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トップパンチ -オカルト特集《神秘と悪魔の世界》- 昭和49年8月増刊号
東都芝萬松山泉岳寺赤穂義士墓所之圖(仮題)
びわの実学校 24号 昭和42年8月
びわの実学校 27号 昭和43年3月
「高家前田家の総合的研究」 近世官僚制とアーカイブズ
逆転の日本史 反「忠臣蔵」読本 元禄・赤穂事件300年後の真実
ロシア・アヴァンギャルド 全8冊揃
大逆事件と知識人 : 無罪の構図
富士の奔流
眞説元禄忠臣蔵
童話雑誌びわの実学校 44冊セット 第22号〜第69号(第27号、第30号、第62号、第65号欠)昭和42年〜昭和50年 発行所 びわの実文庫著者 大石真/松谷みよ子/寺村輝夫/宮川ひろ/あまんきみこ/まどみちお/庄野英二/岩崎京子/長崎源之助/武川みづえほか 『びわの実学校』は、児童文学者・坪田譲治(1890–1982)が1963年(昭和38年)に創刊した童話雑誌。第1期(1963年〜1986年): 隔月刊。坪田譲治が主宰し、彼の没後も第134号まで発行。新人育成の場: 坪田譲治が自宅に開いた「びわのみ文庫」を拠点に、若手作家の育成に情熱を注いだ。主な参加作家: あまんきみこ、松谷みよ子、庄野英二、安房直子、宮川ひろなど、後の日本児童文学界を代表する作家たちがここから育った。
びわの実学校 23号 昭和42年6月
大石寺法門 川澄勳 著 1996年初版カバー帯付 オレンジ出版社川澄勲がその半生をかはて大石寺の古文書を解明された成果であり集大成。宗門も創価学会も夢にも知らぬ法門なり。滅後700年、真反対に歪められてきた日蓮法門の真実を、古文書研究の巨匠がその生涯をかけて解き明かす。 [解説] 序滅後末法の衆生は今、どのような世を迎えて、どのようにして成道を遂げ、安穏な日々を迎えることが出来るのであろうか。菩薩も今となっては、衆生を手当たり次第に地獄に追いおとしているのみである。宗門ではそれを双手を上げて待っているのではないかと思われる程である。宗祖はその日のために霊山浄土を考えて、そこに残されているのが「師弟子の法門」なのではなかろうか。仏・菩薩はなくとも、持って生まれた「因果倶時不思議の一法」があれぱ、師と共に成道できる場が霊山浄土となるのである。今の宗門では、師弟因果の法門については一向に理解していないように思われる。二祖日興上人の佐渡の法華講衆に与えられた御消息を信頼することもなく、「白蓮」と書き入れられたものも疑書と判じて、これを消し去ろうとしているようである。堀上人も本因妙抄、百六箇抄については、すでに3本線をもって切り捨てられているようである。それでは弟子の救われる道は封じられたも同然であって、衆生は地獄に落とされ、成道ということはできなくなる。一体、宗祖二祖のねらいの法門とは何であったのであろうか。この「大石寺法門」の中から、その行く手を求められたいと思う。二祖が『この師弟子の法門』と受けとめられた法門こそ、宗門を代表するようなものになるのではなかろうか。もっともっと掘り下げて、考え直してもらいたいものである。悪口の縁に索かれて「大石寺法門」を書き出してから10年、仏法の創始者としての日蓮像というよりも、思想家、日蓮につなげられる処へ目標をおいて綴ってきたつもりである。
神経内科臨床トレ-ニング 医学書院 大石 実
びわの実学校 25号 昭和42年10月
勝つ極意生きる極意 <講談社文庫>
模倣と創造 <明治大学人文科学研究所叢書>
新女苑 第4巻第10号 昭和15年10月
沖野岩三郎
ヒストリア 85号 = Historia : journal of Osaka Historical Association (85)(85);1979・12
昭和13年7月 神戸付近大水害実況写真(絵葉書)
歴史を動かした男たち 近世・近現代篇 中公文庫
「石が語る西海の歴史」
忠臣蔵四十七義士全名鑑 : 愛蔵版 愛蔵版
日本児童文学 9月号臨時増刊 児童文学読本
シルクロード : 東西文化の溶炉 <NHKブックス>
日本中世の政治と文化 : 豊田武博士古稀記念
〈図説〉宮本武蔵と剣豪たちの剣法
びわの実学校 第14号 昭和40年12月
建築 1966年11月 第75号 <特集 : チーム・ランダム 理論と実践(3) 現在論による計画工学>
近世公文書論 公文書システムの形成と発展
遼史 全5冊 点校本二十四史修訂本
古今名誉実録 1-9巻 9冊組
近世公文書論 : 公文書システムの形成と発展
児童文学読本 日本児童文学別冊
建築 1966年04月号
近世日本国民史赤穂義士 : 元禄時代・義士篇 <講談社学術文庫> 初版1刷
元禄忠臣蔵 上下揃 <岩波文庫> 初版1刷
古事記の真実 : 神代編の梵語解 <古事記>
体育管理学
精神薄弱児研究(201)
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