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711件

魯迅全集 · 2021年新校版(全20册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
魯迅、花城、2021年08月
鲁迅全集(21年新校版) (全20册) 鲁迅 / 花城出版社

纪念鲁迅诞辰140周年!许广平和“鲁迅先生纪念委员会”编定的传世母本!

1936年10月,鲁迅先生在上海逝世。鲁迅先生纪念委员会为“扩大鲁迅精神的影响,以唤醒国魂,争取光明”,耗时近两年时间,于1938年6月出版了收全鲁迅著译作品的《鲁迅全集》。此书的编校工作由许广平和鲁迅先生纪念委员会负责,出版和发行工作由上海复社负责。

初版《鲁迅全集》甫一面世便得到社会各界的肯定,时至今日仍是不可替代的经典版本。全书大致分为创作、古籍校辑、译作三大部分,各部分内容均按时间先后排序。全书总计六百余万字,分为二十卷,各卷字数大致相当。 本次重版我们限度保留了初版的文字内容和整体风格,以期完整重现它的原貌。在编校方面,除了将原版的繁体竖排转换为简体横排之外,仅改正了原版里个别的文字、标点和知识性的错误,统一了一些经常出现的前后不一致的人名和地名等。

原版中大量鲁迅习惯的用字、用词和翻译名词等,均按原样保留。 鲁迅先生的作品历久弥新,希望这部重版的《鲁迅全集》能时时陪伴在读者朋友身边。有如初版参与者之一胡仲持先生所感叹的那样:“寂寞时读它,我就不寂寞了;情绪恶劣时读它,我就神清气爽了;糊涂时读它,我就知道自己是谁了;思想阻塞时读它,我就豁然开朗了。”

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24,200
魯迅 、花城 、2021年08月
鲁迅全集(21年新校版) (全20册) 鲁迅 / 花城出版社 纪念鲁迅诞辰140周年!许广平和“鲁迅先生纪念委员会”编定的传世母本! 1936年10月,鲁迅先生在上海逝世。鲁迅先生纪念委员会为“扩大鲁迅精神的影响,以唤醒国魂,争取光明”,耗时近两年时间,于1938年6月出版了收全鲁迅著译作品的《鲁迅全集》。此书的编校工作由许广平和鲁迅先生纪念委员会负责,出版和发行工作由上海复社负责。 初版《鲁迅全集》甫一面世便得到社会各界的肯定,时至今日仍是不可替代的经典版本。全书大致分为创作、古籍校辑、译作三大部分,各部分内容均按时间先后排序。全书总计六百余万字,分为二十卷,各卷字数大致相当。 本次重版我们限度保留了初版的文字内容和整体风格,以期完整重现它的原貌。在编校方面,除了将原版的繁体竖排转换为简体横排之外,仅改正了原版里个别的文字、标点和知识性的错误,统一了一些经常出现的前后不一致的人名和地名等。 原版中大量鲁迅习惯的用字、用词和翻译名词等,均按原样保留。 鲁迅先生的作品历久弥新,希望这部重版的《鲁迅全集》能时时陪伴在读者朋友身边。有如初版参与者之一胡仲持先生所感叹的那样:“寂寞时读它,我就不寂寞了;情绪恶劣时读它,我就神清气爽了;糊涂时读它,我就知道自己是谁了;思想阻塞时读它,我就豁然开朗了。” 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

遼寧省交通地図冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,068
星球地圖出版社、星球地図、2025年01月
辽宁省交通地图册 星球地图出版社

《遼寧省交通地圖冊 (大比例尺詳圖)中国分省系列交通地图册》序图部分提供了中国公路图(1:1490万),方便了解辽宁在中国公路网中的位置;同时展示了辽宁省公路、铁路、水路、航空图(均为1:210万),直观呈现全省综合交通布局,还有辽宁省风景名胜图(1:210万),助力旅游出行。 分幅交通详图涵盖了昌图县、建平县北部、卓新市(应为阜新市)等多个市县,比例尺均为1:35万,详细展示各地交通状况。城市过境交通图包含沈阳、丹东、大连等多个主要城市,为城市通行提供指引。 附录中提供中国铁路里程表和中国公路里程表,便于查询铁路和公路里程信息,整体上为出行者了解辽宁交通、规划行程提供了全面而详细的资料。

目录
序图
中国公路图(1:1490万)
辽宁省公路图(1:210万)
辽宁省铁路、水路、航空图(1:210万)
辽宁省风景名胜图(1:210万)
分幅交通详图
昌图县(1:35万)
建平县北部(1:35万)
卓新市(1:35万)
铁岭市(1:35万)
开原市(1:35万)
朝阳市(1:35万)
盘锦市(1:35万)
沈阳市 抚顺市 辽阳市 本溪市(1:35万)
新宾满族自治县(1:35万)
葫芦岛市(1:35万)
锦州市 营口市(1:35万)
鞍山市(1:35万)
宽甸满族自治县(1:35万)
瓦房店市 庄河市(1:35万)
丹东市(1:35万)
大连市(1:35万)
长海县(1:35万)
凌源市(1:35万)
城市过境交通图
沈阳
丹东
大连
阜新
锦州 葫芦岛
营口 抚顺
朝阳 本溪
辽阳 铁岭
鞍山 盘锦
附录
中国铁路里程表
中国公路里程表
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2,068
星球地圖出版社 、星球地図 、2025年01月
辽宁省交通地图册 星球地图出版社 《遼寧省交通地圖冊 (大比例尺詳圖)中国分省系列交通地图册》序图部分提供了中国公路图(1:1490万),方便了解辽宁在中国公路网中的位置;同时展示了辽宁省公路、铁路、水路、航空图(均为1:210万),直观呈现全省综合交通布局,还有辽宁省风景名胜图(1:210万),助力旅游出行。 分幅交通详图涵盖了昌图县、建平县北部、卓新市(应为阜新市)等多个市县,比例尺均为1:35万,详细展示各地交通状况。城市过境交通图包含沈阳、丹东、大连等多个主要城市,为城市通行提供指引。 附录中提供中国铁路里程表和中国公路里程表,便于查询铁路和公路里程信息,整体上为出行者了解辽宁交通、规划行程提供了全面而详细的资料。 目录 序图 中国公路图(1:1490万) 辽宁省公路图(1:210万) 辽宁省铁路、水路、航空图(1:210万) 辽宁省风景名胜图(1:210万) 分幅交通详图 昌图县(1:35万) 建平县北部(1:35万) 卓新市(1:35万) 铁岭市(1:35万) 开原市(1:35万) 朝阳市(1:35万) 盘锦市(1:35万) 沈阳市 抚顺市 辽阳市 本溪市(1:35万) 新宾满族自治县(1:35万) 葫芦岛市(1:35万) 锦州市 营口市(1:35万) 鞍山市(1:35万) 宽甸满族自治县(1:35万) 瓦房店市 庄河市(1:35万) 丹东市(1:35万) 大连市(1:35万) 长海县(1:35万) 凌源市(1:35万) 城市过境交通图 沈阳 丹东 大连 阜新 锦州 葫芦岛 营口 抚顺 朝阳 本溪 辽阳 铁岭 鞍山 盘锦 附录 中国铁路里程表 中国公路里程表

宋初三先生集 上・中・下 (中国思想史資料叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
〔宋〕胡瑗 〔宋〕孫復 〔宋〕石介撰 張義生 等点校、中華書局、2024、1625p
宋初三先生集 上、中、下  中國思想史資料叢刊 〔宋〕胡瑗 〔宋〕孫復 等撰 張義生 等點校
“宋初三先生”,特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物,对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用,故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理,整体推出。具体来说,胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等,孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等,石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。
所用版本,《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本,以《四库》本为校本;《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本,以《四库》本为校本;《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本,以《四库》本为校本;《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本,以《四库》本为校本;《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本,以徐坊校跋本和《四库》本为校本;《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本,以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。
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〔宋〕胡瑗 〔宋〕孫復 〔宋〕石介撰 張義生 等点校 、中華書局 、2024 、1625p
宋初三先生集 上、中、下  中國思想史資料叢刊 〔宋〕胡瑗 〔宋〕孫復 等撰 張義生 等點校 “宋初三先生”,特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物,对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用,故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理,整体推出。具体来说,胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等,孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等,石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。 所用版本,《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本,以《四库》本为校本;《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本,以《四库》本为校本;《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本,以《四库》本为校本;《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本,以《四库》本为校本;《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本,以徐坊校跋本和《四库》本为校本;《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本,以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

『禅宗頌古聯珠通集』研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,450
張昌紅、上海三聯書店、2024、492p、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店
本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究,厘清了禅宗在宋代的传承脉络,梳理了两宋禅宗思想的发展状况,考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况,并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等,论述了颂古对公案阐释的意义,指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性;考察了颂古与传统诗歌的关系,以及这些颂古作品作为宋诗的一部分,可以增补《全宋诗》的情况;探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界,为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助;大体梳理了禅门五家七宗的宗风;探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因,以本书所收公案、颂古为基本语料,对其中的339个口语词进行了释义;对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。
目录
绪论
第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本
第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考
第三章 颂古及其体式
第四章 公案的参读
第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风
第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系
第七章 公案、颂古中的隐喻性表达
第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界
第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究
附录:颂古作者基本情况表
参考文献
词语索引
公案索引
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8,450
張昌紅 、上海三聯書店 、2024 、492p 、平装
《禅宗颂古联珠通集》研究 张昌红 上海三联书店 本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究,厘清了禅宗在宋代的传承脉络,梳理了两宋禅宗思想的发展状况,考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况,并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等,论述了颂古对公案阐释的意义,指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性;考察了颂古与传统诗歌的关系,以及这些颂古作品作为宋诗的一部分,可以增补《全宋诗》的情况;探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界,为读者更准确地理解公案与颂古提供切实帮助;大体梳理了禅门五家七宗的宗风;探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因,以本书所收公案、颂古为基本语料,对其中的339个口语词进行了释义;对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。 目录 绪论 第一章 《禅宗颂古联珠通集》的版本 第二章 《禅宗颂古联珠通集》人物考 第三章 颂古及其体式 第四章 公案的参读 第五章 从公案、颂古看禅门五家宗风 第六章 禅宗颂古与世俗诗歌的关系 第七章 公案、颂古中的隐喻性表达 第八章 公案、颂古中的禅宗思想与悟道境界 第九章 《禅宗颂古联珠通集》语词研究 附录:颂古作者基本情况表 参考文献 词语索引 公案索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐詩修辞史研究

中国書店
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5,060
段曹林、重慶大学、2023年12月
唐詩修辭史研究 唐诗修辞史研究 重庆大学出版社

本著是在国家社会科学基金评选“唐诗修辞史研究”结项成果基础上加以修改充实完善而成。全著包括绪论、本论和结语三部分,以唐诗修辞现象的演变及其根源作为研究对象,对主要修辞手法和言语风格用于(或见于)不同时期、不同诗体、不同流派、不同题材唐诗中 的特点和变化进行了纵横相结合的较为系统全面的考察。考察主要基于不同历史阶段唐诗修辞现象的具体分析和比较,但对与前后朝代具有明显承传关系的某些修辞现象,如对偶(对仗)、语音修辞、“以文为诗”的修辞现象等,也做了一定的跨朝代比较,藉此探讨唐诗修辞在诗歌修辞史中的特色、地位和贡献。绪论部分概要评述了唐诗修辞史研究的背景、基础、内容、意义和目标,介绍了本课题研究的理论参照和研究方法等。
本论部分共分为八章,整体研究和专题研究相结合,考察唐诗修辞的演变。前六章,区分初唐、盛唐(上、下)、中唐(上、下)、晚唐四个不同历史阶段,结合诗歌体裁、流派、题材、修辞手法等角度的分类,对唐诗修辞的面貌、特点、成就、贡献、演变等进行考察;后两章,选取修辞手法和言语风格两个专题,对唐诗中重点修辞手法运用的特点和变化、唐诗主要言语风格类型的创造和演变,进行梳理、分析和探源。结语部分梳理了唐诗修辞演变的概貌和动因,总结了唐诗修辞史研究的进展和不足。

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段曹林 、重慶大学 、2023年12月
唐詩修辭史研究 唐诗修辞史研究 重庆大学出版社 本著是在国家社会科学基金评选“唐诗修辞史研究”结项成果基础上加以修改充实完善而成。全著包括绪论、本论和结语三部分,以唐诗修辞现象的演变及其根源作为研究对象,对主要修辞手法和言语风格用于(或见于)不同时期、不同诗体、不同流派、不同题材唐诗中 的特点和变化进行了纵横相结合的较为系统全面的考察。考察主要基于不同历史阶段唐诗修辞现象的具体分析和比较,但对与前后朝代具有明显承传关系的某些修辞现象,如对偶(对仗)、语音修辞、“以文为诗”的修辞现象等,也做了一定的跨朝代比较,藉此探讨唐诗修辞在诗歌修辞史中的特色、地位和贡献。绪论部分概要评述了唐诗修辞史研究的背景、基础、内容、意义和目标,介绍了本课题研究的理论参照和研究方法等。 本论部分共分为八章,整体研究和专题研究相结合,考察唐诗修辞的演变。前六章,区分初唐、盛唐(上、下)、中唐(上、下)、晚唐四个不同历史阶段,结合诗歌体裁、流派、题材、修辞手法等角度的分类,对唐诗修辞的面貌、特点、成就、贡献、演变等进行考察;后两章,选取修辞手法和言语风格两个专题,对唐诗中重点修辞手法运用的特点和变化、唐诗主要言语风格类型的创造和演变,进行梳理、分析和探源。结语部分梳理了唐诗修辞演变的概貌和动因,总结了唐诗修辞史研究的进展和不足。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代出版標志設計研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
王艶雲、文化発展、2023年12月
近現代出版標誌設計研究 近代出版标志设计研究
王艳云 文化发展出版社有限公司

近現代出版標誌的設計影響深遠,除了許多經典設計被一直沿用至今外,其設計題材的選擇、設計方法和理念運用等,也被很好的繼承了下來。捨棄具象與寫實的傳統做法,追求而幾何化、抽象化的現代設計理念,正日益成為當前國際化的視覺語言。但任何事物的發展都具有無法克服的兩面性,過於抽象而影響普通大眾的理解與認知,過於具象而影響標誌設計的簡潔辨識,造成、接受性、應用性和實用性的不高,所有這些無疑都是當下中國設計界在繼承傳統、面向世界時,要不斷面對的挑戰和課題。或許,回溯歷史,中國近現代的標誌設計已經在二十世紀上半葉的第一次挑戰中,呈現了一張張生動有力的時代答卷。本書專題研究近現代出版標誌設計,是對現當代出版標誌設計的生動總結。

目录
上编 近现代出版机构标志使用状况
概述
第一章 近现代民营商业出版机构标志
第二章 近现代政社团体组织出版标志
第三章 近现代在华外国出版机构标志
下编 近现代出版标志设计整体风貌
概述
第四章 近现代出版标志设计题材的丰富性与选择性
第五章 近现代出版标志设计方法的多样性与创新性
第六章 近现代出版标志设计与使用杂象
主要参考文献
后记

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王艶雲 、文化発展 、2023年12月
近現代出版標誌設計研究 近代出版标志设计研究 王艳云 文化发展出版社有限公司 近現代出版標誌的設計影響深遠,除了許多經典設計被一直沿用至今外,其設計題材的選擇、設計方法和理念運用等,也被很好的繼承了下來。捨棄具象與寫實的傳統做法,追求而幾何化、抽象化的現代設計理念,正日益成為當前國際化的視覺語言。但任何事物的發展都具有無法克服的兩面性,過於抽象而影響普通大眾的理解與認知,過於具象而影響標誌設計的簡潔辨識,造成、接受性、應用性和實用性的不高,所有這些無疑都是當下中國設計界在繼承傳統、面向世界時,要不斷面對的挑戰和課題。或許,回溯歷史,中國近現代的標誌設計已經在二十世紀上半葉的第一次挑戰中,呈現了一張張生動有力的時代答卷。本書專題研究近現代出版標誌設計,是對現當代出版標誌設計的生動總結。 目录 上编 近现代出版机构标志使用状况 概述 第一章 近现代民营商业出版机构标志 第二章 近现代政社团体组织出版标志 第三章 近现代在华外国出版机构标志 下编 近现代出版标志设计整体风貌 概述 第四章 近现代出版标志设计题材的丰富性与选择性 第五章 近现代出版标志设计方法的多样性与创新性 第六章 近现代出版标志设计与使用杂象 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

布達拉宮館蔵珍宝服飾図録

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42,900
西蔵自治区布達拉宮管理処、四川美術出版社、2025年12月、精装
布达拉宫馆藏珍宝服饰图录 四川美术出版

本书汇集了布达拉宫馆藏清代中原地区的高等级丝织长袍13件和与其配套的精美饰品30套,用学术文章和图片相结合的形式,详细介绍了这些珍贵文物的由来、材质、纹样、工艺和具有的学术、文化价值。书中包含四百多张高清图片,通过整体展示、局部特写、细节放大等多元角度,清晰呈现珍宝服饰的华丽与精美。读者可借助文字与图片,真切感受清代中原丝织技艺的精湛和相应配饰的作用,更能深刻认知汉藏两族在漫长历史中,通过服饰文化实现的深度交流、文明互鉴,以及由此凝聚的民族团结共识。

目录
华冠丽服与堆金叠玉——浅谈馆藏珍宝服饰及其相关问题
西藏的“色唐印”与《珍宝服饰清册》
布达拉宫馆藏珍宝服饰长袍图案
论清代甘丹颇章地方政权时期中原织物流通现象
一号珍宝服饰
二号珍宝服饰
三号珍宝服饰
四号珍宝服饰
五号珍宝服饰
六号珍宝服饰
七号珍宝服饰
八号珍宝服饰
九号珍宝服饰
十号珍宝服饰
十一号珍宝服饰
十二号珍宝服饰
十三号珍宝服饰
十四号珍宝服饰
十五号珍宝服饰
十六号珍宝服饰
十七号珍宝服饰
十八号珍宝服饰
十九号珍宝服饰
二十号珍宝服饰
二十一号珍宝服饰
二十二号珍宝服饰
二十三号珍宝服饰
二十四号珍宝服饰
二十五号珍宝服饰
二十六号珍宝服饰
二十七号珍宝服饰
二十八号珍宝服饰
二十九号珍宝服饰
三十号珍宝服饰

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西蔵自治区布達拉宮管理処 、四川美術出版社 、2025年12月 、精装
布达拉宫馆藏珍宝服饰图录 四川美术出版 本书汇集了布达拉宫馆藏清代中原地区的高等级丝织长袍13件和与其配套的精美饰品30套,用学术文章和图片相结合的形式,详细介绍了这些珍贵文物的由来、材质、纹样、工艺和具有的学术、文化价值。书中包含四百多张高清图片,通过整体展示、局部特写、细节放大等多元角度,清晰呈现珍宝服饰的华丽与精美。读者可借助文字与图片,真切感受清代中原丝织技艺的精湛和相应配饰的作用,更能深刻认知汉藏两族在漫长历史中,通过服饰文化实现的深度交流、文明互鉴,以及由此凝聚的民族团结共识。 目录 华冠丽服与堆金叠玉——浅谈馆藏珍宝服饰及其相关问题 西藏的“色唐印”与《珍宝服饰清册》 布达拉宫馆藏珍宝服饰长袍图案 论清代甘丹颇章地方政权时期中原织物流通现象 一号珍宝服饰 二号珍宝服饰 三号珍宝服饰 四号珍宝服饰 五号珍宝服饰 六号珍宝服饰 七号珍宝服饰 八号珍宝服饰 九号珍宝服饰 十号珍宝服饰 十一号珍宝服饰 十二号珍宝服饰 十三号珍宝服饰 十四号珍宝服饰 十五号珍宝服饰 十六号珍宝服饰 十七号珍宝服饰 十八号珍宝服饰 十九号珍宝服饰 二十号珍宝服饰 二十一号珍宝服饰 二十二号珍宝服饰 二十三号珍宝服饰 二十四号珍宝服饰 二十五号珍宝服饰 二十六号珍宝服饰 二十七号珍宝服饰 二十八号珍宝服饰 二十九号珍宝服饰 三十号珍宝服饰 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呉澄年譜長編(全2册)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
邱江寧 梁杰、復旦大学、2024年12月
吴澄年谱长编(上下册)复旦大学出版社

吳澄(1249-1333),元代経学以及元代正統詩文創作和批評最具代表性的大家之一。 目前学術界的年譜長編体例多以年、月、日著録譜主生平事迹、作品与交遊,本著期望将呉澄之于“元代多族士人圈”以及江西地方文化圈在元代崛起的影響力,作為編撰的核心内容,在体例上囲繞国家背景、文人群体仕履交遊、呉澄交遊活動、重要文化事件及著述、重要人物生平介紹等塊系,対文献史料作活化的、立体化的、系統化的把握,力図従整个13-14世紀的時代大背景来観照呉澄的著述、交遊活動以及元代文化的整体面貌,進而為展現元代多民族融合視角下的文人動向、思想主張和文学観念,提供更為宏通的文献表述。

