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683件

茶之路

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,040
《生活月刊》著、広西師範大学、2023
2014年6月,《生活月刊》“茶之路”系列别册荣获SOPA(亚洲出版业协会)颁发的卓越生活时尚报道奖,被评“笔触传神富感染力;全篇充满浓烈文化气息,兼具专业知识性。整体筹划及制作宏大而细腻”。《茶之路》为此系列别册的结集,并在原册基础上作了重要补充和修订,鲜明区别于普通的茶类图书,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作。

2013年春茶开采,“茶之路”站抵达四川,随后历时一年的时间,采访小组到达浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾……共计踏访四十多座茶山,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于每种茶生长在怎样的水土,经历了怎样的各自区别的种植过程和制作工艺,以及茶人展现的制作工艺,均有详述

《新民说·茶之路》为四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现,图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。

第一,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作,鲜明区别于普通的茶类图书。

第二,四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现。图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。

第三,反思之路:在依托自然与人工成就茶的文明里,追寻茶人是如何从自身出发观照土地、生态和生命的,藉此潜心思考人与自然的关系——茶归山林,人归自然。

第四,造访四川、浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾等重要茶区,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于山间茶树的生长样态、种植过程以及茶人展现的制作工艺,均有详述。

海外在庫につき、納品に1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
7,040
《生活月刊》著 、広西師範大学 、2023
2014年6月,《生活月刊》“茶之路”系列别册荣获SOPA(亚洲出版业协会)颁发的卓越生活时尚报道奖,被评“笔触传神富感染力;全篇充满浓烈文化气息,兼具专业知识性。整体筹划及制作宏大而细腻”。《茶之路》为此系列别册的结集,并在原册基础上作了重要补充和修订,鲜明区别于普通的茶类图书,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作。 2013年春茶开采,“茶之路”站抵达四川,随后历时一年的时间,采访小组到达浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾……共计踏访四十多座茶山,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于每种茶生长在怎样的水土,经历了怎样的各自区别的种植过程和制作工艺,以及茶人展现的制作工艺,均有详述 《新民说·茶之路》为四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现,图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。 第一,既有美学价值,又有档案价值,是一本实地探访茶山茶人,追寻和探求茶的源头与真味,反思人与自然、生命与生态关系的踏实诚朴之作,鲜明区别于普通的茶类图书。 第二,四色图文书,所配图片均为知名摄影师实地拍摄,既有茶山茶树样态,又有制茶工艺呈现。图片精美、大气、有意境,富含人文张力和表现力。 第三,反思之路:在依托自然与人工成就茶的文明里,追寻茶人是如何从自身出发观照土地、生态和生命的,藉此潜心思考人与自然的关系——茶归山林,人归自然。 第四,造访四川、浙江、江苏、广东、云南、安徽、福建、台湾等重要茶区,涉及绿茶、黄茶、白茶、红茶、花茶、乌龙茶、普洱茶、黑茶等主要茶类品种,对于山间茶树的生长样态、种植过程以及茶人展现的制作工艺,均有详述。 海外在庫につき、納品に1ヶ月ほどかかります。

鄂爾多斯文書輯錄(影印本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
田宓,郭尚東,郭錢樂,宋瑞晨主編、廣西師範大學出版社、2026年01月
鄂尔多斯文书辑录(影印本)鄂爾多斯文書輯録
田宓 郭尚东 郭钱乐 宋瑞晨主编 广西师范大学出版社

本書收錄鄂爾多斯土地契約文書共計262件,其中東勝縣46件,准格爾旗142件,達拉特旗8件,杭錦旗6件,紮薩克旗6件,喀喇沁中旗和土默特中旗54件。文書時間起于嘉慶二十三年(1818年),訖於1954年,主要包括契約、執照、驗契收證、串票、收據、收照、借據、土地房產所有證、戶籍登記簿、分單、路單、雜字讀物等資料。整體而言,這批契約以土地契約、執照以及各類稅收憑證為主。從形制和內容上來看,清末以前均為土地契約,清末之後逐漸出現各類執照、稅收憑證。這一變化正與清代和民國時期中央政府對內蒙古地區社會治理方式的改變相始終。
全書按照文書歸屬地點,共分為東勝縣、准格爾旗、達拉特旗、杭錦旗、紮薩克旗和其他地區(即喀喇沁中旗和土默特中旗)6個類目,在每個類目下,再按照時間順序排列,有很強的延續性和系統性。這批文書揭示了清至民國國家對蒙地治理路徑的變化情況,豐富了我們對清至民國國家治理方式的認識;從社會經濟層面,見證了清代以來蒙漢民眾交流交往交融的歷史過程,對於我們深入理解中華民族共同體和大一統中國的形成具有十分重要的價值。

本书稿拟影印出版鄂尔多斯土地契约文书约300件。入清之后,大量山陕移民移居鄂尔多斯,向蒙古王公、寺庙等租佃土地,因此留下大量土地契约文书。这些契约文书的时段主要是清至中华人民共和国成立初期,有很强的延续性和系统性,主要涉及鄂尔多斯达拉特旗、东胜县、准格尔旗、杭锦旗、扎萨克旗等地,以及赤峰喀喇沁右旗部分地区。书写文字有蒙文、汉文两种形式,体现有永租、短租、推、佃、典、卖等多样化的交易方式,在类型上有白契、红契、土地执照、土地证、过约联单、交税凭证等。另有少量教科书、账簿等资料。

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52,800
田宓,郭尚東,郭錢樂,宋瑞晨主編 、廣西師範大學出版社 、2026年01月
鄂尔多斯文书辑录(影印本)鄂爾多斯文書輯録 田宓 郭尚东 郭钱乐 宋瑞晨主编 广西师范大学出版社 本書收錄鄂爾多斯土地契約文書共計262件,其中東勝縣46件,准格爾旗142件,達拉特旗8件,杭錦旗6件,紮薩克旗6件,喀喇沁中旗和土默特中旗54件。文書時間起于嘉慶二十三年(1818年),訖於1954年,主要包括契約、執照、驗契收證、串票、收據、收照、借據、土地房產所有證、戶籍登記簿、分單、路單、雜字讀物等資料。整體而言,這批契約以土地契約、執照以及各類稅收憑證為主。從形制和內容上來看,清末以前均為土地契約,清末之後逐漸出現各類執照、稅收憑證。這一變化正與清代和民國時期中央政府對內蒙古地區社會治理方式的改變相始終。 全書按照文書歸屬地點,共分為東勝縣、准格爾旗、達拉特旗、杭錦旗、紮薩克旗和其他地區(即喀喇沁中旗和土默特中旗)6個類目,在每個類目下,再按照時間順序排列,有很強的延續性和系統性。這批文書揭示了清至民國國家對蒙地治理路徑的變化情況,豐富了我們對清至民國國家治理方式的認識;從社會經濟層面,見證了清代以來蒙漢民眾交流交往交融的歷史過程,對於我們深入理解中華民族共同體和大一統中國的形成具有十分重要的價值。 本书稿拟影印出版鄂尔多斯土地契约文书约300件。入清之后,大量山陕移民移居鄂尔多斯,向蒙古王公、寺庙等租佃土地,因此留下大量土地契约文书。这些契约文书的时段主要是清至中华人民共和国成立初期,有很强的延续性和系统性,主要涉及鄂尔多斯达拉特旗、东胜县、准格尔旗、杭锦旗、扎萨克旗等地,以及赤峰喀喇沁右旗部分地区。书写文字有蒙文、汉文两种形式,体现有永租、短租、推、佃、典、卖等多样化的交易方式,在类型上有白契、红契、土地执照、土地证、过约联单、交税凭证等。另有少量教科书、账簿等资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顔勤礼夫人殷懿姫墓志 新出隋唐碑誌精編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
李旭文,石臘梅編、河南美術出版社、2024年05月、20p、B4
顏勤禮夫人殷懿姬墓誌
新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志
李旭文,石腊梅,陈振濂 编 河南美术出版社

志主殷懿姬,陳郡人,顏勤禮原配夫人,顏真卿曾祖母。貞觀六年(632)卒,春秋三十,麟德元年(664)顏勤禮病卒,夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米,寬47厘米,篆書4列,每列4字,計16字,內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米,寬44厘米,22行,滿行22字,計455字,楷書,有界格。 此志書于麟德元年,整體重心偏下,峻極而又豐腴,雄渾端莊,筆勢舒展,氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間,點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按,線條較粗,厚重而不失俊朗;長線條及筆畫較多的字細勁挺拔,雖瘦但又不失大氣。楷中寓行,收放有度,輕重緩急,富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局,無不貫穿著陰陽虛實的對比關係:粗者茂密,細者疏朗,實處雄強,虛處空靈,以實為主,以虛為輔,虛實相濟,動靜相宜,極盡變化,洵為初唐小楷精品。志蓋小篆,亦為典型唐風,表面中規中矩,內蘊微妙變化,秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名,但以顏氏詩書世家,忠讜顯赫之門風,撰書者必非凡手。

隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样,颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值,此碑现藏于西安碑林博物馆,志主为颜勤礼夫人,墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地,书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨,重心偏下,峻极而又丰腴,端庄而又雄浑,笔势舒展开张,气息宁静浑穆,书法介于欧、禇之间。其章法精于安排,突出中间与周围的轻重对比,虚实变化,秀丽典雅,极具庙堂之气。

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李旭文,石臘梅編 、河南美術出版社 、2024年05月 、20p 、B4
顏勤禮夫人殷懿姬墓誌 新出隋唐碑志精编——颜勤礼夫人殷懿姬墓志 李旭文,石腊梅,陈振濂 编 河南美术出版社 志主殷懿姬,陳郡人,顏勤禮原配夫人,顏真卿曾祖母。貞觀六年(632)卒,春秋三十,麟德元年(664)顏勤禮病卒,夫妻合葬于萬年縣寧安鄉鳳棲原。《顏勤禮夫人殷懿姬墓誌》志蓋長47厘米,寬47厘米,篆書4列,每列4字,計16字,內容為「大唐故夔州長史顏府君夫人殷氏墓誌」。志石長44厘米,寬44厘米,22行,滿行22字,計455字,楷書,有界格。 此志書于麟德元年,整體重心偏下,峻極而又豐腴,雄渾端莊,筆勢舒展,氣息寧靜渾穆。起筆藏露相間,點、豎、捺等筆畫及筆畫較少的字起筆多重按,線條較粗,厚重而不失俊朗;長線條及筆畫較多的字細勁挺拔,雖瘦但又不失大氣。楷中寓行,收放有度,輕重緩急,富有節奏。此志無論是點畫粗細向背、單字內部空間還是通篇章法布局,無不貫穿著陰陽虛實的對比關係:粗者茂密,細者疏朗,實處雄強,虛處空靈,以實為主,以虛為輔,虛實相濟,動靜相宜,極盡變化,洵為初唐小楷精品。志蓋小篆,亦為典型唐風,表面中規中矩,內蘊微妙變化,秀麗典雅中有廟堂之氣。此志雖不見撰書人名,但以顏氏詩書世家,忠讜顯赫之門風,撰書者必非凡手。 隋唐时期是楷书艺术的高峰,本套书精选了近年来出土的隋唐碑志10种,均为楷书。本套丛书中的碑志均为首次出版,对于书法学习者临摹和欣赏是极佳的范本。颜真卿书《颜勤礼碑》历来为学习楷书的必学范本。同样,颜勤礼夫人殷懿姬墓志也具有很高的书法艺术价值,此碑现藏于西安碑林博物馆,志主为颜勤礼夫人,墓志出土于陕西省西安市曲江三兆颜氏家族墓地,书于唐麟德元年。此志书法结体宽绰严谨,重心偏下,峻极而又丰腴,端庄而又雄浑,笔势舒展开张,气息宁静浑穆,书法介于欧、禇之间。其章法精于安排,突出中间与周围的轻重对比,虚实变化,秀丽典雅,极具庙堂之气。 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

台湾胃看香港餐卓 五感体験異鄉食、蔵於飲饌踏査裡的思与念

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
包周、幸福文化、2025、379p
台灣胃看香港餐桌:五感體驗異鄉食,藏於飲饌踏查裡的思與念 包周 幸福文化
【Chapter1嗅覺.速度與效率】
  在香港,有許多為了解決「時間不夠」而生的效率型食肆,例如街頭小吃、茶餐廳、粉麵店等飮食小店,本章將帶您探索以「快、 靚、平」為特色的常民飮食,以及其中的故事和有意思的港台文化比對,還有各種源自食物的迷人香氣。
【Chapter2味覺.食材與調味品】
  香港匯聚了東西方的多元族裔人口,來自各地的風味元素遇上多種類型的烹飪技巧,相互交融之下,演變為專屬於香港的味道,尤其偏好濃烈且層次分明的風味堆疊,以及豪氣的食材使用與混搭;即使是已醃漬入味的食材,烹調後仍會搭配調味品和沾醬享用,藉此提升整體層次。本章將介紹香港飮食中常見的食材和調味品,引你了解香港風味的特殊魅力。
【Chapter3觸覺.口感與質地】
  對於香港人來說,特別在意飲食中口感質地和烹煮程度,不僅是評斷食物好壞的重要標準之一,甚至與味道評價同等重要。比方煲粥要綿、炒麵飯要乾身(不帶湯汁)有鑊氣、肉類海鮮及蛋白質食物要滑;對於口感也很講究,例如蔬菜瓜果要爽、油炸及烘烤要脆或鬆化、該彈牙的麵食要煙韌;湯水味道得濃郁卻不濃稠,滋養類的湯水則要潤而不膩。飮食的口感不只是對食物的描述,更是對烹飪方式的要求。本章節透過形容食物的口感與質地的詞彙,帶你吃懂香港的飮食偏好。
【Chapter4視和聽.飲食與交流】
  集結多種族裔人口的香港,在多元文化的薰陶下不斷融匯與進化,展現飲食面貌的多樣性,當地人的快節奏與追求效率形塑出俐落溝通的爽朗風格,因為平時生活繁忙,廣東話的聲調相對短促,並且在不同飮食場域有著各自快與慢的交流方式。本章將從聽覺到視覺,多方探索香港的溝通習慣、飮食融匯之美,以及香港的正宗風味。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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5,500
包周 、幸福文化 、2025 、379p
台灣胃看香港餐桌:五感體驗異鄉食,藏於飲饌踏查裡的思與念 包周 幸福文化 【Chapter1嗅覺.速度與效率】   在香港,有許多為了解決「時間不夠」而生的效率型食肆,例如街頭小吃、茶餐廳、粉麵店等飮食小店,本章將帶您探索以「快、 靚、平」為特色的常民飮食,以及其中的故事和有意思的港台文化比對,還有各種源自食物的迷人香氣。 【Chapter2味覺.食材與調味品】   香港匯聚了東西方的多元族裔人口,來自各地的風味元素遇上多種類型的烹飪技巧,相互交融之下,演變為專屬於香港的味道,尤其偏好濃烈且層次分明的風味堆疊,以及豪氣的食材使用與混搭;即使是已醃漬入味的食材,烹調後仍會搭配調味品和沾醬享用,藉此提升整體層次。本章將介紹香港飮食中常見的食材和調味品,引你了解香港風味的特殊魅力。 【Chapter3觸覺.口感與質地】   對於香港人來說,特別在意飲食中口感質地和烹煮程度,不僅是評斷食物好壞的重要標準之一,甚至與味道評價同等重要。比方煲粥要綿、炒麵飯要乾身(不帶湯汁)有鑊氣、肉類海鮮及蛋白質食物要滑;對於口感也很講究,例如蔬菜瓜果要爽、油炸及烘烤要脆或鬆化、該彈牙的麵食要煙韌;湯水味道得濃郁卻不濃稠,滋養類的湯水則要潤而不膩。飮食的口感不只是對食物的描述,更是對烹飪方式的要求。本章節透過形容食物的口感與質地的詞彙,帶你吃懂香港的飮食偏好。 【Chapter4視和聽.飲食與交流】   集結多種族裔人口的香港,在多元文化的薰陶下不斷融匯與進化,展現飲食面貌的多樣性,當地人的快節奏與追求效率形塑出俐落溝通的爽朗風格,因為平時生活繁忙,廣東話的聲調相對短促,並且在不同飮食場域有著各自快與慢的交流方式。本章將從聽覺到視覺,多方探索香港的溝通習慣、飮食融匯之美,以及香港的正宗風味。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国際中文教育中文水平等級標准(国家標準・応用解読本)全3冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
教育部中外語言交流合作中心著 劉英林,馬箭飛等主編、北京語言大学、2022年02月
國際中文教育中文水平等級標準(國家標準應用解讀本)
国际中文教育中文水平等级标准(国家标准·应用解读本)  
教育部中外语言交流合作中心 编 刘英林 马箭飞 等主编

『国际中文教育中文水平等级标准 = Chinese proficiency grading standards for international Chinese language education 』
第1分冊は等級描述・音節表・漢字。『解読本』音節表は『標準』に比べ、各等級の音節代表字や音序排列の音節総表を増加。『解読本』漢字表は『標準』に比べ、音序排列の漢字総表・分級同音字表や手写漢字総表を増加。第2分冊は語彙。『解読本』語彙表は『標準』に比べ、各等級語句の詞性注記を増加し、音序排列の語彙総表を増設。第3分冊は語法。『標準』の語法等級大綱は全面的に整理し、各等級語法点の系統的な編号を規定。

本丛书分三册。是对在实际应用上的解读,对《标准》的整体框架、描述语,以及音节表、汉字表、词汇表和语法等级大纲做了进一步的解读和说明。

ISBN   9787561957431
第一分册:等级描述、音节、汉字
解读《标准》的等级描述、音节表、汉字表部分。其中《解读本》音节表较《标准》增加了每一等级的音节代表字,以及按音序排列的音节总表;《解读本》汉字表较《标准》增加了按音序排列的汉字总表、分级同音字表,以及手写汉字总表。

ISBN   9787561957448
第二分册:词汇 詞匯
解读《标准》的词汇表部分,《解读本》词汇表较《标准》增加了每一等级词语的词性标注,并增设了按音序排列的词汇总表。

ISBN   9787561957424
第三分册:语法 語法
解读《标准》的语法等级大纲,主要对《标准》的语法等级大纲做了通盘的梳理,规定了每一等级语法点的系统编号
本书收录了国际中文教育中文水平等级语法知识,收录初等语法210个,中等语法214个,高等语法148个。

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教育部中外語言交流合作中心著 劉英林,馬箭飛等主編 、北京語言大学 、2022年02月
國際中文教育中文水平等級標準(國家標準應用解讀本) 国际中文教育中文水平等级标准(国家标准·应用解读本)   教育部中外语言交流合作中心 编 刘英林 马箭飞 等主编 『国际中文教育中文水平等级标准 = Chinese proficiency grading standards for international Chinese language education 』 第1分冊は等級描述・音節表・漢字。『解読本』音節表は『標準』に比べ、各等級の音節代表字や音序排列の音節総表を増加。『解読本』漢字表は『標準』に比べ、音序排列の漢字総表・分級同音字表や手写漢字総表を増加。第2分冊は語彙。『解読本』語彙表は『標準』に比べ、各等級語句の詞性注記を増加し、音序排列の語彙総表を増設。第3分冊は語法。『標準』の語法等級大綱は全面的に整理し、各等級語法点の系統的な編号を規定。 本丛书分三册。是对在实际应用上的解读,对《标准》的整体框架、描述语,以及音节表、汉字表、词汇表和语法等级大纲做了进一步的解读和说明。 ISBN   9787561957431 第一分册:等级描述、音节、汉字 解读《标准》的等级描述、音节表、汉字表部分。其中《解读本》音节表较《标准》增加了每一等级的音节代表字,以及按音序排列的音节总表;《解读本》汉字表较《标准》增加了按音序排列的汉字总表、分级同音字表,以及手写汉字总表。 ISBN   9787561957448 第二分册:词汇 詞匯 解读《标准》的词汇表部分,《解读本》词汇表较《标准》增加了每一等级词语的词性标注,并增设了按音序排列的词汇总表。 ISBN   9787561957424 第三分册:语法 語法 解读《标准》的语法等级大纲,主要对《标准》的语法等级大纲做了通盘的梳理,规定了每一等级语法点的系统编号 本书收录了国际中文教育中文水平等级语法知识,收录初等语法210个,中等语法214个,高等语法148个。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《紅楼夢》文本図像淵源考論 国家社科基金後期資助項目

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
王懐義、中華書局、2022年12月
《紅樓夢》文本圖像淵源考論 王怀义著 中华书局
红楼梦文本图像渊源考论(国家社科基金后期资助项目)

『紅楼夢』の図像テキストを取り上げ、『紅楼夢』の創作に対する画家としての曹雪芹の身分の影響、仇英、唐寅、冷枚らの絵画作品と『紅楼夢』の関係を分析、検討。

《红楼梦》中大量关于图像作品的文本描写,具有极强的吸纳力量,将文本内部繁杂多样的个别要件凝结成带有隐喻性和思想性的事件整体。本书即以这些图像文本为研究对象,系统分析、探讨了曹雪芹作为画家的身份对《红楼梦》创作的影响,仇英、唐寅、冷枚等人的绘画作品与《红楼梦》文本之间的关系,从而得出结论,认为曹雪芹从绘画作品中获得了艺术灵感,吸收了画作容纳万有的艺术手法和程式化的事件、意象、场景,使之成为隐藏于文本内部的带有原则性和稳定性的艺术结构。

目錄
序——後《拉奧孔》時代的文學研究路徑
緒論——中國古代藝術摹仿說視域中的《紅樓夢》
第一章 “夢去如醒醒似夢”——作為家族記憶的繪畫與文本
第二章 “須自揣自身是寶林之流”——進入《紅樓夢》文本世界的可能性
第三章 “門外山川供繪畫”——畫家曹雪芹及創作
第四章 “雪隱鷺鷥飛始見”——《紅樓夢》文本的可視性
第五章 “全書只演凹凸二義”——《紅樓夢》文本的視覺語法
第六章 “隱然一座迷樓也”——時代語境中的西畫技法與怡紅院的物質陳設
第七章 “最愛他惜春作畫一段”——惜春的《大觀園行樂圖》創作
第八章 “海棠睡未足也”——唐伯虎《海棠春睡圖》與《紅樓夢》
第九章 “步步蓮華步步春”——仇英《漢宮春曉圖》與《紅樓夢》
第十章 “深窗美人憶年華”——冷枚(款)《紅樓夢圖》
第十一章 “蜀錦裝全璧吳工”——仇英《清明上河圖》與《金瓶梅》的互文關係
第十二章 “凡小說,必用圖像”——圖像與中國文學敘事傳統的形成
結語——《紅樓夢》:可感性的文本
附錄
圖片說明
參考文獻
後記

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11,000
王懐義 、中華書局 、2022年12月
《紅樓夢》文本圖像淵源考論 王怀义著 中华书局 红楼梦文本图像渊源考论(国家社科基金后期资助项目) 『紅楼夢』の図像テキストを取り上げ、『紅楼夢』の創作に対する画家としての曹雪芹の身分の影響、仇英、唐寅、冷枚らの絵画作品と『紅楼夢』の関係を分析、検討。 《红楼梦》中大量关于图像作品的文本描写,具有极强的吸纳力量,将文本内部繁杂多样的个别要件凝结成带有隐喻性和思想性的事件整体。本书即以这些图像文本为研究对象,系统分析、探讨了曹雪芹作为画家的身份对《红楼梦》创作的影响,仇英、唐寅、冷枚等人的绘画作品与《红楼梦》文本之间的关系,从而得出结论,认为曹雪芹从绘画作品中获得了艺术灵感,吸收了画作容纳万有的艺术手法和程式化的事件、意象、场景,使之成为隐藏于文本内部的带有原则性和稳定性的艺术结构。 目錄 序——後《拉奧孔》時代的文學研究路徑 緒論——中國古代藝術摹仿說視域中的《紅樓夢》 第一章 “夢去如醒醒似夢”——作為家族記憶的繪畫與文本 第二章 “須自揣自身是寶林之流”——進入《紅樓夢》文本世界的可能性 第三章 “門外山川供繪畫”——畫家曹雪芹及創作 第四章 “雪隱鷺鷥飛始見”——《紅樓夢》文本的可視性 第五章 “全書只演凹凸二義”——《紅樓夢》文本的視覺語法 第六章 “隱然一座迷樓也”——時代語境中的西畫技法與怡紅院的物質陳設 第七章 “最愛他惜春作畫一段”——惜春的《大觀園行樂圖》創作 第八章 “海棠睡未足也”——唐伯虎《海棠春睡圖》與《紅樓夢》 第九章 “步步蓮華步步春”——仇英《漢宮春曉圖》與《紅樓夢》 第十章 “深窗美人憶年華”——冷枚(款)《紅樓夢圖》 第十一章 “蜀錦裝全璧吳工”——仇英《清明上河圖》與《金瓶梅》的互文關係 第十二章 “凡小說,必用圖像”——圖像與中國文學敘事傳統的形成 結語——《紅樓夢》:可感性的文本 附錄 圖片說明 參考文獻 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

