「岳麓書社出版」 の検索結果 17件

葉徳輝評転.

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥5,700

杜邁之、岳麓書社出版、Feb-86

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

葉徳輝評転.

￥5,700

杜邁之、岳麓書社出版、Feb-86

散曲通論.

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥6,600

羊春秋、岳麓書社出版発行、Dec-92

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散曲通論.

[書影]

￥6,600

羊春秋、岳麓書社出版発行、Dec-92

曽国潘全集?家書（一二）.

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥6,400

浩明、岳麓書社出版、Jan-85

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曽国潘全集?家書（一二）.

￥6,400

浩明、岳麓書社出版、Jan-85

知堂集外文.四九年<以後>

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥20,500

周作人、岳麓書社出版発行、Aug-88、1

精装

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知堂集外文.四九年<以後>

￥20,500

周作人、岳麓書社出版発行、Aug-88 、1

精装

中国古代文学批評史

古書　楽人館
大阪府大阪市天王寺区東上町

￥3,000

蔡鎮楚、岳麓書社出版、１９９９、1

中文　A５版　P５６４　小口経年のヤケ

※表示送料は、あくまで目安です。在庫確認後、実際の送料をご連絡いたします。厚み3cm以内、重さ1kg以内は基本的にクリックポストで、それ以上はレターパック、ゆうパックで発送いたします。クリックポストは185円、ゆうメール便は310～360円、レターパックライト・プラス、ゆうパックでお送りいたします。解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。

中国古代文学批評史

￥3,000

蔡鎮楚、岳麓書社出版、１９９９、1

中文　A５版　P５６４　小口経年のヤケ

古書　楽人館

東城書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,000

常書智・李龍如主編　岳麓書社出版、1998

■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)

￥2,000

常書智・李龍如主編　岳麓書社出版、1998

東城書店

飯島書店
愛知県名古屋市中区千代田

￥2,400

常書智　李龍如主編、岳麓書社出版、１９９８年、1

天・地・腹シミ、第1版第1次印刷、裸本

送料は実費を頂戴致します。・A4サイズまで　厚さ3㎝以内　1kg以内クリックポスト　185円　・A4サイズまで　厚さ3㎝以内　ヤマト運輸こねこ便 420円・A4サイズまで　4kg以内　　レターパックプラス　600円　またはヤマト宅急便・上記の規格を超えるもの　　ヤマト宅急便実際の送料は、送料・金額確定メールにてご確認ください。

中国語版）捜神記　世説新語　古典名著普及文庫　＝　中文）搜神??世?新?　古典名著普及文?　（1989年版）

￥2,400

常書智　李龍如主編、岳麓書社出版、１９９８年、1

天・地・腹シミ、第1版第1次印刷、裸本

飯島書店

曽国藩教子書―読書・作文・做人

鶴本書店　支店
東京都江東区平野

￥1,200

鍾叔河選編／岳麓書社出版、中文書、1986、1冊

中文書　Ｂ６　１８０頁

　　　厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円　　　3cmを超える場合はレターパックプラス600円　　　厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり　　　発送先により金額が変わります

曽国藩教子書―読書・作文・做人

￥1,200

鍾叔河選編／岳麓書社出版、中文書、1986 、1冊

中文書　Ｂ６　１８０頁

鶴本書店　支店

角口書店
北海道札幌市中央区宮の森四条

￥2,000

干宝　???、章培恒・前言、?振民・校点、岳麓書社出版社（岳麓?社）、1991

第二次印刷　表紙僅すれ・背色あせ多　小口少ヤケ　本文中国語版　ソフトカバー

梱包の際の大きさと重量によって、日本郵便のクリックポスト、レターパックプラスまたはライト、ゆうパックのいずれかの料金表に基づきます。そのため、表記の送料に変更がある場合がございますのでご了承ください。海外発送の場合は、EMSでのお取り扱いとなります。代引きの場合は、ゆうメールかゆうパックの料金に手数料と送金料(290円+203円)がかかります。前払いでのご注文後に、代引き扱いに変更も可能です。