目录
绪论
海迷失皇后称制元年 宋理宗淳祐九年 己酉 1249年 1岁
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元宪宗蒙哥汗八年 宋理宗宝祐六年 戊午 1258年 10岁
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元世祖至元五年 宋度宗咸淳四年 戊辰 1268年 20岁
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元世祖至元十五年 宋端宗景炎三年 宋卫王祥兴元年 戊寅 1278年 30岁
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元世祖至元二十五年 戊子 1288年 40岁
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元成宗大德二年 戊戌 1298年 50岁
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元武宗至大元年 戊申 1308年 60岁
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元仁宗延祐五年 戊午 1318年 70岁
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元泰定帝五年 致和元年 元文宗天历元年 戊辰 1328年 80岁
元文宗天历二年 己巳 1329年 81岁
元文宗天历三年 至顺元年 庚午 1330年 82岁
元至顺二年 辛未 1331年 83岁
元至顺三年 壬申 1332年 84岁
元至顺四年 元统元年 癸酉 1333年 85岁
参考文献

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19,800
邱江寧 梁杰 、復旦大学 、2024年12月
吴澄年谱长编(上下册)复旦大学出版社 吳澄(1249-1333),元代経学以及元代正統詩文創作和批評最具代表性的大家之一。 目前学術界的年譜長編体例多以年、月、日著録譜主生平事迹、作品与交遊,本著期望将呉澄之于“元代多族士人圈”以及江西地方文化圈在元代崛起的影響力,作為編撰的核心内容,在体例上囲繞国家背景、文人群体仕履交遊、呉澄交遊活動、重要文化事件及著述、重要人物生平介紹等塊系,対文献史料作活化的、立体化的、系統化的把握,力図従整个13-14世紀的時代大背景来観照呉澄的著述、交遊活動以及元代文化的整体面貌,進而為展現元代多民族融合視角下的文人動向、思想主張和文学観念,提供更為宏通的文献表述。 目录 绪论 海迷失皇后称制元年 宋理宗淳祐九年 己酉 1249年 1岁 · · · · · · 元宪宗蒙哥汗八年 宋理宗宝祐六年 戊午 1258年 10岁 · · · · · · 元世祖至元五年 宋度宗咸淳四年 戊辰 1268年 20岁 · · · · · · 元世祖至元十五年 宋端宗景炎三年 宋卫王祥兴元年 戊寅 1278年 30岁 · · · · · · 元世祖至元二十五年 戊子 1288年 40岁 · · · · · · 元成宗大德二年 戊戌 1298年 50岁 · · · · · · 元武宗至大元年 戊申 1308年 60岁 · · · · · · 元仁宗延祐五年 戊午 1318年 70岁 · · · · · · 元泰定帝五年 致和元年 元文宗天历元年 戊辰 1328年 80岁 元文宗天历二年 己巳 1329年 81岁 元文宗天历三年 至顺元年 庚午 1330年 82岁 元至顺二年 辛未 1331年 83岁 元至顺三年 壬申 1332年 84岁 元至顺四年 元统元年 癸酉 1333年 85岁 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国文学的美感(增訂新版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
柯慶明、聯経出版事業公司(TW)、2022年03月
中國文學的美感(增改訂新版)

柯慶明教授專治文學與美學,研究卓然成家,享譽國際漢學界,本書乃集其學說之大成的重要著作。在本書中,柯慶明的論述橫跨抒情與敘事傳統,由《詩經》、《楚辭》,而漢唐宋詩;由漢代《史記》,而唐宋古文、明清戲曲,一方面鳥瞰中國文學史的整體發展,另一方面亦著重對經典作品的精緻解讀。本書致力於闡述文人回應世間現實的有情姿態,而流動在字裡行間的,毋寧也是柯慶明對於文學如何從經驗中淬鍊美感的理念。本書不僅是中國文學與美學研究的一道里程碑,柯慶明在此書中開展的思辨議題,擘劃的恢弘視野,更有待人文學界持續的回應與耕耘。

目錄
推薦序 讀其書如聆其人──「言說者」柯慶明(中英對照) 宇文所安
推薦序 「古與今」又「東與西」──說說柯慶明這一人(中日對照) 川合康三

中國文學之美的價值性
附錄一 《意志與命運──中國古典小說世界觀綜論》序
中國古典詩的美學性格
──一些類型的探討
附錄二 〈關雎〉的內容表現
附錄三 〈國殤〉的勇武觀念
從「現實反應」到「抒情表現」
──略論〈古詩十九首〉與中國詩歌的發展
天高地迥 月照星臨
──略論唐詩的開闊興象
試論漢詩、唐詩、宋詩的美感特質
從「亭」、「臺」、「樓」、「閣」說起
──論一種另類的遊觀美學與生命省察
從韓柳文論唐代古文運動的美學意義
附錄四 《傳記與小說──唐代文學比較論集》序
附錄五 《北宋的古文運動》序
愛情與時代的辯證
──《牡丹亭》中的憂患意識
跋 一個人的文學 張淑香

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柯慶明 、聯経出版事業公司(TW) 、2022年03月
中國文學的美感(增改訂新版) 柯慶明教授專治文學與美學,研究卓然成家,享譽國際漢學界,本書乃集其學說之大成的重要著作。在本書中,柯慶明的論述橫跨抒情與敘事傳統,由《詩經》、《楚辭》,而漢唐宋詩;由漢代《史記》,而唐宋古文、明清戲曲,一方面鳥瞰中國文學史的整體發展,另一方面亦著重對經典作品的精緻解讀。本書致力於闡述文人回應世間現實的有情姿態,而流動在字裡行間的,毋寧也是柯慶明對於文學如何從經驗中淬鍊美感的理念。本書不僅是中國文學與美學研究的一道里程碑,柯慶明在此書中開展的思辨議題,擘劃的恢弘視野,更有待人文學界持續的回應與耕耘。 目錄 推薦序 讀其書如聆其人──「言說者」柯慶明(中英對照) 宇文所安 推薦序 「古與今」又「東與西」──說說柯慶明這一人(中日對照) 川合康三 序 中國文學之美的價值性 附錄一 《意志與命運──中國古典小說世界觀綜論》序 中國古典詩的美學性格 ──一些類型的探討 附錄二 〈關雎〉的內容表現 附錄三 〈國殤〉的勇武觀念 從「現實反應」到「抒情表現」 ──略論〈古詩十九首〉與中國詩歌的發展 天高地迥 月照星臨 ──略論唐詩的開闊興象 試論漢詩、唐詩、宋詩的美感特質 從「亭」、「臺」、「樓」、「閣」說起 ──論一種另類的遊觀美學與生命省察 從韓柳文論唐代古文運動的美學意義 附錄四 《傳記與小說──唐代文學比較論集》序 附錄五 《北宋的古文運動》序 愛情與時代的辯證 ──《牡丹亭》中的憂患意識 跋 一個人的文學 張淑香 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

漫画中医 第一冊 基礎編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
羅大倫・干春華/編絵、人民軍医、2013年02月
角に傷み折れあり
基础篇-漫画中医-第壹册
罗大伦 于春华 编绘、人民军医出版社

《漫画中医》シリーズは、普通の中医関係の書籍と異なり、漫画という独特の形式を用い、5,000年の歴史を誇る中国伝統医学の形成や発展の歴史を回顧し、中医基礎・体質・中薬・経絡・方剤・養生などの面から中医の陰陽学説・五行学説・蔵象学説・病因学説・病機学説など及び中医の基本的な哲学理念を紹介する。《基礎篇》《体質篇》《中薬篇》《経絡篇》《方剤篇》《養生篇》の6冊から構成される。

没有学不会的中医,只有讲不清的中医。不是中医多么深奥难懂,而是表达得还不够通透。
“漫画中医”系列丛书,打破了以往中医图书的形式束缚,采取漫画的方式,分别从中医基础、体质、中药、经络、方剂、养生等方面,来传达中医的深刻内涵,解读中医的绝世精粹。为喜爱中医、想探究中医奥妙的您,开启了轻松学中医、快乐学国学的愉悦之旅。
本书采用漫画形式,深入浅出地阐述了中医的基本理论。全书分为六部分,在简要介绍中医发展的基本脉络和成就之后,着重介绍了中医阴阳学说、五行学说、藏象学说、病因学说、病机学说等重要理论的内容和具体运用。
全书内容严谨科学,表达通俗流畅,形式活泼新颖,化繁为简,为初学者打开了一扇通向中医之门。

目录
让中医与我们更亲近
什么是中医学
中医的整体观
中医的历史演进
中医经典之作
中医奠基之作——《黄帝内经》
外感巨著——《伤寒论》
方书之祖——《金匮要略》
传染病圭臬——《温病条辨>
中医理论名著——《难经》
现存最早的中药学专著——<神农本草经》
五个主要学说
七个主要学派
伤寒学派
寒凉学派
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2,200
羅大倫・干春華/編絵 、人民軍医 、2013年02月
角に傷み折れあり 基础篇-漫画中医-第壹册 罗大伦 于春华 编绘、人民军医出版社 《漫画中医》シリーズは、普通の中医関係の書籍と異なり、漫画という独特の形式を用い、5,000年の歴史を誇る中国伝統医学の形成や発展の歴史を回顧し、中医基礎・体質・中薬・経絡・方剤・養生などの面から中医の陰陽学説・五行学説・蔵象学説・病因学説・病機学説など及び中医の基本的な哲学理念を紹介する。《基礎篇》《体質篇》《中薬篇》《経絡篇》《方剤篇》《養生篇》の6冊から構成される。 没有学不会的中医,只有讲不清的中医。不是中医多么深奥难懂,而是表达得还不够通透。 “漫画中医”系列丛书,打破了以往中医图书的形式束缚,采取漫画的方式,分别从中医基础、体质、中药、经络、方剂、养生等方面,来传达中医的深刻内涵,解读中医的绝世精粹。为喜爱中医、想探究中医奥妙的您,开启了轻松学中医、快乐学国学的愉悦之旅。 本书采用漫画形式,深入浅出地阐述了中医的基本理论。全书分为六部分,在简要介绍中医发展的基本脉络和成就之后,着重介绍了中医阴阳学说、五行学说、藏象学说、病因学说、病机学说等重要理论的内容和具体运用。 全书内容严谨科学,表达通俗流畅,形式活泼新颖,化繁为简,为初学者打开了一扇通向中医之门。 目录 让中医与我们更亲近 什么是中医学 中医的整体观 中医的历史演进 中医经典之作 中医奠基之作——《黄帝内经》 外感巨著——《伤寒论》 方书之祖——《金匮要略》 传染病圭臬——《温病条辨> 中医理论名著——《难经》 现存最早的中药学专著——<神农本草经》 五个主要学说 七个主要学派 伤寒学派 寒凉学派

服飾 古人的日常生活

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5,170
陳元綵、北京理工大学出版社、2022年5月
古人的日常生活:服饰 古人的日常生活系列丛书
陈元綵,施袁喜,吴云粒,杨龙山 著

“古人的日常生活书系”在中国传统文化“衣食住行”的基础上,整体风格是一种文化休闲,以讲故事为主要体例,故事的背景是整个传统文化,全书轻松活泼,力求让读者在一种有趣的氛围中学到中国传统文化知识,专业、有趣的文字配上清晰别致的插图全方位展现古人的日常生活。全书从细节着手,分先秦服饰与封建时代服饰两篇,并以中华精美刺绣做附录,采撷历史丛林中古代服饰文化之精粹,以故事的形式娓娓道来,通过胡服骑射、战国袍服、文人青衫等细节,讲述中国古代服饰的精华与衍变,图文并茂,雅俗共赏。

服饰专著,名家撰写,全彩精装,雕版烫印,345幅珍贵插图,36个服饰话题,再现古人传统服饰文化。 名家撰写,专家审荐 衣饰领域耕耘日久的资深名家执笔,历时数年精选精校,真切还原古人的日常生活面貌。由山东省民俗学会常务理事秦永洲审定,讲史名家纪连海、民俗专家高巍联袂推荐。 图文并茂,美轮美奂 甄选古人衣饰文化,品鉴古人服章之美。数百幅全彩插图,涵盖大美古画、精美衣饰、名士风流等,依图阅文,满足您对古人日常饮食的全部好奇。 文风平易,雅趣十足 全书采用幽默风趣的叙述方式,用故事讲历史,以案例讲细节,生动呈现古人日常生活的传承与变迁,符合青少年阅读口味,亦为亲子阅读佳品。 装帧精美,版式豪奢 全彩精装本,内外双封面,版式豪华轻奢,隽美文艺之选

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5,170
陳元綵 、北京理工大学出版社 、2022年5月
古人的日常生活:服饰 古人的日常生活系列丛书 陈元綵,施袁喜,吴云粒,杨龙山 著 “古人的日常生活书系”在中国传统文化“衣食住行”的基础上,整体风格是一种文化休闲,以讲故事为主要体例,故事的背景是整个传统文化,全书轻松活泼,力求让读者在一种有趣的氛围中学到中国传统文化知识,专业、有趣的文字配上清晰别致的插图全方位展现古人的日常生活。全书从细节着手,分先秦服饰与封建时代服饰两篇,并以中华精美刺绣做附录,采撷历史丛林中古代服饰文化之精粹,以故事的形式娓娓道来,通过胡服骑射、战国袍服、文人青衫等细节,讲述中国古代服饰的精华与衍变,图文并茂,雅俗共赏。 服饰专著,名家撰写,全彩精装,雕版烫印,345幅珍贵插图,36个服饰话题,再现古人传统服饰文化。 名家撰写,专家审荐 衣饰领域耕耘日久的资深名家执笔,历时数年精选精校,真切还原古人的日常生活面貌。由山东省民俗学会常务理事秦永洲审定,讲史名家纪连海、民俗专家高巍联袂推荐。 图文并茂,美轮美奂 甄选古人衣饰文化,品鉴古人服章之美。数百幅全彩插图,涵盖大美古画、精美衣饰、名士风流等,依图阅文,满足您对古人日常饮食的全部好奇。 文风平易,雅趣十足 全书采用幽默风趣的叙述方式,用故事讲历史,以案例讲细节,生动呈现古人日常生活的传承与变迁,符合青少年阅读口味,亦为亲子阅读佳品。 装帧精美,版式豪奢 全彩精装本,内外双封面,版式豪华轻奢,隽美文艺之选 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北大史学・第25輯:中国古代政治文化史専号

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,687
北京大学歴史学系 主弁、社科文献、2023年07月
北大史学(第25辑) 中国古代政治文化史专号 
北京大学历史学系 主办 赵世瑜 主编 社会科学文献出版社

本书为《北大史学》第25辑,为“中国古代政治文化史”专号。本书执行主编为北大历史系陈侃理,包括导语在内,共收文14篇,包括演讲稿1篇、专题论文10篇、学术综述1篇、学术史研究1篇。因本书的组稿人为秦汉史学者,故本书全部文章集中于先秦至隋朝时期,并以秦汉史居多数。作者中有不少北京大学历史学系自身培养出来的青年学者。如董涛、焦天然、胡鸿、陈侃理等人,本书的整体水平已经达到了很高的水准。本集刊为北大历史系主办,每辑以专号的形式出版,主题比较集中。
目录
特稿
说“王者”:汉儒对皇帝角色的期待与构建 陈苏镇
专题研究
公孙弘“请为博士置弟子员”辨疑 顾江龙
太初改历始末考 郭津嵩
汉初的“南方火德”及其转生 王景创
“更始”思想与汉代政治文化 董涛
西汉边郡基层官吏训育考察
——以肩水金关“为吏”简和居延“《吏》篇”木牍为中心 焦天然
成汉皇位合法性问题的源起与影响 单敏捷
尚书侍郎复置与梁代政治文化 胡鸿
再论梁武帝的素食改革 陈志远
“戎秩”与“虏姓”:西魏—北周的“官族”认定和谱录撰述 陈鹏
“奉法”与“秦法”:《史记》一处校勘的政治文化解读 陈侃理
学术综述
“文以成政:中国政治文化传统的形成与早期发展”学术研讨会纪要 冯斌涛
学术史研究
新旧嬗变中的青年学者——沈元的史学研究 冯斌涛
Table of Contents and Abstracts

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5,687
北京大学歴史学系 主弁 、社科文献 、2023年07月
北大史学(第25辑) 中国古代政治文化史专号  北京大学历史学系 主办 赵世瑜 主编 社会科学文献出版社 本书为《北大史学》第25辑,为“中国古代政治文化史”专号。本书执行主编为北大历史系陈侃理,包括导语在内,共收文14篇,包括演讲稿1篇、专题论文10篇、学术综述1篇、学术史研究1篇。因本书的组稿人为秦汉史学者,故本书全部文章集中于先秦至隋朝时期,并以秦汉史居多数。作者中有不少北京大学历史学系自身培养出来的青年学者。如董涛、焦天然、胡鸿、陈侃理等人,本书的整体水平已经达到了很高的水准。本集刊为北大历史系主办,每辑以专号的形式出版,主题比较集中。 目录 特稿 说“王者”:汉儒对皇帝角色的期待与构建 陈苏镇 专题研究 公孙弘“请为博士置弟子员”辨疑 顾江龙 太初改历始末考 郭津嵩 汉初的“南方火德”及其转生 王景创 “更始”思想与汉代政治文化 董涛 西汉边郡基层官吏训育考察 ——以肩水金关“为吏”简和居延“《吏》篇”木牍为中心 焦天然 成汉皇位合法性问题的源起与影响 单敏捷 尚书侍郎复置与梁代政治文化 胡鸿 再论梁武帝的素食改革 陈志远 “戎秩”与“虏姓”:西魏—北周的“官族”认定和谱录撰述 陈鹏 “奉法”与“秦法”:《史记》一处校勘的政治文化解读 陈侃理 学术综述 “文以成政:中国政治文化传统的形成与早期发展”学术研讨会纪要 冯斌涛 学术史研究 新旧嬗变中的青年学者——沈元的史学研究 冯斌涛 Table of Contents and Abstracts 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国当代社会階層分析

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楊継縄 著、江西高校、2013年01月
中国当代社会阶层分析: 精装版 杨继绳 江西高校出版社

本书共18章, 大体可以分为三大部分.在第一部分中, 首先介绍了社会分层的一般理论和分层标准, 介绍了改革以前中国社会分层的状况, 介绍和分析了改革以来影响社会分层的各种因素的变动, 接着介绍了决定人们社会地位的财富, 权力和声望在改革以来的变化;第二部分是在以上分析的基础上介绍了农民, 农民工, 工人, 私有企业主, 知识分子, 官员, 新买办, 社会有害阶层八个不同的社会群体, 并且综合成一个社会阶层整体结构模型;第三部分是分析如何促进阶层流动, 减少阶层冲突, 保证社会和谐与社会安全。
編輯推薦:
★习近平说:要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里。
★李克强说:用制度管权管钱管人,给权力涂上防腐剂、戴上紧箍咒!
★新华社原高级记者、《炎黄春秋》杂志社副社长、中国当代最敢说真话的学者杨继绳先生重磅力作
★新中国成立后第一部以“阶层分析”为题的个人专著,后邓小平时代关于社会阶层分析最接地气儿的作品
★ 作者杨继绳为学者+记者型畅销书作家,他的专著影响力相当大,全球铁杆读者数以千万计
★他的调查报告多篇作为中共中央文件、国务院文件转发全国
★他的调查报告也曾得到毛泽东、周恩来、邓小平、李先念、胡耀邦、赵紫阳等人的批示
★他的《邓小平时代》、《三十年河东》、《中国改革年代的政治斗争》、《墓碑:中国六十年代大饥荒纪实》在国内外影响广泛
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楊継縄 著 、江西高校 、2013年01月
中国当代社会阶层分析: 精装版 杨继绳 江西高校出版社 本书共18章, 大体可以分为三大部分.在第一部分中, 首先介绍了社会分层的一般理论和分层标准, 介绍了改革以前中国社会分层的状况, 介绍和分析了改革以来影响社会分层的各种因素的变动, 接着介绍了决定人们社会地位的财富, 权力和声望在改革以来的变化;第二部分是在以上分析的基础上介绍了农民, 农民工, 工人, 私有企业主, 知识分子, 官员, 新买办, 社会有害阶层八个不同的社会群体, 并且综合成一个社会阶层整体结构模型;第三部分是分析如何促进阶层流动, 减少阶层冲突, 保证社会和谐与社会安全。 編輯推薦: ★习近平说:要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里。 ★李克强说:用制度管权管钱管人,给权力涂上防腐剂、戴上紧箍咒! ★新华社原高级记者、《炎黄春秋》杂志社副社长、中国当代最敢说真话的学者杨继绳先生重磅力作 ★新中国成立后第一部以“阶层分析”为题的个人专著,后邓小平时代关于社会阶层分析最接地气儿的作品 ★ 作者杨继绳为学者+记者型畅销书作家,他的专著影响力相当大,全球铁杆读者数以千万计 ★他的调查报告多篇作为中共中央文件、国务院文件转发全国 ★他的调查报告也曾得到毛泽东、周恩来、邓小平、李先念、胡耀邦、赵紫阳等人的批示 ★他的《邓小平时代》、《三十年河东》、《中国改革年代的政治斗争》、《墓碑:中国六十年代大饥荒纪实》在国内外影响广泛

