宗咯巴　著〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

密宗道次第廣論　

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

宗咯巴　著、新文豊出版公司

密宗道次第广论　宗咯巴大师
法尊　譯　　新文豐出版公司

密宗道次第廣論　

￥5,940

宗咯巴　著、新文豊出版公司

密宗道次第广论　宗咯巴大师法尊　譯　　新文豐出版公司

中国書店

至尊宗喀巴大師伝　

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,000

法王周加巷著　郭和卿訳　青海人民、1988、1冊

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

至尊宗喀巴大師伝　

￥2,000

法王周加巷著　郭和卿訳　青海人民、1988 、1冊

東城書店

辨了不了義善説蔵論

通志堂書店
東京都千代田区神田神保町

￥1,100

宗喀巴著法尊訳 2014 青海人民、1冊

B5平装 136頁

辨了不了義善説蔵論

￥1,100

宗喀巴著法尊訳 2014 青海人民、1冊

B5平装 136頁

通志堂書店

至尊宗喀巴大師伝　塔爾寺叢書(中文)

出島書店
福岡県福岡市城南区鳥飼

￥3,200

周加巷著郭和卿訳、青海人民出版社、1988、1

A5 平装　簡体字　初版　状態良本523P+口絵2P

　海外発送の送料につきましては、ご注文頂き次第折り返し回答申しあげます。

至尊宗喀巴大師伝　塔爾寺叢書(中文)

￥3,200

周加巷著郭和卿訳、青海人民出版社、1988 、1

A5 平装　簡体字　初版　状態良本523P+口絵2P

出島書店

菩提道次第廣論：奢摩他（校訂本）廣論四家合註

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

宗喀巴大師, 法尊法師著釋如法, 釋如密, 釋如行、福智文化(TW)、2020年11月

《菩提道次第廣論》，為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一，依循深見、廣行二大車軌的宗規，編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間，完整、無缺的修行次第，是一切學者行持的指南，被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。
宗喀巴大師在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章（即寂止與勝觀，簡稱止觀），依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典，解釋令內心寂止的方法，並以龍樹父子之論典深入探索諸法的本質，破斥錯誤的見解及修法。其中〈奢摩他〉章，大師詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第，並清晰說明成與未成之界限，教導我們透過修習寂止，令心專注於一境，進而成就止觀雙運，以證達無我的空性智慧，迅速斬斷生死輪迴的根本。
20世紀初，法尊法師入藏求法，溝通漢藏，並翻譯《菩提道次第廣論》、《入中論善顯密意疏》與《辨了義不了義善說藏論》等藏傳佛教重要論典，開啟漢藏佛教經典傳譯的重要篇章。
因由法尊法師的恩德，《廣論》中最艱深的〈止觀〉章得以廣被漢土，大慈恩．月光國際譯經院方能在此基礎上，翻譯《菩提道次第廣論四家合註》並完善法尊法師的《廣論》譯文。譯經院在原來的譯文上，針對較微細的藏文字句、義理稍作刪補，盡可能呈現出宗喀巴大師論述的原貌，圓滿尊法師弘揚佛教的事業。因此進行詳細校訂，反覆討論而後改譯。
如今在殊勝的因緣匯聚之下，已完成《菩提道次第廣論四家合註》之〈奢摩他〉章翻譯及註解，並且因應真如老師宣講「廣論止觀初探」的緣起，為利大眾學習，特別將重新校訂之《廣論》〈奢摩他〉章單獨出版，期能成辦自他之殊勝善根，速疾證得止觀雙運之果位。如宗喀巴大師於《功德之本頌》所祈禱：「於顛倒境散亂能止息，且於正義如理起尋思，由是引發止觀雙運道，速疾相續生起求加持。」

菩提道次第广论．奢摩他　校订本：广论四家合注

目次
譯場成員
出版說明
上士道
止觀總說
別學奢摩他法　修止前行、次第
修止所緣
注心之理
有無沉掉應如何修
依彼引生住心次第
寂止成與未成之界限
依奢摩他趣道軌理
附錄一　大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