発展漢語(第二版)-中級口語2(mp3CD1枚付き) 対外漢語長期進修教材·発展漢語系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
蔡永強編著、北京語言大学、2022年10月
发展汉语(第2版)中级口语(Ⅱ)对外汉语长期进修教材,普通高等教育“十一五”国家级规划教材 蔡永强编著 北京语言大学出版社

Developing Chinese (2nd Edition) Intermediate Speaking Course II
Textbook of Chinese as a Foreign Language for Long-Term Learners; Nationally Planned Textbook for Higher Education during the "Eleventh Five-Year"

中国語学習中級者向け。常用詞2000-2500語習得者程度。全15章収録(各章毎3課文)。コミュニケーション能力を鍛えるために、話す事を中心とした問題構成となっている。単語表付。
※MP3は、通常のCDプレーヤーでは再生できません。パソコンかMP3対応のプレーヤーで再生してください。

《发展汉语》(第二版)中级口语(2)适合已经具有中级汉语水平、具备中级汉语口语入门水平、已掌握基本汉语语法和大致2000-2500常用词的汉语学习者使用。本书共15课,建议每课用6课时完成。本书以实用性的选文、内容、练习、体例为学习者建立一个口语训练平台,编写过程中努力突出:选文的广泛性和时代性、编排的科学性和实用性、练习的交际性和任务性。核心目标是:全方位提高汉语学习者的口语表达能力,特别是基于日常对话和语篇语段的口语综合表达能力。 

《发展汉语》(第二版)广泛吸收了全国各地使用者的意见和建议,继承了初版教材的良好架构,又进行了系统的内容精简和更新,整体面貌焕然一新。
  体现了新的编写理念。整套教材融入了任务型教学法理念,更换了部分过时的课文,丰富了语体和文体,使得教材更加贴近当代中国的现实生活,更加适合学生使用。
  教材每个环节的设计和编写充分考虑教材的实际应用价值,课文内容的选择、词汇语法的选择、练习的内容和方式等等,全部最大限度地考虑满足学习者当前学习和生活的实际需要,和学习者未来对汉语使用的目的和方式的需要。
  改进了装帧和版面设计,具有国际化的风格,使教材更便于使用。

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蔡永強編著 、北京語言大学 、2022年10月
发展汉语(第2版)中级口语(Ⅱ)对外汉语长期进修教材,普通高等教育“十一五”国家级规划教材 蔡永强编著 北京语言大学出版社 Developing Chinese (2nd Edition) Intermediate Speaking Course II Textbook of Chinese as a Foreign Language for Long-Term Learners; Nationally Planned Textbook for Higher Education during the "Eleventh Five-Year" 中国語学習中級者向け。常用詞2000-2500語習得者程度。全15章収録(各章毎3課文)。コミュニケーション能力を鍛えるために、話す事を中心とした問題構成となっている。単語表付。 ※MP3は、通常のCDプレーヤーでは再生できません。パソコンかMP3対応のプレーヤーで再生してください。 《发展汉语》(第二版)中级口语(2)适合已经具有中级汉语水平、具备中级汉语口语入门水平、已掌握基本汉语语法和大致2000-2500常用词的汉语学习者使用。本书共15课,建议每课用6课时完成。本书以实用性的选文、内容、练习、体例为学习者建立一个口语训练平台,编写过程中努力突出:选文的广泛性和时代性、编排的科学性和实用性、练习的交际性和任务性。核心目标是:全方位提高汉语学习者的口语表达能力,特别是基于日常对话和语篇语段的口语综合表达能力。  《发展汉语》(第二版)广泛吸收了全国各地使用者的意见和建议,继承了初版教材的良好架构,又进行了系统的内容精简和更新,整体面貌焕然一新。   体现了新的编写理念。整套教材融入了任务型教学法理念,更换了部分过时的课文,丰富了语体和文体,使得教材更加贴近当代中国的现实生活,更加适合学生使用。   教材每个环节的设计和编写充分考虑教材的实际应用价值,课文内容的选择、词汇语法的选择、练习的内容和方式等等,全部最大限度地考虑满足学习者当前学习和生活的实际需要,和学习者未来对汉语使用的目的和方式的需要。   改进了装帧和版面设计,具有国际化的风格,使教材更便于使用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐五代文編年史 全5冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
呉在慶 主編、黄山書社、2018年03月、大A5精装
唐五代文编年史(套装共5册)吴在庆主编 黄山书社

『全唐文』『唐文拾遺』『唐文続拾』『全唐文補編』『全唐文再補』等に収められた唐五代時期の全文章(計1226 巻、約4 万篇、総文字数約1000 万字以上)を、年代順に整理収録し、考察を加える。唐五代の文章形式は主に駢文、散文の二種類で、辞賦・書信・碑銘・章奏・記序・詔制敕文・仏道経典等の体裁を取るが、これらの膨大な史料に、整理、精読、比較校勘、考察等を加え、その変遷過程と内在する規律を探求する。簡体字・横組み。

唐五代是中国古代文章发展变化的一个重要的历史阶段,其各体文章趋于成熟,文章体裁臻于完备。本项目在对唐五代传世文献的海量搜集和校勘排比、取舍的基础上,首次对唐五代时期的4万余篇文章进行全面的编年整理,揭示了唐五代骈、赋和散文等各文体在各个阶段的存在状况、特点及其相互影响和承上启下的演进轨迹,以此勾勒出唐五代文的发展脉络。

本套書以唐五代時期全部單篇文章的編年和整體演進作為主要內容。現存唐五代時期的單篇文章,就《全唐文》、《唐文拾遺》、《唐文續拾》以及《全唐文補編》、《全唐文再補》等書收錄計算,共一千二百二十六卷,近四萬篇,約千萬字。文章形式包括駢文、散文兩大類別,從體裁上分則有辭賦、書信、碑銘、章奏、記序、詔制敕文、佛道經典等,可謂諸體皆備。本項目通過對上述史料進行認真梳理、研讀、比勘、歸納、推理,採用考據的研究方法,對之進行全面的編年整理,尋繹這一時期我國古代歷史文化演繹的脈絡與內在的規律。在研究方法上牢牢把握事實求是,審慎嚴謹,以翔實可靠的文獻資料和大量的史實、文學發展規律和理論為根據而撰著。

目录:
《唐五代文编年史(初唐卷)》
《唐五代文编年史(盛唐卷)》
《唐五代文编年史(中唐卷)》
《唐五代文编年史(晚唐卷)》
《唐五代文编年史(五代十国卷)》

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呉在慶 主編 、黄山書社 、2018年03月 、大A5精装
唐五代文编年史(套装共5册)吴在庆主编 黄山书社 『全唐文』『唐文拾遺』『唐文続拾』『全唐文補編』『全唐文再補』等に収められた唐五代時期の全文章(計1226 巻、約4 万篇、総文字数約1000 万字以上)を、年代順に整理収録し、考察を加える。唐五代の文章形式は主に駢文、散文の二種類で、辞賦・書信・碑銘・章奏・記序・詔制敕文・仏道経典等の体裁を取るが、これらの膨大な史料に、整理、精読、比較校勘、考察等を加え、その変遷過程と内在する規律を探求する。簡体字・横組み。 唐五代是中国古代文章发展变化的一个重要的历史阶段,其各体文章趋于成熟,文章体裁臻于完备。本项目在对唐五代传世文献的海量搜集和校勘排比、取舍的基础上,首次对唐五代时期的4万余篇文章进行全面的编年整理,揭示了唐五代骈、赋和散文等各文体在各个阶段的存在状况、特点及其相互影响和承上启下的演进轨迹,以此勾勒出唐五代文的发展脉络。 本套書以唐五代時期全部單篇文章的編年和整體演進作為主要內容。現存唐五代時期的單篇文章,就《全唐文》、《唐文拾遺》、《唐文續拾》以及《全唐文補編》、《全唐文再補》等書收錄計算,共一千二百二十六卷,近四萬篇,約千萬字。文章形式包括駢文、散文兩大類別,從體裁上分則有辭賦、書信、碑銘、章奏、記序、詔制敕文、佛道經典等,可謂諸體皆備。本項目通過對上述史料進行認真梳理、研讀、比勘、歸納、推理,採用考據的研究方法,對之進行全面的編年整理,尋繹這一時期我國古代歷史文化演繹的脈絡與內在的規律。在研究方法上牢牢把握事實求是,審慎嚴謹,以翔實可靠的文獻資料和大量的史實、文學發展規律和理論為根據而撰著。 目录: 《唐五代文编年史(初唐卷)》 《唐五代文编年史(盛唐卷)》 《唐五代文编年史(中唐卷)》 《唐五代文编年史(晚唐卷)》 《唐五代文编年史(五代十国卷)》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

沈従文全集.修訂本(1-27巻.附巻) 全33册

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
沈従文、北岳文芸、2009年09月
《沈从文全集(修订本)全33册》编入迄今收集到的所有沈从文先生已发表的文学作品、学术性著作及通信等;未曾发表的各类作品、书信、日记及其他成文史料,亦尽可能广泛收集编入。
全集收入文稿共1000多万字,其中作者生前未发表的作品及书信等约440万字;另配插图1710余幅,内含作者不同时期的生活照、手迹和绘画速写等珍贵史料近200幅。按小说、散文、传记、杂文、诗歌、文论、书信、集外文存、物质文化史分类分卷编辑。曾出版过的作者自选集或单行本,按原书名和内容整体编入全集。其中,一选集内若有不同文体作品,以该集作品主体性质归类;不同选集若收有同一作品,该作品只编入全集的某一集内,其他选集仅存目备考。未曾结集出版的作品,依据文体归类,按发表或创作时间的先后,或按相关内容分编成若干新集,收入全集。全集收入的已发表作品、作品集或单行本,均尽可能采用最早发表的文本或初版文本;作者主持增订过的著作,按增订版本编入;因故用其他文本,均附说明。为保持作品原貌,全集编入的作品,除对显明的编校错误、笔误和个别错字作必要的订正及按规范采用简化字外,均按原文排版。
沈從文全集(修訂本)共分32卷:第1~10卷,小說,其中第1、4卷含劇本等少量其他作品;第11~12卷,散文;第13卷,傳記;第14卷,雜文;第15卷,詩歌;第16~17卷,文論;第18~26卷,書信,編入書信、廢郵(即信稿)和零散日記,但​​1949年前已發表的書信、廢郵,分別編入散文、雜文或文論卷;第27卷,集外文存,編入作者生前未發表的史料性、回憶性文字,及1949年後的文學創作試筆等;第28~32卷,物質文化史,其中第32卷為《中國古代服飾研究》專著。附卷為資料、檢索,包括作者年表簡編、作者著作中外文書目、作者筆名和曾用名、全集總目錄和全集篇目索引等。

目录:
1-10小说
11-12散文
13传记
14杂文
15诗歌
16-17文论
18-26书信
27集外文存
28-32物质文化史
附卷资料·检索

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沈従文 、北岳文芸 、2009年09月
《沈从文全集(修订本)全33册》编入迄今收集到的所有沈从文先生已发表的文学作品、学术性著作及通信等;未曾发表的各类作品、书信、日记及其他成文史料,亦尽可能广泛收集编入。 全集收入文稿共1000多万字,其中作者生前未发表的作品及书信等约440万字;另配插图1710余幅,内含作者不同时期的生活照、手迹和绘画速写等珍贵史料近200幅。按小说、散文、传记、杂文、诗歌、文论、书信、集外文存、物质文化史分类分卷编辑。曾出版过的作者自选集或单行本,按原书名和内容整体编入全集。其中,一选集内若有不同文体作品,以该集作品主体性质归类;不同选集若收有同一作品,该作品只编入全集的某一集内,其他选集仅存目备考。未曾结集出版的作品,依据文体归类,按发表或创作时间的先后,或按相关内容分编成若干新集,收入全集。全集收入的已发表作品、作品集或单行本,均尽可能采用最早发表的文本或初版文本;作者主持增订过的著作,按增订版本编入;因故用其他文本,均附说明。为保持作品原貌,全集编入的作品,除对显明的编校错误、笔误和个别错字作必要的订正及按规范采用简化字外,均按原文排版。 沈從文全集(修訂本)共分32卷:第1~10卷,小說,其中第1、4卷含劇本等少量其他作品;第11~12卷,散文;第13卷,傳記;第14卷,雜文;第15卷,詩歌;第16~17卷,文論;第18~26卷,書信,編入書信、廢郵(即信稿)和零散日記,但​​1949年前已發表的書信、廢郵,分別編入散文、雜文或文論卷;第27卷,集外文存,編入作者生前未發表的史料性、回憶性文字,及1949年後的文學創作試筆等;第28~32卷,物質文化史,其中第32卷為《中國古代服飾研究》專著。附卷為資料、檢索,包括作者年表簡編、作者著作中外文書目、作者筆名和曾用名、全集總目錄和全集篇目索引等。 目录: 1-10小说 11-12散文 13传记 14杂文 15诗歌 16-17文论 18-26书信 27集外文存 28-32物质文化史 附卷资料·检索 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

殷周青銅器綜覧 3 春秋戦国時代青銅器之研究 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
82,500
(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉、上海古籍出版社、2022年10月、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册
[日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文

《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。

已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。

目錄
正文册:
第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1
第一章 前言/3
第二章 器形的時代演變/5
第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229
第一章 饕餮紋/231
第二章 犧首、獸鐶/232
第三章 龍/241
第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251
第五章 鳳凰、其他鳥形神/255
第六章 其他動物形鬼神/260
第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265
第八章 人、自然動物/267
第九章 罔兩類/268
第十章 亞動物紋、植物紋/268
第十一章 幾何紋/276
插圖目錄/281
引用文獻目錄/283
同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289
後記/291
索引/299
英文提要/305
圖版冊:
器影圖版/1
紋飾圖版/221
器影圖版出處目録/427
紋飾圖版出處目録/451
圖版出處目録使用文獻簡稱表/467

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(日)林巳奈夫 著 廣瀨薰雄 近藤晴香 訳 郭永秉 、上海古籍出版社 、2022年10月 、精装
殷周青铜器综览(第3卷)春秋战国时代青铜器之研究 共2册 [日]林巳奈夫著 广濑薰雄译 郭永秉润文 《殷周青銅器綜覽(第三卷)春秋戰國時代青銅器之研究》承續第一卷《殷周時代青銅器之研究》和第二卷《殷周時代青銅器紋飾之研究》,第一卷主要討論青銅器的命名和商代至春秋早期的器形演變,第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾。第三卷主要討論春秋戰國時代青銅器的型式演變和紋飾,通過第三卷,我們可以對中國的青銅器發展有個整體且深入的了解。 已刊行的《殷周時代青銅器之研究》和《殷周時代青銅器紋飾之研究》,討論的是從中國青銅器開始出現的時代到第一個高峰期——即以商晚期、西周早期爲中心的時期——的青銅器。這個時期的青銅器,雖然有時候是幾件形制相同的器被同時製作的,但都是一件一件單獨製作的。本卷討論的青銅器與前兩卷討論的很不相同。本卷的時代是從春秋中期到戰國晚期,其最盛期是春秋中期偏晚到晚期偏早,即公元前6世紀左右。 目錄 正文册: 第一編 春秋中期~戰國時代的青銅器/1 第一章 前言/3 第二章 器形的時代演變/5 第二編 春秋中期~戰國時代青銅器的紋飾/229 第一章 饕餮紋/231 第二章 犧首、獸鐶/232 第三章 龍/241 第四章 介於龍鳥之間的鬼神/251 第五章 鳳凰、其他鳥形神/255 第六章 其他動物形鬼神/260 第七章 人形鬼神、具有人的因素的鬼神/265 第八章 人、自然動物/267 第九章 罔兩類/268 第十章 亞動物紋、植物紋/268 第十一章 幾何紋/276 插圖目錄/281 引用文獻目錄/283 同墓出土青銅器群圖表出處目錄/289 後記/291 索引/299 英文提要/305 圖版冊: 器影圖版/1 紋飾圖版/221 器影圖版出處目録/427 紋飾圖版出處目録/451 圖版出處目録使用文獻簡稱表/467 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

当代社会理論(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
高宣楊、中国人民大学出版社、2005年11月、1159p
當代社會理論(全二冊)
当代社会理论(上下) 高宣扬

浩渺的星空下,我们不承认什么绝对的先知,也不承认什么绝对的权威。希望我们永远能自由地关注我们所愿关注的,言说我们所想言说的。社会理论作为一种思想创造的精神产品,包含两大部分构成因素:知识累积和思想创造。前者靠历史发展的累积,是渐进性的;后者靠思想家的精神创造,其本上是中断性和跳跃式的。任何思考模式的产生和流行,都是由特定的历史文化背景和传统因素的状况所决定的。一方面,任何思考模式的产生和发展,由于受到上述特定条件的限制,都存在着一定的局限性;另一方面,任何一种思考模式,一旦产生和发展,就会发生客观有效的结果和影响,不但无法通过人为主观的力量加以限制和控制,而且也无法以主观选择的任何一种新模式加以立即全面地取代。

20世纪60年代后所兴起的西方主要社会理论,是西方各国各个时代社会思想长期发展的理论结晶,是包括社会学在内的当代西方各门社会科学最重要的理论基础。本书在高屋建瓴地从整体上论述了当代社会理论的基本特点、产生和发展的社会历史背景、基本发展脉络及其深讨的主要论题之后,又以尽可能新的数据按社会理论的基本特点和主题性质,分别精辟地论述了20世纪60年代后的“后现代主义社会理论”、“在生活世界中建构的社会理论”、“系统功能论的重建和新发展”、“从结构主义到结构化理论”和“批判的社会理论”的基本内容和演变脉络。对于希望系统地了解和把握当代社会理论的基本内容及其发展脉络的实学者而言,这本著作无疑是其案头必备之书;对于研究当代社会理论这一领域的专家学者而言,本书亦可提供可资借鉴的宝贵启示和灵感。

目录
第一篇 绪论
第二篇 后现代主义社会理论
第三篇 在生活世界中建构的社会理论
第四篇 系统功能论的重建和新发展
第五篇 从结构主义到结构化理论
第六篇 批判的社会理论
人名索引

本体全体(表紙、裏、天小口など)に経年劣化のシミヨゴレ有。
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高宣楊 、中国人民大学出版社 、2005年11月 、1159p
當代社會理論(全二冊) 当代社会理论(上下) 高宣扬 浩渺的星空下,我们不承认什么绝对的先知,也不承认什么绝对的权威。希望我们永远能自由地关注我们所愿关注的,言说我们所想言说的。社会理论作为一种思想创造的精神产品,包含两大部分构成因素:知识累积和思想创造。前者靠历史发展的累积,是渐进性的;后者靠思想家的精神创造,其本上是中断性和跳跃式的。任何思考模式的产生和流行,都是由特定的历史文化背景和传统因素的状况所决定的。一方面,任何思考模式的产生和发展,由于受到上述特定条件的限制,都存在着一定的局限性;另一方面,任何一种思考模式,一旦产生和发展,就会发生客观有效的结果和影响,不但无法通过人为主观的力量加以限制和控制,而且也无法以主观选择的任何一种新模式加以立即全面地取代。 20世纪60年代后所兴起的西方主要社会理论,是西方各国各个时代社会思想长期发展的理论结晶,是包括社会学在内的当代西方各门社会科学最重要的理论基础。本书在高屋建瓴地从整体上论述了当代社会理论的基本特点、产生和发展的社会历史背景、基本发展脉络及其深讨的主要论题之后,又以尽可能新的数据按社会理论的基本特点和主题性质,分别精辟地论述了20世纪60年代后的“后现代主义社会理论”、“在生活世界中建构的社会理论”、“系统功能论的重建和新发展”、“从结构主义到结构化理论”和“批判的社会理论”的基本内容和演变脉络。对于希望系统地了解和把握当代社会理论的基本内容及其发展脉络的实学者而言,这本著作无疑是其案头必备之书;对于研究当代社会理论这一领域的专家学者而言,本书亦可提供可资借鉴的宝贵启示和灵感。 目录 第一篇 绪论 第二篇 后现代主义社会理论 第三篇 在生活世界中建构的社会理论 第四篇 系统功能论的重建和新发展 第五篇 从结构主义到结构化理论 第六篇 批判的社会理论 人名索引 本体全体(表紙、裏、天小口など)に経年劣化のシミヨゴレ有。

芮城永楽宮壁画 典蔵中国·中国古代壁画精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國
浙江攝影出版社
典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画
杨平 主编 浙江摄影出版社

永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。
闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。
永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。
色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。

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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
芮城永樂宮壁畫/中國古代壁畫精粹/典藏中國 浙江攝影出版社 典藏中国·中国古代壁画精粹:芮城永乐宫壁画 杨平 主编 浙江摄影出版社 永乐宫,初建于唐代,前身为纪念吕洞宾的吕公祠。元中统三年(1262)扩建为“十方大纯阳万寿宫”,始被称作“永乐宫”。1959年,为建三门峡水库,当地历时五年将永乐宫从原址山西省运城市芮城县西南的永乐镇整体搬迁到现址——芮城县城北龙泉村东侧。目前保存四座元代殿宇建筑,即龙虎殿(无极门)、三清殿、纯阳殿和重阳殿。四大殿均留存有元代壁画,总面积达1005.68平方米。 闻名海内外的壁画《朝元图》位于三清殿四壁和神龛的扇面墙两侧,完成于元泰定二年(1325),面积403.34平方米。画面内容以8个帝后主像(东极、南极、北极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,周围有金童、玉女、星宿、力士等神祇形象,分作东、西两列向北集中,对称布局,描绘出一幅道教诸神祇拜谒“三清”的宏大场面。龙虎殿、纯阳殿、重阳殿三殿,也保存了大量精美的壁画,内容有神荼、郁垒等三十二尊神祇画像,以及《纯阳帝君神游显化图》《钟离权度吕洞宾》《王真人祖师传》等,保存状况良好,是珍贵的元代道教艺术资料。 永乐宫壁画艺术的经典之处,首先在其出神入化的线条,大量白描的墨线是《朝元图》画面的主导。主体造型上,画师利用铁线描的张力,支撑起画面凝重肃穆之气势,衣纹等处又兼用柳叶描的曲折变化,增加流畅的动感,多种线描技法的灵活运用,使得壁画中的诸神祇形象,既有唐代人物之飘逸,又有宋代画风之简洁雅致,从而形成了独特的永乐宫艺术形式之美。 色彩上,永乐宫壁画用色以绯红、青绿色为主,色调厚重而丰富,采用重彩勾填法上色,色彩、线条泾渭分明,也进一步衬托出线条的主导性。整幅《朝元图》,共计塑造290身形象,代表了传统重彩工笔人物画在元代取得的最高建树。永乐宫中的道教壁画,恢宏精美,画面壮丽,极具艺术震撼力,既继承了唐、宋以来“吴带当风”等优秀的绘画技法,又融会了元代的绘画特点,展现了道教艺术的无穷魅力,是我国寺观壁画中的旷世杰作,也是世界绘画艺术殿堂里的明珠。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

台湾廟宇深度導覧図録(第3版) /台灣珍藏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
康鍩錫、猫頭鷹出版(TW)、2025年04月、296p
台湾庙宇深度导览图录(第3版)
台灣廟宇深度導覽圖錄 台湾珍藏

台湾を代表する29の廟の歴史沿革や装飾の特徴を大量のイラストと写真で詳細に紹介。泉州・漳州・広東など台湾のルーツとなる信仰体系も総合的に解説する。イラストは古建築手描き図解の達人徐逸鴻と熊芸蘋により立体的に表現する。