晩清改革与社会変遷(上下):中国社会科学院重点学科.晩清史学科 晩清史論叢(第2輯)

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6,510
中国社会科学院近代史研究所政治史研究室等編、社会科学文献、2009年10月、929p、大A5平装
新古本。晚清改革与社会变迁(上.下)晚清史论丛
中国社会科学院近代史研究所政治史研究室 / 河北师范大学历史文化学院 社会科学文献出版社

2007年8月、河北省承徳市で開催された「“晩清改革与社会変遷”国際学術討論会」の報告論文集。

“晚清改革与社会变迁”国际学术讨论会的论文选编,系中国社会科学院重点学科建。设工程丛书——晚清史论丛的第二辑。该会议由中国社会科学院近代史研究所政治史研究室与河北师范大学于2007年8月在承德联合举办。本论文集选取的47篇论文,从不同角度具体探讨了晚清社会经济、政治制度、中外关系体系及思想文化的变迁,以及清末的改革运动,对于我们更好地认识晚清中国现代化历程的复杂性和艰巨性,具有重大的参考价值。

目次より:
晩近史的史料辺際与史学的整体性 ——兼論《清代稿鈔本》的編輯出版
晩清州県官任職制度的紊乱——透視中国伝統政治的深層矛盾
丙午官制改革与責任内閣制的命運——側重清廷高層政治権力運作的探討
清末直隷士紳的憲政訴求与実践
咸豊朝東北失地百万于俄原因探析
論庚戌鼠疫期間各国対于中国防疫主権的干渉和侵奪
晩清民初貨幣制度中的国家制度与民間慣例
清末四川巴県八省客長与度量衡紛糾
聖賢学問与世俗教化——晩清時期程朱理学与綱常名教関係弁析
晩清物権債権中的民俗民風——以房産契約中的民事習慣為例
天地会的入会儀式和戯劇
清末新式学堂教師群体的出現及其影響 他全47篇
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中国社会科学院近代史研究所政治史研究室等編 、社会科学文献 、2009年10月 、929p 、大A5平装
新古本。晚清改革与社会变迁(上.下)晚清史论丛 中国社会科学院近代史研究所政治史研究室 / 河北师范大学历史文化学院 社会科学文献出版社 2007年8月、河北省承徳市で開催された「“晩清改革与社会変遷”国際学術討論会」の報告論文集。 “晚清改革与社会变迁”国际学术讨论会的论文选编,系中国社会科学院重点学科建。设工程丛书——晚清史论丛的第二辑。该会议由中国社会科学院近代史研究所政治史研究室与河北师范大学于2007年8月在承德联合举办。本论文集选取的47篇论文,从不同角度具体探讨了晚清社会经济、政治制度、中外关系体系及思想文化的变迁,以及清末的改革运动,对于我们更好地认识晚清中国现代化历程的复杂性和艰巨性,具有重大的参考价值。 目次より: 晩近史的史料辺際与史学的整体性 ——兼論《清代稿鈔本》的編輯出版 晩清州県官任職制度的紊乱——透視中国伝統政治的深層矛盾 丙午官制改革与責任内閣制的命運——側重清廷高層政治権力運作的探討 清末直隷士紳的憲政訴求与実践 咸豊朝東北失地百万于俄原因探析 論庚戌鼠疫期間各国対于中国防疫主権的干渉和侵奪 晩清民初貨幣制度中的国家制度与民間慣例 清末四川巴県八省客長与度量衡紛糾 聖賢学問与世俗教化——晩清時期程朱理学与綱常名教関係弁析 晩清物権債権中的民俗民風——以房産契約中的民事習慣為例 天地会的入会儀式和戯劇 清末新式学堂教師群体的出現及其影響 他全47篇

中原出土商周金文集釈(全10冊)国家出版基金資助項目

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66,000
王蘊智、河南大學出版社、2025年12月、精装
近日,由河南大学出版社承担的国家出版基金资助项目《中原出土商周金文集释》正式出版发行。该书由王蕴智教授历时二十余年搜集、整理、研究并精心编纂而成,全书共 10 卷本,总计 260 万字,收录近 5400 幅精美图片。

《中原出土商周金文集釋》由王蘊智教授歷時二十餘年搜集、整理、研究並精心編纂而成,全書共 10 卷本,總計 260 萬字,收錄近 5400 幅精美圖片。
本書以河南及周邊中原文化區出土的商周有銘青銅器為研究物件,系統收錄整理了2381件商周有銘青銅器,尤其注重收錄近幾十年考古發掘新獲材料,並加以按語評斷,是目前中原地區金文資料最為全面、整理最為系統的學術專著,兼具資料彙編與學術研究雙重價值。
王蕴智教授对每一件青銅器都進行了清晰的著錄,不僅收錄器形照片、銘文拓片,還詳細記載器物收藏地點、形制特徵、尺寸重量、歷代著錄等關鍵資訊,條理清晰,便於檢索。同時,書中彙集了宋代以來各家研究成果,對銘文文字進行釋讀,對文句斷句、字義考證提出學術依據,做到資料完整、考釋有據。為真實展現文物原貌,書中選用清晰拓片,直觀感受青銅器的形制、紋飾與銘文之美。
本書的問世,全面呈現了中原地區商周金文的整體面貌與研究水準。該書不僅為古文字學、考古學、歷史學研究提供了權威翔實的基礎資料,更為先秦時期政治、經濟、禮制、家族史等領域的研究拓展了新視野。本書兼具資料價值、研究價值與文化傳承價值,是推動商周金文研究不斷深入的重要學術力作。

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王蘊智 、河南大學出版社 、2025年12月 、精装
近日,由河南大学出版社承担的国家出版基金资助项目《中原出土商周金文集释》正式出版发行。该书由王蕴智教授历时二十余年搜集、整理、研究并精心编纂而成,全书共 10 卷本,总计 260 万字,收录近 5400 幅精美图片。 《中原出土商周金文集釋》由王蘊智教授歷時二十餘年搜集、整理、研究並精心編纂而成,全書共 10 卷本,總計 260 萬字,收錄近 5400 幅精美圖片。 本書以河南及周邊中原文化區出土的商周有銘青銅器為研究物件,系統收錄整理了2381件商周有銘青銅器,尤其注重收錄近幾十年考古發掘新獲材料,並加以按語評斷,是目前中原地區金文資料最為全面、整理最為系統的學術專著,兼具資料彙編與學術研究雙重價值。 王蕴智教授对每一件青銅器都進行了清晰的著錄,不僅收錄器形照片、銘文拓片,還詳細記載器物收藏地點、形制特徵、尺寸重量、歷代著錄等關鍵資訊,條理清晰,便於檢索。同時,書中彙集了宋代以來各家研究成果,對銘文文字進行釋讀,對文句斷句、字義考證提出學術依據,做到資料完整、考釋有據。為真實展現文物原貌,書中選用清晰拓片,直觀感受青銅器的形制、紋飾與銘文之美。 本書的問世,全面呈現了中原地區商周金文的整體面貌與研究水準。該書不僅為古文字學、考古學、歷史學研究提供了權威翔實的基礎資料,更為先秦時期政治、經濟、禮制、家族史等領域的研究拓展了新視野。本書兼具資料價值、研究價值與文化傳承價值,是推動商周金文研究不斷深入的重要學術力作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十世紀中国文学三人談・漫説文化 増訂本(博雅襭英)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
銭理群 黄子平 陳平原、北京大学、2019年10月、精装
二十世纪中国文学三人谈·漫说文化(增订本)博雅撷英

本書合刊了《二十世紀中國文學三人談》(北京:人民文學出版社,1988)和《漫說文化》(長沙:湖南教育出版社,1997)兩冊“有趣的小書”,是錢理群、黃子平、陳平原三位學者1985年到1990年切磋學問、品談文章的記錄。“三人談”提出了“二十世紀中國文學”的命題,關注二十世紀中國文學不可分割的整體性,打通了近、現、當代文學的研究格局,擴大了研究領域,在學界引起很大的反響。“漫說文化”收錄各自的回憶文章及叢書各集的序言,闡明了編者對“散文”的獨特理解,注重突出文化意味。
本書首版於2004年,而三位學者2018年10月重聚燕園,於落花時節再度“三人談”“漫說文化”,關於二十世紀中國文學和文化也有了新的理解和闡釋,增訂本收入這一長篇討論。

目录
小引
二十世纪中国文学三人谈
写在前面
论“二十世纪中国文学”
关于“二十世纪中国文学”的对话
缘起
世界眼光
民族意识
文化角度
艺术思维
方法
附录一 关于“二十世纪中国文学”的两次座谈
附录二 关于“表现即艺术”的讨论
附录三 有关“二十世纪中国文学”种种反响的综述
后记
漫说文化
漫说“漫说文化”(代序)
岁月无情又多情
十年一觉
漫说“漫说……”
“说东道西”的姿态
漫卷诗书喜欲狂
“父父子子”里的文化
兼问苍生与鬼神
“乡风市声”的意味
未知死 焉知生
“世故人情”中的智慧
男男女女的主题
难得浮生半日闲
何必青灯古佛旁
三人谈——落花时节读华章
增订本后记

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銭理群 黄子平 陳平原 、北京大学 、2019年10月 、精装
二十世纪中国文学三人谈·漫说文化(增订本)博雅撷英 本書合刊了《二十世紀中國文學三人談》(北京:人民文學出版社,1988)和《漫說文化》(長沙:湖南教育出版社,1997)兩冊“有趣的小書”,是錢理群、黃子平、陳平原三位學者1985年到1990年切磋學問、品談文章的記錄。“三人談”提出了“二十世紀中國文學”的命題,關注二十世紀中國文學不可分割的整體性,打通了近、現、當代文學的研究格局,擴大了研究領域,在學界引起很大的反響。“漫說文化”收錄各自的回憶文章及叢書各集的序言,闡明了編者對“散文”的獨特理解,注重突出文化意味。 本書首版於2004年,而三位學者2018年10月重聚燕園,於落花時節再度“三人談”“漫說文化”,關於二十世紀中國文學和文化也有了新的理解和闡釋,增訂本收入這一長篇討論。 目录 小引 二十世纪中国文学三人谈 写在前面 论“二十世纪中国文学” 关于“二十世纪中国文学”的对话 缘起 世界眼光 民族意识 文化角度 艺术思维 方法 附录一 关于“二十世纪中国文学”的两次座谈 附录二 关于“表现即艺术”的讨论 附录三 有关“二十世纪中国文学”种种反响的综述 后记 漫说文化 漫说“漫说文化”(代序) 岁月无情又多情 十年一觉 漫说“漫说……” “说东道西”的姿态 漫卷诗书喜欲狂 “父父子子”里的文化 兼问苍生与鬼神 “乡风市声”的意味 未知死 焉知生 “世故人情”中的智慧 男男女女的主题 难得浮生半日闲 何必青灯古佛旁 三人谈——落花时节读华章 增订本后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

汪康年文集(全2冊)(浙江文化研究工程成果文庫・浙江文献集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
(清)汪康年著 汪林茂編、浙江古籍、2011年07月、819p
浙江文獻集成
汪康年文集 (全二册) 浙江文化研究工程成果文库
(清)汪康年著;汪林茂编校

汪康年(1860-1911、字穣卿)は、《時務報》《時務日報》《京報》《芻言報》など近代中国の早期の新聞を創刊し、清末の政治改革や社会進歩に少なからず影響を与えた著名な新聞実業家、政論作家である。民国時期に刊行された《汪穣卿先生遺文》《汪穣卿遺著》《汪穣卿筆記》は、汪康年の一部の著述しか収録していない。この3冊をベースとし編纂された本書は、原書に整理・校正・勘誤を加えた上、改めて晩清の様々な新聞・雑誌・書籍に散在している汪康年のほかの文章や書信を数多く追加収録した、489篇の著述から成る最も完全な汪康年文集として、汪康年研究及び中国近代政治思想史や新聞史の研究に貴重な資料を提供する。

《浙江文献集成:汪康年文集(套装共2册)》深入挖掘、整理、探究,不断丰富、发展、创新浙江地域文化,对于进一步充实浙江文化的内涵和拓展浙江文化的外延,进一步增强浙江文化的创新能力、整体实力、综合竞争力,进一步发挥文化在促进浙江经济、政治和社会建设中的作用,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
《汪康年文集》收録汪氏各体文章凡四百八十九篇,集中而完整地展现了汪康年的生平经历、办报论政活动和思想变迁,可谓近代中国探索者的一份珍贵记録。本书亦为研究汪康年其人及中国近代政治思想史和报刊史,提供了大量有价值的数据,是值得信赖的一个整理本。

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8,800
(清)汪康年著 汪林茂編 、浙江古籍 、2011年07月 、819p
浙江文獻集成 汪康年文集 (全二册) 浙江文化研究工程成果文库 (清)汪康年著;汪林茂编校 汪康年(1860-1911、字穣卿)は、《時務報》《時務日報》《京報》《芻言報》など近代中国の早期の新聞を創刊し、清末の政治改革や社会進歩に少なからず影響を与えた著名な新聞実業家、政論作家である。民国時期に刊行された《汪穣卿先生遺文》《汪穣卿遺著》《汪穣卿筆記》は、汪康年の一部の著述しか収録していない。この3冊をベースとし編纂された本書は、原書に整理・校正・勘誤を加えた上、改めて晩清の様々な新聞・雑誌・書籍に散在している汪康年のほかの文章や書信を数多く追加収録した、489篇の著述から成る最も完全な汪康年文集として、汪康年研究及び中国近代政治思想史や新聞史の研究に貴重な資料を提供する。 《浙江文献集成:汪康年文集(套装共2册)》深入挖掘、整理、探究,不断丰富、发展、创新浙江地域文化,对于进一步充实浙江文化的内涵和拓展浙江文化的外延,进一步增强浙江文化的创新能力、整体实力、综合竞争力,进一步发挥文化在促进浙江经济、政治和社会建设中的作用,具有重要的现实意义和深远的历史意义。 《汪康年文集》收録汪氏各体文章凡四百八十九篇,集中而完整地展现了汪康年的生平经历、办报论政活动和思想变迁,可谓近代中国探索者的一份珍贵记録。本书亦为研究汪康年其人及中国近代政治思想史和报刊史,提供了大量有价值的数据,是值得信赖的一个整理本。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

医者いらずの極意 : 逆転の医学 不養生こそ最高の養生なり <My book> 第19刷

ブックソニック
 大阪府大阪市淀川区西三国
1,700
山田行彦 著、文化創作、1991年、213p、18cm
全体的に強いヤケ。表紙にスレ。本文に多数の線引きあり。
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1,700
山田行彦 著 、文化創作 、1991年 、213p 、18cm
全体的に強いヤケ。表紙にスレ。本文に多数の線引きあり。

南戲文獻全編,劇本編,琵琶記(全7冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
132,000
俞為民主編 王良成整理、浙江大學出版社、2024年11月
南戏文献全编,剧本编,琵琶记(全7册)

本書為國家社科重大招標專案、全國古籍整理出版資助專案。
南戲又稱溫州雜劇、永嘉雜劇等,產生于兩宋之交的南方地區,是中國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式,是中華民族文化的一個重要組成部分。《琵琶記》是元末戲曲作家高明根據長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的,是中國古代戲曲中的一部經典作品。此劇敘寫東漢書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事,結構完整巧妙,語言典雅生動。

《琵琶記》元本已失傳,現全本留存的均為明清兩代刊本、抄本,主要有兩大系統。一類是古本系統,比較接近元本,包括明嘉靖蘇州坊本《新刊巾箱蔡伯喈琵琶記》等;另一類是明清人所說的時本系統,對元本改動較大,主要有汲古閣刊《繡刻琵琶記定本》等。本書收錄富有代表性的明清全本21種,並附收民國本2種。另,附錄一收錄明清時期44種戲曲折子戲選集中的《琵琶記》430餘出,附錄二收錄明清時期7種曲譜中的《琵琶記》大量曲文。

本书主要采用古典文献学的研究方法,包括目录学、版本学、校勘学、辑佚学等具体的研究手段,本课题将根据不同的文献资料来运用这些研究手段,对于全本南戏文本与研究专著,采用标点、校勘的研究手段,在保持古代文本原貌的前提下,建立一个便于阅读和研究的文本;对于全本失传以及散存于各种理论形态中南戏研究资料,则采用辑佚的研究手段,将这些零散的佚曲与研究资料汇集在一起,使其具有系统和整体性。本书包括《琵琶记》

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132,000
俞為民主編 王良成整理 、浙江大學出版社 、2024年11月
南戏文献全编,剧本编,琵琶记(全7册) 本書為國家社科重大招標專案、全國古籍整理出版資助專案。 南戲又稱溫州雜劇、永嘉雜劇等,產生于兩宋之交的南方地區,是中國古代戲曲史上第一種成熟的戲曲形式,是中華民族文化的一個重要組成部分。《琵琶記》是元末戲曲作家高明根據長期流傳的民間戲文《趙貞女蔡二郎》改編創作的,是中國古代戲曲中的一部經典作品。此劇敘寫東漢書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事,結構完整巧妙,語言典雅生動。 《琵琶記》元本已失傳,現全本留存的均為明清兩代刊本、抄本,主要有兩大系統。一類是古本系統,比較接近元本,包括明嘉靖蘇州坊本《新刊巾箱蔡伯喈琵琶記》等;另一類是明清人所說的時本系統,對元本改動較大,主要有汲古閣刊《繡刻琵琶記定本》等。本書收錄富有代表性的明清全本21種,並附收民國本2種。另,附錄一收錄明清時期44種戲曲折子戲選集中的《琵琶記》430餘出,附錄二收錄明清時期7種曲譜中的《琵琶記》大量曲文。 本书主要采用古典文献学的研究方法,包括目录学、版本学、校勘学、辑佚学等具体的研究手段,本课题将根据不同的文献资料来运用这些研究手段,对于全本南戏文本与研究专著,采用标点、校勘的研究手段,在保持古代文本原貌的前提下,建立一个便于阅读和研究的文本;对于全本失传以及散存于各种理论形态中南戏研究资料,则采用辑佚的研究手段,将这些零散的佚曲与研究资料汇集在一起,使其具有系统和整体性。本书包括《琵琶记》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人文初構:図説夏商(図説人文中国)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
胡振宇 撰、商務印書館、2016年06月
人文初構:圖說夏商(圖說人文中國)
人文初构 : 图说夏商(图说人文中国)
胡振宇 撰 商务印书馆

中华文明五千年洵非虚言。大量考古资料表明,夏代真实存在的,且在物质、精神和制度层面都已经是经过了初步发展的文明,而并非文明社会的初阶段。商代是中国历史上继夏代之后存在了六百年的王朝,已进入有文字记载的历史时期,其强盛时期的疆域东到大海,西抵陕西,北达河北,南至长江,乃当时世界上的文明大国。那么,中国古代人文社会的初松阶段到底是什么样子?本书将告诉您答案。

本書前有導讀,後有結語,正文採取圖文結合、以圖為主的方式,從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典並輔以數據支持的概述;全書附圖150餘幅。

《图说人文中国丛书(共10册)》丛书以简洁流畅的文笔对每个朝代的中国社会进行全方位描述,兼顾古代社会的各个方面,包括经济基础与上层建筑,物质生活与精神文化,以扎实的历史资料和严谨的撰述风格,给予读者以知识的教益和智慧的启迪。
丛书在内容上是一个完整、严密、和谐的有机整体,其中的每一种在体式上既有统一的撰写规范与语言风格,同时在内容上又各呈异采。为充分反映不同时代的风采与特色,每种书将突出其所具有的标志性内容,从而张扬时代之特色。
丛书穿插大量历史图片,以图片说明历史,以历史印证图片,珠联璧合,相得益彰。
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2,200
胡振宇 撰 、商務印書館 、2016年06月
人文初構:圖說夏商(圖說人文中國) 人文初构 : 图说夏商(图说人文中国) 胡振宇 撰 商务印书馆 中华文明五千年洵非虚言。大量考古资料表明,夏代真实存在的,且在物质、精神和制度层面都已经是经过了初步发展的文明,而并非文明社会的初阶段。商代是中国历史上继夏代之后存在了六百年的王朝,已进入有文字记载的历史时期,其强盛时期的疆域东到大海,西抵陕西,北达河北,南至长江,乃当时世界上的文明大国。那么,中国古代人文社会的初松阶段到底是什么样子?本书将告诉您答案。 本書前有導讀,後有結語,正文採取圖文結合、以圖為主的方式,從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典並輔以數據支持的概述;全書附圖150餘幅。 《图说人文中国丛书(共10册)》丛书以简洁流畅的文笔对每个朝代的中国社会进行全方位描述,兼顾古代社会的各个方面,包括经济基础与上层建筑,物质生活与精神文化,以扎实的历史资料和严谨的撰述风格,给予读者以知识的教益和智慧的启迪。 丛书在内容上是一个完整、严密、和谐的有机整体,其中的每一种在体式上既有统一的撰写规范与语言风格,同时在内容上又各呈异采。为充分反映不同时代的风采与特色,每种书将突出其所具有的标志性内容,从而张扬时代之特色。 丛书穿插大量历史图片,以图片说明历史,以历史印证图片,珠联璧合,相得益彰。