中国語版）捜神記　世説新語　古典名著普及文庫　＝　中文）搜神??世?新?　古典名著普及文?　（1989年版）

￥2,000

干宝　???、章培恒・前言、?振民・校点、岳麓書社出版社（岳麓?社）、1991

第二次印刷　表紙僅すれ・背色あせ多　小口少ヤケ　本文中国語版　ソフトカバー

角口書店

中国古陶瓷文献校注上下巻

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,400

陳雨前　主編、岳麓書社出版社、2015年07月

中国古陶瓷文献校注(全两册)　陈雨前主编　岳麓书社
本書は、現存数が少なく、大変貴重な古陶瓷文献を点校と注釈を施した上で収録。宋『陶記』・明『新増格古要論・古窯器論』・明『陶書』・明『天工開物・陶埏』・明『陽羨茗壺系』・清『顔山雑記・琉璃志』・清『陶冶図編次』・清『陶人心語選録』・清『陶説』・清『陶牧』・清『清高宗詠陶詩録』・清『南窯筆記』・清『陽羨名陶録』・清『景徳鎮陶録』・清『陶陽竹枝詞三十首』・清『景徳鎮陶歌』・清『匋雅』・清『斗杯堂詩集』の18種を収録。校記・注釈を附す。(簡体字横組)

中国古代重经史，轻理艺，这一思想导致古陶瓷文献数量的稀少，又历经数百年的风雨洗涤，遗留(流传)至今的更是凤毛麟角。本选题就是将中国古代重要的陶瓷文献进行全面的汇集,按成书时代顺序进行编排,并对这些文献进行严格的校点和必要的注释,力求完备和准确。最终使得该成果成为本专业研究人士的必备。

目录
前言
陶记
新增格古要论·古窑器论
陶书
天工开物·陶埏
阳羡茗壶系
颜山杂记·琉璃志
陶冶图编次
陶人心语选录
陶说
陶政
清高宗咏陶诗录
南窑笔记
阳羡名陶录
景德镇陶录
陶阳竹枝词三十首
景德镇陶歌
匐雅
斗杯堂诗集
主要参考文献

中国古陶瓷文献校注上下巻

￥26,400

陳雨前　主編、岳麓書社出版社、2015年07月

中国古陶瓷文献校注(全两册)　陈雨前主编　岳麓书社本書は、現存数が少なく、大変貴重な古陶瓷文献を点校と注釈を施した上で収録。宋『陶記』・明『新増格古要論・古窯器論』・明『陶書』・明『天工開物・陶埏』・明『陽羨茗壺系』・清『顔山雑記・琉璃志』・清『陶冶図編次』・清『陶人心語選録』・清『陶説』・清『陶牧』・清『清高宗詠陶詩録』・清『南窯筆記』・清『陽羨名陶録』・清『景徳鎮陶録』・清『陶陽竹枝詞三十首』・清『景徳鎮陶歌』・清『匋雅』・清『斗杯堂詩集』の18種を収録。校記・注釈を附す。(簡体字横組) 中国古代重经史，轻理艺，这一思想导致古陶瓷文献数量的稀少，又历经数百年的风雨洗涤，遗留(流传)至今的更是凤毛麟角。本选题就是将中国古代重要的陶瓷文献进行全面的汇集,按成书时代顺序进行编排,并对这些文献进行严格的校点和必要的注释,力求完备和准确。最终使得该成果成为本专业研究人士的必备。目录前言陶记新增格古要论·古窑器论陶书天工开物·陶埏阳羡茗壶系颜山杂记·琉璃志陶冶图编次陶人心语选录陶说陶政清高宗咏陶诗录南窑笔记阳羡名陶录景德镇陶录陶阳竹枝词三十首景德镇陶歌匐雅斗杯堂诗集主要参考文献

