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徹底解剖 国賊天理教 全 増補第2版
『同窓会雑誌』1~5号揃
御神楽御手振型 天理教関連 昭和二年印一冊揃 おかぐらうた 御かぐら歌 : 御手振足型
陽気 昭和32年9月(第9巻第9号)―春風一路―故梶本宗太郎伝抄―(3)(橋本正治・編)、薔薇の烙印(9)(柏木幹生)、庶民宗教(私の天理教に求めるもの)(友松圓諦)、田舎の青年は都会で何を見たか(映画解説)(岡田誠三)ほか
現代・思想・元の理 <教養ブックス 3>
天理教祝詞集 全
(「津地鎮祭」事件裁判)「判決」(名古屋高等裁判所、昭和46年)主文、本件訴訟の意義:憲法秩序保持の訴訟、住民訴訟の意義、信教の自由及び 政教分離の原則の意義、国家神道、皇室神道、神社神道、靖国神社法案、紀元節問題、本件の事実経過、等々
インドネシア古代史/インドネシアの外島移住地におけるジャワ族のデサ形成とその展開過程に関する研究 の2冊
漢代の画像塼:天理ギャラリー第78回展 <天理ギャラリー>
「元の理」の神学
東南アジアの文物 : 天理ギャラリー第48回展
『みちのとも』1939年6月~47年12月(49巻6号~57巻12号)、不揃62冊分〔天理教〕
天理大学学報 1~50(第1巻第1号~第17巻第4号)の内、39(第14巻第2号)欠 の49冊 (総目録付)
みかぐらうた・おふでさき/お経様/生命のおしえ 計3冊 (東洋文庫)
天理御教祖四十年祭典紀年図
世界国家 第3巻第6号 世界連邦運動ニューズ(世界及日本) 世界連邦の根本原理 原子力と世界国家の必然性に就いて-海外所論紹介 世界連邦運動の米国内に於ける最近の動向 世界連邦と天理教々義との関係 世界市民運動-ゲアリ、デーヴィスの話 世界を涼しくする法
御可ぐら歌 全
天理 心のまほろば―心の本
季刊アプローチ approach 1985年 Summer 特集 : 科学万博 つくば'85 巨大なパラドックスの構造 第90号 <竹中工務店PR誌 万国博関連資料>
アンデスのやきもの 天理ギャラリー第82回展
天理図書館 増加図書目録 天理教文献之部 1983~1987
連歌と誹諧 天理ギャラリー第29回展 <天理ギャラリー>
誰が日本を救ふか
神々の目覚め : 近代日本の宗教革命
天理大学おやさと研究所年報 = Annual bulletin of Oyasato Institute for the Study of Religion, Tenri University 14号
天理大学おやさと研究所年報 = Annual bulletin of Oyasato Institute for the Study of Religion, Tenri University 11号
天理大学おやさと研究所年報 = Annual bulletin of Oyasato Institute for the Study of Religion, Tenri University 6
現代宗教奥の奥 真相特集版 第9集
実業之日本 昭和10年7月1日(第38巻第13号)―台所をのぞく―放送協会(羅塩菊之介)、競馬協会(鴻太郎)、人の道教団(渋谷宣亮)、天理教(大和国三)、講道館(富坂転)、相撲協会(出羽太郎)ほか、根津嘉一郎と大川平三郎(財界人対照評)(行々子)ほか
御かぐら歌解義 3版
[4点] 天理参考館 小冊子、パンフレット、絵はがき
シバ女王国の遺宝 : フィリップス博士探検隊発掘:天理ギャラリー第3回展
末代の理 <道友叢書 ; 第9編>
「宗教時代」 いま日本人のココロに起っていること
「中心」通巻77号〜99号(不揃い14冊)常岡一郎主宰誌 中心社 昭和17〜18年
日本宗教大講座 第2のみ
近代犯罪科学全集 変態心理と犯罪 第4篇
「新編 新宗教と巨大建築」 <ちくま学芸文庫>
ひとものこころ 天理大学附属天理参考館蔵品 第1期 全5巻/第2期 全5巻/第3期 全5巻/別巻 全2巻の 全17巻揃
「こふき」のひろめ: 「元の理」天理教学研究の展開 善本社 井上昭夫
邪教新論
たねまき飛行
天理 心のまほろばー心の本
12冊 りのさとし 昭和42年一号〜三号,五号〜八号。昭和43年一号、九号〜十二号世界心道教 世界心道教は、愛知県豊川市に本部を置く宗教法人。創始者は会田ヒデ(1898年9月30日 - 1973年5月24日)。「天地月日御親水火風之大神」を祀る。教祖会田ヒデは1923年に天理教に入信し、同教の教師を務めていたが、1925年、大西愛次郎に賛同し、ほんみちへ移る。その後、1933年に元ほんみち信者であった勝ひさのの天理三輪講へ移って活動を続けていたが、1938年3月13日、大阪府西淀川区で月読之命と国狭土之命の2社が彼女の体に天下り、天啓者となったとされる[1]。更に1942年12月23日には10社が天下った。1943年より東京都渋谷区大岡山で人助けを始め、1944年1月、東京渋谷に移転。同年11月3日、「世界心道会」を設立した。以後、ヒデは「親様」と呼ばれるようになった。1946年3月、愛知県豊川市に移転。1949年、現在地である豊川市諏訪に本部を移し、1948年7月6日に宗教法人令による宗教法人として、また1952年7月11日に宗教法人法による宗教法人として発足した。会田ヒデは、天理教の開祖中山みきの著した『おふでさき』や『泥海古記』の文章を独自に解釈し、「1838年(天保9年:天理教創始の年)から100年後に新たな者から天の指図が下されるようになる」とした。彼女の言う「100年後」というのが、まさにヒデの体に天の月日が天下ったとされる年である。世界心道教の教義によれば、「従来の信仰では、ひたすら拝むことによって天の加護が得られたが、ヒデに神が天下った後は、拝むだけでは功徳を積んだことにならず、道をあけねば御利益は得られない」と説く。「道あけ」とは、心の改良を行うことである。身上(体の悩み)や事情(心の悩み)は人の心が天の心に反したために起こるものであり、心の改良を行えば御利益が得られる。これを「心のしんせいふっこう」と呼ぶ。世界心道教は、この新しい信仰のあり方を広く啓蒙することによって、理想世界の建設を目指すとしている。
清朝社会史 第3部 農民暴動 第2輯 海寇・捻・拳匪
変態心理と犯罪 近代犯罪科学全集4
いのち : 今、を活きる
数寄屋建築 : 平田雅哉作品集 第1 (料亭・旅館篇)
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