『太玄』文献整理与研究(全4冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,420
沈相輝 整理、北京大学出版社、2025年12月、1668p
《太玄》文献整理与研究 沈相辉 整理 北京大学出版社
本书稿四册,由整理与研究两部分组成。 研究部分共十章,所论述的内容包括:《太玄》文本生成与成书流传,与《太玄》密切相关的《解嘲》《解难》《太玄赋》三种文献,《太玄解赞校注》《太玄集注辑校》《太玄辑注》《太玄本旨》四种文献综述,清人相关研究成果。 整理部分包括晋范望《太玄解赞校注》、宋胡次和《太玄集注辑校》、元陈仁子《太玄辑注辑佚》、明叶子奇《太玄本旨》四部作品。 1、《太玄解赞》校注。此书是现存最早的《太玄》注本,其中除范望注外,还保留了包括侯芭、宋衷、陆绩等汉魏学者的古注,对了解先唐时期的《太玄》注释史具有重要价值。 2、胡次和《太玄集注》辑佚与复原。胡著是继司马光《太玄集注》之后,宋代最为重要的《太玄》集注本,保存了多家已亡佚了的旧注。但原书已散佚,作者一方面根据宋刊残本来确定胡书的款式、体例,并据《内阁藏书目录》所记载的卷次内容重建此书整体架构,一方面又根据《永乐大典》辑出胡书的内容,从而对此书进行高度的复原。胡次和还有一部《太玄索隐》,部分内容亦见存于《永乐大典》,亦辑出作为此书附录。 3、陈仁子《太玄辑注》辑佚。此本历代公私目录皆未著录,今散见于《永乐大典》中。陈氏除辑存旧注外,又附以己见,多有发明,故对《太玄》研究具有重要参考价值。 4、叶子奇《太玄本旨》校注。叶书旨在阐释《太玄》文义,从经学角度言,其最突出的特点是废象数而言义理;就文学而言,叶氏循文阐发常能道出《太玄》的文学特色,故值得重视。
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24,420
沈相輝 整理 、北京大学出版社 、2025年12月 、1668p
《太玄》文献整理与研究 沈相辉 整理 北京大学出版社 本书稿四册,由整理与研究两部分组成。 研究部分共十章,所论述的内容包括:《太玄》文本生成与成书流传,与《太玄》密切相关的《解嘲》《解难》《太玄赋》三种文献,《太玄解赞校注》《太玄集注辑校》《太玄辑注》《太玄本旨》四种文献综述,清人相关研究成果。 整理部分包括晋范望《太玄解赞校注》、宋胡次和《太玄集注辑校》、元陈仁子《太玄辑注辑佚》、明叶子奇《太玄本旨》四部作品。 1、《太玄解赞》校注。此书是现存最早的《太玄》注本,其中除范望注外,还保留了包括侯芭、宋衷、陆绩等汉魏学者的古注,对了解先唐时期的《太玄》注释史具有重要价值。 2、胡次和《太玄集注》辑佚与复原。胡著是继司马光《太玄集注》之后,宋代最为重要的《太玄》集注本,保存了多家已亡佚了的旧注。但原书已散佚,作者一方面根据宋刊残本来确定胡书的款式、体例,并据《内阁藏书目录》所记载的卷次内容重建此书整体架构,一方面又根据《永乐大典》辑出胡书的内容,从而对此书进行高度的复原。胡次和还有一部《太玄索隐》,部分内容亦见存于《永乐大典》,亦辑出作为此书附录。 3、陈仁子《太玄辑注》辑佚。此本历代公私目录皆未著录,今散见于《永乐大典》中。陈氏除辑存旧注外,又附以己见,多有发明,故对《太玄》研究具有重要参考价值。 4、叶子奇《太玄本旨》校注。叶书旨在阐释《太玄》文义,从经学角度言,其最突出的特点是废象数而言义理;就文学而言,叶氏循文阐发常能道出《太玄》的文学特色,故值得重视。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儒家文化研究(第十一輯)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
郭斉勇、岳麓書社出版社、2022、514p、21cm
儒家文化研究(第十一辑)
郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社

《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。

目录 · · · · · ·
弁言
“人禽之辨”:中华传统文化之始基
古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活
再论德福一致:基于《圆善论》之探讨
“乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议
孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论
“无友不如己者”再诠
“亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就
“亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》
三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心
论漠代孝治天下及其意义
北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论
朱熹思想中的天理与自然
朱陆无极太极之辩疏解
朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡
中江藤树的思想与“上帝”信仰
论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义
王船山论法治与政治权威的互动
梁启超主义与大陆新儒学的未来展开
熊十力早期哲学思想中的两层体用系统
牟宗三建构道家圆教模型之尝试

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5,940
郭斉勇 、岳麓書社出版社 、2022 、514p 、21cm
儒家文化研究(第十一辑) 郭齊勇 郭齐勇 岳麓书社 《儒家文化研究》辑刊是探讨儒家学术、思想、文化的高水平学术连续出版物,在学术界具有较高的关注度和影响力,本书是第十一辑:青年儒学专刊。本辑收录论文15篇,是国内知名高校青年学者研究儒学的最新成果结集。这些论文一方面有细节的深化,另一方面也有整体精神的提炼,使儒学的研究既见树木甚至是枝叶,又见森林,对目前的儒学研究有所突破与推进。 目录 · · · · · · 弁言 “人禽之辨”:中华传统文化之始基 古代“公义”传统及其伦理后果——差序格局中的道德理由与公共生活 再论德福一致:基于《圆善论》之探讨 “乐坏”现象的背后:春秋时期“王权”与“学统”关系评议 孔子有心性论吗?——以“心之感通”和“自然善性”为中心的讨论 “无友不如己者”再诠 “亲亲相隐”“窃负而逃”与伦理关系中的相互成就 “亲亲相隐”十年论争中反方立场的蜕变逻辑——三评邓晓芒教授的《儒家伦理新批判》 三礼诸注的“黄氏”补订及其相关问题——以黄裳为中心 论漠代孝治天下及其意义 北宋诸儒论“神”的经典化及其再诠释——以朱子为中心的讨论 朱熹思想中的天理与自然 朱陆无极太极之辩疏解 朱子对“义利之辨”及其相关义理的理解:伦理学型态初衡 中江藤树的思想与“上帝”信仰 论日本江户时代的《中庸》“鬼神”章注释及其思想史意义 王船山论法治与政治权威的互动 梁启超主义与大陆新儒学的未来展开 熊十力早期哲学思想中的两层体用系统 牟宗三建构道家圆教模型之尝试 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

文則:文章精義(中国古典文学理論批評専著選輯)

中国書店
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2,970
〔南宋〕陳骙 著 〔南宋〕李性學 著 王利器 校點、人民文学出版社、2016年11月
『文則』は清台州叢書重刊本、『文章精義』は北京図書館蔵至順三年于欽止刊本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

《中国古典文学理论批评专著选辑:文则 文章精义》是由南宋陈骙、李性学所著的古典文学理论合集,2016年12月人民文学出版社出版,收录《文则》《文章精义》两篇著作。该书属于人民文学出版社“中國古典文學理論批評專著選輯”丛书,该丛书最初由古典文论研究专家郭绍虞、罗根泽主编,因封面为黄色被称为“黄皮书” 。本书属于该丛书的第三辑。《文则》为中国现存最早的修辞学专著,以《尚书》为典范系统论述为文法则,含甲至癸十条;《文章精义》以一百零一条目讲述文章要义,提出“韩如海,苏如潮”等论断。两书被学术界视为宋代理论性文话代表作,体现宋代古文批评家构建文章学体系的努力,聚焦“宗经观”理论内涵,主张经典与道合一 。

《文則》是南宋陳騤所著的以歸納、總結“為文之法”為目的的一部重要著作。它崇古尚簡,以《尚書》等著作為作文典範,以其全面、深刻的論述奠定了古代修辭學的理論基礎,是我國古代第一本修辭學論著。
《文章精義》論文不持門戶之見,視野開闊,以氣為主而較少關注聲律章句,既能對作品的文法技巧、淵源得失做出細緻地分析,又注意把握文章的整體意脈,論述常有一語中的的結論,如著名的“韓文如海,蘇文如潮”即出自此書。

目录
文則
文章精義
文章精義作者、編者資料彙輯
故國子助教李性學墓碑
于思容墓誌銘
題補正水經後
校點後記
新版附記
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2,970
〔南宋〕陳骙 著 〔南宋〕李性學 著 王利器 校點 、人民文学出版社 、2016年11月
『文則』は清台州叢書重刊本、『文章精義』は北京図書館蔵至順三年于欽止刊本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 《中国古典文学理论批评专著选辑:文则 文章精义》是由南宋陈骙、李性学所著的古典文学理论合集,2016年12月人民文学出版社出版,收录《文则》《文章精义》两篇著作。该书属于人民文学出版社“中國古典文學理論批評專著選輯”丛书,该丛书最初由古典文论研究专家郭绍虞、罗根泽主编,因封面为黄色被称为“黄皮书” 。本书属于该丛书的第三辑。《文则》为中国现存最早的修辞学专著,以《尚书》为典范系统论述为文法则,含甲至癸十条;《文章精义》以一百零一条目讲述文章要义,提出“韩如海,苏如潮”等论断。两书被学术界视为宋代理论性文话代表作,体现宋代古文批评家构建文章学体系的努力,聚焦“宗经观”理论内涵,主张经典与道合一 。 《文則》是南宋陳騤所著的以歸納、總結“為文之法”為目的的一部重要著作。它崇古尚簡,以《尚書》等著作為作文典範,以其全面、深刻的論述奠定了古代修辭學的理論基礎,是我國古代第一本修辭學論著。 《文章精義》論文不持門戶之見,視野開闊,以氣為主而較少關注聲律章句,既能對作品的文法技巧、淵源得失做出細緻地分析,又注意把握文章的整體意脈,論述常有一語中的的結論,如著名的“韓文如海,蘇文如潮”即出自此書。 目录 文則 文章精義 文章精義作者、編者資料彙輯 故國子助教李性學墓碑 于思容墓誌銘 題補正水經後 校點後記 新版附記

清代直隷八旗駐防研究(清史研究系列)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
呂暁青、人民出版社、2025年05月
清代直隶八旗驻防研究 清史研究系列 吕晓青

本书稿主要对清代直隶八旗驻防的设置与变迁情况进行研究。在内容设置上,首先结合清代的历史背景,从宏观层面对清代直隶八旗驻防的进行整体论述,并略述其演变过程。在此基础上,根据与京师距离的远近,将清代直隶八旗驻防,化分为京师周围的驻防、长城沿线驻防、天津水师营、热河等处驻防等四部分,并分别对各八旗驻防的设置时间、地点、过程、隶属关系以及官兵的铨选、职能等方面进行具体而微的研究。通过上述研究,力图揭示清统治者的设防战略,同时进一步丰富和深化直隶旗民关系史及各民族交往交流交融史的研究。

目录
绪论
第一章 清代直隶八旗驻防体系的确立
第一节 顺治朝直隶八旗驻防的初设
第二节 康熙朝直隶八旗驻防的增设
第三节 雍正朝直隶驻防格局的底定
第四节 乾隆朝八旗驻防体系的形成
第二章 直隶八旗驻防的设置与沿革
第一节 京师稽察九处驻防
第二节 密云等处八旗驻防
第三节 天津水师营
第四节 长城沿线驻防
第五节 热河等处驻防
第三章 直隶八旗驻防职官
第一节 都统
第二节 副都统
第三节 中下级武职官员
第四节 笔帖式
第五节 理事同知
第四章 直隶驻防八旗兵丁
第一节 驻防兵额的概况
第二节 驻防兵丁的编设
第三节 驻防兵丁的挑补
第四节 驻防兵丁的职责
第五章 直隶驻防旗人社会生活
第一节 驻防八旗生计
第二节 驻防旗人通婚
第三节 驻防旗妇守节
第四节 驻防旗人与地方社会
结语
参考文献
附表
后记

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呂暁青 、人民出版社 、2025年05月
清代直隶八旗驻防研究 清史研究系列 吕晓青 本书稿主要对清代直隶八旗驻防的设置与变迁情况进行研究。在内容设置上,首先结合清代的历史背景,从宏观层面对清代直隶八旗驻防的进行整体论述,并略述其演变过程。在此基础上,根据与京师距离的远近,将清代直隶八旗驻防,化分为京师周围的驻防、长城沿线驻防、天津水师营、热河等处驻防等四部分,并分别对各八旗驻防的设置时间、地点、过程、隶属关系以及官兵的铨选、职能等方面进行具体而微的研究。通过上述研究,力图揭示清统治者的设防战略,同时进一步丰富和深化直隶旗民关系史及各民族交往交流交融史的研究。 目录 绪论 第一章 清代直隶八旗驻防体系的确立 第一节 顺治朝直隶八旗驻防的初设 第二节 康熙朝直隶八旗驻防的增设 第三节 雍正朝直隶驻防格局的底定 第四节 乾隆朝八旗驻防体系的形成 第二章 直隶八旗驻防的设置与沿革 第一节 京师稽察九处驻防 第二节 密云等处八旗驻防 第三节 天津水师营 第四节 长城沿线驻防 第五节 热河等处驻防 第三章 直隶八旗驻防职官 第一节 都统 第二节 副都统 第三节 中下级武职官员 第四节 笔帖式 第五节 理事同知 第四章 直隶驻防八旗兵丁 第一节 驻防兵额的概况 第二节 驻防兵丁的编设 第三节 驻防兵丁的挑补 第四节 驻防兵丁的职责 第五章 直隶驻防旗人社会生活 第一节 驻防八旗生计 第二节 驻防旗人通婚 第三节 驻防旗妇守节 第四节 驻防旗人与地方社会 结语 参考文献 附表 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本早稲田大学図書館蔵中国宝巻選編 全2冊 (海外蔵中国民俗文化珍稀文献)

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14,300
周波 孫艶艶 編、陝西師範大学出版総社有限公司、2023年12月、精装
海外藏中国民俗文化珍稀文献:日本早稻田大学图书馆藏中国宝卷选编(上下) 周波 孙艳艳编 陕西师范大学出版

本书是“十三五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金项目“海外藏中国民俗文化珍稀文献”项目的一种。日本民俗学家泽田瑞穗先生收藏了包括约200部宝卷在内的数千件藏品,后捐给早稻田大学图书馆,早稻田大学图书馆专门设“风陵文库”进行收藏,其中的宝卷藏品尤为学界所重视,但大多没有被出版过。

本书精选风陵文库的宝卷包括《扫尘缘》《无极金母五更家书》《王月英宝卷》《绘图玉带记宝卷》《绘图姊妹花宝卷》《绘图姊妹花后部再生花宝卷》《绘图苏凤英药茶记宝卷》《绘图懊恼祖师欢喜宝卷》《财神宝卷》《新刻云香宝卷》《新出梅花服忠良宝卷》《新编白鹤图宝卷》等12种进行影印出版。这些宝卷藏品的出版将有助于学界对早稻田大学图书馆藏品的整体了解,推进宝卷方面的民俗资料学建设。本书对于海外中国宝卷藏品的整理与研究等方面来说具有重要的价值。

目录
上册
麻姑菩萨宝传一卷
财神宝卷一卷
云香宝传一卷
扫尘缘一卷
无极金母五更家书一卷

下册
新出梅花服忠良宝卷二卷
绘图苏凤英药茶记宝卷二卷
王月英宝卷二卷
绘图白鹤图宝卷二卷
绘图玉带记宝卷二卷
绘图姊妹花宝卷二卷
绘图姊妹花后部再生花宝卷二卷
附录泽田瑞穗藏扶鸾宝卷研究
后记

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周波 孫艶艶 編 、陝西師範大学出版総社有限公司 、2023年12月 、精装
海外藏中国民俗文化珍稀文献:日本早稻田大学图书馆藏中国宝卷选编(上下) 周波 孙艳艳编 陕西师范大学出版 本书是“十三五”国家重点图书出版规划项目、国家出版基金项目“海外藏中国民俗文化珍稀文献”项目的一种。日本民俗学家泽田瑞穗先生收藏了包括约200部宝卷在内的数千件藏品,后捐给早稻田大学图书馆,早稻田大学图书馆专门设“风陵文库”进行收藏,其中的宝卷藏品尤为学界所重视,但大多没有被出版过。 本书精选风陵文库的宝卷包括《扫尘缘》《无极金母五更家书》《王月英宝卷》《绘图玉带记宝卷》《绘图姊妹花宝卷》《绘图姊妹花后部再生花宝卷》《绘图苏凤英药茶记宝卷》《绘图懊恼祖师欢喜宝卷》《财神宝卷》《新刻云香宝卷》《新出梅花服忠良宝卷》《新编白鹤图宝卷》等12种进行影印出版。这些宝卷藏品的出版将有助于学界对早稻田大学图书馆藏品的整体了解,推进宝卷方面的民俗资料学建设。本书对于海外中国宝卷藏品的整理与研究等方面来说具有重要的价值。 目录 上册 麻姑菩萨宝传一卷 财神宝卷一卷 云香宝传一卷 扫尘缘一卷 无极金母五更家书一卷 下册 新出梅花服忠良宝卷二卷 绘图苏凤英药茶记宝卷二卷 王月英宝卷二卷 绘图白鹤图宝卷二卷 绘图玉带记宝卷二卷 绘图姊妹花宝卷二卷 绘图姊妹花后部再生花宝卷二卷 附录泽田瑞穗藏扶鸾宝卷研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

童中燾(画集全2冊)

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29,700
中国美術学院中国画学院、中國美術學院、2023年11月
《童中焘》画集(8开精装 全二册)

童中焘先生认为,“中国画合心目,通内外,是一个超越性的、圆融的整体”。而他也藉由中国画去印证、实现艺术的超越与圆融。同时其与时俱进,与物俱化,汇通诸家,圆融诸法,形成了独具风格的艺术面貌。童中焘的作品,风神凝远,意境清脱。他笔下的大千万象,实乃以心性体会自然所妙造精神自然,亦映涵对人生、对世界的态度。
11月26日,由中国美术馆、中国美术学院主办的文化和旅游部2023年度国家美术作品收藏和捐赠奖励项目“山水清华——童中焘艺术展”在中国美术馆开幕。本次展览分为“望岳”“寄畅”“云起”和“映道”4个板块,展出作品近150件,呈现了童中焘20世纪60年代至21世纪初的代表作品和相关文献,全面反映了他的创作风貌和艺术主张。
童中焘在中国山水画创作和学术研究方面,始终坚持“清”“正”二字,他认为中国的正统学术思想都是沿着“清”“正”的路径向前发展的。在展览举办之际,童中焘无偿向国家捐赠其作品30件/套,由中国美术馆永久收藏。童中焘是当今中国山水画届的代表画家之一,他在中国山水画的继承、发展、开拓、创新上具有突出成就,其绘画作品记录并表现特定历史时期的风貌与艺术成果,具有重要的艺术及史料价值。
由中国美术学院出版社出版、中国美术学院中国画学院所编的童中焘先生的绘画精品集《童中焘》一书已正式出版。《童中焘》全两册,按童中焘先生的绘画作品时间为序,上册收录自1959年起到2000年山水精品,下册收录2000年至2019年山水精品,共计300余幅。

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中国美術学院中国画学院 、中國美術學院 、2023年11月
《童中焘》画集(8开精装 全二册) 童中焘先生认为,“中国画合心目,通内外,是一个超越性的、圆融的整体”。而他也藉由中国画去印证、实现艺术的超越与圆融。同时其与时俱进,与物俱化,汇通诸家,圆融诸法,形成了独具风格的艺术面貌。童中焘的作品,风神凝远,意境清脱。他笔下的大千万象,实乃以心性体会自然所妙造精神自然,亦映涵对人生、对世界的态度。 11月26日,由中国美术馆、中国美术学院主办的文化和旅游部2023年度国家美术作品收藏和捐赠奖励项目“山水清华——童中焘艺术展”在中国美术馆开幕。本次展览分为“望岳”“寄畅”“云起”和“映道”4个板块,展出作品近150件,呈现了童中焘20世纪60年代至21世纪初的代表作品和相关文献,全面反映了他的创作风貌和艺术主张。 童中焘在中国山水画创作和学术研究方面,始终坚持“清”“正”二字,他认为中国的正统学术思想都是沿着“清”“正”的路径向前发展的。在展览举办之际,童中焘无偿向国家捐赠其作品30件/套,由中国美术馆永久收藏。童中焘是当今中国山水画届的代表画家之一,他在中国山水画的继承、发展、开拓、创新上具有突出成就,其绘画作品记录并表现特定历史时期的风貌与艺术成果,具有重要的艺术及史料价值。 由中国美术学院出版社出版、中国美术学院中国画学院所编的童中焘先生的绘画精品集《童中焘》一书已正式出版。《童中焘》全两册,按童中焘先生的绘画作品时间为序,上册收录自1959年起到2000年山水精品,下册收录2000年至2019年山水精品,共计300余幅。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