菩提道次第廣論：奢摩他（校訂本）廣論四家合註

￥3,960

宗喀巴大師, 法尊法師著釋如法, 釋如密, 釋如行、福智文化(TW) 、2020年11月

《菩提道次第廣論》，為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一，依循深見、廣行二大車軌的宗規，編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間，完整、無缺的修行次第，是一切學者行持的指南，被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。宗喀巴大師在《廣論》後二波羅蜜多開展出〈奢摩他〉及〈毗缽舍那〉二章（即寂止與勝觀，簡稱止觀），依《解深密經》、《瑜伽師地論》與《中觀修次》等諸大教典，解釋令內心寂止的方法，並以龍樹父子之論典深入探索諸法的本質，破斥錯誤的見解及修法。其中〈奢摩他〉章，大師詳釋修習奢摩他之前行、所緣及次第，並清晰說明成與未成之界限，教導我們透過修習寂止，令心專注於一境，進而成就止觀雙運，以證達無我的空性智慧，迅速斬斷生死輪迴的根本。 20世紀初，法尊法師入藏求法，溝通漢藏，並翻譯《菩提道次第廣論》、《入中論善顯密意疏》與《辨了義不了義善說藏論》等藏傳佛教重要論典，開啟漢藏佛教經典傳譯的重要篇章。因由法尊法師的恩德，《廣論》中最艱深的〈止觀〉章得以廣被漢土，大慈恩．月光國際譯經院方能在此基礎上，翻譯《菩提道次第廣論四家合註》並完善法尊法師的《廣論》譯文。譯經院在原來的譯文上，針對較微細的藏文字句、義理稍作刪補，盡可能呈現出宗喀巴大師論述的原貌，圓滿尊法師弘揚佛教的事業。因此進行詳細校訂，反覆討論而後改譯。如今在殊勝的因緣匯聚之下，已完成《菩提道次第廣論四家合註》之〈奢摩他〉章翻譯及註解，並且因應真如老師宣講「廣論止觀初探」的緣起，為利大眾學習，特別將重新校訂之《廣論》〈奢摩他〉章單獨出版，期能成辦自他之殊勝善根，速疾證得止觀雙運之果位。如宗喀巴大師於《功德之本頌》所祈禱：「於顛倒境散亂能止息，且於正義如理起尋思，由是引發止觀雙運道，速疾相續生起求加持。」菩提道次第广论．奢摩他　校订本：广论四家合注目次譯場成員出版說明上士道止觀總說別學奢摩他法　修止前行、次第修止所緣注心之理有無沉掉應如何修依彼引生住心次第寂止成與未成之界限依奢摩他趣道軌理附錄一　大慈恩譯經基金會簡介與榮董名單台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

西藏佛教研究

書砦　梁山泊
滋賀県大津市比叡平

￥3,760 （送料：￥600～）

長尾雅人、岩波書店、昭49、1冊

菊判　函

西藏佛教研究

￥3,760 （送料：￥600～）

長尾雅人、岩波書店、昭49 、1冊

菊判　函

書砦　梁山泊

西蔵仏教研究

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥4,790

長尾雅人著、岩波書店、1954、446p、22cm、1冊

書名：西蔵仏教研究
著者：長尾雅人著
出版元：岩波書店
刊行年：1954
版表示：
説明：長尾雅人による「西蔵仏教研究」は、1954年に岩波書店から刊行された書籍で、西蔵の仏教に関する研究をまとめたものとされています。当時の仏教学や地域研究の状況を踏まえつつ、西蔵の宗教的伝統やその特徴について紹介されている可能性があります。専門的な視点から書かれているため、仏教思想やチベット文化に関心のある読者に適しているかもしれませんが、内容の詳細については直接確認されることをおすすめします。
状態：函

◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 300円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm～170cm/800円～2000円(税込))

西蔵仏教研究

￥4,790

長尾雅人著、岩波書店、1954 、446p 、22cm 、1冊

書名：西蔵仏教研究著者：長尾雅人著出版元：岩波書店刊行年：1954 版表示：説明：長尾雅人による「西蔵仏教研究」は、1954年に岩波書店から刊行された書籍で、西蔵の仏教に関する研究をまとめたものとされています。当時の仏教学や地域研究の状況を踏まえつつ、西蔵の宗教的伝統やその特徴について紹介されている可能性があります。専門的な視点から書かれているため、仏教思想やチベット文化に関心のある読者に適しているかもしれませんが、内容の詳細については直接確認されることをおすすめします。状態：函