敦煌願文集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,500

黄徴　呉偉、岳麓書社出版社、1995年11月、精装

敦煌愿文集黄征吴伟编校岳麓书社
1995年11月第1版第1次印刷

敦煌願文研究論著目録: p977-983

这本《愿文集》是黄、吴两位利用缩微胶卷一字一字辨识录文，又依据并不齐全的《敦煌宝藏》覆校完成的。首先，他们从已经公布了缩微胶卷的全部英、法、中敦煌文献中来节选有关文献，这就为整理工作奠定了坚实的资料基础。他们在文献整理中比照出一批相关文献，以及同一文献的不同抄本，从而使文献的整理更加科学。本书录校尤为精当，把卷子中的衍、脱、误、倒、残、俗、假借之字都逐个釐定。在录校这些文献时，不仅局限在该文献本身，进而从同类文献甚至其他文献寻找到录校的依据。这部集子所校录的文献资料，不仅对宗教研究、文学研究、民俗研究有重要价值，而且对史学、语言学、文体学以及石窟建筑、壁画艺术等方面的研究都有不可估量的价值。黄征，又名黄徵，男，汉族，九三学社社员，祖籍江苏淮阴。黄征教授主要从事敦煌文献学与语言文学的研究，尤致力于汉魏六朝隋唐五代宋初的俗语词、俗字、俗音和敦煌变文、歌辞、愿文、王梵志诗等敦煌俗文学作品的研究，用训诂的方法解决敦煌文献中的语言文字难题。曾任杭州大学、浙江大学中文系教授，现任南京师范大学美术学院特聘教授，并兼任南京师范大学敦煌学研究中心主任、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。

敦煌願文集

￥5,500

黄徴　呉偉、岳麓書社出版社、1995年11月、精装

敦煌愿文集黄征吴伟编校岳麓书社 1995年11月第1版第1次印刷敦煌願文研究論著目録: p977-983 这本《愿文集》是黄、吴两位利用缩微胶卷一字一字辨识录文，又依据并不齐全的《敦煌宝藏》覆校完成的。首先，他们从已经公布了缩微胶卷的全部英、法、中敦煌文献中来节选有关文献，这就为整理工作奠定了坚实的资料基础。他们在文献整理中比照出一批相关文献，以及同一文献的不同抄本，从而使文献的整理更加科学。本书录校尤为精当，把卷子中的衍、脱、误、倒、残、俗、假借之字都逐个釐定。在录校这些文献时，不仅局限在该文献本身，进而从同类文献甚至其他文献寻找到录校的依据。这部集子所校录的文献资料，不仅对宗教研究、文学研究、民俗研究有重要价值，而且对史学、语言学、文体学以及石窟建筑、壁画艺术等方面的研究都有不可估量的价值。黄征，又名黄徵，男，汉族，九三学社社员，祖籍江苏淮阴。黄征教授主要从事敦煌文献学与语言文学的研究，尤致力于汉魏六朝隋唐五代宋初的俗语词、俗字、俗音和敦煌变文、歌辞、愿文、王梵志诗等敦煌俗文学作品的研究，用训诂的方法解决敦煌文献中的语言文字难题。曾任杭州大学、浙江大学中文系教授，现任南京师范大学美术学院特聘教授，并兼任南京师范大学敦煌学研究中心主任、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。

長沙坡子街秦代簡牘

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥14,300

長沙市文物考古研究所編著/黄樸華主編/羅小華,雷永利副主編、岳麓書社出版社、2025年11月、精装

长沙坡子街秦代简牍長沙坡子街秦代簡牘岳麓书社
长沙市文物考古研究所罗小华嶽麓書社

2015年、湖南省長沙の華遠プロジェクト建設区域 J5 から秦代の木牘が出土した。簡牘に記された「二十九年」「三十年」「蒼梧」「長沙厩」「大庶長」などの内容から、これらは秦始皇在位二十九〜三十年頃の官府文書とみられ、当時の長沙地域の行政区画研究に極めて重要な資料である。
本書はその発掘報告および簡牘図版と釈文、注釈を掲載する。

秦始皇时期的长沙官府公文，填补长沙秦代简牍发现空白考古研究书籍。2015年华远项目建设区域J5中出土了一批秦代木牍。从简牍记载的“廿九年”“卅年”“苍梧”“长沙厩”“大庶长”等内容来看，这批木牍可能属于秦始皇统治时期二十九年至三十年的官府公文，对于研究长沙地区的行政区划有着非常重要的价值。本书为“十四五”国家重点出版物出版规划项目、简牍高质量整理出版工程项目、国家古籍整理出版专项经费资助项目。

目錄：
長沙坡子街秦代簡牘考古發掘報告
圖版
彩色圖版
紅外圖版
簡牘釋文與注釋
簡牘信息登記表
長沙古井簡牘發現與整理
後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