商代玉器與玉文化研究

中国書店
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57,200
丁哲、文物出版社、2025年08月
《商代玉器与玉文化研究》由文物出版社2025年8月出版发行,全书共计约50万字,使用近千张彩图,突破了传统学术论著的图文结构,以翔实严密的论述考证和高清丰富的图像材料,构建起兼具学术性与实用性的内容体系。此次《商代玉器与玉文化研究》的顺利出版发行,为殷商文明研究注入了新的活力,有助于深入探索中国早期玉器与玉文化,进一步准确理解和把握商代的社会关系、礼仪制度、信仰观念、文化交流、历史渊源等问题,对于重建商代文化史具有重要的意义。书中梳理了商代玉器的起源、发展和影响,呈现出中国早期玉文化的衔接与转型,使公众能够从玉器的角度,更深入地了解中国独特的玉文化和多元一体的中华文明,从而为增强民族文化认同感与归属感,弘扬中华优秀传统文化提供了绝佳的新素材。

本書通過對商代玉器做出全域性整體研究,力求揭示商代玉文化發展的淵源流變和信仰觀念傳承,為中華文明探源領域帶來某種新的參照系。本書共計約30萬字,600張高清圖片。
主要包括六個部分:
第一章,緒論。選題緣起、研究現狀、理論與方法、研究內容和創新之處。
第二章,甲骨文所見商代玉文化。對甲骨金文中的玉文化資訊進行解讀。
第三章,商代玉器的神話內涵。重點圍繞人物形、動物形、幾何形、兵器形玉器展開跨學科考察,對各類玉器宗教、禮制符號的象徵意義進行闡釋。
第四章,殷墟墓葬所見用玉制度。在統計殷墟墓葬出土玉器的基礎上,考察各等級墓葬隨葬玉器的數量和器類,歸納殷墟玉器墓的總體特徵,並對殷墟禮玉、佩玉、葬玉的制度進行分析。
第五章,商代的玉材和治玉工藝。
第六章,結語。商代玉器的歷史定位。本書的主要對象,為玉器研究者和愛好者。

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丁哲 、文物出版社 、2025年08月
《商代玉器与玉文化研究》由文物出版社2025年8月出版发行,全书共计约50万字,使用近千张彩图,突破了传统学术论著的图文结构,以翔实严密的论述考证和高清丰富的图像材料,构建起兼具学术性与实用性的内容体系。此次《商代玉器与玉文化研究》的顺利出版发行,为殷商文明研究注入了新的活力,有助于深入探索中国早期玉器与玉文化,进一步准确理解和把握商代的社会关系、礼仪制度、信仰观念、文化交流、历史渊源等问题,对于重建商代文化史具有重要的意义。书中梳理了商代玉器的起源、发展和影响,呈现出中国早期玉文化的衔接与转型,使公众能够从玉器的角度,更深入地了解中国独特的玉文化和多元一体的中华文明,从而为增强民族文化认同感与归属感,弘扬中华优秀传统文化提供了绝佳的新素材。 本書通過對商代玉器做出全域性整體研究,力求揭示商代玉文化發展的淵源流變和信仰觀念傳承,為中華文明探源領域帶來某種新的參照系。本書共計約30萬字,600張高清圖片。 主要包括六個部分: 第一章,緒論。選題緣起、研究現狀、理論與方法、研究內容和創新之處。 第二章,甲骨文所見商代玉文化。對甲骨金文中的玉文化資訊進行解讀。 第三章,商代玉器的神話內涵。重點圍繞人物形、動物形、幾何形、兵器形玉器展開跨學科考察,對各類玉器宗教、禮制符號的象徵意義進行闡釋。 第四章,殷墟墓葬所見用玉制度。在統計殷墟墓葬出土玉器的基礎上,考察各等級墓葬隨葬玉器的數量和器類,歸納殷墟玉器墓的總體特徵,並對殷墟禮玉、佩玉、葬玉的制度進行分析。 第五章,商代的玉材和治玉工藝。 第六章,結語。商代玉器的歷史定位。本書的主要對象,為玉器研究者和愛好者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本花藝󠄁圖󠄁鑑 春

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
11,000 (送料:¥520~)
角谷緑三 編、第一書房、昭和8年、153p.、27cm
最終頁裏に正誤表貼付、初版、背:強ヤケいたみ、表紙・裏表紙:背側ヤケいたみ・よごれ多少、天金、地小口ヤケシミ、前後見返し・本文:折れシワ、本文:シミノド割れ・小やぶれ、書込なし
【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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現代漢語情態副詞研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
趙春利、商務印書館、2024年10月
现代汉语情态副词研究 赵春利 商务印书馆

本书是国家社科基金的结项成果,是一本专门研究汉语情态副词的学术专著。在理论方法层面,根据情态副词的性质、特点提出了语义语法研究情态副词的四条方法论原则:(1)基于话语关联论由表及里多层锚定话语功能的原则;(2)基于句法制约论由大到小准确定位句法分布的原则;(3)基于语义决定论形意兼顾多元证明语法意义的原则;(4)基于情态因果论瞻前顾后系统解释情态内涵的原则。

目錄
第一章 緒論
第一節 選題緣起
第二節 不同語法理論情態副詞研究的綜述
第三節 研究理論與基本方法
第四節 研究目的與研究意義
第五節 整體框架與具體說明
第二章 現代漢語情態副詞研究的方法論
第一節 不同語法理論研究情態副詞的方法
第二節 語義語法對情態副詞性質與特點的認知
第三節 語義語法研究情態副詞的四條方法論原則
第三章 意志類情態副詞研究
第一節 必行副詞「總得」的話語關聯與語義組配
第二節 遂願副詞「總算」的話語關聯與情態結構
第三節 遂志副詞「毅然」的話語關聯與情態結構
第四章 數量類情態副詞研究
第一節 極量副詞「幾乎」的分佈驗證與語義提取
第二節 極度副詞「簡直」的分佈驗證與語義提取
第三節 估危副詞「險些」的話語關聯與語義情態
第五章 因果類情態副詞研究
第一節 溯因副詞「畢竟」的話語關聯與語義提取
第二節 悟果副詞「怪不得」的話語關聯與語義情態
第三節 順為副詞「索性」的話語關聯與情態驗證
第六章 模態類情態副詞研究
第一節 證信副詞「確實」的句法分佈與語義提取
第二節 誠認副詞「實在」的句法驗證與話語關聯
第三節 推定副詞「想必」的話語關聯與句法語義
第七章 結語
參考文獻
後記

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趙春利 、商務印書館 、2024年10月
现代汉语情态副词研究 赵春利 商务印书馆 本书是国家社科基金的结项成果,是一本专门研究汉语情态副词的学术专著。在理论方法层面,根据情态副词的性质、特点提出了语义语法研究情态副词的四条方法论原则:(1)基于话语关联论由表及里多层锚定话语功能的原则;(2)基于句法制约论由大到小准确定位句法分布的原则;(3)基于语义决定论形意兼顾多元证明语法意义的原则;(4)基于情态因果论瞻前顾后系统解释情态内涵的原则。 目錄 第一章 緒論 第一節 選題緣起 第二節 不同語法理論情態副詞研究的綜述 第三節 研究理論與基本方法 第四節 研究目的與研究意義 第五節 整體框架與具體說明 第二章 現代漢語情態副詞研究的方法論 第一節 不同語法理論研究情態副詞的方法 第二節 語義語法對情態副詞性質與特點的認知 第三節 語義語法研究情態副詞的四條方法論原則 第三章 意志類情態副詞研究 第一節 必行副詞「總得」的話語關聯與語義組配 第二節 遂願副詞「總算」的話語關聯與情態結構 第三節 遂志副詞「毅然」的話語關聯與情態結構 第四章 數量類情態副詞研究 第一節 極量副詞「幾乎」的分佈驗證與語義提取 第二節 極度副詞「簡直」的分佈驗證與語義提取 第三節 估危副詞「險些」的話語關聯與語義情態 第五章 因果類情態副詞研究 第一節 溯因副詞「畢竟」的話語關聯與語義提取 第二節 悟果副詞「怪不得」的話語關聯與語義情態 第三節 順為副詞「索性」的話語關聯與情態驗證 第六章 模態類情態副詞研究 第一節 證信副詞「確實」的句法分佈與語義提取 第二節 誠認副詞「實在」的句法驗證與話語關聯 第三節 推定副詞「想必」的話語關聯與句法語義 第七章 結語 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内外篇校注 全3冊

中国書店
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13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注、上海古籍、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下)
抱朴子内外篇校注(3册)

本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。

作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。

目錄
抱樸子內篇
前言
例言
暢玄卷一
論仙卷二
對俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微言卷六
塞難卷七
釋滯卷八
道意卷九
明本卷十
仙藥卷十一
辨問卷十二
極言卷十三
勤求卷十四
雜應卷十五
黃白卷時流
登涉卷十七
地真卷十八
遐覽卷十九
袪惑卷二十

抱樸子外篇
前言
例言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八

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13,200
[晋] )葛洪 著 金毅 校注 、上海古籍 、2018年11月
抱朴子內外篇校注(上中下) 抱朴子内外篇校注(3册) 本書は、内、外の二篇で構成する晋代葛洪の著書《抱朴子》の校注本。本書の執筆中に、王明《抱朴子内篇校釈》と楊明照《抱朴子外篇校箋》が中華書局より、先に出版されたが、内外丹・房中術・遁甲・仙伝・医薬・哲学・宗教・科技など様々な面に及ぶ《抱朴子》の注釈に深化を加えることができ、対勘による見解の相互補完もできた。また、内外篇の合注は本書が初めて。 作者在二十世纪七十年代开始注释《抱朴子内外篇》,1985年作者见到了王明先生的《抱朴子内篇校释》,1992年和1997年分别见到杨明照先生的《抱朴子外篇校笺》上和下,此时再停手已经来不及了。但经过对勘,发现互有优长,不必尽弃。其缘由主要是因为《抱朴子》这部书涉及面广,较难注释,其中内外丹、房中术、遁甲、仙传等方面,及医药、哲学、宗教、科技等方面,都有进一步深入注释的可能。于是在学者研究的基础上,吸取优长,补其不备。具体说来,主要是针对《内篇校释》较简的问题,注解加详;而针对《外篇校笺》之错漏及偶误,颇多订正,注解亦更细致。至于《抱朴子》内外篇当不当合注,会有不同意见,《内篇》道家,《外篇》儒家,许多书目都是内外篇分开来著录,但毕竟有联系,是整体,合起来注也有明显的好处,于葛洪思想有较为全面的认识。 目錄 抱樸子內篇 前言 例言 暢玄卷一 論仙卷二 對俗卷三 金丹卷四 至理卷五 微言卷六 塞難卷七 釋滯卷八 道意卷九 明本卷十 仙藥卷十一 辨問卷十二 極言卷十三 勤求卷十四 雜應卷十五 黃白卷時流 登涉卷十七 地真卷十八 遐覽卷十九 袪惑卷二十 抱樸子外篇 前言 例言 嘉遯卷一 逸民卷二 勖學卷三 崇教卷四 君道卷五 臣節卷六 良規卷七 時難卷八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五音切韻研究 西夏学文庫第二輯・著作巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
張竹梅、甘粛文化出版社、2021年11月
《五音切韻》研究 西夏学文库·著作卷(第二辑)
张竹梅著 甘肃文化出版社

【西夏語韻書『五音切韻』の研究】

 『五音切韻』は西夏語の音韻書である。作者は未詳で、西夏(1038-1227)初期に編纂されている。サンクト・ペテルブルグの東方学研究所に4種類の写本が現存し、胡蝶装の小冊子である。1909年、カラ・ホト遺跡(内モンゴル自治区アラシャン盟エチナ旗)から出土した。
 本書は、音韻学関連の理論と資料を基に、この西夏文献『五音切韻』を研究対象とし、その中音表と韻図の比較分析を通じて、西夏語の音韻系統について全面的な解析を行うとともに、大量の実証を通じて、西夏語・西夏文字の完全な体系化を行う。

本书为国家“十三五”出版规划项目、国家出版基金“西夏学文库”之一。《五音切韵》是中国西夏文音韵书,著者不详,编纂于西夏(10381227)早期。现存4种写本,蝴蝶装,皆残。1909年自中国黑水城遗址(今内蒙古自治区额济纳旗境内)出土。全书以音韵学相关理论和资料为基础,以西夏文献《五音切韵》为研究对象,通过对该书的中音表和韵图的对比分析研究,对西夏语的声韵系统进行了全面剖析和解读,通过大量实证,构建了西夏语言文字的完整体系。

本書内容分為:《五音切韻》前文釈読、《五音切韻.九音顯門》釈読、《五音切韻.一百零五韻》釈読、《五音切韻》韻母問題之討論、《五音切韻》韻値之構擬等5章。書中内容包括:《五音切韻.序》釈読、《五音切韻.一百零五韻》韻目表釈読、《九音顯門》字母総表釈読、《九音顯門》字母音表釈読、《九音顯門》之討論、《九音顯門》之西夏語声母、韻図之開合口問題、舌歯音之開合口問題、軽屑音之開合口問題、一百零五韻図之未識西夏文、西夏語韻母表等。

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12,100
張竹梅 、甘粛文化出版社 、2021年11月
《五音切韻》研究 西夏学文库·著作卷(第二辑) 张竹梅著 甘肃文化出版社 【西夏語韻書『五音切韻』の研究】  『五音切韻』は西夏語の音韻書である。作者は未詳で、西夏(1038-1227)初期に編纂されている。サンクト・ペテルブルグの東方学研究所に4種類の写本が現存し、胡蝶装の小冊子である。1909年、カラ・ホト遺跡(内モンゴル自治区アラシャン盟エチナ旗)から出土した。  本書は、音韻学関連の理論と資料を基に、この西夏文献『五音切韻』を研究対象とし、その中音表と韻図の比較分析を通じて、西夏語の音韻系統について全面的な解析を行うとともに、大量の実証を通じて、西夏語・西夏文字の完全な体系化を行う。 本书为国家“十三五”出版规划项目、国家出版基金“西夏学文库”之一。《五音切韵》是中国西夏文音韵书,著者不详,编纂于西夏(10381227)早期。现存4种写本,蝴蝶装,皆残。1909年自中国黑水城遗址(今内蒙古自治区额济纳旗境内)出土。全书以音韵学相关理论和资料为基础,以西夏文献《五音切韵》为研究对象,通过对该书的中音表和韵图的对比分析研究,对西夏语的声韵系统进行了全面剖析和解读,通过大量实证,构建了西夏语言文字的完整体系。 本書内容分為:《五音切韻》前文釈読、《五音切韻.九音顯門》釈読、《五音切韻.一百零五韻》釈読、《五音切韻》韻母問題之討論、《五音切韻》韻値之構擬等5章。書中内容包括:《五音切韻.序》釈読、《五音切韻.一百零五韻》韻目表釈読、《九音顯門》字母総表釈読、《九音顯門》字母音表釈読、《九音顯門》之討論、《九音顯門》之西夏語声母、韻図之開合口問題、舌歯音之開合口問題、軽屑音之開合口問題、一百零五韻図之未識西夏文、西夏語韻母表等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

香港老店図解小百科(認識香港系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
鄧子健、新雅文化事業有限公司、2024年09月、89p
香港老店圖解小百科 香港老店图解小百科  
认识香港系列 邓子健 圖文

透過15間香港傳統老店,回到過去,認識香港的經濟民生發展。

老店的故事
由書中小角店,帶領讀者回到二十世紀八十年代之前的香港,走訪15間老店,認識它們在當時對人民生活以及香港整體經濟所起的作用。每個老店故事最後均設有這些店鋪現時的發展狀況,讓小讀者可以新舊對比,並了解到香港大環境的轉變。

傳統技藝短片:
傳統老店的師傅身懷技藝,讀者可透過掃過書中的二維碼,觀看「沖奶茶」、「手紮燈籠」、「縫補衣服」、「擦鞋」短片,加深了解傳統手藝。

老店手工紙:
看完故事後,讀者可以在網上下載及列印老店手作配件,發揮創意,建設心中的理想「商業街」。除了書中介紹的15間老店的手工紙,還附有4間同樣有趣的老店的手工紙。

現今香港大型商場和百貨公司林立,供應市民各種生活用品和娛樂需要,人們還可以選擇網上購物,以足不出戶的方式消費。但是,你知道嗎,在上世紀(即是二十世紀)八十年代之前,卻是由大大小小的店鋪為市民提供日常生活所需。這些店鋪包括:售賣生活雜貨的辦館、供應民生服務的補衣鋪和擦鞋擋、銷售及租賃喜慶婚嫁禮服的裙褂店,以及提供娛樂消閒和地道美食的涼茶鋪、蛇鋪等等。這些老店雖然空間細小,也沒有華麗、時尚的裝潢,然而它們卻承載着香港的文化和記憶,見證香港經濟民生的發展,甚至記載了好幾代人的故事。
本書將由大頭佛、獅子頭、鄧伯和小嵐為你做導遊,帶你穿越時空走進二十世紀八十年代之前的香港大街小巷,走訪15間傳統的老店。當你再回到現代時,請你記得看看今日的同類店鋪是什麼模樣,想想它們帶給你什麼感悟吧!

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鄧子健 、新雅文化事業有限公司 、2024年09月 、89p
香港老店圖解小百科 香港老店图解小百科   认识香港系列 邓子健 圖文 透過15間香港傳統老店,回到過去,認識香港的經濟民生發展。 老店的故事 由書中小角店,帶領讀者回到二十世紀八十年代之前的香港,走訪15間老店,認識它們在當時對人民生活以及香港整體經濟所起的作用。每個老店故事最後均設有這些店鋪現時的發展狀況,讓小讀者可以新舊對比,並了解到香港大環境的轉變。 傳統技藝短片: 傳統老店的師傅身懷技藝,讀者可透過掃過書中的二維碼,觀看「沖奶茶」、「手紮燈籠」、「縫補衣服」、「擦鞋」短片,加深了解傳統手藝。 老店手工紙: 看完故事後,讀者可以在網上下載及列印老店手作配件,發揮創意,建設心中的理想「商業街」。除了書中介紹的15間老店的手工紙,還附有4間同樣有趣的老店的手工紙。 現今香港大型商場和百貨公司林立,供應市民各種生活用品和娛樂需要,人們還可以選擇網上購物,以足不出戶的方式消費。但是,你知道嗎,在上世紀(即是二十世紀)八十年代之前,卻是由大大小小的店鋪為市民提供日常生活所需。這些店鋪包括:售賣生活雜貨的辦館、供應民生服務的補衣鋪和擦鞋擋、銷售及租賃喜慶婚嫁禮服的裙褂店,以及提供娛樂消閒和地道美食的涼茶鋪、蛇鋪等等。這些老店雖然空間細小,也沒有華麗、時尚的裝潢,然而它們卻承載着香港的文化和記憶,見證香港經濟民生的發展,甚至記載了好幾代人的故事。 本書將由大頭佛、獅子頭、鄧伯和小嵐為你做導遊,帶你穿越時空走進二十世紀八十年代之前的香港大街小巷,走訪15間傳統的老店。當你再回到現代時,請你記得看看今日的同類店鋪是什麼模樣,想想它們帶給你什麼感悟吧! 香港在庫のため取り寄せに約1ヶ月かかります。

針灸門穴捷要

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
徐鵬、山西科学技術出版社、2018年09月
针灸门穴捷要 徐鹏 山西科学技术出版社

門穴概述、門穴の臨床価値及び陰陽との関係、門穴の臨床応用、臨証験案選粋の全4章。

本書是徐鵬大夫多年對門穴研究的心得體會,也是徐鵬大夫本人臨床運用門穴治療疾病的經驗總結,全書凝結了古代醫學家及多位現代中醫名家的心血。全書共分四章,*章門穴概述、第二章門穴的臨床價值及與陰陽的關系,第三章門穴的臨床應用,第四章臨證驗案選粹。

