説話文学と軍記物語
仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明
仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉
説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟
『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉
東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐
『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉
『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博
歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠
［コラム］ミサキについて◉多田一臣
ほか
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鏡としての日本文学 交響する中日古典（アジア遊学308）

￥3,520
張龍妹　編 、勉誠社 、2025 、352ｐ 、A5判
日本文学を紐解くと、そこには中国文学の影響が少なからず散見される。それらを比較することは、中国古典の変容のあり方を発見することにつながり、さらに日本文学・文化の特徴を改めて見出すことになる。 お互いの国の文学を研究することで、それぞれが響きあい、自国の文学を学ぶことのみでは見いだせなかった新たな魅力、意義を知ることにつながる。 日本文学を研究する中国人研究者たち、そして長年中国で日本文学研究・教育に携わった日本人研究者たちによる古典文学の交響。 日本文学を「中国」という他者としての視座から再考し、「国文学」の本質を問い直す。 目次 ［序文］鏡としての日本文学―交響する中日古典◉張龍妹 第1部　漢詩文と仮名文学 「徳」の文学と「あはれ」の文学◉張龍妹 回文和歌と「釈教歌」の水脈――「ながきよの とをのねぶりの みなめざめ」の謎を解く◉渡辺秀夫 「凌雲集序」再論――文体の視点から◉王格格 『扶桑集』部類項目再検討◉廖栄発 菅原定義勧学会詩序考◉李筱硯 『うつほ物語』俊蔭流離譚における「風」――神仙譚の視点から◉趙小菁 『源氏物語』大君物語における女性主体の叙述―「男せざりし人」型の脱構築◉馬如慧 日本史書における編年体の変容――『栄花物語』を考えるために◉彭溱 ［コラム］平安文学における「身」の意識◉高木和子 第2部　説話文学と軍記物語 仏伝文学と龍の形象――『釈氏源流』を起点に◉小峯和明 仏典の「僧と美女」の物語の中日における伝播と変容◉趙季玉 説話文学に見る孔子とその弟子たち◉尤芳舟 『今昔物語集』と唐代伝奇における女盗賊の比較◉邱春泉 東アジアにおける「二十四孝」の資料整理と文字校正◉趙俊槐 『大倭二十四孝』における継母への孝行の欠如◉盧俊偉 『太平記』における中国謀士の武人化変容◉艾宇博 歴史はいかに語られるか――朝鮮軍記物における「美人殺し」逸話をめぐって◉覃思遠 ［コラム］ミサキについて◉多田一臣 ほか
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コレクションと歴史意識　十九世紀日本のメディア受容と「好古家」のまなざし

コレクションと歴史意識　十九世紀日本のメディア受容と「好古家」のまなざし
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,000 （送料：￥300～）
古畑侑亮　著、勉誠社、2024年2月、408p、A5判上製
ヒト・モノ・情報の流通が成熟していった十八世紀半ば、それらをひたすらに集め、記録し、事物の起源・沿革に想いを馳せる人々が各地に現れてきた――古いものに強いこだわりをもった彼らは、「好古家」と呼ばれるようになる。
「好古家」たちは、明治の世を迎えてからも古いものへの関心を失うことはなかった。
前時代の学者に憧れ、それまでの学問蓄積やネットワークを引き継ぎつつ、 新しい学知やメディアをも使いこなすことで知識を深め、「江湖」に同好の士を求めていったのである。
ときに新聞・雑誌に載って共有・発信されたその営為の痕は、 いまも刊行物やコレクションとして遺され、歴史学をはじめとした人文学研究の基盤となっている。
幕末・明治という転換の時代を生きた一人の「好古家」に視座を置き、彼が遺した書簡や紀行文、 編纂物を手がかりとしてそのコレクションを紐解く。
そこから見えてくるのは、蒐集活動の実態と古いものへ注がれた熱いまなざしである。
大学という制度や学知が確立する以前の在野における歴史研究の実相とアカデミズムへの継承を描き出す画期的著作。