長沙坡子街秦代簡牘

￥14,300

長沙市文物考古研究所編著/黄樸華主編/羅小華,雷永利副主編、岳麓書社出版社、2025年11月、精装

长沙坡子街秦代简牍長沙坡子街秦代簡牘岳麓书社长沙市文物考古研究所罗小华嶽麓書社 2015年、湖南省長沙の華遠プロジェクト建設区域 J5 から秦代の木牘が出土した。簡牘に記された「二十九年」「三十年」「蒼梧」「長沙厩」「大庶長」などの内容から、これらは秦始皇在位二十九〜三十年頃の官府文書とみられ、当時の長沙地域の行政区画研究に極めて重要な資料である。本書はその発掘報告および簡牘図版と釈文、注釈を掲載する。秦始皇时期的长沙官府公文，填补长沙秦代简牍发现空白考古研究书籍。2015年华远项目建设区域J5中出土了一批秦代木牍。从简牍记载的“廿九年”“卅年”“苍梧”“长沙厩”“大庶长”等内容来看，这批木牍可能属于秦始皇统治时期二十九年至三十年的官府公文，对于研究长沙地区的行政区划有着非常重要的价值。本书为“十四五”国家重点出版物出版规划项目、简牍高质量整理出版工程项目、国家古籍整理出版专项经费资助项目。目錄：長沙坡子街秦代簡牘考古發掘報告圖版彩色圖版紅外圖版簡牘釋文與注釋簡牘信息登記表長沙古井簡牘發現與整理後記海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中方龍井漢墓（全3冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

湖南省文物考古研究院編、岳麓書社、2025年07月、精装本

中方龍井漢墓　上中下
中方龙井汉墓（全三册）
湖南省文物考古研究院等编嶽麓書社岳麓书社

本報告編撰工作始於2021年下半年，為湖南省文物考古研究所與懷化市文物部門合作的專案之一。於2023年7月編竣，交由嶽麓書社出版。
龍井墓地位於懷化市中方縣中方鎮㵲水河左岸的丘陵崗地，沿㵲水岸線分佈約1公里，分三個墓區，從北到南依次為窯貨場墓區、天鍋田墓區和後岩土砦墓區。發掘工作從2006年起至2010年止，共發掘秦漢墓葬142座，出土器物2430件，按質地分有陶、銅、鐵、玉石、錢幣等，以陶器和滑石器為主。
墓葬分為四期七段，年代為秦代至西漢晚期前段：
第一期第一段，秦至漢初。
第二期第二段，西漢早期早段。
第二期第三段，西漢早期中段。
第二期第四段，西漢早期晚段。
第三期第五段，西漢中期前段。
第三期第六段，西漢中期後段。
第四期第七段，西漢晚期前段。
龍井墓群與荊坪古城隔河相望，荊坪古城一帶的㵲水河兩岸分佈著大量的楚漢時期墓葬，這與荊坪古城的時代相同。據考證，荊坪古城應是楚秦漢時期無陽縣城所在。龍井漢墓的墓主人無疑為無陽縣的居民。《中方龍井漢墓》一書的出版對於楚秦漢時期湖南西南部政區設置及考古學文化研究有著重要的學術價值。

海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

中方龍井漢墓（全3冊）

￥49,500

湖南省文物考古研究院編、岳麓書社、2025年07月、精装本

中方龍井漢墓　上中下中方龙井汉墓（全三册）湖南省文物考古研究院等编嶽麓書社岳麓书社本報告編撰工作始於2021年下半年，為湖南省文物考古研究所與懷化市文物部門合作的專案之一。於2023年7月編竣，交由嶽麓書社出版。龍井墓地位於懷化市中方縣中方鎮㵲水河左岸的丘陵崗地，沿㵲水岸線分佈約1公里，分三個墓區，從北到南依次為窯貨場墓區、天鍋田墓區和後岩土砦墓區。發掘工作從2006年起至2010年止，共發掘秦漢墓葬142座，出土器物2430件，按質地分有陶、銅、鐵、玉石、錢幣等，以陶器和滑石器為主。墓葬分為四期七段，年代為秦代至西漢晚期前段：第一期第一段，秦至漢初。第二期第二段，西漢早期早段。第二期第三段，西漢早期中段。第二期第四段，西漢早期晚段。第三期第五段，西漢中期前段。第三期第六段，西漢中期後段。第四期第七段，西漢晚期前段。龍井墓群與荊坪古城隔河相望，荊坪古城一帶的㵲水河兩岸分佈著大量的楚漢時期墓葬，這與荊坪古城的時代相同。據考證，荊坪古城應是楚秦漢時期無陽縣城所在。龍井漢墓的墓主人無疑為無陽縣的居民。《中方龍井漢墓》一書的出版對於楚秦漢時期湖南西南部政區設置及考古學文化研究有著重要的學術價值。海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