目录
第一章 门穴概述
第一节 门穴的基本概念
第二节 门穴与脏腑、经络、器官的关系
一、与人体整体有关的门穴
二、与人体脏腑有关的门穴
三、与脏腑神气有关的门穴
四、与人体经脉、肢节有关的门穴
五、与人体孔窍有关的门穴
第三节 门穴的作用
一、统领作用
二、调配作用
三、沟通作用
四、约束作用
第四节 门穴的针刺操作方法
一、常规针刺操作方法
二、子午流注针刺操作方法
三、补泻针刺操作方法
四、挑刺操作方法
五、升降针刺操作方法
第五节 十四经脉门穴分述
一、手太阴肺经门穴(云门)
二、足阳明胃经门穴(梁门、关门、滑肉门)
三、足太阴脾经门穴(箕门、冲门)
四、手少阴心经门穴(神门)
五、足太阳膀胱经门穴(风门、魂门、肓门、
殷门、金门)
六、足少阴肾经门穴(幽门)
七、手厥阴心包经门穴(郄门)
八、手少阳三焦经门穴(液门、耳门)
九、足少阳胆经门穴(京门)
十、足厥阴肝经门穴(章门、期门)
十一、督脉门穴(命门、哑门)
十二、任脉门穴(石门)
第二章 门穴的临床价值及与阴阳的关系
第一节 门穴的临床价值
一、足阳明胃经门穴的临床价值
二、足太阴脾经门穴的临床价值
三、足少阴肾经门穴的临床价值
四、足太阳膀胱经门穴的临床价值
五、足厥阴肝经与足少阳胆经门穴的临床价值
第三章 门穴的临床应用
第四章 临证验案选粹
附录
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2,200
徐鵬 、山西科学技術出版社 、2018年09月
针灸门穴捷要 徐鹏 山西科学技术出版社 門穴概述、門穴の臨床価値及び陰陽との関係、門穴の臨床応用、臨証験案選粋の全4章。 本書是徐鵬大夫多年對門穴研究的心得體會,也是徐鵬大夫本人臨床運用門穴治療疾病的經驗總結,全書凝結了古代醫學家及多位現代中醫名家的心血。全書共分四章,*章門穴概述、第二章門穴的臨床價值及與陰陽的關系,第三章門穴的臨床應用,第四章臨證驗案選粹。 目录 第一章 门穴概述 第一节 门穴的基本概念 第二节 门穴与脏腑、经络、器官的关系 一、与人体整体有关的门穴 二、与人体脏腑有关的门穴 三、与脏腑神气有关的门穴 四、与人体经脉、肢节有关的门穴 五、与人体孔窍有关的门穴 第三节 门穴的作用 一、统领作用 二、调配作用 三、沟通作用 四、约束作用 第四节 门穴的针刺操作方法 一、常规针刺操作方法 二、子午流注针刺操作方法 三、补泻针刺操作方法 四、挑刺操作方法 五、升降针刺操作方法 第五节 十四经脉门穴分述 一、手太阴肺经门穴(云门) 二、足阳明胃经门穴(梁门、关门、滑肉门) 三、足太阴脾经门穴(箕门、冲门) 四、手少阴心经门穴(神门) 五、足太阳膀胱经门穴(风门、魂门、肓门、 殷门、金门) 六、足少阴肾经门穴(幽门) 七、手厥阴心包经门穴(郄门) 八、手少阳三焦经门穴(液门、耳门) 九、足少阳胆经门穴(京门) 十、足厥阴肝经门穴(章门、期门) 十一、督脉门穴(命门、哑门) 十二、任脉门穴(石门) 第二章 门穴的临床价值及与阴阳的关系 第一节 门穴的临床价值 一、足阳明胃经门穴的临床价值 二、足太阴脾经门穴的临床价值 三、足少阴肾经门穴的临床价值 四、足太阳膀胱经门穴的临床价值 五、足厥阴肝经与足少阳胆经门穴的临床价值 第三章 门穴的临床应用 第四章 临证验案选粹 附录

山東嘉祥武氏祠石刻畫像(附宋山小祠堂)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
34,100
山東博物館 編、文物出版社、2025年06月
山東嘉祥武氏祠石刻画像 山东博物馆
山东嘉祥武氏祠石刻画像 : 附宋山小祠堂

漢畫像石是我國石刻藝術瑰寶,廣泛分佈於多個地區,其中以山東所在的魯南豫東蘇北皖北區最具代表性。地域風格來看,主要分為嘉祥、滕州和臨沂三大風格區,而嘉祥風格的代表作首推嘉祥武梁祠。
武氏祠畫像是武氏家族墓群的雙闕、眾多零散的祠堂畫像石即“武梁祠畫像”和武梁祠的位置掘出後定名的“前石室畫像”“左石室畫像”“後石室畫像”及後增補的其他漢畫像石的裝飾畫。這些漢畫像注重線刻造型,線條渾樸剛勁,動感流暢,線條符號與人物氣質情感融合,營構獨特的畫面整體。畫像藝術語言強化誇張,對物象結構追求“不求形似,但求神似”的意象造型,極具形式美感。畫像豐富的內容、意象的造型以及嫺熟的雕刻技法,都達到了漢代石刻畫像藝術發展的巔峰,是至今保存下來的完美、最有代表性的東漢石刻畫像。
山東嘉祥武氏祠石刻是漢畫像石的巔峰之作,不僅題材豐富,雕刻技藝也極為精湛,是我國漢畫像石的代表作品。自1786年清代金石學家黃易發掘保護以來,受到國際學界的重視。
本書以畫像拓本為底本,用硫酸紙作原大線描摹繪。在繪製過程中,凡拓片不清晰之處都實地考察、拍照記錄,以備比對參勘。以原石為本力求做到對細節的精確描繪,每一幅成圖的呈現,都是繪製者心血的凝結。全書內容包括畫像線圖、畫像照片和拓片、圖版說明及兩篇專業性文章,以大八開精裝呈現,並特別附有十余張宋山小祠堂線描圖,本書有助於武氏墓群石刻的研究。

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34,100
山東博物館 編 、文物出版社 、2025年06月
山東嘉祥武氏祠石刻画像 山东博物馆 山东嘉祥武氏祠石刻画像 : 附宋山小祠堂 漢畫像石是我國石刻藝術瑰寶,廣泛分佈於多個地區,其中以山東所在的魯南豫東蘇北皖北區最具代表性。地域風格來看,主要分為嘉祥、滕州和臨沂三大風格區,而嘉祥風格的代表作首推嘉祥武梁祠。 武氏祠畫像是武氏家族墓群的雙闕、眾多零散的祠堂畫像石即“武梁祠畫像”和武梁祠的位置掘出後定名的“前石室畫像”“左石室畫像”“後石室畫像”及後增補的其他漢畫像石的裝飾畫。這些漢畫像注重線刻造型,線條渾樸剛勁,動感流暢,線條符號與人物氣質情感融合,營構獨特的畫面整體。畫像藝術語言強化誇張,對物象結構追求“不求形似,但求神似”的意象造型,極具形式美感。畫像豐富的內容、意象的造型以及嫺熟的雕刻技法,都達到了漢代石刻畫像藝術發展的巔峰,是至今保存下來的完美、最有代表性的東漢石刻畫像。 山東嘉祥武氏祠石刻是漢畫像石的巔峰之作,不僅題材豐富,雕刻技藝也極為精湛,是我國漢畫像石的代表作品。自1786年清代金石學家黃易發掘保護以來,受到國際學界的重視。 本書以畫像拓本為底本,用硫酸紙作原大線描摹繪。在繪製過程中,凡拓片不清晰之處都實地考察、拍照記錄,以備比對參勘。以原石為本力求做到對細節的精確描繪,每一幅成圖的呈現,都是繪製者心血的凝結。全書內容包括畫像線圖、畫像照片和拓片、圖版說明及兩篇專業性文章,以大八開精裝呈現,並特別附有十余張宋山小祠堂線描圖,本書有助於武氏墓群石刻的研究。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

図解台湾行業神明図鑑:台南体伝統工芸

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
謝奇峰、晨星、2022年06月、368p、23cm
圖解台灣行業神明圖鑑:台南體傳統工藝

從無形到有形,從塑像到粧佛,傳統工藝完整體現——百工司阜心目中最崇敬的那一尊神明。

台灣的行業神明祭祀源遠流長,行業神即百工百業的守護神,也是行業中俗稱的「祖師爺」。在趨吉避凶的心理因素影響下,祭祀者透過祖師爺神靈的庇佑,不僅可在工作上求得順遂心安,並能祈求增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各行業神明,從行業神明的緣起、沿革,到本身的工藝造像欣賞,帶給讀者迅速了解,百工百業為何而祭祀,尤其是以台南本土閣派工藝美學為重點,從中認識神明造像技藝展現的工藝造詣,以及如何鑑賞神明像造型美學。

「台南體」粧佛工藝的形成,是府城眾多粧佛匠師共同努力積累的成果,從代表人物泉州派西佛國蔡心、福州派人樂軒林亨琛,至融合泉、福州二派優點的本土閣派陳金泳(派下弟子杜牧河、黃德勝、曾應飛、鄭賢仁、陳世偉等),還有外地來台南落地生根的林秋銘師傅,都在府城粧佛界占有一席之地。尤以台南閣派的工藝美學在消費市場獲得大家的青睞,粧佛師對於神像皮面彩繪細節的要求,以及工藝美術的追求完美與提昇從不間斷。

一尊神像不僅比例要好,氣勢要夠,神韻要佳,神像金身色彩也逐漸繽紛鮮活起來,因此帶動了注重神像彩繪的風潮。另方面,由於網路發達,加上信仰年輕化,新世代的年輕人已是消費市場的主力,他們有自己的想法,喜歡與眾不同,喜歡分享美學,而閣派追求裡外皆美的神像工藝,很自然吸引了年輕族群的目光,獲得年輕人的喜愛,即使訂製交期漫長,也寧願等待,台南體細緻的神像工藝,甚至影響到各地粧佛業者,包含中國大陸地區的業者,紛紛模仿,至今成為全台神像指標性工藝。

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謝奇峰 、晨星 、2022年06月 、368p 、23cm
圖解台灣行業神明圖鑑:台南體傳統工藝 從無形到有形,從塑像到粧佛,傳統工藝完整體現——百工司阜心目中最崇敬的那一尊神明。 台灣的行業神明祭祀源遠流長,行業神即百工百業的守護神,也是行業中俗稱的「祖師爺」。在趨吉避凶的心理因素影響下,祭祀者透過祖師爺神靈的庇佑,不僅可在工作上求得順遂心安,並能祈求增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各行業神明,從行業神明的緣起、沿革,到本身的工藝造像欣賞,帶給讀者迅速了解,百工百業為何而祭祀,尤其是以台南本土閣派工藝美學為重點,從中認識神明造像技藝展現的工藝造詣,以及如何鑑賞神明像造型美學。 「台南體」粧佛工藝的形成,是府城眾多粧佛匠師共同努力積累的成果,從代表人物泉州派西佛國蔡心、福州派人樂軒林亨琛,至融合泉、福州二派優點的本土閣派陳金泳(派下弟子杜牧河、黃德勝、曾應飛、鄭賢仁、陳世偉等),還有外地來台南落地生根的林秋銘師傅,都在府城粧佛界占有一席之地。尤以台南閣派的工藝美學在消費市場獲得大家的青睞,粧佛師對於神像皮面彩繪細節的要求,以及工藝美術的追求完美與提昇從不間斷。 一尊神像不僅比例要好,氣勢要夠,神韻要佳,神像金身色彩也逐漸繽紛鮮活起來,因此帶動了注重神像彩繪的風潮。另方面,由於網路發達,加上信仰年輕化,新世代的年輕人已是消費市場的主力,他們有自己的想法,喜歡與眾不同,喜歡分享美學,而閣派追求裡外皆美的神像工藝,很自然吸引了年輕族群的目光,獲得年輕人的喜愛,即使訂製交期漫長,也寧願等待,台南體細緻的神像工藝,甚至影響到各地粧佛業者,包含中國大陸地區的業者,紛紛模仿,至今成為全台神像指標性工藝。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

考古新資料与秦漢文学研究新視野

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
李立、科学出版社、2018、502p
考古新资料与秦汉文学研究新视野 荔园国学丛书 李立 科学出版社
《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料,包括考古发现的文学文献和非文学文献,以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态,与秦汉文学研究相结合,进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域,并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中,站在中国古代文学整体构成形态的高度,从发生与发展的历史角度去审视和思考,观照其在文学史上的意义,以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。
目录
丛书序
上编 考古新发现秦汉时期简牍铭刻文献资料与秦汉文学研究
第一章 北京大学藏秦简《公子从军》与“秦文学”研究的新探索
第二章 秦汉简牍文献所涉女性内容与女性文学生态问题的新观察
第三章 汉镜铭文与汉代诗歌散文研究的新视野
第四章 汉墓碑文及画像题记与汉代文学研究的新补充
第五章 汉墓告地策及陶瓶朱书与汉晋小说研究的新启示
第六章 尹湾汉墓竹简《神乌赋》与汉赋研究的新突破
下编 考古新发现汉画像图像文献资料与汉代文学研究
第七章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(一)——汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏及巾舞长袖舞存在形态
第八章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(二)——巾舞稽戏抃歌相组合的演变态势与歌舞戏早期形态考察
第九章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(三)——作为巾舞歌辞的乐府古辞《巾舞歌诗》研究
第十章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(四)——考古发现视觉及实物资料与汉代说唱文学的互证与补充
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李立 、科学出版社 、2018 、502p
考古新资料与秦汉文学研究新视野 荔园国学丛书 李立 科学出版社 《考古新资料与秦汉文学研究新视野》尝试利用考古新资料,包括考古发现的文学文献和非文学文献,以及与丧葬制度有关的一切物质文化形态,与秦汉文学研究相结合,进一步丰富、扩展和开辟秦汉文学研究的对象、视野和领域,并尝试将个案研究置于历史脉络和轨迹中,站在中国古代文学整体构成形态的高度,从发生与发展的历史角度去审视和思考,观照其在文学史上的意义,以期对秦汉文学传统形态和固有模式有所补充、发现、创新和突破。 目录 丛书序 上编 考古新发现秦汉时期简牍铭刻文献资料与秦汉文学研究 第一章 北京大学藏秦简《公子从军》与“秦文学”研究的新探索 第二章 秦汉简牍文献所涉女性内容与女性文学生态问题的新观察 第三章 汉镜铭文与汉代诗歌散文研究的新视野 第四章 汉墓碑文及画像题记与汉代文学研究的新补充 第五章 汉墓告地策及陶瓶朱书与汉晋小说研究的新启示 第六章 尹湾汉墓竹简《神乌赋》与汉赋研究的新突破 下编 考古新发现汉画像图像文献资料与汉代文学研究 第七章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(一)——汉画像所反映的汉代庄园乐舞百戏及巾舞长袖舞存在形态 第八章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(二)——巾舞稽戏抃歌相组合的演变态势与歌舞戏早期形态考察 第九章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(三)——作为巾舞歌辞的乐府古辞《巾舞歌诗》研究 第十章 汉画像乐舞百戏画像与汉代戏剧说唱文学研究的新进展(四)——考古发现视觉及实物资料与汉代说唱文学的互证与补充 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代易学思想研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
任利偉、人民出版社、2024
明代易学思想研究 任利伟 著 人民出版社

本書將明代易學作為一 個整體範疇,突出易學在明 代的學術衍展、政治變革、 文化交融中,究將展現何種 特質這一“問題意識”,既從 外緣著眼,又遵循易學演進 的內在理路,通過邏輯的辯 證、歷史的考證、文獻的佐 證,從易學思想與程朱理學 、陽明心學、經世實學、三 教融合、中西會通,即從三 個維度、五個方面考察,試 把握、揭示明代易學思想的 歷史內涵與現實品格。基於 此,本書形成如下結論:明 代易學有因循、承襲的一面 ,但從屬於經學形態的易學 在明代亦隨世而變,有著豐 富的思想內涵,是中國易學 發展進程中的一個關鍵階段 。易學思想作為社會意識形 態,是社會的發展與變革在 易學領域裡的直接反映,它 不能不和時代背景、社會思 潮聯繫,從而帶有鮮明的時 代風格。

目录

绪论
第一章 易学思想与程朱理学
第一节 《周易传义大全》
第二节 蔡清的易学思想
第三节 高攀龙易学思想
第二章 易学思想与阳明心学
第一节 王阳明易学思想
第二节 湛若水易学思想
第三节 王畿的易学思想
第三章 易学思想与经世实学
第一节 丘溶的易学思想
第二节 张居正易学思想
第三节 李贽的易学思想
第四节 吕坤的易学思想
第四章 易学思想与三教融合
第一节 管志道易学思想
第二节 焦竑的易学思想
第三节 智旭的易学思想
第四节 方以智易学思想
第五章 易学思想与中西会通:耶稣会士与中士的易学纷争
第一节 “太极”义涵之争
第二节 “阴阳五行”之辨
第三节 易学纷争的诠释局限
第四节 易学纷争的学术影响
结论 明代易学思想的特征和价值
参考文献
后记

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任利偉 、人民出版社 、2024
明代易学思想研究 任利伟 著 人民出版社 本書將明代易學作為一 個整體範疇,突出易學在明 代的學術衍展、政治變革、 文化交融中,究將展現何種 特質這一“問題意識”,既從 外緣著眼,又遵循易學演進 的內在理路,通過邏輯的辯 證、歷史的考證、文獻的佐 證,從易學思想與程朱理學 、陽明心學、經世實學、三 教融合、中西會通,即從三 個維度、五個方面考察,試 把握、揭示明代易學思想的 歷史內涵與現實品格。基於 此,本書形成如下結論:明 代易學有因循、承襲的一面 ,但從屬於經學形態的易學 在明代亦隨世而變,有著豐 富的思想內涵,是中國易學 發展進程中的一個關鍵階段 。易學思想作為社會意識形 態,是社會的發展與變革在 易學領域裡的直接反映,它 不能不和時代背景、社會思 潮聯繫,從而帶有鮮明的時 代風格。 目录 序 绪论 第一章 易学思想与程朱理学 第一节 《周易传义大全》 第二节 蔡清的易学思想 第三节 高攀龙易学思想 第二章 易学思想与阳明心学 第一节 王阳明易学思想 第二节 湛若水易学思想 第三节 王畿的易学思想 第三章 易学思想与经世实学 第一节 丘溶的易学思想 第二节 张居正易学思想 第三节 李贽的易学思想 第四节 吕坤的易学思想 第四章 易学思想与三教融合 第一节 管志道易学思想 第二节 焦竑的易学思想 第三节 智旭的易学思想 第四节 方以智易学思想 第五章 易学思想与中西会通:耶稣会士与中士的易学纷争 第一节 “太极”义涵之争 第二节 “阴阳五行”之辨 第三节 易学纷争的诠释局限 第四节 易学纷争的学术影响 结论 明代易学思想的特征和价值 参考文献 后记 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

中国風俗図志 魯西南巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
李北山 著 王世会 絵画、泰山出版社、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:鲁西南卷
李北山 著;刘晓峰 编;王世会 绘

本文从"感时"与"化成"的角度来看待生活习俗,我们由此可知一个地方的乡风民俗就是地域文化在日常生活中的显现——也就是在自然地理环境和人文历史环境这个时空坐标系下的显现。正如民俗学家刘铁梁所指出的,尽管在今天的地方社会空间中,原本作为整体的民俗文化巳经在不同程度上被碎片化,但我们应该尽可能地将它们放到一定时空的社会生活和文化传承的场域当中,做出相互联系的理解与认知。从这一角度看,风俗所展现的是对生命的观照和文化的投射,这种展现又反过来成为文化生长的一部分。因此,风俗不是遗产,而是生活;风俗不是一成不变的,而是不断进化的;风俗不是一种人文景观,而是一种文化生态。

魯西南卷(中國風俗圖志)
目  录
第一章 『感时』与『化成』
第一节 『天人感应』与『文以化之』 1
第二节 鲁西南 5
第二章 历史视野中的乡风民俗
第一节 堌堆与槐树:先民与移民 9
第二节 黄河与运河:农业与商业 23
第三节 中原与齐鲁:刚健与厚德 41
第四节 孔孟与水浒:崇文与尚武 57
第三章 农事之本
第一节 黄河:稼穑中国 69
第二节 民间信仰中的农耕风俗 81
第三节 逐水而居:独特的微山湖风俗 93
第四章 商业与百工
第一节 运河上的中国 101
第二节 手工百业 117
第五章 生活世界
第一节 衣与食:男耕女织的最后绝响 135
第二节 住与行:生命的安顿 175
第三节 游于艺:生活的吟唱 187
第六章 时间与信仰
第一节 四时轮转:中国人的时间轴 209
第二节 庙会:风俗中的民间信仰 227
第三节 山东人的『秃尾巴老李』 239
结语
参考文献
后记