古書Uppro

菩提道次第廣論四家合註白話校註集 1：經典系列

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

宗喀巴大師, 巴梭法王等著釋如法, 釋如密、福智文化(TW)、2016年06月

一部修學成佛次第的百科全書！

　　《菩提道次第廣論》（簡稱《廣論》），為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師(1357-1419)所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一，依循深見、廣行二大車軌的宗規，編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間，完整、無所缺漏的修行次第，是一切學者行持的指南，被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。近年來，因由日常老和尚等諸大善知識不遺餘力地弘揚，漢地學習此論者已蔚然成風。

　　《廣論》的註解中，最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解，四位祖師分別是巴梭法王、語王堅穩大師、妙音笑大師、札帝格西。其註解的內容普遍為教界所認可，加上四位祖師的註解形式，同樣都是箋註，並且各有各的側重點，不僅不相妨礙重疊，且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融合，促成後人將此四家彙為一編，以《四家合註》的面貌問世。

　　本書為月光國際譯經院譯註。譯師釋如法、釋如密等參考玄奘大師的譯場，建立嚴密的翻譯與校對制度，依法尊法師（1902-1980）漢譯之《廣論》為底本，完整漢譯《四家合註》之原文，同時更增加白話語譯、校勘、註釋、說明等項目，故名《菩提道次第廣論四家合註‧白話校註集》。旨在令學者容易了解本論的內涵，而於研讀之際，也能多面向學習相關延伸知識、理論基礎及疑難辨析，堪稱為修學《廣論》之百科全書。全套將分為八冊依次出版，於2016年7月正式發行第一冊〈道前基礎〉的內容。

菩提道次第广论四家合注白话集校注集01
目錄
002 譯場成員
003 日宗仁波切序
008 總監序言
009 出版說明
012 編輯凡例
023 科判
039 箋註序言
053 道前基礎皈敬頌
101 造者殊勝
157 法殊勝
197 講聞軌理
249 親近善士
349 修習軌理
429 暇滿
461 道總建立
510 綜述
594 索引佛菩薩、人名
600 書名
608 法相
614 地名

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

菩提道次第廣論四家合註白話校註集 1：經典系列

￥11,000

宗喀巴大師, 巴梭法王等著釋如法, 釋如密、福智文化(TW) 、2016年06月

一部修學成佛次第的百科全書！　　《菩提道次第廣論》（簡稱《廣論》），為藏傳佛教格魯派開派祖師宗喀巴大師(1357-1419)所造。是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一，依循深見、廣行二大車軌的宗規，編為學者修習成佛次第的鉅作。內容詳述了從凡夫到成佛之間，完整、無所缺漏的修行次第，是一切學者行持的指南，被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。近年來，因由日常老和尚等諸大善知識不遺餘力地弘揚，漢地學習此論者已蔚然成風。　　《廣論》的註解中，最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解，四位祖師分別是巴梭法王、語王堅穩大師、妙音笑大師、札帝格西。其註解的內容普遍為教界所認可，加上四位祖師的註解形式，同樣都是箋註，並且各有各的側重點，不僅不相妨礙重疊，且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融合，促成後人將此四家彙為一編，以《四家合註》的面貌問世。　　本書為月光國際譯經院譯註。譯師釋如法、釋如密等參考玄奘大師的譯場，建立嚴密的翻譯與校對制度，依法尊法師（1902-1980）漢譯之《廣論》為底本，完整漢譯《四家合註》之原文，同時更增加白話語譯、校勘、註釋、說明等項目，故名《菩提道次第廣論四家合註‧白話校註集》。旨在令學者容易了解本論的內涵，而於研讀之際，也能多面向學習相關延伸知識、理論基礎及疑難辨析，堪稱為修學《廣論》之百科全書。全套將分為八冊依次出版，於2016年7月正式發行第一冊〈道前基礎〉的內容。菩提道次第广论四家合注白话集校注集01 目錄 002 譯場成員 003 日宗仁波切序 008 總監序言 009 出版說明 012 編輯凡例 023 科判 039 箋註序言 053 道前基礎皈敬頌 101 造者殊勝 157 法殊勝 197 講聞軌理 249 親近善士 349 修習軌理 429 暇滿 461 道總建立 510 綜述 594 索引佛菩薩、人名 600 書名 608 法相 614 地名台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