朝貢圏：伝統中国的世界秩序

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

張宏傑、岳麓書社出版社、2024年06月

朝贡圈：传统中国的世界秩序(简读中国史3)

兩千多年來，以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系，各國與中國之間保持著頻繁的交往，中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播，這個原本風俗、語言各異的世界，在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。
本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型，為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”，恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”，“名”與“實”，是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。

目录
序章朝贡秩序下的“美丽旧世界”
第一编朝贡国的八种类型
第一章朝贡圈里的模范生：朝鲜的“思明”与“仇清”
第二章恭顺的背后：琉球国为什么来朝贡
第三章朝贡圈的游离分子：日本是中国的朝贡国吗？
第四章朝贡圈里的两面派：越南的“内帝外臣”
第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”：缅甸向中国朝过贡吗？
第六章神王与皇帝：泰国的“朝”与“不朝”
第七章前恭而后倨：帖木儿帝国朝贡始末
第八章三个国家为什么有一百五十五个国王：那些冒充“进贡”的商队
第九章明朝朝贡国数量为什么史上第一
第二编亚朝贡体系
第一章朝鲜“人臣无外交”的两面性
第二章日本的神国思想和朝贡体系
总结世界史视角下的朝贡体系

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朝貢圏：伝統中国的世界秩序

￥4,620

張宏傑、岳麓書社出版社、2024年06月

朝贡圈：传统中国的世界秩序(简读中国史3) 兩千多年來，以中華文明為核心的東亞文化圈建立了一套獨特的禮儀制度——朝貢。通過這套朝貢體系，各國與中國之間保持著頻繁的交往，中國式的政治體系和文化觀念被慢慢傳播，這個原本風俗、語言各異的世界，在千余年間被逐漸編織成了擁有統一文字、統一價值觀的“文明”世界。本書通過詳述朝鮮、琉球、日本、越南等九種不同的朝貢類型，為讀者呈現人類歷史上持續時間最長的國際秩序的內在運作機制。朝貢秩序下的“美麗舊世界”，恭順與臣服的的表象下隱藏著野心和計算。了解朝貢體系的“表”和“裡”，“名”與“實”，是我們認識中國史和東亞史的一個關鍵。目录序章朝贡秩序下的“美丽旧世界” 第一编朝贡国的八种类型第一章朝贡圈里的模范生：朝鲜的“思明”与“仇清” 第二章恭顺的背后：琉球国为什么来朝贡第三章朝贡圈的游离分子：日本是中国的朝贡国吗？第四章朝贡圈里的两面派：越南的“内帝外臣” 第五章 “宇宙之王”面对“天下之主”：缅甸向中国朝过贡吗？第六章神王与皇帝：泰国的“朝”与“不朝” 第七章前恭而后倨：帖木儿帝国朝贡始末第八章三个国家为什么有一百五十五个国王：那些冒充“进贡”的商队第九章明朝朝贡国数量为什么史上第一第二编亚朝贡体系第一章朝鲜“人臣无外交”的两面性第二章日本的神国思想和朝贡体系总结世界史视角下的朝贡体系海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家文化研究(第十一輯)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm

儒家文化研究（第十一辑）
郭齊勇郭齐勇岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”：中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致：基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家文化研究(第十一輯)

￥5,940

郭斉勇、岳麓書社出版社、2022 、514p 、21cm

儒家文化研究（第十一辑）郭齊勇郭齐勇岳麓书社《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物，在学术界具有较高的关注度和影响力，本书是第十一辑：青年儒学专刊。本辑收录论文15篇，是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化，另一方面也有整体精神的提炼，使儒学的研究既见树木甚至是枝叶，又见森林，对目前的儒学研究有所突破与推进。目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”：中华传统文化之始基古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活再论德福一致：基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后：春秋时期“王权”与“学统”关系评议孔子有心性论吗？——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心论漠代孝治天下及其意义北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论朱熹思想中的天理与自然朱陆无极太极之辩疏解朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解：伦理学型态初衡中江藤树的思想与“上帝”信仰论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义王船山论法治与政治权威的互动梁启超主义与大陆新儒学的未来展开熊十力早期哲学思想中的两层体用系统牟宗三建构道家圆教模型之尝试海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