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李北山 著 王世会 絵画 、泰山出版社 、2020年08月
中国風俗図誌 中国风俗图志:鲁西南卷 李北山 著;刘晓峰 编;王世会 绘 本文从"感时"与"化成"的角度来看待生活习俗,我们由此可知一个地方的乡风民俗就是地域文化在日常生活中的显现——也就是在自然地理环境和人文历史环境这个时空坐标系下的显现。正如民俗学家刘铁梁所指出的,尽管在今天的地方社会空间中,原本作为整体的民俗文化巳经在不同程度上被碎片化,但我们应该尽可能地将它们放到一定时空的社会生活和文化传承的场域当中,做出相互联系的理解与认知。从这一角度看,风俗所展现的是对生命的观照和文化的投射,这种展现又反过来成为文化生长的一部分。因此,风俗不是遗产,而是生活;风俗不是一成不变的,而是不断进化的;风俗不是一种人文景观,而是一种文化生态。 魯西南卷(中國風俗圖志) 目  录 第一章 『感时』与『化成』 第一节 『天人感应』与『文以化之』 1 第二节 鲁西南 5 第二章 历史视野中的乡风民俗 第一节 堌堆与槐树:先民与移民 9 第二节 黄河与运河:农业与商业 23 第三节 中原与齐鲁:刚健与厚德 41 第四节 孔孟与水浒:崇文与尚武 57 第三章 农事之本 第一节 黄河:稼穑中国 69 第二节 民间信仰中的农耕风俗 81 第三节 逐水而居:独特的微山湖风俗 93 第四章 商业与百工 第一节 运河上的中国 101 第二节 手工百业 117 第五章 生活世界 第一节 衣与食:男耕女织的最后绝响 135 第二节 住与行:生命的安顿 175 第三节 游于艺:生活的吟唱 187 第六章 时间与信仰 第一节 四时轮转:中国人的时间轴 209 第二节 庙会:风俗中的民间信仰 227 第三节 山东人的『秃尾巴老李』 239 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王船山“生”的思想研究

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9,110
劉昊、中国社会科学、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學

王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。

本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。

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劉昊 、中国社会科学 、2024
王船山“生”的思想研究 刘昊 中國社會科學 王船山是明未清初的重要思想家,如何理解其思想與宋明理學的關係,是學術界歷來關注的主要問題,一般認為其思想宗旨在於反省宋明理學,重建儒家正學理想。本書試圖進一步揭示,船山的理論根基在於重審宋明理學的“生”的思想,他在“生”的問題上有諸多理論自覺,並且主張“生”的思想應當從“生生”的角度加以理解,“生”的本質是持續性地創造,而非“生而就有”意義上的生成。“生”的思想貫穿船山的本體觀、理氣論、天道論、人性論、人道論以及歷史觀。本書分析了上述議題,指出船山強調本體與現實,或天道與人是生生連續的,但是認為需要高度警惕這種連續性,因為天人之間有差等,天道的生生不能代替人的生生,故他在人性論、人道論等方面主張人性、人道是後天不斷發展的。此外,本書力圖將船山思想置於明代理學的發展路徑中,反省宋明理學尤其是氣論的研究方法與代表性觀點。 本书主要研究明末清初思想家王船山的“生”的思想。“生”的思想体现了中国哲学重视连续性、动态性、整体性的独特价值。自宋代以降,道学家将“生生”与“生”结合,进而使“生”兼具根源义和过程义,“生生”的精神成为“生”的思想核心。由此,“生生”不仅指过程性,而是融会了根源上的创生和生成,具有持续创造性的意义。在宋明理学,持续的创造性需由生生之理或生生之仁来保证,而向来具有生生之义的气只是形而下的质具,不能作为持续的创造性的最终根据。王船山作为宋明理学末期的重要思想家,在“生”问题上提出了诸多理论创见,从“生生”视域下重审“生”的问题,可以说是船山哲学的进路和核心观念。船山主张“生”并非一次性的创生,而是具有根源义的持续性创造。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古籍整理釈例(増訂本)

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3,960
許逸民、中華書局、2018年11月
《古籍整理釋例(增訂本)》收錄作者近十餘年來,就古籍整理工作所撰寫的文章。全書共有文章二十餘篇,大致可分為三欄:第一欄共八篇,涉及古籍整理中標點、校勘、注釋、今譯、輯佚、影印、索引,涵蓋古籍整理工作的各個方面,提供清晰的操作指南。另附有《古籍整理學術語解釋》一文,定義、解釋古籍整理中所涉及的名詞和概念。第二欄則是作者近年為“二十四史”及《清史稿》修訂工程所撰寫的六篇文章。涉及校勘記的撰寫、標點分段的處理、書名線專名線使用的規範。第三欄則是作者對於古籍整理的整體性思考,共計文章八篇。涉及對於“古籍”的概念及範圍、古籍影印的規範、古籍數位化的方向和操作等問題。再版說明:此次再版,增補了《古籍字體轉換釋例》一文,補充完善了《“古籍整理圖書”類目表》一文。根據作者、讀者的回饋及編輯審讀,改正了一版中的錯誤。

《古籍整理释例(增订本)》收录许逸民先生近十年来,为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛,既有对“古籍”概念厘定的理论思考,也有具体操作规范上的说明,同时,有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书,读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。

目录

古籍标点释例
古籍校勘释例
古籍注释释例
古籍今译释例
古籍辑佚释例
古籍索引释例
古籍影印释例
古籍字体转换释例
古籍整理学术语解释
点校本二十四史及清史稿修订工程标点分段办法举例
标点分段办法补充举例
校勘记撰写细则举例
校勘记撰写细则补充举例
专名绕、书名綫使用细则举例
“中国古籍”、“古典文献”和“古籍整理”的界限说
“古籍整理图书”应该如何区分类别
“古籍整理图书”类目表
古籍影印出版的规范问题
繁体字输入是创建汉文史资料库的基本学术要求
《中国古籍善本书目》体例刍议
后记
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許逸民 、中華書局 、2018年11月
《古籍整理釋例(增訂本)》收錄作者近十餘年來,就古籍整理工作所撰寫的文章。全書共有文章二十餘篇,大致可分為三欄:第一欄共八篇,涉及古籍整理中標點、校勘、注釋、今譯、輯佚、影印、索引,涵蓋古籍整理工作的各個方面,提供清晰的操作指南。另附有《古籍整理學術語解釋》一文,定義、解釋古籍整理中所涉及的名詞和概念。第二欄則是作者近年為“二十四史”及《清史稿》修訂工程所撰寫的六篇文章。涉及校勘記的撰寫、標點分段的處理、書名線專名線使用的規範。第三欄則是作者對於古籍整理的整體性思考,共計文章八篇。涉及對於“古籍”的概念及範圍、古籍影印的規範、古籍數位化的方向和操作等問題。再版說明:此次再版,增補了《古籍字體轉換釋例》一文,補充完善了《“古籍整理圖書”類目表》一文。根據作者、讀者的回饋及編輯審讀,改正了一版中的錯誤。 《古籍整理释例(增订本)》收录许逸民先生近十年来,为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛,既有对“古籍”概念厘定的理论思考,也有具体操作规范上的说明,同时,有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书,读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。 目录 序 古籍标点释例 古籍校勘释例 古籍注释释例 古籍今译释例 古籍辑佚释例 古籍索引释例 古籍影印释例 古籍字体转换释例 古籍整理学术语解释 点校本二十四史及清史稿修订工程标点分段办法举例 标点分段办法补充举例 校勘记撰写细则举例 校勘记撰写细则补充举例 专名绕、书名綫使用细则举例 “中国古籍”、“古典文献”和“古籍整理”的界限说 “古籍整理图书”应该如何区分类别 “古籍整理图书”类目表 古籍影印出版的规范问题 繁体字输入是创建汉文史资料库的基本学术要求 《中国古籍善本书目》体例刍议 后记

常時期・非常電影 淪陥上海電影史論

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3,520
王騰飛、新鋭文創、2025、197p
非常時期.非常電影:淪陷上海電影史論(新美學 87) 王騰飛 新銳文創
1941年12月8日至1945年8月,上海進入全面淪陷。電影工業在這段時期逐步被日汪政權整合與統制,受制於政治、經濟與文化權力的角力。由於牽涉民族認同與道德判準,這一段歷史長期以來少有系統研究,也因此被視為中國電影史上的一個「黑洞」。然而,即便具有爭議性,「淪陷上海電影」仍無疑是一份歷史遺產,它不僅指涉實體層面的影片拷貝、資金帳目與產業結構,更牽涉對「淪陷影人」的評價與再認識。
《非常時期‧非常電影──淪陷上海電影史論》將「上海電影」視作一個產業整體──不僅僅侷限於電影文本,更包括電影機構與生產、電影從業者等重要方面。透過一手檔案、報刊資料與電影文本,本書分析「中聯」、「華影」兩大「淪陷電影機構」的體制重構與權力整合;詳述電影產業中製片、發行、放映三個環節,具象化日汪政權的「國策」與商業力量之間的博弈;分析「國策電影」與娛樂電影的語言策略及歷史脈絡,剖析《萬世流芳》、《春江遺恨》、《萬紫千紅》、《漁家女》、《秋海棠》等片,揭示電影文本的多義性;闡述川喜多長政、李香蘭、嚴春堂、張善琨、朱石麟、李麗華等影人個案,呈現個體選擇與身分模糊之間的歷史張力;記錄戰後對資產的接收、對「附逆」影人的檢舉與審判,呈現歷史如何被界定、清算與遺忘、滬港影人的離散與「49後」的再造;書末更收錄「中聯」、「華影」的財務報告、公司結構,以及淪陷上海影業大事紀等重要史料。
深入「非常時期」,不僅是歷史重建,更是一種觀看方式的練習。作為後來者,回顧、論述、書寫這擺盪於政治與文化邊界的「非常電影」,將具體而微地呈現電影如何既反映時代,也介入時代。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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王騰飛 、新鋭文創 、2025 、197p
非常時期.非常電影:淪陷上海電影史論(新美學 87) 王騰飛 新銳文創 1941年12月8日至1945年8月,上海進入全面淪陷。電影工業在這段時期逐步被日汪政權整合與統制,受制於政治、經濟與文化權力的角力。由於牽涉民族認同與道德判準,這一段歷史長期以來少有系統研究,也因此被視為中國電影史上的一個「黑洞」。然而,即便具有爭議性,「淪陷上海電影」仍無疑是一份歷史遺產,它不僅指涉實體層面的影片拷貝、資金帳目與產業結構,更牽涉對「淪陷影人」的評價與再認識。 《非常時期‧非常電影──淪陷上海電影史論》將「上海電影」視作一個產業整體──不僅僅侷限於電影文本,更包括電影機構與生產、電影從業者等重要方面。透過一手檔案、報刊資料與電影文本,本書分析「中聯」、「華影」兩大「淪陷電影機構」的體制重構與權力整合;詳述電影產業中製片、發行、放映三個環節,具象化日汪政權的「國策」與商業力量之間的博弈;分析「國策電影」與娛樂電影的語言策略及歷史脈絡,剖析《萬世流芳》、《春江遺恨》、《萬紫千紅》、《漁家女》、《秋海棠》等片,揭示電影文本的多義性;闡述川喜多長政、李香蘭、嚴春堂、張善琨、朱石麟、李麗華等影人個案,呈現個體選擇與身分模糊之間的歷史張力;記錄戰後對資產的接收、對「附逆」影人的檢舉與審判,呈現歷史如何被界定、清算與遺忘、滬港影人的離散與「49後」的再造;書末更收錄「中聯」、「華影」的財務報告、公司結構,以及淪陷上海影業大事紀等重要史料。 深入「非常時期」,不僅是歷史重建,更是一種觀看方式的練習。作為後來者,回顧、論述、書寫這擺盪於政治與文化邊界的「非常電影」,將具體而微地呈現電影如何既反映時代,也介入時代。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

即用是体:陽明学深度解読

中国書店
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14,520
傅錫洪、社会科学文献出版社、2024年08月、732p
即用是体:阳明学深度解读 即用是體:陽明學深度解讀

陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野,以二程、朱子、陸象山等為參照,以現實的人為根本關懷,以把握宗旨、以意逆志為具體方法,以本體、工夫關係為主線,以陽明晚年思想為歸宿,對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為:對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量;工夫是一元兩層本體工夫;即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色;知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思;心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義;良知與天道是既一體又同構的關係;陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊;“良知”意味著即用是體;無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義;真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義;等等。

目录
导论/001
第一编 本体
第一章 知行合一/05
第二章 心即理/082
第三章 良知即天道/158
第二编 工夫
第四章 中晚年工夫论的转折与连续/211
第五章 晚年工夫论中的致知与诚意/238
第六章 两层工夫/265
第七章 工夫论的内在理路/320
第三编 体用
第八章 性/351
第九章 “良知”/379第十章 未发已发/454
第十一章 动静合一/508
第四编 四句教
第十二章 无善无恶/533
第十三章 两种《大学》诠释,两种四句教/571
第十四章 天泉四句/597
第十五章 严滩四句/622
第五编 真诚恻怛
第十六章 真诚恻怛之工夫/641
第十七章 真诚恻怛之本体/663
第十八章 真诚恻怛的总结性意义/679
征引文献/695
初出一览/709
后记/712

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傅錫洪 、社会科学文献出版社 、2024年08月 、732p
即用是体:阳明学深度解读 即用是體:陽明學深度解讀 陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野,以二程、朱子、陸象山等為參照,以現實的人為根本關懷,以把握宗旨、以意逆志為具體方法,以本體、工夫關係為主線,以陽明晚年思想為歸宿,對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為:對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量;工夫是一元兩層本體工夫;即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色;知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思;心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義;良知與天道是既一體又同構的關係;陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊;“良知”意味著即用是體;無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義;真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義;等等。 目录 导论/001 第一编 本体 第一章 知行合一/05 第二章 心即理/082 第三章 良知即天道/158 第二编 工夫 第四章 中晚年工夫论的转折与连续/211 第五章 晚年工夫论中的致知与诚意/238 第六章 两层工夫/265 第七章 工夫论的内在理路/320 第三编 体用 第八章 性/351 第九章 “良知”/379第十章 未发已发/454 第十一章 动静合一/508 第四编 四句教 第十二章 无善无恶/533 第十三章 两种《大学》诠释,两种四句教/571 第十四章 天泉四句/597 第十五章 严滩四句/622 第五编 真诚恻怛 第十六章 真诚恻怛之工夫/641 第十七章 真诚恻怛之本体/663 第十八章 真诚恻怛的总结性意义/679 征引文献/695 初出一览/709 后记/712 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

後山開花

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3,740
余 秀華、広西師範大学出版社、2024年05月
后山开花 余秀华 广西师范大学出版社

誠実かつ力強い言語表現によって中国の詩壇に新しい風を吹き込み、著作の累計販売部数が100万部を超えた詩人・余秀華の第4詩集。
さらなる人生経験を積み重ねたことで、故郷、愛情、欲望の表象はより重厚さを増し、生命力溢れる言葉で読者の心を揺さぶる。

余秀华和她的诗歌曾在国内诗坛掀起浪潮,成名后,她并未停下脚步,继续在诗歌的世界里寻求更多的个人表达,继续用忠诚于自己的文字,抒发她对乡土、对世间的炽热的爱。本书是余秀华的第四部诗集,收录其近年来新创作的诗歌150余首,她的诗歌具有大胆绮丽的想象力,而她对生活苦痛的描述,力透纸背,光明坦荡,给人以生命的鲜活力量。

在这本充盈着爱的新诗集里,对故乡的深情,对亲情、爱情细腻的坦诚,对日复一日生活的敏锐感悟,一如既往地呈现在余秀华充满个性的诗意语言里;与此同时,加入了对生活本质更深层面的思考,整体更趋成熟。暌违八年,再度回归诗坛,余秀华自称完成了写作的使命,因为“我所有的爱里面,对文字的钟情经久不衰”,而在最忠诚的文字面前,“一切的苦厄都成了配菜”。

目  录
序 在半光明里继续写作

辑一 纸做的村庄

纸做的村庄

深夜下起了雨

雨水

啜泣

不要惊扰她

是的,我爱上了一个人

邻居

被惊扰的时刻

哦,郢中城

她过起了独居生活

冬至

雪下到黄昏

影子

五月十二日清晨

避雨

我们抽烟吧

归途

十二月份

都一样

油菜花盛开的时候

散步

横店的一个下午

邻居的孩子在牙牙学语

黄昏,薄雾飘缠

新居第一夜

辑二 如果我也在桃花源
辑三 路上的风景
辑四 向不确定的事物索要亮光
辑五 意如明月知秋深
辑六 梨花落满头

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余 秀華 、広西師範大学出版社 、2024年05月
后山开花 余秀华 广西师范大学出版社 誠実かつ力強い言語表現によって中国の詩壇に新しい風を吹き込み、著作の累計販売部数が100万部を超えた詩人・余秀華の第4詩集。 さらなる人生経験を積み重ねたことで、故郷、愛情、欲望の表象はより重厚さを増し、生命力溢れる言葉で読者の心を揺さぶる。 余秀华和她的诗歌曾在国内诗坛掀起浪潮,成名后,她并未停下脚步,继续在诗歌的世界里寻求更多的个人表达,继续用忠诚于自己的文字,抒发她对乡土、对世间的炽热的爱。本书是余秀华的第四部诗集,收录其近年来新创作的诗歌150余首,她的诗歌具有大胆绮丽的想象力,而她对生活苦痛的描述,力透纸背,光明坦荡,给人以生命的鲜活力量。 在这本充盈着爱的新诗集里,对故乡的深情,对亲情、爱情细腻的坦诚,对日复一日生活的敏锐感悟,一如既往地呈现在余秀华充满个性的诗意语言里;与此同时,加入了对生活本质更深层面的思考,整体更趋成熟。暌违八年,再度回归诗坛,余秀华自称完成了写作的使命,因为“我所有的爱里面,对文字的钟情经久不衰”,而在最忠诚的文字面前,“一切的苦厄都成了配菜”。 目  录 序 在半光明里继续写作 辑一 纸做的村庄 纸做的村庄 深夜下起了雨 雨水 啜泣 不要惊扰她 是的,我爱上了一个人 邻居 被惊扰的时刻 哦,郢中城 她过起了独居生活 冬至 雪下到黄昏 影子 五月十二日清晨 避雨 我们抽烟吧 归途 十二月份 都一样 油菜花盛开的时候 散步 横店的一个下午 邻居的孩子在牙牙学语 黄昏,薄雾飘缠 新居第一夜 辑二 如果我也在桃花源 辑三 路上的风景 辑四 向不确定的事物索要亮光 辑五 意如明月知秋深 辑六 梨花落满头 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

晋南方言詞匯研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
李仙娟、光明日報出版社、2024年01月
晋南方言詞彙研究 晋南方言词汇研究
李仙娟 著 光明日报出版社

本書選取晉南23個方言點作為調查對象,分別從內部與外部兩個角度對晉南方言進行了橫向與縱向比較,反映了晉南方言辭彙的一致性特徵和差異性表現,揭示了晉南方言辭彙的獨特性與古老性。考察了晉南方言的人物詞與動物詞,折射出不同地域的社會文化與民眾的情感認知。分析了晉南方言多功能詞語的語義演變,探尋詞義引申發展的規律性。研究晉南方言辭彙的地理分佈,從而觀察辭彙擴散的軌跡與演變路徑,由此加深對晉南方言辭彙的整體認識,反映晉南方言與周邊方言的親疏關係,揭示出晉南方言辭彙漸變性與過渡性特徵。

目录
第一章 绪论
第一节 晋南地区概说
第二节 晋南方言概说
第三节 研究内容、价值与方法
第四节 调查点、材料来源及调查合作人简况
第二章 晋南方言词汇的内部比较
第一节 晋南方言词汇的一致性
第二节 晋南方言词汇的差异性
第三节 晋南方言词汇差异性的因素
第三章 晋南方言词汇的外部比较
第一节 晋南方言词汇与普通话的比较
第二节 晋南方言词汇与周边方言的比较
第四章 晋南方言词汇的历时考察
第一节 晋南方言的底层词和上层词
第二节 晋南方言古语词
第五章 晋南方言人物词与动物词研究
第一节 晋南方言人物词
第二节 晋南方言动物词
第六章 晋南方言多功能词语的语义演变
第一节 普通多义词
第二节 异类多义词
第七章 晋南方言词汇的地理分布及其类型
第一节 晋南方言词汇的地理分布
第二节 晋南方言词汇的地理分布类型及特征
参考文献
后记

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5,500
李仙娟 、光明日報出版社 、2024年01月
晋南方言詞彙研究 晋南方言词汇研究 李仙娟 著 光明日报出版社 本書選取晉南23個方言點作為調查對象,分別從內部與外部兩個角度對晉南方言進行了橫向與縱向比較,反映了晉南方言辭彙的一致性特徵和差異性表現,揭示了晉南方言辭彙的獨特性與古老性。考察了晉南方言的人物詞與動物詞,折射出不同地域的社會文化與民眾的情感認知。分析了晉南方言多功能詞語的語義演變,探尋詞義引申發展的規律性。研究晉南方言辭彙的地理分佈,從而觀察辭彙擴散的軌跡與演變路徑,由此加深對晉南方言辭彙的整體認識,反映晉南方言與周邊方言的親疏關係,揭示出晉南方言辭彙漸變性與過渡性特徵。 目录 第一章 绪论 第一节 晋南地区概说 第二节 晋南方言概说 第三节 研究内容、价值与方法 第四节 调查点、材料来源及调查合作人简况 第二章 晋南方言词汇的内部比较 第一节 晋南方言词汇的一致性 第二节 晋南方言词汇的差异性 第三节 晋南方言词汇差异性的因素 第三章 晋南方言词汇的外部比较 第一节 晋南方言词汇与普通话的比较 第二节 晋南方言词汇与周边方言的比较 第四章 晋南方言词汇的历时考察 第一节 晋南方言的底层词和上层词 第二节 晋南方言古语词 第五章 晋南方言人物词与动物词研究 第一节 晋南方言人物词 第二节 晋南方言动物词 第六章 晋南方言多功能词语的语义演变 第一节 普通多义词 第二节 异类多义词 第七章 晋南方言词汇的地理分布及其类型 第一节 晋南方言词汇的地理分布 第二节 晋南方言词汇的地理分布类型及特征 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