塔尓寺建築

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

陳梅鶴、中国建築工業、1986年、282ｐ、B4精装

塔尔寺建筑
作者: 陈梅鹤编
出版社: 中国建筑工业出版社

塔尔寺是中国喇嘛教黄教派六大寺院之一。在塔尔寺极盛时期，曾有僧徒三千六百多人，佛殿、经堂、学院、公署等二十多组建筑群，房屋七千一百余间，是中国西北地区规模较大的一座喇嘛教寺庙。

这座寺院从明嘉靖三十九年（公元1560年）仁庆宗哲嘉措在宗喀巴纪念塔前建小寺算起，到现在已经有了四百多年的历史。

塔尔寺建筑融合汉、藏建筑的优良传统，吸收青海地区一些建筑特点和装饰艺术，形成了一种独特的建筑风格。经过匠师们几百年的辛勤劳动和创作，在布局、造型、装修、色彩等各方面都有许多好作法，好经验，其中不少是值得今天借鉴的，只是还挖掘得不够，研究得不够。应该说，塔尔寺建筑在中国古代建筑史上是占有重要地位的。

我们组织编写这部著作的目的，就是为了总结和保存这一珍贵的古代文化遗产，使它能够为今天的社会主义建设服务。

塔尓寺建築

￥4,400

陳梅鶴、中国建築工業、1986年、282ｐ、B4精装

塔尔寺建筑作者: 陈梅鹤编出版社: 中国建筑工业出版社塔尔寺是中国喇嘛教黄教派六大寺院之一。在塔尔寺极盛时期，曾有僧徒三千六百多人，佛殿、经堂、学院、公署等二十多组建筑群，房屋七千一百余间，是中国西北地区规模较大的一座喇嘛教寺庙。这座寺院从明嘉靖三十九年（公元1560年）仁庆宗哲嘉措在宗喀巴纪念塔前建小寺算起，到现在已经有了四百多年的历史。塔尔寺建筑融合汉、藏建筑的优良传统，吸收青海地区一些建筑特点和装饰艺术，形成了一种独特的建筑风格。经过匠师们几百年的辛勤劳动和创作，在布局、造型、装修、色彩等各方面都有许多好作法，好经验，其中不少是值得今天借鉴的，只是还挖掘得不够，研究得不够。应该说，塔尔寺建筑在中国古代建筑史上是占有重要地位的。我们组织编写这部著作的目的，就是为了总结和保存这一珍贵的古代文化遗产，使它能够为今天的社会主义建设服务。

中国書店

（藏譯中）菩提道次第廣論：抉擇空性見與止觀雙運篇：善知識

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

Tsongkhapa 宗喀巴大師著李勝海, 陳智音、橡樹林文化(TW)、2021年01月

匯聚佛陀智慧結晶的寶典
生命的所有問題都可以在《廣論》裡找到答案！
佛學鉅作‧全新譯本★《菩提道次第廣論》由藏文直譯為現代中文！
打破順序‧直指核心★從證悟根本開始，讓現今普羅大眾的研讀有所銜接！

《（藏译中）菩提道次第广论》旨在幫助所有根器與心性不同的眾生，一步一步經過修學、邁向成佛解脫之道！此新譯本共有三冊：第一冊包含菩提道次第三士道中的下士道和中士道，分別講述獲得後世安樂之道及解脫生死之道；第二冊則包含上士道中修習六度和止的方法，總括大乘之行；第三冊、也就是本書，講述空性見、觀的修法以及止觀雙運，其中「空性見」及「修觀」的部分在漢語語境中稱作「觀品」或「毘鉢舍那章」，在西藏中觀思想史中也佔據特殊的地位。

本書主要採用現代漢語的語句結構、輔以現代佛教研究的成果，並以藏文《四家合註》來解除疑難問題；在書後又增一附錄，提供《菩提道次第廣論》觀品部分《四家合註》的詳細科判，來幫助讀者理解書中內容。全書釋義詳盡、引證詳實，在閱讀及理解上較無門檻與隔閡，對於甚深佛法的修持與通達，亦相當有助益，可謂趣入究竟涅槃的實修之作！