台灣廟宇一本通!精選最具代表性的古蹟廟宇29座,教你重點看懂台灣的廟宇文化。◎深入介紹台灣最具代表性29座廟宇的歷史沿革、裝飾特色與最新古蹟分級。◎帶你全面了解台灣來自泉、漳、粵等地先民的信仰體系。◎延請古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,以古建築繪圖方式表現廟宇3D結構。◎18開大版面閱讀友善,清晰呈現廟宇裝飾珍貴細節。

本書收錄台灣最早的佛寺(鹿港龍山寺)、台灣第一座孔廟(台南孔廟)、全國創建最早的媽祖宮(澎湖天后宮)、台灣最大的王爺廟「天下第一府」(南鯤鯓代天府),以及雖非古蹟卻贏得國際藝術地位之三峽長福巖(祖師廟)等29座代表性廟宇,貫穿台灣歷史400年,深入剖析台灣各族裔先民的工藝成就、信仰與社會生活。作者從積累四十年的大量資料照片中,精選近600張專業建築攝影,帶你全覽廟宇的整體外觀、周圍環境與各角度的外部格局,以及一般信眾難以得見的廊柱上方、匾額、壁畫等裝飾細節。並延請新生代古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,精製29張全面導覽圖,復刻古建築圖繪法呈現廟宇結構,並為每間廟宇畫出正確的參觀動線,帶領讀者鑑賞殿堂與庭廊,並剖析風水環境、建材、風格及裝飾元素等,完全掌握廟宇文化的精髓。在古蹟不斷因無知或不得不之修建,而遭到破壞或改頭換面之餘,作者以四十年的執著,一步一腳印不斷累積記錄。本書即收錄了早期台灣廟宇建築相關各領域的大師代表作,舉凡王益順、陳應彬、陳玉峰、郭新林、潘麗水等等,彌足珍貴。這不只是一本屬於台灣人的代表性神聖建築導覽,更是台灣傳統社會與文化發展軌跡的小縮影。

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康鍩錫 、猫頭鷹出版(TW) 、2025年04月 、296p
台湾庙宇深度导览图录(第3版) 台灣廟宇深度導覽圖錄 台湾珍藏 台湾を代表する29の廟の歴史沿革や装飾の特徴を大量のイラストと写真で詳細に紹介。泉州・漳州・広東など台湾のルーツとなる信仰体系も総合的に解説する。イラストは古建築手描き図解の達人徐逸鴻と熊芸蘋により立体的に表現する。 台灣廟宇一本通!精選最具代表性的古蹟廟宇29座,教你重點看懂台灣的廟宇文化。◎深入介紹台灣最具代表性29座廟宇的歷史沿革、裝飾特色與最新古蹟分級。◎帶你全面了解台灣來自泉、漳、粵等地先民的信仰體系。◎延請古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,以古建築繪圖方式表現廟宇3D結構。◎18開大版面閱讀友善,清晰呈現廟宇裝飾珍貴細節。 本書收錄台灣最早的佛寺(鹿港龍山寺)、台灣第一座孔廟(台南孔廟)、全國創建最早的媽祖宮(澎湖天后宮)、台灣最大的王爺廟「天下第一府」(南鯤鯓代天府),以及雖非古蹟卻贏得國際藝術地位之三峽長福巖(祖師廟)等29座代表性廟宇,貫穿台灣歷史400年,深入剖析台灣各族裔先民的工藝成就、信仰與社會生活。作者從積累四十年的大量資料照片中,精選近600張專業建築攝影,帶你全覽廟宇的整體外觀、周圍環境與各角度的外部格局,以及一般信眾難以得見的廊柱上方、匾額、壁畫等裝飾細節。並延請新生代古蹟手繪建築達人徐逸鴻、熊藝蘋,精製29張全面導覽圖,復刻古建築圖繪法呈現廟宇結構,並為每間廟宇畫出正確的參觀動線,帶領讀者鑑賞殿堂與庭廊,並剖析風水環境、建材、風格及裝飾元素等,完全掌握廟宇文化的精髓。在古蹟不斷因無知或不得不之修建,而遭到破壞或改頭換面之餘,作者以四十年的執著,一步一腳印不斷累積記錄。本書即收錄了早期台灣廟宇建築相關各領域的大師代表作,舉凡王益順、陳應彬、陳玉峰、郭新林、潘麗水等等,彌足珍貴。這不只是一本屬於台灣人的代表性神聖建築導覽,更是台灣傳統社會與文化發展軌跡的小縮影。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

万国衣冠拝冕旒:唐代日常生活概覧(古人的生活)

中国書店
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6,468
黄正建、中華書局、2025年02月、343p
萬國衣冠拜冕旒:唐代日常生活概覽(古人的生活) 黃正建
万国衣冠拜冕旒:唐代日常生活概览(古人的生活) 中华书局

本書從衣食住行四方面介紹唐代社會生活,同時將物質文化與禮儀、習俗、制度和社會變遷相結合,例如從普通民眾的衣食開銷探討當時的貨幣政策,從服色制度、成衣價格推斷部隊被服供應情況及軍費規模,從飲食習慣和宴會禮儀探討唐代的民族政策等,使讀者通過日常生活場景,瞭解當時的整體社會環境。全書以傳世文獻與出土文物相結合,資料翔實,語言生動,圖文並茂,兼具知識性和趣味性。

★唐史研究专家近三十年研究成果,广博严谨,扎实可靠 ★130余幅高清图片,唐代实物细节纤毫毕现 ★语言通俗,案例丰富,鲜活有趣的唐代生活小百科 【内容简介】 繁荣、开放的大唐,人们的日常生活究竟什么样?本书从衣、食、住、行四个基本面向,研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪,以及各人群之间的交流与融合,以翔实的材料、丰富的图片,带领读者深入历史,还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。

目录
自序
再版序

服饰一般
一、男子服饰(附军衣)
二、女子服饰
三、妆饰
服饰的等级性、地方性与民族性
一、服饰等级与“借色”“借服”
二、各阶层的服饰状况
三、服饰的地域差异
四、民族服饰及其相互融合
服饰的消费
一、用料与价格
二、国家消费
三、奢侈与贫穷
服饰的礼俗
一、朝礼与家礼
二、时尚
三、服饰观念

饮食一般
一、主食
二、副食
三、阶级、民族与饮食
宴会与社会生活
一、影响宴会盛衰的社会因素
二、皇帝赐宴
三、会食
四、其他宴会
茶、酒与社会生活
一、茶与社会生活
二、酒与社会生活

居住建筑的一般情况
一、城市、宫殿
二、官衙、住宅(附别墅、园林、寺院)
张设与家具
一、张设
二、家具
住生活的社会性
一、等级性、地方性与民族性
二、礼仪习俗与迷信禁忌

道路设施与出行工具
一、道路设施
二、出行工具
馆驿与旅店
一、馆驿
二、旅店
出行生活概观
一、制度与礼俗
二、出行者与出行生活
一点余论
参考文献

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黄正建 、中華書局 、2025年02月 、343p
萬國衣冠拜冕旒:唐代日常生活概覽(古人的生活) 黃正建 万国衣冠拜冕旒:唐代日常生活概览(古人的生活) 中华书局 本書從衣食住行四方面介紹唐代社會生活,同時將物質文化與禮儀、習俗、制度和社會變遷相結合,例如從普通民眾的衣食開銷探討當時的貨幣政策,從服色制度、成衣價格推斷部隊被服供應情況及軍費規模,從飲食習慣和宴會禮儀探討唐代的民族政策等,使讀者通過日常生活場景,瞭解當時的整體社會環境。全書以傳世文獻與出土文物相結合,資料翔實,語言生動,圖文並茂,兼具知識性和趣味性。 ★唐史研究专家近三十年研究成果,广博严谨,扎实可靠 ★130余幅高清图片,唐代实物细节纤毫毕现 ★语言通俗,案例丰富,鲜活有趣的唐代生活小百科 【内容简介】 繁荣、开放的大唐,人们的日常生活究竟什么样?本书从衣、食、住、行四个基本面向,研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪,以及各人群之间的交流与融合,以翔实的材料、丰富的图片,带领读者深入历史,还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。 目录 自序 再版序 衣 服饰一般 一、男子服饰(附军衣) 二、女子服饰 三、妆饰 服饰的等级性、地方性与民族性 一、服饰等级与“借色”“借服” 二、各阶层的服饰状况 三、服饰的地域差异 四、民族服饰及其相互融合 服饰的消费 一、用料与价格 二、国家消费 三、奢侈与贫穷 服饰的礼俗 一、朝礼与家礼 二、时尚 三、服饰观念 食 饮食一般 一、主食 二、副食 三、阶级、民族与饮食 宴会与社会生活 一、影响宴会盛衰的社会因素 二、皇帝赐宴 三、会食 四、其他宴会 茶、酒与社会生活 一、茶与社会生活 二、酒与社会生活 住 居住建筑的一般情况 一、城市、宫殿 二、官衙、住宅(附别墅、园林、寺院) 张设与家具 一、张设 二、家具 住生活的社会性 一、等级性、地方性与民族性 二、礼仪习俗与迷信禁忌 行 道路设施与出行工具 一、道路设施 二、出行工具 馆驿与旅店 一、馆驿 二、旅店 出行生活概观 一、制度与礼俗 二、出行者与出行生活 一点余论 参考文献 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

重訂荘子集注 上下冊 中華要籍集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
阮毓崧 撰 劉韶軍 点校、上海古籍出版社、2018年04月
重訂莊子集注 上、下 中華要籍集釋叢書
重订庄子集注 全2册 中华要籍集释丛书

王先謙・馬其昶の集解方式を採用し、前人の注説中から『荘子』の原意に合う解釈や、『荘子』の字音字義に対する清人の考証を採集し、案語を附す。今回、民国二十二年重訂本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

阮毓崧的《重订庄子集注》,采用了王先谦、马其昶式的集解方式,从前人注说中采集比较合乎《庄子》原意的解释,以及清人对于《庄子》字音字义的考证,在此基础上附上自己的案语,以贯通《庄子》原文,理解《庄子》原书的本来意旨。阮氏重视唐代以前《庄子》的音义解释和清乾嘉学派的对《庄子》的考证和疏解,宋、明人的解说基本上没有采纳。与前人不同的是,阮氏特别注意《庄子》原书中的用韵情况,他根据宋代吴棫的《韵补》、清代顾炎武的《唐韵正》、江永的《古韵标准》,将《庄子》原文中的押韵之字挑选出来,缕列于页栏上方,自称是从来未有之例,可谓此书的一大特色。阮氏这部《重订庄子集注》,善于总结继承陆德明以来的《庄子》集注集解集释类著作,吸取诸家对于《庄子》注释的合理与可信之处,再根据自己的理解对《庄子》的整体文意加以融会贯通,而不是只就字句进行孤立的考证,由此形成了对于《庄子》全书义旨的完整解释。

目录
点校前言
庄子集注序
重订庄子集注序
庄子集注重订本序
庄子集注初印本序
庄子集注序
张继煦序
刘佑祺序
史记庄子列传
例言
徵引注家
重订庄子集注卷上
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
重订庄子集注卷中
外篇骈拇第一 外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十一
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
重订庄子集注卷下
杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇让王第六
杂篇盗跖第七
杂篇说剑第八
杂篇渔父第九
杂篇列御寇第十
杂篇天下第十一
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阮毓崧 撰 劉韶軍 点校 、上海古籍出版社 、2018年04月
重訂莊子集注 上、下 中華要籍集釋叢書 重订庄子集注 全2册 中华要籍集释丛书 王先謙・馬其昶の集解方式を採用し、前人の注説中から『荘子』の原意に合う解釈や、『荘子』の字音字義に対する清人の考証を採集し、案語を附す。今回、民国二十二年重訂本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 阮毓崧的《重订庄子集注》,采用了王先谦、马其昶式的集解方式,从前人注说中采集比较合乎《庄子》原意的解释,以及清人对于《庄子》字音字义的考证,在此基础上附上自己的案语,以贯通《庄子》原文,理解《庄子》原书的本来意旨。阮氏重视唐代以前《庄子》的音义解释和清乾嘉学派的对《庄子》的考证和疏解,宋、明人的解说基本上没有采纳。与前人不同的是,阮氏特别注意《庄子》原书中的用韵情况,他根据宋代吴棫的《韵补》、清代顾炎武的《唐韵正》、江永的《古韵标准》,将《庄子》原文中的押韵之字挑选出来,缕列于页栏上方,自称是从来未有之例,可谓此书的一大特色。阮氏这部《重订庄子集注》,善于总结继承陆德明以来的《庄子》集注集解集释类著作,吸取诸家对于《庄子》注释的合理与可信之处,再根据自己的理解对《庄子》的整体文意加以融会贯通,而不是只就字句进行孤立的考证,由此形成了对于《庄子》全书义旨的完整解释。 目录 点校前言 庄子集注序 重订庄子集注序 庄子集注重订本序 庄子集注初印本序 庄子集注序 张继煦序 刘佑祺序 史记庄子列传 例言 徵引注家 重订庄子集注卷上 内篇逍遥游第一 内篇齐物论第二 内篇养生主第三 内篇人间世第四 内篇德充符第五 内篇大宗师第六 内篇应帝王第七 重订庄子集注卷中 外篇骈拇第一 外篇马蹄第二 外篇胠箧第三 外篇在宥第四 外篇天地第五 外篇天道第六 外篇天运第七 外篇刻意第八 外篇缮性第九 外篇秋水第十 外篇至乐第十一 外篇达生第十二 外篇山木第十三 外篇田子方第十四 外篇知北游第十五 重订庄子集注卷下 杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二 杂篇则阳第三 杂篇外物第四 杂篇寓言第五 杂篇让王第六 杂篇盗跖第七 杂篇说剑第八 杂篇渔父第九 杂篇列御寇第十 杂篇天下第十一

中國現代性的黎明:楊儒賓作品集

中国書店
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楊儒賓、聯経出版事業公司(TW)、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版

中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。

本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。

目錄
序 言
導 論 龍場一悟—良知學的登場
一、前言:晚明、明末清初與清末民初
二、新格致說的出現
三、撒手懸崖,生死一搏
四、氣湧情熱的良知
五、結語:畸人的歷史效應
第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀
一、前言:「晚明儒學」概念的出現
二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」
三、近代思維說
四、良知學轉出說
五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向?
六、結語:納銜接於開出
第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案
第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮
第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗
第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀
第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開
第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國
第八章 明清之際儒學的現代性曙光
結 論 現代化工程仍在進行中
參考書目
人名索引

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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楊儒賓 、聯経出版事業公司(TW) 、2025年01月
中国现代性的黎明 杨儒宾作品集 台湾联经出版 中國進入現代,碰到西方文明引發的全球性現代化浪潮,即有現代化轉型的問題,政治現代化是整體現代化方案的重要一環。1911年辛亥革命成功後成立的中華民國受到十八世紀歐美現代思潮影響甚大,但這個突破帝制中國兩千年的新國體實乃建立在中西兩種現代性思潮混合的基礎上,雙源匯流而成。締造民國的兩大領袖孫中山與梁啟超持的都是中西混合現代性的立場。 本書是《思考中華民國》的先行著作,「中国現代性的黎明」意指中華民國體制所凝聚的中國現代性有傳統文化的養分。本書主張宋明理學,尤其從陽明學到十七、八世紀之交的道體論儒學,它們提供了中國現代民主政治基礎的有力因素:道統與政統分權並具指導地位的架構;良知作為人人皆有的政治主體之基礎;文學思潮植基於兼具個性解放與倫理內涵的情教上;三教論倡導儒教與其他宗教共存共榮。這些現代化議題的前身不見得能「開出」現代的民主政治,這片土地吸收了新的思想。隨著西方現代化思潮的傳入,這些中華文化傳統的元素被喚醒,並與新的思想交匯融合,進一步增強了二十世紀以後中國現代性的發展。兩股思潮匯聚,彼此轉化,終於形成嶄新中華文明之政治體制。 目錄 序 言 導 論 龍場一悟—良知學的登場 一、前言:晚明、明末清初與清末民初 二、新格致說的出現 三、撒手懸崖,生死一搏 四、氣湧情熱的良知 五、結語:畸人的歷史效應 第一章 當代中國的黎明—晚明儒學的解讀 一、前言:「晚明儒學」概念的出現 二、從「左派王學」到「資本主義萌芽說」 三、近代思維說 四、良知學轉出說 五、歷史的動力:資本萌芽?良知學轉向? 六、結語:納銜接於開出 第二章 良知的良能與不能—王陽明的實踐檔案 第三章 花開散葉—良知學的分化與晚明文化思潮 第四章 三教別裁—王學學者的「異人」經驗 第五章 情歸何處—晚明情思想的解讀 第六章 道勢相抗—道統思維的挫折與展開 第七章 反抗原型—明鄭亡後無中國 第八章 明清之際儒學的現代性曙光 結 論 現代化工程仍在進行中 參考書目 人名索引 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

《万歴武功録》研究:以蒙古人物伝記為中心-中国辺疆民族地区歴史与地理研究叢書

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孟凡雲、中央民族大學出版社、2008年7月
《萬曆武功錄》研究-以蒙古人物傳記為中心
《万历武功录》研究 : 以蒙古人物传记为中心
中国边疆民族地区历史与地理研究系列丛书 孟凡云 著

本書的撰寫思路是這樣的:以《萬歴武功録》(蒙古史部分)為研究對象,以實事求是、一分為二的態度,運用文獻學、史料學研究的理論、觀點和方法,對文獻及其作者進行全面細致的考訂和考察,對《萬歷武功錄》的成書背景、撰寫宗旨、優缺點和作者的生平學術、史學思想等進行論考。采用史料學的方法進行史源追溯、史料比勘,采用年代學的考訂、推算等原則和方法,對《萬歷武功錄》一書蒙古史部分的人物傳記進行初步的整理和研究,指出其史源文獻、訛誤種類和訛誤原因,并舉例證明。最后,通過對比確定《萬歷武功錄》的史料價值。

中央民族大学"985工程"中国少数民族语言文化教育边疆史地研究创新基地文库

目录
第一章 《万历武功录》概述
第一节 《万历武功录》成书的历史背景
一、社会背景
二、文化背景
(一)整体学术背景——实学思潮的兴起
(二)史学背景
第二节 关于《万历武功录》一书
一、《万历武功录》的撰写宗旨、成书时间和上下限
(一)撰写宗旨
(二)成书时间
(三)全书内容的上下限
二、《万历武功录》的内容、收载标准和结构
(一)内容
(二)收录标准
(三)结构
第三节《万历武功录》的优点和缺点
一、《万历武功录》的优点
(一)杂取各体之长
(二)直书笔法
(三)内容详瞻
(四)经世原则下的人民性
二、《万历武功录》的缺点
(一)剪裁不精
(二)文字水平差
(三)人物评价平庸
(四)记事失误较多
第二章 瞿九思及其史学
第一节 瞿九思生平及其学术渊源
一、家世
二、生平
(一)生卒年
(二)蒙冤时间
(三)被释之年
(四)冤狱成因
(五)瞿九思的生平简介
三、为人
(一)远大的救世理想
(二)忍辱负重的个人品行
(三)民胞物欲的深广情怀和过人的胆识
四、师承
(一)哲学师承
(二)史学前辈的影响
第二节 瞿九思的史学思想

……
第三章 《万历武功录》蒙古部分史源文献的种类
第一节 万历之前史科的来源——前人著述
第二节 万历年间史科的来源
第四章 《万历武功录》蒙古部分
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孟凡雲 、中央民族大學出版社 、2008年7月
《萬曆武功錄》研究-以蒙古人物傳記為中心 《万历武功录》研究 : 以蒙古人物传记为中心 中国边疆民族地区历史与地理研究系列丛书 孟凡云 著 本書的撰寫思路是這樣的:以《萬歴武功録》(蒙古史部分)為研究對象,以實事求是、一分為二的態度,運用文獻學、史料學研究的理論、觀點和方法,對文獻及其作者進行全面細致的考訂和考察,對《萬歷武功錄》的成書背景、撰寫宗旨、優缺點和作者的生平學術、史學思想等進行論考。采用史料學的方法進行史源追溯、史料比勘,采用年代學的考訂、推算等原則和方法,對《萬歷武功錄》一書蒙古史部分的人物傳記進行初步的整理和研究,指出其史源文獻、訛誤種類和訛誤原因,并舉例證明。最后,通過對比確定《萬歷武功錄》的史料價值。 中央民族大学"985工程"中国少数民族语言文化教育边疆史地研究创新基地文库 目录 第一章 《万历武功录》概述 第一节 《万历武功录》成书的历史背景 一、社会背景 二、文化背景 (一)整体学术背景——实学思潮的兴起 (二)史学背景 第二节 关于《万历武功录》一书 一、《万历武功录》的撰写宗旨、成书时间和上下限 (一)撰写宗旨 (二)成书时间 (三)全书内容的上下限 二、《万历武功录》的内容、收载标准和结构 (一)内容 (二)收录标准 (三)结构 第三节《万历武功录》的优点和缺点 一、《万历武功录》的优点 (一)杂取各体之长 (二)直书笔法 (三)内容详瞻 (四)经世原则下的人民性 二、《万历武功录》的缺点 (一)剪裁不精 (二)文字水平差 (三)人物评价平庸 (四)记事失误较多 第二章 瞿九思及其史学 第一节 瞿九思生平及其学术渊源 一、家世 二、生平 (一)生卒年 (二)蒙冤时间 (三)被释之年 (四)冤狱成因 (五)瞿九思的生平简介 三、为人 (一)远大的救世理想 (二)忍辱负重的个人品行 (三)民胞物欲的深广情怀和过人的胆识 四、师承 (一)哲学师承 (二)史学前辈的影响 第二节 瞿九思的史学思想 …… 第三章 《万历武功录》蒙古部分史源文献的种类 第一节 万历之前史科的来源——前人著述 第二节 万历年间史科的来源 第四章 《万历武功录》蒙古部分

微觀清史100日:帝國重構、五行八作與城市摩登(1644-1780)

中国書店
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劉澍、重慶出版社、2023年03月
微观清史100日:帝国重构、五行八作与城市摩登(1644—1780)重庆出版社

『微観清史100日』は、ミクロヒストリーの手法を用いて、清朝268年間のさまざまな時期の合計100日分の出来事を1日1章で解説していく。全巻を通じて15の職業、10の都市、29の政治的事件、28の戦争や軍事的事件、11の清宮場景などを取り上げる。 本書はシリーズ第1巻で、1644年から1780年までの期間より合計20日間の出来事を紹介する。たとえば、「1661(順治十八)年11月24日 死刑犯的最後一天:規訓与懲罰」の章では、康煕帝が鄭芝龍の処刑を命じるところから始まり、死刑執行に到るまでの経過を順を追って描くことで、清代刑法における死刑執行に関する手続きの詳細を知ることができる。

本书再现金矿矿主、边防战士、畅销书出版人等15个职业的一日,重现京沪穗津渝蓉镐等10座城市在西风东渐下的一日,展现从天下朝贡体系向民族国家转型的29个政治事件,呈现伏脉千里的28场战役,表现皇帝、太监、冷宫妃嫔在清宫的11个场景。

是作者多年來對清史深入研究的成果,本書有兩大特點:一是不同與以往大多數歷史類書籍的宏觀敘事,作者採取微觀歷史的寫作手法,選取了有特殊意義的100天作為瞭解清朝268年歷史的窗口,從小事件切入,對清朝政治、軍事、文化、民生等各方面作專題式的解剖,讓讀者在知曉歷史細節的同時,對清朝的整體歷史也有了全方位的認識;二是本書既有學術書的嚴謹,又兼具大眾讀物的可讀性,作者通過對大量史料的耙梳、整理、比對,還原歷史的原貌,將史書典籍中晦澀的記載用生動鮮活的語言再現,並用學術著作的方式注明了來源和出處。