民国珍稀短刊断刊・江蘇巻 全23冊(影印本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
445,500
《民國珍稀短刊斷刊》編寫組 編、広西師範大学出版社、2020年09月
民国珍稀短刊断刊·江苏卷(全二十三册)广西师范大学

本叢書は民国時期文献救出保護の重要プロジェクトの一つである。関係研究者およびコレクターが集めた民国期刊行物から需要な約1800余種を厳選、近現代政治・経済・文化史の解読の鍵的存在として編集している。

本丛书,是民国时期珍贵期刊文献整理与传承工作的重要成果。本书编委会成员,从各地图书馆珍存的民国时期出版的期刊中,精心挑选出影响力较强,且极为珍贵的短刊断刊约1800余种,并按刊物出版地区单独编辑为分卷,全套共共24卷,490册。

“江苏卷”精选江苏地区近现代时期出版的“短刊”“断刊”70余种,成书23册。江苏民国时期出版期刊数量较多,仅南京市的期刊即可独立成卷。南京期刊有《监狱杂志》《法律评论》《东北周刊》《炬火月刊》等。除了南京,苏州、无锡、扬州、徐州、镇江等市均为刊物出版要地,如徐州的《古黄河》杂志非常知名。无锡1915年出版了《风雅杂志》,苏州的《幻术月刊》为当时全国仅有的魔术期刊等。这些“短刊”“断刊”,加上南京期刊的丰富积累,共同构成了这一卷的重要文献价值。此处顺便提起一个应引起研究者注意的现象,那就是长期作为国民政府政治中心的南京的刊物,理应从一个整体式专题的角度来观察这些刊物的特征,这是江苏刊物的重中之重,也是1949年之前文献资料的一个重要组成部分。本卷所选之“短刊”“断刊”凸显江苏省社会生活、历史文化的独特方面,为研究江苏地区民国时期期刊发展状况提供了极为宝贵的历史资料。

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《民國珍稀短刊斷刊》編寫組 編 、広西師範大学出版社 、2020年09月
民国珍稀短刊断刊·江苏卷(全二十三册)广西师范大学 本叢書は民国時期文献救出保護の重要プロジェクトの一つである。関係研究者およびコレクターが集めた民国期刊行物から需要な約1800余種を厳選、近現代政治・経済・文化史の解読の鍵的存在として編集している。 本丛书,是民国时期珍贵期刊文献整理与传承工作的重要成果。本书编委会成员,从各地图书馆珍存的民国时期出版的期刊中,精心挑选出影响力较强,且极为珍贵的短刊断刊约1800余种,并按刊物出版地区单独编辑为分卷,全套共共24卷,490册。 “江苏卷”精选江苏地区近现代时期出版的“短刊”“断刊”70余种,成书23册。江苏民国时期出版期刊数量较多,仅南京市的期刊即可独立成卷。南京期刊有《监狱杂志》《法律评论》《东北周刊》《炬火月刊》等。除了南京,苏州、无锡、扬州、徐州、镇江等市均为刊物出版要地,如徐州的《古黄河》杂志非常知名。无锡1915年出版了《风雅杂志》,苏州的《幻术月刊》为当时全国仅有的魔术期刊等。这些“短刊”“断刊”,加上南京期刊的丰富积累,共同构成了这一卷的重要文献价值。此处顺便提起一个应引起研究者注意的现象,那就是长期作为国民政府政治中心的南京的刊物,理应从一个整体式专题的角度来观察这些刊物的特征,这是江苏刊物的重中之重,也是1949年之前文献资料的一个重要组成部分。本卷所选之“短刊”“断刊”凸显江苏省社会生活、历史文化的独特方面,为研究江苏地区民国时期期刊发展状况提供了极为宝贵的历史资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国宝巻研究 中国俗文学研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
車錫倫、广西師範大学、2009年12月、精装
中國寶卷研究 中国宝卷研究 中国俗文学研究丛书
车锡伦 著 廣西師範大學广西师范大学出版社

宝巻は、明清時代に流行した宗教芸能の台本を指す用語。本書は、書影や挿絵180余幅を用い、宝巻の源流及び発展と変遷の過程、宝巻研究の重点的事案、様々な宝巻の体裁・内容・伝播などを紹介し、中国の民間文学、民間宗教、民俗文化の研究に重要な参考資料を提供。

寶卷是在宗教(佛教和明清各民間教派)和民間信仰活動中,按照一定儀軌演唱的說唱文本,演唱寶卷被稱作“宣卷”“念卷”等,在中國民間文化史上,寶卷及其演唱活動,已延續發展了近800年。上世紀20年代,經顧頡剛著文介紹,寶卷及其演唱活動開始進入現代文學研究者的研究視野,並取得了相當數量的研究成果,但遺憾的是卻一直未有對寶卷進行整體性研究的專著印行。

本書共五編:
第一編“中國寶卷概述”對寶卷歷史發展過程、分類等的簡要介紹。
第二編“中國寶卷的歷史發展”,分階段探討了中國寶卷的淵源與形成、早期的佛教寶卷、明清教派寶卷及近現代民間寶卷與寶卷宣唱的發展。
第三編“田野調查報告”是作者田野調查形成的部分調查報告,內容涉及被調查地區民間宣卷和寶卷的曆史發展與現存形態等。
第四編“專題研究”是對中國寶卷重點個案的探討。
第五編“寶卷漫錄”內容包羅廣泛,或記錄寶卷的版本、內容(故事)、考訂教派寶卷的宗教歸屬與編撰者等,所涉寶卷多是一般研究者難以見到的珍本、孤本,其研究價值與學術意義自不待言。

中国宝卷是在宗教(佛教和明清各民间教派)和民间信仰活动中,按照一定仪轨演唱的一种说唱文本,演唱宝卷称作“宣卷”(或作“念卷”“讲经”)。宝卷及其演唱活动,既是古老的,也是现实的,在中国民间文化史上,已经延续发展了近800年。
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車錫倫 、广西師範大学 、2009年12月 、精装
中國寶卷研究 中国宝卷研究 中国俗文学研究丛书 车锡伦 著 廣西師範大學广西师范大学出版社 宝巻は、明清時代に流行した宗教芸能の台本を指す用語。本書は、書影や挿絵180余幅を用い、宝巻の源流及び発展と変遷の過程、宝巻研究の重点的事案、様々な宝巻の体裁・内容・伝播などを紹介し、中国の民間文学、民間宗教、民俗文化の研究に重要な参考資料を提供。 寶卷是在宗教(佛教和明清各民間教派)和民間信仰活動中,按照一定儀軌演唱的說唱文本,演唱寶卷被稱作“宣卷”“念卷”等,在中國民間文化史上,寶卷及其演唱活動,已延續發展了近800年。上世紀20年代,經顧頡剛著文介紹,寶卷及其演唱活動開始進入現代文學研究者的研究視野,並取得了相當數量的研究成果,但遺憾的是卻一直未有對寶卷進行整體性研究的專著印行。 本書共五編: 第一編“中國寶卷概述”對寶卷歷史發展過程、分類等的簡要介紹。 第二編“中國寶卷的歷史發展”,分階段探討了中國寶卷的淵源與形成、早期的佛教寶卷、明清教派寶卷及近現代民間寶卷與寶卷宣唱的發展。 第三編“田野調查報告”是作者田野調查形成的部分調查報告,內容涉及被調查地區民間宣卷和寶卷的曆史發展與現存形態等。 第四編“專題研究”是對中國寶卷重點個案的探討。 第五編“寶卷漫錄”內容包羅廣泛,或記錄寶卷的版本、內容(故事)、考訂教派寶卷的宗教歸屬與編撰者等,所涉寶卷多是一般研究者難以見到的珍本、孤本,其研究價值與學術意義自不待言。 中国宝卷是在宗教(佛教和明清各民间教派)和民间信仰活动中,按照一定仪轨演唱的一种说唱文本,演唱宝卷称作“宣卷”(或作“念卷”“讲经”)。宝卷及其演唱活动,既是古老的,也是现实的,在中国民间文化史上,已经延续发展了近800年。

唐代家具研究

中国書店
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11,000
劉顯波 熊雋、人民出版社、2021年3月
唐代家具研究 刘显波 熊隽 著

本书主要运用文献学与图像、实物研究相结合的方法,配有200余幅手绘家具图片及文物照片,揭示唐代家具的发展形态以及其中蕴藏的丰富人文内涵。

唐代是中国家具史上由低坐家具体系向高坐家具体系转型过渡的特殊历史时期。《唐代家具研究》利用历史文献、考古出土及传世实物、传世绘画及石窟壁画、墓室壁画等资料对唐代家具进行了综合性的复证研究。作为目前国内外首次对唐代家具的系统性专门研究,本书将其发展历程、演进方向呈现在世人面前,填补了这一研究领域的空白。本书分为六章,从对家具形态的分析出发,逐渐深入至工艺技术与人文内涵等层面。第一章“唐代以前的中国家具”,通过对前史的简要回顾,勾勒文化渊源与常历史背景。第二至四章“唐代家具类型综览”,是对唐代坐卧具、坐具、承具、废具、屏障具、架具诸类型的全面梳理。首先通研过文献资料的发掘探析,理清唐代家具的究名物关系,进而通过图像、实物资料,探究各类家具在唐代的基本形制,以及发展、分化、演进过程及其基本使用情况。第五章“唐代家具的工艺技术”,分析家具结构及装饰工艺的发展水平、艺术风貌、审美取向。第六章“唐代家具与唐代文化”,从唐代建筑、文化交流与传播、社会生活三个方面,阐述唐代家具与唐代文化的内在关联。其中既涉及中国传统家具本身的发展理路,也涉及面对相关社会文化变迁的影响,尤其是受到异族文化冲击时的因应、调适与融合。此外,各章共引用499幅历代图像资料,文未附有作者手绘235幅唐代家具白描图稿,使论述图文并茂、言必有据,力求揭示唐代家具的整体面貌展现壮美而不失精微的唐代艺术气质。

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劉顯波 熊雋 、人民出版社 、2021年3月
唐代家具研究 刘显波 熊隽 著 本书主要运用文献学与图像、实物研究相结合的方法,配有200余幅手绘家具图片及文物照片,揭示唐代家具的发展形态以及其中蕴藏的丰富人文内涵。 唐代是中国家具史上由低坐家具体系向高坐家具体系转型过渡的特殊历史时期。《唐代家具研究》利用历史文献、考古出土及传世实物、传世绘画及石窟壁画、墓室壁画等资料对唐代家具进行了综合性的复证研究。作为目前国内外首次对唐代家具的系统性专门研究,本书将其发展历程、演进方向呈现在世人面前,填补了这一研究领域的空白。本书分为六章,从对家具形态的分析出发,逐渐深入至工艺技术与人文内涵等层面。第一章“唐代以前的中国家具”,通过对前史的简要回顾,勾勒文化渊源与常历史背景。第二至四章“唐代家具类型综览”,是对唐代坐卧具、坐具、承具、废具、屏障具、架具诸类型的全面梳理。首先通研过文献资料的发掘探析,理清唐代家具的究名物关系,进而通过图像、实物资料,探究各类家具在唐代的基本形制,以及发展、分化、演进过程及其基本使用情况。第五章“唐代家具的工艺技术”,分析家具结构及装饰工艺的发展水平、艺术风貌、审美取向。第六章“唐代家具与唐代文化”,从唐代建筑、文化交流与传播、社会生活三个方面,阐述唐代家具与唐代文化的内在关联。其中既涉及中国传统家具本身的发展理路,也涉及面对相关社会文化变迁的影响,尤其是受到异族文化冲击时的因应、调适与融合。此外,各章共引用499幅历代图像资料,文未附有作者手绘235幅唐代家具白描图稿,使论述图文并茂、言必有据,力求揭示唐代家具的整体面貌展现壮美而不失精微的唐代艺术气质。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清以來蔚縣莊堡寺廟調查與研究(全8冊)

中国書店
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49,500
尚珩,程長進,關琪 著、上海古籍出版社、2023年12月
明清以来蔚县庄堡寺庙调查与研究(全八册)
尚珩 程长进 关琪 著

蔚縣,古稱蔚州,位於燕山、太行山、恒山交匯處,因位置險要、地勢雄奇,是中國古代長城的重要節點,依託長城形成了融古堡、古寨、寺廟、民居等多位一體的古代聚落,形成了獨具特色的堡寨文化,蔚縣也被評為中國歷史文化名城。本書分為田野調查和綜合研究兩部分。上編《調查篇》,針對明清以來的蔚縣,通過考古學、歷史學、古建築學、社會史學科手段,進行多學科、多角度的系統調查成果。以2007-2018年來調查的古建築和社會史材料為主體,以每一個村落(行政村、自然村)作為一個獨立的聚落單元,考證該聚落的歷史沿革、發展軌跡和現狀;記錄該聚落現存堡寨、祠廟、民居的建築形制、結構和空間佈局;繪製該村落的整體平面圖和堡寨、重要寺廟、民居建築的單體平面圖;記錄歷史上曾經存在的建築;詢問當地長者記憶中的村史;抄錄散落於鄉野間的碑刻、題壁、匾額、族譜等文字材料。從而重建該聚落的歷史與發展脈絡,展現該聚落的軍事防禦體系、民間信仰體系和精神世界。下編《研究篇》,是對城堡和各類寺廟進行的綜合研究。

蔚县,古称蔚州,位于燕山、太行山、恒山交汇处,因位置险要、地势雄奇,是中国古代长城的重要节点,依托长城形成了融古堡、古寨、寺庙、民居等多位一体的古代聚落,形成了独具特色的堡寨文化,蔚县也被评为中国历史文化名城。本书对蔚县区域内的堡寨、寺庙(戏楼)、民居建筑进行了系统调查,以考古学、历史学、古建筑学、社会史学科等多学科的手段开展研究,试图构建起以村落为单位的蔚县明清文化史。

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尚珩,程長進,關琪 著 、上海古籍出版社 、2023年12月
明清以来蔚县庄堡寺庙调查与研究(全八册) 尚珩 程长进 关琪 著 蔚縣,古稱蔚州,位於燕山、太行山、恒山交匯處,因位置險要、地勢雄奇,是中國古代長城的重要節點,依託長城形成了融古堡、古寨、寺廟、民居等多位一體的古代聚落,形成了獨具特色的堡寨文化,蔚縣也被評為中國歷史文化名城。本書分為田野調查和綜合研究兩部分。上編《調查篇》,針對明清以來的蔚縣,通過考古學、歷史學、古建築學、社會史學科手段,進行多學科、多角度的系統調查成果。以2007-2018年來調查的古建築和社會史材料為主體,以每一個村落(行政村、自然村)作為一個獨立的聚落單元,考證該聚落的歷史沿革、發展軌跡和現狀;記錄該聚落現存堡寨、祠廟、民居的建築形制、結構和空間佈局;繪製該村落的整體平面圖和堡寨、重要寺廟、民居建築的單體平面圖;記錄歷史上曾經存在的建築;詢問當地長者記憶中的村史;抄錄散落於鄉野間的碑刻、題壁、匾額、族譜等文字材料。從而重建該聚落的歷史與發展脈絡,展現該聚落的軍事防禦體系、民間信仰體系和精神世界。下編《研究篇》,是對城堡和各類寺廟進行的綜合研究。 蔚县,古称蔚州,位于燕山、太行山、恒山交汇处,因位置险要、地势雄奇,是中国古代长城的重要节点,依托长城形成了融古堡、古寨、寺庙、民居等多位一体的古代聚落,形成了独具特色的堡寨文化,蔚县也被评为中国历史文化名城。本书对蔚县区域内的堡寨、寺庙(戏楼)、民居建筑进行了系统调查,以考古学、历史学、古建筑学、社会史学科等多学科的手段开展研究,试图构建起以村落为单位的蔚县明清文化史。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

決断オルゴンリングにかけた人々の記録 : 21世紀をリードするオルゴン療法公開

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610 (送料:¥300~)
越野稔 編・著、蒼海出版 オルゴン物理療法師協会、318p、19cm
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決断オルゴンリングにかけた人々の記録 : 21世紀をリードするオルゴン療法公開

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明清大型字書疑難字考釈与研究(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,750
熊加全、岳麓書社、2025年08月、精装
明清大型字书疑难字考释与研究(全二册)
明清大型字書疑難字考釋與研究(全2册)

本書主要以《字彙》《正字通》《直音篇》《詳校篇海》《篇海類編》《康熙字典》《字彙補》等明清大型字書所收疑難字爲研究對象,以漢字的形、音、義、用爲綫索,並結合漢字俗寫變易規律及具體用例,對明清大型字書收録的2000多個疑難字作出了考釋。全書分爲上、下兩篇。上篇主要考察了明清大型字書的研究現狀、存在問題、研究意義和方法等,接著通過具體實例,客觀評析了以往有關明清大型字書疑難字考釋成果的成就和不足,全面系統地探討了明清大型字書疑難字的成因及類型,指出明清大型字書疑難字的形成原因主要有字形致誤、字音致誤、字義致誤以及字際關係不明四種,最後深入闡釋了明清大型字書疑難字考釋與研究在大型字書文本校理和現代大型字典修訂等方面的價值。下篇主要對明清大型字書收録的疑難字作了全面深入的考釋。通過對明清大型字書疑難字進行全面系統的整理和校釋,藉此爲明清大型字書文本的校勘與整理、疑難字的考釋與研究以及現代大型字典的修訂與完善提供重要參考。

本書爲國家社科基金一般項目“明清大型字書疑難字考釋與研究”的結項材料,同時也是國家社科基金重大項目“歷代大型字書傳承與發展研究”的階段性成果。本書在定稿前,立足重大項目主旨,對明清時期的研究成果進行了修訂與增補,使其更緊密地服務於歷代大型字書發展脈絡的整體研究。明清大型字書作爲歷代字書演進的關鍵節點,對探究歷代字書的傳承發展規律具有重要參照價值。本書可視爲依託明清字書這一環節,對歷代大型字書傳承發展內在規律的深入探索,也爲構建全面而系統的歷代大型字書傳承與發展的研究體系提供參考,並有助於推動中國辭書學與傳統語言文字學的發展。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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熊加全 、岳麓書社 、2025年08月 、精装
明清大型字书疑难字考释与研究(全二册) 明清大型字書疑難字考釋與研究(全2册) 本書主要以《字彙》《正字通》《直音篇》《詳校篇海》《篇海類編》《康熙字典》《字彙補》等明清大型字書所收疑難字爲研究對象,以漢字的形、音、義、用爲綫索,並結合漢字俗寫變易規律及具體用例,對明清大型字書收録的2000多個疑難字作出了考釋。全書分爲上、下兩篇。上篇主要考察了明清大型字書的研究現狀、存在問題、研究意義和方法等,接著通過具體實例,客觀評析了以往有關明清大型字書疑難字考釋成果的成就和不足,全面系統地探討了明清大型字書疑難字的成因及類型,指出明清大型字書疑難字的形成原因主要有字形致誤、字音致誤、字義致誤以及字際關係不明四種,最後深入闡釋了明清大型字書疑難字考釋與研究在大型字書文本校理和現代大型字典修訂等方面的價值。下篇主要對明清大型字書收録的疑難字作了全面深入的考釋。通過對明清大型字書疑難字進行全面系統的整理和校釋,藉此爲明清大型字書文本的校勘與整理、疑難字的考釋與研究以及現代大型字典的修訂與完善提供重要參考。 本書爲國家社科基金一般項目“明清大型字書疑難字考釋與研究”的結項材料,同時也是國家社科基金重大項目“歷代大型字書傳承與發展研究”的階段性成果。本書在定稿前,立足重大項目主旨,對明清時期的研究成果進行了修訂與增補,使其更緊密地服務於歷代大型字書發展脈絡的整體研究。明清大型字書作爲歷代字書演進的關鍵節點,對探究歷代字書的傳承發展規律具有重要參照價值。本書可視爲依託明清字書這一環節,對歷代大型字書傳承發展內在規律的深入探索,也爲構建全面而系統的歷代大型字書傳承與發展的研究體系提供參考,並有助於推動中國辭書學與傳統語言文字學的發展。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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