目次

　序章　「好古家」のコレクションに歴史意識を探る

第一部　「好古家」の蒐集活動と近代メディア受容
　第一章　随筆による知識の蒐集と活用
　第二章　新聞・雑誌の購読と読者共同体
　第三章　随筆からみえる歴史意識
　第四章　新井白石著作の蒐集と予約出版

第二部　「好古家」のまなざしと歴史意識
　第五章　考古学的知識の受容と遺跡・遺物へのまなざし
　第六章　旅先でのまなざしと歴史意識
　第七章　旧旗本領における交友と同時代認識
　第八章　小田原衆所領役帳をめぐる交友と歴史研究

　終章　「好古家」のコレクションからみえる十九世紀の歴史意識

あとがき
初出一覧
巻末付表【1―1　『不如学斎叢書』『叢書』項目・出典一覧】
索引

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コレクションと歴史意識　十九世紀日本のメディア受容と「好古家」のまなざし

￥11,000 （送料：￥300～）
古畑侑亮　著 、勉誠社 、2024年2月 、408p 、A5判上製
ヒト・モノ・情報の流通が成熟していった十八世紀半ば、それらをひたすらに集め、記録し、事物の起源・沿革に想いを馳せる人々が各地に現れてきた――古いものに強いこだわりをもった彼らは、「好古家」と呼ばれるようになる。 「好古家」たちは、明治の世を迎えてからも古いものへの関心を失うことはなかった。 前時代の学者に憧れ、それまでの学問蓄積やネットワークを引き継ぎつつ、 新しい学知やメディアをも使いこなすことで知識を深め、「江湖」に同好の士を求めていったのである。 ときに新聞・雑誌に載って共有・発信されたその営為の痕は、 いまも刊行物やコレクションとして遺され、歴史学をはじめとした人文学研究の基盤となっている。 幕末・明治という転換の時代を生きた一人の「好古家」に視座を置き、彼が遺した書簡や紀行文、 編纂物を手がかりとしてそのコレクションを紐解く。 そこから見えてくるのは、蒐集活動の実態と古いものへ注がれた熱いまなざしである。 大学という制度や学知が確立する以前の在野における歴史研究の実相とアカデミズムへの継承を描き出す画期的著作。 目次 　序章　「好古家」のコレクションに歴史意識を探る 第一部　「好古家」の蒐集活動と近代メディア受容 　第一章　随筆による知識の蒐集と活用 　第二章　新聞・雑誌の購読と読者共同体 　第三章　随筆からみえる歴史意識 　第四章　新井白石著作の蒐集と予約出版 第二部　「好古家」のまなざしと歴史意識 　第五章　考古学的知識の受容と遺跡・遺物へのまなざし 　第六章　旅先でのまなざしと歴史意識 　第七章　旧旗本領における交友と同時代認識 　第八章　小田原衆所領役帳をめぐる交友と歴史研究 　終章　「好古家」のコレクションからみえる十九世紀の歴史意識 あとがき 初出一覧 巻末付表【1―1　『不如学斎叢書』『叢書』項目・出典一覧】 索引 納入までに3週間ほどかかります。
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古代日本の東アジア交流史

古代日本の東アジア交流史
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
鈴木靖民　著、勉誠社、2016年11月、456p、A5判上製
「交流」への視角が世界の構造を明らかにする
ヒト・モノ・文化の移動は、政治・経済・外交とも密接にかかわり、国家・社会を展開させる大きな原動力であった。
その痕跡は文献史料のみならず、さまざまなモノ史料に刻まれ、いまにその歴史を伝えている。
学問分野にとらわれることなく諸資料を博捜することにより、1世紀の弥生時代後期から中世成立期に及ぶ異文化交流の実態を浮かび上がらせ、東アジア、さらにそれを取り巻く地域へと重層的につながりあう国家・社会の様相をダイナミックに捉える画期的成果。