該書稿是本書的第一卷,按時間順序選取了1644年至1785年的20天為20個主題,每一天各成一章,用20個片斷串起了清朝建立初期到到乾隆後期的歷史故事,用通俗有趣的故事引出對清朝歷史的思考和研究,如“1644年4月24日 京師易主:甲申國殤的三重維度”向讀者呈現了明清易代的歷史,討論了氣候變化對人類歷史發展的影響,“1661年11月24日 死刑犯的最後一天”從康熙下令處斬鄭芝龍說起,
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劉澍 、重慶出版社 、2023年03月
微观清史100日:帝国重构、五行八作与城市摩登(1644—1780)重庆出版社 『微観清史100日』は、ミクロヒストリーの手法を用いて、清朝268年間のさまざまな時期の合計100日分の出来事を1日1章で解説していく。全巻を通じて15の職業、10の都市、29の政治的事件、28の戦争や軍事的事件、11の清宮場景などを取り上げる。 本書はシリーズ第1巻で、1644年から1780年までの期間より合計20日間の出来事を紹介する。たとえば、「1661(順治十八)年11月24日 死刑犯的最後一天:規訓与懲罰」の章では、康煕帝が鄭芝龍の処刑を命じるところから始まり、死刑執行に到るまでの経過を順を追って描くことで、清代刑法における死刑執行に関する手続きの詳細を知ることができる。 本书再现金矿矿主、边防战士、畅销书出版人等15个职业的一日,重现京沪穗津渝蓉镐等10座城市在西风东渐下的一日,展现从天下朝贡体系向民族国家转型的29个政治事件,呈现伏脉千里的28场战役,表现皇帝、太监、冷宫妃嫔在清宫的11个场景。 是作者多年來對清史深入研究的成果,本書有兩大特點:一是不同與以往大多數歷史類書籍的宏觀敘事,作者採取微觀歷史的寫作手法,選取了有特殊意義的100天作為瞭解清朝268年歷史的窗口,從小事件切入,對清朝政治、軍事、文化、民生等各方面作專題式的解剖,讓讀者在知曉歷史細節的同時,對清朝的整體歷史也有了全方位的認識;二是本書既有學術書的嚴謹,又兼具大眾讀物的可讀性,作者通過對大量史料的耙梳、整理、比對,還原歷史的原貌,將史書典籍中晦澀的記載用生動鮮活的語言再現,並用學術著作的方式注明了來源和出處。 該書稿是本書的第一卷,按時間順序選取了1644年至1785年的20天為20個主題,每一天各成一章,用20個片斷串起了清朝建立初期到到乾隆後期的歷史故事,用通俗有趣的故事引出對清朝歷史的思考和研究,如“1644年4月24日 京師易主:甲申國殤的三重維度”向讀者呈現了明清易代的歷史,討論了氣候變化對人類歷史發展的影響,“1661年11月24日 死刑犯的最後一天”從康熙下令處斬鄭芝龍說起,

《華英字典》設計特征研究

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孫文龍、南京大学出版社、2024年10月
本研究首先基于《華英字典》副文本的細読分析,同時結合《華英字典》対非母語者漢語学習輔助功能的相関歴史評价,初歩形成馬礼遜詞典漢字本位編纂取向的基本預設;然後,借鑑漢語本体理論以及対外漢語教学実踐中字本位相関的研究成果,構建了《華英字典》漢字本位設計特征研究的分析框架,即従漢字本体知識、漢字相関詞匯応用、基于漢字主体的文化認知這三个方面分別展開対《華英字典》文本設計特征的多維度研究,並在此基礎上進一歩思考《華英字典》設計理念与特征対于当今外向型漢英学習詞典編纂的借鑑意義与実踐啓示。

《华英字典》设计特征研究
目录
第一章 绪论
1.1 研究背景
1.2 研究对象
1.3 研究目标
1.4 研究方法
1.5 本书结构
第二章 文献综述
2.1 关键词界定
2.2 外向型汉英学习词典研究综述
2.3 马礼逊《华英字典》研究综述
2.4 国际汉字教学方法与应用研究综述
2.5 本章小结
第三章 理论基础与分析框架
3.1 字本位理论概述
3.2 字本位教学法概述
3.3 字本位理论对外向型辞书编纂的适用性
3.4 《华英字典》设计特征分析框架
3.5 本章小结
第四章 《华英字典》汉字基本知识学习的整体性描写
4.1 马礼逊汉字基本知识学习理念
4.2 《华英字典》汉字基本知识呈现内容
4.3 《华英字典》汉字基本知识呈现方式
4.4 本章小结
第五章 《华英字典》汉字构词能力培养的多路径关联
5.1 马礼逊字词关联学习理念
5.2 《华英字典》字词关联呈现内容
5.3 《华英字典》字词关联呈现方式
5.4 本章小结
第六章 《华英字典》汉字文化学习功能的选择性拓展
6.1 马礼逊汉字文化学习理念
6.2 《华英字典》汉字文化信息呈现内容
6.3 《华英字典》汉字文化信息呈现方式
6.4 本章小结
第七章 《华英字典》设计特征研究的当代意义与启示
7.1 《华英字典》设计特征研究的理论与实践意义
7.2 《华英字典》编纂设计的历史局限性反思
7.3 外向型汉英学习词典编纂设计的创新探索
7.4 本章小结
第八章 结论
8.1 研究发现
8.2 研究意义
8.3 研究不足
8.4 对后续研究的建议与展望
参考文献

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孫文龍 、南京大学出版社 、2024年10月
本研究首先基于《華英字典》副文本的細読分析,同時結合《華英字典》対非母語者漢語学習輔助功能的相関歴史評价,初歩形成馬礼遜詞典漢字本位編纂取向的基本預設;然後,借鑑漢語本体理論以及対外漢語教学実踐中字本位相関的研究成果,構建了《華英字典》漢字本位設計特征研究的分析框架,即従漢字本体知識、漢字相関詞匯応用、基于漢字主体的文化認知這三个方面分別展開対《華英字典》文本設計特征的多維度研究,並在此基礎上進一歩思考《華英字典》設計理念与特征対于当今外向型漢英学習詞典編纂的借鑑意義与実踐啓示。 《华英字典》设计特征研究 目录 第一章 绪论 1.1 研究背景 1.2 研究对象 1.3 研究目标 1.4 研究方法 1.5 本书结构 第二章 文献综述 2.1 关键词界定 2.2 外向型汉英学习词典研究综述 2.3 马礼逊《华英字典》研究综述 2.4 国际汉字教学方法与应用研究综述 2.5 本章小结 第三章 理论基础与分析框架 3.1 字本位理论概述 3.2 字本位教学法概述 3.3 字本位理论对外向型辞书编纂的适用性 3.4 《华英字典》设计特征分析框架 3.5 本章小结 第四章 《华英字典》汉字基本知识学习的整体性描写 4.1 马礼逊汉字基本知识学习理念 4.2 《华英字典》汉字基本知识呈现内容 4.3 《华英字典》汉字基本知识呈现方式 4.4 本章小结 第五章 《华英字典》汉字构词能力培养的多路径关联 5.1 马礼逊字词关联学习理念 5.2 《华英字典》字词关联呈现内容 5.3 《华英字典》字词关联呈现方式 5.4 本章小结 第六章 《华英字典》汉字文化学习功能的选择性拓展 6.1 马礼逊汉字文化学习理念 6.2 《华英字典》汉字文化信息呈现内容 6.3 《华英字典》汉字文化信息呈现方式 6.4 本章小结 第七章 《华英字典》设计特征研究的当代意义与启示 7.1 《华英字典》设计特征研究的理论与实践意义 7.2 《华英字典》编纂设计的历史局限性反思 7.3 外向型汉英学习词典编纂设计的创新探索 7.4 本章小结 第八章 结论 8.1 研究发现 8.2 研究意义 8.3 研究不足 8.4 对后续研究的建议与展望 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

奉天公報彙編 第4輯 全43冊

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1,513,600
張學良舊居陳列館 李聲能 趙菊梅、線装書局、2025年09月
奉天公报(汇编四) (全四三册)李声能 赵菊梅 线装书局

《奉天公报》起于1911年,止于1931年,横跨了奉系军阀形成、崛起、扩张、兴盛以及最后覆灭的全过程。作为奉天省政府机关的官方文献汇编,《奉天公报》内容丰富,资料详实,反映出当时奉天乃至东三省的政治、经济、军事、外交、文化、教育、司法、社会等诸多领域的政务活动和基本情况,完整体现了其时奉天省政府的施政情况,也从侧面展现了奉天地区的社会概况,具有十分重要的史料价值,是研究奉系军阀史、东北地方史十分重要、不可或缺的第一手资料,对研究中华民国史也有极其重要的文献价值。拟分五辑出版。第一辑《奉天公报》起于1912年,止于1916年6月1524号。《奉天公报》“以公布关于三省或本省通告法令而设,凡呈文、咨札、批牍均由奉天公报刊布”;其发行范围,“东三省大小官署局所学堂及各属自治警察各会所均有购阅奉天公报之义务”。《奉天公报》还规定,“凡法令除专条另定施行期限外,奉天省城以刊登公报之日起,省外各属以公报递到之日起即生一体遵守之效力,其各属先期接有官发印电者不在此限”。《奉天公报》所设栏目主要有“命令”“公电”“任命状”“指令”“公文”“公函”“通告”“照会”“布告”“附录”等等,主要发布奉天行省各机关在办公过程中所形成的各类文书,如法律条例、规章制度、办事细则、宣言声明、布告令示、条约协定、施政计划、会议记录、会统表报、任免调令、文牍函电等,涉及到各个方面,比如吏治、户政、警务、社政、地政、礼俗、禁烟、赈济、抚恤、卫生等内容。

鑒於《奉天公報》卷帙浩繁,我們決定分輯編輯、整理出版。第一輯於2021年出版,收錄了自1912年4月18日第101號至1916年7月21日第1565號《奉天公報》。第二輯於2022年出版,收錄了1916年7月22日第1566號至1920年6月4日第2965號《奉天公報》。第三輯於2024年出版,收錄了1920年6月5日第2966號至1923年4月30日第4004號《奉天公報》。本次出版的是第四輯,收錄了1923年5月1日第4005號至1926年5月29日第5090號《奉天公報》。

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張學良舊居陳列館 李聲能 趙菊梅 、線装書局 、2025年09月
奉天公报(汇编四) (全四三册)李声能 赵菊梅 线装书局 《奉天公报》起于1911年,止于1931年,横跨了奉系军阀形成、崛起、扩张、兴盛以及最后覆灭的全过程。作为奉天省政府机关的官方文献汇编,《奉天公报》内容丰富,资料详实,反映出当时奉天乃至东三省的政治、经济、军事、外交、文化、教育、司法、社会等诸多领域的政务活动和基本情况,完整体现了其时奉天省政府的施政情况,也从侧面展现了奉天地区的社会概况,具有十分重要的史料价值,是研究奉系军阀史、东北地方史十分重要、不可或缺的第一手资料,对研究中华民国史也有极其重要的文献价值。拟分五辑出版。第一辑《奉天公报》起于1912年,止于1916年6月1524号。《奉天公报》“以公布关于三省或本省通告法令而设,凡呈文、咨札、批牍均由奉天公报刊布”;其发行范围,“东三省大小官署局所学堂及各属自治警察各会所均有购阅奉天公报之义务”。《奉天公报》还规定,“凡法令除专条另定施行期限外,奉天省城以刊登公报之日起,省外各属以公报递到之日起即生一体遵守之效力,其各属先期接有官发印电者不在此限”。《奉天公报》所设栏目主要有“命令”“公电”“任命状”“指令”“公文”“公函”“通告”“照会”“布告”“附录”等等,主要发布奉天行省各机关在办公过程中所形成的各类文书,如法律条例、规章制度、办事细则、宣言声明、布告令示、条约协定、施政计划、会议记录、会统表报、任免调令、文牍函电等,涉及到各个方面,比如吏治、户政、警务、社政、地政、礼俗、禁烟、赈济、抚恤、卫生等内容。 鑒於《奉天公報》卷帙浩繁,我們決定分輯編輯、整理出版。第一輯於2021年出版,收錄了自1912年4月18日第101號至1916年7月21日第1565號《奉天公報》。第二輯於2022年出版,收錄了1916年7月22日第1566號至1920年6月4日第2965號《奉天公報》。第三輯於2024年出版,收錄了1920年6月5日第2966號至1923年4月30日第4004號《奉天公報》。本次出版的是第四輯,收錄了1923年5月1日第4005號至1926年5月29日第5090號《奉天公報》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国婦人報刊史研究

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劉人鋒、中国社会科学出版社、2012年05月
中国妇女报刊史研究 刘人锋 中國社会科學

以中国妇女报刊的发展历史作为整体的研究对象,采取系统研究与个案研究相结合的方式,研究百余年来中国妇女的生活史,研究妇女报刊与女性的生活以及社会发展之间的关系,研究妇女报刊在女性解放、女性观念的变迁过程中所产生的作用和影响,可以说是为妇女史的研究增添了新的内容。

目录
第一章 我国妇女报刊的产生
第一节 第一份妇女刊物的诞生
第二节 我国第一份妇女刊物--《女学报》
第二章 辛亥革命时期的国内妇女报刊
第一节 妇女报刊的繁荣发展
第二节 重兴妇女报刊的前奏--《女报》(《女学报》)
第三节 着力宣传反清革命的《中国女报》
第四节 陈志群与他主编、创办的妇女报刊
附录 辛亥革命时期的国内妇女报刊一览表(表一)
第三章 辛亥革命时期的留日学生与妇女报刊
第一节 赴日留学
第二节 纯粹宣传妇女解放的《中国新女界杂志》
第三节 宣传无政府主义思想的《天义报》
第四节 留日女学生会与《留日女学会杂志》
附录 辛亥革命时期留日学生创办的妇女报刊一览表(表二)
第四章 民国初期的妇女报刊
第一节 民国初期妇女报刊的发展
第二节 力主妇女参政的《神州女报》
第三节 我国第一份商办妇女刊物《妇女时报》
附录 民国初期妇女报刊一览表(表三)
第五章 五四运动时期的妇女报刊
第一节 五四运动时期妇女报刊发展的时代背景及特色
第二节 《新妇女》与“新妇女”
第三节 第一份妇女画报--《解放画报》
附录 五四运动时期妇女报刊一览表(表四)
第六章 中国共产党成立后至抗日救亡之前的妇女报刊
第一节 妇女报刊发展的环境与概况
第二节 中国共产党领导的第一份妇女刊物--《妇女声》
第三节 国共合作的《妇女周报》(上海《民国日报》副刊)
附录 中国共产党成立之后至抗日救亡之前的妇女报刊一览表(表五)
第七章 抗日救亡时期的妇女报刊
第八章 新中国成立后至改革开放之前的妇女报刊
第九章 新时期的妇女报刊
第十章 90年代中期以来的妇女报刊

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劉人鋒 、中国社会科学出版社 、2012年05月
中国妇女报刊史研究 刘人锋 中國社会科學 以中国妇女报刊的发展历史作为整体的研究对象,采取系统研究与个案研究相结合的方式,研究百余年来中国妇女的生活史,研究妇女报刊与女性的生活以及社会发展之间的关系,研究妇女报刊在女性解放、女性观念的变迁过程中所产生的作用和影响,可以说是为妇女史的研究增添了新的内容。 目录 第一章 我国妇女报刊的产生 第一节 第一份妇女刊物的诞生 第二节 我国第一份妇女刊物--《女学报》 第二章 辛亥革命时期的国内妇女报刊 第一节 妇女报刊的繁荣发展 第二节 重兴妇女报刊的前奏--《女报》(《女学报》) 第三节 着力宣传反清革命的《中国女报》 第四节 陈志群与他主编、创办的妇女报刊 附录 辛亥革命时期的国内妇女报刊一览表(表一) 第三章 辛亥革命时期的留日学生与妇女报刊 第一节 赴日留学 第二节 纯粹宣传妇女解放的《中国新女界杂志》 第三节 宣传无政府主义思想的《天义报》 第四节 留日女学生会与《留日女学会杂志》 附录 辛亥革命时期留日学生创办的妇女报刊一览表(表二) 第四章 民国初期的妇女报刊 第一节 民国初期妇女报刊的发展 第二节 力主妇女参政的《神州女报》 第三节 我国第一份商办妇女刊物《妇女时报》 附录 民国初期妇女报刊一览表(表三) 第五章 五四运动时期的妇女报刊 第一节 五四运动时期妇女报刊发展的时代背景及特色 第二节 《新妇女》与“新妇女” 第三节 第一份妇女画报--《解放画报》 附录 五四运动时期妇女报刊一览表(表四) 第六章 中国共产党成立后至抗日救亡之前的妇女报刊 第一节 妇女报刊发展的环境与概况 第二节 中国共产党领导的第一份妇女刊物--《妇女声》 第三节 国共合作的《妇女周报》(上海《民国日报》副刊) 附录 中国共产党成立之后至抗日救亡之前的妇女报刊一览表(表五) 第七章 抗日救亡时期的妇女报刊 第八章 新中国成立后至改革开放之前的妇女报刊 第九章 新时期的妇女报刊 第十章 90年代中期以来的妇女报刊 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国宋代家具 研究与図像集成

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邵暁峰、東南大学、2010年03月
中国宋代家具:研究与图像集成 邵晓峰著 东南大学出版社

絵画、出土資料等に基づいて、寝具、屏障具、座具、架具などに分けて、宋代の家具について詳しく解説する。

本書研究的是广義上的中国宋代家具,因此同一時期的宋、遼、金、西夏、大理国的家具均被納入研究範畴。本書対宋代架具的実物、図像与文献資料進行対比研究,深刻説明了中国家具史的重大転折,即由席地而坐向高坐家具的過度。将宋代家具分做臥具(床、榻)、坐具(椅、[deng4]、[dun1])、承具(卓、案、几)、[gui3]具(箱盒、[chu2]櫃)、屏具(屏風)、架具(灯架、巾架盆架、衣架、鏡架、鼓架等)六大方面。彩図近100幅,黒白線図多幅。

是目前国内第一次对宋代家具进行的较为深入而系统的研究,通过对大量图像、文献史料与实物资料的总结、归纳,并以图、史、物互证,展现了丰富多彩的宋代家具世界,填补了这一领域的空白。书中分析了宋代家具的发展源泉与社会背景,根据卧具、坐具、承具、庋具、屏具、架具六大分类在整体上进行了剖析。在个案研究中,以画中家具为代表选取了《韩熙载夜宴图》中的文人家具、《清明上河图》中的市井家具、宋代绘画中的佛教家具、《宋代帝后像》中的皇室家具、宣化辽墓壁画中的家具进行了深入研究。这些均是前人未曾深入涉及的重要内容,对它们的分析与探讨为宋代家具研究提供了更为具体的信息,其间的一些设问与论证也将研究进展到新的层面,改写了家具史和绘画史中的某些内容。书中探析了宋代家具材料的运用状况与特征。论述了宋代家具在框架结构、收分与侧脚、束腰造型、椅子搭脑、栌斗形式与等级性、理性美、多样性方面与宋代建筑的密切联系。在分析宋代家具与社会生活的关系的过程中提出宋代家具不但体现了起居方式的巨大转变,是当时社会习俗的重要载体,而且反映了宋代生活与设计的密切关系。而且从理念与风格、造型与结构、装饰等方面揭示了作为明式家具之源的宋代家具的艺术特征,并结合实例分析了宋代家具对现当代家具设计艺术的深刻启示。

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邵暁峰 、東南大学 、2010年03月
中国宋代家具:研究与图像集成 邵晓峰著 东南大学出版社 絵画、出土資料等に基づいて、寝具、屏障具、座具、架具などに分けて、宋代の家具について詳しく解説する。 本書研究的是广義上的中国宋代家具,因此同一時期的宋、遼、金、西夏、大理国的家具均被納入研究範畴。本書対宋代架具的実物、図像与文献資料進行対比研究,深刻説明了中国家具史的重大転折,即由席地而坐向高坐家具的過度。将宋代家具分做臥具(床、榻)、坐具(椅、[deng4]、[dun1])、承具(卓、案、几)、[gui3]具(箱盒、[chu2]櫃)、屏具(屏風)、架具(灯架、巾架盆架、衣架、鏡架、鼓架等)六大方面。彩図近100幅,黒白線図多幅。 是目前国内第一次对宋代家具进行的较为深入而系统的研究,通过对大量图像、文献史料与实物资料的总结、归纳,并以图、史、物互证,展现了丰富多彩的宋代家具世界,填补了这一领域的空白。书中分析了宋代家具的发展源泉与社会背景,根据卧具、坐具、承具、庋具、屏具、架具六大分类在整体上进行了剖析。在个案研究中,以画中家具为代表选取了《韩熙载夜宴图》中的文人家具、《清明上河图》中的市井家具、宋代绘画中的佛教家具、《宋代帝后像》中的皇室家具、宣化辽墓壁画中的家具进行了深入研究。这些均是前人未曾深入涉及的重要内容,对它们的分析与探讨为宋代家具研究提供了更为具体的信息,其间的一些设问与论证也将研究进展到新的层面,改写了家具史和绘画史中的某些内容。书中探析了宋代家具材料的运用状况与特征。论述了宋代家具在框架结构、收分与侧脚、束腰造型、椅子搭脑、栌斗形式与等级性、理性美、多样性方面与宋代建筑的密切联系。在分析宋代家具与社会生活的关系的过程中提出宋代家具不但体现了起居方式的巨大转变,是当时社会习俗的重要载体,而且反映了宋代生活与设计的密切关系。而且从理念与风格、造型与结构、装饰等方面揭示了作为明式家具之源的宋代家具的艺术特征,并结合实例分析了宋代家具对现当代家具设计艺术的深刻启示。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

旧粤百態 广東省立中山図書館蔵晩清画報選輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
廣東省立中山圖書館、中國人民大學出版社、2008年04月
舊粵百態: 國家清史編纂委員會·圖錄叢刊 中国人民大学
旧粤百态:广东省立中山图书馆藏晚清画报选辑(国家清史编纂委员会·图录丛刊)

広東省立中山図書館が所蔵する清末の絵入り新聞《時事画報》《賞奇画報》から、当時(1905~1907年)の社会・経済・文化を伝える紙面253件を選び、出典・釈文(横組簡体字)を付して収録する。

光緒三十一年(1905年)至光緒三十三年(1907年)是清政府全面推行“新政”的時期,也是反清民主革命積極開展的時期,《舊粵百態》選取這一時期廣州出版的《時事畫報》和《賞奇畫報》中有關廣東內容的250餘張“新聞畫”,分作“官場做派”、“社會治安”、“經濟民生”、“大眾文化”、“新舊交匯”、“民間習俗”、“江湖沉滓”和“工商廣告”8個部分,這些新聞畫描繪了清政府覆亡前夕中國社會的變局,展現了20世紀最初幾年廣東地區大致的社會風貌。廣東在中國近代史上有著特殊的地位,作為中國近代史的開端之地,廣東也是近代中西文化交流的前沿陣地,每得風氣之先,又是近代維新運動和民主革命運動的策源地。清末的廣東堪稱中國社會一個敏感的縮影,因此,這一時期的廣東社會圖景折射了中國社會整體的種種實情。
《时事画报》和《赏奇画报》是广东出版最早的一批石印画报,其中的“时事新闻画”每张都有说明文字,绝大多数为三百字左右的小文章,有标题,有叙述,有评论,其中小部分为粤方言,这些说明文字或直抒胸臆,或旁敲侧击,语言睿智机警、诙谐辛辣。这些文字和图片相得益彰,生动反映了这一时期广东社会种种风貌,举凡官场之腐败、治安之恶劣、江湖之丑恶,以及纷繁的民生问题、复杂的民间习俗,以及身处社会变革期不同人或进取或守成、或兴奋或失落的种种心态。这些图片、文字涉及的内容虽嫌零碎,却堪称晚清广东社会的万花筒。