我有方寸心：唐長沙窯磁器詩文特展

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

長沙博物館、岳麓書社出版社、2025年11月

我有方寸心：唐长沙窑瓷器诗文特展岳麓书社

目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首，既有流行的世俗民歌，也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇，但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作，是一種更加通俗化的理解與闡釋，寄託著社會民眾的樸素情感，從“名家詩”書為“瓷上詩”，文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是，長沙窯瓷器上的一些題詩，在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證，或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性：這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳，人人都曾熟讀，同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌，都是唐代詩歌原生態的側影，這兩批作品涵蓋的範圍，正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌，也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望，也有訴說懷鄉思人，更有充滿人生哲理的“方寸心”，還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義，它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局，以詩書畫入瓷，開創中國彩瓷文化的先河；它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素，成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。
2024年，海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行，為此，長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體，分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題，用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套，以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主，大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船，從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。

本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新，长沙窑开创彩绘诗文，另类呈现“诗的唐朝”；第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象，通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想；第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下，从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证，长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

我有方寸心：唐長沙窯磁器詩文特展

￥16,500

長沙博物館、岳麓書社出版社、2025年11月

我有方寸心：唐长沙窑瓷器诗文特展岳麓书社目前已知長沙窯瓷器上的詩歌約有一百三十餘首，既有流行的世俗民歌，也有名家文人詩和文學經典題材的創作詩。其中約有二十餘首取自唐代詩人的詩篇，但基本都作了適當改寫。長沙窯工匠對詩歌的再創作，是一種更加通俗化的理解與闡釋，寄託著社會民眾的樸素情感，從“名家詩”書為“瓷上詩”，文人韻便也化作常人情了。特別值得關注的是，長沙窯瓷器上的一些題詩，在敦煌遺書中也可以見到。這是唐代南北方文化交流的實證，或許也可以提供唐代詩歌傳播的一種可能性：這些民間通俗詩不僅依靠口耳相傳，人人都曾熟讀，同時也有傳鈔的基本文本。長沙窯瓷詩與敦煌詩歌，都是唐代詩歌原生態的側影，這兩批作品涵蓋的範圍，正是唐代民間社會裡日常流傳和家喻戶曉的詩歌，也能反映唐代的一些日常生活圖景——有表達民間對知識的渴望，也有訴說懷鄉思人，更有充滿人生哲理的“方寸心”，還有寄託濃濃情感的“天邊月”。長沙窯在我國陶瓷發展史上具有里程碑意義，它打破了當時瓷業生產“南青北白”的格局，以詩書畫入瓷，開創中國彩瓷文化的先河；它以開放包容的姿態吸收不同民族的文化因素，成為海上絲綢之路的明珠享譽世界。 2024年，海上絲綢之路保護和聯合申報世界文化遺產城市聯盟聯席會議在長沙舉行，為此，長沙博物館聯合省內外多家文博單位共同舉辦的“我有方寸心——唐長沙窯瓷器詩文特展”。展覽集唐代器物、詩詞、書法藝術於一體，分為“方寸繪詩唐”“咫尺顯萬象”“萬里共朝暉”三大章節。以詩文為主題，用長沙窯上唐人寫的唐詩重現當時的日常生活。展覽共展出展品183件/套，以長沙窯詩文瓷器和典型外銷品為主，大多出土於窯址和唐代重要貿易港口城市遺址或出水于“黑石號”等海絲沉船，從中見唐代社會百態、讀海絲文化城市印記。本书书分为“方寸绘诗唐”“咫尺显万象”“万里共朝晖”三个单元。第一单元介绍唐代诗歌繁荣和窑业创新，长沙窑开创彩绘诗文，另类呈现“诗的唐朝”；第二单元表现长沙窑瓷器诗文包罗社会万象，通过民俗风情、教育观念、酒文化和爱情婚恋四个方面来阐释唐代市民阶层的日常生活和社会思想；第三单元展现长沙窑瓷器行销遍天下，从商品经济、市民文化、商贸诗文、宗教文化融合和外销贸易等多角度印证，长沙是唐代海上丝绸之路的重要城市。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。