目次

はじめに

Ⅰ　弥生・古墳時代の東アジア交流
1　島根県田和山遺跡と東アジア―環濠集落・特殊建物・硯
2　毛野の古墳人と古代日本

Ⅱ　飛鳥時代の東アジア交流
1　百済・王興寺と飛鳥寺の創建
2　難波宮木簡と「秦人凡国評」「王母」の解釈
3　百済救援の役後の百済使・高句麗使
4　天智四年の遣唐使守君大石と守君氏
5　唐の百済移民、陳法子と日本の古代

Ⅲ　東アジアのなかの古代日本の文化形成
1　東アジアのなかの飛鳥・藤原京の時代―文化形成を中心として
2　出雲大社の創建と新羅
3　平城京・藤原京の新羅文化と新羅人
4　古代日本の渡来人と技術移転―製鉄・文字文化を中心として
5　天平文化の背景─唐・新羅・渤海との交流

Ⅳ　古代日本の信仰と東アジア
1　東アジアのなかの古代日本の神信仰と仏教
2　円仁に関する新資料の出現―法王寺釈迦舎利蔵誌
3　入唐僧円仁と法王寺の石刻
4　敦賀・松原客館と東アジア交流
5　青森市新田遺跡の祭祀と建長寺の神祇祭祀
6　東部ユーラシア世界と東アジア世界―構造と展開

終　章　東アジア交流史と東アジア世界・東部ユーラシア世界
一　古代日本の東アジア交流史
二　東アジア世界論と東部ユーラシア世界論
三　東部ユーラシアの構造と展開
四　東部ユーラシア世界論の広がりと古代日本

おわりに

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古代日本の東アジア交流史

￥8,800
鈴木靖民　著 、勉誠社 、2016年11月 、456p 、A5判上製
「交流」への視角が世界の構造を明らかにする ヒト・モノ・文化の移動は、政治・経済・外交とも密接にかかわり、国家・社会を展開させる大きな原動力であった。 その痕跡は文献史料のみならず、さまざまなモノ史料に刻まれ、いまにその歴史を伝えている。 学問分野にとらわれることなく諸資料を博捜することにより、1世紀の弥生時代後期から中世成立期に及ぶ異文化交流の実態を浮かび上がらせ、東アジア、さらにそれを取り巻く地域へと重層的につながりあう国家・社会の様相をダイナミックに捉える画期的成果。 目次 はじめに Ⅰ　弥生・古墳時代の東アジア交流 1　島根県田和山遺跡と東アジア―環濠集落・特殊建物・硯 2　毛野の古墳人と古代日本 Ⅱ　飛鳥時代の東アジア交流 1　百済・王興寺と飛鳥寺の創建 2　難波宮木簡と「秦人凡国評」「王母」の解釈 3　百済救援の役後の百済使・高句麗使 4　天智四年の遣唐使守君大石と守君氏 5　唐の百済移民、陳法子と日本の古代 Ⅲ　東アジアのなかの古代日本の文化形成 1　東アジアのなかの飛鳥・藤原京の時代―文化形成を中心として 2　出雲大社の創建と新羅 3　平城京・藤原京の新羅文化と新羅人 4　古代日本の渡来人と技術移転―製鉄・文字文化を中心として 5　天平文化の背景─唐・新羅・渤海との交流 Ⅳ　古代日本の信仰と東アジア 1　東アジアのなかの古代日本の神信仰と仏教 2　円仁に関する新資料の出現―法王寺釈迦舎利蔵誌 3　入唐僧円仁と法王寺の石刻 4　敦賀・松原客館と東アジア交流 5　青森市新田遺跡の祭祀と建長寺の神祇祭祀 6　東部ユーラシア世界と東アジア世界―構造と展開 終　章　東アジア交流史と東アジア世界・東部ユーラシア世界 一　古代日本の東アジア交流史 二　東アジア世界論と東部ユーラシア世界論 三　東部ユーラシアの構造と展開 四　東部ユーラシア世界論の広がりと古代日本 おわりに 索　引 納入までに3週間ほどかかります。
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