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アルピニストの手記
老いへのまなざし : 日本近代は何を見失ったか (平凡社ライブラリー)
冬菜 : 歌集
三刀屋城址 出雲
二冊の「鹿火屋」 第1刷
塩尻町誌
日本刀の掟と特徴
藝術新潮 昭和28年9月号 第4巻 第9号
春蘭 <光叢書 ; 第19編>
季刊銀花 第2号 1970年夏 <特集①郷愁=日本の絣 ; 特集②美しい本=私家版 ; 特集③民芸の花 古伊万里>
桂月紀行文集 <春陽堂文庫 ; 100>
飛鳥古代復元 <飛鳥学 第2巻>
現代詩手帖 1978年5月 特集:ファンタジー 21巻5号
日本交通史概論
花園神社三百五十年誌 (上下2冊組)花園神社三百五十年誌編集委員編 出版 花園神社 刊行年 H10年初版 冊数 2 函付、函に経年の汚れあります。花園神社(はなぞのじんじゃ)は、東京都新宿区新宿にある神社。旧社格は郷社。倉稲魂命(花園神社)・日本武尊(大鳥神社)・受持神(雷電神社)の3柱の神を祀る。新宿の街の中心にあり、江戸時代に内藤新宿が開かれて以来の、新宿総鎮守・街の守り神として祀られている。また敷地内では各種劇団による催し物などが定期的に開かれる。創建の由緒は不明であるが、徳川家康が江戸に入った1590年にはすで存在しており、大和国吉野山よりの勧請と伝えられている。その後、当地に内藤新宿が開かれるとその鎮守として祭られるようになった。元は現在地よりも約250メートル南にあったが、寛政年間、その地を朝倉筑後守が拝領しその下屋敷の敷地内となって参拝ができなくなった。氏子がその旨を幕府に訴えて、尾張藩下屋敷の庭の一部である現在地を拝領し、そこに遷座した[3]。そこは多くの花が咲き乱れていた花園の跡であることから「花園稲荷神社」と呼ばれるようになったと伝えられる。また、真言宗豊山派愛染院の別院・三光院の住職が別当を勤めたことから「三光院稲荷」とも、地名から「四谷追分稲荷」とも呼ばれた。明治に入ると村社に列格したが、その際、名称は単に「稲荷神社」となった。一説には届出の際に「花園」を書き忘れたという。1916年(大正5年)1月25日に東京府知事に対し改名願を出し、同年2月26日に許可され「花園稲荷神社」に改称した。1928年(昭和3年)、現新宿4丁目にあった雷電稲荷神社(雷電神社/祭神:受持神)を合祀、郷社に昇格した。1965年(昭和40年)、現在のコンクリート製の本殿に建て替えられ、その際に末社・大鳥神社(祭神:日本武尊)を本殿に合祀し、社名を「花園神社」に改めた。
詩学 昭和28年10月~昭和34年度詩学年鑑(第8巻第10号~14巻2号)のうち計63冊―人見勇追悼(扇谷義男)、二つの反駁(鮎川信夫)、二十代の発言(飯島耕一×高橋左近×谷川俊太郎×大岡信×中村稔×川崎洋×山本太郎×嵯峨信之×木原孝一)、戦後詩人論(大岡信)、現代詩人の問題(黒田三郎)、詩人の社会的責任ということ(鮎川信夫)、氷つた焔(清岡卓行)、新詩風土記(福井)(則武三雄)、五十代の発言(金子光晴×北園克衛×壷井繁治×村野四郎)、海港小景(衣更着信)、異数の世界(吉本隆明)、死の灰詩集論争の背景(鮎川信夫)、戦後詩人論(吉本隆明)、見えない配達夫(茨木のり子)ほか
五街道細見
ペナント・ジャパン
市井集 : 歌集 <アララギ叢書 ; 第94>
日本外史新釈
アルピニストの手記 改訂版
月刊韓国文化 (277)
住宅建築 1993年12月 第225号 <奥村昭雄さんの家具づくり>
時代が終り、時代が始まる
近代日本の対外認識 I
「新居浜市史 昭和55年版」
田米知佳画集(冷泉為恭)
書論 (27)
言論の弾圧
年表妙成寺誌
文士の筆跡 第4 (歌人篇)
植物と水─植物の水分生理と耐乾性に関する論文集
藝術新潮 1970年12月号 第21巻 第12号
我国金融制度の研究
釈迢空・会津八一 日本詩人全集 第16
京都史蹟会理事長 藤森庚子郎肉筆原稿 一括 (分売不可)
異界の方へ : 鏡花の水脈
"林業再生"最後の挑戦 : 「新生産システム」で未来を拓く
分析化学 : 大学実習 修正第2版
関東 伊豆 箱根 東海 <日本の旅 名詩集 3> 第3
「薬師寺」 <近畿日本叢書 ; 第5冊>
藝術新潮 1964年4月号 第15巻 第4号
母之面影
千葉県史料 近世編 上総国上下巻
生命を見つめて
杖乃跡
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