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第二学生生活短篇集
みづゑ199号
八人との対話
踏海志士金子重之助
関守石の独り言 : 淡交春秋
人間の中へ vol.5 (池田大作と関西の友)
踏海志士 金子重之助
大石寺法門 川澄勳 著 1996年初版カバー帯付 オレンジ出版社川澄勲がその半生をかはて大石寺の古文書を解明された成果であり集大成。宗門も創価学会も夢にも知らぬ法門なり。滅後700年、真反対に歪められてきた日蓮法門の真実を、古文書研究の巨匠がその生涯をかけて解き明かす。 [解説] 序滅後末法の衆生は今、どのような世を迎えて、どのようにして成道を遂げ、安穏な日々を迎えることが出来るのであろうか。菩薩も今となっては、衆生を手当たり次第に地獄に追いおとしているのみである。宗門ではそれを双手を上げて待っているのではないかと思われる程である。宗祖はその日のために霊山浄土を考えて、そこに残されているのが「師弟子の法門」なのではなかろうか。仏・菩薩はなくとも、持って生まれた「因果倶時不思議の一法」があれぱ、師と共に成道できる場が霊山浄土となるのである。今の宗門では、師弟因果の法門については一向に理解していないように思われる。二祖日興上人の佐渡の法華講衆に与えられた御消息を信頼することもなく、「白蓮」と書き入れられたものも疑書と判じて、これを消し去ろうとしているようである。堀上人も本因妙抄、百六箇抄については、すでに3本線をもって切り捨てられているようである。それでは弟子の救われる道は封じられたも同然であって、衆生は地獄に落とされ、成道ということはできなくなる。一体、宗祖二祖のねらいの法門とは何であったのであろうか。この「大石寺法門」の中から、その行く手を求められたいと思う。二祖が『この師弟子の法門』と受けとめられた法門こそ、宗門を代表するようなものになるのではなかろうか。もっともっと掘り下げて、考え直してもらいたいものである。悪口の縁に索かれて「大石寺法門」を書き出してから10年、仏法の創始者としての日蓮像というよりも、思想家、日蓮につなげられる処へ目標をおいて綴ってきたつもりである。
一休を歩く
木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか 全2冊 <新潮文庫 ま-41-1>
人を育てる先生、ダメにする先生 : 教師と学生のあり方を問う
我が弟子
芥川龍之介 文章修業 写生文の系譜
伊福部昭・音楽家の誕生
哲学的人生観 <河出講座>
新徒弟道
舟木一夫新春グラフ ステキな20才の歌声 別冊近代映画1965年2月号
素顔の三島由紀夫
河上肇より櫛田民蔵への手紙
正法眼蔵随聞記 : 現代語訳 <正法眼蔵随聞記>
江戸時代の歌舞伎役者
芭蕉諸文
誰も書かなかった親鸞 : 伝絵の真実
柳田國男の継承者福本和夫 <人と文化の探究 9>
「木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか 上・下 2冊揃」 <新潮文庫 ま-41-1>
彼岸先生 <新潮文庫>
宮島詠士 人と芸術
先生根性 <福武文庫>
岡麓小説集 岡麓著作集第7
プロ野球・われら三代
師弟 ここに志あり 潮出版社 童門 冬二
巨匠とチンピラ : 小津安二郎との日々
法然と親鸞
学生への手紙
物語「京都学派」 <中公叢書>
クロサワさーん! : 黒澤明との素晴らしき日々
六輔の遠近メガネ : 続・結界
下駄ばき対談 新装版
山鹿素行 初版
新輯内田百間全集 第3巻
坂本冬美火ざくら伝説
刀聖譚
俳聖芭蕉と俳魔支考 <角川選書 392>
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