目錄
一、 官場做派
二、 社會治安
三、 經濟民生
四、 大眾文化
五、 新舊交匯
六、 民間習俗
七、 江湖沉滓
八、 工商廣告
後記

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廣東省立中山圖書館 、中國人民大學出版社 、2008年04月
舊粵百態: 國家清史編纂委員會·圖錄叢刊 中国人民大学 旧粤百态:广东省立中山图书馆藏晚清画报选辑(国家清史编纂委员会·图录丛刊) 広東省立中山図書館が所蔵する清末の絵入り新聞《時事画報》《賞奇画報》から、当時(1905~1907年)の社会・経済・文化を伝える紙面253件を選び、出典・釈文(横組簡体字)を付して収録する。 光緒三十一年(1905年)至光緒三十三年(1907年)是清政府全面推行“新政”的時期,也是反清民主革命積極開展的時期,《舊粵百態》選取這一時期廣州出版的《時事畫報》和《賞奇畫報》中有關廣東內容的250餘張“新聞畫”,分作“官場做派”、“社會治安”、“經濟民生”、“大眾文化”、“新舊交匯”、“民間習俗”、“江湖沉滓”和“工商廣告”8個部分,這些新聞畫描繪了清政府覆亡前夕中國社會的變局,展現了20世紀最初幾年廣東地區大致的社會風貌。廣東在中國近代史上有著特殊的地位,作為中國近代史的開端之地,廣東也是近代中西文化交流的前沿陣地,每得風氣之先,又是近代維新運動和民主革命運動的策源地。清末的廣東堪稱中國社會一個敏感的縮影,因此,這一時期的廣東社會圖景折射了中國社會整體的種種實情。 《时事画报》和《赏奇画报》是广东出版最早的一批石印画报,其中的“时事新闻画”每张都有说明文字,绝大多数为三百字左右的小文章,有标题,有叙述,有评论,其中小部分为粤方言,这些说明文字或直抒胸臆,或旁敲侧击,语言睿智机警、诙谐辛辣。这些文字和图片相得益彰,生动反映了这一时期广东社会种种风貌,举凡官场之腐败、治安之恶劣、江湖之丑恶,以及纷繁的民生问题、复杂的民间习俗,以及身处社会变革期不同人或进取或守成、或兴奋或失落的种种心态。这些图片、文字涉及的内容虽嫌零碎,却堪称晚清广东社会的万花筒。 目錄 一、 官場做派 二、 社會治安 三、 經濟民生 四、 大眾文化 五、 新舊交匯 六、 民間習俗 七、 江湖沉滓 八、 工商廣告 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

昆侖之上 漢代升仙信仰体系的図像考古 上下 全2冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
36,300
王煜、文物出版社、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古
昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册)

本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。
本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。
這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。

目 录
序一 汉代信仰世界的折射 霍巍
序二 考古学与美术史的交融 贺西林
前 言 天上应有扬州鹤
绪 论 001
一、问题的提出
二、研究综述
三、必要说明
第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053
第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165
第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221
第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311
第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445
结论与余论 597
一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性
二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系
三、关于西方的信仰
四、与佛教、早期道教的关系
附表 617
参考文献 649
后记 687

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王煜 、文物出版社 、2023年12月
昆侖之上:漢代升仙信仰的圖像考古 昆仑之上 汉代升仙信仰体系的图像考古(全二册) 本書試圖通過對漢代墓葬中出土的有關昆侖、天門、西王母以及天神等材料及其相互關係的整理和研究入手,厘清其各自及相互關係的發展,梳理出其發展、演變、結合的時空軌跡;並綜合歷史文獻的研究,解釋這種發展、演變、結合的邏輯軌跡,從而建構起一個較成系統的升仙信仰體系。 本書每個議題既獨立成章,又相互關聯,構成一個有機整體。本書首先討論了昆侖的視覺材料,追溯了這一圖像的淵源、表現方式及其與西王母、神樹的組合。接著,梳理了天門和天倉的視覺材料,討論了昆侖與天門的結合、西王母信仰的演變及其與昆侖的結合。其後,分析了天帝太一圖像,並兼及托舉日月的人首蛇身神、牽牛織女、風雨雷電等天界諸神。最後,作者討論了胡人、大象、獅子以及雜技、魔術等圖像,將其與昆侖、西王母升仙信仰聯繫起來。 這本書應該可以說是目前討論漢代思想信仰,尤其是西王母信仰中的集大成之作。作者利用豐富的考古材料和文獻史料,深入論證了漢代圖像中有關西王母與西方神話的諸多問題,並將這些問題集合為一個統一的體系,殊為不易。更值得一提的,如賀西林老師所說,本書充分利用了諸多人文學科的研究方法,體現出了學科的有機融合。 目 录 序一 汉代信仰世界的折射 霍巍 序二 考古学与美术史的交融 贺西林 前 言 天上应有扬州鹤 绪 论 001 一、问题的提出 二、研究综述 三、必要说明 第一章 西北与中央:汉代昆仑图像与升仙信仰 053 第二章 天通西北:汉代天门图像与昆仑升仙信仰 165 第三章 仙药与仙籍:汉代西王母图像与昆仑升仙信仰 221 第四章 “众神见容”:汉代天神图像与昆仑升仙信仰 311 第五章 昆仑之路:汉代墓葬图像中所见升仙之旅 445 结论与余论 597 一、社会的一般信仰与汉墓图像的统一性 二、以昆仑、天门、西王母为中心的升仙信仰体系 三、关于西方的信仰 四、与佛教、早期道教的关系 附表 617 参考文献 649 后记 687 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国詩詞曲史略(博雅襭英)

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4,950
張伯偉、北京大学出版社、2022年10月
中国诗词曲史略(博雅撷) 中國詩詞曲史略

本書所論述的,是以漢語為表現媒介的詩詞曲,在中国文化精神的影響下産生和変遷的歴史。全書由上下両編構成。上編為詩歌概論,従詩字原始観念的形成、《詩経》和《楚辞》,論述到少数民族詩人和域外漢詩,在最广泛的範囲中展示了中国詩学在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的変化;下編為詞曲概論,全面考察了従詩到詞、従詞到曲的転折,並且比較了詩詞曲在形式、内容和風格上的異同,勾勒出詞曲歴史的発展脉絡。最後,綜合詩詞曲中白話因素的不断増強,指出新詩在整体上取代旧詩的歴史必然。

目录
新版前记
导言
上编 诗歌史略
第一章 “诗”字原始观念的形成及其流变
第一节 “诗”字古义检讨
第二节 “诗”的观念从宗教到人文的展开
第三节 从“诗”的早期观念看中国诗学的若干特质
第二章 温柔敦厚和香草美人——中国诗学的初建
第一节 春秋战国时期诗歌的地域性
第二节 “《诗经》学”上诸概念的诠释
第三节 《楚辞》的兴起
第三章 秦汉大一统制度下的诗歌
第一节 秦汉文化政策及其对诗歌的影响
第二节 乐府诗的消长
第三节 文人五言诗的形成与成熟
第四章 士人之诗与贵游之诗
第一节 “五言腾踊”的建安诗坛
第二节 土人之诗的系列及特征
第三节 贵游之诗的系列及特征
第五章 唐诗的发展
第一节 南北文风的交融和唐诗面貌的形成
第二节 盛唐气象
第三节 唐诗的新变局
第六章 宋诗的特征及其形成
第一节 宋诗产生的文化背景
第二节 宋诗的发展及其特征的形成
第七章 少数民族诗人的崛起
第一节 辽朝
第二节 金源
第三节 元代
第四节 清代
第八章 域外汉诗总说
第一节 朝鲜半岛汉诗
第二节 日本汉诗
下编 词曲史略
第九章 词体的形成
第一节 词体的起源——音乐与文学
第二节 词体的形成——从《云谣集》到《花间集》
第三节 诗词异同——兼论词体的特征
第十章 两宋词的发展
第十一章 清代词学的“中兴”
第十二章 散曲的形成与特色
第十三章 散曲的发展
第十四章 从旧诗到新诗
参考文献

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張伯偉 、北京大学出版社 、2022年10月
中国诗词曲史略(博雅撷) 中國詩詞曲史略 本書所論述的,是以漢語為表現媒介的詩詞曲,在中国文化精神的影響下産生和変遷的歴史。全書由上下両編構成。上編為詩歌概論,従詩字原始観念的形成、《詩経》和《楚辞》,論述到少数民族詩人和域外漢詩,在最广泛的範囲中展示了中国詩学在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的変化;下編為詞曲概論,全面考察了従詩到詞、従詞到曲的転折,並且比較了詩詞曲在形式、内容和風格上的異同,勾勒出詞曲歴史的発展脉絡。最後,綜合詩詞曲中白話因素的不断増強,指出新詩在整体上取代旧詩的歴史必然。 目录 新版前记 导言 上编 诗歌史略 第一章 “诗”字原始观念的形成及其流变 第一节 “诗”字古义检讨 第二节 “诗”的观念从宗教到人文的展开 第三节 从“诗”的早期观念看中国诗学的若干特质 第二章 温柔敦厚和香草美人——中国诗学的初建 第一节 春秋战国时期诗歌的地域性 第二节 “《诗经》学”上诸概念的诠释 第三节 《楚辞》的兴起 第三章 秦汉大一统制度下的诗歌 第一节 秦汉文化政策及其对诗歌的影响 第二节 乐府诗的消长 第三节 文人五言诗的形成与成熟 第四章 士人之诗与贵游之诗 第一节 “五言腾踊”的建安诗坛 第二节 土人之诗的系列及特征 第三节 贵游之诗的系列及特征 第五章 唐诗的发展 第一节 南北文风的交融和唐诗面貌的形成 第二节 盛唐气象 第三节 唐诗的新变局 第六章 宋诗的特征及其形成 第一节 宋诗产生的文化背景 第二节 宋诗的发展及其特征的形成 第七章 少数民族诗人的崛起 第一节 辽朝 第二节 金源 第三节 元代 第四节 清代 第八章 域外汉诗总说 第一节 朝鲜半岛汉诗 第二节 日本汉诗 下编 词曲史略 第九章 词体的形成 第一节 词体的起源——音乐与文学 第二节 词体的形成——从《云谣集》到《花间集》 第三节 诗词异同——兼论词体的特征 第十章 两宋词的发展 第十一章 清代词学的“中兴” 第十二章 散曲的形成与特色 第十三章 散曲的发展 第十四章 从旧诗到新诗 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金剛般若波羅蜜經(簡稱《金剛經》,故宮千年御寶,宋開慶元年壽聖寺刊本,每匣皆附雷射防偽專屬授權卡)

中国書店
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46,200
姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯、聯経出版事業公司(TW)、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡)

★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★
《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。
本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。

出版特色
◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。
◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。
◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」
◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。
◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。

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姚秦三藏法師鳩摩羅什-譯 、聯経出版事業公司(TW) 、2024年05月
金刚般若波罗蜜经(简称《金刚经》,故宫千年御宝,宋开庆元年寿圣寺刊本,每匣皆附雷射防伪专属授权卡) ★ 國立故宮博物院正式授權,每匣皆附專屬授權卡,並有故宮雷射防偽標籤與流水編號。★ 《金剛經》以夢、幻、泡、影、露、電六喻來說明空性,全文無「空」字出現,但通篇陳述空的智慧,探討一切人無我、法無我之理。《金剛經》語句精煉,是一部最適合現代人入門閱讀與善用的佛教經典。 本次復刻出版《金剛般若波羅蜜經》為故宮館藏最早宋刊本,是世上極為珍稀的宋刊精品。佛經內頁以剛正有力的顏體字精刻,字體工整秀雅,筆畫雄強、墨色濃郁。宋刊本之所以珍貴,不僅是存世數量極少,而其製作工藝精湛、書法風格秀美、雕刻技巧高超,這些特點使它難以仿效,充分顯現千年宋代印刷技藝風華。 出版特色 ◆ 故宮館藏之宋開慶元年壽聖寺刊本《金剛般若波羅蜜經》分上下卷合為一冊,採經摺裝,上下單欄,字體為約兩公分見方之顏體字。經文採用西元402年鳩摩羅什(344-413)譯於長安的譯本,是六種《金剛經》漢譯本中最早也最通行的譯本。 ◆ 原收藏於乾清宮,書中所鈐印信均為內府收藏章,包括「乾隆御覽之寶」、「秘殿珠林」、「乾隆鑒賞」等乾隆八璽及「嘉慶御覽之寶」、「宣統御覽之寶」 兩方,可見其受到歷代皇帝之重視,顯現其藝術收藏與宗教文化之獨特價值。 ◆ 卷末有一段刻經跋文:「太平壽聖寺沙門延福,奉聖旨校勘金剛般若波羅蜜經,擇吉開雕,印施名山古剎,永遠讀誦,所集功德,伏願聖躬萬歲,四海永清,凡屬有生,咸躋壽域,吉祥如意者,開慶元年三月重勘。」 ◆ 由故宮授權出版,同時委請專業師傅以繁雜細緻的工序,一頁一頁手工黏起經摺處,函盒亦使用手工裝訂,為了完善裝幀細節,整體編印作業時間歷時三個月。 ◆ 以現代印刷技術還原古書裝幀原貌,將原本典藏於故宮中的佛學經典能廣為流通,不但讓經典更加平易近人,也進一步展示佛經傳播的歷史與藝術價值。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

徳陽華強溝崖墓

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
四川省文物考古研究院 徳陽市文物考古研究所 徳陽市旌陽区文物保護管理所、文物出版社、2024年11月
德阳华强沟崖墓
華強溝崖墓的方向與山體走向大體垂直,或向南,或向北,或向東北;以單室墓為主,雙室墓有8座,岩洞梁子M3是唯一一座三室墓,墓室平面近呈長方形,整體前低後高,方便排水,弧形頂,部分中部較平,形似券頂,直壁或斜直壁,部分墓葬底部可分為高低有別的前後兩部分;僅5座未發現側室(龕形石棺),其餘均有1至4個不等的長方形側室(龕形石棺),側室頂部多呈斜弧狀,斜弧壁,平底;每墓壁龕以1個和2個多見,最多僅3個,平面多呈長方形;除了三座墓疑似沒有灶台外,其餘絕大多數均有1個灶台,劉家大山M10是唯一一座有2個灶台的墓葬,多數僅有1個火膛。多數墓葬不見葬具,僅劉家大山M16有1座連岩石棺和2座陶棺。少數墓葬有雕刻或黑彩,均為門楣、斗拱、窗櫺等與建築有關的裝飾,岩洞梁子M10在墓室左前壁上雕刻一扇微開的雙開門,較為少見。

隨葬品均被不同程度擾亂,所見陶生活用器有釜、甑、盆、缽、罐等,陶模型明器有房、塘,陶俑有侍俑、執蛇俑、狗、雞、鴨、羊等,另外出土若干銅錢和1枚銅鏡。從尚未被徹底擾亂的少數墓例來看,陶狗和執蛇俑多位於墓門處,意在鎮守墓府,日常用器多置於墓室前部,靠近灶台,各類人物俑分佈於墓室後部,意在服侍墓主人日常起居,銅錢多置於墓室中後部靠近墓主人。從隨葬品組合、形制推測這批墓葬的年代大致為東漢晚期至蜀漢時期,墓主人身份較低,應為一般平民。

目錄
第一章 概況
第一節 地理環境與歷史沿革
(一)地理環境
(二)氣候資源
(三)歷史沿革
第二節 工作背景與工作過程
第三節 發掘概況
一、發掘地點、面積與崖墓數量
二、發掘區堆積狀況
三、發掘方法
四、編號說明
(一)墓群
(二)墓葬
(三)隨葬品
第四節 報告編寫
一、報告內容
二、編寫體例
三、關於報告固定用語的說明
(一)崖墓
(二)墓向
(三)墓葬構造
(四)裝飾
(五)葬具
(六)隨葬品
第二章 劉家大山墓群
第三章 黃狗坳墓群
第四章 岩洞樑子墓群
第五章 結語
附表

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18,700
四川省文物考古研究院 徳陽市文物考古研究所 徳陽市旌陽区文物保護管理所 、文物出版社 、2024年11月
德阳华强沟崖墓 華強溝崖墓的方向與山體走向大體垂直,或向南,或向北,或向東北;以單室墓為主,雙室墓有8座,岩洞梁子M3是唯一一座三室墓,墓室平面近呈長方形,整體前低後高,方便排水,弧形頂,部分中部較平,形似券頂,直壁或斜直壁,部分墓葬底部可分為高低有別的前後兩部分;僅5座未發現側室(龕形石棺),其餘均有1至4個不等的長方形側室(龕形石棺),側室頂部多呈斜弧狀,斜弧壁,平底;每墓壁龕以1個和2個多見,最多僅3個,平面多呈長方形;除了三座墓疑似沒有灶台外,其餘絕大多數均有1個灶台,劉家大山M10是唯一一座有2個灶台的墓葬,多數僅有1個火膛。多數墓葬不見葬具,僅劉家大山M16有1座連岩石棺和2座陶棺。少數墓葬有雕刻或黑彩,均為門楣、斗拱、窗櫺等與建築有關的裝飾,岩洞梁子M10在墓室左前壁上雕刻一扇微開的雙開門,較為少見。 隨葬品均被不同程度擾亂,所見陶生活用器有釜、甑、盆、缽、罐等,陶模型明器有房、塘,陶俑有侍俑、執蛇俑、狗、雞、鴨、羊等,另外出土若干銅錢和1枚銅鏡。從尚未被徹底擾亂的少數墓例來看,陶狗和執蛇俑多位於墓門處,意在鎮守墓府,日常用器多置於墓室前部,靠近灶台,各類人物俑分佈於墓室後部,意在服侍墓主人日常起居,銅錢多置於墓室中後部靠近墓主人。從隨葬品組合、形制推測這批墓葬的年代大致為東漢晚期至蜀漢時期,墓主人身份較低,應為一般平民。 目錄 第一章 概況 第一節 地理環境與歷史沿革 (一)地理環境 (二)氣候資源 (三)歷史沿革 第二節 工作背景與工作過程 第三節 發掘概況 一、發掘地點、面積與崖墓數量 二、發掘區堆積狀況 三、發掘方法 四、編號說明 (一)墓群 (二)墓葬 (三)隨葬品 第四節 報告編寫 一、報告內容 二、編寫體例 三、關於報告固定用語的說明 (一)崖墓 (二)墓向 (三)墓葬構造 (四)裝飾 (五)葬具 (六)隨葬品 第二章 劉家大山墓群 第三章 黃狗坳墓群 第四章 岩洞樑子墓群 第五章 結語 附表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

黃帝內經素問(第2版)(中醫經典必讀叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,740
〔清〕何永; 馬君; 何敬華、中國中醫藥出版社、2022年09月
黄帝内经素问(第2版) 中医经典必读丛书
〔清〕何永 马君 何敬华等校注 中国中医药出版社

本書為《中醫臨床必讀叢書》之一,所論內容十分豐富,以人與自然統一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經絡學為主線,論述攝生、臟腑、經絡、病因、病機、治則、藥物以及養生防病等各方面的關係,集醫理、醫論、醫方於一體,突出闡發了古代的哲學思想,強調了人體內外統一的整體觀念,從而成為中醫基本理論的淵源。


目录
卷第一
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金匮真言论篇第四
卷第二
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
卷第三
灵兰秘典论篇第八
六节 藏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
卷第四
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉版论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
卷第五
脉要精微论篇第十七
平人气象论篇第十八
卷第六
玉机真脏论篇第十九
三部九候论篇第二十
卷第七
经脉别论篇第二十一
脏气法时论篇第二十二
宣明五气篇第二十三
血气形志篇第二十四
卷第八
宝命全形论篇第二十五
八正神明论篇第二十六
离合真邪论篇第二十七
通评虚实论篇第二十八
太阴阳明论篇第二十九
阳明脉解篇第三十
卷第九
热论篇第三十一
刺热篇第三十二
评热病论篇第三十三
逆调论篇第三十四

卷第十 疟论篇第三十五
卷第十一 举痛论篇第三十九
卷第十二 风论篇第四十二
卷第十三 病能论篇第四十六
卷第十四 刺要论篇第五十
卷第十五 皮部论篇第五十六
卷第十六 骨空论篇第六十
卷第十七 调经论篇第六十二
卷第十八 缪刺论篇第六十三
卷第十九 天元纪大论篇第六十六
卷第二十 气交变大论篇第六十九
卷第二十一 六元正纪大论篇第七十一
卷第二十二 至真要大论篇第七十四
卷第二十三 著至教论篇第七十五

卷第二十四
阴阳类论篇第七十九
方盛衰论篇第八十
解精微论篇第八十一

附:黄帝内经素问遗篇
刺法论篇第七十二
本病论篇第七十三

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〔清〕何永; 馬君; 何敬華 、中國中醫藥出版社 、2022年09月
黄帝内经素问(第2版) 中医经典必读丛书 〔清〕何永 马君 何敬华等校注 中国中医药出版社 本書為《中醫臨床必讀叢書》之一,所論內容十分豐富,以人與自然統一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經絡學為主線,論述攝生、臟腑、經絡、病因、病機、治則、藥物以及養生防病等各方面的關係,集醫理、醫論、醫方於一體,突出闡發了古代的哲學思想,強調了人體內外統一的整體觀念,從而成為中醫基本理論的淵源。 目录 卷第一 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 卷第二 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 卷第三 灵兰秘典论篇第八 六节 藏象论篇第九 五脏生成篇第十 五脏别论篇第十一 卷第四 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 卷第五 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 卷第六 玉机真脏论篇第十九 三部九候论篇第二十 卷第七 经脉别论篇第二十一 脏气法时论篇第二十二 宣明五气篇第二十三 血气形志篇第二十四 卷第八 宝命全形论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论篇第二十九 阳明脉解篇第三十 卷第九 热论篇第三十一 刺热篇第三十二 评热病论篇第三十三 逆调论篇第三十四 卷第十 疟论篇第三十五 卷第十一 举痛论篇第三十九 卷第十二 风论篇第四十二 卷第十三 病能论篇第四十六 卷第十四 刺要论篇第五十 卷第十五 皮部论篇第五十六 卷第十六 骨空论篇第六十 卷第十七 调经论篇第六十二 卷第十八 缪刺论篇第六十三 卷第十九 天元纪大论篇第六十六 卷第二十 气交变大论篇第六十九 卷第二十一 六元正纪大论篇第七十一 卷第二十二 至真要大论篇第七十四 卷第二十三 著至教论篇第七十五 卷第二十四 阴阳类论篇第七十九 方盛衰论篇第八十 解精微论篇第八十一 附:黄帝内经素问遗篇 刺法论篇第七十二 本病论篇第七十三 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

上海辭書出版社圖書館藏中醫稿抄本叢刊(全16冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
396,000
段逸山主編、上海辭書出版社、2023年06月
上海辞书出版社图书馆藏中医稿抄本丛刊(全十六册)
段逸山主编 上海辞书出版社

上海辭書出版社圖書館現藏中醫稿抄本一百一十種,其中孤抄本三十餘種,另有不少近代中醫名家整理批校本,整體品質較高。本叢刊精選四十種中醫稿抄珍本,其中稿本、孤抄本幾近四分之三,包含明代孤抄本兩種(《傷寒雜記》《蕪湖夏氏小兒科》)。內容涉及醫經、基礎理論、傷寒、診法、本草、方書、臨證各科以及醫案、醫論、養生等類。

本丛刊所收的中医稿抄本,具有重要的学术价值,保留着诸多已亡佚或少见流传的资料,又蕴含着历代医家的学术理论与临证经验,可为今天的医学研究和临床诊治提供借鉴;丛刊所收录的稿抄本,为医学研究提供珍稀资料,具有重要的文献价值,丛刊所收稿抄本中,《伤寒杂记》《芜湖夏氏小儿科》为明代孤抄本,《本草害利》为国家图书馆藏稿本外传世唯一抄本,《专指麻沙述编》为归安凌氏稿本,都具有较大价值;本丛刊所收稿抄本有鲜明的个性特点,具有版本研究价值;从这些收录的中医稿抄本中,我们还能发现一些文化现象。作者团队多方考证,对内容进行了深入解读,并编制了目录,便于使用。

目錄:
第一冊
讀書餘録·內經素問
難經正義

第二冊
吳氏彙纂
傷寒雜記

第三冊
傷寒捷訣
傷寒法祖
大方脈
本草害利

第四冊
經驗良方
青囊集要(卷一至卷三)

第五冊
青囊集要(卷四至卷七)

第六冊
青囊集要(卷八至卷十一)

第七冊
青囊集要(卷十二至卷十四)

第八冊
青囊集要(卷十五至卷十八)