目錄
譯者序
《菩提道次第廣論》原文的科判：第三冊部分
第一部分
空性見與修觀法
第一章　總述
　第一節　引子
　第二節　確認了義和不了義
　第三節　解釋龍樹旨趣的各種體系是如何出現的
　第四節　進入空性的次第
第二章　認識正理所破除的對象
　第一節　別人的觀點之一﹕所確定的所破範圍太廣
　第二節　「世俗法不存在」的主張破壞了中觀宗的特法
　第三節　世俗法是無法破除的
　第四節　別人的觀點之二﹕所確定的所破範圍太為狹窄
　第五節　認識所破的正確方式
第三章　應成與自續
　第一節　有關應成與自續的含義的錯誤觀點
　第二節　應成與自續的正確含義
第四章　如何用正理來破除所破
　第一節　破人我
　第二節　破法我
　第三節　斷障的方式
第五章　觀的分類、修法和成就的標準
　第一節　觀的分類
　第二節　修觀的方法
　第三節　成就觀的標準
第二部分　止觀雙運與論的結尾
第一節　止觀雙運
第二節　道總義
第三節　修學金剛乘要略
第四節　結尾
【附錄】《四家合註》觀品部分的科判
縮略語
引用書目

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

（藏譯中）菩提道次第廣論：抉擇空性見與止觀雙運篇：善知識

￥8,800

Tsongkhapa 宗喀巴大師著李勝海, 陳智音、橡樹林文化(TW) 、2021年01月

匯聚佛陀智慧結晶的寶典生命的所有問題都可以在《廣論》裡找到答案！佛學鉅作‧全新譯本★《菩提道次第廣論》由藏文直譯為現代中文！打破順序‧直指核心★從證悟根本開始，讓現今普羅大眾的研讀有所銜接！《（藏译中）菩提道次第广论》旨在幫助所有根器與心性不同的眾生，一步一步經過修學、邁向成佛解脫之道！此新譯本共有三冊：第一冊包含菩提道次第三士道中的下士道和中士道，分別講述獲得後世安樂之道及解脫生死之道；第二冊則包含上士道中修習六度和止的方法，總括大乘之行；第三冊、也就是本書，講述空性見、觀的修法以及止觀雙運，其中「空性見」及「修觀」的部分在漢語語境中稱作「觀品」或「毘鉢舍那章」，在西藏中觀思想史中也佔據特殊的地位。本書主要採用現代漢語的語句結構、輔以現代佛教研究的成果，並以藏文《四家合註》來解除疑難問題；在書後又增一附錄，提供《菩提道次第廣論》觀品部分《四家合註》的詳細科判，來幫助讀者理解書中內容。全書釋義詳盡、引證詳實，在閱讀及理解上較無門檻與隔閡，對於甚深佛法的修持與通達，亦相當有助益，可謂趣入究竟涅槃的實修之作！目錄譯者序《菩提道次第廣論》原文的科判：第三冊部分第一部分空性見與修觀法第一章　總述　第一節　引子　第二節　確認了義和不了義　第三節　解釋龍樹旨趣的各種體系是如何出現的　第四節　進入空性的次第第二章　認識正理所破除的對象　第一節　別人的觀點之一﹕所確定的所破範圍太廣　第二節　「世俗法不存在」的主張破壞了中觀宗的特法　第三節　世俗法是無法破除的　第四節　別人的觀點之二﹕所確定的所破範圍太為狹窄　第五節　認識所破的正確方式第三章　應成與自續　第一節　有關應成與自續的含義的錯誤觀點　第二節　應成與自續的正確含義第四章　如何用正理來破除所破　第一節　破人我　第二節　破法我　第三節　斷障的方式第五章　觀的分類、修法和成就的標準　第一節　觀的分類　第二節　修觀的方法　第三節　成就觀的標準第二部分　止觀雙運與論的結尾第一節　止觀雙運第二節　道總義第三節　修學金剛乘要略第四節　結尾【附錄】《四家合註》觀品部分的科判縮略語引用書目台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

蒙古学問寺

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,200

長尾雅人著、全国書房、昭和22、341p 図版30p、22cm

A5 除籍本ヤケイタミ初版

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.