第九冊
濟世秘方
驗方薪傳録
醫理精參秘妙論

第十冊
治痧要略
專治麻痧述編

第十一冊
蕪湖夏氏小兒科
朱氏痘疹方論
痘疹危險録

第十二冊
保嬰總論集要
保赤心筌
呂祖一枝梅
外科傳薪集

第十三冊
明鏡要歸
眼科湯頭
喉科集錦
喉科秘訣

第十四冊
掃葉莊一瓢老人醫案
黃澹翁醫案
張夢廬學博醫案
名醫方案
花韻樓女科醫案

第十五冊
淩臨靈方
淩臨靈方二輯
青霞醫案
也是山人醫案

第十六冊
邵氏醫案
薑越臣醫案
岐黃餘議
經歷雜論
玄功近指

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段逸山主編 、上海辭書出版社 、2023年06月
上海辞书出版社图书馆藏中医稿抄本丛刊(全十六册) 段逸山主编 上海辞书出版社 上海辭書出版社圖書館現藏中醫稿抄本一百一十種,其中孤抄本三十餘種,另有不少近代中醫名家整理批校本,整體品質較高。本叢刊精選四十種中醫稿抄珍本,其中稿本、孤抄本幾近四分之三,包含明代孤抄本兩種(《傷寒雜記》《蕪湖夏氏小兒科》)。內容涉及醫經、基礎理論、傷寒、診法、本草、方書、臨證各科以及醫案、醫論、養生等類。 本丛刊所收的中医稿抄本,具有重要的学术价值,保留着诸多已亡佚或少见流传的资料,又蕴含着历代医家的学术理论与临证经验,可为今天的医学研究和临床诊治提供借鉴;丛刊所收录的稿抄本,为医学研究提供珍稀资料,具有重要的文献价值,丛刊所收稿抄本中,《伤寒杂记》《芜湖夏氏小儿科》为明代孤抄本,《本草害利》为国家图书馆藏稿本外传世唯一抄本,《专指麻沙述编》为归安凌氏稿本,都具有较大价值;本丛刊所收稿抄本有鲜明的个性特点,具有版本研究价值;从这些收录的中医稿抄本中,我们还能发现一些文化现象。作者团队多方考证,对内容进行了深入解读,并编制了目录,便于使用。 目錄: 第一冊 讀書餘録·內經素問 難經正義 第二冊 吳氏彙纂 傷寒雜記 第三冊 傷寒捷訣 傷寒法祖 大方脈 本草害利 第四冊 經驗良方 青囊集要(卷一至卷三) 第五冊 青囊集要(卷四至卷七) 第六冊 青囊集要(卷八至卷十一) 第七冊 青囊集要(卷十二至卷十四) 第八冊 青囊集要(卷十五至卷十八) 第九冊 濟世秘方 驗方薪傳録 醫理精參秘妙論 第十冊 治痧要略 專治麻痧述編 第十一冊 蕪湖夏氏小兒科 朱氏痘疹方論 痘疹危險録 第十二冊 保嬰總論集要 保赤心筌 呂祖一枝梅 外科傳薪集 第十三冊 明鏡要歸 眼科湯頭 喉科集錦 喉科秘訣 第十四冊 掃葉莊一瓢老人醫案 黃澹翁醫案 張夢廬學博醫案 名醫方案 花韻樓女科醫案 第十五冊 淩臨靈方 淩臨靈方二輯 青霞醫案 也是山人醫案 第十六冊 邵氏醫案 薑越臣醫案 岐黃餘議 經歷雜論 玄功近指 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中俄関系歴史档案文件集・清代編(全19巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
209,000
李静傑総主編、商務印書館、2023年08月
中俄關係歷史檔案文件集 清代編
中俄関系歴史档案文件集 清代編(全19巻)
李静杰 总主编   商务印书馆

中俄关系,逶迤曲折,以史为镜,鉴往知来。《中俄关系历史档案文件集·清代编》共19卷,由中国社会科学院学部委员李静杰主编。本书收集和编纂了清代 1653 年至1911年中俄关系历史档案文件,反映了两个相邻大国长达 259 年间在政治、经济、军事、外交、文化等各方面的交往历史。本书以我国海峡两岸档案为主体,兼及外国档案,文件质量高,来源全面;不是档案文件的堆积,而是对大量文件的筛选、点校、注释、翻译和论述,为中俄关系史、清史、中国近现代史研究提供了全新的资料和视角,堪称一部清代中俄关系的“百科全书”。
第1-19卷收集和編纂了清代1653年至1911年中俄關係歷史檔案檔。這些檔反映了兩個相鄰大國在長達259年中在政治、經濟、軍事、外交、文化、宗教等各方面的交往歷史。
清代中俄關係歷史檔案檔基本上來自兩個方面:一是中國第一歷史檔案館館藏文件,二是中國臺灣“中研院”近代史研究所檔案館館藏文件。第6-18卷,檔案的時間跨度為同治元年至宣統三年,由這兩個方面的檔案檔按時間先後混編而成。1949年解放戰爭結束前夕,一部分明清和民國時期的歷史檔案,其中包括一部分中俄關係歷史檔案,被運到了臺灣。本書彙集了兩岸所藏有關中俄關係方面的檔案,將其重新融合為一個統一的整體,實現了海峽兩岸學術遺產的珠聯璧合,必將惠及各方和後代。
简目:
第一卷 顺治朝
第二卷 乾隆元年至四十年
第三卷 乾隆四十一年至六十年
第四卷 嘉庆朝
第五卷 咸丰朝
第六卷 同治元年至三年
第七卷 同治四年至七年
第八卷 同治八年至十三年
第九卷 光绪元年至七年
第十卷 光绪八年至九年
第十一卷 光绪十年至十三年
第十二卷 光绪十四年至十八年
第十三卷 光绪十九年至二十二年
第十四卷 光绪二十三年至二十六年
第十五卷 光绪二十七年至二十八年
第十六卷 光绪二十九年至三十一年
第十七卷 光绪三十二年至三十四年
第十八卷 宣统朝
第十九卷 1907-1911年

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李静傑総主編 、商務印書館 、2023年08月
中俄關係歷史檔案文件集 清代編 中俄関系歴史档案文件集 清代編(全19巻) 李静杰 总主编   商务印书馆 中俄关系,逶迤曲折,以史为镜,鉴往知来。《中俄关系历史档案文件集·清代编》共19卷,由中国社会科学院学部委员李静杰主编。本书收集和编纂了清代 1653 年至1911年中俄关系历史档案文件,反映了两个相邻大国长达 259 年间在政治、经济、军事、外交、文化等各方面的交往历史。本书以我国海峡两岸档案为主体,兼及外国档案,文件质量高,来源全面;不是档案文件的堆积,而是对大量文件的筛选、点校、注释、翻译和论述,为中俄关系史、清史、中国近现代史研究提供了全新的资料和视角,堪称一部清代中俄关系的“百科全书”。 第1-19卷收集和編纂了清代1653年至1911年中俄關係歷史檔案檔。這些檔反映了兩個相鄰大國在長達259年中在政治、經濟、軍事、外交、文化、宗教等各方面的交往歷史。 清代中俄關係歷史檔案檔基本上來自兩個方面:一是中國第一歷史檔案館館藏文件,二是中國臺灣“中研院”近代史研究所檔案館館藏文件。第6-18卷,檔案的時間跨度為同治元年至宣統三年,由這兩個方面的檔案檔按時間先後混編而成。1949年解放戰爭結束前夕,一部分明清和民國時期的歷史檔案,其中包括一部分中俄關係歷史檔案,被運到了臺灣。本書彙集了兩岸所藏有關中俄關係方面的檔案,將其重新融合為一個統一的整體,實現了海峽兩岸學術遺產的珠聯璧合,必將惠及各方和後代。 简目: 第一卷 顺治朝 第二卷 乾隆元年至四十年 第三卷 乾隆四十一年至六十年 第四卷 嘉庆朝 第五卷 咸丰朝 第六卷 同治元年至三年 第七卷 同治四年至七年 第八卷 同治八年至十三年 第九卷 光绪元年至七年 第十卷 光绪八年至九年 第十一卷 光绪十年至十三年 第十二卷 光绪十四年至十八年 第十三卷 光绪十九年至二十二年 第十四卷 光绪二十三年至二十六年 第十五卷 光绪二十七年至二十八年 第十六卷 光绪二十九年至三十一年 第十七卷 光绪三十二年至三十四年 第十八卷 宣统朝 第十九卷 1907-1911年 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌通史(全7卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
46,200
鄭炳林主編 魏迎春,李軍副主編、甘粛教育、2023年06月
敦煌通史(全七册) 郑炳林主编 甘肃教育出版社
・兩漢卷 両漢巻 敦煌通史·两汉卷
ISBN:9787542355683
本書與過去講究面面俱到側重通識普及性質的通史寫作風格有所不同,它整體上是以時間發展為脈絡,以歷史事件為專題展開研究。全書共分為九章,系統的介紹了秦漢時期敦煌的歷史。
・魏晉北朝卷 敦煌通史·魏晋北朝卷
ISBN:9787542355706
全書共分為六章,第一章概述了魏晉北朝時期河西走廊的歷史脈絡,第二章對魏晉北朝敦煌建置沿革進行了完整梳理,第三章對魏晉北朝敦煌家族的歷史作了系統、貫通性的研究,第四章論述了敦煌地區民族交融的歷史基礎和魏晉北朝時期敦煌民族融合的進程,第五章嘗試運用有限的材料管窺魏晉北朝敦煌經濟的概況,第六章對魏晉北朝時期敦煌文化作了概述。
・隋及唐前期卷 敦煌通史·隋及唐前期卷
ISBN:9787542355676
全書時間斷限基本為隋文帝開皇元年(西元581年)至唐肅宗至德元載(西元756年),共分為正文五章、附錄三章,以專題形式,在前人研究基礎之上,對隋及唐前期的敦煌歷史做貫通性、總結性的敘述與梳理。
・吐蕃卷 敦煌通史·吐蕃卷
ISBN:9787542355713
內容聚焦於西元786年至848年吐蕃統治敦煌的歷史。全書共分為七個部分,包含緒論及正文六章。
・晚唐歸義軍卷 敦煌通史·晚唐归义军卷
ISBN:9787542355720
在充分吸纳学术界既有议题和方法的同时,高度关注晚唐时期归义军内部历史演进和外部政治环境的互动关系。
・五代宋初歸義軍卷 敦煌通史·五代宋初归义军卷
ISBN:9787542355690
本书作者结合大量敦煌文献、敦煌石窟题记等材料,考察了五代宋初归义军时期敦煌的政权世系、曹氏归义军政权与外部诸政权的交通往来、曹氏归义军时期的敦煌文化等内容,并充分利用敦煌及其周边乃至整个西北地区的出土文献资料、考古发掘资料等
・西夏元明清卷 敦煌通史·西夏元明清卷
ISBN:9787542355751
本书系统地呈现了西夏元明清时期以敦煌为中心的丝绸之路东段的历史人物、历史变迁、社会经济发展状况等。
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46,200
鄭炳林主編 魏迎春,李軍副主編 、甘粛教育 、2023年06月
敦煌通史(全七册) 郑炳林主编 甘肃教育出版社 ・兩漢卷 両漢巻 敦煌通史·两汉卷 ISBN:9787542355683 本書與過去講究面面俱到側重通識普及性質的通史寫作風格有所不同,它整體上是以時間發展為脈絡,以歷史事件為專題展開研究。全書共分為九章,系統的介紹了秦漢時期敦煌的歷史。 ・魏晉北朝卷 敦煌通史·魏晋北朝卷 ISBN:9787542355706 全書共分為六章,第一章概述了魏晉北朝時期河西走廊的歷史脈絡,第二章對魏晉北朝敦煌建置沿革進行了完整梳理,第三章對魏晉北朝敦煌家族的歷史作了系統、貫通性的研究,第四章論述了敦煌地區民族交融的歷史基礎和魏晉北朝時期敦煌民族融合的進程,第五章嘗試運用有限的材料管窺魏晉北朝敦煌經濟的概況,第六章對魏晉北朝時期敦煌文化作了概述。 ・隋及唐前期卷 敦煌通史·隋及唐前期卷 ISBN:9787542355676 全書時間斷限基本為隋文帝開皇元年(西元581年)至唐肅宗至德元載(西元756年),共分為正文五章、附錄三章,以專題形式,在前人研究基礎之上,對隋及唐前期的敦煌歷史做貫通性、總結性的敘述與梳理。 ・吐蕃卷 敦煌通史·吐蕃卷 ISBN:9787542355713 內容聚焦於西元786年至848年吐蕃統治敦煌的歷史。全書共分為七個部分,包含緒論及正文六章。 ・晚唐歸義軍卷 敦煌通史·晚唐归义军卷 ISBN:9787542355720 在充分吸纳学术界既有议题和方法的同时,高度关注晚唐时期归义军内部历史演进和外部政治环境的互动关系。 ・五代宋初歸義軍卷 敦煌通史·五代宋初归义军卷 ISBN:9787542355690 本书作者结合大量敦煌文献、敦煌石窟题记等材料,考察了五代宋初归义军时期敦煌的政权世系、曹氏归义军政权与外部诸政权的交通往来、曹氏归义军时期的敦煌文化等内容,并充分利用敦煌及其周边乃至整个西北地区的出土文献资料、考古发掘资料等 ・西夏元明清卷 敦煌通史·西夏元明清卷 ISBN:9787542355751 本书系统地呈现了西夏元明清时期以敦煌为中心的丝绸之路东段的历史人物、历史变迁、社会经济发展状况等。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國古戲臺(全10冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
101,200
延保全,鄧弟蛟主編、三晉出版社、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社

戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。
由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。
近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。
二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。
到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。
累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。
這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。
在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。

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101,200
延保全,鄧弟蛟主編 、三晉出版社 、2026年01月
中国古戏台(全10册)延保全 邓弟蛟主编 三晋出版社 戲臺,是鐫刻著中華戲曲文化基因的活化石。從金元時期的粗獷古樸,到明清民國的精緻繁複,一座座散落于華夏大地的古戲臺,見證著傳統戲曲藝術的興衰流轉。 由山西師範大學延保全、鄧弟蛟團隊歷時十餘載編撰的《中國古戲臺》,以1179座古戲臺的圖文檔案,為這份珍貴的文化遺產,交出了一份厚重的時代答卷。 近現代古戲臺的學術研究,始於二十世紀三十年代的偶然一瞥。1931 年,考古學家衛聚賢將目光投向家鄉山西的元代戲臺,萬泉縣(今萬榮縣)西景村岱嶽廟元至正十四年(1354年)戲臺的照片與研究論文,首次將古戲臺推上學術舞臺。隨後,北平國劇學會編輯出版的《國劇畫報》連續刊登了27幀元、明、清戲臺照片,讓更多人領略了古戲臺的獨特魅力。 二十世紀五六十年代,古戲臺研究進入深耕階段。墨遺萍紮根晉南多年,寫下《記幾個古代鄉村戲臺》。王遐舉奔赴晉南調研,成果匯入《中國古代劇場》。丁明夷《山西中南部的宋元舞臺》、柴澤俊《平陽地區元代戲臺》等文章相繼發表,潘堯黃整理的《臨汾、運城地區戲劇文物統計表》中也有很多關於古戲臺的記錄。 到了八十年代,古戲臺研究迎來規模化發展。隨著《中國戲曲志》編纂工作的啟動,全國範圍的古戲臺普查全面展開。山西師範大學戲曲文物研究所的學者們扛起大旗,幾代人接續深耕,從《宋金元戲曲文物圖論》到《中國戲曲文物通論》,從《山西神廟劇場考》到《中國神廟劇場》,一步步構建起戲曲文物研究的學術體系,也讓古戲臺研究從零星探索,走向系統集成。 累計搜集3000余座古戲臺的圖像與資料,最終精選1179座彙編成書。 這些古戲臺上起金代,下至中華人民共和國成立前,涵蓋廟宇戲臺、宗祠戲臺、會館戲臺、宮廷戲臺等七種類型,兼顧多民族地區的古戲臺特色,全景式呈現了全國各地區古戲臺的遺存情況、建築樣式、舞臺風格和裝飾藝術。 在內容上,它打破地域與類型的壁壘,以省級行政區為劃分標準,每座戲臺都配有名稱、詞條與2至8幀圖片,從整體佈局到裝飾細節,從碑記楹聯到共存建築,全方位記錄古戲臺的歷史與現狀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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鴨書店
 東京都北区上十条
460 (送料:¥200~)
村木宏衣、日経BP、2018、1
ソフトカバー・カバ少スレ・136頁・定価1,400円+税
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在空間中理解時間:従区域社会史到歴史人類学(博雅襭英)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
趙世瑜、北京大学、2017年11月、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学
博雅撷英·赵世瑜社会史作品集

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。

目录
叙说: 从区域社会史到历史人类学
以明清为基点: 时间上的连续性
从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法
卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角
“不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释
多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子
“中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性
在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学
时代交替视野下的明代“北虏”问题
重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易
明朝隆万之际的族群关系与帝国边略
连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹
从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史
——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻”
圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性
村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同
赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色
族群、地域及其“历史性时刻”
在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义
从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起
从移民传说到地域认同: 明清国家的形成
身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记
图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384
康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义
亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局
民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感
观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感
锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义
旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思
河东与河西: 三十年来的新史学
——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录
在历史中发现族群,于草野间审视朝廷
——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》
附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古
后记
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趙世瑜 、北京大学 、2017年11月 、精装
在空间中理解时间:从区域社会史到历史人类学 博雅撷英·赵世瑜社会史作品集 本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集,書中的個案從山西的村落、市鎮,到明清時期的整體變化,從北方邊塞到西南邊陲,既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”,也梳理長時程中的連續性。 目录 叙说: 从区域社会史到历史人类学 以明清为基点: 时间上的连续性 从明清史看宋元史 ——倡导一种“连续递进”的思考方法 卫所军户制度与明代中国社会 ——社会史的视角 “不清不明”与“无明不清” ——明清易代的区域社会史解释 多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会 ——几个区域社会史的例子 “中心”·“边缘”·全球史: 空间上的连续性 在中国研究: 全球史、江南区域史与历史人类学 时代交替视野下的明代“北虏”问题 重观东江: 明清易代时期的北方军人与海上贸易 明朝隆万之际的族群关系与帝国边略 连续性与“历史性时刻”: 山西之例 晋祠与熙丰新法的蛛丝马迹 从贤人到水神: 晋南与太原的区域演变与长程历史 ——兼论山西金元时期与清中叶这两个“历史性时刻” 圣姑庙: 金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性 村民与镇民: 明清山西泽州的聚落与认同 赤桥村与明清晋祠在乡村网络中的角色 族群、地域及其“历史性时刻” 在空间中理解时间“岭南”的建构及其意义 从草原传统到汉人文化的建构 ——从明初军户的垛籍谈起 从移民传说到地域认同: 明清国家的形成 身份变化、认同与帝国边疆拓展 ——云南腾冲《董氏族谱》(抄本)札记 图像如何证史: 一幅石刻画所见清代西南的历史与历史记忆384 康熙《滇南盐法图》与山水地图的意义 亦土亦流: 一个边陲小邑的晚清困局 民国初年一个京城旗人家庭的礼仪生活 ——一本佚名日记的读后感 观察与思考 西樵山: 近世广东史之景观象征 ——读《南海县志·序》有感 锦屏—清水江文书在重建中国历史叙述上的意义 旧史料与新解读: 对区域社会史研究的再反思 河东与河西: 三十年来的新史学 ——帕拉蕾丝-伯克:《新史学:自白与对话》启示录 在历史中发现族群,于草野间审视朝廷 ——读《帝国之于边缘——现代早期中国的文化、族群性 与边界》 附录从田野中发现历史: 民间文献、传说故事的知识考古 后记

敦煌馬圈湾漢簡集釈 甘粛秦漢簡牘集釈叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
69,300
張徳芳著、甘粛文化出版社、2013年12月
甘肃秦汉简牍集释:敦煌马圈湾汉简集释

1979年に敦煌馬圏湾遺跡から発掘された漢簡1217枚を収録。カラー写真、赤外線モノクロ写真、釈文及び関連注釈(釈文・校釈・集解・今按)で構成。釈文は1991年中華書局出版の『敦煌漢簡』、同年甘粛人民出版社出版の簡体字『敦煌漢簡』、2001年敦煌文芸出版社出版の『中国簡牘集成・敦煌漢簡』の釈文と多く異なる。校釈は簡文に対する改釈・補釈・増釈の説明、集解は簡文中出現の人名・地名・天文・暦法・語彙・用語・典章・名物などに対する解説を掲載する。統編号・原始号対応表。語句索引(ピンイン順)。

《甘肃秦汉简牍集释》共四部十卷,收录放马滩秦简、武威汉简、敦煌马圈湾汉简、居延新简等秦汉简牍约1.1万枚,并将图版、释文、校注有机编排,图版原貌呈现,释文汇集众说,集甘肃简牍研究成果之大成。

本書為國家古籍整理出版資助項目《甘肅秦漢簡牘集釋》之第二冊。敦煌馬圈灣漢簡出土於1979年,共有漢簡1217枚。本書是對這批簡的深度整理和研究,主體由圖版、釋文、校釋、集解、今按五部分構成一個有機整體。是迄今關於敦煌馬圈灣漢簡的最為深入、全面的整理和研究論著,首次全部公佈了這批漢簡的原大高清彩色圖版和紅外線掃描圖版。簡而言之為三個“最”:一是圖版最清晰;二是綜核諸說,釋文最準確;三是考釋最精詳。

在對原簡進行重新拍攝和通過紅外線掃描器掃描的基礎上,本書首次全部公佈了這批漢簡的原大彩色圖版和高清紅外線圖版。尤其紅外線圖版,在出土文獻整理尤其在竹木簡牘的整理方面是一次革命,過去很多模糊不清、似是而非、簡牘變色汙暗和文字筆劃輕重難以辨認的地方,在紅外圖片上即可一目了然。在全面檢核學界數十年研究成果和對照紅外線圖版的基礎上,本書提供了迄今關於這批簡的最準確的釋文,糾正了此前不少誤釋,補充了許多新釋、漏釋,貢獻尤著。改釋、補釋皆出校記。集解綜合諸說,對一些非常專門的字詞進行了注解,對各家釋文進行了細密考訂。書前有叢書《前言》和本書《概述》、《凡例》,後附參考文獻、詞條索引,非常便利讀者查閱。

目录
概述
凡例
彩色图版
红外线图版
集释
参考文献
马圈湾汉简统编号与原始号对照表
词条索引

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69,300
張徳芳著 、甘粛文化出版社 、2013年12月
甘肃秦汉简牍集释:敦煌马圈湾汉简集释 1979年に敦煌馬圏湾遺跡から発掘された漢簡1217枚を収録。カラー写真、赤外線モノクロ写真、釈文及び関連注釈(釈文・校釈・集解・今按)で構成。釈文は1991年中華書局出版の『敦煌漢簡』、同年甘粛人民出版社出版の簡体字『敦煌漢簡』、2001年敦煌文芸出版社出版の『中国簡牘集成・敦煌漢簡』の釈文と多く異なる。校釈は簡文に対する改釈・補釈・増釈の説明、集解は簡文中出現の人名・地名・天文・暦法・語彙・用語・典章・名物などに対する解説を掲載する。統編号・原始号対応表。語句索引(ピンイン順)。 《甘肃秦汉简牍集释》共四部十卷,收录放马滩秦简、武威汉简、敦煌马圈湾汉简、居延新简等秦汉简牍约1.1万枚,并将图版、释文、校注有机编排,图版原貌呈现,释文汇集众说,集甘肃简牍研究成果之大成。 本書為國家古籍整理出版資助項目《甘肅秦漢簡牘集釋》之第二冊。敦煌馬圈灣漢簡出土於1979年,共有漢簡1217枚。本書是對這批簡的深度整理和研究,主體由圖版、釋文、校釋、集解、今按五部分構成一個有機整體。是迄今關於敦煌馬圈灣漢簡的最為深入、全面的整理和研究論著,首次全部公佈了這批漢簡的原大高清彩色圖版和紅外線掃描圖版。簡而言之為三個“最”:一是圖版最清晰;二是綜核諸說,釋文最準確;三是考釋最精詳。 在對原簡進行重新拍攝和通過紅外線掃描器掃描的基礎上,本書首次全部公佈了這批漢簡的原大彩色圖版和高清紅外線圖版。尤其紅外線圖版,在出土文獻整理尤其在竹木簡牘的整理方面是一次革命,過去很多模糊不清、似是而非、簡牘變色汙暗和文字筆劃輕重難以辨認的地方,在紅外圖片上即可一目了然。在全面檢核學界數十年研究成果和對照紅外線圖版的基礎上,本書提供了迄今關於這批簡的最準確的釋文,糾正了此前不少誤釋,補充了許多新釋、漏釋,貢獻尤著。改釋、補釋皆出校記。集解綜合諸說,對一些非常專門的字詞進行了注解,對各家釋文進行了細密考訂。書前有叢書《前言》和本書《概述》、《凡例》,後附參考文獻、詞條索引,非常便利讀者查閱。 目录 概述 凡例 彩色图版 红外线图版 集释 参考文献 马圈湾汉简统编号与原始号对照表 词条索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重慶蔵敦煌文献 全3冊 敦煌文献全集

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422,400
敦煌研究院編、上海古籍出版社、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集

敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。

本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。

《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。

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敦煌研究院編 、上海古籍出版社 、2024年11月
重庆藏敦煌文献(全三册)敦煌文獻全集 敦煌文獻系統性保護整理出版工程是全國古籍整理出版規劃領導小組主持,中國學術界、文化界、出版界共同推進實施的一項重大文化工程。《敦煌文獻全集》作為其中的重點專案,旨在以高清全彩方式高水準集成刊佈、高品質系統整理散藏世界各地的敦煌文獻。本書為《敦煌文獻全集》之一種,是重慶藏敦煌文獻的高清彩色圖錄。 本書共分三冊,首次披露重慶中國三峽博物館、重慶寶林博物館、西南大學圖書館3家機構收藏的48件敦煌文獻。重慶中國三峽博物館藏敦煌文獻33卷,均為佛經寫本,其中漢文23件、藏文10件。藏文主要是《大乘無量壽宗要經》《十萬般若波羅蜜經》。寶林博物館藏敦煌文獻共13件,3件為漢文,10件為《大乘無量壽經》的藏文寫卷,其藏文長卷《大乘無量壽經》極為罕見。西南大學圖書館藏2件敦煌寫卷。重慶藏敦煌文獻多為北朝、唐代寫卷,藏文則多為吐蕃政權統治敦煌時期約9世紀的寫本,品相完好,書法極工,流傳有序,多為佛經,與《大正藏》本具有比勘價值,其中並有不少題記。這些歷史久遠的寫卷對研究敦煌的寫經制度、譯經體系乃至漢藏文化間的交融、敦煌當地的信仰、歷史、文化等均具有重大的學術價值,可為學界研究提供第一手資料。 《重慶藏敦煌文獻》首度以高清全彩方式完整公佈重慶藏敦煌文獻圖版。其特點如下:其一,完整刊佈了重慶藏敦煌文獻的圖版。根據各收藏單位館藏編號順序編排,依次呈現文獻外觀、包首、正面、背面等。其二,高清全彩,八開精印,高度還原文獻面貌。圖版盡可能地還原原卷尺寸和面貌。其中的朱點、朱筆文字、朱印及部分墨色黯淡的小字和押印等細節,均纖毫畢現;紙張材質、染色和裝裱形式,都得以理想展示。三是彙集吸收前人最新研究成果,遵循古籍整理和出土文獻整理的規範,對全部文獻全新精確定名。藏文寫卷則採用漢-藏雙語定名。四是設計多元、細節完備。根據每一編號的文獻情況,視情況附加總圖、局部圖等,同時刊佈寫卷原裝幀形態。對重要長卷,跨頁通版接排,突出長卷的整體性。圖例中,為每一編號文獻標注比例尺、色卡。連續圖版的上方特別設置三角標記符號,用以提示圖版重複部分。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国民政府審判日本戦犯研究(中国抗日戦争専題研究)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
厳海建、江蘇人民、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社
国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办)

抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。

目录
导论
第一章 通向战后审判之路
第一节 一战后战罪惩处的遗产
第二节 二战期间惩治战犯的倡议
第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议
第四节 国民政府与对日战罪惩处
第二章 国民政府对日本战争罪行的调查
第一节 战时对日本战争罪行的调查
第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查
第三节 国民政府战罪调查工作的检讨
第三章 国民政府战犯处理的政策与法规
第一节 战犯处理的组织机构
第二节 战犯处理的政策方针
第三节 战犯审判的立法工作
第四章 战后对日审判的相关工作
第一节 战犯名单的确定
第二节 战犯的检举与逮捕
第三节 战犯的引渡
第四节 战犯的拘留与移交
第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判
第一节 南京大屠杀相关战犯的审判
第二节 高级别战犯的审判
第三节 其他战犯的审判
第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判
第一节 北平审判
第二节 上海审判
第三节 广州审判
第四节 武汉审判
第五节 沈阳审判
第六节 太原审判
第七节 济南审判
第八节 徐州审判
第九节 台北审判
第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨
第一节 审判的制约因素
第二节 审判的社会影响
第三节 审判的事后争议
结论
参考文献
索引
后记

抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。
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5,940
厳海建 、江蘇人民 、2022年04月
抗日戰爭專題研究 严海建 江苏人民出版社 国民政府审判日本战犯研究 (抗日战争专题研究第十辑・日军暴行与审办) 抗战胜利后,国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原等地设立军事法庭对日本战犯进行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场最大的受害国,由中国主导的对日本战犯的审判,其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献,系统考察罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列战犯惩处环节,同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现,尝试回到国民政府对日本战犯惩处的历史场景中,以比较与贯通的视角透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。 目录 导论 第一章 通向战后审判之路 第一节 一战后战罪惩处的遗产 第二节 二战期间惩治战犯的倡议 第三节 二战期间盟国惩治战犯方案的拟议 第四节 国民政府与对日战罪惩处 第二章 国民政府对日本战争罪行的调查 第一节 战时对日本战争罪行的调查 第二节 抗战胜利后的战罪检举与证据调查 第三节 国民政府战罪调查工作的检讨 第三章 国民政府战犯处理的政策与法规 第一节 战犯处理的组织机构 第二节 战犯处理的政策方针 第三节 战犯审判的立法工作 第四章 战后对日审判的相关工作 第一节 战犯名单的确定 第二节 战犯的检举与逮捕 第三节 战犯的引渡 第四节 战犯的拘留与移交 第五章 国防部南京军事法庭对日本战犯的审判 第一节 南京大屠杀相关战犯的审判 第二节 高级别战犯的审判 第三节 其他战犯的审判 第六章 各地军事法庭对日本战犯的审判 第一节 北平审判 第二节 上海审判 第三节 广州审判 第四节 武汉审判 第五节 沈阳审判 第六节 太原审判 第七节 济南审判 第八节 徐州审判 第九节 台北审判 第七章 战后国民政府处置日本战犯的审视与检讨 第一节 审判的制约因素 第二节 审判的社会影响 第三节 审判的事后争议 结论 参考文献 索引 后记 抗日战争专题研究(共54册), 这套丛书还有 《美术与抗战》《1931—1937年的中苏关系》《战时西北国际交通线》《美洲华侨与抗日战争》《南京大屠杀国际安全区研究》 等 。

臺灣新石器時代墾丁寮遺址墓葬研究報告(學術叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
連照美、國立臺灣大學出版中心、2007年04月
《台湾新石器时代垦丁寮遗址墓葬研究报告》針對1931年日本學者所進行的墾丁寮遺址發掘資料研究成果的總輯成。本書乃臺灣大學人類學系連照美教授考古遺址研究叢書的第3本,內容乃連教授自2000年以來,花費數年時間進行的墾丁寮遺址發掘資料的研究成果。
墾丁寮墓葬遺址被公認是臺灣考古學史上最早的大規模發掘,早在1931年就由日本學者移川子之藏等人進行發掘工作,卻由於戰爭等因素,一直未有詳盡的整理報告面世。當時發掘出來的遺物一直保存在臺大人類學系的標本陳列室中,連照美教授近年開始著手墾丁寮研究,不僅系統化地蒐集彙整當年的第一手相關資料,並且將資料數位化儲存,建立線上資料庫,本書即為此一系列研究之集結。
除了日治時期留下來的資料,臺大人類學系於1966~1967年進行鵝鸞鼻遺址的考古發掘時,也曾到墾丁遺址進行地表調查與標本採集,確認墾丁遺址內容與鵝鸞鼻、鳳鼻頭等遺址屬於同一個史前文化範疇,被宋文薰教授所製作的史前文化層序表一?歸入至「牛稠子文化」。「牛稠子文化」指分布在臺灣西南部一直到南端,時間距今約五千年到三千五百年間的新石器時代文化。
連教授針對此一特殊文化現象,因此不以墾丁寮遺址的墓葬與陪葬品的研究為限,並收錄臺灣史前時代貝器以及鈴形玉珠的比較研究,這些研究主要是以鵝鸞鼻遺址與卑南遺址出土的文物資料補充關於墾丁遺址考古的不足處,並進一步地探知此一有地緣關係的考古文化的關係,同時兼顧了墾丁寮遺址考古研究的特殊性與整體性,其研究精神與考古貢獻殊為難得可貴,不僅可提供學界參考,也值得一般讀者細細品味。
目次

 校長序
 宋院士序
 文學院院長序
 著者序
I 導論
1 研究動機與歷程
2 墾丁寮石板棺墓葬的史前文化與年代問題
3 「墾丁寮遺址墓葬資料庫」的使用說明
II 墾丁寮遺址1931年發掘墓葬資料檔
1 前言
2 建檔與編輯說明
3 墾丁寮遺址墓葬資料建檔
III 研究論文
1 臺灣史前時代貝器工業初探
2 鈴形玉珠的考古學研究
3 新石器時代臺灣南端的玉器-墾丁寮遺址1931年發掘陪葬玉器之研究
引用書目

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11,000
連照美 、國立臺灣大學出版中心 、2007年04月
《台湾新石器时代垦丁寮遗址墓葬研究报告》針對1931年日本學者所進行的墾丁寮遺址發掘資料研究成果的總輯成。本書乃臺灣大學人類學系連照美教授考古遺址研究叢書的第3本,內容乃連教授自2000年以來,花費數年時間進行的墾丁寮遺址發掘資料的研究成果。 墾丁寮墓葬遺址被公認是臺灣考古學史上最早的大規模發掘,早在1931年就由日本學者移川子之藏等人進行發掘工作,卻由於戰爭等因素,一直未有詳盡的整理報告面世。當時發掘出來的遺物一直保存在臺大人類學系的標本陳列室中,連照美教授近年開始著手墾丁寮研究,不僅系統化地蒐集彙整當年的第一手相關資料,並且將資料數位化儲存,建立線上資料庫,本書即為此一系列研究之集結。 除了日治時期留下來的資料,臺大人類學系於1966~1967年進行鵝鸞鼻遺址的考古發掘時,也曾到墾丁遺址進行地表調查與標本採集,確認墾丁遺址內容與鵝鸞鼻、鳳鼻頭等遺址屬於同一個史前文化範疇,被宋文薰教授所製作的史前文化層序表一?歸入至「牛稠子文化」。「牛稠子文化」指分布在臺灣西南部一直到南端,時間距今約五千年到三千五百年間的新石器時代文化。 連教授針對此一特殊文化現象,因此不以墾丁寮遺址的墓葬與陪葬品的研究為限,並收錄臺灣史前時代貝器以及鈴形玉珠的比較研究,這些研究主要是以鵝鸞鼻遺址與卑南遺址出土的文物資料補充關於墾丁遺址考古的不足處,並進一步地探知此一有地緣關係的考古文化的關係,同時兼顧了墾丁寮遺址考古研究的特殊性與整體性,其研究精神與考古貢獻殊為難得可貴,不僅可提供學界參考,也值得一般讀者細細品味。 目次 序  校長序  宋院士序  文學院院長序  著者序 I 導論 1 研究動機與歷程 2 墾丁寮石板棺墓葬的史前文化與年代問題 3 「墾丁寮遺址墓葬資料庫」的使用說明 II 墾丁寮遺址1931年發掘墓葬資料檔 1 前言 2 建檔與編輯說明 3 墾丁寮遺址墓葬資料建檔 III 研究論文 1 臺灣史前時代貝器工業初探 2 鈴形玉珠的考古學研究 3 新石器時代臺灣南端的玉器-墾丁寮遺址1931年發掘陪葬玉器之研究 引用書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

繁峙岩山寺壁画-中国古代壁画精粹.典蔵中国系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
楊平、浙江撮影出版社、2023年01月、45p、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國
典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画
杨平主编 浙江摄影出版社

本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。

本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。

岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。

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楊平 、浙江撮影出版社 、2023年01月 、45p 、37cm
繁峙岩山寺壁畫 中國古代壁畫精粹 典藏中國 典藏中国·中国古代壁画精粹:繁峙岩山寺壁画 杨平主编 浙江摄影出版社 本丛书以山西境内10座古寺的壁画遗存为主题,年代跨度从北宋至明朝,完美展现了山西地区民间古代绘画艺术的风貌,其内容主题多样,各处遗存均具有独特的美术风格。由于这些壁画绘制年代较早,部分出现残损,其图像质量日益下降,故此次选取的具有代表性的画作均最大限度地保留原画的样貌,可作为珍贵的美术史料供读者鉴赏。 本册所选壁画位于山西忻州岩山寺南殿,竣工于金大定七年(1167),是现存规模最大的金代壁画,本是山西两座金代壁画之一,与永乐宫壁画齐名。岩山寺壁画内容为经变画,出自技艺精湛的宫廷画师之手,具有独具一格的沥粉贴金、界画画法的宫殿建筑群以及大量精细写实的生活细节,包括青绿淡彩的山水树木、三教九流的各色人物形象等,整体壁画艺术、历史价值极高,属山西壁画中的珍品。现部分画壁残缺,现存东西壁壁画亦有部分剥落。 岩山寺,古称“灵岩寺”,地处佛教圣地山西省忻州市繁峙县五台山北麓的天岩村,初建于北宋,今保存着金、明、清时代的古建筑群。其中,金代建筑文殊殿(南殿)内有一堂现存规模最大、艺术水准最高的金代壁画,由曾任御前承应画匠的王逵领衔完成。 岩山寺壁画,记录了宋、金社会生活的丰富图景。御前承应画匠王逵首先描绘了他熟悉的宫廷生活。如东壁《王后祝祷图》,从供桌的布置,到王后及侍者的服饰,殿内山水屏风、桌椅等内饰的形制,种种细节,可能正是对宋、金帝后妃嫔祝祷场景的真实写照。对于都市间的市民生活和乡村的劳动者生活,画中也不乏精彩表现:如西壁《善慧仙人购七枝莲花图》中对市集街巷边母亲携幼儿卖粥、酒楼上市民品茶听曲等场景的生动描摹,东壁《水碓磨坊图》中对水力磨坊机器结构和运转的如实还原等。这些精准生动的社会生活画面,既是学者密切关注的珍贵研究资料,也是一幅幅值得细细欣赏的北宋风俗画。 从内容广度、历史价值到艺术水准,岩山寺壁画都无愧于“壁画中的《清明上河图》”之美誉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国考古遺址博物館 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,740
中國博物館協會、江蘇鳳凰文芸、2022年08月
《中国考古遗址博物馆(全二册)》按史前时期和历史时期,分上下两册收录中国各大考古遗址博物馆,图文并茂,对其进行全面而系统的介绍。本书具有很强的资料性质和学术价值,站在全局的角度,对近四十年来中国博物馆事业的发展做最直观的展现。书籍立足各博物馆自身优势和特色,诠释当代中国考古遗址博物馆的整体风貌。上册为史前遗址博物馆,预计收录30个馆;下册为历史时期遗址博物馆,预计收录20个馆。每个馆的对应篇目6000-8000字,配6-10张图片,分为遗址博物馆简介、文化遗产价值、博物馆基本陈列,博物馆特色展览、博物馆核心展品、博物馆社教服务、博物馆学术研究等几个部分。

目录

【上册:史前遗址博物馆】
周口店遗址博物馆
南京直立人化石遗址博物馆
柳州白莲洞洞穴科学博物馆
浦江县上山遗址博物馆
桂林甑皮岩遗址博物馆
大地湾博物馆
阜新查海遗址博物馆
敖汉博物馆
跨湖桥遗址博物馆
沈阳新乐遗址博物馆
宝鸡北首岭博物馆
仰韶文化博物馆
河姆渡遗址博物馆
西安半坡博物馆
马家浜文化博物馆
福建省昙石山遗址博物馆
良渚博物院
郑州市大河村遗址博物馆
牛河梁遗址博物馆
青海柳湾彩陶博物馆
东莞蚝岗遗址博物馆
三星堆博物馆
城子崖遗址博物馆
民和县喇家遗址博物馆
成都金沙遗址博物馆
【下册:历史时期遗址博物馆】
二里头夏都遗址博物馆
盘龙城遗址博物院
殷墟博物馆
铜绿山古铜矿遗址博物馆
虢国博物馆
晋国博物馆
梁带村芮国遗址博物馆
宝鸡先秦陵园博物馆
安吉古城遗址博物馆
秦始皇帝陵博物院
里耶秦简博物馆
南越王博物院
汉景帝阳陵博物院
茂陵博物馆
徐州汉兵马俑博物馆
南昌汉代海昏侯国遗址博物馆
大葆台西汉墓博物馆
汉魏洛阳城遗址博物馆
大明宫遗址博物馆
乾陵博物馆
法门寺博物馆
西安大唐西市博物馆
渤海上京遗址博物馆
重庆白鹤梁水下博物馆
耀州窑博物馆
磁州窑博物馆
景德镇民窑博物馆
南京大报恩寺遗址博物馆
明十三陵博物馆
海龙屯遗址博物馆
广东海上丝绸之路博物馆
后记

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中國博物館協會 、江蘇鳳凰文芸 、2022年08月
《中国考古遗址博物馆(全二册)》按史前时期和历史时期,分上下两册收录中国各大考古遗址博物馆,图文并茂,对其进行全面而系统的介绍。本书具有很强的资料性质和学术价值,站在全局的角度,对近四十年来中国博物馆事业的发展做最直观的展现。书籍立足各博物馆自身优势和特色,诠释当代中国考古遗址博物馆的整体风貌。上册为史前遗址博物馆,预计收录30个馆;下册为历史时期遗址博物馆,预计收录20个馆。每个馆的对应篇目6000-8000字,配6-10张图片,分为遗址博物馆简介、文化遗产价值、博物馆基本陈列,博物馆特色展览、博物馆核心展品、博物馆社教服务、博物馆学术研究等几个部分。 目录 序 【上册:史前遗址博物馆】 周口店遗址博物馆 南京直立人化石遗址博物馆 柳州白莲洞洞穴科学博物馆 浦江县上山遗址博物馆 桂林甑皮岩遗址博物馆 大地湾博物馆 阜新查海遗址博物馆 敖汉博物馆 跨湖桥遗址博物馆 沈阳新乐遗址博物馆 宝鸡北首岭博物馆 仰韶文化博物馆 河姆渡遗址博物馆 西安半坡博物馆 马家浜文化博物馆 福建省昙石山遗址博物馆 良渚博物院 郑州市大河村遗址博物馆 牛河梁遗址博物馆 青海柳湾彩陶博物馆 东莞蚝岗遗址博物馆 三星堆博物馆 城子崖遗址博物馆 民和县喇家遗址博物馆 成都金沙遗址博物馆 【下册:历史时期遗址博物馆】 二里头夏都遗址博物馆 盘龙城遗址博物院 殷墟博物馆 铜绿山古铜矿遗址博物馆 虢国博物馆 晋国博物馆 梁带村芮国遗址博物馆 宝鸡先秦陵园博物馆 安吉古城遗址博物馆 秦始皇帝陵博物院 里耶秦简博物馆 南越王博物院 汉景帝阳陵博物院 茂陵博物馆 徐州汉兵马俑博物馆 南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 大葆台西汉墓博物馆 汉魏洛阳城遗址博物馆 大明宫遗址博物馆 乾陵博物馆 法门寺博物馆 西安大唐西市博物馆 渤海上京遗址博物馆 重庆白鹤梁水下博物馆 耀州窑博物馆 磁州窑博物馆 景德镇民窑博物馆 南京大报恩寺遗址博物馆 明十三陵博物馆 海龙屯遗址博物馆 广东海上丝绸之路博物馆 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明与現代新儒家 国学新知系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,874
何俊 主編、四川人民出版社、2024年10月
王阳明与现代新儒家 國學新知系列

本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新,著力于傳統儒學精神的現代轉化,試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式,在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物,闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響,以及對它的詮釋,由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡,深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析,史料翔實,結構清晰,對於豐富中國哲學的內涵及方法,探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因,啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。

本书上溯至宋明,试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉,是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物,通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径,分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。

目 录
引 言 何俊
第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取 
第一节  马一浮的学思之路
第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》
第三节  马一浮心学思想的来源
第四节  多样的统一:马一浮心学思想的构建
第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏 
第一节  熊十力生平学术中的心学线索
第二节  纠偏心学末流,回应时代关切
第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发
第四节  结语
第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军 
第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源
第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发
第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善
第四节  行其所知:梁漱溟对阳明心学的践履
第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取
第一节  冯友兰学术生平简介
第二节  冯友兰的问题意识与学术路径
第三节  冯友兰与梁漱溟的交游
第四节  冯友兰对阳明心学的研究
第五节  冯友兰对阳明心学的批评
第六节  结语
第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕
第一节  贺麟的学术生平
第二节  贺麟对阳明心学的研究
第三节  贺麟的“新心学”思想
后 记 何  俊

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何俊 主編 、四川人民出版社 、2024年10月
王阳明与现代新儒家 國學新知系列 本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新,著力于傳統儒學精神的現代轉化,試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式,在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物,闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響,以及對它的詮釋,由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡,深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析,史料翔實,結構清晰,對於豐富中國哲學的內涵及方法,探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因,啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。 本书上溯至宋明,试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉,是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物,通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径,分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。 目 录 引 言 何俊 第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取  第一节  马一浮的学思之路 第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》 第三节  马一浮心学思想的来源 第四节  多样的统一:马一浮心学思想的构建 第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏  第一节  熊十力生平学术中的心学线索 第二节  纠偏心学末流,回应时代关切 第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发 第四节  结语 第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军  第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源 第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发 第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善 第四节  行其所知:梁漱溟对阳明心学的践履 第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取 第一节  冯友兰学术生平简介 第二节  冯友兰的问题意识与学术路径 第三节  冯友兰与梁漱溟的交游 第四节  冯友兰对阳明心学的研究 第五节  冯友兰对阳明心学的批评 第六节  结语 第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕 第一节  贺麟的学术生平 第二节  贺麟对阳明心学的研究 第三节  贺麟的“新心学”思想 后 记 何  俊 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華屏風集萃(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
110,000
楊土金 主編、文物出版社、2024年06月、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金

中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。

本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。

本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。

本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。

座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。

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楊土金 主編 、文物出版社 、2024年06月 、8开精装
中华屏风集萃(上下 全二册) 杨土金 中國古代屏風的使用早在西周初期就已開始。當時尚無屏風之名,而稱其為“邸”或“斧扆”。《周禮·塚宰·掌次》:“設皇邸。”邸,即指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花紋為裝飾的屏風。《尚書·顧命》:“狄設黼依。”《禮記》:“天子設斧依於戶牖之間。”實際上這些都是屏風在當時的稱謂。屏風有據可考的命名見於《史記·孟嘗君列傳》,文中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知在戰國時期就已有屏風之名。實際上,屏風不僅是遮罩擋風的實用器,也是一種很講究的陳設品。及至戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。 本書不僅是對中國屏風藝術的一次全面梳理,也是對中國傳統室內裝飾文化的一次深刻致敬。讓讀者得以窺見屏風藝術的整體樣貌,體味古人留在居室裡的風雅。 本書中的屏風收藏涵蓋了從木雕到嵌玉,從漆繪到螺鈿,各式各樣的屏風工藝形式。書中還詳細介紹了各類屏風,如木雕花邊座嵌玉鳳鳥圖座屏、木邊架嵌玉花鳥圍屏等,每一件作品都精選了優質的材料,採用了精湛的技藝,展現了豐富的文化內涵。這些屏風不僅作為傢俱使用,更是藝術品,它們上面的圖案和雕刻反映了古代社會的文化觀念和審美趣味。 本書通過豐富的圖版索引和詳盡的歷史綜述,向我們展示了屏風藝術的風格演變、工藝特色和文化內涵,使人們能夠領略到中國傳統屏風的精湛工藝和獨特魅力。全書600多頁,收錄577座屏風,重7.5KG,將屏風分為座屏、圍屏、插屏、掛屏等類別,這樣的分類不僅符合傳統,也使得不同類型屏風在結構、功能、造型上的特點得以清晰展現。 座屏通常呈現多扇組合形式,上有屏帽,下帶須彌座。屏扇的數目多取奇數,如三扇、五扇等,屏扇呈山列式佈局,中扇最高,兩側次第降減。座屏既是一件裝飾品,同時還具有實用功能,是中國傳統文化中的重要組成部分。座屏主要功能是裝飾和分隔空間,它通常被放置於廳堂入口或室內重要方位,起到遮擋視線和美化環境之功效。從陳設角度來看,體量較大者,在清代宮廷中安放的位置多在大殿明間正位,彰顯著使用者的身份地位。較小者或陳置幾案之上以為賞玩之具,或供奉於佛堂之中,作為造像背後的襯托之物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

漢語方言学大詞典(上下)

中国書店
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18,700
張振興等主編、広東教育出版社、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育
hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴

本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。

本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。

上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。

下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。

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18,700
張振興等主編 、広東教育出版社 、2017年05月
漢語方言學大詞典 汉语方言学大词典(全2卷)广东教育 hanyu fangyanxue dacidian 詹伯慧、张振兴 本書は、上、下の二巻で構成。上巻は漢語方言学関連の百科性条目約3,000条を「条目分類目録」「条目音序目録」「条目漢字筆画索引」と併せて収録。漢語方言の基本知識、漢語方言研究の理論と方法、漢語方言研究の成果(区属、分布、特色など)、関連の学者、組織、活動、学術誌などに関する内容が含まれている。下巻は漢語方言本体の紹介。選ばれた54の「漢語方言点」(ある方言が使用される代表的な地点)の情況を概説し、「54個漢語方言点字音対照表」と「54個漢語方言点詞彙対照表」を用いて各種方言の特徴を示す。 本词典入选国家两项重大基金,即国家出版基金项目、国家社科基金项目。本词典涵盖汉语方言学科的方方面面,简明描述了全国各地的主要汉语方言,系统展示了汉语方言学研究成果。全书465万字,分为上、下两卷。两卷相得益彰,构成了一个有机整体。 上卷部分以条目的形式呈现,包括人物条、著作条、方言条、术语条等,合计近3000个条目。设有条目分类目录、条目音序目录和条目汉字笔画索引。条目音序目录根据条目标题首字的汉语拼音字母次序排列;条目汉字笔画索引按条目第一字的笔画由少到多排列,笔画相同的按起笔笔形的顺序进行排列;条目分类目录体现条目的性质和层次关系,同时反映出本词典所涵盖的方言与方言学科知识,读者可根据条目类别进行检索。 下卷部分选取54个全国有代表性的方言点,包括这些方言点的情况概说、字音表、词汇表。其中,概说部分对每个方言点进行了语言面貌概述;字音表、词汇表分别收录54个汉语方言点共800个代表字和702个代表词,采用蝴蝶版的形式,对比某个字或词在不同方言点的说法和读音,一目了然。设有53个方言点概说检索(下卷54个方言点包括北京,实为53个方言点和北京的对照,北京点概说从略),字目检索和词目检索。53个方言点概说检索按照方言分区由北往南的顺序排列;字目检索依照《方言调查字表》的十六摄顺序,再按“摄—呼—等—调—韵—声”的次第排列;词目检索排列顺序遵循《汉语方言词汇调查条目表》(《方言》,2003年第1期)的词汇排列顺序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代仏教文学史 中国宗教文学史 第4巻下冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
張培鋒、北方文芸出版社、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社
宋代佛教文学史中国宗教文学史

宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。

该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。
该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越

目录
第一章 宋代佛教文学概述
第二章 宋代佛教诸宗派与文学
第三章 宋代僧人的偈赞创作
第一节 偈赞的文体意义
第二节 宋代偈赞的主要题材
第三节 组颂与组赞
第四节 宋代偈颂创作及代表作品
第四章 宋代僧人的颂古创作
第五章 宋代僧人交游诗歌
第六章 宋代僧人的文、赋创作
第七章 宋代僧词创作
第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展
第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播
第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学
第十一章 汾阳善昭与雪窦重显
第十二章 永明延寿与明教契嵩
第十三章 孤山智圆与慈云遵式
第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧
第十五章 大慧宗杲与宏智正觉
第十六章 宋代文艺思想与佛教
附录一 宋代佛教文学大事年表
附录二 引用与参考书目

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張培鋒 、北方文芸出版社 、2024年04月
宋代佛教文學史中國宗教文學史 张培锋 北方文艺出版社 宋代佛教文学史中国宗教文学史 宋代文化の繁栄は当時の人々が文化の角度から仏教の養分を吸収し、他の文芸分野に応用することと切り離せなかった。学術界の一般的な宋代以降の仏教の衰退は、中国仏教自身の発展の角度から言えば、主に思想面を指す。実際、宋代仏教は当時かなり盛んで信仰者が多い。宋代僧の活動場所は極めて広く、寺院は宗教、経済、芸術、教育の中心のみならず、重要な学術研究と交流中心でもあり、社会と文化への影響は宋代仏教は歴代王朝の中で首位と言える。 该书是武汉大学文学院吴光正教授主编的《中国宗教文学史》第4卷下册。 该书对持续了三百余年的宋代佛教文学的发展过程、基本面貌、代表人物与重要作品作出整体描述和研究。全书立足于将佛教视为中华文化的一个重要组成部分,将宋代佛教文学作为宋代文学发展的一个重要组成部分的研究视角,从文化角度考察了宋代佛教文学繁荣和发展的历史动因,指出中国佛教发展至宋代,进入成熟期,唐代形成的以禅宗为主要代表的佛教各宗派在这一时期继续发展,并呈现出与儒、道两教高度融合的趋势,中国佛教的文化特征逐渐确立,重要表现就是佛教的著述、诗文等,文人化倾向越来越 目录 第一章 宋代佛教文学概述 第二章 宋代佛教诸宗派与文学 第三章 宋代僧人的偈赞创作 第一节 偈赞的文体意义 第二节 宋代偈赞的主要题材 第三节 组颂与组赞 第四节 宋代偈颂创作及代表作品 第四章 宋代僧人的颂古创作 第五章 宋代僧人交游诗歌 第六章 宋代僧人的文、赋创作 第七章 宋代僧词创作 第八章 宋代禅宗语录、灯录和史传文学的发展 第九章 南宋禅文学的高度繁荣和广泛传播 第十章 “九僧”的创作与宋初佛教文学 第十一章 汾阳善昭与雪窦重显 第十二章 永明延寿与明教契嵩 第十三章 孤山智圆与慈云遵式 第十四章 道潜、惠洪及江西诗派三僧 第十五章 大慧宗杲与宏智正觉 第十六章 宋代文艺思想与佛教 附录一 宋代佛教文学大事年表 附录二 引用与参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

海外蔵中国宝巻彙刊 全50冊

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2,200,000
李永平 主編、商務印書館、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆

宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。

宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。

近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。

为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。

本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。

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李永平 主編 、商務印書館 、2024年01月
海外藏中国宝卷汇刊(1-50全五十册)商务印书馆 宝巻と戯曲、小説などの俗文学の改編関係、同一故事宝巻の伝播変異などを研究するために、宝巻を類型に応じて配列し、同一類型の宝巻は集中。同一故事の宝巻は版本を紹介し、稀見の版本を中心として、各地区の刻本と抄本を収集。趙氏賢孝宝巻/節義宝巻/刺心宝巻/香球宝巻/双龍宝巻/仏説南無三界伏魔大帝関老爺宝巻/関帝伏魔宝巻/護國佑民伏魔宝巻/黄糠宝巻/潘公処世宝巻/潘公免災宝巻/潘公免災救難宝巻/龐公宝巻/回家宝巻/黄氏巻/三世修行黄氏宝巻/絵図双鳳宝巻/梁山伯宝巻/劉香宝巻/唐三蔵宝巻などを収録。 宝卷是中国本土的文化传统,中古以后受佛教俗讲影响,历经宋代谈经、说参请、说诨、讲史等文类形式,融汇了话本小说、诸宫调、道教科仪、戏曲等积极成果的文化文本。宝卷先后被确定为中国非物质文化遗产,分别被归入“民间文学”和“曲艺”之中。根据目前编目著录情况,海内外现存宝卷规模在1600种以上,版本约6000种。 近代以来,日本、欧美等较早实现现代化的国家,为配合殖民需要,建立后殖民学术“东方学”,他们派遣传教士或所谓“东方学家”,前往中国搜集包括宝卷在内的民间文献,后来这批宝卷流失海外,成为西方国家研究中国文化的重要资料。从目前的调查情况看,海外藏中国宝卷约有600余种,其中包括相当部分的稀见版本。2017年,海外宝卷研究获得国家社会科学基金重大项目立项(“海外藏中国宝卷整理与研究”,批准号:17ZDA266)。根据课题组在日本、美国、英国、俄罗斯以及东南亚地区等地摸底调查情况,将公私收藏宝卷编撰影印出版大型文献资料《海外藏中國寶卷彙刊》。 为方便研究宝卷与戏曲、小说等俗文学的改编关系,同一故事宝卷的传播变异等问题,本刊把宝卷按照类型编排,同一类型的宝卷相对集中,对同一故事宝卷,首先编排完整的版本介绍,接着以较为稀见的版本为“纲”,汇集不同地区的刻本和抄本,以便于学术研究和收藏。 本刊与濮文起研究员编撰的、以承载民间宗教思想为主的《中华宝卷萃编》相互补充,力求概括反映中国宝卷的整体面貌。两套宝卷文献的编纂与出版,定会在海内外学术界产生重要影响。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明末清初戯曲“独重節烈”研究

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6,380
張恵、社会科学、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社

明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。
目录
第一章 绪论
第一节 本书“明末清初”时限之界定
第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象
第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在?
第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心
第一节 《龙舟会》之故事流变
第二节 为君父复仇之孝烈幻梦
第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤
第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心
第一节 苏州派作家及其作品节烈总览
第二节 殉烈之广泛及与时代之联系
第三节 节烈之强化与增益
第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心
第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心
第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写
第二节 从“以情反礼”到“皈依于理”
第三节 道学之隆替与国家之兴衰
第四节 “遗臣”的观剧感嘴
第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心
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張恵 、社会科学 、2024年01月
明末清初戲曲“獨重節烈”研究 明末清初戏曲“独重节烈”研究 张惠著 中國社會科學出版社 明末清初戏曲剧本呈现出“独重节烈”的潮流,不仅时间跨度长,范围广,而且作者的身份非常多元复杂--儒林、遗民、遗臣、贰臣、夹缝人、无名氏、托钵山人、仕清作家……这些不同“身份”的作家选择了相似的表现主题,即“贞节烈女”,然而在不同作家的笔下,又有着不同的内涵,既有誓彼柏舟,之死矢靡他的贞,也有一与之醮,终身不改的节,既有为主殒身的义烈,亦有为夫殉身的节烈,也有为父复仇的孝烈,以及为国雪耻的忠烈。明末清初戏曲中这些各自独立、丰富多元的形象,构成了恢弘的图景,造成前呼后应、此起彼落的效果,形成了事实上的“复调”,使得这种现象成为一种值得深思的存在。戏曲中的“贞节烈女”潮流在这个特定时期,受到父权式期待的“凝视”(Gaze)形塑而成。剧作家以贞节烈女自比自励从而实现救国救世的愿望有前代强有力的思想倚籍。此时期的“贞节大辩论”以及社会的亡国反思的整体氛围,也促使剧作家期借“贞节烈女”形象以救世。然而,其雨其雨、杲杲出日,剧作家最终并未收到他们意想之中的效果。本书从演出和现实,以及理论对理想与现实背离做出了探究。看似纷繁复杂的文化现象背后正有经济规律之手的拨动,明末清初戏曲“独重节烈”的潮涨潮消也和经济学中的禀赋效应(Endowment Effect)密切相关。 目录 第一章 绪论 第一节 本书“明末清初”时限之界定 第二节 明末清初戏曲“独重节烈”现象 第三节 明末清初戏曲“独重节烈”意义何在? 第二章 儒林作家:以王夫之《龙舟会》为中心 第一节 《龙舟会》之故事流变 第二节 为君父复仇之孝烈幻梦 第三节 大唐国里忘忠孝,指点裙钗来报冤 第三章 遗民作家:以“苏州派”作家作品为中心 第一节 苏州派作家及其作品节烈总览 第二节 殉烈之广泛及与时代之联系 第三节 节烈之强化与增益 第四节 主可不仁,我无不义:以李玉“一人永占”为中心 第四章 遗臣作家:以陈轼《续牡丹亭》为中心 第一节 陈轼生平与《续牡丹亭》书写 第二节 从“以情反礼”到“皈依于理” 第三节 道学之隆替与国家之兴衰 第四节 “遗臣”的观剧感嘴 第五章 无名氏作家:以《铁冠图》为中心 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

徽州百碑(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
49,500
黃山市文化和旅遊局、安徽美術出版社、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社

本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。
作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。
從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。

■陈琪
我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。

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黃山市文化和旅遊局 、安徽美術出版社 、2025年12月
徽州百碑(全2册) 黄山市文化和旅游局 安徽美术出版社 本書整體分為圖錄與釋文兩部分,採用雙面圖錄、單面釋文的對照排版,便於查閱比對;以左圖右文的編排形式,立體呈現碑刻的形制之美與文獻價值。為深化對比研究,附錄亦收錄古徽州毗鄰縣域的部分代表性碑刻,豐富研究維度。每通碑刻命名遵循“年份+地點+事由”的規範,有碑額名稱者保留原稱,無明確名稱者依據核心內容擬定,收錄碑刻以記事類為主,兼顧書法藝術價值,實現史料性與藝術性的雙重統一。 作者歷經25年實地尋訪,足跡遍佈徽州鄉野古道,發掘整理出1500餘種碑刻,並將其中1000餘通做成拓片。此次書中所收錄500種為首次面世,填補了諸多歷史文獻空白。這批碑刻內容涵蓋政治、經濟、社會治理、宗教條規、生活習俗、文學書法等領域,為徽州職官制度、經濟史、宗族文化、徽商精神等相關研究提供了珍貴一手資料,書中對每塊碑刻的年代、規格、現狀等資訊的詳細標注,更提升了其學術引用價值。 從學術層面而言,《徽州百碑》堪稱徽學研究的突破性成果。它突破了傳統徽學研究以文書、方志為核心的資料局限,將散落於鄉野的碑刻系統整理為規範的學術素材;其按“一府六縣”地理範圍的收錄邏輯與“圖文對照”的編排體例,為區域文化研究提供了可借鑒的範式。書中碑刻不僅糾正了部分歷史記載謬誤,更以實物證據豐富了徽州基層治理、商業貿易、文化傳承等領域的研究維度,成為繼徽州文書之後,徽學研究的又一核心資料寶庫。 ■陈琪 我2000年初参加安徽大学徽学中心卞利先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大课题,主要是进行安徽省徽州碑刻的调查,从那以后20多年的野外调查中,发现整理出徽州及周边区县古代民间碑刻共1500多通。近3年又做了900多通碑刻拓片,选了500通碑刻出版《徽州百碑》一书。由于徽州大好山水以及徽商兴起,吸引了各地文人墨客前来寻游探访,历代名家不仅留下了美丽的诗文绘画,也留下了大量书法题字。这些书法题字除了集中在黄山、齐云山以外,更多的是散落在徽州民间。其中黟县碧山村宋代私家园林中保存的南宋礼部侍郎张九成《碧山访友》石刻尤其珍贵。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中医葯膳学-葯膳与食療専業核心教材

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王飛 馮寧湘、中国医葯科学技術、2025年11月
中医药膳学(药膳与食疗专业核心教材)本书分为总论、中医药膳原料、中医药膳配方及附篇,详细介绍了药膳基本理论、常用食材药材特性及250余首经典药膳方,涵盖功效、制作、应用等内容,药膳食材分为食物类原料和药物类原料;药膳方剂分为解表类、清热类、通便类、温里驱寒类、祛风湿类、利水祛湿类、化痰止咳平喘类、消食解酒类、理气类、理血类、安神类、平肝潜阳类、固涩类、补益类、养生保健类共十五章。

目录
上篇 总论
第一章 中医药膳学概述
第一节 中医药膳学的概念与分类
一、中医药膳的基本概念
二、中医药膳学的基本概念
三、中医药膳学的分类
第二节 中医药膳学发展简史
一、药膳的起源阶段——远古时期
二、药膳的理论奠基阶段——先秦时期
三、药膳的发展阶段——汉代至清代
第三节 中医药膳的特点
一、历史悠久,影响广泛
二、隐药于食,注重调理
三、区分食性,辨证配伍
四、注重体质,调补脾胃
五、讲究口味,方便服用
第四节 中医药膳的使用原则
一、平衡阴阳
二、调理脏腑
三、扶正祛邪
四、三因制宜
五、勿犯禁忌
第五节 药膳的现代研究与运用
一、药膳的理论研究
二、药膳的现代实验与临床研究
三、中医药膳相关产业概况与发展策略
第二章 中医药膳学的基本理论
第一节 中医药膳学的基础理论
一、以五脏为中心的整体观
二、三因制宜的辨证论治观
三、阴阳自和与五行制化的平衡观
第二节 中医药膳学的药性理论
一、四气
二、五味
三、升降浮沉
四、归经
五、毒性
第三节 中医药膳学的配伍理论
一、药膳的配伍原则
二、药膳配伍的选料方法
三、药膳配伍的禁忌
第四节 中医药膳的治法理论
一、中医药膳治疗学概述
二、辨体质施膳
第三章 药膳制作的基本技能
第一节 药膳原料的前期加工与处理
一、食物原料前期加工与处理
二、药物原料的前期加工及处理
三、药膳原料液体制备法
第二节 传统药膳制作技术
一、传统药膳制作特点与要求
二、传统药膳制作技术
第三节 现代药膳制作技术
一、药膳糕点制法与技术要求
二、药膳糖果制作技术
三、药膳蜜饯制作技术
……
中篇 中医药膳原料
下篇 中医药膳配方
附篇

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6,600
王飛 馮寧湘 、中国医葯科学技術 、2025年11月
中医药膳学(药膳与食疗专业核心教材)本书分为总论、中医药膳原料、中医药膳配方及附篇,详细介绍了药膳基本理论、常用食材药材特性及250余首经典药膳方,涵盖功效、制作、应用等内容,药膳食材分为食物类原料和药物类原料;药膳方剂分为解表类、清热类、通便类、温里驱寒类、祛风湿类、利水祛湿类、化痰止咳平喘类、消食解酒类、理气类、理血类、安神类、平肝潜阳类、固涩类、补益类、养生保健类共十五章。 目录 上篇 总论 第一章 中医药膳学概述 第一节 中医药膳学的概念与分类 一、中医药膳的基本概念 二、中医药膳学的基本概念 三、中医药膳学的分类 第二节 中医药膳学发展简史 一、药膳的起源阶段——远古时期 二、药膳的理论奠基阶段——先秦时期 三、药膳的发展阶段——汉代至清代 第三节 中医药膳的特点 一、历史悠久,影响广泛 二、隐药于食,注重调理 三、区分食性,辨证配伍 四、注重体质,调补脾胃 五、讲究口味,方便服用 第四节 中医药膳的使用原则 一、平衡阴阳 二、调理脏腑 三、扶正祛邪 四、三因制宜 五、勿犯禁忌 第五节 药膳的现代研究与运用 一、药膳的理论研究 二、药膳的现代实验与临床研究 三、中医药膳相关产业概况与发展策略 第二章 中医药膳学的基本理论 第一节 中医药膳学的基础理论 一、以五脏为中心的整体观 二、三因制宜的辨证论治观 三、阴阳自和与五行制化的平衡观 第二节 中医药膳学的药性理论 一、四气 二、五味 三、升降浮沉 四、归经 五、毒性 第三节 中医药膳学的配伍理论 一、药膳的配伍原则 二、药膳配伍的选料方法 三、药膳配伍的禁忌 第四节 中医药膳的治法理论 一、中医药膳治疗学概述 二、辨体质施膳 第三章 药膳制作的基本技能 第一节 药膳原料的前期加工与处理 一、食物原料前期加工与处理 二、药物原料的前期加工及处理 三、药膳原料液体制备法 第二节 传统药膳制作技术 一、传统药膳制作特点与要求 二、传统药膳制作技术 第三节 现代药膳制作技术 一、药膳糕点制法与技术要求 二、药膳糖果制作技术 三、药膳蜜饯制作技术 …… 中篇 中医药膳原料 下篇 中医药膳配方 附篇 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

方以類聚:唐宋類書中的医葯学知識(全2册)  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
韓毅、山東科学技術、2024年05月
方以类聚:唐宋类书中的医药学知识 上、下
科技史新视角研究丛书 韩毅 山东科学技术出版社

本书以唐宋类书中的医学内容为研究对象,采用整体研究和个案研究相结合的方法,全面系统地探究了类书中医药学知识的分类编次、主要内容、资料来源和知识传播情况,解决和攻克了医药学知识是如何被类书选取、编排、传播、辑佚、复原等重大学术问题,深入剖析了类书中医药学知识反映的学术分类、主要内容、资料来源、知识传播和发展演变情况,以及国家重视干预、类书编撰体例创新、科举教育制度改革对保存、传播医学知识产生的积极影响和局限等。

目录
第一章 绪论
第二章 唐宋时期类书的编撰情况与医药学知识的分布
第一节 类书的编辑体例、主要内容与文献价值
第二节 类书中医药学知识的分布情况与史料价值
第三章 唐代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播
第一节 《艺文类聚》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《初学记》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 唐代官修类书中医药学知识的特点、价值与利用情况
第四章 唐代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播
第一节 《北堂书钞》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《白氏六帖》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 唐代私家类书中医药学知识的特点、价值与利用情况
第五章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(上)
第一节 《太平御览》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《册府元龟》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 《太平御览》《册府元龟》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素
第六章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(下)
第一节 《太平广记》中医药学知识的内容、来源与传播
第二节 《文苑英华》中医药学知识的内容、来源与传播
第三节 《太平广记》《文苑英华》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素
第七章 宋代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播
第八章 唐宋时期类书中医药学知识来源与传播的机制、特征和影响因素
第九章 唐宋时期类书中医药学知识的重要作用、学术价值与历史借鉴

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韓毅 、山東科学技術 、2024年05月
方以类聚:唐宋类书中的医药学知识 上、下 科技史新视角研究丛书 韩毅 山东科学技术出版社 本书以唐宋类书中的医学内容为研究对象,采用整体研究和个案研究相结合的方法,全面系统地探究了类书中医药学知识的分类编次、主要内容、资料来源和知识传播情况,解决和攻克了医药学知识是如何被类书选取、编排、传播、辑佚、复原等重大学术问题,深入剖析了类书中医药学知识反映的学术分类、主要内容、资料来源、知识传播和发展演变情况,以及国家重视干预、类书编撰体例创新、科举教育制度改革对保存、传播医学知识产生的积极影响和局限等。 目录 第一章 绪论 第二章 唐宋时期类书的编撰情况与医药学知识的分布 第一节 类书的编辑体例、主要内容与文献价值 第二节 类书中医药学知识的分布情况与史料价值 第三章 唐代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播 第一节 《艺文类聚》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《初学记》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 唐代官修类书中医药学知识的特点、价值与利用情况 第四章 唐代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播 第一节 《北堂书钞》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《白氏六帖》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 唐代私家类书中医药学知识的特点、价值与利用情况 第五章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(上) 第一节 《太平御览》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《册府元龟》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 《太平御览》《册府元龟》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素 第六章 宋代官修类书中医药学知识的内容、来源与传播(下) 第一节 《太平广记》中医药学知识的内容、来源与传播 第二节 《文苑英华》中医药学知识的内容、来源与传播 第三节 《太平广记》《文苑英华》中医药学知识的选取原则、编辑特点与影响因素 第七章 宋代私家类书中医药学知识的内容、来源与传播 第八章 唐宋时期类书中医药学知识来源与传播的机制、特征和影响因素 第九章 唐宋时期类书中医药学知识的重要作用、学术价值与历史借鉴 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります

「日本の伝統文化」を問い直す

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
重田みち 編、臨川書店、2024、504p、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

目次
総 論 重田みち
儀礼・制度
第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中
第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿
第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功 
第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫 
宗教・思想
第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一 
第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康 
第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬 
美  術
第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為
─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生 
第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加
第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子
諸芸・芸能
第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治
第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子 
第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観
─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎 
学術・書物・文学
第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之 
第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩
第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子 
第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一
第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠
文化接触・人の移動
....
第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真


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重田みち 編 、臨川書店 、2024 、504p 、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 目次 総 論 重田みち 儀礼・制度 第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中 第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿 第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功  第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫  宗教・思想 第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一  第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康  第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬  美  術 第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為 ─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生  第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加 第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子 諸芸・芸能 第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治 第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子  第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観 ─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎  学術・書物・文学 第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之  第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩 第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子  第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一 第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠 文化接触・人の移動 .... 第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真

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